De tyske nazistenes mystiske forbindelser med Shambhala. Hemmelig ekspedisjon av fem SS-offiserer på jakt etter Shambhala

For flere arkiver av nazistene er vilkårene for å fjerne stempelet "Secret" fra dem ikke engang tilnærmet etablert. Disse arkivene inkluderer en hemmelig ekspedisjon av fem SS-offiserer til Tibet ledet av Obersturmführer Heinrich Harrer, som ankom Tibet med Himmlers personlige ordre - for å finne det mystiske landet Shambhala, ifølge legenden, der jordens akse ligger .. .

Forsvunnet ekspedisjon

Kort tid etter at den tyske hæren ble omringet nær Stalingrad og Wehrmacht-divisjonene ble beseiret i Afrika, 28. november 1942, ankom SS-sjef Himmler Hitler med en rapport på 2 tusen sider. De snakket ansikt til ansikt i seks timer. Himmlers rapport (lekkasjen fra rapporten ble først publisert i 1990) var basert på et oppsiktsvekkende forslag - en spesiell avdeling bestående av erfarne klatrere og forskere skulle umiddelbart utstyres i Tibet, hensikten med avdelingen er å finne grottene i Shambhala. Himmler, en mystiker til margen av sine bein, trodde oppriktig at hvis verdens akse ble snudd i motsatt retning slik at tiden ville snu tilbake, ville Tyskland kunne vende tilbake til et gunstig år for henne i 1939 - og tok tatt i betraktning alle feilene som ble gjort, ville Tyskland kunne starte krigen igjen, men allerede vinne krigen. Prosjektet ble ledsaget av et kart som indikerte den omtrentlige plasseringen av Shambhala - dette kartet ble satt sammen av den første naziekspedisjonen til Tibet i 1938. Etter krigen ble filmopptak av denne ekspedisjonen funnet i en av frimurerlosjene i Tyskland. Og så brant det, som den offisielle versjonen sier, ned i en brann høsten 1945 i Köln – ifølge ryktene ble inngangen til Shambhala og en tegning av verdens akse vist der.

Da de undersøkte det falleferdige rikskanselliet i 1945, ble NKVD-offiserene sjokkert over å finne likene av drepte tibetanske lamaer i kjellerne, sa den britiske historikeren Victor Proudfoot i en samtale med en AiF-spaltist.

I streng hemmelighet dro fem personer i januar 1943 til Tibet fra Berlin, ledet av den australske profesjonelle fjellklatren Heinrich Harrer og Himmlers fortrolige Peter Aufschnaiter. Men allerede i mai ble de arrestert i Britisk India og fengslet. Hvordan alle SS-menn snart klarte å rømme er ukjent, og mot slutten av året nådde de Tibet. Deres videre skjebne forblir et mysterium den dag i dag.

"Jeg husker Heinrich Harrer veldig godt," sa Dalai Lama fra Tibet, som bor i Dharmsala (India), i et eksklusivt intervju med AiF, da SS-ekspedisjonen ankom Tibet, han var syv år gammel. — Jeg møtte ham etter krigen, i 1948, da han dukket opp i den tibetanske hovedstaden Lhasa. Som det viser seg, vandret Harrer på leting etter Shambhala i Tibet i hele 5 år !!!, og først fra en indisk kjøpmann som tilfeldigvis møtte ham fikk han vite at krigen var over og Tyskland kapitulerte. Av hele gruppen var det bare Aufschnaiter igjen på den tiden.

Hvor var SS-ekspedisjonen i alle disse årene? Noen historikere mener at Harrer (som poserte som en tysk selger i Tibet som hadde flyktet fra britene) til slutt fant verdens akse, men han kunne ikke forstå hvordan han skulle snurre den i den andre retningen. Det er ikke klart hvor tre av hans følgesvenner har blitt av. I følge legenden om Shambhala er det en enorm energi i jordens akse, du kan ikke bare nærme deg den bare sånn - i mytologi er dette grunnen til at Shambhala regnes som sentrum som kontrollerer hele verden. Etter å ha rørt den, kunne han ikke bare styre tiden, men han ville også ha magiske evner: kunne etablere biofelter for beskyttelse og kaste ild fra himmelen til jorden. Og legendene sier også at energien til Shambhala gir udødelighet, og Himmler, som ikke tvilte på dette, da han oppdaget verdens mytologiske akse, var klar til å overføre tusenvis av fallskjermjegere til Tibet for å skape en uovervinnelig "legion av de udødelige".

Verdens akse, dens hemmelighet

Offisiell informasjon om Himmlers «Tibet-prosjekt» dukket først opp først på begynnelsen av nittitallet, før det hadde historikere bare vage rykter. Ved domstolen til Dalai Lama lærte Harrer barnet engelsk, i 1951 forlot han Lhasa og returnerte til Østerrike med et stort arkiv, som umiddelbart ble konfiskert fra ham av britene. Senere ga han ut en bok med memoarer "Seven Years in Tibet", som ble kjent først etter mange år, da den ble filmatisert med Hollywood-stjernen Brad Pitt. Da en del av Himmlers rapport falt i hendene på avisfolk, var Harrer allerede død, han innrømmet ikke offisielt at han var blitt sendt til Tibet av Himmler. De britiske myndighetene nektet å deklassifisere filmingen og arkivene til den tibetanske SS-ekspedisjonen. Det er bare en antakelse om at den er fanget der: filmen viser tilkallelsen av onde ånder og inntreden i den religiøse ekstasen til sjamanene til en eldgammel kult som eksisterte i Tibet selv før buddhismen: deres visjoner skulle angi plasseringen av verdens akse.

"Senere forklarte jeg mange ganger til europeere: Shambhala eksisterer, men ikke slik de forestiller seg det," sa Dalai Lama til AiF. "Du kan ikke bare gå inn i den og ta på den med hendene. Shambhala ligger i en annen dimensjon, og bare de som har tilgang til det høyeste bevissthetsnivået er i stand til å se verdens akse.

Storbritannia sendte også to ekspedisjoner til Tibet i 1920 og 1924 på jakt etter Shambhala, ledet av professorene Luffter og Kensington. Og begge gruppene av forskere kom ikke tilbake fra Tibet, og deres videre skjebne er ikke kjent. Den øverste lamaen i det buddhistiske klosteret Kapan i Nepal i 1997, i et intervju med BBC, understreket at «det er mulig å komme til Shambhala og se verdens akse, bare ikke alle vil være i stand til å returnere derfra».

Mange høytstående medlemmer av naziregimet, inkludert Hitler, men spesielt Himmler og Hess, var tilhengere av kompleks okkult tro.

Dette førte til at tyskerne mellom 1938 og 1939, på invitasjon fra den tibetanske regjeringen, sendte en offisiell ekspedisjon til Tibet for å delta i feiringen av Losar (tibetansk nyttår).

Tibet led av en rekke forsøk fra Kina på å annektere sitt territorium og britenes unnlatelse av å forhindre aggresjon og beskytte Tibet. Under Stalin forfulgte Sovjetunionen buddhismen, spesielt dens tibetanske form, som ble praktisert av mongolene i landet og i satellittstaten Den mongolske folkerepublikken (Ytre Mongolia).

Japan støttet derimot tibetansk buddhisme i indre Mongolia, som den annekterte som en del av Manchukuo, en marionettstat i Manchuria. Den keiserlige regjeringen hevdet at Japan var Shambhala, og prøvde å verve støtte fra mongolene under sitt styre for å invadere Ytre Mongolia og Sibir og opprette en helmongolsk konføderasjon under Japans protektorat.

Gitt ustabiliteten i situasjonen, vurderte den tibetanske regjeringen også å søke beskyttelse fra Japan. I 1936 signerte Japan og Tyskland en ikke-angrepspakt der de erklærte en felles fiendtlighet mot spredningen av internasjonal kommunisme. I denne forbindelse ble det sendt ut en invitasjon til en offisiell delegasjon fra Nazi-Tyskland. I august 1939, kort tid etter den tyske ekspedisjonen til Tibet, brøt Hitler pakten med Japan og signerte den tysk-sovjetiske ikke-angrepspakten. I september presset Sovjetunionen japanerne tilbake, som invaderte Ytre Mongolia i mai. Deretter ble det ingenting av japanske og tyske bånd med den tibetanske regjeringen.

[For mer, se: Russland, Japan og det førkommunistiske Tibet: The Role of the Legend of Shambhala.]

Myter om Tula og Vril

Det første elementet i nazistisk okkultisme var troen på det mytiske landet Hyperborea-Thule. Akkurat som Platon siterte den egyptiske legenden om det sunkne kontinentet Atlantis, nevnte Herodot en annen egyptisk legende om kontinentet Hyperborea helt i nord. Da isen ødela dette eldgamle landet, flyttet innbyggerne sørover. I sine verk fra 1679 identifiserte den svenske forfatteren Olaf Rudbeck Atlantis med Hyperborea og plasserte sistnevnte på Nordpolen. I følge noen legender delte Hyperborea seg i øyene Thule og Ultima Thule (Far Thule, Extreme Thule), som noen ganger anses å være Island og Grønland.
Det andre elementet var ideen om en hul jord. På slutten av 1600-tallet foreslo den britiske astronomen Sir Edmund Halley først ideen om at Jorden er en hul kropp som består av fire konsentriske skjell. Hollow Earth-teorien har fyrt opp fantasien til mange mennesker. Spesielt bør vi nevne romanen til franskmannen Jules Verne, Journey to the Center of the Earth, utgitt i 1864.

Snart dukket konseptet vril opp. I 1871 beskrev den britiske romanforfatteren Edward Bulwer-Lytton i sin bok The Coming Race en Vrilya-superrase som levde under jorden og hadde til hensikt å ta over verden gjennom psykokinetisk energi - Vril. Den franske forfatteren Louis Jacolliot fortsatte denne myten i bøkene «Guds sønner» (Les Fils de Dieu, 1873) og «Indoeuropeiske tradisjoner» (Les Traditions indo-europ(C)ennes, 1876). I dem koblet han vril med undergrunnsfolket i Thule: innbyggerne i Thule ville være i stand til å bruke energien til vril til å bli overmenneske og styre verden.

Den tyske filosofen Friedrich Nietzsche (1844-1900) la også vekt på ideen om overmennesket (Гнbermensch) og begynte sitt verk "Antichrist" (Der Antichrist, 1888) med linjene: "La oss vende oss til oss selv. Vi er hyperboreanere. Vi vet godt hvor mye vi bor borte fra andre." Selv om Nietzsche aldri nevnte vril, ga han likevel i sin posthumt publiserte samling av aforismer, The Will to Power (Der Wille zur Macht), spesiell oppmerksomhet til rollen til indre styrke i utviklingen av overmennesket. Han skrev at «flokken», med henvisning til vanlige mennesker, søker å beskytte seg selv ved å skape moral og regler, mens overmennesker har en indre livskraft som gjør at de kommer ut av flokken. Denne kraften tvinger dem til å lyve for flokken for å forbli uavhengige og fri fra "flokkmentaliteten".

I The Arctic Home of the Vedas (1903) utviklet Bal Gangadhar Tilak, en tidlig indisk frihetskjemper, dette temaet ved å identifisere den sørlige migrasjonen til Thule-folket med opprinnelsen til den ariske rasen.

Således trodde mange tyskere på begynnelsen av 1900-tallet at de var etterkommere av arierne som migrerte sørover fra Hyperborea-Thule, og at deres skjebne var å bli den dominerende rasen av overmennesker ved hjelp av kraften til Vril. Blant dem var Hitler.

Thule Society og grunnleggelsen av Nazipartiet (NSDAP)

Thule Society ble grunnlagt i 1910 av Felix Niedner, en tysk oversetter av de gammelnorske Edds. I 1918 grunnla Rudolf Freiherr von Sebottendorf sin avdeling i München. Før dette bodde Sebottendorff i flere år i Istanbul, hvor han i 1910 grunnla et hemmelig selskap som kombinerte ideene om esoterisk sufisme og frimureriet. Dette samfunnet delte troen til Assassins, som kom fra Nizari-grenen av Ismaili-strømmen av islam, som blomstret under korstogene. Mens han var i Istanbul, ble Sebottendorff uten tvil kjent med Ladoturk-bevegelsen, Panturanism, som dukket opp i 1908 og i stor grad sto bak det armenske folkemordet i 1915-1916. Under første verdenskrig var Tyrkia og Tyskland allierte. Tilbake til Tyskland ble Sebottendorf også medlem av den tyske (teutoniske) ordenen, som ble grunnlagt i 1912 som et ideologisk høyreorientert samfunn med en hemmelig antisemittisk loge. Dermed ble politiske attentater, folkemord og antisemittisme en del av ideologien til Thule-samfunnet. Senere, i 1918, ble antikommunisme lagt til da, under den bayerske kommunistiske revolusjonen, Munich Thule Society ble sentrum for en kontrarevolusjonær bevegelse.

I 1919 grunnla Thule Society det tyske arbeiderpartiet. Senere samme år aksepterte Dietrich Eckart, et medlem av Thule Societys indre krets, Hitler i samfunnet og begynte å trene ham i organisasjonens metoder for å bruke Vril for å skape en rase av ariske overmennesker. Fra en ung alder var Hitler tilbøyelig til mystikk, og studerte det okkulte og teosofien i Wien. Hitler dedikerte senere boken Mein Kampf til Dietrich Eckart. I 1920 ble Hitler leder av det tyske arbeiderpartiet, omdøpt til det nasjonalsosialistiske tyske arbeiderpartiet (nazipartiet).

Haushofer, Vril samfunn og geopolitikk

En betydelig innflytelse på Hitlers tankegang var også Karl Haushofer (1869-1946), den tyske militærrådgiveren for Japan etter den russisk-japanske krigen 1904-1905. Siden han var svært imponert over japansk kultur, tror mange at det var Haushofer som sto bak den påfølgende tysk-japanske alliansen. Han var også veldig interessert i indiske og tibetanske kulturer, studerte sanskrit og hevdet å ha besøkt Tibet.

I 1918, etter å ha tjent som general under første verdenskrig, grunnla Haushofer Vril Society i Berlin. Dette samfunnet hadde de samme grunnleggende ideer og verdier som Thule Society, og det antas at det var sistnevntes indre krets. Samfunnet forsøkte å knytte forbindelser med overnaturlige underjordiske vesener for å få vril kraft fra dem.

I tillegg hevdet den sentralasiatiske opprinnelsen til den ariske rasen. Haushofer utviklet de grunnleggende prinsippene for geopolitikk og ble tidlig på 1920-tallet sjef for Institute of Geopolitics ved Ludwig Maximilian University i München. Geopolitikk tok til orde for å erobre territorier for å utvide "leverommet" (tysk: Lebensraum) som et middel for å oppnå makt på verdensscenen.

Rudolf Hess var en av Haushofers nærmeste elever, han introduserte Haushofer for Hitler i 1923, da han satt i fengsel etter et mislykket kupp. Senere besøkte Haushofer ofte den fremtidige Fuhrer, lærte ham geopolitikk og ideene til Thule Society og Vril Society. Da Hitler ble kansler i 1933, valgte han derfor geopolitikk som strategi for at den ariske rasen skulle ta over Øst-Europa, Russland og Sentral-Asia.

Nøkkelen til suksess var å finne forfedrene til den ariske rasen, vokterne av Vril-hemmeligheten i Sentral-Asia.

Hakekors

Hakekorset er et gammelt indisk symbol på uforanderlig lykke. Dette ordet kommer fra sanskrit "swastika", som betyr velvære og lykke til. Brukt av hinduer, buddhister og jainer i tusenvis av år, har dette symbolet spredt seg til Tibet også.

Hakekorset finnes også i de fleste andre eldgamle kulturer i verden. For eksempel var versjonen mot klokken som ble lånt av nazistene bokstaven "G" i middelalderens nordeuropeiske runeskrift. Frimurere anså denne bokstaven som et viktig symbol, fordi "G" kan bety Gud (Gud), universets store arkitekt (universets store arkitekt) eller geometri (geometri).

Hakekorset er også et tradisjonelt symbol på den norrøne guden for torden og kraft Thor (skandinavisk Thor, tysk Donner, Baltiske Perkunas). På grunn av denne assosiasjonen til tordenguden, valgte latviere og finnene hakekorset som emblem for luftvåpenet deres da de fikk uavhengighet etter første verdenskrig.

På slutten av 1800-tallet gjorde Guido von List hakekorset til emblemet for den nyhedenske bevegelsen i Tyskland. Tyskerne brukte ikke sanskritordet «swastika», men kalte det «Hackenkreuz», som betyr «buet kors». Dette symbolet skulle overvinne korset og ta dets plass, akkurat som det nye hedenskapen skulle overvinne og erstatte kristendommen.

Thule Society delte de antikristne følelsene til den nyhedenske bevegelsen, og inkluderte også "Hackenkreuz" i emblemet sitt, og plasserte et hakekors i en sirkel og en tysk dolk på toppen av den. I 1920, etter råd fra Dr. Friedrich Krohn fra Thule Society, adopterte Hitler hakekorset i en hvit sirkel som flagget til Nazipartiet. Som bakgrunn valgte Hitler fargen rød for å konkurrere med fiendens røde flagg - Kommunistpartiet.

Franske lærde Louis Povel og Jacques Bergier skrev i Le Matin des Magiciens (1962) at Haushofer overtalte Hitler til å bruke Hakenkreuz som et symbol på nazipartiet. De hevder at årsaken til dette var Haushofers interesse for indiske og tibetanske kulturer. Dette er usannsynlig, siden Haushofer først møtte Hitler i 1923, og naziflagget først dukket opp i 1920. Mest sannsynlig brukte Haushofer den utbredte bruken av hakekorset i India og Tibet som argument for å overbevise Hitler om
at denne regionen er hjemmet til forfedrene til den ariske rasen.

Nazistenes undertrykkelse av rivaliserende okkulte grupper

I første halvdel av 1920-årene konkurrerte okkulte samfunn og hemmelige loger i Tyskland hardt med hverandre. For eksempel, i 1925 ble Rudolf Steiner, grunnleggeren av den antroposofiske bevegelsen, funnet myrdet. Mange mistenkte at attentatet var beordret av Thule-selskapet. Hitler fortsatte senere sin forfølgelse av antroposofer, teosofer, frimurere og rosenkreuzere.

Ulike forskere tilskriver denne politikken til Hitlers ønske om å ødelegge alle okkulte rivaler om makt.
Påvirket av Nietzsches skrifter og Thule Societys tro, mente Hitler at kristendommen var en underlegen religion, tilsmusset til kjernen av jødisk tenkning. Han mente at kristendommens lære om tilgivelse, seier for de svake og selvfornektelse var i strid med evolusjonen, og så på seg selv som en messias som ville ta plassen til Gud og Kristus. Steiner brukte bildet av Antikrist og Lucifer for fremtidige åndelige ledere som ville gjenopplive kristendommen i en ny, ren form. Hitler gikk mye lenger. Han trodde at han ville frigjøre verden fra det degenererte systemet og muliggjøre et nytt utviklingsstadium når den ariske rasen ville være dominerende. Han kunne ikke tillate antikristne rivaler, verken nå eller i fremtiden. Imidlertid var han tolerant overfor buddhismen.

Buddhismen i Nazi-Tyskland

I 1924 grunnla Paul Dahlke Buddhist House (Buddhistisches Haus) i Fronau (Berlin). Den var åpen for tilhengere av alle buddhistiske tradisjoner, men var hovedsakelig fokusert på den japanske formen for buddhisme og Theravada, ettersom de var bedre kjent i vest på den tiden. I 1933 ble den første europeiske buddhistkongressen holdt her. Under krigen stengte ikke nazistene Buddhisthuset, men kontrollerte dets aktiviteter strengt. Fordi noen av medlemmene kjente kinesisk og japansk, i bytte mot toleranse for buddhismen, tjente de som tolker for regjeringen.

Selv om naziregimet stengte det buddhistiske samfunnet (Buddhistische Gemeinde) i Berlin, som hadde vært i drift siden 1936, og dets grunnlegger Martin Steinke ble kort arrestert i 1941, forfulgte ikke nazistene buddhister generelt. Etter løslatelsen fortsatte Steinke og noen andre å forelese om buddhisme i Berlin. Det er imidlertid ingen bevis for at tibetanske buddhistiske lærere noen gang har vært representert i Det tredje riket.

Nazistenes politikk med å tolerere buddhismen beviser ikke påvirkningen av buddhistiske læresetninger på Hitler eller nazistenes ideologi. En mer sannsynlig forklaring er at Tyskland ikke ønsket å skade forholdet til det allierte buddhistiske Japan.

Ahnenerbe

I 1935, under påvirkning av Haushofer, ga Hitler Frederick Hilscher i oppdrag å grunnlegge den såkalte Ahnenerbe (Bureau for the Study of Ancestral Heritage), ledet av oberst Wolfram von Sievers. Blant andre oppgaver instruerte Hitler denne organisasjonen til å undersøke de germanske runene, opprinnelsen til hakekorset, og også å fastslå hvor den ariske rasen kom fra. Den mest sannsynlige kandidaten var Tibet.

Den ungarske vitenskapsmannen Alexander Xoma de Koros (Korosi Xoma Sandor) (1784-1842) var besatt av ideen om å finne ut opprinnelsen til det ungarske folket. Basert på det språklige forholdet mellom det ungarske og det tyrkiske språket, antydet han at røttene til det ungarske folket er i "uigurenes land" i

Øst-Turkestan (Xinjiang). Han trodde at hvis han kunne komme til Lhasa, ville han finne nøkkelen til opprinnelsen til hjemlandet der.

Ungarsk, finsk, turkisk, samt mongolsk og manchu, tilhører den uralisk-altaiske språkgruppen, også kjent som den turanske språkfamilien; sistnevnte navn kommer fra det persiske ordet turan, som betyr Turkestan. I 1909 oppsto en pan-Turan-bevegelse i Tyrkia, ledet av et samfunn kjent som "De unge tyrkerne". Snart, i 1910, dukket det ungarske Turanian Society opp, og i 1920, Turanian Union of Hungary. Noen forskere mener at japansk og koreansk også tilhører Turanian-gruppen. Derfor, i 1921, ble Turan National Union grunnlagt i Japan, og på begynnelsen av 1930-tallet, Japanese Turan Society. Haushofer var uten tvil klar over disse bevegelsene, som søkte røttene til den turanske rasen i Sentral-Asia. Dette passer perfekt med Thule Societys søken etter opprinnelsen til den ariske rasen. Haushofers interesse for tibetansk kultur la vekt på antydningen om at Tibet er nøkkelen til å bevise den felles opprinnelsen til de ariske og turanske rasene og oppnå kraften til Vril, som deres åndelige ledere angivelig har.

Haushofer var langt fra den eneste personen som påvirket Ahnenerbes interesse for Tibet. Så Hilscher, en venn av Sven Hedin, en svensk oppdagelsesreisende, leder for ekspedisjoner til Tibet i 1893, i 1899-1902 og i 1905-1908, samt ekspedisjoner til Mongolia i 1927-1930. En favoritt blant nazistene, han ble invitert av Hitler til å holde åpningstalen ved OL i 1936 i Berlin. I Sverige var Hedin involvert i utgivelsen av pro-nazistisk materiale; i tillegg mellom 1939 og 1943. han foretok mange diplomatiske besøk i Tyskland.

I 1937 gjorde Himmler offisielt Ahnenerbe til en organisasjon innenfor SS (tysk: Schutzstaffe – «sikkerhetsavdelinger») og utnevnte professor Walter Wüst, leder for sanskritavdelingen ved Ludwig-Maximilian-universitetet i München, til ny leder. Anenerbe hadde ansvaret for Tibet Institute (Tibet Institut), som i 1943 ble omdøpt til Institute of Central Asia and Expeditions. Sven Hedin (Sven Hedin Institut fGjr Innerasien und Expeditionen).

Naziekspedisjon til Tibet

Ernst Schaeffer, en tysk jeger og biolog, deltok i to ekspedisjoner til Tibet, i 1931 - 1932 og 1934 - 1936, hvis formål var sport og zoologisk forskning. Ahnenerbe finansierte den tredje ekspedisjonen ledet av ham i 1938-1939, etter offisiell invitasjon fra den tibetanske regjeringen. Besøket falt sammen med fornyelsen av forholdet mellom Tibet og Japan. Kanskje ble invitasjonen videreført fordi den tibetanske regjeringen ønsket å opprettholde et hjertelig forhold til japanerne og deres tyske allierte som en motvekt til britene og kineserne. Dermed ønsket den tibetanske regjeringen den tyske ekspedisjonen velkommen til nyttårsfeiringen (Losara) i 1939 i Lhasa.

[For mer, se: Russland, Japan og det førkommunistiske Tibet: The Role of the Shambhala Legend.]

I Fest der weissen Schleier: Eine Forscherfahrt durch Tibet nach Lhasa, der heiligen Stadt des
GottkG||nigtums, 1950) Ernst Schaeffer beskriver sine inntrykk under ekspedisjonen. Så han rapporterer at i løpet av ferien advarte oraklet Nechung om at til tross for de søte gaver og tyskernes ord, bør Tibet være forsiktig: lederen av Tyskland er som en drage. Tsarong, den tidligere pro-japanske øverstkommanderende for den tibetanske hæren, prøvde å dempe spådommen. Han sa at regenten hadde lært mye mer av oraklet, men at han selv ikke var autorisert til å gi detaljer. Den tibetanske regenten ba daglig for fred mellom britene og tyskerne, da krig også ville få alvorlige konsekvenser for Tibet. Begge land må forstå at alle gode mennesker også bør be for dette. Under resten av oppholdet i Lhasa møtte Schaeffer ofte regenten og etablerte gode forhold til ham.

Tyskerne var svært interessert i å knytte vennskapsbånd med Tibet. Tyskerne og tibetanerne så imidlertid annerledes på denne prosessen. Et av medlemmene av Schaeffers ekspedisjon var antropologen Bruno Beger, som hadde ansvaret for studiet av raser. Han jobbet med H. F. K. Günther på prosjektet "Northern Race in Indo-Germanic Asia" (Die nordische Rasse bei den Indogermanen Asiens) og delte Günthers teori om eksistensen av en "Northern Race" i Sentral-Asia og Tibet. I 1937 foreslo han å forske i Øst-Tibet, med hensikt å studere de rasemessige egenskapene til det tibetanske folket fra et vitenskapelig synspunkt som en del av Schaeffer-ekspedisjonen. På vei til Tibet og Sikkim målte Beger hodeskallene til tre hundre tibetanere og sikkimesere, og undersøkte også noen andre fysiske trekk og merker på kroppen. Han konkluderte med at tibetanerne inntar en midtposisjon mellom den mongolske og europeiske rasen, og europeiske trekk kommer tydeligere til uttrykk blant aristokratiet.

I følge Richard Greves «Tibet Exploration in the Ahnenerbe-SS» («Tibetforschung in SS-Ahnenerbe»), publisert i: T. Hauschild (red.).

Munterhet og fremmedfrykt: Etnologi i det tredje riket. 1995. ("Lebenslust und Fremdenfurcht" - Ethnologie im Dritten Reich), - Beger antydet at tibetanerne kunne spille en viktig rolle etter det tredje rikets endelige seier.

De kunne tjene som en alliert rase i en pan-mongolsk konføderasjon under tysk og japansk protektorat. Selv om Beger rådet videre forskning til å undersøke alle tibetanere, ble det ikke sendt flere ekspedisjoner til Tibet.

Påståtte okkulte ekspedisjoner til Tibet

I noen etterkrigsstudier av nazisme og det okkulte, for eksempel i "The Spear of Destiny" (The Spear of Destiny, 1973) av Trevor Ravenscroft, hevdes det at under påvirkning av Haushofer og Thule Society i 1926-1943 .

Tyskland sendte årlige ekspedisjoner til Tibet. Formålet med disse ekspedisjonene var først og fremst å finne de ariske forfedrene i Shambhala og Agharti, skjulte underjordiske byer under Himalaya – og holde kontakten med dem. Lokale innviede hadde angivelig mystiske okkulte krefter, spesielt kraften til Vril, og oppdragene søkte hjelp fra disse innviede for å få sin makt og bruke den til å skape en arisk mesterrase. I følge disse rapportene nektet Shambhala ethvert samarbeid, men Agharti var enig. Som et resultat, siden 1929, har grupper av tibetanere angivelig kommet til Tyskland og grunnla hytter kjent som Green People's Societies. Sammen med Green Dragon Society i Japan og med bistand fra Haushofer, skal de ha hjulpet nazistene gjennom sine okkulte krefter. Himmler var angivelig involvert i disse gruppene av initierte tibetanere fra Agharti og grunnla angivelig Ahnenerbe under deres innflytelse i 1935.

Det er andre tvilsomme påstander i Ravenscrofts rapporter - sammen med det faktum at Himmler ikke fant i det hele tatt, men heller inkluderte Ahnenerbe i 1937 i SS. Den viktigste er at Agharti angivelig støttet nazistene. I 1922 ga den polske vitenskapsmannen Ferdinand Ossendowski ut boken «Beasts, Men and Gods» (Beasts, Men and Gods), der han beskrev sine reiser gjennom Mongolia. Han skrev at han hørte om det underjordiske landet Agharti under Gobi-ørkenen. I fremtiden vil dens mektige innbyggere komme til overflaten for å redde verden fra katastrofe. Den tyske oversettelsen av Ossendowskis bok - Tiere, Menschen und GГ||tter - kom ut i 1923 og var ganske populær. Sven Hedin publiserte imidlertid i 1925 "Ossendowski and Truth"

(Ossendowski und die Wahrheit), hvor han avkreftet meldingene til den polske forskeren. Han påpekte at Ossendowski lånte ideen til Agharti fra Sainte-Yves d'Alveiders Mission de l'Inde en Europe (1886) for å gjøre sin egen historie mer attraktiv for den tyske offentligheten. Siden Sven Hedin hadde en sterk innflytelse på Ahnenerbe, er det lite sannsynlig at denne organisasjonen sendte en egen ekspedisjon på leting etter Shambhala og Agharti, mens den fikk støtte fra sistnevnte.

[Se: Feilaktige vestlige myter om Shambhala.]

Original artikkel:
www.berzinarchives.com/web/ru/archives/advanced/kalachakra/shambhala/nazi_connection_shambhala_tibet.html

Utgivelsesdato: 2006
Produksjon: ZDF, Tyskland
Sjanger: Dokumentar
Varighet: 49min
Format: .avi
Regissør: J. Zvink, G. Graffe
Språk: monofonisk profesjonell oversettelse til russisk
Størrelse: 413 Mb

Om film: En film om glemte sider fra Det tredje rikets historie. Nazistene, som trodde at Tibet var de sanne ariernes vugge, sendte i 1938 fem unge tyske forskere til Snows-landet - geologer, biologer og antropologer. Alle jobbet for Heinrich Himmlers SS. Den første ekspedisjonen til Tibet, der forskere utførte antropologiske målinger av lokale innbyggere, endte vellykket, men krigen forhindret Himmlers videre planer.

nedlastingfra depositfiles.com(413 MB)

Hitler, som du vet, ble "snudd" på forskjellige pseudovitenskapelige og mystiske teorier, mens han var besatt av gammel germansk mytologi. For å matche ham var noen av hans medarbeidere, for eksempel lederen av SS Himmler. Noen ganger bestemte hobbyene deres til og med denne eller den avgjørelsen i militær strategi.

"Ahnenerbe" på jakt etter det skjulte

For å studere de okkulte hemmelighetene i SS ble det opprettet en spesiell avdeling "Ahnenerbe". I England, i Westminster Abbey, forsøkte agenter fra Ahnenerbe å stjele Scoon Stone, som kroningen av de angelsaksiske kongene fant sted på, og lette etter sverdet til kong Arthur. I Spania lette de etter spor etter den hellige gral og paktens ark.

Hofburg-museet i Wien beholdt spydet som den romerske centurion stakk den korsfestede Kristus med. Det ble antatt at eieren av spydet ville være uovervinnelig. Etter Anschluss i Østerrike ble spydet holdt ved Ahnenerbe-hovedkvarteret i Wewelsburg Castle. Noen dager før Hitlers selvmord ble slottet erobret av amerikanske tropper.

I Tibet lette spesielle ekspedisjoner sendt av nazistene etter Shambhala, landet til den gamle vise rase. Hitler, etter at hans utsending Schaeffer, etter å ha kommet i kontakt med de tibetanske lamaene, ikke fant den ønskede Shambhala, mistenkte han at den hemmelige inngangen til dette landet kunne ligge et sted i Kaukasus.

Søk etter Shambhala på Elbrus

I mars 1942 kunngjorde Hitler til de sjokkerte generalene i Wehrmacht at målet for den store sommeroffensiven i øst, etter vinternederlaget nær Moskva, ville være å erobre Kaukasus. Det rasjonelle motivet for en slik beslutning var behovet for å mestre oljefeltene, uten hvilke Tyskland angivelig ikke kunne føre krig. Militæret visste at Tyskland produserte mer og mer syntetisk drivstoff, og olje var ikke lenger en kritisk ressurs. De forsto ikke hvordan det var mulig å bevege seg bort fra fiendens vitale sentra, for der var det umulig å pålegge ham en generell kamp og vinne. Men "Führeren beordret - vi utfører."

I august 1942 nådde Wehrmacht foten av Stor-Kaukasus. Den alpine elitedivisjonen til Wehrmacht "Edelweiss" var rettet mot å fange fjellovergangene. Den 15. august falt Klukhorpasset som fører fra Nord-Kaukasus til Svartehavskysten av Abkhasia i tyskernes hender. Men plutselig, i stedet for å gå ned i Transkaukasus, får divisjonen en annen oppgave - å plante naziflagg på toppen av Elbrus.

Elbrus er det høyeste fjellet i Kaukasus. På gamle iranske språk betyr dette ordet "gnistrende fjell." Dette er navnet på den høyeste fjellkjeden i Iran. I fantasien til de nazistiske mystikerne smeltet dette fjellet sammen med de legendariske fjellene Meru "Avesta" og "Veda" - de hellige bøkene til de gamle arierne - og beskyttet inngangen til deres forfedres hjem. I følge en versjon kan denne inngangen være en hemmelig hule et sted i Kaukasus-fjellene.

Den 21. august plantet spesiallag fra Edelweiss-divisjonen flaggene til Det tredje riket på Elbrus. Som om tyskerne prøvde å signalisere noen med bannere med hakekors om deres ankomst.

Ved foten av Elbrus utstyrte tyskerne en flyplass hvorfra rekognoseringsfly fløy. En gang landet et fly der, hvorfra en gruppe mennesker gikk av i merkelige klær til disse delene, med orientalske trekk. Det er kjent at nazistene tok til seg mange tibetanske munker som skulle hjelpe dem i deres mystiske søken. Hva som skjedde med de som ble tatt med til Elbrus er ukjent.

På samme sted, i november 1942, ble den tyske offiseren Karl Singer gravlagt. Det samme navnet ble gitt til et medlem av Thule mystiske samfunn, som var engasjert i letingen etter ariske og germanske okkulte antikviteter. Det har foreløpig ikke vært mulig å fastslå om det er samme Singer eller to forskjellige personer.

Og identiteten til sjefen for Edelweiss-divisjonen, generalmajor Hubert Lanz, er ganske mystisk. Lenge før krigen, tilbake i 1936, besøkte han Kaukasus. Generalen snakket utmerket russisk, studerte området nøye, ble kjent med høylandet, som senere under krigen var til stor nytte for ham. På den tiden planla nazistene ennå ikke noen militære operasjoner i Kaukasus, og de forestilte seg knapt at de skulle gjennomføre dem der... Dro Lanz til Kaukasus kun for militære etterretningsformål?

Hyperborea og graven til Siegfried

Kaukasus var ikke det eneste stedet hvor nazistene håpet å finne noe skjult. Tilbake på begynnelsen av 1920-tallet. i USSR ble oppdagelsen av restene av den eldgamle sivilisasjonen til hyperboreanerne på Kolahalvøya annonsert. Informasjon om dette funnet ble sikkert sporet av interesserte parter. Gjennom hele krigen forsøkte Hitler å erobre Murmansk og planla å inkludere Kolahalvøya direkte i Det tredje riket etter krigen.

I følge synspunktene til tilhengere av den nazistiske raseteorien kom de gamle tyskerne fra øst. Begivenhetene i Nibelungenlied, hvor tyskerne konfronterer hunnerne, kunne ha funnet sted på territoriet til dagens Russland. I følge vage rapporter sendte Hitler i november 1941 Guderians tankgruppe på en fjern og håpløs omvei til Moskva fra sørøst fordi han håpet å finne graven til den legendariske gamle tyske helten Siegfried et sted i nærheten av Ryazan.

Kronen til den gotiske dronningen

Det mest utvilsomme søket etter gjenstander ble utført av nazistene på Krim. I 1925, nær landsbyen Marfovka på Kerch-halvøya, ble det funnet en skatt med mange gullgjenstander fra den gotiske perioden. Den mest verdifulle av disse var et diadem båret av den legendariske gotiske dronningen Fidea. Funnet ble en verdensomspennende sensasjon. Den amerikanske millionæren Armand Hammer selv, som var den første som begynte å handle med bolsjevikene, ønsket å kjøpe skatten for fabelaktige penger, men han fikk avslag.

Høsten 1941, da tyskerne brøt seg inn på Krim, ble skattene som var lagret i Kerchs historiske og arkeologiske museum klargjort for evakuering. Det var her eventyret deres begynte, som ikke har sluttet så langt.

Ifølge en versjon ble skipet som verdisakene ble fraktet på, senket av tyske fly, og skattene ligger fortsatt et sted på bunnen av Kerchstredet. Dette stemmer imidlertid ikke overens med dataene om at en koffert med pakkede gjenstander fra skatten ble overført flere ganger i Nord-Kaukasus i evakuering fra en depot til en annen, før den ble overlevert til sjefen for en partisanavdeling. Her går ytterligere spor etter ham tapt. Da Krasnodar-territoriet ble frigjort fra tyskerne høsten 1943, var kofferten med verdisaker tom. Så i alle fall meldte NKVDistene.

Tidligere, i august 1942, etter å ha brutt gjennom til Kaukasus, foretok tyskerne i brennende jakt etter den evakuerte skatten. Et spesielt Sonderkommando ledet av arkeolog Karl Kersten, en kjent nazispesialist i beslagleggelse av kultureiendommer i okkuperte land, fant raskt ut hvor kofferten med Fidea-skatten sist hadde vært. Hun angrep sporene hans i Krasnodar, i Armavir, i landsbyen Spokoynaya. Men den er tilsynelatende ikke funnet.

Treasure of Fidea forsvant like fullstendig som Amber-rommet.

En annen mening om letingen etter Shambhala og Agharti av nazistene dukket opp i verket "The Spear of Destiny" ("The Spear of Destiny", 1973) av den britiske forskeren Trevor Ravenscroft. I følge denne versjonen trodde medlemmer av Thule Society at de to ariernes to samfunn begynte å tilbe to onde krefter. Deres tur til det onde førte Atlantis til ruin. Deretter organiserte disse to gruppene hulebosetninger i fjellene som ligger på bunnen av Atlanterhavet, ikke langt fra Island. Herfra stammer legenden om Tulla. En gruppe ariere fulgte Lucifers orakel kalt Agharti og praktiserte "venstrehåndsveien". En annen gruppe fulgte Ahrimans orakel kalt Shambhala og praktiserte "høyrehåndsveien". Det skal bemerkes at Ravenscrofts versjon motsier versjonen til Pauls, Bergier og Frere, som hevdet at Agharti fulgte "høyrehåndsveien" og Shambala fulgte "venstrehånden".

Ved å trekke en parallell til Blavatskys bok, som hadde en identisk tittel, forklarte Ravenscroft at i henhold til "Hemmelighetslæren", som oppsto i Tibet for ti tusen år siden, er Lucifer og Ahriman de to ondskapens krefter, de to store antagonistene til menneskelig evolusjon. . Lucifer presset folk til å strebe etter å bli guder, så han er assosiert med et begjær etter makt. Å følge Lucifer kan føre en person til narsissisme, falsk stolthet og misbruk av magiske krefter. Ahriman, på sin side, søker etableringen av absolutt materialisme på jorden og bruker den perverterte seksuelle lysten som ligger i mennesker i ritualene til svart magi.

La oss huske at selv om Blavatsky skrev om Lucifer og Ahriman, laget hun ikke et par av dem og assosierte ingen av dem med Shambhala eller med Agharti. Dessuten hevdet Blavatsky at til tross for at de latinske skolastikkene forvandlet Lucifer til legemliggjørelsen av absolutt ondskap - Satan, hadde han makten til å bruke både til ødeleggelse og til skapelse. Han personifiserte lyset som er inne i bevisstheten til hver enkelt av oss og kan redde menneskeheten fra animalisme og heve den til et høyere nivå av væren.

Det var Steiner som identifiserte Lucifer og Ahriman som de to polene for destruktiv makt. Steiner beskrev imidlertid Lucifer som en lett destruktiv kraft nødvendig for gjenfødelse, og Ahriman som en mørk kraft. I tillegg assosierte Steiner Lucifer med Shambhala og ikke med Agharti, dessuten, som Blavatsky og Bailey, nevnte han ikke Agharti i det hele tatt i verkene sine. Det skal også legges til at ingen av disse tre okkulte forfatterne nevnte at Shambhala er under jorden. Bare Roerichs assosierte Shambhala med den underjordiske byen Agharti, men spesifiserte at dette var to forskjellige steder, og hevdet aldri at Shambhala var under jorden.

Ravenscroft, i likhet med Pauls, Bergier og Frere, hevdet også at som et resultat av initiativ fra Haushofer og andre medlemmer av Thule Society, ble leteteam sendt til Tibet hvert år fra 1926 til 1942. Formålet med disse ekspedisjonene var å etablere kontakt med innbyggerne i underjordiske bosetninger. De ble betrodd oppgaven med å overbevise mesterne som bodde der om å trekke på kreftene til Lucifer og Ahriman for å realisere planene til nazistene, og spesielt å skape den ariske superrasen. Adepter fra Shambhala nektet å hjelpe dem. Som tilhengere av Ahrimans orakel var de bare opptatt av etableringen av absolutt materialisme på jorden. I tillegg har Shambhala allerede sluttet seg til visse loger i Storbritannia og USA. Dette var kanskje en hentydning til Doreal, hvis "White Temple Brotherhood" i Amerika var den første store okkulte bevegelsen som hevdet at Shambhala var en underjordisk by. Dessuten passer denne uttalelsen også godt med den forakten som Haushofer viste mot vestlig materialistisk vitenskap, som han kalte «jødisk-marxistisk-liberal vitenskap», og ga forrang til «nordisk-nasjonalistisk vitenskap».

Ravenscroft hevdet at Agharti-mestrene gikk med på å hjelpe nazistene og fra 1929 kom grupper av tibetanere til Tyskland, hvor de ble kjent som Green People's Society. Alliert med medlemmer av Green Dragon Society i Japan etablerte de okkulte skoler i Berlin og andre steder. Det skal bemerkes at, ifølge Pauls og Bergier, ble koloniene tibetanere og hinduer organisert i Berlin og München ikke i 1929, men så tidlig som i 1926.

Det sies videre at Himmler, som ble interessert i disse gruppene av Tibeto-Agarta-tilhengere, under deres innflytelse, grunnla Ahnenerbe i 1935. Imidlertid bør det bemerkes at, ifølge andre kilder, opprettet ikke Himmler Ahnenerbe fra bunnen av, men bare inkluderte dette byrået i SS i 1937.