Wasifu Sifa Uchambuzi

Mwisho unaonyeshwaje kwa Kirusi? Aina za maneno yenye miisho sifuri

Sio bure kwamba lugha ya Kirusi inasemekana kuwa tajiri zaidi na nzuri zaidi, lakini wakati huo huo ni ngumu zaidi duniani. Hakuna kitu kama hicho katika lugha yoyote duniani kiasi kikubwa sheria na tofauti kwao, na hakuna hata mmoja wao anayeweza kujivunia aina nyingi za sio maneno tu, bali pia aina zao, ambazo zinaweza kuundwa ikiwa, kwa mfano, unaingiza nomino kwa kesi, au vitenzi vya kuunganisha. Miisho ni migumu sana kwa sababu huunganisha maneno yote katika sentensi kuwa kitu kimoja. Kuamua mwisho usio na maana pia kunaweza kusababisha shida. Tutajaribu kuelewa kwa undani zaidi nini mwisho wa sifuri ni katika makala hii.

Mwisho unawakilisha nini?

Kimalizio ni mojawapo ya mofimu zinazoonyesha uhusiano wa neno hili na maneno mengine katika kishazi kimoja au katika sentensi. Mwisho mara nyingi hupatikana mwishoni mwa sentensi, lakini kuna tofauti. Tutawagusa baadaye kidogo. Miisho, tofauti na mofimu zingine, haiathiri maana ya neno, kwani sio kuunda maneno. Ni shukrani kwake kwamba mtu anaweza kuamua jinsia, kesi, nambari na mtu wa neno fulani. Kwa mfano, katika neno "bara" mwisho -a inaonyesha hivyo neno lililopewa katika hali ya umoja, jeni na kiume, na katika neno "anafikiri" mwisho -et inasema hivyo muundo huu mhusika wa tatu Umoja.

Kesi ambazo mwisho hauko mwisho wa neno

Watu wengine wanaweza kuwa na ugumu wa kuamua mwisho kwa sababu wana hakika kwamba lazima iwe mwisho wa neno. Kesi ambazo mwisho unaweza kuwa katikati ya neno:

Ikiwa kuna maandishi katika neno, mwisho utawekwa mbele yake. Kwa mfano: kusafisha, mtu, KITU, twende.

Katika nambari ngumu za kardinali, mwisho upo katikati ya neno na mwisho, ambayo ni, mwisho utakuwa baada ya kila shina. Kwa mfano: hamsiniØtenØ, mia nne. Walakini, haupaswi kuchanganya nambari za ordinal au kivumishi ambacho huundwa kutoka kwao. Kwa mfano: hamsini, mia nne, thelathini na tano elfu, hadithi nane, miaka mitatu, daraja la kwanza, heptagonal.

Maana za kisarufi za miisho

Miisho ni mofimu muhimu sana kwa sababu huathiri kabisa maana ya kileksia maneno na sentensi nzima. Baada ya yote, wakati mwingine njia rahisi zaidi ya kutambua wageni kati ya umati wa watu ni kwa sababu matumizi sahihi mwisho wa maneno wanapewa kwa shida sana.

Mwisho wote kwa maneno unaweza kuonyesha maana zifuatazo za kisarufi:

Nambari, jinsia na kisa katika sehemu za hotuba kama, kwa mfano, (kwa mfano: turubai - mwisho -o inaonyesha kuwa neno liko ndani. kesi ya uteuzi, pia ni umoja na neuter); kivumishi (kwa mfano: turubai safi - mwisho -о inaonyesha umoja, kwa jinsia isiyo ya kawaida na kesi ya uteuzi); mshiriki (kwa mfano: kitani kilichoosha - mwisho -o pia inasema kwamba tuna neno katika umoja, katika hali ya nomino na jinsia isiyo ya kawaida); baadhi ya viwakilishi (kwa mfano: turubai yako - mwisho -е pia huonyesha neno katika hali ya umoja, hali ya uteuzi na neuter) na baadhi ya nambari (kwa mfano: turubai moja - mwisho -o huonyesha neno katika neuter ya umoja na nomino. kesi);

Tu kesi kwa baadhi ya matamshi (kwa mfano: hakuna kitu - mwisho -ого inazungumzia kesi ya jeni) na sehemu za nambari (hakuna saba - mwisho -i inasema kwamba neno hili ni katika kesi ya jeni);

Watu na nambari pekee za vitenzi katika wakati ujao na wakati uliopo (kwa mfano: Ninaandika - kitenzi cha umoja wa mtu wa kwanza);

Nambari na jinsia pekee kwa vitenzi katika wakati uliopita (kwa mfano: alizungumza - kitenzi kike na umoja).

Kuisha null ni nini?

Pia, ugumu fulani unaweza kutokea wakati wa kuamua mwisho ikiwa ni sifuri. Ili kuitambua kwa urahisi kwa neno, unahitaji kuelewa ni nini mwisho wa sifuri. Maneno yenye miisho sawa mara nyingi huchanganyikiwa na maneno yasiyo na mwisho wowote.

Mwisho sifuri wa neno ni mwisho ambao hauonyeshwa ama kwa herufi au sauti. Pamoja na ukweli kwamba kifedha aina hii mwisho haujaonyeshwa kwa njia yoyote;

Aina za maneno yenye miisho sifuri

Wana sifuri inayoisha kwa Kirusi aina zifuatazo maneno:

Nomino za nafsi ya kwanza katika ngeli na wingi. Kwa mfano: ndege, mihuri, ng'ombe, kipenzi.

Vivumishi vya ubora, na vile vile vishiriki katika fomu fupi umoja wa kiume, kwa mfano: mbunifu, mtu binafsi, mwenye mwelekeo, mzuri, aliyewekwa kizuizini, mwenye silaha.

Mwisho wa sifuri wa nomino za kiume za aina ya pili, pamoja na nomino za kike katika declension ya tatu. Kwa mfano: mende, mbuga, waliona, oveni, hotuba, usiku.

Vivumishi vya kumiliki katika fomu Kwa mfano: babaØ, motherØ, cowØ, foxØ, SerezhinØ.

Vitenzi vya umoja katika hali ya lazima. Kwa mfano: kufundisha, kuangalia, kusaidia, kutafsiri, kuuliza.

Vitenzi katika hali ya kiima na elekezi katika jinsia ya kiume katika wakati uliopita na mbele ya umoja. Kwa mfano: alizungumzaØ - angezungumzaØ, kusikilizaØ - kusikilizaØ ange, piga kuraØ - kupiga kuraØ angeulizaØ - angeulizaØ angeuliza.

Mara nyingi watu huchanganya maneno yenye viishio sifuri na maneno ambayo hayana mwisho hata kidogo. Ili kuelewa tofauti zote, hebu tuchunguze ni maneno gani ambayo hayana mwisho hata kidogo.

Maneno ambayo hayana mwisho hata kidogo

Maneno na vikundi vya maneno vifuatavyo visivyoweza kubadilika havina mwisho:

Majina yasiyokubalika, kwa mfano: teksi, kahawa, auto, kanzu;

Vivumishi visivyoweza kutambulika, kwa mfano: Bordeaux, khaki, marengo, netto, baroque, Kiesperanto, pleated;

Viwakilishi vya kumiliki vinavyoonyesha kuwa mali ya mtu wa tatu, kwa mfano: wao, wake, wake;

Vielezi vyote, kwa kuwa kielezi ni sehemu isiyobadilika ya hotuba na, kwa ufafanuzi, haina mwisho, kwa mfano: mbaya, huzuni, inayoonekana, isiyo wazi, iliyochanganyikiwa, yenye rangi, iliyobadilishwa;

Maneno katika hali ya kulinganisha, kwa mfano: nguvu, nadhifu, haraka zaidi, wazi zaidi, nzuri zaidi, huzuni, kubwa zaidi;

Vishiriki vyote, kwa sababu sehemu hii hotuba ilichukua kutobadilika kwake kutoka kwa kielezi na, kama kielezi, haiwezi kuwa na mwisho, kwa mfano: baada ya kusoma, kuosha, kuelewa, kusoma, kukumbuka, kukumbuka, kuchanganuliwa, kutambua;

Sehemu zote za wasaidizi wa hotuba, kwa mfano: ili, ikiwa, sio, wala, licha ya ukweli kwamba, tu, vigumu, tu, bila, juu, chini, ndani;

Kuingilia, kwa mfano: vizuri, ndiyo, ndiyo, baba, uh, ah, kofi, bang, bang, nyakati hizo;

Aina ya awali ya kitenzi katika kesi ambapo -т na -ти inachukuliwa kama kiambishi, kwa mfano: kula, kukubali, kuhisi, kuelewa, heshima, wasiwasi, tenda.

Pia, haupaswi kuonyesha kwenye barua wakati uchambuzi wa kimofolojia maneno ya mraba tupu ambayo hayana mwisho hata kidogo. Sheria moja itakusaidia kutofautisha kwa urahisi maneno bila miisho kutoka kwa miisho ya sifuri. Maneno yasiyo na mwisho hayabadiliki, tofauti na maneno yenye mwisho sifuri.

Jinsi ya kuamua mwisho?

Kuamua mwisho kwa neno lolote, inatosha kuiingiza kwa kesi. Sehemu hiyo ya neno ambayo itabadilika ni hiyo. Hivi ndivyo ilivyo rahisi kutambua mwisho wa sifuri. Mifano ya maneno yenye mwisho huu, pamoja na maneno ambayo hayana kabisa, yanawasilishwa kwenye jedwali lifuatalo:

Umoja

Wingi

Neno lisilobadilika

Mteule

Genitive

Nani? Nini?

Dative

Kwa nani? Kwa nini?

vioo

Mshtaki

Nani? Nini?

Ala

kioo

vioo

Kihusishi

Kuhusu nani? Kuhusu nini?

viooAH

Washa katika mfano huu Ni dhahiri jinsi unavyoweza kutambua kwa urahisi mofimu fulani katika maneno. Kwa kuwa neno "plisse" halijakataliwa kulingana na kesi, ni neno lisilo na mwisho, na kwa neno "kioo" tu mizizi na mwisho wa sifuri huwakilishwa, kwa sababu hii ni nomino ndani na katika kesi ya jeni.

Mofimu ambazo mwisho batili huingiliana nazo

Katika mifano mingi inayozingatiwa, maneno ya kawaida ni maneno ambayo hutumia tu mzizi na mwisho wa sifuri kati ya mofimu zao. Mofimu zingine zote zinaweza kuunganishwa na mwisho sawa. Kwa mfano, maneno ambayo yana kiambishi awali, mzizi, mwisho sifuri: hadithi, mpito, kuondoka, kuondoka, kuogelea. Pia kuna maneno na uchambuzi wa mofu ambayo unaweza kuona kiambishi awali, mzizi, kiambishi tamati na sufuri tamati. Kwa mfano: kijana, kuweka, alitabiri, wakati. Mara nyingi sana maneno hutumiwa ambayo wakati huo huo yana postfix na zero kuishia katika lugha ya Kirusi. Kwa mfano: weka babies, jipeni moyo, kaa chini, usaidie, fikiria, ukiwa na silaha.

Ishara laini katika uchanganuzi wa mofimu

Tafadhali kumbuka kuwa ishara laini haiwezi kuwa mwisho wa neno. Ishara hii haionyeshi sauti yoyote, lakini inaonyesha tu ulaini wa konsonanti inayoitangulia. Ikiwa neno linaisha kwa ishara laini, basi inapaswa kuzingatiwa kuwa na mwisho wa sifuri. Hata hivyo, sheria hii haitumiki kwa maneno yasiyobadilika. Kwa mfano, licha ya ukweli kwamba katika miundo tu, mbali, ruka kuna ishara laini mwishoni; maneno haya haipaswi kuhesabiwa na mwisho wa sifuri. Hazibadiliki na hazina mwisho hata kidogo.

Vipengele vya uchanganuzi wa mofimu ya neno

Mwisho ni sehemu pekee ya neno inayobadilika. Mofimu nyingine zote kwa pamoja huunda msingi wake. Katika uchambuzi wa morphemic, labda ni rahisi kutambua mwisho kwa neno, kwani kwa hili inatosha kurekebisha neno kidogo.

Shida ndogo ambazo zinaweza kutokea katika kuamua mwisho kwa usahihi ni kutofautisha kati ya maneno ambayo yana mwisho wa sifuri, na pia maneno bila mwisho wowote. Kwa kuwa katika makala hii ilifafanuliwa nini mwisho wa sifuri ni, basi mofimu hii haitaleta matatizo yoyote wakati wa uchambuzi.

Ili kupata kwa usahihi sehemu zilizobaki za neno, ni kawaida kuonyesha mwisho kwanza na kisha tu shina. Sehemu zingine kama kiambishi tamati, mzizi na kiambishi awali zinaweza kupatikana kwa urahisi katika hatua ya pili. Kwa njia hii mtoto hatachanganyikiwa na ataweza kuelewa kwa wakati ambapo hasa alifanya makosa. Utajifunza kuhusu njia za kupata sehemu hizi za neno katika makala hii.

Jinsi ya kupata mwisho

Kwanza kabisa, unahitaji kupata mwisho, kwani neno lililobaki ndio msingi wake. Ili mtoto aelewe kiini cha sehemu kama vile mwisho, unahitaji kumwelezea kwamba inatusaidia kubadilisha maneno kwa nambari na jinsia. Bila mwisho, hatungeweza kuashiria kuwa hii au sehemu hiyo ya hotuba ni ya mtu fulani.

Badilisha kwa nambari

Hatua ya uhakika ni kubadili neno. Ikiwa unaweza kubadilisha nambari, inachukua sekunde chache tu kuamua mwisho. Hebu tuchukue mifano michache rahisi:

  • Mtoto anahitaji kuamua mwisho katika neno "alichukua". Wacha tubadilishe nambari yake, ambayo ni: walichukua. Barua ya mwisho pekee ndiyo imebadilika, kwa hivyo hii itakuwa mwisho.
  • Wacha tubadilishe neno "mrembo" kuwa "mzuri". Mara moja inakuwa wazi kuwa mwisho ni kiunganishi "aya".
  • Ni rahisi kupata mwisho katika nomino "squirrel" kwa kuibadilisha kuwa "squirrels".

Ili kuwa na ujasiri kabisa katika matokeo, haitoshi kubadilisha neno mara moja. Kwa hiyo unaweza kufanya makosa, na mtoto atachanganyikiwa. Mara tu unapobadilisha neno kwa nambari, nenda kwa njia inayofuata.

Badilisha kwa kuzaliwa

Kwa njia hii unaweza kuhakikisha kuwa sehemu ya neno uliyoona kuwa mwisho inabadilika. Badilisha jinsia iwe isiyo ya asili, ya kiume na ya kike.

  • Mwisho wa neno "alichukua" hupotea tunapoiweka katika jinsia ya kiume "ilichukua".
  • "Kushangaza" kunaonyesha mwisho, kubadilika kuwa "kushangaza."
  • "Imejengwa" inaangusha herufi ya mwisho katika neno "imejengwa."

Njia hii ndiyo rahisi zaidi kupata miisho katika vitenzi na vivumishi, kwani hubadilisha kabisa mwisho wao au huitupa kabisa.


Tumia kesi ya jeni

Ili kuondoa mashaka na nomino, unaweza kuweka neno katika kesi ya jeni. Kwanza, mtoto atalazimika kuichambua na kuiwasilisha katika kesi ya nomino, kwani ni ngumu sana kubadilisha kesi hiyo kuwa kesi ya jeni. Tayari katika hatua hii mtoto anaweza kudhani msingi ni nini. Ifuatayo, kesi ya jeni inabadilishwa.

  • Neno "dacha" linaomba tu kuwa mzizi, lakini badala yake katika kesi ya kijinsia na barua "a" hupotea: ni nini kinakosa? - hakuna dachas.
  • Neno "sindano" halionekani kuwa gumu tena kuainisha: ni nini kinakosekana? - hakuna sindano.
  • "Tit" pia hupoteza mwisho wake inapowekwa katika hali jeni: "tits."

Ikiwa utabadilisha kwanza nyakati za nomino na kisha kuiweka katika kesi ya jeni, basi mwisho ni rahisi sana kupata.


Jinsi ya kupata shina la neno

Ikiwa umeweza kupata mwisho, basi kuamua msingi ni kubwa sana kazi rahisi. Kwanza, mweleze mtoto wako kwamba shina ni sehemu zote za neno isipokuwa mwisho. Hiyo ni, kwa kuonyesha mwisho na mraba, unaona msingi.
Inasisitizwa na mstari wa moja kwa moja na bends kidogo kando, ili iwe rahisi kwa mwalimu kuelewa ambapo mwanzo ni wapi na mwisho ni wapi. Hebu tuangalie mfano.

  • Katika neno "Mzuri" mwisho ni "y", ambayo ina maana ya msingi itakuwa "nzuri".
  • Katika neno "Nyumba" tunaondoa mwisho "a" na kuonyesha "nyumba".

Shina inaweza kuwa na sehemu nyingi za neno, au inaweza kugeuka kuwa ina mizizi tu - hakuna tofauti, jambo kuu ni kwamba shina haijumuishi mwisho.

Ikiwa neno halina mwisho, basi katika hali nyingi programu za shule Ni kawaida kuweka mraba tupu karibu nayo, ambayo inaashiria mwisho wa sifuri wa neno. Hii ina maana kwamba inaweza kuwepo kinadharia, lakini katika aina hii ya neno haipo tu.


Dhana nyingi huchukulia mofimu kama dhahania kitengo cha lugha. Utekelezaji mahususi wa mofimu katika matini huitwa morphois au (mara nyingi zaidi) mofu.

Aidha, mofimu zinazowakilisha mofimu sawa zinaweza kuwa na mwonekano tofauti wa kifonetiki kutegemea mazingira yao ndani ya umbo la neno. Seti ya mofimu za mofimu moja ambazo zina utunzi sawa wa fonimu huitwa alomofu.

Tofauti katika mpango wa kujieleza wa mofimu huwalazimisha baadhi ya wananadharia (yaani, I. A. Melchuk na N. V. Pertsov) kuhitimisha kwamba mofimu si ishara, bali ni darasa la ishara.

Kwa hivyo, katika kazi za N.V. Pertsov inasemekana kwamba "katika maisha ya kila siku, hata kati ya wataalam wa morphology, neno "morpheme" mara nyingi hutumiwa katika maana. mofu” na kwamba “nyakati fulani kutotofautisha huko kwa matumizi ya maneno hupenya hata katika maandishi ya kisayansi yaliyochapishwa.” N.V. Pertsov anaamini kwamba "mtu anapaswa kuwa mwangalifu katika suala hili, ingawa katika hali nyingi ni wazi kutoka kwa muktadha ni aina gani ya chombo - morph halisi ya maandishi au mofimu ya kiisimu ya kufikirika - inayojadiliwa."

Uainishaji wa mofimu

Mizizi na viambishi

Mofimu zimeainishwa katika aina kuu mbili - mzizi (mizizi) Na bandika (viambishi) .

Mzizi- sehemu kuu ya neno. Mzizi ni sehemu ya lazima ya neno lolote - hakuna maneno bila mzizi (isipokuwa kwa fomu adimu za sekondari zilizo na mzizi uliopotea, kama vile Kirusi "you-nu-t (kiambishi-kiambishi-mwisho)"). Mofimu za mizizi zinaweza kuunda neno ama likiambatana na viambishi au kwa kujitegemea.

Bandika - sehemu ya msaidizi maneno yaliyoambatanishwa na mzizi na kutumika kwa uundaji wa maneno na usemi wa maana za kisarufi. Viambatisho haviwezi kuunda neno peke yake - tu kwa kuchanganya na mizizi. Viambatisho, tofauti na baadhi ya mizizi (kama vile koko), hazijatengwa, hutokea kwa neno moja tu.

Uainishaji wa viambishi

Viambishi hugawanywa katika aina kulingana na nafasi yao katika neno. Aina za kawaida za viambishi katika lugha za ulimwengu ni: viambishi awali, iko mbele ya mizizi, na marekebisho ya posta, iko baada ya mzizi. Jina la jadi la viambishi awali vya lugha ya Kirusi ni consoles. Kiambishi awali hufafanua maana ya mzizi, hutoa maana ya kileksia, na wakati mwingine hueleza maana ya kisarufi(kwa mfano, kipengele cha vitenzi).

Kulingana na maana iliyoonyeshwa, postfixes imegawanywa katika viambishi tamati(kuwa na kiasilisho, yaani, maana ya kuunda neno) na inflections(kuwa na uhusiano, ambayo ni, inayoonyesha uhusiano na washiriki wengine wa sentensi, maana). Kiambishi tamati huwasilisha maana ya kileksika na (mara nyingi zaidi) ya kisarufi; inaweza kutafsiri neno kutoka sehemu moja ya hotuba hadi nyingine (kazi ya kupitisha). Viambishi ni viambishi vya kurekebisha maneno. Jina la jadi la inflections ya lugha ya Kirusi ni kuhitimu, kwa kuwa ziko hasa mwisho wa maneno.

Kuna lugha (Kituruki, Finno-Ugric) ambayo hakuna viambishi awali, na uhusiano wote wa kisarufi unaonyeshwa na viambishi vya posta. Lugha zingine - kwa mfano, Kiswahili cha familia ya Kibantu, (Afrika ya Kati) - hutumia viambishi awali na karibu hakuna viambishi vya posta. Katika lugha za Indo-Ulaya, ambayo lugha ya Kirusi ni ya, viambishi awali na postfixes hutumiwa, lakini kwa faida ya wazi kuelekea mwisho.

Mbali na viambishi awali na viambishi vya posta, kuna aina nyingine za viambishi:

  • maingiliano- mofimu za huduma ambazo hazina thamani ya eigen, lakini hutumikia kuunganisha mizizi ndani maneno magumu(Kwa mfano, paji la uso- O-kitikiswa);
  • viambatanisho- mchanganyiko wa kiambishi awali na kiambishi cha posta ambacho hutenda pamoja kila wakati, kuzunguka mzizi (kama, kwa mfano, in Neno la Kijerumani ge-lob- t - "kusifiwa");
  • infixes- affixes kuingizwa katikati ya mizizi; kutumika kueleza maana mpya ya kisarufi; hupatikana katika lugha nyingi za Kiaustronesia (kama vile Kitagalogi: sumulat"kuandika", cf. sula"barua");
  • transfixes- viambishi, ambavyo, vinavunja mzizi, unaojumuisha konsonanti pekee, zenyewe huvunja na kutumika kama "safu" ya vokali kati ya konsonanti, kuamua maana ya kisarufi ya neno (inayopatikana katika lugha za Semitic, haswa katika Kiarabu). KATIKA Kiarabu kuna vokali chache sana, kuna 3 tu kati yao, kwani lugha ni ya konsonanti:
Akbar- kubwa zaidi. Kabir- kubwa. Kibar- kubwa.

Fasihi

  • A. A. Reformatsky. Utangulizi wa isimu
  • Lugha ya kisasa ya Kirusi (iliyohaririwa na V. A. Beloshapkova)

Wikimedia Foundation. 2010.

Visawe:

Tazama "Mwisho" ni nini katika kamusi zingine:

    MWISHO, mwisho, Wed. (kitabu). 1. Kukamilika, mwisho wa kitu. Mwisho wa kazi. Aliondoka bila kusubiri onyesho limalizike. 2. Sehemu ya mwisho kazi ya fasihi. Mwisho wa riwaya upo katika kitabu kinachofuata cha jarida. Mwisho unafuata...... Kamusi Ushakova

    Sentimita … Kamusi ya visawe

    Kumalizia- sehemu ya mwisho ya kazi iliyochapishwa katika toleo (idadi, kiasi) cha uchapishaji wa serial, ambao ulichapishwa katika sehemu katika masuala kadhaa (nyingi) (nambari, kiasi) cha uchapishaji huu. Kwenye ukurasa ambapo O. huanza, katika tanbihi au kabla ya kuu. maandishi...... Kuchapisha kitabu cha marejeleo ya kamusi

    mwisho- MWISHO, utimilifu, kukamilika, mwisho, kumalizia MWISHO, mwisho, mwisho, kitabu. dhahiri MWISHO / MWISHO, fika mwisho / fika mwisho, fika mwisho / fika mwisho, mwisho / mwisho, mwisho / mwisho,... ... Kamusi-thesaurus ya visawe vya hotuba ya Kirusi

    Katika aya tazama kifungu...

    Sawa na kukunja ... Kamusi kubwa ya Encyclopedic

    KUISHIA, mimi, Wed. 1. tazama kumaliza, sya. 2. Mwisho, sehemu ya mwisho ya kitu. Fr. hadithi. O. riwaya katika toleo lijalo la gazeti. 3. Katika sarufi: sawa na unyambulishaji. Kesi o. Kamusi ya maelezo ya Ozhegov. S.I. Ozhegov, N.Yu. Shvedova. 1949…… Kamusi ya Ufafanuzi ya Ozhegov

    mwisho- kituo cha redio Mahali halisi ya antenna ya vifaa vya redio (ITU R F.1399). Mada: mawasiliano ya simu, dhana za kimsingi Visawe vya kituo cha redio EN kusitisha redio ... Mwongozo wa Mtafsiri wa Kiufundi

    ILIPOISHIA- (kukomesha). Sehemu ya neno iliyoongezwa kwenye shina wakati neno linarekebishwa kisarufi, katika Kilatini na ndani Lugha za KigirikiMasharti ya nomenclature ya mimea

    mwisho- subiri hali ya mwisho, subiri muendelezo wa mwisho, mtindo, subiri mtindo wa mwisho, subiri mtindo wa mwisho, subiri mwisho unafuata mada, inakaribia / kusonga mbali (sio)…… Utangamano wa maneno wa majina yasiyo ya lengo

Kila sehemu ya hotuba ina mwisho wake, ambayo ni ya kipekee kwake. Kwa vitenzi ni vya kibinafsi, kwa vivumishi na vivumishi ni jinsia, kwa nomino ni mfano. Maneno yaliyorekebishwa katika mojawapo ya fomu yanaweza kuwa na miisho sifuri.

Mwisho ni sehemu ya kutofautisha ya neno, husaidia kuamua na nini kimofolojia kitengo cha muundo inabidi kushughulika. Vyombo vya kimofolojia kama vile vielezi, vijerundi, viwakilishi vya kibinafsi, na viwakilishi vya huduma havina miisho. Hii hutokea kwa sababu hazibadiliki.

Mwisho wa vitenzi

Mwishoni mwa kitenzi, wakati, mtu na nambari huamuliwa. Neno "andika" linazingatiwa. Kiisha -ut huonyesha kuwa kitenzi kipo (wakati ujao), nafsi ya tatu, wingi.

Sehemu ya kutofautisha itakuambia ni nambari gani na kesi ambayo nomino iko. Vivumishi vilivyo na vihusishi huenda zaidi, miisho yao inaonyesha:

  • Nambari
  • Kesi

Vivumishi vya kumalizia

Kulikuwa, kwa mfano, neno "wazi". Mwisho wake -y inaonyesha jinsia ya kiume. Acha msingi ubaki sawa, lakini mwisho utabadilika kuwa -aya, neno "wazi". Kivumishi hiki kimekuwa kike. Lakini mwisho tu ulibadilika.

Vivumishi vina miongozo yao ya mara kwa mara, wakijua ambayo haiwezekani kufanya makosa. Inaonekana hivi. Mwisho unaohusika katika uchambuzi ni:

Hii ina maana kwamba neno ni kivumishi katika umoja, kiume, katika kesi ya nomino. Hii inaweza kufanywa kwa vivumishi vya kike na vya neuter.

Hizi ndizo hila ambazo sehemu inayobadilika zaidi ya maneno hufanya.

Kuna vile alama za utambulisho kwa miisho ambayo tunaweza kusema mara moja ni sehemu gani ya hotuba iliyo mbele yetu.

Kumalizia nomino

Alama za utambulisho wa sehemu za hotuba

Mwisho ufuatao ni wa kawaida kwa nomino:

  • Jinsia ya kiume - й, ь
  • Kike - a, z, b
  • Neuter - o, e
  • Wingi - na, ы

Nomino hubadilika kulingana na hali, huwa na miisho bainifu na imegawanywa katika vipunguzi vitatu. Ya kwanza inajumuisha jinsia za kike na za kiume na mwisho -a, z. Ya pili inajumuisha tu jinsia ya kiume ya nomino inayoishia kwa konsonanti, na jinsia isiyo ya asili yenye -о na -е. Upungufu wa tatu una jinsia ya kike tu na shina katika -ь.

Kwa kufafanua maana za kisarufi, miisho inaweza kutumika kuunda maneno mapya. Shukrani kwao kunaonekana maumbo mbalimbali neno moja. Kwa kuongezea, wanaunganisha maneno katika vifungu na sentensi.

Kumalizia - mofimu ya uundaji, akielezea maana ya kisarufi ya jinsia, mtu, nambari na kesi (angalau mmoja wao!) na kutumikia kuunganisha maneno katika misemo na sentensi, yaani, kuwa njia ya makubaliano (mwanafunzi mpya), udhibiti (barua kwa ndugu) au somo la mawasiliano lenye kihusishi (naenda-y, utakula).

Maneno yaliyoingizwa pekee ndiyo yana miisho. Maneno ya uamilifu, vielezi, nomino zisizobadilika na vivumishi hazina mwisho. Maneno yaliyorekebishwa hayana mwisho katika hayo maumbo ya kisarufi, ambamo hakuna maana maalum za kisarufi (jinsia, mtu, nambari, kesi), ambayo ni, infinitive na gerunds.

Baadhi ya nomino ambatani na namba ambatani huwa na miisho mingi. Hii inaweza kuonekana kwa urahisi kwa kubadilisha maneno haya: tr-i-st-a, tr-yoh-sot-Ø, sofa-bed-Ø, sofa-a-bed-i.

Mwisho unaweza kuwa batili. Inadhihirika katika neno linalorekebishwa ikiwa kuna maana fulani ya kisarufi, lakini haijaonyeshwa kwa nyenzo. Mwisho wa sifuri ni kutokuwepo kwa maana ya mwisho, kutokuwepo ambayo hubeba habari fulani kuhusu fomu ambayo neno linaonekana. Kwa hivyo, tamati -a katika umbo stol-a huonyesha kuwa neno hili liko katika hali jeni, -u katika stol-u huonyesha kisa cha dative. Kutokuwepo kwa mwisho katika jedwali la fomu kunaonyesha kuwa ni ya kuteuliwa au mwenye mashtaka, yaani, hubeba habari, ni muhimu. Ni katika hali kama hizi kwamba mwisho wa sifuri unaonyeshwa kwa neno.

Maneno yenye mwisho wa sifuri haipaswi kuchanganyikiwa na maneno ambayo hayana na hayawezi kuwa na mwisho - maneno yasiyobadilika. Maneno yaliyoingizwa pekee yanaweza kuwa na mwisho sifuri, yaani, maneno ambayo yana miisho isiyo ya sufuri katika aina zingine.

Miisho sifuri huwakilishwa sana katika lugha na hupatikana katika nomino, vivumishi na vitenzi katika nafasi zifuatazo:

1) nomino za kiume za upungufu wa 2 katika I. p. (V. p.) umoja: mvulana - I. p., meza - I. / V. p.;

2) nomino za kike za utengano wa 3 katika I. p. (V. p.) umoja: usiku;

3) nomino za jinsia zote katika wingi wa Kirusi: nchi, askari, mabwawa.

Lakini mwisho usio na sifuri unaweza pia kuwakilishwa katika nafasi hii: noch-ey - makala- . Uchanganuzi sahihi wa maneno kama haya hupatikana kwa kupunguzwa kwa neno. Ikiwa sauti [th’] itatoweka wakati wa kupungua, basi ni ya mwisho: noch-ey, noch-ami. Ikiwa [th'] inaweza kufuatiliwa katika visa vyote, basi inarejelea msingi: vifungu - kuwa [y'-a] - kuwa [y'-a]mi. Kama tunavyoona, katika miundo hii sauti [й’] haijaonyeshwa katika kiwango cha herufi, lakini "imefichwa" katika vokali iliyoangaziwa. Katika kesi hii, ni muhimu kutambua na kuteua sauti hii. Ili kutokusanya maandishi na mabano ya maandishi, katika taaluma ya lugha ni kawaida kuashiria sauti [th'], "iliyofichwa" katika herufi ya vokali iliyoangaziwa kwa msaada wa j, ambayo imeingizwa mahali pazuri bila mabano: staj-yami.

Kosa la kawaida ni kuamua miisho ya maneno yanayoishia na -i, -i, -i. Maoni kwamba miundo hii ya sauti ni miisho si sahihi. Barua mbili zinaishia kwa fomu ya awali huwasilishwa katika nomino zile tu ambazo ni vivumishi au vivumishi vilivyothibitishwa. Hebu tulinganishe:

fikra, fikra, fikra - viwanja, viwanja, viwanja

jeshi, jeshi, meza, meza n.k.

4) vivumishi katika fomu fupi ya umoja wa kiume: mzuri, smart;

5) vivumishi vimilikishi katika Na p. (V. p.) umoja; Licha ya kufanana kwa nje kwa kupungua, ubora na umiliki una muundo tofauti wa morphemic katika kesi zilizoonyeshwa:

vitengo nambari

I. p

R. uk

D. uk

V.p. uk./v. P.

T. p. sin-im lisj-im

P. p. sin-em lisj-em.

Muundo huu wa mofimu wa vivumishi vimiliki si vigumu kueleweka ikiwa tutazingatia kwamba vivumishi vimilikishi vinaashiria sifa ya kuwa mali ya mtu au mnyama na daima ni derivative, inayoundwa kwa usaidizi wa viambishi tamati -in-, -ov-, -andj- kutoka kwa nomino: mama → mam-in-Ø , mbweha → fox-ii-Ø. KATIKA kesi zisizo za moja kwa moja kiambishi kiambishi hiki -й- kinatambulika katika [j], ambacho "kimefichwa" katika vokali ya iotized;

6) kitenzi katika umbo la umoja wa kiume katika wakati uliopita hali ya dalili na katika hali ya masharti: dela-l- (ingekuwa) - cf.: dela-l-a, dela-l-i;

7) kitenzi katika hali ya lazima, ambapo mwisho wa sifuri huonyesha maana ya umoja: pish-i-, pish-i-te;

8) ndani vihusishi vifupi mwisho wa sifuri, kama ile ya vivumishi vifupi, huonyesha maana ya umoja wa kiume: read-n-Ø.