Den moderne tid er perioden for utviklingen av europeiske stater fra 1600- til 1700-tallet. Noen ganger inkluderer forskere renessansen her, i tillegg inkluderer noen 1800-tallet. Det tjuende århundre betraktes alltid separat, og er definert som "modernitet".

Periodisering

Den nye tidens epoke er basert på borgerskapet og åndelige retningslinjer, og komponerer dem til en helhet. Siden denne perioden omfatter så mange som tre århundrer, har hver av dem sitt eget historiske "ansikt" og kulturelle egenskaper. Dette:

• 1600-tallet er århundret for rasjonalismens fremvekst og utvikling;
• XVIII århundre - opplysningstidens århundre og den "tredje eiendommen";
• 1800-tallet er klassikernes århundre, borgerskapets storhetstid og samtidig dets krise.

Den nye tiden dekker to stadier. På 1600-tallet gikk Frankrikes og Spanias dominans frem, og borgerskapets endeløse revolusjoner i England. Dette er begynnelsen på dannelsen av et moderne bilde av verden og filosofi.

Stadiet for dannelsen av fabrikker ble fullført, en fri økonomi og et liberalt politisk system ble dannet. I tillegg begynte folk å strebe etter frihet og retten til å velge sin ideologi. Alt dette bidro til utviklingen av opplysningstidens ideologi.

Kjennetegn

Tiden i moderne tid er en periode med motsetninger, ettersom folk trengte å endre den gamle livsstilen til en mer aktuell, tenke nytt om verdier, akseptere teknologisk fremgang og bli en del av den. Det er preget av følgende funksjoner:

• Hovedrollen begynte å bli spilt av individet. All oppmerksomhet ble rettet mot åndeligheten til en person, en følelse av økt selvtillit ble vekket, noe som bidro til oppdagelsen av selvbevissthet som en annen virkelighet.
• Individet begynte å gravitere mot elitær humanisme, som glorifiserte kreativitetens frihet. Hovedtrekket var universalitet, det vil si at hver person fikk rett til frihet, liv, rikdom, etc.
• Bevisstheten til mennesker begynte å dannes, som var rettet mot utviklingen av teknologisk fremgang, mot å endre hverdagslivet og mot etableringen av en økonomisk orden.
• Kampen mellom kirke og stat ble mer intens, men endte med at myndighetene ikke klarte å underlegge religionen seg.

På den ene siden ble en person, takket være det konstante trykket fra hans materielle tilstand, til et økonomisk verktøy. Men på den annen side kom det i konflikt med total teknologisk og økonomisk avhengighet.

Periodiseringen av New Age er ekstremt interessant og original dette kan ikke ignoreres. Tross alt kombinerer og utvikler den to epoker samtidig - den nye og opplysningstiden. Den andre er dominert av likhet og rettferdighet på slutten av 1600- og 1700-tallet.

Flere stilistiske kunstsjangre dukket opp på denne tiden enn på noen annen tid. På slutten av 1800-tallet dukket kino opp og begynte å utvikle seg. Og i perioden 1600- til 1800-tallet ble det for første gang bygget metro- og underjordiske tunneler.

Sosialt aspekt

Hvis vi snakker om kulturen i New Age, kan vi ikke la være å merke oss at dette var en periode da samfunnet våknet og bestemte seg for å endre sitt ikke så hyggelige bomiljø for å se seg selv og verden rundt oss med en frisk se.

Forskere har kalt denne perioden av historien "ny" fordi den virkelig ble en. Spesielt sammenlignet med middelalderen. For første gang ble den mest betydningsfulle skikkelsen et individ og hans personlighet, og et juridisk fellesskap begynte å ta form. I tillegg forsvant presset på kultur- og vitenskapsfeltet.

Forhold ble skapt for å sikre frihet og frigjøring fra slaveri. Som et resultat av alt det ovennevnte utviklet mennesket konseptet og bevisstheten om sitt eget "jeg".

Takket være dette skjedde det en endring fra konservative sosiale relasjoner til et raskt og heftig borgerlig samfunn, der harde markedsforhold ble etablert under enorme konkurranseforhold.

Mens borgerskapet forsøkte å forbedre økonomien, begynte menneskelig bevissthet å strebe etter å forstå menneskets natur og spiritualitet. På denne tiden økte interessen for filosofi og naturvitenskap svært kraftig.

Etter hvert som protestantismen spredte seg til Nord- og Sentral-Europa, økte utdanningsnivået dramatisk. Dette ble forenklet av kjennskap til Bibelen. Men lesningen hennes påvirket også utviklingen av religiøs fanatisme. Vi kan si at det fant sted en omtenkning og omvurdering av menneskets rolle, at folk i lang tid var begrenset i utdanning, det vil si at de ble fratatt kulturell, kreativ og vitenskapelig opplysning. Tiden ble et tegn på lykke, folk begynte å forstå hva de kunne gjøre og hva de ikke kunne.

I moderne tid skjedde dannelsen av borgerskapet og industrisamfunnet. Men det brakte også mange revolusjoner: nederlenderne (1566-1609), engelskmennene (1640-1688), de store franskmennene (1789-1794). De brede massene av befolkningen var involvert i disse hendelsene, som alle ble forverret av kultur og oppdagelser.

Vitenskapelig fremgang

På grunn av produksjonsutviklingen er det et presserende behov for forskning. Lederen var mekanikk og dens oppdagelser innen kroppsbevegelse. Den moderne tids vitenskapelige kultur utviklet seg raskt. Matematiske prestasjoner spilte en stor rolle. Universet begynte ikke lenger å bli sett på som et levende vesen, men som et ansiktsløst fenomen styrt av naturlover som kan studeres og forstås. Og religion begynte å bli sett på som en sekundær eller til og med ikke-eksisterende faktor.

Hovedtrekk ved kultur

Tilbake til periodiseringen av New Age, bør det bemerkes at vitenskapens dominans begynte med den vitenskapelige revolusjonen, som er assosiert med den heliosentriske teorien til Copernicus. Det forårsaket protester i det religiøse samfunnet. Fanatikere koblet det med teorien til Giordano Bruno, som ble fordømt av inkvisisjonen. Først på 1900-tallet erkjente katolikker at de hadde rett. Og Kepler beviste at bevegelsen til planeter skjer i en kontinuerlig ellipse.

Galileo Galilei oppfant teleskopet og kunne med dets hjelp bevise at planetene er homogene. Etter disse oppdagelsene ble det dannet et skille i vitenskapen mellom natur- og humanvitenskap.

I moderne tid begynte Gud å bli oppfattet som en arkitekt og matematiker som en gang lanserte mekanismen for planetens bevegelse, men som ikke forstyrrer dens eksistens. Dette er et betydelig øyeblikk i den moderne kulturens historie, fordi det er slik dannelsen av filosofi - deisme - fant sted. Rasjonalisme har blitt hovedverktøyet for å studere universet.

Filosofi overgår nesten alltid vitenskapen i utvikling, og blir noen ganger til en mekanisme for dens bevegelse. Problemet med utviklingen av vitenskapen var at samfunnet ble delt i to motstridende leire. Noen var for rasjonalitet, andre var sensualister. Sistnevnte hevdet at den sensoriske og empiriske kunnskapsveien er den mest pålitelige. De første trodde at en person ikke har nok sanser for kunnskap. Den eneste måten å forstå verden rundt oss på er sinnet.

Under dannelsen av moderne kultur økte interessen for seksuelle forskjeller, og dyrkelsen av kvinnens kropp dukket opp og utviklet seg. Og på 1800-tallet begynte damer å kjempe for ytringsfrihet og sosial frigjøring. Borgerskapet begynte å betrakte huset som en festning. Og kjærlighet ble hovedårsaken til ekteskapet. Inngangsalderen for menn var 30 år, og for jenter - 25. Barn begynte å bli oppdratt under hensyntagen til deres oppførsel og ambisjoner. Utdanning spredte seg over hele samfunnet, og gutter og jenter begynte å bli undervist hver for seg.

Kunst

Dette er en uatskillelig del av kulturen i New Age. I kunsten ble barokken en av hovedstilene, preget av dynamikk og uttrykk. Den oppsto i Italia, og i løpet av denne epoken begynte den å bli kalt "ny kunst." Hvis du oversetter navnet på stilen til russisk, vil den få betydningen "bisarr".

Barokk begynte å dukke opp på alle områder av livet, både i klær og i arkitektur. Kvinnekjoler i denne stilen har erstattet alle tynne franske blonderklær. Arkitekturen prøvde å balansere former, det vil si å kombinere lett og luftig med massive elementer. Påvirkningen av denne stilen er mest merkbar i dekorasjonen av franske bygninger. I England ble stilen mer konservativ og fikk trekk ved klassisismen.

Men senere begynte barokken i Frankrike å erstatte klassisismen. Hovedtrekket er overvekten av eldgamle former. Den kombinerer strenghet og konsisthet. Stilen er basert på rasjonalisme, den bærer symbolikken til personlige interesser, sentralmakt og forening under seg.

Musikk i klassisismen manifesterte seg i verkene til Mozart, Beethoven, Gluck og Salieri.

I New Age ble en annen stil dannet - Rocco. Noen tar det for å være en type barokk, og dens fremvekst er vanligvis assosiert med en persons ønske om å forlate den kjente verdenen og stupe inn i en verden av illusjoner og fantasier. Rocco-stilen er fokusert på å skape noe nytt, grasiøst og luftig. I den kan du se etniske elementer fra Østen, spesielt i kunstnerisk kultur. Retningen til "sentimentalisme" dukket opp i litteraturen.

Flotte figurer

De bør også merkes med oppmerksomhet når man snakker om egenskapene til kulturen i New Age. I løpet av denne epoken utviklet vitenskapen seg veldig aktivt. Det var i denne perioden at de grunnleggende prinsippene for naturvitenskap ble lagt. All informasjon som ble ervervet av leger, healere og alkymister, fikk en strukturert form. Takket være dette ble det dannet nye normer og idealer for vitenskapens struktur. De var assosiert med matematikk og eksperimentell testing av ikke bare naturlige prosesser, men også religiøse dogmer.

Hovedforskjellen til New Age var den kraftige nedgangen i kirkens autoritet og fremveksten av vitenskapen. Galileo begynte å studere vitenskapens metodikk, og Newton mestret mekanikk og dens prinsipper. Takket være innsatsen til Bacon, Hobbes og Spinoza ble filosofien frigjort fra skolastikken. Og dens grunnlag var ikke tro, men fornuft. Samfunnet ble stadig mer uavhengig av religion.

Dette er alderen for fødselen til mennesker med nye handlinger og tanker. Vitenskapen ble ikke dannet fra kunnskapen til en spesifikk person, men basert på fakta og bekreftelse.

Funn

Den moderne tid symboliseres ikke bare av store endringer innen kunst og vitenskap, men også av geografiske oppdagelser. Det er umulig å ikke legge merke til fremgangen innen matematikk, medisin, filosofi og astronomi.

Dette er reformasjonsperioden, da holdningen til religion og tro som sådan endret seg fullstendig. Det var rett og slett en enorm revolusjon innen kultur.

Moderne tider var basert på prinsippet om humanisme og menneskelig kreativitet og utvikling. Bildet av en mann som skapte seg selv ble tidens ideal.

På slutten av 1500- og begynnelsen av 1600-tallet ble det gjort store geografiske funn og gjort reiser som tidligere var umulige. New Age-kulturfigurer ga en utrolig fremgang. Dette skyldtes i stor grad kapitalistenes behov for å utvide sin rikdom. Og de bestemte seg for at det var på tide å finne det mytiske landet - India. De to mektigste sjømaktene på den tiden (Spania og Portugal) søkte.

I 1492 satte den spanske navigatøren H. Columbus seil fra sine hjemlige kyster, og etter nøyaktig 33 dager landet han på de colombianske kystene og forvekslet dem med India. Han døde uten å vite at Amerika var blitt oppdaget. Men senere beviste A. Vespucci oppdagelsen av en ny side av verden.

Ruten til India ble oppdaget i 1498 av en annen navigatør - Vasco da Gama. Denne oppdagelsen ga nye handelsmuligheter med land langs Det indiske hav.

Magellan tok den første turen rundt om i verden, som varte i 1081 dager. Men dessverre var det bare 18 personer av hele teamet som overlevde, så folk turte lenge ikke å gjenta bragden hans.

Kulturen og vitenskapen i moderne tid utviklet seg veldig raskt, og alle syn på disse områdene ble prinsipielt tenkt nytt. Copernicus studerte ikke bare astronomi og matematikk, men ga også stor oppmerksomhet til medisin og juridisk utdanning.

D. Bruno ble en revolusjonær, men han måtte si farvel til livet sitt, og beviste at det er mange planeter i verden. Og også at solen er en stjerne, og i tillegg er det millioner flere av dem. Men G. Galileo, etter å ha laget et teleskop, beviste teorien om Bruno og Copernicus.

I. Gutenberg oppfant trykking, som bidro til veksten av utdanning. Og den intellektuelt utviklede personen, som senere ble et eksempel på kulturen i New Age, begynte å bli betraktet som standarden.

Det er imidlertid ikke alt. Hvis vi snakker om litterær og kunstnerisk kultur, så har poeten F. Petrarch blitt lest i nesten syv hundre år, og italieneren D. Boccaccio skrev en samling som sa at en person har rett til glede. M. de Cervantes skrev den berømte romanen "Don Quijote" han uttrykte ideer som fortsatt er aktuelle i dag. Litteraturens høydepunkt var dramaturgien til W. Shakespeare.

Egendommer

Det er verdt å snakke litt mer om egenskapene til kulturen i New Age. Slik skiller det seg:

• idealene om menneskelighet og menneskers likhet for loven, uavhengig av klasse og kjønn;
• utvikling av rasjonell tenkning og avvisning av metafysikk;
• utvikling av naturvitenskap brukt til utvikling og fremgang.

Denne ideologien ble grunnlaget for transformasjonene som fant sted under revolusjonene.

Dannelsen av russisk kultur

Til slutt om dette. 1600-tallet var et vendepunkt ikke bare i Europa, men også i Russland. St. Petersburg blir hovedstad, og som et resultat av reformer begynner dannelsen av en byråkratisk stat. Territoriet utvides, landet får tilgang til Østersjøen og Svartehavet, dette bidrar til å knytte bånd til Europa.

Peter I tok aktivt opp utviklingen og dannelsen av staten og avgangen fra middelalderen. Som et resultat begynte dannelsen av den russiske nasjonale kulturen i New Age å finne sted.

Økonomien og det sosiale livet begynte å utvikle seg dynamisk. Dette påvirker også kulturen. Religion befinner seg igjen under politisk makt, og når det gjøres et forsøk på å evaluere handlingen til Peter, blir den raskt utryddet.

Nye byer med ganske utviklet infrastruktur bygges intensivt, og utdanning bringes i forgrunnen.

På midten av 1700-tallet blomstret monarkiet, da sosial tenkning og selvbevissthet vokste. Dens sentrum blir frihet, som bidrar til dannelsen av et nytt lag i samfunnet - intelligentsiaen.

Andre halvdel av århundret var den mest betydningsfulle i kunstens utvikling. Alle mulige sjangere og typer mestres, og den kreative prosessen begrenses ikke av noe. Skjønnhet og adel, så vel som patriotisme, kommer frem.

Senmiddelalderen er et begrep som brukes av historikere for å beskrive perioden i europeisk historie fra 1300- til 1500-tallet.
Senmiddelalderen ble innledet av den modne middelalderen, og den påfølgende perioden kalles nyalderen. Historikere er sterkt uenige om definisjonen av den øvre grensen for senmiddelalderen. Hvis det i russisk historievitenskap er vanlig å definere slutten som den engelske borgerkrigen, er slutten av middelalderen i vesteuropeisk vitenskap vanligvis forbundet med begynnelsen av kirkereformasjonen eller epoken med store geografiske oppdagelser. Senmiddelalderen kalles også renessansen.
Rundt 1300 endte Europas periode med vekst og velstand med en rekke katastrofer, som den store hungersnøden 1315-1317, som ble forårsaket av uvanlig kalde og regnfulle år som ødela avlingene. Hungersnød og sykdom ble fulgt av svartedauden, en pest som utslettet mer enn en fjerdedel av den europeiske befolkningen. Ødeleggelsen av den sosiale orden førte til masseuro, og det var på denne tiden de berømte bondekrigene i England og Frankrike, som Jacquerie, raste. Avfolkningen av den europeiske befolkningen ble fullført av ødeleggelsene forårsaket av den mongolsk-tatariske invasjonen og hundreårskrigen. Til tross for krisen, allerede på 1300-tallet. I Vest-Europa begynte en periode med fremgang innen vitenskap og kunst, forberedt av fremveksten av universiteter og spredning av stipend. Gjenopplivingen av interessen for gammel litteratur førte til begynnelsen av den italienske renessansen. Antikviteter, inkludert bøker, samlet seg i Vest-Europa under korstogene, spesielt etter plyndringen av Konstantinopel av korsfarerne og den påfølgende kulturelle tilbakegangen på Balkan, på grunn av at bysantinske lærde begynte å migrere til Vesten, spesielt Italia. Spredningen av kunnskap ble i stor grad lettet av oppfinnelsen på 1400-tallet. boktrykk. Tidligere dyre og sjeldne bøker, inkludert Bibelen, ble etter hvert offentlig tilgjengelig, og dette la igjen veien for den europeiske reformasjonen.
Veksten av det osmanske riket, fiendtlig mot det kristne Europa, på stedet for det tidligere bysantinske riket, forårsaket vanskeligheter i handelen med østen, noe som fikk europeere til å søke etter nye handelsruter rundt Afrika og vestover, over Atlanterhavet og rundt om i verden. Reisene til Christopher Columbus og Vasco da Gama markerte begynnelsen på æraen med store geografiske funn, som styrket den økonomiske og politiske makten i Vest-Europa.
Kapitalismens tilblivelse har sin egen kronologi, som vises på to nivåer: pan-europeisk (dvs. har en tendens til å bli verdenshistorisk) og lokalhistorisk (mer presist, nasjonal). Selv om dateringen av begynnelsen på disse nivåene kan avvike betydelig (etterslep på det siste nivået), forble ingen av de nasjonale økonomiske organismene likevel unna en eller annen form for interaksjon med denne prosessen. På samme måte er spredningen av enkeltregioner betydelig med tanke på formene og rytmene til prosessen som logisk og i stor grad historisk gikk foran kapitalismens tilblivelse – den såkalte primitive akkumuleringen.
Hovedforutsetningen for fremveksten av kapitalistiske produksjonsformer var utviklingen av produktivkreftene og forbedringen av arbeidsverktøyene. Ved begynnelsen av 1500-tallet. Det har vært forskyvninger i en rekke håndverksnæringer. Vannhjulet ble i økende grad brukt i industrien. Betydelig fremgang ble observert innen tekstilhåndverk og klesproduksjon. De begynte å produsere tynn ull taki, farget i forskjellige farger. På 1200-tallet Spinnehjulet ble oppfunnet, og på 1400-tallet. et selvspinnende hjul som utførte 2 operasjoner - vri og vikling av tråden. Dette gjorde det mulig å øke produktiviteten til spinnere. Det var også endringer i veving - den vertikale vevstolen ble erstattet av en horisontal. Det er gjort store fremskritt innen gruvedrift og metallurgi. På 1400-tallet de begynte å lage dype gruver med drifter - grener som divergerte i forskjellige retninger og adits - horisontale og skrånende utganger for å utvinne malm i fjellet. De begynte å bygge masovner. Dreiebenker, bore-, valse-, trekke- og andre maskiner ble brukt i kaldbearbeiding av metaller. På vesteuropeiske språk finnes begrepet "ingeniør" på 1200-1300-tallet. (fra latin - ingenium - "medfødte evner, intelligens, vidd, oppfinnsomhet." Gjennom det franske og tyske språket trengte ordet "ingeniør" inn i Russland på 1600-tallet. Med oppfinnelsen av trykkeri begynte en ny produksjonsgren å utvikle - trykking I det 13.-14. århundre var det kjent ur med en fjær og en pendel , som førte til utvidelsen av verdenshandelen og sjøtransporten Men likevel var 1500-tallet, til tross for mange tekniske funn og nyvinninger, ennå ikke preget av en sann teknisk og teknologisk revolusjon, i tillegg til spredningen av pumper for pumping av vann fra. gruver, som gjorde det mulig å utdype, blåsebelg i metallurgi, som gjorde det mulig å gå videre til smelting av jernmalm, og mekaniske maskiner (tegning, spikring, trikotasje), forble produktiv arbeidskraft i industrien stort sett manuell.
Utviklingen av industrien og økningen i etterspørselen etter landbruksprodukter bidro til veksten i landbruksproduksjonen. Men det var ingen drastisk endring i landbruksredskapene, de var de samme - en plog, en harv, en ljå, en sigd, men de ble også påvirket av forbedringer - de ble lettere, laget av det beste metall. I andre halvdel av 1400-tallet. En lett plog dukket opp, spennet til 1-2 hester, og kontrollert av 1 person. Arealet med dyrket mark har økt på grunn av gjenvinning av tørre og våtmarker. Landbruksteknologien ble forbedret. Det ble praktisert å gjødsle jorda med gjødsel, torv, ask, mergel osv. Sammen med trefelt dukket det opp flerfelt og grassåing. Utvidelsen av varebruket i by og på landsbygda skapte forutsetninger for å erstatte småskala individuell produksjon med storskala kapitalistisk produksjon.
Til slutt var arten av opprinnelsen til den kapitalistiske strukturen også avhengig av den geografiske posisjonen til et gitt land i forhold til den nye retningen for internasjonale handelsruter - til Atlanterhavet. Etter oppdagelsen av den nye verden og sjøveien til India, spilte forvandlingen av Middelhavet til den fjerne periferien av det nye, nordvestlige knutepunktet for internasjonal maritime kommunikasjon en viktig rolle i bakoverbevegelsen - den visnende og gradvise forsvinningen av spirer av tidlig kapitalisme i økonomien i Italia og Sørvest-Tyskland.
For å drive kapitalistisk produksjon trengs penger og arbeidskraft. Disse forutsetningene ble skapt i prosessen med innledende akkumulering av kapital. Selvfølgelig er tilstedeværelsen av et marked for «fri» arbeidskraft en nødvendig betingelse for fremveksten av kapitalistiske former for sosial produksjon. Imidlertid varierer formene for tvungen separasjon av arbeideren fra produksjonsmidlene som faktisk eller lovlig tilhørte ham fra ett land til et annet i samme grad som formene og tempoet for dannelsen av selve den kapitalistiske strukturen. Intensiteten av prosessen med primær akkumulering i seg selv er ennå ikke en indikator på intensitet
Kapitalismens fremvekst brakte nye klasser til live - borgerskapet og lønnsarbeidere, som ble dannet på grunnlag av nedbrytningen av den sosiale strukturen i det føydale samfunnet.
Sammen med dannelsen av nye klasser utviklet det seg nye former for ideologi, som reflekterte deres behov, i form av religiøse bevegelser. 1500-tallet var preget av den største krisen i den romersk-katolske kirke, som manifesterte seg i tilstanden til dens lære, kult, institusjoner, dens rolle i samfunnets liv, i utdanningens natur og presteskapets moral. Ulike forsøk på å eliminere "skaden" gjennom interne kirkereformer var mislykket.
Under påvirkning av de innovative teologiske ideene til Martin Luther, som ga en kraftig drivkraft til forskjellige opposisjonelle aksjoner mot den katolske kirken, begynte reformasjonsbevegelsen i Tyskland, fra den latinske "reformasjonen" - transformasjon), som avviste pavedømmets makt Reformasjonsprosesser, som førte til en splittelse i den romerske kirken til etableringen av nye trosbekjennelser, dukket opp med ulik grad av intensitet i nesten alle land i den katolske verden, påvirket kirkens posisjon som den største grunneieren og en organisk komponent i den katolske verden. føydalsystemet, og påvirket katolisismens rolle som en ideologisk kraft som forsvarte middelaldersystemet i århundrer.
Reformasjonen fikk karakter av brede religiøse og sosiopolitiske bevegelser i Europa på 1500-tallet, og fremmet krav om reform av den katolske kirke og transformasjon av ordenene som ble sanksjonert av dens lære.
Gjennom hele 1500-tallet. Det politiske kartet over Europa har endret seg betydelig. Ved overgangen til XV og XVI århundrer. Prosessen med forening av engelske og franske land ble i utgangspunktet fullført, en enkelt spansk stat ble dannet, som også inkluderte Portugal i 1580 (til 1640). Konseptet med imperiet, kalt fra slutten av 1400-tallet. "Det hellige romerske rike av den tyske nasjonen" ble i økende grad assosiert med rent tyske land. En ny stat dukket opp i Øst-Europa - det polsk-litauiske samveldet, som forente kongeriket Polen og storhertugdømmet Litauen.
På samme tid kollapset kongeriket Ungarn under slagene fra det osmanske riket. Andre sentraleuropeiske monarkier, samlet under de østerrikske habsburgernes styre, mistet sin politiske uavhengighet. De fleste av territoriene i Sørøst-Europa var under utenlandsk dominans.
Det som var felles for utviklingen av de fleste europeiske stater i løpet av den undersøkte perioden, var en kraftig styrking av sentraliserende tendenser, manifestert i akselerasjonen av prosessene for forening av statlige territorier rundt et enkelt senter, i dannelsen av statlige organer som er forskjellige fra Midten. Aldre, i endringen i rollen og funksjonene til den øverste makten.
I Europa på 1500-tallet. stater av ulike typer eksisterte side om side og var i komplekse forhold – fra monarkier som opplevde ulike utviklingsstadier til føydale, og på slutten av århundret, tidlige borgerlige republikker. Samtidig ble absolutt monarki den dominerende styreformen. I den sovjetiske historiografien er det etablert et synspunkt som går ut på at overgangen fra klasserepresentative monarkier til monarkier av den absolutistiske typen er assosiert med inntreden på den historiske arenaen for nye sosiale krefter i personen til det fremvoksende borgerskapet, og skaper en viss motvekt til den føydale adelen; ifølge F. Engels oppstår det en situasjon når «statsmakten midlertidig får en viss uavhengighet i forhold til begge klasser, som en tilsynelatende formidler mellom dem).
Absolutismens nedre kronologiske grense kan konvensjonelt tilskrives slutten av 1400-tallet og begynnelsen av 1500-tallet. En vanlig idé handler om 1500- og første halvdel av 1600-tallet. som en periode med "tidlig absolutisme", selv om engelsk absolutisme (hvis tilstedeværelsen imidlertid nektes av visse skoler og trender i utenlandsk historieskriving) gikk over i løpet av 1500-tallet. modenhetsstadiet og gikk inn i en periode med langvarig krise, som ble løst av den borgerlige revolusjonen på midten av 1600-tallet.
Absolutisme fortsetter den tidligere annekteringen av ytre territorier, begrenser skarpt de sentrifugale, separatistiske ambisjonene til den føydale adelen, begrenser urbane friheter, ødelegger eller endrer funksjonene til gamle lokale myndighetsorganer, danner en mektig sentralregjering som setter alle sfærer av økonomisk og sosialt liv under dens kontroll, og sekulariserer kirken og monastisk jordeie, underordner kirkeorganisasjonen dens innflytelse.
Klasserepresentasjonsorganene (Generalstandene i Frankrike, Cortes i Spania, osv.) mister betydningen de hadde i forrige periode, selv om de i en rekke tilfeller fortsetter å eksistere, og danner en bisarr symbiose med den nye. absolutismens byråkratiske apparat.

Europa i den tidlige moderne perioden (sen middelalder)

"Tidlig moderne Europa (senmiddelalder)"

Ny historie , eller en ny tid i menneskehetens historie, er kapitalismens epoke. Den dekker perioden fra den engelske borgerlige revolusjonen på 1600-tallet. til den store sosialistiske oktoberrevolusjonen i 1917. Ny historie er delt inn i to perioder: fra den engelske borgerlige revolusjonen på midten av 1600-tallet. (1640) til Paris-kommunen (1871) og fra Paris-kommunen til den store sosialistiske oktoberrevolusjonen. Den nye æraen var et stadium med store endringer på alle livets områder. Den opptar en kortere periode sammenlignet med middelalderen eller den antikke verden, men i historien er denne perioden av største betydning. Mange historikere kaller det «tiden for det store gjennombruddet», og det er forklaringer på dette. Det var i denne perioden at grunnlaget for den kapitalistiske produksjonsmåten ble lagt, nivået på produktivkreftene økte betydelig, formene for organisering av produksjonen endret seg, takket være innføringen av tekniske innovasjoner, økte arbeidsproduktiviteten og tempoet i økonomisk utvikling akselerert. Denne perioden ble også et vendepunkt i Europas forhold til andre sivilisasjoner. Hvis Vesten før det var en relativt lukket region, så hva skjedde i XV-XVII århundrer. Store geografiske oppdagelser utvidet grensene til den vestlige verden og utvidet europeernes horisont. Utviklingen av handelsforbindelser utdypet prosessen med dannelsen av nasjonale markeder, pan-europeiske og globale. I XVI-XVII århundrer. Europa ble fødestedet til de første tidlige borgerlige revolusjonene.

Overgang til et industrisamfunn:

I løpet av New Age skjedde det kvalitative endringer i livet til folkene på den nordlige halvkule, og deretter hele verden. De ble forårsaket av begynnelsen på overgangen fra et tradisjonelt samfunn til et industrielt, som vanligvis kalles modernisering. Moderne tider har kort sagt ført til endringer i det politiske systemet i mange land. Den raske utviklingen av handel, spesielt i perioden med geografiske oppdagelser, fremveksten av bankvesen og fremveksten av produsenter begynte i økende grad å motsi den tradisjonelle økonomien og det politiske systemet. Den fremvoksende nye klassen, borgerskapet, begynner å spille en betydelig rolle i staten. I mange land som har nådd grensen, har motsetningene mellom den kapitalistiske produksjonsmåten og det føderale systemet ført til borgerlige revolusjoner. De store engelske (1640-1660) og de store franske revolusjoner (1789-1794) markerte begynnelsen på prosessen med å etablere borgerskapet som den herskende klassen i den politiske organiseringen av det europeiske samfunnet. På 1800-tallet borgerlige revolusjoner feide over andre europeiske land. I 1820--1821, 1848 revolusjoner fant sted i Italia. En hel rekke revolusjoner 1854-1856. rystet Spania. I 1848 skjedde det revolusjonære opprør i Tyskland. Frankrike spilte rollen som leder for sosiale revolusjoner i Europa. Etter den store borgerlige revolusjonen 1789-1794. hun overlevde tre til i 1830, 1848 og 1871. Sammen med borgerskapet i de sosiale revolusjonene på 1800-tallet. Proletariatet er aktivt. I form av store opprør søker han å forsvare sine rettigheter. Lyon-vevernes opprør i Frankrike (1830 og 1839), opprøret til de schlesiske veverne i Tyskland (1839) og chartistbevegelsen i England vitner om arbeiderklassens økende styrke. Ved midten av 1800-tallet. den politiske organisasjonen av arbeiderklassen i Europa er organisert - Den første internasjonale. Kapitalismen vinner endelig i Europa. Den industrielle revolusjonen begynner, og foreldet produksjon erstattes av fabrikken. De fleste europeiske land i moderne tid opplever en vanskelig tid med skiftende former for makt, en krise med absolutt monarki. Som et resultat av endringer i det politiske systemet oppstår parlamentarisk demokrati i de mest progressive landene. I samme periode begynte et system med internasjonale relasjoner å ta form.

Geografiske funn:

Nye tider er oppfinnernes og utøvernes tid, tiden for store geografiske oppdagelser. I 1492 oppdaget genoveseren Christopher Columbus et nytt kontinent - Amerika, i 1498 etablerte den portugisiske navigatøren Vasco da Gama en sjøvei til India, i 1519 foretok portugisiske Magellan den første turen rundt om i verden. I forbindelse med disse hendelsene ble europeisk handel, som strakte seg over havene, virkelig global. Spania og Portugal ble kolonimakter. Åpningen av en ny sjøvei var et tungt slag for den tradisjonelle handelen til araberne, tyrkerne og venetianerne. Det nye økonomiske sentrum av Europa, og faktisk hele verden, flyttet til bredden av Nordsjøen - først til Holland, deretter til England og Nord-Frankrike. I disse landene utviklet både industri og handel seg samtidig. Senere brakte utnyttelsen av gull- og sølvgruver, sukker- og tobakkplantasjer i Amerika, basert på utbredt bruk av slavearbeid fanget i Afrika, enorm rikdom hovedsakelig til Holland og England. Disse landene var foran Spania og Portugal i økonomisk utvikling, der føydale forhold fortsatte å eksistere. Suksessen med reise bidro til endringer på mange områder av det europeiske livet. Nye varer begynte å dukke opp på europeiske markeder, som ankom fra øst og vest - bomullsprodukter, porselen, kakao, tobakk. De åpnede mulighetene for nye sjøveier innebar økte krav til skipsbygging og navigasjon, og til opplæring av håndverkere i produksjon av kart, kompass og andre instrumenter. Nautiske skoler ble grunnlagt i Portugal, Spania, England, Holland og Frankrike. Sjøreiser ga en viktig revolusjon innen ideer om jorden, og studiet av stjernenes bevegelser fikk praktisk verdi. På denne tiden fant de største oppfinnelsene som utvidet muligheten for å observere naturen - teleskopet og mikroskopet - utbredt bruk. Etter geografiske funn ekspanderte markedet for å selge varer og skaffe råvarer til produksjonen betydelig, kommersiell kapital vokste raskt, og borgerskapet og kjøpmennene ble rikere. I løpet av denne perioden utviklet utvekslingen av landbruksprodukter mot varer produsert i byen, og volumet av produserte varer økte. Utviklingen av råvareproduksjon og en økning i etterspørselen etter håndverksprodukter ble ledsaget av lagdeling av håndverkere. Produksjon basert på arbeidsdeling ble kalt "produksjon". Selve ordet "fremstilling" betyr "håndlaget". Men en produksjon er allerede en industribedrift med betydelig kapital og innleide arbeidere som produserer produkter for et bredt marked.

De første fabrikkene oppsto i Italia på 1300-tallet. På slutten av 1400-tallet - begynnelsen av 1500-tallet. fabrikker ble opprettet i Tyskland, England, Nederland og Frankrike. I XVI-XVII århundrer. tøy og silke, våpen og glass, optiske og andre fabrikker var utbredt i alle europeiske land. I Russland dukket de første fabrikkene opp på 1600-tallet. Produksjonsproduksjonen i Russland begynte å utvikle seg i det raskeste tempoet på begynnelsen av 1700-tallet, og produksjonen begynte å utvikle seg mye på 1700- - første halvdel av 1800-tallet.

Opprettelsen av de første koloniimperiene:

Det spanske koloniriket: Spania var det første som tok fatt på veien for å bygge et imperium, og erklærte sin eiendom for alle landene som ble oppdaget av sjømennene i den nye verden. Den aller første spanske kolonien ble grunnlagt på. Hispaniola (moderne Haiti), deretter Cuba, Jamaica og andre øyer i Vestindia ble tatt til fange. På begynnelsen av 1500-tallet. Spanjolene begynte å utforske fastlandet. I mange århundrer eksisterte høyt utviklede sivilisasjoner her Inkaer(i Peru) Maya Og Aztekerne(på det moderne Mexicos territorium).

Det første offeret til spanjolene var den aztekiske makten, tatt til fange i 1519-1521. en avdeling av conquistadorer (fra det spanske ordet erobring- erobring) under kommando av Hernán Cortés. Etter dette falt Maya-bystatene. I 1532-1534. Det var inkastatens tur, beseiret av conquistadorene ledet av F. Pissaro. På ruinene av de erobrede statene ble koloniene New Spain og Peru dannet.

Det portugisiske koloniriket:

Portugiserne brukte litt forskjellige metoder for å bygge sitt imperium. Etter først å ha etablert seg i festningsverkene de hadde bygget på kysten av India, begynte de raskt å spre sin dominans over hele Sør-Asia. Portugiserne fulgte de etablerte handelsrutene i denne delen av verden, og prøvde å etablere kontroll over nøkkelpunktene deres. Til å begynne med erobret de havnene vest for India, hvor det ble drevet handel mellom de arabiske statene og Persia, og i 1511 okkuperte de Malacca, den største havnen i Sørøst-Asia, som ligger i krysset mellom den viktigste handelen. ruter utenfor Asias kyst. Det mest verdifulle oppkjøpet var "krydderøyene". I 1517 etablerte portugiserne handelsforbindelser med Kina, og i 1542 med Japan. I 1557 grunnla de Macau, den første europeiske kolonien i Kina. Verdifulle varer som te, silke og porselen ble levert fra landene i Fjernøsten til Europa.

Portugiserne skapte et koloniimperium som var forskjellig fra det spanske. Spania søkte å direkte beslaglegge enorme ubebygde territorier hvor utvinning av edle metaller ble organisert og plantasjer ble opprettet - store landbruksgårder hvor det ble dyrket te, sukkerrør, bomull og andre avlinger. I stedet for store kolonier skapte portugiserne et nettverk av festninger, og prøvde å bringe den rike handelen i Øst-India under deres kontroll. I motsetning til det spanske territorielle imperiet skapte Portugal verdens første handelsimperium i global, det vil si verdensomspennende skala. Felles for de to maktene var opprettelsen av en lov som gikk ut på at retten til å handle med deres kolonier bare tilhørte deres egne undersåtter og var svært strengt regulert av kongelig myndighet. I 1580, da Portugal ble tatt til fange av Spania, ble det dannet et gigantisk kolonirike som varte til 1640.

Reformasjon og motreformasjon i Europa:

Reformasjon på 1500-tallet. - det viktigste vendepunktet i den vesteuropeiske kristne kirkes historie, en åndelig revolusjon, som et resultat av at en rekke dogmatiske bestemmelser ble revidert, nye konfesjonelle bevegelser og folkekirkelige organisasjoner oppsto. Som gjenspeiling av katolisismens krise, gjorde reformasjonen det samtidig mulig å overvinne den ved å tilpasse den kristne tro til behovene og etiske kravene i dets samtidssamfunn.

Anti-geistlige følelser var utbredt i de mest forskjellige lag på alle stadier av middelalderen: mange "heresiarchs", politiske tenkere, humanistiske forfattere, representanter for det nasjonale presteskapet - tilhengere av "konsiliarbevegelsen" - kritiserte moralen til den romerske Kuria, presteskapet og klostervesenet. Politiske påstander mot den romersk-katolske kirke ble uttrykt av sekulære herskere og den europeiske adelen, som krevde sekularisering av dens eiendom og landområder. Borgerne tok til orde for "billiggjøring" av kirken, så vel som for avvisning av noen bestemmelser i dens etiske lære - fordømmelse av rikdom og entreprenørvirksomhet.

Ved begynnelsen av 1500-tallet. disse kravene smeltet sammen til en enkelt strøm og førte til erkjennelsen av behovet for en dyptgripende reform av kirkens lære og organisering. De viktigste forutsetningene for reformasjonen ved overgangen til 1400- og 1500-tallet var den generelle fremveksten av utdanning, suksessen med boktrykkeri, utbredelsen av nye prinsipper for humanistisk etikk og renessansens konsept om mennesket som sin egen skjebnes mester. . De intellektuelle behovene som har modnet i samfunnet førte til en nytenkning av teorien om den katolske kirkes «enkeltreddende rolle», samt betydningen av kirkelige sakramenter (dåp, nattverd, konfirmasjon, omvendelse, presteskap, ekteskap og salvelse ) i individuell frelse. Den europeiske reformasjonen begynte i Tyskland.

Motreformasjon og "katolsk reform" i Europa:

Protestantismens suksess ga et sterkt slag for posisjonene til den katolske kirke, som var i ferd med å miste sin tidligere makt over den kristne verden. Dette tvang pavedømmet til å ta en rekke tiltak rettet mot å bekjempe det "protestantiske kjetteriet." Kirkens politikk designet for å stoppe spredningen av nye læresetninger ble kalt «motreformasjon». Det ble aktivt støttet av suverene i landene som forble katolske - Spania, Frankrike og deler av de tyske og italienske statene.

I disse landene intensiverte inkvisisjonen og dømte tusenvis av protestanter til en smertefull død på bålet som kjettere. Den katolske kirke oppmuntret til fordømmelser av protestanter; domfeltes eiendom ble overført til varslere.

Inkvisisjonen fulgte nøye spredningen av "skadelige" ideer på universiteter, og sensur av trykte publikasjoner ble innført. I katolske land ble verkene til protestantiske teologer inkludert i "indeksen over forbudte bøker" og ble brent offentlig. Innførselen av denne litteraturen eller dens underjordiske utgivelse ble straffet med døden.

Et av de mest effektive virkemidlene i kampen for de troendes sinn var jesuittordenen, grunnlagt i 1540. Dens skaper og første general var den spanske adelsmannen og teologen Ignatius av Loyola (1491-1556). Han utarbeidet et handlingsprogram og åndelige bud for medlemmer av Jesu Society (jesuitter), hvis hovedmål var å styrke posisjonen til den katolske kirke over hele verden, som Loyola delte inn i "provinser" som ikke bare dekket Europa, men også Asia og Amerika, hvor jesuittmisjonærer ble sendt . Hver region ble ledet av en "provins", der et råd opererte - et styre underordnet ordenens general.

I motsetning til middelaldermunker, levde jesuitter i fred og prøvde å ikke skille seg fra sekulære mennesker i utseende. De deltok i det politiske og offentlige liv for å påvirke dem i den katolske kirkes interesser: de fikk tillit til suverene, ministre og hofffavoritter, og oppmuntret dem til å følge politikk godkjent av den pavelige tronen.

Jesuittene var engasjert i å "fange sjeler" på alle nivåer i samfunnet og gjorde det veldig subtilt: for å tiltrekke troende til seg selv, åpnet de skoler, sykehus, krisesentre for foreldreløse og eldre. Samtidig ble jesuitthøyskoler og skoler preget av det høyeste utdanningsnivået. I XVI-XVII århundrer. Jesuittene ble ansett som de beste lærerne i Europa, og mange fremragende historikere og politiske tenkere dukket opp fra ordenen.

Evnen til å intrigere og underlegge folk ens vilje gjorde begrepet "jesuitt" til et symbol på utspekulert og politisk skruppelløshet. I deres øyne rettferdiggjorde målet ethvert middel. I navnet til kirkens sak tillot jesuittene til og med drap, som ble ansett som en dødssynd. De forberedte en rekke attentatforsøk på protestantiske suverener og politiske skikkelser i Frankrike, Nederland og England og støttet katolske konspirasjoner i protestantiske land. Det hersket streng disiplin i ordenen, som ikke tillot vanlige medlemmer å diskutere den moralske siden av sine handlinger. Hvis en jesuitt mottok en ordre fra en overordnet, måtte han adlyde betingelsesløst, som om han var et livløst vesen, sto det i selskapets charter.

Mange ledere av den katolske kirke innså at forkynnelsen av protestantismen var vellykket på grunn av det faktum at den gjorde Bibelen – den viktigste autoriteten for kristne – mer tilgjengelig for troende ved å oversette den til populære språk. Reformasjonen førte med seg kirkeundervisning: folk ble lært opp i å lese og skrive, det grunnleggende i troen, og de kompilerte katekismer – en kort redegjørelse for troens grunnprinsipper i form av spørsmål og svar – som de lærte utenat. Pastorene sørget for at de som ikke kjente det grunnleggende i troen, ikke fikk nattverden. Takket være reformasjonen ble mange kristne mer bevisste på hva de skulle tro.

Den katolske kirke, med sin latinske tjeneste og latinske bibel, utilgjengelig for flertallets forståelse, var en taper i denne forbindelse. Hun måtte ta igjen det tapte. I andre halvdel av 1500-tallet begynte katolske teologer - tilhengere av den "katolske reformen" - også å oversette Bibelen til nasjonale språk. Nettverket av katolske skoler og universiteter har utvidet seg.

De mest fremsynte representantene for den katolske kirke var klare til å akseptere noe av kritikken som ble rettet mot pavedømmet og presteskapet. De støttet ikke prinsippet om pavelig teokrati, foreslo å forlate påstanden om pavelig ufeilbarlighet, og insisterte på at han måtte adlyde rådenes kollektive beslutninger. Den konservative delen av det katolske presteskapet motsto imidlertid ethvert reformforsøk.

Uenighetene skulle være løst av konsilet i Trent, som møttes av og til fra 1545 til 1563. I den voldsomme debatten om reformer vant de konservative: de insisterte på pavens overherredømme over konsilet, oppnådde streng tilslutning pr. presteskapet til alle kirkelige ritualer og pavelige forskrifter, og styrket inkvisisjonen. Motsetningene i den katolske kirken ble overvunnet, men dette var en triumf for dens reaksjonære del

Hovedtrender i sosioøkonomisk utvikling:

Et karakteristisk trekk ved det økonomiske livet og økonomien i tidlig moderne tid er sameksistensen av nye og tradisjonelle trekk. Materiell kultur (verktøy, teknologier, folks ferdigheter innen landbruk og håndverk) beholdt middelaldersk rutine. XVI-XVII århundrer visste ikke virkelig revolusjonerende endringer i teknologi eller nye energikilder. De dominerende motortypene forble vannhjul, kjent siden antikken, samt vindmøller og muskelkraften til mennesker og dyr; Den viktigste energikilden er trekull. Teknikker med "høyt" jordbruk og komplekse vekstskifter kom i praksis under den klassiske middelalderen og har endret seg lite siden den gang. Noen endringer skjedde i tradisjonelt håndverk - oppfinnelsen av en bred vevstol og et selvspinnende hjul bidro til fremgangen i tekstilproduksjonen. Imidlertid forhindret middelalderens laugsystem innføringen av tekniske nyvinninger. Denne perioden var det siste stadiet i utviklingen av den førindustrielle jordbrukssivilisasjonen i Europa, som endte med ankomsten av den industrielle revolusjonen på 1700-tallet. i England. industriell kolonial kontrareformasjonsimperialisme

På den annen side dukket det tydelig opp flere områder med akselerert utvikling i den europeiske økonomien, hvor nye teknologier og former for arbeidsorganisering ble mer utbredt. Fremgangen innen gruvedrift og metallurgi, der produksjonen ble utført på aksjebasis med investering av stor kapital, gjorde det mulig å øke smeltingen av jern, støpejern og stål, noe som igjen førte til fremveksten av våpensmeding, produksjon av artilleri og skytevåpen, hvor Europa på 1400-1500-tallet . kjente ingen like. Konsekvensen av spredningen av skytevåpen var en revolusjon i militære anliggender, overgangen fra tungt bevæpnet ridderkavaleri og lett kavaleri til infanteri bevæpnet med arkebusser, tapet av den føydale militsen av dens tidligere betydning, endringer i befestningen og i hele strategien. og krigstaktikker.

Rask fremgang ble også observert i den såkalte. «nye industrier» som ikke hadde middelalderske laugstradisjoner, disse inkluderte boktrykkeriet - Johannes Gutenbergs (1445) viktigste oppfinnelse både teknisk og kulturelt, produksjon av papir, glass, såpe, speil, bomull og silkestoffer.

I XV-XVII århundrer. et tett nettverk av kommunikasjonsforbindelser forbundet med byer og land i Europa. Utviklingen av handel og kommunikasjonsmidler førte til dannelsen av interne og pan-europeiske markeder, og etableringen av regelmessige forbindelser med Afrika, Asia og Amerika la grunnlaget for verdensmarkedet.

En viktig faktor i den økonomiske utviklingen i tidlig moderne tid var fremveksten av det kapitalistiske systemet. Det var et naturlig resultat av utviklingen av småskala råvareproduksjon under markedsforhold. På slutten av 1400-tallet. De fleste av de europeiske bøndene var personlig frie og nøt økonomisk uavhengighet, som urbane håndverkere. Økonomien til en liten produsent er imidlertid ekstremt ustabil: han jobber konstant for markedet, enten blomstrer den og blir større, eller går konkurs. Denne trenden ble observert på 1500-1700-tallet. både i byen og på landsbygda, hvor innleid arbeidskraft til lønn spredte seg.

Den langsomme naturlige utviklingen av den føydale økonomien mot kapitalisme ble akselerert av prosessen med "primitiv akkumulering av kapital" - en rekke historiske faktorer som på den ene siden bidro til den raske ekspropriasjonen av små produsenter (for eksempel den tvungne inneslutningen) av bondeland i England, "prisrevolusjonen", et system med offentlig gjeld som økte skattetrykket). På den annen side lettet de dannelsen av stor kapital i hendene på kjøpmenn og gründere: slike faktorer inkluderer ulik handel med koloniene i den nye verden, den proteksjonistiske politikken til stater som bidro til berikelsen av kjøpmennene, det samme " prisrevolusjon”, hvis fordeler kunne brukes av store matleverandører og råvarer til europeiske markeder.

Kapitalismen ble utbredt i byøkonomien, til tross for laugenes begrensende innflytelse. Eiendom og sosial lagdeling påvirket laugshåndverkerne - grunnlaget for middelalderborgerne, kampen innenfor laugene, deres "nedleggelse", underordningen av de "senior" laugene til de "junior" på slutten av 1400-tallet. plasserte noen av håndverkerne under ulike forhold. Prisstigningen på 1500-tallet, som særlig rammet bybefolkningen som kjøpte både mat og råvarer, satte fart i denne prosessen. Et fritt arbeidsmarked ble dannet i byen på bekostning av halvt ruinerte håndverkere, «evige lærlinger», plebs og bøndene som kom for å tjene penger. Dette skapte muligheter for organisering av storskala produksjon - manufaktur.

Imperialisme: På begynnelsen av 1800- og 1900-tallet gikk kapitalismen inn i et nytt og siste stadium av sin utvikling - imperialisme, eller monopolkapitalisme. På denne tiden ble det dannet mektige sammenslutninger av de største industrimennene og bankfolkene - monopoler. De tok kontroll over hele det økonomiske livet i kapitalistiske land og underla de borgerlige parlamentene og statsapparatet. Skoler, universiteter, vitenskapelige institusjoner, trykkeri, teater og kino var i deres hender. Imperialistene tar utnyttelsen av folkene i deres land til ytterligheter, slavebinder og plyndrer folkene i andre land, spesielt tilbakestående. På slutten av 1800-tallet, da erobringen av koloniene allerede var fullført, begynte rovkriger mellom imperialistiske land for omfordeling av kolonier, for omfordeling av verden. Første verdenskrig 1914–1918 var en imperialistisk krig for omfordeling av verden.

På begynnelsen av 1800- og 1900-tallet. Russland, hvor imperialismens motsetninger ble spesielt akutte, ble landet for den mest avanserte arbeiderbevegelsen i verden. Et virkelig revolusjonært marxistisk parti oppsto i Russland – bolsjevikpartiet ledet av Lenin. Da kapitalistene i 1914, i jakten på profitt, utløste en verdenskrig, kjempet bolsjevikene, ledet av Lenin, konsekvent for fred, for den proletariske revolusjonen. I 1917 vant den proletariske revolusjonen, som fant sted under ledelse av Lenins kommunistparti, i Russland.

Borgerlige revolusjoner begrenset seg bare til å erstatte føydalisme med kapitalisme. Den store sosialistiske oktoberrevolusjonen avskaffet privat eierskap til produksjonsmidlene og all utnyttelse av menneske for mann, og rev ut selve røttene til utbytting. Siden 1917 begynte perioden med kapitalismens kollaps og sosialismens seier - først i Russland, deretter i andre land. Denne revolusjonen hisset opp folkene i de koloniale og avhengige landene og ga en kraftig drivkraft til deres nasjonale frigjøringsbevegelse. Proletariatets diktatur ble etablert i Russland – en ny type demokrati, demokrati for det arbeidende folket.

Oktober 1917 åpnet en ny periode i verdenshistorien – den nyeste historie.

Og etableringen av et fartøy som er i stand til å dekke store avstander på åpent hav. Interessant nok ble den første av disse oppfinnelsene gjort lenge før fremkomsten av moderne tid.

Skipet som oppdagerne la ut på lange reiser på var karavellen. Disse små skipene etter moderne standarder (for eksempel Santa Maria, Columbus flaggskip på sin første reise, hadde en forskyvning på 130 tonn) bokstavelig talt forandret verdenskartet. Hele epoken med store geografiske funn er fast forbundet med karaveller. Ganske karakteristisk er navnet som karavellen fikk på det nederlandske språket - oceanvaarder, bokstavelig talt - "fartøy for havet".

Forutsetninger alene er imidlertid ikke nok, så det må være et motiv som tvang dem til å gå lange og farlige reiser. Følgende faktum ble et slikt motiv. I andre halvdel av 1400-tallet blokkerte tyrkerne, som erobret det svekkede bysantinske riket, karavanerutene østover som krydder ble levert til Europa. Dermed ble handelen som ga superprofitt avbrutt. Det var ønsket om å finne alternativ tilgang til østens rikdommer som ble insentivet for sjøfolk på slutten av 1400- og begynnelsen av 1500-tallet. Følgelig virker synspunktet som anser slutten av middelalderen for å være 1453, erobringen av Konstantinopel av tyrkerne, rimelig.

Det er interessant å merke seg at på denne måten var det utvidelsen av den muslimske sivilisasjonen som fungerte som katalysatoren som forårsaket den akselererte utviklingen av den europeiske sivilisasjonen.

Kulturelle endringer

Vitenskap

Takket være renessansens kultur falt det middelalderske verdensbildet, hvis sentrale ledd var tro og askese, gradvis. Den ble erstattet av en økende interesse for den eldgamle arven, mennesket og vitenskapene som studerte ham.

Hovedhendelser

Store geografiske funn

De store geografiske oppdagelsene er en periode i menneskets historie som begynte på 1400-tallet og varte til 1600-tallet, der europeere oppdaget nye landområder og sjøveier til Afrika, Amerika, Asia og Oseania på jakt etter nye handelspartnere og varekilder som var etterspurt i Europa.

Kolonisering av Amerika

Kolonisering av Amerika er en lang prosess med europeisk erobring av Amerika, som fant sted fra oppdagelsen av denne delen av verden i 1492 til slutten av 1700-tallet.

Reformasjon og motreformasjon

Reformasjon (lat. reformation - korreksjon, transformasjon)- en massiv religiøs og sosiopolitisk bevegelse i Vest- og Sentral-Europa på 1500- og begynnelsen av 1600-tallet, med sikte på å reformere katolsk kristendom i samsvar med Bibelen. Begynnelsen anses å være talen til Martin Luther, doktor i teologi ved universitetet i Wittenberg: 31. oktober 1517 spikret han sine "95 teser" til dørene til Wittenberg slottskirke, der han uttalte seg mot eksisterende overgrep mot den katolske kirke, spesielt mot salg av avlatsbrev.

Motreformasjon i Vest-Europa - en kirkebevegelse som hadde som mål å gjenopprette den katolske kirkes prestisje og tro.

Tretti års krig

Tretti års krig(1618-1648) - den første militære konflikten i europeisk historie, som påvirket nesten alle europeiske land (inkludert Russland) i en eller annen grad. Krigen begynte som et religiøst sammenstøt mellom protestanter og katolikker i Tyskland, men eskalerte deretter til en kamp mot det habsburgske hegemoniet i Europa. Den siste betydelige religiøse krigen i Europa, som ga opphav til det westfalske systemet for internasjonale relasjoner.

Freden i Westfalen og det westfalske systemet for internasjonale relasjoner

Freden i Westfalen viser til de to fredsavtalene på latin - Osnabrück og Munster, undertegnet henholdsvis 15. mai og 24. oktober 1648. De avsluttet trettiårskrigen i Det hellige romerske rike.

Freden i Westfalen løste motsetningene som førte til trettiårskrigen:

• Freden i Westfalen utlignet rettighetene til katolikker og protestanter (kalvinister og lutheranere), legaliserte konfiskering av kirkeområder utført før 1624, og proklamerte prinsippet om religiøs toleranse, som senere reduserte betydningen av den konfesjonelle faktoren i forholdet mellom stater;
• Freden i Westfalen satte en stopper for habsburgernes ønske om å utvide sine eiendeler på bekostning av territoriene til statene og folkene i Vest-Europa og undergravde autoriteten til Det hellige romerske rike: lederne av uavhengige stater i Europa, som hadde tittelen konger, ble gitt like rettigheter med keiseren;
• I henhold til normene etablert av freden i Westfalen, gikk hovedrollen i internasjonale relasjoner, tidligere eid av monarker, til suverene stater.

Engelsk revolusjon

Engelsk revolusjon på 1600-tallet(også kjent som den engelske borgerkrigen) var overgangsprosessen i England fra et absolutt monarki til et konstitusjonelt, der kongens makt var begrenset av parlamentets makt, og borgerlige friheter var også garantert. Revolusjonen åpnet veien for den industrielle revolusjonen i England og den kapitalistiske utviklingen av landet.

Revolusjonen tok form av en konflikt mellom den utøvende og lovgivende makt (parlamentet mot kongen), som resulterte i en borgerkrig, samt en religiøs krig mellom anglikanerne og puritanerne. I den engelske revolusjonen, selv om den spilte en sekundær rolle, var det også et element av nasjonal kamp (mellom

Ny tid

Ny tid(eller ny historie) - en periode i menneskets historie som ligger mellom middelalderen og moderne tid.

Begrepet "ny historie" dukket opp i europeisk historisk og filosofisk tankegang under renessansen som et element i den tredelte inndelingen av historien foreslått av humanister i antikkens, middels og moderne. Kriteriet for å bestemme den "nye tiden", dens "nyhet" sammenlignet med forrige epoke, var, fra humanistenes synspunkt, oppblomstringen av sekulær vitenskap og kultur under renessansen, det vil si ikke en sosioøkonomisk , men en åndelig og kulturell faktor. Imidlertid er denne perioden ganske motstridende i sitt innhold: høyrenessansen, reformasjonen og humanismen sameksisterte med en massiv bølge av irrasjonalisme, utviklingen av demonologi, et fenomen kalt "heksejakt" i litteraturen.

Konseptet "ny tid" ble akseptert av historikere og etablert i vitenskapelig bruk, men betydningen forblir stort sett betinget - ikke alle nasjoner gikk inn i denne perioden samtidig. En ting er sikkert: i denne perioden er det fremveksten av en ny sivilisasjon, et nytt system av relasjoner, en eurosentrisk verden, et "europeisk mirakel" og utvidelsen av den europeiske sivilisasjonen til andre områder av verden.

Periodisering

Som regel, i sovjetisk historiografi, innenfor rammen av formasjonsteori, var begynnelsen assosiert med den engelske revolusjonen på midten av 1600-tallet, som begynte i 1640. Andre hendelser som tas som utgangspunkt for moderne tid inkluderer de som er knyttet til reformasjonen (), oppdagelsen av den nye verden av spanjolene i 1492, Konstantinopels fall () eller til og med begynnelsen av den franske revolusjonen ().

Situasjonen er enda mer komplisert med å bestemme slutttidspunktet for denne perioden. I sovjetisk historiografi var synspunktet om at perioden med moderne historie tok slutt i 1917, da den sosialistiske revolusjonen fant sted i Russland, uimotsagt. I følge det vanligste moderne synspunktet bør vurdering av hendelser knyttet til New Age ende med første verdenskrig (-).

Diskusjonen om periodiseringen av moderne historie fortsetter i dag.

Samtidig skilles vanligvis to underfaser innenfor den moderne tidsalder deres grense er Napoleonskrigene - fra den store franske revolusjonen til Wienerkongressen.

Endringer

Politiske endringer

Slutten av middelalderen var preget av den økende betydningen av sentralisert regjering. Levende eksempler på denne veksten er slutten på føydale sivile stridigheter – slik som Rosekrigen i England, foreningen av regionene – Aragon og Castilla i Spania.

Kulturelle endringer

Store geografiske funn

En av de viktigste endringene var utvidelsen av territoriet til den kulturelle økumenen kjent for europeere. I løpet av en veldig kort periode (slutten av 1400-tallet - begynnelsen av 1500-tallet) omseilte europeiske sjømenn Afrika, banet sjøveien til India, oppdaget et nytt kontinent - Amerika og omseilet verden. Det er bemerkelsesverdig at Columbus sin oppdagelse av Amerika (1492) anses å være den symbolske slutten av middelalderen.

Disse reisene ville ha blitt umulige uten forutsetninger, hvor de viktigste er: oppfinnelsen av kompasset og opprettelsen av et skip som er i stand til å dekke store avstander på åpent hav. Interessant nok ble den første av disse oppfinnelsene gjort lenge før fremkomsten av moderne tid.

Skipet som oppdagerne la ut på lange reiser på var karavellen. Disse skipene, små etter moderne standarder (for eksempel Santa Maria, Columbus flaggskip på sin første reise, hadde en forskyvning på 130 tonn) bokstavelig talt endret verdenskartet. Hele epoken med store geografiske funn er fast forbundet med karaveller. Ganske karakteristisk er navnet som karavellen fikk på det nederlandske språket - oceanvaarder, bokstavelig talt - "fartøy for havet".

Forutsetninger alene er imidlertid ikke nok, så det må være et motiv som tvang dem til å gå lange og farlige reiser. Følgende faktum ble et slikt motiv. I andre halvdel av 1400-tallet blokkerte tyrkerne, som erobret det svekkede bysantinske riket, karavanerutene østover som krydder ble levert til Europa. Dermed ble handelen som ga superprofitt avbrutt. Det var ønsket om å finne alternativ tilgang til østens rikdommer som ble insentivet for sjøfolk på slutten av 1400- og begynnelsen av 1500-tallet. Følgelig virker synspunktet som anser slutten av middelalderen for å være 1453, erobringen av Konstantinopel av tyrkerne, rimelig.

Det er interessant å merke seg at på denne måten var det utvidelsen av den muslimske sivilisasjonen som fungerte som katalysatoren som forårsaket den akselererte utviklingen av den europeiske sivilisasjonen.

Vitenskap

Ikke bare gjennomgikk europeernes ideer om jorden betydelige endringer, men også jordens plass i universet gjennomgikk en revisjon – enda mer radikal. I 1543 kom Nicolaus Copernicus sin bok "On the Revolutions of the Celestial Spheres" ut av trykkpressen, som forkynte avvisningen av det ptolemaiske geosentriske systemet som hadde hersket i nesten ett og et halvt tusen år. Det er interessant at Copernicus, da han startet sitt astronomiske arbeid, ikke hadde til hensikt å skape noe fundamentalt nytt. I likhet med sine middelalderske forgjengere anså han det som sin oppgave å klargjøre data fra Almagest, hovedverket til Ptolemaios, uten å påvirke det grunnleggende. Selv om avvikene mellom dataene fra Almagest og resultatene av observasjoner var kjent før ham, var det bare Kopernikus som hadde mot til å forlate treghet med å tenke og engasjere seg ikke i å "korrigere" arbeidet til den gamle astronomen, men i å foreslå noe fundamentalt nytt .

Den første siden av Copernicus sin bok "On the Revolutions of the Celestial Spheres"

Teknologi og produksjon

Utviklingen av teknologi ved overgangen til 1400- og 1500-tallet hadde en enda større innvirkning på folks daglige liv. En av datidens viktigste nyvinninger var trykking. Oppfinnelsen og implementeringen av en tilsynelatende enkel teknologi hadde en revolusjonerende innvirkning på hastigheten på replikering og spredning av informasjon, så vel som på tilgjengeligheten (trykte bøker var mye billigere enn håndskrevne). Johannes Gutenberg regnes som oppfinneren av trykkeriet. Rundt 1440 bygde han sin trykkpresse. Som ofte er tilfellet med oppfinnelser, var visse elementer av trykketeknologi kjent før Gutenberg. Dermed begynte bokavskrivere å reprodusere illustrasjoner og krøllete store bokstaver ved hjelp av frimerker to hundre år før Gutenberg. Men da var det mulig å utvikle en teknologi for å lage frimerker (bokstaver) ikke av tre, men av metall. Og det var han som introduserte den viktigste ideen - å skrive tekst fra enkeltbokstaver i stedet for å lage en tavle - et stempel for hele siden. Selv i de produksjonsområdene der den tekniske utviklingen ikke var særlig merkbar sammenlignet med middelalderen (eller det var ingen i det hele tatt), skjedde det dramatiske endringer, denne gangen på grunn av en ny type arbeidsorganisasjon. Med ankomsten av den nye tiden ble middelalderens håndverksproduksjon erstattet av produksjonstypen. I fabrikker forble arbeidskraft manuelt, men i motsetning til middelalderverksteder ble arbeidsdeling innført, på grunn av dette økte arbeidsproduktiviteten betydelig. I fabrikker jobbet ikke håndverkere for seg selv, men for eieren av fabrikken.

Utviklingen av gruvedrift og metallurgi var viktig. Den viktigste forbedringen i jernsmelteprosessen - utskiftingen av osteovnen med den såkalte stukofen (stamfaren til den moderne masovnen) skjedde imidlertid i middelalderens storhetstid, omtrent på 1200-tallet. På begynnelsen av 1400-tallet var slike ovner blitt betydelig forbedret. Vannhjul ble brukt til å drive belgen. På 1500-tallet begynte slike hjul, som noen ganger nådde enorme størrelser (opptil ti meter i diameter), å bli brukt til å løfte malm fra gruver og til andre operasjoner. Boken " De re metallica libri xii"("Bok av metaller"). Denne tolvbinds avhandlingen ble utgitt i 1550. Forfatteren var professor Georg Agricola (Bauer) (-).

Hovedhendelser i moderne tid

Freden i Westfalen

Engelsk revolusjon

Amerikansk revolusjonskrig

Den franske revolusjonen

Russisk-tyrkisk krig 1787-1792

Russisk-svenske krigen 1788-1790

Napoleonskrigene

gresk revolusjon

Decembrist-opprør

Russisk-tyrkisk krig 1828-1829

Julirevolusjonen 1830

Første opiumskrig

Revolusjoner fra 1848-1849

Krim-krigen

Amerikansk borgerkrig

Amerikansk borgerkrig (War of the North and South; English American Civil War) 1861-1865 - en krig mellom avskaffelsesstatene i nord og 11 slavestater i sør.

Kampene begynte med beskytningen av Fort Sumter 12. april 1861 og endte med overgivelsen av restene av den konfødererte hæren under kommando av general C. Smith 26. mai 1865. Under krigen fant rundt 2 tusen slag sted. Flere amerikanske borgere døde i denne krigen enn i noen annen krig der USA deltok.

Meksikansk-amerikansk krig

Revolusjonen i 1907 i Russland

Første verdenskrig

• Den 28. juli erklærte Østerrike-Ungarn, som svar på drapet på erkehertugen av en serbisk terrorist, krig mot Serbia.
• Den 30. juli begynte Russland å mobilisere sin hær som svar, som Tyskland stilte et ultimatum til Russland med krav om at mobiliseringen skulle opphøre innen 12 timer.
• 1. august erklærte Tyskland krig mot Russland.
• 2. august okkuperte Tyskland Luxembourg og stilte et ultimatum til Belgia om å la tropper passere gjennom landets territorium til Frankrike.
• 3. august erklærte Tyskland krig mot Frankrike.
• 4. august invaderte Tyskland Belgia. Samme dag erklærte Storbritannia, som oppfylte allierte forpliktelser overfor Russland og Frankrike, krig mot Tyskland.

Notater

Lenker

• Kareev, Generelt kurs om historien til det 19. og 20. århundre før starten av verdenskrig på nettstedet til Runiverse
• Panchenko D.V. Når tok New Age slutt? . Arkivert fra originalen 11. november 2012. Hentet 9. november 2012.
• Hobsbawm E. Revolusjonens tidsalder. Europa 1789-1848 = The Age of Revolution: Europe 1789–1848 / Trans. fra engelsk L. D. Yakunina. - Rostov n/d: Phoenix, 1999. - 480 s. - 5000 eksemplarer.

- ISBN 5-222-00614-X
Verdenshistorieanmeldelse
Historiske perioder
Økonomisk organisering

Regionenes historie