Misemo na misemo ya wezi. Sababu za mizizi ya misemo ya misimu katika lugha ya kisasa

Kuzungumza kuhusu Kikaushia nywele, au maneno machache kutoka kwa ubishi wa wezi, kama usemi wa utamaduni mdogo wa gereza la uhalifu tarehe 17 Oktoba 2016.

Nicholas kuweka mtu asiyependeza mkono juu ya bega
Alikunja vidole vyake kwa nguvu na kutia sauti:
- Je! wewe ni mbwa mwitu, wenzi wa chawa? Je, unakariri kwa baba?
Naam, angalia, unapaswa kuishi.
[“Greyhound” = kupoteza hisia ya uwiano, kujizika; "chawa chini ya kitanda"
(kukera) = uongozi wa chini wa wafungwa;
baba = mtu anayeheshimiwa, mwizi katika sheria;
“utaishi” (kutishia) = hutaishi.]
Athari iliyotolewa ilikuwa sawa kwa kiasi fulani
na majibu ya Bw. Culinkins kwa utendaji wa Mwingereza huyo
nyimbo kuhusu Nchi ya Mama, tu, labda, mara ishirini na nguvu.
Nicholas hajawahi kuona mtu mara moja
ikawa nyeupe kama chaki - aliamini kila wakati kuwa usemi huu
ni ya uwanja wa sitiari, hata hivyo, kondakta,
kweli, ghafla akawa mweupe kabisa, hata midomo ikawa
mwanga wa kijivu tint, na macho yake blinked mara nyingi sana.
B. Akunin. "Altyn-Tolobas"

Habari wapendwa.
Tuna nchi ya kipekee. Kimataifa, ya kuvutia, mkali. Kuna tamaduni nyingi, watu wengi, mila nyingi, na mwishowe, lugha nyingi. Kanuni ya kuunganisha ya Oikumene yetu kubwa ya Eurasian (hakuna njia nyingine ya kuita USSR ya zamani) ni, bila shaka, lugha ya Kirusi. Idadi kubwa ya watu wa kizazi kikubwa, na sio wachache wa kizazi kipya, wanajua na kujifunza lugha angalau kwa kiwango cha chini, kwa sababu bila hiyo ni vigumu. Wakati mwingine inaonekana ya kuchekesha jinsi Kilatvia anajaribu kuwasiliana na Kyrgyz. Na sio juu lugha ya asili(ni wazi kwamba mtu haelewi mwingine) na sio kwa Kiingereza, lakini kwa Kirusi. Haijalishi jinsi unavyoiangalia, popote unapoenda - lakini ujuzi, hata kwa kiwango cha chini cha Kirusi, ni kipengele muhimu, ambayo haipaswi kupuuzwa.
Lakini haikuwa bure kwamba nilisema kwamba eneo letu ni la kushangaza. Kwa sababu zaidi ya Kirusi, wawakilishi mbalimbali tofauti (tayari kwa sasa) nchi za zamani Umoja wa Soviet, bado wanaweza kujieleza wenyewe kwa kila mmoja ... katika jargon ya wezi :-) Kwa maana imekuwa imara katika lugha zote za nafasi ya baada ya Soviet, na wakati mwingine watu hutumia maneno kutoka kwao bila kujua. Hizi zote ni "pigo", "mtu mkali", "kipofu wa kipofu", "shida", nk. - kila kitu ni kutoka kwa "muziki wa wezi". Swali lingine ni kwamba, kwa bahati nzuri, ikilinganishwa na miaka ya 90, mtindo wa kuunganisha jargon ya gerezani na lugha ya Kirusi na kuanzisha mchanganyiko huu mara kwa mara katika matumizi ya kila siku umepungua sana. Baada ya yote, kaka na mwizi sio wahusika wakuu wa kazi mbali mbali za sanaa na media. Aura ya mapenzi imefifia kwa kiasi fulani, na, ipasavyo, maslahi yamepungua kwa kiasi fulani. Bado ni kubwa.

Walakini, kwa sababu ya kupungua kwa riba kama hiyo, sasa inawezekana kugawa watumiaji wa lugha ya wezi katika vikundi 2 wazi. Ya kwanza ni ndogo zaidi (kwa bahati nzuri) - hii ni kipengele cha uhalifu, wahalifu wa kitaaluma (ikiwa unaweza kuwaita hivyo), pili - watu wa kawaida. Kwa hivyo, wa kwanza ni aina ya "wazungumzaji asilia" - hawasemi tu jargon hii - pia wanafikiria ndani yake; kwa mwisho, hii ni chaguo lugha ya kigeni, ambayo inapaswa kusomwa inapohitajika. Na wakati mwingine unapaswa, ole .. Mungu akukataze, bila shaka, lakini bado .... Uhalifu ulikuwa, upo na utakuwa. Katika nchi yetu ni ulimwengu tofauti, ambayo (narudia) ni bora sio kukutana, lakini ambayo inapaswa kuogopa na ... kuheshimiwa. Kwa mila ya zamani na ya kina.

Kwa hiyo, haitakuwa mbaya kukujulisha baadhi ya maneno na maneno ya "lugha ya wezi", hasa kwa vile si mara zote inawezekana kufuata mantiki ya kwa nini hii au neno hilo liliitwa hivyo. Zaidi, kama kila lugha, ina "lafudhi" yake - wakati mwingine maana ya maneno hutofautiana kulingana na mahali na watu wanaoitumia.

Kwa kweli, "muziki wetu wa wezi" sio jargon, lakini argot, ambayo ni, lugha ya kikundi cha watu waliofungwa kijamii, wenye sifa maalum ya msamiati unaotumiwa, asili ya matumizi yake, lakini bila kuwa na yake mwenyewe. mfumo wa kifonetiki na kisarufi. Katika nchi yetu, ni kawaida kumwita mhalifu kama huyo Argo "Fenya", na, ipasavyo, kuongea kwa jinai la Kirusi Argo - " tumia kavu ya nywele".

Kuwa waaminifu, sipendi sana neno "Fenya", kwa sababu inaonekana kwamba awali ilikuwa lugha maalum ya siri ya Ofenya, yaani, wafanyabiashara wa kusafiri. Kwa kadiri ninavyoelewa, nyuma mwishoni mwa karne ya 19, lugha katika mazingira ya uhalifu iliitwa "maz", na watu waliokuwa nayo walikuwa "mazuryks". Lakini basi kitu kilienda vibaya, na neno la jumla linaloashiria mhalifu Argo lilianza kuitwa "fenya". But he is so fea :-)) Hebu tuzungumze kidogo kuhusu yeye hasa.

Kuna maoni kwamba ni duni na ya zamani. Sikubaliani, kwa sababu kinyume chake, inaweza kuvutia sana. Kwa mfano, nitataja kazi ya washairi wezi. Unaitambua kazi hiyo? :-))).
Uryli wa zhigan mwaminifu
Nao walimdanganya mvulana,
Olive ndani ya tumbo kutoka kwa bastola,
Makitra upande mmoja - na khan!
Nafsi yangu haikuweza kustahimili mkazo,
Bazari zilizooza na maonyesho.
Hasa, jambazi lilikuwa linawaka,
Pop kama trekta... na uko tayari!
Tayari! .. usipige kelele karibu na kambi,
Nyamaza na funga mdomo wako;
Sasa, angalau simama kando, angalau na saratani, -
Ana bahati mbaya!
Si ninyi mliomfukuza yule demu?
Na kwa furaha, kwa mjinga
Walisukuma vijana wako wote
Tupu kwenye urkagan?
Onyesha, tabasamu kama ndoo, -
Mwizi mwaminifu hakuweza kustahimili mashambulizi!
Jamaa wa tarumbeta Sasha ametoweka,
Jambazi amepungua kama agariki ya inzi!

Mokrushnik hajasahau, tambi,
Kama ilivyo kawaida kwa wanyonyaji:
Alikuwa mpuuzi maishani
Na bure hakupeperusha bomba lake.
Na kuzimu pamoja naye?.. nafuu fraer,
Potelea, kama kenti zake,
Alipiga show off kwa kasi,
Lukal kwa bahati nzuri katika mkoa wetu.
Aliweka kila kitu
Kubofya mtengenezaji wa mkate mchafu;
Alitishia kuangusha pembe zetu,
Sikukutana na galangal butu,
Anavuta matawi wapi wewe mwanaharamu!
.....

Lakini pia kuna, mbuzi, sheria ya wezi,
Watakuuliza kila kitu, kama wanaharamu.
Hakuna pigo na visingizio,
Hapo chawa wako watakombolewa mara moja!
Hutatikisa botal au kanuni;
Wezi watakurarua vipande vipande,
Na wewe na uso wako mbaya nyekundu
Jibu kwa Sanya jambazi!

Ndio - ndio, - hii ni "kwa kifo cha mshairi" :-))) Kwa hivyo vipi kuhusu ubinafsi na umasikini - wengine walikuwa na haraka :-))
Kweli, baadhi ya maneno ya mojawapo ya lahaja za Feni yenye usimbaji. Kwa sasa - kwa herufi 3 za kwanza za alfabeti. Itakuwa ya kuvutia - wacha tuendelee :-) Andika kwenye maoni :-)
Waagali- funguo.
Mwanasarakasi- mpenzi passiv wakati wa kufanya tendo la sodoma.
Kukumbatia- mdomo
Atanda- tahadhari; kukimbia
Babich- shati.
Bibi- pete; pete
Jar- kinyesi.
Mashua ndefu- uzio wa koloni; eneo lililozuiliwa.
Baruch, She-Wolf, Kunguru- mwanamke.
Bass, Showcase- matiti ya mwanamke
Besogon- mtu anayesema uwongo; mjinga.
Vilele- nywele.
Mdudu- tramu, trolleybus.
Bunker- tumbo
Vdul- kusalitiwa.
Panda- kijiko.
Volyn, Voltaire, Vallier- bunduki
Whatman- Kubwa
Elms- taya.
Kukubaliana, jina la kituo cha Nikita Sergeevich Mikhalkov, na maneno "ningekudanganya" yanasikika tofauti katika muktadha huu ... :-))
Kuwa na wakati mzuri wa siku.

Katika historia ya wanadamu, pamoja na utofauti wake wa mienendo ya kitamaduni, daima kumekuwa na tabaka fulani za watu, katika tabia zao na. miongozo ya thamani haiingii ndani kiwango cha jumla na ni wabebaji wa mila zinazokwenda zaidi ya kanuni zinazokubalika kwa ujumla, lakini zina athari kwa maisha ya jamii. Nchini Urusi mkali huyo mfano itakuwa utamaduni mdogo wa magereza, ambayo ilileta misemo mingi ya wafungwa katika maisha ya raia wanaotii sheria, ambayo ikawa msingi wa misimu ambayo imeenea siku hizi.

Maneno ya wezi ni mrithi wa lugha ya wafanyabiashara

Kwa kuwa misemo ya gereza la wahalifu ni sehemu ya lugha ya Kirusi (ikiwa tunaipenda au la), pia ilizingatiwa na watafiti, kama vitu vingine vyote vinavyounda. Wanasayansi walianza kusoma kwa umakini juu ya jambo hili nyuma katika karne ya 19 na kuanzishwa ukweli wa kuvutia. Ilibadilika kuwa jargon ya wezi sio tu ina uhusiano na lugha ya siri ya wafanyabiashara wa Kirusi, lakini pia ni bidhaa yake. Hata jina lake lenyewe - "fenya", linatokana na neno lisilo na hatia "ofenya", ambalo linamaanisha mfanyabiashara wa kusafiri, mchuuzi.

Inaaminika kuwa sababu ya kuunda lugha ya siri iko katika hamu ya kujificha kutoka kwa masikio ya kila kitu kinachohusiana na siri za biashara - vyanzo vya bidhaa, bei ya ununuzi, mipango ya mauzo na mengi zaidi. Lakini hapa ndipo njia huanza, inayoongoza kutoka kwa duka la mfanyabiashara mwaminifu hadi kwenye pango la wezi. Ukweli ni kwamba wafanyabiashara walijiita "obstilniks", na, inaonekana, kwa sababu nzuri - kitenzi "obzetit" katika lugha yao kilimaanisha. kudanganya, kufanya mjinga. Kwa wazi, lugha ya siri pia ilitumika kubadilishana habari kuhusu wapi na jinsi ya kufanya udanganyifu.

"Fenya" ni ishara ya kuwa mali ya ulimwengu wa wezi

Walakini, watafiti wengi wakubwa, na kati yao Msomi D.S. Likhachev, walikuwa na maoni kwamba misemo ya gereza haiwezi kutumika kama njia ya kuaminika ya njama. Hotuba maalum ya mwizi ina uwezekano mkubwa wa kumpa mshambuliaji kuliko kuficha nia yake. Kwa kuongezea, ingawa imejaa misemo ya tabia, haieleweki sana kwa wengine. Ingekuwa sahihi zaidi kudhani kuwa madhumuni ya "feni" ni kufichua mwizi kama "mmoja wetu" na, pamoja na ishara zingine: jinsi ya kuvaa, kutembea, kuchora tattoo, ishara, na kadhalika, kusisitiza. yake ni mali ya ulimwengu wa uhalifu.

Sababu nyingine kwa nini jargon ya jela, misemo, misemo na vipengele vingine vya hotuba haviwezi kutumika kwa njama ni kwamba vinachukuliwa kwa urahisi na wengine. Kwa mfano, wafanyikazi vyombo vya kutekeleza sheria, yaani, wale ambao unahitaji kuweka siri kwa urahisi ujuzi maalum wa msamiati. Vile vile vinaweza kusemwa juu ya watumishi wa mahali pa kizuizini, na juu ya wafungwa ambao wako nyuma ya baa, lakini hata hivyo sio wa ulimwengu wa uhalifu. Mazoezi yanaonyesha kwamba lugha ya uhalifu ni jambo la kwanza ambalo kila mfungwa mpya hujifunza.

Maneno ambayo yameokoka wakati

Kuna maoni potofu kwamba misemo ya tabia ya wafungwa hupotea kutoka kwa msamiati wa ulimwengu wa uhalifu na nafasi yake kuchukuliwa na mpya mara tu maana yake inapojulikana kwa watendaji. Hii si sahihi. Utafiti katika eneo hili unaonyesha kwamba vipengele vingi vya jargon vimekuwepo kwa karne kadhaa.

Inatosha kukumbuka maneno maarufu: mnyonyaji(rahisi rahisi) shida(tafuta), pesa(pesa), polisi(afisa wa polisi) sokoni(mazungumzo, mabishano) na mengine mengi. Maneno haya yanayotumiwa leo yanapatikana katika mwongozo wa kusoma lugha ya ulimwengu wa uhalifu, iliyochapishwa kabla ya mapinduzi, iliyokusudiwa wachunguzi na inayoitwa "Jargon ya wezi. Muziki mkali."

Hotuba ya watu ndio msingi wa lugha ya wezi

Inapaswa pia kuzingatiwa kuwa misemo na maneno ya gerezani, licha ya kutovutia kwao kwa nje, mara nyingi huwa na mizizi ya watu wa kina. Kila "urka" - kama wawakilishi wa tabaka hili la kijamii mara nyingi hujiita, ni mzaliwa wa eneo fulani, na katika "kausha nywele" yake mara nyingi kuna misemo ambayo ni tafakari. vipengele vya kiisimu eneo la asili. Kwa mfano, Lugha kubwa ya Kirusi iliboresha "muziki wa wezi" na maneno yaliyochukuliwa kutoka kwa lahaja za mikoa mbali mbali ya Urusi, kama vile. msingi(kupiga kelele na kuapa) cormorant(mdogo, mwizi wa novice), mjanja(sema kwa jargon) na kadhalika.

Hasa mchakato amilifu uigaji katika lugha ya wezi maneno ya watu ikawa wakati wa ukandamizaji mkubwa wa Stalinist, wakati mamilioni ya watu waliishia Gulag. Katika kipindi hiki, mhalifu "Fenya" aliathiriwa kwa nguvu na kila aina ya lahaja na lahaja za kawaida. Kwa kuongeza, ilijumuisha vipengele vya slang za mijini na aina mbalimbali jargon. Ni tabia pia kwamba lugha ya jinai, ambayo ilikuwa imepitia mabadiliko makubwa kufikia wakati huo, ilionyesha hali halisi nyingi za ulimwengu wa wakati huo, katika viwango vya kila siku na vya kisiasa.

Sababu za mizizi ya misemo ya misimu katika lugha ya kisasa

Inajulikana kuwa kuanzia miaka ya ishirini hadi hamsini, wawakilishi wa tabaka mbalimbali za jamii walitumikia vifungo virefu gerezani. Miongoni mwao walikuwa wakulima waliofukuzwa, wafanyikazi, wakuu wa zamani, wanajeshi, makasisi na wengine wengi. Wote, mara moja nyuma ya waya wenye miba, walichukua haraka jargon iliyokubaliwa hapo na kuiingiza ndani vipengele mbalimbali msamiati wako. Inakubaliwa kwa ujumla kuwa ilikuwa katika kipindi hiki ambapo "Fenya," kwa sababu ya mabadiliko yaliyoletwa ndani yake, ikawa lugha inayokubalika kwa jumla ya wafungwa wote, bila kujali hali yao ya kambi.

Wale mamilioni ya wafungwa wa Gulag ambao walipata bahati ya kuachiliwa walirudisha jargon ambayo, kwa miaka mingi ya kifungo, ikawa sehemu muhimu ya msamiati wao. Hasa kiasi kikubwa wasemaji wake walitoa "muziki wa wezi" huu na ushawishi mkubwa sio tu kwenye mazungumzo, bali pia kwenye lugha ya kifasihi jamii huru.

Jargon kama sehemu muhimu ya utamaduni wa kisasa

Kwa hivyo, katika Umoja wa Kisovyeti, kwa mtazamo wa "njia yake maalum ya maendeleo," ya kipekee katika kuelezea kwake na utajiri wa lugha jargon ya jela, misemo na maneno ambayo hayana analogia katika lugha nyingine yoyote duniani. Kwa kuwa ni "mtindo wa Babeli" na mkanganyiko wa lugha, maoni na mawazo kuhusu ulimwengu, GULAG ni msiba mkubwa watu, ikawa ardhi yenye rutuba ya kuumbwa na kuenea kwa wezi. Katika upana wake ilipanda hadi urefu usiosikika.

Maneno ya jela yamekuwa sehemu muhimu ya lugha ya Kirusi. Inajulikana kuwa wawakilishi wengi wa wasomi, haswa wa kibinadamu ambao walipitia kambi za Stalin, walibaini katika maelezo yao kwamba bila kujua walianguka chini ya ushawishi wa kitu hiki cha porini na mahiri, ambacho kilikuwa mkusanyiko wa hotuba ya kweli maarufu. Walisema kwa usahihi kwamba bila msamiati wa jargon hii ya kipekee, etymology ya kushangaza ya maneno yaliyojumuishwa ndani yake, ufahamu wa mizizi na sifa, sio lugha ya Kirusi tu, bali pia. historia ya taifa, na matokeo yake, utamaduni kwa ujumla.

Asili ya baadhi ya maneno ya kawaida

Kuendeleza mazungumzo juu ya uhusiano kati ya "muziki wa wezi" na msamiati wa lahaja, pamoja na kuchambua misemo ya gerezani na maana yao, inafaa, kati ya mambo mengine, kukumbuka neno la kawaida sana katika ulimwengu wa uhalifu. ukingo(blazer). Etymology yake inavutia sana. Hapo zamani za kale, kati ya wachuuzi wanaotangatanga, ilimaanisha kitambaa cha wanawake kilichopakwa rangi (inavyoonekana, kutoka kwa neno la Slavic. uzuri - uzuri) Mara ya kwanza ilikuwa na maana sawa kati ya wezi. Inajulikana kuwa wakati wa uvivu wa kulazimishwa, wafungwa walipaka leso na kuzituma nyumbani kama zawadi. Lakini baada ya muda, bidhaa zao zilipokea jina mihuri(kutoka kwa neno kwa uchafu, kwa uchafu), na jina lao la awali lilihamishiwa kwenye jackets, badala ya neno lililotumiwa hapo awali mwamba.

Ucheshi wa maneno ya wezi wengine

Ikumbukwe kwamba kuna maneno na misemo ya gerezani ya kuchekesha. Kwa mfano, wasiojua watachanganyikiwa wanaposikia maneno "jeneza lenye muziki." Inabadilika kuwa hii sio kitu zaidi ya piano ya kawaida. Au neno la kikanisa "madhabahu", linalotumiwa kama meza ya hakimu. Na inaonekana ya kuchekesha kutumia jina la muigizaji maarufu wa filamu wa Ufaransa Belmondo kwa maana Sana mtu mjinga, mpumbavu kamili. Kwa ujumla, misemo ya gerezani - ya kuchekesha na sio ya kuchekesha sana, mara nyingi inategemea yale yanayotumika lugha ya kawaida maneno na kuwapa maana mpya, wakati mwingine isiyotarajiwa kabisa, ambayo huwafanya kuwa ya ucheshi.

Mizizi ya Kiyahudi ya maneno mengi ya uhalifu

Cha ajabu, malezi ya "muziki wa wezi" mashuhuri yaliathiriwa sana na lugha mbili za Kiyahudi - Kiebrania na Yiddish. Hii ilitokea baada ya Urusi ya kabla ya mapinduzi, kama matokeo ya sheria juu ya Pale ya Makazi ya Wayahudi, maeneo ya makazi yao ya kuunganishwa yaliundwa. Kikabila (katika katika kesi hii Wayahudi) vikundi vya uhalifu vilivyopangwa. Washiriki wao waliwasiliana kwa kila mmoja kwa Kiyidi au Kiebrania - lugha ambazo hazieleweki kabisa kwa maafisa wa polisi, kwani Wayahudi hawakukubaliwa katika huduma hiyo, na ipasavyo, hakukuwa na watafsiri. Baada ya muda, misemo hii ilikua katika misimu maalum ya gerezani, misemo na maneno ya mtu binafsi ambayo haikuweza kueleweka kwa viongozi wa serikali.

Kwa mfano, nzuri kwa kila mtu neno maarufu shida (tafuta) Inatoka kwa Kiebrania - shmona (nane), na hii sio bahati mbaya. Ukweli ni kwamba kusini mwa Urusi, ambapo Wayahudi mara nyingi walikaa na ambapo walilazimika kutumikia vifungo vyao, upekuzi ulifanyika katika seli za gereza, kulingana na ratiba iliyowekwa, saa nane jioni. Hasa uhusiano wa kisemantiki kati ya hatua ya mlinzi na wakati ambayo ilifanyika ilizua usemi ambao umeota mizizi katika ulimwengu wa uhalifu.

Mfano mwingine wa maneno ya mkopo kutoka kwa lugha ya Kiebrania, wakati huu Yiddish, ni neno fraer, akitoka Frej (uhuru). Inatumika kuteua watu ambao hawajafungwa gerezani na hawana uzoefu unaofaa. Kwa njia, neno linalotumiwa katika maisha yetu blat(Kwa mfano, kupata kitu kwa njia ya kuvuta) pia inatoka kwa Yiddish. Inatokana na neno Die Blatte - karatasi ya kuandikia au kumbuka. Katika kesi hii, tunamaanisha barua kutoka kwa mtu sahihi muhimu kwa kuandaa mambo.

Kamusi za maneno ya jinai

Kama ilivyoelezwa hapo juu, misimu ya gereza - misemo na maneno ya mtu binafsi yanayotumiwa katika ulimwengu wa uhalifu - yamekuwa mada ya utafiti na wataalamu wa lugha mara kwa mara. Hii ilianza katika karne ya 19 na kutolewa kamusi za misimu V.I. Dahl na I.D. Putilin. Walakini, kuongezeka maalum kwa masilahi ya umma katika eneo hili la isimu kulikasirishwa na kuonekana mnamo 1908 kwa kamusi iliyoundwa na V.F. Trachtenberg, mmoja wa matapeli maarufu wa mwanzo wa karne ya 20.

Tapeli huyu mashuhuri alipata umaarufu kwa kuuza migodi ya Morocco kwa serikali ya Ufaransa, ambayo hakuwa na uhusiano nayo hata kidogo na ambayo hajawahi kuona. Kujikuta, baada ya matukio mengi na "utukufu", katika gereza la Tagansk, alijaza wakati wa bure kukusanya nyenzo kwa kamusi ya wezi, ambayo ni pamoja na jargon ya gereza - misemo yenye tafsiri.

Baada ya uchapishaji wake wa kuvutia katika nyakati tofauti Kamusi za watunzi wengine pia zilichapishwa, lakini, kama vile kufahamiana kwao kwa juu juu kunavyoonyesha, zote ziliandikwa tena kutoka kwa mwandishi wa zamani na kupewa shirika la uchapishaji na saini mpya. Kwa hiyo, kamusi ya V. Lebedev, iliyochapishwa katika miaka ya ishirini, ni toleo la kupanua kidogo la Trachtenberg, na mkusanyiko wafuatayo wa V.M. Popov ikawa marudio ya kazi ya Lebedev. Zaidi S.M. Potapov alitoa kamusi yake mwenyewe, ambayo sio tofauti na uchapishaji wa Popov. Kwa njia, ilikuwa katika kipindi hiki kwamba misingi ya ulaghai wa leksikografia, ambayo baadaye ilifanywa sana, iliwekwa.

Maneno ya wezi siku hizi

Wajuzi wa jargon ya wezi wa kisasa wanaamini kwamba siku hizi haipiti nyakati zake bora. Kwa maoni yao, inazidi kuzorota. Moja ya sababu za jambo hili ni mabadiliko ya idadi ya watu wa maeneo ya kizuizini. Miongoni mwa wale ambao wanajikuta nyuma ya waya wenye miba, asilimia kubwa ni watu walio na tabia mbaya sana. msamiati. Pia huathiri kiwango cha chini maendeleo ya safu ya criminogenic ya vijana. Kwa ujumla, wengi wana mwelekeo wa kutambua "kushuka kwa maadili" ya ulimwengu wa gerezani.

Mhariri mkuu wa Mediazona Sergei Smirnov, baada ya kuzungumza na wafungwa wa sasa, alichagua misemo 15 ya jela ambayo, kwa maoni yake, inaruhusu mtu kupata wazo la Urusi ya kisasa. Hati hii iliyochapishwa mara kwa mara inafupisha njia ambayo jargon ya jinai ya Kirusi imesafiri kwa miongo mingi. Ukiachilia mbali suala la lengo la tafakari yake maisha ya kisasa, tunaweza kusema kwa ujasiri kamili kwamba kutoka kwa mtazamo wa maneno, bila shaka inashuhudia kuendelea bila kuingiliwa kwa "feni" ya sasa na lugha ya wenyeji wa zamani wa maeneo sio mbali sana. Hii ni "hakuna soko"!

Katika historia ya wanadamu, pamoja na utofauti wake wa mienendo ya kitamaduni, daima kumekuwa na tabaka fulani za watu ambao, katika tabia zao na mwelekeo wa thamani, hawalingani na kiwango cha jumla na ni wabebaji wa mila ambayo huenda zaidi ya kanuni zinazokubaliwa kwa ujumla, lakini. kuwa na athari kwa maisha ya jamii. Huko Urusi, mfano mzuri wa hii ni kilimo kidogo cha gereza, ambacho kimeleta misemo mingi ya gerezani katika maisha ya raia wanaotii sheria, ambayo imekuwa msingi wa slang ambayo imeenea leo.

Maneno ya wezi ni mrithi wa lugha ya wafanyabiashara

Kwa kuwa blatnye ni sehemu ya lugha ya Kirusi (ikiwa tunapenda au la), pia walikuja kwa tahadhari ya watafiti, kama vipengele vingine vyote vinavyounda. Wanasayansi walianza uchunguzi wa kina wa jambo hili nyuma katika karne ya 19 na kuanzisha ukweli wa kuvutia. Ilibadilika kuwa jargon ya wezi sio tu ina uhusiano na lugha ya siri ya wafanyabiashara wa Kirusi, lakini pia ni bidhaa yake. Hata jina lake lenyewe - "fenya", linatokana na neno lisilo na hatia "ofenya", ambalo linamaanisha mfanyabiashara wa kusafiri, mchuuzi.

"Fenya" ni ishara ya kuwa mali ya ulimwengu wa wezi

Walakini, watafiti wengi wakubwa, na kati yao msomi, walikuwa na maoni kwamba misemo ya gereza haiwezi kutumika kama njia ya kuaminika ya kula njama. Hotuba maalum ya mwizi ina uwezekano mkubwa wa kumpa mshambuliaji kuliko kuficha nia yake. Kwa kuongezea, ingawa imejaa misemo ya tabia ya misimu, sio kiasi cha kutoeleweka kwa wengine. Ingekuwa sahihi zaidi kudhani kuwa madhumuni ya "feni" ni kufichua mwizi kama "mmoja wetu" na, pamoja na ishara zingine: jinsi ya kuvaa, kutembea, kuchora tattoo, ishara, na kadhalika, kusisitiza. yake ni mali ya ulimwengu wa uhalifu.

Sababu nyingine kwa nini jargon ya gereza na vipengele vingine vya hotuba haviwezi kutumika kwa njama ni kwamba ni rahisi kuiga na wengine. Kwa mfano, maafisa wa kutekeleza sheria, ambayo ni, haswa wale ambao siri zinahitaji kuhifadhiwa, wanaweza kujua msamiati maalum kwa urahisi. Vile vile vinaweza kusemwa juu ya watumishi wa mahali pa kizuizini, na juu ya wafungwa ambao wako nyuma ya baa, lakini hata hivyo sio wa ulimwengu wa uhalifu. Mazoezi yanaonyesha kwamba lugha ya uhalifu ni jambo la kwanza ambalo kila mfungwa mpya hujifunza.

Maneno ambayo yameokoka wakati

Hotuba ya watu ndio msingi wa lugha ya wezi

Inapaswa pia kuzingatiwa kuwa misemo na maneno ya gerezani, kwa kutovutia kwao kwa nje, mara nyingi huwa na mizizi ya watu wa kina. Kila "Urka" - kama wawakilishi wa tabaka hili la kijamii mara nyingi hujiita - ni mzaliwa wa eneo fulani, na katika "fen" yake mara nyingi kuna misemo inayoonyesha sifa za lugha za eneo lake la asili. Kwa mfano, Lugha Kuu ya Kirusi iliboresha "muziki wa wezi" kwa maneno yaliyochukuliwa kutoka kwa lahaja za maeneo mbalimbali ya Urusi, kama vile. msingi(kupiga kelele na kuapa) cormorant(mdogo, mwizi wa novice), mjanja(sema kwa jargon) na kadhalika.

Mchakato wa kuingizwa katika lugha ya jinai ya misemo maarufu ulianza kufanya kazi sana wakati wa misa wakati mamilioni ya watu waliishia Gulag. Katika kipindi hiki, mhalifu "Fenya" aliathiriwa kwa nguvu na kila aina ya lahaja na lahaja za kawaida. Kwa kuongeza, imejumuisha vipengele vya slang za mijini na aina mbalimbali za jargon ya kitaaluma. Ni tabia pia kwamba lugha ya jinai, ambayo ilikuwa imepitia mabadiliko makubwa kufikia wakati huo, ilionyesha hali halisi nyingi za ulimwengu wa wakati huo, katika viwango vya kila siku na vya kisiasa.

Sababu za mizizi ya misemo ya misimu katika lugha ya kisasa

Inajulikana kuwa kuanzia miaka ya ishirini hadi hamsini, wawakilishi wa tabaka mbalimbali za jamii walitumikia vifungo virefu gerezani. Miongoni mwao walikuwa wakulima waliofukuzwa kazi, wafanyikazi, wakuu wa zamani, wanajeshi, makasisi na wengine wengi. Wote, mara moja nyuma ya waya, walijifunza haraka jargon iliyokubaliwa hapo na kuanzisha vipengele mbalimbali vya msamiati wao ndani yake. Inakubaliwa kwa ujumla kuwa ilikuwa katika kipindi hiki ambapo "fenya", kwa sababu ya mabadiliko yaliyoletwa ndani yake, ikawa lugha inayokubaliwa kwa jumla ya wafungwa wote, bila kujali hali yao ya kambi.

Wale mamilioni ya wafungwa wa Gulag ambao walipata bahati ya kuachiliwa walirudisha jargon ambayo, kwa miaka mingi ya kifungo, ikawa sehemu muhimu ya msamiati wao. Ilikuwa ni idadi kubwa ya wasemaji wake ambao walitoa "muziki huu wa wezi" na ushawishi mkubwa sio tu kwa mazungumzo, lakini pia kwa lugha ya fasihi ya jamii huru.

Jargon kama sehemu muhimu ya utamaduni wa kisasa

Kwa hivyo, katika Umoja wa Kisovyeti, kwa sababu ya "njia yake maalum ya maendeleo," slang ya gerezani ambayo ilikuwa ya kipekee katika kujieleza na utajiri wa lugha ilionekana, misemo na maneno ambayo hayana mfano katika lugha nyingine yoyote duniani. Kwa kuwa "mtindo wa Babeli" na mkanganyiko wa lugha, maoni na mawazo juu ya ulimwengu, GULAG - janga kubwa la watu, ikawa ardhi yenye rutuba ya kuundwa na kuenea kwa wezi. Katika upana wake ilipanda hadi urefu usiosikika.

Maneno ya jela yamekuwa sehemu muhimu ya lugha ya Kirusi. Inajulikana kuwa wawakilishi wengi wa wasomi, haswa wa kibinadamu ambao walipitia kambi za Stalin, walibaini katika maelezo yao kwamba bila kujua walianguka chini ya ushawishi wa kitu hiki cha porini na mahiri, ambacho kilikuwa mkusanyiko wa hotuba ya kweli maarufu. Walisema kwa usahihi kwamba bila msamiati wa jargon hii ya kipekee, etymology ya kushangaza ya maneno yaliyojumuishwa ndani yake, ufahamu wa mizizi na sifa, sio lugha ya Kirusi tu, bali pia historia ya Kirusi, na matokeo yake, utamaduni kama nzima bila shaka itakuwa maskini.

Asili ya baadhi ya maneno ya kawaida

Ucheshi wa maneno ya wezi wengine

Ikumbukwe kwamba kuna maneno na misemo ya gerezani ya kuchekesha. Kwa mfano, wasiojua watachanganyikiwa wanaposikia maneno "jeneza lenye muziki." Inabadilika kuwa hii sio kitu zaidi ya piano ya kawaida. Au neno la kikanisa "madhabahu", linalotumiwa kama meza ya hakimu. Na inaonekana ya kuchekesha kutumia jina la muigizaji maarufu wa filamu wa Ufaransa Belmondo kwa maana mtu mjinga sana, mjinga kabisa. Kwa ujumla, misemo ya gerezani - ya kuchekesha na sio ya kuchekesha, mara nyingi hujengwa kwa msingi wa misemo inayotumiwa katika lugha ya kawaida na kuwapa maana mpya, wakati mwingine isiyotarajiwa kabisa, ambayo huwafanya kuwa wa kuchekesha.

Mizizi ya Kiyahudi ya maneno mengi ya uhalifu

Cha ajabu, malezi ya "muziki wa wezi" mashuhuri yaliathiriwa sana na lugha mbili za Kiyahudi - Kiebrania na Yiddish. Hii ilitokea baada ya Urusi ya kabla ya mapinduzi, kama matokeo ya sheria juu ya Pale ya Makazi ya Wayahudi, maeneo ya makazi yao ya kuunganishwa yaliundwa. Haikuchukua muda kwa makabila (katika kisa hiki Wayahudi) waliopanga vikundi vya wahalifu kuunda ndani yao. Washiriki wao waliwasiliana kwa kila mmoja kwa Kiyidi au Kiebrania - lugha ambazo hazieleweki kabisa kwa maafisa wa polisi, kwani Wayahudi hawakukubaliwa katika huduma hiyo, na ipasavyo, hakukuwa na watafsiri. Baada ya muda, misemo hii iliunda jargon maalum ya gereza, misemo na maneno ya kibinafsi ambayo hayakuweza kueleweka na maafisa wa serikali.

Kwa mfano, tunaweza kutaja neno linalojulikana sana shida (tafuta) Inatoka kwa Kiebrania - shmona (nane), na hii sio bahati mbaya. Ukweli ni kwamba kusini mwa Urusi, ambapo Wayahudi mara nyingi walikaa na ambapo walilazimika kutumikia vifungo vyao, upekuzi ulifanyika katika seli za gereza, kulingana na ratiba iliyowekwa, saa nane jioni. Ilikuwa ni uhusiano wa kimaana kati ya kitendo cha mlinzi na wakati ambao ulifanywa ambao ulizua usemi ambao umeota mizizi katika ulimwengu wa uhalifu.

Kamusi za maneno ya jinai

Kama ilivyoelezwa hapo juu, misimu ya gereza - misemo na maneno ya mtu binafsi yanayotumiwa katika ulimwengu wa uhalifu - yamekuwa mada ya utafiti na wataalamu wa lugha mara kwa mara. Hii ilianza katika karne ya 19 na kutolewa kwa kamusi za slang na V.I. Dahl na I.D. Putilin. Walakini, kuongezeka maalum kwa masilahi ya umma katika eneo hili la isimu kulikasirishwa na kuonekana mnamo 1908 kwa kamusi iliyoundwa na V.F. Trachtenberg, mmoja wa matapeli maarufu wa mwanzo wa karne ya 20.

Tapeli huyu mashuhuri alipata umaarufu kwa kuuza migodi ya Morocco kwa serikali ya Ufaransa, ambayo hakuwa na uhusiano nayo hata kidogo na ambayo hajawahi kuona. Alijipata baada ya matukio mengi na "utukufu", alijaza wakati wake wa bure kwa kukusanya nyenzo za kamusi ya wezi, ambayo ni pamoja na jargon ya gereza - misemo yenye tafsiri.

Baada ya uchapishaji wake wa kuvutia, kamusi za watunzi wengine zilichapishwa kwa nyakati tofauti, lakini, kama hata kufahamiana kwao kwa juu kunaonyesha, zote ziliandikwa tena kutoka kwa mwandishi wa zamani na kutumwa kwa nyumba ya uchapishaji na saini mpya. Kwa hivyo, kamusi iliyochapishwa katika miaka ya ishirini ni toleo lililopanuliwa kidogo la Trachtenberg, na mkusanyiko uliofuata ulikuwa ni marudio ya kazi ya Lebedev. Zaidi S.M. Potapov alitoa kamusi yake mwenyewe, ambayo sio tofauti na uchapishaji wa Popov. Kwa njia, ilikuwa katika kipindi hiki kwamba misingi ya ulaghai wa leksikografia, ambayo baadaye ilifanywa sana, iliwekwa.

Maneno ya wezi siku hizi

Wajuzi wa jargon ya wezi wa kisasa wanaamini kwamba siku hizi haipiti nyakati zake bora. Kwa maoni yao, inazidi kuzorota. Moja ya sababu za jambo hili ni mabadiliko ya idadi ya watu wa maeneo ya kizuizini. Miongoni mwa wale ambao wanajikuta nyuma ya waya wenye miba, asilimia kubwa ni watu wasio na uwezo - watu walio na msamiati wa zamani sana. Kiwango cha chini cha maendeleo ya safu ya criminogenic ya vijana pia huathiri hili. Kwa ujumla, wengi wana mwelekeo wa kutambua "kushuka kwa maadili" ya ulimwengu wa gerezani.

Mhariri Mkuu wa Mediazona Sergei Smirnov, baada ya kuzungumza na wafungwa wa sasa, alichagua misemo 15 ya gereza ambayo, kwa maoni yake, inaruhusu mtu kupata wazo la Urusi ya kisasa. Hati hii iliyochapishwa mara kwa mara inafupisha njia ambayo jargon ya jinai ya Kirusi imesafiri kwa miongo mingi. Ukiacha swali la usawa wa tafakari yake ya maisha ya kisasa, tunaweza kusema kwa ujasiri kamili kwamba kutoka kwa mtazamo wa maneno, bila shaka anashuhudia mwendelezo usioingiliwa wa "feni" ya sasa na lugha ya wenyeji wa zamani wa maeneo. sio mbali sana. Hii ni "hakuna soko"!

Kamusi fupi ya urkagan, syavka, gopnik, skokary na vipengele vingine vya asocial, pamoja na wananchi wanaozingatia sheria, ambao wakati mwingine hutumia jargon maalum ya kifungo cha jela katika hotuba yao, sasa imefupishwa kwa whim na kuongezewa na dhana. Inaweza pia kuwa muhimu kwa maafisa wa kutekeleza sheria.

Jalada la wezi "Fenya" lilikuja katika lugha ya Kirusi kutoka kwa lugha ya Kiebrania baada ya kabila (katika kesi hii ya Kiyahudi) vikundi vya wahalifu vilivyopangwa na koo viliundwa katika maeneo ambayo Wayahudi waliishi katika idadi kubwa ya watu Kusini-Mashariki mwa Ukraine (haswa huko Odessa). ) Wayahudi walizungumza Kiebrania na Yiddish, lakini polisi hawakuelewa, kwa kuwa Wayahudi hawakutumikia polisi wa tsarist. Kwa hiyo, hatua kwa hatua maneno haya, yasiyoeleweka kwa polisi, yaligeuka kuwa jargon ya jinai ya Kirusi imara. Hapa kuna baadhi yao:

Botate - (bote) kueleza. (beat) kujieleza. Fenya - (ofen) njia, njia. (Bituy beofen) - zungumza juu ya kukausha nywele - jieleze kwa njia maalum ambayo haieleweki kwa wengine.

Fraer - Frej - freedom (Yiddish) Fraer - ambaye hajafungwa gerezani, hana uzoefu wa gerezani, pia ni mtu wa fikra finyu, mwathirika anayewezekana udanganyifu.

Wezi. Die Blatte (Yiddish) - karatasi, kipande cha karatasi, kumbuka. Yule aliyepata kazi kwa njia ya viunganisho, akiwa na kipande cha karatasi kutoka kwa mtu sahihi.
Katika jargon ya wezi, blatnoy ni mmoja wenu, anayehusishwa na ulimwengu wa uhalifu.

Shaher-maher. Kiebrania (saher meher). "Maher" inamaanisha kuuza, na "shaher" inamaanisha bidhaa.

Khevra ni jamii ya wahalifu, genge. Kiebrania (khevra) - kampuni, shirika endelevu. Katika Kirusi ilibadilishwa kuwa neno "khavira".

Ksiva - kumbuka. Kiebrania (ktiva) - hati, kitu kilichoandikwa (katika matamshi ya Ashkenazi ya Kiebrania (t) mara nyingi hubadilishwa kuwa "s". Kwa mfano, "shabes" badala ya "Shabbat").

Clift - koti. Kiebrania (khalifa) - mavazi.

Raspberry (mwizi) - ghorofa, chumba ambacho wezi huficha. Kutoka (malon) - hoteli, makazi, mahali pa kukaa kwa usiku.

Hana - kukoma, usumbufu. - Kiebrania, chana - kusimama njiani, kusimamisha. Mzizi huu umeenea sana kwa Kiebrania (hanaya - kura ya maegesho, hanut - ghala, duka). Hapa ndipo neno "Taganka" linatoka (tahana) - kituo, simama. Hili lilikuwa jina, kwanza bila rasmi na kisha rasmi, la gereza la mpito ambalo wafungwa waliletwa kutoka sehemu ya Uropa ya nchi kabla ya kupelekwa Siberia.

Marviher - mwizi wenye sifa za juu. marviher (Yiddish) - kupata pesa kutoka kwa Kiebrania. marviah - mapato. Inaunganisha uainishaji wa wahalifu katika muundo wa maneno ya lugha ya Kirusi (shchipach - pickpocket; wizi wa dirisha, mwizi - mwizi wa ghorofa; kona - mwizi wa koti; mtupa - mdanganyifu kwa uaminifu, nk).

Khipesh - Kiebrania (kiboko) - tafuta, tafuta.

Parasha - kusikia au harufu, kulingana na mazingira. Neno la Kiebrania (parasha) linamaanisha “hadithi yenye harufu mbaya, jambo lenye giza.”

Marufuku - kituo. Katika Yiddish, neno "marufuku" lina maana sawa.

Takataka - Kiebrania (moser). Mtoa habari, msaliti, mara nyingi afisa wa kutekeleza sheria. Walakini, kuna maoni kwamba neno "takataka" linatokana na jina la zamani la MUR - MUS (Upelelezi wa Jinai wa Moscow).

Malyava - Kiebrania (mila baa) - neno limetumwa. Barua, kumbuka.

Keif - Kiebrania, Kiarabu - keif yenye maana sawa. (Kutoka kwa mzizi mmoja ndani Kiarabu"kahawa". Walipokunywa, walipanda juu. Kwa ujumla, Kiebrania na Kiarabu ni lugha mbili za Kisemiti ambazo zina mengi mizizi ya kawaida. Nani anajua moja, ni rahisi kujifunza nyingine).

Legash ni mnong'ono wa Kiebrania, mchochezi. Kwa hivyo - askari, kuweka chini (kueneza habari).

Freebie - kwa chochote, bila malipo. Kiebrania halav (maziwa). Katika karne ya 19, Wayahudi wa Urusi walikusanya kile kinachoitwa "dmei halav" - "pesa ya maziwa" kwa Wayahudi wa Palestina.

Shara, kwenye mpira - bure. Kiebrania (she'ar, she'arim) - mabaki. Kinachobaki kutouzwa huachwa kwenye kaunta na muuzaji kwa ajili ya maskini. Kulingana na mila ya Kiyahudi, ni muhimu kuacha kamba ambayo haijavunwa - shear - mabaki kwenye shamba ili maskini waweze kukusanya masuke ya nafaka. Hivi ndivyo mfano wa Injili unavyosimulia: Yesu na wanafunzi wake walikusanya masuke ya nafaka ambayo hayajavunwa siku ya Sabato, na hilo lilisababisha kutoridhika miongoni mwa Mafarisayo.

Loch. Mtu mwenye pupa, asiyeaminika kwa ulaghai.

Slut - slut, kahaba. , (shilev) kuchanganya (wanaume kadhaa kwa wakati mmoja).

Kwa mastyrka ni bandia, kwa mastyrka ni kuificha. Kwa Kiebrania (mastir) - ninajificha, kujificha.

Kwa hivyo, kuiba - kuiba. Na - (dhihaka) maficho. Kwa hivyo kejeli (dhihaka iliyofichwa). Na siri. Satyrs za Kigiriki za kale pia zinatoka hapa, na si kinyume chake.

Nychka - Maficho ya Kiebrania. Kuficha - kuficha, kujificha salama. Kwa hivyo kuficha, kuficha.

Atas - Kiebrania: (atud), au Yiddish - atus. Tahadhari, jitayarishe. Katika 90% ya kesi, baada ya kutumia neno "ATAS" inakuja "nix" (cm).

Nzuri. Kaa kwenye vidole vyako. Mtu aliyesimama juu ya mapigano hulinda wale wanaofanya uhalifu (kawaida wizi) na anaonya juu ya kuonekana kwa maafisa wa kutekeleza sheria. Shukher linatokana na neno la Kiebrania shahor, ambalo linamaanisha "nyeusi." Sare ya polisi katika Tsarist Russia ilikuwa nyeusi.

Nakala hiyo ina nukuu za wezi, misemo na misemo ya Zonov:

Ibilisi ni mfungwa ambaye hajali usafi wake, mwonekano, mtu kama huyo hutokeza tabia ya dharau kwake mwenyewe
Tankman ni sawa na mpiganaji, ng'ombe, gladiator, mwanariadha.

Familia - kikundi cha wafungwa 3-5 (wakati mwingine zaidi) kuhusiana na kila mmoja mahusiano ya kuaminiana.
Kibanda - kamera.
Silaha (aka roboti) ni mlango wa seli.
Shnyr - mtumishi, mtumishi.
Huckster ni mfanyabiashara katika ukanda.
Kusukuma ujinga ni kusema uwongo.
Matawi ni mikono.
Risasi ni projectile maalum kwa ajili ya kuanzisha barabara ya hewa kwa msaada wa blowgun, mfanyakazi wa barabara mwenye ujuzi anaweza kupiga dirisha lingine na risasi mita 30-40 na hata zaidi.
Kuangusha pembe ni kumnyima mmoja mamlaka yake, kumpiga, kumweka mahali pake.
Njia - huenda, mbinu.
Kent ni rafiki, rafiki.
Vuta - piga simu, waalike kuja.
Holster - shimo lililopigwa kati ya kamera, muhimu kwa ajili ya ujenzi wa barabara.
Tangi ya kutulia ni seli maalum katika gereza kwa ajili ya kuwaweka wanaoishi kwenye kibanda wakati wa upekuzi.
Udhuru ni kisingizio.
Kotsany ni mwanamume mwenye uso uliofunikwa na makovu na chunusi.
Mashambulizi - mashambulizi.
Mfanyabiashara - chai yenye nguvu tu, iliyotengenezwa vizuri
Lepila ni daktari, mhudumu wa afya, mfanyakazi wa matibabu katika gereza au eneo.
Mashine ni kifaa cha nyumbani cha kuweka tatoo, pia ni boiler ya nyumbani.
Olive ni risasi.
Makitra - kichwa.
Mamon - tumbo, tumbo.
Kuchonga kigongo ni kusema uwongo.
Washer - wembe.
Kwa mara moja - pale pale, mara moja.
Yushka nyekundu - damu.
Pepo wachafu ni kila mtu ambaye si mfungwa wa heshima.

Farasi - kamba ambayo huvuta chai, sukari, samaki nyeupe kwa vibanda vingine (jirani).
Palma ni jengo la juu ambapo unalala, kuna daraja la chini na la juu (ya juu ni mtende)
Mbuzi - mfungwa anayefanya kazi katika huduma za kaya za eneo hilo, ni wa rangi nyekundu (aka nyekundu-bellied)
Godfather ni wezi wenye mamlaka zaidi katika jumuiya fulani (kiini, jela, koloni).
Kufanya fujo, kuibua ugomvi - kuibua kashfa, kuonyesha hasira dhidi ya mtu.
Pasha joto/rekebisha - toa kitu kama zawadi.
Show-off, show-off - dirisha dressing, kucheza kwa watazamaji.
Sukuma kama trekta - maneno ya wezi, mara nyingi husema "sukuma kama trekta kwenye barabara ya mbali", "sukuma kwenye barabara ya mbali": sawa na "sukuma na kuchimba visima" - moja kwa moja mbele, bila kufikiria. matokeo, bila kuogopa mtu yeyote, kwa kukata tamaa.
Kalgan - kichwa.
Kuingia kwenye kibanda kunamaanisha kwenda jela.
Roketi - titani ya umeme kwa maji ya moto.
Dalnyak (choo) ni choo.
Ingia ndani - elewa, tambua.
Terpila ni mwathirika (aka mdai) katika kesi ya jinai.
Kituo hiki ni chumba kikubwa cha kukusanyia watu wanaofika au kutoka gerezani, mahali pa kukutana na kubadilishana habari.
Fart - furaha, bahati.
Fuflyzhnik ni mtu aliyepoteza kwenye kadi na hawezi kulipa deni lake.
Janga ni sawa na shetani au nguruwe - mtu dhaifu ambaye huwa tegemezi kwa wengine.
Mkate - mdomo.
Pepo si mfungwa wa heshima.
Banderlog - mtu anayeongoza wengi wa wakati katika seli katika ndoto, kama sheria, inatumika kwa wenyeji wa "mtende"

Mkusanyiko unajumuisha misemo kutoka kwa wafungwa, maneno ya gerezani, misemo ya wezi, nukuu za wezi.

(Ukadiriaji 1, wastani: 4.00 kati ya 5)

vse-frazi.ru

Maneno ya gerezani

Nakala hiyo ina misemo na misemo ya jela:

Shobla ni kampuni, jumuiya, kikundi cha washirika.
Bashli - pesa, kwa mtiririko huo bashlyat - kulipa.
Ili kubofya mkate - katika kesi hii: kuzungumza bila kuwajibika.
Botalo ni lugha (mara nyingi lugha mbaya).
Kusukuma tupu kunamaanisha kuzungumza tupu, upuuzi, upuuzi. Iliyokopwa kutoka kwa misimu ya reli.
Kuvizia, kuvizia - kutafuta kitu, kujua, kutangatanga katika kutafuta; katika jargon ya wezi - kutoka kwa lahaja za Kirusi.

Mchafu ni mhalifu "bila dhana", ambaye hajui mipaka, hana hata mawazo ya msingi juu ya haki, heshima, na yuko tayari kwa urahisi kumwaga damu na kuua. Pia kuna vitengo vya maneno kama vile "akili zimepigwa na baridi", "macho yamepigwa na baridi".
Matawi - mikono, mikono, vidole.
Kuzika - kuharibu. Moja ya maneno yanayopendwa na wahalifu.
Kukomboa - kuelewa, kufichua.
Forshman - kudhalilisha, kashfa.
Kuelewa ni kuelewa.
Bunduki ni bastola.
Kutojali ni kuogopa, kujitoa.
Kubisha chini pembe - kupiga, kunyima mamlaka; kuhusu jambo lile lile kama "kung'oa kichwa chako." Tusi kama hilo halivumiliki pia kwa sababu mtu huyo ameainishwa kama aina ya "pembe". Ulinganisho na ng'ombe kwenye jargon ni dharau sana.
Show-off ni kujifanya, kuvaa dirishani, unafiki.
Channel - kupita, kufanikiwa; "haina kituo" - haipiti.
Parafini, mimina mafuta ya taa - kutupa matope, kashfa, fedheha.
Kukasirika - kukasirika, kufanya kashfa, kupaza sauti dhidi ya mtu.
Udhuru ni kisingizio.
Kuonyesha - katika kesi hii: kuwa na wakati mzuri, fujo, pia - kufanya kazi kwa maonyesho, kwa picha.
Kwa mara moja - pale pale, mara moja.
Yushka nyekundu - damu.
Suti ilikuwa sahihi - ilifanyika hivyo, ilikuwa hatima.
Makitra - kichwa.
Kuwa mjinga - kuhesabu kutokuwa na hatia au ujinga wa mtu.
Kutabasamu kama parasha - kutabasamu sana. Kwa ujumla, "tabasamu" ni msamiati wa mazungumzo machafu. Lakini maneno ya hapo juu ni usemi wa jambazi tu.
Olive ni risasi.
Onyesha - furahiya, furahiya, tembea. Pia - kumdhihaki mtu, kumdhihaki. Kutoka kwa "ujasiri" wa Ufaransa - ujasiri.

Hasa - kwa umakini, kwa ukali, bila maelewano. "Saruji" - hivi ndivyo wanavyofafanua mtu ambaye hazungumzi, lakini haraka na kwa uwazi hufanya mambo. Hii inasemwa mara nyingi juu ya watu wakali ambao wanajua jinsi ya kushughulika haraka na kwa ukali na maadui zao: "huyu ni mtu maalum."
Mashambulizi - mashambulizi.
Mbuzi ni tusi mbaya zaidi katika ulimwengu wa jela.
Kent ni rafiki, rafiki.
Kwa furaha - kwa ajili ya kicheko, kwa hisia, kwa whim.
Kalgan - kichwa.
Kuendesha pepo - kusema uwongo, kuongea bila kazi, kudanganya.
Nilisukuma kama trekta - mara nyingi wanasema "kusukuma kama trekta kwenye barabara ya mbali", "kusukuma barabarani": sawa na "kusukuma na kuchimba visima" - moja kwa moja, bila kufikiria matokeo, bila kuogopa mtu yeyote, kwa kukata tamaa.
Zaletny - mgeni, sio kutoka hapa. Katika misimu ya jinai pia ni "mtendaji mgeni".
Sheria - kesi, mkutano ambao wezi au "mamlaka" hujadili kosa kubwa la mhalifu.
Zhigan ni mhalifu mwenye kukata tamaa, mwenye kuthubutu, "moto", mhalifu. Tabia chanya. Neno lilikuja kwa argot kutoka kwa lahaja za Kirusi, ambapo mizizi "zhig", "zheg" inahusishwa na maana ya "kuungua", "kuchoma", "kutoa hisia kama kuchoma", na vile vile kwa matumizi ya chungu. ("kuchoma") hupiga. Na neno "zhigan" hapo awali linahusishwa na moto (stoker, distiller, mtu aliyechafuliwa na soti), baadaye na watu "moto" (wajinga, wabaya, wanyang'anyi).
Uliza jinsi ya kukabiliana na reptile - kuua au (in bora kesi scenario) ni vigumu kulemaa. Kwa kosa, jambazi au mwizi anaweza “kuulizwa kama mwana haramu,” au “kuulizwa kama ndugu,” yaani, pigo au kofi pekee (“kumruhusu ahisi mkono wa ndugu”).
Bazari zilizooza ni mazungumzo mabaya.
Urkagan, urka, urkan, urkach - mhalifu mwenye uzoefu. Kutoka kwa jargon ya utumwa wa adhabu ya Siberia, kutoka kwa "urki" iliyopotoka - masomo, kazi za kila siku za wafungwa waliohamishwa.
Volyn ni bastola. Kutoka kwa lahaja za Cossack, ambapo "volyn" ni ukanda wa bunduki.
Fart - furaha, bahati.
Katika ulimwengu wa uhalifu Tsarist Urusi"Zhigans" walikuwa moja ya tabaka zilizoheshimiwa zaidi. Katika uongozi wa wafungwa, kulingana na mmoja wa watafiti wa "chini" ya jinai. Urusi kabla ya mapinduzi, mwandishi na mwandishi wa habari A. Svirsky, "zhigans" walikuwa wa kiwango cha juu- kwa watu "bahati", na kwa "cream" ya jamii ya "bahati".
Waaminifu, waaminifu, vitunguu - ufafanuzi wa heshima katika ulimwengu wa gereza la wahalifu: "mwizi mwaminifu", "mtoto mwaminifu", "mfungwa mwaminifu" na kadhalika. Epithets zingine zinazofanana: "anastahili", "sahihi", pia "haki".

Ukurasa huu una mkusanyiko wa gerezani, misemo ya kanda na usemi wa wezi wa watu waliokuwa gerezani, na usanifu wao na maana pia hutolewa.

(Ukadiriaji 2, wastani: 3.50 kati ya 5)

vse-frazi.ru

Nukuu za mwizi

Usifikie bila hitaji, usiingie bila utukufu.

Mungu alimuumba Mwizi - shetani wa mwendesha mashtaka!

Kuna canary ya kuimba kwenye coop pia.

Wezi wanafuata ramani, polisi wanafuata Sparta! Au (kwa ramani kwa wezi, kwa kutupa takataka)

Maisha ya mwizi sio rahisi, na sio kila mtu atapitia hadi mwisho kwa heshima.

Dhana za wezi hazijaandikwa kwenye vitabu - hupitishwa kwa vijana kupitia redio ya gypsy. Wanafundishwa gerezani, eneo, seli na kwenye jukwaa na wafalme wa ulimwengu wa chini.

Wizi ni sawa na kujiua kwa maneno mengine, wezi ni kujiua.

Cheza! hata kama unaogopa kupoteza!

Hakuna damu - polisi walikunywa uhuru kama maisha.

Afadhali kuwa na mtoto wa kiume anayeiba kuliko binti anayetambaa.

Penda uhuru kama maisha. - Nukuu na takwimu za wezi

Tuliamua kwenda kwenye dacha yako mwishoni mwa wiki ijayo. Je, utakuja pamoja nasi?

Wezi wa kweli huzaliwa, sio kufanywa.

Usipige hodi...imefungwa kwa ukarabati

Usizunguke kubisha hodi, fanya mambo pamoja.

Mungu mama, lakini ukweli uko wapi?

Waliovunja sheria hawapendi kubaki na madeni.

Hakuna mtakatifu katika ulimwengu huu, lakini kuna sheria, jela na waamuzi ambao waliharibu rangi ya maisha, kuvunja hatima ya vijana.

Kuna mabichi kati yetu ambao hutikisa mikono yetu ya dhahabu. Kutakuwa na dhahiri na kweli kuwa makahaba ambao sneakily mbinu kutoka nyuma.

Hatima inaniandalia magumu, jela hukutana nami tena.

gereza la wafungwa - chuo kikuu cha uhalifu.

Hata mwizi akikunywa milioni, atatumia kwa marafiki na kuanza kuiba tena.

Ikiwa unataka kunywa, lami na kula kitamu, unahitaji kuiba sana.

Je, unataka kujua maisha halisi tramps - kuwa moja.

Kwa wafungwa, kibanda ni chuo cha uhalifu au taasisi ya mahusiano ya uhalifu.

Ikiwa hukumbuki mara ya mwisho ulikuwa na mwanamke, hii sio ugonjwa wa sclerosis tena.

ukitaka kunywa na kula, lazima uibe sana.

Maisha kwa wezi na wanyang'anyi, kifo kwa makahaba na wanaharakati

Kwa uaminifu kuna upendo, kwa usaliti kuna kifo. - Takwimu za wezi

Eneo sio mahali. Ukanda ni mtihani, mwisho wake ambao unaweza kuwa mbili tu: mtu ataishi au la. Naam, hii tayari inategemea mtu mwenyewe na kujiheshimu kwake, uwezo wa kutofautisha muhimu kutoka kwa wasio na maana.

bestcitations.ru

Hali nzuri za wezi

Ikiwa wewe ni mnyonyaji, keti sawa na usifungue mdomo wako.

Nina maoni yangu, lakini yatakukera.

Wanyonyaji sio mamalia... Hawatakufa.

Usiniambie cha kufanya na sitakuambia pa kwenda!

Maisha, kwa kweli, ni bitch ngumu, lakini mimi pia sio bitch rahisi ...

Afadhali kukosa adabu hadi kufedheheka kuliko kuwa mbaya hadi kufikia kiwango cha uchafu.

Ni aibu kutokuudhi, ni aibu kuudhika!

Mimi sio mtu, lakini nina joto sana. Wacha tupige gari langu.

Ili kuiweka wazi, mimi na wewe tuna mchanganyiko wa hali ya juu! Ninataka watoto kutoka kwako, ingawa, kuwa waaminifu, SMS itakuwa ya kutosha.

Ikiwa una pumzi mbaya, meno yaliyopinda, au unaona aibu kutabasamu, unachohitaji ni uzi wa meno! Udongo wa meno! Funga mdomo wako!

Ninapenda mkate wa tangawizi. Hasa na vodka. Hasa bila mkate wa tangawizi.

Unachukua kifuniko - ni moto. Unapofungua, ni baridi. Alitoa mguu wake nje - kamili! Mpaka nikakumbuka kuwa kuna jini chini ya kitanda.

Wivu maana yake anapenda. Ikiwa hana wivu, inamaanisha kuwa hajui chochote!

Usiangalie maisha kwa kiasi, utalewa.

Mke mwenye wivu alisoma jumbe za mumewe kwenye Facebook na akampenda kwa kikaangio.

Tangazo: Ningependa kukutana na msichana anayeitwa Luda. Saini - Ludaeater.

Kama methali ya kale ya Kichina inavyosema, uwongo wowote unaweza kuhesabiwa haki na watu wa kale Hekima ya Kichina.

Wakati wa kupanda mti wa uzima, zunguka matawi na usikilize vigogo.

Tayari ni saa sita usiku, tafadhali kata muziki. - Sikulalamika wakati ulipiga kelele jana!

Nimerudi kutoka kwa safari ya kikazi asubuhi ya leo... SUUUKA!

Watu wote huleta furaha. Wengine kwa uwepo wao, wengine kwa kutokuwepo kwao.

Bibi alikuwa akimngoja mjukuu wake kutoka shuleni, akipiga sianidi ya potasiamu kwenye chokaa. Babu alitangulia mbele ya bibi, -

Alimpigilia mjukuu wake kwenye uzio.

Soma Robinson Crusoe, utaipenda.

KATIKA shule ya chekechea Wakati wa utulivu, walimu wenye ujuzi walikuja na mashindano kwa watoto: yeyote anayelala kwanza anapata kukaa macho! ...

- Ukiwa jikoni, chukua vidakuzi. - Vidakuzi vimetekwa, jemadari wangu!

Jina la paka la marafiki zangu ni Saucepan. Kwa mshangao wangu "Kwa nini?" wakajibu: "Basi amehasiwa ..."

Wakati umefika ambapo kila mwanaume lazima afanye chaguo: mwonekano wa kuvutia, uimara na kuangalia kwa ujasiri au kofia.

Jinsi ya kuunda folda ambayo hakuna mtu anayeweza kuingia? Unda folda " Internet Explorer", kwa kutumia sifa, chagua ikoni ya Internet Explorer na VOILA!

Binti yangu ana umri wa miaka 4. Alimweka kwenye kona, baada ya kusimama kwa muda, mtoto akasema: Kuwa na dhamiri, maisha hupita!

Nilikuwa nikitafuta chumvi jikoni, nikapata cognac ... Je! kwa chumvi?! Natafuta limau...

Luteni Rzhevsky, umewahi kuwa katika upendo? - Ndio, bwana! - Hapana, ninazungumza juu ya hisia safi.

Ndiyo, na baada ya bathhouse ilitokea ...

Kila mtu anataka kuwa na wakati mzuri, lakini hautakuwa nao.

Hapa tu, wakati mtu anajibu swali "una sigara?" anajibu: “Sivuti sigara,” walimpiga, si kumsifu.

Hujambo, tafadhali wasilisha pizza 2 na cola kwenye anwani... - Samahani, lakini hii ni simu ya usaidizi!

Hm. Sawa, nipe haya yote, au nitajiua!

Rushwa, uhalifu, ukosefu wa ajira, ukahaba - Lakini Kazakhstan iliamua kupambana na uharamia kwenye mtandao.