Hotuba ndio kigezo kikuu kinachomtofautisha mtu na mnyama. Shukrani kwa uwezo wa kuzungumza, watu huwasiliana kwa karibu na kuendeleza kijamii. Wingi wa uhamishaji habari hutokea kupitia mazungumzo.

Makosa ya usemi ni jambo la kawaida linalopotosha maana ya maneno yanayozungumzwa. Wanaweza kujitolea kwa sababu ya kutojua misingi yoyote au kwa bahati mbaya. Watu wengine hupotosha maneno kwa makusudi katika hotuba yao, ambayo husababisha kuonekana kwa fomu za maneno zilizopotoka. Utamaduni wa usemi unahusisha kuboresha ustadi wa lugha na kuondoa makosa ya usemi katika mazungumzo ya kila siku.

Kwa nini makosa ya hotuba hutokea?

Matamshi yasiyo sahihi yanaweza kuundwa wakati wa maendeleo ya binadamu, kwa mfano, upotovu wa maneno katika utoto. Amri mbaya ya lugha, ikiwa sio asili ya watu, daima husababisha kuonekana kwa makosa mengi ya hotuba. Ikiwa kuna kasoro za diction, matamshi huwa magumu, ambayo husababisha makosa ya tahajia. Wakati mwingine watu husema vibaya wakati wa mazungumzo; katika hali kama hizi, makosa ya hotuba yanafanana na maandishi katika maandishi. Kunaweza kuwa na sababu nyingi za malezi ya makosa ya hotuba, lakini mtu anapaswa kujitahidi kuondoa shida hii. Hotuba iliyo na makosa mengi inaweza kusababisha shida nyingi:

• Ugumu wa kupata kazi;
• maonyesho duni ya umma;
• Kejeli za mara kwa mara na, kwa sababu hiyo, kujistahi;
• Ugumu wa kuelezea mawazo au kutokuelewana kutoka kwa watu walio karibu nawe.

Ili kuondokana na makosa ya hotuba, unapaswa kujua sababu ya tatizo na kuiondoa. Kwa mfano, kupotosha maneno kwa mpangilio maalum kunahitaji umakini zaidi. Matamshi yasiyo sahihi kutokana na ujinga husahihishwa kupitia uchunguzi wa ziada wa nukta dhaifu za lugha.

Watu wengi hufanya makosa kwa sababu ya kutokuwa makini, ambayo inaweza kufidiwa kwa urahisi kwa mafunzo ya utaratibu kwenye rasilimali ya BrainApps. Tovuti ni muhimu kwa sababu inaunda programu ya mtu binafsi kulingana na mtihani wa awali na inakuwezesha kuona wazi matokeo yako mwenyewe.

Aina za makosa ya hotuba

Kuna uainishaji unaotambulika kimataifa wa makosa ya usemi, unaojumuisha kategoria 8. Kila mmoja wao ana sifa zake, sababu na ufumbuzi.

Makosa ya matamshi

Makosa ya matamshi ya usemi pia huitwa makosa ya tahajia. Huwakilisha upotoshaji wa sauti na michanganyiko yao au mabadiliko katika miundo imara ya kisarufi. Makosa ya msongo wa mawazo huangukia katika kategoria tofauti, ambayo watu wengi huwa wanaipuuza. Kwa kweli, mkazo usio sahihi huharibu kwa kiasi kikubwa hisia ya jumla ya maneno yaliyosemwa.

Tofauti ya kawaida ya hitilafu ya tahajia ni kupunguzwa kwa sauti kwa neno, kwa mfano, sio "kwa ujumla", lakini "mwishowe". Hotuba kama hiyo ni ya kawaida kati ya watu wa kawaida na haivutii macho, lakini tu katika mazungumzo ya kila siku. Katika mikutano ya biashara, wakati wa mikutano ya kisayansi na katika hali zingine zinazofanana, makosa ya matamshi yatageuza watazamaji dhidi ya mzungumzaji mara moja.

Makosa ya aina ya lexical

Katika makosa ya hotuba ya asili ya lexical, kuna upotoshaji wa maana ya sentensi kwa sababu ya maneno yaliyochaguliwa vibaya au ukiukaji wa uratibu wa miundo katika sentensi. Kuna aina kadhaa kuu za makosa kama haya:

• Kuchanganya maneno ambayo yana maana sawa;
• Kuchanganya maneno yanayofanana;
• Kuchanganya maneno ambayo yana vigezo sawa.

Hii pia inajumuisha kuanzishwa kwa maneno ambayo hayapo katika hotuba kulingana na anuwai za usemi zilizowekwa. Mara nyingi, watu hupotosha majina ya mataifa.

Makosa ya usemi ni pamoja na chaguo lisilo sahihi la kisawe cha sentensi fulani au matumizi ya neno ambalo haliendani na zingine katika maana. Makosa ya kileksia pia ni pamoja na tautologies, ambayo ni, marudio ya maneno na misemo, na pleonasms (matumizi ya misemo ambayo maana ya moja ya maneno ni maelezo mapana ya pili).

Makosa ya phraseological

Makosa ya kawaida katika hotuba ambayo kiini cha kifungu kilichowekwa, ambayo ni, kitengo cha maneno, hubadilika. Mara nyingi watu hukumbuka vibaya miundo kama hiyo na huwa na kutoielewa. Kwa hivyo, mtu hutumia vitengo vya maneno mahali pabaya, na kosa la hotuba hutokea.

Makosa ya mofolojia

Makosa kama haya ya usemi yanamaanisha uundaji usio sahihi wa maumbo ya maneno. Hizi ni pamoja na: makosa katika utengano wa kesi, jinsia na nambari, uongezaji usio sahihi wa viambishi awali na miisho, na kupuuza ubadilishanaji wa sauti kwenye mzizi.

Makosa ya sintaksia

Upotoshaji wakati wa uundaji wa sentensi na uratibu wa maneno ndani yao huitwa kosa la kisintaksia. Aina za makosa kama haya:

• Matatizo ya kuratibu kesi, jinsia, nyakati, na kadhalika;
• Makosa katika udhibiti wa neno moja baada ya jingine;
• Kubadilisha muundo, kwa kutumia prepositions zisizo za lazima;
• Ujumuishaji wa neno la uunganisho lisilo la lazima katika ujenzi.

Matatizo ya tahajia

Aina hii ya makosa ya usemi ni ya kawaida kwa hotuba iliyoandikwa na inahusisha tahajia isiyo sahihi ya neno. Hii ni pamoja na herufi zilizotumiwa vibaya, hitilafu za hyphenation, vifupisho vilivyopotoka, na kadhalika. Makosa ya tahajia yanarekebishwa kwa kusoma sheria za maneno ya tahajia au kusoma vitabu kila wakati, kwa hivyo hupotea kutoka kwa maisha ya mtu kwa muda mrefu sana.

Makosa ya uakifishaji

Alama zisizo sahihi za uakifishaji hujumuisha hitilafu ya usemi wa uakifishaji. Watu wanaweza kuweka koma kimakosa, kushindwa kutenganisha sentensi na nukta, na kufanya makosa katika uwekaji wa deshi na koloni. Matumizi ifaayo ya alama za kuuliza na alama za mshangao pia ni shida kwa watu wengi, haswa linapokuja suala la usemi wa balagha. Tatizo kuu la punctuation kwa muda mrefu imekuwa hotuba ya moja kwa moja, muundo ambao kila mtu wa tatu hajui.

Makosa ya kimtindo

Makosa ya sintaksia ndiyo yenye utata zaidi katika usemi, kwani yanahusisha makosa katika ujenzi wa muundo wa kisintaksia, kwa mfano, sentensi. Hii pia inajumuisha mitindo ya kuchanganya, kama vile kutumia maneno ya kienyeji katika makala ya kisayansi au kutumia istilahi maalum katika maandishi ya kifasihi.

Makosa ya usemi wa kimtindo ni pamoja na chaguzi zifuatazo za kawaida:

• Mpangilio wa maneno usio sahihi (kwa Kirusi, ujenzi wa sentensi inategemea eneo la wanachama kuu: somo na predicate);
• Usawa wa miundo ya hotuba (mara nyingi huzingatiwa kati ya waandishi wa novice, ambapo sentensi ni rahisi sana na sawa kwa kila mmoja);
• Matumizi yasiyo sahihi ya misemo iliyoanzishwa (mara nyingi, kosa kama hilo halisababisha kutokuelewana kwa maandishi, lakini inaonekana haifai ndani yake);
• Utumiaji wa maneno ambayo hayaendani na kila mmoja (katika hali kama hiyo wanasema kwamba ujenzi "hausikii," ingawa maana yake haijaharibika);
• Kutumia misemo (misemo ya kawaida au imara) katika hali zisizofaa.

Jinsi ya kuboresha hotuba yako mwenyewe?

Makosa ya hotuba ni ngumu kugundua peke yako, haswa ikiwa yanafanywa kwa sababu ya kutojua nuances yoyote ya lugha. Mara nyingi, makosa ya hotuba yanaripotiwa na watu karibu. Kila mtu anaamua mwenyewe ikiwa atapambana na shida au kuiacha ichukue mkondo wake. Walakini, makosa ya usemi yanaweza kuharibu sana ubora wa maisha ya kila siku.

• Chukua kozi na mtaalamu wa hotuba ikiwa umeanzisha kasoro za matamshi;
• Soma fasihi nyingi za uwongo, kisayansi na uandishi wa habari (herufi sahihi na matamshi ya maneno, pamoja na ujenzi sahihi wa sentensi utakumbukwa kiatomati na ubongo);
• Jifunze sheria za msingi za lugha ya Kirusi;
• Kuboresha utamaduni wa hotuba kwa kutembelea matukio maalum: maonyesho, sinema, na kadhalika;
• Kuwasiliana zaidi na watu wengine, huku ukitoa upendeleo kwa watu walioelimika;
• Boresha ustadi wako wa lugha kwa usaidizi wa programu maalum za mafunzo au hudhuria kozi za lugha.

Hisia ya jumla ya hotuba ya mtu inaboresha katika kesi ya diction iliyotekelezwa vizuri. Matamshi wazi ya kila sauti, uteuzi sahihi wa kiimbo na sauti ya sauti, pamoja na sentensi zilizoundwa kwa usahihi, itasaidia kufikia mwitikio mzuri kutoka kwa wasikilizaji. Kwa kuongeza, utamaduni wa hotuba na ujuzi wa kuandika mara moja hufanya iwezekanavyo kuhukumu elimu ya mtu kwa ujumla.

Maoni ya mtu binafsi huundwa sio tu kwa njia ya hotuba yenye uwezo, lakini pia kupitia maendeleo ya jumla ya kiakili, usikivu, mawazo ya haraka na ya awali. BrainApps itakuruhusu kuboresha ujuzi huu. Aidha, madarasa yanaweza kuanza mapema kama utoto.

Makosa katika hotuba, sarufi,
maadili, ukweli ...

Kujitayarisha kuangalia insha kwenye Mtihani wa Jimbo la Umoja

Ni lazima tukubali:
elimu duni miongoni mwa vijana wa siku hizi.

(Kutoka kwa insha juu ya Mtihani wa Jimbo la Umoja)

Makosa ya usemi

Makosa yanayohusiana na matumizi yasiyo sahihi au yenye ufanisi kidogo ya maneno au vitengo vya misemo yanaainishwa katika mazoezi ya shule kama makosa ya usemi.

Wataalam wa Uchunguzi wa Jimbo la Umoja wanatathmini kufuata kanuni za hotuba (lexical) kulingana na kigezo cha 10: ikiwa makosa zaidi ya tatu yanafanywa katika kazi, mtahini hupokea pointi sifuri badala ya mbili iwezekanavyo. Wahitimu wanakiuka usahihi wa mawasiliano wa taarifa, kutumia maneno na vipashio vya maneno kwa maana isiyo ya kawaida kwao Neno hili halina mfano kwa Kirusi. Watu ambao wamekwama katika uvivu hupoteza sana. Viongozi wetu wananyonya hadi Meya. Mifano hii inafichua mshairi kama mtu wa kimapenzi. Slava anaonekana katika maandishi haya kama mzalendo mchapakazi. Uvivu ni monster wa vijana wa kisasa.

Mifano mingi kuchanganya paronimi, yaani, maneno yenye mzizi sawa au maneno yanayofanana yenye sauti yenye maana tofauti: Kitabu kinatoa elimu ya homoni kwa mtu. Daima amekuwa mtu aliyefungwa, aliyefichwa. Uaminifu wa kioo.

Hakutaka kutibiwa kwa pombe. Kitabu kinapaswa kutibiwa kwa uangalifu mkubwa, kinastahili. Mwandishi anawashutumu watu wasiojali. Pleonasm ni kosa linalojumuisha kutumia neno la ziada pia mara nyingi hupatikana katika insha za wahitimu:

Ujerumani Ujerumani. Baraza la babakabwela linalofanya kazi. Katika kijiji cha kijijini. Unahitaji kusoma kila kitabu kwa uangalifu na kwa uangalifu. Lakini mashujaa hawa huzungumza na kuzungumza tu. Tatizo la kuvutia linafunuliwa na kuguswa hapa. Mama alisimama kimya na kimya. Fashionistas hawa wanavutiwa tu na nguo na mavazi. Pongezi za kubembeleza. Faini ya fedha.Wachunguzi ni mara nyingi

ilikiuka utangamano wa kawaida wa kileksika

maneno

- kusababisha makosa ya hotuba:

Vijana wa siku hizi wanasoma kidogo na hawapanui upeo wao.

Hotuba yake imejaa maneno mengi ya vitabuni. Mishipa na msisimko vilimtawala mwandishi. Leo tuna kizazi cha vijana hatari na kisicho na adabu.

Mama huyo alisimama na sura ya kusikitisha, iliyochanika, akiwa amevalia nguo chakavu. Mwana anamtendea mama yake bila aibu. Mkongwe huyo alitaka kuelewa zaidi. Kila neno lina historia yake isiyo na kifani.

Wakati mdogo sana hutolewa kwa masomo ya vitengo vya maneno katika mtaala wa shule - kwa sababu hiyo, wanafunzi wana wazo lisilo wazi sana la kanuni za kutumia mchanganyiko thabiti. Hawajui maana ya vitengo vya maneno vizuri, mara nyingi hupotosha utungaji wao, ambayo inasababisha uharibifu wa sura mbili za picha iliyo chini yake;

Kuna ukinzani kati ya picha na muktadha, ambayo huturuhusu kuelewa usemi kihalisi:

Mtu anaweza tu kukubaliana na msimamo huu kwa moyo wa squeaky.

Makosa ya kimtindo

Makosa mengi ya usemi ni makosa ambayo ni kweli kimtindo. Hizi ni anachronisms, yaani, makosa kutokana na mchanganyiko wa msamiati kutoka enzi tofauti za kihistoria na kijamii: Marmeladov mara moja alikuwa na kazi, lakini kisha akaachishwa kazi. Kwa kweli kimtindo pia ni makosa yanayotokana na kuchanganya usemi wa mitindo tofauti, matumizi yasiyo na motisha ya lahaja, misemo ya mazungumzo, ambayo inakinzana na kanuni za lugha ya fasihi: Sikubaliani kidogo na maoni ya mwandishi. Gogol alionyesha Plyushkin na ubahili sawa. Tunahitaji kujaza vichwa vyetu na maarifa. Catherine II alijaribu kuhakikisha kwamba wanafalsafa na waandishi wanalitukuza jina lake ulimwenguni kote.–Msimamo wa mwandishi unaonyeshwa na methali isemayo: "Watu husalimiwa na nguo zao."

wanakuongoza kulingana na akili yako.” Sharikov, baada ya kupokea nguvu fulani, akawa mtu asiye na sheria. Mara nyingi, kasoro za hotuba katika maandishi ya insha za mitihani huhisiwa, lakini ni ngumu sana kuziainisha; katika kesi hii, kwa maoni yetu, alama inapaswa kupunguzwa kulingana na kigezo cha 6, na sio 10. Vile vile vinapaswa kufanywa na kikundi kinachofuata cha makosa na kusababisha ukiukwaji wa mahitaji ya usafi, utajiri na kuelezea hotuba - hizi. ni kasoro za usemi ambazo hudhoofisha usemi, lakini hii ni ukiukaji mdogo kuliko makosa. Mapungufu yanazingatiwa kutoka kwa mtazamo wa "bora - mbaya zaidi, alisema vizuri - sio kusema vizuri"; hazitathminiwi kwa uangalifu shuleni na na wataalam katika Mtihani wa Jimbo Pamoja.

Hii ni tautolojia - kosa linalojumuisha utumiaji wa maneno ambayo yanarudiwa katika muktadha mdogo, matumizi ya maneno ya magugu:

Ni kana kwamba nilijitazama kwenye kioo na kujiona. Kulingana na hapo juu, Tendryakov anahitimisha ...... Nadhani hatupaswi kuwa na hasira na Ukrainians na hata Waestonia.

Makosa ya sarufi Kigezo cha 9 kinatathmini uzingatiaji wa kanuni za kisarufi katika maandishi ya insha za mitihani. Makosa ya kisarufi husababishwa na ukiukaji wa kanuni za uundaji wa maneno (makosa ya uundaji wa maneno), uundaji wa fomu (makosa ya kimofolojia), kanuni za uunganisho wa kisintaksia wa maneno katika vifungu na sentensi, na sentensi rahisi ndani ya zile ngumu (makosa ya kisintaksia).

Aibu, aibu, aibu kwa sura mbaya ya mama. Rushwa ni janga la wakati wetu.

Makosa ya mashujaa. Shida kuu ni woga wa mwalimu mchanga. Kushughulika na uzembe ni ngumu. Maneno ya kienyeji. Utaratibu wa kijamii. Kando ya njia ya lami. Tangu utotoni, alikuwa akipenda muziki. Wapiganaji walionyesha ujasiri na ujasiri. Lazima tuelewe kwamba haya yote hayakufanyika bure. Tabia thabiti ya wahusika huibua heshima. L. Tolstoy aliwaita watu wasukuma wa historia. Inajulikana kuwa Gumilyov alidhihaki talanta ya Akhmatova.

Kasoro katika uundaji wa aina za sehemu fulani za hotuba pia ni tofauti na nyingi.

Mwanzoni Petrusha Grinev pia alikuwa chipukizi.

Mfano mbaya zaidi hauwezi kutolewa.

Katika miaka hiyo, Urusi ilikuwa na njaa na maskini.

Kazi ya Vysotsky haiwezi kuchanganyikiwa na mtu mwingine yeyote.

Unaweza kuzungumza juu ya hatima ya dada wote wawili.

Mkongwe huyo alitaka maneno yasiyo na uwongo.

Habari za televisheni mara kwa mara huripoti jeuri dhidi ya watu.

Tunajifunza kuhusu mipango yao.

Alihitajika mtu ambaye angeweza kusaidia katika jambo hili.

Gogol pia aliandika juu ya ukuu wa watu wa Urusi.

Wacha tukumbuke Larra wa Gorky - pia ana kiburi na ubinafsi.

Ni ujasiri wa aina gani mtu anapaswa kuwa nao ili kuimba hivyo kabla ya kifo!

Vadim alisumbuliwa na majuto, lakini sio kwa muda mrefu.

Ujana ni wakati mzuri. Vijana, kutembea.

Nilitawaliwa na mawazo ya moyo.

Hivi majuzi, Seimas ya Kiestonia iliidhinisha azimio la kubomoa mnara wa askari wa ukombozi.

Lugha ya Kirusi haieleweki.

Hii ilikuwa njia ya ajabu zaidi ya hali hiyo. Miongoni mwa makosa ya sintaksia

kuna ukiukwaji wa kanuni za udhibiti, kanuni za makubaliano kati ya kitabiri na somo, mpangilio wa maneno usio sahihi katika sentensi, machafuko ya hotuba ya moja kwa moja na isiyo ya moja kwa moja, makosa katika ujenzi wa sentensi ngumu:

Alipofika Uingereza, yeye mwenyewe mara moja huenda London.

Kutoka nchi ya nyuma, Urusi imekuwa nguvu kubwa.

Vijana wa Kirusi wako tayari kulala chini ya kukumbatia ili kuzuia hili.

Wale wanaopenda fasihi wanajua jina hili.

Ushindi mzuri juu ya uovu - hata hadithi za hadithi zinatushawishi hii.

D. Likhachev inalenga makini juu ya tatizo la utaifa.

Si yeye tu, bali hata sisi sote kwa pamoja hatukuweza kufanya lolote.

Ili kuthibitisha hili, nitanukuu kipindi kifuatacho.

Makaburi ya kitamaduni ambayo yanapaswa kujivunia, sio kuharibiwa, yanaharibiwa. Kusafiri sio tu chanzo cha habari, lakini pia ni sehemu ya historia.

Mfano mzuri wa tatizo hili ni usafiri wetu wa umma.

Kwa kazi ya mwanasayansi alipewa agizo.

Ukiukaji ni wa kawaida katika sentensi zilizo na vishazi shirikishi:

Kutoa maoni juu ya maandishi haya, inaonekana kwangu kwamba mwandishi anapenda kusafiri.

Baada ya kutembelea makumbusho, msafiri alichoka kutazama hazina hizi zote za kimwili.

Bila kujali makaburi ya mataifa madogo, wanaweza kutoweka kutoka kwa uso wa dunia.

Kuketi karibu na mto, napenda kutazama maisha ya bata.

Bila kukuza talanta yako, unaweza kuiharibu.

Tangu 2006, mfumo wa kuweka alama kwa vipengee vya majibu marefu umejumuisha mbili za ziada: K–11 - Kuzingatia Viwango vya Maadili na K–12 - Kudumisha Usahihi wa Ukweli katika Nyenzo ya Mandharinyuma.

Makosa ya kimaadili

Katika kesi ya kwanza tunamaanisha aina maalum ya makosa ya hotuba - maadili. Mara kwa mara, kulikuwa na kazi ambazo udhihirisho wa unyanyasaji wa maneno na uadui ulirekodiwa, taarifa zilipatikana ambazo zilidhalilisha utu wa mwanadamu, zikionyesha tabia ya kiburi na ya kijinga kwa mwanadamu:

Maandishi haya yananitia hasira.

Mikhalkov ni mwandishi mwenyewe, kwa hivyo anahimiza kila mtu kusoma vitabu.

Kazi za wahitimu wa Tver pia sio huru kabisa na mapungufu ya aina hii:

Lazima uwe wazimu kabisa kusoma vitabu leo.

Lakini huwezi kuwa na fadhili sana, kwa sababu wewe mwenyewe utaisha bila suruali.

Ageev ni mwandishi mkali sana wa wakati wake, hadithi ya mwandishi ni mfano wa ujinga wa kibinadamu.

Nimechoka na hawa wastaafu: wote wanalia; lakini ikiwa hupendi, waache waende kwenye ulimwengu unaofuata.

Kwa nini mtaala wa shule unakulazimisha kusoma takataka zote zinazoitwa classics?

Nilipokuwa nikisoma shuleni, mimi, kama vijana wote wa kisasa, nilijishughulisha na upuuzi.

Kimaadili sio sahihi kumwita mwandishi kwa jina lake la kwanza na jina lake la kwanza: Alexander Sergeevich aliamini ...; Tathmini kwa unyenyekevu vitendo vya waandishi maarufu: Dmitry Likhachev alionyesha mawazo yake wazi kabisa. Ningependa kumshukuru mwandishi wa maandishi kwa uwezo wa kuwasilisha mawazo yangu.

Matumizi ya jargon ghafi pia inachukuliwa kuwa kosa la kimaadili: Mataifa madogo yaliipa nchi yetu vitu vingi, maarifa, na sisi, kama nguruwe wa mwisho, tuliwageuzia migongo. Ikiwa ningekuwa huko, ningempa keki hii kidogo kula kwa mtazamo kama huo kwa mama yangu.

Makosa ya ukweli

Kudumisha usahihi wa ukweli katika nyenzo za usuli pia hutathminiwa dhidi ya kigezo maalum. Kitabu hicho kinamaanisha mengi kwangu, kwa sababu Lenin alisema: "Kuishi milele, jifunze!" Bazarov alikuwa nihilist na kwa hivyo alimuua yule mzee kwa shoka. Askari ambao walishinda ufashisti walirudi kwenye maisha ya amani na waliendelea kuandika: "Moscow, ni kiasi gani kimeunganishwa katika sauti hii kwa moyo wa Urusi!" Baada ya kumuua mkopeshaji pesa, Raskolnikov pia anamuua dada yake mjamzito Lizaveta. Furaha kwa Oblomov, kama unavyojua, ilikuwa upweke na kutojali. Katika hadithi ya Turgenev "Uhalifu na Adhabu" ...... Watahiniwa walipotosha jina la mwandishi V. Tendryakov kama ifuatavyo: Tundrikov, Trendyakov, Trundikov, ingawa ilikuwa katika maandishi mbele ya macho ya waandishi.

Zoezi. Tafuta na urekebishe makosa ya usemi.

Mifano ya sentensi za kutafuta na kustahiki makosa ya usemi:

Bulgakov alijuta kwamba jeshi Nyeupe limeshindwa.

Kijana huyu anafukuza kila mtu kwa ubinafsi na ubinafsi wake.

Mwalimu mdogo hakuwa na chaguo ila kuonyesha ujuzi wake mkubwa.

Ukweli huu ulinivutia sana.

Sifa kuu ya Urusi imekuwa heshima kwa kiwango.

Siku hizi, hakuna mtu anayefanya chochote bila ubinafsi na bure.

Mtu huyu alikuwa mtukufu kutoka kiini hadi mifupa.

Hili ndilo tatizo kuu lililopo katika maandishi.

Baada ya kusoma maandishi, unaelewa wazi na unaona shida ambayo mwandishi anatuletea.

Chess inakuza ushujaa na kumbukumbu.

Tunashauriwa kusikiliza muziki wa Mozart ili kuboresha utendaji wa akili.

Mwandishi wa nakala hii anasema kwamba Volga kubwa iko kote Urusi.

Jina la mwandishi ninayempenda zaidi Gogol huwaka kama kaa la moto kwenye moto wa fasihi ya ulimwengu.

Mwanafunzi wa shule ya upili, akiwa na aibu juu ya umaskini wa mama yake, anawadanganya wavulana kwamba yeye ndiye mtawala wake wa zamani.

Vadichka aliungua na aibu mbele ya wenzi wake, lakini bado alimkaribia mama yake.

Tatizo hili linasababishwa na maendeleo ya kazi ya sayansi.

Ilikuwa hatima.

Alitaka kusaidia familia yake na baba yake.

Miaka ya shule haikupotea bure.

Siku hizi watu wanasoma kitabu kwa lazima.

Nyenzo hasi zilizowasilishwa katika kifungu zinaweza kutumika wakati wa kuandaa wahitimu wa siku zijazo kwa mitihani.

N.M. SERGEVA,
Tver

Jamani, tunaweka roho zetu kwenye tovuti. Asante kwa hilo
kwamba unagundua uzuri huu. Asante kwa msukumo na goosebumps.
Jiunge nasi kwenye Facebook Na VKontakte

Sisi sote tulijifunza Kirusi shuleni, na wengi walijua kikamilifu, lakini bado, hapana, hapana, na makosa yanaingia katika hotuba yetu. Pia kwa wakati usiofaa zaidi - katika barua kwa mwajiri wa baadaye au katika maoni, ambapo sarufi ya Nazis macho mara moja.

tovuti inachapisha kwa ajili yako makala kuhusu makosa ya kawaida katika lugha ya Kirusi. Wanaweza kuepukwa kwa urahisi ikiwa unakumbuka sheria rahisi au misemo ya vidokezo.

Siku ya kuzaliwa I

Inatokea kwamba mzunguko wa matumizi mabaya ya maneno na misemo thabiti "huzika" kawaida ya lugha. Lakini tunajua jinsi ya kuifanya kwa usahihi! Hii ilitokea, kwa mfano, na siku ya kuzaliwa. Kama kifungu, usiipotoshe tu! Kila mara unasikia: "Nitaenda kwenye sherehe ya kuzaliwa." e"," Ninakupongeza kwa siku yako ya kuzaliwa tunakula" Hii si sahihi. Haja: "Nitaenda kwenye sherehe ya kuzaliwa I"," Furaha ya kuzaliwa I».

Pili, kuna "siku ya kuzaliwa I", lakini hakuna kitu kama "siku ya kuzaliwa e" Kwa kuongeza, watu wengi huandika maneno yote mawili kwa herufi kubwa. Hii inaonekana kutoa umuhimu kwa usemi, lakini kulingana na sheria za lugha ya Kirusi hii ni kosa. Inakubalika, ingawa sio sahihi kabisa (siku za kuzaliwa sio sherehe ya ulimwengu wote), kuweka neno la kwanza kwa herufi kubwa, lakini sio zote mbili.

Yote kwa yote

Kuna maneno "kwa ujumla", "kwa ujumla". Tahajia sawa inachukuliwa kuwa kosa: "kwa ujumla" na "kwa ujumla".

Piga simu

KWA O Kampuni na K A kampuni

Neno "kwa" O"kampuni" linatokana na neno la Kilatini panis ("mkate"), yaani, kampuni awali ilikuwa kundi la diners. Neno "kwa" A"kampeni" linatokana na neno lingine - chuo, yaani, "uwanja", ikiwa ni pamoja na "uwanja wa vita". Neno "kampeni" lilimaanisha kampeni ya kijeshi. Maneno haya mawili ni homofoni, kumaanisha yanasikika sawa lakini yameandikwa tofauti.

Unaweza kukumbuka tofauti kama hii: kwa O kampuni iliamua kushikilia A kampuni.

Si na Wala

Maumivu ya kichwa kweli kwa wasahihishaji na wahariri. Matumizi ya kisheria ya chembe hizi wakati mwingine sio dhahiri kila wakati. "Ni" ni chembe inayoongeza nguvu na hutumiwa wakati wa kukanusha kihusishi pia inaweza kutumika kama kiunganishi.

Sitafanya sio hatua, sitakunywa sio wakia moja.

wakati siku nzima ni matatizo
na haifanyi kazi si jambo la kusikitisha
Ninaingia kwenye umwagaji wa Bubble
mdomoni

"Si" kawaida huonyesha ukanushaji na hutumiwa mara nyingi na vitenzi, gerunds na katika hali zingine. Wakati wa shaka, ni bora kuangalia katika kamusi.

dhamiri yangu iliniambia
na mazungumzo na mazungumzo
ni huruma gani mimi sielewi
Kiebrania

Mavazi na Vaa

Hitilafu nyingine ya kawaida sana katika hotuba ya mdomo. Unaweza O mtoto mtu na juu kuweka kitu juu yako mwenyewe au mtu. Ili kujifunza sheria hii rahisi, inatosha kukumbuka kifungu cha mnemonic: " Washa vaa nguo O kuzaa Tumaini."

"-Tsya" na "-Tsya"

Tahajia ya “-tsya” na “-tsya” katika vitenzi ni rahisi sana kukagua. Unahitaji kuuliza swali: "Unafanya nini? T? / "Ni nini kinaendelea t?. Ikiwa kuna ishara laini katika swali, basi itakuwa katika "-tsya". Licha ya urahisi na unyenyekevu wa mbinu, kosa hili hutokea mara nyingi sana.

Vitengo Na uso chini

Inaweza kuonekana kuwa unaandika neno "ed" Na nitsa" - angalia na neno "kitengo Na n", na kila kitu kitaanguka, lakini hapana ... Kwa sababu fulani wengi huendelea kuandika na "e" kwenye mizizi na ndivyo ... Usifanye hivyo.

Kama

Kuandika hyphens popote ni jambo la kawaida la watu wengi. "Jinsi" imeandikwa na hyphen ikiwa inafuatiwa na "-hiyo", "au", "kitu". "Kama" imeandikwa tofauti.

Naam, vigumu

E Na presso na latte

Maneno ya nje ya nchi hayana bahati kwa Kirusi. Wanabadilishwa kila mara. Miongoni mwa maneno ambayo sasa hutumiwa kwa kawaida, mtu anaweza kukumbuka majina ya kahawa "espresso", "latte" na "cappuccino". Wanataka kila wakati kuita "expresso" ya kwanza, kwa pili wanajitahidi kila wakati kusisitiza silabi ya mwisho, ingawa ni sawa kwa ya kwanza, ya tatu, kwa sababu fulani, huweka "ch" mbili wakati wa kuiandika.

Kukopa na Kukopesha

Ujuzi wa kifedha nchini Urusi huacha kuhitajika, kwa hivyo haishangazi kwamba maneno "kukopa" na "kukopesha" yanachanganyikiwa kila wakati katika nchi yetu. "Kukopa" ni kukopa, kwa hivyo kusema "nikopeshe pesa" sio sahihi. Pia huwezi kukopa kutoka kwa mtu, unaweza tu kukopa kutoka kwa mtu. Itakuwa sahihi: "Nikopeshe pesa", "Je! ninaweza kukopa kutoka kwako?"

Katika_sasa e(kisingizio)

Tangu shuleni, maneno "wakati" na "wakati" mara nyingi yameandikwa vibaya. Kwanza, wanaandika pamoja, ambayo ni makosa makubwa, na pili, wanachanganya barua mwishoni mwa maneno. Ili kukumbuka jinsi ya kuandika kwa usahihi, unaweza kufanya hivi: kihusishi kilicho na nomino "wakati" kinaweza kutenganishwa na neno tegemezi, na utangulizi "wakati" hauwezi kutenganishwa.

Kwa mfano: katika mto unaopita haraka, Lakini wakati wa jioni.

Saa th wewe

Umbo kamili wa kitenzi "kwenda" mara nyingi huandikwa kama "kuja" au "kuwasili." Ni nini sawa? Kulingana na sheria za lugha ya kisasa, ni sahihi kuandika “saa th wewe." Ugumu katika kuandika kitenzi hiki hutoka kwa jambo kama hilo katika lugha ya Kirusi kama suppletivism, ambayo ni, malezi ya aina za neno moja kutoka kwa mizizi tofauti. Tunaandika "kwenda", lakini "kuja". Chaguo "njoo" sasa inachukuliwa kuwa ya kizamani.

Bud saa nzuri

Tunaposema neno "baadaye", tunataka tu kuongeza "yu" ya ziada kwake, kwa mlinganisho na neno "ijayo". Lakini hupaswi kufanya hivi, bila kujali ni kiasi gani ungependa kufanya.

Kumbuka

"Kumbuka" daima huandikwa tofauti. Kumbuka hili tu ikiwa unataka kuzingatiwa kuwa mtu aliyesoma. Lakini kuna kihusishi "kwa mtazamo", ambacho kinamaanisha "kwa sababu", usichanganye.

koma kati ya somo na kiima

koma kati ya somo na kiima ni kosa kubwa. Isipokuwa kuna neno la utangulizi au ufafanuzi kati yao, lakini wametenganishwa kwa kanuni zao wenyewe.

Neno- kitengo muhimu zaidi cha lugha, tofauti zaidi na wingi. Ni neno linaloakisi mabadiliko yote yanayotokea katika maisha ya jamii. Neno sio tu kutaja kitu au jambo, lakini pia hufanya kazi ya kihisia na ya kuelezea.
Na wakati wa kuchagua maneno, lazima tuzingatie maana yake, rangi ya mtindo, matumizi, na utangamano na maneno mengine. Kwa kuwa ukiukaji wa angalau moja ya vigezo hivi unaweza kusababisha kosa la hotuba.

Sababu kuu za makosa ya hotuba:








Maneno ya kizamani.
Maneno ya asili ya kigeni.
Lahaja.
Maneno ya mazungumzo na mazungumzo.
jargon ya kitaaluma.
Misemo.
Clichés na cliches.

1. Kutoelewa maana ya neno.

1.1. Kutumia neno katika maana isiyo ya kawaida kwake.
Mfano: Moto ulizidi kuwaka zaidi. Hitilafu iko katika chaguo mbaya la neno:
Inflame - 1. Joto kwa joto la juu sana, kuwa moto. 2. (trans.) Kusisimka sana, kuzidiwa na hisia kali.
Kuwaka - kuanza kuwaka kwa nguvu au vizuri, sawasawa.

1.2. Matumizi ya maneno muhimu na ya utendaji bila kuzingatia semantiki zao.
Mfano: Shukrani kwa moto uliozuka kutoka kwa moto, eneo kubwa la msitu liliteketea.
Katika Kirusi cha kisasa, shukrani za awali huhifadhi muunganisho fulani wa kisemantiki na kitenzi cha kushukuru na kawaida hutumiwa tu katika hali ambapo sababu zinazosababisha matokeo unayotaka zinazungumzwa: shukrani kwa msaada wa mtu, msaada. Hitilafu hutokea kutokana na usumbufu wa kisemantiki wa kiambishi kutoka kwa kitenzi asilia cha kushukuru. Katika sentensi hii, shukrani za uhusishi zinapaswa kubadilishwa na moja ya yafuatayo: kwa sababu ya, kama matokeo, kama matokeo.

1.3. Uteuzi wa maneno-dhana na misingi tofauti ya mgawanyiko (msamiati halisi na abstract).
Mfano: Tunatoa tiba kamili kwa walevi na magonjwa mengine.
Ikiwa tunazungumzia juu ya magonjwa, basi neno la pombe linapaswa kubadilishwa na ulevi. Mlevi ni mtu anayekumbwa na ulevi. Ulevi ni uraibu wenye uchungu wa kunywa vileo.

1.4. Matumizi yasiyo sahihi ya paronimu.
Mfano: Mtu anaishi maisha ya sherehe. Niko katika hali ya uvivu leo.
Uvivu na sherehe ni maneno yanayofanana sana, yenye mzizi sawa. Lakini wana maana tofauti: sherehe - kivumishi cha likizo (chakula cha jioni cha sherehe, hali ya sherehe); bila kazi - haijajazwa, sio busy na biashara, kazi (maisha ya bure). Ili kurejesha maana ya kauli katika mfano, unahitaji kubadilisha maneno.

2. Utangamano wa Kileksia. Wakati wa kuchagua neno, unapaswa kuzingatia sio tu maana ambayo ni ya asili ndani yake katika lugha ya fasihi, lakini pia utangamano wa lexical. Sio maneno yote yanaweza kuunganishwa na kila mmoja. Mipaka ya utangamano wa lexical imedhamiriwa na semantiki ya maneno, uhusiano wao wa stylistic, rangi ya kihisia, mali ya kisarufi, nk.
Mfano: Kiongozi bora ni lazima awe mfano kwa walio chini yake katika kila jambo.

Unaweza kuonyesha mfano, lakini sio mfano. Na unaweza kuwa mfano wa kuigwa, kwa mfano.
Mfano: Urafiki wao wenye nguvu, uliopunguzwa na majaribu ya maisha, ulionekana na wengi.

Neno urafiki limeunganishwa na kivumishi chenye nguvu - urafiki dhabiti.
Ni nini kinachopaswa kutofautishwa na kosa la hotuba ni mchanganyiko wa makusudi wa maneno yanayoonekana kuwa hayakubaliani: maiti hai, muujiza wa kawaida ... Katika kesi hii, tuna moja ya aina za tropes - oxymoron.
Katika hali ngumu, wakati ni ngumu kuamua ikiwa maneno fulani yanaweza kutumika pamoja, ni muhimu kutumia kamusi ya utangamano.

3.Matumizi ya visawe.
Visawe huboresha lugha na kufanya usemi wetu kuwa wa kitamathali. Visawe vinaweza kuwa na maana tofauti za kiutendaji na za kimtindo. Kwa hivyo, maneno makosa, makosa, uangalizi, makosa hayana upande wowote wa kimtindo na yanatumika kwa kawaida; shimo, overlay - colloquial; gaffe - colloquial; blooper - slang kitaaluma. Kutumia moja ya visawe bila kuzingatia rangi yake ya kimtindo inaweza kusababisha hitilafu ya usemi.

Mfano: Baada ya kufanya makosa, mkurugenzi wa mmea alianza kurekebisha mara moja.

Wakati wa kutumia visawe, uwezo wa kila mmoja wao kuwa zaidi au chini ya kuchagua pamoja na maneno mengine mara nyingi hauzingatiwi.
Zikitofautiana katika vivuli vya maana ya kileksia, visawe vinaweza kueleza viwango tofauti vya udhihirisho wa tabia au kitendo. Lakini, hata kuashiria jambo lile lile, kubadilishwa katika hali zingine, kwa zingine visawe haziwezi kubadilishwa - hii husababisha kosa la usemi.

Mfano: Jana nilikuwa na huzuni.

Sawe sad inafaa kabisa hapa: Jana nilikuwa na huzuni. Lakini katika sentensi zenye sehemu mbili visawe hivi vinaweza kubadilishana. Nakitazama kizazi chetu kwa huzuni...

4. Matumizi ya homonimu.
Shukrani kwa muktadha, homonyms kawaida hueleweka kwa usahihi. Lakini bado, katika hali fulani za hotuba, homonyms haziwezi kueleweka bila utata.
Mfano: Wafanyakazi wako katika hali nzuri.

Wafanyakazi ni mkokoteni au timu? Neno crew yenyewe limetumika ipasavyo. Lakini ili kufunua maana ya neno hili, ni muhimu kupanua muktadha.
Mara nyingi sana, utata husababishwa na matumizi katika hotuba (hasa ya mdomo) ya homophones (sauti sawa, lakini iliyoandikwa tofauti) na homoforms (maneno ambayo yana sauti sawa na tahajia katika aina fulani). Kwa hivyo, wakati wa kuchagua maneno kwa kifungu, lazima tuzingatie muktadha, ambao katika hali zingine za usemi umeundwa kufunua maana ya maneno.

5. Matumizi ya maneno ya polisemantiki.
Tunapojumuisha maneno ya polisemantiki katika hotuba yetu, lazima tuwe waangalifu sana, lazima tufuatilie ikiwa maana ambayo tulitaka kufichua katika hali hii ya hotuba iko wazi. Unapotumia maneno ya polisemia (pamoja na wakati wa kutumia homonimu), muktadha ni muhimu sana. Ni kutokana na muktadha kwamba maana moja au nyingine ya neno ni wazi. Na ikiwa muktadha unakidhi mahitaji yake (sehemu kamili ya usemi ambayo inaruhusu mtu kuanzisha maana ya maneno au misemo iliyojumuishwa ndani yake), basi kila neno katika sentensi linaeleweka. Lakini pia hutokea tofauti.
Mfano: Tayari ameimbwa.

Sio wazi: ama alianza kuimba na akachukuliwa; au, baada ya kuimba kwa muda, alianza kuimba kwa uhuru, kwa urahisi.

6. Verbosity.

Aina zifuatazo za vitenzi hutokea:
1. Pleonasm (kutoka kwa Kigiriki pleonasmos - ziada, kupita kiasi) - matumizi katika hotuba ya maneno ambayo ni karibu katika maana na kwa hiyo kimantiki redundant.
Mfano: Wageni wote walipokea zawadi za kukumbukwa.

Souvenir ni kumbukumbu, hivyo kukumbukwa ni neno la ziada katika sentensi hii. Aina mbalimbali za pleonasm ni semi kama vile kubwa sana, ndogo sana, nzuri sana, n.k. Vivumishi vinavyoashiria sifa katika udhihirisho wake wenye nguvu sana au dhaifu sana havihitaji kubainisha kiwango cha sifa.
2. Kutumia maneno yasiyo ya lazima. Superfluous si kwa sababu maana yao ya asili ya kileksia imeonyeshwa kwa maneno mengine, lakini kwa sababu haihitajiki katika maandishi haya.
Mfano: Kisha, Aprili 11, duka la vitabu la Druzhba litashughulikia hili ili uweze kutabasamu.
3. Tautolojia (kutoka kwa Kigiriki tauto - nembo sawa - neno) - kurudiwa kwa maneno yenye mizizi sawa au mofimu zinazofanana. Sio tu insha za wanafunzi, lakini pia magazeti na majarida yamejaa makosa ya tautological.
Mfano: Viongozi wa biashara wana nia ya biashara.
4. Kupasua kiima. Huu ni uingizwaji wa kiambishi cha maneno na mchanganyiko wa maneno-nomino: pigana - pigana, safi - safi.
Mfano: Wanafunzi waliamua kusafisha uwanja wa shule.

7. Kutokamilika kwa kauli mbiu.
Hitilafu hii ni kinyume cha kitenzi. Kauli isiyokamilika inajumuisha kukosa neno la lazima katika sentensi.
Mfano: Faida ya Kuprin ni kwamba hakuna kitu kisichozidi.

Kuprin inaweza kuwa na kitu kisichozidi, lakini sentensi hii haipo (na hata sio neno moja tu). Au: “... usiruhusu taarifa kwenye kurasa za magazeti na televisheni zinazoweza kuchochea chuki ya kikabila.” Kwa hiyo inageuka - "ukurasa wa televisheni".
Wakati wa kuchagua neno, ni muhimu kuzingatia sio tu semantics yake, lexical, stylistic na utangamano wa kimantiki, lakini pia upeo wake. Matumizi ya maneno ambayo yana nyanja ndogo ya usambazaji (maumbo mapya ya kileksika, maneno ya kizamani, maneno ya asili ya lugha ya kigeni, taaluma, jargon, lahaja) inapaswa kuhamasishwa kila wakati na hali ya muktadha.

8. Maneno mapya.
Mamboleo yaliyoundwa vibaya ni makosa ya usemi.

Mfano: Na mwaka jana, rubles elfu 23 zilitumika kwa ukarabati wa shimo baada ya kuyeyuka kwa chemchemi.

Na tu muktadha husaidia kuelewa: "kukarabati shimo" ni ukarabati wa mashimo.
Maneno ya kizamani.
Archaisms - maneno ambayo hutaja hali halisi iliyopo, lakini kwa sababu fulani imelazimishwa kutoka kwa matumizi ya vitendo na vitengo vya kileksika - lazima yalingane na mtindo wa maandishi, vinginevyo hayafai kabisa.
Mfano: Leo kulikuwa na siku ya wazi katika chuo kikuu.

Hapa neno la kizamani sasa (leo, sasa, sasa) halifai kabisa.
Miongoni mwa maneno ambayo yameacha kutumika kikamilifu, historia pia hujitokeza. Historicisms ni maneno ambayo yamekosa kutumika kwa sababu ya kutoweka kwa dhana zinazoashiria: armyak, camisole, bursa, oprichnik, n.k. Makosa katika matumizi ya historia mara nyingi huhusishwa na kutojua maana yao ya kileksika.
Mfano: Wakulima hawawezi kustahimili maisha yao magumu na kwenda kwa gavana mkuu wa jiji.

Gavana ndiye mkuu wa mkoa (kwa mfano, mkoa wa Tsarist Russia, jimbo la USA). Kwa hiyo, gavana mkuu ni upuuzi zaidi ya hayo, kunaweza kuwa na gavana mmoja tu katika jimbo hilo, na msaidizi wake aliitwa makamu wa gavana.

10. Maneno ya asili ya kigeni.

Sasa watu wengi wana uraibu wa maneno ya kigeni, wakati mwingine bila hata kujua maana yao halisi. Wakati mwingine muktadha haukubali neno geni.
Mfano: Kazi ya mkutano huo ni mdogo kwa sababu ya ukosefu wa wataalam wakuu.

Kikomo - kuweka kikomo juu ya kitu, kikomo. Kikomo cha maneno ya kigeni katika sentensi hii kinapaswa kubadilishwa na maneno: huenda polepole, kusimamishwa, nk.

11.Lahaja.

Lahaja ni maneno au michanganyiko thabiti ambayo haijajumuishwa katika mfumo wa lexical wa lugha ya fasihi na ni ya lahaja moja au zaidi ya lugha ya kitaifa ya Kirusi. Lahaja huhesabiwa haki katika hotuba ya kisanii au uandishi wa habari ili kuunda sifa za usemi za mashujaa. Utumizi usio na motisha wa lahaja huonyesha ufahamu duni wa kaida za lugha ya kifasihi.
Mfano: Mtapeli alikuja kuniona na akaketi hapo jioni nzima.

Shaberka ni jirani. Utumizi wa lahaja katika sentensi hii haujathibitishwa ama kwa mtindo wa matini au kwa madhumuni ya kauli.

12. Maneno ya mazungumzo na mazungumzo.

Maneno ya mazungumzo yanajumuishwa katika mfumo wa lexical wa lugha ya fasihi, lakini hutumiwa hasa katika hotuba ya mdomo, hasa katika nyanja ya mawasiliano ya kila siku. Hotuba ya mazungumzo ni neno, fomu ya kisarufi au zamu ya kifungu, haswa ya hotuba ya mdomo, inayotumiwa katika lugha ya kifasihi, kawaida kwa madhumuni ya kupunguzwa, tabia mbaya ya mada ya hotuba, na pia hotuba rahisi ya kawaida iliyo na maneno kama haya. fomu na zamu. Msamiati wa mazungumzo na wa kienyeji, tofauti na msamiati wa lahaja (kikanda), hutumiwa katika hotuba ya watu wote.
Mfano: Nina koti nyembamba sana.

Nyembamba (colloquial) - holey, kuharibiwa (boot nyembamba). Makosa hutokea katika hali ambapo matumizi ya maneno ya mazungumzo na mazungumzo hayachochewi na muktadha.

13. jargon ya kitaaluma.

Taaluma hufanya kama maneno sawa ya maneno yaliyokubaliwa katika kikundi fulani cha kitaaluma: typo - makosa katika hotuba ya waandishi wa habari; usukani - katika hotuba ya madereva, usukani.
Lakini uhamishaji usio na motisha wa taaluma katika hotuba ya fasihi ya jumla haufai. Taaluma kama vile kushona, kushona nguo, kusikiliza na nyinginezo huharibu usemi wa fasihi.
Kwa upande wa utumiaji mdogo na asili ya usemi (jocular, kupunguzwa, nk), taaluma ni sawa na jargons na ni sehemu muhimu ya jargons - lahaja za kipekee za kijamii tabia ya wataalamu au vikundi vya umri wa watu (jargon ya wanariadha, mabaharia, wawindaji, wanafunzi, watoto wa shule). Jargon ni msamiati wa kila siku na misemo, iliyojaaliwa kwa usemi uliopunguzwa na sifa ya matumizi machache ya kijamii.
Mfano: Nilitaka kuwaalika wageni kwenye likizo, lakini kibanda hairuhusu.

Khibara ni nyumba.

14. Phraseolojia.

Ni lazima ikumbukwe kwamba vitengo vya maneno daima vina maana ya mfano. Kupamba hotuba yetu, kuifanya iwe hai zaidi, ya kufikiria, mkali, nzuri, vitengo vya maneno pia hutupa shida nyingi - ikiwa hutumiwa vibaya, makosa ya hotuba yanaonekana.
1. Makosa katika kujifunza maana ya vitengo vya maneno.
1) Kuna hatari ya uelewa halisi wa vitengo vya maneno, ambavyo vinaweza kuzingatiwa kama vyama vya bure vya maneno.
2) Makosa yanaweza kuhusishwa na mabadiliko katika maana ya kitengo cha maneno.
Mfano: Khlestakov hutupa lulu mbele ya nguruwe kila wakati, lakini kila mtu anamwamini.

Hapa neno la maneno "kutupa lulu mbele ya nguruwe", kumaanisha "kuzungumza juu ya kitu bure au kudhibitisha kitu kwa mtu asiyeweza kuelewa," inatumiwa vibaya - kwa maana ya "kubuni, kufuma hadithi."
2. Makosa katika kusimamia aina ya vitengo vya maneno.
1) Marekebisho ya kisarufi ya kitengo cha maneno.
Mfano: Nimezoea kujipa ripoti kamili.

Fomu ya nambari imebadilishwa hapa. Kuna kitengo cha maneno cha kutoa hesabu.
Mfano: Yeye hukaa mara kwa mara huku mikono yake ikiwa imekunjwa. Misemo kama vile mikono iliyokunjwa, yenye kichwa kichwa, hubakiza katika utunzi wao umbo la zamani la kiambishi kamilifu chenye kiambishi tamati -a (-я).
Vipashio vingine vya maneno hutumia aina fupi za vivumishi;
2) Marekebisho ya Lexical ya kitengo cha maneno.
Mfano: Ni wakati wa wewe kuchukua udhibiti wa akili yako.

Vitengo vingi vya maneno havipitiki: kitengo cha ziada hakiwezi kuletwa kwenye kitengo cha maneno.
Mfano: Kweli, angalau piga ukuta!

Kuacha sehemu ya kitengo cha maneno pia ni kosa la usemi.
Mfano: Kila kitu kinarudi kawaida! ..

Kuna vitengo vya maneno nyuma ya kawaida. Ubadilishaji wa neno hauruhusiwi.
3. Kubadilisha utangamano wa kileksia wa vipashio vya maneno.
Mfano: Maswali haya na mengine yana jukumu kubwa katika maendeleo ya sayansi hii bado changa.

Kumekuwa na mchanganyiko wa misemo miwili thabiti: ina jukumu na ni muhimu. Unaweza kusema hivi: maswali ni muhimu... au maswali ni muhimu sana.

15. Clichés na cliches.

Ofisi ni maneno na misemo, matumizi ambayo yamepewa mtindo rasmi wa biashara, lakini katika mitindo mingine ya hotuba haifai, ni cliches.
Mfano: Kuna ukosefu wa vipuri.
Mihuri ni misemo iliyoibwa na yenye maana iliyofifia ya kileksia na usemi uliofutwa. Maneno, misemo na hata sentensi nzima huwa dondoo, ambazo huonekana kama njia mpya za usemi, lakini kwa sababu ya matumizi ya mara kwa mara hupoteza taswira yao ya asili.
Mfano: Msitu wa mikono ulipanda wakati wa kupiga kura.
Aina ya mihuri ni maneno ya ulimwengu wote. Haya ni maneno ambayo hutumiwa kwa maana nyingi za jumla na zisizo wazi: swali, kazi, kuongeza, kutoa, nk Kwa kawaida, maneno ya ulimwengu wote yanaambatana na viambishi awali vya kawaida: kazi - kila siku, ngazi - juu, msaada - joto. Kuna sehemu nyingi za uandishi wa habari (wafanyikazi wa shamba, jiji kwenye Volga), na maandishi ya fasihi (picha ya kufurahisha, maandamano ya hasira).

Hotuba ni njia ya ukuzaji wa akili,
haraka lugha inapopatikana,
ndivyo maarifa yatakavyomezwa kwa urahisi na zaidi.

Nikolai Ivanovich Zhinkin,
Mwanaisimu wa Soviet na mwanasaikolojia

Tunafikiria hotuba kama kategoria ya dhahania, isiyoweza kufikiwa na mtazamo wa moja kwa moja. Wakati huo huo, hii ndio kiashiria muhimu zaidi cha tamaduni ya mtu, akili yake na njia ya kuelewa miunganisho tata ya maumbile, vitu, jamii na kusambaza habari hii kupitia mawasiliano.

Ni dhahiri kwamba wakati wa kujifunza na tayari kutumia kitu, tunafanya makosa kutokana na kutokuwa na uwezo au ujinga. Na hotuba, kama aina zingine za shughuli za kibinadamu (ambazo lugha ni sehemu muhimu), sio ubaguzi katika suala hili. Watu wote hufanya makosa, katika hotuba na hotuba. Kwa kuongezea, wazo la utamaduni wa hotuba, kama wazo la "", linaunganishwa bila usawa na wazo la makosa ya hotuba. Kwa asili, haya ni sehemu za mchakato huo huo, na, kwa hiyo, kujitahidi kwa ukamilifu, ni lazima tuweze kutambua makosa ya hotuba na kuyaondoa.

Aina za makosa ya hotuba

Kwanza, hebu tuone ni makosa gani ya hotuba. Makosa ya usemi ni matukio yoyote ya kupotoka kutoka kwa kanuni za sasa za lugha. Bila ujuzi wao, mtu anaweza kuishi, kufanya kazi na kuwasiliana kawaida na wengine. Lakini ufanisi wa hatua zilizochukuliwa katika hali fulani zinaweza kuteseka. Katika suala hili, kuna hatari ya kutoeleweka au kutoeleweka. Na katika hali ambapo mafanikio yetu ya kibinafsi inategemea, hii haikubaliki.

Mwandishi wa uainishaji wa makosa ya hotuba iliyotolewa hapa chini ni Daktari wa Philology Yu V. Fomenko. Mgawanyiko wake, kwa maoni yetu, ni rahisi zaidi, bila ya kujifanya kitaaluma na, kwa sababu hiyo, inaeleweka hata kwa wale ambao hawana elimu maalum.

Aina za makosa ya hotuba:

Mifano na sababu za makosa ya hotuba

S. N. Tseitlin anaandika hivi: “Utata wa utaratibu wa kutokeza usemi huwa sababu inayochangia kutokea kwa makosa ya usemi.” Hebu tuangalie kesi maalum, kulingana na uainishaji wa aina ya makosa ya hotuba iliyopendekezwa hapo juu.

Makosa ya matamshi

Makosa ya matamshi au tahajia hutokea kwa sababu ya ukiukaji wa kanuni za tahajia. Kwa maneno mengine, sababu iko katika matamshi yasiyo sahihi ya sauti, mchanganyiko wa sauti, miundo ya kisarufi ya mtu binafsi na maneno yaliyokopwa. Hizi pia ni pamoja na makosa ya accentological - ukiukaji wa kanuni za mkazo. Mifano:

Matamshi: "bila shaka" (na sio "bila shaka"), "poshti" ("karibu"), "plotlit" ("inalipa"), "mfano" ("precedent"), "iliktrichesky" ("umeme"), " colidor” ("ukanda"), "maabara" ("maabara"), "tyshcha" ("elfu"), "shchas" ("sasa").

Lafudhi: "simu", "mazungumzo", "makubaliano", "orodha", "overpass", "pombe", "beets", "jambo", "dereva", "mtaalam".

Makosa ya kimsamiati

Makosa ya lexical ni ukiukwaji wa sheria za msamiati, kwanza kabisa, matumizi ya maneno kwa maana ambayo sio ya kawaida kwao, upotovu wa fomu ya maneno ya morphemic na sheria za makubaliano ya semantic. Wanakuja katika aina kadhaa.

Kutumia neno katika maana isiyo ya kawaida kwake. Hili ndilo kosa la kawaida la usemi wa leksimu. Ndani ya aina hii kuna aina tatu ndogo:

• Kuchanganya maneno ambayo yana maana sawa: "Alisoma kitabu nyuma."
• Kuchanganya maneno yanayofanana: mchimbaji - escalator, colossus - colossus, Hindi - Uturuki, moja - ya kawaida.
• Mchanganyiko wa maneno ambayo yanafanana kwa maana na sauti: mteja - usajili, mpokeaji - mpokeaji, mwanadiplomasia - mwenye diploma, aliyelishwa vizuri - aliyelishwa vizuri, wajinga - wajinga. "Cashier kwa wasafiri wa biashara" (inahitajika - wasafiri wa biashara).

Uandishi wa maneno. Mifano ya makosa: Kijojiajia, ushujaa, chini ya ardhi, matumizi.

Ukiukaji wa sheria za makubaliano ya semantic ya maneno. Makubaliano ya kisemantiki ni urekebishaji wa pamoja wa maneno kwenye mistari ya maana zao za nyenzo. Kwa mfano, huwezi kusema: ". Ninainua toast hii", kwa kuwa “kuinua” kunamaanisha “kusonga,” jambo ambalo halipatani na matakwa. "Kupitia mlango ambao ni ajar" ni kosa la hotuba, kwa sababu mlango hauwezi kuwa ajar (kufunguliwa kidogo) na wazi (wazi) kwa wakati mmoja.

Hii pia inajumuisha pleonasms na tautologies. Pleonasm ni maneno ambayo maana ya sehemu moja imejumuishwa kabisa katika maana ya nyingine. Mifano: "mwezi wa Mei", "njia ya trafiki", "anwani ya makazi", "mji mkuu", "kuwa kwa wakati". Tautology ni kifungu ambacho washiriki wake wana mzizi sawa: "Tulipewa kazi," "Mratibu alikuwa shirika la umma," "Nakutakia maisha marefu ya ubunifu."

Makosa ya phraseological

Makosa ya kifafanuzi hutokea wakati umbo la vipashio vya maneno limepotoshwa au linatumiwa kwa maana isiyo ya kawaida kwao. Yu. V. Fomenko anabainisha aina 7:

• Kubadilisha muundo wa lexical wa kitengo cha maneno: “Maadamu suala ni kesi” badala ya “Maadamu kesi ndiyo kesi”;
• Kupunguzwa kwa vitengo vya maneno: "Ilikuwa sawa kwake kugonga ukuta" (kitengo cha phraseological: "kupiga kichwa chake dhidi ya ukuta");
• Upanuzi wa muundo wa lexical wa vitengo vya maneno: "Umekuja kwa anwani isiyo sahihi" (kitengo cha phraseological: nenda kwenye anwani sahihi);
• Upotoshaji wa aina ya kisarufi ya kitengo cha maneno: "Siwezi kusimama nikiwa nimekunja mikono yangu." Sahihi: "imefungwa";
• Uchafuzi (mchanganyiko) wa vitengo vya maneno: "Huwezi kufanya kila kitu kwa mikono yako iliyopigwa" (mchanganyiko wa vitengo vya maneno "bila uangalifu" na "mikono iliyopigwa");
• Mchanganyiko wa pleonasm na kitengo cha maneno: "risasi isiyo ya kawaida";
• Matumizi ya vitengo vya maneno kwa maana isiyo ya kawaida: "Leo tutazungumza juu ya filamu kutoka jalada hadi jalada."

Makosa ya kimofolojia

Makosa ya kimofolojia ni uundaji usio sahihi wa maumbo ya maneno. Mifano ya makosa ya usemi kama haya: "kiti kilichohifadhiwa", "viatu", "taulo", "nafuu zaidi", "umbali wa kilomita mia moja na nusu".

Makosa ya sintaksia

Makosa ya kisintaksia yanahusishwa na ukiukaji wa sheria za sintaksia - ujenzi wa sentensi, sheria za kuchanganya maneno. Kuna aina nyingi, kwa hivyo tutatoa mifano michache tu.

• Ulinganishaji usio sahihi: "Kuna vitabu vingi kwenye kabati";
• Usimamizi mbaya: "Lipa kwa usafiri";
• Utata wa kisintaksia: "Kusoma Mayakovsky kulivutia sana"(umesoma Mayakovsky au umesoma kazi za Mayakovsky?);
• Urekebishaji wa muundo: "Kitu cha kwanza ninachokuuliza ni umakini wako." Sahihi: "Jambo la kwanza ninalokuuliza ni umakini wako";
• Neno la ziada linalohusiana katika kifungu kikuu: "Tulitazama nyota hizo zilizoenea anga nzima."

Makosa ya tahajia

Hitilafu ya aina hii hutokea kutokana na kutojua sheria za uandishi, hyphenation, na ufupisho wa maneno. Tabia ya hotuba. Kwa mfano: "mbwa alibweka", "kaa kwenye viti", "njoo kwenye kituo cha gari moshi", "Kirusi. lugha", "gram. kosa".

Makosa ya uakifishaji

Makosa ya uakifishaji - matumizi yasiyo sahihi ya alama za uakifishaji.

Makosa ya kimtindo

Tumejitolea sehemu tofauti kwa mada hii.

Njia za kurekebisha na kuzuia makosa ya hotuba

Jinsi ya kuzuia makosa ya hotuba? Kazi ya hotuba yako inapaswa kujumuisha:

1. Kusoma tamthiliya.
2. Kutembelea sinema, makumbusho, maonyesho.
3. Mawasiliano na watu wenye elimu.
4. Kazi ya mara kwa mara ili kuboresha utamaduni wa hotuba.

Kozi ya mtandaoni "Lugha ya Kirusi"

Makosa ya usemi ni mojawapo ya mada yenye matatizo ambayo hayazingatiwi sana shuleni. Hakuna mada nyingi katika lugha ya Kirusi ambayo watu mara nyingi hufanya makosa - kama 20. Tuliamua kutoa kozi "kwa" kwa mada hizi. Wakati wa madarasa, utakuwa na fursa ya kufanya mazoezi ya ujuzi wa kuandika kwa kutumia mfumo maalum wa marudio mengi ya kusambazwa kwa nyenzo kupitia mazoezi rahisi na mbinu maalum za kukariri.

Vyanzo

• Bezzubov A.N. Utangulizi wa uhariri wa fasihi. - St. Petersburg, 1997.
• Savko I. E. Hotuba ya kimsingi na makosa ya kisarufi
• Sergeeva N. M. Hotuba, kisarufi, maadili, makosa ya kweli ...
• Fomenko Yu. V. Aina za makosa ya hotuba. - Novosibirsk: NSPU, 1994.
• Makosa ya Hotuba ya Tseytlin S. N. na uzuiaji wao. - M.: Elimu, 1982.