Победа нас не обошла, да крепко обожгла. Победа нас не обошла, да крепко обожгла День рождения окуджавы

9 мая в 17.00 в «Арткоммуналке» состоится вечер, посвящённый дню рождения поэта-фронтовика Булата Окуджавы.

«А иначе зачем на земле этой вечной живу?»
День рождения Булата Окуджавы

В программе вечера:
* Лекция А.В. Кулагина
* Концерт
* Походная кухня

Это вторая встреча из цикла вечеров, посвящённых авторской песне (первая состоялась 27 января и была приурочена к 80-летию Владимира Высоцкого).

Перед гостями выступит Анатолий Валентинович Кулагин, профессор ГСГУ, исследователь авторской песни, в частности, творчества Окуджавы, которому посвящены две его книги: «Окуджава и другие» (2008) и «Лирика Булата Окуджавы. Научно-популярный очерк» (2009). Постоянный член редколлегии альманаха «Голос надежды. Новое о Булате» (2004 – 2013).

Слово исследователя о поэте:

«Творчество Булата Окуджавы (1924 – 1997) – одно из самых ярких явлений культурной жизни страны эпохи Оттепели и последовавших за нею десятилетий. Его поэзия открыла заново многие темы русской литературы: город как малая родина, «маленький человек», непарадное изображение войны, благотворное, без пафоса и риторики, воздействие искусства... Голос поэта звучал так, словно он принадлежит обычному человеку, рядовому горожанину, наделённому, однако, высокими качествами и идеалами. Его герои – «красивые и мудрые, как боги, и грустные, как жители земли». Лирика Окуджавы обладает насыщенным историко-культурным контекстом: в ней звучат мотивы пушкинские и толстовские, оживают герои давних эпох – восемнадцатого века, войны 1812 года, декабристского движения... Всё это органично входит в духовный мир человека двадцатого и двадцать первого столетия, связывая лирической нитью разные времена.

В " НЕ ПОКУПАЮТСЯ, НЕ ПОКУПАЮТСЯ - ДОБРОЕ ИМЯ, ТАЛАНТ И ЛЮБОВЬ".

" НЕ ПОКУПАЮТСЯ, НЕ ПОКУПАЮТСЯ - ДОБРОЕ ИМЯ, ТАЛАНТ И ЛЮБОВЬ".

"Булат Окуджава родился в Москве, 9 мая 1924 года, в семье большевиков, приехавших из Тифлиса для партийной учёбы в Коммунистической академии. Отец — Шалва Степанович Окуджава, грузин, партийный деятель; мать — Ашхен Степановна Налбандян, армянка, родственница армянского поэта Ваана Терьяна. Дядя Владимир Окуджава — анархист-террорист, бежавший из Российской империи после неудавшейся попытки покушения на губернатора Кутаиси; позднее фигурировал в списках пассажиров пломбированного вагона, доставившего Ленина, Зиновьева, Каменева и других революционных лидеров из Швейцарии в Россию в апреле 1917 года"

После демобилизации Окуджава заканчивает среднюю школу и филологический факультет Тбилисского университета, 2,5 года работает учителем в Калужской области. И продолжает писать песни, стихи, переводит стихи поэтов разных стран.

После ХХ съезда КПСС, разоблачившего культ личности Сталина, оба родителя Булата Окуджавы реабилитированы.
В 1959 году Окуджава переезжает в Москву, начинает выступать со своими песнями. Слава его растёт. До 1961 года Булат Окуджава работает редактором в издательстве «Молодая гвардия» , затем — заведующим отделом поэзии в «Литературной газете» . В 1962 году его принимают в Союз писателей СССР.

В 60-х годах весь мир с удивлением следит за невиданным феноменом - советские поэты собирают стадионы! Окуджава - один из самой известной пятёрки этих поэтов: Булат Окуджава, Роберт Рождественский, Белла Ахмадуллина, Евгений Евтушенко, Андрей Вознесенский.

Начиная с 70-х годов он в тройке самых известных представителей бардовской песни: Высоцкий, Окуджава, Галич. Его песни звучат во многих кинофильмах. Он пишет не только стихи, но и прозу. Его произведения переводят на разные языки. Но знаменитый поэт живёт очень скромно. Его дача в Переделкине поражает своей неприхотливостью.

Во время перестройки Булат Окуджава занимает активную, демократическую позицию. "С 1989 года Окуджава член-учредитель русского ПЕН-центра. В 1990 году вышел из КПСС, с 1992 года член комиссии по помилованиям при Президенте РФ, с 1994 член комиссии по Государственным премиям РФ. Также член Совета общества «Мемориал»."

Тематический музыкальный вечер «И друзей созову…» к 90-летию со дня рождения Булата Окуджавы

Цели и задачи:

раскрыть роль Б. Окуджавы как основоположника современной авторской песни; рассмотреть особенности творческой манеры барда; способствовать формированию системы личностных ценностей учащихся, активной гражданской позиции

У поэта соперников нету

Ни на улице и ни в судьбе.

И когда он кричит всему свету,

Это он не о вас - о себе.

Руки тонкие к небу возносит,

Жизнь и силы по капле губя.

Догорает, прощения просит...

Это он не за вас - за себя.

Но когда достигает предела,

И душа отлетает во тьму

Поле пройдено, сделано дело...

Вам решать: для чего и кому.

То ли мед, то ли горькая чаша

то ли адский огонь, то ли храм...

Все, что было его - нынче ваше.

Все для вас. Посвящается вам.

Когда читаешь стихотворение Б. Ш. Окуджавы «У поэта соперников нету...», то размышляешь о трагической судьбе русских поэтов, о которой еще в 19 веке писал В. К. Кюхельбекер:

Горька судьба поэтов всех племен;

Тяжелее всех судьба казнит Россию...

Размышляя о судьбе поэта вообще, Б. Ш. Окуджава размышлял и о своей судьбе в частности. Ведь все, что он писал, теперь «наше», и именно от нас зависит, сколь долгой будет его творческая жизнь. По этой причине мы и собрались сегодня здесь с вами. 9 мая исполняется 90 лет со дня рождения Булата Шалвовича Окуджавы – известного советского и российского поэта, композитора, литератора и прозаика, сценариста, одного из наиболее ярких представителей жанра авторской песни в 1950-1980-е годы.

Так уж странно получилось, что один из величайших русских поэтов был по отцу грузином, по матери армянином, родился в Москве, а умер и вовсе во Франции. Перед самой смертью Булат Окуджава был крещён с именем Иоанн в память о святом мученике Иоанне Воине.

Но дело здесь не в географии и не в религии. По всей земле, и особенно в России осталось бесчисленное множество людей, которые любят и уважают Булата Шалвовича Окуджаву за его гениальность, как в творчестве, так и в обычной, казалось бы, жизни.

Давайте послушаем одну из знаменитых песен Булата Окуджавы «Грузинская песня».

№1 «Грузинская песня».

Время, в котором прошло детство Окуджавы было совсем другое. Это были недавние годы Октябрьской революции, затем гражданской войны… Мальчик рос фанатично преданным делу революции, с 10 лет сочинял революционные стихи и романы. Вскоре после рождения Булата его отец был отправлен на Кавказ. Мать осталась в Москве, работала в партийном аппарате. Затем из-за конфликта с Лаврентием Берией отец был отправлен на Урал. А в 1937 году арестован и расстрелян по ложному обвинению. Мать Окуджавы была арестована в Москве в 1938 году и сослана в Карагандинский лагерь, откуда вернулась лишь в 1955 году. Булат Окуджава редко говорил и писал о своих родителях и о своей судьбе, лишь к концу жизни в автобиографическом романе «Упразднённый театр» (1993) рассказал о невзгодах своей семьи.

Да таким было то время. Дальше была ещё более страшная война - Великая Отечественная. И в 1942 году Булат Окуджава добровольцем ушел на фронт. Был направлен в 10-й Отдельный запасной миномётный дивизион. Ему было семнадцать лет. И всё что он увидел и прочувствовал за годы войны, кардинально изменило его последующую жизнь.

№2 Песня «Ах, война».

Скорее всего, правильнее сказать, что песни и стихи Булата Окуджавы не столько о войне, сколько против нее: "Я ранен войной на всю жизнь, и до сих пор еще часто вижу во сне погибших товарищей, пепелища домов, развороченную воронками землю... Я ненавижу войну". Всю последующую жизнь он станет доказывать всем своим существованием, что жизнь-то как раз и есть самое главное, что только может быть. А война – вещь противоестественная, отнимающая у человека природой данное право на жизнь.

№3 «Песенка о Леньке Королеве».

Булат Окуджава - фронтовик, сумел сохранить в себе убежденность, что все хорошее должно жить вечно. Смерть в стихах Булата Окуджавы всегда кричаще противоестественна. По заказу режиссера фильма «Белорусский вокзал» Андрея Смирнова Окуджава написал песню «Десятый батальон». Это одна из лучших его военных песен и, несмотря на то, что она написана через четверть века после окончания Великой Отечественной войны, даже ветеранами войны она воспринимается как подлинная, фронтовая.

№4 «Десятый батальон».

Булат Окуджава был неизмеримо рад, что День Победы 9 мая совпало с его днем рождения! Он считал, что это, в какой-то степени награда за все его испытания, выпавшие на его долю за годы войны. До последнего дня, оглядываясь назад, восхищаясь победой, гордясь участниками Великой Отечественной, поэт не переставал надеяться, что мы, следующие поколения, научимся обходиться без крови, решая свои земные дела. Но, к сожалению, вследствие последних событий в нашей стране песня Булата Окуджавы «Молитва» вновь звучит как посвящение в память о погибших на майдане. №5 «Молитва».

Булата Окуджаву называли Поэтом Печали или Чеховым XX века. В основном песни его грустные. На вопрос – ПОЧЕМУ? Он отвечал: « Ну, потому что, я вам скажу, ничего веселого в войне нет». Окуджава проповедует простые истины о любви, вере, дружбе, братстве, верности, милосердии. Оставался ли Окуджава верным этим принципам в жизни? Безусловно, да.

Творческое наследие поэта воистину огромно. Он изъездил со своими концертами весь мир, выступал в Болгарии, Австрии, Великобритании, Венгрии, Австралии, Израиле, Испании, Италии, Канаде, Франции, ФРГ, Польше, США, Финляндии, Швеции, Югославии и Японии. Окуджаве принадлежит более 800 стихотворений. Многие стихи у него рождались вместе с музыкой, песен насчитывается около 200. Всего его песни исполняли в 80-ти известных кинофильмах. Ну и конечно всем известно в нашем городе, что легендарный фильм «Белое солнце пустыни», в котором звучит так же песня Булата Окуджавы, является уже много лет традицией космонавтов смотреть за сутки перед полетом это кино. Давайте послушаем песню из кинофильма «Белое солнце пустыни» «Ваше благородие».

№6 «Ваше благородие».

В этом фильме песню исполняет Павел Луспекаев. На каждую песню приходится более 30 исполнителей. Каждый исполнитель привносит своё прочтение и свою интерпретацию. К тому же музыку ко многим стихам Окуджавы написали другие авторы уже после смерти Булата Шалвовича. Слушать песни Булата Окуджавы в его собственном исполнении – всегда большое удовольствие.

№7 В записи «Песня о дураках»

Совесть, Благородство и Достоинство -

вот оно, святое наше воинство.

Протяни ему свою ладонь,

за него не страшно и в огонь.

Эти строки Б. Окуджавы проходят красной нитью во всем его творчестве и жизни. (Презентация по новотеке Б. Окуджавы)

Ну и в заключении давайте споем самую известную песню Б. Ш. Окуджавы «Давайте восклицать», своего рода визитную карточку этого поэта и человека.

№ 8 «Давайте восклицать»

Всего вам доброго. Спасибо за внимание.

Ирония или знак судьбы, но день рождения Булата Окуджавы празднуется в День Победы — 9 мая. Поэт-фронтовик, певец московского Арбата, бард, писатель… Он не был таким громким и ярким, как некоторые его собратья по перу далеких шестидесятых, скромный, интеллигентный человек с гитарой, он тихо пел о вере, надежде, любви и удаче, но услышали многие. Услышали, запомнили и передали свою любовь вслед идущим.

Булат Шалвович Окуджава не любил распространяться по поводу своего военного опыта. Как, впрочем, и многие фронтовики, болезненно воспринимавшие профанацию и неизбежно поверхностные стандартные оценки их персональной судьбы, роли войны. Но для Окуджавы такое решение в большой мере было связано с личным опытом восприятия войны как таковой — романтика призвания и добровольческого порыва быстро потеряла привлекательность, после столкновения с реальностью военного быта. Последовательный противник героизации войны, Окуджава отмечал, что профессионально воспевающие военную эстетику писатели сознательно спекулируют на этой теме, отчего и литературная память о войне может остаться недостоверной.

Война для Булата Окуджавы началась в Тбилиси. Булату исполнилось 17 лет, возраст непризывной, однако, как многие современники, он подает заявление в военкомат для того, чтобы пойти добровольцем на фронт. Уже зрелый Окуджава в 90-е отмечает, что жертвенность добровольчества была исключительно распространена среди юношества сословия интеллигенции. Фактически, для самого Окуджавы решение о зачисление в армию стало одним из проявлений уже сформированного личного кодекса поведения. По замечанию Д. Быкова, автора недавно опубликованной биографий Б. Окуджавы в серии "ЖЗЛ", "дворянское мировоззрение" Окуджавы, "в котором предрассудки важнее убеждений, врожденное сильнее приобретенного" с этой поры неоднократно определяло его жизненные выборы.

Рядовой Булат Окуджава был зачислен в отдельный минометный дивизион, участвовал в военных действиях на Северо-Кавказском фронте, был ранен под Моздоком. Его поздние воспоминания об этом периоде принципиально дегероизированы — обстоятельства ранения, несмотря на упоминания серьезной тяжести, отмечаются поверхностно, в таком же духе описывается и эпизодическое обучение на офицерских курсах "то ли Кубанского, то ли Саратовского пехотного училища", расположенного в Степанакерте. Наряду с этим подробно описаны невзгоды военного быта, проблемы с питанием, случаи обмена (а иногда и воровства) продуктов у местных жителей. Окуджава, ставший одним из наиболее талантливых конструкторов советского мифа о Великой отечественной войне, пытался максимально дистанцироваться от однозначных пропагандистских черт в оценках войны.

Опыт службы минометном подразделении нашел отражение в сценарии Булата Окуджавы к фильму "Женя, Женечка и "катюша"". Точный подбор актеров позволил воплотить автобиографическую фантазию Окуджавы — Олег Даль, сыгравший главную роль, в актерской пластике максимально полно воплотил образ московского интеллигентного юноши, парирующего огрубляющую жестокость войны личным моральным кодексом, основанным на несовременной героике произведений Дюма, а может быть, Купера. Булат Окуджава отмечал, что лучшие качества его друзей военного времени раскрывались в общих интересах к поэзии, литературе.

Полуофициальное признание в качестве исполнителя бардовской песни, автора стихов пришло к Булату Окуджаве в эпоху хрущевской оттепели, а такие песни как "Журавли", "Мы за ценой не постоим" (из кинофильма "Белорусский вокзал"), "Бери шинель, пошли домой" (из "Аты-баты, шли солдаты"), закрепили и формальный статус автора ключевых, наиболее популярных военно-патриотических шлягеров.