Paji la uso linawakilisha kwenye uso:

• kazi
• akili
• kizazi cha wazee
• umri kutoka miaka 15 hadi 30
• bahati njema
• urithi
• maoni ya ndani
• mawazo

Mstari wa nywele pia ni muhimu. Ikiwa unagawanya paji la uso wako katika sehemu tatu sawa, unaweza kuona kiwango cha maendeleo ya mantiki, kumbukumbu na hesabu.

Upana wa paji la uso

Paji la uso nyembamba inazungumza juu ya majibu ya haraka, lakini mtu kama huyo ni rahisi kukasirika na huchanganyikiwa kwa urahisi katika shida za mapenzi.

Paji la uso pana anazungumza juu ya heshima, akili ya haraka, mtu mwenye akili anayefikiri kwanza kisha anatenda.

Ikiwa paji la uso sio laini, hii inamaanisha ugumu wa kazi, bidii, utoto mgumu, afya mbaya. Mmiliki wa paji la uso kama hilo ni rahisi kuingia katika hali ya ajali, kuchanganyikiwa kwa urahisi katika maswala ya biashara na, uwezekano mkubwa, atapata shida kati ya miaka 15 na 30.

Ikiwa paji la uso Nyororo, anasema alikuwa na utoto mzuri, Afya njema, mrembo maisha ya kijamii, uwezekano mkubwa wa kupandishwa cheo. Mtu kama huyo atafikia malengo yake kwa urahisi kabla ya umri wa miaka 30.

sura ya paji la uso

Paji la uso la juu- nafasi nzuri za maendeleo, mantiki bora, msaada kutoka kwa kizazi kikubwa na mababu, akili, wasiwasi na, ole, upweke. Kipaji cha chini kinamaanisha, ipasavyo, nafasi mbaya za maendeleo, mantiki dhaifu, ujinga na tamaa.

Ukingo wa mraba nywele zinaonyesha uwezo mzuri, uhalisia, uaminifu na mzuri roho ya mapigano.
Ukingo wa nywele M umbo- inaonyesha waanzilishi na intuition nzuri na kujidhibiti. Mtu kama huyo amepewa umaarufu, haswa ikiwa paji la uso wake pia ni laini.

Ukingo wa pande zote nywele zinaonyesha kumbukumbu nzuri, lakini tabia isiyo imara (ya kike). Vipande vya juu vya bald kwenye paji la uso ni vya wasafiri, watu wanaopenda mabadiliko na harakati. Wanatofautishwa na akili, mantiki, na motisha yenye nguvu ya kibinafsi. Wakati mwingine nywele za nywele sio sawa, zinaonyesha huduma ya kutosha ya wazazi.

Wasifu wa paji la uso

Ikiwa unatazama paji la uso katika wasifu, unaweza kuona mbonyeo(aggressive) paji la uso, akituambia kuhusu akili, nzuri ujuzi wa mawasiliano na nafasi nzuri za kukuza. Gorofa paji la uso ni mali kwa mtu mwenye busara kwa kujitawala vizuri na kuona mbele. Hasi, au concave paji la uso, inaonyesha kazi isiyofanikiwa na shida na pesa.

Nadhani ni wakati wa kukupa uchambuzi mdogo wa uso wa mtu maarufu.

Valentin Kataev

Unaweza kusema nini juu ya mtu huyu kutoka kwa sura ya uso wake?
Hekima, ufahamu, ana kumbukumbu kali, angavu, majibu ya haraka, roho nzuri ya mapigano, na bahati. Ana hisia kali za watu wengine, anajiamini, kiongozi mwenye kipaji.

Sehemu nzuri zaidi na kubwa zaidi ya uso ni paji la uso. Anatuambia kuhusu utoto mzuri, uwezo wa kuwasiliana vizuri na watu wakubwa, upendo kwa wazazi. Hii ni paji la uso la mwanzilishi na majaribio ambaye anapenda mabadiliko na harakati. Intuition ya asili (hisia ya 6), msaada wa mababu. Mtazamo wa kiakili uliotamkwa. Ni mtu anayefikiri na huwa anachambua kila kitu. Kwanza anafikiri, kisha anafikiri. Kumbukumbu ya biblia, erudition bora.

Kuhusu MAWASILIANO, ( , ) - alikuwa mtu mwenye hisia bora za ucheshi, mwenye afya, mtu anaweza kusema. Kuzingatia kwa undani ndio sifa ya macho haya. Alipenda utaratibu katika kila kitu. Alipenda kujieleza na alijifunza kwa urahisi kila kitu kipya. Alikuwa uhusiano maalum na wanawake. Alikuwa mpole zaidi kwao. Na kwa ujumla, kulikuwa na mengi ya kike katika tabia yake, kwa hiyo, nadhani, upole na uzuri wa uwasilishaji.

Kuongezeka kwa shinikizo la ndani ni ugonjwa mgumu ambao ni vigumu kutibu na husababisha wengi matokeo yasiyofurahisha. Ugonjwa huu ni hatari sana na ni vigumu kutambua kwa watoto wachanga, kwa sababu hawawezi kulalamika kwa hisia mbaya.

ICP ni nini kwa mtoto?

Shinikizo la ndani ya fuvu hutokea kutokana na nyingi (shinikizo la damu) au kidogo sana (hypotension) maji ya cerebrospinal, ambayo hulinda tishu za ubongo kutokana na uharibifu. Inaitwa cerebrospinal fluid. Mara nyingi tatizo hili hutokea kutokana na njaa ya oksijeni ya muda mrefu ya seli za ubongo. Shinikizo la ndani kwa mtoto mchanga ambaye ameinuliwa kidogo ni kawaida. Baada ya muda, kama sheria, hurekebisha bila kuingilia kati.

Shinikizo la Congenital intracranial

Kuna aina mbili za ICP: kuzaliwa na kupatikana. Shinikizo la kuzaliwa la ndani kwa watoto wachanga, ambayo ni vigumu zaidi kutibu, ni matokeo ya majeraha ya kuzaliwa na matatizo wakati wa ujauzito. Haiwezekani kusema mapema ikiwa mtoto yuko katika hatari ya kuwa na ugonjwa huu. Wakati wa mitihani kunaweza kuwa hakuna sharti la ICP, lakini takwimu za jumla Kila mtoto wa tano hupata ugonjwa huu. Shinikizo la ndani linalopatikana kwa mtoto mchanga hutokea kama matokeo ya encephalitis, meningitis au majeraha.

Dalili za ICP kwa mtoto

Kila mama ndoto ya mtoto mwenye afya, hivyo ni muhimu kuwa na uwezo wa kuzuia mwanzo wa ugonjwa huo na kutambua ishara zake kwa wakati, kwa sababu ugumu katika outflow ya maji ya cerebrospinal inaweza kusababisha usumbufu na maumivu mengi kwa mtoto mchanga. . Wazazi wengi wapya wanafurahiya shughuli ya mtoto wao, wanaguswa wakati mtoto anapiga kichwa au kutikisa kichwa chake, na hawafikiri kwamba hawa wanaweza kuwa wa kwanza. kengele za kengele.

Dalili za shinikizo la ndani kwa watoto wachanga:

• kuamka mara kwa mara usiku;
• hyperactivity, kuongezeka kwa msisimko;
• kukataa matiti mapema;
• kichefuchefu nyingi, kutapika;
• harakati zisizo za hiari za mpira wa macho;
• tetemeko;
• kulia mara kwa mara bila sababu;
• mzunguko wa kichwa;
• mmenyuko mkali kwa mabadiliko ya hali ya hewa;
• uchovu;
• kucheleweshwa kwa maendeleo ya kimwili, kisaikolojia-kihisia;
• kurudisha kichwa nyuma.

Mishipa kwenye kichwa cha mtoto

Mara nyingi mama wachanga wanaogopa na kulalamika kwa daktari kwamba mishipa inaonekana kwenye kichwa cha mtoto. Hakuna chochote kibaya na jambo hili, kwa sababu ngozi ya mtoto mchanga ni nyembamba kuliko ya mtu mzima yeyote, na safu ya mafuta ya subcutaneous bado haijatengenezwa kwa kutosha. Baada ya muda, mtandao wa venous hautaonekana sana. Katika baadhi ya matukio, mishipa hupiga na kuvimba, ambayo inaweza kuwa ishara ya outflow mbaya ya maji ya cerebrospinal: unahitaji kuwasiliana na daktari wa neva haraka iwezekanavyo ili aweze kuagiza uchunguzi na vipimo muhimu.

Mtoto ana paji la uso kubwa

Wakati mwingine ishara ya kwanza ya ICP ni ya juu paji la uso maarufu katika mtoto mchanga, na fuvu limening'inia nyuma ya kichwa. Mara nyingi huchanganyikiwa na matone. Ikiwa unaona kupotoka sawa, angalia picha za watoto walio na uchunguzi huu na kuleta ukiukwaji kwa tahadhari ya daktari wa watoto wakati wa uchunguzi. Hii inaweza kuwa ishara ya magonjwa mengine kama vile hydrocephalus au rickets. Kwa hali yoyote, usiogope, lakini uombe uchunguzi wa ziada wa mtoto ili kuhakikisha kuwa hakuna hatari.

Dehiscence ya sutures ya fuvu katika mtoto mchanga

Kipengele maalum cha fuvu la mtoto mchanga ni uhamaji wa sahani za mfupa. Hii ni muhimu ili iwe rahisi kwa mtoto kupitia njia ya kuzaliwa. Wakati mwingine tofauti ya sutures ya fuvu kwa watoto wachanga inaweza kutokea, ambayo inarudi kwa kawaida baada ya miezi michache, na fontanel huponya. Ikiwa halijitokea, hakikisha kushauriana na daktari wa watoto akimtazama mtoto. Anapaswa kufanya utafiti wa muundo wa kichwa, kutathmini ukubwa wa mapungufu kati ya sahani na kuagiza. hatua muhimu kuzuia au matibabu.

Sababu za shinikizo la ndani kwa watoto

Shinikizo la ndani kwa watoto chini ya mwaka mmoja linaweza kusababisha shida nyingi na shida za kiafya katika uzee. Mafanikio ya matibabu inategemea, kwanza kabisa, juu ya wakati wa msaada unaotolewa. Ili kutambua ICP katika mtoto, ni muhimu kuchunguza kwa makini tabia yake, hasa katika wiki 2-3 za kwanza za maisha. Wakati mwingine ni vigumu sana kutambua ishara za kwanza za ugonjwa.

Sababu za shinikizo la ndani kwa watoto wachanga:

• hypoxia (njaa ya oksijeni inayosababishwa na kuunganishwa kwa kitovu au matatizo mengine);
• toxicosis kali wakati wa ujauzito;
• kizuizi cha placenta au kukomaa haraka;
• kuzaliwa ngumu, majeraha ya kuzaliwa;
• matumizi mabaya ya dawa wakati wa ujauzito;
• urithi;
• uvimbe wa ubongo;
• kutokwa na damu kwenye cavity ya fuvu;
• majeraha makubwa ya kuzaliwa.

Shinikizo la ndani hujidhihirishaje kwa watoto wachanga?

Kuongezeka kwa shinikizo la ndani kwa mtoto hudhihirishwa na wasiwasi mkubwa, mabadiliko ya ghafla ya hisia na kuhangaika. Ikiwa mtoto wako mara nyingi hulia bila sababu, fikiria juu yake: labda hii ni moja ya dalili za ICP zinazohusiana na maumivu ya kichwa kutokana na shinikizo la kuongezeka. Kwa kuongeza, mtoto anaweza kukataa kifua, kupiga mara kwa mara na kwa kiasi kikubwa, kugeuza kichwa chake na kupiga macho yake.

Wakati mwingine shinikizo huongezeka kwa muda, kisha inarudi kwa kawaida, hivyo usumbufu ni vigumu kutambua. Katika kesi hiyo, dalili kuu inabaki kulia bila sababu yoyote na tabia isiyo na utulivu, ambayo mara nyingi huhusishwa na colic na matatizo mengine ya watoto wachanga. Kumbuka kwamba kwa kawaida watoto hadi miezi 2 wanapaswa kutumia wengi wakati katika hali ya usingizi, kulia tu wakati kuna usumbufu kutokana na diaper mvua au njaa. Ikiwa mtoto wako anaamka zaidi ya mara 3 kwa usiku, mara kwa mara analia na matao, hii ni sababu kubwa ya kutembelea daktari wa watoto.

Jinsi ya kuamua shinikizo la ndani kwa mtoto

Utambuzi sahihi wa shinikizo la ndani kwa watoto huanza na uchunguzi wa kuona na kipimo cha viashiria kama vile kiasi cha kichwa na saizi ya fontaneli: kwa mtoto wa mwaka mmoja inapaswa kuunganishwa kabisa. Jambo lingine muhimu katika uchunguzi ni kuangalia sauti ya misuli na majibu ya mtoto. Katika 99% ya kesi, njia hizi husaidia kutambua kupotoka kwa viashiria kwa wakati na kutambua ukiukwaji. Kwa madhumuni ya kipimo cha ziada cha usalama, karibu kila mtoto ameagizwa ultrasound ya tishu za ubongo kupitia ufunguzi wa fontanel, na katika baadhi ya matukio ya encephalography au tomography.

Jinsi ya kutibu shinikizo la ndani kwa watoto wachanga

Kumbuka: matibabu ya shinikizo la ndani kwa watoto imeagizwa na daktari wa neva tu baada ya uchunguzi maalum wa ultrasound au tomography dalili pekee haitoshi kuchukua dawa. Tu baada ya kuhakikisha kuwa uchunguzi ni sahihi, watoto wanaagizwa sindano za Actovegin, na watoto wakubwa hupewa vidonge vya Glycine. Wanaboresha ngozi ya glucose na seli za ubongo, na pia kurekebisha kimetaboliki na kuwa na athari nzuri juu ya usingizi.

Mara nyingi sababu ya ICP ni hypoxia (ukosefu wa oksijeni). Katika kesi hii, matibabu maalum imewekwa taratibu za maji Na dawa za kutuliza. Hii husaidia kuboresha mzunguko wa damu na kueneza oksijeni ya ubongo. Kama kanuni, shinikizo la damu hupungua baada ya kukamilisha kozi ya matibabu hayo. Vinginevyo, dawa zenye nguvu zaidi zinaamriwa.

Mtaalam lazima asajili mtoto na kuweka tarehe ya kurudi kwa uchunguzi upya. Mara nyingi huwekwa baada ya kufanyiwa ophthalmologist ambaye lazima afanye uchunguzi wa fundus, na kozi ya massage ya mtoto muhimu kwa uboreshaji wa jumla hali ya mtoto. Baada ya taratibu zote zilizoelezwa, kipimo cha upya cha mzunguko wa kichwa, uchunguzi wa ultrasound na Visual hufanyika. Ikiwa, kutokana na uchunguzi, daktari huondoa uchunguzi, mtoto wako atasajiliwa kwa muda na uchunguzi wa lazima kila baada ya miezi sita.

Katika matukio machache, ongezeko la kiasi na mkusanyiko wa maji ya cerebrospinal katika tishu za ubongo inaweza kuwa mbaya na kuhitaji uingiliaji wa upasuaji. Uendeshaji unafanywa chini ya anesthesia ya jumla; kiasi fulani cha maji ya ziada ya cerebrospinal huondolewa ili kurekebisha shinikizo. Ukarabati wa baada ya upasuaji unahusisha kuchukua dawa za msaidizi na ufuatiliaji wa mara kwa mara na daktari.

Video: Komarovsky juu ya shinikizo la ndani

Sura ya uso

1. Uso wa mviringo - mstatili. Upana wa paji la uso ni takriban sawa na upana wa kidevu. Hii ni aina ya aristocratic. Inaonyesha akili, unyeti, usawa. Mtu aliye na sura hii ya uso anaweza kuhesabu na busara. Wakati mwingine watu kama hao wana talanta ya shirika na wana hisia kali ya kusudi.

2. Uso wa pembetatu - mrefu na paji la uso pana, cheekbones maarufu, pua ndogo lakini yenye mifupa, macho ya kina, kidevu kidogo na kidogo inayojitokeza mbele. Kuna nyama ndogo katika eneo kati ya cheekbones na kidevu. Mtu mwenye sura hii ya uso ana unyeti mdogo. Hii pia ni ishara ya talanta ya juu. Wakati huo huo, tabia ya mtu kama huyo ina sifa ya ujanja na ugomvi. Wakati mwingine watu kama hao huwa na usaliti. Wanasema kuwa kati ya wapelelezi na wasaliti, watu wengi wana sura ya uso wa pembe tatu. Watu kama hao hukosa hisia za upendo na kujitolea.

3. Sura ya uso wa trapezoidal - ina mengi sawa na pembetatu. Uso huu una sifa ya paji la uso pana na nyembamba kidogo (lakini sio kidevu). Mtu mwenye sura hii ya uso ni mwenye akili, nyeti, kisanii, lakini hana roho ya mpiganaji. Wanawake wana matumaini. Wanaishi kwa furaha, na kujenga mazingira mazuri kwa wengine.

4. Umbo la mraba nyuso - kawaida ni ya mtu mkali, jasiri, mara nyingi asiye na moyo. Watu kama hao ni watu wasioweza kubadilika, wasio na adabu, wenye akili polepole, na wanaendelea. Katika mawasiliano wao ni moja kwa moja na wazi. Kipengele chao cha kuvutia zaidi ni uamuzi. Watu hawa wana kiu isiyochoka ya mafanikio. Wanafanya watendaji wazuri, ingawa wao wenyewe hujitahidi kwa uongozi. Wanawake walio na sura hii ya uso wanatofautishwa na hamu yao ya kutawala.

5. Sura ya uso wa pande zote - kuhusishwa na asili nzuri, upole, amani. Mara nyingi watu kama hao ni gourmet. Wanapenda faraja, kampuni nzuri na hawajitahidi kupata umaarufu. Wakati huo huo, watu kama hao sio wageni kwa tamaa. Ikiwa mtu mwenye uso wa mviringo ana daraja la juu la pua, cheekbones maarufu, na macho yenye kung'aa, ana kusudi. Watu kama hao wanaweza kuwa viongozi na makamanda wenye wivu.

Vipengele vya uso

1. Nyuzinyuzi. Mipana inachukuliwa kuwa bora. nyusi ndefu. Ukuaji sawia wa nyusi (sura, rangi, unene) unaonyesha usawa wa hisia, akili na tabia. Nyusi ngumu, zenye bristly zinaonyesha kinyume. Nyusi zinaonyesha uhusiano wako na wengine. Sura ya nyusi ya kupendeza inamaanisha kuwa mmiliki wao anapatana na wengine. Wakati nyusi nene zinainuka na ncha zao za nje, wanasema kwamba hii ni ishara ya ukarimu wa roho na ujasiri. Mtu kama huyo anachukuliwa kuwa amezaliwa kwa mafanikio. Kuteleza kwa ncha za nje kunaonyesha aibu. Wakati muundo na rangi ya nyusi kama hizo zinaonekana kuwa hazina uhai, inaaminika kuwa hii ni kwa sababu ya uchovu nishati ya ndani. Ikiwa mwanamume ana nyusi laini na ndefu ambazo zinajitokeza dhidi ya asili ya ngozi ya kupendeza, basi anajulikana kama mwenye akili. Mwanamke aliye na nyusi kama hizo anachukuliwa kuwa coquette, na unaweza kutarajia hila yoyote kutoka kwake. Nyusi fupi daima maana kinyume. Nyusi fupi lakini nene zinaonyesha asili ya mlipuko. Ikiwa nyusi ni nene na bristly, basi mmiliki wao ni mtu mwenye asili ya "shetani". Nyusi zilizokwama daima zinaonyesha ukaidi, ukaidi, na kutokubali. Nyusi nene, nzito, zinazounganisha zinaashiria hamu isiyozuilika ya kutawala. Mwanamke aliye na nyusi kama hizo ana tabia dhabiti na haifai kwa jukumu la mama wa nyumbani. Nyusi za juu zinaonyesha uamuzi. Nyusi zilizokaa chini sana zinamaanisha kinyume. Ikiwa mwanamke ana nyusi na kona katikati, hii ni ishara ya uhuru na siri.

2. Macho - madirisha ya roho. Mtu mwenye macho mazuri na ya kuvutia ana afya, utashi, akili na tabia. Macho kama hayo hutoa mwanga na joto, yanalindwa vizuri na kope, na kuwa na iris inayoelezea. Macho makubwa yanazungumza juu ya unyeti wa roho, ujasiri, na wakati mwingine hamu ya uongozi. Macho madogo ni ya watu wenye huzuni, waliojitenga, wasioweza kuambukizwa. Mara nyingi watu kama hao wanajulikana kwa uvumilivu wa kushangaza. Iris kubwa ni ishara ya upole na utulivu, ndogo inaonyesha usawa katika michakato ya ndani, ambayo inathiri vibaya uhusiano na wengine.

Rangi ya iris: Nyeusi, kahawia, kijani - nishati; bluu usikivu; kahawia isiyokolea - aibu; kijivu - uaminifu.

Kupanda kwa macho.Macho yote mawili kwenye mstari sawa wa usawa ni ishara nzuri. Macho yaliyopigwa chini: Kwa wanaume - uamuzi; katika wanawake - kutojali. Ikiwa kope la juu limeinama kidogo, hii ni ishara ya ukomavu wa kope la juu kwa wanaume ni upungufu wa nishati. Kope kubwa la chini ni ishara maisha marefu. Kushuka kwa kope la chini kunaonyesha kutoweza kudhibitiwa kwa matamanio. Kuvimba kope zote mbili - uchovu kutoka kwa maisha. Ikiwa pembe za nje za jicho zimezikwa kwenye mtandao wa wrinkles tofauti, hii ni ishara ya ufahamu.

Aina za macho:

1. Macho ya joka - kubwa yenye kung'aa. Haya ni macho ambayo mtu mwenye mamlaka amejaliwa nayo..

2. Macho marefu, yenye umbo la mlozi, wakati mwingine na rims ikiwa na juu - macho ya phoenix. Hii ni asili iliyosafishwa.

3. Macho makubwa yenye mikunjo kwenye kope - macho ya simba. Viongozi wamejaliwa nao.

4. Macho ya tembo - nyembamba, iliyoinuliwa kwa kope mbili au hata tatu. Kawaida kwa watu feta. Watu kama hao ni watulivu kwa asili.

5. Macho ya simbamarara - pande zote na mng'ao wa manjano. Ni mali ya asili ya ujasiri.

6. Macho ya kondoo - nyembamba, ndogo, na iris nyeusi na njano.

7. Macho makubwa yenye kata ya pembe tatu na kope zinazolegea - macho ya farasi.

8. Macho yenye kink kope la juu na iris nyepesi - macho ya boar.

9. Macho yenye iris kubwa kupita kiasi - macho ya mbwa mwitu.

wengi zaidi habari bora jicho la mtu zaidi ya 40 linasomwa Macho yenye umbo tofauti kidogo ni ya mtu mwenye shauku.

3.Pua. Pua bora ina ncha ya mviringo na mbawa za umbo. Sana puani kubwa- kasoro za utu. Mtu mwenye pua kamili huwa utu wenye nguvu. Pua ndefu ni ishara ya mtu binafsi mwenye nguvu. Pua ndefu, iliyosawazishwa vizuri na macho, mdomo na kidevu inaonyesha asili yenye nguvu; pua fupi - juu ya "uwazi wa roho" na matumaini; mfupa pua ndefu- kiashiria cha kiburi na kiburi, ugomvi; mfupa, pua ndefu yenye nundu iliyotamkwa mara nyingi ni ya mtu mwenye huzuni. Daraja la juu na hata la pua linachukuliwa kuwa bora; Mtu aliye na ncha ya pua inayofanana na "tone iliyosimamishwa" kwa kawaida huwa na furaha na kwa hiyo hufanikiwa; ikiwa ncha ya pua inafanana na mdomo wa tai, basi mtu kama huyo ni mwenye busara, mjanja na, mara nyingi, mwenye kulipiza kisasi. Ncha kamili, kubwa, ya bulbous ya pua ni ishara ya upole na joto. Pua iliyoinuliwa na pua iliyochomoza inaashiria utashi, kutokuwa na kiasi, na uasherati. Ncha ya uma ya pua ni ushahidi wa woga. Pua ndogo sana - kufuata; mbawa pana za pua - kujivuna; pua nyekundu - uaminifu. Matangazo ya giza kwenye pua ni ishara ya shida ya kimwili. Pua ambayo inasimama kwa kasi juu ya uso wa mwanamke ni ishara ya maisha yasiyofaa katika ujana wake. Nundu ndogo kwenye pua iliyonyooka iliyo na pua nyembamba inaonyesha tabia ya uwindaji. Pua yenye pua inayowaka ni ishara ya kutoweza kujizuia.

4. Mdomo. Kwa mwanamke, kinywa kizuri ni kidogo; kwa mtu - sawia. Mwanamke mwenye mdomo mkubwa anachukuliwa kuwa wa kiume, ambayo sio maarufu sana kwa wanaume. Watu wenye vinywa vidogo wanajishughulisha na mapambano ya kuishi mara nyingi tabia dhaifu. Mstari mwembamba midomo iliyofungwa inazungumza juu ya tabia mbaya. Mtu mwenye mdomo mkubwa na pembe zilizoinama za midomo yake ana mapenzi yenye nguvu, ni vigumu kumshawishi. Mdomo unaotetemeka kila wakati (mdomo wa farasi) ni ishara ya kutoaminiana. Kinywa kidogo, kilichopigwa (pembe za midomo huwa zinaelekea chini) ni ya asili nyeti. Midomo inayojitokeza ni ushahidi wa mafanikio. Kufungua kwa mdomo kwa ulinganifu, bila kupotoshwa kunaonyesha hisia zenye usawa. Ikiwa mikunjo ya uso inashuka kwa pande zote mbili za mdomo kutoka kwa macho, hii ni ishara ya maisha magumu. Ikiwa wrinkles huenda kutoka kwa mbawa za pua hadi pembe za midomo, basi hii ni ishara ya udanganyifu. Mdomo wa juu unatoka juu ya mdomo wa chini - kutokuwa na uamuzi; aliye chini anajiweka nje - ubinafsi. Mtu ambaye upande wake mmoja wa mdomo unainama ni mkaidi. Wrinkles juu ya midomo - kuzeeka. Mnyonyaji mkubwa mdomo wa juu- ishara ya utoto uliopita. Kasoro zilizowekwa ndani ya midomo huzungumza juu ya ustawi katika ujana na ugumu wa utu uzima. Meno na ulimi ulioharibiwa ni viashiria vya afya mbaya.

5. Masikio. Sikio lenye umbo linalozungumza vizuri utoto wa furaha. Kutokuwa na sura na weupe kunaonyesha kinyume. Masikio ambayo ni makubwa sana ni utu mbaya; masikio ambayo ni madogo sana ni ishara ya shida.

Msimamo wa sikio juu ya kichwa: Juu ya kiwango cha nyusi - akili ya juu; juu
ngazi kutoka kwa nyusi hadi macho - juu ya akili ya wastani; chini ya kiwango cha macho -
chini ya wastani wa akili.

Sikio lisilo na lobe yenye umbo vizuri ni usawa wa utu.
Lobe ndefu inamaanisha kutojali. Lobe iliyotamkwa kidogo ni ushupavu. Watu wenye
lobes kubwa sana - wahenga. Ikiwa lobe inakwenda mbele kidogo -
moyo. Ikiwa ukingo wa ndani wa sikio umerudishwa - kuzuia, ikiwa imejitokeza
- kutoweza kujizuia. Rangi ya Pink sikio - afya. Moles ndani ya sikio -
shida.

Makala ya mifupa ya uso. Taya. Kidevu.

Matuta ya juu na laini ya paji la uso - mapenzi na nguvu.
Eneo la chini la mistari ya mbele - ukosefu wa nia na nguvu.
Mfupa mpana na kidevu kikubwa - tabia kali; kudhoofisha taya ya chini matatizo ya kisaikolojia.
Kidevu kilichofafanuliwa dhaifu - ishara ya upole.
Kidevu kidogo kilichopasuka - nguvu ya shauku; uwili muhimu - hamu ya upweke; cheekbones pana - ujanja; taya nzito - Tunadhibiti ukali wa tamaa, mara nyingi majivuno ya kupita kiasi.
Kiwango cha juu, paji la uso - ishara ya karama; mfupi - kutengwa na kukunja uso, ikiwa paji la uso kama hilo pia ni gorofa - ufahamu wa polepole.
Paji la uso la juu na maarufu - akili na hekima.

Kiakili ugawanye paji la uso wako kwa nusu na mstari wa usawa. Sehemu ya juu inaonyesha mtazamo wa mtu kwa wengine, sehemu ya chini - kujithamini kwake. Watu walio na maendeleo zaidi chini paji la uso (superciliary ridges) (Mchoro 3.1) wamezoea kutegemea tu nguvu zao wenyewe, hata hivyo, hakuna uwezekano kwamba watatoa msaada kwa mtu mwingine isipokuwa wao wenyewe.
Watu kama hao ni watu binafsi, wanaozingatia shida za kibinafsi, wamezoea kutawala na kuweka maoni yao kwa wengine (mara nyingi huzaliwa chini ya ishara za Leo na Mapacha).
Mtu anayeteleza sehemu ya juu paji la uso (Mchoro 3.2) mara nyingi ni tamaa, haitumiwi kumtii mtu.

Mchele. 3.1. Paji la uso na sehemu ya chini iliyoendelea zaidi

Mchele. 3.2. Paji la uso lenye mteremko wa juu

Anajiinua juu ya wengine, anajitahidi kushinda na kutawala, na hata ikiwa hatafanikiwa, hatavumilia nafasi ya chini, lakini anatumia nguvu zake zote na njia kufikia kile anachotaka. Wakati mwingine sura hii ya paji la uso hupatikana kwa watu wanaopingana sana, ambao, hata kwa kukosekana kwa msimamo wao wenyewe, daima wataambatana na maoni tofauti katika mzozo na watu wengine. Paji la uso la juu, lililo wazi linaonyesha uwezo wa kunyonya na kukumbuka habari vizuri, pamoja na upokeaji, lakini ukosefu wa mashaka.

Kumbuka
Ukosefu wa mashimo kati ya pande za kulia na za kushoto za matuta ya paji la uso karibu kila wakati hujulikana mtu bure. Mtu wa kidini, mwenye nguvu anaweza daima kutambuliwa na sehemu ya juu ya paji la uso iliyotamkwa sana: ni convex, ingawa paji la uso yenyewe inaweza kuwa ya ukubwa wowote (Mchoro 3.3).
Umuhimu mkubwa pia ina groove inayotenganisha sehemu za juu na za chini za paji la uso. Ikiwa iko, basi hii inazungumzia uhuru mkubwa wa kimaadili na kiroho wa mtu, ambao unakabiliwa na sheria ya juu ya cosmic, pamoja na uwezo wa kuchanganya maoni yake mwenyewe na maoni ya watu wengine. Mtu kama huyo ana maoni na maamuzi yenye lengo. Ni mbaya ikiwa katikati ya paji la uso ni fasta na kubwa. Hii ni paji la uso la Jupita. Mtu aliye nayo mara nyingi huchanganya mema na mabaya na kujaribu kuwafundisha wengine na kuhubiri. Ikiwa, pamoja na viashiria vingine vyema sana, paji la uso laini sana linasimama kwenye uso, basi hii pia inafuta mstari kati ya mema na mabaya. Mkunjo mmoja mkubwa wa usawa unaopita katikati ya paji la uso unaonyesha tamaa na mtu anayejiamini anayependa kusikilizwa na kutiiwa. Ikiwa mtu kama huyo atajichagulia kazi ambayo haipingani na kanuni za maadili na maadili, basi atakuwa mshauri wa ajabu, yenye uwezo wa kupitisha uzoefu kwa kizazi kipya.
Kwa ujumla, maumbo ya paji la uso yanaweza kugawanywa katika aina kadhaa. Kila mmoja wao huainisha mtu kulingana na moja au nyingine sifa za maadili na nguvu ya tabia. Sura ya paji la uso imedhamiriwa na mstari wa nywele, kwa mfano, kutofautiana (inamaanisha kwamba nywele kwenye paji la uso hazikua kwa mstari wa moja kwa moja au wa mviringo, lakini pamoja na mstari usio na usawa au uliopindika) au umbo la M (mstari wa nywele umeundwa. kama herufi M).

Mchele. 3.3. Paji la uso na sehemu ya juu ya convex

Mstari usio na usawa wa paji la uso

Ni sifa ya kimsingi mstari usio sawa ukuaji wa nywele Watu kama hao huwa na shaka kila kitu, na hii kimsingi inahusu nafasi ya maisha, mamlaka ya kiroho, n.k. Watu walio na nywele zisizo sawa wana uwezekano zaidi kuliko wengine kudhihaki madhabahu na kanuni za maadili zinazokubalika katika jamii wanamoishi, na kukataa mamlaka.
Ikiwa, kwa kuongezea, watu kama hao wana mahekalu yaliyokua, hii inaonyesha uelewa duni wa maadili au mahubiri ya maadili yao wenyewe. Mahekalu yaliyokua ya mwanamke, haswa upande wa kulia, yanamdhihirisha kuwa mtu asiye na adabu na "bluestocking."

Paji la uso la pande zote

Ikiwa mviringo wa paji la uso wa juu unaofanana na kichwa unachukua mahekalu na hufanya bulge isiyofunikwa na nywele, hii ni ishara ya ubora wa akili, tamaa ya heshima, na kiburi (Mchoro 3.4).
Watu kama hao pia wanajulikana kwa ukarimu. Ikiwa kuna unyogovu katikati ya paji la uso na inakabiliwa, imefungwa, hii ni ishara ya ukatili iliyopunguzwa na fadhila: ujasiri, akili na usafi. Kubwa sana, lakini paji la uso la pande zote bila nywele ina maana mtu jasiri, lakini kukabiliwa na uongo.
Mwanamume mwenye laini, laini na paji la uso la mviringo mtazamo wa juu juu juu ya kupata habari. Hii mara nyingi huwahusu wanawake ambao wanataka kujua "sio mengi, lakini juu ya kila kitu." Ingawa pia kuna wanaume wenye aina hii ya paji la uso. Watu kama hao wanavutiwa na kila kitu kipya na kisichojulikana, na hitaji la kusoma kwa kina juu ya kile kinachojulikana tayari husababisha melanini na uchovu.

Mchele. 3.4. Paji la uso la pande zote

Trapezoidal paji la uso

Wakati mwingine mstari wa nywele huenda kutoka kwa mahekalu kwenda juu, ukipungua kidogo, na kisha moja kwa moja kando ya paji la uso au kuzunguka kidogo. Aina hii ya paji la uso inaitwa paji la uso la trapezoidal au sura ya mviringo(Mchoro 3.5)
Watu walio na aina hii ya paji la uso wana tabia ya unyogovu kwa sababu ya hamu ya kufikiria mada ya juu na kujaribu kuelewa michakato fulani ya kimetafizikia. Lakini mtu kama huyo sio aina ya unyogovu, lakini asili ya kifalsafa.
Kwa ujumla, watu wenye paji la uso la trapezoidal wana mengi sifa chanya. Wameelekea kwenye hisani, wameifanya ngazi ya juu akili na utashi na hali ya ucheshi iliyokuzwa vizuri. Wakati huo huo, watu kama hao hawana kujiamini, ndiyo sababu wakati mwingine wana shida katika mawasiliano au mawasiliano. ukuaji wa kazi. Hauwezi kuwaita waliopotea, lakini, kama nilivyokwisha sema, tabia ya ufahamu wa kifalsafa wa maisha na "kutafuta roho" mara nyingi huchukua bahati kutoka chini ya pua zao. Kwa njia, kutokuwa na uhakika mara nyingi ni sababu ya fiasco katika nyanja ya kibinafsi, hasa ya ngono, ya mahusiano.

Mchele. 3.5. Trapezoidal paji la uso

Mraba paji la uso

Sura ya mraba ya paji la uso imedhamiriwa na mwelekeo wa nywele moja kwa moja kutoka kwa mahekalu, na kisha mstari sawa sawa sawa na nyusi. Paji la uso linaonekana kama mraba au mstatili (Mchoro 3.6).
Watu kama hao, kama watu walio na paji la uso la trapezoidal, huwa na mawazo, tu ya asili tofauti kidogo. Hawajui hisia; wamezoea sio kufikiria tu, bali pia kutenda. Hii inasisitizwa na ukosefu wao wa hamu ya hisani: wangependelea kusaidia kumwongoza mtu kwenye njia sahihi, kumsaidia kujua shida zake mwenyewe. Kwa hiyo, paji la uso la moja kwa moja, la mraba ni tabia ya watu wa kidini ambao wana mwelekeo wa kufuata viwango vya maadili na kutathmini matendo yao kutoka kwa nafasi ya haki na mamlaka ya juu.

Mchele. 3.6. Mraba paji la uso

Paji la uso la juu, la mraba ni kiashiria cha mtu thabiti, mwenye mamlaka, lakini sio kihafidhina. Ana kiwango cha juu cha akili, hisia iliyokuzwa vizuri ya ucheshi na kujidhibiti. Hawaamini bahati, lakini wanapendelea kufikia kila kitu peke yao, wakiamini kuwa bidii na uamuzi ndio viashiria kuu vya mafanikio.
Akili na nguvu pia ni tabia ya watu wenye paji la uso la chini, la mraba. Wakati huo huo, wana udini mdogo sana na hoja zao zinakuja kwenye kutathmini matendo yao. Kwa asili, wao ni wahafidhina zaidi, wanategemea bidii na bidii na hawaamini katika mafanikio ya bahati nasibu. Hata hivyo, ili kufikia malengo yao, watu wenye vipaji vya chini vya mraba wanaweza kutumia sio njia za kisheria kabisa, kuhalalisha hili kwa matarajio ya matokeo.

Paji la uso lenye nywele zinazopungua na kugeuka kuwa doa la upara

Kuonekana kwa patches za bald (Mchoro 3.7) mara nyingi huonyesha aina fulani ya ngumu. Wakati huo huo, inakubaliwa kwa ujumla kuwa ni ishara ya kujamiiana kupindukia. Hii inachochewa na ukweli kwamba, kutoka kwa mtazamo wa kibiolojia, patches za mapema za bald husababishwa na uwepo. kiasi kikubwa homoni ya kiume testosterone katika mwili. Kwa hiyo unaweza kuzingatia hili na usifadhaike kwamba mume wako alianza kupoteza nywele zake mapema.

Kumbuka
Jack Nicholson (Mchoro 3.8) ni mwigizaji wa Marekani ambaye anachukuliwa kuwa gwiji wa Hollywood. Walakini, alikua maarufu sana upendo mbele. Maisha binafsi Kazi ya filamu ya Nicholson imekuwa tofauti kwa miaka. Ana binti mwigizaji kutoka kwa ndoa yake ya miaka minne na mwigizaji Sandra Knight. Uchumba wake na Anjelica Huston, ambaye Nicholson aliigiza naye kwenye filamu ya genge "Heshima ya Familia ya Prizzi," ilidumu miaka 17, na muigizaji huyo pia ana fitina na kashfa nyingi tofauti. Mapenzi ya hivi punde ya Nicholson, mwigizaji Rebecca Broussard, rafiki mkubwa wa binti yake, yalimtuliza kwa kiasi fulani: walikuwa na mtoto mnamo 1990, na mwigizaji huyo anaishi na familia yake mpya.

Mchele. 3.7. Paji la uso lenye nywele zinazopungua

Mchele. 3.8. Jack Nicholson

Kidevu

Sura ya kidevu ya mtu inazungumzia nguvu zake, uhuru na temperament. Kuna utegemezi wa moja kwa moja wa mhusika kwenye kidevu: kidevu kikali na muhimu zaidi kwenye uso, ndivyo tabia ya mtu ina nguvu zaidi, mkaidi na mgumu.

Kidevu kinachojitokeza

Kidevu kinachojitokeza mara nyingi huzungumzia ukatili na ukaidi wa mmiliki wake (Mchoro 3.9).

Mchele. 3.9. Kidevu kinachojitokeza
Watu kama hao, kama sheria, wamezoea kufikia malengo yao kwa njia yoyote inayopatikana na isiyoweza kufikiwa, wakati mwingine bila kuacha chochote. Kwao, dhana ya rehema na huruma ni mdogo kwa hali nzuri.

Kumbuka
Vladimir Zhirinovsky (Mchoro 3.10) - mwanasiasa maarufu, naibu Jimbo la Duma Shirikisho la Urusi, kiongozi wa Chama cha Kidemokrasia cha Liberal. Siku zote alijua anachotaka na alifikia malengo yake mara kwa mara. Anajulikana kwa tabia yake ngumu na ya kashfa, ambayo ni ya kawaida kwa watu walio na kidevu kinachojitokeza. Hata hivyo, kidonda kwenye kidevu, ambacho kinaonekana kukitofautisha, kinadokeza kwamba mwanasiasa huyo amepitwa na wakati katika maoni na imani yake na anajitahidi kupata upweke na amani.

Mchele. 3.10. Vladimir Zhirinovsky

Kidevu kirefu na mkali

Muda mrefu na kidevu chenye ncha(Mchoro 3.11) mara nyingi huvutiwa na wahusika wenye ujanja wa hadithi za hadithi.

Mchele. 3.11. Kidevu kirefu na mkali

Na si kwa bahati. Watu kama hao hutofautiana na wengine, kwa upande mmoja, na akili zao za busara, na kwa upande mwingine, kwa ujanja na kejeli. Kama vile watu walio na videvu vilivyojitokeza, wale walio na kidevu kirefu Wao ni mkaidi, ambayo, pamoja na ujanja, pamoja na uamuzi na uvumilivu, huwawezesha kufikia malengo yao kwa urahisi na kwa ujasiri.

Kidevu kilichofafanuliwa dhaifu

Kidevu kilichofafanuliwa dhaifu, karibu kisichoonekana (Mchoro 3.12) mara nyingi huitwa dhaifu. Na kwa sababu nzuri. Kulingana na sifa za physiognomic, inaonyesha hali ya laini, ya woga, isiyo na uamuzi na ya neva. Je, sifa hizi zinaweza kuonyeshwa kwa matendo gani?

Mchele. 3.12. Kidevu kilichofafanuliwa dhaifu

Upole na woga mara nyingi huonyeshwa kwa hamu ya kufanya makubaliano, kwa hivyo unaweza kukubaliana juu ya kitu chochote na watu walio na kidevu kama hicho.
Wakati huo huo, watu walio na kidevu dhaifu mara nyingi hufikia malengo yao, lakini kwa hili hutumia upole na nia njema badala ya uthubutu, ugumu na uchokozi. Wao ni wavumilivu na wanaelekea kile wanachokusudia kufanya, polepole lakini kwa hakika. Ikiwa mtoto wako ana kidevu kama hicho, jaribu kumtia uhuru na uwezo wa kutetea msimamo mwenyewe, usitumie vibaya unyenyekevu wake, vinginevyo katika siku zijazo atageuka kuwa dhaifu, dhaifu, ukosefu wa kiumbe wa mpango. Na utakuwa wa kulaumiwa kwa hili.
Wakati mwingine unaweza kukutana na watu wenye kinachojulikana kama kidevu cha samaki. Hii shahada kali ukosefu wake wa kujieleza: inaonekana kwamba kutoka mdomo wa chini uso vizuri huenda moja kwa moja kwenye shingo. Watu kama hao wanaweza kuitwa mfano wa hadithi ya hadithi ya Saltykov-Shchedrin "The Wise Minnow." Wanaishi kwa kanuni "kimya kuliko maji, chini kuliko nyasi" na wanaona kutokuwepo kwa matukio katika maisha yao kama busu la bahati. Kwa mabadiliko ya ghafla katika mazingira, mabadiliko katika hali ya kawaida, mtu kama huyo anaweza kuanguka kwa urahisi katika unyogovu.
Kwa upande mwingine, watu kama hao hawawezi kuitwa wasio na madhara pia: wanabadilisha maamuzi na maoni yao kwa urahisi, wakiwatii walio wengi na kutumia kanuni ya fursa. Kujaribu kuepuka kwa njia yoyote iwezekanavyo hali za migogoro na kuwa mhusika wa tatu katika mzozo huo.
Watu kama hao wana sifa ya utegemezi na kutokuwa na uamuzi, lakini wanahitaji kupendwa, kuthaminiwa na kuhitajika, kwa sababu hii. njia pekee epuka upweke.

Kidevu chenye nyama

Kidevu cha nyama (Mchoro 3.13) kinaonyesha akili, hisia na tabia kali. Haishangazi picha ya classic ya nduli - na nyama kidevu cha mraba. Watu kama hao ni wapiganaji kwa asili.

Mchele. 3.13. Kidevu chenye nyama

Kwa kweli, kipengele muhimu sio hata kidevu yenyewe, lakini taya kubwa pana, ambayo inajenga hisia ya chini ya mraba ya uso. Sifa za mapigano zinaonyeshwa wazi zaidi kwa watu walio na kidevu chenye nyama na uso mpana, mkubwa.
Watu hawa daima wanajiamini, wenye nguvu na wenye nguvu. Wamezoea kuja na kuchukua wanachopenda. Wakati huo huo, karibu hawapati vizuizi kwenye njia yao au hawazitambui.

Kidevu chenye nguvu

Ni desturi kuita kidevu chenye nguvu, kana kwamba imeinama juu (Mchoro 3.14). Wamiliki wake wanaendelea katika kufikia malengo yao na wakati huo huo wana sifa kama vile ujanja, azimio na kutokuwa na msimamo.

Mchele. 3.14. Kidevu chenye nguvu

Kadiri kidevu kinavyoonekana kuwa kizito na jinsi kinavyosonga mbele, ndivyo asili yenye utashi wenye nguvu inavyoonekana kwetu. Ni ngumu kufikia makubaliano na mtu kama huyo, kwa hivyo unapaswa kutumia nguvu, azimio na kutoogopa wakati unawasiliana naye.

Kidevu kilichopasuka

Kidevu kilichopasuka (Mchoro 3.15) kina sifa ya watu wanaobadilika na wenye upendo.

Mchele. 3.15. Kidevu kilichopasuka

Licha ya asili yao ya kupenda, watu kama hao mara nyingi hujitahidi kuwa na upweke na amani. Wao ni wa kizamani kidogo katika maoni na imani zao.

Cheekbones

Sura ya cheekbones inaweza kuamua kiwango cha mtu cha kuvumilia hatari.
Cheekbones iliyotamkwa, iko karibu na macho, inaonyesha uamuzi na kutoogopa (Mchoro 3.16).

Mchele. 3.16. Cheekbones ya juu

Mara nyingi watu walio na cheekbones kama hizo huona hatari kama sehemu muhimu ya maisha, bila ambayo haiwezekani kuishi kawaida. Adrenaline inapaswa kuchemsha kila wakati katika damu, na hewa inapaswa kujazwa na siri na hatari - hii ni kauli mbiu ya watu walio na cheekbones iliyotamkwa.
Tabia ya kinyume inaweza kutolewa kwa watu wenye cheekbones iko chini ya mstari wa jicho (Mchoro 3.17) au haijaonyeshwa kabisa (Mchoro 3.18).

Mchele. 3.17. Cheekbones chini ya kiwango cha jicho

Mchele. 3.18. Cheekbones isiyojulikana

Cheekbones ya chini ni sifa ya hamu ya mtu ya kuicheza salama na kuchukua hatari tu kama suluhisho la mwisho. Kutokuwepo kwa cheekbones na laini yao kwa ujumla huonyesha kusita kwa mtu kuchukua hatari kwa hali yoyote.

Ikiwa unaota juu ya paji la uso au kidevu chako ...

Kuona paji la uso la juu, nzuri katika ndoto huahidi heshima na sifa nzuri, ambayo itapatikana kwa shukrani kwa busara yako na hamu ya haki.
Kipaji cha chini kinaonya juu ya hatari, kwamba utahitaji kukusanya nguvu zako zote na kuwa jasiri kwa matokeo mafanikio.
Paji la uso mbaya huahidi kupungua kwa biashara kwa muda mfupi.
Kipaji cha uso kilicho na wrinkled kinaonya kwamba unahitaji kuwa mwaminifu.
Katika ndoto, kupiga paji la uso la mtoto inamaanisha umaarufu na mafanikio, tathmini nzuri ya matendo yako.
msichana mdogo kumbusu rafiki yake kwenye paji la uso - ndoto inaonyesha ugomvi mfupi juu ya kejeli za maadui.
Kuona kidevu kikubwa, chenye nyama katika ndoto inamaanisha kutarajia ustawi wa haraka; ikiwa wewe ni mwembamba, unapaswa kufikiria juu ya mapungufu yako mwenyewe.

Sura ya 4
Madirisha ya roho zetu ...

Wale walio na mifuko chini ya macho ambayo inaonekana kama imening'inia ni walevi; hii inarudi kwa hali inayofanana, kwa kuwa watu wengi wanaokunywa wana mifuko chini ya macho yao. Wale ambao sehemu hii imevimba hupenda kulala; dalili hii inarudi kwa hali inayofanana, kwa kuwa wale wanaoamka wana aina ya uvimbe karibu na macho. Wenye macho madogo ni waoga; hii inarudi kwa sifa zinazolingana na nyani. Watu wenye macho makubwa ni wavivu; hii inahusiana na ng'ombe. Kwa hiyo, inafaa kwa mzaliwa wa vyeo kuwa na macho ambayo si makubwa sana wala si madogo sana. Wale wenye macho yaliyozama ni waovu; hii inahusiana na nyani. Wale walio na macho yaliyotoka ni wajinga; hii inarudi kwenye sifa zinazolingana na punda. Kwa hivyo, macho haipaswi kuwa ya kuchomoza au kuzama, lakini bora zaidi ni hali ya wastani. Wale ambao macho yao yamezama kidogo ni wakarimu; hii inahusiana na simba; ikiwa ni nguvu - mnyenyekevu; hii inahusiana na ng'ombe. Wale walio chini wana huzuni; hii inarudi kwenye hali inayofanana, kwa vile huzuni hupunguza macho yao.

Aristotle

Ikiwa unataka kumjua mtu, angalia macho yake. Hii ni hekima iliyojaribiwa kwa karne nyingi. Lakini tunapaswa kuona nini tunapotazama macho yetu? Unapaswa kuzingatia nini na jinsi ya kutofanya makosa wakati unamwita mtu rafiki au, kinyume chake, kumshtaki kwa uhalifu mkubwa? Katika sura hii tutazungumza juu ya sura ya macho.
Ikiwa unajaribu kuainisha macho mara moja, jambo la kwanza linalokuja akilini ni saizi: kubwa au ndogo. Na kweli ana maana maalum.
Macho kubwa daima imekuwa kuchukuliwa kuvutia zaidi kuliko ndogo. Inaonekana kwamba macho makubwa kwenye uso wa mtu yanaonyesha sifa zake nzuri; sio bure kwamba mfano "macho kama almasi mbili" hupatikana mara nyingi katika fasihi.
Hakika, macho makubwa yanazungumza juu ya unyeti wa roho na ujasiri, akili na ustadi, ufundi na hamu ya uongozi, mapokezi na mamlaka. Wakati huo huo, watu wenye macho makubwa mara nyingi huwa na mawazo ya kutamani, hupamba matukio na mara nyingi hawatambui mstari kati ya ukweli na uongo. Kwa kuongeza, wao ni sifa ya uvivu fulani wa asili, ambao hauonyeshwa tu katika maisha ya kila siku, bali pia katika vitendo vingi. Kwa upande mwingine, mara nyingi ni uvivu ambao unaweza kuelezea tabia isiyo ya migogoro ya watu wenye macho makubwa. Kwa ujumla, mengi mazuri yanaweza kusemwa juu ya watu wenye macho makubwa kuliko mabaya. Watu kama hao wanajua jinsi ya kuhisi watu na wanathamini sana uaminifu na uwazi, hata ikiwa inawaumiza sana. Wao ni wa asili sana kwamba mara nyingi hufanya shukrani ya kazi kwa uaminifu wao na uaminifu kutoka wakati mwingine karibu wageni. Ni shwari tu na ya kuaminika kwao, na ni meneja gani ambaye hataki kuwa na mfanyakazi wa thamani tu, bali pia mtu mwaminifu, mtukufu karibu!

Kumbuka
Macho makubwa ya mwigizaji wa filamu wa Kifaransa Audrey Tautou (Mchoro 4.1), sura yake ya ujinga na wakati mwingine isiyo na ulinzi ilishinda mioyo mingi duniani kote. Nikimtazama, nataka kuamini katika yote yaliyo mema, safi na safi ...

Na bado inafaa kutaja mapungufu ya watu wenye macho makubwa. Hizi ni pamoja na, kwa mfano, kutofautiana. Watu kama hao wamezoea kuwa kitovu cha umakini, kupokea pongezi kutoka kwa watu wanaovutiwa na watu wengi wanaopenda - hakuna uwezekano wa kutongozwa kwa muda mrefu na uhusiano wa mara kwa mara na maisha ya kawaida ya familia. Ingawa hapa kila kitu kitategemea mwenzi. Ikiwa anaweza kutoa hadithi ya hadithi, itaendelea maisha yote. Kwa njia, wale walio na macho makubwa pia ni wazazi wa ajabu.
Mara nyingi, watu wenye macho makubwa wanakabiliwa na kushindwa mbele ya kibinafsi. Sababu moja tayari imeelezewa hapo juu, nyingine ni kwamba macho makubwa yanavutia kwa urahisi - na mara nyingi mashabiki hutekwa nao, na wanapogundua, wanakimbia tu. Wale wanaokaa maishani.

Mchele. 4.1. Audrey Tautou

Mchele. 4.2. Macho madogo

Wakati mwingine ushikaji wao wa wakati na uangalifu unaweza kusababisha kuwasha, lakini unahitaji tu kuizoea na usijaribu kuibadilisha - haina maana na imejaa migogoro. Wakati mwingine wale walio na macho madogo hukadiria uwezo wao wenyewe na kisha kutumia bidii nyingi kujaribu kurekebisha makosa yao. Lakini cha ajabu ni kwamba hata hawasomi kwa ajili yao, wakijitahidi kufikia kiwango cha juu, hata kama watalazimika kutumia maisha yao yote juu yake.

Kumbuka
Usichanganye macho madogo na yaliyowekwa kwa kina!

Moja ya hasara kubwa ya wale walio na macho madogo ni wivu. Wana wivu kwa marafiki, washirika wa biashara, wapendwa, na wapenzi. Kuna uwezekano kwamba hii ni kwa sababu ya hisia ya umiliki. Watu kama hao wanapaswa kuelewa kwamba kila mtu, hata mtu wa karibu na anayemtegemea zaidi, ana haki ya uhuru wa kibinafsi. Wivu hauwezekani kukusaidia kutambua utimilifu wa hisia na hisia. Watu wa karibu daima wataweza kuelewa na kuthamini uaminifu na uthabiti unahitaji tu kuwaamini zaidi.

Kumbuka
Steven Seagal (Mchoro 4.3) ni mwigizaji wa Marekani na msanii wa kijeshi. Katika maisha hana urafiki; katika mahusiano na watu wa jinsia tofauti anajulikana kuwa mtawala na mwenye wivu.

Mchele. 4.3. Steven Seagal

Mahali pa jicho

Kuketi kwa macho, ambayo ni, eneo lao, kunaweza kusema mengi juu ya mtu. Inachukuliwa kuwa bora wakati macho iko kwenye mstari huo huo. Maoni mazuri kila wakati huundwa juu ya mtu kama huyo. Macho yaliyoelekezwa yanazungumza juu ya azimio na uzembe, na wanafunzi walioinuliwa (Mchoro 4.4) - wa heshima, ujasiri na uaminifu.

Mchele. 4.4. Macho yenye wanafunzi walioinuliwa

Ikiwa kona ya nje ya jicho ni ndefu na imeelekezwa, unatazama mtu mwenye akili na mwenye ufahamu.

Kumbuka
Macho yenye umbo tofauti kidogo ni ya mtu mwenye shauku.

Macho yaliyo karibu na kila mmoja yanamaanisha udhanifu, mara nyingi hata ushabiki, kujitolea kwa maoni ya mtu mwenyewe na kufunua mtu anayejua kusikiliza na kuelewa. Macho ambayo ni mbali na kila mmoja, kinyume chake, ni tabia ya watu wa vitendo, wenye kanuni na wenye nguvu. Ikiwa macho yaliyoenea sana pia ni makubwa, basi una nguvu, ya kuaminika na mtu mwenye urafiki, mara nyingi na uwezo wa kutamka kwa lugha.

Kumbuka
Kuonekana kunaweza kuwa tofauti: upendo na kutojali, nia na tupu, nk Kumbuka chache sheria rahisi ambayo mtu anaweza kuamua tabia yake. Mtazamo wa biashara umewekwa katika eneo la paji la uso la mpatanishi, macho ya kidunia yanashuka chini ya kiwango cha macho yake (hadi kiwango cha midomo), mtazamo wa karibu hauelekezwi kwa macho ya mpatanishi, lakini chini ya uso - katika sehemu zingine za mwili hadi kiwango cha kifua. Mtazamo wa kando unaonyesha mtazamo wa kukosoa au wa tuhuma kwa mpatanishi.

Kope

Kuangalia kope kunaweza pia kutoa habari fulani. Kwa hiyo, ikiwa kope la juu linapungua kidogo (Mchoro 4.5), mbele yako ni mtu mwenye busara, lakini amechoka na maisha.

Mchele. 4.5. Macho yenye kope zinazoinama

Kope kubwa la chini (Mchoro 4.6) mara nyingi hupatikana kwa watu wasio na utulivu, na sagging sana (Mchoro 4.7) inaonyesha kutokuwa na uwezo wa kudhibiti vitendo vya mtu mwenyewe.

Mchele. 4.6. Macho yenye kope kubwa za chini

Mchele. 4.7. Macho yenye kope za chini zinazolegea

Unapaswa kujihadhari na watu kama hao. Lakini wrinkles katika pembe za nje za macho huzungumza juu ya intuition na uzoefu;

Kumbuka
Kwa mujibu wa hadithi, Hippocrates alitumia physiognomy kwa uchunguzi wa matibabu (dhana ya "mask ya Hippocrates" bado inatumiwa katika dawa, ambayo ina maana ya tabia ya uso wa mgonjwa mwenye peritonitis). Ikiwa macho ni mkali na safi, basi hakuna sababu ya kuwa na wasiwasi. Lakini wakati wao ni wepesi, bila kuangaza, harakati zao ni polepole, wanafunzi daima hupunguzwa au kupanuliwa, na kope ni nzito - yote haya yanaonyesha aina fulani ya usumbufu katika mwili.

Mwisho wa jaribio lisilolipishwa