Biografier Kjennetegn Analyse

Historien om den trojanske hesten. Legenden om den trojanske hesten Tegning til myten av trehest

Om den store og blodige krigen og hvordan tretti jagerfly avgjorde utfallet av slaget som skjedde i 1193 f.Kr. vi lærte av Homers Iliaden. Dette er en historie om naiviteten til forsvarerne og angripernes list.

Myten om Troja

Den trojanske prinsen Paris ble forelsket i den vakre Helen, kona til den spartanske kongen Menelaos. Han klarte å overtale skjønnheten til å rømme, og ved å utnytte Menelaos fravær seilte det forelskede paret til Troja. Fornærmet samlet Menelaos sammen med broren Agamemnon en enorm hær og skyndte seg etter flyktningene.

En blodig krig mellom spartanerne og trojanerne varte i ti år. De store krigerne møttes i kamp, ​​navnene deres gikk ned i historien for alltid - Ahchiles, Hector, Patroclus og andre.

De sterke murene i byen var uinntagelige for grekerne. Så kom Odyssevs, kongen av Ithaca, opp med ett triks - å bygge en enorm statue av en hest, hul inni, som soldatene skulle klatre inn i. Men hvordan tvinge trojanerne til å dra statuen gjennom de uinntagelige murene i byen? Og dette ble forutsett av den utspekulerte grekeren.

Fall of Troy

Om morgenen fant trojanerne en enorm statue av en hest nær byens murer med en inskripsjon som sa at denne hesten ble bygget til ære for gudinnen Athena, og mens den står, vil ikke grekerne angripe trojanerne. Grekerne fjernet selv leiren og sendte skip hjem. Trojanerne klarte å overbevise fetteren til Odysseus Sinon, som angivelig gikk over til deres side. Likevel avtok ikke kontroversen rundt hesten, Cassandra uttalte at krigerne var i statuen av hesten, men de trodde henne ikke. Presten Laookon kastet et spyd mot statuen og utbrøt "Vær deg for danaanerne som kommer med gaver." Men senere, ifølge legenden, ble han og hans to sønner kvalt av sjøslanger, noe som ble et tegn for trojanerne om å dra statuen inn i byen.

Innbyggerne i byen holdt en fest til ære for slutten av krigen, mange vakter bukket også under for høytiden. Derfor kunne grekerne som kom ut av statuen fritt åpne byens porter og slippe inn hæren til sine landsmenn. Elena ble returnert til mannen sin, og byen ble brent ned til grunnen.

Var det en hest?

Historikere krangler om eksistensen av den trojanske hesten og plasseringen av Troja til i dag.

I sin bok Description of Greece skriver den romerske lærde og reisende Pausanias, som levde rundt det 2. århundre e.Kr., at Hesten fantes, men det var ikke en statue, men en vær, slått av trojanerne fra grekerne. Trojanerne tok ham med til byen for at grekerne ikke skulle ødelegge byens murer, men byfolket i forvirringen la ikke merke til de skjulte soldatene.

Det finnes også en annen versjon. På den fjerne tiden ble det sagt om roerne i lasterommet på skipet at det var vanskelig for dem, som i magen på en hest. Det er mulig at Homer kalte skipet der krigerne til Odysseus gjemte "hesten".

Ifølge Homers beskrivelser var den trojanske hesten omtrent 3 meter bred og 7,6 meter høy. Bygget i henhold til beskrivelsen i våre dager, veide modellen omtrent to tonn, den kunne ikke romme mer enn tjue menn med gjennomsnittlig bygning.

Førti personer ville ha vært nødvendig for å dra denne konstruksjonen, og flere dager ville ha gått med til det forberedende arbeidet, så soldatene som gjemt seg i hesten ville hatt det vanskelig.

I 2011 laget TV-kanalen National Geographic en film om gjetninger fra forskere, ny forskning innen studiet av den trojanske krigen, der historikere og arkeologer vil prøve å finne ut hvor Troja var? Fantes det en trojansk hest? Og til slutt, eksisterte den vakre Elena?

National Geographic Channel Troy-film

Troy på kino

Det er mange produksjoner om den trojanske krigen. Den siste filmatiseringen er filmen Troy, filmet i 2004 av den amerikanske regissøren Wolfang Petersen. Heltene i Iliaden vil møtes igjen i en dødelig kamp, ​​og de eldgamle hendelsene vil gnistre med nye farger. Men bare fordi det er den siste betyr det ikke at de andre er verre. For eksempel, i filmen "Helen of Troy" er scenen med hesten også veldig imponerende.

Scenen til filmen "Helen of Troy" (video)

Uansett om Homers Iliaden er fakta eller fiksjon, er diktet vakkert og lærerikt. Det har gitt mat til regissører over hele verden og tankevekkende for mange militærstrateger. Så under andre verdenskrig brukte sovjetiske soldater gjentatte ganger lignende taktikk.


Prosesjonen av den trojanske hesten i Troy Giovanni Domenico Tiepolo

Etter Akilles og Ajax død klarte ikke grekerne å bryte motstanden til trojanerne, selv om de forsvarte byen med sin siste styrke. Odyssevs lærte av en spåmann at grekerne ikke ville ha seier uten den unge sønnen til Achilles Neoptolemus og Filoktetes, som grekerne forlot på øya Chrysus, for å dø av forferdelige slangebittsår. Etter å ha vist ekstraordinær oppfinnelse og list, fikk Odyssevs Neoptolemus og Filoktetes. Da han ankom den greske leiren, drepte Philoctetes Paris, den skyldige i krigen mellom Sparta og Troja, med en forgiftet pil. Paris døde der han en gang drev sauer, som en enkel hyrde. Odyssevs, sammen med Diomedes, klarte å trenge gjennom Troja, og de klarte å stjele et trebilde av gudinnen fra helligdommen til Pallas Athena. Nå kunne ikke Athena beskytte Troja.

Odyssevs kom med et triks som hjalp grekerne å ta Troja. Han foreslo å bygge en enorm trehest der grekernes sterkeste krigere kunne gjemme seg, og å presentere denne hesten "som en gave" til trojanerne som et tegn på forsoning. Og den greske flåten bør overtas øya Tenedos for å skape inntrykk av at grekerne hadde forlatt bredden av Troja.
Grekerne bygde en slik hest, der mange krigere og ledere gjemte seg: Neoptolem, Filoktetes, Menelaos, Diomedes, Idomenius, Odysseus og andre. Så brente grekerne alle bygningene i leiren deres, gikk om bord i skip og seilte bort. Da trojanerne fra byens murer så grekernes «flukt», gledet de seg og skyndte seg til den flyktende fiendens leir. Så så trojanerne en trehest – den var enorm og vakker. Trojanerne kranglet lenge om hva de skulle gjøre med hesten. Noen foreslo å brenne den, andre - kaste den i havet, og atter andre insisterte på at de skulle ta hesten til byen og sette den på akropolis, som et symbol på seier over grekerne. Etter mye diskusjon ble hesten trillet inn til byen.
Sent på kvelden klatret de greske krigerne forsiktig ut av hesten. Ved portene til Troja tente en gresk speider en signalild, og grekernes skip stormet til Trojas kyst. Grekerne brøt seg inn i den fredelig sovende byen og iscenesatte en forferdelig massakre. Grekerne sparte ingen: verken eldre, kvinner eller barn. Bare betatte unge jenter.
Det beseirede Troja, som hadde vært den mektigste byen i Asia så lenge, brant hele natten. Slik endte den trojanske krigen, som varte i ti år. Husker du hva som startet denne krigen? Krigen begynte på grunn av den dummeste, useriøse og umoralske handlingen til den vakre Elena, som flyktet fra mannen sin Menelaos med hyrden Paris, og tok alle Menelaos skatter. Og hva tror du? Menelaus tilga Helen og kom tilbake til Sparta med henne.
Troløse koner, jeg appellerer til dere: ikke følg eksemplet til Elena. Det var den viljesvake Menelaos som tilga sin grusomme kone, hvis skyld utallige mennesker døde. En sterkere mann ville ikke gjort det. ..
Et ordtak henger sammen med historien om Trojas fall: "Vær deg for danaanerne som bringer gaver."
Danaans - (gresk Danaoi) det eldste navnet på de greske stammene. Grekerne som beleiret Troja kalles Danaans i det homeriske eposet. Uten å ta Troja med storm, tyr danaanerne til et triks: de løftet beleiringen og etterlot en trehest ved byens murer, der soldatene var stasjonert.

http://www.awesomestories.com/images/user/thumb_352c222e69.jpg
Prosesjonen av den trojanske hesten i Troy Giovanni Domenico Tiepolo
Prosesjon av den trojanske hesten til Troja 1773 Giovanni Domenico Tiepolo lerret

Historien om den trojanske hesten. For å overta Troja gikk grekerne, etter råd fra Odyssevs, til trikset: de laget en enorm trehest, hul innvendig. Noen av de greske soldatene tok tilflukt i den, mens resten seilte til en av de nærmeste øyene. Trojanerne, som trodde at grekerne ga dem en hest, dro ham inn i byen. Om natten angrep de greske soldatene trojanerne. Dermed falt mektige Troja i krigens tiende år.

Bilde 21 fra presentasjonen "Akilles og Hektor" til historietimer om emnet "Kultur i det gamle Hellas"

Dimensjoner: 448 x 336 piksler, format: jpg. For å laste ned et bilde for en historietime gratis, høyreklikk på bildet og klikk "Lagre bilde som...". For å vise bilder i leksjonen kan du også laste ned hele presentasjonen "Akilles og Hector.ppt" med alle bildene i et zip-arkiv gratis. Arkivstørrelse - 2250 KB.

Last ned presentasjon

Kultur i antikkens Hellas

"Lesson Religion of the Ancient Greeks" - Hvilke elementer og aktiviteter formynder gudene. Leksjonsplan: Hvor gudene bodde. Siden antikken har et uforgjengelig strengt blikk kastet guder på folk fra Olympen. Tre generasjoner med guder. Beskjed. Olympus er et hellig sted, og i dag foreslår jeg å nyte storheten til Olympus. 100?300 =30 000 år siden. Muser. Hvordan forestilte grekerne seg gudene?

"Myter fra det gamle Hellas" - Calliope. 4. Jason. Akilles. Myter utvikles sammen med utviklingen av folkelig bevissthet. Ares. Zevs. Slaget ved Zeus med Typhon. København. 2005. Guder, mytologiske skapninger og helter. Antikkens Hellas. Mytologi er et sett med myter og mytiske representasjoner. 3. Poseidon.

"Gresk religion" - Athena og Hades (marmor). Apollo Belvedere. Poseidon. Moder jord. Hermes. Kron og Rhea. Clio. Poseidon av Artemision (bronse, 470-450 f.Kr.). Hefaistos. Freske av Pompeii. Hvilke naturfenomener gjenspeiles i grekernes religiøse tro? Terpsichore. Kampen mellom de olympiske gudene med titanene. Gay med barn. Thalia er komediemusen.

"History of Ancient Greece" - Beskrivelse av prosjektet. Merknad. Stadier og tidspunkt: Hensikten med prosjektet: Å utvide og utdype elevenes kunnskap om temaet. Prosjekt. Læremidler: prosjektplan, prosjektpresentasjon, visittkort. Forfatteren av prosjektet er historielærer Bocharova Svetlana Gennadievna. 2006 Bocharova Svetlana Gennadievna

"Historien om det gamle Sparta" - Antikkens Hellas. Den kretiske kulturens død. Dracont. De eldste lovgiverne - Solon. gamle bystater. Antikkens Hellas. Alle innbyggerne ble invitert til å delta i lovverket. Hovedkamper. Athens fremvekst og demokratiets fremvekst i det 5. århundre f.Kr. Reformer av Perikles. athenske okkupasjoner. gresk-persiske kriger.

"Hellas historie" - Themistokles. Navngi de historiske hendelsene i henhold til datoene knyttet til historien til antikkens Hellas. spørsmål til 1 lag Hvor er Hellas? Utstyr: datamaskin; projektor; ekstra demomateriale. 3(14). Poseidon. Hva heter området i den antikke greske byen hvor det drives handel? Odyssevs.

Totalt er det 19 presentasjoner i temaet

Gresk trehest. – Cassandras profeti om den trojanske hesten. – Laocoön slår den trojanske hesten med et spyd. - Sinon overbeviser om å bringe den trojanske hesten til Ilion. - Priams død. - Astyanax, sønn av Hector og Andromache, døde. - Menelaos tilgir Elena. - Trojanske fanger Hecuba og Cassandra. - Ofring av Polyxena ved graven til Achilles.

Gresk trehest

Grekerne oppfylte alle predestinasjonene om Troja som spåmennene krevde av dem, men for å komme inn i Troja og ta det i besittelse, kom de, og hovedsakelig Odyssevs, på følgende triks. Ved hjelp av billedhuggeren Epeus bygde han en diger trehest; væpnede Odyssevs var gjemt i den med de modigste av de greske krigerne.

I gammel mytologi og den videre historien til europeisk kultur fikk denne trehesten til billedhuggeren Epeus navnet trojansk hest. Selve uttrykket trojansk hest har blitt et vanlig substantiv på europeiske språk og betegner noe som inneholder en skjult trussel under et attraktivt utseende.

Rasjonaliserende tolker av mytene i antikkens Hellas trodde at under bildet trehester sjø-treskipene som tok Troy ble allegorisk tenkt nytt, og senere mytologi laget én hest ut av dem.

Grekerne forlater denne hesten midt i leiren, og for utseendets skyld går de om bord i skip og setter seil. Fornøyde forlater trojanerne byen sin. Når de ser en enorm trehest, begynner noen av trojanerne å kreve at de skal bringe den til Troja og innvie den til gudene i takknemlighet for å ha blitt kvitt grekerne, mens andre motsetter seg dette, spesielt Cassandra, datter av Priam.

Cassandras spådom om den trojanske hesten

Cassandra var den vakreste av døtrene til den siste kongen av Troja. Guden Apollo, som søkte en allianse med Cassandra, ga henne spådommens gave, men Cassandra gikk ikke med på å være hans kone. Gudene kan ikke ta tilbake gavene deres, og den sinte Apollo bestemte at selv om Cassandra ville varsle sannheten i spådommene hennes, ville ingen tro på Cassandras spådommer.

Forgjeves overtaler Cassandra trojanerne, forgjeves, alt i tårer, forutsier hun følgende for dem: «Sinnssykt, hvilken blindhet har grepet dere hvis dere vil introdusere dette arbeidet med list og bedrag i murene i byen deres! Ser du ikke at fiendene dine er gjemt i det!" (Homer).

Laocoön slår en trojansk hest med et spyd

Trojanerne tror ikke på Cassandra, til tross for det Laocoön, en trojansk prest av Apollo, av samme oppfatning som Cassandra om grekernes trehest.

Laocoön stuper til og med spydet sitt inn i siden på den trojanske hesten: inne i treskjønnet ringer våpnene til fiendene som er gjemt der, men trojanernes blindhet er så stor at de ikke legger merke til den.

I følge den romerske poeten Virgil sa Laocoön, da han hørte lyden av greske våpen bak tresidene på hesten:

Quidquid id est, timeo Danaos og dona ferentes -
«Uansett hva det er, er jeg redd for danaanerne [dvs. grekere], selv når de kommer med gaver.»

Disse ordtakene til Laocoön i overføringen av Virgil ble latinske bevingede ord.

Da Laocoön, sammen med sine to sønner, ofret til guden Poseidon på kysten, dukker to slanger opp fra havets dyp. De snirkler seg rundt Laocoöns sønner; de uheldige, i frykt, ringer faren sin for å få hjelp. Laocoön skynder seg til sønnene sine, men slanger omkranser ham som med jernringer. Ved siden av seg selv med smerte og redsel, kaller Laocoon til gudene; de forblir døve for hans bønner. Etter å ha kvalt Laocoön og sønnene hans, gjemmer slangene seg i tempelet til Pallas Athena under alteret hennes.

Skrekk grep trojanerne. De ser Laocoöns død. For trojanerne ser det ut til at Laocoon blir straffet for å våge å stikke hull på den hellige hesten med et spyd, og folket krever at trehesten umiddelbart tas med til tempelet til Pallas Athena i Troja.

Den tragiske døden til Laocoon og sønnene hans fungerte som tema for et av de største verkene innen gammel skulptur. Den berømte skulpturgruppen "Laocoön og hans sønner kvalt av slanger av gudinnen Athena" ble funnet i Roma i 1506 og befinner seg nå i Vatikanet.

Den romerske forfatteren Plinius den eldre sier at hun ble skulpturert av tre Rhodos-skulptører - Agesander, Polydorus og Athenodorus; tidspunktet for deres liv er ukjent, men det er grunn til å tro at dette verket tilhører Rhodos-skolens velstandstid, det vil si til 250-200 år f.Kr.

Sinon overbeviser om å bringe den trojanske hesten til Ilion

Det neste trikset til grekerne bekreftet enda mer i trojanerne beslutningen om å bringe en trehest inn i byen.

En greker ved navn Sinon av Argos såret seg selv og dekket hele ansiktet med riper. Sinon utøste blod og kastet seg for føttene til kong Priam, og klaget over grekernes grusomhet og ba om beskyttelse.

Priamos tok imot ham med glede, belønnet ham med gaver og spurte ham om den trojanske hesten. Sinon svarte at grekerne ville omkomme så snart trehesten kom inn i byen Troja.

Så, trojanerne, som ikke lenger tviler og håper på patronage av Pallas Athena, seler seg og bringer den trojanske hesten inn i byen, forut for sangere og musikere.

Om natten forlater en avdeling av grekere, slik introdusert i byen, den trojanske hesten og åpner Trojas porter for kameratene sine.

Grekerne fra alle kanter omgir palasset til den eldre Priam, som ser at mengder av grekere bryter seg inn i palasset, søker tilflukt med hele familien ved foten av Zevs-alteret.

Priams død

Akilles sønn Neoptolemus, eller Pyrrhus, forfølger Priams barn, og den siste sønnen dør ved føttene til sin far.

Priamos griper pilen og kaster den med skjelvende hånd mot morderen til sønnen, men Neoptolemus skynder seg mot Priamos og dreper ham med et sverd.

«Det var slik Priamos endte livet sitt, dette er hvordan denne mektige herskeren over Asia, kongen av så mange folkeslag, omkom blant det brennende Troja. Priam er nå ikke noe mer enn en blodig overkropp, en kropp uten navn ”(Virgil).

Det er mange antikke skildringer av døden til Priam og hans barn.

Død av Astyanax, sønn av Hector og Andromache

Mens Priam, rammet av den grusomme Neoptolemus, dør, prøver Andromache, enken til Hector, som forutser skjebnen til sønnen Astyanax, å skjule ham. Astyanax klamret seg til moren Andromache i frykt, men hun sa til ham: «Du gråter, min sønn! Forstår du hva som venter deg? Hvorfor er de små hendene dine surret rundt halsen min så tett, hvorfor tok du så hardt tak i klærne mine? Hector vil ikke komme opp av bakken, bevæpnet med sitt formidable spyd, for å redde deg; verken hans familie eller den tidligere frygiske makten - ingenting vil redde deg. Nå vil du bli kastet fra en høy klippe av en uforsonlig fiende, og jeg vil høre ditt siste åndedrag ”(Euripides).

Den blodtørstige Neoptolemus leter allerede etter Hectors sønn overalt. Andromache, som vasker føttene til Neoptolemus med tårer, ber ham om å gi livet til sønnen hennes, men den strenge krigeren lytter ikke til henne. Neoptolemus griper barnet til Hector og Andromache og kaster Astyanax utfor en klippe.

Gruppen til skulptøren Bartolini formidler perfekt redselen til denne mytologiske scenen.

Paris dør, gjennomboret av pilen til Hercules, avfyrt av Filoktetes.

Menelaus tilgir Helen

Elena, den skyldige i alle disse problemene, søker frelse ved foten av alteret. Menelaus innhenter henne der. Menelaos ønsker til slutt å hevne fornærmelsen som ble påført ham, men slått igjen av skjønnheten til Elena, slipper han sverdet som han skulle straffe de skyldige med. Menelaos glemmer og tilgir alt og tar Elena med seg.

Trojanske fanger Hecuba og Cassandra

Mange kunstverk er bevart som skildrer Trojas fall og Priams triste skjebne.

I det napolitanske museet er det en vakker antikk vase, som presenterer hovedepisodene av Trojas død.

Etter å ha tatt Troja, delte grekerne byttet mellom seg og tok fangene med seg for å selge dem i et fremmed land. Tilsynelatende opptok skjebnen til disse uheldige trojanerne, som så tappert forsvarte sin fødeby og var dømt til å leve i hardt og skammelig slaveri i alderdommen, i stor grad fantasien til gamle kunstnere, fordi det er vakre statuer i nesten alle museer, kjent som "Fanger". Alle er kledd i trojanske klær, ansiktsuttrykket er trist og underdanig, de ser alle ut til å drømme og triste om det tapte fedrelandet.

Skjebnen til de trojanske kvinnene var den tristeste.

Den gamle Hecuba, enken etter Priam, dro til Odyssevs. Hecuba sørger over barnas død og tenker med redsel på sin ensomme alderdom og de forferdelige vanskelighetene og arbeidet som venter henne, den tidligere dronningen, i slaveri. Hecuba sier: "Dødelige, la min skjebne tjene dere som en leksjon: ikke kall selv den lykkeligste dødelige lykkelig inntil hans død" (Euripides).

Profetinnen Cassandra, datter av Priam, spår sin allianse med Agamemnon. Cassandra triumferer på forhånd, vel vitende om at hun vil stige ned i skyggenes rike først når hun ser døden til huset til Atrids, etterkommerne til Atreus, som drepte familien hennes (Euripides). Men ingen tror på spådommene til Cassandra, og Agamemnon tar henne bort som hans fange.

Ofring av Polyxena ved graven til Achilles

Etter å ha slukket hevntørsten, dro grekerne av sted på hjemreisen. Så snart de veide anker, brøt det ut en storm og skyggen av den formidable Akilles dukket opp; hun begynte å bebreide sine kamerater for å ha forlatt heltens grav uten å ofre Akilles.

Akilles måtte, i tilfelle fred med Troja, gifte seg med Polyxena, en av Priams døtre. Spåmennene, spurt om hva slags offer Akilles krever for seg selv, svarte at han vil at Polyxena skal gå etter ham til skyggenes rike og bli hans kone der.

Til tross for bønner og forespørsler fra Hecuba, ble Polyxena ofret ved graven til Achilles.

Mange eldgamle graverte steiner viser Neoptoleus som stikker Polyxena med et sverd på graven til Achilles.

Den antikke greske billedhuggeren Polikleitos skåret ut en vakker statue av Polyxena, som var veldig kjent i antikken.

ZAUMNIK.RU, Egor A. Polikarpov - vitenskapelig redigering, vitenskapelig korrekturlesing, design, utvalg av illustrasjoner, tillegg, forklaringer, oversettelser fra gammelgresk og latin; alle rettigheter forbeholdt.

Selv etter lange kamper kunne ikke grekerne ta byen. Så bestemte Odyssevs seg for å handle med list. Han rådet grekerne til å bygge en så enorm trehest slik at de mektigste krigerne kunne gjemme seg i den. Og når trojanerne bringer hesten inn i byen, vil heltene komme ut om natten og åpne byens porter. Odysseus forsikret at den eneste måten å ta Troja. Den profetiske Calhant, som Zevs sendte et tegn til, oppfordret også grekerne til å ty til list.

Den berømte kunstneren Epey med sin elev, med hjelp av gudinnen Athena, bygde en enorm trehest. Det inkluderte væpnede soldater. Aeneas lukket hullet som heltene kom inn gjennom så tett at det var umulig å engang tenke på at det var noen i hesten. Så brente grekerne opp alle bygningene i leiren deres, gikk om bord i et skip og seilte til åpent hav.

Fra de høye murene i Troja så de beleirede en ekstraordinær bevegelse i den greske leiren. Plutselig la de merke til at tykke røykskyer steg opp fra grekernes leir. Frydende forlot trojanerne byen og dro til leiren, som egentlig var forlatt, noen steder brant bygningene fortsatt ned. De var sikre på at beleiringen endelig var over, alle problemene var over, og nå kunne de hengi seg til fredelig arbeid.

Plutselig stoppet trojanerne i forbauselse da de så en trehest. De så på den og lurte på hva slags fantastisk struktur det var. Noen av dem rådet til å kaste hesten i havet, andre - å ta den til byen og sette den på akropolis. Striden begynte. Så dukket presten til guden Apollo, Laocoön, opp foran disputantene. Han begynte iherdig å overtale sine medborgere til å ødelegge hesten.

Laocoon var sikker på at hesten var en slags militærtriks oppfunnet av Odyssevs. Laocoön trodde ikke at grekerne hadde forlatt Troja for alltid. Han tryglet trojanerne om å passe seg for hesten. Laocoon grep et stort spyd og kastet det mot hesten. Statuen skalv av slaget, og våpenet skranglet dempet inni den. Men gudene formørket trojanernes sinn - de bestemte seg likevel for å ta hesten til byen.

Plutselig hørtes et høyt skrik. Det var gjeterne som ledet den bundne fangen, som overga seg frivillig. Denne fangen var den greske Sinon. Trojanerne omringet ham og begynte å håne ham. Sinon sto stille, og så forsiktig på fiendene rundt ham. Til slutt snakket han. Han klaget bittert, og felte tårer, over sin onde skjebne. Rørt av tårene til Sinon Priam og alle trojanerne. De begynte å spørre den arresterte hvem han var og hvorfor han ble. Så fortalte Sinon en fiktiv historie som Odyssevs fant opp for ham for å lure trojanerne.

Trojanerne trodde på den utspekulerte grekeren. Priamos beordret å løslate ham og spurte hva denne trehesten, etterlatt av grekerne i leiren, mente. Dette var det eneste spørsmålet Sinon hadde ventet på. Sinon kalte gudene for å være vitne til at han fortalte sannheten, og sa at hesten ble overlatt til å blidgjøre den formidable Athena. Trojanerne trodde på Sinon. Behendig spilte han rollen som ble tildelt ham av Odyssevs.

Trojanerne var videre overbevist om at Sinon fortalte sannheten, forferdelige slanger sendt av Athena. De svømte raskt til kysten og vred seg i bølgene. Skapninger krøp i land og alle trojanerne flyktet i redsel. Slangene stormet mot de to sønnene til Laocoön og slynget seg rundt dem. Skyndte seg for å hjelpe Laocoöns sønner, men slangene viklet seg rundt ham. Med sine skarpe tenner plaget de likene til presten og hans to sønner. Han prøvde å rive den uheldige slangen fra seg og frigjøre barna, men forgjeves. Giften trengte dypere og dypere inn i kroppen.

Lidelsen til Laocoön og sønnene hans var forferdelige. Laocoon døde, da han så den forferdelige døden til sine uskyldige barn, døde han fordi han ønsket, i strid med Guds vilje, å redde sitt hjemland. Slangene, etter å ha fullført sin sjofele gjerning, krøp bort og gjemte seg under skjoldet til statuen av Athena.

Laocoons død overbeviste til slutt trojanerne om at de skulle bringe trehesten til Troja. De demonterte en del av bymuren, siden den enorme statuen ikke kunne føres gjennom porten. Hesten stoppet fire ganger og traff veggen da den ble dratt gjennom gapet, og grekernes våpen dundret truende i den fra sjokkene, men byfolket hørte ikke dette. Til slutt dro de hesten til akropolis.

Den profetiske Cassandra ble forferdet da hun så hesten. Hun forutsa Trojas død, men trojanerne svarte med latter - de trodde aldri på spådommene hennes.

I dyp stillhet satt krigerne på hesteryggen og lyttet følsomt til hver lyd som kom utenfra. De hørte hvor vakkert krøllete Elena kalte dem, kalte dem ved navn og imiterte stemmen til konene deres. Odyssevs holdt tilbake en av heltene med makt, og holdt munnen hans lukket slik at han ikke ville svare.

Natten har kommet. Troy falt i en dyp søvn. Sinons stemme ble hørt ved trestatuen - han ga heltene beskjed om at nå kan de gå ut. Sinon klarte å bygge en stor brann ved portene til Troja. Dette var et tegn til grekerne som hadde søkt tilflukt bak Tenedos, slik at de skyndte seg til byen. Forsiktig, og prøvde å ikke lage støy med våpnene sine, kom heltene ut av hesten; De første var Odysseus og Aeneas. Heltene spredte seg langs de søvnige gatene i Troja. Hus flammet opp og opplyste den døende byen med en blodig glød. Andre grekere kom også heltene til unnsetning. En forferdelig kamp begynte. Trojanerne forsvarte seg med det de kunne.

I sinne ville Menelaos og den vakre Helen ha drept, men Agamemnon beholdt ham. Gudinnen Afrodite våknet igjen i Menelaos' kjærlighet til Elena, og han ledet henne høytidelig til skipet sitt.

Av alle heltene i Troja var det bare Aeneas som slapp unna, og bar sin gamle far Anchises og sin lille sønn Ascanius ut av byen. Grekerne sparte også den trojanske helten Antenor. Han rådet gjentatte ganger trojanerne til å overlevere den vakkert krøllete Helen og skattene til Menelaos stjålet av Paris.

Troy brant lenge. Røykkast steg høyt opp i himmelen. Gudene sørget over den store byens død. Dette enorme begravelsesbålet var synlig langt unna. Pala Troy er den mektigste byen i Asia. Achaeerne vant, men til en høy pris!

Forferdelige horder guvernør, Agamemnon, kongen av konger

Han undersøkte folkemengdene som overlevde byttet -

Og han bøyde hodet

Besatt av en trist tanke -

Mange av dem kom under Troja,

Få kommer tilbake med ham...

Homer, Iliaden.

Den trojanske krigen brakte ikke suksess til noen av sidene. Hun ble til en tragedie, men skapt ikke ved en tilfeldighet, men av uutgrunnelige skjebnemåter. Skjebnen til Troja, trojanerne, de akaiske heltene ble forutsagt og ubønnhørlig. For de fleste av deltakerne brakte den trojanske krigen død eller skam, eksil.


| |