Hvilket land kom de ukrainske kosakkene fra? Kosakker i Ukraina i datoer

BEGYNNELSEN AV 1990-tallet ... I januar 1991 sto jeg, som da allerede var bosatt i byen, med mitt hvit-rød-hvite flagg på plassen foran bygningen til Litauens øverste råd, og som hundrevis av tusenvis av andre mennesker som stod ved siden av andre flagg, ventet på en tankangrep. Da skjønte jeg tydelig at jeg hadde dratt

1. Generalguvernør H.H. Maur i skjebnen til Trans-Baikal-kosakkene På dette tidspunktet mestret russiske nybyggere raskt nye østlige land i Kamchatka og kysten av Okhotskhavet, på Aleutian Islands og i Alaska. Overland kommunikasjon gjennom Yakutsk er ikke

Kapittel VI Likvidering av Trans-Baikal-kosakkene og deres utsikter

Frontlinjesoldaters kamp for bevaring av kosakkene Den 3. april laget oberst Shilnikov, som ankom fra den generelle kosakkkongressen i Petrograd, en rapport om reisen. Kongressen fant sted 23. mars 1917. Det ble deltatt av representanter for 11 kosakktropper i landet. Unionen ble utropt

4. Oktoberkuppet og dets konsekvenser i skjebnen til kosakkene i Transbaikalia Den 25. oktober fant et væpnet opprør sted i Petrograd. Den provisoriske regjeringen ble styrtet, og makten gikk over i hendene på bolsjevikene. Gjennom hele territoriet til det russiske imperiet begynte å bli etablert

Strukturen og ledelsen av den ukrainske kosakkhæren tok tiår å utvikle seg og tok til slutt form under den store Bogdan Khmelnitsky. Først under ham vedtok de en sammenhengende organisasjon og system. Fram til 1648 grep de polske myndighetene aktivt inn i kosakklivet og endret stadig betingelsene og reglene til kosakkregjeringen, endret strukturen, reduserte registeret, kansellerte sine egne universaler og dekreter.

Av de registrerte kosakkene ble regimenter-distrikter sammensatt, hvor sentrum var byen, i henhold til navnene som regimentene fikk navn. Den første «hovedstaden» av de registrerte kosakkene, hvor hetman, den høyeste formannen, det registrerte artilleriet, statskassen og sykehuset, ble valgt av kosakkene og godkjent av kongen, var Kanev. I regimentsbyene var det en regimentsformann, i byene var det regimentshundrevis. Registeret er bevart - en liste over kosakker, samlet i mars 1581 i Cherkassy. Mer enn fem hundre kosakker som kom fra byer og tettsteder langs hele Dnepr-løpet, fra Volyn, Podolia, Chervonnaya Rus, fra hviterussiske land, var det også "utlendinger" - 26 personer fra Cherkasy, 14 personer fra Kanev, 8 fra Belaya Tserkov, 13 fra Kiev, 7 fra Lyubech, 1 fra Teterin, 2 fra Dubrovna, 1 fra Drutsk, 1 fra Gorki, 7 fra Gomel, 1 fra Chechersk, 2 fra Krichev, 10 fra Mstislavl, 10 fra Bragin, 3 fra Tsjernobyl, 17 fra Mozyr, 1 fra Lubon, 2 fra Ozeren, 1 fra Petrikov, 13 fra Turov, 6 fra David-Haradok, 2 fra Pinsk, 1 fra Khvoynia, 4 fra Slutsk, 3 fra Minsk, 1 fra Koydanov, 1 fra Borisov, 1 fra Grizovka, 9 fra Bobruisk, 4 fra Vyshnevets, 11 fra Rivne, 1 fra Guchin, 1 fra Olyk, 1 fra Zvyagel, 4 fra Lutsk, 1 fra Torchin, 2 fra Ostropol, 3 fra Vladimir, 1 fra Litovizh, 5 fra Ostroh, 1 fra Kovel, 4 fra Korets, 1 fra Berestechko, 1 fra Derman, 1 fra Chudnov, 5 fra Kamenets, 3 fra Vinnitsa, 1 fra Bratslav, 2 fra Khmelnyk, 2 fra Pikov, 2 fra Yampol, 2 fra Kolomyia, 1 fra Buchach, 1 fra Galich, 1 fra Zolochev, 1 fra Zbarazh, 1 fra Lvova, 2 fra Yaroslav, 4 fra Vilna, 2 fra Novogrudok, 2 fra Kovno, 5 fra Vitebsk, 6 fra Polotsk, 1 fra Smolensk, 1 fra Krichev, 2 fra Slonim, 20 fra Moskva, 4 fra Moldova, var fra Ryazan, fra Volga-byene, fra Serbia, Krim, Poznan, Krakow, Sandomierz.

Kosakkene hadde en hest, våpen, et spyd, pistoler og en sabel, de fikk våpen fra Sverige, Polen, Tyrkia. Tjenende kosakker fikk lønn og klær, mens de på kampanjer fikk mat og fôr til hester. Tjenesteplikten varte i opptil syv år og ble nesten alltid videreført frivillig. Frivillige ble kalt kameratskap. Kamerater hadde en fordel i å stemme, når de sluttet i tjenesten ble de ofte kalt formenn. I den første perioden av kosakkene var klærne deres enkle - en skjorte, bukser, yuft-støvler, et belte, en kaftan, yttertøy - et følge, en saueskinnslue med tøytopp.

Mange ukrainske kosakker bodde i landsbyer, langs utkanten, i hytter, også kalt kurens. Kurene ble styrt av kurenhøvdinger. Noen få kurens utgjorde hundre, noen få hundre - en povet. Det var hundre og distriktsatamaner. I hundrevis og fylker ble bannere og militære merker holdt av kornetter som hadde tilsyn med militærtjeneste. Om nødvendig samlet de kosakkene på et samlingssted - i Baturin, Cherkassy, ​​​​Chigirin, Pereyaslavl, Konotop, Nizhyn, Chernigov. På generell avgift tropper valgte regimentformenn - marsjerende.

Ukrainske kosakker barberte håret på hodet rett over ørene, klippet dem i en sirkel, hadde på seg en enorm bart, som fungerte som et tegn på kosakkene. Kosakkene barberte hele hodet og etterlot en forlokk på kronen - en stillesittende, på russisk en kam. Noen ganger ble forlokken flettet som en flette og viklet rundt venstre øre. Det er en legende om at Krim-tatarene, som gikk på et raid på ukrainske land, skrøt av at de ville bringe hjem hodene til kosakkene. Det var for en slik "bekvemmelighet" at kosakkene gjorde en fast mann - "kom og ta den." Mange kom, få kom tilbake. «Ta» fungerte ikke særlig bra.

I kampanjer spiste kosakkene hirsegrøt med knuste kjeks. Tyrkere, tatarer og polakker var redde for kosakkraid, fordi det var umulig å forhindre dem - over steppen "gikk kosakken i gresset med gresset til og med." Kosakker krysset elvene på sivskiver og holdt fast i en hest. Når de ble forfulgt, ble "hvitløk" spredt bak dem - metallkuler med fire pigger, som lammet fiendens hester, irriterte fienden, noe som fikk ham til å gjøre feil. Hvis det var mange fotforfølgere, kom kosakkene tilbake og hugget ned fienden. Alle kosakker elsket frihet og foretrakk døden fremfor slaveri - det var derfor de var så redde for dem. "I dag pan, og i morgen borte" - sa soldatene.

På venstre bredd, nær Dnepr, ble det bygget vaktstasjoner rundt hvilke "figurer" var plassert på høye steder - tjue tjære tønner på toppen av hverandre - da Krim-tatarene nærmet seg, ble de satt i brann, og befolkningen , varslet om fienden, dro til befestede steder som var bevoktet kosakker som kjempet mot tatarene. Kosakkene mestret perfekt alle typer våpen, kjente militære saker veldig godt - ellers ville det ikke ha vært deres strålende seire.

Hvis store grupper av fiendtlige tropper møttes, i stedet for en firkant, dannet kosakkene en trekant i tre linjer, med kanoner i hjørnene, i midten var det bannere og en formann.

I kampanjen gikk kosakkene i en kolonne med tre på rad, foran banneret. Leir-tabor var omgitt av vogner, mellom hvilke kanoner ble plassert. Telt ble plassert på topper.

Oberster og centurions ble valgt på livstid. Regimentbyer ble befestet med en voll, en vollgrav, en palisade, inne - et befestet "slott" med en palisade, en voll med kanoner. Det har alltid vært en underjordisk gang i byen – tilgang til vannet. Denne organisasjonen holdt seg til midten av 1700-tallet.

Bogdan Khmelnitsky gjennomførte en adel - en folketelling - alle de nobiliserte, som hevdet kosakk verdighet og gjort til kosakker, ble ført inn i registrene og sverget inn. I venstrebredden av Ukraina, i Gotmanshchina, hadde kosakkene nesten adelige rettigheter, de valgte en hetman, oberster, centurions, de hadde sin egen domstol, lov, dommere. Kosakkene eide arvet land, hadde rett til å destillere og selge vin, honning og rett til å handle. Bare retten kunne ekskludere en kosakk fra klassen hans.

Under Hetman Ivan Skoropadsky, på begynnelsen av 1700-tallet, var det ti regimentbyer på ukrainske landområder - Kiev, Poltava, Nizhyn, Chernihiv, Pereyaslavl, Mirgorod, Gadech, Lubny, Priluki, Starodub. I løpet av ruinperioden, på midten av 1600-tallet, flyttet mange kosakker til Sloboda Ukraina, hvor Kharkov, Sumy, Akhtyrka ble bygget, som fikk navnet på regimentbyer. Senere fikk byen Izyum rang som regiment.

Under Hetman Ivan Mazepa ble hans personlige vakt etablert i Baturin - tre Serdyutsky-regimenter.

Under Hetman Kirill Razumovsky mottok alle kosakker den samme uniformen - en øvre lang kaftan - en zhupan, bare blå, med røde jakkeslag og mansjetter, en hvit semi-kaftan og en hvit stoffbukse, et rødt belte - en sash, en polsk hatt , flerfarget i hvert regiment.

Regimentet besto av et område med byer, tettsteder, landsbyer, landsbyer, gårder. I hendene på oberstene var praktisk talt hele den militære styrken, i mange henseender var valget av ledelsen til kosakkhæren avhengig av dem. Regimentet ble direkte kontrollert av regimentfunksjonærer, konvoikaptein.

Kosakkhundre representerte et stort fylke. Det ble styrt av Yesaul, Cornet, Convoy, landlige atamaner.

For første gang ble kosakkhæren berømt i 1620 i det berømte slaget nær Khotyn, der de polske og kosakktroppene, hvorav det var henholdsvis seksti og førti tusen soldater, beseiret den enorme tyrkiske hæren. 1800-tallshistorikeren N. Sementovsky skrev:

"På slagmarken fløy hver kosakk til fiender på linje med alle; på slagmarken søkte han, som en ekte ridder, ære og kunne bare personlig oppnå det. Militær ære var hovedmålet som alle ønsket, alle prøvde å tjene, sparte ikke livet.

Som belønning for slaget ved Khotyn krevde den polske eliten at 37 000 kosakker skulle overføres til bondeklassen. I 1632 ankom kosakk-representanter generalen Sejm, som valgte en ny polsk konge. Varamedlemmene ba om stemmerett ved valg for kosakkene, forsvarte den ortodokse troen. Det polske senatet svarte frekt:

"Kosakker er som hår eller negler i menneskekroppen: når håret eller neglene blir for store, klippes de. Dette er hva de gjør med kosakkene: når det er få av dem, kan de tjene som beskyttelse av Commonwealth, og når de formerer seg, blir de skadelige for Polen.

De ukrainske kosakkene ble anerkjent som "ikke-borgere", og de ukrainske landene ble anerkjent som en koloni av den polske kronen.

Det er ikke overraskende at med en slik holdning til hele folket kollapset Commonwealth senere, og gjennomgikk tre delinger på 1700-tallet. Ukrainerne selv bestemte sin skjebne.

Alle kosakkledere ble valgt. På kosakken eller militærrådet - Rada, der alle kosakker kunne delta, valgte de hetman, høvdinger, oberster, militære formenn, inngikk avtaler med andre stater, gjennomførte rettssaker, godkjente planer for militære kampanjer. Vedtak ble tatt med flertall. Historikeren N. Sementovsky skrev om valget av den ukrainske hetman:

"Utvalgsritualen til den lille russiske hetman var som følger. I henhold til agendaen til atamanene samlet ridderlighet seg blant de enorme Maidan og ble enige seg imellom hvem de skulle velge for Hetmans orden. Den militære formannen valgte stemmer for regimentene og uttalte navnene på de navngitte høyt, og deretter valgte kosakkene, av to eller tre oppkalt etter lange tvister, og noen ganger kamper, en. Den utvalgte ble ført til midten av torget, plassert på en podium, og arbeidslederen tok en mace og et banner fra bordet og ga det til de nyvalgte, som i henhold til skikken nektet ordren og sa at han var ikke verdig en slik ære at han ikke kunne klare ridderlighet. Verksmesteren og folket ba ham om å ta imot mace, og for fjerde gang tok de nyvalgte mace og bøyde seg for folket på fire sider. I glede ropte kosakkene, kastet opp hattene og skjøt med våpen.

På slutten av valget ledet formennene de nyvalgte til kirken, hvor det ble servert bønnegudstjeneste, og på slutten av gudstjenesten ble hetman overstrødd med hellig vann og han ble påført kors og ikoner. . Så førte de ham inn i palasset, og etter det begynte en fest både i hus og på torg, som varte i flere dager.

Fra Bogdan Khmelnytskys tid hadde Yasnovelmozhny pan-hetman i Hetmanatet rettighetene til herskeren av landet. Zaporizhzhya ataman anerkjente sin makt over seg selv. Hetmanene brukte alle sine rettigheter - den øverste dommeren, som hadde makten til å henrette og benåde, sanksjonerte valget av en kosakkformann, delte ut landområder, landsbyer, byer, regimenter, preget mynter, drev utenrikssaker, erklærte krig og sluttet fred . Hetmannen ga ikke rapporten til noen, men ifølge den generelle kosakkdomstolen kunne han bli fjernet, fengslet og henrettet. Etter Bogdan Khmelnytskys død var hetmanens makt konstant begrenset til Moskva-riket - "slik at det var åpenbart for hele verden at monarken, og ikke hetmanen, eier landet." Hetmanskapet ble avskaffet i 1803, etter døden til den siste hetmanen, Kirill Razumovsky.

Hetmanen hadde en mace, en militær sel, en bunchuk og et banner. Han eide mange land - ranger gods og gods "på en mace". Under krigen brukte hetmanene hjelm, rustning, rustning, var bevæpnet med en sabel, to dolker og pistoler. Hvis hetman dro på en militær kampanje, lot han hetman ha ansvaret.

Kleynods eller regalier - dyrebare militære tegn på de ukrainske kosakkene - har vært kjent siden slutten av 1500-tallet. De inkluderte et banner, en bunchuk, en mace, en sel med et våpenskjold, senere pernach, køller, pauker.

Bunchuk – den viktigste standarden til kosakkhæren – besto av mange hestehaler vevd sammen og malt med rød, hvit, svart maling. Toppen av bunchuken var et hode dyktig vevd av tynne hårtau, som en stor forgylt kuppel var plantet på toppen. Liten bunchuk ble gitt til hetman.

Bunchuk betydde makt og seier; det ble brukt ved høytidelige anledninger, ved utgangene til hetman, under rads, under kampanjer. Bunchuk ble holdt av General Military Bunchu og hans assistenter - bunchuk-kamerater, som i perioden med militære kampanjer var adjudanter til hetman.

Mace var regjeringens stang. Maces var store, små, senere stenger, seksfjær, pernachi. Hetmans mace, litt mindre enn en halv meter lang, besto av en valnøttpinne og hadde en sølvkule eller gjenstand av en annen form på toppen. Sølvkulen var dekket med perler, smaragder, turkis, forgylt. På mace var det også tekster fra Den hellige skrift. Håndtaket på mace var også kantet i en sølvramme, og noen ganger var det helt sølv. Andre kosakkkommandører hadde pernachs eller shestopers - zhups båret bak beltet.

Bannere - bannere til de ukrainske kosakkene - var laget av lyse silkestoffer, ofte røde. På den ene siden skrev bannerne ofte Jomfruens ansikt, på den andre - korset og navnet på hæren, regimentet; helgener og engler ble også avbildet. Senere dukket ørner, løver, sverd opp på bannerne. Hundrevis av kosakker hadde også merkene sine. Banerne ble voktet av kornetter.

Kosakksel har vært kjent siden 1500-tallet - "På dette seglet til det lille russiske militærvåpenet: en kriger i en skjev katt, en muskett på skuldrene og en sabel og et kosakkhorn med krutt og kuler ved siden . Gitt til hæren av kongen av Polen og Ungarn Stefan Batory i 1576. Så var det sel fra Moskva-tsaren. Det militære seglet ble administrert av den generelle militærdommeren. Oberstene hadde sine egne segl, som ble holdt av kapteinene.

De ukrainske kosakkene ble styrt av General Elders - Noble Pans, som satt og dømte i General Military Chancelly, som var under jurisdiksjonen til hetman. Disse var militære og administrative ledere. General Obodny var sjef for konvoiene og artilleriet, regimentkonvoiene var underordnet ham. General Military Clerk hadde ansvaret for alle militære anliggender, utførte hetmanens ordre og ledet General Military Cancelly. Generaltroppen kosakker kommanderte regimentene. Generaldommeren håndterte sivile og noen ganger militære saker. Svært innflytelsesrike oberster var både militære befal og administrative ledere for regionen, regionen, med hele befolkningen. I deres underkastelse var også regimentskonvoier, funksjonærer, dommere, to kapteiner hver, som ledet kampopplæringen til kosakkene i regimentet. De hundre formennene var underordnet oberstene. Forskeren av historien til de ukrainske kosakkene N. Berezin skrev på slutten av 1800-tallet:

"Ukrainske kosakker representerte ikke bare en fri hær, men en selvorganisert hær, men en egenrådig hær. Hvem som helst kunne komme inn i kosakkene, slik at hærens rekker, spesielt Zaporizhzhya, ble fylt opp med mange løpske livegne, og da var det umulig å trekke dem ut derfra. Kosakkene og Zaporizja, nært knyttet til dem, var dermed et tilfluktssted der hvem som helst kunne søke tilflukt. Kosakkenes vilje ble manifestert i det faktum at de ikke i det hele tatt tok hensyn til den øverste makten. De inngikk avtaler med Moskva-tsarene om beskyttelse av grensene deres, deres hetman forhandlet med den tyske keiseren, som om han var en uavhengig hersker.

Zaporizhzhya-kosakker i dokumentene kalte seg selv ridderne av Zaporizhian-hæren, den Kristus-elskende hæren, de modige ridderne.

Alle stillinger i Zaporizhian Host var valgfrie. Den øverste makten tilhørte den militære Rada, der alle kosakkene deltok. Det var de som valgte ataman og hele formannen. På Rada ble det tatt avgjørelser om militære kampanjer, om fred, og de holdt retten. Avgjørelser ble tatt av flertallet, noen ganger «med kamp». Historiker A. Kuzmin skrev på begynnelsen av det 20. århundre:

«Radaen fant sted på et stort torg mellom kurene. Ifølge brølet og trommenes kamp samlet kapteinene folket; alle forlot sitt arbeid, fester, sine saker og stimlet inn på torget, hvor de sto i en sirkel - Maidan. Ved lyden av trompetene til de militære trompetistene ble det stille. Den som samlet Rada - og både kosakkene og kosakkene selv kunne samle den - gikk ut til midten av Maidan og erklærte det som trengtes. Alle kosakkene sto i brikker, og den som snakket, selv om han selv var en koshevoi, var med hodet avdekket, som et tegn på at han var klar til å adlyde kameratenes avgjørelse.

I Sichen var det alltid flere tapre og erfarne kosakker som ærefullt kunne ta plassen til Koschevoi, og derfor, når det var nødvendig å velge en ny, begynte mengden å rope på toppen av lungene deres flere navn på en gang . Da ett navn seiret over et annet, fløy en sky av hatter opp.

Yesauls ledet de nyvalgte inn i midten av Maidan, hvor formennene, kurenny atamans, dekket ham med hatter og ga ham en klubbe eller mace, et tegn på utmerkelse og makt til koshevoi. Så kom det flere gråhårede respekterte kosakker ut av mengden, som ville legge skitt og søppel på hodet til den nye koshevoien slik at han skulle huske at alle kosakkene var like med ham. Koshevoy, etter å ha skiftet klær, gikk ut i sirkelen igjen. Alles hoder var respektfullt blottet, øynene ble senket til bakken, og det var helt stille. Den nye koschevoi snakket sakte og rolig til forsamlingen, og bare den skarlagenrøde hetten hans brant under strålene fra den skarpe solen.

Ataman ledet militære og administrative myndigheter, godkjente rettsdommer, engasjerte seg i diplomati og delte ut trofeer blant kurene. Han hadde en mace, et banner, en kjerringrokk, en militær sel. Hele formannen adlød ham.

Den militære formannen besto av militærdommere, en kontorist, en bagasjeoffiser, kapteiner, kurenhøvdinger, en kasserer.

Den militære dommeren utførte rettslige funksjoner, under fraværet av ataman erstattet han ham. Sammen med militærkassen hadde han ansvar for statskassen og arsenalet.

Militæret Pisar hadde ansvaret for Sich-kontoret, kompilerte og sertifiserte dokumenter på vegne av ataman. Alle funksjonærene i hæren adlød ham.

Den militære kapteinen var engasjert i organiseringen av sikkerhetstjenesten, gjennomførte etterforskningen og fullbyrdet dommene fra retten, opprettholdt disiplin og orden blant kosakkene, delte ut penger og proviant.

Troppekonvoien hadde ansvaret for artilleri- og befestningsarbeid, forsynte troppene direkte og ledet beleiringene.

Kurenny-høvdingene var veldig innflytelsesrike. Det var fra dem Koschevoi alltid ble valgt. Den sentrale bosetningen til kosakkene ble kalt kosh, landbeholdning- Friheter til den Zaporizhiske hæren. Kjent er Khortitskaya, Tomakovskaya, Bazavlukskaya, Chertomlytskaya, Kamenskaya, Oleshkovskaya, Pokrovskaya, Transdanubian Sich, flere distrikter - Kodaksky, Samara, Orelsky, Ingulsky, Bugogardovsky, Kalmiussky. Landene til Zaporizhian-hæren var lokalisert i regionene Zaporozhye, Dnepropetrovsk, Nikolaev, Donetsk, Kirovohrad, Kherson og Odessa.

Det var opptil førti kurener i Zaporozhye-verten - Levushkovsky, Plastunovsky, Detkovsky, Bryukhovetsky, Vedmedevsky, Platnirovsky, Pashkovsky, Kushchevsky, Kislyakovsky, Ivanovsky, Konelevsky, Sergeevsky, Donskoy, Krylosky, Konevsky, Bathevurinsky, E Vaskleovsky, Bathevursky, I , Shcherbinovsky, Titarovsky, Shkurensky, Kurenevsky, Rogovsky, Korsunovsky, Konebolotsky, Gumansky, Derevyantsovsky, Poltava, Myshastovsky, Minsky, Timoshevsky, Velichkovsky.

Opptil et halvt tusen mennesker fikk plass i kuren, men få levde permanent - kosakkene fisket, jaktet, i bigården, i feltvakten, gikk for salt. Under kampanjer var hyttene tomme.

Klærne til kosakkene besto av en geitejakke, en sirkassisk frakk med kuttede ermer - avganger, tøyharemsbukser, et silkebelte, veldig brede marokkanske støvler, en kabardisk lue med gallon. De hadde et spyd, en sabel, fire pistoler, en baldric med patroner, en pistol. Det var også våpen. Den moderne ukrainske historikeren V. F. Ostafiychuk skrev:

"En særegen sosiopolitisk og administrativ struktur ble dannet i Sich, som var grunnlaget for prinsippene for militærdemokrati. De øverste maktorganene var militærrådet eller krets- og kurensamlingene, hvor de viktigste sakene av militær og politisk art ble avgjort, og en arbeidsleder ble valgt.

Demokratiet til Zaporizhzhya Sich var foran Europa i hele århundrer, der den store franske revolusjonen proklamerte demokratiske friheter først i 1789. Og den ble støttet av sedvaneretten, før hvilken alle var like, og som forkynte viljen og likheten til loven som har skjedd siden Kievan Rus tid. Det valgbare systemet av maktorganer ga K. Marx grunn til å kalle Sichen for en kristen kosakkrepublikk.

På midten av 1500-tallet skapte Zaporizhzhya-kosakkene en betydelig hær med en velorganisert organisasjon. Det ble ledet av hetman. Den viktigste militærenheten var et regiment (500 musketter hver), som ble delt inn i hundrevis, og de i ti. Hæren var dominert av infanteri, det var få kavaleri. Sichen hadde også en stor flåte av store båter - måker eller kanoer. På 20-tallet av 1600-tallet oversteg antallet 100–150. Hæren var preget av streng disiplin. Hetmanens og formennenes makt under kampanjen var ubegrenset. Forræderi ble ansett som den verste forbrytelsen. I Zaporozhye var det en permanent skole for ridderlig, militær kunst, der modige unge menn fra hele Ukraina og til og med fra andre land studerte. Ambassadørene for Østerrike, Transylvania, Polen, Muscovy og andre land, etter å ha besøkt Zaporozhian Sich, anerkjente kosakkhæren som den beste europeiske hæren.

I historien til det ukrainske folket spilte Zaporizhzhya Sich en stor rolle. Den konsentrerte de frihetselskende elementene til kosakkene, var sentrum for kampen mot ytre fiender, folkets hovedkraft for sosial og nasjonal frigjøring. Zaporozhye kosakker tok Aktiv deltakelse i alle bondeopprør, noe som gir dem større organisering. Sichen ble embryoet til en ny ukrainsk kosakk-seniorstat. Med begynnelsen av eksistensen av Zaporozhian Sich begynte kosakkenes ånd å spre seg over hele Ukraina.

Ukrainske sanger ble sunget av kosakkene:

Å, brenn på snøen for å ligge,

Og valmuer blomstrer på fjellet,

Vel, ikke blomst valmuer,

Så kosakkene går.

Polakkene gikk på tre stier,

Muscovite for fire

Og kosakkene

Yak machenki,

Hele feltet var dekket.

Sitt mor ved viscounten,

Klisje fra Zaporozhianske sønn:

"Gå, shinku til domonki

Snake, jeg klør deg i hodet.

"Izmy, mor, sobi selv,

Og for din datter kohanochtsi.

Brøkdelene av brettet slanger meg,

Og gre tornene og buskene,

Og tørke meg solen

Og vitren brøler vilt,

Og for å jevne ut den grønne lischinaen,

Og kosakkens fjell er en jomfru.

"Kom tilbake, blå, domonk:

Jeg skal re opp en seng."

"Seng, mor, deg selv,

Og for din datter kohanochtsi.

Og jeg skal re opp en seng,

Og i knyttnevehodet,

Og vkriyus Kalenov-blad,

Shchob ikke å vokse med kameratskap.

På slutten av 1500-tallet besøkte diplomaten fra Det hellige romerske rike E. Lasota Zaporizhzhya Sich med et brev fra keiser Rudolf:

«Det var omtrent to mil igjen til øya Bazavluk, ved armen av Dnepr nær Chertomlyk. Her var så kosakkenes pisk, som sendte oss flere av hovedpersonene i deres forening og hilste vår ankomst med et stort antall skudd fra kanoner. Så eskorterte de oss til kolo, hvortil vi ba om å fortelle at det var veldig hyggelig for oss å finne ridderforeningen der i full helse.

Om morgenen besøkte hetmannen oss, i fellesskapet til noen av hovedpersonene, og tok så på sin side imot oss på stedet sitt. Etter middagen lyttet de til Moskva-utsendingen, som mens han overrakte gavene begynte å snakke om et folkemøte og om hva vi var blitt enige om på veien. Men allerede før det henvendte hetman seg til oss fra bålet med en unnskyldning, slik at vi ikke skulle sette dem i fare for at de ga audiens til Moskva-utsendingen foran oss, og sa at de er godt klar over at Hans keiserlige majestet okkuperer den første en plass i rekkene til alle kristne monarker, og at de derfor burde ha lyttet til hans sendebud først; men at det virket hensiktsmessig for dem å lytte først til Moskva-utsendingen, i den forutsetning at muskovitten i sine forhandlinger med dem ikke ville tie om saken om Hans keiserlige Majestet.

Da de ba oss komme inn igjen, lyttet de til den offentlige lesningen av brevet vårt og krevde at alle skulle si sin mening om det. Da det etter hetmannens togangsforslag fortsatte tausheten, delte de, som det er vanlig med dem i viktige saker, og dannet to staver: den ene for høvdingene, den andre for allmuen, som de kaller mobben. Etter en lang debatt uttrykte mobben sitt samtykke med det vanlige ropet om å gå i tjeneste for His Imperial Majestet, og til tegn på dette kastet de hatten opp. Da løp folkemengden umiddelbart til en annen stav, til lederne, og truet med å kaste i vannet og drukne de av dem som ikke var enige med dem. Høvdingene våget ikke å motsette seg dem, for mobben, som er sterkere og mektigere enn dem, etter å ha blitt rasende, tåler ikke motsetninger, men krevde bare at de skulle snakke med oss ​​om forholdene. Etter å ha valgt 20 varamedlemmer til dette, inviterte de oss igjen til kolo.

Blant de store stavene dannet disse varamedlemmene, som satt på bakken, igjen en liten stav og ba oss etter mange møter om å sette seg ned med dem, noe vi gjorde. Så kunngjorde de til oss at de var klare til å tjene H.I.V., uten å spare livet deres i denne tjenesten. De nektet heller ikke å flytte til Wallachia, og etter å ha krysset Donau og invadert Tyrkia, hevdet de bare at de ved å gjøre det ville møte uoverstigelige hindringer, nemlig for det første at de ikke ville ha nok hester, både til seg selv og under redskaper , siden tatarene under de syv razziaene de gjorde i løpet av den siste vinteren, stjal fra dem mer enn to tusen hester, hvorav de ikke hadde mer enn fire hundre; for det andre at det ville være for farlig, med et lite antall av deres tropper, tre tusen mennesker, å dra til Wallachia, mens det er umulig å stole på den valakiske herskeren; og de er godt klar over den ustadige og forræderske karakteren til Vlachs selv; for det tredje at de anser det umulig å påta seg å tjene og gå til en slik avstand, med en så liten belønning og med usikkerheten i våre forslag. Med henvisning til at de ikke har for vane å tjene og gå på kampanjer, med ukjente eksakte forhold, ønsker de at jeg på vegne av H.I.V. skal inngå en kontrakt med dem om tre måneders lønn og vedlikehold av hester.

Angående lønnen sa jeg at jeg anså det for umulig å gå i forhandlinger med dem om dette, siden den nåværende ambassaden ble kledd opp av keiseren etter forslag til ham, som ikke inneholdt reelle krav. Dersom disse kravene hadde vært fremsatt tidligere, ville saken vært ordnet på en annen måte på forhånd. Når det gjelder hester, sa jeg at når de gikk oppover Dnepr, kunne de lett, i byene og landsbyene i hjemlandet, få hester fra sine slektninger og venner.

De svarte at de ba Gud om å være vitne til deres beredvillighet til å tjene H.I.V.s interesser, men at det var grunner, allerede erklært av dem, som ikke tillot dem å foreta en reise til slike fjerntliggende steder. Men likevel, for å bevise sin ydmyke hengivenhet til H.I.V., ble de enige om å sende ambassadører til ham, og ga dem fullmakt til å inngå en avtale med ham om betingelsene for deres vedlikehold, mens de lovet å prøve å levere hester til seg selv.

Jeg foreslo fortsatt for dem, på vegne av H.I.V., at de skulle flytte så snart som mulig og dra til Wallachia, og la til det faktum at når de nådde Wallachia-grensen, ville ingenting hindre dem i å sende sine ambassadører til H.I. AT. for å forhandle innholdet de trenger. Uten tvil, la jeg til, H.I.V., ettersom de ser at de har satt i gang og tjener ham, handler modig mot fienden, vil vise dem enda større gunst og barmhjertighet under disse forhandlingene.

Kapteinene informerte storstaken om alt dette. Der fulgte etter lange overveielser en godkjenningsvedtak, ledsaget av en kasting av hatten. Da vi så forlot bålet, begynte kosakkene å rasle med militærtrommer og trompeter, avfyrte ti salver fra våpen og skjøt opp flere raketter om natten.

Men samme kveld vandret flere rastløse personer, sammen med de mer velstående, som for eksempel jegere og båteiere, gjennom hyttene til vanlige mennesker og, som forestiller seg veiens avsidesliggende beliggenhet og fare, advarte dem og gjorde ikke råde dem til å bestemme seg for hva de senere må gjøre. De beviste for dem umuligheten av mat under en så lang kampanje på det ubetydelige beløpet som ble sendt til dem, mens de fleste av dem er fattige mennesker. De spurte dem hva de ville bruke disse pengene til – om de skulle kjøpe brød eller kjøpe hester, samtidig som de ga dem utseendet som H.I.V. han kan lett lokke dem bort fra landet deres, og da, når han ikke lenger trenger dem, vil de overlate dem til skjebnens nåde, særlig siden han ikke ga dem noe sertifikat med brev og segl.

Med lignende ord gjorde de et slikt inntrykk på folket at vanlige kosakker, etter å ha samlet seg neste morgen igjen i colo, kom til en helt annen konklusjon og ikke ønsket å gå på en kampanje under så usikre forhold, spesielt siden de visste ikke engang hvor de var, pengene som ble lovet dem, og fra hvem de skulle mottas, siden de ikke ble vist verken brev fra E.I.V., eller attest på at ytterligere penger faktisk ville bli levert til dem.

Den franske militæringeniøren G. Beauplan, som bygde festninger i Commonwealth i nesten tjue år på midten av 1600-tallet, skrev i sitt verk "Description of Ukraine", publisert i 1650:

"I landet Zaporizhzhya vil du finne folk som er dyktige i alle håndverkene som er nødvendige for et herberge: snekkere for å bygge hus og båter, vognarbeidere, smeder, våpensmeder, garvere, skomakere, bødkere, skreddere. Kosakkene er veldig dyktige til å skaffe salpeter, som Ukraina bugner av, og i tilberedning av kanonpulver. Kvinner spinner lin, vever lin og tøy til eget bruk. Alle kosakker vet hvordan de skal pløye, så, høste, klippe, bake brød, lage mat, brygge øl, honning og mose, kjøre vodka; alle prøver også, uten forskjell på kjønn, alder og tilstand, å overgå hverandre i fyll og løsdrift, og det finnes knapt så bekymringsløse hoder som kosakkene i hele det kristne Europa. Men det er også sant at de generelt er i stand til alle kunster, selv om noen av dem er mer erfarne i en enn i en annen. Det er også blant dem folk med høyere kunnskap enn hva man forventer av vanlige mennesker. Kosakkene er med et ord smarte nok, men de bryr seg bare om det som er nyttig og nødvendig, spesielt om ting som trengs for landbruket.

Det fruktbare landet forsyner dem med brød i så overflod at de ofte ikke vet hvor de skal gi det: for bortsett fra Dnepr, renner ingen av de seilbare elvene som renner gjennom Ukraina ut i havet.

Kosakkene bekjenner seg til den greske troen og kaller den russisk. Ved å kombinere raushet og uinteresserthet med et utspekulert og skarpt sinn, elsker kosakkene lidenskapelig frihet; de foretrekker død fremfor slaveri, og for å forsvare sin uavhengighet reiser de seg ofte mot sine undertrykkere - polakkene. I Ukraina går ikke sju eller åtte år uten et opprør.

I krig er de utrettelige, modige, modige eller rettere sagt frekke, og verdsetter livet sitt lite. Når de skyter nøyaktig fra squeakers, deres vanlige våpen, viser kosakkene de fleste mot og smidighet i leiren, inngjerdet med vogner eller i forsvaret av festninger.

Begavet av naturen med styrke og fremtredende vekst, elsker de å flagge, men bare når de kommer tilbake med byttedyr tatt fra fiendene sine; de bruker vanligvis enkle klær. Få av dem dør på sengen, og da i ekstrem alderdom: de fleste av dem forlater hodet på æresfeltet.

En av de første forskerne i Ukrainas historie, D. N. Bantysh-Kamensky, skrev på 1800-tallet:

«Den 1. januar, i henhold til et gammelt dekret, ble en ny koshevoi og arbeidsleder valgt, i tilfelle folket var misfornøyd med de forrige. Også distribuert på den dagen til hver kuren: elver, elver og innsjøer for fiske, fra munningen av Samara til munningen av Dnepr og Bug. Så snart Dovbysh, etter ordre fra koshevoi og formennene, begynte å slå samlingen, tok kapteinen ut marsjerbanneret fra kirken og satte det på torget; så samlet kosakkene seg fra alle kurene, og etter å ha oppholdt seg to ganger til i paukene, dukket til slutt en koschevoi med kølle opp, etterfulgt av en dommer med vokssegl og en kontorist med blekkhus. Alle sammen med kapteinen, som holdt i stangen, sto, uten hatter, midt i sirkelen og bøyde seg til fire sider. Dovbysh slo igjen paukene til ære for de ankommende tjenestemennene, hvoretter koshevoien uttalte følgende med høy stemme:

«Nå, gode karer, det nye året er kommet! Det er nødvendig, etter gammel skikk, å dele elver, elver og innsjøer i kuren for fiske.

Da ble det kastet lodd, som avgjorde hva hver kuren skulle eie et helt år. Koshevoy henvendte seg igjen til folket:

"Hva, mine herrer, vil dere velge nye formenn i begynnelsen av dette nye året?"

Da kosakkene var fornøyde med sine overordnede, utbrøt de: Dere, gode herrer, kan fortsatt gruble over oss; hvoretter de alle spredte seg til sine hjem. Ellers tvang de misfornøyde koshevoiene til å forlate sin rang, og så satte han klubben på hatten og bøyde seg for alle folket og vendte tilbake til hytta. Det samme gjorde dommeren, kontoristen og kapteinen under oppsigelsen.

Andre faste dager for folkemøter, der enten lederne ble erstattet eller kampanjene ble konsultert, var høytidene til døperen Johannes og forbønn til den aller helligste Theotokos, som kirken som ligger i Sich er viet til. Hvis kosakkene ikke hadde noen grunn til å være indignert på sine ledere, så var det ikke noe offentlig møte på disse høytidene; men på den annen side væpnet den minste misnøye dem mot deres overordnede, selv på vanlige dager. Da ble de misfornøyde kosakkene enige seg imellom, og hvis det var ti kurer, våget de seg til ondsinnet hensikt. Ofte stilte kurener som var forpliktet til dem, opp for Koschevoi og andre formenn, og så kranglet kosakkene, som samlet seg i et råd med store klubber, ikke bare, men kom til og med på skudd og drap. På den tiden sto formennene, som ventet på slutten av feiden mellom kosakkene, alltid under kirken for å gjemme seg der i tilfelle behov. Til slutt gjorde den sterkes rett slutt på uenigheten: den oppsagte arbeidslederen satte straks sitt ærestegn på hatten, bøyde seg for det forsamlede folket, takket for den ære som hittil ble gjort ham, og gikk straks til hytta hans; for det hendte at de som ville rettferdiggjøres eller som ikke forlot sin plass i lang tid, ble drept i selve forsamlingen, og noen ganger på veien tilbake. Med alt dette nøt de pensjonerte formennene folkets respekt hele livet; overalt ble de gitt førsteplasser og gravlagt med større heder enn vanlige kosakker.

Kosakkene hadde ingen skrevne lover, militær dommer han bestemte ting i samsvar med sunn fornuft og eldgamle skikker, og i vanskelige saker konfererte han med koshevoi og andre sjefer. Tyveri, manglende betaling av gjeld, utroskap og drap ble æret blant dem som de viktigste forbrytelsene. De kunne rane forbipasserende og naboer; men hvis en kosakk ble dømt for å ha stjålet fra kameraten, skjult eller kjøpt det stjålne, så lenket de ham til en post på torget, selv om han returnerte tyveriet, og han måtte tåle fornærmelser og juling fra alle de som gikk forbi. av. En lenket kriminell lå vanligvis ved siden av en pisk, og hvis han innen tre dager ikke fikk tilgivelse fra motstanderen, ville de piske ham til døde. Da den som fikk tilgivelse for andre gang ble anklaget for tyveri, mistet han i dette tilfellet livet på galgen. De som ikke betalte gjelden ble lenket til en kanon på torget inntil långiverne hadde ønsket tilfredsstillelse fra ham. Ingenting kunne måle seg med henrettelsen av en morder: en kosakk som drepte en annen ble kastet i graven, deretter ble en kiste med kroppen til den drepte senket ned på ham og dekket med jord. Bare landsmennenes kjærlighet til ham og hans modige gjerninger kunne redde morderen fra en så grusom død, men disse forbryterne fikk sjelden benådning.

Den store ukrainske historikeren M. Hrushevsky skrev:

"Kosakker er et veldig interessant fenomen, men veldig komplekst. På grunn av sin originalitet, så vel som på grunn av den høyprofilerte rollen den spilte i Øst-Europas historie, har den vakt oppmerksomhet i lang tid, den har blitt studert mye, men fortsatt var det mye uforklarlig i det inntil nylig, og i litteraturen om dette spørsmålet ble uttrykt og svært vage og feilaktige vurderinger er ofte uttrykt.

På slutten av 1500- og begynnelsen av 1600-tallet, under sterkest påvirkning av ideer om privilegiene knyttet til kosakktittelen, ble konseptet om kosakkgodset endelig dannet, og alle sosiale elementer i disse grenseområdene begynte å regne seg selv. med den, som ønsket å frigjøre seg fra den polske sosiale ordningens restriktive rammeverk: bønder godseier og statsgods, byfolk, til og med bojarene og smågodene, tiltrukket av de eldste til den vanskelige slottstjenesten. Siden på den ene siden på den ene siden faller den hittil enestående tilstrømningen av bondebefolkningen til det sørøstlige Ukraina, og på den annen side spredningen av polske ordrer i dem, herredømmet over herredømmet og livegenskapet, hvorfra alle de som ble klassifisert som kosakker anså seg som frigjorte, - kosakkene vokser uvanlig, og øker fra hundrevis til tusenvis og titusenvis.

Regjeringens dumme politikk, som enten prøvde å knuse alle kosakkene med strenge undertrykkelser, med unntak av en håndfull registrerte, så, som trengte en hær, vendte seg til hjelp fra ikke-registrerte, tilfeldigvis invitere alle som ønsket å bli med kosakkene - fullstendig fratatt den lokale administrasjonen og grunneiere muligheten til å sette en grense for "ukrainsk egenrådighet".

Regjeringen ønsket aldri fullstendig ødeleggelse av kosakkene. Med tanke på deres billighet og dyktighet, mot og utholdenhet var disse uerstattelige tropper, og regjeringen ønsket alltid å overlate en viss del av kosakkene, mer disiplinerte, til offentlig tjeneste. Denne juridiske delen av kosakkene, i henhold til regjeringens planer, skulle også tjene til å dempe resten, den mesterlige massen av kosakkene, holde dem i lydighet og forhindre deres felttog på fremmede land.

Men her skapte den evige mangelen på penger til den polske statskassen nye vanskeligheter: regjeringen hadde ikke midler til å ta på seg en lønn et større antall kosakker, den tok dem i tjeneste for på det meste ett eller to tusen, og til og med betalte så dårlig og mangelfullt at de måtte lete etter andre matkilder. Av denne grunn kunne ikke selv disse tjenestemennene, «registrerte», holdes i lydighet og disiplin, og det var ingenting å tenke på å gjøre dem til ekte ordensvoktere i Ukraina. Med flere hundre registrerte kosakker var det umulig verken å organisere forsvaret av Ukraina eller beholde massene av ikke-registrerte kosakker. Generelt var de polske regjerende sfærene verken sterke nok eller fremsynte nok til å enten ødelegge kosakkene eller disiplinere og organisere dem. Generelt tok de veldig lite hensyn til Øst-Ukraina i sin innenrikspolitikk. Undertrykkelse og blodsutgytelse stoppet ikke veksten av kosakkene og irriterte bare dens mest militante del.

Hvis en betydelig del av kosakkene - disse virket som borgerlige og bønder - satte pris på i kosakkene deres sosiale og offentlige privilegier og, etter å ha vært under kosakkenes "dom", rolig forvaltet landene deres, så for en annen, betydelig masse av kosakkene, krig var dets egentlige element, hovedkilden til mat, og reiser til tatariske og tyrkiske land - den samme uunnværlige ressursen som handel med fisk og dyr. Av hensyn til å opprettholde gode forbindelser med Tyrkia og Krim, ønsket den polske regjeringen å stoppe disse kampanjene. Men i dette tilfellet var det nødvendig å gi et annet utløp for energien til denne militante delen av kosakkene, og samtidig var det nødvendig å finne en annen matkilde for den. Uten dette kunne ikke de mest innflytelsesrike lederne av kosakkene holde kosakkene fra kampanjer. Regjeringsforbud, restriksjoner og forfølgelse fra de ukrainske eldste og utleiere vakte bare irritasjon og hat hos ham. Da de føler umuligheten under slike forhold å etablere sterke relasjoner med regjeringen og innser at bare den faktiske styrken til kosakkene ikke gir regjeringen og herrene muligheten til å bryte den, søker lederne av kosakkene å mer og mer øke den numeriske styrken til sistnevnte, for å utvide sitt territorium lenger og lenger inn i dypet av bosatt kolonisering, og tiltrekke flere og flere masser av den ukrainske bondestanden til sin midte. På den annen side går irritasjonen over begrensningen og undertrykkelsen over i en kamp med grenseeldste og herrer. Slik begynner de første kosakkkrigene.

Den fremragende ukrainske historikeren N. D. Polonskaya-Vasilenko skrev om kosakkene i sin veldig interessante "History of Ukraine":

«På 1500-tallet begynte de å forene dem til en militær organisasjon. Blant de første arrangørene var Ostap Dashkovich, leder Cherkassky, Predslav Lantskoronsky, leder Khmelnitsky, Bernard Pretwich, leder Barsky, Semyon Polozovich, det var sønner av magnater - prinsene Zaslavsky, Zbarazhsky, Koretsky, Ruzhinsky, Sangushko og andre. Deltakelsen av disse tallene indikerer hvilken stor rolle kosakkene spilte i forsvaret av Ukraina mot tatarene og hvor høyt deres hjelp ble verdsatt av de høyeste representantene for landadministrasjonen, som regjeringen ikke var i stand til å beskytte på egen hånd.

Siden 1580-tallet har begrepet «Sich Cossacks» allerede blitt brukt. Kosakkene anså seg selv som en uavhengig militær-politisk styrke og førte en politikk uavhengig av Polen, inngikk avtaler med Moskva, Krim, Tyrkia og Moldova.

Grasrotkosakker opprettet en militær organisasjon i Zaporozhye på 1500-tallet, som med små endringer varte til 1700-tallet.

I XVI-XVII århundrer bodde kosakkmassen i en militærleir, hadde 38 kurener, ledet av atamaner; økonomien var vanlig, hæren ble forsynt med mat og våpen. Men allerede på 1500-tallet begynte differensieringen: rike kosakker dukket opp som eide båter, produksjonsverktøy, og noen ganger hadde de fattige ikke engang sin egen skjorte. Hovedinntekten til kosakkene, som tillot dem å eksistere, var militærbytte tatt under angrep på tatarene.

Kosakkene hadde sin egen flåte, måker, store båter for 50-70 personer, med kanoner, som de seilte i havet på. På 1500-tallet dro kosakkene, etter å ha adoptert sin militære taktikk fra tatarene, på kampanjer til hest, men kjempet til fots og ble veldig vanskelige for dem. farlig fiende. I forbindelse med vellykkede kampanjer ble kosakkene en seriøs deltaker i østeuropeisk politikk, spesielt i kampen mot Tyrkia. Kampanjene til kosakkene ga dem berømmelse i Europa.

Etter opprøret til Severin Nalivaiko kjente polakkenes raseri ingen grenser. Warszawa-sejmen i 1597 utropte alle kosakker til «statens fiender» og ba om å ødelegge dem. Kosakkene la ikke ned våpnene.

De var et mellomlag mellom adelen og bøndene. Som en gentry var kosakkene forpliktet til å tjene, de var fri for panshchina. Kosakker ble skilt fra landsbyboerne ved frihet, og fra herrene ved det faktum at de ikke hadde livegne.

Kosakkene vant æren til fremragende krigere. Detachementer av kosakker deltok i trettiårskrigen. Da "Tiden for problemer" begynte i Moskva-riket, tok ukrainske kosakker en massiv del i fiendtlighetene - i hæren til False Dmitry i 1604, i hæren til kong Sigismund selv. I 1618 reddet de prins Vladislav fra fangenskap. De strålende seirene på Svartehavet av kosakkflåten - i 1606 erobringen av Varna, i 1614 erobringen av Sinop og Trebizond, i 1615 ødeleggelsen av utkanten av Konstantinopel, i 1616 erobringen av Kafa - ga kosakkene med militær ære.

Siden begynnelsen av 1600-tallet har kosakkene levd under en valgt formann, og ignorert de polske myndighetene: «De lytter ikke til sorenskrivere i byer, eller eldste eller hetmaner, de etablerer rettigheter for seg selv, de hører ikke anerkjenner myndigheter, de skaper en annen stat i staten», skrev i instruksjoner for sejmiks om situasjonen i Ukraina, kongen.

I 1935, i Lviv, som da var en del av Polen, ble det publisert en uten tittel «Big History of Ukraine»: «På 1500- og 1600-tallet tok kosakkene på seg oppdraget med å kjempe for Ukrainas religiøse, nasjonale og statlige idealer. .

Kosakkene ble sunget av ukrainske folkesanger, ukrainsk romantisk poesi rost, ukrainsk og utenlandsk historieskriving forklarte dens vekt i historien.

Kosakkene ble født og styrket under de spesielle forholdene i våre statspolitiske harde tider, i «ville felt» som ble ødelagt av tatarene, i umiddelbar nærhet og i den kontinuerlige kampen mot Krim-raidene. Kosakkene reiser seg som et element, kaos, uten stort mål og dyp politisk agenda. Men etter å ha forent seg i samfunnet, ropt på hjelp av deres væpnede hånd og desperate ridderhjerte, nasjonens sinn, endret kosakkene veldig snart sin rolle som en vokter av steppenes utkant til rollen som en byggmester - skaperen av en gjenopplivet ukrainsk stat.

Ordet "kosakk" av turkisk opprinnelse ble først registrert i V Polovtsian-ordboken i 1303 og i regjeringsdokumenter fra de genovesiske koloniene, og i 1492 dukket det først opp i Ukraina. Dette navnet gjaldt frie arbeidere og steppeindustriister. Steppeviddene i Ukraina i disse dager var preget av stor naturrikdom, det var hjort, elg, bever, rever, ville hester, geiter, ulver; elver og innsjøer flommet over med ulike fisker, sjøkreps, vannfugler. Da de forlot - som disse håndverkene ble kalt - gruvede gjenger av industrimenn også ut honning, salt, salpeter. om vinteren vendte de fleste av betjentene tilbake til sine hjemsteder, solgte byttet sitt i byene, og om våren samlet de seg igjen i band og dro til de nedre delene av Dnepr og steppe-elvene. Men noen ble igjen i steppen for konstant overvintring, burdyuger og gårder på øyene, i slukene og i raviner. gitt den konstante tatariske faren, ble betjentene tvunget til å gå ut i steppen godt bevæpnet. Ja, og grensebøndene var hvert minutt klare til å slå tilbake. For eksempel, i 1594, så den tyske ambassadøren Lasota nad Desna blant markene "mange merkelige små hus med smutthull, hvor bøndene flykter når de plutselig blir angrepet av tatarene, og der forsvarer de seg, fordi hver bonde drar til felt, henger en pistol på skulderen, og til sidene sabel eller klyve: tatarene angriper veldig ofte, og det er nesten aldri noen hvile fra dem.

Steppehåndverk brakte betydelig bytte, men .. krevde stor bedrift, mot og utholdenhet av folk. Over tid adopterte steppekosakkene fra tatarene alle metodene for steppegeriljakrigføring og begynte også å gå fra aktivt forsvar til angrep på mindre tatariske avdelinger, på tatariske hyrder eller på handelskaravaner. Generelt begrepet "kosakker" i midten av XV århundre. gjaldt utelukkende tatarene - lett bevæpnede ryttere som utførte vakthold i Cafe og andre sørlige genuakolonier, men også tillot seg selv forsettlige handlinger. Men siden slutten av århundret, da dette navnet ble dannet for de ukrainske kosakkene, nevner ikke dokumenter de tatariske kosakkene.

Så de ukrainske kosakkene, betjentene, så vel som innbyggerne i grensebyene og landsbyene, ble kraften som de ytre eldste og herskerne fullt ut brukte for å kjempe mot tatarene. Selvfølgelig, i de første historiske skriftene om kosakkene (Sarnitsky, Belsky, Gvagnini), er det bare navnene på lederne - herrene, ganske ofte vanlige eventyrere, eventyrere som søkte spenning, ære og bytte i villmarken, og ikke ekte ledere av kosakkene. Senere kosakkkrøniker adopterte denne tradisjonen og kaller ofte disse føydalherrene for kosakkledere - hetmaner.

Den mest kjente av de første lederne av kosakkene var prins Dmitrij Vishnevetsky fra Volhynia, en etterkommer av den gamle ukrainske familien Nesvitskaya, som populært ble kalt Baida. Vishnevetsky var en mann med ekstraordinære evner, en fremragende kriger og arrangør, og hadde samtidig eventyrlige tilbøyeligheter. På 50-tallet av XVI århundre. Bayda samlet rundt seg en avdeling på flere hundre kosakker og kjempet ganske vellykket mot tatarene. Etter å ha kranglet med storhertugen av Litauen, som ikke støttet planene hans for utvidelse mot sør, bestemte Vishnevetsky seg for å gå over til tyrkerne og bodde til og med i Istanbul en stund, men kom tilbake til Dnepr. På øya Malaya Khortitsa, nedenfor strykene, bygde han et lite slott, hvor han motsto Tatar-beleiringen to ganger. I 1556 flyttet Bayda til Moskva, og kosakkene hans, sammen med Moskva-hæren, tok en tur til Niz, under Aslam - Kermen og Ochakov. Som svar bestemte khanen seg for å ødelegge kosakk-reiret på Khortitsa. Sommeren 1557 omringet tatarene Khortitsa, og en tyrkisk flotilje nærmet seg Dnepr. Etter å ikke ha mottatt hjelp, mennesker og våpen fra kongen, ble Vishnevetsky tvunget til å forlate Khortitsky-slottet sitt og trekke seg tilbake til Cherkassy. Deretter tok han sammen med Moskva-hæren en ny tur til Krim, og khanen skulle gjemme seg bak Perekop. Men så kranglet Moskva med Litauen om Livland, og Vishnevetsky, uten å vente på hennes støtte, returnerte til Ukraina. I 1563 grep han inn i den moldaviske striden, planla å bli herskeren over Moldavia, men ble tatt til fange og døde i Konstantinopel i 1563 en martyrdød på kroker, og i den muntlige tradisjonen ble han Baida - en kosakk, en strålende ridder, som Sultan selv prøvde å tiltrekke seg tjenesten hans.

Selv om Vishnevetsky døde uten å innse planene sine, var hans aktiviteter av stor betydning for videre utvikling Kosakker, og Vishnevetskys idé om å føre en uavhengig kosakkpolitikk ved å bruke uavhengige kristne stater ble snart utviklet av virkelig kosakkledere. Etter Vishnevetsky hadde kosakkene en annen leder fyrstefamilien, Bogdan Ruzhinsky, som også dro til Krim flere ganger og døde under undergraving av Aslam-Kermen festningsverk ved munningen av Dnepr 1577

Fra andre halvdel av XVI århundre. kosakkene begynte IVAN PODKOVA å blande seg inn i moldoviske anliggender. Etter Vishnevetsky var den nye utfordreren til den moldaviske tronen i 1577 Ivan Podkova, en kosakk. I spissen for kosakkavdelingen dro han til Moldavia og, med støtte fra noen av de lokale guttene og folket, tok han imot Iasi og ble mester. Men da han ikke hadde nok styrke til å kjempe mot tyrkerne, returnerte Podkova til Ukraina, hvor Y. Zbarazhsky tok ham til fange ved forræderi. Sommeren 1578, etter avgjørelse fra den polske regjeringen (på anmodning fra Tyrkia), ble Horseshoe henrettet i Lvov.

Den kvantitative veksten av kosakkene og dens dannelse som en mektig stat i det ukrainske samfunnet ble tilrettelagt av sosioøkonomiske endringer etter foreningen i 1569. En mektig strøm av polske føydalherrer strømmet inn i de ukrainske landene, edel magnatøkonomi utviklet seg i full kraft. Adelen brukte den brede makten som ble oppnådd under kongeløsheten i 1573, og skyndte seg med tankeløs iver for å ødelegge restene av landlig selvstyre og den økonomiske uavhengigheten til små grunneiere: russisk og valakisk lov ble avskaffet, herrer utnevnte sine egne tivuniv og atamaner, avskaffet landlige rettssaker for å utnytte befolkningen ubegrenset. Bondestanden, spesielt i fyrstedømmet, forsvarte nidkjært sine rettigheter, men for å vinne prøvelser lyktes sjelden i kongelige domstoler, men herren anerkjente ganske enkelt ikke ugunstige straffer for seg selv og ty til makt. Av og til bestemte bøndene seg for væpnede opprør mot individuelle føydalherrer, og ty til passiv motstand. Byer, for herrens allmakt, ble også isolert fra hverandre og må hele tiden kjempe for sine magre rettigheter, var stort sett underordnet de store stormennene. Det var en skarp kamp mellom det katolske patrisiatet og de brede massene av håndverkere, små handelsmenn, svært begrenset i handelsmennenes rettigheter. Situasjonen ble ytterligere forverret av religiøs forfølgelse. Alt dette tvang massene til å flykte mot øst, dit hånden til stormennene ennå ikke hadde nådd.

Valget av et sted for Sichen ble bestemt av naturlige faktorer. forholdene, bekvemmelighetene for dets forsvar, var nødvendigvis knyttet til Dnepr - hovedvannpulsåren i Ukraina og selve banen for sjøkampanjer mot tyrkerne og tatarene. Sich som et militært og politisk senter for kosakkene, dens hovedstad, i løpet av andre halvdel av det XVI århundre. var på ca Tomakovka, fra 1593 - på ca. Bazavluka (Chertomlykskaya eller Staraya Sich). I januar 1594 besøkte ambassadøren til den tyske keiseren E. Lyasot Chertomlitsk, som i tilstrekkelig detalj beskrev skikkene og levemåten til Sich. Flere tusen kosakker bodde i Sichen i enkle hytter laget av børstemark, dekket med hesteskinn fra regnet. Deretter, i XVII-XVIII århundrer, ble Kureni, så vel som kontorlokaler - et våpenhus, et skattkammer, bakerier, bygget av tre. Hver januar er en kirke obligatorisk, og rundt den er det et stort torg. Under kosakkenes storhetstid var Sich en stor by med forsteder, hvor tusenvis av håndverkere og kjøpmenn bodde, en spesiell bygning var beregnet på oppholdet til utenlandske ambassadører.

Kosakkenes tøffe levekår, kampen mot den konstante mangelen på sult, fraværet av noen innflytelse fra den polske administrasjonen og det edle systemet utenfor terskelene, generelt påvirket dannelsen av et demokratisk system i Zaporozhye. All makt i Sichen tilhørte generalrådet, alle kosakker ble ansett som likeverdige og hadde samme rettigheter. Erfarne kosakker, «grey-whisked grandfathers», ville ha en fordel, samt de som hadde flest evner og militære meritter. I fredstid var den høyeste høvdingen blant kosakkene ataman (først ble han kalt hetman) og formannen - yesaula, dommere, kontorist, konvoi, røykende høvdinger. Alle disse stillingene ble valgt, og sersjantmajoren rapporterte til rådet årlig. Hvis kosakkene så noen brudd på deres rettigheter og friheter, uansvarlighet eller skade på samfunnet i handlingene til en av formennene, enten Koshovoi-kosakkene, så kunne rådet når som helst frata dem regjeringen, og noen ganger til og med henrette dem. Rådet, spesielt i viktige historiske øyeblikk, kom ofte sammen, noen ganger til og med flere ganger om dagen. Vedtaket ble tatt med flertall og mindretallet må adlyde det. I senere tider var de demokratiske tradisjonene til kosakkene noe begrenset av den økende betydningen av de kosakkede eldste, det nye ukrainske aristokratiet, og fra slutten av 1600-tallet. tsaradministrasjonen påvirket også valget av formannen.

I den innledende fasen av eksistensen hadde Zaporozhyes økonomi liten zdobychnitsky-karakter. Kosakkene drev med jakt, fiske, birøkt, storfeavl, salt- og salpeterutvinning. De fungerte som konstante mellommenn i handelen med Krim og Tyrkia. Zdobichny-gjengene var basert på prinsippene til fagforeningen, artel, men den ledende rollen i dem ble spilt av velstående kosakker, eiere av båter, garn og andre verktøy, eiere av kapital. De påvirket avgjørelsen til rådet i Sich.

Den Zaporizhiske hæren ble dannet på prinsippene om frivillighet, samt et ganske strengt utvalg av de som ønsket; unge mennesker, etter å ha kommet til Sich, ble fratatt rettighetene sine i flere år, gikk gjennom en stor skole for herding og militær-trening. Grunnlaget for hæren var Zaporizhzhya-infanteriet. Kavaleriet var mindre tallrike, selv om hver av kosakkene måtte kunne ri, og under felttoget reiste ofte hele hæren til hest eller i båter. Kosakkene var dyktige strateger, og brukte avanserte metoder for å utføre store operasjoner på den tiden, ofte kombinert med partisanaksjoner fra små avdelinger, de brukte mye militær etterretning, forskjellige midler for å feilinformere fienden. Zaporizhzhya-infanteriet i leiren med vogner, som nødvendigvis fulgte dem på kampanjen, var uovervinnelige og kunne med hell motstå angrepet fra ti ganger overlegne fiendtlige tropper. Kosakkene viste stor dyktighet i angrep og beleiring av festninger, i befestningsjordarbeid hadde de opplevd sappere. Kosakkenes perfeksjon i besittelse av skytevåpen og artilleri forårsaket den generelle beundring av samtidige. I motsetning til fredstid, under krigen, hersket streng disiplin og lydighet i hæren. Koshevoy, hetman eller oberst, som ledet kampanjen, hadde ubegrenset makt og kunne straffe de ansvarlige med døden.

Litauen, og deretter den polske regjeringen, forsøkte først ved hjelp av sin grenseadministrasjon å holde kosakkene under sin kontroll. Men de eldste, fra hvis eiendeler kosakkene dro på felttog, var det

interessert i å få sin del av byttet, solgte de krutt og mat til kosakkene, så de sto nærmere kosakkene enn kongen. Den andre måten å underlegge kosakkene var å forsøke å organisere separate enheter blant kosakkene som var i offentlig tjeneste, ville motta betaling fra statskassen og være underlagt myndighetene utnevnt av regjeringen.

Det første slike forslag ble fremmet av Cherkasy-sjefen A. Dashkevich så tidlig som i 1533. Hans prosjekt sørget for opprettelsen av en to tusen sterk avdeling av kosakker ved Dnepr for å beskytte grensen mot tatarene. I følge Zhigmont 1 i 1541 ble den beordret til å foreta en folketelling av kosakkene i Kiev-regionen, Kanev-regionen og Cherkasy. 1568 Zhigmont

11. august gjorde det første virkelige forsøket på å tiltrekke kosakkene til embetsverket. 300 kosakker ble registrert i registeret, og siden har navnet på regjeringens kosakkformasjoner oppstått - registrert. I 1578 bestemte kong Stefan Batory, som startet en krig med Moskva, seg for å bruke kosakkene for henne, som til nå hadde forårsaket mye problemer for den polske regjeringen, og nå og da trukket tyrkerne og tatarene. Høsten 1578 ble det i Lvov, med fem kommissærer fra kosakkene, inngått et "dekret om nisivtsyama". I følge dette dekretet skulle sjefen for alle grasrotkosakker være Cherkassy-sjefen Mikhail Vyshnevetsky, som "hetmannen" og hele kosakk-formannen var underordnet. Regimentet besto av 500 kosakker, som fikk utbetalt 6 kopek av litauiske pennies og fikk tøy for en kaftan. Sentrum av kosakkene ble bestemt av byen Trakhtemirov nedenfor Kiev. Handlingen av dekretet gjaldt hele perioden av krigen med Moskva. Regimentets "senior", eller hetman (som kosakkene kalte ham), ble herren Jan Orishovsky, og hans assistent og kontorist Beger. I 1581 ble det utarbeidet et register over dette regimentet, som gjør det mulig å etablere den nasjonale sammensetningen av regimentet: mer enn 80% ukrainere og hviterussere, 10% polakker, og foruten dem var det muskovitter, moldavere, to sirkassere, serbere , en tysker, en tatar. Et nytt sett med kosakker fant sted i 1583 (600 mennesker), i 1590 ble tusen kosakker tatt i bruk. Den polske regjeringen trakk kosakkene til offentlig tjeneste under krigene, men da krigen tok slutt, vendte militærfolket tilbake til festningsverkene. Kongen, som hyret kosakker til tjeneste, bidro til at kosakkene våknet bevisstheten om deres isolasjon fra andre klasser i staten, utviklingen av en slags immunitet, som besto i ulydighet mot vanlig makt, men bare mot deres formenn, fritak for skatt, retten til fritt å råde over sin eiendom.

Fra andre halvdel av XVI århundre. Kosakker, bortsett fra landkampanjer under tatarborgene ved overgangene, under

Perekop, Ochakov, Bendery, Akkerman, Kiliya begynte å organisere turer til Svartehavet ved å bruke måker til dette - små fartøyer 20 lange og C -4 m brede, som ble drevet av årer og hadde seil. Måker hadde plass til 50-70 kosakker, som hver var bevæpnet med en pistol, og hadde flere lette kanoner. Opprinnelig deltok flere båter i kampanjer, hovedsakelig nær Ochakov og på Svartehavskysten (Krim), men allerede på slutten av 1500-tallet. flåten vokste til flere hundre måker, og felttog ble gjennomført mot tyrkiske byer, til og med på Konstantinopel. I tillegg til måker, brukte kosakkene mye erobrede tyrkiske skip: bysser, sandaler osv. Ved overgangen til 1500- og 1600-tallet. Kosakkflotilljer bestemte seg allerede for å delta i åpen kamp med kraftige tyrkiske skvadroner, ble brukt til landing, marineblokade, brannstøtte bakkestyrker. Som Krip'yakevich bemerket, var utgangen av kosakkflåten til Svartehavet av historisk betydning: "Ukraina brøt gjennom den tyrkisk-tatariske marineblokaden, som blokkerte veien til Europa, og begynte igjen perioden med maritim ekspansjon." I tillegg hadde marineoperasjonene til kosakkflåten en betydelig innvirkning på europeisk politikk, bidro til etableringen av Ukraina som en uavhengig faktor i verdenspolitikken.

Spredningen av kosakkene i de siste tiårene av det XVI århundre. skyldtes den massive "pokozachennya" frie landlige og urbane befolkningen i de ukrainske landene i Litauen. Bondestanden, misfornøyd med den sosiale og økonomiske orden etablert av Polen, introduserte nye stemninger i kosakkbevegelsen. Mellom kosakkene og bøndene, som en stor stat i Ukraina, er det en følelse av gjensidig forståelse og en viss interessefellesskap, og det viste seg i de første konfliktene mellom kosakkene og den polske staten.

Det første kosakkopprøret i 1591-1593 er assosiert med navnet på den "ærede kosakken", en herre med

Podlasie Krzysztof Kosiński. I 1591, for militære fordeler, mottok han en eiendom i Kievskaya, men dette landet ble tatt bort av Bila Tserkva eldste Yanush Ostrozhsky. Rasende Kosinsky samlet kosakkene, angrep slutten av 1591 på Den hvite kirke og andre eiendommer til Ostrozhsky. Den opprørsbevegelsen oppslukte Volhynia og Podolia. De ukrainske herrene, som så regjeringens ubesluttsomhet, bestemte seg for å dempe Kosinsky på egen hånd. Konstantin Ostrozhsky ble selv sjef for herremilitsen i Volyn Voivodeship. Den 23. januar 1593 fant et blodig slag sted nær byen Pyatka, der opprørerne ble beseiret, og tapte fra to til tre tusen drepte, 26 kanoner og flere koruger. Kosinsky må overgi seg og inngå en avtale om at han vil følge tersklene og ikke organisere opptøyer, kosakkene skulle returnere all den stjålne eiendommen, og bøndene som ble med i opprøret skulle vende tilbake til sine herrer. Men Kosinsky roet seg ikke. Etter å ha trukket seg tilbake med kosakkene til Zaporozhye, kom han allerede i mai 1593 igjen til Cherkassy med kanoner og to tusen kosakker, men døde i slaget.

Videre utvikling av opprøret ble forhindret av internasjonale hendelser. På begynnelsen av 1990-tallet oppsto ideen om en stor anti-tyrkisk koalisjon i Europa. I Ukraina ble disse planene støttet av den katolske biskopen i Kiev I. Vereshchinsky og prins Ostrozhsky, som åpenbart ønsket å vende energien til kosakkene til krigen mot tyrkerne og dermed redde eiendommene deres. Høsten 1593 sendte paven en spesiell utsending, Y. Komulovich (Komuleo), til kosakkene, som møtte to kosakkledere i Kamenetz-Podolsky, hvorav den ene var Nalivaiko, og ga dem 12.000 gulldukater som depositum. . Ambassadøren til den tyske keiseren Lasota overrakte kosakkene trompeter, tamburiner, bannere og 8000 dukater.

Severin Nalivaiko kom fra Gusyatyn, men ble født i Satanovo, hvor foreldrene hans er fra middelklassen

flyttet senere. Faren til kosakklederen ble truffet i hjel av Mr. Kalinovsky, så personlige motiver kan også sees i handlingene til S. Nalivaiko. Severins bror Demyan var prest og et aktivt medlem av Ostroh-cellen. Severin selv var en kosakk fra ung alder, en utmerket artillerist, deretter tjenestegjorde han i hæren til prins Ostrozhsky og kjempet mot Kosinsky. Men etter slaget ved den femte forlot Nalivaiko Ostrozhsky og satte kursen Kosakkavdeling, handlet mot tyrkerne på nedre Dniester. Som Lasota husker, 1. juli 1594, ankom Nalivaikos utsendinger Sich og tilbød vennskap til kosakkene og halvannet tusen hester gjenspeilet i tatarene. Så flere tusen kosakker ledet av Hetman Grigory Loboda dro til Nalivaiko. Deretter gjorde polakkene sitt beste for å understreke forskjellen mellom den «mektige» arbeidslederen Loboda og «Lotr» Nalivaiko, noe som også gjenspeiles i kosakk-annalene. Faktisk fant Grigory Loboda i følgende kosakk - polsk krig stort strategisk talent og personlig mot.

Den forente hæren til Loboda og Nalivaiko dro høsten 1594 til Moldavia, beseiret eieren av Aron, mottok Iasi, og Aron sverget troskap til keiseren. Deretter dro Loboda og Nalivaiko sammen med hæren til Aron i begynnelsen av 1595 til Tyagin, Belgorod og Kiliya, og om våren vendte de tilbake til Ukraina, slo seg ned i herrens eiendeler og krevde "stasjoner" eller tok mat og fôr pr. makt. Nalivaiko støttet byfolket i Bratslav, som våren 1594 fikk et byslott, drev ut den adelige administrasjonen og utropte seg til en "fri kosakkby".

Deretter dro Nalivaiko til Volhynia, til Hviterussland, skaffet seg byer og mottok bidrag fra dem. preller av litauisk hær, vendte kosakkene tilbake til Volhynia. Samtidig sto Loboda med kosakkene sine i Polissya, og samlet også "stasjoner" fra den lokale herren, og en kosakkavdeling ledet av Shaula dro til Nalivaiko. Faktisk var for tiden nesten hele Volyn og Kiev-regionen okkupert av kosakkene, og hadde en enorm innvirkning på alle de nedre lagene av det ukrainske folket. Alt dette tvang til slutt den polske regjeringen til å ta grep.

Å dempe kosakkene med våpen ble betrodd Stanislav Zolkiewski, på den tiden den polske hetman. Zholkiewski, en fremragende politiker og kommandant på den tiden, la ut våren 1596 med utvalgte tropper og betydelig artilleri. Han fikk selskap av ukrainske herrer, spesielt prins Kirik Ruzhinsky med sin hær. En erfaren strateg, Zholkevsky ønsket å beseire kosakkene i deler og først treffe Nalivaikos hær. Men Nalivaiko, vellykket manøvrering, klarte å unngå en ulik kamp, ​​marsjere under beskyttelse av leiren fra vogner fra Kremenets til Podolia og gjemme seg i Uman-skogene.

Mens Zolkiewski utførte en massakre over Bratslav, skyndte Nalivaiko seg til Den hvite kirke og slo seg sammen med kosakkene til Shaula, som hadde artilleri. Her beseiret de Ruzhinsky, som ledet fortroppen til den polske hæren, men trakk seg tilbake foran Zholkievsky. I nærheten av kanalen innhentet Sharp Stone Zolkiewski kosakkene, men en voldsom kamp (der Saul rev av seg armen med en kanonkule) førte ikke til seier til polakkene. Zholkevsky trakk seg tilbake til Den hvite kirke og ventet på forsterkninger, og kosakkene dro til Pereyaslavl. Det ble holdt et råd der, hvor Loboda ble valgt til hetman i stedet for Nalivaiko. Siden den gang befant kosakkhæren seg i en vanskelig situasjon: den fikk selskap av mange bykosakker med kvinner, barn og all eiendom. Deretter gjorde dette det vanskelig for troppene å rykke frem og ble en av grunnene til opprørernes overgivelse.

Zholkiewski, etter å ha mottatt forsterkninger fra Polen og Litauen, dro igjen til kosakkene, etter å ha beordret å ødelegge "opprøret" for enhver pris, og Loboda ledet kosakkene dypt inn i steppen. Ved Solonitsa nær Lubnyj ble de avskåret for å trekke seg tilbake, og kosakkene måtte bygge en mektig leir i slutten av mai. Under beleiringen begynte uenigheter og tvister i den, hvorav Loboda ble drept. Men det var ikke Nalivaiko som ble valgt til hetman, men Krempsky. Under den varme solen og konstant beskytning, uten fôr til husdyr og vann til barn og kvinner, motsto kosakkene standhaftig beleiringen, og påførte polakkene betydelige tap med velrettet ild fra skyttergravene og dristige tokt. Zholkiewski, etter å ha hørt at kosakkene fikk hjelp fra Zaporozhye, gjorde et siste desperat forsøk på å tvinge dem til å kapitulere. Etter en to-dagers kontinuerlig kanonade og dyktige diplomatiske handlinger fra Zholkiewski, ble kosakkene avskåret fra verden, uten å vite noe om den forestående frelsen, de ble tvunget til å gå med på forhandlinger. Zholkiewski krevde at lederne, våpnene og alle Kleynodene ble overlevert. Kosakkene ble utsatt, men etter å ha tatt til våpen skyndte de polske soldatene seg til de forsvarsløse kosakkene og la seg ned flere tusen på stedet. "De ble kuttet så nådeløst at i en mil eller mer lå liket på liket," skrev en av polakkene. Bare Krempsky-delen av kosakkene klarte å bryte gjennom til Zaporozhye. Nalivaiko ble ført til Warszawa og torturert i fengsel i nesten ett år, og på slutten kuttet de hodet av ham og satte ham i kvarte. Shaula ble også henrettet (21. april 1597).

Kosakker i Ukraina i datoer

X århundre I eposene fra Kyiv-syklusen, spilt inn i det russiske nord, sunget av Ilya Muromets (ukrainsk versjon av "Muromets" etter navnet på landsbyen nær Kiev), som utførte grensetjeneste under prins Vladimir. I epos kalles Ilya "gammel kosakk", "ataman".

1103 "Tale of Bygone Years" refererer til landingen i mai av fyrstelige tropper på øya Khortytsya i Protolcha, den første annalistiske omtale av en bosetning i den moderne byen Zaporozhye, muligens bebodd av kosakker, ifølge en versjon, streifere som utførte grense- og tolltjeneste i Kievan Rus. Fra det øyeblikket kan det betraktes som grunnlaget for byen Zaporozhye.

1143-1147 I "Chronicle of Poland, Litauania and All Rus" er det en omtale av kosakkene som hjalp storhertugen Izyaslav med å gjenvinne tronen som ble beslaglagt av onkelen Yuri Vladimirovich: Jeg kunne ikke fullføre det med ugrierne og polakkene, men returnerte alt ved hjelp av Volyn-kosakkene "sitat fra kronikken.

1182 Den polske kong Casimir II dukker opp nær Galich med den hensikt å plassere nevøen Mstislav på tronen. Volyn kosakker tok parti for de russiske fyrstene.

1212-1214 De litauiske prinsene Montil Gimbutovich og Zhivinbud sender tropper til Rus på "kosakk-måter" for å gripe inn i fyrstelige sivile stridigheter. (Når det er kosakkstier er det åpenbart at det også er kosakker som gikk disse stiene).

1223 Slaget ved Kalka-elven i Zaporozhianske stepper. Vandrende kosakker (ifølge en versjon spilte forfedrene til Zaporizhzhya og Don-kosakkene) en avgjørende rolle i mongolenes seier over den russiske hæren. Den vandrende atamanen Plaskin skal ha lokket de russiske prinsene ut av den befestede leiren, hvoretter hæren deres ble ødelagt.

1297 600 kosakker kjempet i Preussen mot korsfarerne.

1363 Prins Olgerd med en hær, som for det meste besto av ukrainske soldater, ved elven. Blue Water beseiret Horde og gjorde tatarene avhengige av det russisk-litauiske fyrstedømmet. I de nedre delene av Dnepr ble det opprettet militærbaser og befestede byer. Den russiske etterretningsoffiseren prins Mysjetskij telte mer enn 25 bosetninger der kosakkene mest sannsynlig bodde og utførte grense- og tolltjeneste.

1380 I slaget ved Kulikovo på siden av Mamai, hvis hovedstad var byen på Veliky Luga for 18 km fra o.Khortitsa kjempet Zaporizhzhya-kosakkene ("Cherkasy"), på siden av Moskva, mot Volyn-kosakkene fra Bobrok.

1399 I slaget ved elven. Vorskla, etter nederlaget til den litauisk-russiske hæren fra horden av Edigey og Timur, reddet kosakk-mamaien storhertug Vitovt.

1410 I slaget ved Tannenberg mot korsfarerne deltar 37 000 kosakker ved siden av de litauiske og polske militærformasjonene.

1419-1437 Kosakker fra Ukraina, ledet av prins Fjodor Ostrosky, deltar i hussittkrigene i Tsjekkia.

1450 Hetman Ruzhinsky dannet 10 kosakkregimenter med 2000 kosakker hver fra de ukrainske kosakkene.

1489 Sjefen for Cherkasy, prins Bogdan Glinsky, forvandler byen Cherkasy til den viktigste ukrainske byen. militærbase, oppretter en kosakk-elveskvadron. Begynnelsen på utviklingen av de "klassiske" Zaporozhye-kosakkene.

1492 I august i år, i lavlandet i Dnepr nær Tyagin, fanget Zaporozhye-kosakker et tyrkisk krigsskip.

1494 Den zaporizjiske flåten og landgangsstyrken under kommando av Bogdan Glinsky stormet den tyrkiske festningen Ochakov, ødela beleiringen, spredte de tatariske avdelingene over steppen og frigjorde hundrevis av mennesker fra fangenskap.

1502-1504 To vellykkede angrep av Zaporozhye-kosakkene under kommando av Bogdan Glinsky på den tyrkiske festningen Gavan.

1556 Dmitry Vishnevetsky bygger festningsverk på ca. Malaya Khortitsa.

1558-1560 Felles kampanjer av kosakkene og Moskva-hæren ledet av Dmitry Vishnevetsky til Nord-Kaukasus og Krim.

1572 Etablering av den kosakkregistrerte hæren av kongen av Samveldet, Stefan Batory (300 kosakker i registeret).

1578 Økning av den kosakkregistrerte hæren til 600 kosakker. Overføringen av Trakhtimirov til registrarene, der det var et kosakksykehus, et arsenal, en katedral.

Universal av den polske kongen Stefan Batory, som etablerte blokaden av Zaporozhye; det ble tilskrevet alle, uten unntak, grenseeldste for å hjelpe Kiev voivode, prins Ostrozhsky, "utvise de lavere rangerte folkene fra Dnepr", samtidig ble det innført sanksjoner mot handel med kosakker i ammunisjon, produkter og det ble forbudt å slippe kosakkene «inn i sognet».

1583 Kosakkene fanget og ødela byen Tyagin (Bendery), Tyrkias militærbase i Transnistria.

1590 Vedtakelse av den polske sejmen av resolusjonen "Order angående Nizovikoye og Ukraina", omorganisering av kosakkregisteret, som skiller det fra Nizovy.

1592-1596 Begynnelsen av kosakkkrigene i Ukraina, som varte i 174 år. Kosakkopprør ledet av K. Kosinsky, S. Nalivaiko, G. Loboda, M. Shaula.

1593 Ødeleggelse av Tomakov Sich av 80 000 tatariske tropper.

1593-1638 Bazavlutskaya Sich.

1594 Oppdrag til Zaporozhye av ambassadøren til den østerrikske keiseren Erich Lasota.

1606-1607 Zaporozhye-kosakkenes deltakelse i opprøret til Don-kosakkene ledet av Ivan Bolotnikov.

1611-1612 Deltakelse av registrerte og Zaporizhzhya-kosakker i krigen med Moskva-riket.

1616-1622 Hetmanship av den store og strålende arrangøren Peter Sahaidachny. Opprettelse av en vanlig kosakkhær.

1616 Kampanjer fra Zaporizhian-hæren på Krim og Tyrkia. Erobringen av Varna, Sinop, Eafa (under ledelse av P. Sahaidachny).

1618 Kampanje av kosakkhæren til Moskva til støtte for kandidaten til Moskva-tronen, prins Vladislav. Beleiringen av Kreml og kanselleringen av angrepet av Peter Sahaidachny.

1620 Ambassade fra den registrerte kosakkhæren og Peter Sahaydachny til Moskva-tsaren med et forslag om å etablere vennlige forbindelser.

1621 Khotyn-krigen mellom Polen og Tyrkia. Den avgjørende rollen til Peter Sahaydachny og Grasrothæren i Zaporozhye i nederlaget til den tyrkiske hæren.

1625 Kosakkopprør ledet av M. Zhmail, nederlag av kronen hetman S. Konetspolsky av hans tropper, begrensning av registeret til 6 tusen kosakker.

1630-1638 kosakker anti-polske opprør ledet av Taras Fedo-

Rovich (Shake), Pavel Buta (Pavlyuk), Yatsk Ostryanin, Dmitry Guni, Karp Skidan. Nederlaget til opprørene førte til avviklingen av det kosakkiske selvstyret, en polsk kommissær utnevnes i stedet for hetman.

1637-1642 Deltagelse av Zaporozhye-kosakkene sammen med Don-kosakkene i fangsten og beholdningen av den tyrkiske festningen Azov ("Azov-setet"). vår 1640 . Slaget om kosakkskvadronen med 23 måker under kommando av Gunk (Grytsk) Cherkashenin med 40 tyrkiske bysser.

1638-1652 Nikitinskaya Sich.

1645 Forhandlinger med den franske ambassadøren til Samveldet, grev de Brezhy, om å ansette kosakker for tjeneste i Frankrike, ble ført i Warszawa av centurion Bogdan Khmelnitsky. I beleiringen og erobringen av Dunkerque-festningen (Frankrike) deltok 2500 registrerte og Zaporizhzhya-kosakker, ledet av Ivan Sirk.

1645-1648 Kosakker deltok aktivt i slutten av den 30 år lange pan-europeiske krigen.

1648-1657 Hetmanship av Bohdan Khmelnytsky. Opprettelse av en uavhengig ukrainsk kosakkstat.

1648-1654 Frigjøringskrigen for det ukrainske folket under ledelse av Hetman Bohdan Khmelnytsky.

1652-1709 Chertomlinskaya Sich.

1654 Pereyaslovskaya Rada. Beslutningen om den militære og politiske foreningen av Ukraina med Moskva-riket.

1654-1657 Zaporizhzhya-hæren er i krig med Polen på siden av det moskovittiske riket.

1656 Fredsavtale mellom den moskovittiske staten og Polen i Vilna. Den ukrainske delegasjonen fikk ikke delta i samtalene.

1657-1659 Hetmanship of I. Vyhovsky.

1657 Ukrainas forsvarsallianse med Sverige. Han var defensiv av natur. Sverige anerkjente Ukraina som en uavhengig stat.

Gadyach-traktaten i 1658, ifølge hvilken Ukraina, i status som Storhertugdømmet Russland, inngikk konfødererte forbindelser med Polen og Litauen.

1659 Erklærende bekreftelse av Hadiach-traktaten av den polske sejmen. Proklamasjon av Ukraina som storhertugdømmet Russland.

1659-1663 Hetmanskap av Yuri Khmelnitsky.

1660 Yuri Khmelnitsky-traktaten om overføring av Ukraina under Polens protektorat. Delingen av Ukraina i venstre bredd og høyre bredd. Start borgerkrig mellom kosakkene, som ble kalt Ruinen.

1663-1722 Handlingen til den lille russiske orden, som administrerte anliggendene til venstrebredden som en autonom opprettet som en del av det muskovittiske riket, senere det russiske imperiet.

1667 Andrusovo våpenhvile mellom Polen og det moskovittiske riket, ifølge hvilken venstrebredden av Ukraina dro til Moskva, og Ukraina på høyre bredden, bortsett fra Kiev, dro til Polen.

1692-1695 Kosakkenes opprør under ledelse av deres utvalgte hetman Petro Ivanenko (Petryk) mot hetman fra venstrebredden i Ukraina Ivan Mazepa.

Programmet for opprøret var å gjenopplive den opprinnelige autonomien til Zaporozhye, å etablere kosakk-selvstyre. Opprøret var av antiføydal natur og reflekterte misnøyen til de fleste av kosakkene med Detman Ivan Mazepas autoritære styre. Det endte etter Petriks død i hendene på en leiemorder.

1705 Arbeidet til den russisk-tyrkiske grensekommisjonen for å etablere grensen. Brudd på den territorielle integriteten til Zaporizhzhyas grasrotarmés land, noe som forårsaket skarpe protester fra kosakkene og provoserte deres deltakelse i opprøret til Ivan Mazepa mot Peter I.

1707-1708 Kosakkenes deltakelse i opprøret til Kondrat Bulavin.

1708-1709 En del av kosakkene, ledet av Kosh ataman Kostya Gordienko, deltok i opprøret til hetman Ivan Mazepa.

1709 russisk hær under kommando av oberstene P. Yakovlev og G. Galagan ødela Chertomlinskaya Sich.

1709-1734 Opphold av Zaporizhian Grassroot Army på territoriet til Krim-khanatet.

1709-1711, 1728-1734 Kamenskaya Sich. 1711-1734 Oleshkiv Sich.

1710 Den første demokratiske grunnloven i Europa ble signert av Hetman Philip Orlyk i Bendery. Adoptert og utviklet av Zaporizhian kosakkene, ledet av Kostya Gordienko.

1711 Militær kampanje av kosakkene ledet av Philip Orlyk og Kostya Gordienko til høyrebredden av Ukraina.

1734-1775 New Sich. På forespørsel fra keiserinne Anna Ioannovna, vender Zaporizhzhya grasrothæren tilbake til sine forfedres land. Frihetene til Zaporizhian Grassroot Army er anerkjent av regjeringen i det russiske imperiet som et uavhengig territorium med rettigheter til selvstyre. Det er 8 administrative-territorielle enheter av palanoks i Volnosti, og 38 kurener i troppene.

1735-1739 russisk-tyrkisk krig. Zaporizhzhya Cossack flotilje og Marinesoldater storm fra havet og ta Ochakov. Gjennom hele krigen sørger kosakkene for rekognosering, forsyning av ammunisjon og transport av tropper. På ca. Khortitsa og Malaya Khortitsa er kosakkverft for bygging av krigsskip.

1762 Det første valget av Peter Kalnyshevsky som ataman.

1764 Kansellering av Hetmanatet av myndighetene i det russiske imperiet.

1765-1775 Tiår for Zaporizhzhya Nizov-hæren, den store statsmannen og militærlederen i Ukraina, innehaver av St. Andrew den førstekalte orden, generalløytnant russisk hær Pyotr Ivanovich Kalnyshevsky (1690–1803)

1768 En del av kosakkene, ledet av Maxim Zaliznyak, deltok i opprøret mot Polen "Koliyivshchyna".

1768-1774 Russisk-tyrkisk krig der kosakkene deltar under ledelse av ataman Peter Kalnyshevsky. Raid av Zaporozhye kosakkflåten på Donau.

1772-1774 Deltagelse av en del av kosakkene i opprøret til Jemelyan Pugachev.

1775 Ødeleggelsen av New Sich og likvideringen av Zaporizhzhya-grasrothæren.

1775-1828 Transdanubian Sich.

1785-1817 Buzh kosakkhær. Dens opprinnelse er assosiert med dannelsen i 1769 av et regiment av ukrainske kosakker, som deltok i den russisk-tyrkiske krigen i 1768- 1774 . I 1775 ble kosakkregimentet bosatt på grenselandene langs elven. Southern Bug. I 1797 ble regimentet likvidert, og kosakkene ble overført til stillingen som statsbønder. I 1803 Hæren ble restaurert som en del av tre regimenter på 500 kosakker. Voznesensk ble sentrum for hæren. Buzh-kosakker deltok i krigen mot Tyrkia (1806-1812) og Frankrike (1812-1814). PÅ 1817 . Hæren ble til slutt likvidert, og kosakkene ble overført til stillingen som militære nybyggere.

1787-1796 Jekaterinoslav kosakkhær. Kosakkkorpset, opprettet ved kongelig resolusjon av 03(14).06.1787 sør i Ukraina. PÅ 1790 . Kherson gjedderegimentet, dannet i 1776 . fra kosakkene, overført til 1783 . inn i lyshesten Jekaterinoslav kosakkhæren organisert av prins G. Potemkin fra de tidligere kosakkene og militære nybyggerne i Jekaterinoslav (moderne Dnepropetrovsk). Dannet av 10 regimenter etter modell av Don Cossack-hæren. For bosettingen ble det oppnådd land i interfluve av Ingul og Southern Bug. PÅ 1790 . G. Potemkin ble utnevnt til "stor hetman" av Katerinoslav- og Svartehavstroppene. PÅ 1802 . Kosakkbefolkningen til den tidligere Ekaterinoslav-kosakkhæren ble gjenbosatt til Kuban. 3000 mennesker ble grunnlaget for det kaukasiske regimentet til Kuban Cossack-hæren.

1788-1860 Svartehavskosakkhæren, opprettet av de tidligere Zaporozhye-kosakkene.

1807 Ust-Donau Buzh kosakkhær. Kosakkformasjon opprettet i 1807 . fra de transdanubiske kosakkene, Svartehavet og andre kategorier av den ukrainske, russiske, serbiske befolkningen som bodde på territoriet til Bessarabia, Moldova, Wallachia. Årsaken til opprettelsen av krigen med Tyrkia. I mai 1807 . det var rundt 15 000 mennesker (på tidspunktet for likvidasjonen -1387 kosakker). Etter elimineringen av 500 kosakker flyttet til Kuban.

1828-1869 Donau (Novorossiysk) kosakkhær. Hæren inkluderte tidligere Ust-Danubian Bug, Svartehavskosakker og transdanubiske kosakker, som slo seg ned i Bessarabia og Kherson-regionen frem til 1828 og frivillige fra Danubiske fyrstedømmer og Balkanhalvøya, som tjente som frivillige i den russiske hæren under de russisk-tyrkiske krigene på slutten av XVIII århundre tidlig XIX Kunst.

1832-1866 I den sørlige delen av den moderne Zaporozhye-regionen (Berdyansk-regionen) ble Azov-kosakkhæren opprettet av de tidligere kosakkene i Transdanubian Sich, hvorav noen, under ledelse av atamanen Josip Gladky (senere generalmajor i russisk hær), gikk over til siden av det russiske imperiet. Fra 1864-1866 Kosakker ble gjenbosatt i Kaukasus, og i 1866. Azovs kosakkhær blir likvidert.

1860 Etablering av Kuban Cossack Host ved å kombinere Black Sea Cossack Host og en del av den kaukasiske linjekosakkverten.

1917 Opprettelsen av de ukrainske frie kosakkene med lovene og tradisjonene til de zaporizjiske kosakkene.