Mzaliwa wa Trabzon katika Bahari Nyeusi. Alipata uzoefu wa kijeshi kwanza katika jeshi la Ottoman la babu yake, na kisha kwa baba yake. Baada ya kupanda kiti cha enzi, Suleiman I mara moja alianza kujiandaa kwa kampeni za ushindi na upanuzi wa Milki ya Ottoman. Bahati ya mtawala wa Kituruki ilionyeshwa sio tu katika kampeni zake nyingi za kijeshi na kushinda vita. Alihudumiwa na Grand Vizier Ibrahim Pasha, ambaye alibeba mizigo yote na wasiwasi wa serikali ya Porte ya Ottoman.

Sultan Suleiman wa Kwanza alitangaza vita vyake vya kwanza dhidi ya Hungaria. Kisingizio cha kuianzisha ni kwamba wajumbe wake walidaiwa kutendewa vibaya katika nchi hii. Mnamo 1521, jeshi kubwa la Uturuki lilijikuta kwenye ukingo wa Danube na kuteka jiji la Belgrade huko. Waottoman bado hawajasogea zaidi ya Danube.

Hii ilifuatiwa na ushindi wa kisiwa cha Rhodes, kilichokaliwa na Wagiriki na kinachomilikiwa na Knights of St. Rhodes basi ilitumika kama kikwazo kikuu cha kuanzishwa kwa utawala wa Kituruki katika Mediterania.

Waturuki walikuwa tayari wamejaribu kumiliki kisiwa hiki karibu na pwani ya Asia Ndogo mwaka wa 1480, lakini ilibidi waondoke kwenye kisiwa hicho baada ya miezi mitatu ya kuzingirwa kwa jiji lenye ngome la Rodesi na mashambulio mawili juu yake.

Kuzingirwa kwa pili kwa ngome ya Rhodes kulianza mnamo Julai 28, 1522. Suleiman the Magnificent aliweka askari wake bora kwenye kisiwa hicho, na kwa uhakika akazuia jiji kutoka baharini na meli yake. The Johannite Knights, wakiongozwa na Villiers de Lisle Adam, walishikilia kwa ukaidi hadi Desemba 21, wakizuia mashambulizi mengi ya Uturuki na kushambuliwa kwa mabomu mengi. Walakini, baada ya kumaliza vifaa vyote vya chakula, wapiganaji walilazimishwa kujisalimisha. Uamuzi huu pia uliathiriwa na ustadi mkubwa wa kidiplomasia wa Sultani mwenyewe, ambaye alikubali kuwapa WaJohanni fursa ya kuondoka kisiwani.

Rhodes ikawa sehemu ya jimbo la Ottoman na sasa hapakuwa na mtu mwingine wa kupinga nguvu zake za majini mashariki mwa Mediterania. Kulingana na habari fulani iliyojaa wazi, Waturuki walipoteza zaidi ya watu elfu 60 wakati wa kuzingirwa kwa ngome ya Rhodes. Kuzingirwa kwa Rhodes ni muhimu kwa sababu mabomu ya milipuko yalitumiwa hapa kwa mara ya kwanza katika ulipuaji.

Mnamo 1526, jeshi la Uturuki la watu 80,000 (kulingana na vyanzo vingine, 100,000-kali) na mizinga 300 walivamia tena Hungaria. Alipingwa na jeshi la Hungary elfu 25-30 lililoongozwa na Mfalme Lajos II, ambalo lilikuwa na bunduki 80 tu. Mabwana wakuu wa Hungaria hawakuweza kukusanya vikosi vikubwa. Theluthi moja ya jeshi la kifalme lilikuwa na askari mamluki wa Kicheki, Kiitaliano, Kijerumani na Kipolishi na vikosi vyao vya squires na watumishi wenye silaha.

Kabla ya kampeni dhidi ya Hungaria, Suleiman I the Magnificent alihitimisha kwa busara makubaliano na Poland juu ya kutoegemea upande wowote katika vita vilivyokuja, ili askari wa Kipolishi wasingeweza kusaidia Hungary.

Mnamo Agosti 29 ya 1526 hiyo hiyo, vita kali kati ya vikosi viwili vilifanyika kusini mwa jiji la Hungary la Mohacs. Vita vilianza na shambulio la wapanda farasi wazito wa Wahungari, ambao mara moja walikuja chini ya moto mbaya wa silaha za Sultani. Baada ya hayo, jeshi la Uturuki lenye vikosi vya juu zaidi lilishambulia jeshi la Hungaria, ambalo lilikuwa limechukua nafasi ya kivita karibu na Mohács. Wakiendelea na mashambulizi, Waturuki, wakiwa na mashambulizi makali ya ubavu kutoka kwa wapanda farasi wao, walishinda jeshi la adui na kuteka kambi yake. Vita hivi vinajulikana kwa matumizi makubwa ya silaha katika uwanja wa vita.

Wahungari na washirika wao - wapiganaji mamluki wa Uropa walipinga kishujaa, lakini mwishowe ukuu wa nambari tatu wa Waotomani, ambao walifanya kazi kwa mafanikio zaidi wakati wa mashambulio ya ubavu, ulichukua mkondo wake. Jeshi la Hungary lilipoteza zaidi ya nusu ya nguvu zake katika vita - watu elfu 16, wengi wa viongozi wa kijeshi na walishindwa. Maaskofu 7 wa Kikatoliki, wakuu 28 wa Magyar na zaidi ya wakuu 500 waliuawa. Mfalme Lajos II mwenyewe, akikimbia, alizama kwenye kinamasi (kulingana na vyanzo vingine, aliuawa).

Kushindwa katika Vita vya Mohacs kulikuwa janga la kweli la kitaifa kwa Hungaria. Baada ya kushinda vita hivyo, Sultan Suleiman I Mkuu, mkuu wa jeshi lake kubwa, alihamia mji mkuu wa Hungary, Buda, akauteka na kumweka msaidizi wake, mkuu wa Transylvanian Janos Zapolyai, kwenye kiti cha enzi cha nchi hii. Hungaria ilijisalimisha kwa utawala wa mtawala wa Dola ya Ottoman. Baada ya hayo, wanajeshi wa Uturuki walirudi Istanbul kwa ushindi.

Baada ya Vita vya Mohacs, Hungary ilipoteza uhuru wake kwa karibu miaka 400. Sehemu ya eneo lake ilitekwa na washindi wa Kituruki, nyingine ilichukuliwa na Waustria. Ni baadhi tu ya ardhi za Hungaria zilizokuwa sehemu ya enzi, ambayo bado ilikuwa huru kutoka kwa Milki ya Ottoman, iliyoanzishwa Transylvania, iliyozungukwa pande tatu na Milima ya Carpathian.

Miaka mitatu baadaye, mtawala mpenda vita wa Waturuki wa Ottoman alianza vita vikubwa dhidi ya Milki ya Austria ya nasaba ya Habsburg. Sababu ya vita mpya ya Austro-Turkish ilikuwa kama ifuatavyo. Mabwana wa Kihungari, ambao walitetea muungano na Austria, waligeukia Habsburgs kwa msaada na kumchagua Archduke wa Austria Ferdinand I kama mfalme wa Hungary.

Mwanzoni mwa vita mpya na Austria, Porte ya Ottoman ilikuwa nguvu ya kijeshi yenye nguvu. Ilikuwa na jeshi kubwa, lililojumuisha askari wa kawaida (hadi watu elfu 50, wengi wao wakiwa watoto wachanga wa Janissary) na wanamgambo wa wapanda farasi wenye hadi watu elfu 120. Türkiye wakati huo pia ilikuwa na jeshi la wanamaji lenye nguvu, ambalo lilikuwa na hadi meli 300 za kusafiri na kupiga makasia.

Hapo awali, jeshi la Uturuki lilipitia Hungary yenyewe, bila kukutana na upinzani mkubwa na uliopangwa kutoka kwa mabwana wa eneo hilo, ambao kila mmoja wao alikuwa na vikosi vya kijeshi. Baada ya hayo, Waottoman walichukua mji mkuu wa Hungary Buda na kumrejesha mkuu wa Transylvanian Janos Zapolyai kwenye kiti cha enzi cha kifalme. Ni baada tu ya hii ambapo jeshi la Uturuki lilianza uvamizi wa Austria, karibu na Buda.

Watawala wake kutoka nasaba ya Habsburg hawakuthubutu kushiriki katika vita vya shambani na Waturuki kwenye mpaka kando ya ukingo wa Danube. Mnamo Septemba 1529, jeshi la karibu 120,000 likiongozwa na Suleiman I the Magnificent lilizingira mji mkuu wa Austria wa Vienna. Ilitetewa na ngome ya askari 16,000 chini ya uongozi wa kiongozi wa kijeshi wa kifalme Count de Salma, ambaye aliamua kupinga jeshi kubwa la Waislamu hadi mwisho.

Jeshi la Suleiman lilizingira Vienna kuanzia Septemba 27 hadi Oktoba 14. Wanajeshi wa Austria walistahimili kwa uthabiti mashambulizi yote ya mizinga mikubwa ya Kituruki na kufanikiwa kuzima mashambulio yote ya adui. Count de Salma alikuwa mfano kwa waliozingirwa. Waaustria walisaidiwa na ukweli kwamba mji mkuu wao ulikuwa na vifaa vingi vya chakula na risasi. Shambulio la jumla katika jiji hilo lenye ngome lilimalizika kwa kushindwa kabisa kwa Waturuki na kuwagharimu hasara kubwa.

Baada ya hayo, Sultan Suleiman I aliamuru viongozi wake wa kijeshi waondoe kuzingirwa kwa Vienna na kuondoa askari waliochoka zaidi ya Danube. Ingawa Porte ya Ottoman haikupata ushindi kamili katika vita na Austria, mkataba wa amani uliotiwa saini ulithibitisha haki zake kwa Hungary. Sasa mipaka ya mamlaka ya Ottoman huko Ulaya imepanuka zaidi ya maeneo ya Balkan.

Mnamo 1532, jeshi la Uturuki lilivamia tena Austria. Walakini, vita hivi vya Austro-Turkish vilidumu kwa muda mfupi. Chini ya masharti ya mkataba wa amani uliohitimishwa mwaka wa 1533, Habsburgs ya Austria ilipokea eneo la Magharibi na Kaskazini-Magharibi mwa Hungary, lakini ilibidi kumlipa Suleiman I Mkuu kila mwaka (hadi 1606) ushuru mkubwa kwa hili.

Baada ya vita vilivyofanikiwa katika bara la Ulaya na Wahungari na Waustria, Suleiman I Mkuu alichukua kampeni za ushindi huko Mashariki. Mnamo 1534-1538, alifanikiwa kupigana na Uajemi wa Shah na kuchukua sehemu ya mali yake kubwa. Jeshi la Uajemi halikuweza kutoa upinzani mkali kwa Uthmaniyya. Wanajeshi wa Uturuki waliteka vituo muhimu vya Uajemi kama vile miji ya Tabriz na Baghdad.

Wakati wa miaka hii ya vita, Sultani wa Uturuki alishinda ushindi mwingine mzuri, wakati huu katika uwanja wa kidiplomasia. Alihitimisha muungano na Ufaransa, kwa mtu wa Francis I, dhidi ya Dola Takatifu ya Kirumi, ambayo ni, dhidi ya Austria, ambayo ilikuwepo kwa karne kadhaa matatizo ya Ulaya.

Mnamo 1540-1547, Suleiman I Mkuu alianza vita vingine dhidi ya Milki ya Austria, lakini wakati huu kwa ushirikiano na Ufalme wa Ufaransa. Kwa kuchukua fursa ya ukweli kwamba vikosi kuu vya Austria vilizuiliwa na operesheni za kijeshi huko Kaskazini mwa Italia na kwenye mpaka wa mashariki wa Ufaransa, Waturuki walianzisha shambulio lililofanikiwa. Waliivamia Hungaria Magharibi na kuteka jiji la Buda mwaka wa 1541, na miaka miwili baadaye jiji la Esztergom.

Mnamo Juni 1547, pande zinazopigana zilitia saini Mkataba wa Adrianople, ambao ulithibitisha tena mgawanyiko wa Hungary na kupoteza uhuru wake wa serikali. Sehemu za magharibi na kaskazini za Hungary zilikwenda Austria, sehemu ya kati ikawa vilayet ya Milki ya Ottoman, na watawala wa Hungaria ya Mashariki - mjane na mtoto wa Prince Janos Zapolyai - wakawa vibaraka wa Sultani wa Ottoman.

Vita na Uajemi, vikipamba moto na kufa, viliendelea hadi 1555. Ni mwaka huo tu pande zinazopigana zilitia saini mkataba wa amani ambao ulikidhi kikamilifu matakwa na matakwa ya Istanbul. Chini ya mkataba huu wa amani, Milki ya Ottoman ilipata milki ya maeneo makubwa - Armenia ya Mashariki na Magharibi na miji ya Yerevan (Erivan) na Van kwenye mwambao wa ziwa la jina moja, Georgia yote, jiji la Erzerum na idadi kadhaa. wa mikoa mingine. Ushindi wa Suleiman I Mtukufu katika vita na Uajemi ulikuwa mkubwa kwelikweli.

Mnamo 1551-1562, vita vingine vya Austro-Turkish vilifanyika. Muda wake ulionyesha kuwa sehemu ya jeshi la Uturuki lilifanya kampeni dhidi ya Uajemi. Mnamo 1552, Waturuki walichukua jiji la Temesvar na ngome ya Veszprem. Kisha wakauzingira mji wenye ngome wa Eger, ambao watetezi wake walitoa upinzani wa kishujaa kwa Waothmaniyya. Waturuki, pamoja na mizinga yao mingi, hawakuweza kumkamata Eger wakati wa mashambulio kadhaa.

Wakati akipigana ardhini, Sultani wakati huo huo aliendesha vita vya mara kwa mara vya ushindi katika Mediterania. Meli kubwa ya Kituruki ilifanya kazi huko kwa mafanikio kabisa chini ya amri ya admirali wa maharamia wa Maghreb Barbarossa. Kwa msaada wake, Uturuki ilianzisha udhibiti kamili juu ya Bahari ya Mediterania kwa miaka 30, na kuvunja upinzani wa vikosi vya majini vya Venice na Genoa, Dola Takatifu ya Kirumi na Uhispania. Muungano wa Ufaransa, ambao pia ulikuwa na jeshi la wanamaji katika bahari ya Mediterania, haukushiriki katika vita hivi baharini.

Mnamo Septemba 1538, meli ya admirali wa maharamia Barbarossa ilipata ushindi kamili kwenye Vita vya Preveza juu ya meli za pamoja za Venice na Dola ya Austria. Meli za Barbarossa, zilizokuwa na maharamia wa Maghreb, Wagiriki wa Aegean na Waturuki, zilipigana vikali kukamata nyara nyingi za vita.

Kisha meli zilizoshinda za Kituruki, zikiongozwa na kamanda wa jeshi la majini aliyefanikiwa Barbarossa na viongozi wa maharamia wa Maghreb walio chini yake, walifanya uvamizi mwingi dhidi ya nchi za Kusini mwa Uropa, wakishambulia pwani ya Afrika Kaskazini. Wakati huo huo, maelfu ya watumwa walitekwa na meli za baharini ziliharibiwa. Safari za baharini za Waottoman, ambazo zilikumbusha zaidi mashambulizi ya maharamia, ziliendelea katika Bahari ya Mediterania kwa takriban miongo miwili.

Mnamo 1560, meli za Sultani zilishinda ushindi mwingine mkubwa wa majini. Karibu na pwani ya Afrika Kaskazini, karibu na kisiwa cha Djerba, armada ya Kituruki iliingia vitani na vikosi vya umoja vya Malta, Venice, Genoa na Florence. Kwa hiyo, mabaharia Wakristo wa Ulaya walishindwa. Ushindi huko Djerba uliwapa Waturuki faida kubwa ya kijeshi katika Mediterania, ambapo kulikuwa na njia nyingi za biashara ya baharini.

Mwishoni mwa maisha yake ya unyanyasaji, Sultan Suleiman I Mkuu wa miaka 72 alianza vita mpya dhidi ya Milki ya Austria. Yeye binafsi aliongoza jeshi la 100,000, walikusanyika kutoka pande zote za milki kubwa ya Ottoman na kupata mafunzo ya kutosha. Ilijumuisha askari wa miguu wa Janissary na wapanda farasi wengi wazito na wepesi. Fahari ya jeshi la Sultani ilikuwa silaha na silaha nzito za kuzingirwa, ni sawa na kujivunia Ford S-max sasa.

Vita vya Austro-Turkish vya 1566-1568 vilipiganiwa kumiliki Ukuu wa Transylvania (sehemu ya kisasa ya kati na kaskazini-magharibi mwa Rumania), ambayo ilikuwa chini ya ukuu wa Sultani wa Ottoman tangu 1541. Vienna ilipinga haki hii kwa sababu idadi ya watu wa Transylvania walikuwa wengi wa Hungarian na Wakristo kabisa. Uturuki iliona katika enzi hii kubwa njia bora kwa uvamizi wote wa kijeshi uliofuata huko Uropa na, zaidi ya yote, katika Milki ya Austria jirani.

Mnamo Agosti 3, 1566, jeshi la Uturuki lilizingira ngome ndogo ya Hungary ya Szigetvár. Ilitetewa kwa ujasiri na ngome ndogo ya askari wa Hungaria chini ya amri ya Hesabu Miklos Zrinyi, ambaye alikua mmoja wa mashujaa wa kitaifa wa Hungary. Waturuki walizingira kwa nguvu ngome ya Szigetvár, ambayo ilichelewesha maandamano yao hadi kwenye mipaka ya Austria, hadi mji mkuu wa Habsburg wa Vienna. Walakini, ngome iliyozingirwa na watu wa jiji wenye silaha walishikilia kidete, walipigana na mashambulio na hawakutaka kabisa kujisalimisha kwa rehema ya mshindi. Wahungari walishikilia kwa zaidi ya mwezi mmoja.

Kuzingirwa kwa ngome ya Hungary ya Szigetvár ikawa ukurasa mbaya na wa mwisho sio tu katika wasifu wa kijeshi wa Suleiman I Mkuu, lakini pia katika maisha yake yaliyojaa mafanikio ya kijeshi. Mnamo Septemba 5, mshindi maarufu wa Ottoman alikufa bila kutarajia katika kambi ya jeshi lake, bila kungoja kutekwa kwa ngome hii ndogo ya Hungary.

Siku moja baada ya kifo cha Sultani mpendwa, jeshi la Uturuki lilivamia ngome ya Szigetvar kwa shambulio la hasira na la kuendelea. Hesabu Zrinyi na wapiganaji wake wa mwisho wa Hungary wasio na woga walikufa kwa moto. Jiji liliporwa, na wakaaji waliangamizwa au kupelekwa utumwani.

Vita vya mwisho vya mshindi wa Ottoman vilimalizika kwa mafanikio kamili kwa Uturuki. Jiji la Gyula na ngome ya Szigetvár zilichukuliwa. Jeshi la Sultani lilikuwa na matarajio mazuri ya kuendeleza kampeni. Chini ya masharti ya mkataba wa amani uliohitimishwa mwishoni mwa 1568, wafalme wa Austria kutoka nasaba ya Habsburg waliahidi kulipa kodi kubwa ya kila mwaka kwa Istanbul. Baada ya hayo, jeshi la Uturuki liliacha milki ya Dola ya Austria.

Suleiman I the Magnificent, baada ya kupokea jeshi lililopangwa vizuri na nyingi kutoka kwa baba yake Selim I, aliimarisha zaidi nguvu ya kijeshi ya Milki ya Ottoman. Aliongeza jeshi la wanamaji lenye nguvu kwa jeshi, ambalo, kutokana na juhudi za admirali wa zamani wa maharamia wa Maghreb Barbarossa, alipata kutawala katika Mediterania. Kwa zaidi ya miaka arobaini ya utawala wake, mtawala mkuu wa Ottoman aliendesha kampeni thelathini za kijeshi, ambazo nyingi zilimalizika kwa mafanikio ya kuvutia.

Katika nchi yake, Sultan Suleiman I Mkuu alipokea jina la utani "Mbunge" kwa shirika lake la ustadi la utawala wa nguvu kubwa. Faida yake isiyo na shaka ilikuwa uwezo wake wa kuchagua viongozi wa serikali kwa nyadhifa kuu nchini. Hii kwa kiasi kikubwa ilihakikisha utulivu katika Porte ya Ottoman. Sultani huyo mpenda vita pia anajulikana katika historia kwa kutia moyo sanaa na elimu. Suleiman I Mtukufu alitawala kwa mkono thabiti kabisa, akiwa dhalimu na mkatili kwa wasiotii (hata aliwahukumu watoto wake wawili kunyongwa).

Suleiman I Mkuu ndiye aliyekuwa mashuhuri zaidi kati ya masultani wengi wa Kituruki. Baada yake, Milki ya Ottoman, ambayo ilitawala Balkan, Afrika Kaskazini, Mediterania na Mashariki ya Kati, ilianza kupungua polepole, ikipungua kwa ukubwa.

Alexey Shishov. Viongozi 100 wakuu wa kijeshi

Habari juu ya maisha ya mmoja wa masultani maarufu wa Ottoman, Suleiman the Magnificent (alitawala 1520-1566, aliyezaliwa mnamo 1494, alikufa mnamo 1566). Suleiman pia alijulikana kwa uhusiano wake na Kiukreni (kulingana na vyanzo vingine, Kipolishi au Ruthenian) mtumwa Roksolana - Khyurrem.

Tutanukuu hapa kurasa kadhaa kutoka kwa kitabu cha mwandishi Mwingereza Lord Kinross, anayeheshimika sana, ikijumuisha katika Uturuki ya kisasa, “The Rise and Decline of the Ottoman Empire” (kilichochapishwa mwaka 1977), na pia kutoa baadhi ya dondoo kutoka kwa matangazo ya redio ya kigeni "Sauti ya Uturuki".

Vichwa vidogo na maelezo maalum katika maandishi, pamoja na maelezo kwenye tovuti ya vielelezo

Picha ndogo ya zamani inaonyesha Sultan Suleiman Mkuu katika mwaka wa mwisho wa maisha na utawala wake. Juu ya kielelezo. inaonyeshwa jinsi Suleiman mwaka 1556 anavyompokea mtawala wa Transylvania, Mhungaria John II (Janos II) Zapolyai.

Huu hapa ni usuli wa tukio hili.

John II Zápolyai alikuwa mwana wa Voivode Zápolyai, ambaye katika kipindi cha mwisho cha Hungaria huru kabla ya uvamizi wa Ottoman alitawala eneo la Transylvania, sehemu ya Ufalme wa Hungaria, lakini likiwa na idadi kubwa ya Waromania.

Baada ya kutekwa kwa Hungaria na Sultan Suleiman Mkuu mnamo 1526, Zápolyai akawa kibaraka wa Sultani, na eneo lake, ambalo ndilo pekee kati ya ufalme wote wa zamani wa Hungaria, liliendelea kuwa na serikali. (Sehemu nyingine ya Hungaria wakati huo ikawa sehemu ya Milki ya Ottoman kama Pashalyk wa Buda, na nyingine ilikwenda kwa Habsburgs).

Mnamo 1529, wakati wa kampeni yake isiyofanikiwa ya kushinda Vienna, Suleiman the Magnificent, akizuru Buda, aliwatawaza wafalme wa Hungaria huko Zápolya.

Baada ya kifo cha Janos Zápolyai na mwisho wa utawala wa mama yake, mwana wa Zápolyai, John II Zápolyai, aliyeonyeshwa hapa, akawa mtawala wa Transylvania. Hata katika utoto wa mtawala huyu wa Transylvania, Suleiman, wakati wa sherehe na busu ya mtoto huyu, ambaye aliachwa bila baba katika umri mdogo, alibariki John II Zapolyai kwenye kiti cha enzi. Juu ya kielelezo. wakati huo unaonyeshwa wakati John II (Janos II) Zápolyai, ambaye tayari alikuwa amefikia umri wa makamo kufikia wakati huo, akipiga magoti mbele ya Sultani mara tatu kati ya baraka za kibaba za Sultani.

Wakati huo Suleiman alikuwa Hungaria, akipigana vita vyake vya mwisho dhidi ya Habsburgs. Kurudi kutoka kwa kampeni karibu na Belgrade, Sultani alikufa hivi karibuni.

Mnamo 1570, John II Zápolyai angehamisha taji lake la jina la wafalme wa Hungaria hadi kwa Habsburgs, aliyebaki Mkuu wa Transylvania (angekufa mnamo 1571). Transylvania itaendelea kujitawala kwa takriban miaka 130. Kudhoofika kwa Waturuki katika Ulaya ya Kati kutawaruhusu Wana Habsburg kunyakua ardhi ya Hungary.

Tofauti na Hungaria, Ulaya ya Kusini-Mashariki, iliyotekwa na Milki ya Ottoman hapo awali, ingebaki chini ya utawala wa Ottoman kwa muda mrefu zaidi - hadi karne ya 19. Soma zaidi kuhusu kutekwa kwa Hungaria na Suleiman kwenye ukurasa wa 2,3,7,10 wa hakiki hii.

Katika kielelezo: mchoro kutoka kwa mchongo "Bath of the Kituruki Sultani."

Mchongo huu unaonyesha kitabu cha Kinross, chapa ya Kirusi. Mchongo wa kitabu hiki umechukuliwa kutoka toleo la kale la Tableau Général de l'Empire Othoman ya de Hosson. Hapa (upande wa kushoto) tunamwona Sultani wa Uthmaniyya katika bathhouse, katikati ya nyumba ya wanawake.

De Osson (Ignatius Muradcan Tosunyan, 1740-1807) alikuwa Mkristo wa Kiarmenia aliyezaliwa Istanbul ambaye aliwahi kuwa mfasiri katika misheni ya Uswidi kwenye mahakama ya Ottoman. Kisha De Osson aliondoka Istanbul na kwenda Ufaransa, ambako alichapisha kazi yake iliyotajwa hapo juu, "Picha ya Jumla ya Milki ya Ottoman."

Sultan Selim III alipenda mkusanyiko wake wa michoro.

Lord Kinross anaandika:

“Kupanda kwa Suleiman hadi kilele cha usultani wa Ottoman mwaka wa 1520 kuliambatana na mabadiliko katika historia ya ustaarabu wa Ulaya. Giza la mwishoni mwa Zama za Kati pamoja na taasisi zake zinazokufa za ukabaila zilitoa njia kwa mwanga wa dhahabu wa Renaissance.

Katika nchi za Magharibi ilipaswa kuwa kipengele kisichoweza kutenganishwa cha usawa wa mamlaka ya Kikristo. Katika Mashariki ya Kiislamu, mafanikio makubwa yalitabiriwa kwa Suleiman. Sultani wa kumi wa Kituruki aliyetawala mwanzoni mwa karne ya 10 Hijra, alikuwa machoni pa Waislamu kama mtu hai wa nambari kumi iliyobarikiwa - idadi ya vidole na vidole vya binadamu; hisia kumi na sehemu kumi za Koran na lahaja zake; Amri Kumi za Pentateuki; wanafunzi kumi wa Mtume, mbingu kumi za pepo ya Kiislamu na pepo kumi wakiwa wamekaa juu yao na kuwalinda.

Mila ya Mashariki inashikilia kwamba mwanzoni mwa kila umri mtu mkubwa anaonekana, anayepangwa "kuichukua kwa pembe", kuidhibiti na kuwa mfano wake. Na mtu kama huyo alionekana katika kivuli cha Suleiman - "mkamilifu zaidi wa mkamilifu," kwa hivyo, malaika wa mbinguni.

Ramani inayoonyesha upanuzi wa Milki ya Ottoman (kuanzia 1359, wakati Waothmaniyya tayari walikuwa na hali ndogo huko Anatolia).

Lakini historia ya serikali ya Ottoman ilianza mapema kidogo.

Kutoka kwa beylik ndogo (utawala) chini ya udhibiti wa Ertogrul, na kisha Osman (alitawala mnamo 1281-1326, kutoka kwa jina lake nasaba na serikali ilipokea jina lao), ambayo ilikuwa chini ya utumwa wa Waturuki wa Seljuk huko Anatolia.

Waothmaniyya walikuja Anatolia (Türkiye ya Magharibi ya leo) kuwatoroka Wamongolia.

Hapa walikuja chini ya fimbo ya Seljuk, ambao tayari walikuwa dhaifu na walilipa ushuru kwa Wamongolia.

Halafu, katika sehemu ya Anatolia, Byzantium bado iliendelea kuwepo, lakini kwa hali iliyopunguzwa, ambayo iliweza kuishi, ikiwa imeshinda vita kadhaa na Waarabu (Waarabu na Wamongolia baadaye waligombana, wakiacha Byzantium peke yake).

Kinyume na msingi wa kushindwa kwa Ukhalifa wa Waarabu na Wamongolia wenye mji mkuu wake huko Baghdad, na kudhoofika kwa Waseljuk, Waottoman walianza polepole kujenga dola yao.

Licha ya vita visivyofanikiwa na Tamerlane (Timur), anayewakilisha ulus ya Asia ya Kati ya nasaba ya Chingizid ya Kimongolia, jimbo la Ottoman huko Anatolia lilinusurika.

Waothmaniy kisha waliwatiisha beylik wengine wote wa Turkic wa Anatolia, na kwa kutekwa kwa Constantinople mnamo 1453 (ingawa Waothmaniyya hapo awali walidumisha uhusiano wa kirafiki na taifa la Kigiriki la Byzantines) uliashiria mwanzo wa ukuaji mkubwa wa ufalme huo.

Ramani pia inaonyesha ushindi kutoka 1520 hadi 1566 katika rangi maalum, i.e. wakati wa utawala wa Sultan Suleiman Mkuu, ambayo yanajadiliwa katika hakiki hii.

Tangu kuanguka kwa ushindi wa Constantinople na Mehmed uliofuata, madola ya Magharibi yalilazimishwa kufikia hitimisho kubwa kutokana na maendeleo ya Waturuki wa Ottoman.

Kwa kuiona kama chanzo cha wasiwasi wa mara kwa mara, walijitayarisha kupinga maendeleo haya sio tu kwa maana ya ulinzi kwa njia za kijeshi, lakini pia kwa hatua za kidiplomasia.

Katika kipindi hiki cha chachu ya kidini kulikuwa na watu walioamini kwamba uvamizi wa Uturuki ungekuwa adhabu ya Mungu kwa ajili ya dhambi za Ulaya; kulikuwa na mahali ambapo "kengele za Kituruki" ziliita waumini kila siku kwa toba na maombi.

Hadithi za Crusader zilisema kwamba Waturuki walioshinda wangesonga mbele hadi kufikia mji mtakatifu wa Cologne, lakini kwamba huko uvamizi wao ungechukizwa na ushindi mkubwa kwa mfalme Mkristo - lakini sio papa - na vikosi vyao vitarudishwa nyuma zaidi ya Yerusalemu. ..

Hivi ndivyo mjumbe wa Venetian Bartolomeo Contarini aliandika kuhusu Suleiman wiki chache baada ya Suleiman kupaa kwenye kiti cha enzi:

"Ana umri wa miaka ishirini na tano, O n mrefu, mwenye nguvu, mwenye sura ya kupendeza usoni mwake. Shingo yake ni ndefu kidogo kuliko kawaida, uso wake ni mwembamba, na pua yake ni ya usawa. Ana masharubu na ndevu ndogo; walakini, mwonekano wa uso ni wa kupendeza, ingawa ngozi huwa na rangi ya kupindukia. Wanasema juu yake kwamba yeye ni mtawala mwenye hekima ambaye anapenda kujifunza, na watu wote wanatumaini utawala wake mzuri.”

Alisoma katika shule ya ikulu huko Istanbul, alitumia muda mwingi wa ujana wake kusoma vitabu na kusoma ili kukuza ulimwengu wake wa kiroho, na akaja kuzingatiwa kwa heshima na upendo na watu wa Istanbul na Edirne (Adrianople).

Suleiman pia alipata mafunzo mazuri katika masuala ya utawala akiwa gavana kijana wa majimbo matatu tofauti. Kwa hiyo alipaswa kukua na kuwa kiongozi wa serikali ambaye alichanganya uzoefu na ujuzi, mtu wa vitendo. Wakati huo huo, kubaki mtu wa kitamaduni na mwenye busara, anayestahili enzi ya Renaissance ambayo alizaliwa.

"Watawala wa kwanza wa Ottoman - Osman, Orhan, Murat, walikuwa wanasiasa na wasimamizi wenye ujuzi kama walivyofanikiwa na makamanda na wapanga mikakati. Mbali na hilo, walisukumwa na tabia ya msukumo wa viongozi wa Kiislamu wa wakati huo.

Wakati huo huo, jimbo la Ottoman katika kipindi cha kwanza cha uwepo wake halikuharibika, tofauti na wakuu wengine wa Seljuk na Byzantium, na mapambano ya madaraka na kuhakikisha umoja wa kisiasa wa ndani.

Miongoni mwa mambo yaliyochangia mafanikio ya kadhia ya Uthmaniyya, mtu anaweza pia kutaja ukweli kwamba hata wapinzani waliona katika utawala wa Ottoman wapiganaji wa Kiislamu, wasiolemewa na mitazamo ya kidini tu au ya kimsingi, ambayo iliwatofautisha Waottoman na Waarabu, ambao Wakristo nao. hapo awali ilibidi kushughulikia. Waothmaniyya hawakuwageuza Wakristo waliokuwa chini ya udhibiti wao kwa nguvu na kuwaingiza katika imani ya kweli;

Inapaswa kusemwa (na huu ni ukweli wa kihistoria) kwamba wakulima wa Thracian, wakiteseka chini ya mzigo usioweza kubebeka wa ushuru wa Byzantine, waliwaona Waottoman kama wakombozi wao.

Waothmaniyya waliungana kwa misingi ya kimantiki mila za Kituruki za kuhamahama na viwango vya utawala vya Magharibi, iliunda mfano wa pragmatic wa utawala wa umma.

Byzantium iliweza kuwepo kwa sababu ya ukweli kwamba wakati mmoja ilijaza utupu ulioundwa katika eneo hilo na kuanguka kwa Dola ya Kirumi.

Waseljuk waliweza kuanzisha dola yao ya Kituruki-Kiislamu, kwa kutumia fursa ya ombwe lililotokana na kudhoofika kwa ukhalifa wa Waarabu.

Kweli, Waothmaniy waliimarisha serikali yao, kwa ustadi kuchukua fursa ya ukweli kwamba ombwe la kisiasa lilikuwa limetokea mashariki na magharibi mwa eneo lao la makazi, lililohusishwa na kudhoofika kwa Wabyzantine, Seljuks, Mongols na Waarabu. . Na eneo ambalo lilikuwa sehemu ya ombwe hilo lilikuwa muhimu sana, kutia ndani Balkan zote, Mashariki ya Kati, Mediterania ya Mashariki, na Afrika Kaskazini.”

Hatimaye, Suleiman alikuwa mtu wa imani ya kweli ya kidini, ambayo ilikuza ndani yake roho ya wema na uvumilivu, bila alama yoyote ya ushupavu wa baba yake.

Zaidi ya yote, alitiwa moyo sana na wazo la wajibu wake mwenyewe kama "Kiongozi wa Waaminifu."

Kwa kufuata mila za Waghazi wa babu zake, alikuwa shujaa mtakatifu, aliyepewa dhamana tangu mwanzo kabisa wa utawala wake ili kuthibitisha nguvu zake za kijeshi kwa kulinganisha na zile za Wakristo. Alitafuta, kwa usaidizi wa ushindi wa kifalme, kufikia Magharibi jambo lile lile ambalo baba yake, Selim, alifanikiwa kufanikiwa huko Mashariki.

Katika kufikia lengo la kwanza, anaweza kuchukua fursa ya udhaifu wa sasa wa Hungary kama kiungo katika safu ya safu ya ulinzi ya Habsburg.

Katika kampeni ya haraka na yenye maamuzi, aliizunguka Belgrade, kisha akaishambulia kwa mizinga mikubwa kutoka kisiwa cha Danube.

“Adui,” akasema katika shajara yake, “aliuacha ule ngome wa mji, akauchoma moto; walirudi kwenye quotetel."

Hapa milipuko ya migodi iliyowekwa chini ya kuta ilitabiri kujisalimisha kwa ngome, ambayo haikupokea msaada wowote kutoka kwa serikali ya Hungary. Kuondoka Belgrade na jeshi la vitengo vya Janissary, Suleiman alirudi kwenye mkutano wa ushindi huko Istanbul, akiwa na uhakika kwamba tambarare za Hungarian na bonde la juu la Danube sasa ziko bila ulinzi dhidi ya askari wa Kituruki.

Hata hivyo, miaka mingine minne ilipita kabla ya Sultani kuweza kuanza tena uvamizi wake.

Suleiman na Hurrem.

Suleiman na Hurrem. Kutoka kwa uchoraji na msanii wa Ujerumani Anton Hickel. Picha hii ilichorwa mnamo 1780, zaidi ya miaka mia mbili baada ya kifo cha Hurrem na Suleiman, na inawakilisha tofauti tu juu ya mada ya mwonekano halisi wa wahusika walioonyeshwa.

Kumbuka kwamba jumba la Ottoman lilifungwa kwa wasanii walioishi wakati wa Suleiman, na kuna michoro michache tu ya maisha inayoonyesha Suleiman na tofauti juu ya mada ya kuonekana kwa Hurrem.

Umakini wake kwa wakati huu ulibadilishwa kutoka Ulaya ya Kati hadi Mediterania ya Mashariki.

Hapa, kwenye njia ya baharini kati ya Istanbul na maeneo mapya ya Kituruki ya Misri na Syria, kulikuwa na ngome ya Ukristo yenye ngome salama, kisiwa cha Rhodes. His Knights Hospitallers of the Order of St. John of Jerusalem, mabaharia na wapiganaji wenye ustadi na wa kutisha, waliojulikana sana na Waturuki kama "wastadi na maharamia," sasa walitishia mara kwa mara biashara ya Waturuki na Alexandria; ilikamata meli za mizigo za Kituruki zilizobeba mbao na bidhaa nyingine kuelekea Misri, na mahujaji waliokuwa wakielekea Mecca kupitia Suez; aliingilia shughuli za wakuu wa Sultani mwenyewe; aliunga mkono uasi dhidi ya mamlaka ya Uturuki nchini Syria.

Suleiman the Magnificent anakamata kisiwa cha Rhodes

Hivyo, Suleiman aliamua kukamata Rhodes kwa gharama yoyote. Kwa ajili hiyo alipeleka kusini armada ya karibu meli mia nne, huku yeye mwenyewe akiongoza jeshi la watu laki moja kupita nchi kavu kupitia Asia Ndogo hadi mahali kwenye pwani mkabala na kisiwa.

Knights walikuwa na Mwalimu Mkuu mpya, Villiers de L'Isle-Adam, mtu wa vitendo, mwenye maamuzi na jasiri, aliyejitolea kabisa katika roho ya kijeshi kwa sababu ya imani ya Kikristo. Kwa kauli ya mwisho kutoka kwa Sultani, ambayo ilitangulia shambulio hilo na kujumuisha toleo la kawaida la amani lililowekwa na mila ya Kurani, Bwana Mkuu alijibu tu kwa kuharakisha utekelezaji wa mipango yake ya ulinzi wa ngome hiyo, ambayo kuta zake zilikuwa zimeimarishwa zaidi. baada ya kuzingirwa hapo awali na Mehmed Mshindi...

"Baada ya kuwasilishwa kwa Sultani, masuria waliomzaa mtoto waliitwa "ikbal" au "haseki" ("suria anayependwa"). Suria ambaye alipokea jina hili alibusu pindo la kafeti la Sultani, wakati Sultani alimpa cape ya sable na chumba tofauti katika ikulu. Hii ilimaanisha kuwa kuanzia sasa atakuwa chini ya Sultani.

Cheo cha juu zaidi ambacho suria angeweza kutunukiwa kilikuwa "mama wa Sultani" (sultani halali). Suria angeweza kupokea cheo hiki ikiwa mtoto wake angepanda kiti cha enzi. Katika nyumba ya wanawake, baada ya ukumbi wa Sultani, eneo kubwa zaidi lilitengwa kwa mama yake Sultani. Alikuwa na masuria wengi chini ya amri yake. Mbali na kusimamia nyumba ya wanawake, pia aliingilia maswala ya serikali. Ikiwa mtu mwingine alikua sultani, alitumwa kwenye Ikulu ya Kale, ambapo aliishi maisha ya utulivu.

Wakati wa kipindi cha mpito kutoka kwa beyliks (wakuu wa Kituruki kwenye eneo la Anatolia. Takriban tovuti) hadi kwenye himaya, ni machache sana yanayojulikana kuhusu watawala wanawake, isipokuwa mke wa Orhan Bey, Nilufer Khatun.

Lakini wakati wa enzi ya Milki ya Ottoman, wakati wa enzi ya Sultan Suleiman the Magnificent (1520-1566), Hurrem Sultan (malkia) alijulikana kwa maisha yake angavu na yenye matukio mengi.

Inajulikana kuwa mapenzi ya Sultan Suleiman the Magnificent na Hurrem yalidumu kwa miaka 40. Pia, Hurrem Sultan anachukuliwa kuwa muundaji wa nyumba ya wanawake katika Jumba la Topkapi. Jukumu lake katika mapambano ya kuwekwa kwa wanawe kwenye kiti cha enzi, barua zake, na mashirika ya hisani aliyoanzisha yanajulikana. Moja ya wilaya za Istanbul, Haseki, imetajwa kwa heshima yake. Alikua chanzo cha msukumo kwa waandishi na wasanii. Kwa hivyo, ni salama kusema kwamba Hürrem Sultan anaongoza orodha ya wanawake wa nasaba ya Ottoman.

Orodha hii inaweza kuendelezwa na mke wa mtoto wa Hurrem, Sultan Selim wa Pili, - Nurbanu, na masuria waliopenda wa baadaye wa masultani wa Ottoman - Safiye, Mahpeyker, Hatice Turhan, Emetullah Gulnush, Saliha, Mihrishah, Bezmialem, ambaye alipokea jina hilo. mama wa sultani (mama wa malkia).

Hurrem Sultan alianza kuitwa Malkia Mama wakati wa uhai wa mumewe. Katika Magharibi na Mashariki anajulikana kama "malkia wa Suleiman Mkuu." Upendo wa wanandoa - Suleiman the Magnificent na Hurrem - haujapoa kwa miaka mingi, licha ya shida nyingi na shida. Ni muhimu kukumbuka kuwa baada ya kifo cha Hurrem Suleiman, hakuchukua mke mpya na alitumia miaka ya mwisho ya maisha yake kama sultani wa dowager ...

Akiwa amenaswa katika nyumba ya mashujaa wa jumba la Ottoman mnamo 1520 Roksolana, Kiukreni au Kipolishi kwa asili, shukrani kwa kung'aa machoni pake na tabasamu ambalo lilicheza kila wakati kwenye uso wake mtamu, alipokea jina "Hurrem" (ambayo inamaanisha "mchangamfu na mwenye furaha").

Yote ambayo inajulikana juu ya maisha yake ya zamani ni kwamba alitekwa na Watatari wa Crimea kwenye ukingo wa Dniester.

Kuhusu kuishi kwake katika nyumba ya wanawake kama mke mpendwa wa Sultani, kuna habari nyingi na hati juu ya suala hili. Katika miaka ya 1521-1525, na mapumziko ya mwaka, Alexandra Anastasia Lisowska alizaa Mehmed, (binti) Mihrimah, Abdullah, Selim, Bayezid, na mnamo 1531 - Jangir, akithibitisha hisia zake na matunda haya ya upendo. idadi ya orodha zingine, Abdullah haonekani kati ya watoto wa Roxalana.

Hurrem alifaulu kwa ustadi kuwanyima wapinzani wake kwenye jumba la wanawake - Mahidevran na (aka) Gulbahar - upendo wa Sultani, na, kulingana na ushuhuda wa balozi wa Venetian Pietro Brangadino, mara nyingi mambo yalifikia hatua ya kushambuliwa. Lakini Alexandra Anastasia Lisowska hakuishia hapo.

Mpendwa pekee wa Sultani, mama wa wakuu wa taji tano, hakutaka kubaki katika safu ya suria, kama ilivyoamriwa na sheria na mila za kidini za nyumba ya wanawake, Hurrem aliweza kupata uhuru na kuwa, kwa ukamilifu. maana ya neno, mke wa mtawala. Mnamo 1530, harusi ilifanyika na ndoa ya kidini ilifungwa kati ya Suleiman the Magnificent na Hurrem., ambaye hivyo alitangazwa rasmi kuwa malkia ("sultani").

Balozi wa Austria Busbeck, mwandishi wa "Barua za Kituruki" na mmoja wa wale waliomtambulisha Hurrem Sultan huko Uropa, aliandika yafuatayo katika hati hii: "Sultani alimpenda sana Hurrem hivi kwamba, kwa kukiuka sheria zote za ikulu na nasaba, alifunga ndoa kulingana na utamaduni wa Waturuki na kuandaa mahari.”

Hans Dernschwam, ambaye aliwasili Istanbul mnamo 1555, aliandika yafuatayo katika maelezo yake ya kusafiri: "Suleiman alipendana na msichana huyu mwenye mizizi ya Kirusi, kutoka kwa familia isiyojulikana, zaidi ya masuria wengine. Alexandra Anastasia Lisowska aliweza kupokea hati ya uhuru na kuwa mke wake halali katika ikulu. Mbali na Sultan Suleiman Mtukufu, hakuna padishah katika historia ambaye alisikiliza sana maoni ya mke wake. Chochote alichotaka, alitimiza mara moja.

Ili kuwa karibu na Suleiman, Hurrem alihamisha nyumba ya wanawake kutoka Jumba la Kale hadi Topkapi. Wengine waliamini kwamba Hurrem alimroga Sultani. Lakini haijalishi ni nini kilitokea, Hurrem, shukrani kwa akili yake, matamanio na upendo, aliweza kufikia lengo lake.

Sultan Suleiman the Magnificent na Hurrem walionyesha hisia zao katika mashairi na barua.

Ili kumfurahisha mke wake mpendwa, Suleiman alimsomea mashairi, na Hurrem akamwandikia hivi: “Jimbo langu, Sultani wangu. Miezi mingi imepita bila habari kutoka kwa Sultani wangu. Sioni uso wangu mpendwa, ninalia usiku kucha hadi asubuhi na kutoka asubuhi hadi usiku, nimepoteza tumaini la maisha, ulimwengu umepungua machoni pangu, na sijui la kufanya. Ninalia, na macho yangu daima yamegeuzwa kuelekea mlangoni, nikingoja.” Kwa maneno haya anaelezea hali yake ya kutarajia Suleiman Mkuu.

Na katika barua nyingine, Alexandra Anastasia Lisowska anaandika: "Nimeinama chini, nataka kumbusu miguu yako, Jimbo langu, jua langu, Sultani wangu, dhamana ya furaha yangu! Hali yangu ni mbaya zaidi kuliko ya Majnun (I'm going crazy with love)” (Majnun ni shujaa wa fasihi ya Kiarabu. Kumbuka..

Mabalozi waliokuja Istanbul walileta Alexandra Anastasia Lisowska, aitwaye malkia, zawadi za thamani. Aliandikiana na malkia na dada wa Shah wa Uajemi. Na kwa mkuu wa Uajemi Elkas Mirza, ambaye alikuwa amejificha katika Milki ya Ottoman, alishona shati la hariri na fulana kwa mikono yake mwenyewe, na hivyo kuonyesha upendo wake wa kimama kwake.

Hurrem Sultan alivaa kofia zisizo za kawaida, vito vya mapambo na nguo zisizo sawa, na kuwa mtindo wa mtindo wa ikulu na kuongoza shughuli za washonaji.

Katika mchoro wa Jacopo Tintoretto anaonyeshwa katika mavazi ya mikono mirefu na kola ya kugeuka chini na cape. Melchior Loris alimwonyesha akiwa na waridi mkononi mwake, kichwani akiwa amevalia kofia iliyopambwa kwa vito vya thamani, na pete zenye umbo la pear, nywele zake zikiwa zimesokotwa, nono kidogo...

Katika picha kwenye Jumba la Topkapi tunaona uso wake ulioinuliwa, macho makubwa nyeusi, mdomo mdogo, kofia iliyopambwa kwa lulu na mawe ya thamani, pete zenye umbo la mpevu masikioni mwake - picha hiyo inaonyesha utu wa Hurrem, uzuri wake na uangalifu katika kuchagua nguo. ... Cape yenye mawe ya thamani, pete zenye umbo la mpevu na waridi mikononi mwake ni alama za malkia.

Hurrem alichukua jukumu muhimu katika kuondolewa kwa Grand Vizier Ibrahim Pasha na mtoto wa Mahidevran, mkuu wa taji Mustafa, na vile vile katika mwinuko wa mume wa binti yake Mihrimah, Rustem Pasha, kwenye nafasi ya Grand Vizier.

Juhudi zake za kumweka mwanawe Bayazid kwenye kiti cha enzi zinajulikana.

Alexandra Anastasia Lisowska alikuwa na wasiwasi sana kuhusu kifo cha wanawe wawili, Mehmed na Jangir, wakiwa na umri mdogo.

Alitumia miaka ya mwisho ya maisha yake katika ugonjwa. (Alikufa mnamo 1558. Takriban tovuti).

Akiwa na fedha zake mwenyewe, Alexandra Anastasia Lisowska alijenga jengo huko Aksaray huko Istanbul, nyumba ya kuoga huko Hagia Sophia, mabomba ya maji huko Edirne na Istanbul, msafara wa Jisri Mustafa Pasha huko Bulgaria, alianzisha fedha kwa ajili ya maskini huko Mecca na Madina ... Maisha yake yanastahili utafiti wa karibu .. Wanahistoria wengine wanadai kwamba "Usultani wa Wanawake" ulianzishwa katika Dola ya Ottoman na Hurrem ...," kituo kinabainisha.

Waturuki, wakati meli zao zilikusanywa, walitua wahandisi kwenye kisiwa hicho, ambao walitumia mwezi mmoja wakitafuta mahali pazuri pa kuweka betri zao. Mwishoni mwa Julai 1522, nguvu kutoka kwa vikosi kuu vya Sultani zilifika ....

(Mlipuko huo) ulikuwa utangulizi tu wa operesheni kuu ya kuchimba ngome hiyo.

Ilihusisha sappers kuchimba mitaro isiyoonekana katika udongo wa miamba ambayo kwa njia hiyo betri za migodi zingeweza kusukumwa karibu na kuta na kisha migodi inaweza kuwekwa katika pointi zilizochaguliwa ndani na chini ya kuta.

Hii ilikuwa njia ya chinichini ambayo haikutumiwa sana katika vita vya kuzingirwa hadi wakati huu.

Kazi isiyo na shukrani na hatari zaidi ya kuchimba migodi iliangukia sehemu hiyo ya askari wa Sultani, ambao waliitwa kwa ajili ya huduma ya kijeshi hasa kutoka kwa asili ya Kikristo ya wakulima wa majimbo kama Bosnia, Bulgaria na Wallachia.

Tu mwanzoni mwa Septemba iliwezekana kuendeleza nguvu muhimu karibu na kuta ili kuanza kuchimba.

Hivi karibuni, ngome nyingi za ngome zilitobolewa na vichuguu karibu hamsini, zikienda pande tofauti. Hata hivyo, wapiganaji hao waliomba msaada wa mtaalamu wa Kiitaliano wa no minam kutoka huduma ya Venetian aitwaye Martinegro, na pia aliongoza migodi.

Hivi karibuni Martinegro aliunda labyrinth yake ya chini ya ardhi ya vichuguu, vinavyoingiliana na kupinga vile vya Kituruki katika maeneo mbalimbali, mara nyingi kwa umbali wa zaidi ya unene wa ubao.

Alikuwa na mtandao wake mwenyewe wa machapisho ya kusikiliza yaliyo na vigunduzi vya mgodi vya uvumbuzi wake mwenyewe - mirija ya ngozi ambayo iliashiria kwa sauti zao pigo lolote kutoka kwa pikipiki ya adui, na timu ya Rhodians ambao aliwafunza kuzitumia Martinegro pia waliweka migodi ya kaunta na "kuingiza hewa" kwenye migodi iliyogunduliwa kwa kuchimba matundu ya ond ili kupunguza nguvu ya mlipuko wao.

Msururu wa mashambulio hayo, ya gharama kubwa kwa Waturuki, yalifikia kilele chake alfajiri mnamo Septemba 24, wakati wa shambulio la jumla la maamuzi, lililotangazwa siku moja kabla na milipuko ya migodi kadhaa mpya iliyopandwa.

Kichwani mwa shambulio hilo dhidi ya ngome nne tofauti, chini ya kifuniko cha pazia la moshi mweusi na risasi za risasi, walikuwa Janissaries, ambao waliinua mabango yao mahali kadhaa.

Lakini baada ya masaa sita ya mapigano, ya kishupavu kama vile vita vingine katika historia ya vita kati ya Wakristo na Waislamu, washambuliaji walirudishwa nyuma na kupoteza zaidi ya watu elfu moja.

Katika muda wa miezi miwili iliyofuata, Sultani hakuhatarisha tena mashambulizi mapya ya jumla, lakini alijiwekea tu kwenye shughuli za uchimbaji madini, ambazo zilipenya zaidi na zaidi chini ya jiji na ziliambatana na mashambulio ya ndani yasiyofanikiwa. Ari ya askari wa Uturuki ilikuwa chini; zaidi ya hayo, majira ya baridi yalikuwa yanakaribia.

Lakini wapiganaji pia walikata tamaa. Hasara zao, ingawa ni sehemu ya kumi tu ya zile za Waturuki, zilikuwa nzito sana kuhusiana na idadi yao. Ugavi na ugavi wa chakula ulikuwa ukipungua.

Zaidi ya hayo, kati ya watetezi wa jiji kulikuwa na wale ambao wangependelea kujisalimisha. Ilijadiliwa kwa busara kwamba Rhodes alikuwa na bahati kwamba aliweza kuishi muda mrefu baada ya kuanguka kwa Constantinople; kwamba mataifa ya Kikristo ya Ulaya sasa hayatawahi kutatua maslahi yao yanayopingana; kwamba Milki ya Ottoman, baada ya kuiteka Misri, ikawa kwa sasa mamlaka pekee ya Kiislamu yenye mamlaka katika Mediterania ya Mashariki.

Baada ya kuanza tena shambulio la jumla, ambalo halikufaulu, Sultani, mnamo Desemba 10, aliinua bendera nyeupe kutoka kwa mnara wa kanisa lililo nje ya kuta za jiji, kama mwaliko wa kujadili masharti ya kujisalimisha kwa masharti ya heshima.

Lakini Mwalimu Mkuu aliitisha baraza: wapiganaji, nao, wakatupa bendera nyeupe, na makubaliano ya siku tatu yalitangazwa.

Mapendekezo ya Suleiman, ambayo sasa yameweza kuwafikishia, yalijumuisha ruhusa kwa wapiganaji na wakaaji wa ngome hiyo kuiacha pamoja na mali wanayoweza kubeba.

Wale waliochagua kubaki walihakikishiwa uhifadhi wa nyumba na mali zao bila uvamizi wowote, uhuru kamili wa kidini na msamaha wa kodi kwa miaka mitano.

Baada ya mabishano makali, wengi wa baraza hilo walikubali kwamba "itakuwa jambo linalokubalika zaidi kwa Mungu kuomba amani na kuokoa maisha ya watu wa kawaida, wanawake na watoto."

Kwa hivyo, Siku ya Krismasi, baada ya kuzingirwa kwa siku 145, kutekwa nyara kwa Rhodes kulitiwa saini, Sultani alithibitisha ahadi yake na pia alitoa meli kwa wenyeji kusafiri. Mateka walibadilishwa na kikosi kidogo cha Janissaries wenye nidhamu kali kilitumwa mjini. Sultani alitii kwa uangalifu masharti aliyoweka, ambayo yalikiukwa mara moja tu - na hakujua juu yake - na kikosi kidogo cha askari waliokaidi, walikimbilia barabarani na kufanya ukatili kadhaa, kabla ya kuitwa tena. agizo.

Baada ya kuingia kwa sherehe za wanajeshi wa Uturuki mjini, Bwana Mkuu alitekeleza taratibu za kujisalimisha kwa Sultani, ambaye alimpa heshima zinazostahili.

Mnamo Januari 1, 1523, De L'Isle-Adam aliondoka Rhodes milele, akiacha jiji hilo pamoja na wapiganaji waliosalia, wakiwa wamebeba mabango ya kupunga mikononi mwao, na wasafiri wenzake. Meli ilivunjikiwa na kimbunga karibu na Krete, walipoteza sehemu kubwa ya mali yao iliyobaki, lakini waliweza kuendelea na safari yao hadi Sicily na Roma.

Kwa miaka mitano, kikosi cha knights hakikuwa na makazi. Hatimaye walipewa hifadhi huko Malta, ambako walilazimika tena kupigana na Waturuki. Kuondoka kwao kutoka Rhodes kulikuwa pigo kwa ulimwengu wa Kikristo hakuna chochote kilicholeta tishio kubwa kwa majeshi ya Kituruki katika Bahari ya Aegean na katika Mediterania ya Mashariki.

Baada ya kuanzisha ubora wa silaha zake katika kampeni mbili zilizofaulu, Suleiman mchanga alichagua kutofanya chochote. Kwa majira ya joto tatu kabla ya kuanza kampeni ya tatu, alijishughulisha na uboreshaji wa shirika la ndani la serikali yake. Kwa mara ya kwanza baada ya kuchukua mamlaka, alitembelea Edirne (Adrianople), ambako alijiingiza katika kuwinda. Kisha akatuma wanajeshi Misri kukandamiza uasi wa gavana wa Uturuki Ahmed Pasha, ambaye alikana utii wake kwa Sultani. Alimteua mjumbe wake mkuu, Ibrahim Pasha, kuamuru kukandamiza uasi huo ili kurejesha utulivu huko Cairo na kupanga upya utawala wa mkoa.

Ibrahim Pasha na Suleiman: Mwanzo

Lakini aliporudi kutoka Edirne hadi Istanbul, Sultani alikabiliwa na uasi wa Janissary. Askari hawa wa miguu wapenda vita, waliobahatika (walioajiriwa kutoka kwa watoto wa Kikristo wenye umri wa miaka 12-16 katika Kituruki, hasa Ulaya, majimbo. Waligeuzwa kuwa Uislamu wakiwa na umri mdogo, walipewa kwanza familia za Kituruki na kisha kwa jeshi, wakipoteza mawasiliano na familia yao ya kwanza. Takriban . tovuti) walitegemea kampeni za kila mwaka sio tu kukidhi kiu yao ya vita, lakini pia kujipatia mapato ya ziada kutokana na ujambazi. Kwa hiyo walikasirishwa na kutotenda kwa muda mrefu kwa Sultani.

Janissaries wakawa na nguvu zaidi na kufahamu zaidi uwezo wao, kwa kuwa sasa waliunda robo ya jeshi lililosimama la Sultani. Wakati wa vita kwa ujumla wao walikuwa watumishi waaminifu na waaminifu wa bwana wao, ingawa wangeweza kuasi amri zake za kukataza majiji yaliyotekwa nyara, na mara kwa mara wangepunguza ushindi wake ili kupinga kuendelea kwa kampeni kali kupita kiasi. Lakini wakati wa amani, wakiteseka katika kutofanya kazi, hawaishi tena chini ya nidhamu kali, lakini wanaishi katika uvivu wa jamaa, Janissaries walizidi kupata ubora wa misa ya kutisha na isiyoweza kutoshelezwa - haswa wakati wa muda kati ya kifo cha sultani mmoja na kutawazwa kwa kiti cha enzi. ya mwingine.

Sasa, katika masika ya 1525, walianza uasi, wakipora nyumba za forodha, eneo la Wayahudi na nyumba za maofisa wakuu na watu wengine. Kikundi cha watu wa Janissaries kililazimisha kuingia kwenye hadhira ya Sultani, ambaye inasemekana aliwaua watatu kati yao kwa mkono wake mwenyewe, lakini alilazimika kustaafu wakati wengine walitishia maisha yake kwa kumnyooshea pinde zao.

Kaburi la Suleiman (picha kubwa).

Kaburi la Suleiman (picha kubwa). Kaburi hilo liko kwenye ua wa Msikiti wa Istanbul Suleymaniya, uliojengwa na mbunifu maarufu Sinan kwa amri ya Suleiman mnamo 1550-1557 (Kwa njia, kaburi la Sinan pia liko karibu na msikiti huu).

Karibu na kaburi la Suleiman kuna kaburi linalofanana sana la Khyurrem (kaburi la Hurrem halijaonyeshwa kwenye picha).

Katika sehemu za ndani: kutoka juu hadi chini - turbe ya Suleiman kwenye kaburi lake na Khyurrem ndani yake. Kwa hivyo, mawe ya kaburi katika Kituruki huitwa "türbe".

Pembeni ya turbe ya Suleiman ni turbe ya binti yake Mikhrimah. Kilemba cha Suleiman kimewekwa kilemba-nyeupe (nyeupe) kama ishara ya hadhi yake ya Sultani. Maandishi kwenye kilemba yanasomeka: Kanuni Sultan Süleyman - 10 Osmanlı padişahı, yaani iliyotafsiriwa kama Sultan Suleiman Mtoa Sheria - 10 Ottoman Padishah.

Kilemba cha Roxalana-Khyurrem pia kina kilemba-kilemba kama ishara ya hadhi ya sultani ya Khyurrem (Kama ilivyobainishwa tayari, Suleiman alimchukua rasmi suria huyu kama mke wake, jambo ambalo halijawahi kutokea kwa masultani wa Ottoman. Hivyo, Khyurrem akawa sultani). Maandishi kwenye kilemba cha Roxalana yanasomeka hivi: Hürrem Sultan.

Uasi huo ulikandamizwa na kunyongwa kwa aga wao (kamanda) na maafisa kadhaa walioshukiwa kushiriki, huku maafisa wengine wakifukuzwa kazi. Wanajeshi walitulizwa na matoleo ya pesa, lakini pia na matarajio ya kampeni ya mwaka uliofuata. Ibrahim Pasha aliitwa tena kutoka Misri na kuteuliwa kuwa kamanda mkuu wa vikosi vya kijeshi vya ufalme huo, akichukua nafasi ya pili baada ya Sultani...

Ibrahim Pasha ni mmoja wa watu mahiri na wenye nguvu wa enzi ya Suleiman. Alikuwa Mkristo wa Kigiriki kwa kuzaliwa - mtoto wa baharia kutoka Parga, katika Bahari ya Ionian. Alizaliwa katika mwaka huo huo - na hata, kama alivyodai, katika wiki hiyo hiyo - kama Suleiman mwenyewe. Alitekwa akiwa mtoto na corsairs wa Kituruki, Ibrahim aliuzwa utumwani kwa mjane na Magnesia (karibu na Izmir, Uturuki. Pia inajulikana kama Manissa. Note site), ambao walimpa elimu nzuri na kumfundisha kucheza ala ya muziki.

Muda fulani baadaye, wakati wa ujana wake, Ibrahim alikutana na Suleiman, wakati huo mrithi wa kiti cha enzi na gavana wa Magnesia, ambaye alivutiwa naye na talanta zake, na akamfanya kuwa mali yake. Suleiman alimfanya Ibrahim kuwa moja ya kurasa zake za kibinafsi, kisha msiri wake na kipenzi cha karibu zaidi.

Baada ya kutawazwa kwa Suleiman kwenye kiti cha enzi, kijana huyo aliteuliwa kwa wadhifa wa falconer mkuu, kisha akashikilia nyadhifa kadhaa katika vyumba vya kifalme.

Ibrahim alifanikiwa kuanzisha uhusiano wa kirafiki usio wa kawaida na bwana wake, akikaa usiku katika nyumba ya Suleiman, akila naye kwenye meza moja, akishiriki naye wakati wa burudani, na kubadilishana maelezo naye kupitia watumishi mabubu. Suleiman, aliyeondolewa kwa asili, kimya na kukabiliwa na udhihirisho wa huzuni, alihitaji mawasiliano ya siri kama hayo.

Chini ya udhamini wake, Ibrahim aliolewa kwa fahari na fahari kwa msichana ambaye alichukuliwa kuwa mmoja wa dada za Sultani.

Kupanda kwake madarakani, kwa kweli, kulikuwa kwa haraka sana kiasi kwamba kulizua taharuki miongoni mwa Ibrahim mwenyewe.

Akiwa anafahamu vyema hali mbaya ya kuinuka na kuanguka kwa maafisa katika mahakama ya Ottoman, Ibrahim aliwahi kufika mbali na kumsihi Suleiman asimweke katika nafasi ya juu sana, kwani kuanguka kungekuwa uharibifu wake.

Kwa kujibu, Suleiman inasemekana alimsifu kipenzi chake kwa unyenyekevu wake na aliapa kwamba Ibrahim hatauawa wakati anatawala, bila kujali mashtaka gani yanaweza kuletwa dhidi yake.

Lakini, kama vile mwanahistoria wa karne ijayo atakavyoona katika mwanga wa matukio yajayo: “Nafasi ya wafalme, ambao ni wanadamu na wanaoweza kubadilika, na nafasi ya wapendwa wenye kiburi na wasio na shukrani, itamfanya Suleiman avunje ahadi yake. , na Ibrahim atapoteza imani na uaminifu wake" (Mwisho wa hatima ya Ibrahim Pasha, tazama baadaye katika hakiki hii, katika sehemu ya "Utekelezaji wa Ibrahim Pasha", tovuti).

Inaendelea kwenye ukurasa unaofuata. ukurasa .

Sultani Suleiman wa Kwanza alipopanda kiti cha ufalme cha Milki ya Ottoman mwaka wa 1520, akiwa na umri wa miaka 25 hivi, watazamaji wa nje walisadiki “kwamba angeweza tu kupinga maovu na mtindo-maisha usio na utaratibu kwa muda mfupi.” Yeye, kwa maoni yao, "hakuwa na mwelekeo wa vita, akipendelea kuishi katika seraglios." Hata hivyo, walikosea. Suleiman alipokufa miaka 46 baadaye kwenye lango la ngome ya Hungary, alikuwa amefaulu kushiriki katika kampeni 13 kubwa za kijeshi katika mabara matatu, na pia katika misafara midogo isiyohesabika. Alitumia jumla ya miaka kumi katika kambi za shamba, akiinua Milki ya Ottoman hadi kilele cha nguvu. Wakati wa kifo chake ilienea kutoka Algeria hadi mpaka wa Irani na kutoka Misri karibu na malango ya Vienna.

Wawakilishi wa ngazi ya juu wa ufalme huo walimheshimu kama mwakilishi wa Mungu Duniani, alisema mwanadiplomasia mmoja wa Venetian, akitoa mfano sahihi sana: mamlaka yake ilikuwa kubwa sana kwamba wasaidizi wa ngazi ya juu walikubali kwamba "mtumwa wa mwisho", kwa amri ya Suleiman, "mkamate na umuue mtu mashuhuri zaidi wa ufalme." Kwa hivyo haishangazi kwamba Rais wa Uturuki Recep Tayyip Erdogan alisema kwamba mfano wake wa kuigwa ni Suleiman I, haswa kwa vile sultani wa Ottoman, aliyebeba jina la utani la "Mtukufu," anawakilisha nguvu na nguvu ya Uislamu hata zaidi ya mkosoaji wa dini na. mwanzilishi wa Jamhuri ya Uturuki, Kemal Ataturk.

Kifo cha Suleiman pekee kilizua mawazo mengi ya ajabu kabisa. Sultani alikuwa na umri wa miaka 71, na aliongoza kampeni dhidi ya Hungary. Jeshi lake lilizingira ngome ya Szegetvar. Ingawa aliugua gout na hakuweza kupanda farasi, alikuwa na hakika kwamba anapaswa kufa tu wakati wa kampeni ya kijeshi. Na alifanikisha lengo lake.

Uwezekano mkubwa zaidi, Suleiman alikufa mapema asubuhi ya Septemba 6, 1566, wakati jeshi lake lilikuwa likijiandaa kwa shambulio la kuamua kwenye ngome hiyo, kutokana na ugonjwa wa kuhara. Ili kuzuia maasi ya askari waliokatishwa tamaa, madaktari waliomtibu Sultani waliuawa ili taarifa za kifo chake zisitangazwe hadharani. Wajumbe waliripoti habari hii kwa mrithi wa kiti cha enzi, Selim. Na pale tu alipoanzisha utawala wake katika mji mkuu, jeshi lilijulishwa kuhusu kifo cha Suleiman, na lilimwaga hasira yake yote kwenye ngome iliyozingirwa.

Mwili wa Suleiman uliowekwa dawa ulipelekwa Istanbul, lakini "moyo, ini, tumbo na viungo vingine vya ndani viliwekwa kwenye chombo cha dhahabu na kuzikwa mahali ambapo hema la Khan Suleiman lilikuwa limesimama," aliandika mwandishi wa historia wa Ottoman Evlia Celebi. Kaburi liliwekwa baadaye kwenye tovuti hii, na karibu nayo msikiti, monasteri ya dervish na kambi ndogo. Miaka kadhaa iliyopita, mabaki ya Suleiman yaligunduliwa na kuchimbwa na wanaakiolojia. Wakati huo huo, ilitangazwa kuwa ni mahali hapa ambapo moyo wa Suleiman "huenda" ulizikwa.

Muktadha

Ukweli usiojulikana kuhusu Ufalme wa Ottoman

Milliyet 02/14/2016

Urithi wa ukoloni wa Ottoman

Milliyet 08/26/2014

Fratricide katika Dola ya Ottoman

Bugun 01/23/2014
Kwa hivyo, masultani mkuu zaidi wa wote wa Ottoman bado anawasumbua wazao wake. Alikuwa mmoja katika nyuso nyingi. Katika zaidi ya mashairi 2,000, alisherehekea mapenzi katika bustani za waridi na umaridadi wa mahakama. Wakati huo huo, aliamuru kifo cha mtoto wake wa kwanza. Aitwaye Kanuni (Mtoa Sheria), alitawala himaya yake wakati huo huo akiharibu misingi yake ya kifedha na vita vyake. Akiwa khalifa na mwenye kuamuru majiji kama vile Makka, Madina, Yerusalemu na Damascus, alihifadhi “kivuli cha Mwenyezi Mungu Duniani,” lakini kwa miaka mingi alikuwa katika uhusiano wa karibu na mtumwa Mrusi Roksolana, akiwaonyesha watu wa siku zake mfano mzuri ajabu. upendo wa "mke mmoja", usio wa kawaida hata kwa Mkristo.

Ingawa uhusiano huu katika siku zijazo ukawa moja ya mada zinazopendwa zaidi za fasihi na hadithi za uwongo (riwaya nyingi na michezo ya kuigiza imejitolea kwa mada ya ngono katika nyumba za wanawake), Suleiman bado aliacha alama yake kuu kwenye historia katika jukumu la kiongozi wa jeshi. . Na hii inatumika si tu kwa Ulaya. Ingawa kampeni zake nyingi zilielekezwa dhidi ya mataifa ya Kikristo, muhimu zaidi na ya gharama kubwa zaidi zilielekezwa dhidi ya washindani wa Kiislamu, haswa Masalafi nchini Iran. Suleiman aliiteka Tabriz na Iraq ya sasa. Bahari Nyeusi na sehemu ya mashariki ya Bahari ya Mediterania ikawa, kwa kweli, maji ya ndani ya Milki ya Ottoman, na vituo vyake vya majini vilikuwa Algeria na Tunisia. Sultani alishindwa kuteka Vienna pekee mwaka 1529, Malta, Yemen na Ethiopia.

Walakini, kwa sababu ya uhasama mkali, Waothmaniyya hawakuweza tena kufadhili jeshi lao kubwa kwa kiwango sawa na vile walivyoweza kufanya miaka kumi mapema, wakati wa kuunda dola. Kulingana na baadhi ya makadirio, matengenezo ya jeshi la 200,000 - ikiwa ni pamoja na vikosi vingi vya watumwa wa kijeshi wa Janissary - yaligharimu theluthi mbili ya bajeti nzima ya serikali wakati wa amani. Na mara tu kampeni za kijeshi zilipokoma kuwa washindi na kuchangia utajiri wa ufalme, lakini ikageuka kuwa "misuli ya kubadilika," bajeti ya serikali ilianza kupata hasara hatari. Iliyoongezwa kwa hii ilikuwa gharama kubwa za burudani - haikuwa bahati mbaya kwamba Suleiman alikuwa na jina la utani "Mzuri". Wakati wa nyakati hizi, misikiti ya kifahari ilijengwa katika miji tofauti ya ufalme, ambayo mbunifu wake mpendwa Sinan alifanya kazi.

Shukrani kwa ufundi wa uwanjani, uliokuwa na silaha za hivi karibuni kwa nyakati hizo, Milki ya Ottoman katika karne ya 16 ikawa mfano wa "Dola ya Gunpowder" - jimbo ambalo maendeleo ya jamii yalidhamiriwa, kwanza kabisa, na hitaji la kufanya jeshi. shughuli. Wakati wa Suleiman, maneno "Turks at the gates" yakawa ya kutisha kwa Wazungu. Hadithi za kutisha juu ya ukatili wa Waturuki kwa raia, zilizozidishwa na idadi kubwa ya askari wao, zikawa gumzo la mji. Kwa Martin Luther na watu wa wakati wake, mtawala mwenye pua ya "tai" na ndevu ndefu alilinganishwa na Mpinga Kristo. Wakati huo huo, mfalme wa Ufaransa Francis I hakuogopa kuingia katika muungano na Suleiman dhidi ya Habsburgs, shukrani ambayo barabara ya kwenda Ulaya ilifunguliwa kwa Waturuki.

Uturuki ya leo ya Erdogan ina sifa ya kutokuwepo kabisa ukosoaji wowote wa mtawala wa Ottoman. Wakati safu ya runinga "The Magnificent Century" ilipotolewa huko mnamo 2011, ambayo Sultani alionekana akiwa na mamia ya masuria ambao hawakuvaa nguo, rais alikasirika na kutaka mfululizo huo upigwe marufuku - hata hivyo, makadirio ya runinga yalisema kwamba hii inapaswa kufanywa. haijafanyika. Ili kupunguza mvutano, waandishi wa safu hiyo walilazimika kutoa maelezo kwamba vinywaji ambavyo Sultani kwenye skrini alikunywa kutoka kwa glasi za dhahabu sio zaidi ya juisi za matunda.

Akawa, ikiwa sio mkuu zaidi, basi mmoja wa wafalme wakuu wa Uturuki katika historia yake yote. Huko Ulaya anajulikana kuwa mshindi “Mtukufu,” akikumbuka kampeni kubwa za kijeshi, ushindi katika Balkan, Hungaria, na kuzingirwa kwa Vienna. Nyumbani, anajulikana pia kama mbunge mwenye busara.

Familia na watoto wa Suleiman the Magnificent

Kama inavyostahili mtawala wa Kiislamu, Sultani alikuwa na wake wengi na masuria. Msomaji yeyote anayezungumza Kirusi anafahamu jina la Roksolana, mtumwa-suria ambaye alikua mke mpendwa wa mtawala na mtu muhimu katika usimamizi wa mambo ya serikali. Na kutokana na umaarufu wa ajabu wa mfululizo wa "Karne ya Kushangaza," fitina za nyumba ya Sultani na mzozo wa muda mrefu kati ya Slav Khyurrem Sultan (Roksolana) na Circassian Makhidevran Sultan ulijulikana sana. Kwa kweli, baada ya muda, watoto wote wa Sultan Suleiman the Magnificent walivutiwa katika ugomvi huu wa muda mrefu. Hatima zao ziligeuka tofauti. Wengine walibaki kwenye kivuli cha ndugu zao wa damu, wakati wengine waliweza kuandika jina lao katika kurasa za historia ya Kituruki. Ifuatayo ni hadithi ya watoto wa Suleiman Mtukufu. Wale ambao waliweza kuacha alama yoyote muhimu.

Watoto wa Suleiman Mtukufu: Sehzade Mustafa na Selim II

Wakuu hawa wakawa wapinzani katika mzozo ulioanzishwa na mama zao. Hawa ni wale wa Suleiman the Magnificent ambao waliingizwa kwenye ugomvi mkali kati ya Hurrem na Mahidevran. Wote wawili hawakuwa wazaliwa wa kwanza wa mama zao na hawakuzingatiwa mwanzoni kuwa washindani wa moja kwa moja wa kiti cha enzi. Lakini misukosuko na zamu za hatima ziliwafanya wawe hivyo. Walakini, ilitatuliwa kwa kiasi kikubwa na wale walioianzisha. Roksolana aliweza kushinda huruma ya Sultani na kuwa mke wake mpendwa. Kwa hakika Makhidevran alihamishwa kwenda Manisa pamoja na mtoto wake Mustafa. Hata hivyo, misukosuko ya kusikitisha ya hatima ya Prince Mustafa ilikuwa ndiyo kwanza inaanza. Punde uvumi unaanza kuenea katika himaya yote kwamba Mustafa anaandaa njama dhidi ya baba yake. Suleiman aliamini uvumi huu na akaamuru kuuawa kwa mwanawe wakati wote walikuwa kwenye moja ya kampeni zao za kijeshi. Kwa hivyo, mpinzani wa Selim kwa kiti cha enzi aliondolewa. hakukuwa mtawala mwenye hekima na maamuzi kama baba yake. Kinyume chake, ni kwa utawala wake kwamba wanahistoria wanahusisha mwanzo wa kushuka kwa bandari kuu ya Ottaman. Na sababu ya hii haikuwa tu matakwa ya kijamii na kiuchumi, lakini pia sifa za kibinafsi za mrithi: tabia dhaifu, uvivu, maono mafupi na, muhimu zaidi, unywaji pombe kupita kiasi. Alikumbukwa na watu wa Uturuki kama mlevi.

Watoto wa Suleiman Mtukufu: Shehzade Mehmed na Shehzade Bayezid

Wote wawili walikuwa wana wa Sultani na Roksolana. Mehmed alikuwa mtoto wake wa kwanza, lakini hakuweza kuzingatiwa kuwa mrithi, kwani mtoto wake Mahidevran Mustafa alikuwa mkubwa kuliko yeye. Walakini, wakati wa mwisho alipoanguka katika fedheha, alikuwa Mehmed ambaye alikua kipenzi cha baba yake. Aliteuliwa kuwa gavana wa jiji la Manisa mnamo 1541. Walakini, hakukusudiwa kuwa sultani mkuu, wala hakufa kwa ugonjwa mnamo 1543. Mrithi, Bayezid, alikua kama kijana jasiri na aliyekata tamaa tangu umri mdogo. Tayari mapema

akiwa na umri mkubwa, alishiriki katika kampeni za kijeshi, akijitambulisha kama kamanda mwenye talanta. Baada ya kifo cha Mustafa, alianza kuchukuliwa kuwa mpinzani mkuu wa urithi wa baba yake. Katika miaka iliyofuata, vita vya kweli vilizuka kati ya kaka Bayezid na Selim kwa kiti cha enzi, ambapo hawa wa mwisho walishinda.

Mihrimah Sultan

Akawa binti pekee wa Sultani mzuri. Mama yake alikuwa Alexandra Anastasia Lisowska. Mihrimah alipata elimu bora, shukrani ambayo baadaye akawa msaidizi muhimu wa mama yake katika kusimamia masuala ya serikali (wakati ambapo Suleiman alikuwa kwenye kampeni zake nyingi).

Brazil inachukuliwa kuwa mahali pa kuzaliwa kwa korosho. Huko mti huu bado hukua porini, na korosho mwitu pia hupatikana katika visiwa vya Karibea. Ililimwa kwa mara ya kwanza nchini Brazili, na leo zaidi ya nchi 30 ndizo wauzaji wakuu wa malighafi kwenye soko la dunia. Inasafirishwa kwa nchi zilizo na hali ya hewa ya joto kama vile India, Vietnam, Brazil, Indonesia, Malaysia, Thailand, nk. Aina hii ya nut haikua nchini Urusi, na kutoka nchi za USSR ya zamani hupandwa tu kusini mwa Azerbaijan.

Ganda la korosho lina balm ya caustic yenye vitu vya sumu (kardol), ambayo husababisha hasira ya ngozi.

Kukatwa kwa karanga hufanywa kwa mikono, na mchakato huu ni hatari sana: hata kati ya "wakata karanga" wenye uzoefu, kesi za kuchomwa na kadibodi mara nyingi huzingatiwa. Kwa sababu ya hili, karanga hukusanywa na kinga na kuchemshwa kwenye kioevu maalum kabla ya matumizi, baada ya hapo shell inafanywa kuwa haina madhara na tete.

Ukienda katika nchi fulani ya kitropiki na kupata fursa ya kubangua korosho mwenyewe, usijaribu hata kidogo, kwani ni mbaya sana!

Faida za korosho

Matumizi ya mara kwa mara ya karanga hizi huboresha shughuli za ubongo, huongeza kumbukumbu na mkusanyiko.

Korosho ni ya manufaa hasa kwa watu wenye cholesterol ya juu, pamoja na wale wanaosumbuliwa na atherosclerosis na hali mbaya ya mishipa (uwepo wa plaques ya atherosclerotic, vifungo vya damu na ugonjwa wa moyo).

Karanga ni afya sana na ina athari ya kupambana na sclerotic. Inathiri kwa ufanisi utendaji wa mfumo wa moyo na mishipa: huimarisha kuta za mishipa ya damu, huwafanya kuwa elastic, na pia inaboresha mzunguko wa damu. Maudhui ya juu ya potasiamu yana athari ya uponyaji kwenye shughuli za moyo: uzalishaji wa hemoglobini ni wa kawaida na utungaji wa damu unaboresha.

Matumizi ya mara kwa mara ya matunda ya korosho huimarisha mfumo wa kinga, na pia husaidia kwa bronchitis, anemia (anemia), nk.