Lakini basi, karibu hakuna hata mmoja wa wale waliohojiwa aliamini kwamba nakala ya Miro ilielekezwa dhidi ya Fedorov. Inaweza kuonekana kuwa maswali yalikuwa ya "mwisho wa kipindi cha TV cha kutisha" Volodchenko, lakini wiki moja baadaye maswali yalibaki kwa naibu tu.

Unaamini katika hadithi ya Lena Miro?

Ndiyo, Lena ni mwanablogu mwaminifu

301 (27.4 % )

Lena Miro-Navalny katika sketi

53 (4.8 % )

Siamini, makala hiyo imefanywa kwa desturi, mtu ni "wetting" Fedorov

87 (7.9 % )

Inahusu wivu

91 (8.3 % )

Lena Miro - fawn kuzeeka

487 (44.3 % )

Nyingine, andika hapa chini

81 (7.4 % )

Leo nitatoa kiwango cha chini cha tathmini yoyote. Mimi si shabiki lena-miro.ru , lakini mwishowe hakuna mtu atakayeweza kuthibitisha nia ya hisia zake za haki. Na kumwita "mraibu wa kokeini" kwa sababu mtu katika kitabu chake "alikoroma" si sahihi.

Mimi binafsi sijui fedorov_evgeni , lakini hakuna wizi katika tasnifu yake, hakuna mali isiyohamishika nje ya nchi, hakuna biashara, hakuna familia ya pili iliyopatikana. Kitu pekee ambacho wangeweza kumwonyesha ni msaidizi mzuri - kiashiria bora.

Turudi kwenye maswali ya Miro. Na waangalie tu.

1) Ni sifa gani za kitaalam ambazo mshiriki katika ukweli anaonyesha "Shahada" Irina Volodchenko anapaswa kuchukua nafasi ya mkuu wa vifaa vya ushirika wa vikundi vya "Uhuru wa Urusi" katika Jimbo la Duma la Shirikisho la Urusi?

Kichwa kinasikika kwa sauti ya ajabu. Lakini kutokana na yale ambayo Fedorov alisema, nilihitimisha kuwa majukumu yake yalikuwa ya kubeba hati za kusainiwa na kushiriki katika maendeleo yao. Kwa kuzingatia kwamba yeye ni mwanasheria kwa mafunzo na alihitimu kutoka Chuo Kikuu cha Jimbo la St. Petersburg, hii ni kawaida kabisa. Lena aligundua kwamba alikuwa mwanafunzi mbaya, lakini kwa kuzingatia kwamba mshahara wa nafasi yake ni mahali fulani karibu rubles 20-30,000 (kwa Moscow, baseboard) sioni aina yoyote ya cronyism ya mambo.

2) Je, anasafiri duniani kote kwa gharama za nani na kwa madhumuni gani kama sehemu ya wajumbe wa bunge?

Ikiwa msimamo wake hutoa kile kinachojulikana kama "safari rasmi za biashara," basi yuko juu yao kwa gharama ya serikali. Pamoja na mambo mengine, anapokea posho za safari kwa ajili yao.
Hii ni kawaida, mshahara wake wa kila mwezi hautoshi kwa tikiti.

3) Msimamizi wake wa karibu, Bw. Fedorov, anahisije kuhusu bata wake wa uzalendo bandia kwenye Instagram, ambao wanaaibisha nchi yetu?

Kwa nini mtu aamue jinsi mtu anapaswa kuonyesha uzalendo wake?

Ni suala la kibinafsi kwa kila mtu jinsi ya kupenda Nchi yao ya Mama.

4) Ni hisia gani, kulingana na Mheshimiwa Fedorov, wazalendo katika almasi, wakifagia barabara za Jimbo la Duma na sables, huwafanya watu?

Je, uzalendo na ustawi wa mtu binafsi una uhusiano gani nao? Wale. ukiwa mzalendo lazima uwe maskini, mchafu na mbaya?

Ni dhahiri kwamba watu waliofanikiwa ni wivu wa watu wengi. Ni aibu kuwa na wivu.

5) Je, Bw. Fedorov anaelewa kuwa mateso yaliyoanzishwa dhidi yangu yanampata yeye binafsi, chama na Rais Putin.

Kwa namna fulani sikuona uonevu wowote. Wakati mtu anakumbushwa maneno na matendo yake, inaitwa tofauti kidogo. Mtu alichimba aina fulani ya wasifu bandia, ndio kimsingi. Hakuna mtu aliyetupa mayai.

Swali kuu halikuulizwa na mtu yeyote. Wala Miro wala Fedorov. Fedorov na Volodchenko wanatuhumiwa kwa nini hasa? Kila kitu huenda kwa aina fulani ya vidokezo vya nusu.

Kuna vidokezo kwamba Fedorov alimweka bibi yake katika nafasi ya kupata nafaka na mara moja akaanza kuwa na kanzu za manyoya na almasi.

1) Kuashiria kwamba Fedorov ana zaidi ya uhusiano wa kufanya kazi na Volodchenko ni upuuzi kwa hivyo unaweza kumshtaki mtu yeyote kwa chochote.

Aliajiri mwanamke mchanga na mzuri na kuchukua bibi.
Niliajiri mtu mzee na wa kutisha - mpotovu na gerontophile!
Niliajiri wanaume tu - watembea kwa miguu!
...
Niliajiri paka wa mnyama!

2) Kusisitiza kwamba nguo za manyoya na kaptula zilionekana kama matokeo ya huduma ya serikali ni ujinga.
Mshahara ni mdogo, Volodchenko pia hana fursa za rushwa. Nafasi yake haitoi bajeti yoyote; Anachoweza kuiba zaidi ni karatasi ya kichapishi.

Kile tunacho katika mstari wa chini:

Kila kitu kilienda sawa kwa msichana huyo hata kabla ya kuingia katika utumishi wa umma. Yeye ni mrembo na anaishi tajiri. Hii haileti maswali yoyote kwa mtu yeyote.

Maswali yanafufuliwa na ukweli kwamba anataka kufanya kazi katika Duma kwa mshahara mdogo kwa viwango vya Moscow na ana matarajio ya kisiasa. Ya kwanza inastahili heshima. Watu wengi katika hali yake wangepoteza tu maisha yao. Ya pili ni haki yake binafsi. Hakuna mtu ana haki ya kuzuia haki ya mtu kushiriki katika maisha ya nchi yao.

Je, unakubaliana nami? Unafikiria nini kwa ujumla kuhusu "vita" vya Mironenko na Fedorov? Una maoni gani kuhusu maswali ya Miro na majibu yangu?

Eneo la Transbaikalia limekuwa sehemu muhimu ya eneo la kihistoria na kitamaduni la Asia ya Kati tangu nyakati za zamani. Idadi ya watu wa eneo hilo, moja kwa moja au isiyo ya moja kwa moja, imekuwa sehemu ya obiti ya matukio makubwa ya kihistoria katika sehemu hii ya sayari kwa maelfu ya miaka. Ukurasa wa kuvutia zaidi katika historia ya kale ya Transbaikalia ni kipindi chake cha Hunnic (mwisho wa karne ya 3 KK - mwisho wa karne ya 1 AD). Jimbo la Hunnic lilileta pamoja makabila tofauti, kimsingi proto-Mongol, sehemu ya proto-Tungus na proto-Irani. Kulingana na ushahidi wa kihistoria, Huns waliunda jimbo lenye nguvu la kuhamahama huko Asia ya Kati ambalo lilidumu kwa karne tatu.
Uundaji wa serikali uliofuata wa wahamaji ulifanikiwa kila mmoja kwa maelfu ya miaka hadi kuundwa kwa Dola ya Mongol mnamo 1206, ambayo Genghis Khan aliunganisha makabila yote kuu ya Mongol. Kwa kuzingatia nidhamu kali ya serikali, watu wa Transbaikalia walishiriki katika ushindi wa Genghis Khan na warithi wake.

Baada ya kuporomoka kwa ufalme wa Genghis Khan, jimbo la Mongol, lililosambaratishwa na ugomvi wa kimwinyi, liliendelea kuwepo. Makabila ambayo yalizunguka Transbaikalia na Cisbaikalia kila wakati yalibaki kuwa sehemu yake.

Katika karne ya 16, Milki ya Urusi ilianza kupanua mipaka yake mashariki. Matukio makubwa ya kihistoria yanayokaribia Baikal yaliathiri hatima ya watu wanaoishi katika maeneo haya. Mnamo 1666, kwenye ukingo wa juu wa Mto Uda, Cossacks ya Urusi iliweka ngome ya mbao, ambayo iliweka msingi wa jiji kubwa la wafanyabiashara la Verkhneudinsk, ambalo baadaye likawa mji mkuu wa Buryatia - Ulan-Ude.

Kuanzishwa kwa Urusi kwa mistari thabiti ya mpaka kulisababisha kutengwa kwa makabila ya Buryat kutoka kwa ulimwengu wote wa Kimongolia. Serikali ya tsarist ilianzisha mfumo wake wa kiutawala na usimamizi huko Transbaikalia, lakini kujitawala kwa ndani kulifanywa na wakuu wa Buryat chini ya udhibiti wa utawala wa Siberia Mashariki. Ujenzi wa Reli ya Trans-Siberian, kupita katika eneo la Transbaikalia, pamoja na njia za jadi za msafara zinazounganisha Urusi na nchi za Asia ya Kusini-mashariki, zilisababisha maendeleo makubwa ya kiuchumi ya mkoa huo katika karne ya 18 na 19.

Mnamo Mei 30, 1923, Jamhuri ya Kisoshalisti ya Kisovieti ya Buryat-Mongolia ilianzishwa.
Hata mapema, maeneo mawili ya uhuru ya Buryat-Mongolia yaliundwa kama sehemu ya RSFSR na Jamhuri ya Mashariki ya Mbali (jimbo la buffer iliyoundwa na serikali ya Soviet kwa madhumuni ya busara).
Mnamo Mei 30, 1923, Presidium ya Kamati Kuu ya Umoja wa Mataifa ilipitisha azimio la kuunganisha mikoa hii kuwa jamhuri na kituo chake katika jiji la Verkhneudinsk.
Mji mkuu wa Buryat Mongolia mnamo 1934 uliitwa Ulan-Ude. Mnamo 1937, wilaya kadhaa ziliondolewa kutoka kwa jamhuri, na kwa msingi wao okrugs mbili za uhuru za Buryat ziliundwa, ambazo zikawa sehemu ya mikoa ya jirani: Aginsky kama sehemu ya mkoa wa Chita na Ust-Ordynsky kama sehemu ya mkoa wa Irkutsk.
Mnamo 1958, Jamhuri ya Kijamaa ya Kisovieti ya Buryat-Mongolia ilipokea jina jipya - Jamhuri ya Kijamaa ya Kisovieti ya Buryat Autonomous.
Mnamo Oktoba 8, 1990, enzi kuu ya serikali ya Jamhuri ya Kisovieti ya Buryat ilitangazwa na kutangazwa kukataa hadhi ya jamhuri inayojitegemea. Mnamo Machi 27, 1991, bunge la Buryatia liliondoa ufafanuzi wa "Soviet" na "Socialist" kutoka kwa jina la jamhuri, na likapokea jina lake la kisasa. Tangu 1994, Katiba ya sasa imekuwa ikitumika katika Jamhuri ya Buryatia. Inaanzisha mgawanyo wa mamlaka katika sheria, utendaji na mahakama, na inafafanua mfumo wa vyombo vya serikali, ikiwa ni pamoja na Rais, Serikali, Khural ya Watu, Mahakama ya Kikatiba, pamoja na Mahakama ya Juu na vyombo vingine vya mahakama.

Huko Buryatia, dini na maungamo mbalimbali huishi pamoja kwa amani. Iliyoenea zaidi na ya jadi kati yao ni Ubuddha na Orthodoxy. Katika Buryatia kuna kitovu cha Ubuddha nchini Urusi, monasteri ya kwanza ya Wabudhi inajengwa.

Wakazi wa asili wa jamhuri ni Buryats. Jumuiya za utamaduni wa Buryat zimesajiliwa huko Moscow, St. Petersburg, Kyiv, Irkutsk. Zaidi ya vyama 300 vya umma vimesajiliwa katika jamhuri; kuna hali tulivu ya kijamii na kisiasa hapa.

ULAN-UDE (VERKHNEUDINSK) - MTAJI WA BURYATIA

Mji wa Ulan-Ude ndio kitovu cha kiutawala, kisiasa, kiuchumi na kitamaduni cha Jamhuri ya Buryatia. Hii ni moja ya miji mikubwa kongwe huko Siberia na Mashariki ya Mbali.

Ulan-Ude iko katika sehemu ya kupendeza. Katika pande za kaskazini na kusini mji umepakana na milima iliyofunikwa na misitu ya coniferous, na magharibi yake iko Bonde la Ivolginskaya. Kupitia jiji, kama mishipa mikubwa, mto wa uzuri wa Transbaikal Selenga na Uda unaotiririka kwa kasi hubeba maji yao.

Historia ya kuibuka na maendeleo ya jiji hilo inahusishwa bila usawa na mchakato wa kihistoria wa kuingia kwa hiari kwa Buryatia katika jimbo kuu la Urusi, na historia ya maisha ya pamoja na shughuli za watu wa Buryat na Kirusi katika maendeleo ya kiuchumi ya Transbaikalia - mkoa tajiri zaidi wa Siberia.

Historia ya Ulan-Ude, kama karibu miji yote ya zamani ya Siberia, huanza na ujenzi wa kibanda cha msimu wa baridi, ngome. Mnamo 1666, kikosi cha Cossack cha Urusi kiliweka nyumba ndogo ya mbao kwenye mdomo wa Mto Uda, kwenye ukingo wa miamba mirefu, inayoitwa "kibanda cha msimu wa baridi cha Uda Cossack." Kibanda cha msimu wa baridi cha Uda kiliundwa haswa kwa kukusanya yasak.

Ukuaji zaidi wa kibanda cha msimu wa baridi cha Uda, mabadiliko yake kuwa ngome, na kisha kuwa jiji, yaliwezeshwa sana na eneo lake la kijiografia - kwenye njia panda za njia kuu za biashara za Urusi na Uchina na Mongolia. Kwa kuzingatia eneo la kijiografia na la kimkakati la kibanda cha majira ya baridi cha Uda, serikali ya Moscow iliamua kujenga hifadhi (mji wa kijeshi) hapa. Mnamo 1689, ujenzi wake ulikamilishwa, na ngome hiyo iliitwa Verkhneudinsky. Mnamo 1690, ngome ya Verkhneudinsky iliitwa jiji.

Tangu miaka ya themanini ya karne ya 17, Verkhneudinsk imekuwa sehemu ya kiutawala ya Voivodeship ya Irkutsk. Ikichukua nafasi nzuri kwenye njia ya biashara ya Urusi na Uchina na Mongolia, Verkhneudinsk ilibadilika haraka kuwa moja ya vituo kuu vya biashara vya Urusi huko Mashariki. Ushuru wa biashara ulitozwa hapa na, kwa hivyo, kimsingi biashara yote ya Urusi na nchi zingine ilidhibitiwa.

Ujasiriamali huko Buryatia una historia tajiri. Maonyesho yalianza kufanywa huko Verkhneudinsk mnamo 1780. Baadaye kidogo, ujenzi wa safu za Gostiny (1791-1856) ulianza katikati mwa jiji, ambao umesalia hadi leo. Wafanyabiashara maarufu wa miaka hiyo walikuwa Mitrofan Kurbatov, Pyotr Frolov, Iakin Frolov, Pyotr Trunev.

Ukuzaji wa tasnia katika jiji hilo ulihusishwa na ujenzi wa Reli ya Trans-Siberian, ambayo ilifanywa kutoka pande zote mbili, kutoka Magharibi na Mashariki wakati huo huo, kwa miaka 13, kutoka 1892 hadi 1905. Mnamo Agosti 15, 1899, wakaazi wa Verkhneudinsk walisalimu treni ya kwanza.

Reli ya Trans-Siberian iliunganisha Verkhneudinsk na nchi nzima, na kufikia 1913 jiji hilo tayari lilikuwa na wenyeji elfu 13.

Leo Ulan-Ude ni kituo kikubwa cha viwanda cha Jamhuri ya Buryatia.

Kuanzishwa kwa jiji la Ulan Ude, kama miji mingi ya Siberia, ilianzishwa katika karne ya 17 na wachunguzi wa Urusi. Mwaka wa 1666 unachukuliwa kuwa wakati wa kuanzishwa kwa jiji hilo. Mnamo 1666, kikosi cha Cossack cha Urusi kilisimamisha nyumba ndogo ya mbao kwenye mdomo wa Mto Uda, kwenye ukingo wa miamba mirefu (karibu na daraja la sasa la Mto Uda), inayoitwa "kibanda cha msimu wa baridi cha Uda Cossack." Jumba la msimu wa baridi la Uda lilianzishwa kama kituo cha kukusanya yasak (kodi, ushuru) kutoka kwa wakazi wa eneo hilo, kituo cha kijeshi kilichoimarishwa kwa ulinzi dhidi ya mashambulizi ya uadui na kama moja ya msingi wa maendeleo ya Urusi kuelekea Mashariki.

1678 Ngome ya Udinsky Kwa kuzingatia eneo linalofaa la kijiografia na kimkakati la kibanda cha msimu wa baridi cha Udinsky, mnamo 1678 serikali ya Moscow iliamua kujenga ngome hapa. Jumba la majira ya baridi na baadhi ya majengo yalikuwa yamezungukwa na boma refu. Mnamo 1689, ujenzi ulikamilishwa. Ngome hiyo ilijengwa kwa umbo la quadrangle, na minara kwenye pembe. Ilikuwepo hadi miaka ya 80 ya karne ya 18.

1698 mji wa Udinsky Mnamo 1698, ngome ya Udinsky iliitwa jiji. Wazo la kubadilisha ngome hiyo kuwa jiji lilikuwa la balozi wa Tsar Golovin, ambaye alikuwa akipitia hapa baada ya kutia saini kinachojulikana kama Mkataba wa Nerchinsk na mwakilishi wa Uchina, ambayo, kama inavyojulikana, ilianzisha mpaka na ujirani mwema. uhusiano kati ya Urusi na China. Kwa amri ya balozi, ngome hiyo iliimarishwa: kuzungukwa na kuta za mbao zilizo na mianya, ngome yake iliimarishwa na wapiga mishale 200 na Cossacks kutoka kwa mshikamano wa balozi.

1730 Mji wa Verkhneudinsk Mji uligawanywa katika sehemu mbili - mijini na miji. Sehemu ya mijini ilikuwa na ngome ya mbao iliyo na minara, jarida la poda, semina ya sanaa na nyumba ya walinzi, na katika sehemu ya miji kulikuwa na maduka na maduka ya kiwanda, maeneo ya umma, kambi, ghala za mvinyo, maduka ya biashara, nyumba za kibinafsi na makanisa. Watu wa jiji hilo walikuwa wakijishughulisha na biashara, kilimo cha kilimo, ufundi, usafirishaji wa bidhaa, uwindaji na uvuvi. Mabonde ya mito ya Uda na Selenga kwa muda mrefu yamekuwa yakikaliwa na makabila ya Buryat wanaojishughulisha na ufugaji na uwindaji wa ng'ombe. Kuwasiliana na Cossacks za Kirusi na walowezi, Buryats walijifunza kilimo kutoka kwao. Zaidi ya mara moja, Cossacks za Kirusi na Buryats kwa pamoja zilizuia mashambulizi ya wavamizi wa kigeni. Yote hii ilikuwa msingi wa kihistoria ambao urafiki wa watu wa Urusi na Buryat baadaye ulikua na kukua.

Nembo ya mji wa Verkhneudinsk Kanzu ya mikono ya Verkhneudinsk iliwasilishwa kwa jiji mnamo Oktoba 26, 1790 kwa uamuzi wa Seneti ya Tsar "kama ishara kwamba minada mashuhuri inafanyika katika jiji hili." Kwenye uwanja wa dhahabu wa ngao huonyeshwa: katika sehemu ya juu babr (tiger) na sable kwenye meno yake, kanzu ya mikono ya Irkutsk (basi ilikuwa kituo cha mkoa), na katika sehemu ya chini wafanyakazi wa mungu Mercury (mungu wa biashara) na cornucopia, ambayo ilisisitiza umuhimu wa kibiashara wa jiji hilo.

Kanisa Kuu la ODIGITRIEVSKY Mnamo 1741, Kanisa Kuu la Hodigitrievsky lilianzishwa. Ujenzi ulivuta kwa zaidi ya miaka 40, na mnamo 1785 tu kuwekwa wakfu kwa Kanisa la Picha ya Mama wa Mungu Hodegetria kwenye ghorofa ya pili ya jengo hilo kulifanyika. Odigitrievsky Cathedral ni jengo la kwanza la mawe huko Verkhneudinsk.

Mnamo 1890, mwandishi mkuu wa Urusi A.P. Chekhov alipitia Verkhneudinsk hadi Sakhalin. Katika moja ya barua zake kwa dada yake, aliandika: "Nitakuambia jinsi nilivyoendesha kando ya ukingo wa Selenga na kisha kupitia Transbaikalia tunapokutana, lakini sasa nitasema tu kwamba Selenga ni uzuri kabisa. na katika Transbaikalia nilipata kila kitu nilichotaka: na Caucasus, na wilaya ya Zvenigorod, na Don Wakati wa mchana unaruka kupitia Caucasus, usiku kando ya Don steppe, na asubuhi utaamka kutoka usingizi wako. na tazama, tayari ni jimbo la Poltava, na hivyo ni mji mdogo mzuri.

Arch ya Ushindi Mnamo 1891, mwana wa Mtawala Alexander II, mrithi wa baadaye wa Kiti cha Enzi cha Urusi, Tsarevich Nikolai Alexandrovich, alikuja Verkhneudinsk. Kwa heshima yake, Arch ya Ushindi ilijengwa katika jiji, inayoitwa Lango la Kifalme. Mnamo 1936, arch ilibomolewa, lakini kufikia siku ya jiji mnamo Juni 12, 2006, Arc de Triomphe katika Jamhuri ya Buryatia ilirejeshwa. Nakala ya Lango la Tsar sasa inapamba Lenin Street (zamani iliitwa Bolshaya, kisha Bolshaya Nikolaevskaya).

Treni ya kwanza huko Verkhneudinsk ilifanya jiji kuwa njia panda. Tukio lililotokea mnamo Agosti 27, 1899 (Agosti 15, mtindo wa zamani) lilibadilisha sana historia ya mfanyabiashara Verkhneudinsk na kuamua hatma yake ya baadaye. Katika siku hiyo ya kawaida ya kiangazi, treni ya kwanza ya reli ilifika kutoka Mysovaya hadi Verkhneudinsk. Tunaweza kudhani kwa usalama kuwa washindi wa kwanza wa Siberia waliota njia nzuri za mawasiliano - Ermak Timofeev, ambaye alishinda Khan Kuchum, na Ivan Moskvitin, ambaye alifika Bahari ya Okhotsk, na Ivan Kurbatov, ambaye aligundua Ziwa Baikal. Barabara ya reli (na wakati huo nyingine yoyote) ingeokoa watafiti kutokana na ugumu wa harakati. Siku hizi treni itaondoka kwa kasi hadi kituo chochote, lakini mara moja kusafiri hadi Siberia kulihitaji shida nyingi na uvumilivu wa ajabu. Ilichukua washiriki wa Safari ya Pili ya Kamchatka na wanasayansi kutoka Chuo cha Sayansi cha St. Petersburg kufikia Verkhneudinsk kwa miaka miwili nzima. Walianza kampeni ndefu ya Siberia kutoka mji mkuu wa kaskazini mnamo Agosti 8, 1733, na walifika Verkhneudinsk mnamo Agosti 17, 1735 tu. Walakini, ikiwa barabara kuu ya chuma ingewekwa wakati huo, kungekuwa na uvumbuzi mdogo wa kisayansi kuliko kwa miguu. Na bado ni vigumu kufikiria jinsi wasafiri wa zamani walishinda maelfu ya maili ya umbali.

1934 Ulan Ude Mnamo Julai 27, 1934, kwa azimio la Presidium ya USSR, Verkhneudinsk ilibadilishwa jina kuwa mji wa Ulan Ude (kutoka Buryat "Red Uda") - mji mkuu wa Buryatia.

Opera na Theatre ya Ballet Jengo la Buryat State Academic Opera na Theatre Ballet ni mojawapo ya majengo mazuri sana huko Ulan Ude, mnara wa usanifu, hazina ya kitamaduni na kitaifa ya Buryatia. Ujenzi wa ukumbi wa michezo ulianza mnamo 1939, lakini uliingiliwa kwa sababu ya Vita Kuu ya Patriotic na ilianza tena mnamo 1945 na wafungwa wa Japani. Ufunguzi mkubwa wa ukumbi wa michezo ulifanyika mnamo 1952. "Ukumbi wa michezo umejengwa, sasa jiji linahitaji kukamilika," wakaazi wa Ulan Ude walisema siku hizo. Tangu wakati huo, maonyesho zaidi ya 300 yameonyeshwa kwenye hatua ya ukumbi wa michezo, iliyofanywa katika lugha za Buryat na Kirusi.

Majengo ya wafanyabiashara katika jiji la Kyakhta biashara ilikuwa na ushawishi mkubwa juu ya maendeleo ya Verkhneudinsk. Mnamo 1768, maonyesho ya kwanza ya Verkhneudinsk yalifunguliwa. Kwa miaka mingi ilikuwa mdhibiti wa bei kwa Transbaikalia na Wilaya ya Irkutsk. Maonyesho mawili makubwa ya majira ya baridi na majira ya joto yalifanyika kila mwaka huko Verkhneudinsk. Wafanyabiashara kutoka Irkutsk, Tomsk, Irbit na Tyumen walikuja kwenye maonyesho. Kitovu cha biashara na jiji likawa Big Gostiny Dvor (1804-1856) na Safu Ndogo za Biashara (1804-1856). Viwanja vya ununuzi vilijengwa na mfanyabiashara tajiri, raia wa heshima wa Verkhneudinsk Kurbatov.

Nyumba ya mfanyabiashara D. M. Pakholkov (Lenin St., 13). Ilijengwa mnamo 1801-1804. Majengo mengi yaliyo kando ya Mtaa wa Lenin ni nyumba za zamani za thamani ya kihistoria na usanifu, iliyojengwa katika karne ya 19 na wafanyabiashara wa Verkhneudinsk. Usanifu wa jengo hilo ni wa kuvutia kutokana na utekelezaji wake wa watu wa motifs classicism. Hii ni moja ya majengo muhimu ya kwanza ya kiraia ya Verkhneudinsk, yaliyojengwa mwanzoni mwa karne ya 19. Mnamo 1809, nyumba hii ya kibinafsi ilinunuliwa na hazina ili kuweka ofisi za serikali na hazina. Baadaye, kwa sababu ya eneo la brigade ya moto kwenye ua, mnara wa moto wa mbao mbili na mlingoti wa ishara uliongezwa kwenye paa. Wakati wa moto wa 1878, ambao uliharibu sehemu kubwa ya jiji, jengo hilo pia liliharibiwa, lakini lilirejeshwa. Mnara huo uliondolewa kwenye paa la nyumba katika miaka ya 1930.

Nyumba ya mfanyabiashara Menshikov (Lenin St., 24) Innokenty Ilyich Menshikov, mmiliki wa mali hiyo, alikuwa afisa wa polisi wa kijiji cha Verkhneudinsk. Serikali ya jiji iliamua kuruhusu ujenzi wa maduka ya mawe ya ghorofa moja. Mnamo Julai 8, 1886, ujenzi ulianza kwenye kona ya barabara za Bolshaya na Bazarnaya (sasa mitaa ya Lenin na Kirov). Mwanzoni mwa karne ya 20, sinema ya udanganyifu "Don Othello" ilifanya kazi hapa, inayomilikiwa na Italia A. Bataki. Mnamo 1924 (sinema haikuwepo tena), sakafu ya pili ya mbao ilijengwa juu ya jiwe. Hivi sasa kuna duka "Kila kitu kwa Wanawake" hapa.

Nyumba ya mfanyabiashara T. Borisova (Lenin St., 25). Ilijengwa katika miaka ya 1870. Mnamo 1877, ghorofa ya 2 iliongezwa. Mnamo 1909, mtoto wa Borisova alifungua ukumbi wa michezo wa umeme wa Illusion ndani ya nyumba. Mnamo 1918 "Pembe ya Dhahabu". Hivi sasa, sinema ya Erdem iko hapa.

Nyumba ya mfanyabiashara Goldobin (Lenin St., 26). Ivan Flegontovich Goldobin alikuwa mmoja wa wafanyabiashara tajiri zaidi wa Verkhneudinsk na mkoa wa Trans-Baikal, raia wa urithi wa heshima wa Verkhneudinsk. Mwishoni mwa karne ya 19. alikuwa na viwanda kadhaa, vikiwemo katika jimbo la Irkutsk, na alimiliki ukiritimba katika biashara ya mvinyo. Alimiliki kiwanda cha kutengeneza pombe kinachoitwa Nikolaevsky katika wilaya ya Verkhneudinsky, wakazi wake wengi walipata mapato katika makampuni ya Goldobin. Mafanikio katika biashara na ujasiriamali yalimruhusu Goldobin kujihusisha na hisani na uhisani alitoa mchango mkubwa kwa mahitaji ya jiji, akajenga na kudumisha makazi ya watu wasio na makazi, masikini, wazee, vipofu na vilema vya raia wa jinsia zote mbili, na makazi; kwa watoto wa gerezani. Kwa ombi la usimamizi wa jiji, mfanyabiashara I.F Goldobin alipokea karibu watu wote wa ngazi ya juu waliokuwa wakipitia jiji hilo kwenye ghorofa ndani ya nyumba yake. Mnamo 1891, alikaribisha mrithi wa kiti cha enzi, Mtawala wa baadaye Nicholas II, ambaye alikuwa akipitia Verkhneudinsk kutoka Mashariki ya Mbali. Hili lilikuwa tukio kubwa kwa jiji. Baada ya kurejeshwa, nyumba hii ilikuwa na Jumba la kumbukumbu la Jiji la Ulan Ude, lililofunguliwa mnamo Agosti 2001.

Nyumba ya mfanyabiashara M. Kurbatov (Lenin St., 27). Ilijengwa mapema 1820. Wakati mmoja ilionekana kuwa nyumba tajiri zaidi huko Verkhneudinsk. Jumba la mali isiyohamishika la jiji lilionekana wazi kwa shukrani kwa ukumbi wake wa safu ya Korintho. Ilijengwa katika theluthi ya kwanza ya karne ya 19. na kwa muda mrefu ilibakia mfano bora wa mtindo wa classicist katika mji. Walakini, jengo hilo baadaye liliongezewa majengo kadhaa ya nje kwa madhumuni ya kibiashara. A. M. Kurbatov alikuwa mmiliki mwenza wa kiwanda cha glasi na sabuni, na kutoka 1816 hadi 1819 alichaguliwa "mara kwa mara" kuwa meya. Mnamo 1875, mjane wa mfanyabiashara huyo aliuza nyumba hii kwa wafanyabiashara tajiri zaidi wa Nerchinsk na wajasiriamali M.D. na N.D. Butin, ambao walikuwa na viwanda vya distillery na chumvi, na makampuni ya meli kwenye Amur, Angara na Selenga. Mmiliki wa mwisho wa nyumba hiyo tangu 1905 alikuwa A.K. Kobylkin, mmiliki wa kiwanda cha bia na kioo. Katika miaka ya 1950 Bandari ilivunjwa na sakafu ya 2 iliongezwa, kama matokeo ambayo nyumba ilipoteza faida nyingi za usanifu. Katika nyumba hii mnamo 1920-1923. Wizara ya Mambo ya Nje ya Jamhuri ya Mashariki ya Mbali

Nyumba ya mfanyabiashara Kapelman (Lenin St., 30). Mwanzoni mwa muongo wa kwanza wa karne ya 20, mfanyabiashara Naftoliy Leontievich Kapelman alijenga nyumba ya mawe ya hadithi mbili "na atlasi". Jengo la ghorofa mbili na mambo ya eclectic ya nyakati za kabla ya mapinduzi na vitambaa vya plastiki visivyo vya kawaida kwa Verkhneudinsk ilijengwa kwa muda mfupi iwezekanavyo kutoka Juni 2 hadi Oktoba 5, 1907. Usanifu wa jengo kuu ni eclectic. Utungaji wa facade ya ulinganifu ni ya mbele tu, vitambaa vya upande ni tupu, iliyoundwa kwa ajili ya upanuzi unaofuata kando ya mstari wa jengo la barabara. Jengo hilo linavutia na mchanganyiko wake wa rangi (kuta za matofali nyekundu na sanamu za "Atlantean" na maelezo ya mawe ya wasifu). Imesisitizwa katikati na turret kwa namna ya dome yenye sura. Jengo hilo limesalia hadi leo na upotoshaji mdogo na liko kwenye orodha ya majengo muhimu ya kihistoria. Mambo ya ndani ya nyumba yamehifadhi amini iliyotengenezwa vizuri na uundaji wa kisanii wa wazi wa matusi ya ngazi.

Mali ya E. A. Mordovskaya Nyumba ya mbao ya ghorofa moja. Mnara wa kipekee wa usanifu wa kiraia, ambao hauna mfano katika jiji la Ulan-Ude. Inasimama kwa ufumbuzi wake wa awali wa usanifu wa usanifu, mapambo ya tajiri ya facades na muafaka wa dirisha, kutafsiri vipengele vya mtindo wa Baroque. Nyumba hiyo ilijengwa mwishoni mwa karne ya 19. Hivi sasa, warsha za kurejesha ziko hapa.

Tovuti ya mwanzilishi wa Ulan Ude iko kwenye ukingo wa juu wa kulia kwenye makutano ya mito ya Selenga na Uda, ambapo kibanda cha msimu wa baridi cha Cossack kilipangwa mnamo 1666, kisha kujengwa tena ndani ya ngome ya mbao iliyolindwa. Jiwe la ukumbusho na msalaba wa Orthodox hushuhudia matukio haya.