Hemmelighetene til de gamle egypterne. Åtte store mysterier i det gamle Egypt

Det gamle Egypt har hjemsøkt hodet til forskere og lekmenn helt siden den store sfinksen først ble renset for sand. Og selv om arkeologer allerede har gjort mange funn relatert til Egypt, har faraoenes land fortsatt mange hemmeligheter under sanden. Og noen ganger hender det at nye funn gir opphav til enda flere mysterier og besvarte spørsmål.

1. Den tapte labyrinten i Egypt

For 2500 år siden var det i Egypt en enorm labyrint, som ifølge de egyptiske kronikerne «overgikk til og med pyramidene». Det var en enorm bygning i to etasjer høy, inne som var 3000 forskjellige rom forbundet med en svingete labyrint av passasjer så kompleks at ingen kunne finne veien ut uten eskorte. På bunnen var et underjordisk nivå som fungerte som en grav for konger, og på toppen var et massivt tak laget av en enkelt gigantisk stein.

Utallige eldgamle forfattere har beskrevet labyrinten og hevdet å ha sett den med egne øyne, men 2500 år senere har forskerne ingen anelse om hvor den ble av. Det mest liknende som er funnet er et massivt steinplatå på 300 meter, som noen mener var basen til labyrinten. I så fall må historien skrives om.

I 2008 sjekket en gruppe geolokaliseringsspesialister platået og fant ut at det var en underjordisk labyrint under det, som beskrevet av en av de gamle forfatterne. På dette tidspunktet har imidlertid ingen engang begynt å grave ut stedet, som kan være Egypts største arkeologiske vidunder.

2. Ukjent dronning av Egypt

I 2015 snublet arkeologer over graven til en kvinne som ble gravlagt blant de store pyramidene i det gamle riket Egypt. Graven hennes hadde inskripsjoner som kalte henne "Faraos kone" og "Faraos mor". For 4500 år siden var hun en av de mektigste kvinnene på planeten. Men ingen vet hvem det er. Historikere kalte henne Khentakavess III, basert på antagelsen om at hun var datter av farao Neferirkare Kakai og dronning Khentkaus II, samt kona til farao Neferefre og moren til farao Menkauhor. Men dette er bare en gjetning. Hvem hun enn var, var hun en gang en utrolig mektig kvinne, men i dag har alle glemt henne.

3. Israelsk sfinks

I 2013, i Tel Hazor, Israel, oppdaget arkeologer noe de aldri forventet å finne så langt fra Egypt: en 4000 år gammel egyptisk sfinks. For å være mer presis fant de bena til en statue hvilende på en sokkel. Resten antas å ha blitt ødelagt med vilje for tusenvis av år siden.

Før noen ødela denne sfinksen var den ca 1 meter høy og veide et halvt tonn. Ingen vet hva den egyptiske statuen gjør i Israel. Den eneste ledetråden de kunne finne var inskripsjonen på sokkelen, der det sto «Farao Menkaure» (en farao som styrte Egypt rundt 2500 f.Kr.). Det er svært usannsynlig at Tel Hazor ble erobret av egypterne. Under Menkaures (eller Maenkaurs) regjeringstid var Tel Hazor et handelssenter i Kanaan, direkte mellom Egypt og Babylon. Det var avgjørende for den økonomiske velferden til de to største maktene i området. Som forskere foreslår, kunne det ha vært en gave.

4. Farao Tutankhamens mystiske død

Farao Tutankhamon var bare 19 år gammel da han døde, og ingen vet nøyaktig hva som skjedde med ham. Hans død er et mysterium. Forskere tror at Tutankhamun hadde en hel haug med sykdommer, og det er umulig å si nøyaktig hvorfor han døde. Han hadde malaria og ble også født med så mange genetiske lidelser at historikere er overbevist om at foreldrene hans må ha vært søsken. Han hadde et vridd ben og genetiske defekter som noen tror kan ha gjort hans død til noe mer enn et spørsmål om tid.

Mumien hadde også et hodeskallebrudd, og derfor trodde arkeologer lenge at faraoen ble drept av et slag mot hodet. Men i dag er det en versjon om at hodet hans rett og slett ble skadet under balsameringen av kroppen. Tutankhamon skadet kneet kort før hans død, noe som førte til teorien om at han døde i en vognulykke. Men dette er også bare en teori. Uansett var kroppen hans så deformert at den unge farao tilsynelatende ikke engang kunne stå uten hjelp.

5. Skjult kamera i Cheops-pyramiden

Den største pyramiden ble bygget for 4500 år siden for farao Khufu (Cheops). Det er en enorm struktur nesten 150 meter høy, bygget av over 2,3 millioner steinblokker. Inntil nylig trodde alle at det var tre kammer inne i den. Hvis det virker for noen at det er for mye ledig plass inni, så er han ikke alene. Det er derfor et team av forskere sjekket ut pyramiden i november 2017 for å se om de hadde gått glipp av noe tidligere.

Over Great Pyramid Gallery fant de tegn på at det kan være et stort skjult kammer (på størrelse med det største kammeret som finnes i hele pyramiden). Det er merkelig at egypterne bevisst bygde et skjult kammer, noe som gjorde det helt utilgjengelig. Det er ingen korridorer eller andre måter å det på. Den eneste måten å sette noe på innsiden var å gjøre det på det tidspunktet pyramiden ble bygget og forsegle den. Ingen har ennå sett hva som er inne i det skjulte kameraet. Men uansett hva det var, ville farao Khufu tilsynelatende ikke at den noen gang skulle se dagens lys igjen.

6Mumien pakket inn i en utenlandsk bok

I 1848 kjøpte en mann en gammel egyptisk mumie av en butikkeier i Alexandria. I årevis viste han den ut som en vanlig utstilling, uten å innse hvor merkelig gjenstanden han fant var. Først etter å ha fjernet noen av bandasjene fra mumien noen tiår senere, oppdaget forskerne noe veldig uvanlig. Mumien ble pakket inn i sidene i en bok, men denne boken ble ikke skrevet på egyptisk. Det tok år med forskning å finne ut hva slags språk det var.

I dag vet forskere at boken ble skrevet på etruskisk språk, som ble brukt av en gammel sivilisasjon som en gang levde i det som nå er Italia. Det er et språk som nesten ingen kan noe om i dag. Teksten som mumien var pakket inn i, er den lengste etruskiske teksten som noen gang er funnet av oppdagelsesreisende. Men ingen vet hva det står. Forskere har klart å finne ut noen få ord som ser ut til å være datoer og navn på guder, men det gjenstår å se hvorfor den døde kroppen ble pakket inn i sider. Dessuten er det ikke kjent hvorfor den egyptiske mumien ble pakket inn i en etruskisk bok.

7. Lys av Dandara

På en tempelvegg i den egyptiske Dandara er det et enormt relieff som viser et veldig merkelig bilde. Den skildrer (ifølge den vanlige tolkningen) en slange i en stor ildkule som flyr ut av en stor lotusblomst, som støttes av en søyle med menneskehender. Dette er et merkelig bilde, men ikke bare fordi disken har armer. Det er bare veldig likt Crookes-røret, en type tidlig lyspære oppfunnet på 1800-tallet. Faktisk ser den så mye ut som en lyspære at noen tror det kan være et diagram som viser hvordan man lager en.

Selv om denne teorien ligner de som vanligvis blir fortalt av pseudo-historikere på Youtube, har den noen ganske overbevisende argumenter. Rommet der Lyset fra Dandara er avbildet er det eneste rommet i hele tempelet som ikke hadde konvensjonelle oljelamper. Arkeologer har funnet sot, som indikerer bruk av lamper av egypterne, i alle deler av bygningen, med unntak av dette rommet. Derfor, hvis dette rommet ikke hadde en lignende tidlig versjon av lyspæren, hvordan kunne det i det hele tatt sees noe i det.

8. Ødelagt pyramide

Pyramiden i Djedefre skulle bli den høyeste pyramiden i Egypt. Selv om Djedefre ikke hadde ressurser til å lage den største pyramiden, brukte han et lite triks. Han bygde en pyramide på en høyde. Men av en eller annen grunn, selv om alle de andre pyramidene i Egypt sto i mer enn tusen år, var Djedefra-pyramiden den eneste som ble fullstendig ødelagt. Alt som var igjen av den var basen.

Ingen vet hva som skjedde med pyramiden, det er bare teorier. Noen mener at Djedefra ganske enkelt døde før pyramiden ble fullført og den ble liggende i ruiner. Andre mener at romerne rev den til stein for 2000 år siden og ødela det historiske monumentet. Eller kanskje folket i Egypt hatet Djedefre så mye at han ødela hele pyramiden.

9. Dronning Nefertitis forsvinning

Dronning Nefertiti gikk inn i legendene fordi hun var en av de få kvinnene som styrte Egypt. Hun var den store kona til farao Akhenaten, og sannsynligvis også moren til farao Tutankhamon, og som forskerne tror, ​​styrte hun Egypt alene i en viss tid. Men samtidig er hvilestedet til Nefertiti ukjent.

Letingen etter graven hennes fortsatte i årevis. Fram til 2018 var arkeologer nesten sikre på at de hadde funnet begravelsen hennes i et hemmelig kammer gjemt i graven til kong Tutankhamon. Men i mai undersøkte de veggen nøye og fant ut at det ikke var noe der. Merkelig nok er det ingen omtale av hennes død i egyptisk historie. Etter det tolvte året av hennes ektemann Akhenatens regjeringstid, forsvant all omtale av henne ganske enkelt fra historiske dokumenter. Noen tror at dette skjedde fordi Nefertiti ble en farao og tok på seg et annet navn, men ikke alle er enige i denne teorien. Noen mener at svaret er mer prosaisk. Ifølge Dr. Joyce Tidzeli var Nefertiti aldri en farao. På en eller annen måte forblir skjebnen hennes et mysterium.

10 tapte poeng

Gamle egyptiske skrifter er fulle av referanser til et land som heter Punt. Det var et eldgammelt afrikansk rike fullt av gull, elfenben og eksotiske dyr som fanget egypternes fantasi. Og den må ha vært ekstremt kraftig. Egypterne kalte dette stedet "gudenes land".

Men det er ingen tvil om at Punt virkelig eksisterte. Det er mange referanser til dette i gamle skrifter. I det gamle egyptiske tempelet er det til og med et bilde av dronning Punt, men forskere har ikke vært i stand til å finne noen spor etter eksistensen av denne staten. Den eneste informasjonen som inneholder hint om eksistensen av Punt er gjenstander eid av egypterne. Forskere, desperate etter å finne ut hvor dette riket var, studerte de mumifiserte restene av to bavianer som egypterne brakte fra Punt, og slo fast at bavianene mest sannsynlig stammet omtrent fra det moderne Eritrea eller Øst-Etiopia. Dette gir deg i det minste et utgangspunkt for hvor du skal lete etter Punt, men det er faktisk et enormt område for arkeologisk utforskning.

Og nylig i En oppsiktsvekkende oppdagelse.

Den 4. november 1922 oppdaget arkeologer Tutankhamons grav. Historien til denne begravelsen er overgrodd med mystiske rykter og antagelser. Om graven til den yngste farao og andre hemmeligheter i det gamle Egypt som begeistrer sinnene, vil vi fortelle deg i dag

Graven til Tutankhamon er kanskje den viktigste arkeologiske oppdagelsen på 1900-tallet, debatten om betydningen av denne har ikke stilnet til i dag! Howard Carter, arkeologen som oppdaget begravelsen, sa: "I den nåværende kunnskapen vår kan vi bare si én ting med sikkerhet: den eneste bemerkelsesverdige hendelsen i livet hans var at han døde og ble gravlagt." Tutankhamon, på det tidspunktet han døde, var bare 19 år gammel, så farao var egentlig for ung til å ha tid til å utføre noen store gjerninger under hans regjeringstid.

Men nettopp på grunn av en så liten alder av den egyptiske herskeren, etter at graven ble funnet, ble historien om ham overgrodd med et stort antall rykter, antagelser og forskjellige hoax. Til å begynne med indikerte den unge alderen til faraoen den åpenbare unaturligheten i hans død. Dette gjorde det mulig å bygge mange antagelser om palassintrigene i det gamle Egypt. Vel, den mest mystiske historien er forbundet med gravens forbannelse. Etter at Lord George Carnarvon, som finansierte utgravningene, døde av lungebetennelse på hotellrommet sitt i Kairo i 1923, oppsto rykter nesten umiddelbart rundt hans død. Versjoner ble fremsatt svært forskjellige, opp til "bitt av en mystisk mygg". Pressen utsatte selvfølgelig med glede disse versjonene og støttet dem på alle mulige måter, som til slutt vokste til en stor myte om "faraos forbannelse", og antallet "ofre for forbannelsen" begynte å være rundt 22 mennesker, på en eller annen måte involvert i åpningen av graven.

Egyptiske pyramider er hovedattraksjonen i landet. Keopspyramiden er et av verdens syv underverker. Til i dag har det ikke blitt funnet ut hvordan disse monumentale gigantene ble bygget, og selvfølgelig, på grunn av mangel på kunnskap, er historien om konstruksjonen av de gamle pyramidene og deres formål innhyllet i en endeløs rekke hemmeligheter og svindel, alt fra forbannelser av graver og slutter med versjoner om at gigantenes sanne formål er kommunikasjon med andre sivilisasjoner.

Den store sfinksen er den eldste monumentale skulpturen som er bevart på jorden. Inntil nå er det opprinnelige formålet og navnet til den store sfinxen fortsatt et mysterium for historikere. Generelt er ordet "sfinks" av gresk opprinnelse. I følge mytologien til antikkens Hellas er dette en kvinnelig skapning, en kveler med kroppen til en katt og hodet til en kvinne. Men ifølge forskere viser ansiktene til de egyptiske sfinksene de regjerende monarkene, spesielt den store sfinxen - farao Khafre, hvis pyramide ligger i nærheten. Riktignok ble senere denne versjonen også stilt spørsmål ved.

Abu Simbel er en legendarisk stein på vestbredden av Nilen. To gamle egyptiske templer er skåret ut i den, som ifølge historikere er bevis på seieren til Ramses II over hetittene og hans store kjærlighet til sin eneste kone, dronning Nefertari. Takket være nøyaktige beregninger, to ganger i året - på Ramses' bursdag, 21. mars, og på kroningsdagen, 21. september, nøyaktig 5 timer 58 minutter, krysser strålene fra den stigende solen linjen ved inngangen til templet , og trenge gjennom alle rommene i helligdommen, belyse venstre skulder av statuene av Amun-Ra og Ramses II. Så, i noen minutter, henger lysstrålene på ansiktet til statuen av faraoen, og det er en følelse av at han smiler.

Luxor-tempelet er et av de mest fantastiske og magiske stedene i verden. For det første er den ganske enkelt slående i sine gigantiske dimensjoner: veggene kan lett romme en hel landsby. Den ble bygget på 1300-tallet f.Kr. som en hyllest til den øverste egyptiske guddommen Amon. I århundrer ble de mest mystiske ritualene i det gamle Egypt utført innenfor tempelets vegger. Til i dag anser mange dette majestetiske tempelet for å være et av de viktigste hellige stedene på jorden, og tusenvis av pilegrimer fra hele verden kommer hit for å berøre hemmelighetene og mysteriene til den gamle sivilisasjonen.

Pyramidene i Egypt

Det er mer enn sytti egyptiske pyramider, men bare tre av dem har blitt de mest kjente. Dette er gravene til faraoene som ligger i Giza - pyramidene i Khafre (Khafra), Cheops (Khufu) og Mekerin (Menkaur). Det er med dem at de fleste av de eldgamle legender, mystiske legender og uforklarlige hendelser er knyttet.

Det er umulig å si med sikkerhet at i dag har alle hemmelighetene til de egyptiske pyramidene blitt avslørt, fordi deres prester var veldig ressurssterke og ressurssterke. Kanskje forskerne våre ennå ikke har avslørt mysteriene til sfinxen, og trenge inn i selve essensen av egyptisk arkitektur, vitenskap og magi...

Hemmelighetene til Khafre-pyramiden

Høyden på denne strukturen er 136,5 meter. Strukturen er relativt enkel - to innganger plassert på nordsiden og to kamre. Khafres pyramide ble bygget av steinblokker i forskjellige størrelser, og foret med hvite kalksteinsplater. Toppen av faraos grav er laget av vakker gul kalkstein.

Det er ikke trygt å prøve å trenge inn i hemmelighetene til de egyptiske pyramidene! Et bevis på dette er hendelsen som skjedde med turister i 1984. En imponerende linje sto foran inngangen til tunnelen som førte dypt inn i Khafre-pyramiden. Alle ventet på ankomsten til gruppen, som gikk til et kompakt rom med en sarkofag - graven til farao Khafre, der herrens mumie en gang ble forseglet. Det antas at denne farao, i tillegg til sin pyramide, bygde en mystisk mann-løve - den store sfinxen.

Endelig kom turistene tilbake, men hva skjedde med dem! Folk ble kvalt av hoste, vaklet av svakhet og kvalme, øynene ble røde. Senere fortalte turistene at alle på samme tid følte irritasjon i luftveiene, smerter i øynene og opplevde alvorlig tåreflåd. Ofrene fikk medisinsk hjelp, de ble undersøkt, men ingen avvik ble funnet. Folk ble fortalt at graven til faraoen sannsynligvis var fylt med en eller annen mystisk gass som hadde lekket inn i graven på en ukjent måte.

Graven ble stengt, og en kommisjon ble raskt sammenkalt for å løse dette mysteriet med den egyptiske pyramiden. Eksperter legger frem flere arbeidsversjoner - utseendet til kaustiske gasser fra feil i innvollene i jordskorpen, handlingene til ukjente inntrengere, og til og med inngripen av mystiske krefter. Men ifølge den mest interessante versjonen kunne en av de eldgamle fellene utstyrt av prester mot røvere være plassert i faraoens grav.

Graven til farao Menkaure

Grekerne kalte sønnen og arvingen til Khafre Mykerin. Denne herskeren eier den minste av de berømte store pyramidene. Den opprinnelige høyden på strukturen var 66 meter, dagens - 55,5 meter. Sidelengde - 103,4 meter. Inngangen er plassert på nordveggen, en del av kledningen er bevart der. Graven til Menkaure bidro også til dannelsen av legender om de skumle hemmelighetene til de egyptiske pyramidene.

I 1837 ble pyramiden i Menkaure oppdaget av den engelske obersten Howard Vance. I gravens gyldne kammer oppdaget han en sarkofag laget av basalt, samt et kistelokk av tre skåret i form av en menneskeskikkelse. Dette funnet har blitt datert til å tilhøre den tidlige kristendommens epoke. Sarkofagen ble aldri levert til England, skipet som fraktet den fra Egypt sank.

Det er en legende om at egypterne adopterte noen hemmeligheter fra atlanterne som ankom landet deres. Så, for eksempel, antas det at effekten den har på cellene til en levende organisme avhenger av massen og formen til pyramiden. Pyramiden kan både ødelegge og helbrede fra sykdommer. Det er kjent at innflytelsen fra feltet til Menkaure-pyramiden er så stor at turister som oppholder seg i den kritiske sonen i lang tid snart dør. Noen mennesker som kommer inn i graven til farao Mikerin besvimer, og føler en kraftig forringelse av velvære.

Keops-pyramiden (Khufu)

Opptegnelsene til den greske historikeren Herodot indikerer at graven til farao Keops ble bygget i mer enn 20 år. I denne perioden var cirka 100 000 personer fast ansatt på byggeplassen. Kroppen til den legendariske Cheops-pyramiden består av 128 lag med stein, de ytre kantene av strukturen var foret med snøhvit kalkstein. Det skal bemerkes at frontplatene er montert med en slik presisjon at selv et knivblad ikke kan settes inn i gapet mellom dem.

Mange forskere prøvde å trenge inn i hemmelighetene til de egyptiske pyramidene. Den egyptiske arkeologen Mohammed Zakaria Ghoneim oppdaget en gammel egyptisk pyramide med en alabastersarkofag inni. Da utgravningen nærmet seg slutten, kollapset en av steinblokkene og tok flere arbeidere med seg. Det var ingenting i sarkofagen hevet til overflaten.

Engelskmannen Paul Brighton, etter å ha hørt at mange turister som besøker graven til farao Cheops, klager over forverringen av helsen, bestemte seg for å oppleve pyramidens innflytelse på seg selv. Den utrettelige forskeren trengte direkte inn i gravrommet til Cheops, noe som endte veldig ille for ham. Etter en tid ble Brighton oppdaget og fjernet derfra. Engelskmannen var i bevisstløs tilstand, han innrømmet senere at han hadde mistet bevisstheten av ubeskrivelig redsel.

Mysteriet med Tutankhamons grav

Høsten 1922 satte for alltid sitt preg på historien om utviklingen av arkeologisk vitenskap - den engelske arkeologen Howard Carter oppdaget graven til Tutankhamon. Den 16. februar 1923 åpnet Carter og Lord Carnarvon (filantropen som finansierte denne virksomheten) graven i nærvær av flere vitner. I rommet til sarkofagen var det en tavle som inneholdt en inskripsjon på gammel egyptisk, som senere ble dechiffrert. Inskripsjonen lød: "Enhver som forstyrrer Faraos fred vil raskt bli innhentet av døden." Da arkeologen dechiffrerte nettbrettet, gjemte han det for ikke å sette følgesvennene og arbeiderne i flau med denne advarselen.

Ytterligere hendelser utviklet seg i raskt tempo. Allerede før faraos grav ble åpnet, mottok Lord Carnarvon et brev fra grev Haimon, en engelsk klarsynt. I dette brevet advarte greven Carnarvon om at hvis han trengte inn i hemmeligheten til den egyptiske graven til Tutankhamen, ville han møte en sykdom som ville føre til døden. Denne meldingen skremte herren sterkt, og han bestemte seg for å søke råd fra en kjent spåkone ved navn Velma. Den klarsynte gjentok grev Haimons advarsel nesten ord for ord. Lord Carnarvon bestemte seg for å stoppe utgravningene, men forberedelsene til dem hadde allerede gått for langt. Ufrivillig måtte han utfordre de mystiske kreftene som vokter faraoens grav ...

Lord Carnarvon, 57, ble plutselig syk bare seks uker senere. Til å begynne med trodde legene at denne sykdommen var et resultat av et myggstikk. Så viste det seg at herren skar seg under barberingen. Men uansett, herren døde snart, og årsaken til hans død forble uklar.

Denne hendelsen er ikke begrenset til Lord Carnarvons død alene. I løpet av året dør ytterligere fem medlemmer av denne ekspedisjonen etter å ha trengt inn i hemmelighetene til de egyptiske pyramidene. Blant dem var konserveringsspesialisten Mace, den engelske professoren i litteratur La Fleur, Carters sekretær Richard Befil og radiologen Wood. Mace døde på det samme hotellet der Carnarvon døde, også av en uforklarlig årsak. Før sin død begynte han å klage over anfall av svakhet, opplevde melankoli og apati. I løpet av få år døde 22 mennesker brått og forbigående, på en eller annen måte knyttet til utgravningene og forskningen av faraos grav.

Merkelig, men sant: Lord Canterville fraktet på Titanic den perfekt bevarte mumien til Amenophis den Fjerde, en egyptisk spåmann som levde under Amenhotep den Fjerdes tid. Denne mumien ble fjernet fra en liten grav, som et tempel ruvet over. Freden hennes ble beskyttet av hellige amuletter, som fulgte mumien på denne reisen. Under hodet på mumien lå en nettbrett med inskripsjonen og bildet av Osiris. Inskripsjonen lød: "Våkn opp fra besvimelsen du er i, og triumfer over alle slags intriger mot deg."

«I oldtidens Egypt var det elektrisitet! I 1937, under utgravninger nær Bagdad, oppdaget den tyske arkeologen Wilhelm Koenig

Leirkrukker med kobbersylindere inni. Disse sylindrene ble festet i bunnen av leirekar med et lag med harpiks. Koenig la ingen vekt på dette, men etter krigen ble utgravningene i Irak gjenopptatt. Og nær den gamle sumeriske byen Seoevkia oppdaget forskere igjen glaserte leirekar som lignet blomstervaser.

Dette var galvaniske celler. Forskere fylte disse vasene med sitronsaft og fant en potensiell forskjell på en halv volt mellom en jernstang og en kobbersylinder. Den elektriske strømmen har gått! Disse vasene viste seg å være elektriske batterier. De ble oppdaget i Irak på begynnelsen av 1980-tallet. Da ble bilder av lignende vaser-batterier funnet på veggene til egyptiske hus. I de samme årene oppdaget Reinhard Habek i det egyptiske tempelet Hathor i Dendera, fem hundre kilometer sør for Giza-platået og 50 kilometer nord for Theben, veggbilder av pæreformede gjenstander med bølgete linjer i form av slanger inni. Fra dem kom kabel og slanger. Og de ble styrket på stativer. Det er bevist at pæreformede gjenstander med bølgete linjer inni er lamper av elektriske lamper, og stativer er høyspenningsisolatorer.

De ble funnet under den eldste pyramiden - Saqqara og under pyramiden til Djoser.

Egyptologer har ikke en felles mening om formålet med disse kolonnene (reolene). Peter Krasa og Ron Hubard publiserte en bok om elektrisitet i antikken, Light of the Pharaohs, og de ser på søyler som bare isolatorer. Deretter ble det funnet prøver som det hang kobbertråder på.

Tilsynelatende var dette underjordiske kammeret i fundamentet til Hathor-tempelet i Dendera et minikraftverk, og her skildret de den hemmelige vitenskapen om elektrisitet, som bare ble overført til innviede.
Det er ingen spor av sot fra fakler på veggene og taket til templene og pyramidene i Egypt - de ble opplyst av elektrisitet. Denne ideen ble bekreftet av Mahatmaene og E. Blavatsky.

Hodeplaggene til faraoene var også akkumulatorer av elektrisk eller elektromagnetisk energi. På forsiden av de høye hattene deres var et bilde av en kobra - et symbol på fare og styrke. Kanskje traff hun fiender med elektrisk strøm og undersåtter som ikke ønsket å adlyde faraos vilje? D. Myers mener at hatten til Valdark, som faraoene i Egypt adopterte fra de fremmede representantene for Nibiru og Mars, i seg selv konsentrerte åndelig energi. Men sannsynligvis var disse hattene også utstyrt med elektriske batterier.

Nylig, i Kongenes dal, fant forskere en gyllen skive, eller en mynt, halvannen kilometer fra pyramiden til Tutankhamun, som viser et ansikt som ligner veldig på Marsfinksen Kydonia, fotografert av den amerikanske Viking-1 romfartøy i 1976. Arkeologene ble også forundret over inskripsjonen skåret på disken. Bokstavene er helt forskjellige fra egyptiske hieroglyfer. Kopier av denne inskripsjonen har blitt sendt til autoritative spesialister fra forskjellige land, men ingen svar er ennå funnet."

Det gamle Egypt. Vet vi alt om dette mest kjente landet, om dets historie? La oss se på denne antikken derimot. Fra de første fotografiene dukket opp, hvordan så fornminnene faktisk ut på den tiden, for sfinksen lå da fortsatt opp til hodet i sanden. La oss se på restene av den "hellenistiske kulturen" i form av "Fayum-portretter" og "Rosettasteinen" da Egypt var under det gamle Romas styre. Denne kulturen ble ødelagt av Napoleon, sammen med den kulturelle arven til mamelukkene og deres makt. Vi vil også prøve å finne ut hvem Hyksos er og hvorfor den slaviske haplogruppen R1A er til stede i det jødiske folk.

Da de første fotografiene dukket opp, skyndte den vitenskapelige verden, interessert i å avsløre de mange hemmelighetene til det gamle Egypt, seg med å fange oppsiktsvekkende eldgamle majestetiske monumenter på den tiden. Ekspedisjoner ble utstyrt etter hverandre, men forløperen til disse historiske funnene var Napoleons militære felttog i Egypt. Hva som var det viktigste for dette, ødeleggelsen av Mamluk-dynastiet og styrtet av deres makt, ødeleggelsen av ubeleilige gjenstander eller andre årsaker, kan vi bare gjette.

Selvfølgelig er Egypt fullt av alle slags hemmeligheter, for eksempel på bildene nedenfor, hva er det, elektrisk belysning? Forskere prøvde å gjenskape de eldgamle belysningsenhetene i henhold til bildene, og se og se, alt fungerte, ikke forgjeves, for i de enorme fangehullene er det ingen sot fra fakler og stearinlys.

Da de første fotografiene av Egypt dukket opp, dukket ikke fortidsminnene opp foran oss på best mulig måte, nesten overalt er det solide ruiner. Senere, etter restaureringen, vil vi beundre de gamles teknologier og beundre prestasjonene deres, men la oss nå se hvordan de så ut i begynnelsen.

Da gravene ble oppdaget, prøvde forskere å fange denne følelsen på et fotografi, her er en av gravene med begravelsen av Tutankhamon og dens eldgamle skatter.

Statuer av en farao som vokter de forseglede dørene mellom dem. På høyre side er en stor begravelsesbukett. I forgrunnen til høyre er en kiste, på det hvelvede lokket som det er malerier som viser en løve på jakt, veggene er dekorert med kampscener av faraos kriger mot afrikanske og asiatiske fiender. Inni er Tutankhamons klær. Den avlange esken inneholder undertøyet til kongen. Hathor, kugudinnen, er den ene siden av den kongelige seremonielle divanen.

I forgrunnen, til høyre, er faraostolen, laget av solid ibenholt, innlagt med elfenben og gull. Stolens ben er laget i form av andehoder, og setet er dekket med dyrehud. I bakgrunnen står en stor trekiste, og under den er faraos trone, dekket med gull og sølv, innlagt med halvedelstener. På baksiden av tronen er en tavle med navnene på faraoen og hans kone. På venstre side er deler av de fire kongelige vognene. De bærer navnet Tutankhamen og kartusjen til hans kone Ankhsenamun.

På hver side av vasene er det avbildet lotus og papyrus, på hvilke symboler som betyr "hundre tusen år" er påført. Disse rullene betegner enheten til de "to landene" - Øvre og Nedre Egypt. Selv om salvene tilbrakte 3300 år i Tutankhamons grav, beholdt de duften.

Trestatuen er dekket med svart harpiks. Hodeplagget, kragen, armbåndene, armbåndene, kjolene, mace er forgylt, og sandalene er laget av gull. På pannen er en kobra innlagt med bronse og gull. Øyehulene og øyenbrynene er gylne, øynene er av aragonitt.

I det gamle Egypt ble ikke bare mennesker, men også dyr utsatt for mumifisering.

Favoritt kjæledyr av rike egyptere, spesielt adelen og faraoene, var forpliktet til å tjene sine herrer i den andre verden. Av status skulle hellige dyr være til stede i etterlivet til mennesker. En egen kategori var sammensatt av dyr og deres deler beregnet på mat.

Kjæledyr ble drept på en ikke-traumatisk måte - røntgenbilder viste ingen spor av vold på mumiene deres. Alle de andre "gikk under kniven". Totalt balsamerte de gamle egypterne tusenvis av dyr i forskjellige størrelser - fra gjess til okser. Det er interessant at det i begravelsene er eksempler på "hack-work", når mumifiers ekstremt uforsiktig pakket kjøttstykker til sine høytstående kunder.

På grunnlag av funnet gjenstander fra Egypt, dukket det opp hele vitenskaper for deres studie. Det mest interessante for forskere var dekodingen av det egyptiske tegnbrevet, som ikke kunne tydes på noen måte. Og en gang var det et håp om at det egyptiske brevet endelig skulle bli lest. Den 15. juni 1799 fant en offiser for de franske troppene, P. Bouchard, under byggingen av et fort nær den arabiske byen Rosetta, som ligger i den vestlige delen av Nildeltaet, en stein med inskripsjoner, som ble kalt Rosetta .

Denne steinen ble sendt til Institutt for Egypt i Kairo. Siden den franske flåten ble fullstendig ødelagt av den engelske flåten under kommando av admiral Nelson, som et resultat av at forbindelsen mellom Napoleons tropper og Frankrike ble avbrutt, bestemte den franske kommandoen seg for å forlate Egypt, og overføre de funne gamle egyptiske monumentene, inkludert Rosetta Stone, til britene. Sistnevnte fullførte på sin side det Napoleon startet - de fullførte restene av den egyptiske adelen, mamelukkene.

Rosettasteinen er 114,4 cm høy og 72,3 cm bred. Det er et fragment av en høy stele. Tre inskripsjoner er gravert på forsiden av steinen: i den øvre delen - en hieroglyfisk tekst, i midten - en demotisk tekst, nederst - en tekst på gammelgresk. I utgangspunktet er 32 linjer med demotisk tekst bevart. Av den hieroglyfiske teksten er bare de siste fjorten linjene bevart, men de er også brutt av alle fjorten på høyre side, tolv på venstre side. De hieroglyfiske inskripsjonene på steinen går fra høyre til venstre, fordi hodene til mennesker og dyr ser til høyre. Dermed har avslutningene på to linjer (trettende og fjortende) forblitt uendret til vår tid, noe som gjorde det mulig å tyde den gamle egyptiske hieroglyfskriften.

I 2005 presenterte de makedonske forskerne T. Boszewski og A. Tentov for det internasjonale vitenskapsmiljøet et arbeid som var et resultat av forskning utført innenfor rammen av prosjektet «Deciphering the Middle Text of the Rosetta Stone», som ble utført. med støtte fra Makedonian Academy of Sciences and Arts. I 2003, da de startet sin forskning, var de makedonske lærde sikre på at språket i midtteksten til Rosettasteinen, som de skulle studere, definitivt måtte ha egenskapene til det slaviske språket. Makedonske forskere bestemte at siden det gamle Egypt i lang tid ble styrt av det gamle slaviske dynastiet til Ptolemies, hvis hjemland var det gamle Makedonia, så må dechiffreringen av demotisk skrift utføres på grunnlag av slaviske språk.

Hypotesen deres ble bekreftet, og som et resultat av forskningen som forskerne kom til, ble identifiseringen og lydidentifikasjonen av stavelsesgrafemene i midtteksten til Rosettasteinen, som betegner 27 konsonanter og 5 vokaler. Språket i midtteksten til Rosettasteinen er protoslavisk.

Moderne vitenskap støtter teorien om at to manus - hieroglyfiske og demotiske - ble brukt til å skrive statsloven på Rosetta-steinen i ett - gammelt egyptisk. Det vil si at når man skrev midtteksten og teksten øverst på Rosettasteinen, ble det brukt samme språk. Makedonske forskere T. Boshevsky og A. Tentov beviste at et av de gamle slaviske språkene ble brukt når de skrev midtteksten til Rosetta-steinen. Derfor, når du dechiffrerer den hieroglyfiske teksten, bør et av de slaviske språkene også brukes. Nedenfor er en oversettelse av teksten, men det må tas hensyn til at enkelte poster er avbrutt på steinen til høyre og venstre.

Slik hørtes oversettelsen ut:

1. Vi hedrer og setter pris på sårene til skytterne, de kommer på beina ...
2. Selve ærbødigheten for Faderen og Sønnen er forbi. Ingen ros til deg. Vi hedrer solen med gudene. Vi bukker og vi blir såret tidlig, og på ettermiddagen ...
3. Og Guds sol lever meg med sine stråler. Han metter de sultne med sin nåde. Vi selv er gjennomsyret av disse lovsangene, og redder våre sjeler. Hvis våre krigere...
4. 3000 hedrer disse, og vi stuper for å vaske bort og kjøre bort. Vi stikker hull, ikke sikter mot deg: for partiklers skyld stikker vi hull. Sønnen hennes lever! Hans navn skal drive bort Satans ætt, slik at med Ham ...
5. Vi vil beholde ærbødigheten for henne, vi vil beholde hennes ord i skriftene. Antikrist lyver seg selv. Denne skapningen anser den som en fremmed. Ødelegg henne! Selv gir han denne giften å drikke til de som ikke er hans egne, og – her drikker vi den!
6. De er ikke slangene det ble snakket om. Fordi de ikke tilhører henne. Din, kongen, som kalte henne solen, vi ser levende ansikter! Deres, som kalte henne Lammet.
7. Tre hundre nye guder. Vår er de to. Vi ærer de to, ærer, setter pris på, ærer, opphøyer, å være Guds fiskere. Fortell alle, fortell alle. Interesserte folk, snakk om fremmede dine: "Vi er sønner av kongen, som kalte henne solen" ...
8. Idéen er noen andres for oss. Ikke ær de nye gudene, for de er sjofele. Husk pakter. Er det mulig å være redd for dette, fordi vi ærer våre egne? "De er fremmede for deg. Vi ser at vi ærer og ærer," vil de fortelle deg ...
9. Tenker: «Kjærlighet, rutens». Men jeg ser: verken ens egen tale flyter - en annen ærverdig en ... Og vi ærer den, og ved det viser vi hengivenhet. Slik at denne familien hennes blir plaget av ondskapens ånder – begge deler. Nattmørke...
10. "Hun stønner ikke, men puster. Herskeren vår løper bak. Her er vi sauer bak ham," sier vi. "Og oss selv, spøkefullt, legger oss ned. Rus var...
11. ... Hennes Niva. Vi snakker allerede med andre guder. Øvre Roma, gudene dine er fremmede ånder, ikke konger i Faderen og Sønnen. Ingen hører ordene fra deres munn. O Nedre Roma, skrekk i seg selv er deg! Og i den, i Roma...
12. ... Som kalte henne Solen, utallige se. La oss ære, takke, sette pris på de oppstandne tusenvis av sønner for dette. De gjenoppstod ikke seg selv. Vi er bare guder i det. Andre ansikter styrker vår tro. Vi ser og vi vil se det igjen. Både vi og krigerne...
13. "... Vi ser solen. Vi gir den til dem. Her er de æret som helgener, allerede i løpet av deres levetid. Jeg beordrer ham til å gi den til sin kone. Vi ser æren for disse to. Men de skaffet seg sinnet til en fremmed, og mennene i Nedre Roma tilber bare den ærede ektemannen, fordi de ikke er guder"...
14. I live, Zheno... Kongene har allerede talt: denne kongen er utenfor henne. Hun priser deg, den oppstandne. Tross alt er disse nye gudene fremmede for henne. Vi ser deg, kongen, som kalte hennes sol.

Som du kan se, er dette tiden for "det gamle Roma", som de er så misfornøyd med. Romermakten i Egypt satte sitt hellenistiske preg, dette er de såkalte Fayum-portrettene.

Hellenismen ble dannet som et resultat av kampanjer av Alexander den store i øst. De greske statene som ble dannet etter denne kampanjen skapte grunnlaget for å blande kulturen til erobrerne og lokale folk. Denne blandingen av den gamle tradisjonen med tradisjonene i det gamle Egypt, Persia, etc., er hellenisme. Romerriket, etter å ha erobret de fleste av de hellenistiske statene, gikk også inn i hellenismens kulturelle område. Og på dette grunnlaget av syntesen av vestlige og østlige tradisjoner oppsto senere den store bysantinske kulturen.

Denne oppdagelsen i Egypt av halvplyndrede begravelser fra perioden med romersk styre ble en slags sensasjon. I 1887 ble det oppdaget mumier i Fayum-oasen, hvis utseende skilte seg fra de som er funnet så langt. Tradisjonelt var egyptiske mumier innelukket i etuier eller sarkofager, som var dekorert med masker som gjengir trekkene til den avdøde. Men det var ingen masker i Fayum-begravelsene, i stedet for dem var det pittoreske portretter av den avdøde. Disse portrettene ga en uutslettelig effekt på den kulturelle offentligheten på slutten av 1800-tallet. De fortsetter å forbløffe selv nå.

Siden de fleste gjenstandene ble funnet i området til Fayum-oasen, ble navnet "Fayum-portretter" tildelt dem. Selv om senere lignende malerier ble oppdaget i andre regioner i Egypt: i Memphis, Antinopol, Akhmim og Theben.

Totalt er mer enn 900 portretter funnet til dags dato. Tidspunktet for opprettelsen av disse portrettene fra 1.-3. århundre e.Kr. - tiden da Egypt ble erobret av romerne. Noen få århundrer før det hersket det greske ptolemaiske dynastiet, etterkommerne av en av Alexander den stores medarbeidere, i Egypt. Den regjerende eliten var selvfølgelig også grekere. Derfor er det ikke overraskende at samtidig med den tradisjonelle egyptiske kunsten, var det også kunsten til de greske erobrerne, og den syntetiserte hellenistiske kunsten, som absorberte begge tradisjonene.

Dette påvirket alle aspekter av det kulturelle og religiøse livet til de gamle egypterne i denne perioden, inkludert begravelsesritualer. Eksempler på begravelsesbilder har kommet ned til oss, laget både i den eldre, ordentlige egyptiske tradisjonen (relieff begravelsesmasker), og i den nyere gresk-romerske tradisjonen (begravelsesportretter).

Det er velkjent hvilken stor betydning de gamle egypterne ga etterlivet. Og begravelsesbilder var en av de viktigste sidene ved livet bortenfor graven. De gamle egypterne trodde at etter en persons død, er hans mystiske dobbel - Ka - atskilt fra kroppen, men han kan bevege seg inn i bildet av den avdøde og dermed få et nytt liv. Det var for dette egypterne laget forskjellige bilder av den avdøde. Det var veldig viktig at kunstneren oppnådde den maksimale likheten til bildet med den avdøde, ellers kan det hende at Ka ikke gjenkjenner portrettet hans og vil være dømt til å vandre.

Fayum-portretter var ikke bare et bilde av en person, ikke bare et "foto" som ville formidle hans øyeblikkelige utseende. De fremstilte en person "fra evighetens synspunkt", kunstnerne forsøkte å skildre ikke bare utseendet til den avdøde, men hans evige sjel (selv om ordet "sjel" i dette tilfellet selvfølgelig skal brukes med en en viss grad av forsiktighet, fordi ideene om det i gammel egyptisk religion ikke er veldig i samsvar med kristen doktrine). På en eller annen måte er Fayum-portrettet et bilde av en evig, i en viss forstand, udødelig personlighet.

Det er denne omstendigheten som gjør at Fayum-portrettet er relatert til ikonet. Og på samme måte som de hellenske filosofene noen ganger kalles "kristne før Kristus", siden antikkens filosofi forberedte grunnen som teologien vokste på, så kan Fayum-portrettet på en måte kalles "et ikon før ikonmaleri."

Den siste tiden har det vært mye litteratur i bokhyllene som belyser jødespørsmålet. Det jødiske folket er uløselig knyttet til historien til det gamle Egypt, selv i Bibelen er mye tid viet til dette folket. De skriver mye om deres karakter, mål, verdensbilde, innflytelse på andre folkeslags kultur, økonomi osv. Men spørsmålet oppstår hvorfor det er det jødiske spørsmålet som diskuteres, og ikke den ukrainske, georgiske, tatariske eller noen annen nasjonalitet? Hvordan er jøder forskjellige fra alle andre nasjoner? Det faktum at de er spredt, men sigøynerne streifer også rundt i hele verden. Men ingen bryr seg om sigøynerspørsmålet. For å forstå spørsmålet som bekymrer mange, la oss gå til de primære kildene som vil gi svar på disse spørsmålene:

Hvor, når og hvordan dukket jødene opp? Så langt er den eneste kilden Toraen (Moses Mosebok – Det gamle testamente). "Slaveri og utvandring". Det er kjent at jødene ønsket å forlate Egypt, men farao holdt på, og Gud sendte ti plager til folket i Egypt som straff. Før den tiende plagen, i måneden for jødenes utvandring fra Egypt, sa Herren til Moses: "La denne måneden være begynnelsen på dine måneder" (2. Mosebok 12:2). Det vil si at dette er utgangspunktet for begynnelsen av beregningen av det jødiske folk. Men hvorfor ikke tidligere? Her er hvorfor. "Som etablert av vitenskapen. Generelt har jøder aldri vært i Egypt" (V. Kandyba

"Emosjonell hypnose" s.42). Hva skjer, jødene forlot Egypt? - Ja det gjorde de.

Var de der? - Ikke. For å svare på disse to gjensidig utelukkende spørsmålene, må man se inn i dypet av egyptisk historie. 1700 f.Kr Ariske krigere på hesteryggen og vogner fra territoriet til dagens Ukraina, Russland og Nord-Kaukasus rykket sørover og erobret lett Egypt. De lyshårede og blåøyde Hyksos (som egypterne kalte dem) bosatte Nildeltaet og bygde hovedstaden Avaris. Herskerne i det sørlige Egypt anerkjente kraften til Hyksos. Hyksos forenklet det egyptiske manuset, bidro til å lage et alfabetisk manus. En del av Hyksos blandet med lokalbefolkningen - mestizos dukket opp. Disse mestisene utgjør de semittiske stammene.

Men Hyksos gjorde en stor feil, som de betalte for i fremtiden - de eliminerte ikke presteklassen i Egypt. Prestene i Egypt hadde stor kunnskap, de var interessert ikke bare i jordiske anliggender, men også i biologi, astrologi, sosiologi og til og med anatomi. (V. Prus "Farao"). Med hjelp av Ahmose I i 1550 f.Kr. prestene likviderte makten til Hyksos, og foran dem lå oppgaven; hva skal man gjøre med dem?

De egyptiske prestene fra Amun-kulten, etter å ha analysert den internasjonale situasjonen, kom til den konklusjon at Palestina var det viktigste transittknutepunktet for de daværende karavane- og sjørutene i Middelhavet. Theben og Memphis, stående ved siden av handelsruter og relaterte informasjonsstrømmer, ble upraktiske for å administrere den middelhavs-vestasiatiske sivilisasjonen som helhet.

For hierarkene til prestene i Amon, som gjorde inngrep i verdensherredømmet, var det hensiktsmessig å gripe hovedinformasjonsnoden. Men med tanke på de militære fiaskoene i Egypts mange kriger med Kanaan, var kvakksalverihierarkiet til Amon den første i historien som utviklet konseptet om den kalde krigen for verdensherredømme ved metoden for "kulturelt" samarbeid, der den psykologiske behandlingen av både fienden, og viktigst av alt, den sosiale gruppen brukt som et instrument for aggresjon, som går utover deres verdensbilde, har forrang over våpnene som er forståelige for det meste av krigen i vanlig forstand, som et middel til å ødelegge grunnlaget for samfunnet og undertrykkende mennesker. Overgangen til krig med immaterielle midler gjorde aggresjon usynlig for ofrene i mange århundrer.

Etter at målene er fastsatt er det lite igjen. Hvor kan jeg få tak i denne sosiale gruppen?

Heldigvis hadde de egyptiske prestene dette «verktøyet» til fingerspissene. I Egypt bodde på den tiden både rene Hyksos og mestizos. Det er tydelig at mestiser er lettere å jobbe med enn rene Hyksos. Separasjon av disse etniske gruppene gjennomføres.

Rene hyksos migrerer til de øvre delene av Nilen, og mestiser til de nedre delene. Etter denne operasjonen blir prestene Moses og Aron introdusert i mestissamfunnet. Det er vanskelig for enhver folkemengde å organisere seg, en hyrde er nødvendig. Etter en viss tid, etter indoktrineringen av mestisene, finner en utvandring fra Egypt sted (ca. 1443-1350 f.Kr.). For at rene Hyksos ikke skulle komme under føttene deres under Sinai-vandringen, ble de holdt i 100 år til, og deretter utvist fra Egypt. Selv om Hyksos var i Egypt i rundt 200 år, er det mye arkeologisk informasjon om dem.

Ifølge Bibelen levde jødene fra Josefs komme til utvandringen i Egypt i rundt 400 år. Men det er rart hvor mye arkeologer ikke river seg, de finner ikke spor etter oppholdet i Egypt, og de vil ikke finne dem, med mindre de slipper noe tull.

Tenk nå på frigjøringen fra slaveriet og den førti år lange kampanjen i Sinai.

Når du spurte jødene: "Hvorfor ledet Moses dine forfedre i 40 år gjennom ørkenen, som er like stor som Krim-halvøya?" Svaret var alltid av denne art: «Å slå ut slaveriets ånd».

"Vel, la oss si" - "Og da Nebukadnesar fanget den jødiske staten og holdt jødene i fangenskap i 70 år, hvorfor reiste de ikke igjen til en eller annen ørken?" Et skuldertrekk som svar.

La oss gå tilbake til slaveriet og utvandringen. Før utvandringen vendte Moses seg til «Israels sønner, så de tok deres småfe og storfe» (2. Mosebok, 12:32), «slik at hver av sin neste og hver av sin neste skulle be om ting av sølv og ting av gull og klær» (2. Mosebok 11:2). "Og de (egypterne) ga ham (Israels folk), og han ranet egypterne" (2. Mosebok 12:34).

Ja, man kan bare drømme om slikt slaveri. Det faktum at «Israels sønner» egentlig ikke ønsket å forlate Egypt, og «slaveri» passet til og med dem, er bemerket i Bibelen mer enn én gang.

"Er det ikke det vi sa til dere i Egypt, da vi sa: Gå fra oss, la oss arbeide for egypterne?" (2. Mosebok 14:12).

"Er det ikke nok at du førte oss ut av et land som flyter med melk og honning for å ødelegge oss i ørkenen" (4. Mosebok 16:13).

"Å, om vi skulle dø ved Herrens hånd i Egyptens land, når vi satt ved kjøttgrytene, når vi spiste oss mette av brød!" (2. Mosebok 16:3).

"Vi husker fisken som egypterne spiste gratis, agurker og meloner og løk og løk og hvitløk" (4. Mosebok 11:5). De. en konklusjon kommer. En haug med mennesker ble lurt og lokket inn i ørkenen, og da vet du det allerede.

Hvorfor har jødene haplogruppen R1A, tilhører den slavisk-arierne?

La oss starte med det faktum at i det dannede Khazar Khaganate adopterte Khazar-slaverne og tyrkerne jødedommen. Fra Khazar-slavene ble det dannet en omfattende stamme av jøder, som bærer navnet Ashkenazi. Sefardier er de jødene som kom dit fra Persia og Babylon, men blant dem er det en liten del av den slaviske haplogruppen "jeg". Haplogruppe "J" blant jødene er den største, men her er det som er interessant.

Da det jødiske folket dukket opp, er vi godt klar over Bibelen, som lett brukes av historikere, arkeologer og nå genetikere. I mellomtiden skjedde delingen av haplogruppe J i to grupper, ifølge DNA-slektsforskningen, for rundt ti tusen år siden (10 000!), dvs. da det ikke fantes jøder. Og derfor kan en av de to haplogruppene: J1 eller J2 på ingen måte være forfedre til det jødiske folk. Og så begge gruppene. For i tillegg til haplogruppene J1 og J2 (ifølge den mest representative publikasjonen av DNA-data (Hammer, 2009), råder J2 over J1), har jøder en høy prosentandel av personer med haplogrupper (i synkende rekkefølge) E (Hitler haplogruppe), G, R1b, R1a og til og med den sibirske Q.

Derfor kan grunnhaplogruppen av jøder være hvilken som helst av flere av de ovennevnte (J1, J2, E; andre fra listen er mindre sannsynlige). Men vitenskapelige publikasjoner skjuler hardnakket dette bildet av frekvensen av haplogrupper blant jøder, og reduserer alt enten til J1 + J2, eller til og med bare til én J1. Resten av haplogruppene legger rett og slett ikke merke til det. Slett i hånden, slik manipulering av DNA-data kan knapt kalles noe annet.

DNA-analyser av levittenes etterkommere viste seg også å være uventede. Bare 10 % av Ashkenazi-jødene hadde en av J-haplogruppene, og resten hadde indoeuropeisk R1a (halvparten av alle askenasiske levitter), vesteuropeiske (ifølge AB - den semittisk-hurriske haplogruppen av pelasgierne) R1b, samt E, I, N, Q osv. Blant de sefardiske levittene er bildet annerledes: ca. 40 % har haplogruppe J, men liten R1a. Som du kan se, er det mange rariteter i jødenes slektsforskning; tradisjonell vitenskap kan ikke gi overbevisende forklaringer. Og likevel liker ikke vitenskapen å huske spredningen av jødene etter ødeleggelsen av kongeriket Israel av det gamle Roma.

Vel, vår haplogruppe R ble funnet i Sør-Sibir. Den ble dannet fra den overordnede haplogruppen P, og på samme sted ble (tilsynelatende) dens "bror", haplogruppe Q. Derfor skulle genomene deres være svært like. Haplogroup Q dro i stor (eller merkbar) grad til Amerika og ble amerikanske indianere. Haplogruppe R fortsatte å produsere nye synkende haplogrupper - R1, R1a, R1b, som stort sett dro til Europa for mange årtusener siden (R1a kom til Europa for 8-10 tusen år siden, R1b - for ca. 5 tusen år siden), R ble lagt merke til, spesielt , i Kaukasus, og burde faktisk være spredt langs hele migrasjonsveien fra Sør-Sibir, så vel som haplogruppene R1a og R1b, som fortsatt finnes i Sibir, og blant uigurene, og blant tyrkerne, og generelt alle vei opp til Europa, og selvfølgelig i Europa, der R1a okkuperer halvparten av Øst-Europa, og R1b - mer enn halvparten av Vest-Europa. Med andre ord divergerte haplogruppene R og Q i diametralt motsatte retninger, men hadde veldig nære genomer.

Og hvilket språk kunne Hyksos snakke, hvis ikke proto-slavisk? Dechiffreringen av inskripsjonene på Rosetta-steinen viste også opprinnelsen til det proto-slaviske språket. Det tok nesten 500 år for egyptiske healere å enkelt overføre avdelingene sine fra protoslavisk til hebraisk. Men spor gjenstår. For å skjule sannheten for jødene om deres sanne opprinnelse, nevner forfatterne av Bibelen, prestene fra Amun-kulten, aldri Hyksos i den "hellige" boken, selv om tiden for Hyksos dominans i Egypt og "Egyptisk fangenskap" faller sammen. Og fra handlingen i Genesis viser det seg at "jødene" ikke la merke til at de i 150 år ble holdt fanget av Hyksos sammen med egypterne. Så det var noe å skjule.

Fordeling av haplogrupper blant jøder i henhold til FTDNA.

Haplogrupper:

J1c3d - 17,3%, mesteparten av det siden dannelsen.
- E1b1b1 - 18,2%, den eldgamle haplogruppen og forskjellige underklader kunne komme inn på forskjellige tidspunkter. Trolig mest etter utvandringen fra Egypt.
- J2a4 - 16,3 %, de fleste i det innledende stadiet, en del etter det babylonske fangenskapet og en del allerede i Europa.
- R1b - 14,9%, kan ikke fastslås pålitelig, men sannsynligvis i den innledende fasen av dannelsen, og en del er allerede i Europa.
- I - 3,9%, det kan kalles x, arisk, hyperboreansk, rusyn, men sannheten er stille.

Q1b - 3,6%, muligens etter det babylonske fangenskapet, og muligens senere fra Khazarene.

J2b - 4,2 %, haplogruppene J1 og J2 er ikke eksklusive for jøder. I varierende grad finnes de blant mange kaukasiske folkeslag, noe som ikke i det hele tatt indikerer deres jødiskhet, det er observert blant innbyggerne i Middelhavet, innvandrere fra Midtøsten, og det er mye av det i India.
- G (G1, G2a, G2c) - 7,5%, ikke pålitelig etablert, men sannsynligvis i det innledende dannelsesstadiet.
- R2 - 1,6 %, sannsynligvis fra miljøet til europeiske sigøynere i middelalderen.
- R1a1 - 7,9%, muligens etter det babylonske fangenskapet, og muligens senere fra Khazarene.
- T1 - 3,1%, ikke pålitelig etablert, men sannsynligvis i den innledende fasen av dannelsen.
- E1(xE1b1b1) - 1,4 %.

Nå globaliseringen feier med stormskritt over hele planeten, vil alt gå ned på å bygge et helt nytt samfunn på hele jorden, med en enkelt religion og en enkelt regjering. Igjen, som i sangen: "Vi vil ødelegge den gamle verden, og så ...", men med en endring. De som har skrevet på pannen at de er de utvalgte bør bringe denne nye verden på en "tallerken med en blå kant" til de som har skapt dem og som gjeter denne flokken, og de "utvalgte" selv skal gå til slakting . Gjenstander blir ikke lett ødelagt, historien skrives om, biblioteker brennes, museer blir ranet, som i Egypt (Kairo), eller antikviteter blir ødelagt, som i Syria. De som en gang skapte denne historien i henhold til antikken, ødelegger den nå.