Konseptet med et kreativt miljø.

Essay om emnet Som regel er kvinner av natur mer emosjonelle, sårbare og impulsive enn menn. Mange forstår godt at kvinner må gis positive følelser , men de glemmer ofte den andre siden, eller noen ganger gir de rett og slett ikke av stor betydning at kvinner også trenger å lufte seg negative følelser – Dette er to viktige komponenter kvinnelig lykke

. Dette er det eldgamle spørsmålet - hva ønsker kvinner, spesielt, hva ønsker kvinner av menn. Og i dag skal vi snakke om hva kvinner noen ganger mangler så mye - emosjonell støtte.

Følelser er en kvinnes natur. Om kvinners følelser

Jeg slutter aldri å referere til denne fantastiske boken om og om igjen, siden den åpner øynene mine for mange ting, inkludert svaret på spørsmålet «Hva vil kvinner ha». Kvinner er også veldig følsomme for menns følelser og intonasjoner, så menn forstår ofte ikke hvorfor kvinner blir fornærmet, de legger ikke merke til og legger ikke stor vekt på ordene deres (intonasjon). "Hvordan kan du si det," erklærer kvinnen, "hvordan det," svarer mannen forvirret, han er sjokkert over det vi snakker om, "husker du ikke, eller noe," fortsetter kvinnen, " Jeg husker ikke," snur han seg over hodet hele dagen, svarer mannen, "Mmm, jeg ga ikke engang oppmerksomhet," erklærer kvinnen fornærmet, "hva snakker vi om uansett," mannen er beseiret. Eller bare prøv å spøke med utseendet til din elskede kvinne - de vil bli fornærmet umiddelbart, det er bedre å ikke ta slike risikoer, ikke engang tenk på å si noe dårlig om skjønnheten deres, dette er et veldig sårbart sted for de fleste kvinner. Menn børster noen ganger det av, "Du kan ikke forstå disse kvinnene," som betyr at de rett og slett ikke vil forstå dem. Dette er det samme som at bilen ikke beveger seg - faen, den jævla greia hele tiden går i stykker, det den trenger, den kjørte og kjørte, men ut av det blå bare stoppet den og stoppet. Og noen ganger er problemet ganske enkelt at gassen har gått tom, men mange i forhold ønsker ikke å fordype seg i selv små problemer - dette betyr egoisme, alle ønsker å bli forstått, men han selv ønsker ikke å forstå andre, men på samtidig ønsker ikke å innrømme det. hvordan det ble bygget - ting ble verre i forholdet, de begynte å kaste raserianfall og lete etter noen andre, noe som betyr at du ikke har mot til å elske. Kjærlighet betyr ikke bare å ta alt det beste, og når det ikke er noe igjen, og deretter sende det til alle fire retninger, må du lære å tolerere mangler kjære.

"Å utdanne en annen person med makt kalles utnyttelse, men å lære å akseptere kalles kjærlighet." Oleg Torsunov

"Men jeg tåler ikke en kvinnes hysteri, jeg er fornærmet - det er hennes problem at det å bli fornærmet over bagateller er den samme grunnen for meg, og ingenting - hun ber meg om tilgivelse senere," sier mange menn. Hva tror du, hun har frigjort seg fra negative følelser og opplevelser, nei - hun vil da eksplodere enda sterkere, og ikke bare vil det ikke være noen unnskyldninger, det vil ikke være nåde, og du vil selv være skyld i dette, og alt fordi du ikke ønsket å forstå den kvinnelige naturen, hvis du hadde en kvinnelig kropp, ville du ikke levd en dag uforberedt. Nå, hvis kona din lytter til deg når du roper på sjefen din etter jobb, så hører du på kona din - dette er hva kvinner vil ha av menn, selv om det er vanskeligere for kvinner å høre på dette, har de ingen steder å si det bortsett fra å fortelle noen andre. Men en mann kan oppleve dette i seg selv, eller i det minste ikke ta alt så personlig.

Det er mye vanskeligere for kvinner å lytte til gutter, «kjære, hva plager deg, jeg ser at noe plager deg», spør kvinnen, «det vil bli verre, bedre å ikke spørre», svarer mannen, «Ja, alt er bra, fortell meg," fortsetter kvinnen å insistere, "Ok, hør," bryter mannen sammen, og som et resultat: "Hvorfor fortalte du meg alt dette," svarer kvinnen, "Vel, du skulle ikke ha sagt det ,» avslutter mannen samtalen. Menn kan overleve alt dette i seg selv, de trenger bare ikke å bli berørt på dette tidspunktet, selv om de noen ganger også trenger det. Ja, det bekymrer deg, du føler at noe er galt, men hvis han begynner å dele seg, blir det som regel ikke lettere, det blir bare verre. Noen ganger trenger ikke bare en mann, men også en kvinne å være alene, ikke røre henne på en stund, bare la henne være i stillhet, vekk fra maset og endeløse strømmer av informasjon. Ikke legg press på personen til å åpne seg for deg, men vis samtidig din kjære at du er klar til å lytte til dem når de er klare.

Hva kvinner ønsker av menn er oppmerksomhet og omsorg, oppriktig, og ikke for show. For mange menn er dessverre det å gi en gave bare å gjøre noe for å vise frem, men du prøver å vise oppriktig oppmerksomhet til hennes behov og krav, og i det minste spørre hvordan hun brukte dagen – og virkelig lytte, og ikke like noen formaliteter. Å lytte til en kvinne er det de virkelig ønsker, og det de ofte mangler, eller når det er dårlig - klem og kyss, kort sagt, berolig. Når en person ikke legger sjelen sin i handlingene sine, blir slik løgn ofte lagt merke til, spesielt av kvinner. Det de først og fremst trenger er ikke pelsfrakker og diamanter, men oppmerksomhet og omsorg, men dessverre er til og med mange kvinner overbevist om at lykke først og fremst vil komme fra pelsfrakker og diamanter, men likevel etter utallige gaver og forbli, innerst inne, ulykkelige og misfornøyde.

Hvorfor vil mange kvinner ha flere og flere ting, og det er ingen ende på det - gutta er forvirret. Men faktum er at de vil ha lykke, de vil ikke være fornøyde med gaver alene, de er ikke fornøyde med gaver, men med kjærlighet. De prøver å kunstig skape en slik atmosfære rundt seg selv - ja, dette spiller også en viss rolle, men Uten nære relasjoner kan ikke en kvinne bli helt lykkelig. Og problemet er at kvinner ser på de rundt seg og begynner å imitere dem, og ser at mange streber etter dette – som et resultat er verken mange kvinner klar over sine dypeste behov, eller menn. "Hva trenger de bare, hva vil jentene ha?" gutta er overrasket, vel, jeg gir henne alt - en leilighet, en bil, kjoler og smykker, men hun er fortsatt ikke fornøyd, men hun trenger dype relasjoner, hun trenger å bli gitt kjærlighet - dette er hovedgaven.

Kvinner ønsker kommunikasjon fra menn, dyp, varm hjerte-til-hjerte kommunikasjon, mange kvinner selv har forvrengt begrepet ekte lykke i sinnet, og de tror oppriktig at lykke ligger i materielle gaver alene. Uansett hva en kan si, så slipper du ikke unna med gaver alene, og hvis en mann ikke kan snakke hjerte til hjerte med sin kone, så vil det være en annen mann hun vil åpne seg for, og da trenger ikke å bli overrasket, "Hvordan våger hun, jeg gir henne alt, men dette er hva hun ga meg tilbake" - det er ikke noe overraskende, du ga henne ikke det viktigste. De trenger emosjonell støtte, de trenger noen i nærheten som kan lytte til dem og tolerere dem. på en god måte ord deres kvinnelige oppførsel: plutselig og uforutsigbar, ofte tilsynelatende årsaksløs manifestasjon av følelser, også innfall, harme, noen ganger hysterikere og lignende, lindrer dem fra frykt og beskytter dem fra seg selv, hjelper til med å takle egne følelser. Ja, de trenger det - en slik person er i stand til å avlaste en kvinne fra bekymringer, fra akkumulering av negative følelser, og gaver, smykker, frieri, oppmerksomhet og lignende er det som fyller kvinner med positive følelser.

En mann må også forstå at ikke alt avhenger av at han tar med seg lønn hjem. Familie er et lagspill hvor alle har sin likeverdige rolle. En mann som scorer mål i angrep er flott, men du bør ikke tro at det er alt det handler om, siden spørsmålet fortsatt er hvor mange baller som treffer målet ditt, nøyaktig hvor. En mann må lære å akseptere en kvinnes karakter.

"Hvis en mann kontrollerer følelsene sine, føler en kvinne seg veldig rolig i familien. Hvis en mann ikke kontrollerer følelsene sine, bekymrer kvinnen seg konstant og rykker. Hvis en mann sier til sin kone: «Ro deg ned til slutt», betyr dette at han ikke forstår hvem som skal roe seg først, han oppfyller ikke sitt ansvar.» Oleg Torsunov

Hvor er en kvinne i stand til å føle mer kjærlighet - når hun blir klemt i øyeblikk når hun føler seg dårlig, eller når hun føler seg bra - selvfølgelig, når hun har Dårlig humør. Det er lett å roe henne ned når hun er litt trist, noen ganger er det til og med hyggelig - ikke gråt, ikke gråt, alt er bra. Og når hun virkelig lider, skyver deg bort, ikke vil klemme deg tilbake, og det ikke er klart hva hun trenger, er hun som en kobra på den tiden - hun vil holde seg borte fra henne. Nå, hvis en mann på dette tidspunktet tør å komme opp og roe ned en kvinne, forblir et dypt spor av takknemlighet i hjertet hennes, dette er ekte kjærlighet. Det manifesterer seg når en kjær har det vanskelig, ikke en god tid., kvinnen sitter rotfestet i dette øyeblikk, og hun har ikke engang krefter til å si takknemlige ord, det er på dette tidspunktet hun utvikler tro på mannen han en ekte mann. Men hvis en mann beroliger en kvinne og drar henne inn i sengen, så er dette en ekte geit som utnyttet situasjonen, og han har ikke dype følelser for deg, han føler egentlig ikke opplevelsene dine.

Kvinnen ble fornærmet over at hun ikke ble klemt, og hun hadde gitt hint hele kvelden - men menn legger ofte ikke merke til dette, de forstår ikke engang hva de snakker om, hva slags hint. Så føler hun seg dårlig, du klemmer henne og så den andre styrkeprøven - "Du kan bare klemme meg når jeg føler meg dårlig" - mannen er i panikk, jeg klemmer ikke - det er ille, jeg klemmer - også, men hva trenger hun - prøv å tåle dette. Så sier han: «Slipp meg,» og bryter bort, og gjør motstand i så lang tid, og hvis du slipper taket, vil han bli enda mer fornærmet og si: «Du kunne ikke engang klemme meg hardt» og eventuelle unnskyldninger du måtte ha vil bli knust i filler. Da kan han si en haug med ekle ting, alt sedimentet som har samlet seg fra tid til annen, et spesifikt utbrudd av negative følelser, og du må tåle det hele med verdighet, uten å si noe som svar. Dette er en reell test av hvor mye du elsker kvinnen din, hvor mye du forstår og innser hva kvinner ønsker av menn.

Menn er i stand til å oppleve følelser i seg selv, psyken fungerer sånn, men vi snakker om om ekte menn, og ikke de som er like emosjonelle som kvinner. Og for dette må du være i stand til å kontrollere følelsene dine, en mann bør ikke være veldig knyttet til en kvinne, ellers vil han reagere veldig sterkt på kvinnens humør, og humøret deres endres veldig ofte . Det er annerledes for kvinner; de kan bare akkumulere og kaste ut følelsene sine. Så når kvinner ikke uttrykker følelsene sine, undertrykker dem eller rett og slett ikke har noen å uttrykke dem til, så oppstår det i dette tilfellet problemer både med psyken, den generelle følelsesmessige bakgrunnen og med helsen. Som regel holder kvinner ut og holder ut, og så er det en eksplosjon og slutten på forholdet - som betyr at enten kvinnen selv eller mannen ikke tillot henne å uttrykke følelser. Og som vi allerede har sagt, hva kvinner ønsker i forhold er å uttrykke sine følelser, slik at folk rundt dem aksepterer ikke bare positive, men også negative følelser fra en kvinne, de vil at andre ikke skal devaluere følelsene og opplevelsene deres.

Det er veldig bra når kvinner forstår at det er nødvendig å ikke legge følelser i det lengste skapet, men å lære å uttrykke følelsene sine riktig. Når det er en person i nærheten som de kan snakke med, er det en stor suksess. Sammenbrudd, hysteri, gråt - dette er alle frigjøringer av følelser, de samme "kritiske dagene" bidrar også til frigjøring av akkumulerte følelser, og det stemmer, det er normalt! Det kommer ut av noe som kvinner noen ganger ikke så ut til å bekymre seg for, det var bare å sitte et sted i dypet, og fra lytterens side, vanligvis en venn eller ektemann, er det viktigste å gjenkjenne hva de skal lytte til til og hva du ikke skal høre på akkurat nå. I denne strømmen av ord og følelser er noen aspekter bare en unnskyldning for frigjøring av følelser, og det er derfor kvinner noen ganger kan bekymre seg så nidkjært om en knust negl eller avskallet neglelakk, men det er noe som må lyttes til, hva du bør være oppmerksom på hva du trenger å endre i oppførselen din.

Avslutningsvis vil jeg bare si følgende ord: og godta naturen til en kjær, men bare ikke tving en annen person til å akseptere naturen din, spesielt når du ikke aksepterer hans natur.

UDC159.922.6

Kadyrova Vera Khyzyrovna, hovedfagsstudent ved avdelingen sosialpsykologi FSBEI HPE "Nizjnij Novgorod-staten pedagogisk universitet dem. K. Minin", N. Novgorod [e-postbeskyttet]

Psykologiske egenskaper emosjonell sfære eldre mennesker

Sammendrag Artikkelen diskuterer de sosiopsykologiske egenskapene som er karakteristiske for eldre mennesker. Innenfor rammen av problemet som studeres, presenteres resultatene av en studie utført ved det regionale nevrologiske sykehuset for krigsveteraner i Nizhny Novgorod, samt deres analyse, nøkkelord: høy alder, alderdom, sosial status, pensjonering. stress.

For tiden er det en aldrende befolkning i alle land i verden (spesielt de såkalte høyt utviklede), der grensen for arbeidsevne (pensjonering) er betydelig foran aldersdatoen (70–80 år). Moderne menneske etter pensjonering lever han i gjennomsnitt ytterligere 15–20 år, som sammenlignet med gjennomsnittlig levealder er en svært betydelig tid - omtrent en fjerdedel av den sosiodemografiske strukturen moderne samfunn er preget av en konstant økning i antall eldre og gamle mennesker: i mange utviklede land er det en uttalt trend med aldring av befolkningen. Trenden mot en økning i antall eldre og eldre krever en dyptgående studie av demografisk prosesser og, i først og fremst problemene til eldre mennesker, egenskapene til deres utvikling, biologiske og sosiale evner, deres behov, aktive liv, sosial beskyttelse og bistand, samt grunnleggende endringer i sosialpolitikken i forhold til denne, den mest sosialt ubeskyttede kategorien av samfunnet. I denne forbindelse er det en økt interesse for dette aldersstadiet av menneskelig utvikling om personligheten til en eldre person, hans motivasjon, følelsesmessige tilstander, selvfølelse og innhold I denne perioden av livet er det fortsatt mer usikkerhet enn klare teoretiske begreper og praktiske utviklinger I massebevisstheten er rollen til en eldre person, en pensjonist, ikke særlig tydelig. Det er en oppfatning at når en person blir gammel, begynner familien å stille færre krav til ham, avviser ham og endrer dermed statusen hans. Rolletvetydighet demoraliserer eldre mennesker og fratar dem sosial identitet. Moderne moralske system Vestlig sivilisasjon gir preferanse til ungdom, energi, entusiasme og innovasjon som motpoler til passiv, inert gammeldags alderdom. Alle disse verdiene, sammen med troen på egen styrke, blir autonomi og uavhengighet overført under sosialisering til nye generasjoner, som internaliserer aldersrelaterte stereotyper sammen med internalisering av nye rollefunksjoner. Fra dette synspunktet er alderdom presentert som et tap av sosiale roller Pensjonsperioden anses av eksperter som kriseperiode. Her bør vi dele endringene som skjer i livet til en eldre person i to kategorier:

1) eksterne endringer: økning i mengden fritid, endring sosial status;

2) indre endringer: tap av uavhengighet og avhengig stilling på ~ 2~

UDC159.922.6

Familier og lokalsamfunn, bevissthet om endringer forbundet med tap av tidligere fysisk og psykologisk styrke.

Endringene som skjer krever at en person revurderer sitt liv, sine verdier, revurderer seg selv og verden rundt seg og søker etter nye måter å implementere aktivitet på. Utvilsomt er begynnelsen av pensjonsperioden for en person en stressende situasjon. For noen er denne prosessen smertefull, lang og ledsaget av negativisme og dystre opplevelser. I dette tilfellet vil eldre være preget av passivitet, manglende evne til å finne nye aktiviteter, nye sosiale kontakter. En person kan ikke ta et nytt blikk på seg selv og på verden rundt oss, han kan ikke forsone seg med sin nye sosial rolle. En annen kategori av pensjonister, tvert imot, blir raskt vant til den nye statusen "pensjonist" og bruker de nye mulighetene som følger med pensjonisttilværelsen, med maksimal nytte(de vier livet til familien og oppdragelsen av barnebarna, hobbyene deres, kreativiteten En spesiell rolle spilles av den generelle aktiviteten til eldre mennesker. Blant pensjonister som fører en rasjonell livsstil, opprettholder høy fysisk og, spesielt, sosial aktivitet, er tilpasningsnivået mye høyere enn blant pensjonister som fører en passiv livsstil. En av konsekvensene av pensjonering er tap av hverdagslige atferdsmønstre, som kan provosere frem aggresjon rettet mot andre og mot en selv i livsstil, og en innsnevring av sosiale sirkler ikke påvirker kanskje ikke en persons oppførsel eller hans mentale sfære. Grunnleggende forskning fra innenlandske og utenlandske eksperter indikerer (med all kompleksiteten i denne perioden) om de forskjellige manifestasjonene av en eldre persons positive holdning til. livet, mot menneskene rundt ham, mot seg selv I sen alder observeres endringer i personlige egenskaper. De er betinget aldersegenskaper en eldre person. Hos en aldrende person svekkes aktiviteten til alle sanseorganer gradvis, vitalitet og mobilitet forsvinner. Aktive mennesker blir mer passive. Reduksjon vital energi påvirker også emosjonalitet. Det bemerkes at mennesker som har levd et stormende, følelsesmessig intenst liv gradvis blir mer "rolige", finner glede i en smalere sirkel, og noen ganger blir livet deres helt gledesløst. Følelseskretsen innsnevres, de konsentrerer sin kjærlighet om familien, eller til og med på en av dens medlemmer (det eneste barnebarnet eller barnebarnet), som for dem blir sentrum for alle livets gleder vår forskning var antagelsen om at ensomme eldre mennesker mindre aktive, mindre sosial enn representanter for gruppen av gifte respondenter De har verre emosjonell bakgrunn, har de en tendens til å vurdere deres velvære mer negativt. Studien ble utført på grunnlag av det regionale nevrologiske sykehuset for krigsveteraner i byen Nizhny Novgorod. Totalt 97 personer over 60 år med intakt intelligens deltok i studien (hvis oppførsel ikke reiste tvil blant sykehuspersonalet og andre pasienter med dem lang tid i avdelingen): 48 menn, hvorav 23 respondenter er gift og 25 er enslige, og 49 kvinner, hvorav 27 er gift og 22 er enslige. Studien ble gjennomført over tre måneder. Forskningsmetodene som ble brukt var metodikken for å vurdere omgjengelighetsnivået (V.F. Ryakhovsky test), test kommunikasjonsevner og SAN-teknikken. Analyse av resultatene oppnådd ved bruk av SAN-metoden viser at kona~ 3~

UDC159.922.6

Unge menn har høyere rater enn single menn. Dette forklares sannsynligvis av det faktum at når en mann går av med pensjon, faller omsorgen for hans helse og hans daglige rutine nå på skuldrene til hans kone, som i løpet av denne perioden av livet hennes går tilbake til rollen som en mor, men i forhold til henne egen mann. Og mest sannsynlig er det tilstedeværelsen av en ektefelle som forklarer forskjellen mellom gifte og enslige menns vurderinger av tilstanden deres. Single menn må klare seg selv. Men ekteskapet er gunstig for eldre menn, ikke bare fra hverdagslivets synspunkt, men også fra psykologisk poeng synspunkt – ektefellen fungerer her som en kilde til nære følelsesmessige forbindelser, som på en positiv måte innflytelse psykologisk helse i alderdommen. Det er forskjeller i hvordan du vurderer din funksjonell tilstand gifte og enslige kvinner. Dette kan forklares med at eldre gift kvinne du må være aktiv i omsorgen for din ektefelle. Forskjeller i humørnivå og velvære kan forklares med tilfredshet fra følelsesmessige kontakter med ektefellen din, som igjen har en gunstig effekt på bakgrunnen for humør og velvære, både psykisk og fysisk. For eldre mennesker, så vel som for representanter yngre generasjonÅ ha et nært forhold, der de ser ut til å dele bekymringene sine med en partner, fungerer som en viktig kilde til følelsesmessig velvære. For gamle og eldre gifte mennesker gir ektefellen ofte denne typen forhold. Selv om lite er kjent om den kvalitative siden av forholdet mellom gamle ektefeller, indikerer dataene som er oppnådd at mange gamle og eldre ektefeller vurderer ekteskapet sitt positivt, og noen merker seg økende tilfredshet med ekteskapet med alderen nivå av sosialitet»-metoden avslørte ikke forskjeller i sosialitetsnivå for eldre mennesker som lever i par og enslige. Det er forskjeller i omgjengelighetsnivået til eldre enslige og eldre gifte respondenter, noe som kan forklares med at gifte respondenter har tilfredsstilt behovet for nære følelsesmessige kontakter, i motsetning til enslige eldre kvinner.

Forsøkspersonene i begge gruppene hadde normale kommunikasjonsevner. De er glade for å kommunisere med nye mennesker, går villig i dialog, er ganske tålmodige i å kommunisere med andre, men streber likevel etter å forsvare deres synspunkt. De prøver å unngå støyende selskaper. Mennesket er et sosialt vesen, og når det er omgitt av andre mennesker, har det absolutt et behov for å samhandle med dem, et behov for kommunikasjon som følger en person gjennom hele livet. I alderdommen består behovet for kommunikasjon dette igjen påvirket av faktorer som; stort antall fritid knyttet til pensjonisttilværelsen, en endring i den vanlige livsstilen, en endring i omfanget av ansvar og muligheter. Noen ganger i alderdommen blir omgjengelighet til pratsomhet. Resultatene funnet ved bruk av teknikken "Vurdering av kommunikasjonsevnen" indikerer at ensomme eldre mennesker under kommunikasjonsprosessen skiller flere faktorer som forårsaker harme eller irritasjon. De er kritiske til utsagn og mangler nok noen av egenskapene til en god formidler. Derimot identifiserte eldre som bodde i par et mye mindre antall irriterende situasjoner når de førte en dialog. Kanskje dette forklares med at gifte har ~4~

UDC159.922.6

Eldre har mer erfaring med mellommenneskelig kommunikasjon og emosjonelle kontakter, på grunn av disse er de mer milde overfor sin samtalepartner. De er preget av høflighet i sine uttalelser, å forstå sin samtalepartner ved å tilpasse deres tenketempo til hans tale. Dermed er vår antagelse at eldre mennesker som lever i ekteskap er mer aktive, mer omgjengelige, de bedre humør og ditt velvære er bekreftet.

Gifte respondenter har faktisk høyere skår på parametrene velvære, aktivitet og humør enn enslige eldre. De er mer tolerante overfor sin samtalepartner enn ensomme eldre mennesker. Russland har samlet litt erfaring i sosialt arbeid med eldre mennesker, men det skal sies at det er mye mer uløste, komplekse problemer her. Forståelse og bevissthet om mange psykologiske, etiske problemer problemer som oppstår hos eldre mennesker, mestring av metoder og teknologier som vil hjelpe i hverdagens praktiske sosialt arbeid Den vitenskapelige utviklingen av problemet som studeres er som følger. Menneskelig aldring er en kompleks prosess der biologiske faktorer er nært knyttet til sosiale. Blant disse faktorene, inkludert psykososiale, er posisjonen til en aldrende person i samfunnet og statens nasjonale politikk for organisering av medisinsk og sosial omsorg for eldre av stor betydning Den psykofysiske tilstanden til en eldre person er i stor grad bestemt av det humanistiske holdningen til staten, offentlige organisasjoner og alle medlemmer av samfunnet til dem Mange spesialister, både i vårt land og i utlandet, har vært og er nå engasjert i å vurdere problemet med befolkningens aldring. Dette området av moderne vitenskapelig kunnskap er tilstrekkelig forsket på nesten alle aspekter, men noen problemer er fortsatt under aktiv utvikling, for eksempel søket etter årsaker til fysisk aldring, utvikling av nye metoder for å tilpasse eldre mennesker til deres nye sosial rolle osv. .Det mest akutte problemet er begrensning av livsaktiviteten til eldre mennesker. Begrensning av livsaktivitet er forstått som fullstendig eller delvis mangel på en persons evne eller evne til å utføre egenomsorg, bevegelse, orientering, kommunikasjon, kontroll over ens atferd, samt å engasjere seg i arbeidsaktivitet for å løse dette problemet. forbedring av systemet for sosiopsykologisk rehabilitering og sosialhjelp eldre mennesker Sosial rehabilitering er et kompleks av sosioøkonomiske, medisinske, juridiske, faglige og andre tiltak rettet mot å sikre. nødvendige forhold og tilbakeføringen av disse befolkningsgruppene til et fullblodsliv i samfunnet aldersgruppe, som har spesifikke funksjoner, behov, interesser, livsorienteringer Den vitenskapelige utviklingen viser at det er noen karakteristiske trekk livsstilen til en eldre person. For det første går den sosiale fylden i livet tapt, mengden og kvaliteten på forbindelser med samfunnet er begrenset, og noen ganger selvisolasjon fra sosialt miljø, virkeligheten. For det andre psykologisk beskyttelse, som skal bidra til å organisere fred i sinnet, noen ganger gir negative ~5~

UDC159.922.6

Effekt. Det er eldre mennesker som oftest er preget av psykologisk forsvar av fornektelsestypen, det vil si ønsket om å unngå ny informasjon, andre livsomstendigheter, uforenlighet med etablerte ideer. Hoveddramaet til en eldre person (ikke medregnet funksjonshemming, alvorlig sykdom, fattigdom eller hjemløshet) er dramaet med mangel på etterspørsel: urealisert potensial, en følelse av ubrukelighet For å løse de primære problemene med å tjene eldre mennesker, er det nødvendig å ha kvalifiserte sosialarbeidere på alle nivåer. Derfor er spørsmålet om å forberede studentene spesielt akutt. psykologiske fakulteterå jobbe med eldre mennesker. I denne forbindelse er det nødvendig å utvikle spesielle opplæringsprogrammer for å hjelpe eldre mennesker. Å jobbe med gamle mennesker har alltid vært og regnes overalt som en av de vanskeligste psykologisk det er ikke for ingenting at personalomsetningen er så høy. Det er ingen hemmelighet at for tiden flertallet av ansatte sosial sfære tvunget til å jobbe med gamle mennesker på grunn av noen livsomstendigheter; ekte kall oppdages ekstremt sjelden. Avslutningsvis vil jeg sitere ordene til helten i William Shakespeares komedie "The Merchant of Venice," Shylock: "Ja, jeg er en gammel mann. Men har jeg ikke hender, organer, kroppsdeler, følelser, hengivenheter, lidenskaper? Er det ikke samme maten som metter meg, er det ikke det samme våpenet som sårer meg, er jeg ikke utsatt for de samme plagene, er det ikke de samme medisinene som helbreder meg, er det ikke samme sommeren og vinter som varmer og kjøler meg? Hvis du stikker meg, vil jeg ikke blø? Hvis du forgifter meg, vil jeg da ikke dø?"

Lenker til kilder 1. Tolstykh A.V. – M.: Young Guard, 1998. – 195 s. 2. Alexandrova N.Kh. Egenskaper ved menneskelig subjektivitet i de senere stadier av ontogenese: dis. ... Doktor i psykologiske vitenskaper. –Moskva, 2000. –212 s. 3. StuartHamilton Ya Psykologi av aldring. – St. Petersburg: Peter, 2002. –256 s. 4. Bezdenezhnaya T.I. Aldringspsykologi: veien til lang levetid. – Rostov-ved-Don: Phoenix, 2004. – 32 s. 5. Yatsemirskaya R.S., Belenkaya I.G. Tilpasning til alderdom // Sosialgerontologi. – M., 1999. – S. 143–160.6. Chebotarev D.F., Mankovsky N.B. Håndbok i geriatri. – M.: Medisin, 1973. – 503 s. 7. Hoift G., Kruse A., Hartmut R. Gerontopsychosomatics and age-relatert psykoterapi. –M.: Akademiet, 2003. –363 s. 8. Sokoreva I. E. Problemer til en eldre pasient: synet til en sykepleieleder // Klinisk gerontologi. –2005. –Nr. 9. –S. 120–121.

Kadyrova Vera, doktorgradsstudent ved Institutt for sosialpsykologi i Nizhny Novgorod State Pedagogical University of K. Minin, Nizhny [e-postbeskyttet] trekk ved den emosjonelle sfæren til eldre menneskerSammendrag.Sosialpsykologiske særegenheter som er typiske for eldre mennesker vurderes i artikkelen. Innenfor rammen av studieproblemet er resultatene av forskningen som er utført på grunnlag av det regionale nevrologiske veteranene 'of Wars Hospital i Nizhny Novgorod representert. Og vi har også analysen av resultatene. Nøkkelord: høy alder, alderdom, sosial status, pensjonisttilværelse, stress.

Anmelder: Gaponova Sofia Aleksandrovna, lege psykologiske vitenskaper, professor, leder for avdeling for sosialpsykologi, Nizhny Novgorod State Pedagogical University oppkalt etter. K.Minin"

Introduksjon
Kapittel 1 – Teoretiske aspekter forskning på de personlige og følelsesmessige egenskapene til gifte kvinner
1.1 Personlige og følelsesmessige egenskaper ved kvinner
1.2 Kjennetegn ved sivilt og offisielt ekteskap når det gjelder forhold mellom partnere
Kapittel 2 – Studie av personlighet og emosjonelle egenskaper gifte kvinner
2.1. Kjennetegn ved studieutvalget
2.2. Beskrivelse av forskningsprosedyrer og teknikker
2.2.1 Studie av den emosjonelle sfæren til gifte kvinner
2.2.2 Studie av gifte kvinners personlighetstrekk
2.3. Forskningsresultater
2.3.1 Analyse av de emosjonelle egenskapene til gifte kvinner
2.3.2 Analyse personlige egenskaper gifte kvinner
Konklusjon
Referanser
Søknader

Introduksjon (utdrag)

Fra et psykologisk synspunkt er de personlige og følelsesmessige egenskapene til en kvinne den viktigste faktoren for å velge en bestemt form for organisering av familieforhold.

Formål: å studere de personlige og følelsesmessige egenskapene til kvinner i sivile og offisielle ekteskap.

Studieobjekt: Personlig og emosjonell sfære for kvinner.

Forskningsemne: trekk ved den personlig-emosjonelle sfæren til kvinner i sivile og offisielle ekteskap.

Hypotese: For kvinner i et borgerlig ekteskap er følgende kompleks karakteristisk personlige egenskaper- uavhengighet, følelsesmessig stabilitet, autonomi, selvsikkerhet, høy selvtillit og dominerende egenskaper, og for kvinner i offisielle ekteskap - følelsesmessig ubalanse, toleranse, angst, høyt nivå sosial spenning, avhengighet av andres meninger, tendens til å underkaste seg.

Konklusjon (utdrag)

Under arbeidet ble trekkene i den personlige og emosjonelle sfæren til kvinner vurdert; analysere funksjonene til sivilt og offisielt ekteskap når det gjelder forhold mellom partnere; en studie ble utført av de personlige og følelsesmessige egenskapene til kvinner i sivile og offisielle ekteskap; gjennomført komparativ analyse personlige og følelsesmessige kjennetegn ved kvinner i sivile og offisielle ekteskap.

Derfor er vår hypotese at kvinner i et sivilt ekteskap er preget av følgende sett med personlige egenskaper - uavhengighet, emosjonell stabilitet, uavhengighet, selvsikkerhet, høy selvtillit og dominerende egenskaper, og for kvinner i et offisielt ekteskap - emosjonell ubalanse, toleranse , angst, et høyt nivå av sosial spenning, avhengighet av andres meninger, en tendens til å underkaste seg - ble fullstendig bekreftet.

Liste over brukt litteratur

1. Bern S. Kjønnspsykologi. - St. Petersburg; M., 2001 – 320 s.
2. Biryukova N.V., Ipatov B.Yu., Moiseenko S.A. Studie av noen personlige egenskaper til skolebarn av forskjellige aldre// Psykofysiologiske problemer ved å studere personligheten til en idrettsutøver. - L., 1976. - S. 168-174.
3. Burlachuk L. F. Psykodiagnostikk: Lærebok for universiteter / Utgiver: Peter. 2010 – 351 s.
4. Vinokurov A.I. Forholdet mellom individ og personlige egenskaper person: Abstrakt, avhandling. ...kandidat for psykologiske vitenskaper. - St. Petersburg, 1996. - 30 s
5. Vizgina A.V., Pantileev S.R. Manifestasjon av personlige egenskaper i selvbeskrivelser av menn og kvinner // Spørsmål om psykologi. - 2001. - Nr. 3. - S. 91-100.
6. Znakov V.V. Seksuelle forskjeller i forståelsen av usannhet, løgner, bedrag // Psychological Journal. - 1997. - Nr. 1. - S. 38-49.
7. Znakov V.V. Psykologi for å forstå sannheten. - St. Petersburg: Aletheya, 1999 – s. 204
8. Izard K.E. Menneskelige følelser. - M.: Moscow State University Publishing House, 1980 - 432 s.
9. Ilyin E. P. Differensialpsykologi profesjonell aktivitet. St. Petersburg: Peter, 2008. - 432 s.
10. Ilyin E. P. Emosjonalitetens struktur som personlighetstrekk // Psykologiske problemer personlig selvrealisering. .[Tekst] / E. P. Ilyin, V. G. Pinigin - St. Petersburg: St. Petersburg State University Publishing House, 2001. - Utgave. 5. - s. 102-110
11. Ilyin E.P. Følelser og følelser - St. Petersburg: Peter, 2002 - 115 s.
12. Kagan V. E. Stereotyper av maskulinitet - femininitet og bildet av "jeg" hos ungdom // Spørsmål om psykologi. - 1989. - Nr. 3. - S. 53-62.
13. Kovalev S.V. Psykologi av den moderne familien. M., 1988 – 244 s.
14. Kozyreva E.V. Påvirkningen av maskulinitet-femininitet på manifestasjonen av auto- og heteroaggressivitet // Psychology of the 21st century: Abstracts of scientific and practice studies. konferanse.-SPb.: St. Petersburg State University, 2000.-P.28-30.
15. Kulagin B.V. Grunnleggende om profesjonell psykodiagnostikk - M., 1984. - 255 s.
16. Kurbatova T. N., Kuus Ya V. Kognitiv kompleksitet og identitet i tverrkulturell og kjønnsforskning // Psykologiske problemer med personlig selvrealisering. - St. Petersburg: St. Petersburg State University Publishing House, 2001. - Utgave. 5. - s. 204-217.
17. Lidovskaya, N.N. Sivilt ekteskap som emne for sosiopsykologisk forskning [Tekst] / T.E. Argentova, N.N. Lidovskaya // Sibirsk psykologi i dag: samling. vitenskapelig Proceedings.- Vol. 2. - Kemerovo: Kuzbassvuzizdat, 2004. - S. 231-236.
18. Lidovskaya, N.N. Kjennetegn ved forholdet mellom ektefeller i et uregistrert «sivelt» ekteskap // Teori og praksis i moderne sosiale og psykologisk forskning: Lør. vitenskapelig artikler om res. Helrussisk konf. Kemerovo: Kuzbassvuzizdat, 2005. - S. 168-73.
19. Lidovskaya, N.N. Sammenlignende studie problemer i forholdet mellom ektefeller med registrerte og uregistrerte ekteskapelige forhold [Tekst] / L.V. Argentova, N.N. Lidovskaya // Sibirsk psykologisk tidsskrift – 2007. - Nr. 25. – S. 132–136.
20. Lidovskaya, N.N. Familiestruktur, ideer om familie og «sivilt» ekteskap blant ektefeller med uregistrerte ekteskapelige forhold Psykologi og pedagogikk hjemmeundervisning: matte. vitenskapelig-praktisk seminar / Under den generelle redaksjonen. I.A. Khomenko. - St. Petersburg: SAGA, 2005. - s. 134–138.
21. Nepomnyashchaya, N.I. Psykodiagnostikk av personlighet: teori og praksis. Lærebok håndbok for universiteter - M.: VLADOS, 2001. - 188 s.
22. Obozov N. I., Obozova A. N. Diagnose av ekteskapsvansker // Psykologisk tidsskrift. 1982. T. 3. nr. 2 - s. 23-29.
23. Obozov N. N. Psykologi av en voksen. - St. Petersburg, 1997 – 411 s.
24. Penkov A. I. Studie verdiorienteringer// Psychology of the XXI century: Abstracts of the International Interuniversity Scientific and Practical studentkonferanse. - St. Petersburg, 2000. - S. 49-50.
25. Petrova S. M. Motiverende kondisjonering av selvkonseptet om personlighet i ungdomsårene: Forfatterens sammendrag. dis.... cand. Sci. - St. Petersburg, 1995 – 18 s.
26. Ponomareva, M. A. Psykodiagnostikk av personlighet: en manual for universitetsstudenter generelt. utg. M. A. Ponomareva. - Minsk: Theseus, 2008. -312 s
27. Psykologi. Ordbok / Red. A.V. Petrovsky og M.G. Yaroshevsky - M.: Politizdat, 1990 - 494 s.
28. Horney K. Kvinnepsykologi. - St. Petersburg, 1993 – 222 s.
29. Shalimova G. A. "Psykodiagnostikk av personlighetens emosjonelle sfære: Praktisk veiledning" - M.: ARKTI, 2006. - 330 s.
30. Elektronisk ressurs: Nettstedet til det psykologiske fakultet ved St. Petersburg State University. Sosiale og psykologiske kjennetegn ved personer i et "sivilt" ekteskap / Sidorenko L.I. / Masteroppgave. St. Petersburg State University - 2011 Tilgangskode: http://www.psydiplom.ru
31. Browerman I. K., Vogel S. R., Browerman D. M., Clarkson F. E., Rosenkranz P. S. Sex-rolle stereotypes: A current appraisal // J. of Social Issues, 1972, v. 28, s. 59-78.
32. Williams J. E., Best D. L. Sex and psyche: Gender and self-viewed cross-culturally. Beverly Hills, Sage, 1990 – 114 s.

Arbeidsdetaljer

Kode: 457

Type arbeid: kursarbeid

Antall sider: 50

År: 2011

Pris: 500 gni.