Nini maana ya connotation? Maana chanya

(sentimita. MAANA). Wakati mwingine pia huitwa ushirika (semantic). Maana ya neno huonyesha kipengele kama hicho cha kitu kinachoashiria, ambacho, ingawa haijumuishi. hali ya lazima kwa matumizi ya neno fulani, lakini inahusishwa kwa uthabiti na kitu kilichoteuliwa katika akili za wazungumzaji asilia. Kwa mfano, katika lugha nyingi za Ulaya, neno la mbweha lina maana ya “ujanja” au “ujanja.” Ni wazi kwamba ishara hizi sio muhimu kwa kundi hili la wanyama: ili kutaja mnyama fulani mbweha, hatuhitaji kuangalia kama ni gumu. Kwa hivyo, ishara ya ujanja haijajumuishwa katika ufafanuzi (tafsiri) ya neno hili, lakini hata hivyo inahusishwa nayo kwa lugha, kama inavyothibitishwa na angalau matumizi ya mfano ya neno. mbweha(A) kuhusiana na mtu mjanja. Viunganishi hujumuisha tathmini ya kitu au ukweli wa ukweli unaokubalika katika jamii ya lugha fulani na kuwekwa katika utamaduni wa jamii fulani na kuakisi mila za kitamaduni. Kwa hivyo, ujanja na udanganyifu ni sifa za mara kwa mara za mbweha kama mhusika katika hadithi za hadithi kuhusu wanyama katika ngano za watu wengi.

Mazungumzo ni aina ya habari inayoitwa pragmatic inayohusishwa na neno, kwani haionyeshi vitu na matukio ya ulimwengu wa kweli wenyewe, lakini mtazamo kwao, mtazamo fulani juu yao. Tofauti na aina zingine za habari za pragmatiki, mtazamo na mtazamo huu ni wa mzungumzaji sio mtu binafsi, lakini kama mwakilishi wa jamii ya lugha. Kwa hivyo, kwa mfano, neno nag hubeba habari ya kihisia-tathmini ya kihisia juu ya mtazamo wa mzungumzaji kama mtu kwa kitu kilichoonyeshwa na neno hili, na tunapotumia neno hili kuhusiana na farasi fulani, bila shaka tunaelezea mtazamo wetu wa kutoidhinisha kwake. Kinyume chake, mzungumzaji, kwa kutumia leksemu ambayo ina maana fulani, haonyeshi mtazamo wake binafsi juu ya kitu kilichoteuliwa; kwa mfano, kutumia neno mbweha kuteua mnyama, hatuonyeshi maoni yetu juu ya ujanja wa mbweha. Walakini, uhusiano kati ya mbweha na ujanja upo katika akili ya mzungumzaji katika eneo ambalo saikolojia ya kijamii kuitwa pamoja na kupoteza fahamu.

Mifano mingine ya maana ni ishara za "ukaidi" na "ujinga" katika neno. punda, "monotoni" ya neno kugombana, "kasi" na "kutodumu" katika neno upepo. Uhusiano wa maneno hujidhihirisha katika matukio kadhaa ya lugha au usemi. Kwa maonyesho ya kiisimu ya miunganisho, i.e. zile ambazo zimewekwa katika mfumo wa lugha ni pamoja na maana za kitamathali (taz. maana ya “mpumbavu na/au mtu mkaidi” kwa neno. punda), ulinganisho wa kawaida (cf. mulish), maana za maneno yanayotokana (kama vile Mt. upepo kwa maana ya "ujinga"), maana ya vitengo vya maneno (cf. kama upepo unavyovuma, ambayo ina maana ya kutoweka haraka kwa mtu/kitu).

Miongoni mwa dhihirisho la kusudi la viunganisho vya neno ni matukio ya usemi ambayo kwa kawaida hayana kumbukumbu katika kamusi na sarufi, lakini hutolewa tena kwa utaratibu wa kutosha katika mchakato wa kutoa na kutafsiri taarifa kwa neno fulani. Mojawapo ya matukio haya ni usawa wa jamaa katika tafsiri ya wasemaji asilia wa kinachojulikana kama muundo wa tautological wa fomu. X ni X, Kwa mfano Mjerumani ni Mjerumani. Kwa maoni ya kimantiki, taarifa kama hizi ni za kitabia (kweli kwa mujibu wa fomu zao), na kwa hivyo zinapaswa kuepukwa kwa hotuba kama isiyo na habari: kitabiri chao hakibeba chochote kipya kwa kulinganisha na kile kilichoonyeshwa tayari kwa msaada wa somo. . Walakini, hii haifanyiki; hutambuliwa kama matamshi ya kawaida kabisa, ambayo ni ya kuarifu haswa kwa sababu ya ukweli kwamba ndani yao kitu X kimepewa mali ambayo inahusishwa kwa uthabiti katika akili za wasemaji na vitu vya aina hii. Hasa, ukweli kwamba wengi wa wasemaji wa Kirusi hutafsiri mfano hapo juu wa pseudo-tautology kama takriban maana ifuatayo: "Unataka nini kutoka kwa Mjerumani, wote ni safi sana (au pedantic)" inaonyesha kuwa mali kama hizo zinahusishwa. kwa Mjerumani aliye na kiwango cha juu cha utaratibu , kama "unadhifu" na "pedantry", ambazo zinahusishwa mara kwa mara katika akili za wasemaji wa Kirusi na neno. Kijerumani, hakika, bila kurejelea sifa muhimu za tabaka la watu linaloonyeshwa na neno hili.

Maonyesho ya hotuba ya uunganisho wa neno pia ni pamoja na vizuizi juu ya utangamano wa neno hili na maneno yanayoelezea maana yake, ndani ya mfumo wa ujenzi maalum ambao unaweza kuzingatiwa kuwa utambuzi katika suala hili. Hivyo , matumizi sahihi miundo aina Yeye X, lakini yeye ni Y, kama inavyoonyeshwa katika kazi kadhaa za semantiki ya kiunganishi Lakini, ina maana kwamba mzungumzaji ana maoni kwamba X kwa kawaida si Y-ness (= haina mali ya Y-ness). Tangu maana ya neno X hii ndio hulka ambayo inahusishwa kwa dhati na kitu X kinachoonyeshwa na neno hili, mtu anapaswa kutarajia kwamba kwa kubadilisha Y katika ujenzi huu. jina la kipengele cha connotative cha kitu X, tutapata taarifa ya ajabu, isiyo ya kawaida inatosha kulinganisha, kwa mfano, ajabu ya taarifa. ? Yeye ni bachelor, lakini hana adabu katika maisha ya kila siku / mjinga / mzembe na asili kabisa Yeye ni bachelor, lakini ni mtu wa nyumbani sana / aliyepambwa vizuri / mtu kamili na mwenye umakini.

Uhusiano wa maneno ni maalum kwa kila lugha. L.V. Shcherba alibainisha tofauti zifuatazo kati ya neno la Kirusi maji na neno la Kifaransa linaloashiria dutu sawa au: Kifaransa au, tofauti na Kirusi maji, si kawaida kwa matumizi ya kitamathali katika maana ya “kitu kisicho na maudhui,” lakini neno la Kifaransa lina maana inayoweza kuwasilishwa kwa Kirusi zaidi au kidogo. decoction (mchele wa mchele"maji ya mchele", kihalisi "maji ya mchele", au d'orge"mchuzi wa shayiri"), na kutoka kwa hii inafuata hiyo Dhana ya Kirusi maji inasisitiza ubatili wake wa lishe, wakati Mfaransa au ishara hii ni mgeni kabisa. Na kuna mifano mingi kama hiyo. Ndiyo, neno tembo kwa Kirusi ina maana ya "uzito", "kutokuwa na akili" (kama vile Mt. piga kama tembo;kama fahali katika duka la china), na katika Sanskrit tafsiri yake ni sawa gadja maana ya "wepesi", "neema" (kama vile Mt. gadjagamini"mwendo mwepesi", kihalisi "tembo").

Katika lugha hiyo hiyo, maneno yanayofanana kimaana yanaweza pia kuwa na maana tofauti sana; Mtaalam wa Kirusi juu ya semantiki ya kileksika Yu.D Apresyan mfano wa tofauti kati ya viunganishi vya neno punda(“ukaidi”, “upumbavu”) kutoka kwa viunganishi vya neno punda("utayari wa kufanya kazi kwa bidii na bila malalamiko").

Udhaifu na kutotabirika kwa viunganishi hufanya iwe muhimu kuzirekodi katika kamusi ambayo hujitahidi kupata maelezo kamili ya habari inayohusishwa na neno. Angalia pia SEMANTIKI.

Mazungumzo ni aina ya habari inayoitwa pragmatic inayohusishwa na neno, kwani haionyeshi vitu na matukio ya ulimwengu wa kweli wenyewe, lakini mtazamo kwao, mtazamo fulani juu yao. Tofauti na aina zingine za habari za pragmatiki, mtazamo na mtazamo huu ni wa mzungumzaji sio mtu binafsi, lakini kama mwakilishi wa jamii ya lugha. Kwa hivyo, kwa mfano, neno nag hubeba habari ya tathmini ya kihemko juu ya mtazamo wa mzungumzaji kama mtu kwa kitu kilichoonyeshwa na neno hili, na, kwa kutumia neno hili kuhusiana na farasi fulani, bila shaka tunaelezea mtazamo wetu wa kutokubali. kuielekea. Kinyume chake, mzungumzaji, kwa kutumia leksemu ambayo ina maana fulani, haonyeshi mtazamo wake binafsi juu ya kitu kilichoteuliwa; kwa mfano, tunapotumia neno mbweha kutaja mnyama, hatuonyeshi maoni yetu juu ya ujanja wa mbweha. Walakini, uhusiano kati ya mbweha na ujanja upo katika ufahamu wa mzungumzaji - katika eneo hilo la saikolojia yake ya kijamii inaitwa fahamu ya pamoja.

2. Maonyesho ya maana na ya connotative ya vitu vya ukweli

Mwelekeo wa ushirika wa mawazo yetu unahusishwa kwa karibu na nadharia ya reflex kama fundisho la kufungwa kwa miunganisho na, kwa hivyo, haina akili tu, bali pia asili ya kisaikolojia, inayoamua mapema uhusiano wa mtu binafsi na ukweli wa kusudi. Kulingana na hili, ni halali kabisa kudhani kwamba kitu chochote cha ukweli na dhana yoyote iliyorekodi katika ufahamu ina aina mbalimbali za utekelezaji, kati ya ambayo uwakilishi wa kielelezo au uwiano wa ushirika wa mfano una jukumu muhimu. "Uundaji wa ushirika kimsingi ni mchakato ambao jambo moja huchukua maana ya ishara ya jambo lingine." Kama matokeo ya symbiosis iliyopo, washiriki wa unganisho thabiti la ushirika katika mchakato wa kufikiria wanaweza kuchukua nafasi ya kila mmoja bila kuathiri maana ya jumla.

Tofauti na uwakilishi wa kidhahania, analogi ya tamathali ya ushirika ya dhana dhahania, kitu, kitendo, sifa ya kitu au sifa ya kitendo, inayowakilisha kipengele cha kimuundo au hali ya ukweli, inapatikana kwa mtazamo wa moja kwa moja, na kwa sababu ya muundo wake wa mfano. na kuchorea kihisia ni rahisi kwa kukariri, kuzaliana na kupitisha kutoka kwa somo moja hadi jingine katika nafasi na wakati. Kuhusiana na vitu vya ukweli halisi, uwepo wa analogi za kielelezo ni nyongeza kwa maumbile: "ndege" - "ndege wa chuma", "St Petersburg" - "dirisha kwenda Uropa"; wakati wa kuunganisha sawa ya mfano na kipengele ambacho hakina aina za kuona za utekelezaji katika kiwango cha denotative, uwepo wa uhusiano huo ndiyo njia pekee inayowezekana ya tafsiri yake na kupata. hitaji la vitendo: "jasiri" - simba, "mjanja" - nyoka, nk Katika suala hili, ufafanuzi wa uhamisho wa sitiari kama uteuzi wa pili usio wa moja kwa moja hauonekani kushawishi vya kutosha. Inawezekana kwamba utaratibu wa kuwasilisha vipengele kwa usaidizi wa miundo ya kitamathali ya kitamathali iko mbele wakati wa kuunda msamiati wa kufikirika ambao hurekebisha maana zao kwa kawaida. Sababu nyingi zinaunga mkono dhana hii, haswa vipengele vya muundo mifumo ya kwanza ya lugha ya picha ambayo kwa njia ya mfano inasawiri maana ya dhana dhahania.

Sitiari ni utungo mdogo wa tamthilia na kisanii ambao kwa hali fulani hufichua maudhui ya kiitikadi ya kipengele au seti ya maana katika kiwango cha kiakili ambazo haziwezi kuwasilishwa kwa njia nyingine yoyote. Analog ya ushirika ambayo hujitokeza katika fahamu kama mfano wa kitengo fulani cha kiakili hupatikana kwa angavu, na kwa hivyo msingi, na mara nyingi hubaki kuwa njia pekee inayowezekana ya uwasilishaji wake wa lugha. Kama vile haiwezekani kuelezea maana ya kazi ya sanaa au maonyesho ya tamthilia kwa neno moja, haiwezekani pia kufasiri maana ya uhamishaji wa sitiari bila utata. Ikiwa, kufuatia N.V. Krushevsky, tunakubali kama sheria ya msingi ya ukuzaji wa lugha "sheria ya mawasiliano ya ulimwengu wa maneno kwa ulimwengu wa mawazo" [Krushevsky, 68], basi asili ya msingi ya tafsiri ya ushirika-mfano wa ukweli. inakuwa dhahiri.

Kwa sababu ya muundo maalum wa fikra zetu, jambo lolote la ulimwengu wa nje linakadiriwa kwenye fahamu kwa njia ya pande nyingi, pamoja na uchambuzi wa malengo ya sehemu zake na mtazamo wa kuihusu. Miongoni mwa vipengele vya mtazamo, pamoja na wazo la moja kwa moja la kuonekana na muundo wa kitu, kuna uchambuzi wa sifa zake za kazi, manufaa / madhara kutoka kwa mtazamo wa sifa za asili za watumiaji, kuvutia / kutovutia. , na mengi zaidi. Tathmini ya kihisia ya jambo fulani ina msingi wa upatanishi shirikishi wa kipengele chenye taswira ambayo ina mfanano wa nje au wa ndani na jambo hili katika akili za wazungumzaji asilia. Vitu vingi, ishara au matukio yaliyopo katika uhalisia au katika akili ya mwanadamu hupata katika kiwango cha kiakili uwiano wa kiishara na kitu au jambo lingine, ambalo, kwa sababu ya muundo wa kitamathali, hupakwa rangi na kuamua mtazamo wao wa kihisia. Ikumbukwe kwamba hali inaweza kuwa kinyume chake, wakati mtazamo wa kihisia wa ishara huathiri mtazamo kuelekea sehemu ya mfano ya uhusiano wa ushirika. Kwa mfano, katika jozi "janja" - mbweha, ishara ambayo ina maana mbaya katika akili za wasemaji asilia mara nyingi huamua mtazamo kuelekea mzungumzaji wake wa asili.

Tunaweza kusema kwamba kuhusiana na idadi ya vitu vya ukweli katika akili za wasemaji asilia, pamoja na umuhimu unaoonyesha muundo wa nje na sifa muhimu, kuna picha ambayo hujilimbikiza katika kiwango cha dhana sifa zao za kibinafsi na kazi na vitendo. Vipengele ambavyo sio sehemu ya dhana muhimu, ambayo ni, kuelezea mtazamo wa mada ya mtazamo kwao. Kwa mfano, wakati wa kuelezea dhana muhimu ya mbweha, uainishaji (wa jeni fulani) na kimwili (uzito, ukubwa, rangi, nk) vigezo vya mnyama huzingatiwa, wakati sifa za connotative za lexeme hii ni pamoja na. "ujanja," "ujanja," "tabia ya kudanganya" nk.

Wakati wa kuonyesha denotation katika ngazi ya fahamu picha halisi hupata maudhui tofauti ya dhana: muhimu na ya kuunganisha. Yaliyomo katika dhana ya umuhimu yanalenga shughuli ya utambuzi wa mtu binafsi, inayohusishwa na udhihirisho wa miunganisho ya kimaadili ya somo la ulimwengu wa nje, wakati katika kiwango cha muunganisho, kwa mfano kunakili maana ya sifa za utabiri, za ndani. shughuli ya somo la fahamu hugunduliwa: misingi ya reflexive-kisaikolojia ya mfano wa mtazamo wa mtazamo huwekwa ukweli.

3. Denotive na connotative reflection ya ukweli

Nyeupe ni rangi ya nafasi ambayo inaweza kutumika kuongeza hisia ya wasaa. Inawakilisha kipengele cha chuma na msimu wa vuli. Nyeupe inavutia, inaashiria kupungua kwa nishati na ni ya yang.

Rangi nyeupe ni nyepesi, baridi na theluji. Inawakilisha usafi, kutokuwa na hatia, ujana na ukweli. Pia inawajibika kwa nia njema, ujasiri, uaminifu na asili. Matumizi mengi ya rangi nyeupe yanaweza kusababisha ziada ya nishati ya baridi, na katika chumba cha kulala - baridi katika maisha ya karibu. Katika kesi hii, ni muhimu kuongeza uchoraji kwa mambo ya ndani, maua tofauti katika sufuria na maelezo mengine mkali. Ikiwa unataka kuboresha maarifa ya kiroho, kukuza hisia za kidini na kutumia njia ya kujitakasa kama vile kutafakari, fanya hivi katika chumba chenye kuta nyeupe.

Ishara. Vipengele hasi. Maombi.

Inawakilisha giza, usiku, utupu, maombolezo, kutojali, huzuni, kuvunjika moyo na kifo. Pia ni ishara ya lugha ya Kiingereza (inaonyesha tamaduni na fahamu ya kijamii ya jamii inayozungumza) kwa ujumla, ina sifa ya uunganisho wa jadi wa nyeusi na kitu kibaya, na nyeupe na kitu kizuri, na chini ya ushawishi wa Toleo la Amerika la Kiingereza lilipokea uhalisi zaidi kwa Kiingereza. Kwa hivyo, vikundi vya nomino vya kiwanja vilivyo na kivumishi nyeusi vina maana hasi, na kivumishi nyeupe, kama sheria, ni sehemu ya vikundi vya nomino ambavyo vina maana chanya. Hakika, kondoo mweusi [kondoo mweusi], soko nyeusi [soko nyeusi], usaliti [blackmail (literally black mail), Gehenna nyeusi [Jehanamu nyeusi], roho nyeusi [roho nyeusi] - katika kesi hizi zote nyeusi inahusishwa na uovu; Kwa kuongeza, ni rangi ya maombolezo, rangi ya kifo: mavazi nyeusi [mavazi nyeusi], kanda nyeusi [kamba nyeusi] Kinyume chake, nyeupe ni rangi ya amani (njiwa nyeupe - njiwa nyeupe, ishara ya amani), rangi ya vazi la harusi la bibi arusi, rangi ya kila kitu kizuri na safi Linganisha shairi la W. Blake “Mvulana Mdogo Mweusi”: Na mimi ni mweusi lakini Oh, Nafsi yangu ni nyeupe [Mimi ni mweusi, lakini roho yangu. ni nyeupe (Imetafsiriwa na S. Stepanov)] .

ode, majira ya baridi, kujitenga, kuanguka, kina, hatari na bahati mbaya. Katika watu ina maana ya heshima, upweke na upweke. Kuhusishwa na pesa na heshima. Katika kila utamaduni, rangi nyeusi inahusishwa na pepo, wachawi na uchawi nyeusi. Kupamba chumba na nyeusi husababisha hisia ya uchovu na unyogovu. Wakati mwingine inasisitiza siri na siri ya vitu vya sanaa. Kwa kuchanganya na tani za mwanga, nyeusi ni kiashiria cha nguvu za ndani. Tumia nyeusi (wastani) ikiwa chumba kina jua nyingi na ni kikubwa sana au kina dari ya juu.

Lugha ya Kiingereza (inaonyesha tamaduni na ufahamu wa kijamii wa jamii inayozungumza) kwa ujumla ina sifa ya uunganisho wa jadi wa nyeusi na kitu kibaya, na nyeupe na kitu kizuri, na chini ya ushawishi wa toleo la Amerika la Kiingereza ilipokea uhalisi wa ziada katika. Waingereza. Kwa hivyo, vikundi vya nomino vya kiwanja vilivyo na kivumishi nyeusi vina maana hasi, na kivumishi nyeupe, kama sheria, ni sehemu ya vikundi vya nomino ambavyo vina maana chanya. Hakika, kondoo mweusi [kondoo mweusi], soko nyeusi [soko nyeusi], usaliti [blackmail (literally black mail), Gehenna nyeusi [Jehanamu nyeusi], roho nyeusi [roho nyeusi] - katika kesi hizi zote nyeusi inahusishwa na uovu; Kwa kuongeza, ni rangi ya maombolezo, rangi ya kifo: mavazi nyeusi [mavazi nyeusi], kanda nyeusi [kamba nyeusi] Kinyume chake, nyeupe ni rangi ya amani (njiwa nyeupe - njiwa nyeupe, ishara ya amani), rangi ya vazi la harusi la bibi arusi, rangi ya kila kitu kizuri na safi Linganisha shairi la W. Blake “Mvulana Mdogo Mweusi”: Na mimi ni mweusi lakini Oh, Nafsi yangu ni nyeupe [Mimi ni mweusi, lakini roho yangu. ni nyeupe (Imetafsiriwa na S. Stepanov)] .

Hata wakati nyeupe ni pamoja na nomino ambayo inaashiria wazi kitu kibaya, nyeupe softens na ennobles maana hasi ya mwisho: nyeupe uongo - nyeupe uongo, uadilifu uwongo (cf. Kirusi nyeusi wivu - nyeupe wivu).

Kwa ujumla, maana za mfano za rangi nyeupe na nyeusi katika Kirusi zinapatana na Kiingereza: nafsi nyeusi, habari nyeusi, siku nyeusi, jicho nyeusi, adui nyeusi. Tofauti ya kitamaduni ya kuvutia, inaonekana kutokana na hali ya hewa: Warusi huokoa, kuokoa kitu muhimu kwa siku ya mvua, na Waingereza huihifadhi kwa siku ya mvua: dhidi ya siku ya mvua.

Umaalumu wa matumizi ya misemo ya mtu mweupe na mtu mweusi siku hizi bila kutarajia imepata sauti kali sana. Kuhusiana na kuongezeka kwa jukumu la Kiingereza kama lugha ya kati ya kimataifa, na vile vile kuhusiana na ukombozi wa watu wa Afrika kutoka kwa ukoloni na ukuaji wa kujitambua kwao, mifano maalum ya majina ya watu weusi na weupe yamevutia watu wa karibu. umakini wa Waafrika. Kama vile Ali Mazrui, mwandishi wa The Political Sociology of the English Language, anavyoonyesha, umma wa Kiafrika una wasiwasi kuhusu "mabaki ya ubaguzi wa rangi katika Kiingereza cha kisasa" - ukweli kwamba, kutumia neno nyeusi na maana mbaya, na nyeupe yenye maana chanya. , msemaji hajui kuhusu "mizizi ya zamani ya mila ya ubaguzi wa rangi ambayo huhusisha nyeusi na mbaya na nyeupe na nzuri."

Ali Mazrui anaunganisha mila hii na kuenea kwa Ukristo, ambao ulionyesha shetani kuwa mweusi na malaika kama weupe. Anataja mifano mingi kutoka katika Biblia na fasihi ya kale ya Kiingereza ambayo inashambulia utu wa watu weusi na hivyo kuleta matatizo fulani inapotafsiriwa katika lugha za Kiafrika. Kwa hivyo, Portia katika The Merchant of Venice, akijadiliana na washindani wa mkono wake, ambao kati yao, pamoja na baron wa Kiingereza, duke wa Kijerumani, mkuu wa Kifaransa, alikuwa mkuu kutoka Morocco, anatangaza hivi: "Ikiwa ana hali ya mtakatifu na rangi ya shetani, ni afadhali aninyime kuliko kuniwia mimi" [Kama angekuwa na tabia ya mtakatifu na uso wa shetani, ingekuwa bora kama angenichukua kama binti yake wa kiroho kuliko kuwa wake. mke (Imetafsiriwa na T. Shchepkina-Kupernik)]. Mtafsiri wa Kiafrika alilazimika kubadilisha "utata" na "uso" ili kuepuka marejeleo ya kuudhi ya rangi ya ngozi.

Kulingana na mwandishi wa utafiti huo, kuna haja ya haraka ya kuchukua hatua fulani kuhusu sitiari za maneno ya rangi katika Kiingereza cha kisasa, kwa kuwa ndicho mgombea halali na anayewezekana kwa matumizi ya ulimwengu wote, na wasemaji weusi wa lugha hii wanaweza idadi kubwa kuliko nyeupe katika flygbolag za hivi karibuni. Kwa kweli, hii haimaanishi mabadiliko kama vile barua pepe nyeupe (kwa usaliti, usaliti, ulafi") au soko jeupe au kahawia (kwa soko nyeusi, soko nyeusi"), hata hivyo. mtazamo wa fahamu kwa mabaki ya ubaguzi wa rangi katika lugha ya Kiingereza, uundaji wa sitiari mpya mbadala, angalau kwa aina za Kiingereza za Kiafrika, ungesaidia kuimarisha nafasi na umaarufu wake. Ali Mazrui anatoa wito kwa Waafrika kuifahamu kwa makini na kwa dhati lugha ya Kiingereza, ili kuondoa ubaguzi wa rangi ndani yake (“deracialization of English”).

Kwa hivyo, hali ya kitamaduni ya kijamii ya jambo la lugha, chini ya ushawishi wa hali ya maisha iliyobadilika, iligeuka kuwa shida kali ya kisiasa. Ilikuwa kutoka hapa kwamba harakati yenye nguvu ya kiitikadi na kitamaduni ilianza, inayoitwa "usahihi wa kisiasa".

Hapa kuna mifano zaidi ya misemo iliyoamuliwa kijamii na kitamaduni:

Hakupenda sana wanaume weupe kukaa mahali hapo Na alivutiwa na vijana waungwana, wahandisi wa madini, ambao walikuwa wageni wake wakati fulani. Yeye, pia, alivutiwa na muungwana halisi. Lakini alikaa naye. Pia alivutiwa na bwana wa kweli. Lakini alikuwa mchimba madini wa zamani na mke, na ikiwa muungwana alimtazama mkewe, alikuwa mchimba madini wa zamani, alikuwa na mke, na wakati muungwana alihisi kana kwamba ni yangu. walikuwa kuwa kuibiwa, siri zake zilifichuliwa. (D. alimtazama mkewe, ilionekana kwake kuwa mgodi wake ulikuwa ukiibiwa, walikuwa wakimnusa nje.

H. Lawrence). siri (D.H. Lawrence).

Vishazi vyote vya sifa katika kifungu hiki vimewekewa masharti ya kitamaduni kijamii. Vitu na dhana zinazohusiana ulimwengu halisi kawaida huchanganyika katika akili ya mzungumzaji na kuakisi uzoefu wake wa kijamii. Muundo wa kiisimu wa muungwana halisi unatokana na muundo wa kijamii, kanuni za kimaadili na kimaadili ambazo kijadi zimekuzwa katika jamii zinazozungumza Kiingereza. Kwa njia hiyo hiyo, kifungu cha mchimbaji wa zamani kinaonyesha uwepo wa mambo ya kijamii, bila ujuzi ambao haiwezekani kuunda kifungu hiki au kuelewa.

nyeusi 1. Rangi ya soti, makaa ya mawe; kinyume nyeupe. Rangi nyeusi.

2. Giza sana, tofauti. kitu nyepesi, inayoitwa nyeupe. Mkate mweusi.

3. Katika siku za zamani: smokehouse. Kibanda cheusi.

4. Gloomy, ukiwa, nzito. Mawazo ya watu weusi. Siku za giza za zamani za giza. Hifadhi kwa siku ya mvua.

5. Mhalifu, mwenye nia mbaya. Uhaini mweusi. Nguvu nyeusi za majibu.

6. Sio kuu, msaidizi; kinyume mlango wa mbele Mlango wa nyuma ndani ya nyumba.

7. Mgumu kimwili na asiye na ujuzi. Kazi chafu.

8. Ni wa tabaka la jamii isiyobahatika, iliyonyonywa. Watu weusi. Watu weusi.

9. B Urusi ya Kale: ya umma, sio ya kibinafsi. Ardhi nyeusi. Wakulima weusi.

Kushikilia mwili mweusi ni kumtendea mtu vibaya.

Katika nyeusi na nyeupe - katika nyeusi & nyeupe (iliyoandikwa, alisema, nk) - wazi na isiyo na utata.

Neno nyeusi (kukemea, kukemea, nk) - kwa kutaja shetani.

Ubadilishanaji mweusi - ubadilishanaji mweusi ni ubadilishanaji usio rasmi wa kubahatisha.

Soko nyeusi - shughuli haramu za kibiashara, biashara ya kubahatisha.

Orodha nyeusi - nyeusi copes - orodha ya watu ambao hawajaajiriwa na kufukuzwa kazi kwanza.

Umati huo ni wa kiburi na dharau: juu ya watu wa tabaka zisizo na upendeleo, zilizonyonywa.

Ibilisi ni roho mbaya, kiumbe kisicho cha kawaida kinachofananisha kanuni ovu (katika umbo la mtu mwenye pembe, kwato na mkia).

Nyeusi - 1. nyeusi 2. nyuma 3. giza;somber - n. 1. nyeusi: negro. 2. nyeusi(nguo): alikuwa mweusi wote - alikuwa mweusi. 3. chess nyeusi - kucheza na nyeusi - kuwa nyeusi, kucheza vipande nyeusi; ila kwa siku ya mvua - kuweka kando kwa mvua; Ebony- ebony; ubao mweusi - ubao; ndege mweusi - mweusi; metali zenye feri - metali zenye feri; kazi ya chini - kazi ya chini, kazi chafu; soko nyeusi - soko nyeusi; orodha nyeusi - orodha nyeusi; nyeusi na nyeupe - kwa rangi nyeusi na nyeupe, kwa maneno wazi iwezekanavyo.

Nyeupe 1. Rangi ya theluji au chaki; kinyume nyeusi. Bendera nyeupe.

2. Mwanga. Mvinyo nyeupe. Usiku Mweupe.

3. Mpinga-mapinduzi. Ushindi wa Mzungu.

4. Na ngozi nyepesi (ishara ya mbio).

Homa nyeupe ni ugonjwa mbaya wa akili unaosababishwa na ulevi.

Mfupa mweupe - damu ya bluu - kuhusu wakuu.

Nyama nyeupe - nyama nyeupe - kuhusu veal na nyama ya kuku.

Mashairi ya kizungu mashairi ya kizungu ni mashairi yasiyo na vina.

Tikiti nyeupe - cheti cha msamaha kutoka kwa huduma ya kijeshi.

Uyoga mweupe - aina ya uyoga wa chakula, boletus.

Makaa ya mawe nyeupe - makaa ya mawe nyeupe - o nguvu ya kuendesha gari maji.

Katika mwanga wa mchana - wakati wa mchana, wakati ni mwanga kabisa.

Nyeupe - 1. nyeupe (mtu). 2. nyeupe (nguo): amevaa nyeupe - amevaa nyeupe. 3. wazungu(katika Vita vya wenyewe kwa wenyewe vya Urusi). 4. chess nyeupe: kuwa nyeupe, kucheza vipande nyeupe - kucheza na nyeupe; kunguru mweupe - rara avis; dubu ya polar - dubu ya polar; matangazo nyeupe - maeneo ambayo hayajachunguzwa, nafasi tupu.

SURA YA PILI

Uchambuzi wa maana ya vivumishi nyeusi na nyeupe

1. 1) nyeusi

Mhusika mweusi = herufi nyeusi 1. fonti ya Kiingereza ya zamani ya gothic

2. iliyochapishwa mapema, na kitabu cha herufi nyeusi cha zamani cha Gothic - kitabu kilichochapishwa mapema

3) ngozi nyeusi; giza; Weusi

Ufahamu mweusi

Chuo cheusi cha watu weusi (chuo chochote cha Marekani kinachokubali watu weusi) Syn: giza nene; giza

4) nywele nyeusi

5) kuvaa nguo nyeusi au giza (kuhusu watawa, askari wa SS, nk)

6) bila cream, nyeusi (kuhusu kahawa)

7) huzuni, mwanga mdogo; kutokuwa na matumaini; utangulizi, ominous Hiyo ni augury nyeusi! - Hii ni ishara mbaya!

Mambo yanaonekana nyeusi - ni mbaya

8) radi, iliyozungukwa na mawingu (kuhusu anga)

9) hasira, hasira

Inaonekana nyeusi - inaonekana mbaya

Angalia nyeusi - angalia huzuni, uso

10) mbaya, mbaya; mbaya, ya kuchukiza; mkatili, asiye na ubinadamu

Sitawahi kuwa na hatia ya kutokuwa na shukrani kama hii nyeusi. "Sitawahi kujichafua na kutokuwa na shukrani nyeusi kama hii."

Yeye sio mweusi sana kama alivyochorwa - shetani sio mbaya kama alivyochorwa (methali)

11) chafu (kuhusu mikono, chupi)

12) inayohusishwa na uvunjaji wa mgomo, usioungwa mkono na vyama vya wafanyakazi

Syn: mguu mweusi (kama kivumishi) -

1) mguu mweusi (ugonjwa wa ng'ombe, mimea)

2) tapeli, mlaghai, mkali zaidi

3) mshambuliaji Syn: pele, mshambuliaji

13) haramu, nyeusi

Soko nyeusi soko nyeusi

Kwenye soko nyeusi - kwenye soko nyeusi

Nyeusi kama kuzimu (usiku, lami, kofia yangu) - giza totoro

Nyeusi kama dhambi (ngurumo, mawingu ya radi) - nyeusi kuliko wingu

Kujua nyeusi kutoka nyeupe - kuelewa ni nini, kuwa na mawazo yako mwenyewe

Nyeusi kama wino - 1) nyeusi kama masizi 2) huzuni, isiyo na furaha

Sanaa nyeusi - uchawi mweusi

Ukanda mweusi - "ukanda mweusi" (mikoa ya kusini mwa Merika, ambapo idadi ya watu weusi inatawala)

Nchi Nyeusi - "nchi nyeusi" (mkoa wa makaa ya mawe na chuma wa Staffordshire na Warwickshire)

Piga nyeusi na bluu - iliyopigwa

Nyeusi na hudhurungi - 1) nyeusi na hudhurungi (rangi ya terrier; kwa hivyo Black na Tans - kizuizi cha adhabu cha Kiingereza huko Ireland baada ya Vita vya Kwanza vya Kidunia, ambavyo vilikandamiza uasi wa Shinfeiner wa 1921 (walikuwa na aina mbili za sare - polisi nyeusi na khaki ya kijeshi. , kwa hivyo Jina))

mbwa mweusi - kijani melancholy; hali mbaya, kukata tamaa

Kibete nyeusi - kibete nyeusi

Mfuko mweusi - kinyume cha sheria (kuhusu hatua za FBI zinazohusiana na kuingia bila ruhusa ndani ya nyumba)

Genge nyeusi - tauni. misimu; stokers

Mkono mweusi - genge la majambazi

Nyeusi usoni - zambarau (kutoka kwa hasira, uovu, bidii, nk)

2. 1) rangi nyeusi; kivuli cha rangi nyeusi; rangi nyeusi

Nyeusi ni rangi muhimu. - Nyeusi ni moja ya rangi kuu

Nyeusi ni nzuri - "nyeusi ni nzuri" (kauli mbiu ya harakati ya ukombozi wa watu weusi)

Kuwa mweusi - toa mapato (mapato katika vitabu vya zamani vya ofisi yaliandikwa kwa wino mweusi, deni na gharama - kwa nyekundu)

2) kitu kidogo cheusi a) rununu (fangasi wanaoshambulia nafaka) b) masizi, vumbi jeusi, doa

Ukiona nyeusi kwenye pua yangu, niambie hivyo. "Ukiona alama nyeusi kwenye pua yangu, sema hivyo."

c) uchafu chini ya kucha d) uchapaji "theluji" (vidonda vyeusi kwenye chapa vinavyotokana na hali duni)

4) nguo nyeusi au kitu. alifanya kutoka humo a) maombolezo, nguo nyeusi

Weusi wangu wa zamani huonyesha mishono nyeupe. “Suti yangu nyeusi kuukuu imechanika kwenye mishono na nyuzi nyeupe zinaonekana.

Nguo nyeusi= -vaa nyeusi - wamevaa maombolezo, wamevaa maombolezo b) vitambaa vyeusi, bendeji (zilizonyongwa au kuvaliwa kama ishara ya maombolezo)

5) nyeusi, negro; "nigger"

Nyeusi ya bure haina, kwa ujumla, kujisikia kuwa bora kuliko mtumwa. - Kawaida Negro huru hajisikii kuwa bora kuliko mtumwa (kutoka kwa kitabu cha historia ya utumwa)

6) kucheza nyeusi (katika chess na cheki)

7) kupiga karibu na jicho la ng'ombe (katika upigaji mishale wa michezo)

8) kuhusu wanyama wa rangi nyeusi a) njiwa nyeusi b) farasi mweusi

9) nyeusi (katika roulette)

10) mhubiri, mfuasi wa sera za Vatikani

11) sawa na mguu mweusi

12) sawa na usaliti

Weka nyeusi kwenye smb - usaliti

13) makosa, makosa makubwa

Weka nyeusi - kuruka kabisa, kufanya makosa makubwa

3. 1) a) kupaka rangi nyeusi

Jicho nyeusi - weka mtu. bruise b) kupaka uso wako rangi nyeusi ili kujifanya mtu mweusi

2) viatu vya wax Syn: polish

3) weusi, tupa tope

Nyeusi - 1)kufuta, kufunika maandishi na rangi nyeusi; si kupita, kataza

Tangazo la tamasha hilo linaonyesha ni wapi litafanyika, lakini tarehe imezimwa. - Bango linasema ambapo tamasha itafanyika, lakini mtu alipaka rangi zaidi ya tarehe.

2) mask; fanya giza; kuzima mwanga

Wakati wa vita ilitubidi kuzima madirisha yetu yote. - Wakati wa vita tulilazimika kufanya giza kwenye madirisha

Jukwaa lilizimwa ili kuficha mabadiliko ya mandhari. - Taa kwenye jukwaa zilizimwa ili kubadilisha mandhari.

3) kuainisha

Taarifa za mazungumzo hayo ya amani zimekatizwa kwa saa ishirini na nne ili kuruhusu mabishano huru. - Taarifa kwamba mazungumzo ya amani yalikuwa yakiendelea ziliainishwa kwa siku moja ili wahusika wajisikie huru zaidi.

4) kupoteza fahamu kwa muda

Baada ya ajali ile alizimia hakukumbuka kilichotokea. “Wakati wa msiba huo, alipoteza fahamu na hakukumbuka kilichotokea.

Syn: kuzimia, kuzimia, kuzimia

5) jam (matangazo ya redio)

Vipindi vya televisheni vilizimwa huku matatizo yakienea. - Matangazo ya TV yalisimama wakati machafuko yalipoanza kuenea.

Nyeusi - kufunika uso na mikono na kitu. giza.

Wanajeshi hao waliamriwa kupiga kelele kwa shambulio hilo la usiku. - Askari waliamriwa kujificha kabla ya shambulio la usiku.

Nyeusi na Nyeupe "Nyeusi na Nyeupe" (jina la kibiashara la whisky ya Scotch) lebo hiyo inaonyesha terriers mbili za Scotland - nyeusi na nyeupe.

Wakomeshaji watu weusi Miongoni mwa wawakilishi mashuhuri wa vuguvugu hilo walikuwa W. Garrison, F. Douglass, G. Tubman, J. Brown, W. Phillips, G. Beecher Stowe na wengine waliopinga utumwa kwa jadi waliitwa wakomeshaji, ingawa weusi pia walicheza muhimu jukumu katika harakati, ikiwa ni pamoja na baadhi ya watumwa waliokimbia

5) a) wasio na hatia, wasio na hatia, safi; isiyo na dosari, isiyo na dosari

Ni mimi ambaye jukumu lake ni kuona kwamba jina lako linafanywa tena. (Trollope) - Ni jukumu langu kuhakikisha kwamba jina lako linarudi katika hadhi nzuri.

Syn: isiyo na doa, isiyo na doa, isiyo na hatia 2 b) isiyo na madhara; bila ubaya

Syn: yenye manufaa, isiyo na madhara

6) kiitikio

7) nzuri, inayounga mkono

Hiyo ilikuwa moja ya siku chache nyeupe za maisha yake. - Ilikuwa moja ya wachache siku angavu katika maisha yake.

Syn: mzuri, mzuri, mzuri, mwenye bahati, mwenye furaha

Hasira nyeupe - hasira, hasira, hasira (pia joto nyeupe)

Nuru nyeupe - 1) mchana 2) hukumu isiyo na upendeleo

Usiku mweupe - 1) usiku bila kulala 2) usiku mweupe (bila giza kamili; katika majira ya joto katika latitudo za juu)

Karatasi nyeupe - imepitwa na wakati. karatasi nyeupe

Mtumwa mweupe - mtumwa mweupe, kahaba

Mzunguko mweupe - squall ghafla (katika nchi za hari)

2. 1) a) rangi nyeupe; tint nyeupe, weupe

Syn: weupe b) rangi nyeupe, chokaa

2) sth. nyeupe; sehemu nyeupe ya kitu mada, kitu, nk.

a) vito vyeupe b) mkate mweupe, mkate mweupe

Nimekata nyeupe-nene na kuandaa kahawa. - Nilikata mkate mweupe kuwa vipande vinene na kutengeneza kahawa.

c) (kuhusu wanyama) aina ambayo sifa yake ni rangi nyeupe d) morphine

Syn: morphine e) nyama nyeupe (km kuku)

3) a) protini (mayai; pia nyeupe ya yai) b) protini (macho; pia nyeupe ya jicho)

4) a) nyenzo nyeupe b) nguo nyeupe c) kitani kilichooshwa

Kulikuwa na mvua, ndiyo sababu wanawake hawakuweza kuwaondoa wazungu wao. – Mvua ilikuwa ikinyesha, hivyo wanawake hawakuweza kutundika nguo zao zilizofuliwa nje.

5) (katika upigaji mishale na risasi) duara nyeupe, nukta nyeupe inayolenga; "jicho la ng'ombe"

6) mzungu, mtu mwenye ngozi nyeupe

Ngozi nyekundu na wazungu - Wahindi na wanakabiliwa na rangi

7) a) shamba nyeupe; takwimu nyeupe; mchezaji anayecheza nyeupe (katika chess) b) mpira mweupe (katika billiards)

8) a) nyeupe, kihafidhina

Katika miji midogo maoni ya umma yalitofautishwa kwa hiari kati ya "Wazungu" na "Wekundu". - Katika miji midogo, maoni ya umma yaligawanywa kwa hiari kuwa wafuasi wa "wazungu" na wafuasi wa "nyekundu".

b) Walinzi Weupe

9) nafasi; kamba nyeupe

10) mbao

11) usafi, usafi

12) divai nyeupe

Syn: divai nyeupe ya zamani ya divai

Mfumo wa mpito mweupe-opaque wa kubadili aina za kimofolojia katika chachu (Candida albicans) (koloni nyeupe - makoloni ya kijivu opaque)

Tishu nyeupe ya mafuta nyeupe

Marekebisho nyeupe - marekebisho ya usawa nyeupe

Admirali mweupe Camilla (Limenitis camilla)

Sifongo nyeupe ya agariki ya matibabu, sifongo cha larch (Fomitopsis officinalis)

Alder nyeupe 1) clethra (Clethra)

2) alder ya kijivu (Alnus incana)

3) privet lyonia (Lyonia ligustrina)

White Alice - "Alice" ("White Alice") Jina la mtandao wa stesheni za redio huko Alaska zinazounganisha mfumo wa rada ya onyo la mapema (Alaska Integrated Communications = AL-I-C-e) White Alice

Aloi nyeupe "nyeupe" alloy, shaba-cobalt-chuma alloy

Upinzani mweupe Mwitikio wa wabaguzi wa rangi nyeupe kwa kuimarika kwa vuguvugu la haki za kiraia la Wamarekani weusi katika miaka ya 1960, mara nyingi lilisababisha ghasia.

Ubao mweupe (= ubao mweupe, ubao mweupe ulioshirikiwa) 1) ( ubao mweusi) [ubao ulioshirikiwa] wa hadhira pepe (“darasani”, ubao wa mihadhara) [kwa ajili ya mkutano wa video], zana ya programu ya notepadi iliyoshirikiwa katika mfumo wa kihariri cha picha ya rasta katika ambayo washiriki wa mkutano huandika au kuchora (kama chaki ubaoni) kila kitu ambacho wanaona ni muhimu ili kuwaonyesha watumiaji wengine

2) vifaa vya makadirio ya "ubao mweupe" kwa mawasilisho

Krismasi Nyeupe (wakati theluji inapoanguka Krismasi)

Makaa ya mawe nyeupe makaa ya mawe nyeupe, umeme wa maji; umeme

Kifuniko cha kanzu nyeupe, safu ya kifuniko (plasta ya safu tatu); primer (plasta ya safu mbili)

Kahawa nyeupe na maziwa

Mfanyikazi wa kola nyeupe, "kola nyeupe" (wafanyakazi wasiojishughulisha na kazi ya kimwili; inajumuisha wafanyakazi, ikiwa ni pamoja na makarani na makatibu, wafanyakazi wa uhandisi na ufundi, mameneja, wataalamu, n.k.) Syn: mfanyakazi mwenye rangi nyeusi, kuzimia, kola nyeupe, nyeupe. -collar, white collar worker Ant: blue-collar worker Tazama: kazi ya mikono, kazi ya kiakili, mfanyakazi anayelipwa

Kunguru mweupe (kuhusu mtu anayejitokeza kutoka kwa umati, ni tofauti na wengine)

Mpango mweupe spruce ya Norway (kama nyenzo)

White athari Whitening athari, Whitening athari

Bendera nyeupe bendera ya majini ya Kiingereza

Uso mweupe alama nyeupe kwenye paji la uso na daraja la pua

Bendera nyeupe bendera nyeupe, bendera ya bunge (ishara ya kujisalimisha)

Ndege nyeupe Uhamiaji mkubwa wa wawakilishi wa tabaka la kati weupe kutoka miji mikubwa. Inahusishwa hasa na hofu ya kuhamishwa kwa Waamerika-Waamerika na wawakilishi wa makabila mengine madogo kwenye maeneo ya jadi "nyeupe", ongezeko la uhalifu na kuibuka kwa matatizo ya mazingira. Hapo awali ni majibu ya ubaguzi wa shule. Mfano maarufu wa kisasa ni kuhamishwa kwa Waamerika wanaozungumza Kiingereza kutoka Miami hadi vitongoji vinavyohusishwa na ukuaji wa jamii ya Cuba. Jambo muhimu kwa uhamiaji wa raia tajiri kutoka mijini kwenda vitongoji ni kuongezeka kwa heshima ya vitongoji vya makazi, ambayo inawezeshwa na mtandao uliotengenezwa wa barabara kuu.

Ndugu Wazungu ni watawa weupe (sawa na Wakarmeli) kwa rangi ya rangi

Baridi nyeupe Syn: rime, barafu-nyeupe

Bidhaa nyeupe n. PL. h; 1) bidhaa za kitani 2) kitanda na kitani cha meza 3) jokofu, jiko na vitu vingine vya nyumbani (kawaida hufunikwa na enamel nyeupe)

Kofia nyeupe "kofia nyeupe" (mtu mzuri) Shujaa mzuri, "mtu wetu." Mara nyingi hutumiwa kwa kejeli wakati tunazungumzia kuhusu upinzani uliorahisishwa kati ya wema na uovu, “nyeusi na nyeupe,” kutia ndani katika siasa. Usemi huo unatoka kwa watu wa Magharibi, ambapo wabaya mara nyingi walivaa kofia nyeusi na watu wazuri walivaa nyeupe. mtu mzuri kofia nyeusi.

White hope n infml. Hili ndilo tumaini letu kuu jeupe - Tuna matumaini makubwa kwake

Tumaini letu nyeupe lilivunjika goti lake usiku wa kuamkia mechi - Usiku wa kuamkia mechi, mchezaji wetu anayeongoza aliumia goti

Nilikuwa nikijaribu kukisia kama kweli tuna matumaini mapya meupe yanayojitokeza kwenye ukumbi wa mazoezi - nilijaribu kujitafutia mwenyewe ikiwa bingwa huyo mpya alisukuma misuli yake kwenye ukumbi wa mazoezi.

farasi weupe; kondoo (baharini)

White hot adj AmE sl Hivi karibuni akawa mweupe hot - Muda si muda alianza kutafutwa kwa uhalifu hatari sana

White House White House (makazi ya Rais wa Marekani; makazi yoyote rasmi)

Msaidizi wa White House kwa Rais wa Marekani. Jina hili lisilo rasmi kwa kawaida hutumika kwa watendaji wa ngazi za juu, kama vile Msaidizi wa Rais wa Masuala ya Usalama wa Taifa au Mjumbe wa Baraza la Mawaziri.

White in the gills adj infml Alisema alikuwa ametoka tu kuona mzimu na alionekana mweupe sana kwenye matumbo hata nilikaribia kumwamini - Alisema kuwa alikuwa ameona mzimu, na alikuwa amepauka sana na yuko tayari kumwamini.

White knuckler n AmE infml 1) Nyie wapiga magoti weupe itabidi mpumzike - Sikiliza, huwezi kuwa na wasiwasi sana, unahitaji kutulia

2) Sinema ilikuwa ya kizunguzungu halisi - Filamu inaonekana kwa mvutano mkubwa

Mwanamke mweupe 1) aina ya jogoo (sehemu mbili za gin, sehemu moja ya liqueur ya machungwa na sehemu moja ya maji ya limao)

2) pombe ya asili

Uongo mweupe - uwongo usio na hatia, uwongo mweupe

Vivumishi nyeusi na nyeupe vinaweza kuainishwa kulingana na kanuni zifuatazo:

1) Maana za msingi nyeusi, giza, ngozi nyeusi; nyeupe, mwanga, ngozi nyepesi

2) Majina ya kibayolojia blackberry, Black alder sticky alder [nyeusi];

Inajulikana kuwa kivumishi cheusi kina maana hasi, na kivumishi cheupe kina maana chanya. Kwa mtazamo huu, tunaweza kuangazia data ambayo si ya kawaida kwa vivumishi vinavyosomwa katika jedwali hapa chini.

Muhtasari hasi Uunganisho chanya wa kivumishi cheupe cheusi

Ili kugeuka nyeupe - kugeuka rangi ya Black-udongo - udongo mweusi

Usiku mweupe - usiku usio na usingizi Kuwa mweusi - toa mapato (mapato katika vitabu vya zamani vya ofisi yaliandikwa kwa wino mweusi, deni na gharama - kwa nyekundu)

Mweupe-mweupe - mwoga Mweusi - alipigwa karibu na jicho la ng'ombe (katika mchezo wa kurusha mishale)

Kwa Nyeusi - viatu vya nta, syn. Kipolandi

Uwezekano wa muunganisho wa vivumishi vya Kiingereza "nyeupe" na "nyeusi"

Katika mpango wa rangi ya picha ya kitamaduni na lugha (au linguocultural) ya ulimwengu iliyoundwa (na inayoendelea kuundwa) na lugha ya Kiingereza, nyeusi na nyeupe huchukua jukumu muhimu sana. Zinaonyesha picha halisi na ya kitamaduni ya ulimwengu unaozungumza Kiingereza.

Maana ya jina la neno nyeupe ni rangi ya theluji au chaki; nyeupe - rangi ya maziwa, chumvi na theluji. [nyeupe ni rangi ya maziwa, chumvi na theluji].

Maana ya nomino ya neno nyeusi ni rangi ya soti, makaa ya mawe, kinyume na nyeupe; nyeusi - kuwa na rangi nyeusi zaidi, kama makaa ya mawe au usiku. [nyeusi ni rangi nyeusi zaidi, kama makaa ya mawe au usiku]

Vivumishi hivi kwa kawaida havina maana ikiwa vinaangazia rangi ya kitu au jambo.

Kwa mfano:

Mpira mweusi - mpira mweusi wakati wa kupiga kura

Mende mweusi - mende mweusi

Blackberry - 1) blackberry 2) piga. currant nyeusi

Blackbird - ndege mweusi

Mwili mweusi - kimwili. mwili mweusi kabisa

Ubao

Blackcap - ndege nyeusi-headed warbler (ndege)

Chaki nyeusi - min. grafiti,

Blackcock - grouse nyeusi

Kofia nyeusi - kofia ya hakimu iliyovaliwa wakati wa kutangaza hukumu ya kifo;

Blackcurrant - currant nyeusi

Blackdamp - firedamp

Blackthorn ni roboti. prickly plum, mwiba.

Ardhi nyeusi

Nzi mweusi - zool. 1) midge 2) aphid

Uongozi mweusi - min. grafiti

Jicho nyeusi - jeraha chini ya jicho

Pudding nyeusi - sausage ya damu

Whitebait - nyeupe; vijana; kunusa

risasi nyeupe - nyeupe risasi

Whitethorn - hawthorn

Whitethroat - cream (kuku)

Kichwa-nyeupe - 1) kijivu-haired 2) haki-nywele

Joto-nyeupe - joto nyeupe (tech.)

Nyeupe-moto - nyeupe-moto, kuletwa kwa joto nyeupe

Kahawa nyeupe - kahawa na maziwa au cream

Mzunguko mweupe - squall ghafla (katika nchi za hari)

Nyama nyeupe - nyama nyeupe (kuku, veal, nk)

Kuna maneno na misemo ambayo maana ya vivumishi nyeusi na nyeupe (maana ya rangi) ni sifa zisizo za moja kwa moja za maneno yanayofafanuliwa na vivumishi hivi.

Kwa mfano:

Muziki mweusi - muziki mweusi. Kivumishi cheusi kinalingana na wazo la "mwakilishi wa mbio nyeusi"

Pia, Kiingereza cheusi ni “Kiingereza cheusi”, lugha ya Kiingereza inayozungumzwa na Waamerika-Wamarekani.

Nguvu Nyeusi - Mmarekani "Nguvu Nyeusi" (kauli mbiu ya vuguvugu la watu weusi huko USA, inayodai ushiriki mkubwa wa watu weusi katika maisha ya kisiasa na kitamaduni ya nchi).

Black Belt - "ukanda mweusi, mikoa ya kusini ya Marekani, ambapo watu weusi hutawala."

Whitesmith - bati; cheza. Nyeupe inalingana na wazo la "chuma nyepesi"

Uangalifu hasa unapaswa kulipwa kwa mchanganyiko wa maneno nyeusi na nyeupe na neno mtu kwa maana ya "mtu". Sio muda mrefu uliopita, iliaminika kuwa mtu mweupe hakuwa tu "mtu mwenye ngozi nyeupe, wawakilishi wa rangi nyeupe" katika jamii ya wazungu wanaotangaza ubora wa rangi yao juu ya wengine, maneno haya yalipata maana ya " mtu mwenye heshima, mwenye adabu, mwenye tabia njema, wakati wakati, kama neno mtu mweusi lina maana fulani mbaya na ni sawa na maneno yenye maana "shetani", "roho mbaya", "Shetani".

Mkusanyiko wenye vivumishi vyeusi ambavyo vina maana hasi.

Sanaa nyeusi - uchawi mweusi.

Uchawi mweusi - uchawi mweusi, uchawi.

Katika hali zote mbili connotation ni hasi. Kuonekana kwa dhana kama hiyo kunawezeshwa na kivumishi nyeusi, kinachotumiwa kwa maana ya "uovu", "hutumiwa kwa uovu".

Shimo jeusi - "seli ya adhabu", "mahali pa kizuizini" - ina maana mbaya. Kuonekana kwa kivuli hiki kunakuzwa na kivumishi nyeusi.

mbwa mweusi - kijani melancholy; hali mbaya, kukata tamaa. Uhusiano wa kimaadili ni hasi, mwonekano wake unawezeshwa na kivumishi cheusi, kinachotumika kwa maana ya huzuni.

Mkono mweusi - sl. genge la majambazi. Kielelezo ni hasi, kuonekana kwake kunawezeshwa na kivumishi nyeusi.

Nyeusi katika uso - zambarau (kutoka kwa hasira au mvutano). Maana ya maana ni hasi kabisa;

Blackguard - midomo. tapeli, tapeli. Maana ya jumla ya maneno ni hasi, mbebaji wake ni kivumishi cheusi.

Usaliti - usaliti; unyang'anyi. Maana ni hasi. Muonekano wake unawezeshwa na kivumishi cheusi kwa maana ya "hasidi".

Vile vile, msaliti ni mhalifu. Maana hasi.

Misa Nyeusi - "misa nyeusi", ambayo huadhimishwa kwa heshima ya Shetani. Maana ni hasi; mbebaji wake ni kivumishi cheusi.

Kondoo mweusi - colloquial. " kondoo mweusi", mzoefu, aibu kwa familia. Dhana hasi, mbebaji wake ni kivumishi cheusi.

Blackshirt - fascist, shati nyeusi. Maana ni hasi, mbebaji wake ni kivumishi cheusi.

Mjane mweusi - Saa. msichana ambaye hajafanikiwa na jinsia tofauti. Maana hasi; vipengele vyote viwili vya kifungu huhakikisha kuonekana kwake, kivumishi nyeusi huimarisha.

Black PR - nyeusi PR. Maana hasi; kuonekana kwake kunawezeshwa na kivumishi cheusi kwa maana ya "hasidi".

Black gunion - kiasi kikubwa cha bangi. Maana hasi ya maana, kivumishi nyeusi haihusiki katika kuonekana kwake.

Haki Nyeusi - kujiua (inatumika kwa Waamerika wa Kiafrika pekee). Maana hasi. Kivumishi cheusi kinahusiana na dhana ya "mwakilishi wa mbio nyeusi" haiathiri kuibuka kwa maana mbaya.

Velvet nyeusi - Aus. mwanamke mweusi au mwanamke wa rangi (ambaye ni mpenzi wa ngono wa mtu mweupe). Dhana hasi, kivumishi cheusi kinahusiana na dhana ya "mwakilishi wa rangi nyeusi", haiathiri kuibuka kwa maana hasi.

Mtu mweusi - mtu mweusi, mwakilishi wa wakala wa akili; msemo huo una maana mbaya. Nyeusi ya kivumishi hutumiwa kwa maana yake ya moja kwa moja na haiathiri kuibuka kwa maana hasi.

Vishazi vyeusi kama dhambi, nyeusi kama radi, nyeusi kama wingu la radi ("nyeusi kuliko wingu") vina maana hasi, kibebaji chake kikuu ni nomino dhambi/ngurumo/wingu la radi, kivumishi cheusi kinatumika katika maana ya "kiza." ”, “ya ​​kutisha”.

Vishazi vya kulinganisha kama vile nyeusi kama kuzimu, nyeusi kama usiku, nyeusi kama lami, nyeusi kama kofia yangu ("giza kiza"), wino nyeusi (nyeusi kama masizi) vina maana hasi ya maana, kibebaji chake kikuu ni nomino ya kuzimu/usiku. /pitch /(my)kofia, kivumishi cheusi kinatumika katika maana yake ya moja kwa moja.

Mkusanyiko wa kivumishi cheusi ambao una maana chanya

Teksi nyeusi - Aus. limousine rasmi. Maana chanya, kivumishi nyeusi, haiathiri kuonekana kwake; inatumika katika maana yake halisi.

Dhahabu nyeusi - dhahabu nyeusi, mafuta. Maana chanya, mbebaji wake ni nomino ya dhahabu, kivumishi cheusi kinatumika kwa maana yake ya moja kwa moja.

Mkusanyiko na vivumishi vyeupe, ambavyo vina maana hasi

Hasira nyeupe - hasira, hasira, hasira. Dhana hasi, kivumishi nyeupe huiimarisha.

Nyeupe-joto - joto nyeupe, shahada kali kuwasha; ina maana hasi, kivumishi nyeupe huiimarisha.

Mchwa mweupe - Aus. polepole kupoteza akili, akili.

Kwa mfano, katika kifungu kuwa na mchwa mweupe - kwenda wazimu. Maana hasi, kuonekana kwake kunawezeshwa na kivumishi nyeupe.

Nyeupe - a. mwoga, mwoga. Kivumishi hasi, kivumishi cheupe kinachotumika katika maana yake halisi huchangia kuibuka kwa maana hasi.

Mtumwa mweupe - "mtumwa mweupe", kahaba. Dhana hasi, kivumishi cheupe kinahusiana na dhana ya "mwakilishi wa mbio nyeupe" haishiriki katika kuibuka kwa maana mbaya.

Kazi nyeupe-collar - kazi katika taasisi. Maana hasi; Kivumishi nyeupe hutumiwa katika maana yake halisi na haichangii kuibuka kwa maana mbaya.

Vile vile, mfanyakazi wa kola nyeupe ni mfanyakazi. Maana hasi.

Whitehead - colloquial chunusi, jipu Dhana mbaya, kivumishi nyeupe hutumiwa kwa maana yake ya moja kwa moja, haichangia kuonekana kwa maana mbaya.

Mkate mweupe - Am. kihafidhina, mbepari, boring. Dhana mbaya, kivumishi nyeupe hutumiwa kwa maana yake ya moja kwa moja, haichangia kuonekana kwa maana mbaya.

Nyama nyeupe - esp. Am. mwanamke mzungu anayeonekana tu kama mpenzi wa ngono. Maana hasi. Kivumishi cheupe kinahusiana na dhana ya "mwakilishi wa mbio nyeupe" haichangii kuibuka kwa maana mbaya.

Vitu vyeupe - esp. Am. heroin, cocaine, morphine. Maana hasi. Kivumishi nyeupe hutumiwa katika maana yake halisi na haichangii kuibuka kwa maana mbaya.

Tembo mweupe ni zawadi ghali lakini isiyo na maana. Maana hasi. Kivumishi nyeupe hutumiwa katika maana yake halisi na haichangii kuibuka kwa maana mbaya.

Takataka nyeupe ni neno la kukera kwa wazungu maskini, wasio na elimu. Maana hasi. Kivumishi cheupe kinahusiana na dhana ya "mwakilishi wa mbio nyeupe" haichangii kuibuka kwa maana mbaya.

Usiku mweupe - usiku bila usingizi; ina maana fulani hasi. Kivumishi cheupe hukuza maana hasi.

Kiatu nyeupe - Am. mwanafunzi wa kawaida katika chuo kikuu cha Ivy League. Maana hasi. Kivumishi nyeupe hutumiwa katika maana yake halisi na huchangia kuibuka kwa maana mbaya.

Mkusanyiko wa kivumishi cheupe ambao una maana chanya.

Uongo mweupe ni uwongo usio na madhara, uwongo wa wokovu. Maana chanya. Kivumishi nyeupe, kinachotumiwa kumaanisha "isiyo na madhara", huchangia kuibuka kwa maana nzuri.

Nuru nyeupe - hukumu isiyo na upendeleo; ina maana chanya.

Kivumishi cheupe hukuza maana chanya.

Mwenye mikono nyeupe - mwaminifu. Maana chanya. Kivumishi nyeupe, kinachotumiwa kumaanisha "heshima", huchangia kuibuka kwa maana nzuri.

Harusi nyeupe ni sherehe ya harusi, sifa zote ambazo zinasisitiza usafi wa bibi arusi. Maana chanya. Kivumishi nyeupe hutumiwa katika maana yake halisi na haichangii kuibuka kwa maana chanya.

Kofia nyeupe - Am. shujaa chanya wa magharibi. Maana chanya. Kivumishi cheupe hutumiwa katika maana yake halisi na huchangia kuibuka kwa maana chanya.

Uchawi nyeupe - uchawi nyeupe. Vidokezo vyema. Kivumishi cheupe kinatumika kwa maana ya "isiyo na madhara", "aina"; inakuza dhana nzuri.

Kama sheria, neno katika hotuba hutumiwa tu katika moja ya maana zake zinazowezekana, na dalili zinazotoka kwa muktadha (lexical, syntactic, lakini mara nyingi pamoja) hufanya iwezekanavyo kuelewa ni ipi. Ikiwa chaguo zaidi ya moja inatekelezwa kwa wakati mmoja, basi katika kesi hii, pia, mwelekeo wa dalili za muktadha ni muhimu, kwani chaguzi zote zinazowezekana zinatekelezwa mara chache. Katika mawazo ya wasemaji wa asili, matoleo tofauti ya neno moja yanaunganishwa na vyama vingi vya uongo;

Maana ya kileksika ya kila lahaja mahususi la kileksika-semantiki ya neno inawakilisha umoja changamano. Neno ambalo linahusishwa na hali na washiriki wa ujumbe lina maana yake - maana ya ziada - kuchorea, kuchorea, maudhui ya ziada ya neno (au kujieleza), vivuli vyake vya semantic au vya stylistic, ambavyo vimewekwa juu ya maana yake kuu. kutumikia kujieleza aina mbalimbali mielekeo ya kueleza-kihisia-tathmini na inaweza kutoa kauli hiyo umakini, uchezaji, urahisi, ujuzi, n.k., ambayo ni pamoja na maana za kisasa za maneno ni za kupendeza sana kwa isimu, kwa sababu ni sehemu muhimu ya mtindo wa mazungumzo na kitabu.

Connotation (Marehemu Kilatini connotatio, kutoka Kilatini con (cum) - pamoja na noto - I note, teua) - ziada, kuandamana maana kitengo cha lugha. Uhusiano unajumuisha vipengele vya kisemantiki au vya kimtindo ambavyo kwa namna fulani vinahusiana na maana kuu na kuwekwa juu yake. Uhusiano hutumika kueleza vivuli vya kueleza, vya kihisia na vya tathmini vya taarifa. Kwa mfano, neno “blizzard,” linalomaanisha upepo mkali wenye theluji, linaweza kutumika kama maana katika michanganyiko ifuatayo: “theluji ya theluji ilizunguka kama kimbunga cha theluji,” “tetemeko la theluji la cheche za moto zilizopaa angani.” Dhana ya upatanisho inajumuisha kipengele cha maana ya kisarufi ya neno inayotabiri kutokea kwa neno lingine katika maandishi (kwa mfano, kihusishi kinatabiri nomino katika hali fulani). Dhana ya maana katika maana hii ilianzishwa katika isimu na K. Bühler

CONOTATION, aina ya taarifa za kileksika zinazoambatana na maana ya neno. Wakati mwingine pia huitwa ushirika (semantic). Muhtasari wa neno huonyesha kipengele kama hicho cha kitu kinachoashiria, ambacho, ingawa haijumuishi hali ya lazima ya matumizi ya neno hili, inahusishwa kwa dhati na kitu kilichoteuliwa katika akili za wazungumzaji asilia. Kwa mfano, katika lugha nyingi za Ulaya, neno la mbweha lina maana ya “ujanja” au “ujanja.” Ni wazi kwamba sifa hizi sio muhimu kwa kundi hili la wanyama: ili kumwita mnyama fulani mbweha, hatuhitaji kuangalia ikiwa ni ujanja. Kwa hivyo, ishara ya ujanja haijajumuishwa katika ufafanuzi (ufafanuzi) wa neno hili, lakini hata hivyo inahusishwa nayo katika lugha, kama inavyothibitishwa na angalau matumizi ya kitamathali ya neno mbweha (a) kuhusiana na ujanja. mtu. Viunganishi hujumuisha tathmini ya kitu au ukweli wa ukweli unaokubalika katika jamii ya lugha fulani na kuwekwa katika utamaduni wa jamii fulani na kuakisi mila za kitamaduni. Kwa hivyo, ujanja na udanganyifu ni sifa za mara kwa mara za mbweha kama mhusika katika hadithi za hadithi kuhusu wanyama katika ngano za watu wengi.

Onyesho muhimu na shirikishi la vitu vya ukweli.

Mwelekeo wa ushirika wa mawazo yetu unahusishwa kwa karibu na nadharia ya reflex kama fundisho la kufungwa kwa miunganisho na, kwa hivyo, haina akili tu, bali pia asili ya kisaikolojia, inayoamua mapema uhusiano wa mtu binafsi na ukweli wa kusudi. Kulingana na hili, ni halali kabisa kudhani kwamba kitu chochote cha ukweli na dhana yoyote iliyorekodi katika ufahamu ina aina mbalimbali za utekelezaji, kati ya ambayo uwakilishi wa kielelezo au uwiano wa ushirika wa mfano una jukumu muhimu. "Uundaji wa ushirika ni, kimsingi, mchakato ambao jambo moja hupata maana ya ishara ya jambo lingine" [Rubinstein: 1997, 136]. Kama matokeo ya symbiosis iliyopo, washiriki wa unganisho thabiti la ushirika katika mchakato wa kufikiria wanaweza kuchukua nafasi ya kila mmoja bila kuathiri maana ya jumla.

Tofauti na uwakilishi wa kidhahania, analogi ya tamathali ya ushirika ya dhana dhahania, kitu, kitendo, sifa ya kitu au sifa ya kitendo, inayowakilisha kipengele cha kimuundo au hali ya ukweli, inapatikana kwa mtazamo wa moja kwa moja, na kwa sababu ya muundo wake wa mfano. na kuchorea kihisia ni rahisi kwa kukariri, kuzaliana na kupitisha kutoka kwa somo moja hadi jingine katika nafasi na wakati. Kuhusiana na vitu vya ukweli halisi, uwepo wa analogi za kielelezo ni nyongeza kwa maumbile: "ndege" - "ndege wa chuma", "St Petersburg" - "dirisha kwenda Uropa"; wakati wakati wa kuunganisha sawa ya kielelezo na kipengele ambacho hakina aina za kuona za utekelezaji katika kiwango cha denotative, uwepo wa unganisho kama hilo ndio njia pekee inayowezekana ya tafsiri yake na hupata hitaji la vitendo: "jasiri" - simba, " insidious” - nyoka, n.k. Katika suala hili, ufafanuzi wa uhamishaji wa sitiari kama uteuzi wa sekondari usio wa moja kwa moja hauonekani kushawishi vya kutosha.

Maana denotive na connotative ya maneno. Semiotiki ya kisasa hutofautisha viwango viwili katika lugha - kiashirio na kihusishi. Hasa, maana denotisi ya neno kawaida hueleweka si kama kitu chenyewe katika hali yake mahususi, bali kama "uwakilishi wa kawaida" wake au "aina ya vitu vilivyounganishwa na sifa zilizotambuliwa wakati wa uteuzi wao." Kwa hivyo, kuamua maana ya denotative ya neno "gari" ina maana ya kuanzisha ni sifa gani vitu A, B, C, nk lazima iwe na, ili "gari" ya sauti inaweza kuhusishwa nao kwa uthabiti. Maelezo yoyote ya kisemantiki ya ziada kwa maelezo ya denotimenti yanaweza kuchukuliwa kuwa ya kuunganishwa. "gari" na "mkokoteni". Kwa mtazamo wa kuashiria, zinafanana kabisa (Mfano rahisi zaidi wa kiambatanisho kinachoonyeshwa hutolewa kwa kulinganisha kwa maneno mawili: wigo wa wazo unaambatana kabisa ndani yao), hata hivyo, usemi "toroli", unaohusiana na a. gari, pia inaonyesha kiambatanisho (in kwa kesi hii- stylistic) ishara: ni ya hotuba inayojulikana au hata ya misimu. Katika mfano ulio hapo juu, ishara bainishi ya kiashirio (kiashirio + iliyoashiriwa) yenyewe hutumika kama kiashirio cha kiunganishi halisi kilichoashiriwa ("jargon").

"Denotation ni mwisho wa maana." Kwa kuzingatia yote ambayo yamesemwa, fomula hii hukoma kusababisha mshangao; Baada ya yote, ikiwa, kama dhana, denotation pia ni ya kiitikadi, basi, kwa maana fulani, pia ina asili ya kuchanganya, lakini inayo, kama ilivyokuwa, "mahali pa mwisho," kwani itikadi hapa haitaki kamwe kuwa. inayoitwa kwa jina lake yenyewe na kwa yote inayopatikana kwayo inamaanisha kujificha kama "asili", kama "asili".

Nyeupe ni rangi ya nafasi ambayo inaweza kutumika kuongeza hisia ya wasaa. Inawakilisha kipengele cha chuma na msimu wa vuli. Nyeupe inavutia, inaashiria kupungua kwa nishati na ni ya yang. Ishara. Vipengele hasi. Maombi.

Rangi nyeupe ni nyepesi, baridi na theluji. Inawakilisha usafi, kutokuwa na hatia, ujana na ukweli. Pia inawajibika kwa nia njema, ujasiri, uaminifu na asili.

Rangi nyeusi kuibua hupunguza nafasi. Inavutia wote chanya na hasi. Inawakilisha nishati ya yin katika hali yake ya usingizi zaidi.

Ishara. Vipengele hasi. Maombi.

Inawakilisha giza, usiku, utupu, maombolezo, kutojali, huzuni, kuvunjika moyo na kifo. Pia ni ishara ya lugha ya Kiingereza (inayoonyesha utamaduni na ufahamu wa kijamii wa jamii inayozungumza) kwa ujumla ina sifa ya uwiano wa jadi wa nyeusi na kitu kibaya, na nyeupe na kitu kizuri, na chini ya ushawishi wa toleo la Marekani la Kiingereza kilipokea uhalisi wa ziada kwa Kiingereza

Na kwa hivyo, tafsiri yake mara nyingi huleta shida. Walakini, miunganisho haipatikani tu katika fasihi, bali pia katika hotuba ya kila siku. Ukweli kwamba hii ni dhana kwa maneno rahisi itajadiliwa katika makala hiyo.

Ufafanuzi wa kamusi

Kamusi inasema yafuatayo kuhusu maana ni nini. Hili ni jina linalopewa ushirika thabiti unaotokea katika akili ya mtu kuhusiana na matumizi ya neno au usemi wenye maana fulani.

Mfano wa matumizi: Katika moja ya vitabu vya mwanafalsafa wa Soviet na Urusi, mwanafalsafa na mwanasayansi wa kitamaduni S. S. Averintsev, inasemekana kwamba jambo kama vile kicheko lina rangi tofauti katika tamaduni tofauti, kama neno "kicheko" lenyewe, ambalo hupata. maana tofauti katika lugha tofauti.

Asili ya neno

Wakati wa kuelewa swali la maana ni nini, inafaa kuzingatia etymology ya wazo hili. Neno linatokana na kihusishi cha Kilatini con - "pamoja" na kitenzi noto - "Nimeteua, weka alama." Kutoka kwa nyongeza yao, kitenzi connoto kilipatikana kwanza, kumaanisha "Nina maana ya ziada," na kutoka kwayo katika Kilatini Marehemu iliundwa - connotatio, ambayo inaeleweka kama "maana inayoambatana ya kitengo cha lugha."

Kazi

Kwa ufahamu bora Ili kuelewa ni nini maana, itakuwa sahihi kuzingatia madhumuni yake.

Connotation inajumuisha kazi za ziada- semantic au stylistic, - ambayo ni imara kushikamana katika mawazo ya wasemaji wa asili. Semantiki - zile zinazohusishwa na maana, maana, na kimtindo - na njia za kiisimu zinazoeleweka.

Dhana inayosomwa hutumika kueleza vivuli mbalimbali vya taarifa - kihisia au tathmini. Pia ni onyesho la mila ya kitamaduni ya jamii.

Connotation ni mojawapo ya aina za taarifa za pragmatiki, yaani, taarifa muhimu zinazofaa kwa kutatua matatizo ya vitendo. Haionyeshi moja kwa moja matukio na vitu vyenyewe, lakini tu mtazamo fulani kwao.

Kwa kutumia mfano wa "mbweha"

Wakati mwingine maana pia huitwa semantic, yaani, muungano wa kisemantiki. Kwa msaada wake, zinaonyesha moja ya sifa za kitu kilichoteuliwa ambacho kinahusishwa kwa utulivu katika akili za wasemaji wa asili na kitu hiki. Lakini wakati huo huo, sifa hii sio lazima kwa matumizi ya neno hili.

Kwa hiyo, katika lugha nyingi za Ulaya, neno linalotumiwa kumaanisha mbweha lina maana ya “ujanja” au “ujanja.” Wahusika hawa sio muhimu kwa aina hii ya mamalia. Unapokabiliwa na mbweha, utamtambua kwa manyoya yake mekundu, mkia wake mrefu wenye laini na mdomo mkali. Lakini hutaangalia jinsi mnyama ana ujanja ili kujua aina yake. Hata hivyo, katika lugha leksemu hizi zote mbili zinahusishwa sana. Hii inathibitishwa, kwa mfano, na ukweli kwamba mtu mwenye hila mara nyingi huitwa mbweha.

Kama ilivyoelezwa hapo juu, miunganisho ni onyesho la tathmini ya hali halisi inayozunguka inayokubalika katika jamii fulani ya lugha. Pia zinaonyesha mila ya kitamaduni. Kwa mujibu wa hili, udanganyifu na ujanja ni sifa za mara kwa mara za mbweha, anayeonyeshwa kama mhusika katika hadithi za hadithi kuhusu wanyama wanaopatikana katika ngano za mataifa mengi.

Jinsi ya kutambua maana?

Kuwa aina ya habari ya pragmatiki inayohusishwa na neno na kuelezea mtazamo kuelekea ulimwengu unaotuzunguka, lakini sio kuionyesha kihalisi, miunganisho hutofautiana na aina zingine za habari sawa. Tofauti hii ni nini? Inatokana na ukweli kwamba maoni na mtazamo huu ni wa mtu anayeyatamka, si kama mtu binafsi, bali kama mwakilishi wa jamii ya lugha.

Kwa mfano, neno kama vile "nag" hubeba maelezo ya kisayansi yaliyo na alama ya tathmini ya kihisia. Inaonyesha mtazamo wa mzungumzaji kwa kitu. Kwa kumwita farasi msumbufu, mtu anaonyesha maoni yake mwenyewe kuhusu ubora wa mnyama. Kwa hiyo, hakuna maana hapa.

Kinyume chake, unapotumia leksemu iliyo na maana, mtazamo wa kibinafsi juu ya kitu kilichoteuliwa haujaonyeshwa. Kwa kumwita mbweha mbweha, mtu hatathmini mnyama kwa njia yoyote. Walakini, uhusiano kati ya mbweha na ubora kama ujanja upo katika akili ya mzungumzaji.

Mifano mingine ya maana

Mfano 1. Dada alipoingia kwenye chumba cha kaka yake, alikasirika: "Unawezaje kuishi katika zizi kama hilo!" Neno "mwaga" maana yake ni "zizi kwa mifugo." Maana yake ni “chumba kisicho safi, chafu.”

Mfano wa 2. "Ninapenda sana jua langu mdogo!" Katika kesi hii, wakati neno "jua" linatumiwa, tunamaanisha, bila shaka, si kitu cha astronomia, lakini mtu ambaye hutoa mwanga na joto.

Mfano 3. Oleg alitarajia sana alama ya kuridhisha kwa kazi yake ya kozi, ingawa alielewa kuwa kulikuwa na maji mengi ndani yake. Neno "maji" lina maana nyingi, mojawapo ni "habari nyingi ambazo hazibeba mzigo wa semantic."

Mfano 4. “Sikutarajia hilo kijana anayejiamini kwa kweli atageuka kuwa punda," Sergei alilalamika kwa rafiki yake mpya. Neno "punda" linahusishwa sana na sifa kama vile ujinga na ukaidi.

Mfano 5. Andrei aliwaambia wandugu wake kwamba alifanya kazi kama punda kwa karibu miezi sita, na mwishowe aliachwa bila senti. Tofauti na "punda," maana ya leksemu kama vile "punda" ni uvumilivu, utendaji wa juu, na subira.

Baada ya kuzingatia maana ya kisemantiki na kimtindo, ni muhimu kusema kitu kuhusu maneno ambayo ni karibu kwa maana yake.

Denotation na pejorative

Neno "denotation" linatokana na neno la mwisho la Kilatini denotatio, ambalo limeundwa kutoka kwa kielezi cha Kilatini de - "kando" na kitenzi noto - "teua, weka alama" na hutafsiriwa kama "mteule". Hii ndiyo maana ya moja kwa moja, dhahiri ya neno, yake maana halisi, maana yake ya kileksika. Denotation ni kinyume cha maana. Mwisho huibuka kutoka kwa wa kwanza. Kama sheria, hii hutokea kwa kuonyesha au kuimarisha kipengele chochote.

Mfano ni neno "manyoya". Hapo awali ilitumiwa kurejelea ala ya uandishi na baadaye ikapata maana mpya na sasa inahusishwa na watu wanaoandika na kuunda fasihi. Kwa mfano, kuna usemi "papa wa manyoya".

Pejorative, vinginevyo huitwa msamiati wa kukashifu, hutoka kwa kitenzi cha Kilatini pējōrāre - "kuwa mbaya zaidi." Haya ni maneno na vishazi vinavyoonyesha tathmini hasi, kutoidhinishwa, kukemea kitu au mtu fulani, dharau au kejeli. Kimsingi, dharau ni dhana mbaya. Ikumbukwe kwamba maneno kama hayo si maneno ya laana. Kwa mfano, neno "rag", ambalo awali lilitafsiriwa kama "kitambaa", baadaye lilipata maana ya "spineless, mtu dhaifu". Mifano mingine ya kashfa ni "clown", "rhyme-maker", "crammer", "hooker".

Maana ni dhana ya mazungumzo ya kimantiki-falsafa ambayo huonyesha uhusiano kati ya maana(maana) na kitengo cha kiisimu kinachoibeba - jina au mkusanyiko wa majina (tazama). Sifa za kuhusisha denotation, yaani, somo maana(tazama), iliyoanzishwa katika mchakato wa kutaja kitu kwa jina (tazama). Maana ambayo haijaambatanishwa denotation, huanzisha kitu bora, ambacho, ingawa hakina sawa ambayo inaweza kupatikana katika hali halisi, ambayo jina lake halina maana. Mchakato wa connotative ni uhusiano wa jina na kitu kuhusu sifa zake tofauti, tofauti na mchakato wa denotative, ambao unaambatana tu na dalili ya kitu, bila kujali mali zake. Neno "maana" (uainishaji-mshirikishi) lilipendekezwa na J. S. Mill pamoja na neno "dokezo" (maana) lililokubaliwa katika mantiki.

Katika isimu, neno "maana" huchukua maana tofauti kidogo: kama maana ya ziada, inayoandamana ya kitengo cha lugha au kategoria, ambayo inajumuisha vipengele vya kisemantiki na vya kimtindo ambavyo vinahusishwa mara kwa mara na maana kuu katika akili za wazungumzaji asilia. Uhusiano huakisi sifa zinazotambuliwa katika viashiria na somo linalofikiriwa, linalohusishwa na kidokezo fulani na kuonyesha mtazamo wa kihisia au tathmini wa mhusika kwa kiashiria. Kwa maana hii, miunganisho ni aina ya habari ya pragmatic ambayo haionyeshi vitu na matukio yenyewe, lakini mtazamo fulani kwao, mtazamo fulani juu yao. Tofauti na aina zingine za habari za pragmatiki, mtazamo na mtazamo huu ni wa mzungumzaji sio mtu binafsi, lakini kama mwakilishi wa jamii ya lugha. Kwa hivyo, viunganishi vinajumuisha tathmini ya kitu kilichoteuliwa au jambo la ukweli linalokubalika katika jamii fulani ya lugha na kuwekwa katika utamaduni wa jamii fulani na kuakisi mila za kitamaduni. Katika semi, mwongozo hueleweka kama hali maalum isiyo ya moja kwa moja ya maana, kiwango cha "ashirio za sekondari" ambazo hujengwa juu ya maana ya moja kwa moja ya neno. Sababu anuwai huathiri uundaji wa maana za upande wa neno: mikusanyiko ya aina, mitazamo ya maoni, sifa za kimtindo na wengine wengi. Uhusiano wa maneno ni maalum kwa kila lugha. Hata hivyo, katika lugha moja, maneno ambayo yana maana sawa yanaweza pia kuwa na maana tofauti sana.

Connotation ikawa kitu cha uchambuzi wa utaratibu katika "semiolojia ya connotative" ya L. Hjelmslev. R. Barth, kuendeleza utafiti wa connotation, pointi kwa sifa zake zifuatazo: maana connotative inaweza kujengwa juu ya maana zote mbili denotative lugha na ishara zisizo za maneno, kwa madhumuni ya utilitarian ya vitu nyenzo; maana za kimahusiano ni fiche, jamaa na simu. Wengi sifa muhimu R. Barth anaona maana yake ya kimawazo kuwa iliyosheheni kiitikadi, uwezo wake wa kuchukua nafasi ya maana “kuu” ya neno kama namna ya ushawishi wa kiitikadi.