Biografier Kjennetegn Analyse

Hvordan reagerer silisium? Silisium og dets helbredende egenskaper

Utdanning er direkte relatert til prosessen med sosialisering og sosial utvikling. Men livet vitner om «at sosialisering ikke kan reduseres til begrepet «utdanning» verken i den snevre eller vid betydning som det ofte brukes. Utdanning innebærer først og fremst et system med rettet påvirkning, ved hjelp av hvilket de streber etter å danne i et individ visse kvaliteter og egenskaper, takket være hvilke en person blir med i kulturen og blir et fullverdig medlem av samfunnet. Vi kan nevne følgende trekk ved sosialiseringsprosessen som lar oss skille den fra utdanning:

1) den relative spontaniteten til denne prosessen, som ikke alltid er preget av forutsigbar, målrettet påvirkning av miljøet;

2) mekanisk assimilering av sosiale normer og verdier, som oppstår som et resultat av individets aktivitet og kommunikasjon, hans interaksjon med mikro- og makromiljøet;

3) vekst, etter hvert som individet modnes, av uavhengighet i forhold til valg av sosiale verdier og retningslinjer, kommunikasjonsmiljøet, som foretrekkes."

Et barn oppdras i direkte kontakt med voksne. De forteller henne "hva som er bra og hva som er dårlig", oppmuntrer de handlingene til barnet som samsvarer med moralske normer og atferdsregler, og straffer for skyld. Over tid blir denne eksterne kontrollen erstattet av egenkontroll.

Hver lærer bør huske at utdanning er en ekstremt viktig sak som skjebnen til en person avhenger av. Det er ikke for ingenting at den franske forfatteren A. Saint-Exupery (1900-1944) understreket at oppdragelse har prioritet fremfor utdanning, siden den former en person. Derfor må læreren påvirke kjæledyrene på en slik måte at de hjelper dem å lære og forstå universelle, nasjonale og moralske vaner og verdier, kjærlighet til arbeid, fedrelandet, foreldre, seg selv, og så videre. Selvfølgelig forblir K. D. Ushinskys uttalelse om at den viktigste måten for menneskelig utdanning er overbevisning relevant, siden det er grunnlaget for det menneskelige verdensbildet. Verdensbildet er på sin side en av de viktigste regulatorene for et kjæledyrs oppførsel.

Følgelig er utdanning ekstremt viktig for dannelsen og utviklingen av personlighet, den må korrigere påvirkningen av arv og sosialt miljø på en person ved å forme hans indre åndelige verden. Samtidig er det ekstremt motsatte synspunkter om effektiviteten av utdanning: fra å oppnå resultater gjennom utdanning (sovjetisk pedagogikk insisterte spesielt på dette) til å fullstendig benekte dens evner. For eksempel trodde Helvetius at utdanning kan gjøre alt, og Voltaire - tvert imot: "fra all utdanning, min venn, redd deg selv med full seil."

Følgende funksjoner for utdanning i dannelsen av personlighet kan skilles:

Organisatorisk - organisering av aktiviteter der personligheten utvikler seg og dannes;

Verdiorientering - bestemmelse av livsverdier, holdninger, innhold for utvikling og selvutvikling av studentens personlighet;

Forebyggende - forebygging av negative påvirkninger på utvikling og dannelse av personlighet;

Forebyggende - isolere individet fra ugunstige forhold for hans utvikling.

Utdanning og personlighetsutvikling er dialektisk sammenkoblet, det vil si at den første ikke bare påvirker den andre, men avhenger av den, fordi den andre bestemmer formålet, innholdet og metodikken til den første. Samtidig må utdanning gå i forkant av utviklingen og fastsette hovedretningslinjene.

Læringsprosessen er også lærerik. Pedagogisk vitenskap mener at sammenhengen mellom utdanning og opplæring er en objektiv lov, samt sammenhengen mellom opplæring og utvikling. Oppdragelse under læringsprosessen kompliseres imidlertid av påvirkning av ytre faktorer (familie, mikromiljø, etc.), noe som gjør oppdragelsen til en mer kompleks prosess. Undervisningens pedagogiske funksjon ligger i hovedsak i det faktum at i prosessen med å lære moralske og estetiske ideer, dannes et system med syn på verden, evnen til å følge normene for atferd i samfunnet og overholde lovene som er vedtatt i det. I læringsprosessen dannes også individets behov, motiver for sosial atferd, aktiviteter, verdier og verdiorientering og verdensbilde.

Læringsfaktoren for læring er for det første utdanningens innhold, selv om ikke alle akademiske fag har like mye utdanningspotensial. I humaniora og estetikk er det høyere: undervisning i musikk, litteratur, historie, psykologi, kunstnerisk kultur gir på grunn av faginnholdet i disse områdene flere muligheter for personlighetsdannelse. Man kan imidlertid ikke hevde automatikken i utdanningen i disse fagene. Innholdet i undervisningsmateriell kan forårsake uventede reaksjoner fra elever som er i strid med intensjonen. Dette avhenger av eksisterende utdanningsnivå, den sosiopsykologiske, pedagogiske læringssituasjonen, av klassens egenskaper, studiested og -tidspunkt osv. Innholdet i naturvitenskapelige disipliner bidrar sammen med humanitære fag til en større grad til dannelsen av et verdensbilde, et enhetlig bilde av verden i elevenes sinn, utviklingen på dette grunnlaget av livssyn og aktivitet.

Den andre faktoren for oppdragelse i læringsprosessen, ikke medregnet systemet med undervisningsmetoder, som også til en viss grad påvirker dannelsen av elever, er typen av kommunikasjon mellom læreren og elevene, det psykologiske klimaet i klasserommet, samhandlingen av deltakere i læringsprosessen, lærerens stil for å veilede den kognitive aktiviteten til elevene. Moderne pedagogikk mener at den optimale kommunikasjonsstilen til en lærer er en demokratisk stil, som kombinerer en human, respektfull holdning til elever, gir dem en viss uavhengighet og involverer dem i å organisere læringsprosessen. På den annen side forplikter den demokratiske stilen læreren til å utøve en lederrolle og aktivitet i læringsprosessen.

For å implementere undervisningens pedagogiske funksjon er det følgelig ikke nok for en lærer å vite om den objektive karakteren av sammenhengen mellom undervisning og oppdragelse. For å ha en formativ innflytelse på elevene i læringen, må læreren for det første analysere og velge utdanningsmateriell ut fra dets utdanningspotensiale, og for det andre strukturere læringsprosessen på en slik måte at den stimulerer den personlige oppfatningen. av pedagogisk informasjon fra studenter og fremkalle deres aktive evaluerende holdning til det som studeres, for å forme deres interesser, behov og humanistiske orientering. For å implementere den pedagogiske funksjonen må læringsprosessen analyseres og utvikles spesielt av læreren i alle dens komponenter.

Vi må imidlertid huske at opplæringen til elevene ikke bare utføres på skolen og slutter ikke der. Derfor anbefales det ikke å underordne læringsprosessen fullstendig til pedagogiske mål. Det er nødvendig å skape forhold for gunstig dannelse av skolebarn, og gi dem rett, frihet og uavhengighet til å analysere virkeligheten og velge et system av synspunkter. Det er ikke tilfeldig at noen skoler innen pedagogikk (for eksempel eksistensialisme) mener at skolen ikke skal forme elevenes syn, men kun gi informasjon for deres frie valg. Det ser ut til at dette er en utopi: Som allerede er sagt, former ethvert utdanningssystem direkte eller indirekte studentens personlighet.

Man bør også huske på at ikke bare oppdragelse er avhengig av læring, men også omvendt: uten et visst oppdragelsesnivå, elevens ønske om å lære, tilstedeværelsen av grunnleggende atferds- og kommunikasjonsferdigheter, og elevenes aksept av de etiske standardene i samfunnet er læring umulig. Dette bekreftes av eliminering av pedagogisk forsømte elever fra skolen.

EN) skape forutsetninger for målrettet utvikling av samfunnsmedlemmer og deres tilfredsstillelse av en rekke behov

b) forberedelse av "menneskelig kapital" som er nødvendig for utvikling av samfunnet, tilstrekkelig tilstrekkelig til sosial kultur;

V) sikre stabiliteten i det offentlige liv gjennom overføring av kultur;

G) regulering av handlingene til medlemmer av samfunnet innenfor rammen av sosiale relasjoner, under hensyntagen til interessene til kjønn, alder og sosio-profesjonelle grupper.

3. Funksjoner ved utdanningsprosessen

1. Utdanning er lang prosess Det begynner lenge før barna kommer inn på skolen og fortsetter etter skolen. Helvetius (representant for fransk materialisme): "Alt liv er strengt tatt bare en lang utdannelse." En person er utdannet eller omutdannet i voksen alder. Han fortsetter å akkumulere og forbedre sin arbeidskraft og moralske erfaring, utvide og utdype sin kunnskap og mestre estetiske verdier.

2. Utdanningsprosessen – bilateral og aktiv prosess. Eleven er ikke bare et objekt, men også et undervisningsfag. Lærerens oppgave er å innpode eleven behovet for selvanalyse, selvfølelse og selvopplæring. Det er nødvendig å vekke deres indre aktivitet og utvikle deres uavhengighet så mye som mulig.

3. Resultatene av utdanningsprosessen er knapt merkbare for ytre oppfatning. Det er ganske vanskelig å kontrollere og evaluere arbeidet til en lærer. Hun ser over tidsavstand.

4. Utdanning er fremtidsrettede aktiviteter. I pedagogisk arbeid bør man ikke bare ta hensyn til dagens behov, men også utsiktene til teknologisk fremgang og sosial utvikling. En lærer må være en god spåmann.

21 Utdanningsmetode- et sett med spesifikke metoder og teknikker for pedagogisk arbeid som brukes i prosessen med å danne personlige egenskaper for utvikling av behovsmotivasjonssfæren og bevisstheten til de som utdannes, for å utvikle ferdigheter og atferdsvaner, så vel som for dens korrigering og forbedring.

22 generelle metoder for utdanning:· metoder for å danne personlighetsbevissthet (historie, samtale, foredrag, debatt, eksempelmetode)· metoder for å organisere aktiviteter og danne offentlig erfaring personlighetsadferd ( opplæring, metode for å skape pedagogiske situasjoner, pedagogiske krav, instruksjoner, illustrasjoner og demonstrasjoner) · metoder for stimulering og motivasjon av individuell aktivitet og atferd (konkurranse, pedagogisk spill, diskusjon, følelsesmessig påvirkning)· metoder for kontroll, selvkontroll og selvtillit i utdanning. 3. Metoder for å danne individets bevissthet.Historie - Dette er en konsekvent presentasjon av overveiende faktamateriale, utført i en beskrivende eller narrativ form. Samtale har blitt brukt som utdanningsmetode siden antikken. I middelalderen Den såkalte kateketiske samtalen ble mye brukt som gjengivelse av spørsmål og svar fra en lærebok eller lærerens formuleringer. I moderne skoler brukes samtale i denne formen praktisk talt ikke.

Pedagogiske metoder inkludererdiskusjoner og tvister , selv om de uten mindre grunn kan betraktes som metoder for å stimulere den kognitive og generelt sosiale aktiviteten til elever. Strukturen i den helhetlige pedagogiske prosessen bruker metodeneksempel . Den utviklende bevisstheten til et skolebarn leter stadig etter støtte i virkelige, levende, konkrete eksempler som personifiserer ideene og idealene de assimilerer.

23 Først av alt er det viktig at legen forblir en usedvanlig oppriktig person, slik at følelsen av vennlighet, hjertelighet, lydhørhet ikke blir kjedelig hos ham, til tross for noen omstendigheter, ikke viser seg å være en ekstern glans, "plikt" høflighet , men ville være et karaktertrekk, et indre behov. Det er mulig å dyrke disse egenskapene, som livet viser, ikke lett og ikke for alle. Karakteristikken til en lege som person bør være høy emosjonell følsomhet, bekymring for menneskers helse og skjebne som gir autoritet til en lege. Vi trenger bred generell utvikling, høyt kulturelt nivå og intelligens. Dette vil hjelpe legen lettere å etablere vennlige relasjoner basert på gjensidig respekt med pasienter, raskt forstå komplekse problemstillinger innen patologi og differensialdiagnose, og få best effekt av bruk av medisiner. Legens autoritet styrker deres handling For å forstå pasientens indre liv og behandle i samsvar med dette, må legen selv være et individ, for å kombinere et nysgjerrig sinn som alltid streber etter skjønnhet med en snill, modig. hjerte og en uforgjengelig borgersamvittighet; man må strebe etter å tjene pasienten ikke bare med kunnskap, men også med hele hans livsstil. Legen må være gjennomsyret av bevisstheten om at hans posisjon i samfunnet er spesiell, at han blant ikke-medisinske spesialister skal være den første, for skjebnen til hans yrke er å bry seg ikke om skapelsen av menneskelige hender, men om mennesket selv. Dette vil øke hans innsats for å beskytte folks helse, styrke hans følelse av involvering i behandlingen utført av hans kolleger, og personlig ansvar for ethvert liv Bare guidet av idealene om høy moral, vil en lege være i stand til å oppfylle sin profesjonelle og borgerplikt, å handle i enhver livssituasjon akkurat slik det kreves av interessene til personen, folket, moderlandet.

24 Det moderne innenlandske utdanningssystemet styres av følgende prinsipper:

    sosial orientering av utdanning;

    sammenhengen mellom utdanning og liv og arbeid;

    avhengighet av det positive i utdanning;

    humanisering av utdanning;

    personlig tilnærming;

    enhet av pedagogisk påvirkning;

    kjærlighet til naturen, dyr osv.

25 Egenutdanning er et bevisst og systematisk arbeid med seg selv, rettet mot dannelsen av slike egenskaper og kvaliteter som oppfyller kravene til samfunnet og det personlige utviklingsprogrammet

  • 26Evner -- Dette er individuelle personlighetstrekk som er subjektive betingelser for vellykket gjennomføring av en bestemt type aktivitet.

Det er tre hovedtrekk ved evnebegrepet:

1. individuelt - psykologisk, skille en person fra en annen;

2. ikke noen individuelle egenskaper, men bare de som er relatert til suksessen med å utføre en aktivitet eller mange aktiviteter;

3. evner som ikke kan reduseres til kunnskaper, ferdigheter, vaner eller evner som allerede er utviklet av en gitt person.

28 Hver familie utvikler objektivt sett et bestemt oppdragelsessystem som ikke alltid er bevisst det. Det kan skilles mellom fire taktikker for oppdragelse i familien og fire typer familierelasjoner som tilsvarer dem, som både er en forutsetning og et resultat av deres forekomst: diktat, vergemål, «ikke-innblanding» og samarbeid.

Diktat i familien manifesteres i systematisk oppførsel til noen familiemedlemmer (hovedsakelig voksne) og initiativet og selvtilliten til andre familiemedlemmer.

Familieverge er et system av relasjoner der foreldre, mens de gjennom sitt arbeid sikrer at alle barnets behov blir dekket, beskytter det mot enhver bekymring, innsats og vanskeligheter, og tar dem på seg. Systemet med mellommenneskelige relasjoner i familien, bygget på anerkjennelsen av muligheten og til og med hensiktsmessigheten av en uavhengig eksistens av voksne fra barn, kan genereres av taktikken "ikke-innblanding." Det antas at to verdener kan eksistere side om side: voksne og barn, og verken den ene eller den andre skal krysse linjen som er tegnet på denne måten. Oftest er denne typen relasjoner basert på passiviteten til foreldrene som pedagoger.

Samarbeid som en type forhold i en familie forutsetter formidling av mellommenneskelige relasjoner i familien ved felles mål og mål for felles aktivitet, dens organisering og høye moralske verdier. Det er i denne situasjonen at barnets egoistiske individualisme overvinnes. En familie der den ledende typen forhold er samarbeid får en spesiell kvalitet og blir en gruppe med høyt utviklingsnivå - et team.

Stilen på familieutdanning og verdiene som er akseptert i familien er av stor betydning for utviklingen av selvtillit.

3 stiler for familieopplæring: - demokratisk - autoritær - ettergivende

I en demokratisk stil tas hensynet til barnets interesser først. «Samtykke»-stil.

Med en tillatt stil blir barnet overlatt til seg selv.

29 Prinsipper for human pedagogikk:

menneskeliggjør miljøet rundt barnet;

vis kreativ tålmodighet;

godta ethvert barn som det er (ikke bryt hans vilje);

bygge et samarbeidsforhold med barnet (jeg er også student, og han er lærer);

være fylt med optimisme om barnet;

vis hengivenhet og oppriktighet overfor barnet (den eneste beskytteren av barndommen er læreren).

30 Pedagogisk kommunikasjon er en spesifikk form for kommunikasjon som har sine egne særtrekk og som samtidig er underlagt generelle psykologiske lover som ligger i kommunikasjon som en form for menneskelig interaksjon med andre mennesker, inkludert kommunikative, interaktive og perseptuelle komponenter.

Pedagogisk kommunikasjon er et sett med virkemidler og metoder som sikrer gjennomføringen av målene og målene for opplæring og opplæring og bestemmer karakteren av samspillet mellom lærer og elever.

31 Pedagogisk kultur er en del av en persons generelle kultur, som gjenspeiler den akkumulerte og kontinuerlig berikede opplevelsen av å oppdra barn i familien akkumulert av tidligere generasjoner.

Foreldrenes pedagogiske kultur fungerer som grunnlaget for foreldrenes pedagogiske aktiviteter. Suksessen og effektiviteten av å oppdra barn hjemme avhenger av nivået på foreldrenes pedagogiske kultur.

Pedagogisk kultur omfatter flere komponenter: forståelse og bevissthet om ansvar for barneoppdragelse; kunnskap om utvikling, oppdragelse, utdanning av barn; praktiske ferdigheter i å organisere livet og aktivitetene til barn i familien, utføre pedagogiske aktiviteter; produktiv forbindelse med andre utdanningsinstitusjoner (førskole, skole).

    35Effektiv medisinsk og profesjonell opplæring av fremtidens spesialist - lege i det 21. århundre krever en detaljert analyse av det moderne systemet for høyere medisinsk utdanning, identifisering og definisjon av dets problemer, så vel som motsetninger i sammenheng med en systemverdi-tilnærming.

    Den profesjonelle og personlige kulturen til en lege bør gjennomsyre alle aspekter av hans profesjonelle virksomhet.

36 I. Prekonvensjonelt nivå. På dette nivået reagerer barnet allerede på kulturelle regler og skalaen "godt" og "dårlig", "rettferdig" og "urettferdig"; Trinn 1: Fokus på straff og lydighet. Trinn 2: Instrumentell-relativistisk orientering. Rett aktivitet består av handling som tilfredsstiller egne behov og noen ganger andres behov som et middel (instrumentelt). II. Konvensjonelt nivå. På dette nivået er målet i seg selv å oppfylle forventningene til egen familie, gruppe eller nasjon, uten hensyn til umiddelbare eller åpenbare konsekvenser.

Trinn 3: mellommenneskelig tilpasning eller "goodboy - nicegirl" orientering. God oppførsel er det som gleder, hjelper og er godkjent av andre. Trinn 4: Orientering mot "lov og orden". III. Postkonvensjonelt nivå. På dette nivået er det en tilsynelatende innsats for å definere moralske verdier og prinsipper som har mening og gjelder uavhengig av autoriteten til gruppene og individene som representerer disse prinsippene og uavhengig av individets identifikasjon med disse gruppene. Trinn 5: Legalistisk orientering mot samfunnskontrakten. Riktig oppførsel er definert i form av universelle individuelle rettigheter og i form av dimensjoner som er kritisk testet og akseptert av hele samfunnet.

Trinn 6: Orientering mot et universelt etisk prinsipp.

19 Utdannelse- en målrettet prosess med samhandling mellom lærer og elever, deres felles aktiviteter, der utdanning, oppdragelse og utvikling gjennomføres.

Læring er delt inn i undervisning og læring.

Undervisning- Ordnet aktivitet til læreren, rettet mot å realisere læringsmålet, sikre informasjon, bevissthet og praktisk anvendelse av kunnskap.

Undervisning- prosessen med studentaktivitet for å mestre kunnskap, ferdigheter (erfaring, kreativitet og emosjonelle verdiforhold), der nye former for atferd og aktivitet oppstår, tidligere ervervet kunnskap og ferdigheter brukes

39 Målene for utdanning er spesifikt av historisk natur. De er alltid spesifikke, ikke bare for en viss epoke, men også for spesifikke sosiale systemer eller statlige institusjoner. Utdanning forfølger alltid visse mål, som for tiden koker ned til:

1. dannelsen av en persons forhold til verden og til seg selv, som forutsetter en slik oppdragelse av en person der han tydelig forstår arten av hans forhold til omverdenen, samfunnet eller andre mennesker, korrekt gjenkjenner hans individuelle, emosjonelle- viljemessige kommunikative og atferdsmessige egenskaper, og tar sin rettmessige plass i samfunnet;

2. dannelsen av en omfattende og harmonisk utviklet personlighet, dvs. å utdanne en person som kombinerer åndelig rikdom, moralsk renhet og fysisk perfeksjon, rasjonelt demonstrere sine moralske og psykologiske egenskaper, i stand til å løse alle og overvinne forskjellige vanskeligheter på veien;

3. utdanning av en sosialt kompetent personlighet, som er en person som ikke bare forstår og tilstrekkelig vurderer sine forbindelser og arten av interaksjon med andre mennesker, men som også vet hvordan man bygger gode nabo- og konfliktfrie relasjoner med dem, og forebygger manifestasjoner av spenning av misforståelser i samfunnet;

4. introdusere en person til kultur, dvs. forme ham estetisk og åndelig perfekt, utvikle hans kreative individualitet;

Utdanning i pedagogikk vurderes i flere aspekter:

I sosial forstand er det overføring av den akkumulerte erfaringen til eldre generasjoner til yngre. Erfaring forstås som menneskehetens åndelige arv, som ble skapt i prosessen med dens historiske utvikling, nemlig: kunnskap, ferdigheter, tenkemåter, juridiske, moralske normer, etc., kjent for folk.

I pedagogisk forstand er det en spesiell aktivitet, en prosess med målrettet personlighetsdannelse, som forutsetter et system av organiserte virkemidler for å påvirke eleven.

Utdanning skal møte samfunnets krav. Hvis et samfunn bygger en lovlig demokratisk stat, må en person være utdannet i en ånd av statsborgerskap, respekt for lover og normer for atferd. Det er viktig å danne universelle menneskelige verdier, med tanke på at det sosiale miljøet opptrer både spontant og målrettet.

Moderne utdanning er humanistisk, den reflekterer sosiokulturelle (valg og implementering av livsstil og atferd), individuelle (selvutvikling av personlighet) og deltakende (valg av verdier) retninger i personlig utvikling. Denne typen utdanning kjennetegnes ved teknologi (basert på lovene for menneskelig persepsjon og mental utvikling), emosjonalitet (danner emosjonell erfaring), dialogisk (skaper ens egen erfaring, i stedet for å overføre den), situasjonsbestemt (hovedmidlet er utdanningssituasjonen ), perspektiv (rettet mot den utviklende personligheten) .

Så, oppdragelse - Dette er en prosess med målrettet dannelse av personlighet i forhold til et spesielt organisert system som sikrer samhandling mellom læreren og de som utdannes i prosessen med å realisere felles mål.

La oss se på komponentene i denne definisjonen. "Prosessen med målrettet personlighetsdannelse" betyr at en prosess kun kan kalles utdanning når den har et mål.

Når vi snakker om dannelsen av personlighet, mener vi dannelsesprosessen som ledelse av utdanning, opprettelse av betingelser for implementering, organisering av pedagogiske aktiviteter, men ikke tvang eller innflytelse.

Dannelse innebærer to prosesser som henger sammen: pedagogisk handling og elevens respons.

"Spesielt organisert utdanningssystem." Hvorfor snakker vi om systemet? Fordi det er umulig å bruke en metode, metode eller teknikk i prosessen med praktisk aktivitet. Et effektivt resultat kan bare oppnås hvis de implementeres i sammenheng, utfyller og forbedrer hverandre.

"Samspill mellom lærer og elever" - Utdanningsprosessen innebærer obligatorisk tilbakemelding, ellers er det umulig å snakke om resultatene av lærerens aktiviteter.

Utdanningsprosessen identifiseres med utdanningsprosessen. Hva skjer under utdanningen? Gjennom samhandling får eleven en viss erfaring, som overføringen må organiseres. Følgelig er lærerens hovedoppgave å finne en måte å inkludere eleven i en aktivitet der han kan gjenta det han så, internalisere det og reprodusere det som sin egen aktivitet. Dermed er utdanning prosessen med å organisere ulike typer aktiviteter. Denne tilnærmingen i utdanningsteori kalles personlig og aktiv. Dens essens er at en person velger fra all sosial erfaring det som er nærmere ham av natur og mer interessant.

Kommunikasjon som grunnlag for ulike mellommenneskelige relasjoner;

Veilede personlig utvikling i aktivitetsprosessen;

Utvikling og sosialisering av personlighet.

I humanistisk pedagogikk er utdanning en prosess med effektivt samarbeid mellom lærere og studenter, som skal føre til et gitt mål.

Mål - dette er en ideell forventning om resultatet som menneskelig aktivitet er rettet mot. Målet er spesifisert i oppgaver.

Når de skal bestemme utdanningsidealene, stoler de på idealet om en person tilpasset nye realiteter, et nytt samfunn. Alt er underlagt mål: innhold, former, utdanningsmetoder. Å forstå formålet med utdanning gjør det mulig å velge teknologier for implementeringen. Målet - utdanning av en omfattende harmonisk utviklet personlighet - er nedfelt i loven til den russiske føderasjonen "On Education", den:

Bestemmer innholdet i utdanningsprosessen;

Bestemmer det pedagogiske resultatet;

Fungerer som et kriterium for lærerens aktiviteter;

Helt bestemmer utdanningssystemet.

Det er generelle utdanningsmål (rettet mot alle mennesker) og individuelle (for en enkeltperson).

I prosessen med målsetting spiller psykologisk og pedagogisk diagnostikk en viktig rolle, ikke bare som en egen aktivitet, men også som en del av utdanningsprosessen. Det er nødvendig å kjenne til ulike metoder for å studere personlighet og være i stand til å konstruere programmer for å studere individet og kollektivet.

Målet med utdanning er alltid det samme innenfor ett utdanningssystem, og det kan være mange oppgaver bestemt av målet (generelle og spesifikke). Målene for utdanning bestemmes av behovene til samfunnsutviklingen og avhenger av tempoet i sosial og teknologisk fremgang, samfunnets, voksnes og barns evner. Hva er de nåværende målene, hvis oppnåelse kan sees som et resultat av pedagogiske aktiviteter? Dette er utviklingen av individualiteten til hver person og hans sosialisering, som bestemmes av oppgavene til mental, moralsk, estetisk, samfunnsmessig, arbeidskraft og kroppsøving.

Å løse pedagogiske problemer lar oss danne grunnlaget for en persons kultur.