Dhana ya maana ya kileksia ya neno

Maana ya kileksia ya neno ni uunganisho wa changamano la sauti la kitengo cha lugha na jambo fulani la ukweli, lililowekwa katika akili za wazungumzaji.

Maneno mengi hutaja vitu, sifa zao, idadi, vitendo, michakato na hufanya kama maneno yenye thamani kamili, huru, kufanya kazi ya kuteuliwa katika lugha (lat. uteuzi- jina, jina). Kuwa na maana na kazi za kisarufi na kisintaksia, maneno haya yanajumuishwa katika kategoria za nomino, kivumishi, nambari, vitenzi, vielezi, maneno ya kategoria ya serikali. Maana yao ya kileksika huongezewa na zile za kisarufi. Kwa mfano, neno gazeti inaashiria kitu maalum; maana ya kileksika huonyesha kwamba ni “chapisho la mara kwa mara katika muundo wa karatasi kubwa, kwa kawaida kila siku, zinazohusu matukio ya sasa ya kisiasa na ya umma.” Nomino gazeti ina maana za kisarufi za jinsia (kike), nambari (kitu hiki hufikiriwa kuwa kimoja, sio nyingi) na kisa. Neno Ninasoma huita kitendo "kutambua kile kilichoandikwa, kukitamka kwa sauti kubwa au kujizalisha mwenyewe" na kukionyesha kuwa halisi, kinachotokea wakati wa hotuba, iliyofanywa na mzungumzaji (na sio na watu wengine).

Miongoni mwa sehemu muhimu za hotuba, viwakilishi na maneno ya modal hukosa kazi ya kutaja. Wa kwanza huelekeza tu kwa vitu au ishara zao: Mimi, wewe, vile, sana; wanapokea maana maalum katika hotuba, lakini hawawezi kutumika kama jina la jumla kwa idadi ya vitu sawa, sifa au kiasi. Mwisho huonyesha mtazamo wa mzungumzaji kwa wazo linaloonyeshwa: Labda, barua tayari imefika.

Sehemu za kazi za hotuba (vihusishi, viunganishi, chembe) pia hazifanyi kazi ya uteuzi, ambayo ni, hazitaji vitu, ishara, vitendo, lakini hutumiwa kama njia rasmi za lugha ya kisarufi.

Maana za kileksika za maneno, aina zao, ukuzaji na mabadiliko husomwa na semantiki ya kileksia (semasiolojia) (gr. semasia- jina + nembo- kufundisha). Maana za kisarufi za neno huzingatiwa katika sarufi ya lugha ya kisasa ya Kirusi.

Vitu vyote na matukio ya ukweli yana majina yao wenyewe katika lugha. Maneno yanaelekeza kwa vitu halisi, kwa mtazamo wetu kwao, ambayo iliibuka katika mchakato wa kuelewa ulimwengu unaotuzunguka. Uunganisho huu wa neno na matukio ya ukweli halisi (maelezo) sio asili ya lugha, na hata hivyo ndio jambo muhimu zaidi katika kuamua asili ya neno kama kitengo cha ishara.

Maneno hutaja tu vitu maalum vinavyoweza kuonekana, kusikika au kuguswa kwa sasa, lakini pia dhana kuhusu vitu hivi vinavyotokea katika akili zetu.

Wazo ni onyesho katika akili za watu wa sifa za jumla na muhimu za matukio ya ukweli, maoni juu ya mali zao. Ishara hizo zinaweza kuwa sura ya kitu, kazi yake, rangi, ukubwa, kufanana au tofauti na kitu kingine, nk. Dhana ni matokeo ya jumla ya wingi wa matukio ya mtu binafsi, wakati ambapo mtu anapotoshwa kutoka kwa ishara zisizo muhimu. , kwa kuzingatia kuu, ya msingi. Bila mawazo kama haya, ambayo ni, bila mawazo ya kufikirika, kufikiri kwa mwanadamu haiwezekani.

Dhana huundwa na kuunganishwa katika akili zetu kwa msaada wa maneno. Uunganisho wa maneno na dhana (sababu muhimu) hufanya neno kuwa chombo cha kufikiri kwa mwanadamu. Bila uwezo wa neno kutaja dhana, hakungekuwa na lugha yenyewe. Kuashiria dhana kwa maneno huturuhusu kufanya na idadi ndogo ya ishara za lugha. Kwa hivyo, ili kumtenga mmoja kutoka kwa watu wengi na kumtaja mtu yeyote, tunatumia neno Binadamu. Kuna maneno ya kuelezea utajiri wote na aina ya rangi ya asili hai nyekundu, njano, bluu, kijani nk Mwendo wa vitu mbalimbali katika nafasi unaonyeshwa na neno huenda (mtu, treni, basi, meli ya kuvunja barafu na hata - barafu, mvua, theluji na chini.).

Kamusi za ufafanuzi za lugha ya Kirusi zinaonyesha kwa ufupi miunganisho ya kimfumo ya maneno. Zinawakilisha, kwa viwango tofauti vya utimilifu na usahihi, orodha za maneno yanayounda mfumo wa kileksika katika utofauti na uchangamano wa utendakazi wake katika lugha. Ndiyo, neno kisiwa haionyeshi eneo la kijiografia, saizi, jina, umbo, wanyama, mimea ya kisiwa chochote, kwa hivyo, tukiondoa sifa hizi maalum, tunatumia neno hili kuita sehemu yoyote ya ardhi iliyozungukwa pande zote na maji (katika bahari). , bahari, ziwa , mto) Kwa hiyo, vipengele hivyo muhimu na mali ya vitu vinavyowezesha kutofautisha darasa zima la vitu kutoka kwa madarasa mengine ni fasta kwa maneno.

Walakini, sio maneno yote hutaja dhana. Hazina uwezo wa kuonyeshwa kwa viunganishi, chembe, viambishi, viambishi, viwakilishi, na majina sahihi. Mwisho unastahili kutajwa maalum.

Kuna majina sahihi yanayotaja dhana za mtu binafsi. Haya ni majina ya watu mashuhuri ( Shakespeare, Dante, Leo Tolstoy, Chaliapin, Rachmaninov), majina ya kijiografia ( Volga, Baikal, Alps, Amerika) Kwa asili yao, hawawezi kuwa jumla na kuibua wazo la kitu ambacho ni cha kipekee kwa aina yake.

Majina ya watu binafsi ( Alexander, Dmitry), majina ya mwisho ( Golubev, Davydov), kinyume chake, usitoe wazo fulani juu ya mtu katika ufahamu wetu.

Majina ya kawaida ( mwanahistoria, mhandisi, mkwe) kwa kuzingatia sifa bainifu za taaluma na kiwango cha uhusiano, tunaweza kupata wazo fulani kuhusu watu wanaotajwa kwa maneno haya.

Majina ya wanyama yanaweza kuwa karibu na majina ya jumla. Kwa hivyo, ikiwa jina la farasi ni Bulany, hii inaonyesha jinsia na suti yake, Squirrel kwa kawaida huwaita wanyama walio na manyoya meupe (ingawa hii inaweza kuitwa paka, mbwa, au mbuzi). Kwa hivyo majina tofauti ya utani yanahusiana tofauti na majina ya jumla.

Maana ya lexical ya neno

Maana ya nomino (moja kwa moja) yenye l 6-v a. Maana ya lexical inayohusiana moja kwa moja na tafakari katika ufahamu wa vitu, matukio, mahusiano ya ukweli wa lengo. Kisu (jina la kitu), nzuri (jina la ubora), soma (jina la hatua), kumi (jina la nambari), haraka (jina la sifa ya hatua). Maneno ambayo yana maana nomino huunda vishazi huru.

Maana ya maneno yanayohusiana na maneno a. Maana ya kileksika ambayo ipo au inayopatikana tu kama sehemu ya kitengo cha maneno. Kivumishi kilichojaa maana ya "uwezo wa kusababisha, kutoa kitu" kinatambua maana hii katika kitengo cha maneno kilichojaa matokeo. Katika kifungu cha maneno sisi moto na moto, nomino zote mbili hupata maana ya "shida"

Maana iliyobainishwa kisintaksia ya neno. Maana ya kileksia inayopatikana kwa neno tu katika uamilifu fulani wa kisintaksia. Nomino ukaz, katika uamilifu wa kiambishi chenye ukanushaji, haipati maana ^haiwezi kutumika kama mamlaka, msingi, dalili kwa mtu yeyote.” Mtawala jeuri bado anajaribu kuthibitisha kwamba hakuna mtu anayeweza kumwambia na kwamba atafanya. kufanya chochote anachotaka (Dobrolyubov).

Maana ya kileksika huwa na maana halisi, ambayo mtoaji wake ni mzizi wa neno (shina lisilotoka), na maana ya utohozi inayoonyeshwa na viambishi vya kuunda maneno. Maana ya "nyumba ndogo" katika neno nyumba ndogo inajumuisha maana halisi (lengo) iliyo katika mzizi dom-, na maana ya unyambulishaji inayoonyeshwa na kiambishi cha upunguzaji halisi -ik. Kwa maneno yenye msingi usiotoka, maana za kileksia na halisi zinapatana. sentimita. maana halisi, maana ya asili.

Kitabu cha marejeleo cha kamusi cha istilahi za lugha. Mh. 2. - M.: Mwangaza. Rosenthal D. E., Telenkova M. A.. 1976 .

Tazama "maana ya kileksika ya neno" ni nini katika kamusi zingine:

Maana ya kileksia ni uunganisho wa ganda la sauti la neno na vitu au matukio yanayolingana ya ukweli wa kusudi. Maana ya kileksika haijumuishi seti nzima ya vipengele vilivyo katika kitu chochote, jambo,... ... Wikipedia

MAANA YA NENO KILEXICAL- MAANA YA LEXICAL YA NENO. Maana iliyo katika neno kama leksemu; yaliyomo katika neno, kutafakari akilini na kujumuisha ndani yake wazo la kitu, mchakato, jambo. L. z. Na. ina asili ya jumla na ya jumla, ikilinganishwa na ... ... Kamusi mpya ya istilahi na dhana za mbinu (nadharia na mazoezi ya ufundishaji wa lugha)

Maana ya lexical ya neno Maana ya neno lexical ni yaliyomo katika neno, ikionyesha akilini na kujumuisha ndani yake wazo la kitu, mali, mchakato, jambo, n.k. L. z. Na. bidhaa ya shughuli ya akili ya binadamu, inahusishwa na kupunguzwa kwa habari ... ... Kamusi ya ensaiklopidia ya lugha

maana ya kileksia ya neno

maana ya kileksia ya neno- Tafakari katika neno la jambo moja au lingine la ukweli (kitu, tukio, ubora, hatua, uhusiano) ...

Masharti na dhana za isimu: Msamiati. Leksikolojia. Phraseolojia. Leksikografia

maana ya kileksika ya neno motisha- Maana ya pili, inayotokana na maneno ya kisemantiki na uundaji wa maneno. Maneno yanayohamasishwa yana umbo la ndani... Kamusi ya istilahi za lugha T.V. Mtoto wa mbwa

Masharti na dhana za isimu: Msamiati. Leksikolojia. Phraseolojia. Leksikografia

maana ya kileksia ya neno bila motisha- Maana ya msingi, ambayo si ya kinasaba isiyotokana na lugha ya kisasa... Kamusi ya istilahi za lugha T.V. Mtoto wa mbwa

maana ya kileksika ya neno nomino kwa njia isiyo ya moja kwa moja- Aina ya maana inayoakisi kutokuwa na uhuru wa kutaja kwa asili ya uwiano wake na ukweli. Inahusiana na ile iliyoainishwa kwa njia isiyo ya moja kwa moja, inapotambuliwa kwa pamoja na maana yake inayounga mkono: Maji ni uwezekano wa kuhifadhi uhai Duniani... Masharti na dhana za isimu: Msamiati. Leksikolojia. Phraseolojia. Leksikografia

Vitabu

• Catovasia katika vielezi. Maana ya lexical ya maneno. Lotto na uthibitishaji, Tatyana Barchan. Classic ni sawa, kama kawaida. Ili kujisikia kitu, ni bora kuruhusu kupita kwa njia yako mwenyewe, iwe ni pound ya chumvi au barabara ya kilomita saba ... Tuliamua kwamba tutafahamiana, kujisikia na kukumbuka ...

(neolojia);

maneno ya kitaaluma (taaluma);

maneno ya lahaja (lahaja, lahaja);

maneno ya misimu

• jargon ya kitaaluma;
• jargon ya wezi (argo).

Pia kuna vikundi vingine, utafiti ambao unapita zaidi ya upeo wa mtaala wa shule. Kwenye tovuti yetu kuna makala kuhusu lugha ya Kirusi na makusanyo ya maneno juu ya mada mbalimbali.

Maneno moja na polysemous

Maneno sawa katika lugha ya Kirusi yanaweza kutaja vitu tofauti, ishara, vitendo. Katika kesi hii, neno lina maana kadhaa za kileksika na inaitwa polysemous. Neno linaloashiria kitu kimoja, ishara, kitendo na, ipasavyo, lina maana moja tu ya kileksia inaitwa isiyo na utata. Maneno ya polysemantic hupatikana katika sehemu zote za hotuba, isipokuwa nambari. Mifano ya maneno ya polysemous: mnyororo na barafu bwawa, jani la mbao na karatasi, tray ya fedha na umri wa fedha.

Maana za moja kwa moja na za kitamathali za maneno

Maneno katika Kirusi yanaweza kuwa na maana halisi na ya mfano. Maana ya moja kwa moja ya neno hutumika kubainisha kitu fulani, sifa, kitendo au wingi wa kitu. Maana ya mfano ya neno, pamoja na maana iliyopo ya msingi (moja kwa moja), inaashiria kitu kipya, ishara, hatua. Kwa mfano: pau za dhahabu (maana halisi) na mikono ya dhahabu/maneno/nywele (maana ya kitamathali). Maana ya kitamathali wakati mwingine huitwa isiyo ya moja kwa moja; ni moja ya maana za neno la kipolisemantiki. Kuna maneno katika lugha ya Kirusi ambayo maana yake ya mfano imekuwa moja kuu. Kwa mfano: pua ya mtu (maana ya moja kwa moja) na upinde wa mashua (mfano → maana ya moja kwa moja).

Homonimu

Maneno ya Kirusi ya sehemu sawa ya hotuba, sawa kwa sauti na herufi, lakini tofauti katika maana ya lexical, huitwa homonyms. Mifano ya homonyms: bomba (kuinua na maji), mazingira (makazi na siku ya wiki), boroni (msitu wa pine na kipengele cha kemikali). Uainishaji, aina za homonyms, pamoja na mifano ya maneno hutolewa katika makala tofauti - homonyms.

Visawe

Maneno ya Kirusi ya sehemu moja ya hotuba, yenye maana ya kitu kimoja, lakini kuwa na vivuli tofauti vya maana ya lexical na matumizi katika hotuba, huitwa visawe. Kwa neno la polisemantiki, visawe vinaweza kurejelea maana tofauti za kileksika. Mifano ya maneno ambayo ni visawe: kubwa na kubwa (vivumishi), jenga na jenga (vitenzi), ardhi na eneo (majina), kwa ujasiri na ushujaa (vielezi). Nyenzo nzuri na zinazoeleweka kuhusu visawe na mifano ya tofauti katika maana yao ya kileksia imetolewa kwenye tovuti ya kamusi ya visawe.

Vinyume

Maneno ya Kirusi ya sehemu sawa ya hotuba yenye maana tofauti ya lexical huitwa antonyms. Kwa maneno ya polisemantiki, vinyume vinaweza kurejelea maana tofauti za kileksika. Mifano ya maneno ambayo ni antonimu: vita - amani (majina), nyeupe - nyeusi (vivumishi), juu - chini (vielezi), kukimbia - kusimama (vitenzi). Nyenzo zenye mifano na maelezo zinapatikana kwenye tovuti ya kamusi ya vinyume.

Majina ya maneno yanayofanana

Maneno katika lugha ya Kirusi ambayo yanafanana katika tahajia na sauti, lakini yana maana tofauti za kisemantiki, huitwa paronyms. Paronimu zina mgawanyiko wa kimofolojia na mgawanyiko wa kileksia-kisemantiki. Mifano ya maneno ambayo ni paronyms: mavazi - kuvaa (vitenzi), ignoramus - wajinga (majina), kiuchumi - kiuchumi (vivumishi). Ufafanuzi, uainishaji na mifano hutolewa katika kamusi ya paronimu.

Ulinganisho wa vikundi

* Maana ya kileksia ya maneno kutoka kwa safu ya paronimia ni tofauti. Inaweza kuwa sawa, kinyume, au tofauti tu (sio sawa au kinyume).

Maneno katika Kirusi yana maana 2: lexical na kisarufi. Ikiwa aina ya pili ni ya kufikirika, basi ya kwanza ni ya mtu binafsi kwa asili. Katika makala haya tutawasilisha aina kuu za maana za neno.

Maana ya lexical, au, kama inaitwa wakati mwingine, maana ya neno, inaonyesha jinsi ganda la sauti la neno linahusiana na vitu au matukio ya ulimwengu unaotuzunguka. Ni muhimu kuzingatia kwamba haina tata nzima ya vipengele tabia ya kitu fulani.

Nini maana ya kileksia ya neno?

Maana ya neno huakisi vipengele vinavyomruhusu mtu kutofautisha kitu kimoja na kingine. Katikati yake ni msingi wa neno.

Aina zote za maana za neno zinaweza kugawanywa katika vikundi 5 kulingana na:

1. uwiano;
2. asili;
3. utangamano;
4. kazi;
5. asili ya uhusiano.

Uainishaji huu ulipendekezwa na mwanasayansi wa Soviet Viktor Vladimirovich Vinogradov katika makala "Aina za msingi za maana ya neno" (1977). Hapo chini tutazingatia uainishaji huu kwa undani.

Aina kwa uwiano

Kwa mtazamo wa nomino (yaani, kwa uwiano), maana zote za neno zimegawanywa katika moja kwa moja na ya kitamathali. Moja kwa moja maana ni ya msingi. Inahusiana moja kwa moja na jinsi hii au barua hiyo na fomu ya sauti inahusiana na dhana ambayo imetengenezwa katika mawazo ya wasemaji wa asili.

Kwa hivyo, neno "paka" linamaanisha mnyama mdogo wa kuwinda kutoka kwa familia ya paka, ambayo ni ya utaratibu wa mamalia ambao huangamiza panya. "Kisu" ni chombo ambacho hutumiwa kukata; lina blade na kushughulikia. Kivumishi "kijani" Inaashiria rangi ya majani yanayokua.

Kwa wakati, maana ya neno inaweza kubadilika, kulingana na mwelekeo wa tabia ya wakati fulani katika maisha ya watu. Kwa hiyo, nyuma katika karne ya 18, neno "mke" lilitumiwa kwa maana ya "mwanamke". Lilianza kutumika baadaye sana kumaanisha “mke” au “mwanamke aliyeolewa na mwanamume.” Mabadiliko sawa yalitokea kwa neno "mume".

Maana ya kitamathali neno linatokana na kuu. Kwa msaada wake, kitengo kimoja cha lexical kinapewa mali ya mwingine kulingana na sifa za kawaida au zinazofanana. Kwa hivyo, kivumishi "giza" hutumiwa kuelezea nafasi ambayo imezama kwenye giza au ambayo hakuna mwanga.

Lakini wakati huo huo, leksemu hii hutumiwa mara nyingi kwa maana ya mfano. Kwa hivyo, kivumishi "giza" kinaweza kuelezea kitu kisicho wazi (kwa mfano, maandishi ya maandishi). Inaweza pia kutumika kuhusiana na mtu. Katika muktadha huu, kivumishi "giza" kingeonyesha kuwa mtu katika swali, asiye na elimu au mjinga.

Kama sheria, uhamishaji wa thamani hufanyika kwa sababu ya moja ya ishara zifuatazo:

Kama inavyoweza kuonekana kutoka kwa mifano hapo juu, maana za kitamathali ambazo zimekuzwa kwa maneno zinaunganishwa kwa njia moja au nyingine na ile kuu. Tofauti na tamathali za semi za mwandishi, ambazo hutumiwa sana katika tamthiliya, maana za kileksia za kitamathali ni thabiti na hutokea mara nyingi zaidi katika lugha.

Ni muhimu kuzingatia kwamba katika lugha ya Kirusi mara nyingi kuna jambo wakati maana za mfano zinapoteza picha zao. Kwa hivyo, mchanganyiko wa "spout ya teapot" au "kushughulikia teapot" imeunganishwa kwa karibu katika lugha ya Kirusi na inajulikana kwa wasemaji wake.

Maana za kileksika kwa asili

Vipashio vyote vya kileksika vilivyopo katika lugha vina etimolojia yake. Walakini, ukichunguza kwa uangalifu, unaweza kugundua kuwa maana ya vitengo vingine ni rahisi kuamua, wakati kwa upande wa wengine ni ngumu sana kuelewa neno fulani linamaanisha nini. Kulingana na tofauti hii, kikundi cha pili cha maana za kileksika kinatofautishwa - kwa asili.

Kwa mtazamo wa asili, kuna aina mbili za maana:

1. Kuhamasishwa;
2. Bila motisha.

Katika kisa cha kwanza, tunazungumza juu ya vitengo vya kileksika vinavyoundwa kwa kuongeza viambishi. Maana ya neno inatokana na maana ya shina na viambishi. Katika kisa cha pili, maana ya leksemu haitegemei maana ya vipengele vyake binafsi, yaani, haitokani.

Kwa hivyo, maneno "kukimbia", "nyekundu" yanaainishwa kama yasiyo na motisha. Derivatives yao ni motisha: "kukimbia", "kutoroka", "kuona haya usoni". Kwa kujua maana ya vipashio vya kileksika vinavyozisimamia, tunaweza kubaini kwa urahisi maana ya viambishi. Hata hivyo, maana ya maneno yanayohamasishwa si rahisi kueleza kila mara. Wakati mwingine uchambuzi wa etymological unahitajika.

Maana za kileksika kulingana na utangamano

Kila lugha huweka vikwazo fulani kwa matumizi ya vipashio vya kileksika. Vitengo vingine vinaweza kutumika tu katika muktadha fulani. Katika kesi hii, tunazungumza juu ya utangamano wa vitengo vya lexical. Kwa mtazamo wa utangamano, kuna aina mbili za maana:

1. bure;
2. si bure.

Katika kesi ya kwanza, tunazungumza juu ya vitengo ambavyo vinaweza kuunganishwa kwa uhuru na kila mmoja. Hata hivyo, uhuru huo hauwezi kuwa kamili. Ina masharti sana. Kwa hivyo, nomino kama vile "mlango", "dirisha", "kifuniko" zinaweza kutumika kwa uhuru na kitenzi "wazi". Wakati huo huo, huwezi kutumia maneno "ufungaji" au "uhalifu" nayo. Kwa hivyo, maana ya leksemu "wazi" inatuelekeza sheria, kulingana na ambayo dhana fulani inaweza au isichanganywe nayo.

Tofauti na zile za bure, utangamano wa vitengo na maana isiyo ya bure ni mdogo sana. Kama sheria, leksemu kama hizi ni sehemu ya vitengo vya maneno au huamuliwa kisintaksia.

Katika kesi ya kwanza, vitengo vinaunganishwa maana ya maneno. Kwa mfano, maneno "cheze" na "neva," yakichukuliwa kando, hayana sehemu ya kisemantiki "inakera kwa makusudi." Na tu wakati leksemu hizi zimejumuishwa katika kitengo cha maneno "chezea mishipa yako" ndipo hupata maana hii. Kivumishi "sidekick" hakiwezi kutumika pamoja na neno "adui" au "comrade". Kulingana na kanuni za lugha ya Kirusi, kivumishi hiki kinaweza kuunganishwa tu na nomino "rafiki".

Maana iliyoamuliwa kisintaksia hupatikana kwa neno pale tu linapofanya kazi isiyo ya kawaida katika sentensi. Kwa hivyo, nomino wakati mwingine inaweza kutenda kama kitabiri katika sentensi: "Na wewe ni kofia!"

Aina za kiutendaji za maana za kileksika

Kila maana ya kileksika hubeba dhima maalum. Kwa kutumia vitengo fulani vya lugha, tunataja tu vitu au matukio. Tunatumia wengine kueleza aina fulani ya tathmini. Kuna aina mbili za maadili ya utendaji:

• mteule;
• kujieleza-semantiki.

Ishara za aina ya kwanza hazibeba sifa za ziada (tathimini). Kwa mfano, tunaweza kutaja vitengo vya lugha kama "angalia", "mtu", "kunywa", "fanya kelele", nk.

Ishara za aina ya pili, kinyume chake, zina sifa ya tathmini. Ni vitengo tofauti vya lugha, vilivyotenganishwa katika ingizo tofauti la kamusi na hufanya kama visawe vya rangi wazi kwa visawa vyake vya upande wowote: "angalia" - "tazama", "kunywa" - "pigo".

Maana za kileksika kwa asili ya uhusiano

Kipengele kingine muhimu cha maana ya neno ni uhusiano wake na vitengo vingine vya kileksika vya lugha. Kwa mtazamo huu, zifuatazo zinajulikana: aina za maana za kileksia:

1. correlative (lexemes ambazo zinapingana kwa msingi wa sifa fulani: "kubwa" - "ndogo");
2. uhuru (vitengo vya lexical vinavyojitegemea: "nyundo", "saw", "meza");
3. viambanuzi (leksemu zenye maana ya kueleza, inayoamuliwa na maana ya vipashio vingine vya kileksika: "kubwa" na "hefty" ni viambishi vya kivumishi "kubwa").

Iliyotajwa na V.V. Uainishaji wa Vinogradov unaonyesha kikamilifu mfumo wa maana ya lexical katika lugha ya Kirusi. Walakini, mwanasayansi hataji kipengele kingine muhimu sawa. Katika lugha yoyote kuna maneno ambayo yana maana zaidi ya moja. Katika kesi hii, tunazungumza juu ya maneno yenye thamani moja na ya polysemantic.

Maneno moja na polysemous

Kama ilivyoelezwa hapo juu, maneno yote yanaweza kugawanywa katika vikundi viwili vikubwa:

• isiyo na utata;
• yenye thamani nyingi.

Leksemu zenye thamani moja hutumika kubainisha kitu au jambo moja tu mahususi. Neno "monosemantic" mara nyingi hutumiwa kuashiria. Jamii ya maneno yasiyo na utata ni pamoja na:

Walakini, hakuna leksemu nyingi kama hizo katika lugha ya Kirusi. Maneno ya polysemantic au polysemantic yameenea zaidi.

Ni muhimu kutambua kwamba neno "polysemy" haipaswi kuchanganyikiwa na "homonymy". Tofauti kati ya matukio haya ya kiisimu iko katika uhusiano kati ya maana za maneno.

Kwa mfano, neno "kutoroka" linaweza kumaanisha:

1. kuondoka mahali pa kutumikia kifungo (kifungo) kwa ombi la mtu mwenyewe, shukrani kwa mpango ulioendelezwa vizuri au kwa bahati.
2. shina la mmea mchanga na buds na majani.

Kama inavyoonekana kutoka kwa mfano huu, maadili yaliyotolewa hayahusiani na kila mmoja. Kwa hivyo, tunazungumza juu ya homonyms.

Wacha tutoe mfano mwingine - "karatasi":

1. nyenzo zilizotengenezwa na selulosi;
2. hati ( trans.).

Maana zote mbili zina sehemu moja ya kisemantiki, kwa hivyo leksemu hii ni ya kategoria ya zile za polisemantiki.

Ninaweza kupata wapi maana ya kileksika ya neno?

Ili kujua maana ya neno fulani, unahitaji kushauriana na kamusi. Wanatoa ufafanuzi kamili wa neno. Kwa kugeuka kwenye kamusi ya maelezo, huwezi kujua tu maana ya kitengo cha lexical cha riba, lakini pia kupata mifano ya matumizi yake. Aidha, kueleza maana ya neno husaidia kuelewa tofauti kati ya visawe. Msamiati wote katika kamusi ya ufafanuzi hupangwa kwa alfabeti.

Kamusi kama hizo huwa zinakusudiwa wazungumzaji asilia. Hata hivyo, wageni wanaojifunza Kirusi wanaweza pia kuzitumia.

Kama mfano unaweza toa kamusi zifuatazo:

• "Kamusi ya ufafanuzi ya Lugha kubwa ya Kirusi hai" - V.I. Dahl;
• "Kamusi ya Ufafanuzi ya Lugha ya Kirusi" - S.I. Ozhegov;
• "Kamusi ya Ufafanuzi ya Lugha ya Kirusi" - D.N. Ushakov;
• "Kamusi ya istilahi ya onomastiki ya Kirusi" - A.V. Superanskaya.

Kama ilivyoelezwa hapo juu, katika kamusi ya maelezo unaweza kupata maana za maneno katika lugha ya Kirusi na mifano ya matumizi yao. Walakini, hii sio habari yote ambayo aina hii ya kamusi hutoa. Pia hutoa taarifa kuhusu sifa za kisarufi na kimtindo za vitengo vya kileksika.

Hadi sasa, sayansi haijatoa ufafanuzi kamili na wa kuridhisha wa neno hilo.

Hii hutokea kimsingi kwa sababu maneno ni tofauti ndani ya lugha moja, na haswa wakati wa kulinganisha lugha.

Kama mfano wa kazi, hebu tutengeneze ufafanuzi ufuatao wa neno. Neno ni kitengo cha msingi cha lugha kilichoundwa kifonetiki na kisarufi, ambacho hakipenyeki na umuhimu wa leksiko-kisarufi na ambayo hutolewa tena kwa uhuru katika hotuba ili kuunda taarifa.

Neno kama kitengo cha lugha lina muundo wa njia mbili:

1. ndege ya kujieleza - sauti (upande rasmi wa neno, muundo wake wa sauti);
2. mpango wa maudhui - maana (upande wa maudhui ya neno).

Dhima kuu ya neno ni nomino, kwa sababu maneno majina ya vitu, watu, wanyama, ndege (kitabu, daftari; mwandishi, mfanyakazi; mbwa mwitu, ng'ombe; kuku, shomoro), matukio ya asili (upepo, theluji), vitendo mbalimbali (kukimbia, kusoma), ishara mbalimbali (nyeupe, safi) na mengine mengi na kadhalika.

Kila neno lina sauti yake na yake (ya mtu binafsi) LZ.

Baada ya muda, maana za kileksia za maneno zinaweza kubadilika. Kwa hivyo, neno bustani ya mboga katika maana ya "bustani" lilihifadhiwa hadi karne ya 20. katika Kirusi nyingine Katika lugha hapakuwa na tofauti kati ya maneno bustani na bustani ya mboga.

Maana ya maneno hufafanuliwa (inafasiriwa) katika kamusi za ufafanuzi kwa njia zifuatazo:

1. uteuzi wa maneno (sawe) ambayo ni sawa katika LS: nadhifu - sahihi, kwa wakati;
2. maelezo: nadhifu - kudumisha utaratibu, usahihi.

Katika lugha ya Kirusi kuna maneno yenye LZ tofauti, ambayo hutofautiana kwa maandishi kwa barua moja, lakini maneno haya yanatamkwa sawa: bendera hupiga, lakini sekta inakua; kampuni ya kirafiki, lakini kampeni ya uchaguzi, nk.

Polysemy na aina za maana za kileksia za neno

Katika mchakato wa utendakazi wa lugha, maneno yanaweza kubadilika na kusababisha polisemia.

Polysemy(Nyingi nyingi za Kigiriki – nyingi + sēma – ishara) – hali ya upolisemia wa maneno.

Maneno ya polysemantic- maneno ambayo yana maneno kadhaa. Katika neno polisemantiki, maana moja inahusiana na nyingine katika maana. Neno sahaba katika Jamhuri ya Kisoshalisti ya Kirusi lina maana kadhaa, zinazohusiana na kila mmoja: 1) mtu anayefanya safari na mtu fulani: Wenzangu waligeuka kuwa waingiliaji wa kupendeza; 2) kitu kinachoambatana na kitu: Chumvi ya mwamba ni satelaiti ya mafuta; 3) mwili wa mbinguni unaozunguka sayari: Mwezi ni satelaiti ya Dunia; 4) chombo cha anga kilichorushwa kwenye obiti kwa kutumia vifaa vya roketi.

Polysemy inalinganishwa na uzushi wa monosemy.

Monosemia ( Kigiriki monos - moja + sēma - ishara) - jambo la kutokuwa na utata wa maneno.

Maneno yenye thamani moja (monosemantiki)- maneno na LZ moja. Kwa mfano: kanzu ya silaha ni ishara tofauti ya hali au jiji, ambalo linaonyeshwa kwenye bendera, sarafu, mihuri (kanzu ya silaha, kanzu ya silaha; pl. nguo za silaha, nguo za silaha).

Kuna maneno mengi ya polisemantiki katika lugha kuliko yale yenye thamani moja. Katika kamusi za ufafanuzi, maana za kibinafsi za maneno ya polisemantiki zimeangaziwa kwa nambari.

Polisemia ya neno huibua tatizo la taipolojia ya neno LP.

Aina za maneno ya LZ ni tofauti. Moja ya aina za kwanza za LP ilitengenezwa na V.V. Vinogradov.

Wanajulikana kulingana na vigezo tofauti: msingi na derivative; moja kwa moja na ya mfano; bure na kushikamana na maneno mengine ya LZ.

Maneno ya msingi na derivative LZ.

Maana kuu ya nomino inategemea kwa kiasi kidogo leksiko-sarufi

mazingira. Derivative LP huundwa kama matokeo ya uhamishaji au utaalam wa kuu.

Kwa mfano, muundo wa semantic wa meza ya polysemantic ni kama ifuatavyo: 1) kipande cha samani kwa namna ya sahani ya usawa ya kula; 2) chakula; 3) idara katika taasisi iliyo na samani kama hiyo; 4) sahani ya barafu ya usawa; ambapo thamani kuu ni ya kwanza, nyingine tatu ni derivatives.

Maneno ya moja kwa moja na ya mfano ya LZ. Aina za uhamisho wa maana za maneno.

Maana za msingi huchukuliwa kuwa moja kwa moja, nomino, kwa sababu zinalenga moja kwa moja matukio ya ukweli, hutaja vitu, vitendo, ishara (nyumba, kitabu, jiwe, chuma, kutembea, kusimama, nk).

Thamani za upili zinaweza kubebeka kwa sababu zinatokana na uhamishaji wa majina kutoka jambo moja hadi jingine. Kwa mfano: jengo la makazi na nyumba kwa maana ya "familia" (tunajua nyumba za kila mmoja, i.e. familia zetu hutembeleana), nyumba ya mawe na moyo wa jiwe (yaani ngumu, ngumu, "kama jiwe", kama jiwe), mtu hutembea na wakati unapita (yaani, mtiririko, kusonga).

Maana za nomino, za moja kwa moja kawaida hazina tathmini ya jambo hilo, wakati zile za kitamathali mara nyingi huwa na tathmini ya matukio yanayolingana (kama vile: nyumba ya mawe na moyo wa jiwe, fimbo ya chuma na tabia ya chuma, maziwa ya sour na hali ya siki, na kadhalika.).

Mara nyingi majina ya wanyama hutumiwa kwa maana ya mfano: mbweha - ujanja, punda au kondoo - mjinga, dubu au tembo - dhaifu, simba - jasiri, mtu jasiri.

Maana ya moja kwa moja na ya mfano ya maneno hutofautiana katika muktadha: mrengo wa ndege ni mrengo wa ndege, kofia ya msichana ni kichwa cha msumari.

Baada ya muda, maana za mfano zinaweza kuwa moja kwa moja kwa maneno ya polysemantic: spout ya buli, mpini wa mlango, mguu wa meza.

Aina za uhamisho wa maana za maneno

Uhamisho wa jina kutoka kwa kitu kimoja hadi kingine unaelezewa ama kwa kufanana au kuunganishwa kwa vitu hivi. Kuna aina kadhaa za matumizi ya maneno ya kitamathali na kitamathali.

Sitiari(kutoka kwa mfano wa Kigiriki wa kale) - uhamisho wa jina kutoka kwa kitu kimoja hadi kingine kulingana na kufanana kwao: kujaza taarifa, mguu wa kiti, mdudu wa shaka, tabasamu la uchungu, kijani (karibu dola), a. akili mkali, jicho la sindano, nk.

Kubadilisha vitu kwa msingi wa uhusiano wao katika nafasi au wakati huitwa metonymy(Metonymia ya Kigiriki - "kubadilisha jina").

Kwa hiyo, kwa mfano, katika kifungu nilikula sahani tatu (I.A. Krylov), neno la sahani linaashiria matukio mawili kwa wakati mmoja - chakula na sahani. Kama sitiari, metonymy ni "mwelekeo" wa maana yake ya moja kwa moja juu ya maana ya mfano ya neno - na tofauti pekee ambayo sehemu zote mbili zimeunganishwa na uhusiano sio wa kufanana, lakini wa mshikamano.

Uzushi uliunganishwa kupitia metonymy na kuunda "jozi ya kitu" inaweza kurejelea kila mmoja kama (aina za metonymy):

bidhaa na nyenzo: Sio juu ya fedha, lakini juu ya dhahabu (A.S. Griboyedov);

yaliyomo na yaliyomo: Jiko la mafuriko linapasuka (A.S. Pushkin);

mbeba mali na mali: Mji huchukua ujasiri (methali);

uumbaji na muumbaji: Mtu ... Atabeba Belinsky na Gogol kutoka soko (N.A. Nekrasov);

nzima na sehemu: Hey, ndevu! na jinsi ya kutoka hapa kwenda Plyushkin (N.V. Gogol), nk.

Aina ya mwisho ya uhamishaji wa metonymic inajulikana sana na inaitwa synecdoche(Sinecdoche ya Kigiriki - "uunganisho", "mashindano", "mashirika ya pamoja"), i.e. kutaja jina zima kupitia sehemu na kinyume chake.

Maana za kileksika huru na zilizofungwa.

Maana nomino ni bure, kwa sababu inaweza kuunganishwa na anuwai ya maneno, iliyopunguzwa tu na mantiki ya kimantiki (uwezekano halisi wa semantic wa mchanganyiko unaolingana) na mazoezi ya kijamii ya kipindi fulani (kukubalika kwa mchanganyiko fulani, kawaida inayokubaliwa katika timu) .

Maana za kielelezo za sekondari daima ni mdogo katika uwezekano wa matumizi yao, i.e. zinahusiana. Kwa mfano, kulinganisha: nyumba ya mawe, ghalani, nguzo, uzio, basement, daraja, nk, lakini moyo wa jiwe tu; lather (na sabuni) shingo, kichwa, mkono, miguu, chupi, nk, lakini kwa maana ya lather - "kemea", mchanganyiko tu huweka shingo, kichwa kinawezekana; kamba, kioo, Bubble, kikombe, mpira, nk kupasuka, lakini kupasuka kutokana na kicheko, kutokana na hasira. Hiyo ni, mchanganyiko wa kwanza ni mfano wa maneno ya LS ya bure, na ya pili ni mdogo, maneno ya LS yaliyounganishwa.

Aina za maneno ya LS yaliyounganishwa (kulingana na V.V. Vinogradov): maana ya maneno kuhusiana na maneno, yenye mipaka ya kujenga, iliyoamuliwa kisintaksia.

Maana za neno ambazo hugunduliwa tu katika mchanganyiko fulani wa maneno huitwa maana zinazohusiana na maneno Na. Kwa mfano, neno fraught sasa linatumika tu katika usemi uliojaa matokeo, na kitenzi cha kuamsha kinatumika tu pamoja na maneno hamu, riba, kuwinda, nk.

Thamani zenye mipaka ya kimuundo maneno yenye kiunganisho cha chini (udhibiti, ukaribu, makubaliano), ambapo utimilifu wa semantic wa neno moja unatimizwa tu pamoja na wengine. Kwa mfano, kusikia mtu (nini) kwa maana ya “kutofautisha, kutambua kitu kwa sikio” - kusikia sauti za wanaobishana, kusikia sauti ya magurudumu ya treni inayoondoka kwenye jukwaa; kijani kwa maana ya "wasio na uzoefu katika ujana" - vijana wa kijani, vijana wa kijani.

Maana za upili zinaweza kuwa na mipaka ya kiuamilifu na kisintaksia, yaani, kuamuliwa na kazi za kisintaksia za neno. Mfano kisintaksia mdogomaadili ni maana ya kitamathali inayopatikana na baadhi ya nomino au vivumishi (wakati fulani vielezi) inapotumiwa kama kiima. Kwa mfano, neno kofia huchukua maana ya "mtu mvivu, asiye na akili, asiyeweza kujitetea", inayotumiwa kuashiria mtu katika vifungu vinavyolingana katika jukumu la Wewe ni kofia tu. Neno kichwa hupata maana ya "mtu mwenye akili nyingi" kwa kufanya tu kazi ya kiima katika sentensi kama vile Yeye ndiye kichwa chetu. Linganisha pia: handsaw na Naam, yeye aliona.