Portrett av Lisa i verket Dårlig. Kjennetegn på bildet av Lisa basert på historien "Poor Lisa" av Karamzin N.M.

Historien "Poor Liza", skrevet av Nikolai Mikhailovich Karamzin, ble et av de første sentimentalismens verk i Russland. Kjærlighetshistorien til en fattig jente og en ung adelsmann vant hjertene til mange av forfatterens samtidige og ble mottatt med stor glede. Verket brakte enestående popularitet til den da helt ukjente 25 år gamle forfatteren. Men med hvilke beskrivelser begynner historien "Stakkars Liza"?

skapelseshistorie

N. M. Karamzin var preget av sin kjærlighet til vestlig kultur og forkynte aktivt dens prinsipper. Hans rolle i Russlands liv var enorm og uvurderlig. Denne progressive og aktive mannen reiste mye gjennom Europa i 1789-1790, og da han kom tilbake publiserte han historien "Poor Liza" i Moscow Journal.

Analyse av historien indikerer at verket har en sentimental estetisk orientering, som kommer til uttrykk i interesse for mennesker, uavhengig av deres sosiale status.

Mens han skrev historien, bodde Karamzin ved vennenes hytte, ikke langt fra hvor han var lokalisert. Det antas at han fungerte som grunnlaget for begynnelsen av arbeidet. Takket være dette ble kjærlighetshistorien og karakterene selv av leserne oppfattet som helt ekte. Og dammen ikke langt fra klosteret begynte å bli kalt "Liza's Pond."

"Poor Liza" av Karamzin som en sentimental historie

"Stakkars Liza" er faktisk en novelle, en sjanger som ingen hadde skrevet i Russland før Karamzin. Men forfatterens innovasjon er ikke bare i valget av sjanger, men også i retningen. Det var denne historien som sikret tittelen på det første verket av russisk sentimentalisme.

Sentimentalisme oppsto i Europa tilbake på 1600-tallet og fokuserte på den sensuelle siden av menneskelivet. Spørsmål om fornuft og samfunn bleknet i bakgrunnen for denne retningen, men følelser og relasjoner mellom mennesker ble en prioritet.

Sentimentalisme har alltid forsøkt å idealisere det som skjer, for å pynte på det. Ved å svare på spørsmålet om hvilke beskrivelser historien "Stakkars Liza" begynner med, kan vi snakke om det idylliske landskapet som Karamzin maler for leserne.

Tema og idé

Et av hovedtemaene i historien er sosialt, og det henger sammen med problemet med den adelige klassens holdning til bøndene. Det er ikke for ingenting at Karamzin velger en bondepike til å spille rollen som bærer av uskyld og moral.

I kontrast til bildene av Lisa og Erast, er forfatteren en av de første som tar opp problemet med motsetninger mellom byen og landsbygda. Hvis vi vender oss til beskrivelsene som historien "Poor Liza" begynner med, vil vi se en stille, koselig og naturlig verden som eksisterer i harmoni med naturen. Byen er skremmende, skremmende med sine «store hus» og «gylne kupler». Lisa blir en refleksjon av naturen, hun er naturlig og naiv, det er ingen falskhet eller påskudd i henne.

Forfatteren snakker i historien fra en humanists posisjon. Karamzin skildrer all sjarmen til kjærlighet, dens skjønnhet og styrke. Men fornuft og pragmatisme kan lett ødelegge denne fantastiske følelsen. Historien skylder sin suksess til sin utrolige oppmerksomhet til en persons personlighet og hans opplevelser. "Stakkars Liza" vekket sympati blant leserne takket være Karamzins fantastiske evne til å skildre alle de følelsesmessige finessene, opplevelsene, ambisjonene og tankene til heltinnen.

Helter

En fullstendig analyse av historien "Poor Liza" er umulig uten en detaljert undersøkelse av bildene til hovedpersonene i verket. Lisa og Erast, som nevnt ovenfor, legemliggjorde forskjellige idealer og prinsipper.

Lisa er en vanlig bondepike, hvis hovedtrekk er evnen til å føle. Hun handler i henhold til hennes hjertes og følelser, noe som til slutt førte til hennes død, selv om moralen hennes forble intakt. Imidlertid er det en liten bonde i bildet av Lisa: hennes tale og tanker er nærmere bokspråk, men følelsene til en jente som har forelsket seg for første gang, formidles med en utrolig sannhet. Så til tross for den ytre idealiseringen av heltinnen, formidles hennes indre opplevelser veldig realistisk. I denne forbindelse mister ikke historien "Poor Liza" sin innovasjon.

Hvilke beskrivelser begynner arbeidet med? Først av alt er de i tråd med karakteren til heltinnen, og hjelper leseren å gjenkjenne henne. Dette er en naturlig, idyllisk verden.

Erast fremstår som helt annerledes for leserne. Han er en offiser som bare er forvirret over jakten på ny underholdning; livet i samfunnet sliter ham og gjør ham lei. Han er intelligent, snill, men svak i karakter og foranderlig i sine følelser. Erast blir virkelig forelsket, men tenker ikke i det hele tatt på fremtiden, fordi Lisa er ikke hans krets, og han vil aldri kunne ta henne som kone.

Karamzin kompliserte bildet av Erast. Vanligvis var en slik helt i russisk litteratur enklere og utstyrt med visse egenskaper. Men forfatteren gjør ham ikke til en lumsk forfører, men til en oppriktig forelsket i en person som på grunn av karaktersvakhet ikke kunne bestå testen og bevare kjærligheten. Denne typen helt var ny for russisk litteratur, men den fanget umiddelbart opp og fikk senere navnet "overflødig person."

Plott og originalitet

Handlingen i arbeidet er ganske enkel. Dette er historien om den tragiske kjærligheten til en bondekvinne og en adelsmann, hvis resultat var Lisas død.

Hvilke beskrivelser begynner historien «Stakkars Liza» med? Karamzin tegner et naturlig panorama, mesteparten av klosteret, en dam - det er her, omgitt av natur, hovedpersonen bor. Men hovedsaken i en historie er ikke handlingen eller beskrivelsene, det viktigste er følelser. Og fortelleren må vekke disse følelsene hos publikum. For første gang i russisk litteratur, hvor bildet av fortelleren alltid har holdt seg utenfor verket, dukker det opp en helteforfatter. Denne sentimentale fortelleren lærer en kjærlighetshistorie fra Erast og gjenforteller den til leseren med tristhet og sympati.

Dermed er det tre hovedpersoner i historien: Lisa, Erast og forfatter-fortelleren. Karamzin introduserer også teknikken for landskapsbeskrivelser og letter den tunge stilen til det russiske litterære språket noe.

Betydningen av historien "Stakkars Lisa" for russisk litteratur

Analyse av historien viser dermed Karamzins utrolige bidrag til utviklingen av russisk litteratur. I tillegg til å beskrive forholdet mellom by og landsby, utseendet til den "ekstra personen", bemerker mange forskere fremveksten av den "lille personen" - i bildet av Lisa. Dette arbeidet påvirket arbeidet til A. S. Pushkin, F. M. Dostoevsky, L. N. Tolstoy, som utviklet temaene, ideene og bildene til Karamzin.

Den utrolige psykologismen som brakte russisk litteratur verdensomspennende berømmelse ga også opphav til historien "Stakkars Liza." Hvilke beskrivelser begynner dette arbeidet med! Det er så mye skjønnhet, originalitet og utrolig stilistisk letthet i dem! Karamzins bidrag til utviklingen av russisk litteratur kan ikke overvurderes.

Hvilken setning tror du definerer ideen til historien "Stakkars Liza"? Begrunn svaret ditt.

Uttrykket er "selv bondekvinner vet hvordan de skal elske." Sentimentalister, i motsetning til klassisister, foretrakk følelseskult fremfor fornuftsdyrkelse. Samtidig bekreftet de den ekstraklasseverdien til en person, hans høye moralske egenskaper. Denne nøkkelfrasen fra Karamzin gir et nytt blikk på problemet med sosial ulikhet. Forskjeller i sosial status og eiendomsstatus indikerer ennå ikke en klasses overlegenhet over en annen. Lisas far og mor hadde høye moralske verdier, og hun jobbet hardt selv. Forfatteren beskriver i detalj utviklingen av kjærlighetsfølelsen hennes fra begynnelse til fortvilelse. For Lisa er tap av kjærlighet ensbetydende med tap av liv. Ideen til historien er konsentrert i setningen vi siterte, som har blitt formelen for sentimental litteratur.

Måten å uttrykke følelser på som er karakteristisk for hovedpersonen i historien er også viktig for å forstå forfatterens posisjon: i sitt ordforråd, konsepter og ideer er det ikke forskjellig fra uttrykket for følelsene til en utdannet ung dame. V.I. Korovin forklarer dette ved å si at "Karamzins kunstneriske oppgave var delvis å bringe følelsene til en bondekvinne nærmere følelsene til en utdannet ung dame og dermed slette forskjellene i innholdet og formene for mentale opplevelser."

Beskriv hovedpersonen i historien. Hvilke kunstneriske virkemidler valgte forfatteren for å skape sitt ytre og indre utseende? Hvordan kommer forfatterens holdning til henne til uttrykk?

Bildet av Lisa er beskrevet i detalj av forfatteren. Heltinnen arvet høye moralske egenskaper og tro fra foreldrene: hardt arbeid, ærlighet, oppriktighet, vennlighet. Hun er ren, naiv, uselvisk og derfor dårlig beskyttet mot lastene som dominerer rundt henne. Hun er åpen for naturlige manifestasjoner av følelser og derfor utsatt for vrangforestillinger, hvoretter en tragisk innsikt oppstår. Forfatteren behandler heltinnen sin med ømme følelser, beundrer henne, opplever dypt hennes gleder og tragedie, og er konstant bekymret for hennes skjebne. Minner om Lisas beklagelige skjebne får ham til å «felle tårer av øm sorg». Og selve tittelen på historien uttrykker Karamzins sympatiske og sentimentale holdning til Liza.

Karakteristikkene ved Lisas ytre og indre utseende består av forfatterens beskrivelser og kommentarer av hennes handlinger, så vel som gjennom den indirekte overføringen av morens kommentarer eller de kjærlige utspillene til Erast selv. Karamzin bemerker at Liza jobbet uten å skåne "hennes sjeldne skjønnhet, uten å skåne hennes ømme ungdom." Skjønnheten hennes er også bevist av inntrykket hun "gjorde på hjertet hans." Den snille gamle moren kalte Lisa, ved guddommelig barmhjertighet, hennes sykepleier, gleden over hennes alderdom, og ba om at Herren måtte belønne henne for det hun gjorde for moren sin. Av dette lærer vi at Lisa er dydig, at hun ikke bare ærer moren sin, men også frigjør henne fra alle bekymringer som ligger utenfor hennes svake helse.

Hvilke verbale detaljer formidler bevegelsen til Lisas følelser for Erast - fra engstelig hengivenhet til brennende lidenskap?

Den vesentlige detaljen som Liza og Erasts bekjentskap begynte med, var blomstene som Liza handlet. Forespørselen han kom med om å plukke blomster bare for ham utløste den første følelsen i jentas sjel. Hun viste seg å være mer betydningsfull for henne enn for Erast, og derfor, dagen etter, da han ikke kom, solgte hun ikke liljene i dalen til noen og kastet dem i Moskva-elven. En annen detalj er de engstelige blikkene hun kastet på den unge mannen. Karamzin legger merke til uttrykket til Lizas følelser i utseendet hennes - "kinnene hennes glødet som daggry på en klar sommerkveld" - mens de vokste. Erasts kyss og hans første kjærlighetserklæring gjentok i hennes sjel med herlig musikk. Som vi ser, er farge- og lyddetaljer viktige for å formidle bevegelsen av følelser fra engstelig hengivenhet til brennende lidenskap. Oppnåelsen av kjærlighetens apogee, som ifølge forfatteren førte til ødeleggelsen av heltinnens renhet, er også ledsaget av en rekke viktige verbale detaljer. Et nytt ord dukker opp og suser (i armene hans). Før dette hadde de klemt på dater, klemmene deres var rene og plettfrie. Nå skjer det endringer rundt dem både i naturen og i farge- og lydområdet: kyssene ble brennende, kveldens mørke (i motsetning til den stille månen, den lyse måneden) næret begjærene; "Ikke en eneste stjerne skinte på himmelen - ingen stråle kunne belyse feilene." Etter faktum, "lyntet lynet og torden slo ned. Lisa begynte å skjelve.» "Stormen brølte truende, regnet strømmet fra svarte skyer - det virket som om naturen klaget over Lizas tapte uskyld." Etter et slikt vendepunkt i forholdet mellom Lisa og Erast, begynte Karamzin å formidle mer detaljert den indre tilstanden til den unge mannen, som ble mer og mer likegyldig til sin elskede. Fra denne tiden forsvinner naturlige symboler praktisk talt fra fortellingen. De eldgamle eiketrærne som var vitne til deres kjærlighet nevnes bare to ganger. Det dystre epitetet tilhører nå eiketreet over graven til stakkars Lisa.

Vær oppmerksom på gestens rolle i å avsløre karakterenes interne tilstand. Analyser denne teknikken til forfatteren.

Gester i litteraturen er en av de viktige teknikkene for å formidle den indre tilstanden til en karakter. Karamzin bruker det også mye. La oss analysere scenen for møtet mellom Lisa og Erast i byen, da hun så ham i en vogn nærme seg huset. Hennes følelse av glede fra møtet ble uttrykt i gester: hun skyndte seg, han kjente seg selv i armene. Selv om det sies at han følte seg omfavnet, understreker forfatteren dermed hurtigheten til hennes gledelige handling. Raskheten i bevegelsene hennes er hurtigheten i uttrykket av følelser. Da blir bevegelsene hans raske - han vil raskt frigjøre seg fra Lisa, slik at ingen ser ham i omfavnelsen av en enkel bondekvinne på tampen av et lønnsomt ekteskap: han tok henne i hånden, førte henne inn på kontoret, låste døren, la penger i lommen, førte henne ut av hytta – og beordret tjeneren å eskortere jenta fra gården. Og alt dette gikk så raskt at Liza ikke kunne komme til fornuft.

Kan Erast betraktes som en skurk eller en lumsk forfører? Hvordan beskriver Karamzin ham, hvordan avslører han sin holdning til ham? Sammenlign måten å avbilde Erast med måten å skildre helter i verkene til russisk klassisisme ved å bruke eksemplet på verk kjent for deg.

Betydningen av skjebnen til stakkars Lisa skissert i historien er nettopp at Erast ikke er en skurk og en forfører, men en fullstendig snill og oppriktig person, men svak og flyktig. Han søkte nytelse, førte en fraværende livsstil, "les romaner, idyller, hadde en ganske livlig fantasi og vandret ofte i tanker til de tider (tidligere eller ikke), der, ifølge dikterne, alle mennesker de gikk uforsiktig gjennom engene, badet i rene kilder, kysset som fjell, hvilte under roser og myrter, og tilbrakte alle sine dager i lykkelig lediggang.» Han ble tiltrukket av Lisa ikke bare av hennes ytre, men hovedsakelig av hennes åndelige skjønnhet, hennes rene, ulastelige uttrykk for kjærlighet. Det virket for ham som om han hadde funnet i henne det hjertet hans hadde lett etter lenge. Erast drømte helt oppriktig at han ville leve med henne som bror og søster, og med foraktelig avsky husket han de vellystige gledene han allerede hadde opplevd. Forfatteren kommenterte klokt: «Utenksom ung mann! Kjenner du hjertet ditt? Kan du alltid være ansvarlig for bevegelsene dine? Er fornuften alltid kongen av følelsene dine? Hans laster er ikke forankret i hans egen sjel, men i samfunnets moral. Da forholdet mellom Lisa og Erast nådde et sensuelt nivå, beholdt og til og med levde Lisa ut sin kjærlighet til ham, og fremfor alt åndelig kjærlighet, og Erasts følelser begynte å avta, for slike forhold var ikke nye for ham. Erast viser seg å være en slave av "omstendigheter" som tvinger ham til å gifte seg med en rik brud og skille seg fra Lisa like uhøytidelig som han gjorde. Imidlertid har Karamzin også medfølelse med ham, fordi han fortsatt ser i ham en "god fyr." Etter å ha lært om Lizas selvmord, lider Erast dypt og oppriktig og "betrakter seg selv som en morder." "Så samfunnets "ufølsomhet", nedfelt i sosial og eiendomsmessig ulikhet, skiller og ødelegger mennesker som er gode av natur og blir et uoverkommelig hinder for deres lykke. Men siden den triste kjærlighetshistorien til to snille sjeler ble avslørt for leseren, er deres forsoning mulig der det ikke er sosiale konvensjoner og fordommer, der menneskeheten hersker i sin sanne og rene form. Derfor ender Karamzins historie med en beroligende akkord» (V.I. Korovin).

I klassisismens verk står positive og negative helter skarpt i motsetning til hverandre. Og helten i slike situasjoner ble selvsagt fremstilt som en kalkulerende og hensynsløs forfører.

Hvordan ser du bildet av fortelleren?

Fortelleren er en samtid av heltene i historien "Stakkars Liza." Han kjenner Erast, som forteller ham denne triste historien. Dette er en godhjertet, følsom, sentimental person som dypt føler sorgen til mennesker. Fortelleren er en utdannet person med livserfaring, observant, og vet å gi mennesker de rette egenskapene. Fortelleren elsker Moskva, dets omgivelser, naturen til hjemlandet hans, og går ofte for å beundre landskapets skjønnhet. Materiale fra siden

Hva er hensikten med lyriske digresjoner i historien?

Det er ikke mange lyriske digresjoner i historien. Forfatteren har mer detaljerte dommer som følger med skildringen av heltenes kjærlighet, som imidlertid også kan klassifiseres som digresjoner, for eksempel: «Å Liza, Liza! Hva skjedde med deg? Men det er også direkte lyriske digresjoner, for eksempel i begynnelsen av «Poor Liza». Fortelleren kommer ofte til Danilov-klosteret "i høstens mørke dager for å sørge sammen med naturen." Denne retretten skaper en lyrisk og filosofisk stemning, grunnen for triste refleksjoner om liv og død, om de bitre sidene i fedrelandets historie.

Hva er landskapets rolle i historien? Hvordan er det forbundet med stemningen og følelsene til elskere?

Landskapet skaper en følelsesmessig bakgrunn for oppfatningen av historiens handling og skjebnen til dens helter, og er i harmoni med elskernes følelser. I begynnelsen av historien er det for eksempel en skarp kontrast mellom det majestetiske amfiteateret i Moskva med gylne kupler og de grønne blomstrende engene som ligger ved foten av den og den elendige, ødelagte hytta der Liza bodde sammen med moren sin for tretti år siden. Fra panoramaet av Moskva ser fortelleren et blikk på Simonov-klosteret, husker i forbindelse med det historien om stakkars Liza, angir hvordan humøret hennes er, og retter deretter blikket mot hennes tidligere hjem. Slik bygger landskapet kompositorisk tilnærminger til begynnelsen av den triste historien om Lisa og hennes kjærlighet til Erast. Forfatterens humør («øm sorg») formidles gradvis til leseren gjennom å lese landskapet og fortellerens tanker om bildene han så.

På bakgrunn av vakre landskapsskisser oppstår og utvikler karakterenes kjærlighetsfølelse. De finnes «på elvebredden eller i en bjørkelund, men oftest i skyggen av hundre år gamle eiketrær<…>- eiketrær som overskygger en dyp, klar dam, fossilisert i eldgamle tider.» Den stille månen harmonerer med Lisas hår og «forsølver det». Sammensmeltningen av kjærlighet og natur er interessant beskrevet: Lisas månelyse hår lekes med marshmallows og hånden til en kjær venn, som skaper et luftig, kyskt bilde av en kjærlig følelse. Vi hører om en slik sammensmelting av følelse med naturoppfatningen i Lisas ord, som inneholder en kjærlighetserklæring til Erast: «uten dine øyne er den lyse måneden mørk; uten din stemme er nattergalsangen kjedelig; uten pusten din er vinden ubehagelig for meg.» De litterære teknikkene vi observerer er karakteristiske for sentimentalisme.

Fant du ikke det du lette etter? Bruk søket

På denne siden er det stoff om følgende emner:

svar på spørsmål om litteratur stakkars Lisa
landskapets rolle i stakkars lisa
essay slutten av historien stakkars Lisa
Var Erasts følelse for Lisa oppriktig?
Hvordan utviklet forholdet mellom Lisa og Erast seg?

STAKKER LISA

(Fortelling, 1792)

Lisa (stakkars Lisa) - hovedpersonen i historien, som gjorde en fullstendig revolusjon i den offentlige bevisstheten på 1700-tallet. For første gang i historien til russisk prosa vendte Karamzin seg til en heltinne utstyrt med ettertrykkelig vanlige trekk. Hans ord "selv bondekvinner vet hvordan de skal elske" ble populære.

Den stakkars bondepiken L. forblir tidlig foreldreløs. Hun bor i en av landsbyene i nærheten av Moskva sammen med moren sin - "en følsom, snill gammel dame", som L. arver sitt hovedtalent fra - evnen til å elske hengiven. For å forsørge seg selv og sin mor, tar L. på seg en hvilken som helst jobb, «ikke skåner hans ømme ungdom». Om våren drar hun til byen for å selge blomster. Der, i Moskva, møter L. den unge adelsmannen Erast. Lei av det vindfulle sosiale livet, blir Erast forelsket i en spontan, uskyldig jente «med kjærligheten til en bror». Det virker slik for ham. Imidlertid blir platonisk kjærlighet snart til sensuell. L., "etter å ha overgitt seg fullstendig til ham, levde og pustet hun bare av ham." Men etter hvert begynner L. å legge merke til endringen som skjer i Erast. Han forklarer kjøligheten sin med naturlig bekymring: han må gå i krig. Men i hæren kjemper han ikke så mye mot fienden som å tape på kort. For å forbedre saken gifter Erast seg med en eldre rik enke. Etter å ha lært om dette, drukner L. seg i dammen.

Sensitivitet - så på språket på slutten av 1700-tallet. bestemte hovedfordelen med Karamzins historier, noe som betyr med dette evnen til å sympatisere, å oppdage de "ømeste følelsene" i "hjertets kurver", så vel som evnen til å nyte kontemplasjonen av ens egne følelser. Følsomhet er også det sentrale karaktertrekket til L. Hun stoler på hjertets bevegelser og lever etter «ømme lidenskaper». Til syvende og sist er det iver og iver som fører til L.s død, men det er moralsk berettiget. Karamzins konsekvente idé om at for en mentalt rik, følsom person å gjøre gode gjerninger er naturlig, eliminerer behovet for normativ moral.

Motivet om å forføre en ren og plettfri jente, som finnes i en eller annen form i mange av Karamzins verk, får en utpreget sosial betydning i «Stakkars Liza». Karamzin var en av de første som introduserte kontrasten mellom by og landsbygd i russisk litteratur. I verdens folklore og mytologiske tradisjon er helter ofte i stand til å handle aktivt bare i det rommet som er tildelt dem og er fullstendig maktesløse utenfor det. I samsvar med denne tradisjonen, i Karamzins fortelling, befinner en landsbymann – en naturmann – seg selv forsvarsløs når han befinner seg i byrommet, der andre lover enn naturlovene gjelder. Ikke rart at L.s mor forteller henne (og dermed indirekte forutsi alt som vil skje senere): «Mitt hjerte er alltid på feil sted når du går til byen; Jeg setter alltid et lys foran bildet og ber til Herren Gud om at han vil beskytte deg mot alle problemer og ulykker.»

Det er ingen tilfeldighet at det første skrittet på veien til katastrofe er L.s uoppriktighet: for første gang "trekker hun seg tilbake fra seg selv", og skjuler, etter råd fra Erast, deres kjærlighet fra moren, som hun tidligere hadde betrodd alt til hennes hemmeligheter. Senere var det i forhold til sin høyt elskede mor at L. ville gjenta Erasts verste handling. Han vil prøve å "betale" L. og kjører henne bort og gir henne hundre rubler. Men L. vil gjøre det samme, og sende sin mor, sammen med nyheten om hans død, de "ti keiserlige" som Erast ga henne. Naturligvis er disse pengene like unødvendige for L.s mor som for heltinnen selv: "Lizas mor hørte om datterens forferdelige død, og blodet hennes ble kaldt av redsel - øynene hennes lukket for alltid."

Det tragiske utfallet av kjærligheten mellom en bondekvinne og en offiser bekrefter riktigheten til moren, som advarte L. helt i begynnelsen av historien: "Du vet fortsatt ikke hvor onde mennesker kan fornærme en stakkars jente." Den generelle regelen blir til en spesifikk situasjon, stakkars L. tar selv plassen til den upersonlige "fattige jenta", og det universelle plottet overføres til russisk jord, og får en spesiell nasjonal smak.
Samtidig er handlingen til "Stakkars Lisa" så generalisert og komprimert som mulig. Mulige utviklingslinjer er inneholdt i en embryonal tilstand, ellipser og streker erstatter noen ganger teksten, og blir dens "ekvivalent", "betydelig minus". Denne typen konsisitet gjenspeiles på karakterenes nivå. L.s bilde er skissert med en stiplet linje, hvert trekk ved karakteren hennes er et tema for historien, men ennå ikke selve historien. Dette hindrer ikke duetten til L. og Erast fra å forbli handlingens sentrum i historien, som alle de andre karakterene er organisert rundt.

For arrangementet av karakterer i historien er det også viktig at fortelleren lærer historien om stakkars L. direkte fra Erast og selv ofte blir trist ved «Lizas grav». Sameksistensen av forfatteren og hans helt i det samme narrative rommet var ikke kjent for russisk litteratur før Karamzin. Fortelleren av "Stakkars Lisa" er mentalt involvert i relasjonene til karakterene. Allerede tittelen på historien er basert på å kombinere heltinnens eget navn med et epitet som karakteriserer den sympatiske holdningen til fortelleren til henne, som stadig gjentar at han ikke har makt til å endre hendelsesforløpet (“Ah! Why am I write not en roman, men en trist sann historie?”). En slags "selvforsyning" av helten, hans "uavhengighet" fra forfatteren bestemmer i stor grad spesifisiteten til eksistensen av bildet i teksten, eller mer presist, det går utover teksten, utført i to hovedretninger. I «Poor Liza» er det topografisk spesifikke rommet i Moskva kombinert med det konvensjonelle rommet i litterær tradisjon. I skjæringspunktet står bildet av L. "Stakkars Liza" oppfattes som en historie om sanne hendelser. L. tilhører karakterene med "registrering". "...mer og oftere blir jeg trukket til veggene i Si...nova-klosteret - minnet om den beklagelige skjebnen til Lisa, stakkars Lisa," - dette er hvordan forfatteren begynner sin historie. Enhver muskovitt kunne gjette navnet på Simonov-klosteret ved å se på gapet i midten av ordet. (Simonov-klosteret, hvis første bygninger dateres tilbake til 1300-tallet, har overlevd til i dag; det ligger på territoriet til Dynamo-anlegget på Leninskaya Sloboda, 26.) Dammen som ligger under murene til klosteret ble kalt revedammen, men takket være Karamzins historie ble den populært omdøpt til Lizin og ble et sted for konstant pilegrimsreise for muskovitter. Paradokset er fraværet av en motsetning mellom kristen moral og uskylden til L. Hun er til og med "tilgitt" selvmordssynden. I hodet til munkene i Simonov-klosteret, som nidkjært voktet minnet om L., var hun først og fremst et falt offer. Men i hovedsak ble L. "kanonisert" av sentimental kultur. Dermed står Karamzins heltinne ikke bare i skjæringspunktet mellom fiksjon og var, men også i skjæringspunktet mellom to religioner: kristen og sentimental følelsesreligion.

De samme uheldige forelskede jentene, som L. selv, kom til stedet for Lizas død for å gråte og sørge. Ifølge øyenvitner ble barken på trærne som vokste rundt dammen nådeløst kuttet av knivene til «pilegrimene». Inskripsjonene skåret ut på trærne var både alvorlige ("I disse bekkene gikk stakkars Liza bort hennes dager; / Hvis du er følsom, forbipasserende, sukk"), og satiriske, fiendtlige til Karamzin og hans heltinne (kupletten fikk spesielt berømmelse blant slike "bjørkeepigrammer": "Erasts brud omkom i disse bekkene. / Drown yourself, girls, there's plenty of room in the dammen").

Selve navnet Elizabeth er av hebraisk opprinnelse (med påfølgende gresk-latinsk tilpasning) og er oversatt som "som tilber Gud." «Verdens»-konteksten til navnet Lisa/Elizabeth begynner med bibelske tekster. Dette er navnet på ypperstepresten Arons hustru (2.Mos 6:23), samt kona til presten Sakaria og moren til døperen Johannes (Luk 1:5). I galleriet med litterære heltinner inntar Heloise, Abelards venn, en spesiell plass. Etter henne er navnet assosiativt assosiert med et kjærlighetstema: historien om den "edle jomfruen" Julie d'Entage, som ble forelsket i sin beskjedne lærer Saint-Pré, J. J. Rousseau kaller "Julia, eller den nye Heloise. .” (1761). Den ligger i Eremitasjen, den berømte bysten av den uskyldige og naive “Lille Lisa” av den franske billedhuggeren Houdon (1775), som også kunne ha påvirket bildet skapt av Karamzin.

Navnet "Lisa" til tidlig på 80-tallet. XVIII århundre nesten aldri funnet i russisk litteratur, og hvis den gjorde det, var den i sin fremmedspråklige versjon. Ved å velge dette navnet for sin heltinne, satte Karamzin ut for å bryte en ganske streng kanon som hadde utviklet seg i litteraturen og forhåndsbestemt hvordan Liza skulle være og hvordan hun skulle oppføre seg. Denne atferdsstereotypen ble definert i europeisk litteratur på 1600- og 1700-tallet. fordi bildet av Lisa, Lisette (Lizette) først og fremst ble assosiert med komedie. Lisaen til en fransk komedie er vanligvis en hushjelp (kammerpike), den fortrolige til hennes unge elskerinne. Hun er ung, pen, ganske useriøs og forstår på et øyeblikk alt som er forbundet med et kjærlighetsforhold, med "vitenskapen om øm lidenskap." Naivitet, uskyld og beskjedenhet er det minst karakteristiske ved denne komiske rollen.

Ved å bryte leserens forventninger, fjerne masken fra heltinnens navn, ødela Karamzin dermed grunnlaget for selve klassisismens kultur, svekket forbindelsene mellom det betegnede og det betegnede, mellom navnet og dets bærer i litteraturens rom. Til tross for konvensjonaliteten til bildet av L., er navnet hennes assosiert nettopp med karakteren, og ikke med rollen til heltinnen. Å etablere et forhold mellom "indre" karakter og "ekstern" handling ble en betydelig prestasjon for Karamzin på veien til "psykologismen" til russisk prosa.

Hvilken setning tror du definerer ideen til historien "Stakkars Liza"? Begrunn svaret ditt.

Beskriv hovedpersonen i historien. Hvilke kunstneriske virkemidler valgte forfatteren for å skape sitt ytre og indre utseende? Hvordan kommer forfatterens holdning til henne til uttrykk?

Bildet av Lisa er beskrevet i detalj av forfatteren. Heltinnen arvet høye moralske egenskaper og tro fra foreldrene: hardt arbeid, ærlighet, oppriktighet, vennlighet. Hun er ren, naiv, uselvisk og derfor dårlig beskyttet mot lastene som dominerer rundt henne. Hun er åpen for naturlige manifestasjoner av følelser og derfor utsatt for vrangforestillinger, hvoretter en tragisk åpenbaring inntreffer. Forfatteren behandler heltinnen sin med ømme følelser, beundrer henne, opplever dypt hennes gleder og tragedie, og bekymrer seg konstant for skjebnen hennes. Minner om Lisas beklagelige skjebne får ham til å «felle tårer av øm sorg». Og selve tittelen på historien uttrykker Karamzins sympatiske og sentimentale holdning til Liza.

Karakteristikkene til Lisas ytre og indre utseende består av forfatterens beskrivelser og kommentarer av hennes handlinger, så vel som gjennom den indirekte overføringen av morens anmeldelser eller de kjærlige utspillene til Erast selv. Karamzin bemerker at Liza jobbet uten å skåne "hennes sjeldne skjønnhet, uten å skåne hennes ømme ungdom." Skjønnheten hennes er også bevist av inntrykket hun "gjorde på hjertet hans." Den snille gamle moren kalte Lisa, ved guddommelig barmhjertighet, hennes sykepleier, gleden over hennes alderdom, og ba om at Herren måtte belønne henne for det hun gjorde for moren sin. Av dette lærer vi at Lisa er dydig, at hun ikke bare hedrer moren sin, men også frigjør henne fra alle bekymringer som ligger utenfor hennes svake helse.

Hvilke verbale detaljer formidler bevegelsen til Lisas følelser for Erast - fra engstelig hengivenhet til brennende lidenskap?

Den vesentlige detaljen som Lisa og Erast begynte å bli kjent med, var blomstene som Lisa solgte. Forespørselen han kom med om å plukke blomster bare for ham utløste den første følelsen i jentas sjel. Hun viste seg å være mer betydningsfull for henne enn for Erast, og derfor, dagen etter, da han ikke kom, solgte hun ikke liljene i dalen til noen og kastet dem i Moskva-elven. En annen detalj er de engstelige blikkene hun kastet på den unge mannen. Karamzin legger merke til uttrykket til Lizas følelser i utseendet hennes - "kinnene hennes glødet som daggry på en klar sommerkveld" - mens de vokste. Erasts kyss og hans første kjærlighetserklæring gjentok i hennes sjel med herlig musikk. Som vi ser, er farge- og lyddetaljer viktige for å formidle bevegelsen av følelser fra engstelig hengivenhet til brennende lidenskap. Oppnåelsen av kjærlighetens apogee, som ifølge forfatteren førte til ødeleggelsen av heltinnens renhet, er også ledsaget av en rekke viktige verbale detaljer. Et nytt ord dukker opp og suser (i armene hans). Før dette hadde de klemt på dater, klemmene deres var rene og plettfrie. Nå skjer det endringer rundt dem både i naturen og i farge- og lydområdet: kyssene ble brennende, kveldens mørke (i motsetning til den stille månen, den lyse måneden) matet begjær; "Ikke en eneste stjerne skinte på himmelen - ingen stråle kunne belyse feilene." Etter faktum, "lyntet lynet og torden brølte. Lisa skalv." "Stormen brølte truende, regnet strømmet fra svarte skyer - det virket som om naturen klaget over Lizas tapte uskyld." Etter et slikt vendepunkt i forholdet mellom Lisa og Erast, begynte Karamzin å formidle mer detaljert den indre tilstanden til den unge mannen, som ble mer og mer likegyldig til sin elskede. Fra denne tiden forsvinner naturlige symboler praktisk talt fra fortellingen. De eldgamle eiketrærne som var vitne til deres kjærlighet nevnes bare to ganger. Epitetet dystert tilhører nå eiketreet over graven til stakkars Lisa.

Vær oppmerksom på gestens rolle i å avsløre karakterenes indre tilstand. Analyser denne teknikken til forfatteren.

Gester i litteraturen er en av de viktige teknikkene for å formidle den indre tilstanden til en karakter. Karamzin bruker det også mye. La oss analysere scenen for møtet mellom Lisa og Erast i byen, da hun så ham i en vogn nærme seg huset. Hennes følelse av glede fra møtet ble uttrykt i gester: hun skyndte seg, han kjente seg selv i armene. Selv om det sies at han følte seg omfavnet, understreker forfatteren dermed hurtigheten til hennes gledelige handling. Raskheten i bevegelsene hennes er hurtigheten i uttrykket av følelser. Så blir bevegelsene hans raske - han vil raskt frigjøre seg fra Lisa, slik at ingen ser ham i omfavnelsen av en enkel bondekvinne på tampen av et lønnsomt ekteskap: han tok ham i hånden, førte henne inn på kontoret, låste døren, la pengene i lommen hennes, tok henne med ut av kontoret og beordret tjeneren å eskortere jenta hennes fra gården. Og alt dette gikk så raskt at Lisa ikke kunne komme til fornuft.

1700-tallet, som glorifiserte mange fantastiske mennesker, inkludert forfatteren Nikolai Mikhailovich Karamzin. Mot slutten av dette århundret publiserte han sin mest kjente skapelse - historien "Stakkars Lisa". Det var dette som brakte ham stor berømmelse og enorm popularitet blant leserne. Boken er basert på to karakterer: den stakkars jenta Lisa og adelsmannen Erast, som dukker opp i løpet av handlingen i sin holdning til kjærlighet.

Nikolai Mikhailovich Karamzin ga et stort bidrag til den kulturelle utviklingen av fedrelandet på slutten av 1700-tallet. Etter utallige reiser til Tyskland, England, Frankrike og Sveits, vender prosaforfatteren tilbake til Russland, og mens han slapper av på hytten til den kjente reisende Pyotr Ivanovich Beketov, foretar han seg på 1790-tallet et nytt litterært eksperiment. De lokale omgivelsene nær Simonov-klosteret påvirket i stor grad ideen om verket "Poor Liza", som han pleiet under sine reiser. Naturen var av stor betydning for Karamzin; han elsket den virkelig og byttet ofte ut byens mas med skog og mark, hvor han leste favorittbøkene og fordypet seg i tankene.

Sjanger og regi

"Stakkars Liza" er den første russiske psykologiske historien som inneholder moralsk uenighet mellom mennesker av forskjellige klasser. Lisas følelser er klare og forståelige for leseren: for en enkel borgerlig kvinne er lykke kjærlighet, så hun elsker blindt og naivt. Erasts følelser, tvert imot, er mer forvirret, fordi han selv ikke kan forstå dem. Først vil den unge mannen bare bli forelsket, akkurat som i romanene han leste, men det blir snart klart at han ikke er i stand til å leve med kjærligheten. Bylivet, fullt av luksus og lidenskaper, hadde en enorm innvirkning på helten, og han oppdager kjødelig tiltrekning, som fullstendig ødelegger åndelig kjærlighet.

Karamzin er en innovatør; han kan med rette kalles grunnleggeren av russisk sentimentalisme. Leserne mottok verket med beundring, siden samfunnet hadde ønsket noe slikt lenge. Publikum var utmattet av den klassisistiske trendens moralske lære, hvis grunnlag er tilbedelsen av fornuft og plikt. Sentimentalisme demonstrerer de emosjonelle opplevelsene, følelsene og følelsene til karakterene.

Om hva?

I følge forfatteren er denne historien "et veldig enkelt eventyr." Faktisk er handlingen i verket enkel til et genialistisk poeng. Det begynner og slutter med en skisse av området til Simonov-klosteret, som vekker i fortellerens minne tanker om den tragiske vendingen i skjebnen til stakkars Lisa. Dette er en kjærlighetshistorie mellom en fattig provinskvinne og en velstående ung mann fra en privilegert klasse. Kjærestenes bekjentskap begynte med det faktum at Lisa solgte liljekonvaller samlet i skogen, og Erast, som ønsket å starte en samtale med jenta han likte, bestemte seg for å kjøpe blomster av henne. Han ble betatt av Lisas naturlige skjønnhet og vennlighet, og de begynte å date. Imidlertid ble den unge mannen snart lei av sjarmen til lidenskapen hans og fant en mer lønnsom match. Heltinnen, som ikke var i stand til å motstå slaget, druknet seg selv. Kjæresten hennes angret på dette hele livet.

Bildene deres er tvetydige; først og fremst avsløres verden til en enkel naturlig person, uberørt av bymas og grådighet. Karamzin beskrev alt så detaljert og pittoresk at leserne trodde på denne historien og ble forelsket i heltinnen hans.

Hovedpersonene og deres egenskaper

Hovedpersonen i historien er Lisa, en fattig landsbyjente. I en tidlig alder mistet hun faren sin og ble tvunget til å bli forsørger for familien, og takket ja til enhver jobb. Den hardtarbeidende provinskvinnen er veldig naiv og følsom, hun ser bare gode egenskaper hos mennesker og lever av følelsene sine, følger hjertet sitt. Hun passer på moren sin dag og natt. Og selv når heltinnen bestemmer seg for å ta en fatal handling, glemmer hun fortsatt ikke familien sin og forlater pengene sine. Lisas hovedtalent er kjærlighetens gave, fordi hun er klar til å gjøre hva som helst for sine kjære.
Lisas mor er en snill og klok gammel kvinne. Hun opplevde døden til ektemannen Ivan veldig hardt, da hun elsket ham hengiven og levde lykkelig med ham i mange år. Den eneste gleden var datteren hennes, som hun søkte å gifte seg med en verdig og velstående mann. Karakteren til heltinnen er innvendig hel, men litt bokaktig og idealisert.
Erast er en rik adelsmann. Han fører en urolig livsstil, og tenker bare på moro. Han er smart, men veldig ustadig, bortskjemt og viljesvak. Uten å tenke på at Lisa er fra en annen klasse, ble han forelsket i henne, men likevel klarer han ikke å overvinne alle vanskelighetene med denne ulik kjærligheten. Erast kan ikke kalles en negativ helt, fordi han innrømmer skyld. Han leste og ble inspirert av romaner, var drømmende, så på verden med rosafargede briller. Derfor tålte ikke hans virkelige kjærlighet en slik prøve.

Emner

Hovedtemaet i sentimental litteratur er de oppriktige følelsene til en person i en kollisjon med den virkelige verdens likegyldighet. Karamzin var en av de første som bestemte seg for å skrive om vanlige menneskers åndelige lykke og lidelse. Han reflekterte i sitt arbeid overgangen fra et sivilt tema, som var vanlig under opplysningstiden, til et personlig tema, der hovedemnet av interesse er individets åndelige verden. Derfor begynte forfatteren, etter å ha beskrevet i dybden karakterenes indre verden sammen med deres følelser og opplevelser, å utvikle en litterær enhet som psykologisme.
Tema for kjærlighet. Kjærlighet i "Poor Liza" er en test som tester karakterenes styrke og lojalitet til deres ord. Lisa overga seg fullstendig til denne følelsen; forfatteren opphøyer og idealiserer henne for denne evnen. Hun er legemliggjørelsen av det feminine idealet, den som fullstendig oppløses i tilbedelsen av sin elskede og er trofast mot ham til hennes siste åndedrag. Men Erast besto ikke testen og viste seg å være en feig og patetisk person, ute av stand til å ofre seg i navnet til noe viktigere enn materiell rikdom.
Kontrast mellom by og land. Forfatteren foretrekker landlige områder; det er der naturlige, oppriktige og snille mennesker som ikke kjenner fristelser dannes. Men i store byer får de laster: misunnelse, grådighet, egoisme. For Erast var hans posisjon i samfunnet mer verdifull enn kjærlighet, han var lei av den, fordi han ikke var i stand til å oppleve en sterk og dyp følelse. Lisa kunne ikke leve etter dette sviket: hvis kjærligheten døde, følger hun henne, fordi hun ikke kan forestille seg fremtiden uten henne.

Problem

Karamzin i sitt arbeid "Poor Liza" berører forskjellige problemer: sosiale og moralske. Problemene med historien er basert på motstand. Hovedpersonene varierer både i livskvalitet og karakter. Lisa er en ren, ærlig og naiv jente fra underklassen, og Erast er en bortskjemt, viljesvak, som bare tenker på sine egne fornøyelser, ung mann som tilhører adelen. Lisa, etter å ha blitt forelsket i ham, kan ikke gå en dag uten å tenke på ham, Erast, tvert imot, begynte å flytte så snart han fikk det han ønsket fra henne.

Resultatet av slike flyktige øyeblikk av lykke for Lisa og Erast er jentas død, hvoretter den unge mannen ikke kan slutte å klandre seg selv for denne tragedien og forblir ulykkelig resten av livet. Forfatteren viste hvordan klasseulikhet førte til en ulykkelig slutt og fungerte som årsak til tragedie, samt hvilket ansvar en person har for de som stolte på ham.

hoved ideen

Handlingen er ikke det viktigste i denne historien. Følelsene og følelsene som våkner under lesing fortjener mer oppmerksomhet. Fortelleren selv spiller en enorm rolle, fordi han med tristhet og medfølelse snakker om livet til en fattig bygdejente. For russisk litteratur viste bildet av en empatisk forteller som kan sympatisere med heltenes følelsesmessige tilstand å være en åpenbaring. Ethvert dramatisk øyeblikk får hjertet til å blø og også oppriktig felle tårer. Dermed er hovedideen med historien "Stakkars Liza" at man ikke må være redd for følelsene sine, elske, bekymre seg og sympatisere fullt ut. Først da vil en person være i stand til å overvinne umoral, grusomhet og egoisme. Forfatteren starter med seg selv, fordi han, en adelsmann, beskriver syndene til sin egen klasse, og gir sympati til en enkel landsbyjente, og ber folk i hans stilling om å bli mer humane. Innbyggerne i fattighytter overstråler noen ganger herrene fra eldgamle eiendommer med sin dyd. Dette er Karamzins hovedidé.

Forfatterens holdning til hovedpersonen i historien ble også en nyvinning i russisk litteratur. Så Karamzin klandrer ikke Erast når Lisa dør, han demonstrerer de sosiale forholdene som forårsaket den tragiske hendelsen. Storbyen påvirket den unge mannen, ødela hans moralske prinsipper og gjorde ham korrupt. Lisa vokste opp i landsbyen, hennes naivitet og enkelhet spilte en grusom spøk med henne. Forfatteren demonstrerer også at ikke bare Lisa, men også Erast ble utsatt for skjebnens vanskeligheter, og ble et offer for triste omstendigheter. Helten opplever skyldfølelser gjennom hele livet, og blir aldri virkelig lykkelig.

Hva lærer det?

Leseren har mulighet til å lære noe av andres feil. Sammenstøtet mellom kjærlighet og egoisme er et hett tema, siden alle har opplevd ubesvarte følelser minst en gang i livet, eller opplevd svik fra en kjær. Ved å analysere Karamzins historie får vi viktige livsleksjoner, blir mer humane og mer lydhøre overfor hverandre. Kreasjonene fra sentimentalismens æra har en enkelt egenskap: de hjelper mennesker til å berike seg mentalt, og dyrker også de beste humane og moralske egenskapene i oss.

Historien "Stakkars Lisa" ble populær blant leserne. Dette arbeidet lærer en person å være mer lydhør overfor andre mennesker, samt evnen til å være medfølende.

Interessant? Lagre den på veggen din!