Na Einstein alipokea Tuzo la Nobel kwa maelezo yake. Kwa nini Einstein alipokea Tuzo la Nobel?

"...A. Einstein, wakati akifanya kazi katika ofisi ya hataza, "alikopa" mawazo tu kutoka kwa wanasayansi wawili: mwanahisabati na mwanafizikia Jules Henri Poincaré na mwanafizikia G.A. Lorenz. Wanasayansi hawa wawili walifanya kazi pamoja kwa miaka kadhaa ili kukuza nadharia hii. Ilikuwa ni A. Poincaré ambaye aliweka mbele maoni kuhusu usawa wa Ulimwengu na tamko kuhusu kasi ya mwanga. A G.A. Lorentz alipata fomula maarufu. A. Einstein, akifanya kazi katika ofisi ya hataza, alikuwa na upatikanaji wao kazi ya kisayansi na kuamua "kuweka" nadharia hiyo kwa jina lake. Hata alihifadhi jina la G.A. katika nadharia "zake" za uhusiano. Lorenz: msingi fomula za hisabati katika nadharia "zake" huitwa "Mabadiliko ya Lorentz", lakini, hata hivyo, yeye mwenyewe haelezei ni uhusiano gani yeye mwenyewe ana fomula hizi (hakuna chochote) na hataji jina la A. Poincaré, ambaye aliweka mbele postulates.

Lakini, "kwa sababu fulani," alitoa nadharia hii jina lake.

Ulimwengu wote unajua kwamba A. Einstein ni mshindi wa Tuzo ya Nobel, na kila mtu hana shaka kwamba alipokea tuzo hii kwa kuundwa kwa Nadharia Maalum na ya Jumla ya Uhusiano. Lakini hii sivyo. Kashfa iliyozunguka nadharia hii, ingawa ilijulikana katika duru nyembamba za kisayansi, haikuruhusu kamati ya Nobel kumpa tuzo kwa nadharia hii. Suluhisho lilipatikana kuwa rahisi sana - A. Einstein alipewa Tuzo la Nobel kwa ... ugunduzi wa Sheria ya Pili ya Photoeffect, ambayo ilikuwa kesi maalum ya Sheria ya Kwanza ya Photoeffect.

Lakini inashangaza kwamba mwanafizikia wa Kirusi Alexander Grigorievich Stoletov (1830-1896), ambaye aligundua athari ya picha ya umeme yenyewe, hakupokea Tuzo yoyote ya Nobel, au nyingine yoyote, kwa ugunduzi huu, wakati A. Einstein alipewa kwa "kusoma" Kesi maalum ya sheria hii ya fizikia. Inageuka kuwa upuuzi kamili, kutoka kwa mtazamo wowote. Maelezo pekee ya hii inaweza kuwa kwamba mtu kweli alitaka kufanya A. Einstein Mshindi wa Tuzo ya Nobel na kutafuta sababu yoyote ya kufanya hivi.

"Fikra" ilibidi apumue kidogo na ugunduzi wa mwanafizikia wa Urusi A.G. Stoletov, "kusoma" athari ya picha ya umeme na sasa ... mshindi mpya wa Nobel "alizaliwa". Kamati ya Nobel inaonekana ilizingatia kuwa Tuzo mbili za Nobel zilikuwa nyingi sana kwa ugunduzi mmoja na iliamua kutoa moja tu ... kwa "mwanasayansi mahiri" A. Einstein! Je! ni kweli kwamba "muhimu", tuzo ilitolewa kwa Sheria ya Kwanza ya Athari ya Umeme au ya Pili? Jambo muhimu zaidi ni kwamba tuzo ya ugunduzi huo ilitolewa kwa mwanasayansi "mwenye kipaji" A. Einstein. Na ukweli kwamba ugunduzi yenyewe ulifanywa na mwanafizikia wa Kirusi A.G. Stoletov tayari ni "vitu vidogo" ambavyo hupaswi kuzingatia. Jambo muhimu zaidi ni kwamba mwanasayansi "mwenye kipaji" A. Einstein akawa mshindi wa Tuzo ya Nobel. Na sasa karibu kila mtu alianza kuamini kwamba A. Einstein alipokea tuzo hii kwa "Nadharia" yake KUU Maalum na ya Jumla ya Uhusiano ..."

Jinsi mwanasayansi wa hakimiliki Albert Einstein alivyowaibia fikra halisi

Wizi katika sayansi, kama wizi wowote, ni biashara chafu. Walakini, Magharibi, ambayo kwa maneno inapigania ushindi wa mali ya kiakili, kwa kweli imeandika kurasa nyingi za aibu katika historia ya sayansi. Mara mbili "udhaifu wa baba mashuhuri" wa sayansi ya kigeni ni wizi kutoka kwa wanawake.

Kwa njia, mazungumzo yote yaliyofuata juu ya ukweli kwamba mfuasi wa kupindukia wa Uzayuni Albert Einstein alikuwa na watangulizi katika ugunduzi wa "nadharia ya uhusiano" - karibu mia! - Jaribio tu la kumficha, Einstein, PLGIARISM MAALUM YA UPUNUNITY. Isitoshe, ilithawabishwa na kusifiwa ulimwenguni pote katika karne iliyopita.

Hata hivyo, muda huweka kila kitu mahali pake.

Tuzo la Nobel kwa wizi wa moja kwa moja

Katika miaka ya 50 ya mapema ya karne ya ishirini, mhitimu wa Cambridge Rosalind Franklin, baada ya majaribio ya muda mrefu na sio mafanikio kila wakati, alifanya ugunduzi wa kimsingi.

Rosalind Franklin aligundua kwamba DNA ni helix mbili iliyotengenezwa kwa nyuzi za fosfeti.

Matukio yaliyofuata yalionyesha "kile VANEY, ENVYING and RUTHLESS INTRIGATORS na SWATTERS "mawaziri wa sayansi" wanaweza kuwa (A. Dragunkin, "New" ulimwengu wa zamani", St. Petersburg, "Wakati wa Seagull", 2008).

John Randall, mkurugenzi wa taasisi ambayo Rosalind Franklin alifanya kazi, aliwasilisha matokeo ya kazi ya HER kwenye "semina" nyembamba. Nyembamba sana kwamba ilikuwa ni wakati tu kwa watatu kutafakari. Troika ya kisayansi ilikuwa na mkurugenzi mwenyewe na haswa wafanyikazi wa karibu - James Watson na Francis Crick. Ni wao ambao, mara baada ya semina hii - mnamo Machi 1953 - walichapisha "yao" makala maarufu, ambamo muundo huo ulielezewa bila dosari helix mbili DNA.

Watson na Crick hawakupokea tu Tuzo la Nobel kwa nakala hii, lakini pia karibu umaarufu wa milele. Baada ya yote, inaaminika kuwa ilikuwa na "injini" yao ambayo genetics ya kisasa ilianza.

Na Rosalind Franklin alikufa muda fulani baadaye ...

Tuzo ya Lasker kwa wizi wa moja kwa moja

Candacy Perth, mwanadada anayevutia kutoka Chuo Kikuu cha Georgetown nchini Marekani, alikuwa na epifania mwaka wa 1972 baada ya mawazo mengi na utafiti. Kwa hivyo, alikuja na wazo la kimapinduzi kweli kuhusu uwepo wa RECEPTORS IN NEURONS.

Walakini, katika hatihati ya kuchapisha ugunduzi wake, Candacy alikumbana na upinzani bila kutarajia. Isitoshe, alikutana nayo mahali ambapo hakutarajia. Msimamizi wake ALIMKATAZA Candacy GHAFLA kuendelea kufanyia kazi mada hii. Mantiki ya kupiga marufuku ilikuwa mbaya: ubatili kamili wa utafiti katika mwelekeo huu.

Kwa hivyo ungefikiria nini?

Umefanya vizuri, umefikiria kwa usahihi. Baada ya muda, "msimamizi huyu wa kisayansi" aliteuliwa kwa Tuzo la kifahari la Lasker. HASA KWA UTAFITI WA VIPOKEZI VYA NEURON!

Jina la Candacy hata halikutajwa.

Kamati ya Tuzo ya Lasker ilipuuza kabisa ukweli kwamba yeye, Candace Perth, ndiye aliyegundua ...

Albert Einstein - mwimbaji na mkusanyaji

Waarufu wanapenda kukumbuka jinsi Bw. huyu alivyokuwa mtupu katika utoto na alionekana kwa wengine katika ujana wake. Ole, hakuna mtu anasema kwamba alibaki kama hii katika maisha yake yote, na katika uzee wake alidhoofika sana hivi kwamba hakuosha au kunyoa.

Kuhusu ibada ya utu wa Albert Einstein (1879-1955) na yake athari mbaya juu ya fizikia, kwa kutumia vyanzo vinavyojulikana na visivyojulikana, lakini vya kushawishi kabisa, mwanasayansi na mwandishi wa habari N.A. Zhuk alizungumza kwa undani na kwa ustadi.

Inabadilika kuwa Einstein, akiwa bado shuleni, wazazi wake walipoishi Munich, alikuja chini ya ulezi wa joto wa Wazayuni, ambao wasifu wake wala yeye mwenyewe hawakujificha.

Wakati kijana na mwenye nguvu Chaim Weizmann (1874-1952), ambaye nusu karne baadaye angekuwa rais wa kwanza wa Israeli, alipokuja kwa uongozi wa shirika la Kizayuni la ulimwengu, kazi maalum iliwekwa na kuelezwa kwa shirika: ili idadi ya Wayahudi kuchukua juu ya Dunia nzima, ilikuwa ni lazima kupenya katika muhimu zaidi mashirika ya serikali na taratibu kuchukua uongozi wao. Dawa kwa wakati huo ilikuwa tayari kwa sehemu mikononi mwa Wayahudi. Walakini, mwanzoni mwa karne ya ishirini tu Wazayuni waligundua kuwa sayansi muhimu zaidi, ambayo inazidi kuathiri tasnia, ilikuwa fizikia, ambayo miaka mia moja kabla ilizingatiwa kuwa tawi la falsafa.

Ili kunyakua kwa haraka nyadhifa muhimu katika fizikia, WAZAyuni WALIHITAJI AKILI. Unaweza kweli kuwa genius. Lakini unaweza kuunda fikra. Sio kila mtu anayeweza kuwa mmoja, lakini mtu yeyote aliye na uwezo mdogo anaweza kuunda picha ya fikra.

Kwa hivyo, Pygmalion alikuwa ulimwengu tajiri na mbaya wa Zionism, na Galatea alikuwa mchanga na wakati huo Einstein mwenye nguvu kutoka kwa duara ya Berne na jina la kifahari "Olympia Academy".

Kwa nini yule kijana alihitajika? Lakini kwa sababu programu ya kutumia "fikra" ya Kiyahudi iliundwa kwa miongo kadhaa. Usinyanyue wa pili ikiwa wa kwanza atakufa kabla ya wakati!

Mwanzoni mwa karne iliyopita, Uzayuni wa kimataifa kwa ujasiri uliinua ulinzi wake A. Einstein na nadharia "yake" ya uhusiano. Neno "wake" liko katika alama za nukuu kwa sababu limethibitishwa kwa muda mrefu: DHANA YOYOTE YA NADHARIA YA UHUSIANO INAYOHUSIWA NA EINSTEIN HAKIKA ILIGUNDULIWA KWA MARA YA KWANZA NA MTU MWINGINE KABLA YAKE.

Hapa kuna moja ya safu nyingi za ukweli. Mwanafizikia mkubwa A. Poincaré - ni yeye, na sio Einstein, ambaye aliunda neno "nadharia ya uhusiano"! - katika kazi zake alirejelea kwa kupendeza kwa H. Lorenz katika kila hatua. Mtaalamu wa hati miliki Einstein, ambaye alichapisha mara moja matokeo ya "ugunduzi wake" katika jarida la Leipzig mnamo 1905 na baadaye akapatikana na hatia ya wizi, aliapa kwamba hakujua kazi za Lorentz na Poincaré na alikuwa hajasikia chochote kuhusu Michelson-Monry. majaribio. Wakati huo huo, Pais, Solovin na watu wengine ambao waliwasiliana na Einstein mwanzoni mwa karne wanadai kinyume chake! Kwa kuongezea: Einstein mchanga alifurahishwa sana na kazi ya watangulizi wake, ambao hata hakuwarejelea, mnamo 1900.

Lorentz na Poincaré, baada ya kufanya uvumbuzi wao, walitumia miongo kadhaa kurekebisha wa kwao. kazi za kisayansi, kuweka kazi za programu na kufanya kazi kwa bidii ili kuzifanikisha. Na Einstein mchanga pekee ndiye aliyesuluhisha matatizo yao yote “kwa kishindo kimoja.” Aidha, katika mapumziko mafupi kati ya kuandika dissertation juu ya mada tofauti kabisa na kujenga kubwa makala ya kisayansi. Mnamo 1905 tu, Einstein, wakati akifanya kazi katika ofisi ya hataza, aliandika 5 za msingi makala za kisayansi KUHUSU MADA MBALIMBALI! Kwa kuongezea, aliweza kucheza violin mara kadhaa kwa wiki kwenye quartet ya jiji.

Inashangaza: Chapisho la kwanza la Einstein - lililoibiwa kabisa - juu ya nadharia ya uhusiano katika jarida la Leipzig lilitumwa mara moja na telegramu ya kimataifa kwa New York Times. Na gazeti hilo lilijulisha ulimwengu mara moja juu ya kuzaliwa kwa “sayansi mpya, yenye kipaji kisichoeleweka.”

Poincaré mara moja alishuku kuwa kuna kitu kibaya hapa, na hadi mwisho wa siku zake alimtendea Einstein kwa baridi sana. Alijibu kwa namna. Na hata aliepuka kuandika nakala iliyohusu uvumbuzi usio na masharti wa Poincaré alipokufa mnamo 1912.

Ndio, utu wa Einstein unapingana, kama vile utu wa karibu mtu yeyote. Kwa upande mmoja, fikra na mfanyakazi mwenye bidii ambaye alifanya kazi nyingi na uvumbuzi mkubwa. Kwa upande mwingine, mkatili, wasaliti na mtu mdanganyifu, ambaye hakusita kuhalalisha matokeo ya watangulizi wake kwa sababu tu eti hakuwa ameyasikia.

Baadhi ya hitimisho

Hebu tuangalie tena kitabu cha A. Dragunkin "Ulimwengu Mpya" wa Kale," ambacho kina kichwa kidogo: "Kitabu kuhusu Nguvu ya Dhana."

"Lakini "mbilikimo" wa kimaadili wenye "misuli ya kifedha" iliyosisitizwa wanataka ulimwengu kuwa MONODIFIC, na ili ubadilike tu "kiteknolojia" (kwani katika kesi hii ulimwengu unaweza kuendelea kumilikiwa kibinafsi) ...

Miongoni mwa mambo mengine, "wao" waliweza kwa kufuru "kubadilisha" "daraja za asili" na "zisizo za asili". Kwa kuunda fursa BANDIA za KUTANGAZA "JUU" kwa wale ambao - kwa maoni YAO - "WANASTAHILI". BADALA ya wale ambao MUNGU amewapa FURSA (za kimwili na kiakili) kwa ajili ya maendeleo ya ASILI.”

Albert Einstein aliteuliwa mara kadhaa kwa Tuzo la Nobel katika Fizikia, lakini washiriki wa Kamati ya Nobel kwa muda mrefu walisita kutoa tuzo kwa mwandishi wa nadharia ya mapinduzi kama nadharia ya uhusiano. Mwishowe, suluhisho la kidiplomasia lilipatikana: tuzo ya 1921 ilitolewa kwa Einstein kwa nadharia ya athari ya picha ya umeme, yaani, kwa kazi isiyoweza kuepukika na iliyojaribiwa kwa majaribio; hata hivyo, maandishi ya uamuzi yalikuwa na nyongeza ya upande wowote: "na kwa kazi zingine katika uwanja wa fizikia ya kinadharia".

"Kama nilivyokwisha kukujulisha kwa njia ya telegram, Chuo cha Sayansi cha Royal, katika mkutano wake jana, kiliamua kukupa Tuzo ya Fizikia kwa mwaka uliopita (1921), na hivyo kubainisha kazi yako katika fizikia ya kinadharia, hasa ugunduzi wa fizikia. sheria ya athari ya picha ya umeme, bila kuzingatia kazi zako juu ya nadharia ya uhusiano na nadharia ya mvuto, ambayo itatathminiwa baada ya uthibitisho wao katika siku zijazo.

Kwa kawaida, Einstein alijitolea hotuba yake ya jadi ya Nobel kwa nadharia ya uhusiano.
Mnamo Septemba 1905, Albert Einstein alichapisha kazi maarufu "On the Electrodynamics of Moving Media," iliyojitolea kwa nadharia inayoelezea mwendo, sheria za mechanics na uhusiano wa wakati wa nafasi kwa kasi karibu na kasi ya mwanga. Nadharia hii baadaye iliitwa nadharia maalum ya uhusiano.

Wanasayansi wengi wamezingatia " fizikia mpya"Mwanamapinduzi sana. Alikomesha etha, nafasi kamili na wakati kabisa, na akarekebisha mechanics ya Newton, ambayo ilikuwa msingi wa fizikia kwa miaka 200. Wakati katika nadharia ya uhusiano unapita tofauti mifumo tofauti kumbukumbu, inertia na urefu hutegemea kasi, harakati haraka kuliko mwanga haiwezekani - matokeo haya yote yasiyo ya kawaida hayakukubalika kwa sehemu ya kihafidhina ya jumuiya ya kisayansi.

Einstein mwenyewe alishughulikia kutoaminiana kwa wenzake kwa ucheshi kauli yake katika Jumuiya ya Falsafa ya Ufaransa huko Sorbonne mnamo Aprili 6, 1922 inajulikana: “Nadharia ya uhusiano ikithibitishwa, Wajerumani watasema mimi ni Mjerumani, na Wafaransa watasema kwamba mimi ni raia wa dunia; lakini nadharia yangu ikikanushwa, Wafaransa watanitangaza kuwa mimi ni Mjerumani, na Wajerumani kuwa Myahudi.”

Mnamo 1915 Einstein aliunda mfano wa hisabati Nadharia ya jumla ya uhusiano, ambayo inahusika na kupindika kwa nafasi na wakati.
Nadharia mpya inatabiri mbili ambazo hazikujulikana hapo awali athari ya kimwili, kuthibitishwa kikamilifu na uchunguzi, na pia kwa usahihi na kwa ukamilifu kuelezea mabadiliko ya kidunia ya perihelion ya Mercury, ambayo iliwashangaza wanaastronomia kwa muda mrefu. Baada ya hayo, nadharia ya uhusiano ikawa msingi unaokubalika karibu wote. fizikia ya kisasa. Aidha, nadharia ya jumla ya uhusiano kupatikana matumizi ya vitendo katika mifumo ya uwekaji nafasi ya kimataifa ya GPS, ambapo hesabu za kuratibu hufanywa kwa masahihisho muhimu sana yanayohusiana.

Thesis ya busara mionzi ya sumakuumeme, iliyowekwa mbele na Einstein mnamo 1905, ilimruhusu kuelezea siri mbili za athari ya picha: kwa nini photocurrent haikutokea kwa mzunguko wowote wa mwanga, lakini kuanzia tu kutoka kwa kizingiti fulani, na nishati na kasi ya elektroni zilizotolewa hazikutegemea. juu ya ukubwa wa mwanga, lakini tu kwa mzunguko wake. Nadharia ya athari ya picha ya Einstein usahihi wa juu ililingana na data ya majaribio, ambayo baadaye ilithibitishwa na majaribio ya Millikan (1916). Ni kwa hawa uvumbuzi wa kisayansi Einstein alipokea Tuzo la Nobel.

ALBERT EINSTEIN - MSHINDI WA TUZO YA NOBEL KATIKA FIZIKI

Albert Einstein (1879-1955) alipewa Tuzo ya Nobel.
Tuzo la Fizikia mnamo 1921 - kwa mchango wake katika maendeleo nadharia ya quantum na "kwa ugunduzi wa sheria
athari ya picha ya umeme." Einstein - mmoja wa waanzilishi wa fizikia ya kisasa, muumbaji
nadharia ya uhusiano. Mnamo Desemba 2000, fedha vyombo vya habari(kulingana na
Reuters) ilimwita Einstein "mtu wa milenia ya pili."

Uraia: Ujerumani; baadaye alikuwa raia wa Uswizi na Marekani.

Elimu: Daktari wa Falsafa (Fizikia), Chuo Kikuu cha Zurich, Uswizi, 1905
Shughuli ya kitaaluma: mtaalam katika ofisi ya patent, Bern, 1902-1908;
Profesa wa Fizikia katika Vyuo Vikuu vya Zurich, Prague, Bern na Princeton (New Jersey).

Maoni ya Einstein kuhusu Yesu Kristo yalielezwa katika mahojiano yake na Mmarekani huyo

kwa The Saturday Evening Post, Oktoba 26, 1929:
“Ukristo ulikuwa na ushawishi gani kwako?
- Nikiwa mtoto, nilijifunza Biblia na Talmud. Mimi ni Myahudi, lakini ninavutiwa na utu wake mkali
Mnazareti.
-Je, umesoma kitabu kuhusu Yesu kilichoandikwa na Emil Ludwig?
- Picha ya Yesu iliyochorwa na Emil Ludwig ni ya juu juu sana. Yesu
kwa kiasi kikubwa hivi kwamba inapingana na kalamu ya watunga misemo, hata wale wenye ujuzi sana. Ukristo
haiwezi kukataliwa tu kwa msingi wa maneno ya kuvutia.
- Je, unaamini katika Yesu wa kihistoria?
- Bila shaka! Haiwezekani kusoma Injili bila kuhisi uwepo halisi
Yesu. Utu wake hupumua kwa kila neno. Hakuna hekaya iliyo na nguvu kubwa kama hiyo.

“Nataka kujua jinsi Mungu alivyoumba ulimwengu. Sivutiwi na matukio fulani katika wigo
kipengele kimoja au kingine. Nataka kujua mawazo Yake, mengine ni maelezo.” (imenukuliwa na: Ronald Clark,
Einstein: The Life and Times, London, Hodder na Stoughton Ltd., 1973, 33).

"Sisi ni kama mtoto ambaye anajikuta katika maktaba kubwa, ambayo kuna vitabu vingi
juu lugha mbalimbali. Mtoto anajua kwamba mtu aliandika vitabu hivi, lakini hajui jinsi walivyokuwa
iliyoandikwa. Haelewi lugha ambazo zimeandikwa. Mtoto anashuku hilo bila kufafanua
Kuna utaratibu fulani wa fumbo katika mpangilio wa vitabu, lakini hajui utaratibu huu ni upi.
Inaonekana kwangu kwamba hata watu wenye busara zaidi wanaonekana kama hii mbele za Mungu. Sisi
tunaona kwamba ulimwengu umepangwa kwa njia ya kushangaza na kutii sheria fulani, lakini
hatuelewi sheria hizi. Akili zetu finyu haziwezi kufahamu nguvu ya ajabu
ni nini husonga nyota." (Imenukuliwa katika: Denis Brian, Einstein: A Life, New York, John Wiley na Wana,
1996, 186).

"Baada ya yote, je, wafuasi wa dini zote mbili hawajazidisha tofauti kati yao
Uyahudi na Ukristo? Sote tunaishi kwa mapenzi ya Mungu na kukua karibu kufanana
uwezo wa kiroho. Myahudi au Myunani, mtumwa au mtu huru, sisi sote ni wa Mungu."
(imenukuliwa kutoka: H.G. Garbedian, Albert Einstein: Maker of Universes, New York, Funk and Wagnalls Co.,
1939, 267).

"Mtu yeyote anayehusika sana na sayansi anagundua kuwa katika sheria
asili, Roho inadhihirishwa ambayo ni ya juu zaidi kuliko mwanadamu - Roho, katika uso ambao sisi
kwa uwezo wetu mdogo lazima tuhisi udhaifu wetu wenyewe. Kwa maana hii
utafiti wa kisayansi husababisha aina maalum ya hisia za kidini, ambayo ni kweli
hutofautiana kwa njia nyingi na udini usio na akili zaidi.” (Maneno yaliyotolewa na Einstein katika
1936 Imenukuliwa. kutoka kwa: Dukas na Hoffmann, Albert Einstein: The Human Side, Chuo Kikuu cha Princeton Bonyeza,
1979, 33).

"Vipi mtu wa ndani zaidi hupenya ndani ya siri za asili, ndivyo anavyomcha Mungu zaidi.” (Kit.
kutoka kwa: Brian 1996, 119).

"Uzoefu mzuri zaidi na wa kina ambao hupata mtu ni
hisia ya siri. Iko katika moyo wa sayansi ya kweli. Mtu yeyote ambaye hajapata hisia hii, ambaye
haikujazwa tena na mshangao - karibu kufa. Hii ni ya kina kujiamini kihisia V
kuwepo kwa nguvu ya juu ya akili, iliyofunuliwa katika kutoeleweka kwa Ulimwengu, ni yangu
wazo la Mungu." (Imenukuliwa katika Libby Anfinsen 1995).

"Dini yangu inajumuisha hisia ya kupendeza kwa unyenyekevu kwa wasio na kikomo
busara, ambayo inajidhihirisha katika maelezo madogo zaidi ya picha ya ulimwengu ambayo tunaweza
kwa sehemu tu tunaelewa na kujua kwa akili zetu." (Kauli iliyotolewa na Einstein mnamo 1936
Nukuu ya Bw. kutoka kwa: Dukas na Hoffmann 1979, 66).

“Kadiri ninavyojifunza ulimwengu, ndivyo imani yangu katika Mungu inavyoimarika.” (Imenukuliwa katika Holt 1997).

Max Yammer (profesa anayeibuka wa fizikia, mwandishi wa kitabu cha wasifu "Einstein na
dini" (Einstein na Dini, 2002), anasema kuwa msemo unaojulikana sana
Einstein "Sayansi bila dini ni kilema, dini bila sayansi ni kipofu" - quintessence
falsafa ya kidini ya mwanasayansi mkuu. (Jammer 2002; Einstein 1967, 30).

“Katika mapokeo ya kidini ya Kiyahudi-Kikristo tunapata kanuni za juu zaidi
ambayo kwayo lazima waongozwe katika matarajio na hukumu zao zote. Wetu dhaifu
nguvu haitoshi kufikia lengo hili la juu zaidi, lakini huunda msingi wa kuaminika
matarajio yetu yote na hukumu za thamani." (Albert Einstein, Kati ya Miaka Yangu ya Baadaye, Mpya
Jersey, Littlefield, Adams and Co., 1967, 27).

"Licha ya maelewano yote ya ulimwengu ambayo mimi, kwa akili yangu ndogo, kila kitu
lakini ana uwezo wa kutambua, kuna wanaodai kuwa hakuna Mungu. Lakini zaidi ya yote mimi
Inaudhi kwamba wananinukuu ili kuunga mkono maoni yao.” (Imenukuliwa katika Clark 1973, 400;
Jammer 2002, 97).

Einstein aliandika juu ya watu wasioamini Mungu:
“Pia kuna watu wasioamini kuwa kuna Mungu, ambao kutovumilia kwao ni sawa na kutovumilia dini
washabiki - na inatoka kwa chanzo kimoja. Wanaonekana kama watumwa, bado
kuhisi ukandamizaji wa minyororo iliyotupwa baada ya mapambano makali. Wanaasi dhidi ya "kasumba ya
watu” - muziki wa nyanja hauwezi kuvumilika kwao. Muujiza wa asili haupungui kwa sababu unaweza kupimwa kwa maadili ya kibinadamu na malengo ya binadamu" (Imenukuliwa na: Max Jammer, Einstein
na Dini: Fizikia na Theolojia, Chuo Kikuu cha Princeton Press, 2002, 97).

“Dini ya kweli ni uhai wa kweli, uhai kwa nafsi yote, pamoja na fadhili zake zote na
haki." (Imenukuliwa katika Garbedian 1939, 267).

"Kwa kila mtu mafanikio makubwa zaidi sayansi inafaa kujiamini katika mantiki
maelewano na utambuzi wa ulimwengu - imani ambayo ni sawa na uzoefu wa kidini ...
Ujasiri huu wa kihemko katika uwepo wa nguvu ya juu ya akili,
kujidhihirisha katika kutoeleweka kwa Ulimwengu ni wazo langu juu ya Mungu. (Einstein 1973, 255).

"Wazi shughuli ya kiakili na masomo ya Asili ya Mungu - hawa ni malaika
ambayo yataniongoza katika magumu yote ya maisha haya, yatanipa faraja, nguvu na
bila maelewano." (Imenukuliwa katika: Calaprice 2000, sura ya 1).

Nukuu kutoka kwa kitabu:
"WALIMWAMINI MUNGU:
WASHIRIKI HAMSINI WA NOBEL
NA WANASAYANSI WENGINE WAKUBWA"

Serikali ya Ujerumani imetangaza mwaka huu kuwa mwaka wa Albert Einstein ("Einsteinjahrs"). Maonyesho mengi, makongamano, na hafla za watoto wa shule zitafanyika. Waziri wa Shirikisho la Utamaduni na Elimu, Bibi Edelgrad Bulman, alitenga euro milioni 13 kufadhili matukio haya, ambayo hufanyika chini ya kauli mbiu "Tamaa auf Zukunft". UNESCO iliutaja 2005 kama "Mwaka wa Fizikia Duniani", na Kansela wa Ujerumani Gerhard Schröder mnamo Januari 19 kwa Ujerumani. makumbusho ya kihistoria alisema huko Berlin hotuba nzito kuhusu ugunduzi wa mwaka wa Einstein.

Kuhusu maisha yake na mafanikio ya kisayansi maelfu ya mara zaidi imeandikwa katika lugha tofauti kuliko yeye mwenyewe aliandika. Mtu anaweza kuendelea na juu ya maisha ya mwanasayansi mkuu. Hadithi yetu ni kuhusu kutunukiwa Tuzo ya Nobel.

Watu wengi wanafikiri kwamba mwanasayansi alipokea tuzo ya heshima kwa nadharia ya uhusiano aliyoiendeleza. Hii si kweli. Mnamo 1905, hakuchapisha tu nadharia maarufu ya uhusiano maalum, ambayo mwaka huu anarudi umri wa miaka 100, lakini mbili zaidi kazi muhimu zaidi: nadharia ya athari ya photoelectron na nadharia ya "mwendo wa Brownian". Mnamo 1908, Einstein aliteuliwa kwa Tuzo la Nobel kwa mara ya kwanza haswa kwa nadharia yake maalum maarufu ulimwenguni ya uhusiano. Kwa sababu ya ukweli kwamba mnamo 1987 vifaa vinavyohusiana na utayarishaji wa maamuzi juu ya kutoa Tuzo za Nobel kutoka 1901 hadi 1937 viliainishwa (kulingana na uamuzi wa Kamati ya Nobel, uainishaji hufanyika tu baada ya miaka 50!), Leo tunajua kilichotokea wakati huo. Stockholm.

Wataalamu wengi wa Kamati ya Nobel ya Fizikia walitoa kazi ya Einstein maoni chanya. Lakini bado kulikuwa na watu wachache wenye shaka. Na tume ya kutoa Tuzo za Nobel haikutaka kujihatarisha. Mnamo 1915, Einstein alichapisha nadharia ya jumla ya uhusiano na aliteuliwa tena kwa tuzo hiyo. Mapendekezo 64 yaliwasilishwa kwa tuzo hiyo kwa Einstein. Karibu wataalam wote wakati huu walikuwa katika neema. Lakini mjumbe wa Kamati ya Nobel Allvar Gullstrand (Tuzo ya Nobel ya Tiba kwa 1911) alishuku jambo la kushangaza. Yeye, kama mtaalamu wa matibabu ya magonjwa ya macho, alipendezwa sana na nadharia ya Einstein ya miale ya mwanga, lakini hakuweza kuelewa kwa nini miale hii inapokutana na nyota. wingi mkubwa lazima awazunguke na kukengeuka kutoka kwenye njia yao. Vipi mtu wa haki alichapisha pingamizi zake. Na ugombea wa Einstein ulikataliwa tena.

Maoni ya Allvar Gullstrand hayakubadilika mnamo 1920, wakati Kamati ya Nobel ilizingatia tena ugombea wa Einstein. Lakini basi profesa mchanga wa fizikia ya kinadharia, Anders Barany, katibu wa Kamati ya Nobel ya Fizikia, aliingilia kati, na kupendekeza kuzingatia nadharia ya athari ya picha badala ya nadharia ya uhusiano. Allvar Gullstrand hakuwa na chaguo ila kukubaliana. Tuzo za Nobel za 1921 zilitangazwa mnamo Novemba 9, 1921, na zilitolewa mwezi mmoja baadaye, siku ya kifo cha Nobel. Einstein hakuweza kuhudhuria sherehe ya tuzo wakati huo. Mwenyekiti wa wakati huo wa Kamati ya Nobel, Sven Arrhenius maarufu, alisema katika hotuba yake kwamba majadiliano yote yalilenga nadharia ya uhusiano. Kujibu hili, Einstein aliita kwa ujanja ripoti yake ya kitamaduni ya Nobel “Mawazo ya Msingi na Matatizo ya Nadharia ya Uhusiano,” akitaja tu nadharia ya athari ya umeme wa picha.

Tarehe kuu za maisha na shughuli za kisayansi Albert Einstein

1880. Familia ilihamia Munich.

1896. Albert Einstein aliingia katika idara ya hisabati na fizikia ya Shule ya Ufundi ya Ufundi ya Zurich.

1900. Kupata diploma kama mwalimu wa fizikia na hisabati.

1902-1909. Einstein ni mtaalam wa kiufundi katika Ofisi ya Hataza huko Bern.

1903. Ndoa na Mileva Maric.

1905. Mwaka muhimu kwa Einstein: utetezi wa tasnifu "Eine neue Bestimmung der Moleküldimensionen", uchapishaji wa wengine kazi za semina- kuhusu athari ya photoelectric, kuhusu "mwendo wa Brownian wa molekuli" na nadharia maalum uhusiano.

1908. Alipata uprofesa msaidizi katika Chuo Kikuu cha Bern.

1909. Kupokea nafasi ya profesa wa ajabu wa fizikia ya kinadharia katika Chuo Kikuu cha Zurich.

1911. Kupata uprofesa katika Polytechnic Chuo kikuu cha Ujerumani huko Prague.

1912. Mialiko kwa nafasi ya profesa katika Uswisi Juu shule ya ufundi huko Zurich.

1913. Kuchaguliwa kama mwanachama kamili wa Chuo cha Sayansi cha Prussia huko Berlin.

1915. Uundaji wa Nadharia ya Jumla ya Uhusiano.

1917. Kuanzishwa huko Berlin kwa Kaiser-Wilhelm-Institute maalum kwa ajili ya utafiti wa kimwili na kuchaguliwa kwa nafasi ya mkurugenzi wa taasisi hii.

1919. Shirika la msafara maalum wa Royal Society of London ili kujifunza kupinda kwa miale ya mwanga na molekuli ya jua iliyotabiriwa na Einstein. Utambuzi wa kimataifa. Talaka kutoka kwa Mileva. Uchumba kwa binamu yake Elsa.

1921. Einstein, pamoja na Katja Kollwits, Georg Schau, Clara Zetkin, Anatole Ufaransa, Maximilian Garden na Heinrich Vogeler, walipanga jumuiya ya kuwasaidia wasio na ajira. Ufunguzi mkubwa wa chumba cha uchunguzi huko Potsdam, iliyoundwa na Erich Mendelssohn (jengo hilo baadaye lilijulikana kama Mnara wa Einstein).

1922. Kupokea Tuzo la Nobel katika Fizikia kwa 1921 kwa ugunduzi wa athari ya photoelectric.

1927. Kushiriki katika ufunguzi wa chuo kikuu huko Yerusalemu.

1929. Ujenzi wa nyumba yake mwenyewe katika mji wa Kaput, Brandenburg.

1933. Albert Einstein aliondolewa kutoka Chuo cha Sayansi cha Prussia (hata kabla ya uamuzi wa mamlaka ya Kisoshalisti ya Kitaifa), mali yake yote nchini Ujerumani ilichukuliwa. Einstein alihamia USA, ambapo alikua profesa katika Taasisi ya Teknolojia ya Juu huko Princeton.

1936. Kifo cha mke wa pili Elsa.

1939, Agosti 2. Einstein atuma barua kwa Rais wa Marekani Roosevelt akionya juu ya uwezekano wa Wanazi kutengeneza bomu la atomiki.

1941. Kupata uraia wa Marekani.

1945, Agosti. Einstein amwandikia barua Roosevelt ambapo anamuonya Rais wa Marekani kuhusu madhara ya kutumia silaha za atomiki. Barua hiyo inafika kwenye meza ya rais siku ya kifo chake. Wamarekani wanatekeleza mabomu ya atomiki Miji ya Kijapani Hiroshima na Nagasaki. Einstein anaunda kamati ya kupambana na vita "Kommitee ya Dharura ya Wanasayansi wa Atomik".

1952: Einstein alikataa ombi la Rais wa Israeli la kumpa uraia wa Israeli.

Victor Fishman, Munich

Katika historia ya sayansi ya dunia ni vigumu kupata mwanasayansi wa kiwango sawa na Albert Einstein. Walakini, njia yake ya umaarufu na kutambuliwa ulimwenguni haikuwa rahisi. Inatosha kusema kwamba Albert Einstein alipokea Tuzo ya Nobel baada ya kuteuliwa bila mafanikio zaidi ya mara 10.

Maelezo mafupi ya wasifu

Albert Einstein alizaliwa mnamo Machi 14, 1879 katika jiji la Ujerumani la Ulm katika familia ya Kiyahudi ya tabaka la kati. Baba yake alihusika kwanza katika utengenezaji wa godoro, na baada ya kuhamia Munich alifungua kampuni ya kuuza vifaa vya umeme.

Katika umri wa miaka 7, Albert alipelekwa shule ya Kikatoliki, na kisha kwenye jumba la mazoezi, ambalo leo lina jina la mwanasayansi mkuu. Kulingana na kumbukumbu za wanafunzi wenzake na walimu, hakuonyesha bidii ya kusoma na alikuwa na alama za juu tu katika hisabati na Kilatini. Mnamo 1896, Einstein aliingia Zurich Polytechnic kwa jaribio lake la pili. Kitivo cha Elimu, kwa sababu baadaye alitaka kufanya kazi kama mwalimu wa fizikia. Huko alitumia muda mwingi kusoma nadharia ya Maxwell ya sumakuumeme. Ijapokuwa tayari ilikuwa haiwezekani kutotambua uwezo bora wa Einstein, wakati alipopokea diploma yake, hakuna mwalimu yeyote aliyetaka kumuona kama msaidizi wao. Baadaye, mwanasayansi huyo alibaini kuwa katika Zurich Polytechnic alizuiliwa na kudhulumiwa kwa tabia yake ya kujitegemea.

Mwanzo wa njia ya umaarufu wa ulimwengu

Baada ya kuhitimu kutoka chuo kikuu, Albert Einstein hakuweza kupata kazi kwa muda mrefu na hata alikuwa na njaa. Walakini, ilikuwa katika kipindi hiki ambapo aliandika na kuchapisha kazi yake ya kwanza.

Mnamo 1902, mwanasayansi mkuu wa baadaye alianza kufanya kazi katika Ofisi ya Patent. Miaka 3 baadaye, alichapisha nakala 3 katika jarida kuu la Ujerumani "Annals of Fizikia", ambazo baadaye zilitambuliwa kama vipaza sauti. mapinduzi ya kisayansi. Ndani yao, alielezea misingi ya nadharia ya uhusiano, nadharia ya msingi ya quantum, ambayo nadharia ya Einstein ya athari ya photoelectric iliibuka baadaye, na mawazo yake kuhusu maelezo ya takwimu ya mwendo wa Brownian.

Mawazo ya mapinduzi ya Einstein

Nakala zote 3 za mwanasayansi, iliyochapishwa mnamo 1905 katika Annals of Fizikia, ikawa mada ya mjadala mkali kati ya wenzake. Mawazo aliyowasilisha jumuiya ya kisayansi hakika alistahili kuleta Albert Einstein Tuzo ya Nobel. Walakini, hawakutambuliwa mara moja katika duru za kitaaluma. Ikiwa wanasayansi wengine waliunga mkono bila masharti mwenzao, basi kulikuwa na kabisa kundi kubwa wanafizikia ambao, wakiwa majaribio, walidai kuwasilisha matokeo ya utafiti wa majaribio.

Tuzo la Nobel

Muda mfupi kabla ya kifo chake, mkuu wa silaha maarufu aliandika wosia, kulingana na ambayo mali yake yote ilihamishiwa kwa mfuko maalum. Shirika hili lilipaswa kuchagua wagombeaji na kila mwaka kuwatunuku zawadi nyingi za pesa taslimu wale "ambao wameleta manufaa makubwa zaidi kwa ubinadamu" kwa kufanya ugunduzi muhimu katika nyanja ya fizikia, kemia, na fiziolojia au dawa. Kwa kuongezea, zawadi zilitolewa kwa muundaji wa kazi bora zaidi katika uwanja wa fasihi, na pia kwa michango kwa umoja wa mataifa, kupunguzwa kwa saizi ya vikosi vya jeshi na "kukuza mikutano ya amani."

Katika wosia wake, Nobel, katika kifungu tofauti, alidai kwamba wakati wa kuteua wagombea uraia wao haupaswi kuzingatiwa, kwa kuwa hakutaka tuzo yake iingizwe kisiasa.

Sherehe ya kwanza ya Tuzo ya Nobel ilifanyika mnamo 1901. Katika miaka kumi ijayo, washindi wake tayari wamekuwa wafuatao: wanafizikia bora, Vipi:

Hendrik Lorenz;
Peter Zeeman;
Antoine Becquerel;
Marie Curie;
John William Strett;
Philip Lenard;
Joseph John Thomson;
Albert Abraham Michelson;
Gabriel Lippman;
Guglielmo Marconi;
Karl Brown.

Albert Einstein na Tuzo la Nobel: uteuzi wa kwanza

Mwanasayansi mkuu aliteuliwa kwa mara ya kwanza kwa tuzo hii mnamo 1910. Wilhelm Ostwald akawa "godfather" wake katika uwanja wa kemia. Inafurahisha, miaka 9 kabla ya tukio hili, mwisho alikataa kuajiri Einstein. Katika uwasilishaji wake, alisisitiza kwamba nadharia ya uhusiano ni ya kisayansi na ya kimwili, na sio tu ya kifalsafa, kama wapinzani wa Einstein walijaribu kuiwasilisha. Katika miaka iliyofuata, Ostwald alitetea maoni haya mara kwa mara, akisisitiza tena kwa miaka kadhaa.

Kamati ya Nobel ilikataa kugombea kwa Einstein, kwa maneno kwamba nadharia ya uhusiano haikukidhi haswa yoyote ya vigezo hivi. Hasa, ilibainika kwamba tunapaswa kusubiri kwa uwazi wake zaidi uthibitisho wa majaribio.

Iwe hivyo, mnamo 1910 tuzo hiyo ilitolewa kwa Jan van der Waals kwa kupata mlinganyo wa hali ya gesi na vimiminika.

Uteuzi katika miaka inayofuata

Zaidi ya miaka 10 iliyofuata, Albert Einstein aliteuliwa kwa Tuzo la Nobel karibu kila mwaka, isipokuwa 1911 na 1915. Wakati huo huo, nadharia ya uhusiano ilitajwa kila wakati kama kazi ambayo ilistahili tuzo ya kifahari kama hiyo. Ilikuwa ni hali hii ambayo ikawa sababu kwamba hata watu wa wakati wake mara nyingi walitilia shaka ni Tuzo ngapi za Nobel Einstein alipokea.

Kwa bahati mbaya, washiriki 3 kati ya 5 wa Kamati ya Nobel walikuwa kutoka Chuo Kikuu cha Uppsala cha Uswidi, kinachojulikana kwa nguvu yake. shule ya kisayansi, ambao wawakilishi wao wamepata mafanikio makubwa katika kuboresha vyombo vya kupimia na teknolojia ya majaribio. Walikuwa na shaka sana na wananadharia safi. Einstein hakuwa "mwathirika" pekee wao. Tuzo ya Nobel haikutolewa kamwe kwa mwanasayansi bora Henri Poincaré, lakini Max Planck aliipokea mwaka wa 1919 baada ya majadiliano mengi.

Kupatwa kwa jua

Kama ilivyotajwa tayari, wanafizikia wengi walidai uthibitisho wa majaribio wa nadharia ya uhusiano. Walakini, wakati huo haikuwezekana kufanya hivi. Jua lilisaidia. Ukweli ni kwamba ili kushawishika juu ya usahihi wa nadharia ya Einstein, ilikuwa ni lazima kutabiri tabia ya kitu kilicho na wingi mkubwa. Jua lilifaa kabisa kwa madhumuni haya. Iliamuliwa kujua msimamo wa nyota wakati kupatwa kwa jua, ambayo ilipaswa kutokea mnamo Novemba 1919, na kulinganisha na zile za "kawaida". Matokeo yalipaswa kuthibitisha au kukanusha uwepo wa upotoshaji wa muda wa nafasi, ambao ni matokeo ya nadharia ya uhusiano.

Misafara ilipangwa kwenye kisiwa cha Princip na katika nchi za hari za Brazili. Vipimo vilivyochukuliwa wakati wa dakika 6 za kupatwa vilichunguzwa na Eddington. Kama matokeo, Newtonian nadharia ya classical kuhusu nafasi ya inertial ilishindwa na kutoa nafasi kwa Einstein.

Kukiri

1919 ilikuwa mwaka wa ushindi wa Einstein. Hata Lorenz, ambaye hapo awali alikuwa na shaka na mawazo yake, alitambua thamani yao. Wakati huo huo kama Niels Bohr na wanasayansi wengine 6 ambao walikuwa na haki ya kuteua wenzake kwa Tuzo ya Nobel, alizungumza kwa kuunga mkono Albert Einstein.

Hata hivyo, siasa ziliingilia kati suala hilo. Ingawa ilikuwa wazi kwa kila mtu kwamba mgombea aliyestahili zaidi alikuwa Einstein, Tuzo la Nobel la Fizikia la 1920 lilitolewa kwa Charles Edouard Guillaume kwa utafiti wake wa kutofautiana katika aloi za nikeli na chuma.

Walakini, mjadala uliendelea, na ilikuwa dhahiri kwamba jumuiya ya ulimwengu haitaelewa ikiwa mwanasayansi angeachwa bila malipo anayostahili.

Tuzo la Nobel na Einstein

Mnamo 1921, idadi ya wanasayansi waliopendekeza uwakilishi wa muundaji wa nadharia ya uhusiano ilifikia hali yake. Watu 14 walizungumza kwa ajili ya Einstein, ambaye alikuwa na haki rasmi ya kuteua wagombeaji. Mmoja wa wanachama wanaoheshimika Jumuiya ya Kifalme Uswidi Eddington katika barua yake hata alimlinganisha na Newton na kusema kwamba alikuwa bora kuliko watu wa wakati wake wote.

Hata hivyo, Kamati ya Nobel ilimpa Alvar Gullstrand mshindi wa kitiba cha 1911 kutoa hotuba kuhusu thamani ya nadharia ya uhusiano. Mwanasayansi huyu, akiwa profesa wa ophthalmology katika Chuo Kikuu cha Uppsala, alimkosoa Einstein kwa ukali na bila kusoma. Hasa, alisema kuwa kupiga boriti ya mwanga hakuwezi kuchukuliwa kuwa mtihani wa kweli wa nadharia ya Albert Einstein. Pia alihimiza kwamba uchunguzi unaofanywa kuhusu mizunguko ya Zebaki haupaswi kuchukuliwa kuwa ushahidi. Kwa kuongezea, alikasirishwa sana na ukweli kwamba urefu wa mtawala wa kupimia unaweza kubadilika kulingana na ikiwa mwangalizi alikuwa akisogea au la, na kwa kasi gani alikuwa akifanya hivyo.

Kama matokeo, Einstein hakupewa Tuzo la Nobel mnamo 1921, na iliamuliwa kutopewa mtu yeyote.

1922

Mwanafizikia wa nadharia Karl Wilhelm Oseen kutoka Chuo Kikuu cha Uppsala alisaidia Kamati ya Nobel kuokoa uso. Aliendelea na ukweli kwamba haijalishi Einstein alipokea Tuzo la Nobel kwa nini. Katika suala hili, alipendekeza kuitunuku "kwa ugunduzi wa sheria ya athari ya picha ya umeme."

Oseen pia alishauri wanachama wa kamati kwamba Einstein haipaswi tu kuheshimiwa wakati wa sherehe ya 22. Tuzo ya Nobel haikutolewa mwaka uliotangulia 1921, kulingana na uh Iliwezekana kusherehekea sifa za wanasayansi wawili mara moja. Mshindi wa pili alikuwa Niels Bohr.

Einstein alikosa sherehe rasmi ya Tuzo ya Nobel. Alitoa hotuba yake baadaye, na ilijitolea kwa nadharia ya uhusiano.

Sasa unajua kwanini Einstein alipokea Tuzo la Nobel. Muda umeonyesha umuhimu wa uvumbuzi wa mwanasayansi huyu kwa sayansi ya dunia. Hata kama Einstein hangetunukiwa Tuzo la Nobel, bado angeingia katika kumbukumbu za historia ya ulimwengu kama mtu aliyebadilisha ufahamu wa wanadamu wa nafasi na wakati.