Biografier Kjennetegn Analyse

Kunnskap er livet! Uten nødvendig kunnskap er det umulig å overleve hvor som helst. Hva er en utdannet person Hvorfor kan du ikke forstå essensen hvis du har kunnskap?

Sivilisasjonens historie kan uttrykkes med seks ord: jo mer du vet, jo mer kan du gjøre. E. Abu

En veldig dårlig person er en som ikke vet noe og ikke engang prøver å finne ut noe. Tross alt ble to laster kombinert i ham. Abul Faraj

En sjel som mangler visdom er død. Men hvis du beriker det med undervisning, vil det komme til live, som et forlatt land der det har falt regn. Abul Faraj

Det er ikke overraskende at en stor mengde kunnskap, selv om den ikke har makt til å gjøre en person smart, ofte gjør ham forfengelig og arrogant. D. Addison

Skolen er et verksted hvor tankene til den yngre generasjonen formes du må holde den godt i hendene hvis du ikke vil slippe fremtiden ut av hendene. A. Barbusse

Det finnes mange typer utdanning og utvikling, og hver av dem er viktig i seg selv, men moralsk utdanning bør være høyere enn dem alle. V. G. Belinsky

Du vil aldri vite nok med mindre du vet mer enn nok. W. Blake

Sann kunnskap består ikke i å bli kjent med fakta som gjør en mann til bare en pedant, men i bruken av fakta som gjør ham til en filosof. G. Spenne

Vi møter ofte mennesker hvis læring fungerer som et instrument for deres uvitenhet - mennesker som jo mer de leser, jo mindre vet de. G. Spenne

Utdanning kan gjøre en tosk til en lærd, men den vil aldri slette det opprinnelige avtrykket. P. Beauchaine

Kilden til sann kunnskap er fakta! P. Buast

Utdanning er en skatt, arbeid er nøkkelen til det. P. Buast

Man bør strebe etter kunnskap ikke for kontroversens skyld, ikke for forakt for andre, ikke for profitt, berømmelse, makt eller andre mål, men for å være nyttig i livet. F. Bacon

Kunnskap er makt, makt er kunnskap. F. Bacon

Kunnskap og makt er ett og det samme. F. Bacon

Vi er mest villige til å snakke om det vi ikke vet. For det er dette vi tenker på. Tankearbeidet er rettet hit, og det kan bare rettes hit. P. Valerie

Ingen kan være verken allvitende eller allmektig. Virgil

Uvitenhet er ikke mangel på intelligens, og kunnskap er ikke et tegn på genialitet. L. Vauvenargues

Ånden er underlagt samme lov som kroppen - umuligheten av eksistens uten konstant næring. L. Vauvenargues

Det er lettere for oss å tilegne oss glansen av allvitenhet enn å beherske en liten mengde kunnskap. L. Vauvenargues

Det er ingen liten dyd i å erkjenne som uvitenhet det andre ser på som kunnskap, og åpent innrømme at du ikke vet det du egentlig ikke vet. P. Gassendi

Gjentatt lesing av allerede leste bøker er den mest pålitelige prøvesteinen for utdanning. K. Goebbel

Den som vil oppnå storhet må kunne begrense seg. Den som tvert imot vil alt, vil faktisk ingenting og vil ikke oppnå noe. G. Hegel

Kunnskap om noen prinsipper kompenserer lett for uvitenhet om noen fakta. K. Helvetius

Know-it-all lærer ikke intelligens. Heraklit

Det er ingen vanskelige emner, men det er en avgrunn av ting som vi rett og slett ikke vet, og enda mer som vi kan dårlig, usammenhengende, fragmentarisk, til og med feilaktig. Og denne falske informasjonen stopper og forvirrer oss enda mer enn det vi ikke vet i det hele tatt. A. I. Herzen

Kunnskap er makt, og de mest fossiliserte vrangforestillingene tåler ikke denne kraften, på samme måte som tregheten i naturen rundt oss ikke tåler den. A. I. Herzen

Hvis du mister interessen for alt, mister du hukommelsen. I. Goethe

Du kan bare lære det du elsker. I. Goethe

Erfaring er læreren i evig liv. I. Goethe

Å tilegne seg kunnskap er ikke nok for en person, man må kunne gi den bort. I. Goethe

Teorien, min venn, er grå, men grønn er livets evige tre. I. Goethe

Det de ikke forstår, mestrer de ikke. I. Goethe

En person må tro at det uforståelige kan forstås ellers ville han ikke tenke på det. I. Goethe

En person kjenner seg selv bare i den grad han kjenner verden. I. Goethe

Kilden til kunnskap er uuttømmelig: uansett hvilken suksess menneskeheten oppnår på denne veien, vil folk fortsatt måtte søke, oppdage og lære. I. A. Goncharov

Å bevise for en person behovet for kunnskap er det samme som å overbevise ham om nytten av visjon. M. Gorky

Kunnskap er den absolutte verdien av vår verden. Du må lære, du må vite. Det ukjente eksisterer ikke; vi kan bare si at det ukjente eksisterer. M. Gorky

Det er nødvendig å vite ikke bare for å vite, men for å lære å gjøre. M. Gorky

Når de skal erstatte sine fedre og mødre, for å hjelpe sine eldre brødre og søstre i deres store arbeid, må unge mennesker utrettelig bevæpne seg med kunnskap. M. Gorky

Det finnes ikke noe våpen som er skarpere enn kunnskap basert på arbeidsprosesser. M. Gorky

Det er ingen kraft som er sterkere enn kunnskap: en person bevæpnet med kunnskap er uovervinnelig. M. Gorky

Jo mer en person vet, jo sterkere er han. M. Gorky

For å leve godt må du jobbe godt, stå stødig på beina, du må kunne mye. M. Gorky

Jo mer opplyst en person er, jo mer nyttig er han for samfunnet sitt. A.S. Griboyedov

Mentale sysler har samme gunstige effekt på en person som solen har på naturen; de fjerner den dystre stemningen, letter gradvis, varmer og løfter ånden. V. Humboldt

Kunnskap er en persons følgesvenn på enhver vei. D. Guramishvili

Utdanning er en samvittighetssak; utdanning er et vitenskapsspørsmål. Senere, hos en allerede moden person, utfyller begge typer kunnskap hverandre. V. Hugo

Å utdanne mennesker betyr å gjøre dem bedre; å utdanne folket betyr å øke deres moral; å gjøre ham lesekyndig er å sivilisere ham. V. Hugo

Den sanne kuren for all lidelse er en økning i sinnets, sjelens aktivitet, som oppnås ved å øke utdanning. J. Guyot

Etter brød er det viktigste for folket skolen. J. Danton

Den nysgjerrige oppsøker sjeldenheter bare for å bli overrasket over dem; nysgjerrige for å gjenkjenne dem og slutte å bli overrasket. R. Descartes

Mange kunnskapsrike har ingen intelligens. Demokrit

Verken kunst eller visdom kan oppnås med mindre det er lært. Demokrit

Essensen av saken ligger ikke i kunnskapens fullstendighet, men i forståelsens fullstendighet. Demokrit

I det åndelige liv, som i det praktiske liv, går den som har kunnskap alltid frem og lykkes. W. James

Utdanning gir en person verdighet, og slaven begynner å innse at han ikke ble født for slaveri. D. Diderot

Utdanning består ikke i mengden kunnskap, men i full forståelse og dyktig anvendelse av alt du vet. A. Diesterweg

Feil kunnskap er verre enn uvitenhet. A. Diesterweg

Svakheten i sinnet og (merk) karakteren til mange elever og voksne avhenger av det faktum at de vet alt på en eller annen måte og ingenting riktig. A. Diesterweg

Kunnskap må nødvendigvis forbindes med dyktighet. Det er et trist fenomen når en elevs hode er fylt med mer eller mindre kunnskap, men han har ikke lært å bruke det, slik at man må si om ham at selv om han vet noe, kan han ikke gjøre noe. A. Diesterweg

Takket være sann kunnskap vil du være mye dristigere og mer perfekt i hvert arbeid enn uten det. A. Durer

Utdanning er fornuftens ansikt. Qaboos

Sosialisme er et samfunn av vitenskap og kultur. Og for å være et verdig medlem av et sosialistisk samfunn, må du studere mye og godt, du må kunne mye. M. I. Kalinin

Falsk læring er verre enn uvitenhet. Uvitenhet er en bar åker som kan dyrkes og sås; falsk læring er en åker bevokst med hvetegress, som er nesten umulig å luke bort. C. Cantu

Erfaring koster mer for undervisning, men han underviser også bedre enn alle lærere. T. Carlyle

Læring er den søte frukten av bitter vin. Cato den eldste

Hva kan være mer ærlig og edelt enn å lære andre at du selv kjenner best? Quintilian

Kunnskap er nødvendig i livet, som en rifle i kamp. N. K. Krupskaya

Det vi vet er begrenset, men det vi ikke vet er uendelig. P. Laplace

Uten kunnskap er arbeidere forsvarsløse, med kunnskap er de makt! V. I. Lenin

Hvis jeg vet at jeg vet lite, vil jeg strebe etter å vite mer. V. I. Lenin

Du kan bare bli kommunist når du beriker minnet ditt med kunnskapen om alle rikdommene som menneskeheten har utviklet. V. I. Lenin

Skolen vår skal gi unge mennesker grunnleggende kunnskap, evne til å utvikle kommunistiske synspunkter selv, og må gjøre dem til utdannede mennesker. V. I. Lenin

Det er umulig å forestille seg idealet om et fremtidig samfunn uten å kombinere utdanning med den yngre generasjonens produktive arbeidskraft. V. I. Lenin

Arbeidende mennesker tiltrekkes av kunnskap fordi de trenger den for å vinne. V. I. Lenin

For å virkelig kunne et emne, må man omfavne og studere alle dets sider, alle sammenhenger og «meklinger». Vi vil aldri oppnå dette helt, men kravet om helhet vil hindre oss i å gjøre feil. V. I. Lenin

Kunnskap som ikke er født av erfaring, mor til all pålitelighet, er fruktløs og full av feil. Leonardo da Vinci

Det er ingen klare veier til kunnskap: her må alle jobbe og klatre til toppen, uansett hvor god guideboka er. V. Liebknecht

En mer lik fordeling av utdanning er et kulturelt krav. Først når folket vinner politisk makt vil kunnskapens porter åpne seg for dem. Uten makt er det ingen kunnskap for folket! Kunnskap er makt! Makt er kunnskap! V. Liebknecht

Den raske akkumuleringen av kunnskap tilegnet med for lite uavhengig deltakelse er lite fruktbar. Læring kan også produsere bare blader uten å produsere frukt. G. Lichtenberg

Å være menneske betyr ikke bare å ha kunnskap, men også å gjøre for fremtidige generasjoner det de som kom før gjorde for oss. G. Lichtenberg

Mennesket ble født til å være herren, herskeren, naturens konge! Men visdommen som han må regjere med, er ikke gitt ham fra fødselen av: den erverves ved undervisning. N. I. Lobachevsky

Den store kunsten å lære mye er å ta på seg litt på en gang. D. Locke

Ingenting lærer en person som erfaring. A. S. Makarenko

Den virkelige slutten på utdanning kommer bare fra livet selv og det bevisste initiativet til alle. D. I. Mendeleev

Skolen er en enorm kraft som bestemmer livet og skjebnen til folk og staten, avhengig av hovedfagene og prinsippene som er innebygd i skoleutdanningssystemet. D. I. Mendeleev

Og hvis det er sant, som ofte hevdes, at man ikke kan leve uten tro, så kan ikke det siste være annet enn tro på kunnskapens allmakt. I. I. Mechnikov

Jeg har kjent mange mennesker som hadde enorm kunnskap og ikke hadde en eneste tanke. W. Mizner

Jeg kan ikke forestille meg hvordan noen kan være fornøyd med kunnskap ervervet brukt; Selv om andres kunnskap kan lære oss noe, kan du bare bli klok av din egen visdom. M. Montaigne

Det er ikke noe ønske mer naturlig enn ønsket om kunnskap. M. Montaigne

Du må studere mye for å vite litt. C. Montesquieu

De som elsker å lære er aldri ledige. C. Montesquieu

En person streber etter kunnskap, og så snart tørsten etter kunnskap forsvinner i ham, slutter han å være en person. F. Nansen

Observasjon samler det naturen tilbyr ham, mens erfaring tar fra naturen det han ønsker. I.P. Pavlov

Det er en avgrunn av poesi på ethvert område av menneskelig kunnskap. K. G. Paustovsky

Lykke gis bare til de som vet. Jo mer en person vet, jo skarpere, jo sterkere ser han poesien på jorden der en person med mager kunnskap aldri vil finne den. K. G. Paustovsky

Hva hjelper det hvis du visste mye hvis du ikke visste hvordan du skulle bruke kunnskapen din til dine behov? F. Petrarch

Kunnskap består av små korn av daglig erfaring. D. I. Pisarev

Kunnskap, og kun kunnskap, gjør en person fri og stor. D. I. Pisarev

Du trenger å lære på skolen, men du trenger å lære mye mer etter at du har forlatt skolen, og denne andre undervisningen, i sine konsekvenser, i sin innflytelse på en person og på samfunnet, er umåtelig viktigere enn den første. D. I. Pisarev

Allmenndannelse er konsolidering og forståelse av den naturlige forbindelsen som eksisterer mellom et individ og menneskeheten. D. I. Pisarev

Svært få mennesker, og bare de mest bemerkelsesverdige, er i stand til enkelt og ærlig å si: "Jeg vet ikke." D. I. Pisarev

Fullstendig uvitenhet er ikke det største onde; akkumuleringen av dårlig innlært kunnskap er enda verre. Platon

Siden det menneskelige sinn kan seire over blind nødvendighet bare ved å erkjenne sine egne, indre lover, bare ved å beseire det med sin egen styrke, så er utviklingen av kunnskap, utviklingen av menneskelig bevissthet den største, edleste oppgaven til en tenkende person. G.V. Plekhanov

Utdanning spirer ikke i sjelen med mindre den trenger ned til en betydelig dybde. Protagoras

Trening, venner, gir mer enn godt naturtalent. Protagoras

Kunnskap er ikke noe fullført, krystallisert, dødt, det er evig skapt, evig i bevegelse. D. N. Pryanishnikov

Det er bedre å ikke vite noe i det hele tatt enn å vite det dårlig. Publilius Syrus

Jo høyere en person stiger i kunnskap, jo mer ekspansive syn åpner han for. A. N. Radishchev

Vi bør behandle kunnskap på samme måte som vi behandler mat. Vi lever ikke for å vite, akkurat som vi ikke lever for å spise. D. Ruskin

Det viktigste er ikke å samle så mye kunnskap som mulig, det viktigste er at denne kunnskapen, stor eller liten, tilhører deg alene, er full av blodet ditt, er barnet av din egen fri innsats. R. Rolland

Det er bedre å vite sannheten halvveis, men på egenhånd, enn å vite den helt, men lære den fra andres ord og lære den som en papegøye. R. Rolland

Det som gjør en person utdannet er kun hans eget indre arbeid, med andre ord hans egen, selvstendige tenkning, det å oppleve, oppfatte det han lærer av andre mennesker eller av bøker. N.A. Rubakin

Enhver reell utdanning oppnås bare gjennom selvutdanning. N.A. Rubakin

Kunnskap må tjene menneskets kreative formål. Det er ikke nok å samle kunnskap; vi må spre dem så bredt som mulig og bruke dem i livet. N.A. Rubakin

En utdannet person er en person som har sitt eget verdensbilde, sine egne meninger om alle aspekter og områder av livet rundt seg. N.A. Rubakin

En utdannet person ser forskjellige sider der en mørk person ikke ser dem, men ser bare en og dømmer alle de andre etter det. N.A. Rubakin

En utdannet og intelligent person kan bare kalles en som er slik gjennom og gjennom og viser sin utdannelse og intelligens både i store og små ting, i hverdagen og gjennom hele livet. N.A. Rubakin

Kunnskap er rustning mot alle problemer. A. Rudaki

Talent og kunnskap er et sterkt lys, uten dem er det ingen vei ut av mørket. A. Rudaki

Å vite gode ting er viktigere enn å vite mange ting. J.-J. Rousseau

En student som studerer uten lyst er en fugl uten vinger. Saadi

Det er mer nyttig å kjenne til noen få kloke regler som alltid kan tjene deg enn å lære mange ting som er ubrukelige for deg. Seneca den yngre

En utdannet person skiller seg fra en uutdannet person ved at han fortsetter å betrakte utdannelsen sin som ufullstendig. K. Simonov

Hva kan være mer skadelig enn en person som har kunnskap om de mest komplekse vitenskapene, men ikke har et godt hjerte? Han bruker all sin kunnskap til ondskap.

Når informasjon har blitt en av de verdifulle ressursene og blitt til rikdom du ønsker å samle, er det på tide å finne ut hva som fortsatt er en reell verdi. Forfatteren, filosofen og humanisten Aldous Huxley trekker en klar grense mellom kunnskap og forståelse. En person kan leve i en pappverden av pseudokunnskapsmaler - eller forlate informasjonssøppel og overgi seg til forståelsens makt. Det er et valg!

Kunnskap tilegnes når vi klarer å inkorporere ny erfaring i vårt eksisterende idésystem. Forståelse kommer når vi frigjør oss fra det gamle og muliggjør direkte kontakt med det nye, med mysteriet om vårt vesen.

Kunnskap kommer alltid til uttrykk i begreper og kan formidles gjennom ord og andre symboler. Forståelse er ikke konseptuell og kan av denne grunn ikke kommuniseres. Det er en direkte opplevelse som bare tillater diskusjon (svært omtrentlig), men aldri overføring. Ingen kan føle smerten eller sorgen, gleden eller sulten til en annen person. Likeledes kan ingen oppleve andres forståelse av et bestemt fenomen eller situasjon. Selvfølgelig kan det være kunnskap om slik forståelse, og denne kunnskapen kan formidles gjennom tale eller skrift. Slik overført kunnskap tjener som en nyttig påminnelse om eksistensen av forståelse i fortiden og muligheten for dens eksistens i alle tider. Men det er alltid nødvendig å huske at kunnskap om forståelse ikke er det samme som forståelse (som er det primære kunnskapsmaterialet).

Kunnskap er like forskjellig fra forståelse som en resept på penicillin er fra penicillin i seg selv.

Forståelse kan ikke oppnås verken ved arv eller ved hardt arbeid. Det er noe som under gunstige omstendigheter kommer til oss av seg selv. Vi besitter alle kunnskap konstant; men bare av og til, på tross av oss selv, forstår vi virkelighetens hemmelighet. Følgelig er vi sjelden tilbøyelige til å sette likhetstegn mellom forståelse og kunnskap.

Situasjonen er imidlertid ganske annerledes med den motsatte feilslutningen - den feilaktige antagelsen om at kunnskap er ekvivalent med forståelse. Enhver voksen har et stort lager av kunnskap. Noe av denne kunnskapen er riktig, noe er feil, og noe er rett og slett meningsløst. Metafysiske doktriner er utsagn som ikke kan verifiseres i praksis – i hvert fall ikke på nivå med hverdagserfaring. Informasjonen de formidler er ikke annet enn pseudo-kunnskap. Meningsløs pseudo-kunnskap har til enhver tid vært en av hoveddrivkreftene for individuell og kollektiv aktivitet. Og dette er en av grunnene til at menneskets historie har vært så tragisk og samtidig så utrolig grotesk.

Rett eller galt, meningsfylt eller meningsløst, kunnskap og pseudokunnskap er like vanlig som skitt og tas derfor for gitt. Forståelse, derimot, er like sjelden som smaragder og er derfor høyt verdsatt.

Av det store spekteret av menneskelige ulykker er omtrent en tredjedel uunngåelig. De resterende to tredjedeler kommer fra menneskelig dumhet og ondskap, samt fra fenomenene som motiverer og rettferdiggjør dem: idealisme, dogmatisme, fanatisk misjonærisme til fordel for religiøse og politiske idoler. Men fanatisme, dogmatisme og idealisme eksisterer bare fordi vi hele tiden begår synder mot fornuften. Vi synder ved å gi meningsløs pseudo-kunnskap konkret mening; vi synder ved å være for late til å tenke på flere årsakssammenhenger, og velter oss i stedet i overforenkling, generalisering og abstraksjon; vi synder ved å verne om den falske, men hyggelige troen på at konseptuell kunnskap og pseudo-kunnskap er ekvivalent med forståelse.

Grusomhetene til den organiserte religionen er forårsaket av å "ta feil av pekefingeren for månen" - med andre ord, forveksle konseptet uttrykt med ord for mysteriet det beskriver. Fra misbruket av denne feilen i de fleste av de store religiøse tradisjonene i verden oppsto en bisarr overdrivelse av ordenes betydning. Overdrivelse av ordenes betydning fører ofte til fremveksten og æren av dogmer, til en insistering på troens enhetlighet, til kravet om universell enighet med meningsløse utsagn som bør aksepteres som hellige. De som er uenige i en slik ære for ord, må "konverteres", og hvis konvertering ikke er mulig, utsettes for enten forfølgelse eller utstøting.

Direkte virkelighetsoppfatning forener mennesker. Og konseptualiserte tro, inkludert til og med troen på en gud av kjærlighet og rettferdighet, deler dem og setter dem opp mot hverandre i århundrer.

Overforenkling, generalisering og abstraksjon er synder som er nært knyttet til synden ved å tenke at kunnskap og pseudo-kunnskap er likeverdig med forståelse. En person som er tilbøyelig til forenkling og generalisering hevder uten å gi bevis for at "alle X er lik Y" eller "alle A har samme motiv, nemlig B." En person som er utsatt for abstraksjon ønsker ikke å forholde seg til individuelle mennesker, men elsker å pontifisere om temaene menneskehet, fremskritt, Gud og historie. I middelalderen var favorittgeneraliseringer: " alle vantro er dømt"(for muslimer betydde "alle vantro" "alle kristne", for kristne - "alle muslimer") og "i Alle kjettere er drevet av djevelen" På 1500- og 1600-tallet ble kriger og forfølgelser rettferdiggjort av den enkle troen at " Alle romersk-katolikker er fiender av Gud" På 1900-tallet erklærte Hitler at alle verdens sykdommer har én årsak, nemlig jøder. For kommunister er årsaken til alle problemene i verden kapitalister.

Det er mange situasjoner i menneskelivet når bare kunnskap - konseptualisert, akkumulert og overført gjennom ord - er til praktisk nytte. Vi lever i en industriell sivilisasjon hvor intet samfunn kan blomstre uten en elite av veltrente forskere, samt en formidabel hær av ingeniører og teknikere. Besittelse og utbredt spredning av en stor mengde korrekt, spesialisert kunnskap har blitt hovedbetingelsen for nasjoners overlevelse.

Men det er klart at utdanning må være mer enn bare et middel til å formidle riktig kunnskap. Den skulle også lære det Dewey kalte tilpasning og selvrealisering.

Men hvordan skal omstilling og selvrealisering oppmuntres? Moderne lærere gir mange svar på dette spørsmålet. De fleste av disse svarene faller inn i en av to hovedpedagogiske tilnærminger – enten progressiv eller klassisk.

Progressive responser gjenspeiles i tilbudet av kurs om emner som "familieliv, forbrukerøkonomi, jobbinformasjon, fysisk og mental helse, forberedelse til statsborgerskap og regjering, og grunnleggende vitenskap." Der klassiske svar foretrekkes, tilbyr lærere kurs i latin, gresk, moderne europeisk litteratur, verdenshistorie og filosofi.

Progressive og klassiske tilnærminger til utdanning er ikke uforenlige. Det er fullt mulig å kombinere opplæring i den lokale kulturtradisjonen med psykologisk, yrkesrettet og vitenskapelig opplæring. Men er dette nok? Kan slik utdanning føre til selvrealisering? Svaret er åpenbart: nei.

Vi er ikke født med menneskeheten, men utvikler den heller. Vi lærer å snakke, vi akkumulerer konseptuell kunnskap og pseudo-kunnskap, vi imiterer våre eldste, vi danner stabile mønstre for tenkning, følelse og oppførsel og blir gradvis mennesker. Men de tingene som gjør oss til mennesker er de samme tingene som hindrer selvrealisering og forståelse. Vi blir mennesker ved å imitere andre, lære språket deres og tilegne oss den akkumulerte kunnskapen som språket har gjort mulig. Men vi begynner å forstå først når vi, frigjort fra ordenes tyranni, betingede reflekser og sosiale kontrakter, etablerer direkte kontakt med erfaring. Det største paradokset i våre liv er at for å forstå, må vi først belaste oss selv med all den intellektuelle og emosjonelle bagasjen som fungerer som et hinder for forståelse.

Læring, sier Lao Tzu, består i å øke sine reserver dag for dag. Praksisen til Tao er subtraksjon.

Ved å legge en konseptuell kunnskap til en annen, gjør vi bevisst forståelse mulig; men denne potensielle forståelsen kan bare aktualiseres etter å ha trukket fra alt vi har lagt til. Det er fordi vi har minner at vi er overbevist om vår identitet som mennesker og som medlemmer av et bestemt samfunn.

Faktisk hukommelse er en ekstraordinær velsignelse. Men psykologisk hukommelse – hukommelse som bærer en emosjonell ladning, positiv eller negativ – er i verste fall en kilde til nevroser og galskap, og i beste fall distraksjon fra forståelsesoppgaven. Følelsesladede minner styrker familiebånd og binder fellesskap sammen. På nivået av forståelse, nestekjærlighet og kunstneriske uttrykk har mennesket makt til å overskride sin kulturelle tradisjon. På nivået av kunnskap, oppførsel og skikker kan han aldri vike langt fra masken som er skapt for ham av familien og samfunnet. Og selv om det er vår plikt å "ære vår far og mor", er vår plikt også å "hate vår far og mor, og kone og barn, og brødre og søstre, og dessuten vårt eget liv" - det sosialt bestemte livet som vi oppfatter som en selvfølge.

Vi har ikke mer rett til å glede oss over de følelsesladede minnene om tidligere lykke enn å sørge over tidligere problemer og bli plaget av anger for gamle klager. Og vi har ikke mer rett til å bruke det nåværende øyeblikket på å nyte fremtidige hypotetiske gleder enn å bruke det på å bekymre oss for mulige katastrofer. Vi må slutte å huske lykkelige tider og akseptere vår nåværende ulykkelighet. Døperen Johannes plasserte tømmingen av minnet på andreplass etter enhetstilstanden med Gud og anså det som en nødvendig betingelse for denne enheten.

Mennesker som lever med ubehagelige minner blir nevrotiske; mennesker som lever på hyggelige minner blir somnambulister. Og bare de som forstår denne virkeligheten i den formen den manifesterer seg i, øyeblikk for øyeblikk, er våkne.

Visse emosjonelt ladede minner, som deles av alle medlemmer av et bestemt samfunn, er organisert i religiøse, politiske eller kulturelle tradisjoner. Disse tradisjonene bores systematisk inn i hodene til hver ny generasjon og spiller en viktig rolle i deres dannelse som borgere.

Naturen til den betingede refleksen er slik at når klokken ringer, skiller hunden ut magesaft; når et aktet bilde vises eller en stadig gjentatt trosbekjennelse ytres, blir den troendes hjerte fylt av ærbødighet og sinnet av tro. Dette skjer uavhengig av innholdet i den gjentatte frasen og arten av det ærede bildet. Personen reagerer ikke på virkeligheten i øyeblikket; han reagerer på noe som automatisk setter i kraft en tidligere foreslått post-hypnotisk instruksjon.

"Hvis du ser etter Buddha, vil du ikke finne ham."

"Hvis du bevisst prøver å bli en Buddha, er Buddhaen din samsara."

"Hvis en person søker Tao, mister han Tao"

"Den som frelser sin sjel, vil miste den"

Jo mer bevisst vi anstrenger oss for å oppnå noe, jo mindre lykkes vi med det. Suksess kommer bare til de som har mestret den paradoksale kunsten samtidig handling og ikke-handling, å kombinere avspenning med aktivitet, avslappende kontroll slik at den immanente og transcendente ukjente kvantiteten kan komme til sin rett. Vi kan ikke få oss til å forstå; i beste fall kan vi utvikle en sinnstilstand der forståelse kan komme.

Hva er denne tilstanden?

Dette er definitivt ikke en tilstand av begrenset bevissthet. Virkeligheten slik den er, øyeblikk for øyeblikk, kan ikke forstås av et sinn som er underlagt post-hypnotiske forslag eller betinget av følelsesladede minner til å reagere på nåtiden som om det var fortiden. Et sinn trent til å konsentrere seg er like uforberedt på å forstå virkeligheten. Konsentrasjon er tross alt bare en systematisk ekskludering, en blokkering av bevissthet for alt bortsett fra én tanke, ett bilde, ett ideal. Men uansett hvor sanne, sublime eller hellige de måtte være, kan ingen tanke, intet bilde og intet ideal inneholde virkeligheten eller føre til dens forståelse.

Forståelse kommer når vi er fullt bevisste – bevisste til grensene for våre mentale og fysiske evner. "Kjenn deg selv" - dette rådet, like gammelt som sivilisasjonen selv, er faktisk en oppfordring til full bevissthet. For de som praktiserer det, avslører full bevissthet begrensningene for det hver av oss kaller vårt eget Selv og den fullstendige absurditeten i dets påstander. Kort sagt, full bevissthet begynner med å forstå sin egen uvitenhet og maktesløshet.

Kan jeg løfte høyre hånd? Ingen. Jeg kan bare gi instruksjoner; selve håndhevingen utføres av noen andre. Av hvem? Jeg vet ikke. Hvorfor? Vet ikke. Og etter at jeg har spist, hvem kan magebrød og ost? Når jeg kutter meg, hvem leger såret? Mens jeg sover, hvem gir styrke til en sliten kropp? Jeg kan bare si at jeg ikke kan gjøre noe av dette. Den primære sannheten til Descartes "Jeg tenker, derfor er jeg", ved nærmere undersøkelse, viser seg å være et ekstremt tvilsomt utsagn. Tenker jeg virkelig? Ville det ikke vært mer riktig å si: «Tanker oppstår av seg selv, og noen ganger er jeg klar over dem»? Tankene mine er et sett med mentale, men fortsatt eksterne, fakta. Jeg finner ikke på mine beste tanker; Jeg finner dem.

Full bevissthet avslører dermed følgende fakta: at jeg er fullstendig uvitende og hjelpeløs, og at de mest verdifulle elementene i min personlighet er ukjente mengder som eksisterer et sted utenfor som objekter i sinnet, utenfor min kontroll. Til å begynne med kan denne oppdagelsen virke ganske ydmykende og til og med deprimerende. Men hvis jeg aksepterer disse fakta av hele min sjel, vil de bli en kilde til fred og glede. Jeg er uvitende og hjelpeløs – og likevel er jeg i live og har det bra. Fra disse to settene med fakta – min overlevelse på den ene siden, og min uvitenhet og impotens på den andre – kan jeg bare konkludere med at ikke-jeget som tar vare på kroppen min og gir meg mine beste tanker må være utrolig intelligent og sterk . Vi vet svært lite og kan oppnå svært lite; men vi er frie, hvis vi velger, til å samhandle med større kraft og mer perfekt kunnskap.

Vær fullstendig klar over dine handlinger og tanker overfor menneskene rundt deg, så vel som hendelsene som beveger deg i hvert øyeblikk av livet ditt.

Vær oppriktig oppmerksom, uten å dømme, uten å dømme, uten å reagere på de virkelige mentale prosessene ved hjelp av tidligere memorerte ord.

Gjør du dette vil hukommelsen tømmes, kunnskap og pseudokunnskap reduseres til sin rette posisjon, og du vil få forståelse – med andre ord vil du være i direkte kontakt med virkeligheten i hvert eneste øyeblikk.

Full bevissthet åpner veien til forståelse.

Og når enhver situasjon blir forstått, kommer essensen av all virkelighet til syne, og mystikernes meningsløse ord blir sett på som sanne. En i alt og alt i ett; samsara og nirvana er ett og det samme; alle ting er tomme, og samtidig er alle ting Buddhas dharma-kropp, og så videre. Når det gjelder konseptuell kunnskap, er slike fraser meningsløse. Først når det er forståelse gir de mening. Av alle de forfalskede, skitne ordene i vokabularet vårt, er "kjærlighet" utvilsomt det mest vulgære og falske. Ropt fra mange talerstoler, sunget lystfullt av millioner av høyttalere, er det blitt en fornærmelse mot god smak, en uanstendighet som en person ikke tør å ytre.

Og likevel må det sies; fordi det siste ordet til slutt er kjærlighet.

Hver person kommer til denne verden gjennom fødselen, og bokstavelig talt fra første øyeblikk blir han bombardert med stor informasjonsflyt, kommer gjennom sansene, som barnet begynner å absorbere som en svamp, mestrer denne verden og tilpasser seg den. Han vokser, lærer, modnes, tilegner seg kunnskap, erfaring, og alt dette skjer først i familien, blant slektninger og venner, så fortsetter han på skolen, i arbeidsfellesskapet osv. En person lærer om denne verden og utvikler seg, mestrer kunnskap akkumulert av tidligere generasjoner, og oppdager også ny kunnskap for seg selv i prosessen med deres aktiviteter. Samtidig blir en persons nyervervede kunnskap og erfaring eiendommen til samfunnet han lever i, og andre mennesker kan på sin side bruke dem til sin utvikling.

Avhengig av kvaliteten og kvantiteten av ervervet kunnskap, så vel som miljøet der en person befinner seg, danner han seg en viss ide om hvordan denne verden fungerer og hvilken plass han selv opptar i den, dvs. en viss verdensbilde. Før du fortsetter, er det nødvendig å definere begrepene helt i begynnelsen for å forstå betydningen og essensen av problemene som diskuteres. Så, for å svare på spørsmålene: hva er informasjon og hva er kunnskap, er definisjonene av Academician N.V. best egnet. Levashova:

« Informasjon– dette er budskapet vi får gjennom sansene våre om hva som skjer rundt og inne i oss. Kunnskap er ikke noe mer enn informasjon som er meningsfull og forstått av oss om hva som skjer rundt og inne i oss."

Det må huskes på at informasjonen som kunnskap dannes på grunnlag av kan være sann eller usann, derfor kan kunnskap være både sann og usann.

I sin tur, ekte– dette er innholdet i vår kunnskap som ikke er avhengig av faget. For eksempel: utsagnet "Jorden snur" er sant, og det avhenger ikke av hva en person tenker om det. Dybden av forståelse av sannhet avhenger av nivået på menneskets evolusjonære utvikling.

Når du studerer verdensbilde Vi kan skille mellom tre stadier av konsekvent ideologisk utvikling av verden: "holdning", "verdensbilde", "verdensbilde".

Mennesket skiller seg forresten fra dyr ved at det kan kontrollere følelsene dine, er i stand til å stille spørsmål til seg selv, og deretter søke og finne svar på dem, utvikle sin hjerne, sin tenkning, tilegne seg kunnskap ved hjelp av hvilken han kan forstå verden rundt seg, følge utviklingens vei, og denne veien raskere eller senere, hvis det er ønske og vilje fører til sannhet.

Virkelig kunnskap er makt, som har som du kan forandre verden til det bedre uten å ødelegge deg selv og naturen. Ellers blir en person som ikke er interessert i kunnskap og ignorerer den uvitende, som er veldig lett å kontrollere ved å henge "nudler" på ørene (gi falsk kunnskap) og gjøre med ham hva han vil. En slik person, enten han forstår det eller ikke, stopper i beste fall i utviklingen, og i verste fall følger han nedbrytningens vei og synker til nivået til et dyr.

La oss nå diskutere spørsmålet: hvilken kunnskap har prioritet (og har den det) fremfor annen kunnskap for utvikling og dannelse på grunnlag av denne kunnskapen om et bestemt verdensbilde, både for et individ og for samfunnet som helhet, fordi kunnskap er forskjellig fra kunnskap?

For eksempel er kunnskap om matlaging viktig fordi... Helsen til en eller flere personer avhenger av det. Men for eksempel, kunnskap om menneskelige lover, og på grunnlag av deres etablering av kontrollteknologier, lar deg samtidig manipulere bevisstheten til et stort antall mennesker, mens folk ikke engang vil innse at noen kontrollerer dem mot deres vilje. Derfor kan kunnskap som relaterer seg til ulike livssfærer ordnes i synkende rekkefølge etter hvilken betydning denne kunnskapen har for menneskelivets sfærer, og dannelsen av et verdensbilde basert på falsk eller reell informasjon avhenger av kvaliteten på denne kunnskapen. I det første tilfellet er det det degradering, i den andre – utvikling.

Kunnskap om verdens struktur

Det religiøse synspunktet på hvordan verden fungerer er veldig enkelt: Gud skapte alt i verden, og alt mennesker er "Guds tjenere"(dette gjelder i like stor grad de ledende religiøse læresetningene: Jødedommen, Islam og Kristendommen, som har samme røtter, samt ulike esoteriske læresetninger, bare Gud der har forskjellige navn: Det Absolutte, Det Høyeste Sinn, etc.). For eksempel, i Det gamle testamente, som har nesten tusen sider, tar beskrivelsen av hvordan dette skjedde og hvordan alt i verden fungerer litt mer enn en side (Gen. “Creation of the World”). Og alt dette presenteres som den ultimate sannheten, fordi... prester hevder at dette er åpenbaringer fra Gud, overført gjennom Moses til alle mennesker.

For en person som i det minste har litt krøller i hodet og som ikke har glemt hvordan han skal tenke selv, kan ikke alt dette kalles annet enn galningens raving. Tidligere ble de som var uenige i dette synspunktet erklært kjettere og rett og slett brent på bålet. For øyeblikket er de til og med klare til å akseptere "Big Bang"-teorien med forbehold om at dette også er Guds verk, selv om Gud selv ikke sa noe om dette. Det viser seg at kirketjenere tilkjennegir seg selv retten til å tolke Guds ord, avhengig av den aktuelle situasjonen. En veldig "praktisk" posisjon av kirken, basert på direkte løgner og designet for uvitende mennesker, lar det deg "støve opp hjernen" til de som ikke har utviklet tenkning og legge alt dette tullet inn i bevisstheten deres, som et resultat mottar hyrden (hyrden) en annen vær i flokken hans (flokken) .

Verdensbildet til en slik person er kun basert på tro i det presten sier, fordi mange, på grunn av sin uvitenhet, leser ikke Guds ord, Bibelen, og selv der, med nøye og bevisst lesning, kan du finne mange interessante ting som mange mennesker kan åpne øynene for. og kirkens høyeste hierarker bruker den rett og slett som et redskap for å berike seg selv og opprettholde makten ved å danne i mennesker et religiøst verdensbilde basert på tro på Gud, men dette har ingenting med virkeligheten å gjøre.

På spørsmålet: "Hvem eller hva er Gud?" det er ikke noe forståelig svar, bortsett fra at han er ukjent for våre sinn og stillhet... Og han er også All-Seing, All-Vitende, All-Kjærlig, Allmektig og mye forskjellig Alt... Og på samme tid , mange kriger og forbrytelser der et stort antall mennesker døde er presentert , Hvordan gjerninger som behager Gud(for eksempel korstogene). Med navnet hans på bannerne, i hendene på presteskapet, ble mennesker, bærere av sann kunnskap, bøker og alle materielle gjenstander som avslørte alle løgnene til det religiøse verdensbildet ødelagt.

Og her, hva lærer vi barna våre?: sitat fra læreboken «Man. Samfunn. Tilstand. Lærebok for 11. klasse": "Religionens spesifikasjoner er verdensbildet og holdningen, samt tilsvarende oppførsel, bestemt av en persons tro på eksistensen av overnaturlige krefter (Gud) og følelsen av tilknytning til dem og avhengighet av dem. Gud er det høyeste objektet for religiøs tro, et overnaturlig vesen med ekstraordinære egenskaper og krefter.» Spørsmål: Hvilket verdensbilde danner disse utsagnene? Svar: alle, med unntak av verdensbilde, basert på verdensbilde.

La oss stille oss selv et annet enkelt spørsmål: kan Gud lyve? Svaret tyder på seg selv: selvfølgelig ikke, for bare Djevelen kan bedra. Se nå hvordan presteskap lyver skamløst. Jeg vil bare gi ett eksempel på en åpenbar løgn: at slaverne ikke hadde et skriftspråk før Kyrillos og Methodius. Men hva med forbokstaven, det glagolitiske alfabetet, linjene og snittene, runeskriftene til slavisk-arierne? Og sånn. Tror du at kirkehierarkiet ikke kjenner sannheten? Trekk din egen konklusjon.

Vitenskapelig synspunkt i de fleste tilfeller kan hun ikke gi et forståelig og rimelig svar på hvordan verden fungerer, på grunn av det faktum at hun ikke vet noe om 90% av universets materie, og å bygge et bilde av verden på kunnskap om 10% er absurd , dette er tydelig selv for et barn. Tross alt kan du ikke sette sammen et bilde fra en kube hvis det er tegnet på ti. Etter å ha samlet en enorm mengde faktainformasjon om den fysiske verden, har ikke moderne vitenskap en forståelse av essensen av prosessene som finner sted. Ikke å kjenne de sanne naturlovene, men kun observere deres manifestasjoner, følger vitenskapen feil vei til kunnskap, ødelegger naturen, miljøet og leder menneskeheten til døden.

Alt som motsier de "allment aksepterte" teoriene om offisiell vitenskap, selv om postulatene til disse teoriene lenge har blitt tilbakevist av forskerne selv (for eksempel: postulatene som Einstein er bygd på er falske) anses som den ultimate sannheten, og alt som ikke stemmer overens med det offisielle synspunktet til det vitenskapelige samfunnet er erklært pseudovitenskap. Samtidig hevder «akademikere» ufeilbarligheten til deres posisjon med sin autoritative mening, og denne oppfatningen påtvinges alle andre.

Ofte har dette ingenting med virkeligheten å gjøre, og et verdensbilde basert kun på "autoritative" meninger, selv fra de mest titulerte vitenskapsmennene innen ulike kunnskapsfelt (fysikk, kjemi, biologi, medisin, pedagogikk...), er ikke forskjellig fra en religiøs en. Slik vitenskap blir til religion.

For eksempel: forskere har lenge prøvd å finne den såkalte "Guddommelig partikkel"(Higgs boson) ved å bruke hadronkollideren, og kunngjorde nylig at de så ut til å ha oppdaget den og til og med ønsket å drikke for den. De tror at etter Big Bang, da universet begynte å dannes, beveget elektroner seg tilfeldig rundt, men da de begynte å samhandle med "Higgs-feltet" (det er dannet fra Higgs-bosonpartikler), sakket de farten og fikk masse og struktur , og danner dermed den fysiske sammensetningen av universet .

"Higgs-feltet er som tykk sirup," forklarer Dr Alan Barr, en kjernefysiker ved University of Oxford, "det fanger partikler som beveger seg rundt og gjør dem til materie." Eksperter er ikke 100% sikre på at dette er selve "Gudspartikkelen", men de er enige om at den funnet partikkelen er veldig lik den. "Det er nesten et Higgs-boson," sa Barr "Du kan si at det er en veldig nær slektning av partikkelen, men vi må se på de finere detaljene for å vite mer om den," la han til.

Forklaring som i barnehagen: protoner og elektroner fantes allerede, men de hadde ikke masse, noe som betyr at de ikke er protoner og elektroner, men noe annet.

J. Orwell("År 1984"): "Den som kontrollerer fortiden kontrollerer fremtiden, og den som kontrollerer nåtiden har allmektig kontroll over fortiden.".

Kunnskap om de moralske lovene for menneskelig utvikling, som en biologisk art innebygd i jordens økologiske system og okkuperer en viss nisje, lar deg bevisst velge en kreativ utviklingsvei eller en destruktiv. I det første tilfellet er denne veien bare basert på moralske standarder som er iboende FORNUFTIG vesener, slik som ære, samvittighet, adel, medfølelse, selvoppofrelse, kjærlighet (i ordets åndelige betydning), etc., som gir mulighet for uendelig utvikling, som tillater, under visse forhold, å nå skapelsesnivået . Denne veien er ikke lett, den krever fra en person enorm viljestyrke, mot, hardt arbeid og stort ansvar, men samtidig gir den stor kreativitetsglede.

Hva vil du strebe etter – kunnskap eller forståelse? Mange ser ikke forskjellen på disse to konseptene, men noen ganger er det ganske åpenbart. Husk for eksempel de situasjonene når du leste en bok, og over tid glemte du hva den ble skrevet om. Tenk på en gang da du ikke glemte hva en artikkel i februarutgaven av favorittmagasinet ditt handlet om eller hva en film handlet om. I det første tilfellet fikk du kunnskap, og i det andre, forståelse.

Utdanningssystemet er utformet på en slik måte at det gir barn kunnskap, men ikke lærer dem å forstå denne kunnskapen. Det er grunnen til at mye av kunnskapen du tilegnet deg i løpet av skoleårene raskt ble glemt, noe som bare forårsaket forvirring: "Hvor ble det av?"

Å vite og forstå er to forskjellige ting. Du kan vite uten å forstå. Men det er umulig å forstå uten å vite det. Forståelse er sluttresultatet når kunnskap blir til dype og solide konklusjoner som blir en del av hans sinn. Å vite er å ha overfladisk informasjon om noe. En kunnskapsrik person opererer med begrepene som ble gitt ham, og en forståelsesfull person styres av sine egne vurderinger. Naturligvis kan kunnskap glemmes over tid, og konklusjoner trukket basert på en persons forståelse av informasjon forblir livet ut.

Dessuten ble det lagt merke til at inntil en person prøver ut kunnskapen som er gitt ham i praksis, vil det være unødvendig informasjon i minnet hans. Det er derfor det er nødvendig ikke bare å studere noe, men også å bruke informasjonen som er mottatt i livet, og deretter analysere, reflektere og gjøre dine egne vurderinger angående hva du mottok i det virkelige liv.

Systematisering og sammenhenger

Grunnlaget for filosofi

Det er klart at kunnskap kalles hemmelig, ikke fordi den ikke kan fortelles. Og ikke fordi de er umulige å forstå. For de som forstår symbolspråk er dette teoretisk mulig. Årsaken er mye dypere. Jeg prøvde å forklare det til vennen min, men jeg fant ikke de riktige ordene. "Å, jeg forstår," sa han plutselig, og fortalte meg en moderne lignelse. Det definerer allegorisk, men veldig enkelt og nøyaktig essensen av problemet.

"To cowboyer kom inn i salongen og bestilte et glass whisky. Plutselig, Zhiik, blinket noe forbi. Hva var det - spurte Bill. Dette er den unnvikende John - svarte Sem. Og at ingen kan fange ham. Nei - sa Sem , han jeg trenger bare ingen."

Sri Aurobindo formulerte dette problemet som følger: "En mektig ånd står alltid alene, fordi dens forsøk på å skape sin egen art er forgjeves," og ga svaret hvorfor: "Den som velger Gud er allerede utvalgt av Gud."

Hva er betingelsen for å få tilgang til høyere kunnskap. Alle lærere vet at omopplæring er mye vanskeligere enn å undervise. Dette skyldes det faktum at det er en tro på at kunnskapen vår er ufeilbarlig. Men troen er en forferdelig kraft, og det er ikke lett å bryte den. Materialister er ortodokse troende, ingen vet hva materie er, men alle tror blindt på den.

Derfor er hovedbetingelsen å tvile på alt. Som den kloke grekeren sa: "Jeg vet at jeg ikke vet noe." Bare i denne tilstanden kan du begynne å tilegne deg kunnskap fra bunnen av. Alle guruer krever at disippelen har et barns sinn. Barnet vet ingenting og stoler helt på læreren sin. Han har ikke den gamle troen, som er hovedbarrieren for sann kunnskap.

Vi tror våre øyne og det vanskeligste er å tvile på det. Vi tillater ikke engang hypotesen om at dette kan være en illusjon.

Vitaly Andriyash, 17. mars 2016 - 10:33

Kommentarer


Er det fordi ingen trenger dem...?
Er det fordi de er forståelige bare for den som de er...?
Er det fordi vilkårene for å motta dem ikke var oppfylt...?

Vitaly, men gi et eksempel på en gammel hemmelig kunnskap (i betydningen noen meningsfylt uttalelse).

Ja, og det er interessant også Ikke Kan gammel kunnskap være hemmelig? Hvis ja, er mysteriet deres virkelig ikke det samme som de gamle?

Sinnets natur er slik at vi med glede aksepterer all kunnskap som tilsvarer vår tro på hva som helst, enten det er filosofiske, vitenskapelige eller religiøse doktriner. Og vi forkaster som unødvendig alt som ikke passer inn i kunnskapssystemet i sannheten som vi tror på.

Nå skal jeg gi konkrete eksempler: I følge den vediske tradisjonen er materie et psykologisk fenomen som består i at vi oppfatter det som skjer inne i vår bevissthet som den ytre verden. Eller oppfatningen av kontinuiteten i tidens flyt er en illusjon som oppsto i sinnet på grunnlag av påfølgende statiske bevissthetsinnhold, perfekt modellert av ingeniører når de skapte kino.

Gammel eller moderne hemmelig kunnskap, alt er relativt. Det er bare det at lovene for utviklingen av bevissthet er slik at de i gamle tider var lettere tilgjengelige enn nå. Dette skyldes det faktum at på dette stadiet av utviklingen av bevissthet er hovedmålet å utvikle og forbedre intellektet basert på ideer om den materielle verden. Denne kunnskapen ble kalt Avidya. Gammel kunnskap kalles Vidya. Det guddommelige målet er å mestre begge deler.

Dette hemmelig ordene talt av den levende Jesus og skrevet ned av Didymus Judas Thomas. Og han sa: Den som finner tolkningen av disse ordene, skal ikke smake døden.

I epitet "hemmelig"(innledning) kan ha samme betydning som i å si 5. Ordene forblir hemmelig, skjult inntil mennesket selv tolker dem 6, til det mestrer kunnskapens vei. (Trofimova I)

Hvordan kan du gi et eksempel på hemmelig kunnskap? Det er derfor de er hemmelige, fordi de forblir lukket for uinnvidde. :) Så hvordan kan vi da fastslå at de virkelig er kunnskap, og ikke bare en tilfeldig ting, hvis de er ukjente for noen?
Dette var svaret. Jeg kom dit på feil sted.

Ren, Flyttingen din kan være upassende her, fordi Det første forfatterens opprinnelige innlegg begynner med er:
« Det er klart at kunnskap kalles hemmelig, ikke fordi den ikke kan fortelles. Og ikke fordi de er umulige å forstå.»
De. det virker som ikke" lukkethet"gjør dem hemmelige ... Men hva? (Det var poenget med innlegget mitt til forfatteren, sier de, hva er egentlig hemmeligheten deres?)
Med uv. D

(Men jeg kan ikke skrive noe mer her akkurat nå... jeg er opptatt)

Ren, du har sannsynligvis ikke lest innlegget mitt nøye, så du forsto ikke hvor mysteriet var forankret. For deg er en hemmelighet noe trygt skjult på et sted som er utilgjengelig for uinnvidde. Men det er en regel: hvis du vil skjule noe trygt, legg det på det mest synlige stedet.

Derfor hevder kabbalister at alle verdens hemmeligheter er skjult i åpenbare ting. Når du tviler på dine egne øyne og spør deg selv hva jeg egentlig ser, da vil hemmelighetene begynne å åpenbare seg for deg.

Vel, ja. Du har rett. Det er ikke det at de er skjult. Jeg gjør en så dårlig vits. Faktisk forstår jeg essensen av emnet ditt: alle tror så mye på ideene hans som er dannet i ham (enten av samfunnet, familie, etc.) at han er døv for andre kunnskapskilder og eldgammel kunnskap, uten å vurdere dem som sannhet, og ikke engang å være interessert i dem. Noe sånt.
Men faktum er at jeg lenge har irritert meg over utsagn som "gammel kunnskap", "gammel klok" og lignende. Hvorfor er det "kunnskap" og ikke "gamle misoppfatninger" og ikke "gammel fantasi"? Det vil si at for å få kunnskapens stolte status, må den testes og på en eller annen måte bekreftes. Ellers kan enhver sekt kalles en kunnskapsbærer, slik de tenker på seg selv. De liker å referere til de "gamle". Antikken er ikke et tegn på sannheten av dommer.

Ren, spesifisiteten til gammel kunnskap er at den ikke bare hevder noe. Først av alt er dette teknologier for å transformere bevissthet. De sier, gjør dette eller det, og du vil se at verden ser annerledes ut. Kunnskapen som gis til oss er milepæler på bevissthetsutviklingens vei, den vandrer trenger dem for ikke å komme på avveie. Derfor insisterer alle de gamle på at bare erfaring lar oss ha kunnskap som ikke kan tviles på.

Dette spesifisitet ikke bare eldgammel, men også alle i kunnskapens verden. Fordi ALLE kunnskap er konsekvens kognisjon, dvs. prosess, prosedyre, epistemologisk teknologi, for så vidt produksjon og mestring noen kunnskap krever mestring av denne prosedyren, og derfor transformasjon av bevissthet. For eksempel, for å mestre kunnskapen om differensial- og integralregning, er det nødvendig å transformere bevisstheten din for å forstå uendelig små data og uendelig store summeringer, matematisk analyse, etc. Jeg forsikrer deg om at du aldri vil forstå Shakespeares sonetter uten å forvandle din bevissthet i ånden av tidlig romantikk.

Vitaly, du tråkker igjen pretensiøst den epistemologiske EKSKLUSIVITETEN til kunnskapen du har valgt, mens Alle kunnskap er teknologisk likeverdig.

Og hvis du går utover grensene for ett filosofisk system (det være seg Aristoteles eller B-fysikk) og ser på filosofihistorie generelt finner vi det filosofisk bevissthet ikke bare utvikler seg fra århundre til århundre, men også UTVIKLING.
Utvikler og teknologi (prosedyrer, metoder, skjemaer), og dens produkter (innhold, betydninger, kunnskap).

For å være ærlig er det fortsatt uklart hvorfor gammel kunnskap kalles hemmelig?
Enten fordi ingen trenger dem...?
Enten fordi de er forståelige bare for den som de er...?
Enten fordi vilkårene for å motta dem ikke var oppfylt...?

Det er for mye" heller«i ett spørsmål, når det bare er ett riktig svar i oppgaven, og alle de andre svarene er bare justeringer av det riktige svaret.

Er det fordi de er forståelige bare for den som de er...?

Kunnskapen er forståelig for den som skrev den, eller den som laget diagrammet (TV, videospiller) forstår diagrammet uten spørsmål.

gi et eksempel noe gammel hemmelig kunnskap (i betydningen noen meningsfylt uttalelse).

Temaet bør videreføres, og i andre del gi nøkkelen til hemmelig kunnskap.

Tenk deg at du brukte en nøkkel for å åpne en safe (med en hemmelig kode). Og inni der lå ruller (et ark med skrivemateriale laget av papyrus, pergament eller papir), råtnende manuskripter av gammel kunnskap som en gang hadde vært hemmelig. Det er ikke lenger mulig å forstå hva som står der, siden tiden ikke har vært snill mot manuskriptet og har ødelagt papyrusen til manuskriptet til gammel kunnskap til bakken. Alt har sin tid. Det er slik kunnskap er, det trengs når det er etterspørsel etter det, når det kan brukes, når det er nyttig og det er en viss mening i det, og ikke bare som et sett med abstrude symboler og tegn, som betyr absolutt ingenting , fordi TID har forandret alt rundt.

Du tar feil, her snakker vi om intuisjon, ikke intelligens. Både blod og kropp er ikke tankeformer, men metaforer.

Både blod og kropp er ikke tankeformer, men metaforer.

Vel, ja, allegorier. Åndelig kunnskap kommer ofte til uttrykk i allegorier, metaforer, gåter, lignelser, eventyr og ordtak.

Adams ribbein, treet til kunnskap om godt og ondt, Eden, en kjerub med sverd, den stygge andungen, røvernattergalen, froskeprinsessen – alt dette er allegorier.