Volga-tyskere: historie, etternavn, lister, bilder, tradisjoner, skikker, legender, deportasjon. Hvordan bodde Volga-tyskerne i USSR

Strømmen av migranter fra Europa som flommet inn i Russland på 1860-tallet endret det vanlige bildet av russisk liv. Blant nybyggerne var dansker, nederlendere, svensker, men likevel var det overveldende flertallet av dem tyskere.

stor migrasjon

Den 4. desember 1762 undertegnet Katarina II manifestet, som tillot utlendinger å fritt bosette seg i de ubebodde territoriene i Russland. Det var et fremsynt skritt av keiserinnen, som tillot å utvikle de frie landene til det "romslige imperiet som er betrodd fra Gud", samt å multiplisere "innbyggere i det". Sannsynligvis er det ingen tvil om at manifestet først og fremst var rettet til tyskerne: hvem, om ikke Anhalt-Zerbst-prinsessen, burde vite om det harde arbeidet og økonomien til denne nasjonen. Hvorfor begynte tusenvis av tyskere så plutselig å flytte fra hjemmene sine til de ubebodde steppene i Volga-regionen? Det var to grunner til dette. Den første var de svært gunstige forholdene som Catherine II ga nybyggerne. Og dette er tilførsel av reisepenger til kolonistene, valg av bosettingssteder etter eget skjønn, fravær av forbud mot religion og utøvelse av ritualer, fritak for skatt og militærtjeneste, muligheten til å ta et rentefritt lån fra staten for forbedring av økonomien. Den andre grunnen er knyttet til det faktum at i hjemlandet mange tyskere, først og fremst innbyggere i Hessen og Bayern, ble utsatt for undertrykkelse og frihetsbegrensninger, og noen steder opplevde økonomiske behov. På denne bakgrunn syntes forholdene som ble foreslått av den russiske keiserinnen å være en løsning på presserende problemer. Ikke den siste rollen her ble spilt av propagandaarbeidet til "innringerne" - les, rekrutterere som ble sendt til de tyske landene. De tyske nybyggerne måtte ta en vanskelig og lang reise for å oppdage den russiske terra incognita, som lover å bli et nytt hjem for dem. Først reiste de landveien til Lubeck, derfra med skip til St. Petersburg, flyttet deretter til Moskva, og igjen ventet en vannvei på dem - langs Volga til Samara, og først da divergerte kolonistenes veier gjennom Volga-regionen.

økonomi

På et nytt sted prøver tyskerne å gjenskape sin tradisjonelle livsstil og gjøre det med sin iboende metodiske og grundighet: de bygger hus, planter grønnsakshager, anskaffer fjærfe og storfe og utvikler håndverk. En eksemplarisk tysk bosetning kan kalles Sarepta, grunnlagt i 1765 ved munningen av elven Sarpa, som ligger 45 mil sør for Tsaritsyn. Landsbyen var inngjerdet med en jordvoller, som kanoner ruvet på - beskyttelse i tilfelle et Kalmyk-raid. Hvete- og byggåkre spredte seg rundt, sag- og melmøller ble installert på elva, og vannforsyning ble koblet til husene. Nybyggerne kunne bruke en ubegrenset mengde vann, ikke bare til husholdningsbehov, men også til rikelig vanning av frukthager plantet rundt. Over tid begynte veving å utvikle seg i Sarepta, som spredte seg til andre bosetninger: i tillegg til å bruke bondearbeid, ble fabrikkproduksjon også lansert der. Sarpinka, et lett bomullsstoff, som garn ble levert til fra Sachsen, og silke fra Italia, var etterspurt.

Livsstil

Tyskerne brakte sin religion, kultur og livsstil til Volga-regionen. De fritt bekjente lutherdommen, kunne de imidlertid ikke krenke de ortodokse interesser, men de fikk lov til å omvende muslimer til deres tro, og til og med ta dem til livegne. Tyskerne prøvde å opprettholde vennlige forhold til nabofolk, og noen av ungdommene studerte flittig språk - russisk, Kalmyk, Tatar. Ved å observere alle kristne høytider, feiret kolonistene dem likevel på sin egen måte. For eksempel i påsken hadde tyskerne en morsom skikk å legge gaver i kunstige reir - det ble antatt at "påskeharen" bringer dem. På tampen av den viktigste vårferien bygde voksne reir hvorfra de, i hemmelighet fra barn, kunne sette fargede egg, kjeks, søtsaker, og deretter sang sanger til ære for "Påskeharen" og rullet fargede egg ned bakken - hvis egg er lenger, han vant . Tyskerne tilpasset seg lett produktene som Volga-landet ga dem, men de kunne ikke klare seg uten maten deres. Kyllingsuppe og schnitzel ble tilberedt her, strudel ble bakt og krutonger ble stekt, og en sjelden fest var komplett uten "kuhen" - en tradisjonell åpen pai med frukt og bærfyll.

Harde tider

I mer enn hundre år nøt Volga-tyskerne privilegiene som ble gitt dem av Katarina II, inntil Tysklands forening fant sted i 1871. Dette ble av Alexander II oppfattet som en potensiell trussel mot Russland – avskaffelsen av privilegier for russiske tyskere lot ikke vente på seg. Dette gjaldt selvsagt ikke storhertugfamiliene som hadde tyske røtter. Siden den gang har tyske organisasjoner vært forbudt å bruke sitt morsmål offentlig, alle tyskere får samme rettigheter som russiske bønder og kommer under generell russisk jurisdiksjon. Og den allmenne verneplikten som ble innført i 1874, gjelder også for kolonistene. Det er ingen tilfeldighet at de neste årene ble preget av en massiv utstrømning av Volga-tyskere til Vesten, opp til Nord- og Sør-Amerika. Dette var den første emigrasjonsbølgen. Da Russland gikk inn i første verdenskrig, forsterket den allerede populære anti-tyske følelsen seg. Russiske tyskere ble villig anklaget for spionasje og medvirkning til den tyske hæren, de ble et praktisk objekt for all slags latterliggjøring og hån. Etter oktoberrevolusjonen kom kollektiviseringen til Volga-regionen, spesielt velstående tyske husholdninger led av konsekvensene: de som nektet å samarbeide ble hardt straffet, og mange ble skutt. I 1922 brøt det ut hungersnød i Volga-regionen. Bistand fra den sovjetiske regjeringen ga ikke håndgripelige resultater. Med fornyet kraft slo hungersnøden til i 1933 - det var det mest forferdelige året for Volga-regionen, som blant annet krevde livet til mer enn 50 tusen tyskere.

Håper på det beste

Bevegelsen av tilhengere av tysk selvstyre, som ble intensivert med inntoget av sovjetmakten, bar frukt 19. oktober 1918. På denne dagen ble den første autonome regionen til Volga-tyskerne i RSFSR dannet, selv om den ikke var bestemt til å eksistere på lenge - 23 år. Snart måtte de aller fleste tyskere forlate hjemmene sine. På slutten av 1930-tallet berørte undertrykkelsen Volga-tyskerne, og med utbruddet av andre verdenskrig ble de utsatt for massedeportasjon - til Sibir, Altai og Kasakhstan. Likevel ga ikke tyskerne opp håpet om å vende tilbake til sine hjemland. Nesten alle etterkrigsårene frem til Sovjetunionens sammenbrudd forsøkte de å gjenopprette sin autonomi, men den sovjetiske regjeringen hadde sine egne grunner for ikke å gå videre med å løse dette delikate problemet. Det ser ut til at det var forutsetninger for et komfortabelt liv, men den store patriotiske krigen forvirret alle kortene: de intensiverte anti-tyske følelsene spredte seg også til russiske tyskere, som ikke hadde noen kontakter med nazistene og aktivt vervet seg til den røde hæren ( det er bemerkelsesverdig at mange av dem ble nektet retten til å forsvare sitt land).

Utvisningsvedtak

I august 1941 besøkte Molotov og Beria republikken, hvoretter det ble utstedt et dekret om deportering av Volga-tyskerne. Av hensyn til dette ble det til og med utført en spesiell provokasjon: landingen av en falsk fascistisk landing, hvis deltakere ble skjult av lokale innbyggere. De ble stemplet som spioner og medskyldige av nazistene, som måtte sendes til avsidesliggende regioner i landet: Omsk- og Novosibirsk-regionene, Altai-territoriet og Kasakhstan. Det ble besluttet å oppløse selve republikken. Ifølge forskjellige kilder ble fra 438 til 450 tusen etniske tyskere deportert derfra alene. Men de ble kastet ut ikke bare fra republikkens territorium, men også fra andre regioner i landet: Kuban, Nord-Kaukasus, Ukraina, Moskva og Leningrad.

I Kasakhstan og Sibir ble Volga-tyskerne bosatt i kalde graver, grønnsakslagre og skitne brakker. Fra 1942 ble de mobilisert inn i de såkalte arbeidssøylene. Samtalen var gjenstand for menn fra 16 til 55 år og kvinner fra 15 til 45 år med barn eldre enn 3 år. Russiske tyskere bygde veier og fabrikker, levde bak piggtråd, jobbet 10-16 timer om dagen i gruver, hogst og gruver. For lokale borgere ble tysktalende mennesker som snakket dårlig russisk ofte forbundet med fiender tatt til fange av sovjetiske soldater. Imidlertid var på ingen måte alle aggressive mot dette folket, som mot deres vilje viste seg å være fremmede blant deres egne.

Rehabilitering

Den vanskeligste perioden for Volga-tyskerne var perioden fra 1942 til 1946. I løpet av denne tiden, ifølge forskjellige kilder, døde rundt 300 tusen mennesker. Men selv etter krigen måtte disse menneskene i lang tid bevise at de ikke var involvert i Hitlers ideologi: Dette gjaldt også barn av eksil som ble tvunget til å tåle ydmykelse fra uvitende borgere som var sikre på at foreldrene deres var medskyldige til nazistene. Det tok mye tid å gjenopprette historisk rettferdighet, ikke bare på det innenlandske, men også på det politiske nivået. Så det strenge regimet med tvangsbosettinger for Volga-tyskerne ble kansellert i 1955, og etter nesten 9 år ble de rehabilitert ved et spesielt dekret fra presidiet til Sovjetunionens øverste sovjet, selv om alle restriksjoner og forbud mot å velge et sted bosted ble fullstendig opphevet først i 1972. På midten av 1960-tallet ble spørsmålet om gjenopplivingen av republikken aktivt reist, men denne intensjonen ble aldri forsterket av myndighetene. Ideen om å skape tysk autonomi (men denne gangen på Kasakhstans territorium, i byen Yermentau) ble returnert på slutten av 1970-tallet, men den ble også avvist for å unngå fremveksten av presedenser på nasjonalt grunnlag.

Emigrasjonsprosesser

Perestroika åpnet for Volga-tyskerne, fratatt retten til å gjenopplive sin republikk, muligheten til å forlate territoriet til det håpløst kollapsende Sovjetunionen. I 1993 forlot 207 000 mennesker landet. Imidlertid har disse menneskene for det meste ikke klart å organisk smelte sammen i virkeligheten i det moderne Tyskland. Som etniske tyskere av blod, absorberte de mange kulturelle trekk som var iboende i deres første hjemland, noe som delvis forhindret dem fra å bli sine egne i forfedrenes land. I august 1992 ble det holdt en folkeavstemning i Saratov-regionen, der flertallet av befolkningen var imot opprettelsen av tysk selvstyre. Den tyske "returloven" kom akkurat i tide, noe som gjorde det mulig å få tysk statsborgerskap så snart som mulig - dette åpnet veien for tyskerne til deres historiske hjemland. Hvem kunne ha forutsett at prosessen med den store tyske migrasjonen til Volga-regionen, lansert av Katarina II, ville bli reversert.

stor migrasjon

Hvorfor begynte tusenvis av tyskere så plutselig å flytte fra hjemmene sine til de ubebodde steppene i Volga-regionen? Det var to grunner til dette. Den første var de svært gunstige forholdene som Catherine II ga nybyggerne. Og dette er tilførsel av reisepenger til kolonistene, valg av bosettingssteder etter eget skjønn, fravær av forbud mot religion og utøvelse av ritualer, fritak for skatt og militærtjeneste, muligheten til å ta et rentefritt lån fra staten for forbedring av økonomien.

Den andre grunnen er knyttet til det faktum at i hjemlandet mange tyskere, først og fremst innbyggere i Hessen og Bayern, ble utsatt for undertrykkelse og frihetsbegrensninger, og noen steder opplevde økonomiske behov. På denne bakgrunn syntes forholdene som ble foreslått av den russiske keiserinnen å være en løsning på presserende problemer. Ikke den siste rollen her ble spilt av propagandaarbeidet til "innringerne" - les, rekrutterere som ble sendt til de tyske landene.

De tyske nybyggerne måtte ta en vanskelig og lang reise for å oppdage den russiske terra incognita, som lover å bli et nytt hjem for dem. Først reiste de landveien til Lubeck, derfra med skip til St. Petersburg, flyttet deretter til Moskva, og igjen ventet en vannvei på dem - langs Volga til Samara, og først da divergerte kolonistenes veier gjennom Volga-regionen.

økonomi

Landsbyen var inngjerdet med en jordvoller, som kanoner ruvet på - beskyttelse i tilfelle et Kalmyk-raid. Hvete- og byggåkre spredte seg rundt, sag- og melmøller ble installert på elva, og vannforsyning ble koblet til husene.

Nybyggerne kunne bruke en ubegrenset mengde vann, ikke bare til husholdningsbehov, men også til rikelig vanning av frukthager plantet rundt.
Over tid begynte veving å utvikle seg i Sarepta, som spredte seg til andre bosetninger: i tillegg til å bruke bondearbeid, ble fabrikkproduksjon også lansert der. Sarpinka, et lett bomullsstoff, som garn ble levert til fra Sachsen, og silke fra Italia, var etterspurt.

Livsstil

Ved å observere alle kristne høytider, feiret kolonistene dem likevel på sin egen måte. For eksempel i påsken hadde tyskerne en morsom skikk å legge gaver i kunstige reir - det ble antatt at "påskeharen" bringer dem. På tampen av den viktigste vårferien bygde voksne reir hvorfra de, i hemmelighet fra barn, kunne sette fargede egg, kjeks, søtsaker, og deretter sang sanger til ære for "Påskeharen" og rullet fargede egg ned bakken - hvis egg er lenger, han vant .

Tyskerne tilpasset seg lett produktene som Volga-landet ga dem, men de kunne ikke klare seg uten maten deres. Kyllingsuppe og schnitzel ble tilberedt her, strudel ble bakt og krutonger ble stekt, og en sjelden fest var komplett uten "kuhen" - en tradisjonell åpen pai med frukt og bærfyll.

Harde tider

Siden den gang har tyske organisasjoner vært forbudt å bruke sitt morsmål offentlig, alle tyskere får samme rettigheter som russiske bønder og kommer under generell russisk jurisdiksjon. Og den allmenne verneplikten som ble innført i 1874, gjelder også for kolonistene. Det er ingen tilfeldighet at de neste årene ble preget av en massiv utstrømning av Volga-tyskere til Vesten, opp til Nord- og Sør-Amerika. Dette var den første emigrasjonsbølgen.

Da Russland gikk inn i første verdenskrig, forsterket den allerede populære anti-tyske følelsen seg. Russiske tyskere ble villig anklaget for spionasje og medvirkning til den tyske hæren, de ble et praktisk objekt for all slags latterliggjøring og hån.
Etter oktoberrevolusjonen kom kollektiviseringen til Volga-regionen, spesielt velstående tyske husholdninger led av konsekvensene: de som nektet å samarbeide ble hardt straffet, og mange ble skutt. I 1922 brøt det ut hungersnød i Volga-regionen. Bistand fra den sovjetiske regjeringen ga ikke håndgripelige resultater. Med fornyet kraft slo hungersnøden til i 1933 - det var det mest forferdelige året for Volga-regionen, som blant annet krevde livet til mer enn 50 tusen tyskere.

Håper på det beste

På slutten av 1930-tallet berørte undertrykkelsen Volga-tyskerne, og med utbruddet av andre verdenskrig ble de utsatt for massedeportasjon - til Sibir, Altai og Kasakhstan. Likevel ga ikke tyskerne opp håpet om å vende tilbake til sine hjemland. Nesten alle etterkrigsårene frem til Sovjetunionens sammenbrudd forsøkte de å gjenopprette sin autonomi, men den sovjetiske regjeringen hadde sine egne grunner for ikke å gå videre med å løse dette delikate problemet.

I august 1992 ble det holdt en folkeavstemning i Saratov-regionen, der flertallet av befolkningen var imot opprettelsen av tysk selvstyre. Den tyske "returloven" kom akkurat i tide, noe som gjorde det mulig å få tysk statsborgerskap så snart som mulig - dette åpnet veien for tyskerne til deres historiske hjemland. Hvem kunne ha forutsett at prosessen med den store tyske migrasjonen til Volga-regionen, lansert av Katarina II, ville bli reversert.

Omtaler av de første tyskerne i Rus dateres tilbake til 1199. Vi snakker om "det tyske hoffet", hvor håndverkere, vitenskapsmenn, kjøpmenn, healere og krigere slo seg ned. Men kirken St. Peter, som var sentrum for dette stedet, ble rapportert enda tidligere. Hvordan dukket tyske undersåtter opp på Russlands territorium, og hvilken skjebne var i vente for deres etterkommere.

Mange innbyggere i Tyskland flyttet til den russiske staten allerede under prinsene Ivan III og Vasily IIIs regjeringstid. Og på territoriet til Volga-regionen dukket "tjenende tyskere" opp under regjeringen til den andre russiske tsaren fra Romanov-dynastiet - Alexei den stilleste. Noen av dem ble guvernører og hadde høye stillinger i embetsverket.

Kolonister fra Tyskland i Nedre Volga-regionen

Etter adopsjonen av Manifestene til Catherine II, rettet mot utviklingen av steppene og tynt befolkede utkanter, begynte utlendinger å ankomme det russiske imperiet enda mer aktivt. De ble invitert til å befolke landene i provinsene Orenburg, Belgorod og Tobolsk, samt byen i Astrakhan-provinsen Saratov, som ble ansett som sentrum for fiske- og saltindustrien. Siden den gang begynte dens kommersielle og økonomiske betydning å vokse enda mer.

Et år senere opprettet keiserinnen et spesielt kontor for vergemål for utlendinger, med grev Orlov utnevnt til president. Dette hjalp tsarregjeringen til å tiltrekke seg folk fra de tyske fyrstedømmene som ble ødelagt av krigen, ikke bare gjennom sine egne agenter, men også ved hjelp av «kallere» – tyskerne som allerede hadde slått seg ned i staten. De ble gitt like rettigheter, samt en rekke privilegier og fordeler.

Opprettelsen av de første koloniene

Den første gruppen av kolonister som ankom besto av bare 20 personer. Blant dem var spesialister i dyrking av morbærtrær og håndverkere, som umiddelbart dro til Astrakhan. Senere ankom rundt 200 flere tyskere, som slo seg ned i området langs bredden av Volga nær Saratov. Og siden 1764 begynte de å ankomme statens territorium i tusenvis.

Ankomstene ble først bosatt i leilighetene til byfolket, deretter begynte de å bygge spesielle brakker for dem. Under de første 5 koloniene ble det tildelt land i Sosnovka, Dobrinka og Ust-Kulalinka. Et år senere ble 8 flere kronkolonier og den første trassige kolonien grunnlagt, som ble residensen til Jean Debouf. Som et resultat ble det opprettet 105 kolonier på 10 år, hvor 23 200 kolonister bodde. Den siste utvandringsbølgen fra Preussen anses å være mennonittenes bosetting i Samara- og Novouzensk-distriktene. Mellom 1876 og 1913 emigrerte rundt 100 000 mennesker til Russland.

Som et resultat, på grunn av overbefolkning, sto kolonistene overfor en mangel på land - en mann hadde bare 7-8 dekar land. Av denne grunn slo noen av dem vilkårlig seg ned i retning Stavropol-provinsen og Kaukasus, hvor de opprettet "subsidiære" kolonier. Hundrevis av familier flyttet fra Volga-regionen til Basjkiria, Orenburg-provinsen, Sibir og til og med til Asia.

Akselerert assimilering med befolkningen, religion og skikker

Russiske tyskere fikk uhindret kulturell og nasjonal utvikling. Snart grunnla de det berømte tyske kvarteret på de nye landene. De fikk ikke bare egen bolig, men også landbruksutstyr. Mange familier fikk husdyr - 2 hester og en ku hver.

Tyskerne slo seg raskt ned i et fremmed land. Mer enn halvparten av dem var bønder, resten hadde 150 ulike yrker. Derfor begynte kolonistene først og fremst å pløye de fruktbare landene som ble tildelt dem - de dyrket grønnsaker, økte avlingene av lin, havre, rug, hamp, og viktigst av alt, de introduserte poteter og hvite tyrkere. Resten drev med fiske og storfeavl. Etter hvert ble det organisert en ekte koloniindustri: smultfabrikker ble åpnet, lærproduksjon, produksjon av mel i vannmøller, dannelse av ullstoff, oljeindustri og skomakeri utviklet seg. Men for den russiske regjeringen ble militærspesialister og utdannede leger de viktigste. Bergmesterne og ingeniørene vakte også interesse.

Når det gjelder det åndelige liv, var de fleste av kolonistene katolikker, resten lente seg mot lutheranisme, eller foretrakk til og med ateisme. Julen ble feiret bare av religiøse mennesker. På denne høytiden har de for vane å pynte et juletre, lese Bibelen og gi søtsaker til barn for å lese et rim. I påsken ble det ifølge tradisjonen lagt en påskehare i kurven, som angivelig brakte gaver til barna. Og i oktober feiret tyskerne Høstfest. Blant de bemerkelsesverdige egenskapene til tysk mat var dumplings, pølser, schnitzel, potetmos, gås med stuet kål. Som dessert ble det ofte laget strudel og søte krutonger.

Samtidens Volga-tyskere i Russland

Den første verdenskrig og den nye politikken til regjeringen førte til masseutvisning av tyskere fra Volga-regionen "til steder med kompakte boliger." Rundt 60 tusen deporterte ankom Saratov og Samara-provinsene. Som en del av den anti-tyske kampanjen fikk disse bosetningene russiske navn, og innbyggerne ble forbudt å snakke sitt morsmål offentlig. De var planlagt kastet ut utenfor landet, men dette ble forhindret av februarrevolusjonen. Med begynnelsen av den store patriotiske krigen ble en massedeportasjon av den utenlandske befolkningen fra Volga-regionen likevel utført - hundrevis av tyske bosetninger forsvant.

Tilbakeføringen av tyske familier til Russland begynte i 1956. Siden det var et offisielt forbud, ble gjenbosettingen utført semi-lovlig. Lokale kollektivgårds- og statsgårdsledere tok imot utlendinger på gårdene sine på grunn av mangel på arbeidskraft. Denne praksisen har blitt utbredt i Stalingrad-regionen. Etter at forbudet mot å returnere utlendinger til områdene i deres tidligere bolig ble opphevet, økte tilstrømningen deres betydelig. I følge folketellingen var det i 1989 rundt 45 000 tyskere på territoriet til Volgograd, Kuibyshev og Saratov-regionene. Senere ble deres migrasjon til hjemlandet observert, så vel som samtidig migrasjon fra Kasakhstan og Asia til Volga-regionen.

For tiden er det opprettet en hel struktur av distrikts- og regionale tyske nasjonalkulturelle autonomier i Volga-regionen, som administreres av koordineringsrådet, lokalisert i Saratov. Det er også mange organisasjoner: de tyske kultursentrene, den heltyske foreningen Heimat, Volga-tyskernes fellesskap og andre. I tillegg fungerer katolske og lutherske samfunn, tyske magasiner og aviser utgis. Antallet Volga-tyskere er omtrent 400 tusen mennesker.

Og en annen migrasjonshistorie om.

Keiserinne Elizabeth Petrovna likte å bruke silkekjoler. Og de var fabelaktig dyre, noen ganger - en formue. Det var da keiserinnens raske undersåtter kastet ideen: "Hvorfor ikke organisere produksjonen av silke i Russland. Og det riktige territoriet ble valgt - "Volga-regionen" Det gjenstår bare å invitere dyktige mennesker fra Europa. Denne tanken døde med døden til datteren til Peter den store. Catherine II kom tilbake til henne. I motsetning til Elizabeth var Catherine en viljesterk, energisk person. De kongelige resolusjonene av 4. desember 1762 og 22. juli 1763 fulgte umiddelbart, og inviterte alle utlendinger (unntatt jøder) til å bosette seg i Russland. Dekretene garanterte religionsfrihet, et gratis lån til oppussing av hus og jordbruk på et nytt sted, tretti dekar land for hver familie og fritak fra militærtjeneste for unge menn. Og utlendinger dro til Russland. Ja, det virket for keiserinnen som om et lite antall av dem kom. Institusjonen «ringere» oppsto, d.v.s. gründere som mottok godtgjørelse for levering av kolonister. Baron de Beregard, grev de Leroy, grev de Debof og andre utmerket seg på dette feltet. Da viste det seg faktisk at disse baronene og grevene var flyktninger. Men de gjorde sitt. Landutviklingen gikk dårlig. De fleste gikk med mål om å berike seg selv, og ikke å utvikle landet. Ikke rart at britene kalte disse menneskene "slops of Europe" De som ankom selv (det var omtrent 30 tusen av dem) slo seg ned på den høyre, høye bredden av Volga - de begynte å bli kalt oppland eller krone, delen som ringerne satt inn avgjort på venstre bredd. - de ble kalt "enger". Kronprinsene, invitert av den kongelige kronen, ble raskt vant til det, begynte å etablere en husholdning og utviklet håndverk. Lugovoi, etter å ha sløst bort pengene de mottok, prøvde å gå tilbake til der de kom fra. Saratov-guvernøren måtte returnere flyktningene med kosakkpisker
Zavolzhsky stepper. Malurt og fjærgress
Drift om vinteren er ikke uvanlig.
Varme om sommeren, ja vind, ja fint støv...
Forfedre kom fra Tyskland.

Det var ikke søtt for dem, og klimaet er ikke det samme
Og jorden fra ende til annen -
Ta ja pasha, men resultatet er trist,
Det er ikke regn, og brødet vokser ikke.

Prøvde å løpe, men kom tilbake hit
Jeg måtte jobbe under press.
Herrer sitter i fuktig Petersburg,
For en tysker synes de ikke synd på pinner

Det var ingenting å gjøre, nybyggerne måtte brette opp ermene og sette i gang. Ved å bruke erfaringen fra ukrainsk dyrkbar oppdrett oppnådde de snart utmerkede resultater.De begynte å motta avlinger uten sidestykke på den tiden (50-60 centners hvete per hektar). Kolonistene ble rike, kolonien utviklet seg. Dukket opp blant kolonistene og millionærene. Antallet innbyggere i kolonien nådde en kvart million.
Vel, hva skal jeg gjøre, hvordan være her?
Landet er tørt, uten vanning ...
Hvordan kan tyskerne slå røtter her?
Tyskeren jobbet tålmodig.

Kirker og hus reiste seg,
Samme som i Preussen
Siden ble innfødt
Og tyskerne-russerne ble.

. Deporteringen av tyskere til Sovjetunionen førte til nedgangen av det nasjonale språket og kulturen, til akselerert assimilering med resten av befolkningen i USSR. Konsekvensene av deportasjonen ble årsaken til fremveksten av en gjenbosettingsbevegelse i Tyskland, som ble spesielt intensivert på 1990-tallet.

For øyeblikket bor mennesker med etniske røtter fra Volga-tyskerne hovedsakelig i Russland, Tyskland, Kasakhstan, USA, Canada og Argentina.

Historie

De fleste av familiene til kolonistene som slo seg ned da ble værende på stedene med sin opprinnelige kompakte bolig i mer enn halvannet århundre, og bevarte det tyske språket (i en bevart form sammenlignet med det tyske språket i Tyskland), tro (som en styre, luthersk, katolsk) og elementer av den nasjonale mentaliteten.

De første migrantene

Den første migrasjonsbølgen rettet til Volga-regionen kom hovedsakelig fra landene Rheinland, Hessen og Pfalz. Den neste strømmen av emigrasjon ble forårsaket av manifestet fra 1804 til keiser Alexander I. Denne strømmen av kolonister ble sendt til Svartehavet og Kaukasus-regionene, og besto for det meste av innbyggerne i Swabia; i mindre grad innbyggere i Øst- og Vest-Preussen, Bayern, Mecklenburg, Sachsen, Alsace og Baden, Sveits, samt tyske innbyggere i Polen.

Den siste migrasjonsbølgen var gjenbosettingen av en stor gruppe mennonitter fra Preussen til distriktene Novouzensky og Samara i Samara-provinsen. I 1853 ble det oppnådd en avtale mellom mennonittiske representanter og regjeringen i det russiske imperiet om en kompakt bosetting av hundre familier på fri land på venstre bredd av Volga. Ved inngåelsen av avtalen fikk nybyggerne betydelige fordeler, så hver familie ble forsynt med 65 dekar med praktisk land, som i stor grad oversteg størrelsen på tildelingene som ble bestemt av de tidlige kolonistene på begynnelsen av 1700-tallet. Mennonitter ble fritatt for alle betalinger og plikter i 3 år fra det øyeblikket de kom til bosettingsstedet, de ble fritatt for militærtjeneste i 20 år. På slutten av denne perioden forble retten til ikke å tjene i hæren, men for hver potensiell rekrutt måtte kolonien betale 300 rubler.

XVIII-XIX århundre

Økonomisk utvikling av Volga-tyskerne

En av hovedoppgavene til regjeringen under gjenbosettingen av kolonister fra vestlige land til Russland var utviklingen av landbruket. De tyske nybyggerne måtte fullføre denne oppgaven. Kolonistene hadde med seg fra hjemlandet en plog, en ljå, en tresker, nesten aldri brukt i Russland, de brukte en trefeltsvending for bearbeiding. Russland produserte hovedsakelig rug og en liten mengde hvete. Kolonistene utvidet mengden avlinger kraftig. De introduserte den hvite tyrken, poteter, økte såingen av lin, hamp, dyrket tobakk og andre avlinger. I motsetning til de tyske kolonistene i Sør-Russland, forbedret Volga-tyskerne imidlertid ikke den generelle kulturen i russisk landbruk, men tok tvert imot det russiske kommunale systemet for arealbruk.

Med utviklingen av jordbruket og veksten av velstanden i koloniene dukket også deres egen koloniindustri opp. På begynnelsen av 1800-tallet ble melproduksjonen intensivt utviklet ved nærliggende vannmøller, oljeindustrien, produksjon av landbruksredskaper, samt produksjon av ullstoff og grått lin. Etter det dukket det opp lærproduksjon, som senere fikk stor skala i Goly Karamysh, Sevastyanovka, Karamyshevka og Oleshnya. I 1871 var det 140 garverier og 6 smultfabrikker i koloniene.

Industriell veving i de tyske koloniene i Volga-regionen begynte å utvikle seg i Sarepta, derav navnet på det lokale stoffet - sarpinka. Der ble det produsert bomullsstoffer og skjerf, garnet til dette ble levert fra Schlesien og Sachsen, og silken ble produsert i Italia. Etterspørselen etter disse produktene var så stor at det allerede i 1797 ble bygget en annen steinbygning ved denne fabrikken. Vanskeligheter med å skaffe råvarer fra utlandet førte til behovet for å produsere garn hjemme, fra persisk bomull levert gjennom Astrakhan. I tillegg til Sarepta direkte, deltok spinnerier arrangert i Popovka, Sevastyanovka, Norka, Lesnoy Karamysh i produksjonen. I selve Sarepta ble det satt opp et fargehus for farging i forskjellige farger. Lønnsomheten til sarpinproduksjon og økt konkurranse tvang Sarepta til å flytte produksjonen til Saratov i 1816, der lokale tyske gründere, Shekhtel-brødrene, tvang Sarepta ut av veving.

Sentrum for sarpinproduksjon forble Goly Karamysh. En ny runde i utviklingen av produksjonen av dette stoffet er assosiert med aktivitetene til A. L. Stepanov, som innså at konkurranse mellom håndlaget sarpinka og maskinlaget bare kan være hvis manuell produksjon blir billigere og nærmer seg moderne motestandarder. Entreprenøren organiserte et partnerskap fra spredte Sarpinsky-fabrikker, oppnådde forbedring av vevstoler. Takket være dette begynte halvsilke og til og med silke ting å bli laget, og kvaliteten på varer generelt forbedret seg betydelig. I løpet av fem år fikk produksjonen av sarpinka fra Goly Karamysh all-russisk anerkjennelse og distribusjon. Lønnsomheten og betydningen av sarpinproduksjon understrekes av det faktum at sentrum for denne typen produksjon (ved begynnelsen av 1900-tallet) - Sosnovskaya volost, til tross for mangel på land, var en av de mest velstående i regionen til og med i hungersnød år.

Volga-tyskernes religion og trosfrihet

Hovedartikkel: Volga-tyskernes religiøse liv

Tidlig periode

Hovedfordelen, blant andre privilegier, var religionsfrihet for kolonistene. Imidlertid ble den gitt til de tyske kolonistene på en slik måte at den ikke krenket den ortodokse kirkens interesser. Bygging av kirkebygninger og vedlikehold av det nødvendige antallet prester og pastorer var bare tillatt på de stedene der utlendinger slo seg ned i kolonier, det vil si for det meste av en tro. For kolonister bosatt i russiske byer, ble slike privilegier ikke utvidet av denne regelen.

Kolonistene ble forbudt "under smerte av all strengheten til våre lover" for å overtale den ortodokse befolkningen til å akseptere deres tro. Samtidig var det fritt fram til å overtale dem til å akseptere kristendommen og til og med ta muslimer til livegne.

Siden samfunnet til Volga-tyskerne selv ble opprettet som et resultat av flere grupper og bølger av migranter, som representerte forskjellige sosiale grupper av mennesker fra forskjellige land og regioner som kom til Russland av forskjellige grunner, er det ikke mulig å snakke om noen enhetlighet i det religiøse livet til Volga-tyskerne. . Hovedgruppene av kolonister som kom til Russland som et resultat av en invitasjon til å leve av Katarina II, var lutheranere og romersk-katolikker. Så i Saratov - selve sentrum av Volga-tyskernes fremtidige bostedsområde - bodde tre fjerdedeler av tyskerne der på slutten av 1700-tallet (men etter ødeleggelsen av befolkningen i byen av Pugachev-opprørerne i 1774, da 20 mennesker forble i live fra hele byen) var protestanter og bare en fjerdedel er katolikker.

1800-tallet

Deretter, etter opprettelsen av Tiraspol bispedømme, i hvis jurisdiksjon koloniene nå passerte, ble de ledet av " Dekan for de romersk-katolske kirkene i provinsene Saratov, Samara og Astrakhan». Etter en betydelig økning i antall prestegjeld og deres størrelse, ble Volga-koloniene delt inn i flere dekanat: Saratov, Kamenskoye, Yekaterinstadt og Rovno. Generelt ble den katolske kirkes stilling i Russland bestemt av «Regler for den romersk-katolske lovs åndelige og kirkelige styre» av 13. november.

Protestantiske kirkesamfunn var også under jurisdiksjonen til College of Justice. Pastorene som ble tildelt av henne til koloniene ble ofte ikke preget av verken kunnskap eller upåklagelig moral. Det var ingen spesielle bestemmelser i russisk lovgivning om organisering av protestantiske kirkesamfunn, derfor brukte de i lang tid de svenske lovene og prosedyrene som var i kraft på Livonias territorium. På slutten av XVIII århundre. Johann Janet ble valgt til den første pateren.

Tallrike klager fra troende om uregelmessigheter i ledelsen av den lutherske kirke tvang myndighetene til å endre hele styringssystemet. Et spesielt organ ble opprettet i byen - hoveddirektoratet for religiøse anliggender for utenlandske religioner. Ved dekret fra Alexander I, den 20. juli 1819, ble biskopens rang innført i den evangelisk-lutherske kirke med samme fullmakter som i Sverige, Danmark, Preussen: biskopen styrer alle protestantiske kirker og deres presteskap. I tillegg ble det opprettet et evangelisk-luthersk generalkonsistorium i St. Petersburg, som alle funksjonene til Justice Collegium skulle gå til, det ble opprettet ved en kongelig resolusjon av 25. oktober 1819 i Saratov; Organisasjonens fulle navn var: Evangelisk-luthersk konsistorium for administrasjon og tilsyn med protestantiske menigheter; funksjonene inkluderte ledelse av samfunnene i Saratov, Astrakhan, Voronezh, Tambov, Ryazan, Penza, Simbirsk, Kazan, Orenburg-provinsene, mens doktor i teologi Ignatius Aurelius Fessler ble utnevnt til biskop og superintendent av Saratov.

ASSR Volga-tyskere

Opprettelse

Eksistens

Kollektiviseringen på den tyske landsbygda fikk triste konsekvenser. Ifølge historikere ble tusenvis av de mest produktive bondegårdene ødelagt, mens eierne deres ble skutt, arrestert, fengslet, deportert eller i beste fall ble statsarbeidere i "kulak" spesielle bosetninger. De nyopprettede svake kollektivbrukene, spesielt i de første årene, klarte ikke å veie opp for tapet av jordbruksproduksjon, spesielt siden staten ikke ga dem muligheten til å bli sterkere, og gjorde det til et praktisk verktøy for å ta ut mat fra landsbygda.

Den allerede anspente matsituasjonen i regionene der tyskerne bor ble kraftig forverret av det kolossale omfanget av innkjøp. Staten tok ikke hensyn til den endrede situasjonen på landsbygda og reduserte ikke normene for innkjøp av korn og andre produkter. Det ble stadig mindre mat igjen til bøndene selv. Trusselen om hungersnød ruvet over de tyske landsbyene, de fattigste husstandene sultet allerede eller dro for å tigge.

Det var kaos inne på kollektivbrukene. Kollektivbøndene selv ble fratatt muligheten til å løse sine problemer, de måtte bare følge instruksjonene som kom ovenfra strengt. Gratis bondearbeid ble til arbeidstjeneste for leiesoldater. Alt dette ble forverret av konstante overgrep på bakken, åpenbar vold og lovløshet.

Hungersnød 1931-1933

Vinteren 1931-1932. mange landsbyer Pokrovsky, Fedorovsky, Marksstadtsky, Krasnokutsky og en rekke andre kantoner ble grepet av hungersnød på grunn av det faktum at nesten hele avlingen ble overlevert til staten. Likene til GPU ASSR NP rapporterte til den regionale komiteen om fakta om hevelse fra sult, utmattelse, spising av søppel, likene av døde syke dyr i disse landsbyene. På sin side rapporterte den regionale komiteen til All-Union Communist Party of Bolsheviks of the Volga German Republic til Moskva at

I forbindelse med hungersnøden i noen landsbyer var det opptredener av bøndene, som var av mangfoldig karakter. Innbyggere i noen landsbyer kom ut med bannere med omtrentlig innhold "Vi ønsker den sovjetiske regjeringen velkommen, vi ber dere om ikke å nekte brød til den sultne befolkningen," andre kollektive bønder angrep matvogner; låver ble brutt inn og brød ble tatt ut uten tillatelse. Fravær fra jobb ble også praktisert massivt og overalt som en måte å protestere på. I mange landsbyer i Nemrespublika på den tiden registrerte hemmelige informanter fra OGPU "antisovjetiske opprørssamtaler".

Høsten 1932 ble hoveddelen av kornet igjen tatt ut av Nemrespublikaen for korninnkjøp, mens kollektivbøndene praktisk talt ikke fikk noe. Den andre sekretæren for den regionale komiteen til All-Union Communist Party of Bolsheviks of ASSR A. Pavlov, som talte i plenumet til den regionale partikomiteen høsten 1932, sa ærlig:

Denne erkjennelsen bekrefter klart det faktum at vinteren 1932-1933. selve bøndene i Sovjetunionen ble stående uten livsopphold, det vil si at den bevisst ble dømt til å sulte.

Dødsfall fra sult hadde en uttalt politisk karakter. Først av alt, individuelle bønder forlot bevisst uten levebrød, familiene til de undertrykte, det vil si "fiender av sovjetregimet", døde ut. Faktumet om at «sjokkarbeidere» lojale mot SUKP er død, indikerer imidlertid at hungersnøden har vokst til slike proporsjoner at ledelsen på alle nivåer har mistet kontrollen over situasjonen. Pakker fra slektninger-"kulaks" tidligere sendt til Kasakhstan og Sibir med mat- og pengeoverføringer ble ikke levert til adressatene på grunn av at OGPU ikke tillot bistand fra "klassefiendtlige elementer". I de kommende 1933 ble tilfeller av forsøk på å gå ombord på vogner med korn av sultne kvinner og barn hyppigere; som regel ble disse presedensene brutalt undertrykt av politi og OGPU-avdelinger. Midt under hungersnøden i 1933 måtte imidlertid Volga-tyskerne oppfylle planen for eksportleveranser. Det året ble det eksportert flere tusen tonn korn, 29,6 tonn bacon, 40,2 tonn smør, 2,7 vogner dødt fjørfe, 71 tonn solbær osv. fra republikken.

En av måtene å redde fra sult var masseutvandringen av bønder fra hjemmene sine, fra kollektive gårder til byer og byggeplasser. Flukten av bønder fra landsbyen begynte i 1930, og i de påfølgende årene intensiverte den raskt, og nådde i 1933 antallet over 100 tusen mennesker.

Tabellen nedenfor viser dødsraten (personer) i den tyske Volga-republikken for årene med kollektivisering og hungersnød 1931-1933.

Fra dataene som ble presentert, er det ganske klart sett at etter hvert som NEP ble fullført og kollektiviseringen utspant seg, som forårsaket alvorlige sosiale omveltninger, begynte en jevn økning i dødeligheten, og nådde sitt høydepunkt i 1933. Ganske ofte var det tilfeller av kannibalisme, drap på sine egne babyer med det formål å kannibalisme, etc.

Siden september 1933 har kollektivbrukene som fullførte gjennomføringen av kornleveringsplanen (betydelig redusert i forhold til 1932) for alle typer oppdrag, opprettet såkorn-, forsikrings- og fôrmidler, tillatt å fordele det resterende kornet blant kollektivbøndene. Samtidig ble det beordret til

Kamerat Stalins instruks om å gjøre kollektivbrukene bolsjevikiske og kollektivbøndene velstående

og fordeling av inntekt blant kollektive bønder å følge

Høsten 1933 fullførte den tyske Volga-republikken og de tyske regionene i andre regioner av landet gjennomføringen av statsplanen for et nytt korninnkjøpssystem som aldri før; partiorganene ble pålagt å skaffe bondefamilier brød og fôr. Samtidig ble initiativ fra lokale myndigheter for å opprette ytterligere midler og vedta mot-økte korninnkjøpsplaner kategorisk forbudt. I november - desember 1933 ga partiet og den sovjetiske ledelsen i landet en rekke kantoner av ASSR NP med fôr for å mate svekket storfe, noe som til en viss grad bidro til bevaring av husdyr i vintermånedene 1933-1934.

Alle tiltakene nevnt ovenfor førte til gradvis overvinnelse av åpenbar sult i tyskernes bosted. Så, ifølge arkivdata, i republikken Volga-tyskerne falt antallet dødsfall i november 1933 til nivåene som eksisterte i velstående år, selv om dødsraten i republikken tilbake i oktober samme år oversteg dette tallet med nesten 1,5 ganger. Ved slutten av året ble åpenbar sult overvunnet, også i andre regioner av landet, men skjult sult, underernæring fulgte den tyske befolkningen i USSR i flere år.

Undertrykkelsen av 1930-tallet

Etter hvert som forholdet mellom Sovjetunionen og Tyskland ble dårligere, ble også holdningen til sovjettyskerne. I 1935-1936. mer enn ti tusen tyskere ble kastet ut fra grensesonen i Ukraina til Kasakhstan. I 1937-1938. NKVD gjennomførte den såkalte "tyske operasjonen". I henhold til ordre fra folkekommissæren for indre anliggender i USSR nr. 00439 datert 25. juli 1937, skulle alle tyskere som jobbet i forsvarsindustribedrifter (eller som har forsvarsverksteder) arresteres. 30. juli startet arrestasjoner og avskjedigelser, og høsten 1937 startet en masseaksjon. Totalt ble 65-68 tusen mennesker arrestert, 55 005 ble dømt, hvorav: til VMN - 41 898; ASSR selv led uforholdsmessig svakt. I henhold til direktivet fra People's Commissar of Defense of the USSR 200sh, ble alle tyskere, inkludert representanter for alle nasjonaliteter som ikke er en del av Sovjetunionen, avskjediget fra hæren (noen ble senere gjenopprettet). På slutten av 1930-tallet utenfor ASSR av NP ble alle nasjonal-territorielle formasjoner stengt - tyske nasjonale landsbyråd og distrikter, og skoler som underviste på det tyske morsmålet ble oversatt til russisk.

Deportasjon av Volga-tyskere

Etter utstedelsen av dekretet fra presidiet til Sovjetunionens øverste sovjet "Om gjenbosetting av tyskere som bor i Volga-regionen" av 28. august, ble den autonome republikken Volga-tyskerne likvidert og den totale deportasjonen av tyskere fra ASSR ble utført. For dette formålet, på forhånd (i henhold til erindringene fra innbyggerne i ASSR NP, så tidlig som 26. august), ble NKVD-tropper introdusert på ASSR NPs territorium. Tyskerne ble beordret til å forberede seg på gjenbosetting innen 24 timer og å ankomme innsamlingssteder med en begrenset mengde av eiendommen deres. De tyske innbyggerne i republikken ble ført til avsidesliggende områder i Sibir, Kasakhstan og Sentral-Asia. I følge dette dekretet ble 446 480 sovjettyskere i september-oktober 1941 deportert (ifølge andre kilder 438 280). I september 1941 ble mange ansvarlige for militærtjeneste av tysk nasjonalitet sendt fra fronten til baksiden. I de påfølgende månedene påvirket deportasjonen nesten hele den tyske befolkningen som bodde på territoriet til det europeiske Russland og Transkaukasia som ikke var okkupert av Wehrmacht. Gjenbosettingen av tyskerne ble utført gradvis og ble fullført i mai 1942. Totalt ble opptil 950 tusen tyskere gjenbosatt i løpet av krigsårene. 367 000 tyskere ble deportert østover (to dager ble bevilget til innsamling): til Komi-republikken, til Ural, til Kasakhstan, Sibir og Altai.

Nåværende situasjon

Volga-tyskerne klarte ikke å returnere til Volga-regionen i den mengden de ble tatt derfra av sovjetiske myndigheter. De fikk ikke bosette seg der på flere tiår. Etter krigen ble mange Volga-tyskere igjen å bo i regionen hvor de ble distribuert av NKVD på tidspunktet for deportasjonen - Ural, Sibir, Kasakhstan (178 400 mennesker i 2009 - 1,07% av den totale befolkningen i moderne Kasakhstan - selv- identifisere som tyskere), Kirgisistan og Usbekistan (ca. 16 tusen - 0,064% av landets befolkning). Etter en lang periode med forfølgelse gjenopprettet tyskerne livet på de stedene de hadde sitt nye bosted, antallet økte naturlig nok der, og de klarte å opprettholde sin unike kulturelle identitet, sine kulturelle tradisjoner. Tiår etter krigen tok noen av dem i økende grad opp spørsmålet om gjenbosetting tilbake til der Volga-tyske selvstyre tidligere hadde eksistert. Men på stedene der de tidligere bodde, møtte nybyggerne selv en tøff avvisning fra befolkningen, som hadde blitt flyttet inn i sine gamle hjem av det samme stalinistiske regimet i samme øyeblikk og okkuperte deres hjemland.

Forsøk på å skape autonomi i 1979

Filmografi

Flyktninger (tysk) Fluchtlinge hør)) er en tysk propagandafilm fra 1933

Litteratur

tysk, Arkady Adolfovich. Tysk autonomi på Volga. 1918-1941. - 2., korrigert og supplert. - M .: BiZ Bibliothek (ZAO "MSNK-Press"), 2007. - 576 s. - 3000 eksemplarer. - ISBN 978-5-98355-030-8
Tradisjonell kultur og bekjennelse av Volga-tyskerne // "Gamle Sarepta" og folkene i Volga-regionen i Russlands historie (Materialer fra konferansen til II Sarepta-møtene). Samling av abstrakter. - Volgograd: VolGU. 1997
Klaus A.A. Våre kolonier. Eksperimenter og materialer om historien og statistikken til utenlandsk kolonisering i Russland. - Utgave I. - St. Petersburg. : Trykkeri V.V. Nusvalta, 1869. - 516 s.
Zinner P.I. tyskere fra Nedre Volga-regionen. Fremragende figurer fra koloniene i Volga-regionen. - Saratov, 1925.

Notater

PSSRI. T. XVI. nr. 11720
PSSRI. T. XVI. nr. 11880
PSSRI. T. XVII. Merknad til nr. 12630.
// = Geschichte Der Deutschen In Russland. Ein Lehrbuch / Ilarionova T. S. - M .: MNSK-Press, 2007. - S. 112-114. - 544 s. - (BIZ-Bibliothek). - 3000 eksemplarer. - ISBN 5-98355-016-0
German A. A., Ilarionova T. S., Pleve I. R. 3.3. Utviklingen av tyske kolonier i Volga-regionen // Tyskernes historie i Russland: Lærebok = Geschichte Der Deutschen In Russland. Ein Lehrbuch / Ilarionova T. S. - M .: MNSK-Press, 2007. - S. 107-111. - 544 s. - (BIZ-Bibliothek). - 3000 eksemplarer. - ISBN 5-98355-016-0
German A. A., Ilarionova T. S., Pleve I. R. 2.1. Manifester fra 1762 og 1763 - grunnlaget for det juridiske rammeverket for koloniseringspolitikken til Russland i andre halvdel av 1700-tallet. // Tyskernes historie i Russland: Lærebok = Geschichte Der Deutschen In Russland. Ein Lehrbuch / Ilarionova T. S. - M .: MNSK-Press, 2007. - S. 32. - 544 s. - (BIZ-Bibliothek). - 3000 eksemplarer. - ISBN 5-98355-016-0
German A. A., Ilarionova T. S., Pleve I. R. 2.6. Urban Germans in the reign of Catherine II // History of the Germans in Russia: Textbook = Geschichte Der Deutschen In Russland. Ein Lehrbuch / Ilarionova T. S. - M .: MNSK-Press, 2007. - S. 86. - 544 s. - (BIZ-Bibliothek). - 3000 eksemplarer. - ISBN 5-98355-016-0
German A. A., Ilarionova T. S., Pleve I. R. 3.3. Utviklingen av tyske kolonier i Volga-regionen // Tyskernes historie i Russland: Lærebok = Geschichte Der Deutschen In Russland. Ein Lehrbuch / Ilarionova T. S. - M .: MNSK-Press, 2007. - S. 114-115. - 544 s. - (BIZ-Bibliothek). - 3000 eksemplarer. - ISBN 5-98355-016-0
German A. A., Ilarionova T. S., Pleve I. R. 5.6. Regionen i Volga-tyskerne i 1918 - 1922 // Tyskernes historie i Russland: Lærebok = Geschichte Der Deutschen In Russland. Ein Lehrbuch / Ilarionova T. S. - M .: MNSK-Press, 2007. - S. 286. - 544 s. - (BIZ-Bibliothek). - 3000 eksemplarer. - ISBN 5-98355-016-0