Psykologi av tatoverte mennesker. Psykologi og tatovering

Moten for tatoveringer er på ingen måte ny, det er en av de eldgamle metodene for å dekorere kroppen din, å dømme etter det faktum at de er laget av folk i stammer som er svært fjernt fra sivilisasjonen. Som enhver mote er også denne utsatt for flo og fjære. For tiden opplever samfunnet en boom i mote for tatoveringer, noen ganger ser det ut til å gå rundt med dem mest av byboere – dette inntrykket er spesielt sterkt om sommeren.

Tatovering i form av psykologi

Hvorfor får folk tatoveringer? Dette spørsmålet har flere svar. For det første er en tatovering informasjon, en slags merkevare, som i noen tilfeller spiller rollen som et identifikasjonskort, for eksempel blant fanger, japansk yakuza eller andre samfunn som har beholdt ekko av primitive skikker. Hvorfor tatovering? For dette er noe som ikke kan tas bort, mistes, endres – og vaskes bort også. Det vil si at det antas at en viss egenskap er uendret gjennom en persons liv. Mennesker hvis liv er gjenstand for elementære hendelser, ustabile og ofte avhengige av andre menneskers vilje (eller guder, som i primitive stammer), trenger noe permanent, noe som er rettmessig deres og ikke kan tas bort.

En dekorativ tatovering, hvis du tenker på det, utfører delvis den samme rollen, spesielt hos unge mennesker. De trenger å hevde seg, rette oppmerksomheten mot seg selv, vise at de har rettigheter, i hvert fall rett til egen kropp.

Det er en viss del av mennesker som, uten spesielt behov, ikke tilhører lukkede samfunn og ikke investerer en informasjonskomponent i tatoveringen, dekker kroppen med rikelig med tatoveringer. Psykoterapeuter har en tendens til å tro at de fleste av disse menneskene lider av en form for sinnslidelse, føler behovet for å påføre kroppen skade igjen og igjen. Selvlemlestelse uten selvmordsforsøk blir hos slike mennesker obsessiv tilstand, og tatoveringer dekker deres behov på best mulig måte, da de er smertefulle og setter spor som minner om smerten de har slitt med.

Er tatoveringer trygge?

Fra et medisinsk synspunkt kan ingen av tatoveringene betraktes som helt trygge, uansett hvilke innvendinger mesterne i tatoveringssalonger fremmer. Det er en annen sak at immunsystemet til de fleste er i stand til å takle denne faren, men det kan ikke vites på forhånd hvor sterkt det er i dette øyeblikket beskyttelse av kroppen hos en bestemt person, og om det vil slå tilbake på ham senere.

De negative effektene av tatoveringer er hovedsakelig knyttet til to punkter: infeksjon i kroppen og inntrengning i blodet giftige stoffer forårsaker allergiske reaksjoner. Når det gjelder det første, er alt mer eller mindre klart her: du må på en ansvarlig måte nærme deg valget av en tatoveringssalong og en mester, og sørge for at instrumentet som tatoveringen påføres er nøye sterilisert. Det er viktig at det ikke er betennelseselementer på huden på tatoveringstidspunktet, som akne, pustler, uhelte sår osv. Huden må også renses grundig før prosedyren.

Med allergi er alt mye mer komplisert. Allergiske reaksjoner er delt inn i to typer: umiddelbar og forsinket type. Umiddelbare de vises umiddelbart etter eksponering for allergenet, og forsinkede - ettersom immunresponsen akkumuleres til konstant giftig eksponering. Dette kan skje om en uke, og om et år, og til og med etter år. Tatoveringsblekk er et veldig sterkt allergisk og giftig middel. Resultatene av studier av kanadiske forskere har blitt publisert, og hevder at moten for tatoveringer er ansvarlig for økningen i antall leverskader. Det er ikke overraskende, fordi det er på leveren funksjonen til å rense blodet fra giftstoffene i den ligger. Publiserte data tyder på at utilstrekkelig steriliserte tatoveringsnåler forårsaker at tusenvis av mennesker blir smittet hvert år med viral hepatitt, som er kjent som "den stille morderen" fordi den ofte bare oppdages på stadiet av leversammenbrudd. Dessuten faller belastningen på utskillelsen på leveren. giftige stoffer inneholdt i malingen, som, som du vet, forblir i kroppen for alltid.

Hvis du fortsatt er villig til å ta risikoen og synes det er verdt det, husk dette faktum: svart tatoveringsblekk er det giftigste, men det er litt lettere å ødelegge enn resten, i tilfelle du noen gang vil bli kvitt av det.

Hvordan fjerne en tatovering

Når du bruker en tatovering, stikker nålene gjennom huden i en avstand på omtrent 3 mm fra overflaten. Dermed er malingen plassert utenfor laget av hudceller, som, hvis de er skadet, regenereres helt uten dannelse av arrvev. Av denne grunn er det veldig vanskelig å fjerne en tatovering, og noen ganger er det umulig uten dannelsen av en kosmetisk defekt.

Fjerning av tatoveringer utføres ved hjelp av følgende metoder:

• Mekanisk. Dette er den enkleste, råeste og mest effektive måten. Dette er scarification, dermabrasion, kirurgisk fjerning av et hudområde som inneholder fargestoffer. Metoden er dårlig fordi den garantert vil etterlate arr. Hva er bedre - et arr eller en allerede irrelevant tatovering, alle bestemmer selv;
• Kombinasjonen av mekanisk og kjemisk metode. Bunnlinjen er enkel - etter at overflatelaget av huden, som er i stand til å regenerere, er slipt av tatoveringsområdet, påføres tamponger dynket i saltvann, som trenger dypere inn i vevet og misfarger fargestoffet. Prosedyren er ganske effektiv, men for å oppnå et akseptabelt resultat, må den utføres mer enn en gang. Enig, selv å lese om det gjør vondt. Av minusene - traumer, sårhet og muligheten for at en svak tegning fortsatt vil forbli hvis blekket har trengt dypt nok inn;
• Laser metode. I dag er det en av de mest effektive og sikre. Kort fortalt kan essensen beskrives som følger: huden på tatoveringsstedet er utsatt for en intens lysstrøm (laser). Mørkt vev absorberer fotoner av lys, og siden det er et overskudd av dem, blir vevet som inneholder det mørke pigmentet ødelagt og utskilles deretter fra kroppen. Lasereksponering er mindre smertefull enn andre metoder, og etterlater ikke hudfeil. Men selv for å fjerne en liten tatovering, trenger du ikke én prosedyre, men flere, men i tilfelle når tatoveringen er stor, må du være tålmodig og gjennomgå et ganske langt kurs med laserterapi. Ulempene med metoden inkluderer det faktum at ikke alle fargestoffer egner seg godt til en slik effekt, og derfor kan fargede tatoveringer ikke alltid fjernes på denne måten. Best absorberer lys svart og Blå farge en.

I følge statistikk tar 50% av folk som dekorerer seg med en tatovering tiltak for å fjerne den innen 10 år. Hvor mange av de som angrer på å tatovere seg, gjør ikke disse forsøkene på grunn av deres ganske høye pris, forresten, mye høyere enn å tatovere seg selv i en god salong, er dessverre ukjent.

Litt historie.

En tatovering virker ofte for oss som noe ultramoderne og ungdommelig. Men faktisk er tatovering en av de eldste trendene innen billedkunst. Det er i kunsten, i motsetning til den rådende oppfatningen at en tatovering er en asosial merkelapp, som er særpreg personer som har sittet i fengsel.

I gamle tider viste tatoveringer tilhørigheten til mennesker til en spesiell gruppe, for eksempel krigere, eller posisjon i familien, som de japanske folkene.

Men på grunn av kirkeforbud, tatoveringer inn middelalderens Europa praktisk talt ikke utviklet seg. Gjenopplivingen av denne kunsten skjedde bare i moderne tid.

En viktig dato i historien til tatoveringer er 1891, da den elektriske tatoveringsmaskin. Men i løpet av første halvdel av 1900-tallet, tatoveringskunst praktisk talt ikke utviklet seg. Vendepunktet skjedde på 60-tallet med utviklingen av motkulturelle ungdomsbevegelser, som returnerte tatoveringen til sin velfortjente posisjon som en av typene visuell kunst. Fra denne perioden, på grunnlag av gamle østlige og europeiske stiler, begynner moderne stiler å dannes.

I dag tatoveringsindustrien utvikler seg i et enestående tempo, tatoveringssalonger og kunststudioer åpner overalt.

Utbredelsen av tatoveringer har ført til penetrering av tatoveringsteknologier i kosmetikk. Tatovering - påføring av permanent sminke, er bare kosmetikkretningen til tatoveringen. En rekke fordeler sammenlignet med konvensjonell sminke, og nye muligheter i kombinasjon med det, har gjort tatovering populær blant kvinner over hele verden.

Tatoveringskunsten, som har flere årtusener av historie, er nå i sin beste alder. Det kan sies med høy grad av sikkerhet at mer enn én retning vil bli skapt innenfor dens ramme....

Psykologiske aspekter ved tatovering

Kunsten å dekorere seg kan betraktes som en av de eldste. Ved hjelp av klær, tilbehør, sminke, frisyrer søker en person å skille seg ut fra omgivelsene, uttrykke seg og tiltrekke seg oppmerksomhet. Tatovering er en av måtene å uttrykke det indre "jeget".

I følge statistikk er tatoveringer oftest laget av mennesker med store ambisjoner. Kanskje det er derfor det er så mange kreative mennesker blant tatoveringseiere - sangere, skuespillere, musikere.

Enhver kunst påvirker psykologisk tilstand av en person, men en så ukonvensjonell type maleri som å male på egen kropp, spesielt.

Og først av alt er denne innflytelsen viktig for noen som bestemmer seg for å smykke seg med en slags plot. Tross alt må en person krysse en viss "barriere" for å bestemme seg for å gjøre dette. Selvfølgelig er motivasjonen for et slikt skritt forskjellig for alle, men den eksisterer, og alle må selv innse den virkelige grunnen som fikk dem til å dekorere kroppen sin.

På den annen side er mennesket et sosialt vesen. Og hver av hans utseende har en viss innvirkning på andre. Dette er den andre siden av det psykologiske aspektet ved kunsten å tatovere kroppen.

Det er nødvendig å bli veiledet ikke bare av en flyktig lidenskap for en tatovering, dens estetiske side, men å nærme seg den med kunnskap om alle dens aspekter.

Det psykologiske aspektet ved tatovering på kroppen er nært knyttet til motivet for imitasjon eller falske estetiske motiver. I noen tilfeller kan en tatovering provosere et fenomen som reflekteres av den. Vel, hvis det gjøres bevisst, med full forståelse av essensen og formålet, blir tatoveringen et slags visittkort, som på en eller annen måte fikser et bestemt bilde for en person.

Med andre ord, en tatovering er ikke et passivt bilde - det er et aktivt symbol, en slags indikator på en persons karakter (med mindre han blir tvunget til å tvinge ham og tatoveringen ikke er uredelig brukt).

Den amerikanske psykologen K. Mahover analyserte personlighetstrekk og utviklingsnivået til maleren og arten av de anvendte bildene. Som et resultat ble følgende trender og mønstre identifisert. Her er noen av dem:

løpende mann
- ønsket om å rømme, gjemme seg, unngå; målt gange - balansert.

torso
- vitalitet. En stor torso er et akutt realisert behov, misnøye; liten - symptomer på ydmykelse.

Ansikt
- nøye sporet - opptatt av forhold til andre, med deres utseende.

Øyne
- luer lukket eller skjult under randen - bevis på et sterkt ønske om å unngå ubehagelige visuelle påvirkninger. Store, utvidede øyne - angst, angst, behov for beskyttelse.

Munn
- et symbol på aggresjon. Et spesielt tegn på aggresjon er tydelig tegnede tenner. Munn som en klovn - tvungen vennlighet. En karakter uten munn i det hele tatt eller med en "dash"-munn har ikke evnen til å påvirke andre mennesker verbalt.

Nese
– behandles som et seksuelt symbol, men dette kan diskuteres.

lemmer
- armer, ben - en funksjon for å påvirke verden. Våpen muskulær - kanskje behovet for fysisk styrke, fingerferdighet. Ben- støtte i aktivitet: store ben - diktere, selvtillit.

Dermed er det i noen tilfeller mulig å karakterisere en persons personlighet ved utseendet til de avbildede tegningene på kroppen hans. For eksempel, en person som ved første øyekast er veldig beskjeden og rolig har en rekke aggressive tatoveringer. Hva betyr det? Som et alternativ - skjult sterk aggresjon mot samfunnet, eller rettet mot det kvinnelige kjønn (avhengig av arten av tatoveringen). Men mest sannsynlig er dette en person som søker å kompensere for sin usikkerhet og svakhet med aggressive bilder. Derfor bør tatoveringer vurderes i den generelle sammenhengen, med tanke på alle de små tingene og funksjonene. Påføringen av en tatovering på kroppen, hvis betydning har en viss betydning, indikerer tapet selv- og erstatte den med en pseudo-personlighet.

Et annet eksempel: kroppen og armene er malt med drager. Mest sannsynlig er dette en type personlighet som lengter etter noe spesielt. Siden hans drager ikke er noe mer enn et ønske om å skille seg ut, å bli personifisert på denne måten. Klar til å akseptere enhver idé i retur for løftet om et spennende liv eller spennende begivenheter. Konstant strever etter nye sensasjoner, optimistisk med tanke på fremtiden, tynget av ensomhet, strever etter makt. Men hvis drager på kroppen sameksisterer, for eksempel med Raphaels "Sistinske Madonna" på hoften eller med et annet mønster som faller ut av den logiske serien, så har du kanskje en skikkelig hysterisk type. Han bygger utopiske planer, er nedlatende overfor venner, streber etter selvbekreftelse, men i en litt annen, «eksotisk» form. Han vil ikke være en leder, om bare for en kort stund, før de første vanskelighetene.

Når du bruker dette eller det bildet, bør det huskes at i tillegg til det første, liggende på overflaten av forklaringen til denne eller den tegningen, meningen, er det en andre, dyp, som forklarer det på en åndelig og religiøs nivå. Forbindelsen av tatoveringssymboler med disse tolkningene vil gi en mulighet til å se inn i sjelen til tegningen, for å klargjøre dens sanne betydning.

I denne forbindelse, la oss ta en titt på "Dictionary of Symbols" av X. E. Kerlot og gi beskrivelser av noen bilder.

Kran
- i alle kulturer, fra kinesisk til Middelhavet - en allegori om rettferdighet og lang levetid, samt en rettferdig og barmhjertig sjel.

Ørn
- et symbol på åndens høyde, som solen. I det egyptiske hieroglyfsystemet er figuren til en ørn, som betyr livets varme, begynnelsen, dagen, representert med bokstaven A. Ørnen refererer til elementene luft og ild. Den er preget av fryktløs flukt, fart, assosiasjon med torden og ild og betyr "rytmen til heroisk adel". En ørn i luften er lik en løve på jorden, og det er derfor den noen ganger er avbildet med et løvehode. I sarmatisk kunst er ørnen emblemet på lyn og krigerske ambisjoner.

Ugle
- det motsatte av en ørn - en fugl av mørke og død.

Stjerne
- et lys som skinner i mørket, et symbol på ånden. Riktignok har en stjerne sjelden en enkelt betydning. Hun har en tendens til å være tvetydig. Men i alle fall støtter den åndskreftene som motarbeider mørkets krefter. Det er ikke for ingenting at denne betydningen er inkludert i emblemkunsten over hele verden. Den "flammende stjernen" er et symbol på det mystiske senteret - energien til det ekspanderende universet. Den vanligste fem spiss stjerne. På tidspunktet for egyptiske hieroglyfer betydde det "oppstigning til begynnelsen" og utgjorde en del av slike ord som "utdanne", "opplyse", "lærer" og andre.

Ulv
- et symbol på tapperhet blant romerne og egypterne. Skandinavisk mytologi forteller om den monstrøse ulven Fenrir, som brøt jernlenkene og lenkene og til slutt ble låst inne i jordens indre. Det ble også sagt at under gudenes skumring – verdens ende – ville dette monsteret bryte seg løs fra fangenskapet og sluke solen. Her fungerer ulven som et symbol på den onde tilbøyeligheten.

Leopard
- et symbol på voldsomhet og tapperhet. Som en tiger og en panter, uttrykker den egenskapene til aggressivitet og kraft til en løve uten solbetydning.

Kniv
- et symbol som er det motsatte av sverdsymbolet. Det er assosiert med hevn og død, så vel som offer. Den korte kanten av kniven representerer forrangen til de instinktive kreftene i bæreren, mens den lange kanten av sverdet representerer den åndelige kraften til eieren.

tatovering "Sommerfugl" ofte assosiert med "møll". Selv om en prostituert kan kjennetegnes av en prikk på hennes høyre kinn. Og så betyr en gjennomboret sommerfugl et minne om kjærlighet eller skjørhet.

Edderkopp
– et symbol på hardt arbeid, men edderkoppen i nettet er en narkoman.

Kunnskap om den dype betydningen av denne eller den symbolikken gjør det mulig på den ene siden å korrekt evaluere og karakterisere eieren, og på den annen side å "dyktig" nærme seg spørsmålet om å bruke tegninger på din egen kropp (hvis du er allerede modne for dette). Selv om du, før du bestemmer deg for å dekorere deg selv på denne måten, bør huske på opplevelsen til andre «kamerater i (u)lykke» som i ettertid angret på det de hadde gjort.

Hvordan velge tatovering?

Siden en tatovering kan fortelle mye om deg og dine karaktertrekk, har psykologer satt sammen en interessant test for å finne ut hvilken tatovering som passer best for deg.

Sammensetningen av tatoveringen utgjør skjematisk en eller annen geometrisk figur. Lily graviterer mot trekanten; en slange som biter halen - til sirkelen, og en ravn Indisk stamme består helt av rektangler. Et polsk ordtak sier: "En god mening om deg selv er halve lykken." På sin side legger vi til at representasjonen tilstrekkelig for virkeligheten er andre halvdel.

Velg mellom fem foreslåtte former - firkant, rektangel, trekant, sirkel, sikksakk - en form du liker best. Nedenfor er egenskapene til personer som har valgt en eller annen figur:

Torget
Det tilsvarer slike kvaliteter som flid, flid, behovet for å bringe arbeidet påbegynt til slutten, utholdenhet, som lar deg oppnå fullføring av arbeidet - det er dette ekte Squares er kjent for.
Et torg elsker en rutine en gang for alle: alt skal være på sin plass og skje til sin tid. Idealet til Torget er et planlagt, forutsigbart liv, han liker ikke «overraskelser» og endringer i det vanlige hendelsesforløpet.

Rektangel
Dette er en midlertidig personlighetsform som kan bæres av andre stabile figurer i visse perioder liv. Dette er mennesker som ikke er fornøyd med den livsstilen de fører nå, og derfor er opptatt av å lete etter en bedre stilling. De ledende egenskapene til rektangelet er nysgjerrighet, nysgjerrighet, stor interesse for alt som skjer og mot.

Triangel
Denne formen symboliserer lederskap. Det meste fremtredende trekk ekte trekant - evnen til å konsentrere seg om Hoved mål. Trekanter er energiske, ustoppelige, sterke personligheter som setter klare mål og vanligvis oppnår dem, og unngår konflikter når det er mulig.

En sirkel
Tegninger som viser soler, måner, hjul, klokker.. Den mest velvillige av de fem figurene. Denne typen har en høy følsomhet - evnen til å empati, sympatisere, emosjonelt svare på opplevelsene til en annen person. Sirkelen føler andres glede og føler andres smerte som sin egen.
Sirkelen oppmuntrer til streben etter integritet, en omfangsrik opplevelse av livet. Sirkelen er preget av en symbolsk, og noen ganger mystisk opplevelse av å være.

Sikksakk
Tegninger som viser lyn, gjedde- eller haitenner, stammemotiver. En figur som symboliserer kreativitet. Å kombinere forskjellige, forskjellige ideer og skape noe nytt, originalt på dette grunnlaget - det er det Zigzags liker. Derfor er sikksakk den mest entusiastiske, den mest spennende av alle fem figurene.

Påvirkningen av tatoveringsfarge på en person

En tatovering velges ikke for én dag, og derfor er det viktig å vite at fargen påvirker vårt velvære. I følge kromoterapi (kromoterapi er en fargebehandlingsmetode) har farge en effekt på pustefrekvens, hjertefrekvens, blodtrykk, reaksjonshastighet og muskelspenninger. Studier viser at riktig farge forbedrer hukommelse og oppmerksomhet med 55 - 78 %! Farger gjenspeiles på en person fysiologisk påvirkning, og det er objektivt. Og holdningen til blomster er subjektiv. "Å foretrekke eller avvise noen farger, han fremstår som han virkelig er, og ikke som han prøver å fremstå. Man kan si at fargevalget ikke kan lyve ....", - sier forskeren, skaperen psykologisk test, definere følelsesmessig tilstand mann, den sveitsiske psykologen Max Luscher.

Statistikk over bruk av farge i en tatovering: Svart - 78%, Grønn - 4%, Rød - 5%, Lilla - 2%, Hvit - 3%, Rosa - 1%, Blå - 4%, Brun - 3%.

rød- den mest emosjonelle fargen, bidrar til å gi energi og muntre opp. Rød farge gir et signal om at du er selvsikker og sterk i ånden. Det forsterker også nervøs spenning. Bruk rødt forsiktig og på steder som er vanskelig å se. I tillegg er denne fargen assosiert med blodet som nærer oss og samtidig synlig i ikke de mest rolige situasjonene. Negative følelser hos menn forårsaker kalde nyanser av rødt: burgunder, bringebær og babyrosa. Samtidig elsker menn fersken, appelsin og terrakotta. Hvilke farger kan kombineres med rødt? Rødt resonerer godt med hvitt, svart, brunt, gult.
Hvis du i livet har en tendens til ikke å fremheve kontraster, men å velge et tillegg, så velg de varme fargene i spekteret.

Gul- leken og fengende farge. Det stimulerer tenkning og kreativitet, hjelper til med å lindre spenninger, lokker og disponerer, men med måte. Et overskudd av gult vekker angst og aggresjon. På kroppen er det hensiktsmessig i tillegg, i nyanser. Gult er fargen på solen, løvetann, klovner. Det er lys, lek og letthet.

Blå- fargen på havet, himmelen. Det beroliger, skaper en følelse av avslapning, komfort. Det er fargen på stabilitet, livstilfredshet. Blått symboliserer varige, evige verdier. I naturen er alt blått uspiselig, så fargen blå undertrykker appetitten. Spesielt menn er irritert over den turkise fargen, som viser overdreven utholdenhet. Blå ser veldig imponerende ut med svart. Visualiser trærnes arkitektur mot en mørk himmel. Er det ikke et flott bilde? Kombinasjonen av blått og hvitt er en klassiker. Også ikke mindre original er kombinasjonen av brunt og beige med blått.

Grønn er fargen på grønn, sommer. Det skaper en forretningsatmosfære, en følelse av trygghet. Passer godt med brun. Grønt fremkaller assosiasjoner til pålitelighet, støtte, fruktbarhet. Grønn farge passer fint med rødt. I disse kombinasjonene vil orientalske øyeblikk se ikke-trivielle ut.

Fiolett- fargen på visdom, adel, raffinement. Dessuten er dette fargen på introverte - mennesker som er godt orientert i det indre rom av sjelen deres. Fiolett har selvtillit, lindrer opphisselse, normaliserer hormonnivåer. Det er et symbol på mystikk, eventyr og magi. Kombinert med rosa, lilla og hvitt; med oransje i kontrast. Husk solnedgangshimmelen. solid, pålitelig, lilla skaper en atmosfære av naturlighet, forsiktighet. Det ser veldig harmonisk ut på huden, siden huden er et dekke og jorden er et dekke.

Klassiske farger som svart, absorbere og reflektere. Noen ganger regnes de ikke engang som blomster. Svart er den vanligste tatoveringsfargen. Den lager en tydelig linje, er veldig grafisk, brukes i de fleste verk som omriss, skygger og hovedfarge. Vi elsker både menn og kvinner, selv om sistnevnte ofte misbruker det, og ufortjent glemmer brunt, som resonerer med deres feminine essens.

Skade på helsen

Tenk deg nøye om før du tar en tatovering.
Det bør tas i betraktning at tatoveringer kan være helseskadelige. Når du lager en tatovering, skader du huden og injiserer et fargestoff under den. Selv om nålen ikke trenger dypt inn, risikerer du å introdusere deg for bakterier eller en virusinfeksjon hver gang du tar hull i huden. Tatovering er alltid forbundet med risiko. Hvis et fargestoff kommer inn under huden, selv om ingen infeksjon har blitt introdusert, er det alltid en risiko for kontaktallergier, dermatitt og andre allergisk reaksjon som kan forårsake rødhet, hevelse eller kløe. Inflammatoriske prosesser kan føre til arrdannelse. Malingene i seg selv er også fulle av fare, fordi de kan forårsake allergi eller inneholde tungmetaller. En god tatovør må kjenne til sammensetningen av malingene som brukes.

Jo viktigere er valget av en tatovør. Han må sørge for at infeksjon og arrdannelse forårsaket av betennelse på stikkstedene unngås helt. For å gjøre dette må alle instrumenter være til engangsbruk, absolutt hygiene må overholdes, et lukket steriliseringssystem må brukes og virkelig skarpe nåler.

Nylig, i Russland, har tatovering og piercing blitt sidestilt med minioperasjoner.
En kvalifisert spesialist må ha et vitnemål som garanterer kvaliteten på arbeidet. Sekundær og høyere medisinsk utdanning ikke bare ønskelig, men også nødvendig

Ofte dukker spørsmålet opp - er det mulig å få AIDS ved tatovering?
Hvis tuppene og nålene er skikkelig sterilisert og kunstneren er rimelig forsiktig, er tatovering nesten 100 % trygt for både klient og artist. Risikoen er minimal. Men en viss risiko gjenstår fortsatt. Når vi vet om det, og tar passende forholdsregler, kan vi godt unngå infeksjonsproblemer.

En fersk studie identifiserte 22 sykdommer som ble overført gjennom akupunktur. Blant dem er syfilis, malaria, tuberkulose og mange andre sykdommer, inkludert AIDS. Sykdommen som oftest overføres via denne ruten er hepatitt B.
Det anbefales ikke å bruke tatoveringer på personer med epilepsi, diabetes, kreft og HIV-infeksjon. Det anbefales ikke å ta en tatovering under 18 år: huden har en tendens til å forandre seg og bevege seg. Resultatet kan forutses...

Holdning til andres tatoveringer.

Du bør seriøst tenke på hvordan andre vil reagere på tatoveringen din. Mange mennesker vil ikke like det. Den britiske psykologen Theodore Dalrymple sier at i mange menneskers oppfatning er "en tatovering et tegn ... på en persons tilhørighet til en kriminell gjeng eller til en subkultur preget av vold, grusomhet og avvisning av sosiale normer."

Også i tidsskriftet American Demographics står det: «Det er tydelig at de fleste amerikanere anser det som risikabelt å dekorere seg med tatoveringer i fremtredende områder av kroppen. 85% av unge mennesker er enige i at "mennesker som har en synlig tatovering ... trenger å forstå at denne formen for selvuttrykk sannsynligvis vil skape vanskeligheter i deres karriere eller personlige liv."

Noen får tatoveringer på steder hvor de ikke er synlige for andre. Selv foreldrene deres vet kanskje ikke om slike hemmelige tatoveringer. Men ikke la deg lure! Hvis du i en nødssituasjon må oppsøke lege eller hvis du tar en svømmetur i bassenget, kan hemmeligheten din bli kjent for mange.

Som enhver mote, over tid, kan en tatovering miste sin popularitet. Faktisk, kan du forvente at favorittjeansen, skjorten, kjolen eller støvlene dine skal brukes resten av dagene? Selvfølgelig ikke! Stiler, stiler og farger endres. Men du kan ikke endre en tatovering som klær. I tillegg kan det du synes er "kult" når du er 16 ikke lenger virke slik for deg når du er 30.

Mange begynte å angre på at de gjorde noe som er vanskelig å fikse. Hva står det? Tenk deg nøye om før du tar en tatovering. Ikke ta avgjørelser du senere kan angre på.

Over tid angrer mange på at de tok en tatovering.

La oss oppsummere.

Tatoveringen har kjent tider med enestående popularitet og tider med fullstendig glemsel. Interessen for det var uendret uavhengig av mote, regime og sesong. Tatoveringer gjorde, gjør og vil alltid gjøre.

tatovert er en stor familie. Og den vise mannen hadde tre ganger rett da han sa: "En tatovert person vil aldri spørre en person uten tatovering: "Hvorfor har du ikke en tatovering?"

Så hvorfor får folk fortsatt en tatovering for seg selv, går gjennom smerte, et langt søk etter et tema og en mester, mens de bruker mye penger?

Å få en tatovering på kroppen er en indikasjon på noen av disse motivasjonene:

Den første - den vanligste - er en måte å uttrykke seg selv på, forårsaket av ønsket om å være mer original og enda mer fasjonabel enn resten. Slike tatoveringer gjøres oftest i ungdommen, og som regel plager de eieren etter noen år.
Om hvordan selvhevdende unge mennesker lever med sine kjedelige tatoveringer, tier psykologer.

Det nest vanligste motivet er tro. Folk setter på religiøse skilt, emblemer til klubbene og organisasjonene de tilhører, navnet på laget de spiller for, hjemlandets flagg eller et annet lignende symbol. Årsaken til dette trinnet ligger i ønsket om å vise andre hvem du er, samt å overbevise deg selv om at du virkelig er forpliktet til ideen din.

Den tredje motivasjonen kommer fra et mindreverdighetskompleks og en følelse av usikkerhet, av egen svakhet. Folk med et slikt kompleks får tatoveringer i form av skremmende dyr eller mytologiske helter. Men ikke skynd deg å dømme om du ser en mann med en demon på skulderen eller med en brølende tiger på brystet. Det er ganske mulig at tigeren er et symbol på et idrettslag, og demonen er bare en hyllest til mote.

kosmetisk motivasjon- korriger fortidens feil, masker arr og aldersflekker, og til og med kroppsproblemer som asymmetri.

Status motivasjon refererer utelukkende til den kriminelle verden - der tatoveringer virkelig tjene som et dokument, rangering og status.
En ekte forfatters tatovering er et kunstverk, laget med en sjel, av høy kvalitet - det er alltid vakkert, og en person har alltid strebet etter skjønnhet og selvforbedring.

Tatovering er ikke mote. Dette er det som alltid er der. Akkurat nå har nivået og kvaliteten på tatoveringen økt. Vesten har lenge gått gjennom dette. I Russland har en tatovering alltid vært noe sånt som indikator egen betydning, en slags utfordring til sosiale standarder, siden i vårt land ble kroppsgrafikk hovedsakelig assosiert med det kriminelt marginaliserte miljøet. Tidligere var tegning viktig, selve det å eie en tatovering (tross alt var det et sjokk, et individuelt slag mot moralske prinsipper!). Nå er skjønnheten i grafisk design, kvaliteten på tatoveringen og profesjonaliteten til mesteren satt i første rekke.

Det var et ønske om noe virkelig "individuelt", "ulikt" med noe som helst. Nå foretrekkes forfatterarbeid av høy kvalitet, hvor hovedvekten er på individuell grafisk design. I et annet tilfelle er tatoveringsideer hentet fra illustrerte magasiner. Noen ganger brukes arbeidet til en kunstner eller fotografi som grunnlag for en tatovering (for eksempel "Mona Lisa" av Leonardo da Vinci, portretter av historiske og politiske skikkelser (Lenin, Stalin, Che Guevara, V.V. Putin ("det siste pipet") " av mote) ), de helvetes verkene til Giger - grunnleggeren av "biomekanikk" eller fantasimaleriene til Boris Valejo og Julia Bell).

Mesteparten av informasjonen om motetrender i tatoveringskulturen er hentet fra spesialiserte vestlige magasiner og Internett. For eksempel i i det siste det japanske temaet er populært: fisk, drager, symboler ("Yin / Yang", tegn og symboler hentet fra samurai-fortiden). På en gang var svarte og hvite stammetegninger på mote - stammer (tribal). Etter en tid ble keltiske fletter, maya- og aztekiske motiver populære. Nå har moten for dem gått over, og viker for "biomekanikk" (kjøtt og mekanikk).
Små tegninger er populære blant kvinner, og gir dem en spesiell "seksualitet" - en fisk, en sommerfugl, en drage og så videre.

Hva er årsaken til populariteten til tatoveringer?

Tatoveringer blir ofte oppfattet som et symbol på protest.
For noen er en tatovering en måte å uttrykke dine romantiske følelser på."Broren min hadde navnet til en jente han datet tatovert på ankelen." Og hva er problemet? "De møtes ikke igjen." Ifølge Teen magazine, "Leger sier at mer enn 30% av tatoveringene fjernes på tenåringsjenter som ønsker å bli kvitt ekskjærestens navn."

For noen er en tatovering et kunstverk, for andre er det et symbol på uavhengighet. For noen unge gir en tatovering dem muligheten til å prøve noe nytt – å føle at de har makt over utseendet sitt. Tatoveringer kan også være et symbol på protest eller en ukonvensjonell livsstil. Dette forklarer hvorfor noen av dem inneholder støtende ord og bilder, så vel som trassige fraser.

Men for de fleste av ungdommene er en tatovering bare en hyllest til mote.
Men hvis alle rundt «pynter» seg med en tatovering, bør du da også gjøre det?

Du kan snakke om avhengighet hvis en person opplever et sterkt, uoverkommelig ønske som hindrer ham i å lede normalt liv. Tatovering er først og fremst en kunst. Og enhver kunst, fra matlaging til litterær kreativitet gjør livet vårt vakrere og mer meningsfylt. Tatoveringer tiltrekker seg andres oppmerksomhet, noe som øker vår selvtillit. Vi føler oss stolte over å dele denne skjønnheten med dem.

Men problemet er at ethvert kunstverk er ufullkomment, og dets sjarm er ikke uendelig. Tiden går, og tatoveringen blir kjent både for oss selv og for andre. Dessuten er moten i endring. Hvis alle i fjor ble prikket med hieroglyfer, i dag kan for eksempel blomster være på mote.

Enda tristere hvis en tatovering med et navn tidligere partner minner oss regelmessig om avskjed. Det hender også at folk rett og slett kjeder seg med tatoveringene sine, som ikke lenger samsvarer med deres livssyn.

Den enkleste måten å føle glede igjen og vekke andres beundring er å få en ny tatovering.

På en eller annen måte, på et tidspunkt, slutter tatoveringen å behage. Det blir likegyldig for oss eller forårsaker negative følelser. Men vi husker spenningen vi følte da vi først klarte det, og vi ønsker å oppleve disse følelsene igjen. Den enkleste måten å føle glede og vekke andres beundring på er å få en ny tatovering. Og så en til - og så videre til det ikke er ledige plasser på kroppen.

En slik avhengighet forekommer som regel hos mennesker som oppfatter skjønnhet som noe håndgripelig, og ikke som en åndelig opplevelse. De blir lett avhengige av andres meninger, mote og andre eksterne faktorer.

Noen mener at i prosessen med å få en tatovering i kroppen, stiger nivået av endorfin og adrenalin, noe som betyr at deres valg er påvirket av nevrofysiologi. Mye avhenger imidlertid av personen selv. Forskjellige folk oppfatter de samme hendelsene annerledes. For noen mennesker er tannlegebesøk en vanlig ting, mens det for andre er en tragedie.

Noen ganger får folk tatoveringer for å oppleve smerte. Lidelse gjør inntrykkene deres sterkere og mer meningsfylte. For eksempel stigmatiserte sjiamuslimer eller middelalderhelgener seg selv bevisst, mens kristne sang korsfestelsens plager. Du trenger ikke se for langt etter eksempler og husk at venninnen din jevnlig vokser bikiniområdet hennes fordi hun tror det øker seksuell nytelse.

Kanskje du vurderer å få en tatovering som et bevis på ditt eget mot. Denne opplevelsen er veldig verdifull for deg, så lenge du husker smerten, og andre tar hensyn til tatoveringen. Gradvis blir minnene mindre levende, og tatoveringens betydning avtar.

I jakten på mote får vi klisjéfylt skjønnhet og monoton kunst.

om forfatteren

Kirby Farrell er psykolog, foreleser ved University of Massachusetts, og forfatter av flere bøker, inkludert The Psychology of Abandon (Levellers Press, 2016).

Tatoveringer blir mer og mer populære for hvert år. Bildene på huden som har kommet på moten forårsaker ikke lenger andres overrasket utseende, slik det var for 5-10 år siden, og moderne kontorer er fulle av arbeidere som bærer hele bilder på kroppen under strenge skjorter. Men hva gjør folk unne seg smerte på egen hånd og i navnet på hva de gjør flekker av huden deres til kunstverk?

Psykologi av tatovering

Psykologer sier at mennesker som utsetter seg for smerte (det vil si tatovering) er bevisst mentalt ubalanserte, og ofte svært beryktede personligheter. Det er vanskelig å svare på, er det virkelig slik, kan barndommens moralske traumer virkelig tvinge en voksen, dyktig person til å dekorere kroppen sin med maling og en nål?

Leger påpeker med full tillit at schizofreni, ulike psykiske lidelser og komplekser er den eneste grunnen til slike kroppsmodifikasjoner, inkludert ikke bare tatoveringer, men også hudpunkteringer, samt implantasjon og strekking av huden (de såkalte tunneler) .

Tatovører har sine egne Subjektiv mening. Oftest svarer de på spørsmålet "Hvorfor får folk tatoveringer" i monostavelser og upretensiøs, noe som reduserer alt til skjønnhet og en uvanlig dyp mental organisasjon.

Psykologer gir noen av de vanligste årsakene til at folk får tatoveringer.

"For det lange minnet"

De lyseste hendelsene, minnene eller livsprinsippene blir ofte grunnen til å stappe en tatovering i form av et bilde eller en inskripsjon. Oftest avgir disse tatoveringene følgende:

Pårørende og pårørende;
- Navn og fødselsdatoer for barn;
-Portretter kjente skuespillere, utøvere og idoler;
- Emblemer fra musikkband eller favorittfotballlaget ditt og mer.

En innbygger i Storbritannia stappet den første tegningen av datteren hans på ryggen, som viser hele familien. En slik handling er et direkte eksempel på en minnetatovering.

Kjente kultur- og showbusiness tyr også ofte til tatoveringer av denne typen. Angelina Jolie stemplet på skulderen hennes koordinatene til stedene der hennes seks barn ble født. Litt tidligere klarte Jolie å fylle ut navnet til sin elskede Billy Bob, etter avskjed med hvem, tatoveringen ble fjernet.

Selvuttrykk eller "jeg er ikke som alle andre"

Denne setningen høres ut som livsbeviset til de fleste moderne tenåringer. For å hevde seg er unge mennesker klare for mye, fra den trassige klesstilen til de mest prangende kroppsmodifikasjonene. Tenåringer, på grunn av sin energi, spruter ut følelsene sine ved hjelp av tatoveringer og smerten de opplever under gjentatte hudpunkteringer.

Mote eller flokkinstinkt

I dette tilfellet prøver folk tvert imot ikke å skille seg ut fra mengden, men følger ledelsen til bekjente, venner og idoler. Moderne psykologi holder seg til synspunktet om at etter noens eksempel prøver en person som har laget en tatovering å demonstrere sin sympati for en viss krets av mennesker. Et slikt uttrykk for takknemlighet fungerer som et direkte hint: "Vi er en åker med bær."

Folk som ty til motetrender, oftere enn andre, ble utsatt for hån under puberteten. Ved hjelp av tegninger på huden prøver de å frigjøre seg og vise at de er klare til å kommunisere med tatoveringsbærerne, som eksemplet ble hentet fra. Oftere enn ikke fungerer dette ikke, men noen hevder å ha blitt mer selvsikre med disse ekstravagante eksteriørstylingelementene.

Eliminering av defekter

Arr, brannskader og andre defekter i huden forårsaker mange komplekser og begrensninger hos en person. Tatovering er den billigste og en av de mest på den mest effektive måten bli kvitt ytre ufullkommenheter. En vakker, velvalgt skisse kan skjule et arr og en forbrenning av enhver størrelse og tekstur. Dermed blir en person ikke bare kvitt beskjedenhet, men får også et pent mønster som pryder kroppen.

Komplekset forsvinner imidlertid ikke umiddelbart. Psykologer påpeker at en person slutter å skamme seg over seg selv først etter 6-14 måneder, og til slutt blir vant til det faktum at arret eller defekten ikke lenger er synlig for andre.

Estetisk appell eller en smakssak

Mest vanlig årsak i henhold til hvilke folk lager bilder på huden - estetikk. Mange anser tatoveringer for å være kroppsdekorasjoner, som ligner på klær eller stilige smykker. Men selv dette har ifølge psykologer sin egen ubevisste bakgrunn.

En rekke komplekser er iboende i hver tenåring, noen i mindre grad, og denne langsøkte mindreverdigheten hjemsøker noen resten av livet. Stivhet under ungdomsårene tillater ikke en person å uttrykke seg fullt ut, og jevnaldrende omtaler slike barn som en "grå mus". Det er gråhetskomplekset som gjør at voksne kunstig skiller seg fra mengden ved hjelp av tatoveringer. Lyse og trassige bilder på huden kan betraktes som kroppsspråk.

Konklusjon

Det vil være helt rettferdig å merke seg at tilstedeværelsen av tatoveringer hos en person ikke bare påvirkes eksterne faktorer, som mote eller tilslutning til subkulturer, men også psykologiske aspekter, som:
-Internt opprør;
- Fange minner og ;
- Bli kvitt komplekser;
– En måte å bli kvitt moralsk smerte gjennom fysisk smerte med mer.
For noen er en tatovering et engangseksperiment, for andre er det en livsstil, men likevel eksisterer psykologien til en tatovering og alle har sin egen.

Tatovering som en funksjon av den psykologiske tilstanden.

Dette notatet er ikke annet enn et forsøk på å systematisere det akkumulerte materialet på tatoveringer og psykologisk analyse menneskene som eier dem. Det er veldig generelt og mange aspekter er kanskje ikke her.

Før jeg begynner å skrive om tatoveringer, vil jeg bemerke at de ikke vises bare slik. Ingen ved sitt rette sinn vil utsette seg selv for smerte hvis det ikke er noen grunner, selv de mest dumme, og på grunn av alder eller omstendigheter kan slike grunner i øynene til en person som ønsker å tatovere være svært tungtveiende. Vel, eller hvis denne personen ikke er en fullstendig masochist eller bare syk i hodet. Det skal bemerkes at i Russland, i motsetning til mange andre land, er holdninger til tatoveringer heller negative enn for eksempel i Thailand eller Japan. Årsakene til dette er: 1) den etablerte oppfatningen fra den eldre generasjonen om at tatoveringer er de dømtes lodd, 2) befolkningens høye religiøsitet - kirken godkjenner ikke tatoveringer på kroppen, 3) den rådende oppfatningen om at tatoveringer er et tegn på en følelsesmessig umoden person, er dette tilfellet, men mer om det senere.
La oss starte med Zekovs tatoveringer - partimedlemmer. Jeg kan bare kort systematisere dem, siden jeg er langt fra fengselslivet og, håper jeg, aldri kommer til å bli kjent med det. Men som de sier fra sekken og fra fengselet ...

Fengsler har eksistert i lang tid, noe som betyr at det er tatoveringer som endrer seg over tid stor mengde. Hver tatovering er tjent i praksis, du kan ikke bare komme og bestille den. Gud forby, en av dem som ikke var i sonen vil fylle kuplene, en ring eller andre andre symboler, uten å ha noe med fengselet å gjøre. Hvis du går inn i sonen, kan denne oppførselen bli dødelig. De kan gi deg glass og tvinge deg til å fjerne tatoveringen, eller de kan sende den til forfedrene...

I mellomtiden, med tidens endring og fremveksten av mennesker som ignorerer de gamle lovene, så vel som med den økte betydningen av penger, sier de at nå er mange tatoveringer fylt, selv om de ikke er "tjent", utelukkende for skyld. av å vise seg frem.

Fengsels tatoveringer er delt inn i 3 typer: 1) Hierarkisk. Krysset nøkkel og pil - et symbol på en innbruddstyv. Bajonett - visittkort tyvenes verden. Identifisert en trussel. Tatoveringen finnes blant residivister, i dag begynner den å bli foreldet, på moralsk og etisk grunnlag, du vet, falliske symboler på kroppen er ubrukelige. En hodeskalle gjennomboret av en dolk, en rose, en slange viklet rundt en dolk. Bestefar til alle tyvene tegn. Hvis det er en krone over slangen, så er bæreren en tyvemyndighet, en svigertyv eller en "vokter" osv. 2) Peker på tiden inn denne saken antall turgåere, varighet, alder da han først kom i fengsel, og så videre. Disse inkluderer: et tempel med kupler: en kuppel = en vandrer til eieren. ACE - "Fengselet er allerede kjent" (alternativ - "Fengselet lærer loven"). Bærere - de som allerede har tjent en ungdom, etc. 3) Ideologisk ( livsprinsipper). "Vindrose" på underarmen (oftere albuer / skuldre) - som regel betyr det at den ikke bøyde seg under søppelet, og også at eieren lever i henhold til sine egne konsepter. Running hjort - "Jeg ble født fri og jeg vil dø fri." Eieren er tilbøyelig til å fly. Dansende skjeletter - symboliserer fryktløshet, risiko og dødsforakt.

I det virkelige liv er det ganske vanskelig å se slike tatoveringer, siden ingen vil skinne med dem, og selv om du ser en slags tatovering, kan du rett og slett ikke forstå betydningen. Hvis du så og gjenkjente en tatovering, trekk dine egne konklusjoner, ingen psykologi er nødvendig her, alt avhenger av ditt ønske.
Det er alt, vil du vite mer? Det er tematiske ressurser og spesiallitteratur med tatoverings historie og deres betydning, hierarkiet er veldig omfattende, og i hver stor gruppe er det undergrupper.

La oss gå videre til "daglige" tatoveringer. Jeg prøvde å passe dem inn i følgende grupper:
1. Psykologisk
en. Beskyttende og kompenserende.
b. Motiverende
2. Dekorativt
a. Dekorative
b. Fan
c. Tatovering som kunst
3. Ideologisk
a. Identifikasjon
b. Religiøst og ideologisk.
4. Profesjonell

I de fleste tilfeller kan tatoveringer ikke tilskrives en bestemt gruppe, de kan ha funksjoner fra både 2 og alle 3 gruppene.
Nå i orden.
Psykologisk, beskyttende og kompenserende. Selvfølgelig gir en tegning malt på kroppen ikke penger, sparer ikke fra kuler og øker ikke sjansene for å vinne på rulett. Slike tatoveringer kan være ulike former, men oftest er disse små ferdige figurer, for det meste forståelige bare for eierne, en annen versjon av slike tatoveringer, abstraksjoner i form av bølger, fancy mønstre. tatoveringer av denne typen veldig lett å forveksle med dekorative. For å trekke noen konklusjoner om eieren av tatoveringen, må du fortsatt bli kjent med ham litt nærmere. Beskyttende tatoveringer kan være et resultat av et traume påført i barndommen: et forsøk på voldtekt, drap, ydmykelse og fornærmelser på skolen, hagen (enten det er berettiget eller ikke), som et resultat av fysisk skade, på grunn av en vanskelig atmosfære i familien , skrik, skandaler, mindreverdighetsfamilier og så videre. Hyppig flytting, skolebytte, å bli tvunget til å stifte nye bekjentskaper og venner kan også forårsake denne typen tatoveringer.

Dette er først og fremst rettet mot å beskytte den psykologiske tilstanden til en person, og er en måte å vise at alt som skjedde med en person i barndommen har gått, men forblir for alltid i minnet. Tatoveringer er kanskje ikke alltid en refleksjon av et barns liv, de kan også dukke opp i en senere alder med langvarig depressivt press på en person, med konstant ydmykelse. Slike tatoveringer gir indre selvtillit og ekstra styrke til å motstå motgang. De vil fortelle deg om den virkelige betydningen av tatoveringen bare hvis de stoler på. Dette er en veldig personlig tatovering, å prøve å finne ut noe om den ved press vil føre til avvisning. denne personen og muligens motvilje mot å kommunisere med deg i fremtiden. Men du bør ikke anta at denne typen tatoveringer utelukkende vises hos personer som har vært utsatt for press eller vold. Tatoveringer kan bli funnet hos folk som rett og slett betraktet seg som ulykkelige i gitt periode tid. Det er bemerkelsesverdig at på jentekroppen vil du snart møte små (solide) ferdige figurer, for gutter, kanskje en tatovering får en beskyttende og motiverende betydning. For eksempel fraser - til hver sin egen, jeg bryter ikke under skjebnens press, og så videre. Usikre karer, for å virke kulere, kan stappe ulike typer never med messingknoker og biter på kroppen.

Psykologisk, motiverende. Denne typen tatovering kan bli funnet hos idrettsutøvere. Prestasjon i idrett krever fysisk styrke (avhenger selvfølgelig av hva du gjør) og stor mental konsentrasjon. Tatoveringer av formen: gud, energi, sinn, styrke, liv, ydmykhet, lærer, trening, harmoni osv., laget som inskripsjoner på forskjellige språk eller i form av hieroglyfer, kan finnes hos personer involvert i BI (kampsport). Jo mer orientalsk en person er engasjert i (taijiquan, kudo, judo, aikido, wing chun, taekwondo, hapkido, jiu-jitsu, karate, etc.), jo høyere er sannsynligheten for å møte dem i form av en japansk karakter. Du kan også se tatoveringer av buddhistiske munker, samurai, tradisjonelle japanske hus, katanas, shurikens og så videre. Dette er ganske enkelt forklart. I filmer kan en person få 5-6 slag i ansiktet, spark i kroppen, mens han berømt distribuerer duler til alle høyre og venstre, suger kule fraser og løper deretter flere kilometer. Virkeligheten er virkeligheten. Hvem vet, han leser kanskje ikke, for de som ikke vet, vil jeg forklare: ett godt plassert slag er nok til å sjokkere fienden og forårsake alvorlig skade, 2-4 slag fullfører kampen. Dette er hvis hendene. Jeg er taus om kickboksere, taekwondospark. Om thaienes knær og albuer. Om vridning av ledd og kast av judokaer og aikidokaer. Utfallet av kampen avgjøres veldig raskt, du trenger maksimal konsentrasjon for å kunne levere et avgjørende slag, hold eller kast. I tillegg bruker østlige BI-er stort sett "energi" (Ki, Qi, etc., navnene er forskjellige). Det er hentet fra disse tatoveringene, eller rettere sagt fra den psykologiske tilliten til at disse tatoveringene bidrar til å få denne nødvendige energien, selvtilliten, styrken og hastigheten, for de nødvendige handlingene. Boksere kan se tatoveringer i form av sommerfugler eller bier. Ja, ja, alt er derfra: flagre som en sommerfugl, beklager som en bie. En annen type tatovering er "brummende dyr". Bjørner, ulver, løver, tigre osv. Effekten er den samme psykologiske holdningen og å få selvtillit + å demoralisere fienden og undertrykke hans kampånd. Motiverende tatoveringer inkluderer også vanlige setninger som er forståelige uten ytterligere forklaring: Jeg vil oppnå alt selv, en spire som bryter ut av asfalt (både en inskripsjon og en tegning). Idrettsutøvere, sikkerhetsfunksjonærer, kroppsbyggere kan finne tatoveringer i form av et supermannstegn, buede gribber, pannekaker, inskripsjoner ingen smerte ingen gevinst, ekstrem kraft, etc. Igjen, på grunn av tilgjengeligheten av tatoveringer, kan du se supermannmerker på tynne gutter. En tatoveringsøkt (utført i japansk stil) på en feit onkel. Japanske hieroglyfer hos jenter vitner om et høyt åndelig og intellektuelt nivå. Forholdet er omtrent 1 til 100, så slike tatoveringer indikerer heller fraværet av dette høyeste åndelige nivået.

Dekorativ, dekorativ. En av de største kategoriene. Antall tatoveringer er mer enn profesjonelle og fengselstatoveringer til sammen. Jeg inkluderer ikke store vingetatoveringer, muskeltatoveringer som krever mye arbeid og utførelse av høy kvalitet. Dette inkluderer ulike typer torner, piggtråd (rundt bena, biceps, skulder). Sommerfugler, blomster, små abstraksjoner, små dyr, tusenvis av dem. Laget enkelt, i én farge. De gir nesten aldri mening. Laget for å gjøre det. Separat er det verdt å merke seg høylydende fraser, oftest på fremmedspråk(det ser kulere ut, og ingen vil umiddelbart gjette, hvis vi snakker om det russisktalende rommet, blir tatoveringer ofte gjort på fransk Engelsk, mindre vanlig på gammelengelsk eller gammeltysk. Finnes for det meste hos jenter, men hos gutter er det samme ikke uvanlig. De er kalt til å vise den enorme åndelige verdenen til disse menneskene, deres følsomme oppfatning, og viktigst av alt, den enorme livserfaring. Hvis vi snakker om jenter, så vil det mest sannsynlig være en humanist som leser ivrig samtidslitteratur, med tilstedeværelsen av en grunn filosofisk tanke, raffinert og glamorøs. En slik jente kan føle seg som en skjør og delikat skapning, selv om hun med alt dette er en brent ludder. Ce qui ne te tue pas, te rend pluss fort (Det som ikke dreper deg gjør deg sterkere). Avant de d; truire un coeur, regarde si tu n "es pas; l" interiør (før du knuser hjertet ditt, se om du er i det). Tout le monde veut devenir quelqu "un, moi j" essaie d "; tre moi-m; me. (Alle streber etter å bli noen, men jeg vil bare være meg selv). Hvis du møter noe slikt med en fyr, vet du det at før du har en beryktet personlighet, patetisk, sårbar, prøver å se kul ut, lyver mye, viser om suksessene hans, oftere oppfunnet, for på en eller annen måte å kompensere for usikkerheten hans. sosial klasse, da er det heller en sosialt trygg klasse. Gutta fra mindre velstående familier har en annen tankegang og holdning, det er mer sannsynlig at de fyller balltre eller knoker, det koster mindre, og det ser mye mer imponerende ut, og viser ikke en fin mental organisering, men styrke og kraft. Hemmeligheten til å lage tatoveringer er enkel. Vi tar en patetisk setning, oversetter den til fransk, det er bedre med hjelp av en profesjonell, og ikke en promt - vi fyller den. Hvordan gjøres disse tatoveringene? På spørsmål om hva denne tatoveringen betyr, lager vi et mystisk utseende, slipper ut røyk fra en sigarett (det ser veldig imponerende ut) og oversetter uttrykket med en sløv utånding. Vi nyter effekten.

Dekorativt. Fan. Det er her du fortsatt kan snakke om den emosjonelle umodenheten til individet, MEN bortsett fra tilfeller med fansymbolene til klubben som personen er involvert i, som han roter til) er dette noe mer. Klubber, interessefellesskap er et brorskap, og der viser tatoveringer akkurat den samme lojalitet og hengivenhet til dette brorskapet og ideen. Derfor kan slike tatoveringer tilskrives det ideologiske. Tatoveringer snakker om emosjonell umodenhet: Edward Cullen på magen til en feit jente, Bart Simpson på baken, karakterer fra populære filmer, tegneserier, anime. De vitner om dårlig smak og faktisk om overdreven entusiasme for objektet. Det er ikke vanskelig å anta at alt liv, i hvert fall det meste, henger sammen med karakteren som er stappet på kroppen. Slike mennesker har en tendens til å samle materiale om favorittkarakteren deres. Tegneserier, figurer, plakater, T-skjorter med signaturer fra personer som har gitt uttrykk for karakteren fra animasjonen, fanbooks og fanarts, etc. Følelsesmessig tilknytning går over, og etter en stund er folk ikke lenger stolte av slike tatoveringer, men skjuler dem heller, noen prøver til og med å redusere dem, det gjør vondt. Bare et lite antall mennesker vil virkelig være fornøyd med en slik tatovering til slutten av dagene. Møt en slik person a) ikke kritiser lidenskapen deres b) du kan lære mye om karakteren, ned til mengden kroppshår, vekt og favorittmat.

Dekorativt. Tatovering som kunst. Et omstridt poeng, som noen vil kalle sommerfugler på kunstens hæler. Det handler ikke om det. Dyr laget i farger på hele ryggen, muskler, mekanismer, drager og fantasifigurer, komplekse flerfargede abstraksjoner, "ermer", etc. Til tross for at disse tatoveringene forårsaker det mest akutte offentlige skrik og fornektelse, er de kanskje det aller høyeste stadiet av tatoveringsutvikling. For det første krever slike tatoveringer et veldig høyt ferdighetsnivå, ett feil trekk og integriteten til arbeidet kan bli krenket og bildet eller ideen blir fullstendig ødelagt. For det andre krever det større følelsesmessig beredskap fra den delen av objektet som tatoveringer påføres. Oftest er det flere slike tatoveringer, de kan ikke være forbundet med et plot, men kan jevnt flyte fra den ene til den andre. Når vi snakker om mennesker, er det verdt å si at mange eiere av slike tatoveringer er forbundet med kunst i en eller annen form. Fotografer, rockemusikere (som stil og image), bare kreative mennesker, festdeltakere og klubbgjengere, modeller, DJ-er. Dessverre er tilstedeværelsen av en slik tatovering ikke i det hele tatt en indikator på en persons evne til å være kreativ. Dette, som absolutt middelmådige verk innen ethvert kunstfelt (bilder, sanger, miksing av spor, skriving, ots), og laget bare for patosens skyld og ønsket om å vise meg selv. Psykologisk skiller slike mennesker seg sterkere fra vanlig person. De er arrogante og egoistiske, selvsentrerte, mer sta, med hardt arbeid og talent, de kan virkelig flytte undergrunnskulturen eller bare kultur generelt. De er mindre påvirket av sosiale verdier, avviser mange av samfunnets institusjoner (makt, utdanning, politi, hær) eller anser disse institusjonene som valgfrie, fungerer feil. Mindre sannsynlighet for å følge tradisjonelle kjønnsroller. Blant de samme personene er sannsynligheten for å møte en homo- eller bi-orientering ganske høy. Svært informert og lærd, men har mye unødvendig informasjon, mer nøyaktig informasjon ikke relatert til det "virkelige" livet. De kan ha problemer med å kommunisere med andre mennesker, ikke fra miljøet, og vurderer dem som kjedelige, grå, uinteressante. Mer utsatt for eskapisme, forlater akkurat det samme innen kunst, leser bøker, gjør det du elsker. Med slike mennesker er det uten tvil interessant å kommunisere med dem, det er sjelden kjedelig, men for det meste er de veldig ute av kontakt med livet. Hvis de ikke oppnår noen form for berømmelse eller i det minste en stabil inntekt, blir aktivitetene deres til objekter som best unngås. De blir misunnelige og overegosentriske, de tror at de ble urettferdig fornærmet, de så ikke talent i dem, de forsto ikke. De begynner å hate folk som har oppnådd noe større enn de selv (høyere økonomisk tilstand, bil, leilighet, etc.), og tror at de bare er slaver av systemet, selv om de selv gjerne ønsket å ha alt dette. Hvis de ikke tar hodet, kan de begynne å drikke og bruke narkotika. Og herfra er det allerede 2 måter, avhengighet, som gradvis vil senke dem til bunnen av livet, eller et kreativt gjennombrudd som vil gjøre dem berømte. Men ettersom avhengighet gradvis tar sin toll, kan berømmelse ikke vare lenge. Disse, hvis vi snakker om kunstfolk, kan andre rett og slett være bærere av dette kulturelle lerretet på kroppen deres og det er det.

Ideologisk. Identifikasjon. Dette inkluderer fanklubb-tatoveringene vi snakket om. En egen liste inkluderer identifikasjonsmerker militær. Typer av tropper, steder for militærtjeneste eller spesialitet (etterretning, luftbårne styrker, signalmenn, grensevakter osv.). På mange måter ligner de på Zekovs tatoveringer. Det er mange militære tatoveringer, siden det er et stort antall militære grener, rekker, militærtjenestesteder. Militære tatoveringer er psykologisk mer komplekse - dette er beskyttelse, motivasjon og identifikasjon i en flaske. Men oftere og oftere vises slike tatoveringer hos gutter som nettopp har bestått militærtjeneste, mens de ikke oppnår noe i det, og til og med tvert imot, under deres tjeneste kan de være spesifikke avstamninger og suckers. Snarere er dette enkle tatoveringer med betegnelsen på typen tropper og tjenestedatoen, uansett hvor kule de ser ut. Tatoveringseksempler. Marinesoldater. En hodeskalle i en bandana blir stukket på armen. Anker, mot bakgrunnen av en globus, i forgrunnen en delfin som hopper ut av bølgene og et bånd med inskripsjonen " Marinesoldater". Luftbåren. Bevinget sverd med en beret på skjoldet, på den andre skulderen emblemet til Airborne Forces og en bevinget ulv med inskripsjonen "45 ORP". En fallskjermjeger med åpningsfallskjerm, et flygende fly i bakgrunnen, nederst/toppen i en halvsirkel - Airborne Forces, til venstre og høyre for fallskjermjegeren - for eksempel 79-81. Etterretningstjeneste. Flaggermus. Flåte. Isbjørn på skulderen - Northern Fleet. Rattet, lagt på ankeret, i det er et 3/4 overflateskip, på toppen er flagget til USSR Navy, på bunnen på båndet - for eksempel 83 KTOF 86. Anker og seilbåt m.m.

Ideologisk. Religiøs. Fordi ortodokse kirke ikke godkjenner, eller mer presist forbyr tatoveringer, så skal vi snakke om andre religioner. De aller fleste av disse tatoveringene viser enda mer emosjonell umodenhet enn fantatoveringer og kanskje til og med psykiske lidelser. Umodne tenåringer kan tegne pentagrammer, demoner, horngeiter, tallene 666, ordene Belial (Belial) på forskjellige språk, oftest på latin. Moveton, og forferdelig, både i profesjonelle tatoveringskretser og faktisk blant "ekte" satanister. Slike tenåringer lytter til tung musikk, har problemer på skolen, problemer med å kommunisere med jevnaldrende, prøver å bli voksne gjennom fornektelse og undergraving av autoritet, gjennom brudd på forbudene mot røyking og alkohol, oftest har de pedagogisk omsorgssvikt. Men dette er tenåringer. Det er mennesker som legger en nesten hellig mening i slike tatoveringer, fremkaller alle slags andre verdens skapninger, noen lykkes til og med, for før det kaster de stoffer. Det er ikke verdt å kritisere dem, kanskje det er enda bedre å unngå å kommunisere med dem. De er selvsentrerte, tror på sin spesialitet, eksklusivitet og som bare de kan forstå skjult mening skriftsteder, ritualer, ideer osv. Slik er det med nesten all religion. Ideologiske tatoveringer er mer knyttet til livet. Nazister, nynazister bærer hakekors, 14/88-tegn, sitater fra Mein Kampf. Rasehat forteller oss mye, om selvsentrerthet, lavt utdanningsnivå, misunnelse. Faktisk vil du se slike tatoveringer, du kan ta på deg baretter, rope noe støtende til utenlandske statsborgere, og kanskje tilbringe et par morsomme kvelder på å sette fyr på og sparke utlendinger, men husk at ingen fjernet det kriminelle ansvaret, og moren din vil åpenbart ikke være fornøyd. Ethvert samfunn kan ha ideologiske tatoveringer, men siden de fleste av dem er isolert fra omverdenen, er det knapt mulig å se dem i hverdagen.

Profesjonell. Forskjellige mennesker er viktige, forskjellige mennesker trengs. Det er mange yrker, og derfor tatoveringer. Mange er rett og slett laget av kjærlighet til yrket og det er det. Slike tatoveringer er ikke mange. Brannmenn med brennende mennesker som forlater husene sine (selv om en slik tatovering også vil ha en motiverende og beskyttende effekt, er det ikke så lett å klatre inn i brennende hus, som du forstår). Lærere med bøker og fakler. Du kan til og med møte en kostsvingende vaktmester som elsker jobben sin.

Fortsettelse: En praktisk analyse av tatoveringsbrukere http://jonnathan.blogspot.com/2019/01/blog-post.html