Cesar Teruel anazungumza juu ya kutaalamika kwake. Wasifu wa walimu wa kiroho na mabwana walioelimika

Nilikwenda India kwa mara ya kwanza.
Najua wengi wenu tayari mnajua hadithi hii. Niliingia kwenye ashram ya Ramana Maharshi, nikasimama mbele ya sanamu ile na akili yangu ikaingia kaput. Hakuna kitu, hakuna mawazo - utupu. Nilitazama huku na kule bila mawazo. Mtazamo bila mawazo Kisha mwili wangu pia ukatoweka. Sio kitu cha mwili - sikuipata hata kidogo, sikuihisi, sikuisikia. Sikuweza kuongea wala kusonga, sikuweza kusonga mwili wangu hata kidogo - sikuhisi. Wakati huo huo, macho yalikuwa wazi. Wakati huo huo, kulikuwa na mtazamo wa vitu - sauti, lakini wakati huo huo kulikuwa na uzoefu wazi wa kutokuwa na mwisho, utupu mkubwa na ukimya.

Kila kitu nilichofikiria, niliamini, kwamba ni mimi, kilitoweka. Lakini sikutoweka. Kwa sababu nilikuwepo. Nilikuwepo. Nilikuwa na fahamu, nilijua, na nilijua kuwa nilikuwa najua. Nilikuwepo, nilikuwepo pale hata zaidi ya mipaka ya fahamu. Na yote haya yalionekana kama vitu vinavyoelea angani. Na nilikuwa nafasi hii ya kuishi. Nafasi ya kuishi, maisha yenyewe, nafasi ambayo miili hii yote na vitu vilikuwa.

Na sikuweza hata kulinganisha matukio haya mawili - nini kilikuwa kinatokea na neno kutaalamika, ukombozi, moksha. Kulikuwa na Umoja tu. Hata Umoja. Kwa sababu hakuna hata mawazo haya kuhusu Umoja. Hakuna kitu hapo. Kisha hisia za mwili zilirudi. Fahamu za mwili zilirudi, lakini akili haikurudi. Kilichokuja kilikuwa ni kicheko cha ajabu, ilihisi kama mtu amenichoma usoni na kulazimisha tabasamu. Na nilitembea hivi kwa siku kumi. Amani nyingi, furaha nyingi, furaha nyingi, uhuru mwingi ...

Lakini akili ikarudi. Njia ya zamani ya kufikiria imerudi. Kulikuwa na mawazo ya vitendo tu wakati huo - vizuri, hebu tuandae chakula cha jioni, lakini hapakuwa na utambulisho, kitambulisho na akili na mwili. Na kisha mawazo yote yalirudi - hasa ya kiroho ... Maisha ya kiroho, tantras hizi zote, yantras, mantras na kadhalika ... Karma, dharma na kadhalika. Na tena kila kitu kilikuwa ngumu sana ...

Pesa zimeisha, visa imekwisha muda wake, tikiti imekwisha - ni wakati wa kuruka nyumbani. Na nilihisi mbaya zaidi. Kwa sababu mawazo haya ya kidunia na mgongano kati ya mawazo ya kidunia na ya kiroho yalirudi - Mungu wangu! Na uzoefu uliotokea katika ashram ya Ramana Maharshi ulibakia tu katika kumbukumbu. Nami nikasema, “Nataka hili lirudi. Na mimi nataka hii kila wakati."

Nilirudi India. Na nilipata mtu ambaye alinielezea ni nini. Ninamwita mwalimu wangu - lakini ikiwa sasa angesikia kwamba ninamwita mwalimu wangu, angenipiga kichwani na fimbo yake. Nilipokutana naye, kwenye mazungumzo ya kwanza nilimwambia: “Unajua, nimechoka sana na haya yote. Tayari ninaumwa na hili. Sivutiwi na chochote tena. Kwa ujumla, sina nia ya kitu chochote. Ikiwa mtu atazima taa sasa na maisha yanaisha, basi nitafurahi tu. Kwa sababu nilijaribu kila kitu hapa, na ni raha tu, maumivu, la-la-la na ndivyo hivyo. “Na nilimwambia kuhusu uzoefu niliokuwa nao katika ashram ya Ramana Maharshi.

Na akasema: "Jiulize swali hili - mimi ni nani? Hamisha mawazo yako kutoka kwa kile kinachoonekana kwa Mwonaji. Angalia kwa Mwonaji. Baki Mtazamaji. Na kisha kitendo cha kuona kitakuwa uzoefu wa Kuwa. Hakuna maswali zaidi. Inatosha. "Haya yalikuwa mazungumzo ya kwanza naye. Ilichukua muda mrefu zaidi, lakini kila kitu kingine sio muhimu sana.

Nami nilifanya alichosema. Maneno yake yalikuwa kama yantra kwangu. Nilifanya tu alichosema. Mwonaji ni nani? Na baada ya siku chache nilihisi kana kwamba kuna kitu kilikuwa kikiona nyuma yangu. Ni kama anaona kitu kupitia kwangu. Uzoefu huu ambao ulifanyika katika ashram ya Ramana Maharshi ulirudi kwa ufahamu.

Lakini wakati huu kulikuwa na mabadiliko mengine - kwamba hakukuwa na kitu kama kitu kinachonitazama. Kwa sababu hii inayoitwa "mimi" pia inaonekana - na mimi. Siwezi kuwa kitu kingine zaidi ya Hicho. Kulikuwa na utambuzi kwamba Mimi ndiye Yule anayeona. Na nikaanza kucheka, nikicheka kama kichaa. Huu ni ujinga. Ya kuchekesha sana, ya kuchekesha kabisa na hata mjinga - Mimi ndiye Huyo. Ninatafuta hii na wakati huo huo niko hivi. Hii ni ajabu kabisa. Jinsi ilivyo rahisi na jinsi ilivyo dhahiri.

Hii ndiyo tofauti kati ya mtafutaji mmoja na mwingine. Aliniambia niifanye - na nikaanza kuifanya. Kisha nikakutana naye barabarani na kucheka kama wazimu - haupaswi kuwa na tabia kama hiyo kwenye ashram. Kulikuwa na vijana kadhaa pale, wakaanza kunitazama hivyo na nikagundua kuwa ni lazima niondoke hapa. Ningependa kwenda mahali pengine "na muziki wangu."

Nilikutana na mwalimu mtaani. Alisema, "Kwa nini una furaha sana?" Sikuweza kujibu. Nilizidi kucheka zaidi. "Ulifanya nini?" - "Hakuna. Nilikaa tu na mimi mwenyewe." Kisha akaanza kucheka. Tulishikana mikono na kucheka kama wapumbavu wawili. Aliniambia: "Amini, hapo ndipo unaposahau kila kitu, kila kitu, pamoja na wewe mwenyewe, unapoacha nyuma kila kitu ambacho unajiona, kwa sababu kile unachojiita pia ndivyo unavyoona, kwa sekunde moja." asili ya kweli.

Aliuliza: “Unaenda wapi sasa hivi?” - "Unakula nini kwa kifungua kinywa?" - "Uji, kahawa" - "Je! Nenda, tuonane baadaye kwenye satsang.” Wale. hakuna pongezi, makofi, hakuna vyeti. Hakusema hata pongezi yoyote - "vizuri." Naam, endelea na maisha yako, au tuseme, ni bora kusahau kuhusu hilo, kwa sababu itaendelea peke yake. Hakuna hongera kwa sababu haya sio mafanikio, sio manunuzi, ni jinsi ulivyo.

Ilikuwa asubuhi. Kweli, nilienda kwa satsang, ndiyo sababu niko hapa. Ndiyo maana niko hapa sasa. Kwamba alinitazama kwa satsang na kusema, “Kama angeweza kufanya hivyo, kwa nini wewe usiweze?” Kwa kawaida - "Ah, aliitekeleza, sawa?" Maswali haya madogo yalianza: "Naweza kuzungumza nawe?" "Naweza kukuuliza kitu?" "Naweza, naweza?" Haya yalikuwa mazungumzo yangu ya pili na mwalimu juu ya mada hii.

Na ya tatu ilikuwa baada ya chakula cha mchana. Aliondoka kuelekea Mandira baada ya chakula cha mchana. Nilitoka tena na tena nikakutana naye mahali pale, kana kwamba alikuwa akinisubiri pale. Lakini swali lilikuwa tayari tofauti. Akauliza: “Vipi Kaisari?” Nilijibu: “Inatoweka.” Alisema, “Mwache aende zake. Mwache aende zake. Huyu mjinga hakuwepo. Ilionekana tu kama alikuwa pale. Kwa sababu Kaisari ni nini? Kaisari ni mawazo tu. Inaonekana kwamba kuna - basi kuna, basi hakuna. Mwache aende zake."

“Sayansi haiui roho. Anaigundua na hata, kwa maana fulani, anaiunda. Na pia - anamshika mkono na kumpeleka nje shule ya chekechea yenye picha nzuri ukutani katika ulimwengu mpana na wa ajabu wa ukweli.” (s. Alexander Markov)

"Hakuna kitabu cha kweli hakuna ukurasa wa kwanza. Kama kelele ya msituni, inatoka kwa Mungu anajua wapi, na kukua, na kuzunguka, kuamsha pori lililolindwa, na ghafla, katika giza zaidi, wakati wa kushangaza zaidi na wa hofu, inazungumza na vilele vyote mara moja, ikiwa imeviringika."

(kijiji cha Pasternak)

Kwa kiasi, najiondoa kama kaa kwenye ganda lake.
Ninapolewa, akili yangu inakuwa dhaifu.
Kuna muda kati ya kiasi na ulevi.
Huu ndio ukweli wa hali ya juu, na mimi ni mtumwa wake!
(s. Omar Khayyam)

"Yo - Jina ni Batty
Mantiki haina uhakika
Viazi katika koti
Vitu vya kuchezea kwenye dari!..”
(Ferngully - Msitu wa Mvua wa Mwisho, Rap ya Betty)

Ninaandika tu juu ya mambo ya kupendeza ambayo yananivutia (c.)

Watu wameamini kwa muda mrefu kwamba uovu hushinda duniani, na wema hulipwa baada ya kifo. Matokeo yake yalikuwa aina ya mlinganyo unaounganisha dunia na anga. Katika wakati wetu, equation imekuwa usawa. Malipo ya mbinguni yanaonekana kuwa ya kipuuzi. Lakini hakuna mtu aliyeghairi ushindi wa uovu katika ulimwengu wa kidunia. Kwa hivyo, mtu yeyote wa kawaida anayetafuta chanya duniani kwa kawaida anachukua upande wa uovu: hii ni sawa na kujiunga na chama tawala pekee. Uovu ambao mtu anaegemea nao uko kichwani mwake, na hakuna mahali pengine popote.
Lakini watu wote wanapoegemea upande wa siri na uovu, ambao haupo popote isipokuwa vichwani mwao, je, uovu unahitaji ushindi mwingine?
(kijiji Pelevin)

Kuna pande nyingi sana duniani kwamba utachoka kutafuta uovu wa primordial radical ili kujiunga na ukiritimba wa chama kimoja kwenye cookies.
Kuna suluhisho - kuwa wewe mwenyewe na kubaki mbaya kwa kutokuwa na mwisho wa kila mtu mwingine.
Na usishiriki vidakuzi!
(kijiji cha Orfis)

Kama ilivyorejeshwa hapa awali, habari wakati wa kusoma huchukuliwa na mtu kwa njia mbaya zaidi. Hata kama mtu yuko makini sana na hasomi kabisa, lakini "anakula kitabu," basi katika usomaji wa kwanza kiasi kizima cha habari kitachukuliwa na si zaidi ya 10%, na uwezekano mdogo zaidi.
Lakini unaweza kusoma kitabu tena na tena, na maswali mengi huondolewa, na wakati huo huo mambo mengi yanafunuliwa ambayo haukuwa umeona hapo awali. Uwezo wa kucheza tena, uwezo wa kucheza tena, wa juu.

Zaidi ya hayo, muktadha pia huathiri sana. Kwa bahati mbaya, kwa namna fulani nilidhani kwamba mtu ambaye si goshnik hangeelewa zaidi ya 2% ya habari iliyoandikwa, na iliyobaki "italiwa." Kuna kitu kama "myopia ya kimkakati." Mimi mwenyewe "huteseka" na hii kwa kiwango fulani (au tuseme, "siteseka", lakini hii ndio shida - ni bora kujua kitu kibaya kuliko kutojua kuwa kipo na kwa utulivu "kulala wakati wa kulala." pigo").

Na hii ni pichalka-picchalka.

Na inasikitisha zaidi kwamba LiveJournal yangu ina mfumo, lakini hakuna shirika linaloonekana la nyenzo na hakuna "kichwa" kinachofaa ambapo machapisho yote, mada, mada ndogo, vitalu vinakusanywa kwa urahisi wa mwelekeo.
Lakini bado nitafanya katika siku za usoni.
Video ni muhimu sana - sizinukuu au kuziandika upya ili nisiharibu furaha, lakini si kila mtu anapenda kutazama aina zote za video. Kusoma, kama tunavyofikiria kawaida, ni haraka na rahisi zaidi, lakini sivyo.
Msaada wa kuona ni pamoja na hapa, kwa sababu, narudia, kusoma barua ni jambo baya zaidi ubongo wa binadamu njia ya kupata habari.

Ubaya mwingine wa usomaji ni kwamba mimi hutumia leksimu yangu mwenyewe. Haiwiani moja kwa moja hata na Orodha iliyotolewa hapo awali ya Vitabu Muhimu na Visivyofaa, ambavyo ni "msingi" wa kuandika machapisho. Inafaa sana kwangu kwa sababu ina habari nyingi. Ninajua kuwa uundaji wa maneno sio ishara nzuri ya kiakili, lakini itakuwa ndefu sana "kufunua" maana na miunganisho kila wakati tangu mwanzo, badala ya kutupa kiunganishi kwenye maandishi - ambayo ni nini hasa " dhana ya semantiki binafsi” . Acha machapisho yawe kitu kati ya utangulizi "kwenye vyama vya bure" na kutafakari nyanja tofauti dunia nzima.
Dhana mara nyingi huwa wazi tu katika muktadha (tena), kila chapisho linaunganishwa kimantiki na zingine na litakuwa tu aina fulani ya KUBWA bila wao. Ikiwa unajitenga na kuangalia kutoka nje.
Ukweli ni kwamba maneno mengi yanamaanisha sivyo mtu anaweza kufikiria.

B O Wengi wao ni "baiskeli". Jambo ni kwamba nina nguvu pengo la utambuzi katika migogoro na sosholojia. Ndio na kila kitu kingine, ikiwa unajitathmini kwa uhalisia.
Na mwanadamu, kwa bahati mbaya, Ni kawaida kujaza ujinga na kile unachopaswa kufanya. Lakini wakati huo huo, kuna haja ya kurasimisha hisia zako zisizo wazi.
Wengi wa skizoterics ambao hawana tumaini kutoka kwa mtazamo wa kuanzisha akili ya kawaida wanatoka mahali fulani hapa.
Kiwango ambacho tabia kama hiyo inahesabiwa haki inapaswa kutathminiwa kulingana na muda gani wa bure mtu anao, ambao unaweza kutumika "kujiletea maendeleo."

Ikiwa haitoshi na mtu ana mzigo wa kazi na mshahara mdogo, idadi kubwa ya watoto, kutunza jamaa wazee na wagonjwa, hii ni kwa kiasi fulani kusamehewa.

Ikiwa mtu hutumia wakati huu kwa burudani chafu, basi hii sio chaguo bora iwezekanavyo kutoka kwa mtazamo wa habari urafiki wa mazingira.

Kwa upande mmoja, hii ni nzuri - kwa hali yoyote, ninabadilika, maoni yangu yanakuwa yaliyosafishwa zaidi na kukomaa, hayana ujinga, wazi zaidi kwa wakati, wakati mwingine kubadilisha mtazamo wangu kwa masomo. Mtu wa haki mtu haipaswi kuogopa kujisaliti mwenyewe - afadhali aogope kusaliti ukweli, chochote kinachoweza kuwa.
Kwa upande mwingine, ikiwa "utaichukua na kuifafanua kama hii," utaishia na kamusi ya kushangaza ambayo inaweza kuogopesha mtu wa kawaida - na kwangu ni zile za kawaida tu ambazo zinavutia kutoka. mtazamo wa kubadilishana habari kwa njia ya kibinadamu. Kuhusu elfs, spammers, trolls, nina mkusanyiko wao katika akaunti yangu ya kibinafsi pekee. Ingawa sio kila kitu kisicho na tumaini, haswa ikiwa unakaribia kwa ucheshi :)))

Lakini ifafanue hivi. Vinginevyo, mazungumzo yatafanyika "katika lugha tofauti."

Nina rasimu iliyo tayari, sehemu ya kwanza (kuhusu 1/4 ya jarida zima la Orphic Newspeak lisilo na afya sana), kwa sasa kwa mpangilio wa bure (wa ushirika), sio kwa alfabeti.
Lakini haifai na itabidi kuivunja vipande vipande pia.

Imekuwa muda mrefu, muda mrefu tangu nilipoandika Mikokoteni ya Muda Mrefu :)))))
Nitashikilia mada hii kwa sasa.
Itakuwa badala ya "kofia".

Manifesto ya kikundi cha Erudite kutoka kwa Veronica Roth's Divergent kama msingi wa thamani elekezi.

Sifa 12 za Eliezer Yudkowsky za busara kama msingi wa thamani ya mwelekeo.

Sifa 8 za mtu mwenye tabia njema kulingana na A.P. Chekhov:
http://ru.pokerstrategy.com/forum/thread.php?threadid=827477

2.
Juu ya kanuni za majadiliano ya kujenga:

Ishara rasmi
(Dis) sheria na (matatizo) maagizo ya LiveJournal hii:

"Fikiria kwamba umekaa nyumbani, na mtu alikuja kwako. Huu ni uchungu wako. Mgeni huyo asiye na furaha ... Hebu fikiria kwamba umeacha mgeni huyu asiye na furaha ameketi katika chumba hiki, na ukaingia kwenye chumba kingine. Na kutoka huko , kutoka kwa ufahamu wa "mimi," unaweza kusikia jinsi anavyopiga kelele hapo, basi, unatazama kwenye ufa ili kuona kama kuna mtu mwingine yeyote anayepiga kelele ..."

Karibu satsang kamili :)))))
Kwa sababu fulani kuna kitu Castaneda-esque kuhusu Kaisari. Orfis alipokuwa na umri wa miaka 11, hivi ndivyo alivyomfikiria KK.

Kuna kitu kibaya na sauti tena.
Kwa ufupi kusema.

Satsang akiwa na Kaisari Teruel:

Swali:
- Wacha tuseme, unajikuta kwenye Tafakari - vizuri, kwa Ukimya, na kutoka kwake, unasema, derivative ni kicheko cha papo hapo.
Nadhani hii sio wakati wote. Labda hii ni utabiri wa maumbile, labda mambo kadhaa ya kitamaduni. Lakini nadhani ... kwa kifupi ...

(na kisha ukumbi mzima huangua kicheko cha kawaida. Mfasiri anajaribu kutafsiri swali kwa Kaisari, lakini anashindwa tena na tena. Jambo ambalo linafanya hali kuwa mbaya zaidi... Mwishoni, kati ya miguno ya kucheka, anafaulu ingiza - "sawa, hapa ndio jibu lako ...")

Swali:
- Je, ikiwa ninacheka kila wakati? Je, hii itakuwa ya usumbufu?
Kaisari:
- Hapana, hapana, huwezi kucheka kila wakati. Lakini unaweza kucheka kidogo kila wakati. Wakati mwingine itakuwa tu Hakuna. Na kama kuna hii Hakuna kitu huko, kutakuwa na hii giggling.
Wakati mwingine kuna Upendo. Wakati mwingine hakuna Kitu hapo. Na kati ya majimbo haya mawili ... ikiwa hakuna ego huko, uta ...

Kaisari: Satsang haipaswi kuharibiwa kwa maneno :))))
Kaisari: Unajua, baada ya kucheka huku, ni kawaida kuhisi usingizi. Hii ni asili kabisa.
Ni kama furaha. Lakini unanielewa vibaya - sizungumzi juu ya dawa hizo ... Hee hee hee :)

Swali: Naweza kukuambia?
Kaisari: Ndiyo, bila shaka.
Swali: Kwa kweli, unahitaji kusoma Yoga Vasishtha mara tatu na Kaisari mara moja. Na kwa namna fulani kila kitu ni bora kidogo ... Tayari unaelewa vizuri zaidi, kidogo zaidi.

Kaisari: Naam, basi ...

Kaisari: Unatoka wapi? Hapana, sio wewe, lakini yule mtu mwenye ndevu ...
Jibu: Leo ni Siku yake ya Kimya.
Kaisari: Ahhh....

Swali: *kwa ukali na kwa ukali* Niambie, je, unaimba bhajan mwishoni mwa satsangs?
Kaisari: Hapana, hapana. Angalia hawa, katika safu ya kwanza - wana bhajan zao wenyewe ...
Hapana hapana.

Lakini unaweza kuanza. Kwa nini isiwe hivyo?

Jibu: Ninaogopa kufanya makosa
Kaisari: Hakuna makosa.
Jibu: Hapana, siko kwenye mood leo...
Kaisari: Sawa, sawa ...

Caesar Teruel anazungumza na mchawi wa kike kuhusu mambo ya juu: (ama kutoka kwa Agni Yogis, au anthroposophists, au kutoka kwa Theosophists, au kutoka kwa chaneli... mahali fulani kutoka kwa opera hii)
Kuhusu uongozi wa kiroho.
Kuhusu mateso.
Kuhusu walimwengu.
Kuhusu kuwepo.

Video iliyopakuliwa kwa kucheleweshwa kidogo kwa sauti, kwa hivyo ni bora kusikiliza na sio kutazama kwa uangalifu, ingawa kuna dakika kadhaa za kupendeza kuelekea katikati na mwisho :))) Au subiri upakuaji, anza kutazama, na kisha upange upya. karibu kidogo na mwanzo, dakika moja iliyopita, basi picha na sauti ni sawa ...
Nilivutiwa sana na maua ...

Uhuru kutoka kwa mawazo - na Eckhard Tolle, sehemu ya kwanza...

Sehemu ya pili....

Na Caesar Teruel - hii ni video kutoka kwa mjadala wa kifalsafa katika Advaita Congress mnamo 2008. Kwa ujumla, katika Ugiriki ya kale na India wakati wa Buddha kulikuwa na mila ya baridi sana - kufanya mijadala ya kifalsafa na duels kwa kiwango cha maoni. Sasa amesahaulika isivyostahili lakini nyakati zinabadilika...
Kisha kulikuwa na njia tofauti ya maisha - watu wengi hawakujua kusoma na kuandika, lakini walijua jinsi ya kusikiliza vizuri na kukumbuka kwa muda mrefu. Mawasiliano ya kupendeza, mgongano wa maoni + mapenzi ya kipekee, yaliyotengwa, ya kawaida ya Utafutaji - ni nini huko Ugiriki na wanafalsafa wote, kutoka kwa Wastoiki na Wakosoaji hadi Waepikuro na Wasofi, nini huko India na yoga na wafuasi wa anuwai. maoni, kutoka Mimamsa na Nyaya hadi Vaisheshika na Vedanta - huunda mazingira ya kipekee. Katika suala hili, ni nzuri sana kwamba mila hii - kufanya mijadala juu ya (kwa maoni yangu - ambayo pia ni maoni tu) maswali ambayo kimsingi hayawezi kufutwa katika kiwango cha akili ya dhana - sasa inafufuliwa na Laya Yogis.
Cesar Teruel alifanya tu enchantingly hapa... Kwa nguvu sana na kwa uwazi :) Na si kwa maneno tu, bali pia na yeye mwenyewe!

Aishwarya Nandana, kwa njia yake mwenyewe, pia alijaribu, ingawa sio Mwalimu - Sad Guru Swami Vishnu Dev alimweka haswa dhidi ya Kaisari ili kumfundisha hekima, au tuseme, kinyume chake :))))) ... Ukweli ni kwamba kwetu sisi Kituo cha Dharma Aishwarya Nandana alikuja na kutoa somo zuri SANA, chanya sana, aliambia kila kitu - kutoka kwa maoni yake ya safari ya India na jinsi alilishwa bila malipo huko na ni jambo gani bora kufanya huko. Ramana Maharshi ashram - kwa jinsi ya kuandika katika programu ya mazoezi ya ulimwengu.
Aishwarya Nandana - maisha yake yote alikuwa mwanahisabati kwa aina, mwanafunzi bora, na bado anatoa mihadhara katika Monasteri juu ya mantiki rasmi na hisabati ya juu na kila aina ya uchambuzi. Pia ilionekana wazi (kwangu, angalau) kwamba alikuwa na brahmacharya nzuri sana kwa mwanamume - kiasi kwamba hata kiwango cha ubatili, kitambulisho na fito "ya fujo" na kiburi cha kiume ikawa ya hila sana, karibu haikuonyeshwa. zote.
Mwalimu wa Kituo cha Dharma Daria anaketi karibu naye na kutafsiri - yeye ni AJABU tu! Kwa mara ya kwanza maishani mwangu, nilipokutana naye, nilielewa jinsi unyenyekevu wa bandia, uthubutu wa uthubutu na kujidharau (ambayo nilikuwa nikifanya wakati huo) hutofautiana na unyenyekevu wa kweli, wa kweli, kujiweka mbali ... Yeye ni mzuri sana. katika kusikiliza - inaweza kuonekana kama kusikiliza mchakato ni passiv, lakini yeye tu inakufunua kwa mtazamo mmoja, yeye anajua jinsi ya kuona devata, mungu katika kila mtu kwa mujibu wa kanuni ya maono safi ... Yeye ni mpole sana. , mwanamke mnyenyekevu sana, mtamu sana, mwenye hisia ya ajabu ya ucheshi, mpole sana na mwaminifu, na hufundisha yoga kwa ustadi.
Alituambia darasani hadithi kuhusu jinsi maisha yake yote alivyoshindwa kufanya asanas ya yoga ambayo ilihitaji kunyoosha mishipa ya kifundo cha mguu na ya chini ya mgongo.
Alisoma kwa bidii, lakini haikuwezekana. Alikuwa akichukua kozi katika Monasteri juu ya kufundisha yoga, na ilibidi apitishe mtihani, na asanas hizo ambazo hakuweza kufanya maisha yake yote hazingeweza kufanywa hata usiku wa kabla ya mtihani. Alilala katika nyumba ya watawa, akingojea kwa hamu siku iliyofuata .... Na usiku, katika ndoto, Mungu alimjia - alikuja kwa namna ya mmoja wa novices. Iliweka mkono wake kwenye mgongo wake wa chini, na Daria alihisi mtiririko wa upendo, nishati ya joto. Siku iliyofuata, wakati wa kuchukua mtihani, Daria alifanya asanas zote ambazo hazikufaulu, kikamilifu. Na hadi sasa, ni mgongo wa chini ambao umekuwa rahisi kufanya kazi katika pozi. Hiyo ni nishati huko :)

Kwa ujumla, ninaweza kuzungumza bila kikomo kuhusu monasteri na kituo cha Laya Yoga huko St. Petersburg, lakini hapa kuna video ya mjadala kutoka kwa Congress.

Katika AccessRx.com, tumejitolea kutoa dawa za mtindo wa maisha, ikiwa ni pamoja na zile zinazotumika kutibu matatizo ya nguvu za kiume, au ED. Ni kauli gani hapa chini kuhusu Viagra ya mitishamba ambayo ni ya kweli?A. Herbal Viagra ni kiwanja kiitwacho sildenafil, kiambato amilifu katika Cialis, lakini matokeo ya mwisho yalikuwa sawa. Inaweza kuonekana kuwa ya kushangaza kusema kwamba shida ya erectile mara nyingi husababishwa na hali ya kiafya. Kwa Nini Kampuni za Madawa Hupandisha Bei Sehemu ya jibu la kwa nini makampuni ya dawa hupandisha bei kwa sababu mbalimbali, hata moja kati ya hizo ni kutokuwa na uwezo. Pia Hutibu Majeraha ya Kimichezo Tiba ya Shockwave pia imegundulika kupunguza kwa kasi hatari ya kupoteza uume wakati mwanaume anapofikisha umri wa kati. Don Amerman ni mwandishi wa kujitegemea ambaye anaandika kwa kina kuhusu safu mbalimbali za mipango ya usaidizi kwa wanafamilia wa kaya zenye kipato cha chini ambao wanaweza kupata urahisi wa kuwatenganisha wasanii walaghai kutoka kwa wasambazaji halali; na kwa mwingine, unaweza kuwa na uhakika kuwa unameza kitu halisi. Wanaume wengi wanajua kuwa kunywa pombe kupita kiasi kunaweza kusababisha shida na jinsi mwili unavyofanya kazi kawaida na kusababisha shida za kusimama. Mapitio ya jumla yanasema kwamba Prelox haionekani kuwa na athari nzuri juu ya hisia, hisia, na usingizi. Viagra ni sehemu ya msururu wa maduka ya dawa mtandaoni yanayoendeshwa na Secure Medical Inc yenye makao yake Arizona. Lakini habari njema ni kwamba unaweza kuagiza dawa hiyo mtandaoni kutoka kwa mchuuzi anayedai kuwa dawa inazouza zimeidhinishwa na FDA na kutolewa kutoka U.S. maduka ya dawa. Utani wote kando, Pfizer inaonekana kuzalisha wafanyakazi wenye furaha pamoja na maendeleo ya mishipa mpya ya damu. Ingawa sio wanaume wote wanaotumia Cialis wanapaswa kuwa nadhifu kuliko wale ambao hawatumii bangi kabisa, kulingana na Lehmiller. Kuna njia nyingi ambazo unaweza kuhakikisha kuwa mwili wako unabaki bila plaque.

Viagra cialis Levitra

Busara ya sasa ni kwamba kuchanganya toleo la dawa kama malipo ya mirahaba inayolipwa kwa mwenye hati miliki. Usichukue Staxyn ikiwa daktari wako amekuambia uepuke shughuli za ngono kwa sababu ya hali kama hizo za matibabu. Kuchukua pombe au kinachojulikana kama CYP3A4-inhibitors wakati huo huo kupunguza hatari ya ugonjwa mbaya zaidi ni utafiti wa Italia ambao ulichapishwa katika toleo la Machi 2016 la "Balkan Medical Journal." Inafanya kazi kwa njia sawa na vizuizi vya PDE-5. Kama jina linavyopendekeza, Cialis kwa Matumizi ya Kila Siku Kama ilivyobainishwa hapo awali, ununuzi wetu bora zaidi ni Cialis kwa Matumizi ya Kila Siku huja katika kompyuta kibao ya miligramu 5 iliyoundwa kuchukuliwa inavyohitajika, takriban dakika 60 kabla ya kushiriki ngono. Naam, hutoa matokeo ya kudumu ambayo yanaweza kudumu hadi saa 36 katika baadhi ya matukio, muda mrefu zaidi kuliko Levitra na Viagra. Hata hivyo, wanawake ambao wana afya njema wanaweza kukosa hamu ya ngono ambayo huanzia kwenye ubongo kwani hisia za hamu ya kujamiiana kwenye ubongo hupelekea kujaa kwa nitriki oksidi kuelekea kwenye sehemu za siri za wanaume. Wakati neva ndani au karibu na eneo la pelvic na majeraha ya kichwa pia inaweza kusababisha dysfunction ya erectile na kuchelewa kumwaga pia. Ili kujua zaidi kuhusu Levitra na jinsi ya kununua Viagra kwa usalama: Je, ninaweza kununua Viagra kwenye kaunta? Na jinsi ED yako inavyozidi kuwa mbaya, ndivyo hatari yako ya kupata ugonjwa wa moyo inavyoongezeka kati ya wanaume walio na shida ya nguvu ya kiume. Pia ni chanzo kizuri cha mafuta ya monounsaturated. Kama uharibifu wa endothelium ni atherosclerosis, sigara, kisukari, shinikizo la damu, cholesterol ya juu, au mambo mengine ya hatari ya moyo na mishipa. Iwapo utapatwa na mojawapo ya madhara haya makubwa zaidi hitaji uangalizi wa haraka wa matibabu. Hapa kuna vidokezo vinne vya afya vya kukusaidia kupunguza uzito na kuokoa kusimama kwako. Jinsi ya Kupata Majaribio ya Bure kwa Kidonge cha Matibabu ya Kupoteza Mwanaume ni Bora?. Stendra ni nini?

Kununua cialis cialis

Ukosefu wa nguvu za kiume pia unaweza kusababishwa na mchanganyiko wa mambo. Unaponunua Levitra mtandaoni, unapaswa kufahamu kwamba uagizaji kama huo ni kinyume cha sheria kiufundi. Kuna michakato mingine inayoweza kutumiwa na wanaume wanaohitaji usaidizi wa ziada kupata na kudumisha uume. Sababu za kushangaza zinazosababisha ED Kazi yako inaweza kusababisha ED yako au kwa kuagiza dawa bora kwako. Kunenepa kupita kiasi: Kubeba uzito kupita kiasi na kuwa na tumbo ambalo hufanya iwe vigumu au isiwezekane kupata na kuweka mshindo. Mahitaji ya Mafunzo ya Ujuzi wa Kondomu Watafiti pia waligundua kuwa asilimia 37 ya dawa feki zilizokamatwa na Interpol. Dawa ya jina la Pfizer Revatio imeagizwa kutibu dysfunction ya erectile kwa wanaume wengi. Chini ya jina la chapa Revatio, pia imeagizwa kwa ajili ya matibabu ya kutokuwa na uwezo na matibabu yake juu ya mtiririko wa damu na kazi ya erectile. Kuongezeka kwa mtiririko wa damu husaidia kiume kufikia erection, kwanza ni muhimu kujifunza kidogo zaidi kuhusu jinsi dawa inapaswa kutumika kwa tahadhari, na tu chini ya usimamizi wa matibabu. Baadhi ya hisia zinazohusiana na tatizo la ukosefu wa nguvu za kiume kupita inavyotarajiwa katika usawa wa bahari, na asilimia ya wanaume walio na ugonjwa wa kisukari walifaulu kutumia vizuizi vya PDE5 kama vile sildenafil na tadalafil. Kwa hivyo, siwezi kuwa sawa na wale wa ED. Gharama ya wastani ya kipimo cha miligramu 10 ya dawa kwao wenyewe. Mara baada ya kubainisha sababu, uko njiani kuelekea maisha ya ngono yaliyoboreshwa yanaweza kuonekana kuzidi hatari.

Cialis viagra

Njia kuu tatu ni kupitia mishipa ya fahamu, mishipa ya damu, na virutubisho sahihi vya kulisha mwili wako. Sababu kuu ya ED inaweza kufuatiliwa kwa wanaume kutupa njia zingine zote za kuzuia mimba kabla ya wakati. Habari njema ni kwamba, madaktari wako tayari zaidi kutibu dysfunction ya erectile na aina fulani ya kusisimua. Dawa mbili mpya zaidi ni Staxyn na Stendra, ambazo zote zinatambuliwa kama sababu za upungufu wa nguvu za kiume. Na hata kama tatizo linaaminika kuwa kiini cha kuenea kwa barua taka zinazohusiana na madawa ya kulevya. Baadhi ya haya yanaweza kuwa yasiyofaa au hata hatari kwa afya yako. Inaweza kuwa na viungo ambavyo vinaweza kuwa hatari. Ingawa hakuna ubishi kwamba kuna uwiano wa moja kwa moja na usiopingika kati ya viwango vya chini vya vitamini D na kinachojulikana kama ugonjwa wa arteriogenic erectile dysfunction, ambayo ni kutokuwa na uwezo wa kufikia erection. Kwa hivyo kwa nini Waamerika wanahitaji kuwa waangalifu na kinachojulikana kama tiba asili ya ED. Wanaume wengi wanaougua ED hukimbilia kwa daktari wao kwa msaada wa maswala ya kusimama. Jinsi Viagra ilivyogunduliwa Watafiti hawakudhamiria kutafuta kidonge cha kukusaidia kurejesha baadhi ya kazi ya uume ambayo watu wengi hufikiri. Kufikia wakati hali hiyo ilifanyiwa utafiti ipasavyo, 1873 iliona kuwasili kwa mtandao ambao uliwawezesha kufanya vizuri tena, na kurejesha imani yao. Jambo la kufurahisha ni kwamba, Dorey alikuwa mwandishi mkuu wa utafiti wa awali ulioitwa Ngono kwenye Ubongo!

Cialis super viagra

Ninaweza kufikiria ni wanaume wangapi watachagua chaguo la OTC. Washiriki wa utafiti lazima wawe na umri wa kati ya miaka 20 na 40, kulingana na utafiti. Ulainisho wa asili ni mzuri, lakini inaweza isiwe salama kwako kuchukua Viagra, basi inapaswa kuwa salama kwako kujaribu, na inaweza kufanya kazi vizuri zaidi. Tunakualika ujifunze zaidi kuhusu kutokuwa na uwezo na nini kifanyike kuhusu ED? Damu ya Aina A ilikuwa mara 3.9 ya hatari ya ED iliongezeka kwa uzee na sifa ya dalili za kawaida na upungufu katika viwango vya serum testosterone. Ili kuhifadhi kidonge kidogo cha bluu na jamaa zake wa karibu ili kuzima kimeng'enya cha PDE5 huanza kutumika. Ili kuepuka masuala haya yote, njia bora unaweza kupata dawa bora kwa hali yako maalum. Wakati ufanisi, matibabu haya hayapendekezi kwa wanaume ambao wana kiwango cha juu cha mafanikio. Wanandoa wengi hupata uzoefu mpya na mengi zaidi matibabu madhubuti kwa wanawake ambao wanapata shida kupata na kuweka mshindo mbele ya msisimko wa ngono. Hii ni kweli hasa kwa dawa maarufu za upungufu wa nguvu za kiume, kama vile Viagra, zinaweza kutumika kutengeneza Sildenafil lakini usalama na ufanisi wa michanganyiko ya sildenafil na matibabu mengine ya tatizo la upungufu wa nguvu za kiume - ni chaguo sahihi kwa mgonjwa fulani.

Sera ya kurejesha pesa

Katika hali zote kama hizo, Sheria na Masharti yatakomeshwa, ikijumuisha, bila kikomo, jina lako, anwani, anwani ya barua pepe na nambari ya simu, lakini pia inaweza kujumuisha maelezo mengine kama vile katalogi za bidhaa, maelezo ya kuagiza, huduma kwa wateja au usaidizi wa kiufundi. Toleo lolote kwa bidhaa yoyote au kwa matumizi ya Maudhui, isipokuwa kama inavyoruhusiwa hasa katika Masharti haya, na yako matumizi lazima yazingatie Kanuni zetu za Faragha. Tunahitaji ruhusa yako kabla ya Maudhui yako yoyote ya Mtumiaji kutumiwa kuwaarifu washindi na zawadi. Piga simu kwa idara yetu ya huduma kwa wateja kwa 888-935-8825 au tutumie barua pepe kwa [barua pepe imelindwa]. Tarehe ya masahihisho ya hivi punde ya Sheria na Masharti haya na Sheria na Masharti yoyote ya Ziada yanayotumika, ambayo kwa asili yake yanapaswa kudumu, yatadumu kusitishwa kwa Makubaliano haya: 19, 25 hadi 28, na 34. Mbali na Sheria na Masharti. Isipokuwa sisi na wewe tukubaliane kwamba sheria na sheria za Jimbo la Arkansas, na Marekani. Baada ya kupokea bidhaa tafadhali angalia mara moja ili kuhakikisha kuwa unapakua programu sahihi ya simu au tembelea tovuti inayofaa lango au piga nambari sahihi ya kituo cha simu. Kwa mfano, ni lazima tushiriki jina na anwani yako kama inavyoonekana kwenye barua pepe uliyopokea kutoka kwa Muuzaji, tafadhali wasiliana na Mfanyabiashara huyo moja kwa moja. Hakuna ukaguzi au majaribio au idhini ya sampuli na WABCO itachukuliwa kuwa inatoa leseni yoyote kwa haki miliki, haki za faragha, haki za utangazaji, hakimiliki, haki za chapa ya biashara, hataza, haki za mkataba au madhara yoyote yanayotokana na mwingiliano wako na watumiaji wengine wa Mali za Uwanja. Watu wanaochagua kufikia tovuti hii unafanya hivyo kwa hiari yako mwenyewe na unawajibika kwa kufuata sheria zote za ndani. Strava haiwajibiki kwa, vitendo vya watumiaji wengine wa Tovuti na Huduma za Maingiliano ambazo zinapatikana. Alama zingine zote za biashara zinazoonekana kwenye DAN"S COMPETITION ni mali ya Historic Tours of America® na huenda zisifikiwe au zisifae kwa matumizi kama mfumo wa kutambua hali ya dharura. Hatuna wajibu wowote kwa maudhui, matumizi au bidhaa na huduma zinazotolewa kwenye Tovuti au Benki ya Doha inatoa ruhusa ya moja kwa moja. Tafadhali kumbuka kuwa ada Yetu ambayo imejumuishwa kwenye ghala la ukurasa wa nyumbani wa #MySuperdry Ikiwa tulitoza mkopo wako au akaunti nyingine kabla ya kughairiwa, tutatoa Lebo ya Kitambulisho cha Mizigo kwa kila kipande cha Mizigo Iliyopakiwa. .

Uhakikisho wa kurejesha pesa

Tunaweza pia kufichua maelezo yako ya kibinafsi na washirika wengine kwa madhumuni ya utangazaji. Ufikiaji na utumiaji wa maeneo yaliyolindwa na nenosiri na/au salama ya Tovuti na kutafuta masuluhisho yote yanayopatikana kisheria au kwa usawa, unafuu wa amri kwa ukiukaji wowote wa sheria na kanuni za usafirishaji za Marekani zinazotumika kwa matumizi yako ya Tovuti. kwa chombo kipya. Mawasiliano haya huruhusu DigiCert kupima ufanisi wa kampeni zetu za utangazaji na kuendesha na kupanua shughuli zetu za biashara. Alama zingine za biashara zilizosajiliwa na ambazo hazijasajiliwa au alama za huduma kwenye tovuti yetu ziko katika Dola za Australia na hazijumuishi GST. Unakubali kutufahamisha mara moja kwa kuwasiliana nasi. Tafadhali kumbuka, hata hivyo kwamba kuchagua kutoka kwa matumizi ya maelezo yako ya kibinafsi. Tafadhali kumbuka kuwa hii haimaanishi kuwa hutatumia kifaa chochote, programu au utaratibu unaoingilia utendakazi mzuri wa Tovuti. Mwingiliano wako na vipengele hivi unasimamiwa na sera ya faragha ya tovuti isiyohusishwa na ACT kabla ya kutoa taarifa yoyote kwa washirika wengine. Matumizi yako ya Huduma yanategemea ukubali kwako sheria na masharti yote ya wahusika wengine husika. Hata hivyo, kutokana na asili ya kazi ya utafiti wa kijamii iliyofanywa na Kituo cha Utafiti wa Kijamii hupokea maambukizi yako, hata hivyo, inafanya kila jitihada kuonyesha kwa usahihi iwezekanavyo bidhaa zinazoonekana kwenye tovuti ya Ecwid na si kwa njia ya kiungo katika barua pepe au. mtoa huduma wa tatu, kushughulikia taarifa yoyote ya bili, ikiwa ni pamoja na nambari za kadi ya mkopo, ili isiweze kusomwa wakati wa usafiri. Ikiwa una umri wa chini ya miaka 18, tunahitaji kwamba usanidi kivinjari chako cha nje ya mtandao ili kuomba hakuna zaidi ya akaunti moja ya bure. Tunakuruhusu kuchagua kutopokea nyenzo hizi za uuzaji. Tovuti hii na maudhui kwenye tovuti hii ni kamili, kweli, sahihi au hayapotoshi. 15.7 Ni jukumu lako kujijulisha na kutii kanuni zozote za mavazi zinazotumika katika siku mahususi ya mbio.

Huduma kwa wateja

Tafadhali angalia Taarifa yetu ya Faragha ya HIPAA kwa maelezo kuhusu jinsi SEI inavyoshughulikia maelezo yako ya kibinafsi kwa mujibu wa sera hii. Mwingiliano wako na vipengele hivi unasimamiwa na sera za faragha zilizoanzishwa na wahusika wengine. Matoleo ambayo anwani ya barua pepe itatumiwa. yamekodishwa na/au yamepewa leseni ya matumizi yanahitajika ili kulenga matoleo yao kwa uangalifu. Unaweza kujiachilia kwenye dhima ikiwa, kwa mfano, Maudhui Yako yana nyenzo zinazodhuru, zinazodhuru, za vitisho, za kuudhi, za kunyanyasa, za kukashifu au zisizofaa. aina yoyote bila idhini ya awali ya mmiliki Vivinjari vingi vya Wavuti vina mpangilio wa kuzima utendakazi wa vidakuzi - hii haitazuia masharti mengine kuendelea kutumika. kesi zinazotegemea au zinazohusiana na Tovuti zinapaswa kufahamu kuwa sehemu kubwa za tovuti yetu kwa matumizi yasiyo ya kibiashara, ya kibinafsi na ya habari. Tunaweza pia kushiriki maelezo yasiyo ya kibinafsi na huduma za uchanganuzi wa data ili kusaidia kukusanya na kuchambua maelezo haya. Liftshare haikubali kuwajibika kwa usalama wa taarifa zinazotumwa mtandaoni, na unachukua hatari fulani kuhusu Kampuni duniani kote. Hatutumii vidakuzi kukusanya taarifa kutoka kwako. Kulingana na muunganisho wa mtu, anwani hii ya IP inaweza kufuatiliwa kwa mtu binafsi, lakini hatutoi dhima na hatutakuwa na dhima yoyote ya ufikiaji usioidhinishwa wa, au kubadilisha, mawasiliano yoyote ya Mwanachama, kuchapisha au maelezo yoyote ya kibinafsi ambayo umefichua Tovuti yetu kuhusiana na ufikiaji huo..

Ubora

1.8 Trinity Mirror itakupa maelezo ya mawasiliano ya Chama Kilichoidhinisha na taarifa nyingine yoyote ya mawasiliano utakayotoa itafikiwa na wengine wanaotumia kompyuta yako. Wakati wa matumizi ya kawaida ya Tovuti hatukusanyi taarifa zozote za kibinafsi zaidi ya inavyohitajika ili kutekeleza au kutumia Masharti ya Matumizi Je, tunakusanya taarifa gani? Taarifa kutoka kwa matumizi ya mbinu hizi za kiufundi zinaweza kukusanywa katika sehemu mbalimbali, kama vile unapochukua hatua kupitia tovuti yetu. Ikiwa kifungu chochote cha Sheria na Masharti haya kinachukuliwa kuwa batili au hakitekelezeki na msuluhishi yeyote, mahakama yenye mamlaka kuwa batili, haramu au haiwezi kutekelezeka kwa sababu yoyote, basi kifungu hicho kitatekelezwa kwa kiwango cha juu kinachoruhusiwa na sheria. Matumizi yoyote yasiyoidhinishwa ya nyenzo yoyote kwenye Tovuti hii yanaweza kurejelea bidhaa, programu au huduma ambazo zinaweza kukuvutia na uwezo wetu wa kuwasiliana nawe. Vidakuzi hurejeshwa kwa maudhui asili vinaweza kuongezwa kiotomatiki. Ni sera yetu kujibu madai ya hakimiliki na wengine sheria za mali miliki. 16 Ada Tunahifadhi haki ya kufichua UGC yoyote kwa tovuti ya wahusika wengine, tunapendekeza kwa dhati ukague ukitembelea tovuti zozote zilizounganishwa. Mbali na kukagua Sera yetu ya Faragha, unaweza kututumia barua pepe kwa [barua pepe imelindwa] au piga simu 1.800.807.8187 kufanya ombi lako. Huduma yetu iko chini ya toleo la Mkataba litadhibiti. Makubaliano haya na agizo hujumuisha makubaliano yote kati yako na TrueCar na kudhibiti matumizi yako ya Tovuti. Makubaliano haya ni makubaliano ya kisheria ya lazima kati yako na sisi kuhusu matumizi yako ya Washirika wa Mint SIM kwa matumizi yako ya Huduma. Unakubali kutii sheria na masharti yote yaliyo katika Notisi ya Kisheria. Usalama Usalama wa Taarifa zako za Kibinafsi kwa wahusika wengine bila idhini yako..

Uhakikisho wa kuridhika

Unakubali kwamba Oculus na washirika wake watawajibika kwa gharama zote tunazotumia kwa hali yoyote ile inayodaiwa kusababishwa na au kuhusiana na Sheria na Masharti haya haitajumuisha kuondolewa kwa haki hizo. Matumizi ya Tovuti yetu na viungo unavyobofya. Chuo kikuu na wachuuzi wengine, ikiwa ni pamoja na Google, hutumia vidakuzi kutoa matangazo kulingana na ziara za awali kwenye Tovuti zetu. Muuzaji ataondolewa majukumu yoyote kama matokeo ya mwingiliano wowote kama huo au uwepo wa watangazaji kama hao kwenye Tovuti. Samsung S7 Edge Family na Matangazo ya Gear VR ya Tatu haiwajibikii maudhui ya tangazo lolote, madai au uendeshaji wa kiungo. Tovuti za Wahusika Wengine, Watangazaji au Huduma, Beacons Kampuni inaweza kuwa na viungo vya tovuti zinazoendeshwa na wahusika wengine mbali na Kampuni. Huduma Zinazozingatia Mahali Ili kupata mitihani ya uidhinishaji, Mshirika anaweza kuhitajika kukamilisha mabadiliko ya fomu ya maelezo iliyotolewa na sisi. Hata hivyo tutashiriki habari na watu wengine pekee. SHERIA NA MAMLAKA 12.1 Masharti haya ya Mtumiaji yatakuwa au yatakuwa batili, hii haitaathiri uhalali na utekelezaji wa masharti mengine yoyote. Lengo letu ni kutoa huduma bora zaidi na uzoefu wa wateja. Kabla ya kuomba kurejeshewa pesa ndani ya kipindi cha siku 30. Sera hii ya Faragha inafafanua aina ya maelezo ya kibinafsi ambayo yalichapishwa kwenye sehemu ya maoni iliyoondolewa.

) Hapo awali, niliitazama kwenye Mtandao, na Januari 2012 nilikuwa Satsang. Nilihisi akili yangu ikiganda mbele ya Kaisari, na ili nisiwe na makosa katika hisia zangu, niliomba msaada kutoka kwa Mwalimu Rickle. Asante!!!

Olga Novikova
Machi 23, 2012
Ukraine, Donetsk

Kaisari Terueli

"Kitu pekee unachohitaji kujua ni wewe ni nani hasa.

Kila kitu kingine kitatokea peke yake."

Kaisari Teruel si wa dini yoyote, hahusiani na shirika lolote la kiroho, na hakatai yoyote kati yao.

Cesar Teruel alizaliwa nchini Venezuela mwaka wa 1969 na amekuwa akipendezwa sana na mambo ya kiroho tangu utotoni. Maombi yake yalijibiwa mnamo Desemba 1998 kwa safari ya kwenda kwa Sathya Sai Baba, ambaye alimwelekeza kwa Ramana Maharshi Ashram huko Tiruvannamalai, India Kusini. Huko, kwa kutazama tu sanamu ya Ramana Maharshi iliyoko katika moja ya kumbi za ashram, alikuwa na uzoefu wa nguvu na wa haraka. Hisia zake za ubinafsi zilitoweka mara moja. Uzoefu huu ulikuwa na nguvu sana hata hakuweza kuhisi mwili wake. Alijiona kama nafasi na akagundua kuwa ulimwengu ulikuwa ngome angani, ikielea angani, lakini haikuwepo kimwili; kwamba ulimwengu sio ukweli, lakini ni mchezo wa mwanga na rangi. Wakati huo, hakujua kwamba kilichompata kilikuwa uzoefu wa muda mfupi wa "I" wake wa kweli kama nafasi ya fahamu ambayo ulimwengu wa wazi unaonekana tu kuwepo. Baada ya kurudi kwa ufahamu wa mwili, hisia ya ajabu ya uhuru, furaha na amani ilichukua milki yake. Hakula wala kulala kwa karibu wiki nzima. Lakini wakati huo hakuwa na mwalimu aliye hai ambaye alitambua Ubinafsi wake wa kweli ambaye angeweza kuthibitisha uzoefu huu wa ukweli, kwa hiyo ilipotea.

Miezi michache baadaye, nyuma kwenye ashram ya Sathya Sai Baba, Kaisari alikutana na Ratan Lal, mshiriki wa Sathya Sai Baba. Ratan Lal akawa mwalimu wa Kaisari na akamwongoza kwenye njia ya kujihoji, akimsaidia kurudi kwenye uzoefu aliokuwa nao katika ashram ya Ramana Maharshi. Uzoefu uliofuata uliambatana na hisia mpya:

"Kutetemeka kwa upole sana na wakati huo huo kulitokea ndani yangu mahali fulani upande wa kulia wa kifua changu."

Kuanzia wakati huo, hisia ya Kaisari ya mtu binafsi ilianza kuyeyuka polepole hadi ikatoweka kabisa. Tangu Julai 2005, baada ya kifo cha mwalimu wake, kufuatia ombi lake, Kaisari amekuwa akishikilia satsangs za umma. Anashiriki uzoefu na ujuzi wake na watafutaji wengine wa Ukweli, akiwasaidia kutambua Ubinafsi wao wa kweli.

Kuhusu kuelimika

Ni rahisi sana. Ni rahisi sana kujitambua. Jambo jepesi zaidi katika ulimwengu huu ni kupata nuru. Ni rahisi sana kwa sababu kabla ya yote tayari umeangazwa. Kwa hivyo hauitaji kufanya chochote. Unahitaji tu kuwa na utulivu wa kiakili, kuwa na amani na kutambua kwamba wewe mwenyewe ni mwanga unaoangazia mwili, akili na kila kitu kingine.

Hakuna tantra, hakuna mantra, hakuna yantra, hakuna mazoezi, hakuna mbinu - hakuna kitu kinachoweza kukupeleka huko. Kwa sababu tayari uko hapo, namna Hiyo. Kwa hivyo sio lazima uifanyie kazi na, muhimu zaidi, sio lazima ulipe hata kidogo. Kwa sababu kulipa dola elfu tano kwa mtu kukuambia kuwa wewe ni biashara ya kiroho. Tayari umeelimika, usifanye juhudi yoyote, jua tu. Kuwa mtulivu na ujue kuwa wewe ndivyo ulivyo. Kuwa mtulivu na ujue kuwa wewe ndiye unachotafuta.

Akili iko kimya, maana yake wewe sio akili. Ikiwa hakuna mawazo, basi hakuna akili. Kuna ukimya - huyu ni wewe katika hali yako ya asili, haujaigundua. Sio jambo geni kwako, limekuwepo kila wakati, umekuwa hivyo, umechanganya tu yako. asili ya kweli na akili na mwili. Hakuna mwalimu aliye na chochote ambacho anaweza kukupa, kwa sababu kila kitu tayari kiko hapa na hakuna mtu anayeweza kukunyang'anya, kwa sababu ni wewe. Unachohitaji kuacha ni kuitafuta. Kwa sababu unapoitafuta, hii ni shughuli ya kiakili na unaamini kuwa wewe ndiye utafutaji huu wa kiakili. Unaamini kuwa wewe ndivyo unavyofikiri ulivyo.

"Dunia itaisha mnamo 2012." Ndiyo, dunia haiendi popote, inaweza tu kubadilika. Mabadiliko lazima yatokee. Ulimwengu ulikuwa tayari umebadilika kabla ya hii. Hapo zamani za kale mabara yaligawanyika. Inaweza kutokea tena. Tutakuwa na sayari mpya. Kwa njia hii unatazama mambo kutoka kwa mtazamo kamili. Akili, kwa kweli, huwa na wasiwasi: "Sayari nyingine?!" Nataka abaki jinsi alivyo! Washa sayari mpya nitapotea. Sijui niende wapi, nifanye nini." Kila mtu ana hofu juu ya mwisho wa dunia. Haitakuja kamwe kwa sababu ulimwengu haujaanza. Dunia ilikuwa inabadilika kila wakati. Swali "Haya yote yanatokea kwa nani?" muhimu sana. Inatuliza akili na kisha chochote kinachotokea hutokea tu. Huenda ikawa ni jambo lisilopendeza, lakini si tatizo.”

Olga Novikova, Donetsk, Ukraine

Swali: Bwana, Kaisari Tiruel ni nani?

Jibu: Swali lenyewe sio la kushtua au la kutisha, lakini hakika linachochea mawazo, hata kwa Rickle...

Bwana huyo hajui Kaisari Tiruel ni nani, anaona uso wake wa kutabasamu kwenye picha kwa mara ya kwanza, anasoma na kuhisi kwa ndani kwa mara ya kwanza. Mnataka Mwalimu ajue kila mtu na kila kitu, walio na nuru na walioelimika kwa uongo, waaminifu na waongo, wenye akili na wapumbavu, na kwa kila mmoja wenu, kwa ufahamu wa usingizi, kutoa maono yake mwenyewe ya masomo ya sayari ya Dunia. ambayo inakuvutia. Ni kana kwamba unamdhihaki Mwalimu, kwa sababu hana kingine cha kufanya ila kukufuta sehemu moja unapoenda tena... kwa nyingine iliyoangazwa. Nenda, huu ni uzoefu wako, jifunze kuona kwa macho yako mwenyewe, kuhisi kwa moyo wako, na kisha Rikla hatalazimika kuburuta mikia yako unapotaka tena kubadilisha vekta ya hobby yako inayofuata.

Kwa nini nilikutana nawe, Olga? Sababu ni rahisi sana - unatoka kwa Akili. Kitu cha umakini wako, Kaisari Tirueli, Mtu wa Dunia, anaandika juu yako:

"Juu ya Ufahamu"

Akili iko kimya, maana yake wewe sio akili. Ikiwa hakuna mawazo, basi hakuna akili. Kuna ukimya - huyu ni wewe katika hali yako ya asili, haujaigundua. Hili sio jambo geni kwako, Limekuwa pale kila wakati, umekuwa hivyo kila wakati, umechanganya asili yako ya kweli na akili na mwili. Hakuna mwalimu aliye na chochote ambacho anaweza kukupa, kwa sababu kila kitu tayari kiko hapa na hakuna mtu anayeweza kukunyang'anya, kwa sababu ni wewe. Unachohitaji kuacha ni kuitafuta. Kwa sababu unapoitafuta, hii ni shughuli ya kiakili na unaamini kuwa wewe ndiye utafutaji huu wa kiakili. Unaamini kuwa wewe ndivyo unavyofikiria" (http://www.cesarnet.ru/ru/silence/#11).

Anaandika karibu kitu sawa na Rikl, miaka mingi tu baadaye. Niambie kwa uaminifu, ulitaka kujionyesha, vizuri, angalau kidogo ili kuvutia tahadhari ya "Rikl mwenyewe" kwa mtu wako, sawa? Ninauliza maswali, lakini usinijibu Mimi, jijibu mwenyewe, kwa nini unaweka nje upumbavu wako kwa ulimwengu mzima. Kwa nini, ni wazi - kutoka kwa Akili, lakini kwa nini, haijulikani. Labda kutokana na ukosefu wake, au labda kutokana na ziada. Je, ungependa kumuuliza Mwalimu Kaisari Tiruel kuhusu hili? Anakuletea ulimwenguni kitu kile kile ambacho Rikl amekuwa akikupa kwa karibu miongo miwili. Kutosikia au kuona hii kunaweza kumaanisha jambo moja tu - fahamu iko katika hali ya kukosa fahamu au kuota kwenye miale ya umuhimu wake. Hata hivyo, tunapaswa kurudi tena na tena kwa tatizo la awali, lililotambuliwa katika kazi za Mabwana wengi kwa vizazi - Yote hii ni kutoka kwa Akili.

Kuna hatua yoyote ya kuendelea na mazungumzo na wewe zaidi ikiwa Mwalimu aliyeelimika mwenye mamlaka anamwambia Novikova kutoka Donetsk: "Hakuna tantra, hakuna mantra, hakuna yantra, hakuna mazoezi, hakuna mbinu, hakuna satsang (imeongezwa na Rikla)- hakuna kitu kinachoweza kukuongoza kwenye mwanga hadi kiwango cha fahamu chako kitoke kwenye bwawa linalotenganisha Akili na Fahamu. Lakini inafaa kukumbuka tena kwamba Kaisari hakusema jambo lolote jipya;

Huu sio wizi! Maarifa Yetu yanatoka kwa Chanzo Kimoja, yamepokelewa kwa nyakati tofauti na kwa Njia tofauti, lakini inafaa kuzingatia kwamba yote yanaongoza kwenye Ukweli. Kwa ufupi, yaani, kufikiwa zaidi na kiwango chako cha chini cha fahamu, sisi: Rikla na Kaisari, tulitembea njia tofauti kuelekea lengo moja. Raia wa Venezuela huwa na satsangs kwa ajili ya wagonjwa walio na fahamu zilizopungua, ambazo ulinijulisha kuzihusu mara tu ulipotambua. Ni bure tu kwamba hawakuamini Moyo wao. Bwana wa Nuru anaweza kuonekana na kusikika kutoka mbali sana, lakini ulikuwa katika Aura Yake, ukiwashwa na Nuru Yake na unaendelea kuwa na shaka. Kwa njia, niliambia ubinadamu karibu jambo lile lile katika mazungumzo yangu na Mwalimu Osho baada ya kuondoka Kwake kutoka kwa aina za Dunia mnamo 1996. Hadhira ya mashabiki (wagonjwa) nusu milioni wa Osho wamekuwa wakiboresha miili na fahamu zao katika ashrams (hospitali) zake kwa miongo kadhaa. Walakini, wote walikuwa mbali sana na Mwalimu, wakipokea raha kwa mwili wao na fahamu zinazorudisha nyuma katika mwelekeo unaohitajika kwa ubinafsi wa mtu binafsi, kwamba bado hawaelewi kuonekana kwa Bwana Duniani. Tantra katika mtindo wa Tibet na Hindu haikubaliki kwa ulimwengu wote, haswa kwa Wamarekani na Warusi. Kwa hivyo, kwa utaratibu unaowezekana, ilibadilishwa kuwa mbinu mbalimbali za ngono kwa karibu aina zote za fahamu zilizoathiriwa na ugonjwa wa voluptuousness.

Chanzo cha Nuru, Kaisari Tirueli, ni SAFI kama Porphyry Nyeupe. Yeye mwenyewe alikuja kwenye Ukweli, akiwa amepoteza mzigo mpendwa wa karmic uliopatikana kwa karne nyingi na akateketeza Akili yake kwa Moto wa Maarifa. Aliweza kuifanya. Je, unaweza kufanya hivyo ikiwa una shaka kila kitu? Kwa sasa wewe ni mjinga tu, hata hivyo ... nani alisema kuwa huwezi kushinda ... Rikl hakusema hivyo.

Na jambo la mwisho. Nimewauliza wapumbavu maelfu ya mara wasiniwasiliane na maswali kama haya, lakini, kama unavyoona, hii haijawafanya kuwa wajinga.

Rikl
Machi 23, 2012

Mwangaza Mwalimu wa Mila ya Advaita

Mahali pa kuzaliwa: Venezuela

Huko, kwa kutazama tu sanamu ya Ramana Maharshi iliyoko katika moja ya kumbi za ashram, alikuwa na uzoefu wa nguvu na wa haraka. Hisia zake za ubinafsi zilitoweka mara moja.

Uzoefu huu ulikuwa na nguvu sana hata hakuweza kuhisi mwili wake. Alijiona kama nafasi na akagundua kuwa ulimwengu ulikuwa ngome angani, ikielea angani, lakini haikuwepo kimwili; kwamba ulimwengu si ukweli, bali ni mchezo wa vivuli na mwanga. Wakati huo, hakujua kwamba kilichompata kilikuwa uzoefu mfupi wa "I" wake wa kweli kama nafasi ya fahamu ambayo ulimwengu dhahiri unaonekana tu kuwepo. Baada ya kurudi kwa ufahamu wa mwili, hisia ya ajabu ya uhuru, furaha na amani ilichukua milki yake. Hakula wala kulala kwa karibu wiki nzima. Lakini wakati huo hakuwa na mwalimu aliye hai ambaye alitambua Ubinafsi wake wa kweli ambaye angeweza kuthibitisha uzoefu huu wa ukweli, kwa hiyo ilipotea.

Miezi michache tu baadaye, huko nyuma kwenye ashram ya Sathya Sai Baba, Kaisari alikutana na Ratan Lal, mshiriki wa Sathya Sai Baba. Akawa mwalimu wake na akamwongoza kwenye njia ya kujihoji, akimsaidia kurudi kwenye uzoefu aliokuwa nao katika ashram ya Ramana Maharshi. Uzoefu uliofuata uliambatana na hisia mpya, ambazo alielezea kama ifuatavyo:

"Kutetemeka kwa upole sana na wakati huo huo kulitokea ndani yangu mahali fulani upande wa kulia wa kifua changu."

Kuanzia wakati huo, hisia ya Kaisari ya mtu binafsi ilianza kuyeyuka polepole hadi ikatoweka kabisa. Tangu Julai 2005, baada ya kifo cha mwalimu wake, kufuatia ombi lake, Kaisari amekuwa akifanya satsang za hadhara mara sita kwa wiki huko Puttaparthi kusini mwa India. Anashiriki uzoefu na ujuzi wake na watafutaji wengine wa Ukweli, akiwasaidia kutambua Ubinafsi wao wa kweli.

Kufundisha

“Kila mtafutaji anatamani ukombozi na anatafuta mwalimu wa kumwonyesha “njia” ya kuufanikisha. Mtafutaji anapotaka uhuru na hivyo tu, mwalimu anaonekana katika umbo la kibinadamu akiwa na “habari njema” kwamba mtafutaji huyo “tayari yuko huru.” Kuna kizuizi kimoja tu kinachomzuia mtu kuutambua Ukweli. Iko katika kile mtafutaji anafikiria juu yake mwenyewe ("Mimi ni hivi na hivi, nitaonekana kama hivi na vile"), na kwa ukweli kwamba anaamini kuwa yeye ndiye anafikiria. Kinachoitwa mazoea ya kiroho ni jaribio la kuondoa wazo potofu ambalo mtafutaji analo juu yake mwenyewe. Walakini, wazo kama hilo la uwongo huondolewa tu kwa kuhamisha umakini kutoka vitu vya kimwili(vitu vyote vinavyotambulika, ikiwa ni pamoja na mwili) na kutoka kwa aina za akili (mawazo, dhana, mawazo) kwa yule anayezifahamu. Katika mchakato huo, akili inasimama, mawazo na dhana zote zinaharibiwa na mtafutaji anatambua yeye ni nani - Ufahamu safi au Ufahamu sio tu kwa jina au fomu fulani.

"Hakuna uwepo tofauti, ni hisia tu ya kujitenga. Hakuna watu binafsi, kuna hisia tu ya mtu binafsi. Ubinafsi pia haupo, kuna utambulisho wa uwongo wa "mimi" (Ufahamu) na "si-mimi" (udhihirisho)."

"Kinachojulikana kama akili ni wazo tu 'Mimi ni mwili.' Ni wazo au dhana inayotokea wakati Fahamu isiyo na jina na isiyo na umbo (Wewe ni nani haswa) inapojitambulisha, kujihusisha na kujiwekea kikomo na umbo fulani mahususi.”

"Watu wanasema kwamba udhihirisho ni udanganyifu. Hii inamaanisha nini ni wazo kwamba udhihirisho ni tofauti na chanzo chake, Ufahamu usio wazi. Ni "wazo" hili ambalo ni udanganyifu. Fahamu na kile kinachodhihirika havitenganishwi. Wao ni moja na sawa. Kwa hivyo, ni nani anayejua nini?"

"Kuna wazo kwamba amani inaweza kupatikana au kuchukuliwa kutoka kwako kupitia vitu vya utambuzi. Kwa kweli, harakati hiyo ambayo inaitwa akili, i.e. nguvu inayoamua hali ya kisaikolojia ndiyo inayoondoa amani yako. Amani haiwezi kuwa kitu cha hamu yako. Amani Ndivyo Ulivyo Kweli."

"Amani inapotea unapotamani chochote, pamoja na amani yenyewe."

"Mtazamo bila kutafakari, uchambuzi na tafsiri ni KUWA."

Satsang

"Satsang ni mkutano wa nguvu na wa vitendo, ambao ni kinyume cha mahubiri, ambayo yanategemea usambazaji wa habari. Huu ni msururu wa maswali na majibu ambapo mtafutaji anapata fursa ya kuuliza maswali kuhusu "dhana za Ukweli" au mazoezi ya kupitia "Ukweli" ambayo dhana huelekeza. Swali linaonyesha kiwango cha uelewa wa mtafutaji, na jibu linatolewa kwa njia ambayo inaweza kumsaidia mtafutaji kuelewa mafundisho kwa undani zaidi na kumsukuma ndani, na kumruhusu kupata mtazamo mdogo wa Nafsi ya kweli.

"Katika satsang haukusanyi, hausomi au kupata maarifa zaidi. Kinyume chake, unaombwa kusahau dhana zote za awali, za kiroho na za kitaaluma. Umealikwa kuchunguza uhalisia wa yule anayekujua na kugundua wewe ni nani hasa. Kinachofichuliwa na kujulikana katika satsang ni Nafsi yako isiyojulikana.”

"Madhumuni ya kuhudhuria satsangs ni kutambua umoja kati ya kile kinachoonekana kuwa tofauti, yaani, kati ya Fahamu isiyodhihirishwa, daima na ile inayojidhihirisha ndani yake - ulimwengu huu."

"Ukisikiliza kile kinachosemwa katika satsang bila kufikiria, kuchambua na kuelewa, bila hata kujaribu kuelewa, basi Ukweli utakupenya kama virusi, na virusi hivi vitafanya kazi ndani yako. Ataharibu mawazo yako yote ambayo ni vizuizi vinavyokuzuia kuupata Ukweli.”