Wasifu Sifa Uchambuzi

Kuzungumza kwa usahihi na kuzungumza kwa uzuri sio kitu sawa (Insha za Shule). Mradi juu ya mada "Je, tunazungumza kwa usahihi?"

Mradi wa somo "Ongea kwa usahihi"

Aina ya somo

Kutatua matatizo maalum

Kazi za ufundishaji

Kutoa dhana kwamba kusoma na kuandika, kulingana na viwango lugha ya kifasihi hotuba inachangia mafanikio, mawasiliano yenye ufanisi, lakini hotuba isiyo sahihi hufanya iwe vigumu; kuboresha uwezo wa kutamka maneno kwa usahihi; kukuza maendeleo ya ujuzi shughuli za utafiti; kukuza shauku katika lugha ya Kirusi na utamaduni kazi ya elimu kwenye somo

Somo lililopangwa
matokeo

watajifunza tumia nomino katika nomino na kesi za jeni wingi; kuamua upungufu na kesi ya nomino; andika maneno ambayo hayajasisitizwa kwa usahihi mwisho wa kesi nomino

Mada ya Meta UUD

Utambuzi: chagua vyanzo muhimu vya habari kati ya kamusi, encyclopedias, vitabu vya kumbukumbu, na disks za elektroniki zilizopendekezwa na mwalimu; kulinganisha na kuchagua taarifa zilizopatikana kutoka kwa vyanzo mbalimbali (kamusi, encyclopedias, vitabu vya kumbukumbu, disks za elektroniki, mtandao); kuchambua, kulinganisha, kikundi vitu mbalimbali, matukio, ukweli;udhibiti: tumia vitabu vya kumbukumbu na kamusi wakati wa kukamilisha kazi; amua vigezo vyako vya tathmini na ujitathmini; toa maoni yako kuhusu suluhu kazi ya elimu; kutathmini pamoja na mwalimu au wanafunzi wenzake matokeo ya matendo yao na kufanya marekebisho sahihi;mawasiliano: kushiriki katika mazungumzo; sikiliza na uelewe wengine, eleza maoni yako juu ya matukio na vitendo; eleza mawazo yako kwa hotuba ya mdomo na maandishi, ukizingatia elimu na maisha hali ya hotuba kutoka uzoefu wa kibinafsi; kushiriki katika kazi ya kikundi, kusambaza majukumu, kujadiliana na kila mmoja; kutarajia matokeo ya maamuzi ya pamoja

Binafsi
matokeo

Tambua lugha kama njia kuu ya mawasiliano ya binadamu, kuelewa umuhimu wa mawasiliano kama sehemu muhimu ya maisha ya jamii; kuelewa ni nini kinachozungumzwa sahihi na lugha iliyoandikwa ni kiashiria cha utamaduni wa mtu binafsi; onyesha uwezo wa kujitathmini kulingana na uchunguzi wa hotuba ya mtu mwenyewe; kuwa na motisha kwa kazi ya ubunifu (in shughuli za mradi), kuunda vitu vyako vya habari, kufanya kazi kwa matokeo

Muundo wa shirika somo

I. Motisha
(ufafanuzi binafsi)
shughuli za elimu.

Maandalizi ya kihisia, kisaikolojia, ya motisha ya wanafunzi kwa ujuzi wa elimu
nyenzo

SLIDE 2.

Jamani! Tuna wageni wengi kwenye somo letu la leo. Usiruhusu hili likusumbue. Umradi wa somo kwetuKatika Kirusi.MTutafanya kazi kwa jozi.Kikamilifu, kwa ubunifu, kwa maslahi na furaha, usiogope kufanya makosa! Tusaidiane! Kumbuka: Mwishoni mwa majadiliano, unapaswa kuwasilisha kazi yako kwa njia ya mfano na kihisia. Sikiliza kwa makini hotuba za wanafunzi wenzako, tunajifunza kutoka kwa kila mmoja.Na, bila shaka, jaribu kufanya kazi ya kuvutia na muhimu kwako na wengine.

Tuligawanyika katika vikundi. Kila kikundi kina: wachambuzi, wajaribu, wachoraji, wajaribu, wahariri.Kila mtu anajua wajibu wake. Tumekusanya nyenzo kidogo zaidi juu ya mada, lakini tunayo wakati wa kushiriki katika mradi wetu.

Hatua kuu za mradi ?

- Kwa nini tunaunda mradi?

- Mradi unaoundwa, kama mwingine wowote, lazima ukute mahitaji fulani . Gani?

Walimu wanasikiliza na kushiriki
katika mazungumzo na mwalimu, onyesha utayari wa somo, jitayarishe mahali pa kazi kwa somo.

Jibu maswali ya mwalimu.

Kufikiria kupitia mradina kuandaa mpango;

Maendeleokila mtusehemu za mradi;

Kielelezo;

Jaribio.

Mradini faida;

Husaidia kufanya mazoezi ya kutafuta na kuashiria tahajia;

Kuvutia na kusisimua;

Watu kadhaa wanaweza kufanya kazi nayo mara moja;

Inaweza kutumika mara kwa mara;

Unaweza hata kuamua mshindi.

Mawasiliano: kuelezea maoni yao, kuingia kwenye mazungumzo, kubadilishana maoni.

Binafsi: kuelewa umuhimu wa maarifa kwa binadamu
na ukubali; kuwa na hamu ya kujifunza; onyesha kupendezwa na somo linalosomwa na kuelewa umuhimu wake

Utambuzi: kutekeleza vitendo vya kimantiki: uchambuzi, awali, kulinganisha, jumla, mlinganisho; kujitegemea kutambua na kuunda lengo la utambuzi; tafuta
na uteuzi taarifa muhimu, chaguo ni zaidi njia zenye ufanisi kutatua matatizo, kupanga, utabiri; ujuzi wa muundo; kwa uangalifu na kwa hiari kujenga usemi wa hotuba.

II.Kusasisha maarifa juu ya mada.

Kuamua mada ya mradi wa somo (malengo, malengo)

Guys, wakati wa somo tutatumia kikamilifu Teknolojia ya kompyuta. Kwa hiyo, mada ya mradi huo imefichwa katika viungo viwili vya elektroniki vifuatavyo. Ifafanue.

Muundo wa tatizo:

- Je, umeelewa chochote kutoka kwa kifungu hiki? (Matoleo tofauti- kulikuwa na shida)

Lakini mara nyingi sana hali kama hizo zinaweza kuzingatiwa wakati wa kuwasiliana na kila mmoja, darasani, wakati wa mapumziko, nyumbani ... Ni hitimisho gani linaweza kutolewa?Uko sawa, hamu tu ya kuongea kwa usahihi haitoshi. Maneno pia yanahitaji kutamkwa kwa usahihi.Kwa kutumia mifano, tulikuwa na hakika kwamba tunahitaji hotuba sahihi ya kisarufi. Hili ndilo tutakalotoa somo letu kwa leo.

Marafiki, biashara yoyote iliyofanikiwa na iliyofanywa vizuri lazima iwe na mwanzo mzuri na sahihi. Hebu tujipe sisi wenyewe na wale walio karibu nasi ujumbe, mtazamo, wito juu ya mada ya mradi huo.Hebu tuongee kwa usahihi!

Yote hapo juu inatuwezesha kuunda tatizo la mradi, ambalo lazima litatuliwe wakati wa utekelezaji wake.

- Taarifa ya tatizo na malengo ya utafiti: kama watu, marafiki, wanafamilia wanasema. Kwa nini kanuni za lugha ya kifasihi zinakiukwa? Ni kanuni gani za msingi za hotuba zinasomwa ndani Shule ya msingi?

Fungua kitabu uk.144, soma jina la mradi.

Mada ya mradi ni nini? ?

Uko sahihi. Hapa ndipo lengo la mradi wetu linatoka.

Marafiki, biashara yoyote iliyofanikiwa, iliyofanywa vizuri lazima iwe na mwanzo mzuri. Hebu tujipe sisi wenyewe na wale walio karibu nasi ujumbe, mtazamo, wito juu ya mada ya mradi huo.

"Ongea kwa usahihi"

“Hebu tuongee kwa usahihi!”

Hatua ya maandalizi ya kuunda mradi na kuchora mpango

Matokeo ya mradi yatakuwa mod ya mfukoni ya kitabuKatika Kirusijuu ya mada "Ongea kwa usahihi". KitabuLazima awe mrembo, avutie watoto na kutimiza jukumu lake muhimu zaidi - kama msaidizi.

Kwa hivyo, kazi ya kwanza ni kuunda jina pocketmode , na kuendelea upande wa nyuma- mradi ulifanywa na.

Kuendeleza utafiti wa kujitegemea, ikiwa ni pamoja na vipengele vya utafiti, na kuzingatia kutumia ujuzi uliopatikana katika hali mpya.

Shiriki katika shughuli za pamoja, za utafutaji kwa sehemu wakati wa utekelezaji wa mradi

III.Utekelezaji wa mpango uliochaguliwa. Uhamasishaji wa maarifa mapya.

Maendeleo ya sheria za mradi

Mwalimu anagawa kazi (Kiambatisho 3)

Vikundi vyote vinakamilisha kazi iliyopendekezwa.

Angalia kazi za wachoraji. Unganisha wasiohusika ili kuwasaidia.

1. "Wachambuzi" Maendeleo ya sheria za mradi

2. "Wachoraji"

Unda ukurasa wa kichwa vitabu.

3. "Wajaribio" Kusanya methali. Eleza maana ya kila moja

1. Anenaye hupanda, asikiaye huvuna.

Usiseme tu hotuba yoyote.

2. Kama akili, ndivyo hotuba.

Unasema vizuri, lakini itakuwa kitu cha kusikiliza.

3. Anasema jinsi mto unavyotiririka.

Hotuba nzuri nzuri kusikiliza.

4. Kama mali, ndivyo na hotuba.

Ni vizuri kuimba pamoja, lakini kuzungumza tofauti.

4. Wajaribu .

1. 2. 3.

Unahitaji kuchagua kutoka kwa chaguzi za nambari ambayo mada ya somo imesimbwa kwa njia fiche. Kisha unapitisha kadi iliyo na msimbo huu kwa wachoraji.

Mawasiliano:

kueleza mawazo yao kwa ukamilifu na usahihi wa kutosha;

; kutumia vigezo kuhalalisha uamuzi wao; kufikia makubaliano

na uratibu suluhisho la jumla; uliza maswali; tumia vya kutosha maana ya hotuba kutatua matatizo ya mawasiliano.

Utaratibu wa maarifa yaliyopatikana kulingana na uzoefu wa hapo awali

1) Fanya kazi kwa vikundi.

2) Kufanya kazi na kitabu cha maandishi.

3). Ulinzi wa mradi.

Je, sheria za matamshi ya maneno zimewekwa na kudhibitiwa na orthoepy? Una kamusi za ufafanuzi kwenye meza zako.

1) Wachambuzi wanafanya kazi. Fungua ukurasa wa 460 na upate maana ya neno hili.

Wakati huo huo wewewapimaji , kamilisha kazi ya 2 kutoka kwa laha ya njia.

2) Pia unahitaji kufafanua dhana ya "tahajia". Ili kufanya hivyo, tumia simu yako mahiri kusoma msimbo wa kiungo cha mtandao cha kamusi ya mtandaoni.

Nasubiri majibu yako. Chora hitimisho.

Wasilisha kazi yako iliyokamilika kwa mchoraji wa timu yako ya ubunifu, ambaye atasanifu ukurasa wa pili wa pokemod.

Jamani, wacha tufanye kazi ya kwanza ya kitabu cha maandishi.

Tuna baadhi ya tofauti. Jinsi ya kutamka maneno haya kwa usahihi? Mkazo unapaswa kuwa wapi? Ni nini kitakachotusaidia kutoa jibu sahihi kwa swali hili.

Kila kitu ni sahihi. Kamusi ya lafudhi. Msimamizi wa kisayansi wa kikundi cha 1 atatuambia kuhusu kamusi.

Asante. Jamani, vipi kuhusu maarifa? uwekaji sahihi lafudhi zinaweza kuwa na manufaa kwetu maishani? Haki. Msimamizi wa kisayansi wa vikundi 2 na 4 atatuambia juu ya matumizi ya kanuni za mkazo.

Jamani, tufanye kazi ya pili ya kitabu cha kiada.

Tuna tofauti tena. Jinsi ya kutamka maneno haya kwa usahihi? Ni nini kitakachotusaidia kutoa jibu sahihi kwa swali hili?

HITIMISHO: Watu mara chache hufikiria juu ya matamshi sahihi ya maneno. Lakini uwekaji sahihi wa dhiki kwa maneno ni ishara ya lazima ya mtu wa kitamaduni na wa kisasa.

Majibu ya kikundi. Muundo wa ukurasa unaofuata wa kitabu.

Majibu ya kikundi. Muundo wa ukurasa unaofuata wa kitabu.

Maonyesho ya wanafunzi. Uwasilishaji wa vikundi vya pokemod.

IV.Tafakari ya shughuli.

Uchambuzi wa kibinafsi, tafakari ya hisia na hisia.

Tafadhali angalia skrini na uchague kutoka kwa sentensi ambazo hazijakamilika zile ambazo ungependa kuendelea.

Ungewamalizaje?

Watoto hufanya kazi kwenye skrini ya kuakisi.

Umeweza kutatua kila kitu wakati wa somo?

Ni nini kilivutia?

Ulikutana na magumu gani?

Tulifanya nini darasani?

Ulipenda kazi hii?

Umepata nini cha kufurahisha zaidi?

Umejifunza nini kipya?

Umejifunza nini?

Je, unaweza kutumia wapi ujuzi unaopatikana leo?

V.Kazi ya nyumbani.

Kazi za ngazi nyingi

Mradi

kwa Kirusi "Ongea kwa usahihi"

Mwanafunzi wa darasa la 4

MBOU "Sugrovskaya oosh"

Shcherbakov Daniel.

Meneja wa mradi:

Rebrova Elena Vyacheslavovna.


Utamaduni wa hotuba- moja ya viashiria kuu utamaduni wa jumla mtu.

Utamaduni wa hotuba uongo sio tu katika uwezo wa kuepuka makosa katika hotuba, lakini pia uwezo wa kusikiliza na kuelewa interlocutor.


maisha yetu- hii ni mawasiliano ya kila siku na wazazi, walimu, watu wazima wengine, na marafiki. Watu mara chache hufikiria juu ya matamshi sahihi ya maneno. Lakini uwekaji sahihi wa mkazo kwa maneno- hii ni muhimu ishara ya kitamaduni Na mtu wa kisasa.


Tatizo.

Kanuni za mkazo katika lugha ya kifasihi hukiukwa na watu kutokana na ujinga wao, na kwa sababu shule na familia hazizingatii umuhimu unaostahili kwa matamshi sahihi ya maneno.


Madhumuni ya utafiti.

Ili kuunda hitaji la "kuzungumza kwa usahihi", ukizingatia kanuni za accentological.

Kitu cha kujifunza .

Utamaduni wa hotuba ya wanafunzi wa shule na wanafamilia wao.


Somo la masomo.

Matamshi sahihi ya maneno kuhusu matumizi ya aina fulani za nomino za wingi katika visa vya I. na R..

Nadharia ya utafiti.

Kiwango cha utamaduni wa hotuba ya wanafunzi kitaongezeka ikiwa watajumuishwa kikamilifu katika masomo ya kanuni za lugha ya fasihi na kuingizwa katika ujuzi wa kutumia kamusi mbalimbali.


  • Kulingana na uchanganuzi wa tafiti za fasihi na majaribio, tambua maneno ambayo kanuni za lafudhi mara nyingi hukiukwa.
  • Amua njia za kuboresha utamaduni wa hotuba.
  • Kuza ushirikishwaji hai katika utafiti wa kanuni za lugha ya fasihi.
  • Unda vikumbusho vya kibinafsi "Kima cha chini cha lafudhi yangu."

  • Kusoma fasihi juu ya suala hili.
  • Kukusanya kadi zenye maneno kwa ajili ya uchunguzi wa majaribio, kuzisambaza katika vikundi (sehemu za hotuba).
  • Utafiti wa kijamii (tafiti za mtihani kati ya wanafunzi wa shule, marafiki, katika familia).
  • Muhtasari wa utafiti.
  • Inatayarisha memo ya "Accentological Minimum", ikishikilia kampeni ya "Ongea Kwa Usahihi!"
  • Wasilisho. Ulinzi wa mradi.

Maalum ya lafudhi ya Kirusi.

Juu ya suala hili, tulisoma MAALUM YA UPATIKANAJI WA URUSI na hii ndio tuliyogundua:

  • - anuwai ya maeneo (mkazo kwa Kirusi unaweza kuwa kwenye silabi yoyote);
  • - uhamaji (dhiki inaweza kubadilisha nafasi yake ndani fomu tofauti neno moja: mwanzo A t, n A chal)
  • - mkazo unaweza kubadilika kwa wakati: iliitwa TV KUHUSU pembe, sasa tufanye KUHUSU G;
  • - wakati mwingine kuna lahaja kadhaa za matamshi ya neno moja: ulichukua I- chaguo kuu, I lsya - toleo la ziada la fasihi, s A nyalsya - kutumika kwa lugha ya kawaida;
  • - uwekaji wa dhiki inategemea maana ya neno: busy KUHUSU y mtu, lakini s A ilifanyika;
  • - sio kawaida kuweka alama ya lafudhi juu ya herufi E;
  • - Baadhi ya maneno yana maana tofauti katika kamusi mbalimbali.

Hatua iliyofuata ya kazi yetu ilikuwa kutazama hotuba kati yetu, wanafunzi wa shule yetu, wazazi wetu, na marafiki. Hivi ndivyo karatasi ya uchunguzi ya uchunguzi wa jaribio ilionekana:

  • Andika katika fomu ya I.p. wingi na kuweka msisitizo.
  • Keki, nembo, anwani, dereva, trekta, fundi, seremala, mkurugenzi, daktari, mkataba
  • Ingiza miisho sahihi katika maneno.
  • Katika duka tulinunua kilo 5 ... apple ..., machungwa ..., jozi mbili za viatu ..., tuff ..., glanders ..., varezh ..., juisi ya cherry ... na apricot ....
  • Tulipeana kadi na kuomba kutumia nomino hizi ndani wingi katika kesi za I. na R..


Utafiti wa kijamii.

Kutoka kwenye mchoro ni wazi kwamba wengi zaidi idadi kubwa ya makosa hufanywa kwa maneno: mikataba, maseremala, nguo za mikono, keki. Kwa hivyo, tulishauri kuangalia tahajia, maelezo, kamusi za tahajia, na baadaye, kurekebisha makosa yako. Kwa nini wanafunzi hufanya makosa machache kuliko wazazi wao? Kwanza, tunasoma maneno ya msamiati na wakumbuke; walimu hutamka maneno haya kwa usahihi, na tunayakumbuka pia; tatu, tunajua jinsi ya kutumia kamusi.


  • Baada ya kupokea matokeo hayo, tuliamua kutolewa msimamo mdogo kuhusu matokeo na kuonyesha jinsi maneno haya yanatumiwa kwa usahihi, i.e. fanya kampeni ndogo "Ongea kwa usahihi."
  • Pia tuliamua kutafuta maneno katika kamusi ya tahajia ambayo yanavutia katika matamshi na kuunda memo "Kima cha chini cha lafudhi yangu." Tuliamua kutoa vikumbusho hivi kwa marafiki, wazazi, na watoto wetu. Tunatumahi kuwa watajiunga na mchakato wa kusoma kanuni za matamshi ya lugha ya Kirusi na watazingatia kutamka kamusi, katika kamusi ya accents ya lugha ya Kirusi, unaweza kutumia spelling na kamusi za ufafanuzi Lugha ya Kirusi.

Memo "Kima cha chini cha lafudhi yangu"

nomino

vivumishi

pinde, mitandio,

Vitenzi

Keki, kanzu za mikono,

plum, ghala la jumla

imeanza,

anwani, madereva,

matrekta, mitambo,

Itafanya iwe rahisi

seremala, mkurugenzi,

ataikabidhi,

madaktari, mikataba,

inawasha,

maghala, vifaa, mchezaji, yatima,

takataka, piga simu, cheza karibu, kikohozi, toa,

mkataba, katalogi,

katika viatu, beets,

chika, vipofu,


Hitimisho.

Ukiukaji wa kanuni za lugha ya kifasihi ni mojawapo ya matatizo hotuba ya mazungumzo. Mara nyingi maneno yasiyo sahihi katika hotuba ya kila siku hatusikii tu kutoka kwa watoto wa shule, bali pia kutoka kwa watu wazima.

Katika mchakato wa kufanya kazi kwenye mradi huo, tulijaribu kuboresha kiwango cha utamaduni wa hotuba yetu na hotuba ya watu wanaotuzunguka.


Hitimisho.

Ngazi ya juu utamaduni wa hotuba- sehemu muhimu ya mtu wa kisasa.

Unapaswa kuepuka makosa katika matamshi na kujifunza kikamilifu kanuni za lugha ya fasihi.

Rejelea mara kwa mara kamusi za lugha ya Kirusi zilizo na kanuni za tahajia.


Kwa mtazamo wa kila mtu kwa lugha yake mtu anaweza kuhukumu kwa usahihi

sio tu juu ya kiwango chake cha kitamaduni, lakini pia juu yake

thamani ya raia.

K. Paustovsky


Asante

kwa umakini wako!


Tunaishi katika nyakati za ajabu. Kwa upande mmoja, tunaambiwa kwamba katika nyanja mbalimbali Kinachothaminiwa zaidi ya yote ni taaluma, na sio jinsi unavyovaa, unavyozungumza, au jinsi unavyojionyesha. Kwa upande mwingine, kila mahali tunapaswa kukabiliana na kinyume chake: mtu hahukumiwi na kile alicho, bali kwa kile anachoonekana. Kwa hiyo, wakati wa kuajiri, mgombea anayezungumza vizuri na sifa za kitaaluma za shaka ana nafasi nzuri zaidi kuliko bwana wa kweli wa ufundi wake ambaye hawezi kuzungumza. Kwa hivyo ni muhimu sana kwa mtu yeyote, bila kujali aina yake ya shughuli. Hata kama taaluma yake haihusiani na kuzungumza hadharani.

Uwezo wa kushawishi

Kuhusu shughuli za umma, hotuba sahihi na nzuri ni dhamana utendaji wa kuvutia. Makosa ya usemi toa ama mtu ambaye hajasoma sana na mtu asiye na uwezo, au mzungumzaji asiye na usalama; Hutaki kabisa kumwamini mzungumzaji kama huyo. Inabadilika kuwa ujuzi wa tahajia sio tu kiashiria cha "kusoma na kuandika kwa ujumla", lakini pia ni jambo la faida - kwa msaada wake unaweza kushawishi umma kwa chochote.

Wana mikakati ya kisiasa wanaotayarisha wanasiasa kwa hotuba na wagombeaji kwa kampeni za uchaguzi huzingatia sana hotuba ya "wafuasi" wao. Shukrani kubwa kwa hotuba nzuri, "wasomi wetu wa kisiasa" wa sasa waliingia madarakani na wanaihifadhi kwa uaminifu, licha ya kutiliwa shaka kitaaluma na. sifa za maadili na elimu.

Inawezekana kwamba kupinduliwa kwa Yanukovych kulifanyika kutokana na hotuba yake ya kutojua kusoma na kuandika. Hakika, kutojua kusoma na kuandika jumla"Rais katika sheria" wa Kiukreni, kwa Kirusi na Kiukreni, alijulikana kote nchini na nje ya mipaka yake. Vichekesho viliandikwa juu yake; na ilionekana kama kutokuelewana wazi kwamba Yanukovych alitambuliwa rasmi kama mwandishi wa Kiukreni hodari na anayelipwa sana, "kazi" zake zilichapishwa katika matoleo makubwa. Uwezo wa Yanukovych wa kuzungumza sio juu, kwa sababu tangu utoto shule yake na chuo kikuu vilikuwa kikundi maarufu cha uhalifu kilichopangwa "Pivnovka", ambamo "aliboresha kama mtu." Ikiwa angekuwa na ujuzi (mbaya zaidi, alifanya kazi ya tahajia na tahajia), bila shaka angekuwa na nafasi nzuri ya kubaki madarakani. Kiongozi huyo wa nchi asiyejua kusoma na kuandika hakuwafaa hata wale waliokuwa waaminifu kwa utawala na kufaidika nao: Yanukovych aliharibu sura ya nchi na chama chake, kwa hotuba yake alifichua kiini kizima cha Waukreni (kama, kwa ujumla, Kirusi) mfumo wa kisiasa, hivyo alionekana kutosadiki wadhifa wake.

Tunaona matokeo ya kutojua kusoma na kuandika. Jambo muhimu zaidi ni ujuzi katika maeneo mbali na "mambo ya serikali."

Hotuba sahihi na umoja wa watu

Lugha ni sehemu ya mawazo ya watu fulani; huhifadhi mawazo na picha ambazo watu wameishi nazo kwa karne nyingi. Kuonyesha uwezo wa kuzungumza lugha yake mwenyewe huhakikisha kwamba hajitenge na wasikilizaji wake na wananchi wenzake kwa ujumla. Hotuba sahihi huondoa vikwazo vya kijamii, kitaaluma na vingine vinavyogawanya jamii. Kwa kweli, umma kwa ujumla hautaelewa mtaalamu anayezungumza kwa jargon ya kitaalam, na anaweza hata kuchanganyikiwa - baada ya yote, mpatanishi huyo aliwafanya wasikilizaji waonekane kama wajinga, wasioweza kuelewa "mambo rahisi."

Kwa hivyo, lugha ya fasihi ni lugha ya ulimwengu wote ya nchi, ambayo hutumiwa (kwa hali yoyote, inapaswa kutumiwa) na raia wa rika zote, taaluma, vikundi vya kijamii na kategoria zingine kwa kuelewana.

Je! jargon inaharibu usemi?

KWA maneno ya mizengwe Watafiti wa kihafidhina hawakubaliani, wakiamini kwamba wanaharibu tu hotuba ya mzungumzaji. Hata hivyo, dhana ya "uzuri" katika kesi hii ni ya kujitegemea; Zaidi ya hayo, lugha ya "fasihi" mara nyingi inaweza kuwa na maelezo ya kutosha, kuwa na vitengo vya zamani au visivyo na maana kwa hali fulani. Hivyo ni hivyo rasmi hotuba sahihi kwa kweli atageuka kuwa mbaya, asiye na akili na mbaya. Kutembea kwa miguu kama hii katika hotuba ni kawaida kwa watu ambao ni wanafiki au wamejiinua kujistahi.

Baadhi ya aina za jargon sasa zinaeleweka kikamilifu au kwa kiasi kwa watu wengi. Raia wa Urusi. Hii misimu ya vijana, wezi "Fenya", safu maneno ya kitaaluma kutoka kwa hotuba ya waandaaji wa programu, nk. Hii ikawa shukrani inayowezekana kwa utamaduni wa kisasa, ambayo ina sifa ya upatikanaji teknolojia ya juu, imeundwa nyuma Wakati wa Soviet mawazo ya "kambi" na maendeleo ya haraka ya utamaduni wa pop. Kwa kweli, haupaswi kuzidisha hotuba yako na vitu vya jargons hizi, lakini hautaweza kuziacha kabisa - bila wao haiwezekani kuelezea wazo wazi na kwa busara, kwa kuongeza, hukuruhusu kufanya hotuba yako. wazi zaidi.

Nani anatunga sheria?

Si muda mrefu uliopita, jamii ilikuwa ikijadili kwa nguvu azimio la wanasiasa wetu - kuhalalisha jinsia isiyo ya kawaida maneno "kahawa" ni sambamba na ya kiume. Wengine walichukua amri hii ya serikali kwa uadui, wengine waliidhinisha - wanasema, ni wakati mzuri; Kuna wale ambao wangeidhinisha amri hiyo ikiwa ilitoka kwa wasomi wa Kirusi wanaoheshimika, na sio kutoka kwa wanasiasa wajinga na wasiojua kusoma na kuandika.

Na hapa swali la busara linatokea: ni nani anayeunda sheria hizi zote? Kwa nini ni sahihi kusema "kilo ya nyanya", lakini "kilo ya nyanya" sio sahihi? Jibu: "Kwa sababu ndivyo wanavyofundisha shuleni" sio sahihi: viwango na tahajia hubadilika kwa wakati, ambayo ni rahisi kutazama kwa kufungua kitabu kutoka, sema, miaka ya 50. Katika kitabu maarufu "Kitabu kuhusu ladha na chakula cha afya» Chapisho la 1953 kuhusu jokofu linasema kuwa ni kifaa cha kaya ambacho "hufanya kazi na umeme"; Siku hizi, zamu kama hiyo ya kifungu inazingatiwa blunder, na inachukuliwa na wazungumzaji wa kiasili kuwa ni ujinga wa kupindukia. Msomaji wa kisasa hushinda kwa maneno "chakula", "bidhaa za lishe". Ukichimba, unaweza kupata tahajia na mifumo ya usemi iliyopitwa na wakati katika kitabu hiki.

Bila shaka, wanasayansi hawazuii sheria yoyote. Sayansi, kama kawaida, hufanya tu kama mwangalizi wa nje wa michakato inayofanyika katika jamii. Lugha hubadilika mara kwa mara na bila mwisho, na "mwandishi" wa sheria mpya ni watu wenyewe. Kwa usahihi zaidi, hotuba ya sehemu ya "mfano" wa idadi ya watu inachukuliwa kama msingi wa matamshi sahihi; sheria mpya zimewekwa katika kazi za fasihi "kubwa" na uandishi wa habari, waandishi ambao hutumikia sehemu hii ya idadi ya watu. Watu wengine wote hubadilika kulingana na kundi hili ili kupata taaluma, mapato, kujiunga na mafanikio ya kisayansi na kitamaduni, nk. Kabla ya mapinduzi ya "mfano" kikundi cha kijamii kulikuwa na heshima, walijenga kanuni za lugha. Katika nyakati za Soviet, nafasi hii ilipaswa kuchukuliwa na wafanyakazi wenye ujuzi, wakulima na wasomi wa bure, lakini muundo wa de facto wa kanuni ya lugha ilikuwa nomenklatura ya chama. Miaka ya baada ya Soviet ni kipindi kigumu sana kwa lugha ya Kirusi, kwani muundo wa kijamii jamii, na lugha yenyewe inapokea wimbi jingine la ukopaji wa kigeni na wa ndani (kutoka kwa jargons, lugha za kienyeji, n.k.) kukopa. Usikivu wa jamii, pamoja na "wasomi" wapya wa jinai na kisiasa lugha mwenyewe chini sana; lakini kwa upande mwingine, hitaji la kuelewana na lugha iliyokuzwa linabaki, kama matokeo ambayo mabadiliko hufanyika katika msamiati, matamshi, na wakati mwingine katika tabaka thabiti zaidi za lugha. Jamii inaunda njia mpya, zinazofaa zaidi za mawasiliano ya mdomo, na sayansi inaweza tu kuzirekodi. Kwa kweli, marekebisho ya mara kwa mara ya sheria hayatakuwa na maana; katika kesi hii, lugha kama mfumo ingekoma kuwapo.

Inaweza kusema kuwa katika miaka iliyopita waundaji wa sheria na kanuni mpya ndio njia vyombo vya habari. Fasihi, hata fasihi ya kisasa na ya kibiashara, bado ina mahitaji machache, lakini televisheni, magazeti na hasa tovuti za mtandao hutazamwa na takriban wananchi wote wa nchi.

Tukirejea jinsia iliyohalalishwa ya neno "kahawa," inapaswa kuzingatiwa kuwa hii labda sio uvumbuzi pekee. Kwa kusoma nafasi ya RuNet, tunaweza kukisia ni kanuni gani mpya zinazotungoja katika siku zijazo. Kwa mfano, maneno yenye makosa lakini maarufu sana "kilo ya nyanya" inaweza kuwa moja ya kwanza kuhalalishwa, kwa sababu sehemu kubwa ya idadi ya watu, ikiwa ni pamoja na kazi ya kiuchumi, haijui lahaja sahihi - "nyanya".

KULIA au KUPIGA?

Mifano hapa chini inaonyesha ni kiasi gani sheria za lugha ya Kirusi (in kwa kesi hii- uwekaji wa mkazo katika vitenzi) hazina msimamo na hutembea.

Siku hizi, chaguo la kawaida unalosikia ni "mlio." Walakini, kamusi zote na vitabu vya kiada vinakuhimiza kusema "kupigia." Fomu potofu ilitoka wapi? Tamaduni ya kuweka mkazo kwenye silabi ya kwanza huendelea ndani lugha inayozungumzwa kwa karibu miaka mia moja; na kwa mujibu wa kanuni za mwanzoni mwa karne ya ishirini, mkazo katika neno hili ulikuwa hivyo.

Hali ni sawa na neno "jumuisha / jumuisha." Kamusi kuu zinazingatia chaguo la pili kuwa la kawaida, lakini karibu mwaka mmoja uliopita Kamusi Kuu ya Orthoepic ilianzisha chaguo la kwanza kama linalokubalika, ambalo lilisababisha dhoruba ya hisia za kutoidhinisha kati ya umma walioelimika. Wakusanyaji wa kamusi hiyo walitoa visingizio: “Nini cha kufanya? Ikiwa watu wanasema hivyo, basi inahitaji kurekodiwa. Mtazamo sahihi kabisa kwa wanasayansi: sio kuanzisha sheria kulingana na "mila" fulani, lakini kurekodi hali ya lugha hai.

Kwa ujumla, tangu wakati wa A.S. Pushkin, kumekuwa na tabia ya polepole ya kuhamisha mkazo katika vitenzi kama hivyo kutoka mwisho hadi shina. Kuweka tu, kuna wakati walisema "kuvuta sigara", "kupika", "kunywa"; mifano mingi ya hii inaweza kupatikana katika kazi za washairi wa Kirusi. Mabadiliko ya msisitizo yalitokea polepole, na kamusi zilirekodi na kuhalalisha aina mpya zaidi na zaidi - kwanza na alama ya "colloquial", na kisha bila hiyo.

Shahidi wa hatua ya "mpito" ni katuni "Kunguru wa Plastini," ambayo wahusika hawakuweza kuelewa ikiwa "Zawadi itakabidhiwa mara moja" au "kukabidhiwa." Bado kuna mkanganyiko juu ya neno hili katika wakati wetu, kwani kamusi tofauti huchukulia chaguo la kwanza au la pili kuwa sahihi.

Kwa neno "kutu," "Kamusi ya Mkazo wa Kirusi wa Kielelezo" ya M. A. Studiner inazingatia tu mkazo kwenye silabi ya pili kuwa sahihi, lakini Kamusi Kubwa ya Orthoepic iliyotajwa tayari inaruhusu mkazo kwenye silabi za kwanza na za pili.

Carlson kwenye katuni ya Soviet anakosea anaposema: "Na hapa tunacheza na buns." Walakini, Kamusi Kuu ya Orthoepic katika wakati wetu inachukulia chaguo hili kukubalika, lakini bado inatangaza "kucheza" kama kipaumbele.

"Ilisubiri", "Imekusanyika" na wengine chaguzi zinazofanana kamusi kuu zinachukulia kuwa kosa kubwa: "isubiri", nk. Lakini hivi majuzi, Kamusi Kuu ya Orthoepic ilihalalisha chaguo hili kuwa linakubalika.

"Nuru", "zama": msisitizo usio sahihi katika maneno haya ukawa shukrani maarufu kwa hotuba za Mikhail Gorbachev. Wengine hata huzitumia, lakini mara nyingi chaguzi hizi huonekana katika muktadha wa kejeli (kwa mfano, katika utani); Kamusi bado hazitaki kurekodi "ubunifu" wa Gorbachev kama chaguo linaloruhusiwa.

"Mchezaji", "mchezaji": Kamusi ya Ushakov inaona msisitizo kama huo unakubalika katika hotuba ya mazungumzo, lakini katika hotuba ya fasihi chaguo sahihi bado iko kwenye silabi ya pili. Kamusi zingine huzingatia tu silabi ya pili kuwa sahihi. Lafudhi ya "mbaya" inaweza kusikika katika wimbo wa Rosenbaum "Boston Waltz".

Jinsi ya kusema kwa usahihi?

Hata hivyo, sheria nyingi za matamshi ni kali na zisizo na utata. "KEKI" - ndivyo hivyo na ndio njia pekee. Na linapokataliwa, neno hili pia lina mkazo kwenye silabi ya kwanza. Vile vile hutumika kwa maneno "upinde", "bandari" na wengine. Lakini "madaraja", "madaraja" - hapa sheria ni tofauti. Labda msisitizo usio sahihi katika maneno hapo juu katika hotuba ya mazungumzo ulionekana kama matokeo ya mlinganisho na "madaraja".

"Mrembo zaidi"- neno lingine ambalo haliwezi kubeba dhiki nyingine yoyote. Hata hivyo, watu wengi wamezoea kusema "mzuri".

"Beet"- mkazo kwenye silabi ya kwanza. Toleo la mazungumzo la "beetroot" linaweza kuwa limetoka kwa lahaja ya Kirusi Kusini.

"Katalogi", "maiti". Lahaja isiyo sahihi ya "orodha" inaweza kuonekana chini ya ushawishi wa "analogi". Na "maiti" ni matokeo ya ukaribu na "biolojia".

"Makubaliano"- njia pekee. Wafanyikazi wa "mamlaka" kwa muda mrefu wamezoea kusema "makubaliano", lakini kamusi zote zinazingatia chaguo hili kuwa sio sahihi. Ni sawa na "njia" - kamusi zinahitaji "njia" tu.

"Vipofu". Neno hili asili yake ni Kifaransa na halibadiliki, lililotafsiriwa linamaanisha "wivu" (mvumbuzi wao alizifanya ili wanaume wanaopita wasiweze kuvutiwa na uzuri wa mkewe akiwa kazini). Haijulikani ni wapi toleo gumu la "Jalousie" lilitoka.

"StolYar". Walakini, hata katika mashairi ya Soviet, "joiner" mara nyingi hupatikana.

"Kiatu". Maneno maarufu kutoka kwa filamu: "Kiatu cha nani? - Yangu!" - kwa kejeli inaonyesha usemi usio na kusoma.

"Robo"."kvartal" maarufu inachukuliwa kuwa sio sahihi na kamusi.

Chaguo "masoko" leo wengi huona kuwa ni jambo la kawaida. Lakini kamusi nyingi huagiza tu "masoko", kama katika lugha ya asili - Kiingereza.

"Chuo"- neno linalotoka kwa Kiingereza, ambalo silabi ya kwanza imesisitizwa kwa maneno mengi. Sawa yake ya Kifaransa ni "chuo"; katika Kifaransa Mkazo kila wakati huanguka kwenye silabi ya mwisho, na sio kwa maneno, lakini kwa vifungu.

"SUPU, MICHUZI." Wapishi na wauzaji katika maduka ya mboga mara nyingi husema "supu", "mchuzi"; wengine hata hutoa visingizio kwa kuiita jargon(pamoja na "makubaliano" ya polisi). Hata hivyo hotuba ya fasihi chaguo la kwanza tu linahitajika.

Jinsi ya kujifunza kuzungumza kwa usahihi na kwa uzuri?

Hapa kuna vidokezo kwa mtu yeyote ambaye anataka kuboresha usemi wao.

Wakati wa kuzungumza juu ya sifa za hotuba nzuri, wanaona usahihi wake, usafi, utajiri, usahihi, mantiki, kuelezea na kufaa. Tayari katika uainishaji huu, unaoshirikiwa na wanaisimu wote, mtu anaweza kuona kwamba kuzungumza kwa usahihi na kuzungumza kwa uzuri sio kitu kimoja.

Kuzungumza kwa usahihi kunamaanisha kuunda hotuba ili kukidhi mahitaji ya usahihi. Kwa maneno mengine, kuzingatia kanuni za lugha ya fasihi katika viwango tofauti. Kanuni za Orthoepic, kwa mfano, maana nafasi sahihi lafudhi. Kwa hiyo, unahitaji kusema: ni wito, chika, mkataba. Kanuni za sarufi humaanisha makubaliano sahihi ya maneno. Hauwezi kusema: kahawa nyeusi au kakao ya kupendeza, kwani nomino ya kwanza ni ya kiume, na ya pili ni ya asili. Kanuni za lexical kumaanisha matumizi ya maneno kwa mujibu wa maana na utangamano wao.

Kwa mfano, watu mara nyingi huruhusu sauti katika hotuba yao, kwa kutumia misemo kama vile ukumbusho wa kukumbukwa au mwezi wa Mei.

Inamaanisha nini kuzungumza kwa uzuri? Labda hii inahusiana kimsingi na sifa mbili za usemi: kujieleza na utajiri. Kuzungumza kwa uzuri kunamaanisha kutumia njia za kujieleza katika usemi, kutumia utajiri wa kimsamiati, kisarufi na kifonetiki wa lugha. Kwa mfano, kuna uzuri na huzuni ngapi katika mistari hii ya shairi la Yesenin:

Sijutii, usipige simu, usilie,

Kila kitu kitapita kama moshi kutoka kwa miti nyeupe ya apple.

Imekauka kwa dhahabu,

Sitakuwa mchanga tena.

Mtu anaweza kufikiria kuwa uzuri na usahihi wa usemi ni, ingawa sio sawa, dhana zinazosaidiana. Wakati huo huo, wakati mwingine kile ambacho ni nzuri haipatikani na kanuni, na kinyume chake.

Hapa kuna nukuu kutoka kwa hadithi ya hadithi ya S.G. Pisakhova "Taa za Kaskazini": "Katika majira ya joto ni mwanga siku nzima, hatulala hata. Siku inatumika kufanya kazi, na usiku unatumika kutembea na kukimbia na kulungu. Na tangu vuli tumekuwa tukijiandaa kwa msimu wa baridi. Tunakausha Taa za Kaskazini." Ingawa mwandishi hapa anatumia aina za lahaja za maneno ambazo ziko nje ya mipaka ya lugha ya kifasihi, tunavutiwa na muziki wa usemi wa watu.

Kwa hivyo, tunasadiki kwamba usemi sahihi na usemi mzuri sio kitu kimoja.

MAKOSA MAKUBWA SANA KATIKA LUGHA YA KIRUSI

Unaweza kujifunza kuzungumza kwa usahihi katika umri wowote, lakini mapema, ni bora zaidi. Watoto, kama sifongo, huchukua kila kitu ambacho wazazi wao wanasema tangu kuzaliwa. Kwa hiyo, tunakualika kukumbuka kanuni za msingi Lugha ya Kirusi na uangalie ikiwa unazungumza kila kitu kwa usahihi.

1. Neno "UONGO" HALIPO katika lugha ya Kirusi! Pamoja na viambatisho - tafadhali: WEKA, LIPA, TAKA TAKA. Kuna neno "kuweka", lakini hakuna kesi "kuweka" au "kuweka"!

2. Je, bado "unaita"? Kisha tunaenda kwako! Watu wenye elimu Wanasema: "Mama yako anakuita," "Mpigie mama yako."

3. Muda gani unaweza kuwa na shaka: "Njoo" au "Njoo"? Kumbuka mara moja na kwa wote, kwa usahihi - "NJOO". LAKINI katika siku zijazo: ITAKUJA, ITAKUJA, ITAKUJA.

4. Kama unavyojua, kuna shida mbili nchini Urusi: "-TSYA" na "-TSYA". Kwa nini usiwarekebishe katika darasa la tano? Uliza swali kwa kitenzi: "Je! (s) hufanya nini?" au “Nini (za) kufanya?” Ikiwa kuna "b" katika swali, basi kuna "b" katika kitenzi, ikiwa sivyo, hakuna HAPANA katika kitenzi pia!

5. Jisikie huru kuua makondakta wanaosema "LIPA NAULI YAKO"! Unaweza "kulipa nauli" au "kulipa nauli"!

6. Hakuna maneno "kwa ujumla" na "kwa ujumla"! Kuna maneno "KWA UJUMLA" na "KWA UJUMLA". Na kipindi.

7. Ni wakati wa kuanzisha faini ya fedha kwa kuandika "Samahani" badala ya "Samahani".

8. Unawezaje kuweka herufi “U” kwenye neno “future” ili kufanya “future”? Kuteseka na tamaa mania barua za ziada- tumia kamusi ya tahajia na kurudia: "Nita" - "baadaye", "kufuata" - "ijayo".

9. Je, umeagiza espresso? Ili kupika haraka? Kahawa inaitwa "ESPRESSSO"! Na pia kuna "lAtte" (msisitizo juu ya "A", "Ts" mbili) na "capuChino" (moja "H").

10. Furaha (nini?) siku ya kuzaliwa! Ninaenda (wapi?) kwa siku yangu ya kuzaliwa (nini?)! Nilikuwa kwenye sherehe ya kuzaliwa.

Hapana "Ninaenda kwenye sherehe yako ya kuzaliwa", "Hongera, siku ya kuzaliwa yenye furaha" na uzushi sawa! "Siku yangu ya kuzaliwa" inatisha sana ...

11. Wasichana, ikiwa mvulana anaandika "msichana mzuri" na "anaonekana mzuri," kuweka msalaba wa ujasiri juu yake! Kwa nini unahitaji kuwa na kusoma na kuandika?!

12. Kumbuka kwamba "KUMBUKA" imeandikwa tofauti, kwa sababu "tazama" ni nomino hapa! Imeandikwa pamoja tu wakati "kwa kuzingatia" ni kisingizio (kutokana na hali mpya, kutokana na gharama zinazokuja).

13. Kila mtu ambaye bado anasema "IHNY" ataungua kuzimu!

14. Ni ipi sahihi: “nenda” au “nenda”? Au “nenda”? Hapana! Fomu ya lazima kutoka kwa vitenzi "kwenda" na "kwenda" kutakuwa na "NENDA", "INGIA" au "NJOO". Kutumia neno "safari" bila kiambishi awali inachukuliwa kuwa inakubalika, lakini haifai katika hotuba ya mazungumzo.

15. Ni ipi sahihi: "SHINDA" au "SHINDA"? Hapana! Kitenzi "kushinda" hakina umbo la umoja wa mtu wa 1. nambari katika wakati ujao. "Nitashinda", "nitaweza kushinda" kabisa kuchukua nafasi ya fomu hii.

16. Katika nyaraka kuna "SAINI", lakini katika Sistine Chapel kwenye ukuta wa madhabahu kuna "PAINTING". Usichanganye, marafiki, usichanganye!

17. Kwa mtazamo utangamano wa kileksika usemi "bora zaidi" unasikika kama upuuzi kama "mzuri zaidi." Salamu kubwa kwa wakurugenzi wa "Filamu Bora"!

18. “Kukopa” ni kukopa! "Nikopeshe pesa" sio sawa. Huwezi kuazima kutoka kwa MTU, unaweza tu KUTOKA KWA MTU. "Nikopeshe pesa", "Naweza kukopa kutoka kwako?" - Haki.

19. "Baada ya muda" (kwa muda, kwa kuendelea), lakini "baada ya muda" (kwa mfano, mito, inapita kama mwelekeo katika sanaa). Tafadhali kumbuka, kila wakati tofauti!

20. Hadron collider! Lakini si "ANDRON"! "Andron" huyu ni nani? Hadrons ni chembe za msingi, mgongano uliitwa kwa heshima yao. "Collider", kwa njia, na "l" mbili.

21. WinPlay! Usishinde!!! Haijulikani kwa dhati ni nini kinachowahamasisha watu wanaoweka "Y" hapo. Neno la majaribio ni GAME.


Juu ya mada: maendeleo ya mbinu, mawasilisho na maelezo

Uwasilishaji kwa mkutano wa wazazi "Wafundishe watoto kuzungumza kwa usahihi"

Sahihi, hotuba ya kujieleza- picha ya sauti ya mtu. Hotuba sio zawadi ya asili. Yote huanza kutoka utoto. Hata kama ujuzi wa mtoto wa kutamka sauti ni wa kawaida, basi...

Ushauri kwa waelimishaji "Ongea kwa usahihi"

Hakuna haja ya kurudia ukweli kwamba mawasiliano yoyote, haswa na watoto, hayaruhusu ufidhuli, kutokuwa na busara, na kusimamia kanuni. adabu ya hotuba- moja ya vipengele muhimu zaidi vya jumuiya ...