Biografier Kjennetegn Analyse

Fullstendig sosial isolasjon etter 30 år. Hikikomori eller frivillig selvisolasjon

sosial isolering

sosial isolering - sosialt fenomen, der det er en avvisning av et individ eller sosial gruppe fra andre individer eller sosiale grupper som følge av oppsigelse eller kraftig reduksjon av sosiale kontakter og relasjoner.

I det generelle tilfellet tyr man til isolasjon av den part som i kommunikasjonsprosessen pådrar seg flere tap (kostnader) enn den mottar fordeler (i sin forståelse). Isolasjon innebærer ikke fiendskap. Eventuelle destruktive handlinger, selv om de forekommer, er utelukkende rettet mot å avslutte kontakter, og avsluttes umiddelbart etter det.

Individuell isolasjon kan være:

  • fra spesifikke menneskelig(bra eller dårlig). Spesielt tilfelle.
  • fra en bestemt grupper personer (meningsfull for ham).
  • fra samfunn som helhet (eller det meste). Ekstremt tilfelle.

Følgende typer og typer gjelder for hvert av disse tilfellene. Isoleringen av noen sosiale grupper fra andre kan sees på som isolasjonen av et individ (inkludert i en gruppe) fra en annen gruppe.

Typer

  • Fullstendig isolasjon- helt fraværende både personlig kontakt med andre mennesker og indirekte kommunikasjonsmåter (telefon, brev). En slik isolasjon fra hele samfunnet kan oppleves av en person som den vanskeligste prøven eller den største lykke. En defensiv reaksjon fra psyken er vanligvis en splittet personlighet («å snakke med seg selv»). Eksempler: øde øy, isolasjon.
  • Fysisk isolasjon- ikke ha evnen (ønsket) personlig møte, kommuniserer individet fritt gjennom tekniske midler kommunikasjon - telefon, post, Internett. Telefon (og video) kommunikasjon, som svært nær direkte kommunikasjon, foretrekkes eller ignoreres i henhold til ønsket om eller unngåelse av personlige møter. Eksempler: hikikomori, munker, sykdom, karantene, forskjellige byer/land.
  • Formell (forretningsmessig, hverdagslig) kommunikasjon- individet er et fullverdig medlem av gruppen, dog (han har i denne gruppen) et minimum uformell kommunikasjon, det vil si - sosiale kontakter. Det er normen for funksjonelle grupper (arbeid, studier, organisasjoner) og fremmede. Denne typen isolasjon fra alle rundt mennesker skjer når de kommer inn i et helt annet miljø (flytter til en annen by, fengsel, hær) - midlertidig, før de blir med i en av gruppene, eller i lang tid - i tilfelle avvisning av et individ i en lukket gruppe ("utstøtte "i fengsel, hær, skole).

Arter (av initiativtaker)

  • (samfunn) Tvunget isolasjon- et individ eller en sosial gruppe er isolert på steder med frihetsberøvelse, dette er en av eksistensfaktorene kriminelle subkulturer eller motkulturer. Eksempler: fengsler, tvangsbehandlingssykehus
  • (individuell) Frivillig isolasjon et individ eller en sosial gruppe oppstår under påvirkning av to faktorer: 1) av ens egen vilje eller overbevisning; 2) på grunn av påvirkning av subjektive faktorer. Eksempler: munker, eremitter, hikikomori (fysisk isolasjon fra samfunnet); isolasjon / hemmelighold / mistillit ved kommunikasjon med mennesker (ren sosial selvisolasjon).
  • (skjer) Ufrivillig (tvungen) isolasjon- oppstår på grunn av tilfeldige objektive faktorer: et uplanlagt langt opphold på et øde sted eller i et fiendtlig / fremmed / ukjent sosialt miljø, sykdom. I tilfelle av et fremmed sosialt miljø, over tid, er en infusjon inn i det imidlertid mulig fullstendig tilfredshet disse forholdene ikke bringe. Som regel er slik isolasjon (oppholdssteder) midlertidig og forlates av den enkelte ved første anledning.
  • (Gruppe) brudd, boikott- andre medlemmer av den sosiale gruppen minimerer enhver (selv formell) kommunikasjon med individet (som regel på grunn av hans brudd på normene i dette samfunnet). I mobile grupper ender det med frivillig avgang av den enkelte fra gruppen eller hans utvisning.

se også


Wikimedia Foundation. 2010 .

Se hva "sosial isolasjon" er i andre ordbøker:

    sosial isolering. Se sosial isolasjon. (Kilde: "Engelsk russisk ordbok genetiske termer. Arefiev V.A., Lisovenko L.A., Moskva: VNIRO Publishing House, 1995) ... Molekylærbiologi og genetikk. Ordbok.

    Å isolere barn fra positiv mellommenneskelig kontakt kan frata dem viktige komponenter sosialiseringsopplevelse. Langvarig isolasjon kan forårsake eller øke sosiale misforhold. tilpasning, og dermed føre til en forverring av sosial ... ... Psykologisk leksikon

    offentlig (sosial) isolasjon- Et element av menneskelig genetikk, en reduksjon i frekvensen eller fraværet av dannelsen av ekteskap (dvs. "kryssing") mellom representanter for forskjellige sosiale lag, klasser, raser, religiøse grupper, innbyggere i forskjellige regioner, etc.; tilstedeværelsen av O.i. ... ... Teknisk oversetterhåndbok

    Foreldre må også mer være involvert i å hjelpe ungdommen med å planlegge realistisk for en full sekundær, eller hvis indikert, en sekundær spesialopplæring samt sysselsetting. Fullføring … … Psykologisk leksikon

    En sosial gruppe er en sammenslutning av mennesker som deler felles sosialt tegn, basert på deres deltakelse i en eller annen aktivitet knyttet til et system av relasjoner som er regulert av formelle eller uformelle sosiale institusjoner. ... Wikipedia

    Isolasjon: Vanntette beskyttelse mot vanninntrengning. Reproduktiv isolasjon er en mekanisme som forhindrer utveksling av gener mellom populasjoner. Isolasjon i populasjonsgenetisk eksklusjon eller hindring av fri kryssing. Isolasjon i ... ... Wikipedia

    S. p. har å gjøre med den kumulative gevinsten i velvære som mennesker får fra sine forhold til andre. Den empiriske studien av S. p. begynte relativt nylig, etter å ha oppstått innenfor rammen av det sosiale. epidemiologi og samfunnspsykologi (samfunn ... Psykologisk leksikon

    Novolatinsk. isolering; for etymologi, se Isolert. Ensomheten til et elektrifisert legeme. Forklaring 25000 fremmedord som kom i bruk i det russiske språket, med betydningen av røttene deres. Michelson A.D., 1865. ISOLATION separasjonsseparasjon; ... ... Ordbok for utenlandske ord i det russiske språket

    Isolasjon- sosial deprivasjon, oppdrett eller holde dyr under forhold med redusert kontakt med representanter for sin egen art eller fullstendig fravær (begrenset isolasjon). Som regel er I. ledsaget av andre typer ... ... Ordbok for trener

    Sosialt avvik - sosial atferd som avviker fra den aksepterte, sosialt akseptable atferden i et bestemt samfunn. Det kan være både negativt (alkoholisme) og positivt. negativ avvikende oppførsel fører til søknaden ... ... Wikipedia

Makurin Anton Alekseevich, student ved Institutt for sosialpedagogikk og psykologi, Vladimir State University oppkalt etter Alexander Grigorievich og Nikolai Grigorievich Stoletovs, Vladimir [e-postbeskyttet]

Levitskaya Linda Viktorovna, kandidat for psykologiske vitenskaper, universitetslektor, Institutt for sosialpedagogikk og psykologi, Vladimir State University oppkalt etter Alexander Grigorievich og Nikolai Grigorievich Stoletovs, Vladimir [e-postbeskyttet]

Sosial selvisolasjon: en forutsetning eller en konsekvens av dataavhengighet

Sammendrag Artikkelen analyserer moderne tilnærming til problemet med dannelsen av internettavhengighet på grunn av individets sosiale selvisolasjon, som igjen kan fungere både som en forutsetning og samtidig som en konsekvens av fremveksten av denne typen avhengighet. Stikkord: Internett-avhengighet, sosial selvisolasjon, personlighetsvansker.

Ny elektronisk teknologi er et moderne universelt og multifunksjonelt verktøy for utvikling av menneske og samfunn. Mest bred bruk, i vår tid, mottok et datanettverk Internett, også kjent som World Wide Web. Det er vanskelig å forestille seg ungdommen i det 21. århundre uten Internett. I dag er det kanskje ingen annen tilgjengelig informasjonskilde som vil tiltrekke seg med sin lysstyrke, mangfold og overflod av ressurser. Du trenger ikke lenger å gå på kino, på konsert med favorittbandet ditt, sitte oppe på biblioteket eller gidder å handle. All nødvendig informasjon kan fås uten å forlate skjermen på din egen skjerm. Internett har et annet stort pluss: muligheten for gratis kommunikasjon av unge mennesker, søket etter gamle og nye venner. Disse egenskapene er imidlertid fulle av fare: online spill, chatter, sosiale nettverk, underholdningsportaler er vanedannende, og påvirker den skjøre psyken og underbevisstheten. Mann stuper inn virtuell verden: glemmer venner, skole og hjemmeoppgaver. Virkeligheten går i bakgrunnen. Dette er hvordan internettavhengighet dannes - et besettende ønske om å koble til Internett og en smertefull manglende evne til å avbryte arbeidet på nettverket. Verdensorganisasjonen helsevesenet klassifiserte internettavhengighet som en patologisk avhengighet som bidrar til å ødelegge individet.

internett-fenomen

avhengighet tiltrekker seg oppmerksomheten til nettverksforskere, forskere og media. Utviklingen de siste årene indikerer at tenåringer er overbegeistret for Internett, ofte for misbruk av det, og i noen tilfeller en klar avhengighet av det virtuelle miljøet.

En av de første som snakket om den teknologiske avhengigheten til en person av en datamaskin og fremveksten av virtuell avhengighet, var den engelske psykologen M. Griffiths, som tidligere hadde studert atferden til spillere. Men lenge før ham advarte science fiction-forfatteren K. Simak i sitt forord til romanen "Byen": "Det er ingenting galt med teknologi som sådan, bare vår tankeløse lidenskap for den er dårlig. Vi guddommeliggjør maskiner; i en Fornuft, vi har solgt vår sjel til dem ... Det er andre, de høyeste verdiene, i tillegg til de som fører med seg teknisk fremgang. ... Under påvirkning av teknologi, er vårt samfunn og verdensbilde i ferd med å miste menneskeheten ". Direkte i 1995 ble begrepet "Internettavhengighet" introdusert av New York-psykiateren Ivan Goldberg, som forstår at det ikke så mye er et medisinsk problem som alkohol eller rusavhengighet, men atferd med redusert grad av selvkontroll som truer med å fortrenge normalt liv. Internett-avhengighet har blitt sosialt problem som vekker offentlig bekymring og er gjenstand for spesielle studier. Kategorien ensomhet bør spille en spesiell rolle i analysen av dette problemet. Følelse av ensomhet, ikke å være den eneste årsaken til Internett

avhengighet, er absolutt en av dens faktorer moderne teori og praksis, er det ulike typologier av ensomhet.Forutsetningen for at de oppstod var oppgaven med å bestemme arten av underskuddet av sosiale relasjoner, samt identifisere egenskapene til den sosiale posisjonen til individet, forårsaker hennes ensomhet. En av slike typologier tilhører R. Weiss. Ifølge hans synspunkter er det faktisk to følelsesmessige tilstander som folk som opplever dem har en tendens til å betrakte som "ensomhet". Dette er tilstander av emosjonell og sosial isolasjon. Sosial ensomhet kommer til uttrykk i en persons dype opplevelse av mangelen på en tilgjengelig sosial krets og sosiale forbindelser som tilfredsstiller ham. Med andre ord er emosjonell ensomhet et resultat av mangel på psykologisk tilknytning av individet til sine kjære, fravær av venner.

Sett fra ulike sosiologiske og sosiopsykologiske konsepter er det en rekke faktorer som sannsynligvis bestemmer fremveksten og utviklingen av Internett.

avhengighetsskapende atferd: sosial uorganisering, dårlig sosial integrering, lav selvkontroll, sosial angst, lav selvtillit, depresjon, trangforstyrrelser, rusmisbruk, etc.

Internett tilfredsstiller mange bevisste og underbevisste behov hos brukere. Den inneholder alt som brukeren kan brenne for. Og dette er hovedårsaken til avhengigheten av Internett. I følge nyere forskning har det å gå inn i fantasiens verden blitt en av de vanligste strategiene for atferden til dagens ungdom i vanskelige situasjoner. livssituasjoner. Det finnes allerede begreper om at narkotika var "alkoholen" i den postindustrielle æraen, og dataspill vil være informasjonstidens "alkohol" Så hva gjør Internett attraktivt som et middel til å "flykte" fra virkeligheten? For det første er det muligheten for anonym kommunikasjon, som på en måte er en relativ verdi av moderniteten. I

for det andre gir Internett en mulighet for realisering av ideer, fantasier med tilbakemelding (inkludert muligheten til å skape nye bilder av "jeg"; verbalisering av ideer og/eller fantasier som er umulige å implementere i den vanlige verden. Til slutt, for det tredje. , en ekstremt bred mulighet for søk og ubegrenset tilgang til all informasjon.Cyberspace gir brukeren et utallig antall mennesker og grupper som forener sine medlemmer i henhold til interesser, verdier, tilbøyeligheter.Det er også viktig at som et resultat av bruk av Internett , en person har en følelse av fullstendig kontroll og eierskap til situasjonen, som tilfredsstiller behovet for sikkerhet, et av de grunnleggende behovene i systemet.Forutsetningene for dannelsen av internettavhengighet hos skolebarn og ungdom kan være årsaker og behov fra en rekke områder av personlig interaksjon.De vanligste inkluderer følgende: mangel på kommunikasjon og varme følelsesmessige relasjoner i familien; Å se nettet som et miljø som kan gi emosjonell støtte, i motsetning til den virkelige verden, hvor det er vanskeligere å få en slik respons; Ønske om å bli forstått; Mangel på foreldrekontroll; Manglende evne til å få kontakt med andre; Mangel på venner; Vansker med skoleprestasjoner; Mangel på seriøse hobbyer, interesser, hobbyer osv. I samsvar med hvilke mål brukeren forfølger, er det tre hovedtyper av internettavhengighet: 1. Obsessiv nettsurfing formålsløs surfing på Internett, konstant søk etter all, ofte unødvendig informasjon; 2. Forkjærlighet for virtuell kommunikasjon - store mengder korrespondanse, konstant deltakelse i chatterom, nettfora, redundans av bekjente og venner på nettverket; 3. Spillavhengighet er en besatt lidenskap for nettverksspill.I moderne vitenskapelig forskning har man introdusert begrepet «dataavhengige», som refererer til mennesker som er under påvirkning av den virtuelle verden over lang og regelmessig tid. dataspill og opplever en patologisk tiltrekning til dem, som som et resultat fører til psykososial deprivasjon. Lignende avvik ble funnet hos spillere som daglig sitter atten timer ved datamaskinen. I slike tilfeller kan en dataavhengig utvikle panikkanfall, generell depresjon og selvmordsforsøk.I tillegg viser studier at spilleavhengighet er grunnlaget for destruktiv personlighetsutvikling, som kommer til uttrykk i avstanden mellom en person og sine nærmeste, tap av interesse for levende kommunikasjon og virkelighet. Lidenskap for spillet brukes av mennesker som et middel til å unngå alvorlige sosiale problemer, spesielt relevant dette problemet i barne- og ungdomsårene på grunn av de psykologiske egenskaper personligheter som kjennetegner aldersspesifikasjonene. Det er kategorier av tenåringer som har individuelle egenskaper, bestemme dens tilhørighet til risikogruppen i sammenheng med problemet med dannelsen av Internett

avhengigheter. For det første er dette tenåringer som tror at de ikke er nok, hva avhenger av dette livet. For feil har de en tendens til å skylde på andre eller et lumsk sett av omstendigheter; de drømmer om et mirakel som vil redde dem fra eventuelle problemer og anstrenger seg ikke for å nå målet eller forlate arbeidet de har startet halvveis. For det andre, tenåringer med lav selvtillit, som ved hjelp av spillet søker å hevde seg, enten føler seg som en helt, en vinner i en virtuell kamp, ​​eller vinner en enorm sum penger. For det tredje, tenåringer med en høy grad suggestibilitet, det vil si viljen til å underkaste seg andres vilje. For det fjerde tenåringer som mangler uavhengighet, besluttsomhet, samt åpenhet og kontakt i kommunikasjonen med jevnaldrende. Endelig er det barn som drømte om å bli ledere, men aldri oppnådde denne statusen. Det er de som kan sitte ved datamaskinen i flere dager og forestille seg galaksenes herskere.

Som regel endrer de som blir internettavhengige personlighet. Dette er ikke lenger den samme harmoniske personligheten, men personligheten er allerede avhengighetsskapende. Faren ligger i det faktum at avhengighetsskapende personligheter veldig ofte, før eller senere, blir sosialt mistilpasset. Internettavhengighet bidrar til dannelsen av en rekke psykiske problemer: konfliktatferd, kronisk depresjon, preferanse virtuelt rom det virkelige liv, tilpasningsvansker i samfunnet, tap av evnen til å kontrollere tiden brukt ved datamaskinen, fremveksten av en følelse av ubehag i fravær av muligheten for å bruke Internett. Tatt i betraktning resultatene av overvåking for spilleavhengighet, som ble gjennomført ute i tre utdanningsinstitusjoner i Moskva ser vi følgende: 58 % av skoleelevene er klar over hvor haster problemet med spilleavhengighet, 28 % ser ikke på gambling som et problem, 50 % anser gambling som en sykdom. respondentene (50 %) er sikre på at problemet med gambling ikke vil ramme dem personlig 63 % mener at verken de eller deres pårørende har vært borti en problemavhengig spilleavhengighet. Samtidig mener 74 % at personer som misbruker datamaskinen og gambling, innser ikke at de er avhengige av dem 57% av de spurte mener at for å bekjempe spilleavhengighet ikke nok viljestyrke 48 % ønsker ikke å bruke mer tid ved datamaskinen, men 45 % bruker regelmessig Internett til underholdning og kommunikasjon. Basert på overvåkingen kan vi konkludere med at det er en ganske høy grad av bevissthet rundt denne sosialt betydningsfulle sykdommen.

Dermed kommer vi nok en gang til den konklusjon at Internett er et attraktivt middel for å flykte fra virkeligheten på grunn av muligheten for anonyme sosiale interaksjoner. Spesiell betydning her har han en følelse av trygghet og bevissthet om sin anonymitet i gjennomføringen av interaksjoner Graden av fordypning i virtualitet bestemmer graden av desosialisering av individet. Disse prosessene er direkte proporsjonale. Dataavhengige mennesker mister sosiale ferdigheter. Den virkelige verden blir mer og mer komplisert: den skremmer, avviser, reglene er vanskelige å forstå og dette danner en ond sirkel.

I spesielt alvorlige tilfeller blir en person til en eneboer som ikke forlater leiligheten eller til og med rommet sitt. Dette fenomenet er veldig vanlig i Japan. Å referere til folk som har blitt en del av dette ond sirkel, foreslås et nytt begrep "Hikikomori" (japansk 引き篭もり, dagligdags forkortelse hikki, bokstavelig talt å være i tilbaketrukkethet, det vil si "akutt sosial selvisolasjon"), som refererer til ungdom og unge som nekter sosialt liv og ofte tilstrebe en ekstrem grad av isolasjon og tilbaketrukkethet på grunn av ulike personlige og sosiale faktorer. Slike mennesker er arbeidsledige og avhengige av pårørende Mange opplever stress mens de samhandler med omverdenen, men bare i hikikomori fører dette til slike patologiske fenomener som fullstendig, langvarig selvisolasjon. I noen tilfeller kan det hende at de ikke forlater leiligheten eller til og med rommet på flere år. Vanligvis har de en veldig liten vennekrets, eller ingen i det hele tatt. Selv om hikikomori foretrekker å ikke forlate lokalene, kommer noen av og til ut. Selvisolering fra samfunnet begynner vanligvis gradvis. Folk som blir hikikomori kan virke utad ulykkelige, miste venner, bli følelsesmessig usikre, sjenerte og usosial. Dette har fått noen forskere til å tro at hikikomori kan ha en psykisk lidelse som forstyrrer dem. sosial integrering. Suwa og Hara (2007) skriver i sin studie at av de 27 tilfellene som ble studert, hadde 17 psykiske lidelser og bare 10 hadde ingen åpenbare abnormiteter. Hikikomori syndrom er også en angstlidelse, også kjent som sosial fobi. Kina er det eneste landet i landet. verden der allerede 400 leire har dukket opp for tenåringer som befant seg på randen av et mentalt skifte på grunn av hundrevis av timer brukt ved datamaskinen. De første slike leirene dukket opp i Kina i 2008. og siden den gang har 12 tenåringer dødd der. Metoder brukes i hæren, forholdene er paramilitære, psykologer jobber aktivt. Men ifølge statistikken, i sentrum av professor Tao Rano, ble 70 % av spillavhengige tenåringer kurert. Kina var det første som klassifiserte spillavhengighet som en klinisk lidelse. Det er bare én klinikk i USA som behandler konvensjonelle medisinske metoder. I Russland er det opprettet en Internet Safety League for å hjelpe foreldre med å blokkere visse nettsteder, og det er det. Og dette til tross for at allerede rundt 70% av våre tenåringer foretrekker det virtuelle livet fremfor det virkelige liv.Internett

den rusavhengige mister følelsen av sanntid, ignorerer slektninger og venner, slutter å spise og drikke regelmessig, og mister søvn. Til gjengjeld får han en illusjon av intimitet med ideelle venner, en følelse av permissivitet, allmakt, ubegrenset frihet. Alt som distraherer fra Internett begynner å forstyrre og irritere. Altså resten av livet.Fra samtaler med foreldre og barn kommer det frem hovedproblemet fører inn i den virtuelle verden - ensomhet. Hva anbefaler psykologer? Reduser følelsesmessig stress i familien. En tenåring hater en verden av krangel, bebreidelser, beste tilfelle– likegyldighet. Han må sørge for at det i det minste er noe i omverdenen som generelt er verdt å vende tilbake til. Som allerede nevnt er tenåringen selv ofte lei av hverdagens «å sitte foran skjermen» og følelsene han fikk i det virkelige liv, for eksempel på en konsert, vil være mange ganger lysere enn ham virtuell opplevelse, det viktigste er å ta tak i disse følelsene og med jevne mellomrom gi en ny ladning positive følelser ellers vil tenåringen gå tilbake til sin "venn".

publikum, internettproblem

avhengig atferd kan i fremtiden bli en av årsakene til lav sosial tilpasning, dårlig integrering i sosiale relasjoner den mest funksjonsfriske delen av befolkningen Når man snakker om forebygging av internettavhengighet hos barn, bør man være oppmerksom på at oppdragelse av et barn for det meste bør reduseres til det faktum at en datamaskin bare er en del av livet , og ikke den viktigste gaven for god oppførsel. Den eneste påviste måten å forhindre at et barn blir avhengig av en datamaskin, er å involvere det i prosesser som ikke er relatert til dataaktiviteter, slik at elektroniske spill og prosesser ikke blir en erstatning for virkeligheten. For å vise den voksende personen at det er mye interessant underholdning i tillegg til datamaskinen, som ikke bare lar deg oppleve spenningen, men også trener kroppen og normaliserer den psykologiske tilstanden. Dermed ser vi at problemet med sosial ensomhet og Internett avhengighet er forbundet med hverandre. Dette problemet er svært alvorlig og det banker høyere og høyere på døren. Gjerne i moderne forhold det er umulig å isolere en person fra bruken av nettverksressurser. Måter å nøytralisere den negative informasjonseffekten av datanettverk bør imidlertid tenkes ut. Det grunnleggende prinsippet for å svekke og behandle avhengighet er substitusjon. Derfor består det å overvinne avhengighet i å bygge et nytt system for menneskelig selvbevissthet, der han lærer å samhandle med verden rundt seg igjen, der støtte og hjelp fra sine nærmeste er veldig nødvendig og viktig. Det er nødvendig å utvikle en kultur for kommunikasjon med en datamaskin. effektiv metodeÅ bekjempe internettavhengighet er en metode for å bruke ulike kontrollprogrammer. Å overvinne avhengighet består i å bygge et nytt system for selvbevissthet til en person, der han lærer å samhandle med verden rundt seg igjen. Du må utvide omgangskretsen din med hyggelige mennesker og gå på et slags kurs, det være seg språkgrupper, aerobic, svømmebasseng, musikkinstrumenttimer osv. Flott måte å reise på. Hvis du ønsker å få slutt på avhengigheten, selv fra offerets side, er det svært vanskelig for ham å gjøre det alene. Han skal føle støtte fra slektningene sine, de skal på sin side trekke ham ut av datamaskinen, gjennom et interessant tidsfordriv.

Den enkleste og rimelig måteå løse avhengighet er å tilegne seg en annen avhengighet. Kjærlighet til en sunn livsstil, kommunikasjon med dyrelivet, kreative hobbyer, tar som regel en person ut av avhengighet. Det er veldig viktig å forstå at Internett, som alle andre ting, kan bringe både godt og skade, du trenger bare å vet hvordan du bruker det.

2004.V.25.Nr. 1.C.90100.3.Zimyanina, N. Doomed Keyboard Slaves /N.Zimyanina // Mirakler og eventyr. .26285.Internettavhengighetsskapende oppførsel til ungdom //Narconet.2014.№3.С. 26276.Datamaskin "for" og "mot" // Ikke vær avhengig.2014.№5.С.42437.Lobanova, A.N.Skazhi no gambling!/A.N. Lobanova //Narkonet.2014.№8.С.26298. Fenomenet internettavhengighet og ensomhet / N.A. Tsoi // Sosiologisk forskning. 2011. Nr. 12. С. Internettavhengighet og deprivasjon som et resultat av virtuelle interaksjoner / N.V. Korytnikova / / Sosiologisk forskning. 2010. Nr. 6. P.7079.10 Rasskazova, E.I. Overdreven bruk av Internett: faktorer og tegn / G.U. Soldatova, E.I. Rasskazova // Psychological journal. Forebygging av dataavhengighet hos ungdom / S.V. Fadeeva // Sosialpedagogikk. 2012. Nr. 1. С. 2015)

Sosial ekskludering kan betraktes som en form eller kilde til sosial deformasjon, så vel som en normal form for menneskelig eksistens, nødvendig for å utføre viktige sosiale og kulturelle funksjoner. Det kan spille både en negativ og en positiv rolle. For eksempel spiller isolasjonen av en narkoman fra vennene hans, som er utsatt for samme sykdom, i løpet av rehabiliteringsperioden utvilsomt en positiv rolle, siden det lar deg fjerne hovedårsaken - gruppepress, etterligning av andre, å være i et kriminogent miljø. Det finnes mange eksempler i kriminalpraksis når henrettelsesmetodene på grunn av uforutsette omstendigheter dømte den dømte til en langvarig, smertefull død. Følgelig kan sosial isolasjon sees på som en relativt human og samtidig rettferdig belønning.

Under isolasjon forstå enten fysisk eller følelsesmessig ensomhet. sosial isolering - et slikt sosialt fenomen der det er en fjerning av et individ eller en sosial gruppe fra andre individer eller sosiale grupper som følge av oppsigelsen eller en kraftig reduksjon i sosiale kontakter og interaksjoner.

Sosial isolasjon og utstøting kan dannes på grunnlag av både objektive forhold, uavhengig av et individs handlinger, og personlige egenskaper, som et uvanlig utseende, sykdom eller avvikende oppførsel. Sosial isolasjon kan referere til den enkelte og hele fellesskap.

Fellesskap (stammer, etniske grupper, etnografiske grupper, land) i lang tid ledet en livsstil lukket fra omverdenen, begrenset kontakt med andre samfunn og dermed bevart deres identitet, i litteraturen er det vanlig å kalle sosiale isolater. Dette begrepet, tilsynelatende, ble lånt fra biologi, hvor de tilsvarende begrepene, definert av

som er isolert fra den dominerende befolkningen for den biologiske eksistensen til eventuelle representanter for flora og fauna.

Sosiale isolater dukker opp frivillig og tvangsmessig, de eksisterer i relativt kort eller lang tid, bryte helt eller delvis kontakt med resten av verden, og motta både godt og skade fra staten. For eksempel ble individuelle metoder for manuell påvirkning bevart blant folket, først og fremst i isolater, og ble bare overført til eliten fra generasjon til generasjon. Lignende

sjamanistiske tradisjoner, teknikker og ritualer ble overført fra generasjon til generasjon bare innenfor samme familie (slektsklan), takket være at de har overlevd til i dag.

Begrepet "isolat" dukket først opp i konseptet om kulturens funksjon av den berømte antropologen B. Malinovsky. Arten av isolatene er forskjellig. For det første er det geografiske isolater, avskåret fra massivet Eurasia, som bør betraktes som hovedarenaen for utviklingen av verdens sivilisasjoner. For det andre kan man vise til isolater på grunn av klimatiske forhold. Slike steder inkluderer langt nord og noen ekvatoriale regioner. Et spesifikt etnokulturelt isolat er Nord-Kaukasus- et fjellrikt land, atskilt fra Europa av naturlige barrierer.



Det er geografiske isolater - øysamfunn, stammer som har levd fortapt i jungelen i mange år, og sosiokulturelle (sosiale) isolater - underjordiske samfunn (ghettoer, lukkede religioner).

ozny-samfunn, kriminelle gjenger og fanger, hippiesamfunn) som lever i et samfunn som ikke aksepterer dets lover og kulturelle verdier, og tar bevisst avstand fra det.

Antropologer er godt klar over at isolasjon av små grupper fører til en nedgang i utviklingen av et samfunn. Hvis tilbakestående stammer nå finnes, kan vi med en høy grad av sannsynlighet anta at sosial isolasjon tvang dem til å dvele på det neolitiske og til og med paleolittiske utviklingsstadiet.

Etnologer rangerer blant betingelsene for sosial isolasjon også former for ekteskap, historisk dannet i forskjellige deler av verden. Så for eksempel endogami (fra "endo ..." og gresk. gamos- ekteskap) - ekteskapsbånd innenfor visse sosiale grupper i epoken med det primitive kommunale systemet. Den endogame gruppen var vanligvis stammen. Endogamien til en stamme ble som regel kombinert med eksogamien til klanene og fratriene inkludert i den. Denne typen isolater utgjør grupper av befolkningen med ekteskapsbånd som kun realiseres innenfor en ganske snever ramme. Samfunn som bor i isolerte kolonier degenererer gradvis som et resultat av lite antall og slektninger. Halvvilde stammer har overlevd i isolater som øyene Stillehavsregionen, Amazon og Afrika-jungelen.

Bibelen beskriver regelen om at troende kun skulle gifte seg innenfor sitt eget trossamfunn. Fordi i Det gamle testamente samfunnet falt faktisk sammen med etnoen, endogami tok ofte på seg stamme, nasjonal karakter. Den første indikasjonen på denne typen endogami finnes i historien om Abraham, som

Føler seg isolert fra jevnaldrende, mange lesbiske, homofile

og bifile fortsetter å unngå sosiale ulemper

sykluser, fordi de frykter at dette kan provosere

svært ubehagelige opplevelser. Kommunikasjon med representanter

av samme kjønn forårsaker dem sterke følelser og seksuelle

bor, kommunikasjon med det motsatte kjønn bare på

minner om fraværet av seksuell interesse og

versa (Rivers, 1994; 1995a) viste at mange unge homo-

seksuelle mennesker føler virkelig deres isolasjon og opplevelse

ydmykelse på grunn av ekte eller bare innbilt

moseksualitet.

Det er fortsatt få homoseksuelle ungdommer i Storbritannia

grupper. De få som har tatt form den siste tiden

år, har svært begrensede ressurser. Støtte fra hundre

rona lokale utdanningsavdelinger er ganske eksepsjonell

ikke enn regelen, spesielt oppmerksom på den 28. artikkelen i den lokale

Regjeringsloven av 1988, som advarte

Nei Lokale myndigheter fra å "bevisst oppmuntre homoseksuelle

Lesbiske og homofile ungdomsgrupper er vanligvis bygget rundt

demokratiske prinsipper. Samtidig jobber spesialister

med unge mennesker, nesten ikke delta i aktiviteter

disse gruppene. Selv om årsakene til dette hovedsakelig er økonomiske

karakter, bør det bemerkes at fraværet av slike spesielle

alister bidrar til utviklingen av selvstyre hos disse gruppene

og forårsaker ofte en følelse av angst hos ungdom, økende

inn i enhver homofil ungdomsgruppe, er det nødvendig at psyko

terapeuten fant ut om det finnes slike i bostedsområdet

tenåringer og hva de gjør. Uansett nyttig

husk at situasjonen i disse gruppene er i stadig endring

Xia, og medlemskap i dem kan være beheftet med ulike konsekvenser


2 2 8 | Del II.


PRIVATE SPØRSMÅL


Hetrick og Martin (1987) bemerker også

om at følelsen av sosial ekskludering gjør unge mennesker

homofile ser etter steder hvor de kan møte andre mennesker

mi homofile - hovedsakelig for sex. kan være

vask dem sosial interaksjon samtidig veldig

nicheny (ett av eksemplene er for eksempel møter med homofile

på offentlige toaletter). Dette fører til dannelsen av

Vediske stereotyper assosiert med seksuelle manifestasjoner

niyami allerede på den første fasen av bekjentskap, og tillater ikke unge

røyk homofile kommuniserer på andre nivåer, og dessuten enda mer

senker selvtilliten deres når de begynner å tenke det

andre vil bare ha sex med dem, og forsterker følelsen


forestillingen om at homofili er forbundet med promiskuitet.

Andre farer er forbundet med dette, for eksempel for helse og uten

farer for unge mennesker. I dagens situasjon hvor loven

innreiseforbud seksuelle forhold under 18, de

foretrekker korte forhold, som fullverdige

intime forhold til eldre homofile menn

bærer betydelig risiko.

For unge lesbiske kan sosial isolasjon

føre til at jentene blir kjent med hverandre

inn i en sterk følelsesmessig avhengighet fra hverandre, og dette

får dem til å kommunisere med andre mennesker (se sjette kapittel). Munn-

bloom (Rothblum, 1990) indikerer at isolasjon av unge

lesbianisme fører til depresjon, avhengighet og selvdestruksjon

aktiv oppførsel.

følelsesmessig isolasjon

Manifestasjoner av følelsesmessig isolasjon er forårsaket hos ungdom

kov fremveksten av følelser av fremmedgjøring fra slektninger,

behovet for å skjule sine seksuelle manifestasjoner

de rundt deg og se oppførselen din. I tillegg har mo

dårlige mennesker kan være redde for sine egne egne følelser og behov

og streber derfor etter å undertrykke dem. Det åpenbare resultatet

dette er depresjon; forskningsdatadekreter

skylde på at 20 % av unge lesbiske og homofile forpliktet seg

selvmordsforsøk (Trenchard og Warren, 1984; Hetrick og



Kapittel 8. Psykoterapeutisk arbeid med ungdom {229

Tylartin, 1987). Forskning gjort av Ian Rivers på

basert på Luton University viser at mobbing

ungdommer over sine homoseksuelle jevnaldrende, samt



andre manifestasjoner av homofobi øker sosiale og emosjonelle

seksuell isolasjon av unge lesbiske og homofile fører til deres


fremmedgjøring fra


rundt og


depresjon i voksen alder


alder.


I tillegg manglende støtte fra pårørende

og frykt for foreldre og lærere forårsaker hos ungdom

en følelse av håpløshet og fortvilelse, samt forsøk på å kue

sabotasje eller selvmord. Rivers siterer konklusjonen


amerikansk


Helsedepartementet og


sosial


beskyttelse fra 1989, hvorav det følger at selvmordsforsøk


handlinger ble gjort


unge lesbiske og homofile fem ganger


oftere enn sine heterofile jevnaldrende (se Rivers, 1994;

1995a; 1995c).

kognitiv isolasjon


Unge mennesker ofte



evner


om homo


seksualitet korrekt informasjon.


Skolebiblioteker


teknikere er redde


holde bøker,


representerer


homoseksuell


i et positivt lys, og selv om de inneholder slike



tenåring vil ikke ta dem, frykter stigmatisering


sjoner. På grunn av mangel på passende forbilder, unge

homofile og lesbiske mener at de ikke har noe annet valg enn å gjøre det

å følge verste eksempler homoseksuell oppførsel. Dem


det ser ut til at de enten kan


reprodusere


stereotype


bilde av homofili, eller å fornekte det i seg selv, dermed


forverre deres


sosial ekskludering og gjør det vanskelig å akseptere


deres seksuelle identitet. Mer diskusjon

homofobi og prosessen med "oppdagelse" er inneholdt i den tredje og

fjerde kapittel.

Klinisk eksempel 1

Et eksempel på isolasjon er

tilfellet med Jamie, en 15 år gammel homofil mann henviste til en skole

psykolog på grunn av mobbing av jevnaldrende på skolen

le. Jamie kom til det første møtet med en psykolog i makeup


2 3 0 | Del II.


PRIVATE SPØRSMÅL


og dameklær. Hans "feminalitet" gjorde tenåringen

homofil siden 9-årsalderen. Nylig begynte han å "henge ut" med andre

drag queens på den lokale homo-puben. trodde tenåring

at andre forventer at han skal oppføre seg som en kvinne

på, siden han "ikke er en ekte mann". De samme menneskene som

Rye aksepterte hans lignende oppførsel, uttrykte deres

Brukerstøtte. Imidlertid var det få av dem, og Jamie følte

veldig ensom. Psykologen prøvde å overbevise tenåringen

at han tross alt er en mann, og at su

Det er mange situasjoner hvor han kan føle det.

Derfor trenger han ikke følge stereotype forskrifter.

homofil tro for å være homofil. pynter seg

Jamie i dameklær kan sees på som en refleksjon av ikke

bevisst ønske om å forårsake en negativ reaksjon fra omgivelsene

knytte fordi han følte at de, bortsett fra båndene

som kretsen av transvestitter uansett ikke vil forstå. Etter tegn

Jamies samleie med andre lesbiske og homofile, så vel som etter

arbeid utført av psykoterapeuten med sikte på å forbedre

avgjørelsen om selvtilliten hans, nektet tenåringen å portrettere "koner

chin" på skolen og skiftet til dameklær bare under

gå for disse forholdene.



selvtillit


Isolasjon påvirker en tenårings selvtillit betydelig. I-

internalisert homofobi har et bredt utvalg av

manifestasjoner som kan være assosiert med HIV-infeksjon

overgrep, selvmordsforsøk og seksuelle overgrep.

HIV-infeksjon

Hvis unge homofile eller bifile menn er tynget av sitt seksuelle

Stu, det er godt mulig at de i løpet av seksuelle kontakter

vil ikke ta noen beskyttelsestiltak. Redusert selv

evaluering hindrer deres utholdenhet og aksept

cipialitet når du diskuterer med partnerne dine er nødvendig



Psykoterapeutisk arbeid med ungdom I 2 3 1


evne til å forske på beskyttelsesmidler. De føler at "ikke

verdig" til å bruke disse midlene og at de forventes i fremtiden


gi bare ydmykelse og


latterlig. De er


ha sex i


tilstand av alkohol- eller narkotikaforgiftning og


for dette gjelder heller ikke beskyttelsesmidler.


Holdt inne


Australia


undersøkelser


vise det oftere


prevensjonsmidler


du søker der homofile er inkludert i

samfunn.


homofil co


"Ved å opprettholde nære bånd med hverandre generelt - seksuelt,

moseksuelle miljøer har flere muligheter endring

former for deres seksuelle praksis. Motsatt, de homofile som

kommuniserte nesten ikke med sin egen type og er ikke inkludert i homosex

sosialt fellesskap, er det vanskeligere å endre former for deres seksuelle

praksis» (Kippax et al., 1992, s. 116).

denne studien reiser spørsmålet om behovet



læring


unge mennesker


bruk av vernetiltak og


følger mer


sikker



seksuell atferd



Unge mennesker har akkurat begynt


"finne",


føler deres


isolasjon og ikke ennå


prøver



utfordre myter og stereotypier om homofile


ness, ikke


føles som en del


homofile miljøer og ikke har


nok selvtillit som trengs for å ta vare på

bekymre deg for helse og sikkerhet. I dette tilfellet psykoterapeuten


kan spille veldig viktig rolle,




innse


deres holdninger til HIV-infeksjon og tryggere sex.

Vi trekker lesernes oppmerksomhet til arbeidet til Shernoff (Shemoff,


psykoterapeuter




muligheter for


omfattende


diskusjoner med


klienter



spørsmål, selv om de


føle


klar for dem


diskusjon og


eie


tilstrekkelig


kunnskap om



montering og

Historien kjenner mange beskrevne tilfeller der en person av ulike årsaker ble avskåret fra samfunnet. Menneskeheten kjenner også til historier om forlatte, tapte eller "ulve" barn. De kan finnes i forskjellige legender og meldinger fra antikke og middelalderske krønikere (Herodotus, Livy, Salimben), i verkene til filosofer og lærere (J.J. Rousseau). Vi finner rapporter om «ulvebarn» den dag i dag.

Mange verk fra mange utenlandske og innenlandske forskere fra ulike vitenskapsfelt er viet til problemene med isolasjon. Til dags dato har de grunnleggende problemene med isolasjon blitt utviklet, og en definisjon av dens typologi er gitt.

Former for sosial isolasjon skiller seg ikke bare i graden av stivhet, men også i hvem som er dens initiativtaker, som nøyaktig setter berøvelseskarakteren til forholdet til en person eller gruppe med et bredt samfunn. På dette grunnlaget identifiserer M. Yu. Kondratiev følgende former for isolasjon:

1) tvungen isolasjon, når gruppen som helhet, og hver av dens medlemmer individuelt, er avskåret fra sosialt miljø på grunn av omstendigheter, uavhengig av deres eget ønske eller samfunnets vilje (for eksempel mannskapet på et forliste skip som havnet på en øde øy eller en ekspedisjon tapt i taigaen eller ørkenen, etc.);

2) tvungen isolasjon, når samfunnet, uavhengig av folks ønske, og ofte mot deres vilje, bevisst skiller dem, isolerer dem innenfor rammen av lukkede grupper, eksempler på slike fellesskap kan være:

a) domfelte under forholdene til ulike kriminalomsorgs- og utdanningsinstitusjoner, personer under etterforskning, lokalisert innenfor murene til varetektsfengsling, pasienter som er utsatt for tvungen behandling for narkotikaavhengighet, rusmisbruk, alkoholisme, hud- og kjønnssykdommer;

b) nedleggelse av grupper, medlemskap der, i det minste offisielt, ikke innebærer noen krenkelse av rettigheter og ikke innebærer en lav sosial status for en person - vernepliktige soldater i forhold til universell obligatorisk militærtjeneste, elever på barnehjem, barnehjem, skoler - internatskoler;

3) frivillig isolasjon, når mennesker av egen fri vilje forenes i lukkede grupper, og ikke blir direkte stimulert til en slik "sosial retrett" av samfunnets krav (for eksempel munker, eremitter, sekterister som slår seg ned på avsidesliggende, vanskelig tilgjengelige steder, etc. , dvs. de , for hvem nettopp fremmedgjøring fra samfunnet, å kutte bånd med det oppfattes som en forutsetning for å bevare sin personlighet);

4) frivillig, eller frivillig og tvungen isolasjon, når oppnåelsen av et eller annet mål som er viktig for mennesker er forbundet med det smertefulle behovet for å begrense kontakten med det kjente miljøet. Dette kan være ulike faglige lukkede grupper (ubåtbesetninger, mannskaper på langvarige romflyvninger, etc.), samt profesjonelle spesialiserte internater av elitekarakter (internater for spesielt begavede barn og ungdom, sportsinternat, Nakhimov og Suvorov skoler).

En person som er isolert over lengre tid kan bli utsatt for avsavn.

D

Deprivasjon - den mentale tilstanden til en person som følge av en langvarig begrensning av hans evne til å møte grunnleggende mentale behov; preget av uttalte avvik i emosjonell og intellektuell utvikling, brudd på sosiale kontakter

deprivasjon- et begrep som er mye brukt i dag innen psykologi og medisin, som betyr "berøvelse eller begrensning av evnen til å møte vitale behov", tilstrekkelig og lenge.

En livssituasjon hvor det ikke er mulighet for å tilfredsstille viktige psykiske behov defineres som deprivasjonssituasjon.

Avhengig av nøyaktig hva en person er fratatt, skilles det mellom ulike typer deprivasjon.

Sensorisk deprivasjon- et redusert antall sensoriske stimuli (visuelle, auditive, etc.) eller deres begrensede variasjon og modalitet.

Som observasjoner viser, fører mangelen på en tilstrømning av stimuli til en slags opplevelse som kalles sensorisk sult. Sensorisk sult er skadelig for en person i alle aldre, og det er spesielt ødeleggende for et barn.

Et barn som lider av en begrensning av sansestimuli fra barndommen (for eksempel på grunn av medfødt blindhet eller døvhet) eller som er oppvokst uten en mor i tidlig barndom, og kommer inn i det fattige miljøet på et barnehjem, sykehus, internat, har negativ innvirkning på mental utvikling.

kognitiv deprivasjon- for foranderlig, kaotisk struktur i den ytre verden uten en klar meningsorden, som gjør det umulig å forstå, forutse, regulere det som skjer utenfra. Oftest denne arten deprivasjon kan observeres i eksperimentet.

Motorisk deprivasjon - alvorlig bevegelsesbegrensning. Vi møter denne typen deprivasjon når vi håndterer skader eller sykdommer som ikke tillater bevegelse.

Konsekvensene av motorisk deprivasjon for barn er spesielt alvorlige. Det er fastslått at den medisinsk nødvendige begrensning av bevegelser til barn med medfødt hofteluksasjon ved hjelp av spacere fører til en merkbar økning i angsten til disse barna, som blir sutrete og følsomme.

Hos voksne i tilstander med kortvarig isolasjon (operatørens aktivitet i hytter med liten kapasitet, i operativ hvilemodus; venter på nødhandlinger), kan forhold nær deprivasjon observeres, og de er assosiert med problemet med hypokinesi (begrenset motorisk aktivitet) .

Deprivasjon følelsesmessig- utilstrekkelig mulighet til å etablere et intimt følelsesmessig forhold til noen person eller bryte en slik følelsesmessig forbindelse, hvis en allerede er opprettet (primært med foreldre som sørger for personlighetsdannelse)

sosial deprivasjonbegrenset mulighet for assimilering av en autonom sosial rolle, implementering av sosial selvrealisering, kjennskap til sosialt betydningsfulle mål og verdier.

Sosial deprivasjon blir ofte møtt av eldre mennesker etter pensjonering, når de vanlige kommunikasjonssirkler brytes, er følelsen av å være nødvendig av samfunnet borte. En lignende form for deprivasjon forekommer hos unge, ytre velstående og velstående mødre som har omsorg for barna sine.

Ikke bare unge skjøre kvinner, men også sunne sterke menn lider av sosial ekskludering. Så for eksempel viste det seg at piloter som er alene under langdistanse monotone flyvninger opplever ensomheten og monotonien i miljøet som deprimerende. Mangelen på variable stimuli og tilbaketrukkethet førte i noen tilfeller til og med til depersonalisering og derealisering, og noen ganger til hallusinasjoner. Piloter (opptil 35 %) av jetfly, bilførere som kjører om natten på lange monotone motorveier, observatører av radarinstallasjoner på ubåter og arbeidere i ganske stereotypt samlebåndsarbeid er kjent med denne følelsen av isolasjon.

Veldig interessant er eksemplene på polfarere og skipbrudne mennesker som levde alene i flere måneder i et monotont miljø med snø eller havrom. Alle av dem gir eksempler på smertefulle opplevelser som de ble overveldet med av miljøets evige uforanderlighet, som de bare slapp unna ved arbeid. Dessuten gikk de ofte inn i tvangsmessig overholdelse av stereotype aktiviteter og fulgte den daglige rutinen strengt.

Deprivasjonslesjon- en mental tilstand preget av en spesiell individuell prosessering av stimulusutarming, som en person oppnår i en deprivasjonssituasjon.

Forsker. Richard Baird tilbrakte 6 måneder alene i Antarktis i 1938. Han søkte å finne ut essensen av virkningen av ensomhet på individet. Jeg må si at han som person elsket ensomhet. Men ikke desto mindre tok han alle tiltak for å diversifisere aktivitetene sine og ikke fryse. Til tross for dette, etter tre måneder i en ensom antarktisk hytte, falt han i en dyp depresjon. Senere, ved å analysere hva som skjedde, skrev R. Bard: "Jeg tror at en person ikke kan klare seg uten lyder, lukter, stemmer, kommunikasjon med andre mennesker, akkurat som han ikke kan leve uten fosfor og kalsium ... Alle handlinger virket for meg uferdige, ufullstendig, formålsløs, fratatt forbindelse med indre følelser eller ønsker. Hundrevis av bitre, besettende minner svømte over meg om natten ... Tankene mine krevde alt færre ord, Jeg har ikke klippet håret på flere måneder, jeg ble distrahert ... Jeg lette etter fred og åndelig berikelse her, men nå ser jeg tydelig at jeg bare finner skuffelse og håpløshet.

Sosial isolasjon som sådan hos en voksen fører ikke nødvendigvis til sosial deprivasjon. Jo rikere den indre, åndelige verdenen til en person og jo sterkere han er i livets tanker, oppgaver, ideer knyttet til verden, med kultur, jo mer motstandsdyktig og tolerant er en person mot fremveksten av et deprivasjonssyndrom. Mest et godt eksempel asketer kan tjene - religiøse, politiske, som kan sitte i isolasjon i årevis, opprettholde godt humør, klare tanker, eller frivillig bli eremitter.

Deprivasjonsopplevelse- dette er en opplevelse der en person tidligere har vært utsatt for en diprivasjonssituasjon, og vil gå inn i hver slik situasjon med en litt modifisert, mer sensitiv, eller omvendt, mer "herdet" mental struktur.

FRA

Deprivasjonsopplevelse- dette er en opplevelse der en person tidligere har vært utsatt for en deprivasjonssituasjon, og vil gå inn i hver slik situasjon med en litt modifisert, mer sensitiv eller omvendt mer stabil mental struktur

sosial isolasjon i barndom har mer alvorlige funksjonsnedsettelser. Manifestasjoner av følelser er preget på den ene siden av blekhet, og på den annen side av skarp, effektiv farging. Disse barna er preget av eksplosjoner av følelser – fra voldelig glede til sinne. De har ikke stabile følelser knyttet til en dyp opplevelse av kunst, moralske konflikter. I kommunikasjonen mellom slike barn og andre er viktigheten og et utrettelig behov for kjærlighet og oppmerksomhet slående.

Analysen viser at jo eldre barnet er, jo mer myke former sosial deprivasjon er manifestert, og jo raskere og mer vellykket skjer kompensasjon i tilfeller av pedagogisk eller psykologisk korreksjon. Imidlertid er det nesten aldri mulig å eliminere konsekvensene av sosial deprivasjon på nivå med noen dype personlighetsstrukturer.

Folk som har opplevd sosial deprivasjon i barndommen fortsetter å mistillit til alle mennesker, med unntak av medlemmer av deres mikrogruppe som har lidd det samme. De er misunnelige, altfor kritiske til andre, utakknemlige, og venter hele tiden på et skittent triks fra andre mennesker.

Et alvorlig problem er kulturell deprivasjon. Et barn som lever isolert fra kulturen i det moderne samfunnet har ikke behov for å leve kulturelt, d.v.s. behovet for å tilegne seg de verdiene som er anerkjent av samfunnet. Det lave kulturelle nivået av manifestasjoner gjør det forskjellig fra andre, resten av samfunnet aksepterer det ikke og driver det ut til isolasjon.

I ethvert samfunn er det barn hvis behov ikke er utviklet og ikke tilfredsstilles i samsvar med de gitte eksisterende kulturelle modellene, selv om disse barna også er underlagt identiske krav fra samfunnet, og deres oppførsel vil bli evaluert etter identiske normer.

Deprivasjon forekommer også i visse situasjoner som ikke er egnet for inkludering i noen av de foregående kategoriene. Deres karakteristiske trekk er nødstilfelle av hendelsen plutselig manifestasjon, bred sosial betydning; dramatisk flyt og begrenset varighet i tid.

I utgangspunktet kan to kategorier av slike nødsituasjoner skilles:

    forårsaket av naturkatastrofer;

    forårsaket av sosiale omveltninger.

Nødsituasjoner forårsaket av naturkatastrofer, store flom, branner, ødeleggende tornadoer, katastrofal tørke, etc. er relativt vanlige på global skala. De kan være ledsaget av evakuering eller frivillig flytting av beboere, midlertidig avbrytelse av familiebånd, sult, utmattelse og annen fysisk lidelse.

Under slike omstendigheter kan barnet lett utvikle en midlertidig mangel på emosjonelle så vel som sensoriske stimuli og utilstrekkelig tilfredsstillelse av grunnleggende mentale behov. Hvis en slik tilstand vedvarer i lang tid, og hvis barnet er svært følsomt for deprivasjon, og hvis dette barnet er i en alder preget av redusert motstand, så kan det antas at faren for avsavn er like reell her som i andre situasjoner.

Heldigvis er nødsituasjoner i slike hendelser vanligvis kortvarige, og tilbakevendingen til det normale livet gir en mulighet til å balansere den midlertidige mangelen på insentiver for utvikling.

Empiriske bevis og forskningsfunn om barns psykologiske reaksjoner på naturkatastrofer og deres samfunnsmessige konsekvenser er fortsatt knappe. Mye mer oppmerksomhet ble viet til tilfeller av den andre kategorien, nemlig sosiale katastrofer, kriger og revolusjoner. Fra dette synspunktet, det andre Verdenskrig(og ikke bare det, men også dagens militære begivenheter) var det mest grusomme naturlige eksperimentet av grandiose proporsjoner.

Av barna som ble berørt av krigen, ble to grupper utsatt for en spesiell studie:

    barn evakuert fra truede områder til tryggere steder, for det meste atskilt fra familiene sine;

    flyktningbarn og barn fra konsentrasjonsleire.

Generelt kan det hevdes at for barn som er frarøvet familieliv i konsentrasjonsleirer eller flyktningsentre, er deres nederlag mye dypere og mer alvorlig enn det som observeres hos evakuerte barn som fortsatt forble i kontakt med familiene sine, og også - iht. det meste - under relativt gode levekår.

Konsekvensene av «leirdeprivasjon» dukker ofte opp i de senere årene av utviklingen. Disse menneskenes manglende evne til å ta på seg ansvaret i en voksenperiode, rettferdiggjøre seg selv i kjærlighet og ekteskap, tilfredsstille de mentale behovene til sine egne barn på et akseptabelt nivå - alt dette setter scenen for den følelsesmessige berøvelsen til sine egne barn . Personlighetsforstyrrelser kan dermed overføres fra generasjon til generasjon.

Den mentale tilstanden som har oppstått som følge av enhver deprivasjon er preget av uttalte avvik i emosjonell og intellektuell utvikling, et brudd på sosiale kontakter. Det er den psykologiske siden av disse konsekvensene som er avgjørende: er en persons motoriske ferdigheter begrenset, er han ekskommunisert fra kultur eller samfunn, fratatt fra tidlig barndom mors kjærlighet- manifestasjoner av deprivasjon er psykologisk like. Angst, depresjon, frykt, intellektuelle lidelser - dette er de mest karakteristiske trekk ved det såkalte deprivasjonssyndromet. Symptomer på mental deprivasjon kan dekke hele spekteret av mulige lidelser: fra milde særheter som ikke går utover det normale følelsesmessige bildet, til svært grove lesjoner i utviklingen av intellektet og personligheten.