Biografier Kjennetegn Analyse

Sosiologi i enkle ord. Sosiologi konsept

1. Sosiologi som vitenskap. Objekt, subjekt, sosiologiens funksjoner

Sosiologi er studiet av samfunnet.

Vitenskapsobjekt: SAMFUNN

1) Sosiale forbindelser

2) Sosiale interaksjoner

3) Sosiale relasjoner og måten de er organisert på

Naturfag: SAMFUNNSLIV

1) Mennesket, dets bevissthet, dets holdning til sosiale endringer

2) Menneskelig aktivitet, gjennom studiet av hvilken de institusjonelle, stratifiserings-, ledelses- og andre nivåene i organisasjonen avsløres det offentlige liv

3) Forholdet mellom grupper av mennesker som okkuperer annen posisjon i samfunnet

4) Sosiale strukturer og strukturelle elementer(personligheter, sosiale fellesskap, sosiale institusjoner):

Sosiologiens funksjoner:

1) Teoretisk-kognitiv

2) Kritisk

3) Beskrivende

4) Prognostisk

5) Transformativ

6) Informasjon

7) Verdensbilde

2. Sosiologiens struktur

Sosiologisk kunnskap er heterogen og har sin egen ganske komplekse flernivåstruktur, først og fremst på grunn av forskjellen i perspektiver og studienivåer sosiale fenomener og prosesser.

Sosiologi studerer disse fenomenene og prosessene både på samfunnsnivå som helhet, og på nivå med mer eller mindre brede sosiale fellesskap og deres interaksjoner, og på nivå med individ og mellommenneskelige interaksjoner. Dette gir spesielt et objektivt grunnlag for å dele sosiologisk vitenskap inn i følgende komponenter:

1) generell teoretisk sosiologi som en makrososiologisk studie rettet mot å belyse de generelle funksjons- og utviklingsmønstrene i samfunnet som helhet;

2) sosiologi på mellomnivå som studier av en mindre grad av generalitet, fokusert på å studere handlingsmønstre og interaksjoner til individ strukturelle deler sosialt system, dvs. privat, spesiell sosiologiske teorier, inkludert grener av sosiologi (sosiologi sosiale grupper, byens sosiologi, landsbyens sosiologi, etnososiologi, økonomisk sosiologi, utdanningssosiologi, politikksosiologi, rettssosiologi, propagandasosiologi, familiens sosiologi, kultursosiologi, arbeidssosiologi, etc.);

3) mikrososiologi, som studerer sosiale fenomener og prosesser gjennom prisme av handlinger og interaksjoner til mennesker, deres oppførsel. I en slik struktur sosiologisk kunnskap kommer til uttrykk i forholdet mellom det allmenne, det spesielle og det individuelle.

Avhengig av kunnskapsnivået deles sosiologisk forskning inn i teoretisk og empirisk. For teoretisk sosiologisk forskning avgjørende har en dyp generalisering av det akkumulerte faktamaterialet på feltet sosialt liv.


Fokus for empirisk sosiologisk forskning er selve akkumuleringen, innsamlingen av faktamateriale i det angitte området (basert på direkte observasjon, undersøkelse, analyse av dokumenter, statistiske data, etc.) og dens primær behandling, inkludert inngangsnivå generaliseringer.

Strukturen til sosiologi blir noen ganger analysert gjennom linsen aktuelle problemer relatert til ulike områder det offentlige liv. I sosiologiens struktur bør man spesielt skille mellom grunnleggende og anvendt sosiologi. Grunnlaget for denne inndelingen er forskjellene i mål og målsettinger som er satt før sosiologisk forskning: noen av dem er rettet mot å bygge og forbedre teori og metodikk, på å berike grunnlaget for sosiologisk vitenskap selv, mens andre er rettet mot å studere praktiske spørsmål transformasjoner av det sosiale livet, å utvikle praktiske anbefalinger. Og i disse retningene både teoretiske og empiriske studier. Anvendt sosiologi leter etter måter og midler praktisk bruk mekanismer og trender i sosialt liv kjent av grunnleggende sosiologi.

3. Anvendte forskningsmetoder

1) Undersøkelsesmetode

a) Spørreskjema

b) Intervju

2) Observasjonsmetode

3) Dokumentanalysemetoder

4) Eksperimentelle metoder

4. Sosiologiens rolle i det moderne samfunn

1) Kognitiv – gir ny kunnskap om samfunnet

2) Anvendt – gir spesifikk sosiologisk informasjon for å løse praktiske vitenskapelige og sosiale problemer.

3) Kontrollert - politiske partier og myndigheter bruker sosiologiens evner til å gjennomføre målrettet politikk på alle områder sosiale aktiviteter

4) Ideologisk – utvikler sosiale idealer, programmer for vitenskapelig, teknisk, sosioøkonomisk og sosiokulturell utvikling av samfunnet

5) Prognostisk – advarer om avvik i samfunnsutviklingen, forutsier og modellerer trender i samfunnsutviklingen.

6) Humanistisk - å drive samfunnsforskning og formidle resultatene til offentligheten kan bidra til forbedring av PR og utvikling av samfunnet

5. Personlighet som gjenstand for sosiale relasjoner. Personlighetsstruktur

Studiet av personlighetsstruktur utføres i vitenskapen på to sammenhengende grunnlag: på grunnlag av aktivitet og på grunnlag av sosiale relasjoner, som hun går inn i i livets prosess. Det første («aktivitet») grunnlaget for å strukturere personlighet brukes primært innen filosofi og psykologi, og det andre («relasjonelle») grunnlaget brukes i sosiologisk vitenskap. Dermed kan vi konkludere: personlighetens struktur, i likhet med dens essens, er beskrevet på helt andre måter i filosofi, psykologi og sosiologi.

Personlighetsstrukturen betraktes i sosiologi på to måter: på den ene siden som det grunnleggende grunnlaget for menneskelig aktivitet, betinget av staten og utviklingen av samfunnet som helhet, og på den andre siden som individets sosiale struktur. I det første tilfellet er det basert på prinsippene filosofisk analyse personlighet, i den andre - på ens egne evner.

Den sosiale strukturen til individet karakteriserer både den "ytre" og "interne" korrelasjonen til en person med samfunnet: den "ytre" korrelasjonen kommer til uttrykk i systemet sosiale statuser(som den objektive posisjonen til en person i samfunnet) og modeller for rolleatferd (som den dynamiske siden av statuser); "intern" korrelasjon er representert av et sett med disposisjoner (som subjektivt meningsfulle posisjoner) og rolle forventninger(som den dynamiske siden av disposisjoner).

Mennesket, som et sosialt vesen, samhandler med ulike sosiale grupper, deltar i samarbeid, felles aksjoner. Imidlertid er det praktisk talt ingen slik situasjon når en person helt tilhører en gruppe. For eksempel er en person et familiemedlem som liten gruppe, men han er også medlem av bedriftsteamet, og offentlig organisasjon og idrettssamfunnet. Når han går inn i mange sosiale grupper på samme tid, inntar han en annen posisjon i hver av dem, bestemt av forholdet til andre medlemmer av gruppen. For eksempel direktøren for et foretak, som okkuperer mest høy posisjon, etter å ha kommet til et idrettssamfunn, vil han være der som nybegynner og inkompetent, dvs. vil innta en lav posisjon.

6. Sosialisering av personlighet

Den første skjer fra fødsel til ett år

Andre krise – 1-2 år

Tredje krise – 3-4 år

Den fjerde krisen er knyttet til skolegang

Den femte krisen kommer inn ungdomsårene og det er forbundet med å bestemme ens plass i livet

Sjette krise (18-20 år) relasjonsbygging

Syvende krise (40 år) omtrentlig utfall av livet

åttende krise ( alderdom) siste oppsummering av livet

7. Sosiale statuser og roller

I det moderne samfunn inntar hver person en viss stilling. Dette betyr at individet har en form for relasjon, ansvar som er tillagt ham, og rettighetene han har. Helheten av disse personlighetsegenskapene bestemmer det sosial status.

Status (fra lat. status- "juridisk status") er et system med rettigheter og plikter til et individ i forhold til andre mennesker med andre statuser. Sosial status er ment å indikere posisjonen til individet og den sosiale gruppen han tilhører i noen sfærer av menneskelig eksistens, i sfæren av menneskelige relasjoner.

Sosial status er ikke en stabil egenskap ved en person. Gjennom livet kan en person endre et stort antall sosiale statuser.

En persons sosiale status bestemmes av følgende faktorer:

1. sivilstand individuell;

2. grad av utdanning;

3. personens alder;

4. yrke;

5. stilling holdt;

6. nasjonalitet.

Helheten av alle sosiale statuser kalles lovfestet sett. Så en og samme person kan være en mor, kvinne, søster, kone, lærer, vitenskapskandidat, førsteamanuensis, eldre person, russisk, ortodoks, etc.

Sosiologi(fra gresk sosio - samfunn, latin logos - ord, vitenskap) - vitenskapen om samfunnet, dets funksjon, system, interaksjon mellom mennesker. Hovedmålet er analyse av strukturen i sosiale relasjoner som utvikles under sosial interaksjon.

For første gang dette begrepet brukt av den franske filosofen Auguste Comte i 1840. Men enda tidligere viste Confucius, indiske, assyriske og gamle egyptiske tenkere interesse for samfunnet. Også sosiale ideer spores i verkene til Platon, Aristoteles, Jean-Jacques Rousseau, Voltaire, Denis Diderot, Robert Owen og andre. Men det var på 1800-tallet at den fikk en ny utvikling, ble en vitenskap, og ga en ny forståelse av menneskets rolle - studiet av bevisstheten og atferden til mennesker som aktive deltakere i økonomiske, sosiale, politiske og kulturelle endringer.

I forskjell fra filosofi, sosiologi fungerer ikke høyt nivå kommunikasjon, og viser livet i alle dets motsetninger, avslører essensen menneskelig natur i virkeligheten. Hun oppfatter samfunnet, det offentlige liv, ikke som noe abstrakt, men som virkelighet, og prøver å uttrykke det i sine bestemmelser.

Det spesielle med sosiologi er det at samfunnet betraktes som et ordnet system av sosiale fellesskap, og den individuelle, individuelle handlingen studeres på bakgrunn av relasjonene til sosiale grupper. Det vil si at individet ikke er et selvstendig objekt, men en del av en gruppe, som uttrykker sin holdning til andre sosiale grupper.

Sosiologistudier hvordan ordenssystemet dannes og reproduseres i løpet av sosial praksis, hvordan det konsolideres i systemet av slike sosiale normer, roller og assimileres av individer på en slik måte at det blir sosialt typisk og forutsigbart.

Denne typiskheten indikerer eksistensen av objektive sosiale lover som sosiologi studerer som en vitenskapelig disiplin.

  1. Positivisme og naturalisme.
  2. Antipositivisme (forstå sosiologi). Grunnkonseptet er at samfunnet er forskjellig fra naturen fordi det er menneskeskapt, med egne verdier og mål.

I tillegg til disse områdene er det også et enormt system av klassifiseringer og inndelinger. Sosiologi er en kompleks struktur.

Som praktisk anvendelse sosiologi i dag Følgende områder kan skilles:

  • Politisk sosiologi,
  • Mål for sosial orden, familie og samfunn,
  • Human Resources Study,
  • Utdannelse,
  • Påført samfunnsfag(forske opinionen),
  • Statens politikk,
  • Demografisk analyse.

Sosiologer studerer også problemer kjønnsrelasjoner, miljørettighetsspørsmål, immigrasjon, fattigdom, isolasjon, organisasjonsstudier, massekommunikasjon, livskvalitet, etc.

Ikke i sosiologi enhetlig teori. Det er mange motstridende ordninger og paradigmer i den. Denne eller den tilnærmingen kan bringes i forgrunnen, og gir en ny retning for utviklingen av denne vitenskapen. Dette skyldes stadige endringer i utviklingen av samfunnets bevissthet. Men hele komplekset av grunnleggende prinsipper utviklet av sosiologi teoretiske tilnærminger i utgangspunktet bevart og kreativt utviklet. Alle gjenspeiler de virkelige aspektene ved samfunnet, de virkelige faktorene for dets utvikling, og lar dermed sosiologien oppta seg selv viktig sted i moderne vitenskapelig kunnskap.

Ordet "sosiologi" kommer fra det latinske "societas" (samfunn) og gresk ord"hoyos" (undervisning). Det følger av dette at sosiologi er studiet av samfunnet. Vi inviterer deg til å se nærmere på dette interessant område kunnskap.

Kort om sosiologiens utvikling

I alle stadier av sin historie har menneskeheten forsøkt å forstå samfunnet. Mange eldgamle tenkere snakket om det (Aristoteles, Platon). Imidlertid ble begrepet "sosiologi" introdusert i vitenskapelig sirkulasjon først på 30-tallet av 1800-tallet. Den ble introdusert av Auguste Comte, en fransk filosof. Sosiologi som en uavhengig vitenskap ble aktivt dannet i Europa på 1800-tallet. Forskere som skrev på tysk, fransk og engelsk deltok mest intensivt i utviklingen.

Grunnleggeren av sosiologi og hans bidrag til vitenskapen

Auguste Comte er mannen takket være hvem sosiologi dukket opp som en vitenskap. Årene for hans liv er 1798-1857. Det var han som først snakket om behovet for å skille det i en egen disiplin og begrunnet et slikt behov. Slik oppsto sosiologien. Ved å kort karakterisere bidraget til denne forskeren, merker vi at han i tillegg var den første som definerte metodene og emnet. Auguste Comte er skaperen av teorien om positivisme. I følge denne teorien, når man studerer ulike sosiale fenomener, er det nødvendig å lage en evidensbase som ligner på naturvitenskap. Comte mente at sosiologi er en vitenskap som kun studerer samfunnet basert på vitenskapelige metoder, ved hjelp av hvilken empirisk informasjon kan innhentes. Dette er for eksempel observasjonsmetoder, historiske og komparativ analyse fakta, eksperiment, metode for bruk av statistiske data, etc.

Fremveksten av sosiologi spilte en viktig rolle i studiet av samfunnet. Foreslått av Auguste Comte vitenskapelig tilnærming til sin forståelse motsatte seg de spekulative resonnementene om det, som metafysikken tilbød på den tiden. I følge denne filosofiske skolen er virkeligheten som hver enkelt av oss lever i et oppdrett av vår fantasi. Etter at Comte foreslo sin vitenskapelige tilnærming, ble grunnlaget for sosiologi lagt. Det begynte umiddelbart å utvikle seg som en empirisk vitenskap.

Å tenke nytt om innholdet i faget

Fram til slutten av 1800-tallet dominerte synspunktet på det, som identisk med samfunnsvitenskap, i vitenskapelige kretser. I studier utført på slutten av 1800- og begynnelsen av 1900-tallet fikk imidlertid sosiologiteorien videre utvikling. Det begynte å skille seg ut sammen med juridiske, demografiske, økonomiske og andre aspekter og sosiale. I denne forbindelse begynte faget vitenskap som interesserer oss gradvis å endre innholdet. Han begynte å komme ned for å studere sosial utvikling, dens sosiale aspekter.

Emile Durkheims bidrag

Den første vitenskapsmannen som definerte denne vitenskapen som spesifikk, forskjellig fra samfunnsvitenskap, var den franske tenkeren Emile Durkheim (levde 1858-1917). Det var takket være ham at sosiologi sluttet å bli betraktet som en disiplin identisk med samfunnsvitenskap. Den ble uavhengig og sluttet seg til rekken av andre samfunnsvitenskaper.

Institusjonalisering av sosiologi i Russland

Grunnlaget for sosiologi ble lagt i vårt land etter at resolusjonen fra Council of People's Commissars ble vedtatt i mai 1918. Den slo fast at det å drive forskning på samfunnet er en av hovedoppgavene Sovjetisk vitenskap. I Russland ble det grunnlagt et sosiobiologisk institutt for dette formålet. Samme år ble den første sosiologiske avdelingen i Russland opprettet ved Petrograd University, ledet av Pitirim Sorokin.

I prosessen med utvikling i denne vitenskapen, både innenlands og utenlands, dukket det opp to nivåer: makro- og mikrososiologiske.

Makro- og mikrososiologi

Makrososiologi er vitenskapen som studerer offentlige strukturer: institusjoner for utdanning, sosial, politikk, familie, økonomi fra synspunktet deres forhold og funksjon. Denne tilnærmingen studerer også mennesker som er involvert i et system av sosiale strukturer.

På mikrososiologinivå vurderes interaksjonen mellom individer. Hovedtesen er at fenomener i samfunnet kan forstås ved å analysere individet og dets motiver, handlinger, atferd, verdiorienteringer som bestemmer interaksjon med andre. Denne strukturen lar oss definere faget vitenskap som studiet av samfunnet, så vel som dets sosiale institusjoner.

Marxistisk-leninistisk tilnærming

I det marxistisk-leninistiske konseptet oppsto en annen tilnærming i forståelsen av disiplinen av interesse for oss. Modellen for sosiologi i den er tre-nivå: spesielle teorier og historisk materialisme. Denne tilnærmingen er preget av ønsket om å passe vitenskapen inn i strukturen i marxismens verdensbilde, for å skape sammenhenger mellom historisk materialisme (sosialfilosofi) og spesifikke sosiologiske fenomener. Faget i disiplinen blir i dette tilfellet filosofisk Det vil si at sosiologi og filosofi har ett fag. Dette er åpenbart feil posisjon. Denne tilnærmingen isolerte kunnskap om samfunnet fra den globale utviklingsprosessen.

Vitenskapen som interesserer oss kan ikke reduseres til sosial filosofi, siden det særegne ved dens tilnærming manifesteres i andre konsepter og kategorier som er korrelert med verifiserbare empiriske fakta. For det første ligger det særegne ved det som vitenskap i evnen til å vurdere eksisterende i samfunnet sosiale organisasjoner, relasjoner og institusjoner som gjenstand for studier gjennom empiriske data.

Tilnærminger til andre vitenskaper i sosiologi

La oss merke oss at O. Comte pekte på to trekk ved denne vitenskapen:

1) behovet for å anvende vitenskapelige metoder for studiet av samfunnet;

2) bruk av innhentede data i praksis.

Sosiologi, når den analyserer samfunnet, bruker tilnærmingene til noen andre vitenskaper. Dermed lar bruken av en demografisk tilnærming oss studere befolkning og menneskelige aktiviteter relatert til den. Den psykologiske forklarer oppførselen til individer med hjelpen sosiale holdninger og motiver. Gruppe- eller fellesskapstilnærmingen er assosiert med studiet av kollektiv atferd til grupper, samfunn og organisasjoner. Kulturstudier studerer menneskelig atferd gjennom sosiale verdier, regler og normer.

Strukturen til sosiologi i dag bestemmer tilstedeværelsen i den av mange teorier og konsepter knyttet til studiet av individuelle fagområder: religion, familie, menneskelig interaksjon, kultur, etc.

Tilnærminger på nivå med makrososiologi

I forståelsen av samfunnet som et system, det vil si på det makrososiologiske nivået, kan to hovedtilnærminger skilles. Det handler om om konfliktologisk og funksjonell.

Funksjonalisme

Funksjonelle teorier dukket først opp på 1800-tallet. Ideen om selve tilnærmingen tilhørte (bildet over) som sammenlignet det menneskelige samfunn med en levende organisme. Liker det, består det av mange deler - politisk, økonomisk, militært, medisinsk, etc. Dessuten utfører hver av dem en spesifikk funksjon. Sosiologi har sin egen spesielle oppgave knyttet til studiet av disse funksjonene. Selve navnet på teorien (funksjonalismen) kommer forresten herfra.

Emile Durkheim foreslo et detaljert konsept innenfor rammen av denne tilnærmingen. Det ble fortsatt utviklet av R. Merton og T. Parsons. Hovedideene til funksjonalisme er følgende: samfunnet forstås som et system av integrerte deler, der det er mekanismer som opprettholder stabiliteten. I tillegg underbygges behovet for evolusjonære transformasjoner i samfunnet. Dens stabilitet og integritet er dannet på grunnlag av alle disse egenskapene.

Konfliktteorier

Hvordan funksjonsteori(med visse forbehold) Marxisme kan også vurderes. Det er imidlertid analysert i Vestlig sosiologi fra et annet synspunkt. Siden Marx (bildet hans er presentert ovenfor) anså konflikten mellom klasser for å være hovedkilden til utviklingen av samfunnet og baserte ideen om dets funksjon og utvikling på dette grunnlaget, fikk tilnærminger av denne typen et spesielt navn i vestlig sosiologi - konfliktteorier. Fra Marx sitt ståsted er klassekonflikt og dens løsning drivkraft historie. Fra dette fulgte behovet for å omstrukturere samfunnet gjennom revolusjon.

Blant tilhengerne av tilnærmingen til å vurdere samfunnet fra et konfliktsynspunkt, kan man merke seg slike tyske forskere som R. Dahrendorf og sistnevnte mente at konflikter oppstår på grunn av eksistensen av et fiendtlig instinkt, som forverres når et sammenstøt mellom interesser oppstår. R. Dahrendorf hevdet at deres hovedkilde er noens makt over andre. Det oppstår konflikt mellom de som har makt og de som ikke har det.

Tilnærminger på nivå med mikrososiologi

Det andre nivået, mikrososiologisk, utviklet i de såkalte teoriene om interaksjonisme (ordet "interaksjon" er oversatt som "interaksjon"). Viktig rolle C. H. Cooley, W. James, J. G. Mead, J. Dewey og G. Garfinkel spilte en rolle i utviklingen. De som utviklet interaksjonistiske teorier mente at interaksjoner mellom mennesker kunne forstås ved hjelp av kategoriene belønning og straff – det er tross alt dette som bestemmer menneskelig atferd.

Rolleteori tar spesiell plass i mikrososiologi. Hva kjennetegner denne retningen? Sosiologi er en vitenskap der teorien om roller ble utviklet av slike forskere som R. K. Merton, Y. L. Moreno, R. Linton. Fra denne retningens synspunkt, sosial verden- et nettverk av sosiale statuser (posisjoner) sammenkoblet. De forklarer menneskelig atferd.

Klassifiseringsgrunnlag, sameksistens av teorier og skoler

Vitenskapelig sosiologi, med tanke på prosessene som skjer i samfunnet, klassifiserer den på forskjellige grunnlag. For eksempel, når man studerer stadiene i utviklingen, kan man ta utgangspunkt i utviklingen av teknologi og produktive krefter (J. Galbraith). I tradisjonen med marxisme er klassifisering basert på ideen om dannelse. Samfunnet kan også klassifiseres på grunnlag av det dominerende språket, religionen osv. Meningen med enhver slik inndeling er behovet for å forstå hva den representerer i vår tid.

Moderne sosiologi er bygget opp på en slik måte at ulike teorier og skoler eksisterer i den på like vilkår. Med andre ord, ideen om en universell teori avvises. Forskere begynte å komme til den konklusjon at det ikke er noen harde metoder i denne vitenskapen. Tilstrekkeligheten av refleksjon av prosesser som skjer i samfunnet avhenger imidlertid av kvaliteten. Meningen med disse metodene er at selve fenomenet, og ikke årsakene som ga opphav til det, tillegges hovedbetydningen.

Økonomisk sosiologi

Dette er en retning for samfunnsforskning som involverer analyse fra sosialteoriens perspektiv økonomisk aktivitet. Dens representanter er M. Weber, K. Marx, W. Sombart, J. Schumpeter og andre Økonomisk sosiologi er en vitenskap som studerer helheten av sosiale sosioøkonomiske prosesser. De kan gjelde både staten eller markeder, og enkeltpersoner eller husholdninger. I dette tilfellet brukes ulike metoder for datainnsamling og analyse, inkludert sosiologiske. Økonomisk sosiologi, innenfor rammen av den positivistiske tilnærmingen, forstås som en vitenskap som studerer atferden til alle store sosiale grupper. Samtidig er hun ikke interessert i noen oppførsel, men knyttet til bruk og mottak av penger og andre eiendeler.

Institutt for sosiologi (RAN)

I dag i Russland er det en viktig institusjon knyttet til Det russiske akademiet Sci. Dette er Institutt for sosiologi. Hans hovedmål- gjennomføring grunnforskning innen sosiologi, samt anvendt utvikling på dette området. Instituttet ble grunnlagt i 1968. Siden den gang har det vært hovedinstitusjonen i landet vårt i en slik kunnskapsgren som sosiologi. Forskningen hans er veldig stor verdi. Siden 2010 har han publisert "Bulletin of the Institute of Sociology" - vitenskapelig elektronisk journal. Total mengde Det er ca 400 ansatte, hvorav ca 300 forskere. Det holdes ulike seminarer, konferanser og opplesninger.

I tillegg opererer det sosiologiske fakultetet til GAUGN på grunnlag av dette instituttet. Selv om denne avdelingen bare tar opp rundt 20 studenter per år, er det verdt å vurdere for de som har valgt hovedfaget sosiologi.

Forskningsfeltet i sosiologi er utrolig bredt. Derfor skilles det i sosiologisk litteratur flere nivåer av sosiologisk kunnskap, dvs. bestemt struktur av sosiologi .

Sosiologiens struktur kan representeres i 4 hovedblokker mi:

I. Teoretisk og metodisk grunnlag for sosiologi.

Studiet av et sosialt fenomen innebærer å identifisere essensen og naturen til dette fenomenet, dets historiske spesifisitet og dets forbindelse med de økonomiske og politiske aspektene ved livet. Dette erkjennelsesstadiet representerer det grunnleggende teoretiske grunnlaget for studiet av ethvert sosialt fenomen. Først av alt dette generell sosiologisk teori , innenfor rammen av hvilke det metodologiske og teoretiske grunnlaget for denne vitenskapen er underbygget, er oppmerksomheten konsentrert om studiet av grunnleggende, grunnleggende problemer med sosial kognisjon. Uten disse grunnleggende teoretisk kunnskap, er det umulig å studere et sosialt fenomen.

II. Et stort antall sosiale teorier, dvs. hele problemet ka.

Sosiologi omhandler individuelle sosiale fenomener.
To poeng skiller seg ut fra studien deres:

1). Kunnskap om naturen til et spesifikt sosialt fenomen (personlighet, arbeidskollektiv, selvuttrykk av faget gjennom enhver aktivitet, manifestasjon av subjektets sosiale posisjon i forhold til noe eller mening). Det er systematisert i spesielle sosiologiske teorier, avslører essensen av et bestemt fenomen, spesifisiteten til uttrykket av det sosiale i det. Disse teoriene kalles: middelnivåteorier.

Konsept "Teorier på middels nivå" introdusert i sosiologien av den amerikanske sosiologen R. Merton, som mente at det var nødvendig å utvikle en sosiologisk teori plassert i rommet mellom «spesielle arbeidshypoteser» og «grunnleggende konseptuelle skjemaer». Teorier i mellomklassen eller spesielle sosiologiske teorier i motsetning til generell sosiologisk teori, opererer de i kategorier mindre generell orden– de tar for seg sosiale prosesser og fenomener, former og typer sosial eksistens og offentlig bevissthet på nivå med spesifikke sosiale institusjoner og sosiale undersystemer. Dette inkluderer slike sektorsosiologiske teorier som for eksempel politikksosiologi, økonomisk sosiologi, arbeidssosiologi osv.

2).

Kunnskap om naturen til selve tilstanden til et sosialt fenomen som et øyeblikk og grense i dets utvikling. Det vil si hva som for eksempel er essensen av økonomien som sådan og hva som er dens innvirkning på samfunnet..

III. Metoder for sosiologisk forskning, dvs. empirisk og metodisk arsenal av vitenskap Spesifikasjonene til kognitiv aktivitet skissert i denne blokken - teorien og metodene for sosiologisk forskning, metoder for å samle inn, behandle, analysere primærinformasjon om tilstanden til et sosialt fenomen - er viktige

IV. Sosiale teknologier, dvs. kunnskap om organiseringen og aktivitetene til tjenestene sosial utvikling , om sosiologiens rolle i nasjonal økonomi.

og ledelse

Dette inkluderer organiseringen og aktivitetene til sosiale utviklingstjenester, som avslører funksjonene og rollen til sosiologen. Dette er et verktøy for å transformere praksis, som eies av lederen for enhver bedrift og ansatte i sosiologiske tjenester og statlige strukturer. I tillegg til ulike nivåer av sosiologisk kunnskap, finnes det også ulike nivåer av sosiologisk forskning. Sosiologer studerer samfunnet på to nivåer:

Mikro- og makronivå. Mikrososiologi studerer kommunikasjon mellom mennesker hverdagen

. Forskere som jobber på denne måten mener at sosiale fenomener kun kan forstås på grunnlag av en analyse av betydningen som mennesker tillegger disse fenomenene når de samhandler med hverandre. Hovedtemaet for deres forskning er oppførselen til individer, deres handlinger, motiver, betydninger som bestemmer samspillet mellom mennesker, som igjen påvirker stabiliteten i samfunnet eller endringene som skjer i det. Makrososiologi fokuserer på atferdsmønstre som hjelper til med å forstå essensen i ethvert samfunn. Disse modellene, som vi ellers kaller strukturer, inkluderer sosiale institusjoner som familie, utdanning, religion, samt politiske og økonomiske systemer. Makrososiologer fokuserer på å studere interaksjonene mellom ulike deler

samfunn søker å identifisere hvordan disse forholdene endres. Sosiolog - yrke XXI

århundre

Jeg tror jeg ikke tar for mye feil hvis jeg sier at mange mennesker assosierer ordet "sosiologi" i dag hovedsakelig med TV-programmer, avissider eller internettsider, der resultatene av sosiologiske undersøkelser utført på visse problemer rapporteres. Temaene for undersøkelser kan være svært forskjellige - fra vurdering av politikere til graden av tilfredshet med arbeidet med bytransport - men sosiologen ser for det første ut til å være en person med et spørreskjema i hendene som henvender seg til deg på gate eller ringer leiligheten din med ordene: «Hei! Vi Vi gjennomfører en sosiologisk undersøkelse om temaet...»
Vel, meningsmålinger er faktisk en del av sosiologien. Mer presist er dette en av måtene å få sosiologisk kunnskap på. Sosiologi som vitenskap er imidlertid på ingen måte begrenset til dem. Hva er det moderne sosiologi Per definisjon er sosiologi vitenskapen om samfunnet. Men å si akkurat dette er ikke nok: Samfunnet studeres tross alt også av andre vitenskaper - historie, rettsvitenskap, demografi osv. I motsetning til dem betrakter sosiologi samfunnet som som hele systemet funksjonen til sosiale fellesskap (disse inkluderer for eksempel familien, byens befolkning, ungdom, menneskeheten, etc.), studerer relasjonene som eksisterer mellom disse fellesskapene, og utforsker og forklarer også atferden til mennesker i samfunnet. Sosiologi studerer sosiale normer, verdier, roller, statuser, preferanser, opinionen og mange andre fenomener som utgjør det vi kaller «sosialt liv».

Er det interessant å jobbe som sosionom? Ja og ja igjen! En sosionom har tross alt en helt unik mulighet til å motta informasjon så å si førstehånds. I prosessen med å utføre forskning kommuniserer en sosiolog direkte med mennesker, samler inn og oppsummerer dataene som er oppnådd. Basert på disse dataene får sosiologen ny kunnskap. Tenk deg at du er den eneste eieren av denne nye kunnskapen, som deretter vil bli formidlet til andre mennesker - gjennom artikler, bøker, verktøy massemedia og kommunikasjon.

Er det mulig å bli sosiolog i dag? Jeg er sikker på at sosiologi i det 21. århundre vil innta en spesiell plass blant andre sosiale og humanitære disipliner. Poenget er det moderne samfunn blir mer og mer komplekst system. Vår verden er global og sammenkoblet. Mange ganger har vi vært vitne til hvordan hendelser som skjer i en del av verden påvirker det som skjer i en annen. Bare vitenskap som har et helhetlig, integrerende syn på det kan forklare og forstå det moderne samfunnet. Det er nettopp dette sosiologi er. Samfunnet kan ikke være likegyldig til vitenskapen som dette samfunnet studerer og som fungerer som dens "speil", for å si det sånn. Sosiologi i dag har et spesielt oppdrag - på den ene siden å hjelpe samfunnet... på den andre siden, å hjelpe mennesker med å tilpasse seg mer vellykket til denne komplekse og stadig skiftende verden.

Hva er "sosiologi"

Khokhlova A.M., Ph.D., førsteamanuensis ved Institutt for sosiologi for kultur og kommunikasjon ved St. Petersburg State University, vitenskapelig leder for masterprogrammet "Internasjonal sosiologi"

Begrepet "sosiologi" i siste tiårene forblir velkjent: politikere, journalister og forretningsmenn refererer til sosiologenes forskning; Sosiologer er de viktigste ekspertene på studiet av opinionen. Så hva gjør egentlig sosiologer og hva er spesifikke kjennetegn ved yrket deres?

De fleste generell definisjon sier at sosiologi er vitenskapen om samfunnet. Samfunnet forstås ikke bare som en mekanisk sum av mennesker som ikke samhandler med hverandre, men som en form for forening av mennesker, forutsatt at det eksisterer felles interesser og verdier. Dessuten bestemmer og reflekterer samfunnet våre livserfaringer - spesielt opplevelsen av å kommunisere med menneskene rundt oss. Samfunnet manifesteres i beslutningene vi tar og valgene vi tar, i våre handlinger og våre passiviteter, i reglene som styrer atferden vår på skolen og hjemme, på jobb og i leken. Vi snakker samfunnets språk når vi diskuterer terrorangrepene i Frankrike og den dårlige karakteren vi fikk på en eksamen, når vi krangler med venner eller bekjenner vår kjærlighet. Vi lever selvfølgelig i samfunnet, men samtidig lever samfunnet i oss i form av ideer om hvordan hverdagen fungerer, hva som er rettferdig sosial orden hvordan håndtere ulikheter. Det lever i tankene våre i form av forventninger om hvordan andre vil oppføre seg (foreldre, venner, lærere, forbipasserende på gaten og hotellnaboer på ferie) og i form av våre egne forventede reaksjoner på deres oppførsel.

Noen sosiologer er interessert generelle mønstre formasjoner og endringer menneskelige samfunn. De mener at sosiologiens fokus bør være på den sosiale orden som organiserer og koordinerer livene til alle medlemmer av samfunnet, uten unntak. Andre sosiologer, tvert imot, antar at hvert medlem av samfunnet er unikt og spør hvordan, til tross for dype personlighetsforskjeller, mennesker fortsatt er i stand til å forstå hverandre. I sin forskning fokuserer de på hvilke betydninger folk tillegger den sosiale verdenen de lever i: hvordan de tolker andres handlinger og sin egen oppførsel, og hvordan, i samsvar sosial orden eller ved å motstå det, tjener de til å reprodusere denne rekkefølgen eller endre den.

Det som forener begge sosiologene er deres følsomhet for sosial endring. Sosiologer er de første som reagerer på sosiale omveltninger og kriser: det er de som påpeker nye globale risikoer og tenker på konsekvensene av store migrasjoner; analysere interetniske konflikter og prøve å forutsi konsekvensene politiske reformer. Når de gjør det, er de styrt av to grunnleggende prinsipper. For det første, på språket til den fremragende amerikanske sosiologen Peter Berger, streber de etter å oppdage det generelle i det spesielle. For eksempel er de godt klar over at i situasjonen til en bestemt innbygger i Trans-Ural-regionen, som lever fra lønnsslipp til lønnsslipp og ikke har råd til ikke bare en ferie i utlandet, men også kjøtt til middag, mest sannsynlig, ikke bare uaktsomheten og latskapen til denne russeren har skylden, men også generell struktur sosiale ulikheter rådende i samfunnet. Kanskje årsaken til fattigdommen til denne beboeren, i likhet med tusenvis av andre, var fattigdommen til familien han ble født inn i, og dermed begrenset tilgang til utdanning av høy kvalitet, behovet for å komme tidlig ut på arbeidsmarkedet, lave kvalifikasjoner og beskjeden inntekter. For det andre, som John Macionis bemerker, lærer sosiologer å se etter det uvanlige i det banale. Ja, de tror det vitenskapelig interesse kan representere enhver form for oppførsel til mennesker og grupper: fra væpnede interetniske konflikter til fredelig ledelse av en pensjonist på sommerhuset deres, fra den skjebnesvangre avgjørelsen til en videregående elev hvor han skal gå etter endt utdanning, til hvilke egenskaper vi tillegger "ekte" menn» og «ekte kvinner». Tross alt, i hver rutine, i hver vane, i hver "selvfølgende" reaksjon fra samtalepartneren, er det spor av en sosial struktur som lærer oss hvordan O feil å handle, tenke og føle.

Sosiologien er rik på teoretisk refleksjon, men er samtidig en grunnleggende empirisk vitenskap. Studere sosiologisk analyse utelukkende fra bøker, uten å omgås mennesker, er som å være kjent som musikkritiker uten å høre på en eneste symfoni. Samtidig er repertoaret av metoder tilgjengelig for sosiologer svært bredt. I tillegg til offentlige meningsmålinger, som først og fremst assosieres blant befolkningen med sosiologisk forskning, benytter forskerne mulighetene for dybdeintervjuer, som innebærer en fri, fortrolig samtale med representanter for visse kategorier mennesker; deltakerobservasjon, der forskere streber etter å bli mest mulig involvert i gruppen de er interessert i, for å se på det «fra innsiden»; visuelle metoder relatert til innsamling og analyse av fotografisk og videomateriale; kvantitativ og kvalitativ analyse tekster (fra mediepublikasjoner til dagbokoppføringer; fra brev til offentlige sider sosiale nettverk) og mange flere osv.

Arbeidsmulighetene for profesjonelle sosionomer er også varierte. De kan velge en akademisk karriere, eller de foretrekker kanskje å jobbe i statlige organisasjoner og private selskaper, offentlige etater eller frivillige organisasjoner. Uansett vil de dra nytte av kvaliteter og ferdigheter som er integrert i sosionomyrket, slik som følsomhet for endringer i folks atferd og meninger, evnen til å etablere dialog med representanter for ulike sosiale klasser og subkulturer, og vilje om nødvendig. , for å bli deres "munnstykke", og formidle deres behov og problemer til myndigheter og sosiale tjenester, evne til å samle inn og analysere informasjon ved hjelp av ulike metoder og tekniker, forutsi konflikter i tide og håndtere presserende sosiale problemer. En sosionom er et utmerket yrke for en kreativ og omsorgsfull person med stor interesse for unikt livserfaringer mennesker som vet hvordan de skal lytte til andres meninger, er klare til å reise fra en sosial verden til en annen og er ikke redde for vanskelighetene med feltarbeid.

Anthony Giddens, sosiologi, "Introduksjon til sosiologi"

"Boken er skrevet med troen på at sosiologi har en nøkkelrolle å spille i moderne intellektuell kultur og en sentral plass blant samfunnsvitenskap. ...

Sosiologi tilbyr et distinkt og ekstremt kraftig perspektiv for å forstå menneskelig atferd.

Ved å studere sosiologi hever vi oss over vårt egen tolkning verden å se på sosiale konsekvenser som former livene våre. Samtidig avviser eller reduserer sosiologien ikke betydningen av individuell erfaring. Tvert imot lærer vi å bedre forstå oss selv og andre mennesker, og dermed utvikle evnen til å oppfatte kosmos av de sosiale aktivitetene vi er involvert i."

Fra sammendraget fra St. Petersburg State University Olympiad in Sociology

Sosiologi er et verktøy for effektiv aktivitet og atferd i moderne liv; lar deg analysere og forstå hvordan den omkringliggende sosiale verden fungerer for å handle i den så effektivt som mulig. "Se verden rundt oss i sosiologiens fokus" betyr ikke bare å registrere fakta, men også å kunne bruke dem til å analysere sosiale fenomener og prosesser.
Det sosiologiske synet på verden skiller seg fra vanlige ideer. Dette er først og fremst evnen til å legge merke til det generelle i det spesielle. Sosiologisk tenkning oppstår når vi begynner å forstå hvordan generelle kategorier påvirke vår privatliv, "å se det uvanlige i det banale." Denne tilnærmingen kan kalles sosiologisk fantasi - evnen til å abstrahere fra ens opplevelse av hverdagen.

Om sosiologi og moderne samfunn

Savin S.D., Ph.D., førsteamanuensis, Institutt for sosiologi for politiske og sosiale prosesser, St. Petersburg State University

For å forstå hva sosiologi er og hva den gjør, må vi først si noen ord om hva samfunn er.

Uten å gå inn på filosofiske spørsmål samfunnets vesen, la oss i debatten mellom nominalister og realister om hvorvidt samfunnet eksisterer i det hele tatt eller om det bare er våre ideer om det, ta utgangspunkt i det vitenskapelige synspunktet at samfunnet er et komplekst selvorganiserende system med et stort beløp egenskaper og egenskaper. Dette er et mer komplekst system enn biologisk organisme eller noen teknisk system, og du vil ikke kunne kjøre den som en bil. Men jo bedre vi kjenner disse systemiske egenskapene og egenskapene til samfunnet, sosiale forbindelser og samhandling, jo mer effektivt skjer utviklingen av selve samfunnet.

Hver samfunnsvitenskap har sitt eget materielle syn på dette komplekse objektet. Hver studerer sin del, et element av sosialt liv eller spesifikke PR: økonomisk, politisk, juridisk, internasjonalt. Og for en fagperson på hvert av disse områdene brytes samfunnet så å si gjennom hans objektive syn. For en økonom er hele verden først og fremst økonomi for en statsviter, det er politikk osv. Ofte gjør dette det ikke mulig å forstå noe sosialt problem helhetlig og fører til et ensidig syn. Grovt sett ønsker en advokat å begrense alt ved lov, og han blir oppriktig overrasket når hans gode juridiske tiltak ikke virker. Røyking, drikking og banning var forbudt, men av en eller annen grunn røyker, drikker og banner fortsatt mange. Dette betyr at dette ikke er nok til å løse problemet. Det er nødvendig å inkorporere kunnskap fra rettssosiologifeltet og andre sosiologiske kunnskapsområder.

Det sosiologiske synet på samfunnet og dets problemer er bredere og samtidig ganske spesifikt.
For det første svarer sosiologi på spørsmålet om hva det moderne samfunn er, hvilken type samfunn vi lever i. Svaret på dette spørsmålet avhenger av forståelsen av visse sosiale problemer, algoritmer for deres løsninger.
Hvilken type skal for eksempel det moderne russiske samfunnet klassifiseres som? Bor vi fortsatt i industri eller allerede i postindustrielt samfunn, eller en form for overgang? Hva er modernisering for Russland, som mange snakker om, men investerer i det? forskjellige betydninger? Ved å ta samfunnet som et system av forskjellige sfærer av det sosiale livet, forstå dets struktur, gir sosiologi svar om måtene og retninger for utviklingen.

For det andre studerer sosiologi sosial struktur: sammenhenger, interaksjoner mellom elementer sosialt system. Hvordan er politikk og økonomi, åndelig og sosial sfære hvordan makt samhandler med sivilsamfunnet hvordan arbeidsforhold påvirker økonomisk utvikling? Å forstå at hvert element i samfunnet har en spesifikk funksjon i seg, at de alle samhandler, påvirke hverandre, eliminerer vi risikoen for å falle for fristelsen og trekke forhastede konklusjoner om at alt bare avhenger av økonomi eller bare av politikk.

Det finnes ulike typer sosiale strukturer: institusjonell, sosial klasse, sosial stratifisering, sosio-demografisk, sosio-territoriell, sosio-profesjonell, etnisk osv. Hvert individ har en viss sosial rolle og sosial status. Sosiologi studerer på den ene siden hvordan disse sosiale strukturer bestemme levekårene til mennesker, spesifikke sosiale problemer, og på den annen side hvordan folk oppfører seg for å realisere sine mål, interesser og behov. Hun analyserer sosial atferd.Hvilke motiver driver mennesker, hvilke verdier former vår personlighet, hva er det interessegrupper, deres sammenstøt, konflikter? Vi kaller alt dette sammen studiet av sosiale prosesser.
Og sosiologen avslører denne typen mønstre i den økonomiske sfæren, og i den politiske og i den åndelige (kulturens sfære). Sosiologisk kunnskap innebærer kunnskap om det grunnleggende innen politikk, juss, økonomi, ledelse og kultur. En sosiolog har spesialisert seg på feltet økonomisk sosiologi, rettssosiologi, sosiologi internasjonale relasjoner etc. Gjennom prisme av sosiologisk kunnskap betraktes hvert livsfenomen i disse sfærene ikke isolert, men i sammenheng med andre fenomener, i mangfoldet av faktorer som påvirker dem, funksjonene som sosiale aktører utfører.