Fremveksten av skoleuniformen. Historien om den sovjetiske skoleuniformen

I følge medieoppslag avviste visestatsminister Olga Golodets skoleuniformer foreslått av industri- og handelsdepartementet og utdannings- og vitenskapsdepartementet. Det første utkastet viste seg å være "for lobbyist", det andre - "ekstremt vagt". I mellomtiden klager produksjonsbedrifter over at på grunn av den langvarige prosessen med å koordinere stilen til en enkelt skoleuniform, har de kanskje ikke tid til å sy klær ved begynnelsen av skoleåret.

Det var ikke mulig å finne de avviste stilene på nettet, så Motherhood bestemte seg for å gi frie tøyler til minner og beundre modellene av skoleuniformer som eksisterte i forskjellige år, fra det russiske imperiets tid til det utviklede USSR.

I 1834 ble et generelt system med alle sivile uniformer i det russiske imperiet godkjent, inkludert for videregående utdanningsinstitusjoner. Forskriften om gymnastikkuniform for jenter ble vedtatt i 1896. Formen for studenter ved videregående utdanningsinstitusjoner hadde en semi-militær karakter. Lignende i stil, deres capser, overfrakker og tunikaer var forskjellige i farge, rør, samt knapper og emblemer.

Hverdagskjoler til elever ved institutter for edle jomfruer ble sydd av camlot. Forberedende skolejenter (fra fem til syv år) hadde på seg kaffe eller brune kjoler; fra åtte til ti - lyseblå eller blå; elleve til tretten er grå. Senior skolejenter hadde hvite kjoler. Kjolene var lukket ("døv"), ensfarget, av det enkleste snittet. De hadde på seg et hvitt forkle, en hvit kappe og noen ganger hvite ermer.

Uniformer fantes også i gymsaler for kvinner. I statlige gymsaler hadde elevene brune kjoler med høy krage og forklær – svarte på skoledager og hvite på ferier. Kjoleuniformen ble supplert med en hvit turn-down krage og en stråhatt. Hvis det var flere kvinners gymsaler i byen, var uniformene deres som regel av forskjellige farger.

Yttertøy ble også regulert: gymstudenter hadde på seg en overfrakk som ligner på en offisers.

I 1918 ble gymuniformen til det førrevolusjonære Russland anerkjent som en borgerlig relikvie og kansellert sammen med mange andre utviklinger innen utdanningsfeltet. Men over tid ble det besluttet å gå tilbake til det tidligere bildet - til brune strenge kjoler, forklær, studentjakker og nedtrekkbare krager. Dette skjedde i 1948, i perioden med generelle "uniformer", da avdeling etter avdeling kledde seg i uniform. Skoleuniformen av 1948-modellen kopierte faktisk stilen til uniformen til klassiske gymsaler - både i farger og i snitt og i tilbehør.

Denne uniformen eksisterte til slutten av skoleåret 1962. 1. september 1962 gikk gutter i første klasse på skolen i ny uniform - uten caps med kokarde, uten midjebelter med massiv spenne, uten tunikaer. Uniformen for jenter har ikke endret seg mye.

Formen ble endret i retning av å gå bort fra «militært». Guttene fikk en grå ullblandingsdress - bukser og enspent jakke med tre sorte plastknapper. En hvit skjorte ble anbefalt under jakken.

For gutter, fra skoleåret 1975-1976, ble grå ullbukser og -jakker erstattet med bukser og jakker av blått ullblandingsstoff. Kuttet på jakkene lignet klassiske dongerijakker (den såkalte "denimmoten" tok fart i verden) med epauletter på skuldrene og brystlommer med klafferformede klaffer).

Jakken ble festet med aluminiumsknapper, som minner om militæret i design. Knapper var 2 diametre - mindre for grunnskoleelever og mer for videregående elever. På siden av ermet ble det sydd et emblem (chevron) laget av myk plast med en tegnet åpen lærebok og en stigende sol - et symbol på opplysning.

For videregående gutter ble bukser og jakke byttet ut med en buksedress. Stofffargen var fortsatt blå. Også blå var emblemet på ermet. På dette emblemet, i tillegg til solen og en åpen bok, var det et stilisert bilde av et atom. Svært ofte ble emblemet kuttet av, siden det ikke så veldig estetisk tiltalende ut, spesielt etter en stund - malingen på plasten begynte å slites av.

Jenter fra første til syvende klasse hadde på seg en brun kjole, som i forrige periode. Bare det ble litt over knærne.

For jenter ble det introdusert en blå tredelt dress i 1984, bestående av et A-linjet skjørt med folder foran, en jakke med lappede lommer (uten ermeemblem) og en vest. Skjørtet kunne brukes enten med en jakke, eller med en vest, eller hele dressen på en gang. I 1988 fikk Leningrad, regioner i Sibir og det fjerne nord tillatt å bruke blå bukser om vinteren.

Den obligatoriske bruken av skoleuniform i Russland ble avskaffet våren 1994. Ved avgjørelse fra presidenten, fra 1. september 2013, ble en obligatorisk skoleuniform gjeninnført, men en enkelt stil er ikke godkjent, så foreløpig er valget fortsatt hos skoleadministrasjonen.

I følge nettsidene:

Hvordan sovjetiske skolebarn var kledd etter Nicholas IIs smak og hvorfor bolsjevikene avlyste utjevningen

Nå i Russland er det ingen uniformsregler for skoleuniformer. Spesifikke stiler og selve det faktum å bære uniform regulerer individuelle skoler basert på deres ideer om disiplin og skjønnhet. Men det var ikke alltid slik. For første gang ble den obligatoriske skoleuniformen i det russiske imperiet introdusert av Nicholas I, og siden den gang har den endret seg flere ganger avhengig av preferansene til en bestemt hersker.

Alle klær - fra restriktive blyantskjørt og formelle dresser til hawaiiskjorter og kveldskjoler - påvirker en persons oppførsel. For første gang brukte medlemmer av klosterordener den ensartede formen for klær for å indikere tilhørighet til en bestemt gruppe. Med ankomsten av stående hærer på 1600-tallet begynte militæret å bruke uniformer. Den første erfaringen med å introdusere en skoleuniform ble foretatt på 1500-tallet i den engelske veldedighetsskolen for barn fra fattige familier "Christ's Shelter", men denne praksisen ble utbredt først etter 200 år.

Første engelske skoleuniform, 1500-tallet

Skoleuniformen skulle ha en ytterligere disiplinær effekt på elevene, ved å venne barn til at de er i et spesielt sosialt rom, der deres egne regler og prosedyrer gjelder. I land med ulike politiske systemer kan uniformer ha direkte motsatte funksjoner: enten å understreke studentenes elitisme, eller omvendt å utjevne barn fra familier med ulik inntekt. I to århundrer av eksistensen av en skoleuniform i Russland, utførte de samme klærne alle funksjonene.

Forutsetningene for innføring av skoleuniformer i det russiske imperiet oppsto på begynnelsen av 1800-tallet. Etablert av Alexander I, vedtok Ministry of Public Education (MNP) i 1804 "Charter of educational institutions subordinated to universities", som delte landet inn i seks utdanningsdistrikter med universitetet i spissen. Gymnasiumkjoler var ikke offisielt regulert, men elever ved prestisjetunge gymsaler og internatskoler lånte uniformer fra studenter i deres utdanningsdistrikter.

Videregående elever i det førrevolusjonære Russland, slutten av 1800-tallet

En obligatorisk uniform for alle gymnastikkstudenter ble introdusert av keiser Nicholas I. I henhold til "Regulations on Civil Uniforms" datert 27. februar (11. mars 1834) måtte alle studenter ved utdanningsinstitusjoner underordnet MNP "ha en uniform av mørke grønt tøy med mørkeblå tøykrage med gull- eller sølvgalongknapphull etter distrikter. Klipp både uniformene og frakkene som kreves for at studenter og elever skal ha den nåværende og bruk mørkegrønne tøyhetter med et bånd i fargen på kragen. Innehaverne ved de tre gymsalene i St. Petersburg skulle ha på seg blå enkeltspente jakker med rød ståkrage og forgylte knapper i stedet for frakker. Seremonielle uniformer, hvis detaljer hadde samme fargevalg, var dekorert med gullgalongknapphull. Hver av disse utdanningsinstitusjonene hadde sin egen farge av rør på hetten: Det første St. Petersburg Gymnasium hadde rødt, det andre hadde hvitt og det tredje hadde blått.

Pre-revolusjonær gymuniform

Keiserens sønn Alexander II, som knapt hadde besteget tronen, skyndte seg å skifte klær til militæret og tjenestemenn. Standardene for skoleuniformer har også endret seg, og gjentar den militære stilen i alt. Siden 1855 har gymnastikkfrakker og jakker fått skrå stående krager, som var et kjennetegn på den keiserlige garde. Til seremonielle mottakelser hadde studentene enkeltspente mørkegrønne halvkaftaner, lik de som ble båret av tjenestemenn.

Reformatoren kunne lenge ikke bestemme hvilke klær elever på videregående skole skulle ha på seg. Fargen på uniformer, beslag, detaljer og rør har endret seg flere ganger. I 1868 ble en mørkeblå enspent uniform med ni forsølvede knapper og en skråkrage med en smal sølvgalong standarden. Sammen med uniformen hadde de på seg vide mørkeblå bukser og en caps i samme farge med skinnvisir og hvite piping. Tilhørighet til en utdanningsinstitusjon ble nå indikert med en kode bestående av bokstaver og tall over visiret: «S. P. B. 1G." - St. Petersburg First Gymnasium, "R. G." – Richelieu gymnasium og så videre. På grunn av fargen på skoleuniformen ble skolebarna ertet av jevnaldrende med "blå biff".

Under Nicholas II ble uniformen noe mer komfortabel, klesskapet til skolebarn ble fylt opp med tunikaer og tunikaer. Om vinteren hadde ungdomsskoleelevene lysegrå dobbeltspente kåper med blå klaffer og hvite kanter ved kragen, og ble det for kaldt brukte de svarte øreklokker. I nord-vest for det russiske imperiet var fargen på studenttunikaer mørkeblå, i sør - grå. Om sommeren kledde de seg i Kolomyanka-bluser som de som ble brukt av kadettene. Skjorter og bluser var festet med et svartlakkert belte med en spenne inngravert med chifferen til gymsalen. Svarte tøybukser forble en ufravikelig egenskap ved kostymet når som helst på året.

Elever ved prestisjetunge skoler - gymsaler, ekte og kommersielle skoler - under Nicholas II fortsatte å bære en seremoniell blå uniform. Elever ved industrielle, urbane og religiøse skoler, samt landbruks- og håndverksskoler, kledde seg ut i jakker og jakker til høytiden.

Skoleuniformen for jenter ble nedfelt på statlig nivå 60 år senere enn guttene. Catherine II grunnla den første utdanningsinstitusjonen for kvinner i det russiske imperiet - Smolny Institute for Noble Maidens - i 1764. Jentene plassert i instituttet i mange år viste seg å være isolert fra den negative, ifølge keiserinnen, innflytelsen fra det uvitende miljøet. Et av verktøyene for å "foredle" jentene var uniformer, hvis farge ble lysere jo nærmere instituttjenta var slutten av studiene: i grunnskolen var kjolene brune, deretter blå, så grå og kandidatene gikk i hvitt.

Nyutdannede ved Smolny Institute

I løpet av det neste århundret oppsto mange utdanningsinstitusjoner for kvinner i det russiske imperiet, inkludert høyskoler, skoler og gymsaler. Etter eksemplet til Smolny introduserte de en skoleuniform, men utseendet var bare avhengig av ønsket fra ledelsen av institusjonene. Gymnastikkuniformen for jenter ble godkjent i 1896. I motsetning til elevene i Smolny, hadde skolejentene ikke farget silke, men brune ullkjoler, over hvilke et forkle var bundet: svart - på ukedager og hvitt - på helligdager. Ulike gymnasnyanser av brunt varierte, noen elever kom til timen i rutete kjoler.

Etter revolusjonen i 1917 vedtok den all-russiske sentrale eksekutivkomiteen et dekret "Om en enhetlig arbeidsskole", som avskaffet inndelingen av skoler i forskjellige typer skoler og gymsaler. Den gamle uniformen ble avskaffet som et symbol på tilhørighet til overklassen og et levn fra den borgerlige fortiden. I tillegg hadde ikke staten midler til å gi uniformer til alle barna i RSFSR. Skolebarn gikk på skolen i det foreldrene hadde råd til, noen hadde på seg klærne til eldre brødre og søstre.

Skoleuniform for kvinner, 1917

Siden 1949 begynte overgangen til en universell syvårig utdanning i USSR, sammen med den obligatoriske skoleuniformen tilbake. For gutter var dette gråblå tunikaer med ensfargede bukser og caps med gule kanter og lærreim. Tunikaene var omgjort med et svart lakkbelte med spenne. Jentene vendte tilbake til de samme brune kjolene, bare lengden ble merkbart kortere. De nye reglene påvirket også hårstyling: de måtte flettes og knyttes med sløyfer for å matche fargen på forkleet, på hverdager - svart, på helligdager - hvitt. Generelt skilte den "totalitære" sovjetiske skoleuniformen seg praktisk talt ikke fra den "elitistiske" førrevolusjonære.

Skoleuniform for en førsteklassing, 1955

Demilitariseringen som begynte under Khrusjtsjov-opptiningen, gjenspeiles også i klærne til skolebarn. I 1962 ble tunikaen erstattet av en grå ullblandingsdress - bukser og en enkeltspent jakke med plastknapper, der det var påkrevd å ha på seg en hvit skjorte. Etter 11 år ble dressene mørkeblå - guttene hadde på seg bukser med jakker som liknet på jeansene som ble populær.

Førsteklassinger ved en av skolene i Kievsky-distriktet i hovedstaden, 1962

På begynnelsen av 1980-tallet dukket det opp uniformer for elever på videregående skoler. Fra åttende klasse kunne gutter bruke blå todelt dress, jenter tredelt dress, bestående av skjørt, vest og jakke. Fra første til syvende klasse fortsatte skolejenter å bruke brune kjoler med forkle - på 90 år har nesten ingenting endret seg i dem.

Uniform for elever på videregående skole, 1979

Med Sovjetunionens sammenbrudd ble skoleuniformer avskaffet. Loven "On Education" av 1992 regulerte ikke prosedyren for å innføre en skoleuniform på noen måte, og overlot dette spørsmålet til utdanningsinstitusjonene selv. Dersom skolen ønsket å stille krav til elevenes klær, burde denne normen vært fastsatt i charteret eller tilsvarende lokal lov.

Høsten 2012 nektet direktøren for en skole i Stavropol-territoriet å la flere muslimske elever i hijab delta i undervisningen. I følge charteret var det mulig å delta på undervisning kun i sekulære klær. Noen måneder senere undertegnet Russlands president Vladimir Putin den føderale loven "On Education in the Russian Federation". Fra 1. september 2013 kan administrasjonene til utdanningsinstitusjoner fastsette krav til skolebarns klær "i samsvar med standardkravene godkjent av autoriserte statlige myndigheter i den russiske føderasjonens konstituerende enheter."

Skoleuniform er den obligatoriske daglige kleskoden for elever mens de er på skolen og på offisielle skolearrangementer utenfor skolen.

Nå i Russland er det mye debatt om hvorvidt elever trenger en skoleuniform og hva den gir: den øker disiplin og akademiske prestasjoner, eller tvert imot, fratar individualitet og forstyrrer dannelsen av en fullverdig personlighet. Foreldre og lærere, journalister og psykologer krangler om dette. I mellomtiden går barna til skolen i hva som helst - i treningsdresser og miniskjørt, gensere og topper. I hva de liker og hva foreldrene har råd til.

Skoleuniformen har eksistert i landet vårt ganske lenge og du bør ikke glemme historien din.

Selv i det berømte Smolny-instituttet for edle jomfruer ble hver alder tildelt å bære sin egen farge på kjolen: for elever på 6-9 år - brun, 9-12 år - blå, 12-15 år - grå og 15 år -18 år gammel - hvit. Det er en legende om at kostymene til studentene ble oppfunnet av keiserinne Catherine II selv.

1834. En lov ble vedtatt som godkjente det generelle systemet for alle sivile uniformer i imperiet. Dette systemet inkluderte gymsal og studentuniformer. Stilen på skoleuniformen for gutter endret seg sammen med stilen på kjolen i 1855, 1868, 1896 og 1913.

1896. Forskrift om gymnastikkdrakter for jenter ble vedtatt.

1. 1. Skoleuniform i USSR

Uniform (ifølge Ozhegov) er essensen av uniform. Formen har samme betydning. UNIFORM KLÆR er uniform i snitt, uniform i farge, klær etablert for en viss kategori personer. Uniformer fungerer først og fremst som et tegn på utmerkelse. Tilstedeværelsen av andre individuelle insignier understreker bare funksjonaliteten. Uniformer har aldri holdt tritt med moten. Skoleuniformen fra den sovjetiske perioden var den sanne uniformen eller uniformen.

I 1918, etter revolusjonen, ble gymuniformen avskaffet i Russland.

Den gamle formen ble ansett som et symbol på tilhørighet til overklassen, og på den annen side symboliserte formen studentens absolutte mangel på frihet, hans ydmykede og bundne stilling. Men denne avvisningen av formen hadde en annen side – folkets fattigdom. Elevene gikk på skolen i det foreldrene kunne gi.

Men over tid bestemte de seg for å gå tilbake til sitt tidligere image - til brune strenge kjoler med svart forkle, forklær, studentjakker og nedtrekkbare krager. Det skjedde i 1949. Nå har «løs kjole» blitt assosiert med slapphet.

I sovjettiden var skoleuniformen obligatorisk for hver elev, men den endret seg flere ganger.

Det var flere modeller. Jenter har en klassisk brun kjole med et svart (hverdags) eller hvitt (for spesielle anledninger) forkle, bundet bak med en sløyfe. Skolekjoler var beskjedent dekorert med snørekrager og mansjetter. Det var obligatorisk å ha på seg krage og mansjetter.

I tillegg til dette kunne jenter bruke svarte eller brune (uformelle) eller hvite (seremonielle) buer. Buer av andre farger var ikke tillatt i henhold til reglene. Generelt kopierte uniformen for jenter nesten fullstendig uniformen til den russiske førrevolusjonære kvinnegymnasten, med unntak av at gymjentene bar stråhatter.

De mest ubetydelige eksperimentene med lengden eller andre parametere til skoleuniformen ble hardt straffet av administrasjonen til utdanningsinstitusjonen.

Til og med frisyren måtte oppfylle moralens krav - "modellhårklipp" var strengt forbudt frem til slutten av 1950-tallet, for ikke å snakke om hårfarging. Jenter brukte alltid fletter med sløyfer. Skoleuniformen fra epoken til I.V. Stalin kan sees i filmene "First Grader", "Alyosha Ptitsyn utvikler karakter" og "Vasek Trubachev og hans kamerater."

1962. Guttene var kledd i grå ulldresser med fire knapper. Uniformen for jenter forble den samme.

1973. Fra midten av 1970-tallet ble grå ullbukser og -jakker erstattet av gutter i blå ullblandingsbukser og -jakker. Utsnittet på jakkene minnet om klassiske dongerijakker med epauletter på skuldrene og brystlommer med klaffer. Jakken ble festet med aluminiumsknapper. På siden av ermet ble det sydd et emblem laget av myk plast med en tegnet åpen lærebok og den stigende solen - et symbol på opplysning.

På begynnelsen av 1980-tallet (1976) ble en uniform for elever på videregående introdusert: et skjørt og en jakke laget av blått ullblandingsstoff. Denne uniformen begynte å bli brukt fra åttende klasse. Jenter fra første til syvende klasse hadde på seg en brun kjole, som i forrige periode. Bare det ble litt over knærne.

På 80-tallet var det ikke lenger noen særlig alvorlighet i klærne til skolebarn. Gutter i middelklassen, for ikke å snakke om elever på videregående, kunne bruke vanlige dresser på skolen, også med vest. For jenter, sydde klesfabrikker kjoler og forklær av forskjellige stiler og kutt, men bare en farge, mørk brun med forskjellige nyanser. I sannhet, på avstand, var ikke forskjellen i stil veldig merkbar. Jenter, spesielt de i seniorklassene, prøvde alltid på en eller annen måte å "pynte" uniformene sine, brukte mansjetter av forskjellige former og forkortet lengden på kjolen. Prosessen med demokratisering av skoleklær begynte innenfra, tenåringene trengte en forandring.

For videregående gutter ble bukser og jakke byttet ut med en buksedress. Stofffargen var fortsatt blå. Også blå var emblemet på ermet. Svært ofte ble emblemet kuttet av, siden det ikke så veldig estetisk tiltalende ut, spesielt etter en stund - malingen på plasten begynte å slites av. Skoleuniformen fra 1980-tallet kan for eksempel ses i filmene «Guest from the Future» og «The Adventures of Electronics»

For jenter ble en blå tredelt dress introdusert i 1984, bestående av et A-linjet skjørt med folder foran, en jakke med lappede lommer (uten ermeemblem) og en vest. Skjørtet kunne brukes enten med en jakke, eller med en vest, eller hele dressen på en gang. Det var denne uniformen for jenter som bidro til at de begynte å innse attraktiviteten sin tidlig. Et plissert skjørt, en vest og, viktigst av alt, bluser som man kunne eksperimentere med, gjorde nesten enhver skolejente til en "ung dame". Det var lov å ha løst hår.

Et obligatorisk tillegg til skoleuniformen, avhengig av elevens alder, var oktober-merket (i barneklassene), pioner- (i mellomklassene) eller Komsomol (i seniorklassene). Pionerer ble også pålagt å bære et pionerslips.

I tillegg til det vanlige pionermerket var det en spesialvariant for pionerer aktive i samfunnstjeneste. Den var litt større enn vanlig og hadde påskriften «For aktivt arbeid» på.

I 1988 fikk Leningrad, regioner i Sibir og det fjerne nord tillatt å bruke blå bukser om vinteren. Samme år fikk noen skoler gi avkall på obligatorisk bruk av skoleuniformer som et eksperiment.

I september 1991 ble bruken av pionerslips og oktobermerker avskaffet på grunn av avskaffelsen av Pioneer Organization of the USSR.

Obligatorisk bruk av skoleuniformer i Russland ble avskaffet våren 1992.

1. 2. Moderne Russland

Perestroika har endret holdninger til skoleuniformer. Det begynte å bli betraktet som et av midlene for å undertrykke individualitet, noe som forstyrrer den harmoniske utviklingen til individet. Skoleuniformen ble forlatt, og i noen tid var den helt fraværende på russiske skoler. Men så begynte skoleuniformen å komme tilbake igjen - først nå på nivå med individuelle skoler, som en slags bedriftsklær, som fungerer som et merke for skillet mellom elevene på denne skolen og alle de andre.

Forbudet er opphevet, du kan gå i hva som helst, så lenge klærne er rene. Tenåringer tilbringer mesteparten av tiden innenfor skolens vegger, og de bryr seg ikke om hva de skal vises foran klassekamerater. Kravene til barn om å kjøpe et nytt antrekk, i samsvar med motetrender, har økt. Å gå på skolen hele uken i samme antrekk er uanstendig, akkurat som å gå på jobb. Psykologer, som reflekterer over temaet sosial ulikhet, mener at mangelen på en enkelt skoleuniform bare understreker denne ulikheten.

Nå er det svært ulike meninger om behovet for skoleuniformer. Et år siden

Det russiske utdanningsdepartementet gjennomførte en undersøkelse blant skoleelever, foreldre og lærere. Blant ungdom var det kun 38 % som viste interesse for skjemaet, resten var sterkt imot. De fleste voksne tror at en uniform er nødvendig, den lærer barn å disiplinere, utvikler en bedriftsånd. En skoleuniform er ikke så mye et antrekk som hverdagstøy der et barn går fem dager i uken. Det ideelle alternativet er en vakker, komfortabel og rimelig form, bestående av flere tilbehør for forskjellige årstider.

Mange skoler inngår kontrakt med klesfabrikker. Samtidig bestemmer lærere og foreldre (barn deltar også) stilen, velg stilen, fargen på uniformen.

Barnepsykologer anbefaler:

Velg rolige, dempede farger og ikke bruk regnbuens direkte farger, de øker tretthet hos barn, kan provosere skjult irritasjon;

Kombinasjonen av farger som svart og hvitt er best å unngå, en så skarp kontrast sliter sterkt synet og kan til og med forårsake hodepine;

De mest egnede er beige eller fortynnet grønn;

For gutter, en klassisk tredelt dress. Det er bedre å velge et stoff uten syntetiske tilsetningsstoffer - de akkumulerer statisk elektrisitet;

Slik løser ledelsen ved utdanningsinstitusjoner og foreldre som ønsker å se barna sine ryddige, veloppdragne, utdannede og smarte problemet med skoleuniformer. Førsteklassinger går gjerne i skoleuniformer. De anser seg selv som voksne. Omtrent fra 6. klasse er tenåringer veldig motvillige til å ta på seg uniform, og elever på videregående skole ignorerer det ofte og vil ikke gå rundt som "kuvøser".

1. 3. Kleskode

I løpet av de siste 100 årene har konseptet med en kleskode migrert fra London til alle større byer i verden. Dette konseptet brukes aktivt.

Kleskode i oversettelse fra engelsk betyr "klærkode", det vil si arbeidsklær eller uniformer. Hvis det er vanlig å bruke uniform på en skole, gymsal eller høyskole, er disse klærne en kleskode. Forretningsstil - klær til jobb og viktige møter. Hovedegenskapene til stilen: solid, selvsikker, attraktiv, inspirerende selvtillit, elegant. Dette er klær som ikke trekker oppmerksomhet til seg selv. De mest forretningsfargene på dressen og kjolen er mørke: mørk blå, mørk grå, brun, svart, blågrønn; lys: beige, lys grå.

II. Hoveddel.

Vi har gjennomført en spørreundersøkelse blant elever på 2., 3. og en på 4. trinn, samt foreldre.

Spørreskjemaspørsmål:

1. Er det et problem for deg: hva skal du ha på deg på skolen?

2. Trenger barneskoleelever uniformer?

3. Står du overfor et problem: hvordan sende barnet ditt til skolen? (for voksne)

4. Trenger grunnskolen uniformer? (for voksne)

Det kan ses av diagrammene at mange barn står overfor problemet med å velge klær til skolen - dette er 43% av respondentene. Ønsker å bruke uniform – 51 % av respondentene, 48 % vil ikke, 1 % er nøytrale.

Voksne i flertall - 77% står overfor problemet: hva de skal sende barnet til skolen, 85% sa utvetydig at barna deres trenger uniformer på skolen, og bare 15% av de spurte mener at et barn kan gå på skolen uansett hva han ønsker.

Basert på litteraturen vi har lest og undersøkelsen fant vi ut at skoleuniformen har sine fordeler og ulemper.

Fordeler med skoleuniform:

Uniformen bidrar til å unngå synlige tegn på sosial forskjell blant barn og unge og mindre merkbare forskjeller i inntektene til familiene deres.

Skoleuniform disipliner. Utformingen av enhver form er streng og forretningsmessig, tillater ikke friheter og distraherer ikke elevene fra hovedleksjonen - å studere skolens læreplan.

Hun, som alle bedriftsklær, bidrar til teambygging.

Ulemper med skoleuniform:

Ingen form kan helt skjule den sosiale forskjellen. Det er også sko, kosmetikk og parfymer, smykker, mobiltelefoner og så videre og så videre. Barn fra rikere familier vil alltid finne en måte å understreke sin sosiale status på. I tillegg tilbringer barn og unge mesteparten av livet utenfor skolen, og her går de uansett med sine vanlige klær, og ikke en eneste uniform.

Form er undertrykkelse av individualitet. For barn og ungdom kan manglende evne til å uttrykke seg i klær være et ganske følsomt stress som forstyrrer den fulle og harmoniske utviklingen til individet.

En annen ulempe gjelder foreldre. Merforbruk på klær som barnet ikke vil bruke andre steder enn skolen.

Neste minus er uniformsstilen til skoleuniformen. Uansett hvor bra motedesign er, vil det aldri være likt for alle. Og for et barn, og spesielt for en tenåring, er det et veldig alvorlig stress å ha på seg klær som han ikke liker.

III. Konklusjon.

Ideen om å returnere skoleuniformer som bedriftsklær til utdanningsinstitusjoner blir stadig mer relevant. I dag, på mange skoler, gymsaler og lyceums, blir skoleuniformer obligatoriske.

Basert på studien kan følgende konklusjoner trekkes:

1. Skoleuniformen for jenter og gutter har følgende fordeler:

Utjevning av sosial ulikhet, som kan påvirke barnets psyke negativt;

Utdanning i barnet av intern disiplin og god smak for en elegant forretningsstil;

Dannelse av fellesskapsfølelse og samhørighet med klassen, skolen.

2. En skoleuniform, som alle andre barneklær, skal være komfortabel, praktisk, av høy kvalitet, moteriktig, og viktigst av alt, skolebarna selv bør like den.

3. Skoler som ikke har skoleuniformer kan ha kleskode.

Skoleuniform i den moderne verden brukes i to tilfeller.

I det første tilfellet introduserer individuelle skoler og universiteter det som et symbol på elitisme, som tilhører det øvre sjiktet av samfunnet. Dette gjøres vanligvis på skalaen til én eliteskole, og denne formen er vanligvis veldig dyr, vakker og skiller virkelig barn fra jevnaldrende.

I det andre tilfellet, når det innføres som et universelt element i skoleklær over hele landet, gjør de det for å utjevne alle barn. Dette er enten svært fattige land (CAR, Kenya, Nigeria osv.), eller totalitære (det tidligere Sovjetunionen, Syria, Nord-Korea, Kina osv.). I dette tilfellet brukes selvfølgelig skjemaet over hele landet, men det er laget av veldig billige materialer og ser ... likt ut, som er det som kreves av det :-)

Men dette er i den moderne verden - i antikken ble det bare brukt for å understreke det faktum å tilhøre en høyere, utdannet klasse.

Siden gamledager.

De første skolene dukket opp for veldig lenge siden, i begynnelsen av fremveksten av menneskelig sivilisasjon. Man kan til og med si at skoler var en uunnværlig egenskap ved sivilisasjonen som sådan. Og siden den eldste sivilisasjonen (av de vi kjenner) er egyptisk, var de første skolene, timene, lærerne og elevene akkurat her, i skyggen av de berømte pyramidene og sfinxen.

Skoletradisjon i det gamle Egypt mye dypere og rikere enn noen skoletradisjon, siden den ble dannet og utviklet over flere tusen år. Bare adelige egyptiske ungdommer kunne studere: barna til faraoen og hans familie, barna til prester og høytstående embetsmenn, eller bare noen ganger de som virkelig ønsket å lære. Det var ingen skoleuniform.

Utdanning i det gamle Egypt (øverst)

Skolebarn-studenter fra det gamle Egypt holdt studieopptegnelsene sine på papyri, og da de kom inn og ble uteksaminert fra skolen (som i vår tid) besto de eksamener. En annen av de essensielle egenskapene til utdanning i den egyptiske skolen var innvielsen av skolebarn i teatralske religiøse mysterier. Sannsynligvis ble det i utgangspunktet bare dem som ble undervist på skolen, dette er også bevist av det faktum at alle skoler var knyttet til templer.

La oss gå videre fra Egypt til det gamle øst - det såkalte Mesopotamia (elvene Tigris og Eufrat). Nesten i hver by i Mesopotamia var det skoler organisert ved templene, og ved III årtusen f.Kr. e. antallet skoler i Mesopotamia var betydelig.

På sumerisk ble skolen kalt "edubba" - "tavlenes hus" - og var først og fremst ment for opplæring av skriftlærde. I prosessen med å undervise i skriving ble det brukt leirtavler som elevene skrev på med en spiss pinne (stil). De fleste skolene var små, med 20-30 elever, med en lærer som laget modellnettbrett, barna kopierte dem og memorerte dem. Undervisningsmetodikken var basert på gjentatt repetisjon. I store «edubber» (de ble kalt «kunnskapshus») var det flere lærere i skriving, telling, tegning, mange rom for undervisning og oppbevaring av nettbrett.

Spesiell det var ingen skoleuniform i Mesopotamia, men barna kledde seg omtrent som fremtidige skriftlærde og hadde alltid med seg et par nettbrett og en skrivestokk.

I skolen til det gamle Sumer

Ved det 1. årtusen f.Kr. e. det sumeriske utdanningsidealet vokser frem, inkludert et høyt nivå av mestring av skriving, utforming av dokumenter, kunsten å synge og musikk, evnen til å ta fornuftige beslutninger, kunnskap om magiske riter, informasjon fra geografi og biologi, og matematiske beregninger.

Fra Egypt og Mesopotamia migrerte sivilisasjonen, og med den skolen, til Hellas. Begynnelsen til skoleuniformen kom fra gammel tid. De gamle grekerne allerede i svært tidlige tider ble det lagt stor vekt på utdanning av barn. Grekerne forsøkte å utdanne en intellektuell og sunn person, velutviklet fysisk, til å kombinere kroppens skjønnhet og moralske dyder. Innen det 5. århundre. f.Kr. det var ingen analfabeter blant de frie athenerne. Utdanningen har flyttet fra hjem til skole.

Den første kjente skolen i antikkens Hellas ble opprettet av den berømte filosofen og vitenskapsmannen Pythagoras og oppkalt etter ham - den pytagoreiske skolen.

Pythagoras skole

Pythagoras i sin ungdom reiste mye på jakt etter visdom og kunnskap, spesielt var han i Egypt, og ikke bare var, men ble opplært i det egyptiske tempelet. Han var en flittig student og det han lærte i Egypt eksporterte han med hell til Hellas, og skapte sin pytagoreiske skole på egyptisk måte. Vel, da spredte en så nødvendig sosial institusjon som en skole seg over hele Hellas.

Etter syv år ble guttene fra morens og sykepleierens hender overført til faren og slavelæreren (oversatt fra gresk betyr ordet "lærer" "følge med barnet"), som fulgte oppdragelsen til gutten og fulgte ham til skolen.

På skolen formen på klærne var en kort tunika og lett rustning med kunstnerisk trim og mantler- dette er et stykke tett stoff som er kastet over skuldrene og festet på skulderen, brystet. I århundrer har denne formen forblitt den samme modellen for lærende gutter.

Fra de var 16-18 år kunne gutter videreutdanne seg i gymsaler, skoler for retorikere og filosofer.

Jentene lærte å lese og skrive under tilsyn av sin mor, og ble gradvis involvert i husarbeid: håndarbeid, spinning, veving. De måtte absolutt kunne synge og danse for å kunne delta videre i rituelle høytider. De var også kjent med litteratur. Det er kjent at allerede på 700-tallet. f.Kr. i noen områder av Hellas var det jenteskoler der jenter studerte musikk, poesi, sang og dans. En av disse skolene (ifølge legenden) ble ledet av den berømte poetinnen Sappho. I diktene hennes er det ømme lyriske linjer dedikert til kvinnelige studenter oppdratt i en atmosfære av ynde og skjønnhet.

I forskjellige byer i Hellas foregikk trening på forskjellige måter. I Sparta, hvor oppdragelse utelukkende var en sak for staten, ble det bygget studier og utdanning med sikte på å oppdra først og fremst en kriger og mor til en kriger. I 13 år - fra 7 til 20 år - var guttene i statlige leire og trente konstant fysisk. Jenter la også mye vekt på sport, konkurrerte på lik linje med gutter i konkurranser.

Stivheten og strengheten til de spartanske utdanningsmetodene gjorde dem til et kjent navn (derav uttrykket "spartanske forhold", dvs. svært tøffe), og hvis utholdenhet, fasthet og konsisthet (Laconia = Sparta) har fått ros og godkjennelse fra etterkommere i århundrer , da ble grusomhet og overdreven lidenskap militær trening til skade for mental og kunstnerisk utvikling allerede fordømt av samtidige til spartanerne, innbyggerne i andre bystater, der idealet om "kalokagatiya" hersket - skjønnhet og godhet, smeltet sammen.

(Klikk for å forstørre)

Det var også spesialskoleemblemer i antikkens Hellas. For eksempel, i den peripatetiske skolen til Aristoteles, grunnlagt av ham i 334 f.Kr., hadde elevene og Aristoteles selv slips knyttet med en spesiell "østlig" knute, og hvite togaer kastet over venstre skulder.

offentlig skole i roma, åpen for alle som kommer, dukket opp i perioden av imperiet, eller rettere sagt, i andre halvdel av det 1. århundre e.Kr. Det fantes imidlertid ingen uniform, kun klær til gymnastikkøvelser var generelt akseptert. Men hvis det i løpet av timene ble oppdaget at elevens klær var uryddig, ble han straffet, og ved gjentatte tilfeller av sløvhet ble han utvist fra skolen i vanære.

På den romerske skolen

Som alle barn i enhver tid, brukte romerske barn mesteparten av tiden sin i forskjellige spill. Favorittsyslene til barn i det gamle Roma var ikke så forskjellige fra dagens barns spill: gutter spilte ball, gjemsel, og jenter spilte filledukker. Med unntak av barn fra patrisierfamilier, som kunne leke i sine egne hager, lekte barn hovedsakelig på torg og gater i byen, i byparkene.

Generelt fikk barn ofte muligheten til å ha det gøy: religiøse festivaler, sirkusforestillinger, militærparader og triumfene til forskjellige generaler var utmerkede anledninger for underholdning. Allerede i disse dager var leketøysvåpen populære: sverd, buer, trebredsverd.

Skole i det gamle Roma

I det gamle India utdanning var familie-skole i naturen, og rollen til familien var dominerende. I India har det utviklet seg et spesielt kastesystem med sosial struktur. Frem til det 5. århundre. f.Kr e. under hinduismen var utdanning og opplæring i det gamle India basert på ideen om at hver person skulle utvikle sine moralske, fysiske og mentale egenskaper for å passe organisk inn i hans kaste.

Gutter begynte studiene i en alder av 7-8 år, deres innvielse til studenter skjedde i form av Upanayama-ritualen, men undervisningen i lesing og telling begynte noen år før den. Etter å ha passert upanayama, begynte opplæringen med en lærer, hvis forhold til elevene utviklet seg i henhold til "far-barn"-modellen: studentene bodde i lærerens hus, adlød og æret ham i alt.

Alle elever ble pålagt å bruke spesifikke klær til klassen.- dhoti kurta. "Dhoti kurta" - en stripe av stoff drapert rundt hofter og ben, og en skjorte til midjen, som skiller seg mellom forskjellige kaster i ornament, skreddersøm og materiale. Senere, med utviklingen av buddhismen og hinduismen på 1-600-tallet, endret skoleklær seg også. Studentene begynte å bruke "kurta" og "padzhami" - en lang skjorte og vide bukser.

Utdanning i det gamle India

På slutten av det 1. årtusen f.Kr. e. i det gamle India oppstår buddhismen, som fremmer spredningen av utdanning og sameksisterer med hinduismen. I løpet av denne perioden øker antallet skoler som åpner ved buddhistiske klostre, lokalisert over hele det gamle India, samtidig som det er en elementær religiøs "Vedaskole" og en sekulær skole.

Suksessen til buddhistiske skoler skyldtes fraværet av kastedeling, toleranse for ikke-kristne og en kombinasjon av åndelig og sekulær utdanning. Buddhistiske lærere organiserte individuell læring basert på resultatene av konstant overvåking av elever, undervisning og utdanning var ikke autoritær, men anbefalende.

I II-VI århundrer. det var en gjenopplivning av hinduismen, som et resultat av at utdanning fikk en praktisk orientering. Et to-trinns utdanningssystem utviklet seg: grunnskoler (tol), der de underviste i telling, lesing og skriving på sanskrit og lokale språk, og ungdomsskoler (agrahar), pensum som inkluderte geografi, matematikk, språk, medisin, skulptur, maleri, etc. e. Mye oppmerksomhet ble viet til moralsk oppdragelse.

I antikkens og middelalderens Kina

Historien til den kinesiske skolen har sine røtter i antikken og er kanskje den første formaliserte læringsprosessen i historien, så la oss dvele ved den kinesiske skolen mer detaljert.

Ifølge legenden oppsto de første skolene i Kina i det 3. årtusen f.Kr. Det første skriftlige beviset på eksistensen av skoler i det gamle Kina har blitt bevart i forskjellige inskripsjoner som dateres tilbake til den gamle Shang (Yin)-tiden (16-11 århundrer f.Kr.).

Bare barna til frie og velstående mennesker studerte på disse skolene. I hjertet av skoleundervisningen lå æren av eldste, mentoren ble oppfattet som en andre far. På dette tidspunktet eksisterte allerede hieroglyfisk skrift, som som regel var eid av de såkalte skrivende prestene. Evnen til å bruke skrift gikk i arv og spredte seg veldig sakte i samfunnet. O det var ingen bevis for tilstedeværelsen av en skoleuniform på den tiden.

Konfucius (551-479 f.Kr.) hadde størst innflytelse på utviklingen av oppdragelse, utdanning og pedagogisk tankegang i det gamle Kina. Confucius sine pedagogiske ideer var basert på hans tolkning av etikk og grunnlaget for regjeringen. Det sentrale elementet i undervisningen hans var avhandlingen om riktig utdanning som en uunnværlig betingelse for statens velstand.

Generelt er den konfucianske tilnærmingen til læring inneholdt i en romslig formel: enighet mellom elev og lærer, enkel læring, oppmuntring til selvstendig refleksjon - dette er det som kalles godt lederskap. Derfor ble det i det gamle Kina lagt stor vekt på studentenes uavhengighet i å mestre kunnskap, så vel som lærerens evne til å lære elevene sine å selvstendig stille spørsmål og finne løsninger.

Under Han-dynastiets regjeringstid (206 f.Kr. - 220 e.Kr.), som avsluttet æraen med det gamle Kina, ble konfucianismen erklært som den offisielle ideologien. I denne perioden var utdanning i Kina ganske utbredt. Prestisjen til en utdannet person har vokst markant, som et resultat av at en slags utdanningskult har utviklet seg. Selve skolevirksomheten ble etter hvert til en integrert del av statens politikk. Det var i denne perioden at et system med statlige eksamener for å besette byråkratiske stillinger oppsto, som åpnet veien for en byråkratisk karriere.

Allerede i andre halvdel av det 1. årtusen f.Kr., under Qin-dynastiets korte regjeringstid (221-207 f.Kr.), ble det dannet en sentralisert stat i Kina, der en rekke reformer ble gjennomført, spesielt forenkling og forening. av hieroglyfisk skrift, som var av stor betydning for spredningen av leseferdighet. For første gang i Kinas historie ble det opprettet et sentralisert utdanningssystem, som besto av offentlige og private skoler. Fra da til begynnelsen av 1900-tallet. i Kina fortsatte disse to typene tradisjonelle utdanningsinstitusjoner å eksistere side om side.

Allerede under Han-dynastiets regjeringstid i Kina begynte det å dannes et tre-nivå system av skoler, bestående av grunnskole, videregående og høyere utdanningsinstitusjoner. Den første omtalen av en skoleuniform går tilbake til denne tiden. Utseendet hennes lignet klærne til buddhistiske munker.

Generelt fra det øyeblikket begynte utdanning å bli sterkt formalisert. I midten av det første årtusen skjedde det viktige endringer i systemet med statlige eksamener: alle som tidligere hadde studert de konfucianske klassikerne, uavhengig av sosial status, ble offisielt tatt opp til dem. Samtidig var prosedyren for statlige eksamener betydelig komplisert: i stedet for muntlige eksamener ble det innført skriftlige eksamener, som krevde en grundigere studie av de konfucianske kanonene.

Under Ming-dynastiet i Kina, når de skrev eksamensoppgaver for statlige eksamener, begynte de å kreve overholdelse av en mal skolastisk stil, som det i alle fall var umulig å avvike fra. Hvert essay måtte bestå av åtte deler, der hver av de fire siste delene måtte bestå av to deler. Komposisjonen skrevet i henhold til et slikt opplegg var en forviklinger av hieroglyfer, der bare form ble verdsatt. Hver del av essayet måtte begrenses til et visst antall tegn: ikke mindre enn 300 og ikke mer enn 700. etter 220 e.Kr

Generelt, arvet fra antikken, bevart i Kina til 1905, hadde skolesystemet følgende form: gutter begynte å lære å lese og skrive i en alder av 6-7 år på en statlig barneskole for en moderat avgift, som for jenter , de er på skolene studerte ikke og ble oppdratt i familien. Velstående mennesker foretrakk å utdanne barna sine privat: enten leide de en lærer til sønnen eller sendte ham til en privatskole.

Denne innledende opplæringen varte vanligvis i 7-8 år. I løpet av denne tiden memorerte elevene opptil 3 tusen av de vanligste tegnene, fikk grunnleggende kunnskap om aritmetikk og Kinas historie. Stor betydning i prosessen med grunnskoleopplæring ble gitt til kalligrafi - kunsten å vakkert skrive hieroglyfer med en pensel. Dette var slutten på utdanningen for de fleste barn. Eksamener ble tatt etter fullført grunnskole.

De som klarte å motstå dem kunne fortsette utdanningen på andre trinn, relativt sett, på videregående. Utdanning på andre trinn varte i 5-6 år. I de siste studieårene på andre trinn ble studentene undervist i stilistikk og evnen til å skrive poesi. I tillegg ble det lagt vekt på evnen til å tolke tekstene til klassiske bøker og kommentarer til dem, skrive essays i en bestemt form. I prosessen med å studere på andre trinn tok studentene eksamener: månedlig, kvartalsvis og årlig. Innholdet var således også på ungdomsskolen begrenset til svært snevre rammer og var av rent humanitær karakter. Studiet av sekulære vitenskaper, med unntak av det grunnleggende i aritmetikk, var ikke inkludert i utdanningens innhold. Unge i alderen 18-19 år kunne forberede seg til statlige eksamener.

Japansk system for utdanningsinstitusjoner markant forskjellig fra den kinesiske prototypen. Dette skyldes to hovedårsaker: For det første, da Tang-dynastiet ble etablert, hadde det kinesiske systemet med høyere utdanningsinstitusjoner gått gjennom en ganske lang (mer enn syv århundrer) måte å bli testet av tid på; for det andre, i Japan viste de aristokratiske tradisjonene seg å være mye sterkere enn i Kina, noe som førte til en større rolle for "private skoler" (shigaku).

Denne situasjonen indikerer færre muligheter for utdanning for folk fra de lavere lagene i det japanske samfunnet. Følgelig ble det japanske utdanningssystemet allerede i utgangspunktet bygget på en slik måte at det var mer i tråd med lokale realiteter (og, selvfølgelig, aristokratiske tradisjoner) og ikke tillater representanter for ikke-aristokratiske familier i rekken av den regjerende eliten (unntak ble laget kun for noen få innvandrerfamilier som var i rettstjeneste).

Japansk skoleuniform for hundre år siden

Fra begynnelsen av vår tid i Japan og den dag i dag er det en spesiell tradisjon. Nesten hver skole har sin egen uniform. Nå, nesten alltid, er skoleuniformen i Japan «sailor fuku» – en sjømannsdress, et skjørt og sløyfer for jenter. Hun har allerede blitt et slags symbol. For moderne japanske jenter er dette allerede mer enn bare en skoleuniform, det er en fullverdig klesstil. "Gakuran" bæres av gutter i Japan - dette er mørke bukser og en jakke med stående krage. På forskjellige skoler i Japan er fargene på uniformene forskjellige og skiller elevene.

Et eksempel på en moderne japansk form

Litt til side står skolens institutt, som var av de gamle aztekerne. De aztekiske skolene var offentlige og ble delt inn i to typer: ungdomshus (telpuchkalli) og adelige skoler (calmecac). Den første underviste barn fra de var 15 år, som tilhørte vanlige borgere, håndverkere og bønder.

Følgelig var fagene de studerte på slike skoler rettet mot en mer perfekt praktisk assimilering av de ferdighetene som var nødvendige for jordbruk. En spesiell plass ble gitt til militær trening, siden det i krigstilfeller ble rekruttert vanlige. Lærere (pipiltins - pensjonerte krigere) dannet de grunnleggende ferdighetene for nærkamp (hånd-til-hånd, med et spyd) og langdistansekamp (med våpen som en atlatl eller bue), militær taktikk, manøvrering og mye mer.

Aztekisk utdanning

Skoler for privilegerte barn ga elevene sine store muligheter. De underviste i matematikk, astronomi, skriving, politikk, religion, litteratur og historie. Lærerne var vismenn (tlamatinime), og forberedte fremtidige prester, dignitærer og militære ledere. Aztekerne hadde ikke skoleuniformer..

Noen jenter i skoletiden studerte også ved spesielle institusjoner som utdanner fremtidige prestinner. I tillegg til religion underviste de i andre disipliner som bidro til utvikling av kvinnelige ferdigheter som kom godt med under spesielle religiøse ritualer.

Generelt kan det bemerkes at antikkens stater akkumulerte rik erfaring innen utdanning og opplæring, noe som påvirket den påfølgende utviklingen av skolen og pedagogikken. I en tid med gamle sivilisasjoner oppsto de første skolene, det ble gjort forsøk på å forstå formålet, oppgavene, innholdet, formene og metodene for å utdanne og undervise de yngre generasjonene.

Middelalderen

Når det gjelder Europa, med nedgangen av gammel kultur, var det også en nedgang i utdanning, og skolens institusjon ble fullstendig jevnet ut. Ikke rart disse tidene kalles "den mørke middelalderen".

Likevel, i tidlig middelalder dominerte skoler av den eldgamle typen, og underviste hovedsakelig presteskapet. Senere dukket det opp skoler for grunnskole (underviste barn på syv til ti år) og store skoler (for barn over ti år).

I oppveksten og utdanningen i middelalderen flettet hedenske, eldgamle og kristne tradisjoner sammen. Kirkeskoler inntok en spesiell plass i utdanningssystemet. Pedagogisk tankegang i middelalderen var praktisk talt fraværende, erstattet av kirkens postulater, religionsundervisning. Det var to typer kirkelige utdanningsinstitusjoner: katedral (katedral) og klosterskoler.

De tidligere trente geistlige, men de forberedte dem også på sekulære aktiviteter. De ga en bredere utdanning enn klosterskolene. Programmet til katedralskoler inkluderte lesing, skriving, grammatikk, telling, kirkesang. I løpet av senmiddelalderen underviste noen katedralskoler i fagene trivium (grammatikk, retorikk, dialektikk) eller kvadriviumkunnskap (aritmetikk, geometri, astronomi, musikk). På slutten av XII århundre. katedralskolene ble omgjort til offentlige skoler og senere til universiteter.

Klosterskoler ble delt inn i tre hovedtyper: pastoral-kloster (forberedte presteskapet til menighetstjeneste), herbergeskoler ved klostre (forberedte gutter til å bli munker) og skoler for leseferdighet og kirkeskriving for gutter som ikke hadde til hensikt å bli i kirken eller kloster. Studiet var teologisk av natur med noen sekulære elementer. Den grusomme straffen mot barn ble ansett som naturlig og veldedig. Ferier og kroppsøving var praktisk talt fraværende. Skoleuniformen var naturlig nok den vanlige klosterbekledningen., men det er ingen informasjon om dens obligatoriske natur.

Utdanningen av kvinner forble rent innenlands. Døtrene til føydale herrer ble oppdratt i familien under tilsyn av mødre og spesielle kvinner. Jenter ble ofte lært å lese og skrive av kapellaner og munker. Praksisen var utbredt å sende jenter fra adelige familier for å bli oppdratt i klostre, hvor de underviste i latin, introduserte dem for Bibelen og innpodet adelige manerer. Jenter fra de underprivilegerte klassene ble i beste fall undervist i husstell, håndarbeid og det grunnleggende i Bibelen.

I senmiddelalderen ble laugs- og byskoler utbredt. Dette var først og fremst på grunn av byenes økte rolle. Laugskoler, opprettholdt på bekostning av håndverkere, sørget for generell utdanning. Byskoler ble født ut av laugsskoler. Under tilsyn av kirken var de ikke lenge. Institusjonssjefen ble kalt rektor, og lærere hadde svært ofte status som «omstreifere». Faktum er at skolen ansatte en lærer for en viss periode, så etter en tid ble han tvunget til å lete etter et nytt sted. Studiet inneholdt følgende fag: latin, regning, kontorarbeid, geometri, teknologi, naturfag.

På slutten av XII - begynnelsen av XIII århundre. de første universitetene dukket opp. Ordet "universitet", avledet fra det latinske "universitet", "totalitet", "sett", betydde et selskap av lærere og studenter. Middelalderuniversitetet inkluderte følgende fakulteter: jus, medisin, teologi, filosofi. Imidlertid begynte utdanningen med et spesielt, forberedende fakultet, der de berømte "syv liberale kunstene" ble undervist. Og siden latin for kunst er «artes», ble fakultetet kalt kunstnerisk. Undervisningen var på latin.

Ordet "forelesning" betyr lesing. Middelalderprofessoren leste faktisk boken, noen ganger avbrøt forelesningen med forklaringer. Tusenvis av mennesker strømmet til byene, hvor den berømte vitenskapsmannen, professoren kom. Faktisk er det slik universitetene ble dannet. I den lille byen Bologna, der ved begynnelsen av XI-XII århundrer. Irnerius, en kjenner av romersk lov, dukket opp, en skole med juridisk kunnskap oppsto, som ble til universitetet i Bologna. På samme måte ble en annen italiensk by, Salerno, berømt som det viktigste universitetssenteret for medisinsk vitenskap. Universitetet i Paris, grunnlagt på 1100-tallet, ble anerkjent som teologiens hovedsenter.

For å bli et universitet, måtte en institusjon motta en pavelig okse (dekret) om opprettelsen. Med en slik okse tok paven skolen ut av sekulære og lokale kirkemyndigheters kontroll og legitimerte universitetets eksistens. Rettighetene til utdanningsinstitusjonen ble bekreftet av privilegier - spesielle dokumenter signert av paver eller konger. Privilegier konsoliderte universitetets autonomi (egen domstol, administrasjon, samt retten til å gi akademiske grader), frigjorde studenter fra militærtjeneste. Professorer, studenter og ansatte ved utdanningsinstitusjonen var ikke underlagt byens myndigheter, men utelukkende den valgte rektor ved universitetet og de valgte dekanene ved fakultetene. Hvis en student begikk en form for forseelse, kunne byens myndigheter bare be universitetslederne om å dømme og straffe lovbryteren.

Som regel ventet en stor karriere på en universitetsutdannet. På den ene siden samarbeidet universitetene aktivt med kirken. På den annen side, sammen med den gradvise utvidelsen av de administrative apparatene til ulike føydale herrer og byer, økte behovet for litterære og utdannede mennesker. Gårsdagens studenter ble skrivere, notarer, dommere, advokater, aktorer.

Kontingenten av studenter var den mest mangfoldige - de fleste kom fra adelige borgere, men selv bøndenes barn kunne få stipend og utdanning. Det var mange munker og geistlige.

Hvordan en skolegutt i London er kledd!

Uniforme klær for skolebarn i Europa dukket først opp i England siden antikken: i 1552 ble Christ's Hospital-skolen for foreldreløse og barn fra fattige familier grunnlagt. For studenter ble det introdusert en dress fra en mørkeblå jakke med ankellange haler, en vest, et skinnbelte og bukser rett under knærne. Omtrent i denne formen har formen blitt bevart til i dag, den eneste forskjellen er at i dag er studentene ved Christ's Hospital ikke lenger foreldreløse, men den fremtidige økonomiske og kulturelle eliten i Storbritannia.

Denne erfaringen med innføringen av de samme klærne for alle elever på 1700-tallet var nyttig for direktørene ved engelske skoler. På den tiden gikk barn fra velstående familier på skolen i dyre klær, gjorde narr av beskjedent kledde klassekamerater og lærere.

Portrett av to Eton skolegutter i Admontem-kjole,
Eton Chapel Behind av Francis Alleyne, ca. 1774-1790

På begynnelsen av 1800-tallet introduserte mange engelske skoler ikke bare skoleuniformer, men også etiske retningslinjer, hvis brudd kan føre til utvisning av en elev. Britiske internatskoler var de første som introduserte uniformer, deretter dukket det opp i offentlige skoler, og i 1870 ble det utstedt et dekret i Storbritannia, ifølge hvilken staten garanterte skoleundervisning for hvert barn og dets utstyr med uniformer. Private skoler innførte også egne uniformer, ikke for å sikre likestilling for elevene, men for å understreke deres tilhørighet til eliten. Slik blir symbolet på likhet for alle skolebarn til et prestisjeobjekt.

Samtidig kom elever fra forskjellige private skoler opp med et komplekst system med regler for "intern prestisje": hvor mange knapper er festet på en uniformsblazer; i hvilken vinkel hatten bæres; hvordan skolissene er knyttet; om en elev bærer en skolesekk, holder den i ett håndtak eller i begge... Disse symbolene var usynlige for utenforstående, men elevene forsto hverandres plass i skolehierarkiet.

Skoleuniformen ble introdusert i alle koloniene i det britiske imperiet: i India og Australia, i New Zealand og Sør-Afrika, i Karibien. For alle koloniene var formen den samme, men egnet for det engelske klimaet forårsaket den ulemper i varme land.

Nå på hver skole i England bestemmer de seg for å innføre skoleuniform eller ikke, og i så fall hvilken. Nedenfor er et eksempel på den moderne engelske formen for det mest populære fargevalget.

i russland

Vologda-Perm-kronikk om skolen til Vladimir Svyatoslavich:
988. "Den store prinsen Volodimer, etter å ha samlet 300 barn, underviste i leseferdighet langt unna." Historien om russisk utdanning begynner med denne meldingen. Under prins Vladimirs regjeringstid var det bare gutter som kunne studere på skolen, og bokbransjen ble det første faget for utdannelsen deres.

Bare hundre år senere, i mai 1086, dukket den aller første kvinneskolen opp i Rus, hvis grunnlegger var prins Vsevolod Yaroslavovich. Dessuten ledet datteren hans, Anna Vsevolodovna, samtidig skolen og studerte vitenskap. Bare her kunne unge jenter fra velstående familier lære å lese og skrive og diverse håndverk.

I begynnelsen av 1096 begynte skoler å åpne i hele Rus. De første skolene begynte å dukke opp i så store byer som Murom, Vladimir og Polotsk, og ble oftest bygget ved klostre og templer. Dermed ble prestene ansett som de mest utdannede i Rus.

I utgangspunktet skrev de på den tiden på bjørkebark, og i slik "forretningskorrespondanse" ble til og med referanser til grunnskoleutdanning i Rus bevart:

... vologou sobi kopiere et barn por [t] og k ... - - - - - - [d] aI literacy ouciti ...
[Kjøp en Vologda til deg selv, og la barnet lære å lese og skrive]
D 49. Diplom nr. 687 (stratigr. 60-tallet. 80-tallet av XIV århundre., Troitsk. M)

Dessuten, takket være en forvirret gutt som mistet all bjørkebarken på en gang, ble det funnet studier på bjørkebarken. Dette er de berømte bjørkebokstavene til Onfim, en novgorodgutt fra 1200-tallet, forfatteren av bjørkebokstaver og -tegninger, hovedsakelig av pedagogisk karakter. Totalt ble det skrevet 12 brev med Onfims håndskrift: nr. 199-210 og 331, og i tillegg eier han flere bjørkebarktegninger som ikke er nummerert som bokstaver, siden de ikke inneholder tekst. Hovedtyngden av brevene og tegningene hans ble funnet 13.-14. juli 1956.

Etter tegningene å dømme var Onfim 6-7 år. Tilsynelatende mistet Onfim alle brevene og tegningene sine samtidig, på grunn av dette ble de funnet sammen. Hovedtyngden av Onfims brev er pedagogiske poster. Bokstavene utført av Onfim ser ganske klare ut, det ser ikke ut som han mestrer dem for første gang. V. L. Yanin antyder at øvelsene hans fester seg under overgangen fra cera (vokstablett) til bjørkebark, skriften som krevde innsats. Et av Onfims brev er en bunn av en bjørkebark tues, som ofte ble gitt til barn for øvelser (liknende bokstaver fra andre navnløse elever ble funnet). Tre ganger skriver han ut hele alfabetet, så etter det er det varehus: ba wa ga da zha for ka ... be ve ge de ze ke .. bi wi gi di ji ki ... Dette er en klassisk form for leseferdighet trening ("buki-az - ba"), kjent i antikkens Hellas og eksisterte til 1800-tallet.

Onfims notater er verdifulle bevis på grunnskoleopplæring i det gamle Russland. Fra et språklig synspunkt er det interessant at Onfim i tekstene ikke bruker bokstavene b og b (erstatter dem med O og E), selv om de er i alfabetene han skrev ut; Når eleven underviste i det såkalte "hverdagssystemet" for skriving, mestret eleven også hele alfabetet for raskt å lære å lese boktekster.

Lærere fra X-XIII århundrer. på grunn av ufullkommenhet i undervisningsmetoder og individuelt arbeid i løpet av klassene med hver student individuelt, kunne han ikke håndtere mer enn 6-8 elever. Prinsen rekrutterte et stort antall barn til skolen, så først ble han tvunget til å fordele dem blant lærere. Slik inndeling av elever i grupper var vanlig i vesteuropeiske skoler på den tiden. Om dette antallet elever bevises også av bjørkebarkbokstavene til den nevnte Novgorod-skolegutten på 1200-tallet. Onfima. Det er ikke nevnt noen skoleuniform., som kan sees på bildene av elevene nedenfor.

Sergius av Radonezh på skolen.
Miniatyr fra forsiden "Life of St. Sergius of Radonezh". Det 16. århundre

Siden 1400-tallet sluttet det å bygge utdanningsinstitusjoner ved klostre, og private skoler dukket opp, som på den tiden ble kalt "mestere i leseferdighet".

På 1500-tallet i Stoglav (en samling av beslutninger fra "Stoglavy Sobor") kapittel 25, kan man lese følgende omtale av skoler i Rus:

Om protesjene som vil være diakoner og prester, blir de utnevnt, men de kan lite om leseferdighet. Og de ble utnevnt til helgener i opposisjon til det hellige styret. Og ikke legg, ellers vil de hellige kirkene være uten sang, og de ortodokse kristne vil lære å dø uten omvendelse. Og i henhold til den hellige regelen, velg en helgen til prest, utnevne 30 år og 25 år til diakon. Og de ville være i stand til å lese og skrive, slik at de kunne støtte Guds kirke og barna til deres åndelige, ortodokse kristne, de kunne styre i henhold til den hellige regelen, og deres helgener torturere dem med et stort forbud, hvorfor de vet lite om leseferdighet. Og de fikser svaret: "Vi, de, lærer av våre fedre eller av våre herrer, men det er ingen steder for oss å lære. Så mye som våre fedre og mestere kan, derfor lærer de oss." Og deres fedre og deres herrer selv vet derfor lite og kjenner ikke kraften i guddommelig skrift, og det er ingen steder for dem å lære. Og fremfor alt, i det russiske riket i Moskva og i den store Novgorod og i andre byer var det mange skoler, de underviste i leseferdighet og skriving og sang og ære. Og derfor, da var det mye leseferdighet og skriving og sang, og det var mye ære. Men sangerne og sangene og de gode skriftlærde har vært herlige over hele jorden helt til denne dag.

Stoglav, kapittel 26: OM BOKSKOLER I HELE BYEN.
Og vi, etter kongelig råd, nedla et råd i den regjerende byen Moskva og i hele byen av den samme erkepresten og den eldste presten, og med alle prestene og diakonene hver i sin by, med din hierarks velsignelse, velge gode åndelige prester og diakoner og diakoner gifte og fromme som har gudsfrykt i sine hjerter, som er i stand til å bruke andre, og som ville være mye mer lesekyndige og ære og skrive. Og hos disse prestene og diakonene og diakonene, ordne i skolens hus slik at prestene og diakonene og alle ortodokse kristne i hver by gir dem sine barn til undervisning i lesing og skriving og til undervisning i bokskriving og kirkesang av psalteren og lesing av nalaynago. Og disse prestene og diakonene og utvalgte diakoner ville lære sine disipler gudsfrykt og leseferdighet og skriving og sang og ære med all åndelig straff, mest av alt, deres elever ville bli tatt vare på og holdt i all renhet og beskyttet dem mot enhver korrupsjon, mest av alt fra sjofel Sodoma-synd og onani og fra all slags urenhet, slik at du ved din gjæring og lære har kommet til en alder som er verdig til å være en prestestilling. Ja, de ville ha straffet sine disipler i Guds hellige kirker og undervist om gudsfrykt og all dekanat, salmodi og lesing og sang og kanarki i henhold til kirkeordenen. Og du ville lære elevene nok til å lese og skrive, så mye du selv vet hvordan. Og de ville si sin styrke i Skriften i henhold til den talent som er gitt deg fra Gud, ingenting å skjule, slik at elevene lærer alle bøkene som den konsiliære hellige kirke aksepterer, slik at de senere ikke bare kunne bruke seg selv, men også andre og lære gudsfrykt om alt som er nyttig, de ville også lære sine elever å hedre og synge og skrive, så mye som de selv kan, skjule ingenting, men fra Gud venter bestikkelser, og her er gaver og æresbevisninger fra deres foreldre akseptable i henhold til deres verdighet.

Og først på begynnelsen av 1600-tallet begynte studiet av vitenskaper og kunst i skolene på en ny måte. Den russiske skolen på 1600-tallet var organisert slik. Elevene satt alle sammen, men hver lærer ga sin oppgave. Lærte å lese og skrive - fullførte skolen.

Russisk skole på 1600-tallet

Barn skrev med gåsefjær på løst papir, som pennen klynget seg til og etterlot klatter. Skrevet drysset med fin sand - slik at blekket ikke sprer seg. De straffet for unøyaktighet: de pisket med stenger, satte dem i et hjørne på knærne på spredte erter, og det var utallige antall mansjetter på baksiden av hodet.

I epoken med Peter 1 ble den første skolen i byen Kiev åpnet i systematiske vitenskaper, som tsaren selv kalte et nytt trinn i utdanningen til hver person. Riktignok kunne fortsatt bare barn fra adelige familier komme hit, men det var flere som ønsket å sende barna sine for å studere. På alle skoler på 1600-tallet underviste lærerne i fag som grammatikk og latin.

Det er med Peter 1-epoken at historikere forbinder grunnleggende endringer i utdanningssfæren. På denne tiden ble ikke bare skoleinstitusjoner åpnet, som var en størrelsesorden høyere enn de aller første skolene, men også nye skoler og lyceum. Hoved- og obligatoriske fag for studiet er matematikk, navigasjon og medisin. Skoleuniformer ble imidlertid aldri introdusert i denne reformen.

Det skjedde senere - i 1834. Det er i år det ble vedtatt en lov som godkjente en egen type sivile uniformer. Disse inkluderte gymsal og studentuniformer.

En high school student kostyme skilte en tenåring fra de barna som ikke studerte, eller ikke hadde råd til å studere. Uniformen ble brukt ikke bare i gymsalen, men også på gaten, hjemme, under feiringer og høytider. Hun var et poeng av stolthet. I alle utdanningsinstitusjoner var uniformen av en militær stil: alltid capser, tunikaer og frakker, som bare skilte seg i farge, rør, knapper og emblemer.

Capsene var vanligvis lyseblå og med svart visir, og en krøllet hette med ødelagt visir ble ansett som en spesiell chic blant guttene ... Det var også en helge- eller festuniform: en mørkeblå eller mørkegrå uniform med kappe sølv krage. En skolesekk var en ufravikelig egenskap for videregående skoleelever. Stilen på uniformen endret seg flere ganger, det samme gjorde den tidens mote.

Samtidig begynte kvinners utdanning å utvikle seg. Derfor ble det også påkrevd studentuniform for jenter. Jenteuniformen ble godkjent så mye som 60 år senere enn guttens – i 1896, og ... som et resultat dukket det første antrekket for studenter opp. Det var et veldig strengt og beskjedent antrekk. Men uniformen for jenter vil glede oss med de kjente brune kjolene og forklærne - det var disse kostymene som var grunnlaget for uniformen til sovjetiske skoler. Og de samme hvite kragene, den samme beskjeden stil.

Men fargeskjemaet var forskjellig for hver utdanningsinstitusjon: For eksempel, fra memoarene til Valentina Savitskaya, utdannet 1909, gymsal nr. 36, vet vi at fargen på stoffet til kjoler for gymnasjenter var forskjellig, avhengig av alder : 12-14-åringer - nesten fargen på en havbølge, og for nyutdannede - brun.

Imidlertid, kort tid etter revolusjonen, som en del av kampen mot arven fra tsar-politiregimet i 1918 ble det utstedt et dekret som fullstendig avskaffet bruk av skoleuniformer. De offisielle forklaringene var som følger: skjemaet viser studentens mangel på frihet, ydmyker ham.

Perioden med "formløshet" varte helt frem til 1949. Skoleuniform blir obligatorisk igjen først etter den store patriotiske krigen, en enkelt skoleuniform blir introdusert i USSR.

I 1962 ble gymnastene endret til grå ulldresser med fire knapper, men de mistet ikke sitt militariserte utseende. Viktig tilbehør var en caps med kokarde og et belte med merke. Frisyrer var strengt regulert - under skrivemaskinen, som i hæren. Og jenteformen forble gammel.

I 1973 skjedde en ny skoleuniformreform. Det var en ny uniform for gutter: det var en blå ullblandingsdress, dekorert med et emblem og fem aluminiumsknapper, mansjetter og de samme to lommene med klaffer på brystet.

Men ingenting har endret seg for jentene igjen, og da sydde nålkvinner svarte forklær av fin ull for sine skjønnheter, og hvite forklær av silke og cambric, pyntet dem med blonder.

På begynnelsen av 1980-tallet ble en uniform for elever på videregående skole introdusert. (Denne uniformen begynte å bli brukt fra åttende klasse). Jenter fra første til syvende klasse hadde på seg en brun kjole, som i forrige periode. Bare det ble litt over knærne. For gutter ble bukse og jakke byttet ut med buksedress. Stofffargen var fortsatt blå. Også blå var emblemet på ermet. For jenter ble det introdusert en blå tredelt dress i 1984, bestående av et A-linjet skjørt med folder foran, en jakke med lappede lommer og en vest. Skjørtet kunne brukes enten med en jakke, eller med en vest, eller hele dressen på en gang. I 1988 fikk Leningrad, regioner i Sibir og det fjerne nord tillatt å bruke blå bukser om vinteren.

Årene går, og i 1992, ved avgjørelsen fra Russlands regjering, med innføringen av en ny lov om utdanning. Forbudet er opphevet, du kan gå i hva som helst, så lenge klærne er rene og ryddige.

Den offisielle forklaringen er å bringe loven i tråd med barnekonvensjonen, som sier at ethvert barn har rett til å uttrykke sin egenart som de vil. Skoleuniformer begrenser ytringsfriheten og er derfor avskaffet.

Selv om noe nostalgi for skoleuniformen er bevart - bruker de nyutdannede veldig ofte noe som minner om den sovjetiske uniformen ved siste samtale.

Så i vårt land introduserte de igjen skjemaet - velkommen til den virkelige verden :-(

Skoleuniform i andre land skiller seg fra vår: et sted er det strengere, og et sted er det veldig fasjonabelt og uvanlig.

For eksempel, i Japan skolejenter flakker i matrosdresser. Formen deres er standarden for tenåringsmote for hele verden. Selv utenfor skolens vegger har japanske kvinner det som minner dem om deres vanlige skoleuniform.

For de fleste ungdomsskoler og videregående skoler i Japan anses en skoleuniform som obligatorisk. Hver skole har sin egen, men i virkeligheten er det ikke så mange alternativer. Vanligvis er det en hvit skjorte og mørk jakke og bukse til gutter og en hvit skjorte og mørk jakke og skjørt til jenter, eller sailor fuku – «sailor suit». Skjemaet er vanligvis gitt, også en stor bag eller koffert. Barneskoleelever kler seg som regel i vanlige barneklær.

I USA hver skole bestemmer selv hva slags ting elevene får ha på seg. Det er ingen uniformsuniform på offentlige skoler, selv om noen skoler har innført regler for bruk av klær (kleskode). Som regel er topper som åpner magen, samt lavtsittende bukser, forbudt på skolene. Jeans, vide bukser med mange lommer, t-skjorter med grafikk - dette er hva studenter ved amerikanske skoler foretrekker.

I de fleste europeiske land er det heller ingen enkelt form, alt er begrenset til en ganske streng stil.

Det største europeiske landet med skoleuniform er Storbritannia. I mange av de tidligere koloniene ble ikke formen avskaffet etter uavhengighet, for eksempel i India, Irland, Australia, Singapore og Sør-Afrika. Men både i Storbritannia og i dets tidligere kolonier er ikke skoleuniformer obligatorisk, hver skole bestemmer selv. Hver prestisjetunge skole har sin egen logo og elevene er pålagt å komme til klassen med et "merket" slips.

I Frankrike eksisterte en enkelt skoleuniform i 1927-1968. Kansellert som følge av studentprotester på 1960-tallet. Noen skoler øver på å bruke uniform med tillatelse fra foreldreutvalget.

Det er ingen enkelt skoleuniform i Tyskland. Noen skoler har innført uniform skolebekledning som ikke er uniform, da elevene kan delta i utviklingen av den. Talende nok, selv under det tredje riket, hadde ikke skoleelever uniform uniform - de kom til undervisning i hverdagsklær, i form av Hitlerjugend eller andre barneorganisasjoner.

I Belgia er det bare noen katolske skoler som har skoleuniformer, samt private skoler grunnlagt av britene. Typisk antrekk er marineblå bukser og skjørt, hvit eller lyseblå skjorte og slips.

På Cuba er uniformer obligatorisk for alle studenter ved skoler og institusjoner for høyere utdanning.

I Polen er skjemaet fullstendig avskaffet og privat introduksjon av individuelle skoler er forbudt.

Tyrkia er en obligatorisk skoleuniform, hver skole har sin egen farge, men den samme stilen: for gutter - en dress, for jenter - en bluse, genser og skjørt, for alle - et slips i skolens farger. Så det understrekes at alle er like, uavhengig av sosial og økonomisk situasjon til foreldrene.

Skoleuniformen i Kina er den samme. Det er en baggy grønn og hvit treningsdress. Det er vanligvis en størrelse eller to større enn nødvendig og fratar eierne av seksuelle forskjeller i det hele tatt.

I Nord-Korea er uniformen også obligatorisk og også stygg.

Så, skoler har kommet ned til vår tid, de har blitt det vi alle kjenner dem. Jeg lurer på hvordan skolen vil være i en fjern fremtid?

Skolen i 2000, som forestilt av den franske kunstneren Marc Cote (1899). Kunnskap blir automatisk lastet ned i hjernen til studenter, eller som folk sier: "Det er et Internett, du trenger ikke et sinn."

Med skoleuniform mener vi kleskoden for elever under oppholdet på skolen. Nå som før er det mange argumenter for og imot iført skoleuniform . La oss ta en titt på hvordan skoleuniformer har utviklet seg i Russland.

Du kan til og med navngi den nøyaktige datoen for introduksjonen av skoleuniformer i Russland. Dette skjedde i 1834. Det var i år det ble vedtatt en lov som godkjente en egen type sivile uniformer. Disse inkluderte gymsal og studentuniformer. Kostymene som var beregnet på datidens gutter var en slags kombinasjon av militær og sivil herredress. Guttene hadde på seg disse kostymene ikke bare under timene, men også etter dem. Gjennom tiden endret stilen på gymsalen og studentuniformene seg bare litt.

Samtidig begynte kvinners utdanning å utvikle seg. Derfor ble det også påkrevd studentuniform for jenter. I 1986 dukket det første antrekket for studenter opp. Det var et veldig strengt og beskjedent antrekk. Den så omtrent slik ut: en brun ullkjole under kneet. Denne beskjedne kjolen var utsmykket med hvite krager og mansjetter. Fra tilbehør - et svart forkle. Nesten en eksakt kopi av skolekjolen fra sovjettiden.
Før revolusjonen var det bare barn fra velstående familier som kunne få utdanning. Og skoleuniformen var en slags indikator på rikdom og tilhørighet til en respektert eiendom.

Da kommunistene kom til makten i 1918, ble skoleuniformen avskaffet. Det ble ansett som borgerlig overskudd.

Skoleuniform blir obligatorisk igjen først etter den store patriotiske krigen, en enkelt skoleuniform blir introdusert i USSR. Fra nå av ble gutter pålagt å bruke militærtunikaer med stående krage, og jenter - brune ullkjoler med svart forkle. Det er verdt å merke seg at skoleuniformen for jenter fra Stalin-tiden generelt var lik skoleuniformen til Tsar-Russland.

Det var da hvite «ferie»-forklær og påsydde krager og mansjetter dukket opp – over tid var det bare stilen som endret seg noe, men ikke den generelle essensen av jenteuniformen. På vanlige dager skulle den ha svarte eller brune sløyfer, med et hvitt forkle - hvitt (selv i slike tilfeller var hvite strømpebukser velkomne).

Guttene var kledd i grå militærtunikaer med ståkrage, fem knapper, to paspolerte lommer med klaff på brystet.Et element i skoleuniformen var også et belte med spenne og en caps med skinnvisir, som gutta hadde på seg på gaten. Samtidig ble symbolikk et attributt for unge studenter: pionerene hadde et rødt slips, Komsomol-medlemmene og oktobristene hadde et merke på brystet.

1962 gymnaster ble endret til grå ulldresser med fire knapper. Viktig tilbehør var en caps med kokarde og et belte med merke. Frisyrer var strengt regulert - under skrivemaskinen, som i hæren. Og jenteformen forble gammel.

I 1973 Det ble en ny reform av skoleuniformen. Det var en ny uniform for gutter: det var en blå ullblandingsdress, dekorert med et emblem og fem aluminiumsknapper, mansjetter og de samme to lommene med klaffer på brystet.

For jenter har ingenting endret seg igjen, og da sydde nålekvinner svarte forklær av fin ull for skjønnhetene sine, og hvite forklær av silke og cambric, pyntet med blonder.

Tidlig på 1980-tallet uniform for videregående elever ble innført. (Denne uniformen begynte å bli brukt fra åttende klasse). Jenter fra første til syvende klasse hadde på seg en brun kjole, som i forrige periode. Bare det ble litt over knærne.
For gutter ble bukse og jakke byttet ut med buksedress. Stofffargen var fortsatt blå. Også blå var emblemet på ermet. For jenter ble det introdusert en blå tredelt dress i 1984, bestående av et A-linjet skjørt med folder foran, en jakke med lappede lommer og en vest. Skjørtet kunne brukes enten med en jakke, eller med en vest, eller hele dressen på en gang. Et obligatorisk tillegg til skoleuniformen, avhengig av elevens alder, var oktober-merket (i barneklassene), pioner- (i mellomklassene) eller Komsomol (i seniorklassene). Pionerer ble også pålagt å bære et pionerslips

Og hva med skoleuniformer i utlandet? Skoleuniform i andre land skiller seg fra vår: et sted er det mer konservativt, og et sted er det veldig fasjonabelt og uvanlig. For eksempel, i Japan, flakker skolejenter i sjømannsdresser, kalt "sailor fuku" der. Formen deres er standarden for tenåringsmote for hele verden. Selv utenfor skolens vegger har japanske kvinner det som minner dem om deres vanlige skoleuniform.

Skoleuniformer er mest vanlig i England og dets tidligere kolonier. Dette skjemaet er en refleksjon av den klassiske forretningsstilen. Hver anerkjente utdanningsinstitusjon i England har sin egen logo. Og denne logoen er påført skoleuniformen. I sin form lages merker og emblemer. Det brukes på slips og hatter.

I Frankrike var skoleuniformer i bruk fra 1927 til 1968.

I Polen ble det avskaffet i 1988.

Men i Tyskland fantes det aldri skoleuniform. Selv under Det tredje rikets regjeringstid. Bare medlemmer av Hitlerjugend hadde spesielle uniformer. Noen tyske skoler har innført elementer av en skoleuniform, men det er barna selv som velger hvilken uniform de skal ha på seg.

I USA hver skole bestemmer selv hva slags ting elevene får ha på seg. Som regel er topper som åpner magen, samt lavtsittende bukser, forbudt på skolene. Jeans, vide bukser med mange lommer, t-skjorter med grafikk - dette er hva studenter ved amerikanske skoler foretrekker.

I de fleste europeiske land har heller ikke en enkelt form, alt er begrenset til en ganske streng stil. I mange land i verden er spørsmålet om skoleuniform, som vårt, fortsatt åpent.

Det er ingen konsensus om fordelene eller skadene ved obligatorisk skoleklær. Historien om opprettelsen av skoleuniformen og dens utvikling er motstridende, og svarer ikke på spørsmålet: er det nødvendig. Men en ting er sikkert, skoleklær skal forbli kun skoleklær.

basert på materialer fra nettstedet http://www.svk-klassiki.ru