Kwa nini mada ya Sparta ya zamani inavutia? Ukweli wa kuvutia juu ya Sparta ya zamani na wenyeji wake

Wasparta walitoka wapi?

Wasparta ni akina nani? Kwa nini nafasi yao katika historia ya kale ya Ugiriki inasisitizwa kwa kulinganisha na watu wengine wa Helas? Je, watu wa Sparta walionekanaje? Je, inawezekana kuelewa ni sifa za nani walirithi?

Swali la mwisho linaonekana wazi tu kwa mtazamo wa kwanza. Ni rahisi sana kudhani kwamba sanamu ya Kigiriki, ambayo inawakilisha picha za Waathene na wenyeji wa majimbo mengine ya miji ya Kigiriki, inawakilisha kwa usawa picha za Wasparta. Lakini ni wapi basi sanamu za wafalme na majenerali wa Spartan ambao, kwa karne nyingi, walifanya kazi kwa mafanikio zaidi kuliko viongozi wa majimbo mengine ya miji ya Kigiriki? Wako wapi mashujaa wa Olimpiki ya Spartan ambao majina yao yanajulikana? Kwa nini mwonekano wao haukuonyeshwa katika sanaa ya kale ya Kigiriki?

Ni nini kilifanyika huko Ugiriki kati ya "kipindi cha Homeric" na mwanzo wa malezi ya tamaduni mpya, ambayo asili yake ni alama ya mtindo wa kijiometri - uchoraji wa vase wa zamani, kama petrogryphs?

Uchoraji wa vase kutoka kipindi cha Hermetic.

Sanaa ya zamani kama hiyo inawezaje, iliyoanzia karne ya 8. BC e. geuka kuwa mifano ya kupendeza ya uchoraji kwenye keramik, utupaji wa shaba, sanamu, usanifu na karne ya 6-5. BC e.? Kwa nini Sparta, baada ya kuinuka pamoja na Ugiriki yote, walipata kuzorota kwa kitamaduni? Kwa nini upungufu huu haukuzuia Sparta kunusurika vita dhidi ya Athene na kuwa hegemon ya Hellas kwa muda mfupi? Kwa nini ushindi wa kijeshi haukuwekwa taji na uundaji wa serikali ya Kigiriki, na mara baada ya ushindi wa Sparta, serikali ya Uigiriki iliharibiwa na ugomvi wa ndani na ushindi wa nje?

Jibu la maswali mengi linapaswa kutafutwa kwa kurudi kwa swali la ni nani aliyeishi Ugiriki ya Kale, ambaye aliishi Sparta: matarajio ya serikali, kiuchumi na kitamaduni ya Wasparta yalikuwa nini?

Menelaus na Helen. Boread mwenye mabawa anaelea juu ya eneo la mkutano, akikumbusha njama ya kutekwa nyara kwa Orphia, sawa na kutekwa nyara kwa Helen.

Kulingana na Homer, wafalme wa Spartan walipanga na kuongoza kampeni dhidi ya Troy. Labda mashujaa wa Vita vya Trojan ni Wasparta? Hapana, mashujaa wa vita hivi hawana uhusiano wowote na hali ya Sparta tunayoijua. Wanatenganishwa hata na historia ya kale ya Ugiriki ya Kale na "Enzi za Giza," ambazo hazikuacha nyenzo yoyote kwa archaeologists na hazikuonyeshwa katika epic ya Kigiriki au fasihi. Mashujaa wa Homer ni mila ya mdomo ambayo imesalia enzi na kusahaulika kwa watu ambao walimpa mwandishi wa Iliad na Odyssey prototypes za wahusika wanaojulikana hadi leo.

Vita vya Trojan (karne ya 13-12 KK) vilifanyika muda mrefu kabla ya kuzaliwa kwa Sparta (karne ya 9-8 KK). Lakini watu ambao baadaye walianzisha Sparta wangeweza kuwepo, na baadaye walishiriki katika ushindi wa Peloponnese. Njama ya kutekwa nyara kwa Helen, mke wa mfalme wa "Spartan" Menelaus, na Paris, inachukuliwa kutoka kwa epic ya kabla ya Spartan, aliyezaliwa kati ya watu wa utamaduni wa Krete-Mycenaean, ambao ulitangulia Ugiriki wa kale. Inahusishwa na patakatifu pa Mycenaean ya Menelaion, ambapo ibada ya Menelaus na Helen iliadhimishwa katika kipindi cha Archaic.

Menelaus, nakala kutoka kwa sanamu ya karne ya 4 KK. e.

Wasparta wa siku za usoni katika uvamizi wa Dorian ni sehemu ya washindi wa Peloponnese ambao walikwenda mbele, wakifagia miji ya Mycenaean na kwa ustadi kushambulia kuta zao zenye nguvu. Ilikuwa ni sehemu ya jeshi iliyopenda vita zaidi iliyosonga mbele zaidi, ikiwafuatilia adui na kuwaacha nyuma wale walioridhika na matokeo yaliyopatikana. Labda hii ndiyo sababu demokrasia ya kijeshi ilianzishwa huko Sparta (hatua ya mbali zaidi ya ushindi wa bara, baada ya hapo visiwa tu vilibaki kushinda) - hapa mila ya jeshi la watu ilikuwa na misingi yenye nguvu zaidi. Na hapa shinikizo la ushindi liliisha: jeshi la Doria lilipunguzwa sana; Hii ndio iliyoamua muundo wa kimataifa wa wakaazi wa Sparta na kutengwa kwa kabila tawala la Wasparta. Washiriki walitawala, na mchakato wa maendeleo ya kitamaduni uliendelea na wasaidizi - wakaazi wa bure wa pembezoni mwa ushawishi wa Spartan (perieki) na heliti zilizopewa ardhi, zilizolazimika kuunga mkono Spartates kama jeshi linalowalinda. Mahitaji ya kitamaduni ya wapiganaji wa Spartate na wafanyabiashara wa Periek yamechanganyika sana, na kuunda mafumbo mengi kwa watafiti wa kisasa.

Washindi wa Doria walitoka wapi? Hawa walikuwa watu wa aina gani? Na waliwezaje kuishi karne tatu za "giza"? Wacha tufikirie kuwa uhusiano kati ya Wasparta wa baadaye na Vita vya Trojan ni wa kuaminika. Lakini wakati huo huo, majukumu yamebadilishwa ikilinganishwa na njama ya Homer: Wasparta wa Trojan waliwashinda Wasparta wa Achaean katika kampeni ya adhabu. Na walikaa Hellas milele. Waachae na Trojans waliishi pamoja baada ya hili, wakiishi nyakati ngumu za "Enzi za Giza", wakichanganya ibada zao na hadithi za kishujaa. Mwishowe, kushindwa kulisahaulika, na ushindi dhidi ya Troy ukawa hadithi ya kawaida.

Mfano wa jamii iliyochanganywa inaweza kuonekana huko Messenia, Sparta jirani, ambapo kituo cha serikali, majumba na miji hazikuundwa kamwe. Wamessenia (na Wadoria, na makabila waliyoshinda) waliishi katika vijiji vidogo ambavyo havikuzungukwa na kuta za kujihami. Picha hiyo hiyo inazingatiwa katika Sparta ya kizamani. Messenia karne ya 8-7 BC e. - picha ya historia ya awali ya Sparta, labda kutoa picha ya jumla ya maisha katika Peloponnese wakati wa "zama za giza".

Kwa hivyo Trojan Spartans walitoka wapi? Ikiwa kutoka kwa Troy, basi epic ya Vita vya Trojan inaweza hatimaye kujifunza katika sehemu mpya ya makazi. Katika kesi hii, swali linatokea, kwa nini washindi hawakurudi katika nchi zao, kama walivyofanya Achaean wakatili ambao waliharibu Troy? Au kwa nini hawakujenga jiji jipya angalau kwa kiasi fulani linalokaribia fahari ya zamani ya mji mkuu wao? Baada ya yote, miji ya Mycenaean haikuwa duni kwa Troy kwa urefu wa kuta na ukubwa wa majumba! Kwa nini washindi walichagua kuacha miji yenye ngome iliyotekwa?

Majibu ya maswali haya yanahusiana na fumbo la jiji lililochimbuliwa na Schliemann, ambalo tangu nyakati za zamani lilijulikana kama Troy. Lakini je, "Troy" hii inapatana na Homer? Baada ya yote, majina ya miji yamehamia na yanahamia kutoka mahali hadi mahali hadi leo. Mji ambao umeanguka katika hali mbaya unaweza kusahaulika, lakini jina lake linaweza kujulikana sana. Kati ya Wagiriki, jiji la Thracian na kisiwa cha Thasos katika Bahari ya Aegean inalingana na Thasos huko Afrika, karibu na ambayo Mileto ilikuwa - analog ya Ionian Miletus maarufu zaidi. Majina yanayofanana ya miji haipo tu katika nyakati za zamani, bali pia katika nyakati za kisasa.

Watatu hao wanaweza kupewa njama inayohusiana na mji mwingine. Kwa mfano, kama matokeo ya kuzidisha umuhimu wa sehemu moja ya vita virefu au kuinua operesheni isiyo na maana mwishoni mwake.

Tunaweza kusema kwa uhakika kwamba Troy iliyoelezwa na Homer sio Troy ya Schliemann. Mji wa Schliemann ni duni, hauna maana katika idadi ya watu na kitamaduni. Karne tatu za "giza" zinaweza kucheza utani wa kikatili kwa Trojans wa zamani: wangeweza kusahau ambapo mji mkuu wao wa ajabu ulikuwa! Baada ya yote, walichukua sifa kwa ushindi juu ya jiji hili kwa kubadilisha nafasi na washindi! Au labda bado walibeba kumbukumbu zisizo wazi za jinsi wao wenyewe walikua mabwana wa Troy, baada ya kuiondoa kutoka kwa wamiliki wake wa zamani.

Uchimbaji na ujenzi wa Troy.

Uwezekano mkubwa zaidi, Troy ya Schliemann ni msingi wa kati wa Trojans, waliofukuzwa kutoka mji mkuu wao kutokana na vita visivyojulikana kwetu. (Au, kinyume chake, tunajulikana sana kwetu kutoka kwa Homer, lakini sio kuhusishwa kabisa na Troy ya Schliemann.) Walileta jina pamoja nao na, labda, hata walishinda jiji hili. Lakini hawakuweza kuishi ndani yake: majirani wenye jeuri sana hawakuwaruhusu kuendesha nyumba yao kwa amani. Kwa hivyo, Trojans walisonga mbele, wakaingia katika muungano na makabila ya Dorian ambao walitoka eneo la Bahari Nyeusi ya Kaskazini kando ya njia ya kawaida ya wahamiaji wa nyika kutoka kwa nyayo za Ural Kusini na Altai.

Swali "troy halisi iko wapi?" katika ngazi ya sasa ya ujuzi ni hakuna. Dhana moja ni kwamba epic ya Homeric ililetwa Hellas na wale ambao walikumbuka katika mapokeo ya mdomo vita vilivyozunguka Babeli. Fahari ya Babeli inaweza kweli kufanana na fahari ya Troy ya Homer. Vita kati ya Mediterania ya Mashariki na Mesopotamia kwa kweli ni kiwango kinachostahili kumbukumbu kubwa na ya karne nyingi. Msafara wa meli unaofikia Troy maskini wa Schiemann kwa siku tatu na kupigana huko kwa miaka kumi hauwezi kuwa msingi wa shairi la kishujaa ambalo liliwatia wasiwasi Wagiriki kwa karne nyingi.

Uchimbaji na ujenzi mpya wa Babeli.

Trojans hawakuunda tena mji mkuu wao katika sehemu mpya sio tu kwa sababu kumbukumbu ya mji mkuu halisi ilikuwa imekauka. Vikosi vya washindi, ambao waliwatesa mabaki ya ustaarabu wa Mycenaean kwa miongo mingi, pia vilikauka. Wadoria, labda kwa sehemu kubwa, hawakutaka kutafuta chochote katika Peloponnese. Walikuwa na ardhi nyingine za kutosha. Kwa hiyo, Wasparta walipaswa kushinda upinzani wa ndani pia hatua kwa hatua, kwa miongo na hata karne. Na kudumisha utaratibu mkali wa kijeshi ili usishindwe.

Mycenae: Lango la Simba, uchimbaji wa kuta za ngome.

Kwa nini Trojans hawakujenga miji? Angalau kwenye tovuti ya moja ya miji ya Mycenaean? Kwa sababu hapakuwa na wajenzi pamoja nao. Kulikuwa na jeshi tu kwenye kampeni ambalo halingeweza kurudi. Kwa sababu hapakuwa na mahali pa kurudi. Troy alianguka katika kuoza, alishindwa, na idadi ya watu ilitawanyika. Katika Peloponnese kulikuwa na mabaki ya Trojans - jeshi na wale walioacha jiji lililoharibiwa.

Wasparta wa siku zijazo waliridhika na maisha ya wanakijiji, ambao walitishiwa zaidi na majirani zao wa karibu, na sio uvamizi mpya. Lakini hadithi za Trojan zilibaki: walikuwa chanzo pekee cha kiburi na kumbukumbu ya utukufu wa zamani, msingi wa ibada ya mashujaa, ambayo ilikusudiwa kurejeshwa - kutoka kwa hadithi hadi ukweli katika vita vya Messenia, Greco-Persian. na vita vya Peloponnesian.

Ikiwa nadharia yetu ni sawa, basi idadi ya watu wa Sparta ilikuwa tofauti - tofauti zaidi kuliko ile ya Athene na majimbo mengine ya Uigiriki. Lakini kuishi tofauti - kwa mujibu wa hali yao ya ethnosocial imara.

Makazi ya watu katika Ugiriki ya Kale.

Tunaweza kudhani kuwepo kwa makundi yafuatayo:

a) Spartates - watu walio na sifa za mashariki ("Ashuri"), zinazohusiana na idadi ya watu wa Mesopotamia (tunaona picha zao haswa kwenye picha za kuchora za vase) na kuwakilisha uhamiaji wa Aryan Kusini;

b) Dorians - watu wenye sifa za Nordic, wawakilishi wa mkondo wa kaskazini wa uhamiaji wa Aryan (sifa zao zilijumuishwa hasa katika sanamu za sanamu za miungu na mashujaa wa kipindi cha classical cha sanaa ya Kigiriki);

c) washindi wa Achaean, na vile vile Wamycenaeans, Messenia - wazao wa watu wa asilia, ambao kwa kumbukumbu walihamia hapa kutoka kaskazini, kwa sehemu pia wakiwakilishwa na nyuso za watu wa mbali wa nyika (kwa mfano, masks maarufu ya Mycenaean). kutoka "Ikulu ya Agamemnon" inawakilisha aina mbili za nyuso - "macho nyembamba" na "macho ya pop");

d) Wasemiti, Waminoni - wawakilishi wa makabila ya Mashariki ya Kati ambao walieneza ushawishi wao kando ya pwani na visiwa vya Bahari ya Aegean.

Aina hizi zote zinaweza kuzingatiwa katika sanaa ya kuona ya Spartan archaic.

Kwa mujibu wa picha ya kawaida ambayo vitabu vya shule hutoa, mtu angependa kuona Ugiriki ya Kale kama homogeneous - inayokaliwa na Wagiriki. Lakini hii ni kurahisisha isiyo na msingi.

Mbali na makabila yanayohusiana ambayo yalikaa Hellas nyakati tofauti na kuitwa "Wagiriki," kulikuwa na makabila mengine mengi hapa. Kwa mfano, kisiwa cha Krete kilikaliwa na watu wa autochthonous chini ya utawala wa Dorians pia ilikaliwa hasa na wakazi wa autochthonous. Hakika heloti na perieks walikuwa na uhusiano wa mbali sana na makabila ya Dorian. Kwa hiyo, tunaweza tu kuzungumza juu ya jamaa ya jamaa ya makabila ya Kigiriki na tofauti zao, zilizoandikwa katika lahaja mbalimbali, wakati mwingine ni vigumu sana kuelewa kwa wakazi wa vituo vikubwa vya biashara ambapo lugha ya kawaida ya Kigiriki iliundwa.

Kutoka kwa kitabu Haijatimizwa Urusi mwandishi

Sura ya 2 UMETOKA WAPI? Mikanda ya upanga inapiga sawasawa, Wachezaji wanacheza kwa upole. Wabudenovite wote ni Wayahudi, kwa sababu wao ni Cossacks. I. Guberman DUBIOUS TRADITION Wanasayansi wa kisasa wanarudia hekaya za jadi za Kiyahudi kuhusu ukweli kwamba Wayahudi walihama kabisa kutoka Magharibi hadi Mashariki. Kutoka

Kutoka kwa kitabu Ukweli na Fiction kuhusu Wayahudi wa Soviet mwandishi Burovsky Andrey Mikhailovich

Sura ya 3 Waashkenazi walitoka wapi? Mikanda ya upanga inapiga sawasawa, Wachezaji wanacheza kwa upole. Wabudenovite wote ni Wayahudi, kwa sababu wao ni Cossacks. I. Guberman. Mapokeo yenye kutia shaka Wanasayansi wa kisasa wanarudia hadithi za jadi za Kiyahudi kuhusu ukweli kwamba Wayahudi walihama madhubuti kutoka magharibi hadi

Kutoka kwa kitabu Siri za Artillery ya Urusi. Hoja ya mwisho ya wafalme na commissars [pamoja na vielelezo] mwandishi

Kutoka kwa kitabu Siri Kubwa za Ustaarabu. Hadithi 100 kuhusu siri za ustaarabu mwandishi Mansurova Tatyana

Wasparta hawa wa ajabu Jimbo la Spartan lilikuwa katika sehemu ya kusini ya peninsula ya Kigiriki ya Peloponnese, na kituo chake cha kisiasa kilikuwa katika eneo la Laconia. Jimbo la Wasparta katika nyakati za zamani liliitwa Lacedaemon, na Sparta lilikuwa jina la kikundi cha watu wanne (baadaye.

Kutoka kwa kitabu The Rise and Fall of the Ottoman Empire mwandishi Shirokorad Alexander Borisovich

Sura ya 1 Waothmaniyya walitoka wapi? Historia ya Milki ya Ottoman ilianza na tukio lisilo na maana la bahati mbaya. Kabila dogo la rump la Kayi, takriban mahema 400, lilihamia Anatolia (sehemu ya kaskazini ya peninsula ya Asia Ndogo) kutoka Asia ya Kati. Siku moja kiongozi wa kabila aitwaye

Kutoka kwa kitabu Autoinvasion of the USSR. Nyara na magari ya kukodisha mwandishi Sokolov Mikhail Vladimirovich

Kutoka kwa kitabu Slavs, Caucasians, Wayahudi kutoka kwa mtazamo wa nasaba ya DNA mwandishi Klyosov Anatoly Alekseevich

"Wazungu wapya" walitoka wapi? Wengi wa watu wa wakati wetu wamezoea makazi yao, haswa ikiwa mababu zao waliishi huko kwa karne nyingi, bila kusahau milenia (ingawa hakuna mtu anayejua kwa uhakika juu ya milenia), kwamba habari yoyote ambayo

Kutoka kwa kitabu Study of History. Juzuu I [Kupanda, Kukua na Kuanguka kwa Ustaarabu] mwandishi Toynbee Arnold Joseph

Kutoka kwa kitabu World Military History katika mifano ya kufundisha na kuburudisha mwandishi Kovalevsky Nikolai Fedorovich

Uhuru wa Lycurgus na Wasparta kwa mtindo wa Spartan Pamoja na Athene, jimbo lingine lililoongoza la Ugiriki ya Kale lilikuwa Sparta (au Laconia, Lacedaemon). Katika historia ya ulimwengu, mifano ya ujasiri, elimu ya "Spartan" na fadhila za kijeshi zinahusishwa nayo Kulingana na sheria ya Lycurgus

Kutoka kwa kitabu Soviet Partisans [Myths and Reality] mwandishi Pinchuk Mikhail Nikolaevich

Washiriki walitoka wapi? Acha nikukumbushe juu ya ufafanuzi uliotolewa katika juzuu ya 2 ya "Kamusi ya Encyclopedic ya Kijeshi", iliyoandaliwa katika Taasisi ya Historia ya Kijeshi ya Wizara ya Ulinzi ya Shirikisho la Urusi (toleo la 2001): "Partisan (mshiriki wa Ufaransa) - mtu. ambao hupigana kwa hiari kama sehemu ya

Kutoka kwa kitabu Slavs: kutoka Elbe hadi Volga mwandishi Denisov Yuri Nikolaevich

Avars ilitoka wapi? Kuna marejeleo mengi ya Avars katika kazi za wanahistoria wa medieval, lakini maelezo ya muundo wao wa serikali, maisha na mgawanyiko wa darasa hayatoshi kabisa, na habari juu ya asili yao inapingana sana.

Kutoka kwa kitabu Rus dhidi ya Varangi. "Msiba wa Mungu" mwandishi Eliseev Mikhail Borisovich

Sura ya 1. Wewe ni nani? Umetoka wapi? Unaweza kuanza kwa usalama na swali hili katika karibu nakala yoyote ambayo inazungumza juu ya Rus 'na Varangi. Kwa wasomaji wengi wadadisi hili sio swali la bure hata kidogo. Rus na Varangi. Hii ni nini? manufaa kwa pande zote

Kutoka kwa kitabu Kujaribu Kuelewa Urusi mwandishi Fedorov Boris Grigorievich

SURA YA 14 Oligarchs za Kirusi zilitoka wapi? Neno "oligarchs" tayari limeonekana mara kadhaa kwenye kurasa hizi, lakini maana yake katika hali ya ukweli wetu haijaelezewa kwa njia yoyote. Wakati huo huo, hii ni jambo linaloonekana sana katika siasa za kisasa za Kirusi. Chini ya

Kutoka kwa kitabu Kila mtu, mwenye vipaji au asiye na vipaji, lazima ajifunze ... Jinsi watoto walivyolelewa katika Ugiriki ya Kale mwandishi Petrov Vladislav Valentinovich

Lakini wanafalsafa walitoka wapi? Ikiwa tunajaribu kuelezea jamii ya "Ugiriki ya kale" kwa maneno moja, tunaweza kusema kwamba ilikuwa imejaa ufahamu wa "kijeshi", na wawakilishi wake bora walikuwa "mashujaa wa heshima." Chiron, ambaye alichukua kijiti cha elimu kutoka Phoenix

Kutoka kwa kitabu Who are the Ainu? na Wowanych Wowan

Ulitoka wapi, "watu halisi"? Wazungu ambao walikutana na Ainu katika karne ya 17 walishangazwa na mwonekano wao Tofauti na mwonekano wa kawaida wa watu wa mbio za Mongoloid na ngozi ya manjano, ngozi ya Kimongolia ya kope, nywele chache za usoni, Ainu alikuwa na nene isiyo ya kawaida.

Kutoka kwa kitabu Moshi juu ya Ukraine na LDPR

Wamagharibi walitoka wapi mwanzoni mwa karne ya ishirini. Milki ya Austro-Hungary ilijumuisha Ufalme wa Galicia na Lodomeria na mji mkuu wake huko Lemberg (Lviv), ambayo, pamoja na maeneo ya kabila ya Kipolishi, ilijumuisha Kaskazini mwa Bukovina (mkoa wa kisasa wa Chernivtsi) na.

Σπαρτιᾶται ) au homos (ὅμοιοι au ὁμοῖοι "sawa") - darasa huko Sparta, wanaume ambao walikuwa na haki kamili za kiraia. Walikuwa darasa la wapiganaji wenye taaluma ambao utumishi wa kijeshi ulikuwa jukumu lao pekee. Asili ya darasa hilo ilitokea wakati wa mageuzi ya Lycurgus katika karne ya 8. BC e. ambaye aliweka misingi ya serikali ya Spartan.

Njia ya maisha ya Spartates

Ili kuelimisha raia, mfumo wa elimu wa ulimwengu wote uliundwa - agoge. Wavulana wote kutoka kwa familia za kiraia kutoka umri wa miaka saba walipelekwa shule za kijeshi zilizofungwa - ageli, ambako walisoma hadi umri wa miaka 18-20. Lengo kuu la mafunzo hayo lilikuwa ni mafunzo ya kimwili, masuala ya kijeshi na itikadi. Hali zilikuwa ngumu sana, ukosefu wa chakula na faraja ulipaswa kuwazoeza vijana hao matatizo yanayohusiana na utumishi wa kijeshi. Washauri walihimiza ushindani na ushindani kati ya wanafunzi, hivyo kutambua viongozi watarajiwa.

Hakuna mtu ambaye angeweza kuwa raia bila kupata mafunzo ya malaika. Isipokuwa ni wafalme wa Spartan (hawahitajiki kupata mafunzo kama haya) na mwanahistoria Chilo, ambaye alipata uraia kwa huduma zake kuu kwa Sparta. Baada ya kumaliza mafunzo yake, Spartan alipata haki za kiraia na kuwa mshiriki wa sistia. Hata hivyo, bado alikuwa chini ya udhibiti wa walimu wake na masista wenzake wakuu. Ni baada tu ya kufikia umri wa miaka 30 ambapo Spartate ilipokea haki ya faragha na inaweza kuondoka kwenye kambi. Hata hivyo, hata hapa hakuweza kuwa huru kabisa: raia alipaswa kuwa na familia na watoto, bachelors na watu wasio na watoto walihukumiwa vikali.

Huduma ya kijeshi ilikuwa jukumu kuu na lisilo na masharti la raia, na ilikuwa fursa pekee ya kusonga mbele na kuchukua nafasi maarufu zaidi ya kijamii. Shughuli nyingine zote, isipokuwa zile zinazohusiana na vita, zilipigwa marufuku au kuchukuliwa kuwa hazifai raia.

Raia ambaye alikuwa amefikia umri wa miaka 60 na kupata heshima katika jamii angeweza kuchaguliwa kwa gerousia - baraza la wazee.

Nafasi katika muundo wa jamii

Katika jimbo la kijeshi-aristocracy la Sparta, Spartates walikuwa tabaka tawala. Walakini, kwa sababu ya idadi yao ndogo na hitaji la kudumisha utendaji wa serikali, Spartates wenyewe hawakuwa huru katika shughuli zao - maisha yao yote kutoka utoto hadi uzee yalidhibitiwa madhubuti na sheria na mila, na majukumu waliyopewa. ilibidi yatimizwe madhubuti, kwa hofu ya kufukuzwa au kunyimwa uraia.

Kupungua kwa Washiriki

Kufikia karne za V-IV KK. e. darasa lilianza kushuka. Idadi yake ilipunguzwa sana kutokana na vita vingi ambavyo Sparta ilihusika, na kiwango cha chini cha kuzaliwa (kutokana na ndoa za marehemu na kutengwa kwa darasa) haikuweza kulipa fidia kwa hasara. Kwa kuongezea, wakati wa vita vya ushindi, Wasparta walifahamiana na njia ya maisha ya watu wa karibu. Anasa, urahisi na uhuru wa maisha uliwavutia, na taasisi za Lycurgian, ambazo ziliweka Sparta katika kutengwa kwa kiuchumi na kiitikadi kwa miaka mia kadhaa, zilianza kusahauliwa hatua kwa hatua.

Kushindwa kwa Sparta kwenye Vita vya Leuctra kulisababisha uharibifu usioweza kurekebishwa kwa nambari za Spartan na kumaliza hegemony ya Spartan huko Hellas, na kutekwa kwa baadaye na Epaminondas wa Thebans wa Messenia, ardhi ya familia ya Spartan, ilikuwa pigo kubwa kwa uchumi wa Spartan. . Sparta, kutoka jimbo lenye nguvu ambalo lilipanua ushawishi wake kote huko Hellas, iligeuka kuwa nguvu ya umuhimu wa ndani. Daraja la kijeshi lilipoteza umuhimu wake na Sparta ilihama kutoka jeshi la kitaaluma hadi jeshi la wanamgambo, sawa na lile la majimbo mengine ya miji ya Ugiriki. (Kinyume chake - ilikuwa wakati huu kwamba mazoea ya mamluki yalienea huko Hellas, na jeshi la Sparta ya kizamani na ya kitamaduni ilikuwa wanamgambo wa kawaida wa raia kamili na perieks).

Sparta iliongozwa na sio mfalme mmoja, lakini wawili. “Wafalme” hao hawakuwa wafalme wakuu, bali majenerali na makuhani wakuu tu. Nguvu halisi ilikuwa mikononi mwa geronts, na baadaye ephors.

Kwa ujumla, Sparta ilikuwa gerontocracy. Utawala wa serikali ulifanywa na gerusia - baraza la wazee wa geronts 28 na wafalme wote wawili. Kila geront hawezi kuwa chini ya miaka 60. Uchaguzi wa vigogo ulifanyika hivi: siku ya uchaguzi, wagombea mmoja baada ya mwingine walijitokeza mbele ya mkutano wa wananchi. Watu maalum, "wapiga kura", ambao walikuwa kwenye chumba tofauti kilichofungwa na hawakuwaona wagombeaji, waliamua ni nani kati yao watu walisalimu kwa sauti kubwa - hawa "wanaostahili" wakawa wajinga.

Bunge la kitaifa lilikuwa na Wasparta ambao walikuwa wamefikisha umri wa miaka 30. Walipiga kura kwa kelele za kuidhinishwa au kukataa, bila kuhesabu kura, kulingana na kanuni: yeyote anayepiga kelele zaidi ni sahihi.

Watoto huko Sparta walikuwa mali isiyogawanywa ya serikali. Mara baada ya kuzaliwa, walifanyiwa uchunguzi wa kina. Wanyonge na vilema walitupwa shimoni kutoka kwenye mwamba wa Taygetos.

Watoto wenye afya nzuri walirudishwa kwa wazazi wao, ambao waliwalea hadi walipokuwa na umri wa miaka 6. Baada ya sita, watoto walichukuliwa kutoka kwa wazazi wao kwa niaba ya serikali. Wavulana hao walilelewa chini ya usimamizi wa waangalizi maalum wa serikali, wakiongozwa na pedon. Watoto hao walipatwa na magumu ya kila aina, hawakulishwa chakula kibaya, na nyakati fulani walikula njaa kimakusudi. Wale waliojaribu kujitafutia chakula walisakwa na kuadhibiwa vikali. Nguo za watoto zilikuwa na kipande rahisi cha kitambaa, na daima walitembea bila viatu. Kila mwaka kwenye likizo ya Artemi (Diana, mwindaji-mungu-mke), wavulana walichapwa viboko hadi wakavuja damu, nyakati nyingine hadi kufa; aliyeokoka akawa shujaa. Ndivyo ilivyokuwa malezi ya Spartan.

Kinyume na imani maarufu, Wasparta hawakujua sanaa ya vita; Walichofundishwa tu ni kupigana kwa miguu, mmoja kwa mmoja, na kwa phalanx.

Hakuna Spartan mmoja aliyekuwa na haki ya kula nyumbani. Kila mtu, bila kuwatenga wafalme, alikula katika canteens za serikali. Siku moja, Mfalme Agis, akirudi baada ya kampeni kali, alitaka kula nyumbani, lakini hii ilikuwa marufuku kwake. Sahani ya kitaifa ya Wasparta ilikuwa "supu nyeusi" - supu iliyotengenezwa na damu na siki.

Shughuli za kiakili hazikuhimizwa huko Sparta. Watu waliojaribu kujihusisha nao walitangazwa kuwa waoga na kufukuzwa. Kwa karne nyingi za uwepo wake, Sparta haikumpa Hellas mwanafalsafa mmoja, mzungumzaji, mwanahistoria au mshairi.

Wasparta walifanya kazi ndogo sana ya mikono. Kazi yote ya grunt ilifanywa kwa ajili yao na watumwa wa umma - helots. Ukandamizaji wa watumwa huko Sparta ulikuwa mbaya zaidi katika Ugiriki yote. Watumwa wa Sparta hawakuwa weusi, hawakuwa wageni hata kidogo, walikuwa Wagiriki sawa wa Hellenic, lakini walishinda na kufanywa watumwa na Wasparta.

Walakini, hakuna Spartan hata mmoja ambaye angeweza kumiliki watumwa. Viwanja vyote vilikuwa mali ya serikali, na ilihamisha watumwa kwa watu binafsi "kwa matumizi."

Wasparta mara nyingi walilazimisha helots kulewa, kuimba nyimbo chafu na kucheza densi chafu. Kwa kutumia mfano huu, "raia huru" wa Sparta walifundishwa jinsi ya kutokuwa na tabia. Wasparta pekee ndio walikuwa na haki ya kuimba nyimbo za kizalendo.

Serikali iliwahimiza raia wake kupeleleza watumwa. Vijana wa Sparta walitumwa haswa kusikiliza hotuba za milio na kuua mtu yeyote ambaye alionekana kuwa na shaka. Watumwa wenye nguvu na jasiri wenye uwezo wa kupinga waliuawa kwa siri. Wasparta walikuwa waangalifu sana kwamba idadi ya heliti haikuzidi nusu milioni, kwani vinginevyo watumwa wanaweza kuwa hatari kwa serikali. Bila shaka, heliti, yaani, Wagiriki waliobadilishwa kuwa watumwa, waliwachukia vikali watumwa wao wa Spartan.

Lycurgus, mbunge mkuu wa Spartan, aliondoka Sparta mwishoni mwa maisha yake. Kabla ya kuondoka, alikula kiapo kutoka kwa wenzake kutobadilisha chochote katika sheria hadi atakaporudi. Ili kuwafunga Wasparta pamoja nao, Lycurgus hakurudi katika nchi yake, lakini kwa hiari alijiua kwa njaa katika nchi ya kigeni.

Mwisho wa historia yake, Sparta, mwaminifu kwa kuanzishwa kwa Lycurgus, ikawa kile alichotaka kuiokoa kutoka - jamii ya wavivu dhaifu, wafisadi na wasio na uwezo.

Mfalme Agesilaus, kamili ya tamaa ya kifalme, kutaka kushinda Ugiriki, kuwa na serikali kila mahali zinazojumuisha marafiki zake, huweza kuwatenganisha Wagiriki wote, na zaidi ya yote.

Thebes alikuwa mshirika wa muda mrefu na wa kuaminika wa Sparta. Iko katika eneo linaloitwa , Thebes ilikuwa sehemu muhimu ya kimkakati wakati wa Vita vya Peloponnesian. Na Sparta walitumia Thebes kushinda Athene.

Lakini vita vilimsaidia Thebes kuwa na nguvu zaidi na tajiri zaidi. Utajiri wowote katika eneo hilo kwa namna fulani huishia Thebes. Kwa kuongezea, wakati wa vita, Thebes huanza kujisikia kama nguvu ya kijeshi, na sasa haichukii tiisha Boeotia yote.

Wakati wa vita, Thebes pia itaweza kuunda vitu vipya, serikali yenye nguvu zaidi. Wakati Vita vya Peloponnesian vinaendelea, kitu kama mapinduzi kinatokea huko Thebes: zaidi ya wakulima wa kihafidhina kuunda ghafla. jamii ya kidemokrasia ambayo inahusisha watu wote.

Demokrasia Thebes karibu sana na Athens ni matarajio yasiyofurahisha sana kwa Sparta. Wanapojua ni upepo gani mshirika wao unavuma, Wasparta wanachukua hatua ambayo pengine ilikuwa ni sera yao ya kigeni pekee. Wasparta, badala ya kutuliza Thebes na kugawana madaraka nao, wanajaribu kukandamiza demokrasia ya Thebes na kudhoofisha uhuru wao.

Sparta inazindua mashambulizi ya kikatili sana katika jaribio la kupindua serikali ya Thebes. Hii husababisha majibu, na haina kuchemsha kwa kupambana na Spartanism. Demokrasia huko Thebes inapata nguvu, inaundwa Jeshi la Taifa la Thebes ya hoplites elfu 10, iliyoandaliwa vyema kimwili na kimkakati - sio chini ya ufanisi kuliko jeshi la Spartan. Na wana hasira sana na Sparta.

Jeshi la Theban liliongozwa na mtu ambaye alikuwa bora zaidi kuliko watangulizi wake na alikuwa na ushawishi wa kipekee juu ya mustakabali wa Sparta. Alikuwa kamanda mkubwa aliyetumia mbinu ambazo hazikujulikana kabla yake.

Hapo mwanzoni, mfalme wa Spartan Agesilaus hajafadhaika, oligarchy bado haiwezi kuharibika. Lakini kwa kila ushindi wa Agesilaus, Sparta inapoteza kitu muhimu sana: Rasilimali za Spartan zinayeyuka, watu wanakufa kwenye vita, wakati Thebans wanajifunza tabia mpya ya mapigano ambayo itatawala katika enzi mpya. Agesilaus ana talanta, na kama mwanajeshi ana ufahamu sana. Yeye ni mwanasiasa mwenye vipawa, lakini anasahau moja ya kanuni za kimsingi za Spartan: usikabiliane na adui yuleyule mara kwa mara, usimruhusu ajifunze siri zako.

Epaminondas hakujifunza tu siri za Sparta, yeye nilifikiria jinsi ya kupigana na kushinda. Walikuwa wamekutana na Theban kwenye uwanja wa vita mara nyingi sana na wakati huu walikuwa wakishughulika na nguvu ya kijeshi inayoinuka ambayo, pamoja na kuwa na nguvu, ilikuwa ikitumia mbinu mpya na nzuri sana za kijeshi.

Epaminondas alikuwa na silaha yenye nguvu - Athene. Baada ya kuangushwa kwa Madhalimu Thelathini mwaka 403 BC Waathene polepole lakini kwa hakika walirudisha meli zao na kuinua kizazi kipya cha raia-askari. Na walipata zaidi demokrasia yenye nguvu zaidi. Oddly kutosha, lakini kushindwa katika Vita vya Peloponnesian iligeuka kwa Athene karibu matokeo bora, ukiitazama kwa mtazamo wa demokrasia. Baada ya oligarchy ya umwagaji damu ya Sparta, demokrasia huko Athene ilionekana kuwa imepata upepo wa pili.

Katika muongo wa kwanza wa umwagaji damu wa karne ya 4 KK. Athene ilikuwa mmoja wa washirika wakuu wa Thebes. pia aliingia katika muungano wenye nguvu na Korintho, hivyo kuunda United mbele dhidi ya Sparta.

Korintho ilikuwa mwanachama muhimu zaidi wa Ligi ya Peloponnesian. Ukweli kwamba alijiunga na mhimili wa Athene - Boeotia - Thebes - Argos ulikuwa wa kweli kwa Sparta. pigo kubwa.

Mwaka 379 KK. uasi uliofanikiwa umetiwa alama mwisho wa oligarchy ya Spartan huko Thebes. Thebans hawakuwa peke yao katika kuchukia serikali: kulikuwa na majimbo mengine mengi ambayo hayangeweza kusimama Sparta kwa sababu zingine, na kwa hivyo walikuwa tayari kusaidia Thebans.

Vita vya Leuctra

Orodha ya maadui wa Sparta ilikua. Jimbo la jiji linaweza kuchukia Sparta sio tu kwa sababu ilikuwa ya kikatili na ya kiburi, lakini kila wakati kulikuwa na sababu nyingine. Miongoni mwa washirika wachache waliobaki wa Sparta kulikuwa na hisia kwamba Sparta walikuwa wakishinda vita kwa sababu washirika waliojitolea, lakini sio wewe mwenyewe.

Wakati hawakuwa peke yao katika vita, walisema wazi kwamba wangefanya hivyo kupigana kwenye mrengo wa kulia. Hii ilimaanisha kwamba adui, ambaye pia angeweka askari wake wasomi kwenye mrengo wa kulia, hatakutana na Wasparta. Kwa hivyo, katika vita vingi Wasparta walikutana na vitengo dhaifu vya adui. Mara nyingi tunaona kwamba washirika ni ajabu chini ya shinikizo zaidi kuliko Spartans. Ikiwa unataka kuondokana na washirika wasio na uaminifu, wapeleke kwa mrengo wa kushoto - Wasparta watashughulika nao.

Ajabu ya kutosha, lakini jimbo la jiji, ambalo kila wakati lilijaribu kujitenga, ambalo liliingia vitani kila wakati kwa hitaji kubwa, sasa. alipigana na ulimwengu wote unaojulikana kudumisha utawala wao. Na haya yote yalitokea Boeotia.

Ikiwa una idadi ya watu inayoongezeka, ikiwa wanawake wako huzaa katika umri wa miaka 15-18, ambayo ni muhimu bila kujali magonjwa ya utoto, kiwango cha chini cha maisha ni dhamana ya kwamba huwezi kukabiliana na maafa.

Idadi ya wapiganaji wasomi ilikuwa ikipungua sana, lakini safu za mfumo wa Spartan yenyewe zilipungua sana. Ilikuwa rahisi kuanguka, karibu haiwezekani kuinuka. Unaweza kufukuzwa kutoka kwa mzunguko wako kwa kushindwa kuandaa chakula cha jioni kwa marafiki zako, kwa kuyumba vitani, kwa dhambi zingine za kijamii, na hii ilimaanisha mwisho kwako.

Imetokea mtu hatari sana aina ya watu wa ziada, ambao walikuwa Spartans kwa kuzaliwa na malezi, lakini wakati huo huo kunyimwa uraia wa Spartan. Walionwa kuwa wasio waaminifu katika jamii ambayo heshima ilikuwa kuu. Walileta shida nao. Walakini, Sparta ililazimishwa kuwapa pole, ilijiepusha na msuguano wowote wa kiitikadi, ilikuwa tayari kuwafanya washiriki wapya wa wasomi. Ukweli huu unaonyesha kuwa ni serikali imepoteza mawasiliano na ukweli.

Kwa mara ya kwanza katika historia yake ndefu, Sparta iliyo dhaifu italazimika kujilinda kwenye ardhi yake. Sparta dhaifu sana ililazimika kuhimili mtihani mgumu zaidi. U Epaminondas, kamanda mahiri Theban, alizaliwa mpango mpya: chora upya ramani ya Peloponnese na hatimaye damu Sparta.

Alikuwa na nia ya sio tu kuharibu nguvu ya Sparta, lakini kuharibu hadithi ya uweza wa Spartan, i.e. kwa maneno mengine, piga msumari wa mwisho kwenye jeneza. Alielewa kuwa Sparta haiwezi kuwepo kama hapo awali bure helots.

Wasparta walitegemea kabisa kazi; mfumo wao wote ulitegemea hii. Bila hivyo, Sparta haingekuwa na rasilimali ya kuwa nguvu kubwa.

Kwa msaada wa muungano - - Argos Epaminondas alianza hatua ya kwanza ya uharibifu wa Sparta. Mwanzoni mwa 369 BC. anafika Messinia na kutangaza hivyo Messenians sio helots tena kwamba wao ni Wagiriki huru na huru. Hili ni tukio muhimu sana.

Epaminondas na wanajeshi wake walibaki Messenia kwa karibu miezi 4 huku wapiganaji waliokombolewa wakijenga ukuta mkubwa kuzunguka jimbo jipya la jiji.

Wamessenia hawa walikuwa wazao wa vizazi vingi vya heliti ambao, kwa gharama ya uhuru na maisha yao, walihakikisha ustawi wa Sparta. Na sasa walikuwa wanashuhudia kifo cha polisi mkuu wa Spartan. Wasparta walijaribu kwa karne nyingi kuzuia kurejeshwa kwa uhuru wa Messenia. Hiki ndicho hasa kilichotokea.

Wakati heliti zilikuwa zinajenga kuta, Epaminondas ilifanya hatua ya pili ya ada yako. Vikosi vya washirika viliweka ngome katika moja ya vituo muhimu vya kimkakati - ambayo kwa Kigiriki inamaanisha "mji mkubwa".

Ulikuwa mji mwingine wenye nguvu, wenye nguvu, unaomilikiwa na watu ambao walikuwa na kila sababu ya kuogopa ufufuo wa Sparta. Wao Sparta iliyotengwa. Sasa Sparta inanyimwa fursa ya kurejesha nguvu iliyokuwa nayo hapo awali. Kuanzia wakati huo, Sparta ikawa dinosaur.

Kupungua kwa polis kubwa

Sasa Epaminondas iko tayari kuvamia. Amewapiga kona Wasparta na ana wanaume 70,000.

Alikuwa mwanasiasa mahiri. Kwa msaada wa mamlaka pekee, aliunda jeshi la kulipiza kisasi - jeshi la kwanza la kigeni alionekana kwenye bonde Laconia kwa miaka 600. Kuna msemo maarufu: katika miaka 600, hakuna mwanamke wa Spartan aliyewahi kuona moto wa adui ukiwaka.

Sparta ilifanya kitu ambayo haijawahi kufanya hapo awali: ilirudi nyuma, na hivyo kujifanya yenyewe hali ya kiwango cha pili katika ulimwengu wa Ugiriki. Kozi ya historia ilikuwa dhidi ya Sparta, demografia ilikuwa dhidi ya Sparta, jiografia. Na bahati yenyewe ilimwacha wakati mwanamume kama Epaminondas alipotokea.

Baada ya ukombozi wa Messenia mnamo 370 KK. haitapanda kamwe kufikia kiwango cha nguvu ambacho hapo awali kilikuwa katika ulimwengu wa Kigiriki. Waliharibiwa na mafanikio yao wenyewe. Waliishi katika kitu kama chafu - mazingira ya hermetic, wakijilisha fadhila zao, lakini hawakuweza kupinga ufisadi na majaribu yaliyoambatana na bahati.

Tofauti na majimbo mengine ya jiji, Sparta ilikuwa kivuli cha nguvu ya zamani, imekuwa kitu cha makumbusho hai. Wakati wa Warumi, Sparta ikawa aina ya makumbusho ya mada ambapo unaweza kwenda na kuangalia watu wa eneo hilo na kushangaa maisha yao ya kushangaza.

Mwanahistoria mkuu alisema kwamba wakati vizazi vijavyo vilitazama Athene, waliamua kwamba Athene ilikuwa kubwa mara 10 kuliko ilivyokuwa kweli, na Sparta ilikuwa ndogo mara 10 kuliko ilivyokuwa kweli.

Wasparta walikuwa na kidogo sana ya kuonyesha ulimwengu; nyumba zao na mahekalu yalikuwa rahisi. Sparta ilipopoteza nguvu, iliondoka nyuma kidogo sana ya kuzingatia. Ingawa Athene haikunusurika tu, bado inavutiwa na ulimwengu wote.

Urithi wa Sparta

Walakini, Wasparta waliondoka urithi. Hata kabla ya moshi kuondolewa kwenye majivu, wanafikra wa Athene walikuwa wakifufua mambo mashuhuri zaidi ya jamii ya Wasparta katika majimbo yao ya jiji.

Hii ilionekana kwanza huko Sparta serikali ya kikatiba, Wagiriki wengine walifuata mfano wao.

Katika miji mingi ya Kigiriki kulikuwa vita vya wenyewe kwa wenyewe, huko Sparta - hapana. Kulikuwa na jambo gani? Watu wa kale hawakuweza kujua ni kwa nini, kama vile sisi hatuwezi leo. Kitu kiliruhusu Sparta kuwepo kwa muda mrefu sana, zaidi ya hayo, kuunda mila fulani ya kisiasa inayohusishwa na utulivu.

Walizingatiwa kama aina bora ya ustaarabu wa Kigiriki wa wema. Hivyo ndivyo walivyofikiri Socrates , . dhana ya Jamhuri kwa kiasi kikubwa kulingana na sera za Wasparta. Lakini wakati mwingine waliona ndani yao kile walichotaka kuona. Zaidi ya karne 20 zilizofuata, wanafalsafa na wanasiasa walirudi tena na tena kwa utukufu wa zamani ambao hapo zamani ulikuwa Sparta.

Sparta ilipendekezwa wakati wa serikali ya Italia na oligarchic. Utulivu wa kisiasa wa Sparta iliwasilishwa kama aina bora.

Katika karne ya 18 Ufaransa, watu walikuwa tu katika mapenzi na Sparta. Rousseau alitangaza kwamba haikuwa jamhuri ya watu, lakini ya demigods. Wakati huo wengi walitaka kufa kwa heshima kama Wasparta.

Wakati Mapinduzi ya Marekani Sparta ilikuwa bendera kwa wale waliotaka kuunda nchi ya kidemokrasia thabiti. alisema kwamba alijifunza mengi kutokana na historia ya Thucydides kuliko magazeti ya huko.

Thucydides anaelezea jinsi demokrasia kali, Athene, ilivyopoteza Vita vya Peloponnesian. Labda hii ndio sababu Jefferson na waundaji wengine wa Katiba ya Amerika alipendelea Sparta kuliko Athens. ilionyesha demokrasia ya Athene kama mfano mbaya wa kile kisichopaswa kuwa katika . Wale. demokrasia ya kweli haiwezi kuunganishwa na kipengele cha aristocracy, na jambo zuri kuhusu Sparta ni kwamba kila mtu huko anaishi katika jamii, na kila mtu kwanza kabisa ni raia.

Walakini, katika karne ya 20, Sparta ilivutia umakini sio sana wa jamii za kidemokrasia, lakini viongozi ambao walipitisha mambo mabaya zaidi ya jamii ya Spartan. Niliona bora huko Sparta, kwa hivyo historia ya Sparta ilijumuishwa kwenye mtaala.

Na washirika wake alizungumza kwa uchangamfu sana kuhusu Sparta. Alisema kuwa nchi zingine zinaweza kuwa heliti za safu ya jeshi la Ujerumani. Ni halali kuona asili ya uimla katika jamii ya Spartan.

Masomo ya Sparta bado yanaonekana hata katika jamii ya leo. Wasparta walikuwa waumbaji, waanzilishi wa kile tunachokiita Nidhamu ya kijeshi ya Magharibi, na ikawa faida kubwa katika, katika, wakati wa Renaissance na inabakia hadi leo.

Majeshi ya Magharibi yana wazo tofauti kabisa la nidhamu ni nini. Chukua jeshi la Magharibi na uliweke dhidi ya jeshi la Iraqi, dhidi ya jeshi la kabila fulani, na karibu kila wakati litashinda, hata ikiwa ni wachache sana. Wale. Tuna deni la nidhamu ya Magharibi kwa Sparta. Tunajifunza kutoka kwao hilo heshima ni moja ya vipengele muhimu maisha ya binadamu. Mtu anaweza kuishi bila heshima ikiwa hali zinazomzunguka hufanya hivyo iwezekanavyo. Lakini mtu hawezi kufa bila heshima, kwa sababu tunapokufa, inaonekana tunawajibika kwa maisha yetu.

Lakini tukizungumza juu ya ukuu, hatupaswi kusahau watu wengi alilipa bei mbaya kwa kile alichokipata. Walipaswa kukandamiza sifa za kibinadamu zinazohitajika kwa maendeleo kamili ya mtu binafsi. Wakati huo huo, walijihukumu wenyewe kwa ukatili na mawazo finyu. Walichoamini katika ukuu na heshima kwa gharama ya kupoteza uhuru, hata wao wenyewe, ni ukaragosi juu ya maana halisi ya maisha ya mwanadamu.

Kwa kumalizia, inapaswa kuwa alisema kuwa Sparta nilipata nilichostahili. Jamii ya kisasa ina faida moja: kwa kusoma historia, inaweza kuchukua bora kutoka kwa Sparta na kukataa mbaya zaidi.

HISTORIA YA SPARTA

Mwanzo wa ugonjwa na uharibifu huko Sparta ulianza

hadi wakati Wasparta,

baada ya kuwashinda Waathene, wakafurika

mji wako na dhahabu na fedha.

KATIKA Wakati ambapo miji ya biashara ilikua na kuanguka huko Ugiriki, na wanafalsafa walitafakari juu ya asili ya mambo, Sparta iliishi maisha yake ya kawaida. Kama vile katika nyakati za hadithi za Lycurgus, helots zililima shamba kwa bidii, na Wasparta walifanya mazoezi kwenye uwanja wa mazoezi, wakijiandaa kwa vita vijavyo. Mtazamo wa vita ulitanda kila mara juu ya Sparta - ingawa Wasparta hawakufikiria juu ya ushindi mpya na, wakiegemea mkuki, waliota amani. Vikosi vyote vya Sparta viliingia katika kulinda kile walichokuwa wameshinda, bonde lenye rutuba la Eurotas na tambarare tajiri za Messenia - na kuwalinda sio kutoka kwa majirani zao, lakini kutoka kwa watumwa wao wenyewe, ambao walikuwa tayari kuasi kila wakati. Kwa kila Wasparta elfu tisa, kulikuwa na watumwa zaidi ya elfu 200, ambao vichwa vyao viliinama chini, lakini macho yao yaling'aa kwa chuki. Wakati tetemeko la ardhi liliharibu Sparta mnamo 464, wapiganaji walikimbilia jiji - lakini sio kuwaokoa mabwana wao kutoka kwenye magofu, lakini kuwamaliza. Mfalme Archidamus aliweza kuunda mashujaa waliosalia kuwa phalanx, na heliti zilirudi nyuma, lakini ilichukua miaka kumi ya vita vya umwagaji damu kuwarudisha katika utii.

Wakati heliti zilipotiishwa, jumuiya zinazohusiana za Doriani, Korintho na Megara, zilihusisha Sparta katika vita vikubwa na Athene. Ushindi katika vita hivi ulileta utukufu mkubwa na shida tupu kwa Sparta: washindi walileta aristocracy ya hoplite madarakani katika miji ya Uigiriki na kisha walilazimishwa kutetea nguvu hii kutoka kwa watu. Wasparta wangali waliwadharau wale “wanachama” na kuwachukulia tu wale kama wao wenyewe, wahoplite, kuwa watu halisi; hawakuelewa kwamba miji mikubwa ya biashara ilikuwa ulimwengu tofauti kabisa na Sparta ya vijijini. Punde baada ya vita, demokrasia ilirudi tena katika mamlaka huko Athene, na kisha watu wakashinda katika Thebes, jiji lingine kubwa katika Ugiriki ya Kati. Mnamo 371, Thebans walishinda phalanx ya Spartan isiyoweza kushindwa hadi sasa kwenye Vita vya Leucra; Katika vita hivi, kamanda wa Theban Epaminondas alitumia "uundaji wa oblique" kwa mara ya kwanza: na kina cha wastani cha safu 6, aliweka safu ya shambulio la safu 50 kwenye ubavu wa kushoto. Safu hiyo ilivunja phalanx ya Spartan, Mfalme Cleombrotus alikufa, Wasparta kwa mara ya kwanza walishindwa na hofu na kukimbia kutoka kwenye uwanja wa vita. Baada ya kushinda ushindi huo, Epaminondas alienda Sparta na kuachilia heloti za Messenia; Wasparta hawakuweza kutetea jiji lao na bonde la Eurotas.

Kuanzia wakati huo, Sparta ilijaribu kutoingilia maswala ya Ugiriki: ilikuwa na wasiwasi wake wa kutosha. Baada ya kumpoteza Messenia aliyebarikiwa, askari wengi walipoteza mgawo wao; Kati ya Wasparta "sawa", "wadogo" walionekana - na idadi yao iliongezeka. Wamiliki wa silaha na helmeti tu, hoplites, walizingatiwa kuwa raia wa Sparta; Mashujaa ambao walijikuta katika mtego wa hitaji waliuza silaha zao na kutengwa na safu ya Wasparta. Zaidi ya hayo, viwanja vya ardhi vilianza kununuliwa na kuuzwa kwa siri. Wanaume walijaribu kubaki askari, lakini wanawake mashuhuri wa Spartan walichukua riba na kununua ardhi ya wapiganaji kwa deni zao. Dhahabu ilionekana huko Sparta, ambayo hapo awali ilikuwa imekatazwa kuigusa; pamoja naye alikuja kupenda anasa na effeminacy, gymnasium walikuwa tupu, hakuna aliyejali kuhusu elimu ya vijana. Karne moja baada ya maafa huko Leuctra, ikawa kwamba ardhi yote ilikuwa imejilimbikizia mikononi mwa familia mia moja, na jiji lilikuwa limejaa watu maskini ambao waliwachukia matajiri wapya kwa njia sawa na helots. Hatimaye, viongozi wa kijeshi wa Sparta waligundua kuwa hakuna mtu wa kutetea jiji hilo, na kujaribu kurudi kwa njia za zamani. Mfalme Agis alighairi deni, na Cleomenes akagawanya tena ardhi, akajaza idadi ya mashujaa na peari na heloti zenye nguvu, na akarudisha mila za zamani. Kwa mara nyingine tena, kama katika siku za zamani, wapiganaji waliovaa nguo nyekundu walikusanyika kwa chakula cha pamoja, na mfalme alisimama kwenye mstari wa kwanza wa phalanx, akiwatia moyo wapiganaji wachanga. Hata hivyo, mabepari wa miji ya Kigiriki, wakiwa na hofu na ugawaji upya wa ardhi na mapinduzi yaliyoenea kutoka Sparta, waliwaita tena Wamasedonia; mnamo 221, Wasparta walishindwa na phalanx ya Kimasedonia katika Vita vya umwagaji damu vya Selassie.

Marekebisho ya Cleomenes yalibadilishwa, lakini Sparta haikutulia kwa muda mrefu. Shinikizo la idadi ya watu liliendelea kuwa juu, huku maskini wakidai ardhi na wapiga debe wakidai uhuru. Mnamo 207, mapinduzi mapya yalizuka, Nabis "mnyanyasaji" aliingia madarakani, na, kwa kishindo cha umati mkubwa, alitangaza kufutwa kwa deni, kutolewa kwa hela na mgawanyiko wa ardhi kwa usawa. Kisha vita vipya vilianza - lakini sasa haikuwa phalanx ya Kimasedonia, lakini majeshi ya Kirumi ambayo yalifanya kama watetezi wa aristocracy. Mnamo mwaka wa 200 KK, Roma yenye nguvu ilitangaza vita dhidi ya Makedonia, vikosi vya kwanza viliingia katika ardhi ya Ugiriki na miaka mitatu baadaye wakashinda phalanx ya Kimasedonia ambayo hata sasa haikushindikana katika Vita vya Kenoscephali. Ili kuwavutia Wagiriki, kamanda wa Kirumi Titus Flamininus alitangaza "uhuru" wa miji ya Kigiriki; wakati huo huo, alijitangaza kuwa mlezi wa "sheria" na kuunga mkono aristocracy kila mahali. "Udhalimu" wa Nabis ulitangazwa kuwa "haramu" na vita vilitangazwa kwa Sparta iliyoasi. Sparta iliingia kwenye vita isiyo sawa; maskini na watumwa walivaa nguo nyekundu, wakachukua mikuki mikononi mwao na kujiunga na safu ya wapiganaji. Mnamo 192, Nabis alikufa, miaka mitatu baadaye Sparta ilianguka, maelfu ya wafungwa walinyongwa na kuuzwa utumwani. Wale wote waliopokea uraia kutoka kwa "mnyanyasaji" walifukuzwa, safu za wahamishwa chini ya kusindikizwa zilienea kaskazini. Bonde la Eurota limeachwa; kama mwanzoni mwa historia, nyasi zisizo na wasiwasi na mkulima zilienea kila mahali, na mchungaji mpweke alicheza wimbo kuhusu mashujaa wa zamani kwenye bomba lake. Warumi matajiri walikuja kumsikiliza mchungaji na kuona kile kilichobaki cha Sparta maarufu. Baada ya kujaribu mavazi mekundu na kustaajabia yaliyopita, walikwenda Athene kuona sehemu iliyobaki ya Athene.

mwandishi Andreev Yuri Viktorovich

Mfumo wa kisiasa wa Sparta 1. Vipengele vya jumla. Bunge la Kitaifa (apella) Huko Sparta, kama vile Athene, mfumo wa serikali ulijumuisha kanuni za msingi za muundo wa polis. Kwa hivyo, katika sera hizi zote mbili mtu anaweza kuona kanuni za kawaida: umakini

Kutoka kwa kitabu History of Ancient Greece mwandishi Andreev Yuri Viktorovich

1. Hegemony ya Sparta huko Ugiriki (404-379 BC) Ushindi wa Sparta katika Vita vya Peloponnesian na uharibifu wa nguvu ya majini ya Athene ulibadilisha sana hali ya kijeshi na kisiasa katika Ugiriki ya Balkan mwanzoni mwa karne ya 4. BC e. Ili kuchukua nafasi ya hegemony ya Athene katika bonde la Aegean

Kutoka kwa kitabu History of Ancient Greece mwandishi Hammond Nicholas

1. Sera ya Sparta Sparta ilifuata sera ya kupinga Uajemi mara kwa mara. Aliingia katika mashirikiano na maadui wa Uajemi - Croesus, Amasis na Scythians - na kuwashambulia marafiki kama hao wa Uajemi kama madhalimu wa Samos na Athene. Kwa kuwa Uajemi iliwalinda wadhalimu katika Kigiriki

Kutoka kwa kitabu History of Ancient Greece mwandishi Hammond Nicholas

1. Mahusiano kati ya Athene na Sparta Kutoka kwa kuzingirwa kwa Sesta katika majira ya baridi ya 479/78, Thucydides anaanza kuelezea kuinuka kwa Athene. Tangu 491, Sparta na Athene zilifanya kazi kwa ushirikiano wa karibu, licha ya tofauti zao. Mashujaa wao na mabaharia, wakipigana bega kwa bega huko Artemisium, Salamis, Plataea na Mycale, waliwaongoza Wagiriki

Kutoka kwa kitabu History of Ancient Greece mwandishi Hammond Nicholas

2. Matatizo na Rasilimali za Sparta Sparta ilipigana Vita vya Peloponnesian kwa jina la uhuru, na siku ya ushindi wa mwisho iliadhimishwa kama mapambazuko ya uhuru katika Ugiriki. Uhuru hakika ni kauli mbiu rahisi na ya kuvutia. Lakini uhuru katika siasa, ndani ya serikali na ndani

Kutoka kwa kitabu History of Ancient Greece mwandishi Hammond Nicholas

4. Kuanguka kwa Sparta Amani haikudumu kwa muda mrefu. Vuguvugu la kuelekea demokrasia lilikuwa likishika kasi, likijaribu Athens na Sparta ya kutisha. Timotheo alipoarifiwa kuhusu amani na kuitwa nyumbani, aliweka wahamiaji wa kidemokrasia kwenye Zakynthos, ambao walijenga ngome kwenye pwani na

Kutoka kwa kitabu Greece and Rome [The evolution of the art of war over 12 centuries] mwandishi Connolly Peter

Kutoka kwa kitabu Greece and Rome, ensaiklopidia ya historia ya kijeshi mwandishi Connolly Peter

Athene dhidi ya Sparta Baada ya kushindwa kwa Waajemi, Athene na Sparta waliweza kurudi kwenye mipango yao ya nguvu, hivyo kuingiliwa kwa ghafla na uvamizi. Ingawa sera zote mbili zilifuata sera ya chuki dhidi ya Uajemi na kuunga mkono waziwazi shughuli yoyote iliyoelekezwa dhidi ya Waajemi wakati huo

Kutoka kwa kitabu Ancient Greece mwandishi Lyapustin Boris Sergeevich

MUUNDO WA HALI YA SPARTA Katika ulimwengu wa Kigiriki wa enzi ya kizamani, Sparta ikawa jimbo la kwanza lililoundwa hatimaye. Wakati huo huo, tofauti na sera nyingi, ilichagua njia yake ya maendeleo; KATIKA

Kutoka kwa kitabu Real Sparta [Bila uvumi na kashfa] mwandishi Saveliev Andrey Nikolaevich

Sparta na Spartans Asili ya jina "Sparta" haijaanzishwa kwa uhakika. Wakati huo huo, maana ya kale ya Kigiriki ya neno ?????? (Sparta) iko karibu sana na dhana ya "binadamu" - ?????? ?????. Kama makabila mengi ya zamani, jina la kibinafsi lilimaanisha "watu." Nyingine karibu

Kutoka kwa kitabu History of the Persian Empire mwandishi Olmsted Albert

Sura ya 26 SULUHU KWA SPARTA Kupaa kwa Dario II Ochus Muda mfupi baada ya kifo cha Malkia mzee Amestris, Artashasta na Damaspia walikufa siku hiyo hiyo mwishoni mwa 424 KK. e. Mwana pekee wa Artashasta kutoka Malkia Damaspia, Xerxes II, alitambuliwa kama mrithi wake, kulingana na

Kutoka kwa kitabu Historia ya Sparta (vipindi vya zamani na vya zamani) mwandishi Pechatnova Larisa Gavrilovna

Kutoka kwa kitabu Historia ya Dunia. Juzuu 4. Kipindi cha Hellenistic mwandishi Badak Alexander Nikolaevich

Hegemony ya Sparta Miaka ya kwanza baada ya Vita vya Peloponnesian kupita chini ya ishara ya hegemony ya Spartan katika ulimwengu wa Hellenic. Walakini, hegemony ya Sparta ilisababisha kutoridhika sana huko Ugiriki tangu mwanzo. Kama Athene, Sparta pia ilizunguka washirika wake na foros. Mara kwa mara

Kutoka kwa kitabu Historia ya Dunia. Juzuu 3 Umri wa Chuma mwandishi Badak Alexander Nikolaevich

Kuinuka kwa Sparta ya Kale Makazi ya Bonde la Laconia, eneo lenye rutuba katika bonde la Mto Eurota, katika sehemu ya kusini ya Peninsula ya Balkan, pengine yalianzia enzi ya Mycenaean na yalifanywa na Waachaean. Jumuiya ya zamani ya Sparta au Lacedaemon ililima katika mkoa huo.

Kutoka kwa kitabu ISSUE 3 HISTORY OF CIVILIZED SOCIETY (karne ya XXX KK - karne ya XX BK) mwandishi Semenov Yuri Ivanovich

3.1.8. Jumuiya ya Sparta Sparta inachukua nafasi maalum kati ya viumbe vya kale vya kijamii vya Uigiriki. Wanahistoria wote wa Soviet waliendelea na ukweli kwamba jamii ya zamani ilikuwa ya watumwa. Kwa hiyo, Thessaly pamoja na penestas zake na Krete pamoja na yake

Kutoka kwa kitabu History of Western Philosophy na Russell Bertrand