Wasifu Sifa Uchambuzi

Insha ya mtu mtaalam wa defectologist. Insha ya mwalimu-kasoro juu ya mada: "falsafa yangu ya ufundishaji"

Nikiwa mwanafunzi, kutokana na kozi ya falsafa, nilijifunza nadharia kwamba kila mtu huja duniani ili kutimiza makusudi yake mawili: kuendeleza aina yake ya jeni na kuwa na furaha. Kisha nikajiuliza kwanini hawa wawili dhana tofauti kuweka mbele na kwenye ndege moja? Labda hii ina maana fulani ...

Kuzaa mtoto - kila kitu ni wazi na hii, ubinadamu upo tu kwa sababu unaendelea mbio zake, lakini kwa furaha kila kitu ni ngumu zaidi, kwa sababu furaha ni jamii ya kufikirika na ya kibinafsi ...

Kisha nikaelewa kwamba nilipaswa kufanya kazi na watoto na kwa kiasi fulani kuweka ndani yao "matrix ya maisha" fulani. Kwa kawaida, nilikuwa na maswali kadhaa: Je, furaha ni muhimu katika "matrix ya maisha" hii? Je, mtu asiye na furaha anaweza kumfurahisha mtu? Furaha inategemea nini? Na furaha ni nini?

Licha ya uelewa tofauti, kuna ufafanuzi mmoja wa furaha. Furaha ni hali ya mtu ambayo inalingana na kuridhika zaidi kwa ndani na hali ya uwepo wa mtu, utimilifu na maana ya maisha, utimilifu wa kusudi la mwanadamu (Wikipedia)

Wakati huo ndipo ufahamu ulikuja kwangu kwamba furaha ni muhimu tu. Ni kama hewa kwa mtu, mtu asiye na furaha atanyauka tu na kufa kutokana na kutoridhika na kutoridhika kwake. Kwani, “kupata maana ya maisha ni furaha, kupata furaha maishani ni maana.”

Hii ndio hasa yangu falsafa ya elimu- kusaidia watoto, kutambua kusudi lao maishani - kuwa na furaha. njia bora kuwafanya watoto kuwa wazuri ni kuwafurahisha (O. Wilde)

Lakini naweza mtu wa kawaida, kuchukua misheni kama hiyo? Pengine, mimi mwenyewe, kwanza kabisa, ninapaswa kuwa na furaha. Furaha yangu ni nini? Kuna furaha moja maishani - kupenda na kupendwa (J. Sand)

Awali ya yote, bila shaka, hii ni familia yangu mpendwa: mume wangu na mtoto, ambao wananiunga mkono na kunipa joto na utunzaji wao. Pili, furaha ya kipekee ya mtu ni kuwa katika biashara yake ya kupenda mara kwa mara (V.I. Nemirovich - Danchenko). Hiyo ni, furaha kwangu, hii ndiyo kazi ninayopenda zaidi. Ninafurahia kufanya kazi na watoto, ninapoweza kuwafundisha kitu na kujifunza kitu kutoka kwao.

Jinsi inavyopendeza wakati watoto wanauliza maswali kadhaa na wanapopokea jibu la swali lao, kuridhika huonekana machoni mwao, lakini dakika chache hupita na wanakimbia tena kujifunza kitu kipya.

Furaha ni wakati watoto wananikumbatia na kusema: "Lana Sergeevna, wewe ndiye mwalimu mpendwa zaidi!" Unapogundua kuwa uko "mahali pazuri" - hii ni furaha! Furaha ni wakati unakutana na wenzako na una kitu cha kuzungumza nao, wakati hawajali mabadiliko katika hatima yako, unapohisi msaada wao na usaidizi wa pande zote. Furaha ni kuishi kwa maelewano na wewe mwenyewe na kuwa kwa watu sahihi(L. Tolstoy)

Kichwa: Insha "Falsafa Yangu ya Ufundishaji"
Uteuzi: Chekechea, Vyeti wafanyakazi wa kufundisha DOW, Insha

Nafasi: mwalimu wa kitengo cha kwanza cha sifa
Mahali pa kazi: Kituo cha Maendeleo ya Mtoto MBDOU - chekechea Nambari 16 "Zolotinka"
Mahali: mji wa Yakutsk, Jamhuri ya Sakha (Yakutia)

Mtaalamu wa kasoro


Defectologist ni mtaalamu ambaye anafanya kazi na watoto wenye ulemavu wa kimwili na kimwili. maendeleo ya akili. Kulingana na upana wa shughuli za mtaalamu, kuna aina mbili. Wa kwanza anahusika katika utafiti, mafunzo, elimu ya watoto wenye ulemavu wa maendeleo, pamoja na wao marekebisho ya kijamii. Ya pili ni kweli mwalimu wa elimu maalum.

Utaalam wa mtaalam wa kasoro ulizaliwa kwenye makutano ya dawa na ufundishaji. Huu ni utaalam mdogo, kuibuka kwake ambayo inahusishwa na maendeleo ya saikolojia, neurology, jumla na. ufundishaji maalum. Kuelewa upekee wa watoto wenye ulemavu wa ukuaji, hamu ya ukuaji wao na ujamaa ni mafanikio ya hivi majuzi.…

Kazi ya defectologist inaruhusu mtoto mwenye ulemavu katika maendeleo ya kimwili au ya akili kuishi maisha kamili, kujiunga na ulimwengu unaozunguka, mafanikio yake na maadili. Kumiliki maarifa maalum, mwalimu wa elimu ya pekee huwasaidia wazazi kukabiliana na matatizo katika kulea na kusomesha watoto wao.

Kufanya kazi na watoto wenye ulemavu wa ukuaji kunahitajika na kulipwa sana leo. Upeo wa shughuli za mwalimu-kasoro ni pana sana: wataalam kama hao wanahitajika katika shule za bweni za serikali, maalum. shule za urekebishaji, vituo vya ukarabati. Shule za kindergartens za kibinafsi na shule mara nyingi zinahitaji huduma za mtaalamu wa hotuba. Taasisi za elimu ya shule ya mapema pia zinahitaji huduma za mtaalamu huyu kutambua uwezo na kiwango cha ukuaji wa watoto.

Sifa zinazohitajika za mtaalam wa kasoro ni huruma, uwezo wa kuona utu wa kipekee kwa mtoto aliye na kupotoka kutoka kwa kawaida. Kufanya kazi na watoto vile mara nyingi huhusishwa na hisia kubwa, kisaikolojia, na wakati mwingine shughuli za kimwili. Mtaalamu wa kasoro lazima ajitambulishe mara kwa mara uvumbuzi wa hivi karibuni katika uwanja wake wa shughuli. Kwa kusudi hili, kozi za mafunzo ya juu, madarasa ya bwana na semina hufanyika, ambayo inafanya uwezekano wa kupanua na kuboresha njia za kazi ya kurekebisha.

Taaluma ya defectologist inaweza kupatikana katika vyuo vikuu vya ualimu. Hivi sasa, kuna idadi ya utaalam wa defectological: mwalimu wa viziwi, kufundisha watoto wenye ulemavu wa kusikia viwango tofauti ukali, typhlopedagogue kufanya kazi na watoto wenye ulemavu wa macho, oligophrenopedagogue kufundisha watoto wenye ulemavu maendeleo ya akili, mtaalamu wa hotuba - mtaalamu katika matatizo ya hotuba, na mwalimu wa shule ya mapema-kasoro.


Kuwa daktari wa kasoro inamaanisha ...

Bado niko mwanzoni mwa safari yangu ya kikazi, kwa hivyo mimi hufikiria mara nyingi maana ya kuwa daktari wa kasoro.

Katika taaluma hii, kama mizizi yenye nguvu ya mti wa zamani, ubinadamu wa daktari, hekima ya mwalimu na ufahamu wa mwanasaikolojia huunganishwa pamoja. Matunda huiva kwenye matawi yanayobadilika. Watakuwaje? Yote inategemea ikiwa ninaweza kutambua na kuondoa kwa wakati upungufu ambao unamzuia mtoto kukua.

Kufundisha na kulea watoto ni kazi ya kuvutia, ya kusisimua ambayo inahitaji uvumilivu, ubunifu, bidii, hisia ya ucheshi na taaluma kutoka kwa mwalimu. Na ikiwa mtoto huyu ana uwezo maalum, sifa hizi zote huzidishwa moja kwa moja na mbili.Fyodor Dostoevsky ana maneno haya: "Tupende sisi weusi, na kila mtu atatupenda weupe." Nilipotafakari, nilitambua kwamba ni rahisi kumpenda mtoto mwenye bidii ambaye ana hamu ya kujifunza. Lakini defectologist si kutafuta njia rahisi.Kufanya kazi na watoto wenye matatizo mbalimbali ya maendeleo, ambao kila mmoja wao hatua mpya inatolewa kwa shida sana, niligundua kuwa ni watu wa taaluma yangu, kama hakuna mtu mwingine yeyote, wanaojua kupenda "weusi." Katika kazi yangu ninajaribu kutafuta kwa kila mtoto mbinu ya mtu binafsi, kuwaendeleza nia ya utambuzi, hamu ya kujifunza mambo mapya, kufikia matokeo ya kujitegemea na ufurahie mafanikio yako madogo. Nami nafurahi pamoja nao, kwa sababu huu ni ushindi wetu wa pamoja. Pia ninajifunza kuona ulimwengu kupitia macho ya mtoto kama huyo.Wataalam huita huruma hii - uwezo wa kupenya ndani ya hisia za mwingine, kujiweka mahali pake. Baada ya yote, kumpenda mtoto kunamaanisha kumwelewa na kumkubali jinsi alivyo.Lakini defectologist kazi si tu na watoto. Ni muhimu kuingiliana na kila kitu wafanyakazi wa kufundisha, ikiwa ni pamoja na wataalam nyembamba - mtaalamu wa hotuba, mwanasaikolojia.Kazi yetu ya kina na ya kimfumo tu na watoto itasaidia kusahihisha kupotoka kwa ukuaji na kuwaleta karibu na kawaida. Inahitajika pia kuanzisha mawasiliano na wazazi wa watoto "maalum", ambayo wakati mwingine sio rahisi. Baba na mama wengi hawajui sifa za ukuaji mtoto mwenyewe. Mara nyingi hawataki kusikia na kuchukua kasoro za watoto kwa urahisi, na kumshawishi defectologist kinyume chake, kwamba mtoto wao ndiye bora zaidi, mwenye busara na huru zaidi. Kazi yangu ni kuwasilisha kwa usahihi habari muhimu, kutoa mapendekezo sahihi ambayo yatawasaidia kuwasiliana kwa usahihi na mtoto, na kumpa msaada wote iwezekanavyo. Na mimi kufanikiwa.

Ni nzuri sana wakati watoto wanakimbia kwa furaha kwenye madarasa, wazazi wanakuja kwa ushauri, hujibu kwa urahisi ombi lolote, na walimu huja kwa ushauri.

Bila shaka, hakuna kitu kinachoathiri taaluma zaidi kuliko elimu ya kibinafsi. Utafutaji wa mbinu mpya, mbinu na teknolojia ni muhimu hasa katika wakati wetu.Katika suala hili, nilikuwa na bahati. Kwa sasa ninapitia mafunzo upya katika NIPCRO katika taaluma ya "oligophrenopedagogy". Nilikuwa na bahati ya kuwasiliana na wataalamu wa kweli katika uwanja wao, "mashabiki" ambao huacha bidii au wakati wa biashara. Ninachukua uzoefu muhimu wa washauri wangu kwa kila seli. Wimbo wa taaluma yangu na mada watu wa ajabu wanaoshiriki uzoefu wao muhimu nami watanivutia maadamu moyo wangu unadunda.

Nina kitu cha kujitahidi, na hili ndilo jambo kuu. Siku baada ya siku mimi hujifunza kupuuza matatizo ya kibinafsi na daima huanza somo kwa tabasamu. Mwalimu hana haki ya kuwa mtu wa mhemko. Hata ndani nyakati ngumu maishani lazima ilete nuru na furaha ya maarifa.

L.S. Vygotsky aliwahi kusema: "Kila dakika mtu amejaa uwezekano usiowezekana." Inafurahisha sana kujua ni kiasi gani unaweza kufanya kwa ajili ya shule yako na wanafunzi wako. Kuwa mtaalam wa kasoro inamaanisha kuwa mtu mwenye kusudi, simu na mbunifu. Bila kujali vikwazo, kufikia malengo yako na kuweka mpya.

A. V. Voloshina, mwalimu - defectologist

Shule ya Sekondari ya MKOU Bagan nambari 2

Taasisi ya elimu ya shule ya mapema ya manispaa Chekechea aina ya pamoja Nambari 60 "Ogonyok" Neryungri Jamhuri ya Sakha (Yakutia)

Sababu za matukio makubwa kama vile
vyanzo vya mito mikuu, hapo mwanzo
mara nyingi ndogo na isiyo na maana
J. Mwepesi
Kauli mbiu ya maisha yangu: Maisha yanahitaji harakati, ikiwa unataka kuishi mwenyewe, ishi kwa ajili ya wengine, shiriki uzoefu wako.
Uaminifu wa ufundishaji: Kuelimisha kwa upendo, kwa sababu kila mtoto ana jua, basi iangaze tu.
Yote huanza kutoka utotoni………

Nilizaliwa Desemba 11, 1972 katika mtaa mkubwa mji wa viwanda Perm iko kwenye eneo zuri mto unaoweza kupitika"Kame." Na kama vile hekima ya J. Swift inavyosema, “Sababu za matukio makubwa, kama vile vyanzo vya mito mikubwa, mara nyingi ni ndogo na zisizo na maana mwanzoni,” kwa hiyo nikiwa mtoto sikuweza hata kufikiria kwamba ningeingia katika hali kama hiyo. ngumu, kuwajibika, lakini bado wakati huo huo kuvutia, taaluma ya ubunifu ya mwalimu. Na, kwa ujumla, hakuna mtoto mmoja anafikiri juu ya hili katika utoto. Kwa hakika, nilikusudiwa kimbele kupitia haya “matukio makuu” yanayoitwa “Mto wa Maisha Yangu.” Kwamba sina budi kuelea tu na mtiririko wa mto huu unaoonekana kuwa mpole, utulivu, fadhili na utulivu, lakini kushinda wakati mwingine mikondo ngumu na ya dhoruba na mitego ambayo hukutana kwenye njia ya kila mtu anayekua. Kwa nini hatima yangu iligeuka hivi na si vinginevyo? Ninajiuliza, nikitazama nyuma katika utoto wangu! Na kila kitu kinaonekana kuwa sawa na nzuri! Ndiyo, sasa, kutoka urefu wa maisha yangu na uzoefu wa kufundisha, naweza kujiruhusu kufikia hitimisho fulani.
Warp shughuli za kitaaluma- hii ni jibu kwako mwenyewe kwa swali: Kwa nini ninafanya hivi? Sitatathmini majibu ya watu wengine kwa swali hili. Nitajijibu mwenyewe. Nilipata bahati ya kukua nikizungukwa na familia zenye akili za walimu wa vizazi vingi. Bibi zangu, shangazi na wajomba zangu. Bibi zangu Alexandra Pavlovna na Anastasia Alexandrovna wangekuwa walimu wenye uzoefu mkubwa wa kazi na wangejitolea kwa bidii shule ya vijijini. Mnyenyekevu wako wa kwanza uzoefu wa maisha Nilipokea kutoka kwao kwa kutazama kazi zao kana kwamba moja kwa moja. Lakini haikutosha kwangu kuwatazama wakifanya kazi katika siku zangu likizo za shule Nilitaka zaidi. Kweli, sikujiambia chochote; baada ya yote, kila mtu ni mwalimu. Kisha ilionekana kwangu kuwa tu nilikuwa na shangazi Svetlana Fedorovna - kichwa shule ya chekechea Bratsk, Lucia Fedorovna - mbinu ya chekechea huko Ust-Kachka Mkoa wa Perm, na mjomba Vilory Fedorovich, mkurugenzi wa shule ya ufundi huko Perm.. Nilijivunia sana. Kwa njia moja au nyingine, taaluma nzuri za jamaa zangu zilinigusa bila kutambulika. Kwa kushangaza, hamu kubwa ya kuwa karibu na watoto ilinivuta mara kwa mara kuelekea kwao. Nakumbuka jinsi ambavyo sikuwahi kupita karibu na shule moja ya chekechea bila kutazama juu ya uzio na kuona kile kinachotokea huko. Jinsi walimu wanavyocheza na watoto. Nilifikiri kwamba ningeweza kwenda huko kwa utulivu, na kesi kama hizo zimetokea. Sasa ninaelewa kuwa matendo yangu hayakutokea tu bila kutarajia, bali yanarithiwa. Sikupokea jeni tu kutoka kwa mababu zangu, lakini pia uzoefu muhimu, ambao ulikuwa muhimu kwangu katika kuchagua taaluma na ikawa kwangu. mwelekeo wa kipaumbele, kana kwamba njia nzuri kwenye "Mto wangu wa Uzima" ambayo ninawashukuru sana. Na kila kitu kinaonekana kuwa laini na hata ninajua tayari:
Kazi, kama mtu, ni maalum, uso wake ni maalum
Na haikufanywa na mtu mahali fulani, daima ina anwani halisi
Inaendelea katika ujana ………….
Lakini hapana, sio kila kitu ni shwari sana na maisha yalikuwa na mitego yake mwenyewe, ambayo ilibidi nishinde. Kukubalika kwangu kwa Irkutsk taasisi ya ufundishaji imeshindwa. Lakini, kwa kufafanua usemi maarufu"Yeye ambaye hafanyi makosa hafanyi kazi" naweza kusema "Yeye ambaye hafanyi makosa hajifunzi." Lakini hamu yangu ya kufanya kazi na utoto haijafifia. Na tu naye. Pamoja na ulimwengu unaonizunguka. Lakini ni tofauti kabisa, na tofauti kabisa na ulimwengu wa watu wazima. Watoto ni watoto, sio watu wazima. Na kukubali kwao ulimwengu unaowazunguka ni tofauti kabisa na ile ya wazazi wao na walimu "watu wazima". Na wakati mwingine haieleweki na inakera kwamba sisi watu wazima tunalazimisha michezo yetu ya watu wazima kwa watoto kwa kisingizio kinachowezekana. "Baada ya yote, tunajua vizuri zaidi kile watoto wanahitaji." Huu ni ulimwengu tofauti. Mwingine! Na ufikiaji sio wazi kwa kila mtu. Na, kwa bahati mbaya, haiko wazi hata kwa walimu wengi wanaofanya kazi ndani taasisi za elimu. Na kwa kweli nataka kuinua pazia hili na kuwapa watoto kile ninachojua tayari, lakini vipi? Tunahitaji kujifunza. Nilichagua zaidi njia ndefu kuelekea lengo lako. Lakini tunajua kwamba mwisho unahalalisha njia. Nilipokuwa nikifanya kazi katika shule ya chekechea ya Skazka, niliingia Bratskoe shule ya ualimu Nambari 1. Uzoefu wangu ulikuwa unaongezeka, lakini hakuna kitu cha kujivunia bado. Na bado, kwa miaka mingi ya masomo, niligundua zaidi na zaidi kwamba hakika nilihisi kwa usahihi juu yangu na hisia zangu katika utoto. Lakini "Mto wa Uzima" ni mwinuko na haitabiriki, na wakati mwingine hutuamuru madai yake. Mara mbili nilijaribu kubadilisha maisha yangu kwa kuacha kufundisha, lakini baada ya hapo bado nilielekeza hatima yangu katika mwelekeo sahihi. Labda hii ni kwa sababu wazazi wangu, ingawa hawakuwa walimu, walikuwa watu wenye akili sana, hawakuwahi kunilazimisha maoni yao. Bado ninatumia ubora huu katika kazi yangu na watoto. Watu wengi wakati mwingine husema kuhusu taaluma yao, "Si yangu," lakini naweza kusema, "Ni yangu."
Miaka ilipita, nilipokea maisha na uzoefu wa kufundisha, nililea watoto, walinilea. Baada ya kufungwa kwa shule ya chekechea ya Skazka, nilikuja kwenye chekechea cha Ogonyok. Wakati wa kufanya kazi na watoto, inaonekana kama, uwaangalie na ndivyo hivyo, lakini hapana, umri mdogo zaidi, chochote unachoweka, wataenda nacho. Na kwa hivyo nilishiriki uzoefu wangu uliokusanywa na vifungo hivi. Alionyesha kwa mfano na kucheza. Kufanya kazi na watoto umri mdogo ilinipa ujasiri zaidi na zaidi kwamba mradi unaishi katika taaluma na wazo la "kufundisha," hutafundisha. Katika kesi hii, unaweza kupigana, lakini hakutakuwa na matokeo. Mara tu unapoacha wazo hili na ukubali kwamba "tunaishi, fanya kitu na wakati huo huo kuwa bora (tunaweza kufanya kidogo zaidi, tunajua kidogo zaidi) - hiyo inamaanisha tunakua, na watoto wetu ambao tunafanya kazi wanaongezeka. Kwa hivyo, ni muhimu kuelewa kwamba mwalimu hayupo "kufundisha," lakini kuwa na watoto, kuishi na watoto, ili wawe bora kutoka kwao, ili wakue, ili waweze kukomaa na ushiriki wetu wa moja kwa moja. . Wakati wa kazi yangu nilitunukiwa kategoria ya kufuzu ya II ya ualimu elimu ya shule ya awali. Mara kwa mara nilijikuta nikifikiria kwamba kuboresha sifa zangu na elimu ya juu Ninaihitaji sana. Na uboreshaji wa ubora wa elimu unaweka mbele mahitaji mapya zaidi na zaidi ya mwingiliano na watoto, mbinu za kisasa na mbinu. Nikifanya kazi katika shule ya chekechea ya Ogonyok, sikuweza kuwahurumia watoto wanaohitaji usaidizi maalum kutoka kwa watu wazima. Huyu ndiye anayehitaji sana uzoefu wangu, huyu ndiye anayehitaji upendo maalum na mapenzi, nilifikiria. Na bila kufikiria sana niliingia Chuo Kikuu cha Jimbo la Mashariki ya Mbali chuo kikuu cha sanaa huria katika maalum "oligophrenopedagogy" kuelewa kinachoendelea katika kichwa cha mtu mdogo, kwa sababu kwa ajili yake kila kitu si sawa na kwa wengine, lakini jinsi gani? Nini kinatokea? Anaitikiaje ulimwengu unaotuzunguka? Na muhimu zaidi, ninawezaje kusaidia?
Mara nyingi marafiki zangu huniambia wewe ni mtu wa kukata tamaa, kwa nini unahitaji hii ualimu wa urekebishaji. Natabasamu tu kwa utamu na kukuambia usielewe hii. Mimi ni mtu tajiri kiroho, ninaweza kuwasiliana na mtoto yeyote kupitia ufunguo usioonekana. Hawaelewi, lakini hawalaani pia.
Haina mwisho …………
Sijawahi kujutia nilichopokea elimu maalum kwa sababu iliniruhusu pia kuchunguza kufanya kazi na watoto wenye matatizo ya kuona ambao ninafanya nao kazi kwa sasa V shule ya msingi- shule ya chekechea "Malysh". Wana saikolojia na ualimu wao wenyewe. Baada ya kuisoma, aliniruhusu kupanua maarifa yangu ya kiakili. Kama mwalimu-kasoro mnamo 2006, nilipitisha vipimo muhimu na kulingana na matokeo tume ya uthibitisho Nilipewa II kategoria ya kufuzu tayari kama mwalimu - defectologist. Lakini, nikikumbuka hekima ya Aristotle "Maisha yanahitaji harakati," mimi huwapitishia watoto wangu tayari watu wazima, wenye ufahamu na uzoefu unaopanuka kila wakati. Mnamo 2007, alishiriki katika jiji fungua somo"Maingiliano kati ya walimu na wataalamu katika maandalizi hadithi ya maelezo kulingana na picha." Mnamo mwaka wa 2010, alipokea cheti cha kushiriki katika semina ya kikanda "Uundaji wa nafasi ya maendeleo ya sharti. kufikiri kwa ubunifu katika masomo mchakato wa elimu" na katika mashindano "Ndoto ya Majira ya baridi". Ninaongeza uwezo wangu wa kufundisha kupitia kozi za kufuzu kutoka 2007 hadi 2010. Alishiriki vyama vya mbinu ngazi ya elimu na mijini. Mnamo 2008, aliandika nakala iliyochapishwa katika mkusanyiko "Vifaa vya IX Interregional. mkutano wa kisayansi-vitendo wanasayansi wachanga, wanafunzi waliohitimu na wanafunzi" juu ya mada "ushawishi wa utaftaji na shughuli za majaribio juu ya ukuzaji wa uwezo wa fidia wa watoto walio na shida ya kuona" Imechaguliwa. shughuli ya uvumbuzi"Ushawishi ni utambuzi - shughuli za utafiti juu ya kujiendeleza kwa watoto wa shule ya mapema wenye mahitaji maalum mahitaji ya elimu"na kufupisha uzoefu katika usomaji wa ufundishaji mnamo 2010. Ninaona uchaguzi wangu kuwa wa mafanikio na kurudi kwa kile kilichochapishwa hapo juu, nitarudia kama mwalimu sio "kufundisha", lakini kuwa na watoto, kuishi na watoto, ili wawe bora kutoka kwa hili, ili wakue. , ili waweze kukomaa na ushiriki wetu wa moja kwa moja, yaani, shughuli hii inakuwezesha kuishi uzoefu wao wa maisha na watoto bila kulazimisha kujifunza kwako juu yao.
Ningependa kutambua kwamba, nikipitisha uzoefu wangu wa kufundisha kwa watoto, ninaelewa kuwa si rahisi, na inachukua muda mwingi, lakini jinsi inavyopendeza kutambua kwamba wewe ni muhimu; "jamii," na nitawaambia watoto warudi na wajivunie mafanikio yao.
"Utoto unapaswa kupewa heshima kubwa"
Juvenal.
Kwa sababu fulani nakumbuka filamu "Moscow Haamini katika Machozi" ambapo mhusika mkuu Anasema, "Kama singechomwa vibaya sana, basi hakuna kitu ambacho kingetokea kwangu, bila shaka, sikuungua vibaya sana." Lakini kama sikuwa na hatua za maendeleo ya maisha yangu, na kama singepita "Mto huu wa Uzima," hakuna kitu ambacho kingekuja kwangu.
Nikitazama nyuma, naweza kuthibitisha uzoefu niliopewa na jamaa zangu, niliopita idadi kubwa watoto. Ni watoto tu ambao hawajui hili bado na walimu wangu na jamaa hawajui tena ni huzuni, lakini maisha ni kama haya. Ninajivunia kuwa nimekuwa mrithi wa nasaba ya ajabu ya waalimu na kiunganishi chenye nguvu. Kama Kozma Prutkov alisema, "Tafuta mwanzo wa kila kitu, na utaelewa mengi."
Bila kudai makubaliano kutoka kwa hatima,
Silaumu hatima kwa chochote.
Jambo muhimu zaidi duniani ni vitendo.
Kitendo kilichozaliwa na wewe
Sergey Ostrovoy.

“KWA JINA LA UJAO MZURI SANA…»

Morozova Lyudmila Gennadievna,

Mwalimu - defectologist, MBDOU "Kindergarten No. 181"

Cheboksary

Na kila saa na kila dakika
Hatima ya mtu ni wasiwasi wa milele.
Kutoa kipande cha moyo wako kwa mtu
Hii ni kazi yetu.

Mtoto alizaliwa. Maisha mapya, hatima - ulimwengu wote ulionekana ulimwenguni. Lakini badala ya furaha na furaha, machozi yalijificha machoni mwa mama ... Kwa nini? Maneno ya daktari yanatisha na hayaeleweki, na kwa hivyo yanatisha zaidi: "Hii ni ugonjwa wa kupooza kwa ubongo, na matokeo yake ni shida katika ukuzaji wa harakati za kimsingi, shida ya hotuba ya kimfumo, na ulemavu." Na kisha zaidi - maneno - sentensi, kama mawe yaliyolengwa, huruka ndani ya moyo wa mama aliyevunjika tayari.

Na mtoto amelala, akipepesa macho yake kwa mshangao, akiona ulimwengu huu kwa mara ya kwanza, na haelewi ni kwanini kila wakati mama yake bora, hodari na mchawi anamchukua mikononi mwake, tone la chumvi hutoka kwenye shavu lake ...

Toa msaada, usisimame kando, usaidie kuelewa ugonjwa huo ili uwe na furaha zaidi- kanuni kuu za kazi yangu. Na kuwa sahihi zaidi - sio kazi tu, lakini shughuli zangu zote kwa ujumla na uwepo wangu wote. Kwa sababu haiwezekani kuteka mstari wazi kati ya kazi na maisha ya kibinafsi, linapokuja suala la watoto ...

Watoto ni maisha yetu ya baadaye, ambayo sisi, watu wazima, tunawajibika. Utoto ni kipindi maalum katika maisha ya mtu, wakati wa ugunduzi, wakati wa kuweka msingi wa siku zijazo zenye usawa. kuendeleza utu. Inafurahisha kwamba jamii inatambua jukumu kubwa ambalo mwalimu anabeba mabegani mwake.

Walimu wote ni tofauti, lakini wanafanana katika jambo moja: hakuna hata mmoja kati yetu ambaye hangetakia bora kwa wanafunzi na wanafunzi wake. Hasa ikiwa tunazungumzia kuhusu malezi na elimu ya watoto wenye ulemavu afya. Kila mwanamke, kila mama na kila mwalimu, akiwasiliana na watoto kama hao, ana moyo kwa roho za watoto wasio na dhambi, kumkubali mtoto kama wake ... Haiwezekani vinginevyo, haifanyi kazi wakati unagundua kuwa mtu mdogo. "anakutazama kwa macho yaliyojaa matumaini, anaweka kiganja chake mkononi mwako na yuko tayari kukufuata..." Jinsi ninataka kujaza maisha ya watoto kama hao na mwanga wa upendo, utunzaji, msaada na uelewa ili kuinua kizazi kipya na afya na furaha!

Kuleta ulimwengu wa mtoto mwenye afya na mgonjwa karibu iwezekanavyo, ambayo kila mtu ana haki furaha ya utoto. Ili kuwasaidia watoto na familia zao kutoka kwenye hypnosis ya utambuzi, kufanya kila linalowezekana kumleta mtoto angalau hatua chache karibu, ikiwa sio kwa kanuni zinazokubalika kwa ujumla za maendeleo, lakini kwa kawaida yao binafsi na, bila shaka, waamini watoto wao "maalum", kuwakubali jinsi walivyo, kuwafundisha watoto kujiamini, kukabiliana na vizuizi vya maisha - kazi muhimu zaidi katika kazi ya mwalimu na jamii hii ya watoto.

Na nina furaha kutambua kuhusika kwangu katika jambo hili zuri na zuri. Nina furaha kuunda kwa sababu ninapenda watoto tu, kama vile mwanangu na binti yangu mpendwa na wa thamani zaidi wanapendwa na kulelewa na mtu fulani... Asante sana kwa hili!

Ndiyo sababu nilichagua taaluma ya mwalimu - defectologist.Tamaa ya kusaidia na kutomwacha mtu aliye na uhitaji peke yake na shida na shida zao iliniongoza katika ulimwengu wa "kazi maalum ya ufundishaji."

Unapoanza kuzungumza juu ya taaluma yako, unaelewa tena na tena jinsi ngumu, muhimu na muhimu umekuwa ukijitolea kwa miaka 8. Kwa muda fulani nilifanya kazi kama mtaalamu wa hotuba ya mwalimu, nikiwasaidia watoto kushinda matatizo mbalimbali ya usemi, kuwatia moyo kujiamini katika uwezo wao wenyewe, na kuongeza kiwango chao cha ujamaa.

Kwa miaka 3 sasa nimekuwa nikifanya kazi katika kikundi cha fidia kwa watoto wenye matatizo ya musculoskeletal.Hapa mwalimu ni mtaalam wa kasoro - kituo cha habari na nishati cha gala la "Afya na Utoto". Kwa wazazi - ray ya mwanga, matumaini na msaada. Kwa walimu - mratibu, mwongozo, mshauri. Kwa watoto - chanzo kisichoisha maarifa, mchawi mwema, mwalimu wa kwanza na msaidizi maishani.

Sifanyi kazi peke yangu, lakini katika timu ya kirafiki. Wataalamu wengine kutoka shule yetu ya chekechea na, bila shaka, wazazi wa wanafunzi pia hunisaidia. Tu katika "familia moja ya kirafiki" iliyounganishwa lengo la pamoja- kusaidia watoto wenye ulemavu kushirikiana katika ulimwengu wa wenzao wanaoendelea kwa kawaida, chini ya uongozi wa ustadi na wa kitaalamu wa walimu wabunifu, matokeo yanayoonekana na muhimu kijamii yanaweza kupatikana.

Ili kufikia heshima na upendo kutoka kwa watoto, unahitaji kuthibitisha kuwa unastahili. Jinsi ya kufanya hili? Ninaamini kwamba mwalimu wa kitaaluma anapaswa kuwa na motisha ya ndani ili kufanya shughuli zao kwa ufanisi. Anapaswakuwa na uwezo wa ubunifu, amini kabisa matokeo ya kazi yako na, bila shaka, wapende watoto kwa moyo wako wote.

Ninapenda kufanya kazi na watoto maalum, kuunda, kutafuta, kuingiza ujuzi na matumaini ndani yao, kufurahiya mafanikio na mafanikio yao kidogo. Na watoto, kwa upande wangu, ni waalimu wa wema, uaminifu na uwazi kwa watu.

Kuona matokeo ya kazi yangu, nina hakikakwamba ninaacha sehemu ya nafsi yangu, yeye sehemu bora, katika kitu mkali, cha milele na kisicho na mwisho. Katika mustakabali wetu mzuri! ...

Na ninashukuru kwa hatima yangu kuwa ni yangu njia ya kitaaluma- hii ndiyo njia ya wema, ambayo wewe ni ray ya mwanga na matumaini kwa jirani yako.

Na mimi bila adabu ya uwongo

Sioni aibu kukiri,

Kwamba mimi ni kwa taaluma yangu

Kweli fahari!