Hojaji ya watu wa viwango vingi (MLI) "kubadilika. Hojaji ya Multilevel Personality (MLI) "Kubadilika"
Kubadilika ni uwezo wa mtu kukabiliana na mabadiliko ya hali. Kubadilika hujieleza sifa za kiakili mtu, shukrani ambayo mtu anaweza kubadilisha mwelekeo wa mawazo yake na shughuli zake zote za kiakili kulingana na kazi za kiakili zilizowekwa na masharti ya suluhisho lao.
Kubadilika kwa hali ya juu ni sifa katika saikolojia ya utu kutokana na ambayo mtu anayo uwezekano zaidi kuliko watu walio na kiwango cha chini cha kubadilika.
Kubadilika kwa hali ya juu kunaonyesha uwezo wa kiakili wa kutofautiana kati ya kiwango cha jumla cha ukuaji na muunganiko.
Kubadilika ni karibu sana katika maana ya uhamaji shughuli ya kiakili. Vipi ubora wa kibinafsi kubadilika kisaikolojia kukuza maendeleo ya kiroho, mienendo ya mtazamo wa ulimwengu na mitazamo inayobadilika.
Kubadilika kwa hali ya juu ni ubora muhimu sana, kwani mtu anaweza asiogope kujikuta katika hali au mahali asipojulikana, kwa sababu ataanza haraka kuzipitia na kukubali hali zilizopo.
Kubadilika na kubadilika matendo ya binadamu, miitikio mara nyingi husaidia mtu kuishi hata katika hali mbaya sana, zinazoweza kuwa hatari.
Kubadilika hutokea katika ngazi tatu - kibaolojia, kijamii na kisaikolojia.
Washa kiwango cha kibiolojia kubadilika ni uwezo wa mtu kudumisha umbo lake ndani ya mipaka inayofaa kwa utendaji wa kawaida wa mwili wakati hali za ulimwengu zinabadilika.
Kubadilika kwa kisaikolojia huhakikisha utendaji thabiti wa miundo yote ya ubongo chini ya ushawishi wa mambo ya nje ya kisaikolojia.
Kubadilika na kubadilika kwa michakato ya kiakili kunaonyesha kiwango cha ukuaji wa michakato ya asili inayomsaidia kuishi chini ya hali yoyote.
Uwezo wa kubadilika umewashwa kiwango cha kijamii inaelezea kuzoea mazingira kupitia uwezo wa kuchambua hali ya kijamii, hali zinazoibuka za kijamii, ufahamu wa uwezo wa mtu mwenyewe katika hali ya sasa, na pia uwezo wa kuzoea malengo kuu na malengo ya shughuli hiyo.
Kubadilika kwa kijamii
Kubadilika kwa kijamii kunaeleweka kama ujumuishaji wa mtu binafsi katika jamii, kama matokeo ya ambayo majukumu, uwezo wa kujihudumia, na miunganisho ya kutosha na wengine huundwa.
Mfumo wa urekebishaji wa binadamu unajumuisha taratibu za kijamii, kwa kutumia ambayo mtu anajitenga na ushawishi wa mazingira au anajaribu kubadilisha mazingira haya kwa ajili yake ili yanahusiana na maendeleo yake kamili ya kijamii, kibaolojia na binafsi.
Kubadilika hujidhihirisha katika maisha ya kijamii mtu katika shughuli zake za kila siku. Wakati mtu anabadilisha mahali pake pa kazi, lazima akubaliane na timu mpya, hali, sheria za ushirika, mtindo wa uongozi na sifa za mtu binafsi wenzake.
Kubadilika kwa chini huathiri sana ufanisi wa kazi ipasavyo, utendaji unaweza kupungua na mtu anaweza kujiondoa ndani yake na asiweze kuelezea yake sifa chanya. Ikiwa unachambua hali hiyo, unaweza kuchagua mtindo unaofaa wa tabia na jaribu kukabiliana na hali mpya.
Wakati mtu anabadilisha mahali pa kuishi, si tu ghorofa, lakini hata jiji au nchi, daima ni dhiki. Na ustawi wa mtu, utulivu na utulivu wa kisaikolojia hutegemea tu uwezo wa kukabiliana.
Ikiwa hutokea kwamba, chini ya ushawishi wa hali zisizotarajiwa na zisizoepukika, hali ya maisha ya mtu binafsi inabadilika, anaweza kuwa na wasiwasi. Ni katika vile hali mbaya, kama vile vita, janga, misiba ya asili, uwezo wa mtu wa kuzoea hali hujaribiwa.
Kutobadilika kwa hali ya juu kwa watu huwasaidia kukabiliana na mfadhaiko kwa haraka na kukubali hali ya sasa kama isiyoepukika. Pia, watu wenye uwezo mzuri wa kubadilika wanaweza kusaidia watu kukabiliana na uzoefu wao na kukabiliana na hali hiyo.
Wakati hali ya ndoa ya mtu inabadilika, hii inaathiri mabadiliko yake hali ya kijamii. Hali zifuatazo ni za kusisitiza hasa: ndoa na talaka. Katika hali zote mbili, mtu lazima awe na uwezo wa kuzoea ukweli kwamba njia ya maisha iliyojulikana hapo awali itabadilika.
Kubadilika kwa kijamii kwa mtu kunaonyesha kubadilika kwake kwa mazingira ya kijamii. Ubadilikaji maalum wa kijamii wa mtu binafsi ni wa aina mbili. Mwonekano wa kupotoka- Hii ni njia ya mtu kuzoea hali ya kijamii, kukiuka maadili na sheria za tabia zinazokubalika kijamii. Kubadilika kwa pathological ni kukabiliana na hali ya kijamii kutumia aina za tabia za patholojia zinazotokana na matatizo ya akili.
Kubadilika ni mali kutokana na ambayo utendaji wa mifumo ya udhibiti katika jamii hutokea. zaidi mfumo tata ustaarabu ndani yake umuhimu wa utendaji, kadiri vipengele vyake na mifumo midogo inavyoendelezwa, ndivyo kutakavyokuwa na nguvu zaidi hitaji la njia madhubuti za kulainisha migongano inayotokea wakati masilahi ya mambo yote na mambo yake yanapogongana. Katika hali kama hizi, michakato fulani hutokea. Jamii inahitaji mifumo yake ndogo kuzoea hali zinazohitajika kwa maendeleo ya ustaarabu. Watu binafsi, vikundi vyao na jumuiya mbalimbali ni adapta na wanatakiwa kurekebisha tabia zao kwa mahitaji na maslahi ya mfumo wa ustaarabu.
Sheria hufanya kama utaratibu wa kawaida na hufanya marekebisho ya jamii na vitu vya kijamii (mtu binafsi, vikundi) kwa kila mmoja. Kazi yake ni kusawazisha na kuleta maelewano ya kiutendaji nguvu za kinzani ndani ya mfumo mmoja wa ustaarabu. Madhumuni ya sheria ni kupata maafikiano, masuluhisho yanayokubalika kwa pande zote mbili ambayo yanahakikisha uwiano thabiti, na masuluhisho haya yanapaswa kuruhusu mfumo kuwa umoja wa ushirika unaosuluhisha matatizo muhimu ya kawaida ya kijamii.
Sheria huamua hivyo watendaji wa kijamii lazima itende kwa kufuata sheria, kikaida na kuendana na muktadha wa jumla wa ustaarabu. Sheria ni aina ya utaratibu wa kubadilika kutokana na ukweli kwamba ina kanuni na sheria kama njia bora za kurekebisha tabia kwa hali ya kijamii.
Kanuni ya kubadilika
Wakati wa kuchambua sifa zinazoweza kubadilika za shughuli ya mtu, inashauriwa kuzingatia kwamba kubadilika katika saikolojia kwa muda mrefu imekuwa ikizingatiwa kama sifa kuu inayoonyesha mtu kama kiumbe anayeweza kubadilika.
Kanuni ya kubadilika katika saikolojia inapendekeza chaguzi tatu, ambazo ni za kawaida katika nadharia mbalimbali na mbinu za kusoma tabia za binadamu.
Chaguo la kwanza ni homeostatic. Inategemea wazo la homeostasis, ambalo lilitoka nadharia za kibiolojia. Kulingana na wazo hili, majibu yote mwili wa binadamu, kukabiliana na ushawishi wa mazingira, inahitajika kufanya kazi moja tu ya kukabiliana - kurejesha kazi za mwili kwa usawa. Toleo hili la kanuni ya kubadilika lilitumiwa sana katika reflexology, kwani wazo lake ni kwamba shughuli ya mtu binafsi inalenga kudumisha usawa wa mwili wake na mazingira.
Toleo la homeostatic la kubadilika linatokana na dhana nyingi, kwa mtazamo wa kwanza, tofauti za kisaikolojia: K. Lewin; Z. Freud; nadharia ya L. Festinger; katika dhana za tabia-mamboleo.
KATIKA saikolojia ya kibinadamu wazo la homeostatic linapingana na wazo la kujitahidi kwa mvutano, tabia ya kuvuruga usawa.
Katika dhana zote zilizowasilishwa, mtu hulinganishwa na mazingira ya kijamii, tabia ya mwanadamu iko chini ya lengo kuu lililopangwa - kupata usawa na jamii, kupitia kufikia usawa na. maelewano ya kiroho na mtu mwenyewe kupitia mchakato huo, ambayo ni, kujikubali mwenyewe kama maumbile yaliyofanywa, bila kujali msaada au kizuizi cha jamii.
Chaguo la pili - kanuni ya hedonic ya kubadilika inaonyesha kuwa vitendo vyovyote vya kitabia vya mwanadamu vinalenga kuongeza raha na kupunguza mateso, haswa. hisia hasi. Katika maisha ya kila siku, kanuni ya hedonic ya kukabiliana mara nyingi hukutana na mifano ya udhihirisho wake inaweza kuzingatiwa wakati mtu anajaribu kukabiliana na hali kwa namna ya kupata faida na furaha kutoka kwake. Wakati huo huo, kuna ukweli unaoonyesha uwepo wa matendo ya kibinafsi ambayo ni kinyume kabisa na tamaa ya kufikia radhi na kuepuka mateso.
Kanuni ya hedonic ya kubadilika, mifano yake inaweza kuzingatiwa sio tu katika hali au ushujaa, lakini pia katika kazi ya kila siku ya mtu, ambapo vitendo vingi havielekezwi kwa raha, lakini kwa lengo la kufanya kazi.
Chaguo la tatu - chaguo la pragmatic mara nyingi hupatikana katika utambuzi na saikolojia ya kazi, ambapo hufanya kama uamuzi kwamba hatua zozote bora za binadamu zinalenga kuongeza manufaa na athari kwa kutumia gharama ndogo.
Kanuni ya pragmatiki ya kubadilika inapendekeza kwamba hata kama kukubaliwa na mwanadamu uamuzi huo unaonekana kuwa hauna maana kwake, anakubali kwa usawa kwamba uamuzi kama huo ni wa mantiki na wa haki. Uamuzi wowote husaidia kuongeza faida ya kisaikolojia, hata kama mtu mwenyewe basi atashangaa kwa dhati kwa chaguo lake mwenyewe.
Chaguo la pragmatiki linatokana na ufafanuzi wa mtu kama mtu mwenye busara na mwenye busara, na kwa ishara hiyo hiyo, hatua yoyote ya kibinadamu, yenye busara na ya busara. Inafuata kutoka kwa hili kwamba wakati wa kuchambua maendeleo na malezi ya mtu katika hali ya maisha yake binafsi, maonyesho mbalimbali ambayo hayafai katika mfumo wa hatua ya kimantiki hutupwa, na vitendo visivyo na motisha vya mtu binafsi pia havikubaliki.
Wanasaikolojia, wanaanthropolojia, wanaakiolojia wanajaribu kupata maelezo ya usemi wa kiini cha utu juu ya mtu binafsi. njia ya maisha, katika historia ya jamii katika uundaji wa busara wa kubadilika - shughuli za ufanisi za utumiaji na bidhaa zake. Pamoja na haya yote, picha inayofaa kwa toleo la pragmatic la kanuni ya kubadilika " mtu mwenye busara"Inaongezewa, imethibitishwa, na dhihirisho nyingi zisizo za matumizi kutoka kwa maisha ya mtu binafsi na jamii huchukuliwa kuwa zisizostahili kuzingatiwa, zisizo na maana na za kushangaza.
Toleo zote tatu za kanuni ya kubadilika ni msingi wa ukweli kwamba katika zote tatu, tabia ya mwanadamu inalenga lengo lililokusudiwa hapo awali. Uwekaji chini wa shughuli kwa kawaida uliyopewa hapo awali au lengo lililokusudiwa ni hulka ya tabia ya mwanadamu, ambayo ina sifa ya kubadilika.
"Kubadilika" Dodoso la Utu wa Ngazi nyingi (MLO-AM) na A.G. Maklakov na S.V
"Kubadilika" dodoso la utu wa viwango vingi (MLO-AM) na A.G. Maklakov na S.V
Marekebisho ya kazi ya mtu binafsi kwa hali ya mazingira ya kijamii inategemeaidadi kubwa ya sababu za asili ya kibinafsi na ya lengo. Jukumu muhimusababu za maumbile zina jukumu hapa, kuamua mali ya neuropsychicmichakato, sifa za elimu, pamoja na mahitaji ya mazingira yenyewe ambayoutu ni katika wakati huu.
Licha ya ukweli kwamba kila mtu anamtindo wako mwenyewe, wa kipekee wa tabia na “kwa kutabirikahaitabiriki," tunaweza kutambua eneo fulani la majibu ambayoinachukuliwa kuwa kawaida ya kiakili. Pia ni mantiki kuamua mtazamo wa mtu kuelekeathamani moja au nyingine ya binadamu kama kawaida ya kimaadili. Uwezokwa ubunifu na kikamilifu kukabiliana na mabadiliko ya hali ya mazingira, ndaniya kanuni hizi imedhamiriwa na uwezo wa kibinafsi wa kubadilika.
Kazi kuu ya utafiti ni kuamua hasa parameter hii. Tangu mizanihojaji pia zimeundwa kwa ajili ya uchunguzi sifa za utu inayolengwa zaidi kuliko toleo lililofafanuliwa hapa,wanaotaka kujua juu yakezana ya utambuzi zaidi, inaeleweka kutafuta kwenye Mtandao (tunapendekezatovuti psylab.info). Inatosha kusema kwamba baadhi ya mizani inalinganamizani ya msingi ya SMPI (MMPI), i.e. kuruhusu sisi kupata sifa za typologicalutu, kuamua accentuations tabia. Nyingine zinalinganamizani ya dodoso la DAN ("Matatizo ya Uharibifu"), yaliyokusudiwautambulisho wa matatizo ya maladaptive, hasa asthenic na psychoticmajibu na majimbo. Mbinu hiyo ina uwezo mkubwa kwa mtafiti.
Madhumuni ya chapisho hili ni kuangazia sehemu hiyo ya mbinu inayoweza kutumika wakati wa kuajiri, haswa kwa taaluma kati ya mwanadamu na mwanadamu.
Hapa, tunazingatia sehemu hiyo ya mbinu ambayo imejitolea kuamua zifuatazo vigezo:
AC- uwezo wa kubadilika. Dhana changamano inayojumuisha sifa nyingi,kutoka kwa kujistahi na uthabiti hadi idhini kutoka kwa wenginewalio karibu nawe. KATIKA muhtasari wa jumla- uwezo wa mtu kuwa mbunifu na anayefanya kazikukabiliana na mazingira ya shughuli. Tabia za uwezo wa mtu binafsiMarekebisho yanaweza kupatikana kwa kutathmini utulivu wa neuropsychic (tabiakanuni), uwezo wa mawasiliano na kiwango cha kanuni za maadili.
NPU - utulivu wa neuropsychic. Badala yake, neno hilo lingefaa zaidi hapa"Stress resistance" plusuwezo wa kudhibiti tabia ya mtu.
KO- vipengele vya mawasiliano- uwezo wa kujenga uhusiano na watu wengine.Dhana hii pia inaunganisha sifa kadhaa za utu kama vile k.m.migogoro na kijamii, kwa mfano: uwepo wa uzoefu na haja ya mawasiliano.
MN- Ukawaida wa maadili huhakikisha uwezo wa kutambua vya kutoshamtu binafsi alipendekeza kwa ajili yake fulani jukumu la kijamii. Hiyo ni, kuchanganyabila kuathiri viwango vya maadili vya mtu, kanuni za kijamii na mtazamokwa mahitaji ya mazingira ya kijamii ya haraka.
Hojaji ina maswali 165 na ina mizani ifuatayo:
(D) - kuegemea
(AS) - uwezo wa kubadilika
(NPU) - utulivu wa neuropsychic
(KO) - sifa za mawasiliano
(MN) - kanuni za maadili
Maagizo: Soma kila taarifa kwenye dodoso kwa makini. Ikiwa unakubalipamoja na taarifa, weka alama ya kuongeza karibu na nambari ya taarifa katika fomu ya jibu(“+”), ikiwa hukubaliani, tumia ishara ya kutoa (“-”).
Nakala ya dodoso
1. Inatokea kwamba ninakasirika.
2. Kawaida mimi huamka nikiwa safi na kupumzika asubuhi.
3. Sasa nina tija kama nilivyokuwa siku zote.
4. Hatima hakika si ya haki kwangu.
5. Nina kuvimbiwa mara chache sana.
6. Nyakati fulani nilitamani sana kuondoka nyumbani kwangu.
7. Nyakati fulani mimi huwa na vipindi vya kucheka au kulia ambavyo siwezi kujizuia. kukabiliana na.
8. Inaonekana kwangu kwamba hakuna mtu anayenielewa.
9. Ninaamini kwamba ikiwa mtu amenifanyia ubaya, basi nimjibu sawa.
10. Wakati mwingine mawazo hayo mabaya huja ndani ya kichwa changu kwamba ni bora si kumwambia mtu yeyote juu yao. sema.
11. Ninaona vigumu kuzingatia kazi au kazi yoyote.
12. Mara nyingi nina uzoefu wa ajabu na usio wa kawaida.
13. Sijapata shida kwa sababu ya tabia yangu.
14. Nikiwa mtoto, wakati fulani nilifanya wizi mdogo-dogo.
15. Inatokea kwamba nina hamu ya kuvunja au kuharibu kila kitu karibu nami.
16. Ilifanyika kwamba sikuweza kufanya chochote kwa siku au hata wiki kwa sababuSikuweza kujishusha chini kufanya kazi.
17. Usingizi wangu umeingiliwa na kukosa utulivu.
18. Familia yangu haikubali kazi niliyochagua.
19. Kuna nyakati ambapo sikutimiza ahadi zangu.
20. Kichwa changu huumiza mara nyingi.
21. Mara moja kwa wiki au mara nyingi zaidi, bila sababu dhahiri, ghafla ninahisi homa ndani yangu mwili mzima.
22. Ingekuwa vyema ikiwa karibu sheria zote zingefutwa.
23. Afya yangu ni karibu sawa na ya marafiki zangu wengi (si mbaya zaidi).
24. Kukutana na marafiki au marafiki wa shule mtaani ambao sijakaa nao kwa muda mrefu.Nimekuona, napendelea kupita wasipoongea na mimi kwanza.
25. Watu wengi wanaonijua wananipenda.
26. Mimi ni mtu mwenye urafiki.
27. Wakati mwingine mimi husisitiza juu ya hoja yangu kiasi kwamba watu hupoteza uvumilivu.
28. Wengi Niko katika hali ya huzuni kwa muda sasa.
29. Sasa ni vigumu kwangu kutumaini kwamba nitafikia chochote katika maisha.
30. Sijiamini kidogo.
31. Wakati mwingine mimi husema uwongo.
32. Kwa kawaida mimi hufikiri kwamba maisha yanafaa.
33. Ninaamini kwamba watu wengi wanaweza kusema uongo ili wasonge mbele. huduma.
34. Ninashiriki kwa hiari katika mikutano na matukio mengine ya kijamii.
35. Mimi hugombana na watu wa familia yangu mara chache sana.
36. Wakati mwingine ninahisi hamu kukiuka sheria za adabu au mtu madhara.
37. Mapambano magumu zaidi kwangu ni mapambano na mimi mwenyewe.
38. Mimi hupata maumivu ya misuli au kutetemeka mara chache sana (au karibu kamwe) kuna).
39. Mimi sijali sana kitakachotokea kwangu.
40. Wakati mwingine nisipojisikia vizuri, mimi hukasirika.
41. Mara nyingi nina hisia kwamba nilifanya kitu kibaya au hata kitu kibaya.
42. Watu wengine hupenda kuamuru sana hivi kwamba ninahisi hamu ya kufanya kila kitukinyume chake, hata kama najua wako sahihi.
43. Mara nyingi mimi huhisi kuwa na wajibu wa kutetea kile ninachokiona kuwa cha haki.
44. Hotuba yangu sasa ni sawa na siku zote (si kwa kasi wala polepole, hapanasauti ya sauti au kizunguzungu).
45. Nafikiri maisha ya familia yangu ni mazuri kama maisha yangu mengi marafiki
46. Huniuma sana ninapokosolewa au nikizomewa.
47. Wakati mwingine ninahisi kama ni lazima nijidhuru.au mtu mwingine yeyote.
48. Tabia yangu imedhamiriwa kwa kiasi kikubwa na desturi za wale wanaonipenda mazingira.
49. Nilipokuwa mtoto, nilikuwa na kampuni ambapo kila mtu alijaribu kumtetea mwenzake.
50. Wakati mwingine mimi huhisi kama kuanzisha vita na mtu.
51. Ilitokea kwamba nilizungumza juu ya mambo ambayo sielewi.
52. Kawaida mimi hulala kwa utulivu na hakuna mawazo yanayonisumbua.
53. Nimekuwa nikijisikia vizuri kwa miaka michache iliyopita.
54. Sijawahi kupata kifafa au degedege.
55. Sasa uzito wangu ni thabiti (sipunguzi uzito wala siongezeki).
56. Ninaamini kwamba mara nyingi nimeadhibiwa bila kustahili.
57. Ninalia kwa urahisi.
58. Sichoki vya kutosha.
59. Ningekuwa mtulivu sana ikiwa mtu yeyote katika familia yangu angekuwa namatatizo kutokana na kuvunja sheria.
60. Kuna kitu kibaya na akili yangu.
61. Ili kuficha aibu yangu, ni lazima nitumie jitihada nyingi.
62. Nina mashambulizi ya kizunguzungu mara chache sana (au karibu kamwe).
63. Nina wasiwasi kuhusu masuala ya ngono.
64. Ninaona vigumu kuendelea na mazungumzo na watu ambao nimekutana nao hivi punde alikutana.
65. Ninapojaribu kufanya kitu, mara nyingi ninaona kwamba mikono yangu inatetemeka.
66. Mikono yangu ni mjanja na mwepesi kama hapo awali.
67. Mara nyingi mimi hupata udhaifu wa jumla.
68. Wakati mwingine nikiwa na aibu, natoka jasho jingi na inaniudhi sana.
69. Inatokea kwamba ninaahirisha hadi kesho kile ninachopaswa kufanya leo.
70. Nafikiri kwamba mimi ni mtu aliyehukumiwa.
71. Kulikuwa na nyakati ambapo ilikuwa vigumu kwangu kukataa kuiba kitumtu au mahali fulani, kwa mfano, katika duka.
72. Nilitumia pombe vibaya.
73. Mara nyingi mimi huwa na wasiwasi kuhusu jambo fulani.
74. Ningependa kuwa mwanachama wa duru au jamii kadhaa.
75. Mimi mara chache huhisi kukosa pumzi na sina mapigo ya moyo yenye nguvu.
76. Maisha yangu yote nimefuata kanuni za msingi za wajibu.
77. Ilitokea kwamba niliingilia au kutenda kinyume na watu kwa sababu tukanuni, na si kwa sababu jambo hilo lilikuwa muhimu sana.
78. Nisipotozwa faini na hakuna magari karibu, naweza kuvuka barabara huko,mahali ninapotaka, na sio mahali ninapopaswa kuwa.
79. Siku zote nimekuwa huru na huru kutokana na udhibiti wa familia.
80. Nimekuwa na vipindi vya wasiwasi mwingi hivi kwamba sikuweza hata kuketi tuli. papo hapo.
81. Mara nyingi matendo yangu yalitafsiriwa vibaya.
82. Wazazi wangu na/au wanafamilia wengine hunichukia zaidi kuliko muhimu.
83. Mtu anadhibiti mawazo yangu.
84. Watu hawajali na hawajali kile kinachotokea kwako.
85. Ninapenda kuwa katika kampuni ambayo kila mtu anamdhihaki mwenzake.
86. Shuleni, nilijifunza nyenzo polepole zaidi kuliko wengine.
87. Ninajiamini kabisa.
88. Kutomwamini mtu ni jambo salama zaidi.
89. Mara moja kwa wiki au mara nyingi zaidi mimi husisimka sana na kuwa na wasiwasi.
90. Ninapokuwa katika kampuni, ni vigumu kwangu kupata mada inayofaa kwa mazungumzo.
91. Ni rahisi kwangu kuwafanya watu wengine waniogope, na wakati mwingine mimi hufanya hivyo kwa ajili ya furaha.
92. Katika mchezo napendelea kushinda.
93. Ni ujinga kumhukumu mtu ambaye amemdanganya mtu ambaye anajiruhusu kudanganywa.
94. Mtu anajaribu kushawishi mawazo yangu.
95. Ninakunywa maji mengi kila siku.
96. Nina furaha zaidi ninapokuwa peke yangu.
97. Mimi hukasirika kila ninapogundua kuwa mhalifu ni kwa sababu fulanikwenda bila kuadhibiwa.
98. Kumekuwa na tukio moja au zaidi katika maisha yangu nilipohisi kuwa mtu fulaninguvu kupitia hypnosismimi kufanya mambo fulani.
99. Mara chache mimi huzungumza na watu kwanza.
100. Sijawahi kupingwa na sheria.
101. Nimefurahiya kuwa na watu muhimu kati ya marafiki zangu - ni kamahunipa uzito machoni mwangu.
102. Wakati mwingine, bila sababu yoyote, ghafla nina vipindi vya ajabu furaha.
103. Maisha kwangu karibu kila mara yanahusishwa na mvutano.
104. Shuleni ilikuwa vigumu kwangu kuzungumza mbele ya darasa.
105. Watu hunionea huruma na huruma kama ninavyofanya Ninastahili.
106. Ninakataa kucheza michezo fulani kwa sababu mimi ni mbaya kwao. inageuka.
107. Inaonekana kwangu kwamba ninafanya marafiki kwa urahisi kama wengine.
108. Sijisikii vizuri watu wanapokuwa karibu nami.
109. Mimi huwa na bahati.
110. Ninachanganyikiwa kwa urahisi.
111. Baadhi ya watu wa familia yangu walifanya mambo ambayo yaliniogopesha.
112. Wakati fulani mimi huwa na vipindi vya kucheka au kulia ambavyo siwezi kustahimili. hariri.
113. Ninaona vigumu kuanza kazi mpya au kuanza kazi mpya. kesi.
114. Ikiwa watu hawakunipinga, ningefanikiwa zaidi maishani zaidi.
115. Inaonekana kwangu kwamba hakuna mtu anayenielewa.
116. Miongoni mwa marafiki zangu kuna watu ambao siwapendi.
117. Mimi hupoteza uvumilivu kwa watu kwa urahisi.
118. Mara nyingi mimi huhisi wasiwasi katika mazingira mapya.
119. Mara nyingi nataka kufa.
120. Wakati mwingine mimi husisimka sana hivi kwamba ni vigumu kwangu kupata usingizi.
121. Mara nyingi mimi huvuka hadi upande mwingine wa barabara ili kuepuka kukutana na mtu mimi Niliona.
122. Ilifanyika kwamba niliacha kitu nilichoanza kwa sababu niliogopa kwamba sitaweza kukabiliana nayo.
123. Karibu kila siku kunatokea jambo ambalo linanitisha.
124. Hata miongoni mwa watu najihisi mpweke.
125. Nina hakika kwamba kuna ufahamu mmoja tu sahihi wa maana maisha.
126. Ninapotembelea, mara nyingi mimi hukaa kando na kuzungumza na mtu peke yangu kulikoNinashiriki katika burudani ya jumla.
127. Mara nyingi watu huniambia kuwa nina hasira fupi.
128. Inatokea kwamba ninasengenya na mtu.
129. Mara nyingi huwa najisikia vibaya ninapojaribu kumwonya mtu dhidi yakemakosa, na sieleweki.
130. Mara nyingi mimi hutafuta ushauri kwa watu.
131. Mara nyingi, hata wakati kila kitu si sawa kwangu, ninahisikwamba sijali.
132. Ni vigumu sana kunikasirisha.
133. Ninapojaribu kuwaonyesha watu makosa yao au kuwasaidia, mara nyingi wanaelewa.mimi vibaya.
134. Kwa kawaida mimi ni mtulivu na sisumbui kirahisi.
135. Ninastahiki adhabu kali kwa maovu yangu.
136. Mimi huwa nahisi kukatishwa tamaa kwangu kwa nguvu sana hivi kwamba siwezijilazimishe usiwafikirie.
137. Wakati fulani inaonekana kwangu kwamba sifai kitu.
138. Ikawa kwamba wakati wa kujadili baadhi ya masuala, bila kuyafikiria kwa hakika, mimikukubaliana na maoni ya wengine.
139. Nina wasiwasi sana juu ya kila aina ya misiba.
140. Imani na maoni yangu hayatikisiki.
141. Nadhani inawezekana, bila kuvunja sheria, kujaribu kutafuta mwanya ndani yake.
142. Kuna watu hawanipendezi hata ndani ya nafsi yangu nafurahi.wanapokemewa kwa jambo fulani.
143. Nimekuwa na hedhi nilipokosa usingizi kwa sababu ya wasiwasi.
144. Ninahudhuria kila aina ya hafla za kijamii kwa sababu inaniruhusukuwa miongoni mwa watu.
145. Watu wanaweza kusamehewa kwa kuvunja sheria ambazo wanaona hazina maana.
146. Ninayo tabia mbaya ambayo ni nguvu sana kwamba huwezi kupigana naotu hakuna matumizi.
147. Ninakutana na watu wapya kwa hiari.
148. Inatokea kwamba mzaha usio na adabu na hata mchafu hunifanya nicheke.
149. Ikiwa mambo yanaenda vibaya kwangu, mara moja nataka kuacha kila kitu.
150. Napendelea kutenda kulingana na mipango yangu badala ya kufuatamaelekezo kutoka kwa wengine.
151. Ninapenda wengine wajue maoni yangu.
152. Ikiwa mimi maoni mabaya kuhusu mtu au hata kumdharau, sijaribu sanamfiche.
153. Mimi ni mtu mwenye woga na mwenye kusisimua kwa urahisi.
154. Kila kitu kinaniendea vibaya, sivyo inavyopaswa.
155. Wakati ujao unaonekana kutokuwa na tumaini kwangu.
156. Watu wanaweza kubadilisha mawazo yangu kwa urahisi kabisa, hata kama hapo awaliilionekana kuwa ya mwisho kwangu.
157. Mara kadhaa kwa wiki nina hisia kwamba kitu kitatokea. inatisha.
158. Mara nyingi mimi huhisi uchovu.
159. Ninapenda kwenda kwenye karamu na kuwa pamoja tu.
160. Ninajaribu kuepuka migogoro na hali ngumu.
161. Mara nyingi mimi hukerwa na kusahau mahali nilipoweka vitu.
162. Ninapenda hadithi za matukio kuliko hadithi za mapenzi.
163. Ikiwa ninataka kufanya jambo fulani, lakini wale walio karibu nami wanafikiri kwamba sipaswi kufanya hivyo.Inastahili, naweza kuacha nia yangu kwa urahisi.
164. Ni ujinga kuwahukumu watu wanaojitahidi kuchukua kila wawezacho kutoka maishani.
165. Sijali wengine wanafikiria nini kunihusu.
Uchambuzi wa matokeo:
Usindikaji wa matokeo unafanywa kwa kuhesabu idadi ya mechi za majibusomo la mtihani na ufunguo kwa kila mizani: kila mechi ina alama 1.Usindikaji unapaswa kuanza na kiwango cha "Kuegemea" ili kutathmini hamumhusika kujionyesha katika umbo la kuvutia zaidi kijamii. Kamasomo linapata alama zaidi ya 8 kwenye kiwango cha kuegemea, matokeoupimaji unapaswa kuchukuliwa kuwa hauaminiki na baada ya maelezomazungumzo yanahitaji kujaribiwa tena.
Funguokwa mizani ya viwango vingi vya kibinafsidodoso "Kubadilika" (MLO-AM)
Kiwango cha "Kuaminika" (D)
"Hapana" - 1.1 0, 19, 31, 51, 69, 78, 92, 101, 116, 128, 138, 148.
Kiwango cha "uthabiti wa neva-akili" (NPU)
"Ndio" - 4, b, 7, 8, 11, 12, 15, 16, 17, 18, 20, 21, 28, 29, 30, 37, 39, 40, 41,
47, 57, 60, 63, 65, 67, 68, 70, 71, 73, 75, 80, 82, 83, 84, 86, 89, 94, 95, 96,
98, 102, 103, 108, 109, 110, 111, 112, 113, 115, 117, 118, 119, 120, 122, 123,
124, 129, 131, 135, 136, 137, 139, 143, 146, 149, 153, 154, 155, 156, 157, 158,
161, 162.
"Hapana" - 2, 3, 5, 23, 25, 32, 38, 44, 45, 49, 52, 53, 54, 55, 58, 62, 66, 87, 105,
127, 132, 134, 140.
Kuna maswali 96 kwa jumla.
Kiwango cha "Sifa za Mawasiliano" (KO)
"Ndio" - 9, 24, 27, 33, 46, 61, 64, 81, 88, 90, 99, 104, 106, 114, 121, 126, 133,
142, 151, 152.
"Hapana" - 26, 34, 35, 48, 74.85, 107, 130, 144, 147, 159.
Kuna maswali 31 kwa jumla.
Kiwango cha “Moral Normativity” (MN).
"Ndio" - 14, 22, 36, 42, 50, 56, 59, 72, 77, 79, 91, 93, 125, 141, 145, 150, 164, 165
"Hapana" - 13, 76, 97, 100, 160, 163.
Kuna maswali 24 kwa jumla.
Mizani ya "Uwezo wa Kubadilika" (AS) ni jumla ya mizani ya "Nervous-psychic".
utulivu" + "Sifa za mawasiliano" + "Kanuni ya maadili";
"Ndio" - 4, 6, 7, 8, 9, 11, 12, 14, 15, 16, 17, 18, 20, 21, 22, 24, 27, 28, 29, 30,
33, 36, 37, 39, 40, 41, 42, 43, 46, 47, 50, 56, 57, 59, 60, 61, 63, 64, 65, 67,
68, 70, 71, 72, 73, 75, 77, 79, 80, 81, 82, 83, 84, 86, 88, 89, 90, 91, 93, 94,
95, 96, 98, 99, 102, 103, 104, 106, 108, 109, 110, 111, 112, 113, 114, 115, 117,
118, 119, 120, 121, 122, 123, 124, 125, 126, 129, 131, 133, 135, 136, 137, 139,
141, 142, 143, 145, 146, 149, 150, 151, 152, 153, 154, 155, 156, 157, 158, 161,
162, 164, 165.
"Hapana" - 2, 3, 5, 13, 23, 25, 26, 32, 34, 35, 38, 44, 45, 48, 49, 52, 53, 54, 55,
58, 62, 66, 74, 76, 85, 87, 97, 100, 105, 107, 127, 130, 132, 134, 140, 144, 147,
159, 160, 163.
Kuna maswali 152 kwa jumla.
Jina la mizani na idadi ya majibu,vinavyolingana na ufunguo
| AP | NPU | KO | MN | kuta |
| 62 | 46 | 27-31 | 18 | 1 |
| 51-61 | 38-45 | 22-26 | 15-17 | 2 |
| 40-50 | 30-37 | 17-21 | 12-14 | 3 |
| 33-39 | 22-29 | 13-16 | 10-11 | 4 |
| 28-32 | 16-21 | 10-12 | 7-9 | 5 |
| 22-27 | 13-15 | 7-9 | 5-6 | 6 |
| 16-21 | 9-12 | 5-6 | 3-4 | 7 |
| 11-15 | 6-8 | 3-4 | 2 | 8 |
| 6-10 | 4-5 | 1-2 | 1 | 9 |
| 1-5 | 0-3 | 0 | 0 | 10 |
Ufafanuzi wa matokeo ya mtihani
|
Chini ya wastani (ukuta 1-3) |
Juu ya wastani (kuta 7-10) |
|
| NPU |
Kiwango cha chini udhibiti wa tabia, |
Ngazi ya juu utulivu wa neuropsychic |
| KO |
Kiwango cha chini cha maendeleo ya ujuzi wa mawasiliano |
Kiwango cha juu cha maendeleo ujuzi wa mawasiliano, huanzisha mawasiliano kwa urahisi na wenzake, watu karibu, si kupingana. |
| MN |
Haiwezi kutathmini nafasi yake vya kutosha |
Anathamini sana jukumu lake |
Kipimo "Uwezo wa Kubadilika" (AS)
Alama ya mwisho kwenye mizani ya "uwezo wa kubadilika" (AS) inaweza kupatikana kwa muhtasari wa alama mbichi kwenye mizani tatu:
AC = "Uthabiti wa neva-akili" + "Sifa za mawasiliano" + "Ukawaida wa maadili";
ikifuatiwa na tafsiri kulingana na jedwali hapa chini.
Ufafanuzi wa uwezo wa kubadilika kulingana na kiwango cha "AS" cha mbinu ya "Kubadilika".
| 5-10 Vikundi vya kukabiliana na hali ya juu na ya kawaida. |
Watu wa vikundi hivi hubadilika kwa urahisi kwa hali mpya |
| 3-4 Kikundi cha kukabiliana na hali cha kuridhisha |
Watu wengi katika kundi hili wana ishara za accentuations mbalimbali, ambayo |
| 1-2 Kikundi cha kukabiliana na hali ya chini. |
Watu wa kundi hili wana ishara za lafudhi dhahiri za tabia na baadhi ya ishara |
Mizani: uwezo wa kubadilika, utulivu wa neuropsychic, vipengele vya mawasiliano, kanuni za maadili
Kusudi la mtihani
Utambuzi wa kubadilika kwa mhusika kwa vigezo vifuatavyo: uwezo wa kubadilika, utulivu wa neuropsychic, kanuni za maadili.
Maagizo ya mtihani
Jibu "Ndiyo" au "Hapana" kwa taarifa zilizo hapa chini.
Mtihani
1. Inatokea kwamba ninakasirika.
2. Kawaida mimi huamka nikiwa safi na kupumzika asubuhi.
3. Sasa nina tija kama nilivyokuwa siku zote.
4. Hatima hakika si ya haki kwangu.
5. Nina kuvimbiwa mara chache sana.
6. Nyakati fulani nilitamani sana kuondoka nyumbani kwangu.
7. Mara kwa mara nina mashambulizi ya kicheko au kilio ambayo siwezi kukabiliana nayo.
8. Inaonekana kwangu kwamba hakuna mtu anayenielewa.
9. Ninaamini kwamba ikiwa mtu amenifanyia ubaya, basi nimjibu sawa.
10. Wakati mwingine mawazo hayo mabaya huja ndani ya kichwa changu kwamba ni bora si kumwambia mtu yeyote juu yao.
11. Ninaona vigumu kuzingatia kazi au kazi yoyote.
12. Mara nyingi nina uzoefu wa ajabu na usio wa kawaida.
13. Sijapata shida kwa sababu ya tabia yangu.
14. Nikiwa mtoto, wakati fulani nilifanya wizi mdogo-dogo.
15. Inatokea kwamba nina hamu ya kuvunja au kuharibu kila kitu karibu nami.
16. Ilifanyika kwamba sikuweza kufanya chochote kwa siku au hata wiki, kwa sababu sikuweza kujishusha kufanya kazi.
17. Usingizi wangu umeingiliwa na kukosa utulivu.
18. Familia yangu haikubali kazi niliyochagua.
19. Kuna nyakati ambapo sikutimiza ahadi zangu.
20. Kichwa changu huumiza mara nyingi.
21. Mara moja kwa wiki au mara nyingi zaidi, bila sababu yoyote, ghafla ninahisi joto katika mwili wangu wote.
22. Ingekuwa vyema ikiwa karibu sheria zote zingefutwa.
23. Afya yangu ni karibu sawa na ya marafiki zangu wengi (hakuna mbaya zaidi).
24. Ninapokutana na marafiki au marafiki wa shule barabarani ambao sijawaona kwa muda mrefu, napendelea kupita ikiwa hawajazungumza nami kwanza.
25. Watu wengi wanaonijua wananipenda.
26. Mimi ni mtu mwenye urafiki.
27. Wakati mwingine mimi husisitiza juu ya hoja yangu kiasi kwamba watu hupoteza uvumilivu.
28. Mara nyingi nina huzuni.
29. Sasa ni vigumu kwangu kutumaini kwamba nitafikia chochote katika maisha.
30. Sijiamini kidogo.
31. Wakati mwingine mimi husema uwongo.
32. Kwa kawaida mimi hufikiri kwamba maisha yanafaa.
33. Ninaamini kuwa watu wengi wanaweza kusema uongo ili wasonge mbele katika kazi zao.
34. Ninashiriki kwa hiari katika mikutano na matukio mengine ya kijamii.
35. Mimi hugombana na watu wa familia yangu mara chache sana.
36. Wakati mwingine ninahisi hamu kubwa ya kuvunja sheria za adabu au kumdhuru mtu.
37. Mapambano magumu zaidi kwangu ni mapambano na mimi mwenyewe.
38. Mimi hupata maumivu ya misuli au kutetemeka mara chache sana (au karibu kamwe).
39. Mimi sijali sana kitakachotokea kwangu.
40. Wakati mwingine nisipojisikia vizuri, mimi hukasirika.
41. Mara nyingi nina hisia kwamba nilifanya kitu kibaya au hata kitu kibaya.
42. Watu wengine hupenda kuamuru sana hivi kwamba ninahisi hamu ya kufanya kila kitu kinyume, hata nikijua kwamba wao ni sahihi.
43. Mara nyingi mimi huhisi kuwa na wajibu wa kutetea kile ninachokiona kuwa cha haki.
44. Hotuba yangu sasa ni sawa na siku zote (si kwa kasi au polepole, hakuna sauti ya sauti, hakuna slurring).
45. Nafikiri maisha ya familia yangu ni mazuri kama yale ya marafiki zangu wengi.
46. Huniuma sana ninapokosolewa au nikizomewa.
47. Wakati mwingine nina hisia kwamba ni lazima tu kujiumiza mwenyewe au mtu mwingine.
48. Tabia yangu imedhamiriwa kwa kiasi kikubwa na desturi za wale wanaonizunguka.
49. Nilipokuwa mtoto, nilikuwa na kampuni ambapo kila mtu alijaribu kumtetea mwenzake.
50. Wakati mwingine mimi huhisi kama kuanzisha vita na mtu.
51. Ilitokea kwamba nilizungumza juu ya mambo ambayo sielewi.
52. Kawaida mimi hulala kwa utulivu na hakuna mawazo yanayonisumbua.
53. Nimekuwa nikijisikia vizuri kwa miaka michache iliyopita.
54. Sijawahi kupata kifafa au degedege.
55. Sasa uzito wangu ni thabiti (sipunguzi uzito wala siongezeki).
56. Ninaamini kwamba mara nyingi nimeadhibiwa bila kustahili.
57. Ninalia kwa urahisi.
58. Sichoki vya kutosha.
59. Ningekuwa mtulivu ikiwa mtu yeyote katika familia yangu atapata shida kwa kuvunja sheria.
60. Kuna kitu kibaya na akili yangu.
61. Ili kuficha aibu yangu, ni lazima nitumie jitihada nyingi.
62. Nina mashambulizi ya kizunguzungu mara chache sana (au karibu kamwe).
63. Nina wasiwasi kuhusu masuala ya ngono.
64. Ninaona vigumu kuendelea na mazungumzo na watu ambao nimekutana nao hivi punde.
65. Ninapojaribu kufanya kitu, mara nyingi ninaona kwamba mikono yangu inatetemeka.
66. Mikono yangu ni mjanja na mwepesi kama hapo awali.
67. Mara nyingi mimi hupata udhaifu wa jumla.
68. Wakati mwingine nikiwa na aibu, natoka jasho jingi na inaniudhi sana.
69. Inatokea kwamba ninaahirisha hadi kesho kile ninachopaswa kufanya leo.
70. Nafikiri kwamba mimi ni mtu aliyehukumiwa.
71. Kulikuwa na nyakati ambapo ilikuwa vigumu kwangu kukataa kuiba kitu kutoka kwa mtu au mahali fulani, kwa mfano, katika duka.
72. Nilitumia pombe vibaya.
73. Mara nyingi mimi huwa na wasiwasi kuhusu jambo fulani.
74. Ningependa kuwa mwanachama wa duru au jamii kadhaa.
75. Mara chache nahisi kukosa pumzi, na sina mapigo ya moyo yenye nguvu.
76. Maisha yangu yote nimefuata kanuni za msingi za wajibu.
77. Ilitokea kwamba nilizuia au kutenda dhidi ya watu kwa sababu tu ya kanuni, na si kwa sababu jambo hilo lilikuwa muhimu sana.
78. Ikiwa sitakabiliana na faini na hakuna magari karibu, naweza kuvuka barabara ninapotaka, na si mahali ninapopaswa.
79. Siku zote nimekuwa huru na huru kutokana na udhibiti wa familia.
80. Nimekuwa na vipindi vya wasiwasi mwingi hivi kwamba sikuweza hata kuketi tuli.
81. Mara nyingi matendo yangu yalitafsiriwa vibaya.
82. Wazazi wangu na/au wanafamilia wengine hunisumbua zaidi ya lazima.
83. Mtu anadhibiti mawazo yangu.
84. Watu hawajali na hawajali kile kinachotokea kwako.
85. Ninapenda kuwa katika kampuni ambayo kila mtu anamdhihaki mwenzake.
86. Shuleni, nilijifunza nyenzo polepole zaidi kuliko wengine.
87. Ninajiamini kabisa.
88. Jambo salama zaidi kufanya ni kutomwamini mtu yeyote.
89. Mara moja kwa wiki au mara nyingi zaidi mimi husisimka sana na kuwa na wasiwasi.
90. Ninapokuwa katika kampuni, ni vigumu kwangu kupata mada inayofaa kwa mazungumzo.
91. Ni rahisi kwangu kuwafanya watu wengine waniogope, na wakati mwingine mimi hufanya hivyo kwa kujifurahisha.
92. Katika mchezo napendelea kushinda.
93. Ni ujinga kumhukumu mtu ambaye amemdanganya mtu ambaye anajiruhusu kudanganywa.
94. Mtu anajaribu kushawishi mawazo yangu.
95. Ninakunywa maji mengi kila siku.
96. Nina furaha zaidi ninapokuwa peke yangu.
97. Ninakasirika kila ninapogundua kwamba mhalifu hajaadhibiwa kwa sababu fulani.
98. Kumekuwa na kesi moja au zaidi katika maisha yangu wakati nilihisi kwamba mtu, kwa njia ya hypnosis, alikuwa akinilazimisha kufanya mambo fulani.
99. Mara chache mimi huzungumza na watu kwanza.
100. Sijawahi kupingwa na sheria.
101. Nimefurahiya kuwa na watu wa maana miongoni mwa marafiki zangu, kana kwamba hii inanipa uzito machoni mwangu.
102. Wakati mwingine, bila sababu yoyote, mimi hupata vipindi vya uchangamfu wa ajabu ghafla.
103. Maisha kwangu karibu kila mara yanahusishwa na mvutano.
104. Shuleni ilikuwa vigumu kwangu kuzungumza mbele ya darasa.
105. Watu hunionea huruma na huruma kadiri ninavyostahili.
106. Ninakataa kucheza michezo fulani kwa sababu mimi ni mbaya kwao.
107. Inaonekana kwangu kwamba ninafanya marafiki kwa urahisi kama wengine.
108. Sijisikii vizuri watu wanapokuwa karibu nami.
109. Mimi huwa na bahati.
110. Ninachanganyikiwa kwa urahisi.
111. Baadhi ya watu wa familia yangu walifanya mambo ambayo yaliniogopesha.
112. Wakati fulani mimi huwa na vipindi vya kucheka au kulia ambavyo siwezi kustahimili.
113. Inaweza kuwa vigumu kwangu kuanza kazi mpya au kuanzisha biashara mpya.
114. Ikiwa watu hawakunipinga, ningefanikiwa zaidi maishani.
115. Inaonekana kwangu kwamba hakuna mtu anayenielewa.
116. Miongoni mwa marafiki zangu kuna watu ambao siwapendi.
117. Mimi hupoteza uvumilivu kwa watu kwa urahisi.
118. Mara nyingi mimi huhisi wasiwasi katika mazingira mapya.
119. Mara nyingi nataka kufa.
120. Wakati mwingine mimi husisimka sana hivi kwamba ni vigumu kwangu kupata usingizi. .
121. Mara nyingi mimi huvuka hadi upande mwingine wa barabara ili kuepuka kukutana na mtu niliyemwona.
122. Ilifanyika kwamba niliacha kitu nilichoanza kwa sababu niliogopa kwamba sitaweza kukabiliana nayo.
123. Karibu kila siku kunatokea jambo ambalo linanitisha.
124. Hata miongoni mwa watu najihisi mpweke.
125. Nina hakika kwamba kuna ufahamu mmoja tu sahihi wa maana ya maisha.
126. Ninapotembelea, mara nyingi mimi huketi kando na kuzungumza na mtu peke yangu kuliko kushiriki katika burudani ya jumla.
127. Mara nyingi watu huniambia kuwa nina hasira fupi.
128. Inatokea kwamba ninasengenya na mtu.
129. Mara nyingi mimi huona kuwa haipendezi ninapojaribu kumwonya mtu dhidi ya makosa, lakini sieleweki.
130. Mara nyingi mimi hutafuta ushauri kwa watu.
131. Mara nyingi, hata wakati kila kitu kinaniendea vizuri, ninahisi kuwa kila kitu hakinijali.
132. Ni vigumu sana kunikasirisha.
133. Ninapojaribu kuwaonyesha watu makosa yao au kuwasaidia, mara nyingi hawanielewi.
134. Kwa kawaida mimi ni mtulivu na sisumbui kirahisi.
135. Ninastahiki adhabu kali kwa maovu yangu.
136. Mimi huwa na wasiwasi juu ya kukatishwa tamaa kwangu sana hivi kwamba siwezi kujiletea kutofikiri juu yao.
137. Wakati fulani inaonekana kwangu kwamba sifai kitu.
138. Ilifanyika kwamba wakati wa kujadili masuala fulani, mimi, bila kufikiri kweli, nilikubaliana na maoni ya wengine.
139. Nina wasiwasi sana juu ya kila aina ya misiba.
140. Imani na maoni yangu hayatikisiki.
141. Nadhani inawezekana, bila kuvunja sheria, kujaribu kutafuta mwanya ndani yake.
142. Kuna watu hawanipendezi hata ndani ya nafsi yangu nafurahi wanapokemewa kwa jambo fulani.
143. Nimekuwa na hedhi nilipokosa usingizi kwa sababu ya wasiwasi.
144. Ninahudhuria kila aina ya hafla za kijamii kwa sababu huniwezesha kuwa karibu na watu.
145. Watu wanaweza kusamehewa kwa kuvunja sheria ambazo wanaona hazina maana.
146. Nina tabia mbaya; ambayo ni nguvu sana kwamba ni bure tu kupigana nao.
147. Ninakutana na watu wapya kwa hiari.
148. Inatokea kwamba mzaha usio na adabu na hata mchafu hunifanya nicheke.
149. Ikiwa mambo yanaenda vibaya kwangu, mara moja nataka kuacha kila kitu.
150. Napendelea kutenda kulingana na mipango yangu badala ya kufuata maagizo ya wengine.
151. Ninapenda wengine wajue maoni yangu.
152. Ikiwa nina maoni mabaya juu ya mtu au hata kumdharau, sijaribu sana kumficha.
153. Mimi ni mtu mwenye woga na mwenye kusisimua kwa urahisi.
154. Kila kitu kinaniendea vibaya, sivyo inavyopaswa.
155. Wakati ujao unaonekana kutokuwa na tumaini kwangu.
156. Watu wanaweza kubadili maoni yangu kwa urahisi, hata kama yalionekana kuwa ya mwisho kwangu hapo awali.
157. Mara kadhaa kwa wiki huwa na hisia kwamba kuna jambo baya sana litatokea.
158. Mara nyingi mimi huhisi uchovu.
159. Ninapenda kwenda kwenye karamu na kuwa pamoja tu.
160. Ninajaribu kuepuka migogoro na hali ngumu.
161. Mara nyingi mimi hukerwa na kusahau mahali nilipoweka vitu.
162. Ninapenda hadithi za matukio zaidi kuliko hadithi za mapenzi.
163. Ikiwa ninataka kufanya kitu, lakini wale walio karibu nami wanafikiri kuwa haifai kufanya, naweza kuacha nia yangu kwa urahisi.
164. Ni ujinga kuwahukumu watu wanaojitahidi kuchukua kila wawezacho kutoka maishani.
165. Sijali wengine wanafikiria nini kunihusu.
Usindikaji na tafsiri ya matokeo ya mtihani
Ufunguo wa mtihani
Kuaminika(D)
. "Hapana": 1, 10, 19, 31, 51, 69, 78, 92, 101, 116, 128, 138, 148.
Uwezo wa kubadilika(AS)
. "Ndiyo": 4, 6, 7, 8, 9, 11, 12, 14, 15, 16, 17, 18, 20, 21, 22, 24, 27, 28, 29, 30, 33, 36, 37, 39, 40, 41, 42, 43, 46, 47, 50, 56, 57, 59, 60, 61, 63, 64, 65, 67, 68, 70, 71, 72, 73, 75, 77, 7 80, 81, 82, 83, 84, 86, 88, 89, 90, 91, 93, 94, 95, 96. 98, 99, 102, 103, 104, 106, 108, 109, 10, 1, 1. 113, 114, 115, 117, 118 119, 120, 121. 122. 123, 124, 125, 126, 129, 131, 133, 135, 136, 137, 4, 1, 13 49 , 150, 151, 152, 153, 154, 155, 156, 157, 158, 161, 162, 164, 165
. "Hapana": 2, 3, 5, 13, 23, 25, 26, 32, 34, 35, 38, 44, 45, 48, 49, 52, 53, 54, 55, 58, 62, 66, 74, 76, 85, 87, 97, 100, 105, 107, 127, 130, 132, 134, 140, 144, 147, 159, 160, 163
Utulivu wa Neuropsychic(NPU)
. "Ndiyo": 4, 6, 7, 8, 11, 12, 15, 16, 17, 18, 20, 21, 28, 29, 30, 37, 39, 40, 41, 47, 57, 60, 63, 65, 67, 68, 70, 71, 73, 75, 80, 82, 83, 84, 86, 89, 94, 95, 96, 98, 102, 103, 108, 109, 110, 1, 11, 11. 115, 117, 118, 119, 120, 122, 123, 124, 129, 131, 135, 136, 137, 139, 143, 146, 149, 153v 154, 15, 16
. "Hapana": 2, 3, 5, 23, 25, 32, 38, 44, 45, 49, 52, 53, 54, 55, 58, 62, 66, 87, 105, 127, 132, 134, 140
Vipengele vya mawasiliano(KS)
. “Ndiyo”: 9, 24, 27, 33, 46, 61, 64, 81, 88, 90, 99, 104, 106, 114, 121, 126, 133, 142, 151, 152
. "Hapana": 26, 34, 35, 48, 74, 85, 107, 130, 144, 147, 159
Kanuni za maadili(MN)
. “Ndiyo”: 14, 22, 36, 42, 50, 56, 59, 72, 77, 79, 91, 93, 125, 141, 145, 150, 164, 165
. "Hapana": 13, 76, 97, 100, 160, 163.
Inachakata matokeo ya mtihani
Uchakataji wa matokeo unafanywa kwa kuhesabu idadi ya mechi kati ya majibu ya somo la mtihani na ufunguo kwenye kila mizani. Usindikaji unapaswa kuanza na kiwango cha kutegemewa ili kutathmini hamu ya mhusika kujionyesha kwa njia ya kuvutia zaidi kijamii. Ikiwa somo lina alama zaidi ya 10 kwenye kiwango cha kuegemea, matokeo ya mtihani yanapaswa kuchukuliwa kuwa yasiyo ya kuaminika na mtihani lazima urudiwe baada ya mazungumzo ya maelezo.
Jedwali la kubadilisha pointi mbichi kuwa kuta
Jina la mizani na idadi ya majibu yanayolingana na kitufe cha Ukuta
LAP NPU KS MN
62-> 46-> 27-31 18-> 1
51-61 38-45 22-26 15-17 2
40-50 30-37 17-21 12-14 3
33-39 22-29 13-16 10-11 4
28-32 16-21 10-12 7-9 5
22-27 13-15 7-9 5-6 6
16-21 9-12 5-6 3-4 7
11-15 6-8 3-4 2 8
6-10 4-5 1-2 1 9
1-5 0-3 0 0 10
Ufafanuzi wa matokeo ya mtihani
Ufafanuzi wa mizani kuu ya mbinu ya "Adptability".
Jina la mizani Kiwango cha maendeleo ya sifa
|
|
Chini ya wastani (ukuta 1-3) |
Juu ya wastani (kuta 7-10) |
|
NPU |
Kiwango cha chini cha udhibiti wa tabia, tabia fulani ya kuvunjika kwa neuropsychic, ukosefu wa kutosha wa kujithamini na mtazamo halisi wa ukweli. |
Kiwango cha juu cha utulivu wa neuropsychic na udhibiti wa tabia, kujithamini kwa kutosha na mtazamo wa kweli wa ukweli. |
|
KS |
Kiwango cha chini cha maendeleo ya uwezo wa mawasiliano, ugumu katika kujenga mawasiliano na wengine, udhihirisho wa uchokozi, kuongezeka kwa migogoro. |
Kiwango cha juu cha maendeleo ya ujuzi wa mawasiliano, huanzisha kwa urahisi mawasiliano na wenzake na wengine, hawana migogoro. |
| MN |
Hawezi kutathmini vya kutosha nafasi na jukumu lake katika timu, hajitahidi kufuata kanuni za tabia zinazokubalika kwa ujumla. |
Hutathmini kihalisi jukumu lake katika timu na huzingatia kufuata kanuni za tabia zinazokubalika kwa ujumla. |
Alama ya mwisho kwenye mizani ya "Personal Adaptive Potential" (PAP) inaweza kupatikana kwa muhtasari wa alama mbichi kwenye mizani mitatu:
PAWS = "Uthabiti wa neva-akili" + "Uwezo wa mawasiliano" + "Kanuni za maadili";
ikifuatiwa na tafsiri kulingana na jedwali hapa chini.
Ufafanuzi wa uwezo wa kubadilika kulingana na kiwango cha "LAP" cha njia ya "Adptability".
| Kiwango cha uwezo wa kubadilika (kuta) | Ufafanuzi |
| 5-10 | Vikundi vya kukabiliana na hali ya juu na ya kawaida. Watu kutoka kwa vikundi hivi hubadilika kwa urahisi na hali mpya za uendeshaji, hujiunga haraka na timu mpya, pitia hali hiyo kwa urahisi na vya kutosha, na kuunda mkakati wa tabia zao haraka. Kama sheria, hawana migogoro na wana utulivu wa juu wa kihisia. |
| 3-4 | Kikundi cha kukabiliana na hali ya kuridhisha. Watu wengi katika kundi hili wana ishara za accentuations mbalimbali, ambayo chini ya hali ya kawaida ni sehemu ya fidia na inaweza kuonekana wakati wa kubadilisha shughuli. Kwa hiyo, mafanikio ya kukabiliana inategemea hali ya nje ya mazingira. Watu hawa, kama sheria, wana utulivu mdogo wa kihemko. Migogoro ya kijamii, uchokozi na migogoro inawezekana. Watu katika kundi hili wanahitaji mbinu ya mtu binafsi, ufuatiliaji wa mara kwa mara, na hatua za kurekebisha. |
| 1-2 | Kikundi cha kukabiliana na hali ya chini. Watu katika kundi hili wana ishara za lafudhi dhahiri za tabia na baadhi ya ishara za psychopathy, na hali yao ya kiakili inaweza kuelezewa kama mipaka. Kuvunjika kwa neuropsychic kunawezekana. Watu katika kundi hili wana uthabiti mdogo wa neuropsychic, wanakabiliwa na migogoro, na wanaweza kujihusisha na tabia isiyo ya kijamii. Wanahitaji usimamizi wa mwanasaikolojia na daktari (daktari wa neva, mtaalamu wa akili). |
Vyanzo
Hojaji ya kibinafsi ya viwango vingi "Kubadilika" (MLO-AM) na A.G. Maklakov na S.V. Mbinu na vipimo. Mafunzo. Mh. na comp. Raigorodsky D.Ya. - Samara, 2001. P.549-558. Hojaji ya kibinafsi ya Multilevel "Kubadilika" (MLO-AM) na A.G. Maklakov na S.V. Warsha juu ya saikolojia ya usimamizi na shughuli za kitaaluma. Mh. G.S.Nikiforova, M.A.Dmitrieva, V.M.Snetkova - St. Petersburg, 2001. P.127-129, 138-141.Hojaji ya utu wa ngazi nyingi (MLI) "Kubadilika" ilitengenezwa na A. G. Maklakov na S. V. Chermyanin (1993). Iliyoundwa ili kusoma uwezo wa kubadilika wa mtu kulingana na tathmini ya sifa fulani za kisaikolojia na kijamii na kisaikolojia, zinazoonyesha sifa muhimu za kiakili na kiakili. maendeleo ya kijamii. Hojaji imekubaliwa kama mbinu sanifu na inapendekezwa kutumika katika kutatua matatizo ya uteuzi wa kitaalamu wa kisaikolojia, msaada wa kisaikolojia shughuli za kielimu na kitaaluma.
Matokeo ya upimaji wa MLO yanaweza kufasiriwa kutoka kwa hukumu rahisi zaidi ("kupita au kushindwa") hadi sifa za kina za kibinafsi.
Hojaji ya viwango vingi vya haiba (MLI) "Kubadilika" ina maswali 165 na ina 4. kiwango cha muundo, ambayo inakuwezesha kupata taarifa za kiasi na asili mbalimbali.
- Mizani ya kiwango cha 1 ni huru na inalingana na mizani ya msingi ya SMPI (MMPI), inakuwezesha kupata sifa za typological za utu na kuamua accentuations ya tabia.
- Mizani ya kiwango cha 2 inalingana na mizani ya dodoso la DAN ("Matatizo ya Kutenganisha"), iliyoundwa kutambua matatizo ya maladaptive ya athari na hali za asthenic na psychotic.
- Mizani ya kiwango cha 3: udhibiti wa tabia (BR), uwezo wa mawasiliano (CP) na kanuni za maadili (MN).
- Kiwango cha 4 - uwezo wa kukabiliana na mtu binafsi (PAP).
Msingi wa kinadharia
Msingi wa kinadharia wa mtihani ni wazo la kubadilika kama mchakato wa mara kwa mara wa kukabiliana na mtu binafsi kwa hali ya mazingira ya kijamii, inayoathiri viwango vyote vya utendaji wa binadamu. Ufanisi wa kukabiliana kwa kiasi kikubwa inategemea sifa zote mbili za mfumo wa neva na hali ya malezi, tabia za kujifunza, na utoshelevu wa kujistahi kwa mtu binafsi. Picha ya kibinafsi iliyopotoka au isiyo na maendeleo husababisha matatizo ya kukabiliana, ambayo yanaweza kuambatana na kuongezeka kwa migogoro, kutoelewa jukumu la kijamii la mtu, na kuzorota kwa afya. Kesi za matatizo makubwa ya kukabiliana na hali inaweza kusababisha maendeleo ya magonjwa, usumbufu katika shughuli za elimu na kitaaluma, na tabia ya kupinga kijamii. Mchakato wa urekebishaji ni wa nguvu sana. Mafanikio yake kwa kiasi kikubwa inategemea idadi ya malengo na hali ya kibinafsi, hali ya utendaji, uzoefu wa kijamii, mtazamo wa maisha n.k. Kila mtu ana mtazamo tofauti kuelekea matukio yale yale, na kichocheo kimoja cha ushawishi kinaweza kusababisha majibu tofauti kwa watu tofauti. Inawezekana kutambua muda fulani wa majibu ya mtu binafsi, ambayo yataambatana na wazo la kawaida ya kiakili, na pia inawezekana kuamua "muda" fulani wa uhusiano wa mtu na jambo fulani, linalohusiana, kwanza. ya yote, kwa kategoria za maadili ya kibinadamu ya ulimwengu wote, ambayo hayaendi zaidi ya mfumo wa kanuni za maadili zinazokubalika kwa ujumla. Kiwango cha kufuata "muda" huu wa kanuni za kiakili na kijamii na kimaadili huhakikisha ufanisi wa mchakato wa urekebishaji wa kijamii na kisaikolojia na huamua uwezo wa urekebishaji wa kibinafsi (PAP), ambayo ni sifa muhimu zaidi. maendeleo ya akili. Sifa za uwezo wa kukabiliana na mtu binafsi zinaweza kupatikana kwa kutathmini udhibiti wa tabia, uwezo wa mawasiliano na kiwango cha kanuni za maadili.
Udhibiti wa tabia (BR)- hii ni dhana inayoonyesha uwezo wa mtu wa kudhibiti mwingiliano wake na mazingira ya shughuli. Mambo makuu ya udhibiti wa tabia ni: kujithamini, kiwango cha utulivu wa neuropsychic, pamoja na kuwepo kwa idhini ya kijamii (msaada wa kijamii) kutoka kwa watu wa jirani. Zote zimechaguliwa vipengele vya muundo sio msingi wa kudhibiti tabia. Zinaonyesha tu uhusiano kati ya mahitaji, nia, asili ya kihisia hali, kujitambua, "dhana ya I", n.k. Mfumo wa udhibiti ni muundo tata, wa kidaraja, na muunganisho wa viwango vyake vyote katika tata moja na kuhakikisha uthabiti wa mchakato wa udhibiti wa tabia.
Sifa za mawasiliano (uwezo wa mawasiliano - CP) ni sehemu inayofuata ya uwezo wa kukabiliana na hali ya kibinafsi (PAP). Kwa kuwa mtu yuko karibu kila wakati mazingira ya kijamii, shughuli zake zinahusisha uwezo wa kujenga mahusiano na watu wengine. Uwezo wa mawasiliano (au uwezo wa kufikia mawasiliano na kuelewana na wengine) ni tofauti kwa kila mtu. Wao ni kuamua na uwepo wa uzoefu na haja ya mawasiliano, pamoja na kiwango cha migogoro.
Kanuni za maadili (MN) hutoa uwezo kwa mtu binafsi kutambua vya kutosha jukumu maalum la kijamii analopewa. Katika jaribio hili, maswali yanayoonyesha kiwango cha hali ya maadili ya mtu binafsi yanaonyesha sehemu kuu mbili za mchakato wa ujamaa: mtazamo wa viwango vya maadili na mtazamo kwa mahitaji ya mazingira ya karibu ya kijamii.
Utaratibu
Maagizo
"Sasa utaulizwa mfululizo wa maswali ambayo lazima ujibu tu "ndiyo" (+) au "hapana" (-). Maswali yanahusiana moja kwa moja na ustawi wako, tabia au tabia yako. Hakuwezi kuwa na majibu "sahihi" au "mabaya" hapa, kwa hivyo usijaribu kuyafikiria kwa muda mrefu au kushauriana na marafiki zako - jibu kulingana na kile kinachofaa zaidi hali yako au taswira yako.
Usindikaji na tafsiri ya matokeo
Mgonjwa lazima ajibu "ndiyo" au "hapana" kwa kila swali kwenye mtihani. Kwa hiyo, wakati wa kusindika matokeo, idadi ya majibu yanayofanana na "ufunguo" huzingatiwa. Kila jibu linalolingana na "ufunguo" lina thamani ya pointi moja.
Kiwango cha 3 na 4 mizani
Ili kutatua matatizo ya ushauri wa kazi, inatosha kutumia sifa za ngazi ya 3 na 4. Inashauriwa kuanza usindikaji wa matokeo kutoka kwa kiwango cha 3. Ili kufanya hivyo, inahitajika kuwa na seti nne za "funguo" zinazolingana na mizani: uaminifu, udhibiti wa tabia (BR), uwezo wa mawasiliano (CP), kanuni za maadili (MN).
"Vifunguo" kwa viwango vya 3 na 4 vya mbinu ya MLO
| Mizani | "Ndiyo" | "Hapana" |
|---|---|---|
| Kuaminika | 1, 10, 11, 19, 31, 51, 69, 78, 92, 101, 116, 128, 138, 148. | |
| Udhibiti wa tabia (BR) | 4, 6, 7, 8, 11, 12, 15, 16, 17, 18, 20, 21, 28, 29, 30, 37, 39, 40, 41, 47, 57, 60, 63, 65, 67, 68, 70, 71, 73, 80, 82, 83, 84, 86, 89, 94, 95, 96, 98, 102, 103, 108, 109, 110, 111, 112, 113, 115, 117, 118, 119, 120, 122, 123, 124, 127, 129, 131, 135, 136, 137, 139, 143, 146, 149, 153, 154, 155, 156, 157, 158, 161, 162. | 2, 3, 5, 23, 25, 32, 38, 44, 45, 49, 52, 53, 54, 55, 58, 62, 66, 75, 87, 105, 127, 132, 134, 140. |
| Uwezo wa mawasiliano (CP) | 9, 24, 27, 33, 43, 46, 61, 64, 81, 88, 90, 99, 104, 106, 114, 121, 126, 133, 142, 151, 152. | 26, 34, 35, 48, 74, 85, 107, 130, 144, 147, 159. |
| Kanuni za maadili (MP) | 14, 22, 36, 42, 50, 56, 59, 72, 77, 79, 91, 93, 125, 141, 145, 150, 164, 165. | 13, 76, 97, 100, 160, 163. |
| Uwezo wa kukabiliana na mtu binafsi (PAP) | 4, 6, 7, 8, 9, 11, 12, 14, 15, 16, 17, 18, 20, 21, 22, 24, 27, 28, 29, 30, 33, 36, 37, 39, 40, 41, 42, 43, 46, 47, 50, 56, 57, 59, 60, 61, 63, 64, 65, 67, 68, 70, 71, 72, 73, 77, 79, 80, 81, 82, 83, 84, 86, 88, 89, 90, 91, 93, 94, 95, 96, 98, 99, 102, 103, 104, 106, 108, 109, 110, 111, 112, 113, 114, 115, 117, 118, 119, 120, 121, 122, 123, 124, 125, 126, 127, 129, 131, 133, 135, 136, 137, 139, 141, 142, 143, 145, 146, 149, 150, 151, 152, 153, 154, 155, 156, 157, 158, 161, 162, 164, 165. | 2, 3, 5, 13, 23, 25, 26, 32, 34, 35, 38, 44, 45, 48, 49, 52, 53, 54, 55, 58, 62, 66, 74, 75, 76, 85, 87, 97, 100, 105, 107, 130, 132, 134, 140, 144, 147, 159, 160, 163. |
Kiwango cha kuegemea hutathmini kiwango cha usawa wa majibu. Kama jumla pointi kwenye kiwango hiki huzidi pointi 10, basi matokeo yaliyopatikana yanapaswa kuchukuliwa kuwa ya upendeleo, kwa sababu ya hamu ya mgonjwa ya kuendana "kadiri iwezekanavyo" na alama za "Mbichi" za mizani "kanuni ya tabia". uwezo wa mawasiliano", "kanuni ya maadili" ni muhtasari, ambayo inalingana na thamani ya kiwango cha 4 - " Uwezo wa kibinafsi marekebisho ya kijamii na kisaikolojia" (SAP).
Maadili yaliyopatikana ya kiwango cha 3 hubadilishwa kulingana na jedwali kuwa kuta, kikundi cha ukuzaji wa uwezo wa kubadilika imedhamiriwa kulingana na kiwango cha kiwango cha 4, maadili ambayo pia hubadilishwa kuwa kuta.
Ubadilishaji wa matokeo yaliyopatikana kwenye mizani ya kiwango cha 3 cha mtihani wa MLO kuwa alama za kawaida
| Kuta | mizani | ||
|---|---|---|---|
| NA KADHALIKA | KP | MN | |
| 1 | 46-> | 27-31 | 18-> |
| 2 | 38-45 | 22-26 | 15-17 |
| 3 | 30-37 | 17-21 | 12-14 |
| 4 | 22-29 | 13-16 | 10-11 |
| 5 | 16-21 | 10-12 | 7-9 |
| 6 | 13-15 | 7-9 | 5-6 |
| 7 | 9-12 | 5-6 | 3-4 |
| 8 | 6-8 | 3-4 | 2 |
| 9 | 4-5 | 1-2 | 1 |
| 10 | 0-3 | 0 | 0 |
Tafsiri katika kuta za matokeo yaliyopatikana kwa kiwango cha 4 na uamuzi wa kikundi cha uwezo wa kukabiliana kulingana na mtihani wa MLO.
Tafsiri fupi ya mizani ya Kiwango cha 3
| Jina la mizani | Ufafanuzi wa maadili ya chini (katika kuta) | Ufafanuzi maadili ya juu(ndani ya kuta) |
|---|---|---|
| NA KADHALIKA | kiwango cha chini cha udhibiti wa tabia, tabia fulani ya kuvunjika kwa neuropsychic, ukosefu wa kutosha wa kujithamini na mtazamo wa kutosha wa ukweli. | kiwango cha juu cha utulivu wa neuropsychic na udhibiti wa tabia, kujithamini kwa kutosha, mtazamo wa kutosha wa ukweli. |
| KP | kiwango cha chini cha uwezo wa mawasiliano, ugumu wa kujenga mawasiliano na wengine, udhihirisho wa uchokozi, kuongezeka kwa migogoro. | kiwango cha juu cha ujuzi wa mawasiliano, uanzishwaji wa haraka wa mawasiliano na wengine, usio na migogoro. |
| MN | kiwango cha chini cha ujamaa, tathmini isiyofaa ya nafasi na jukumu la mtu katika timu, ukosefu wa hamu ya kufuata kanuni za tabia zinazokubalika kwa ujumla. | kiwango cha juu cha ujamaa, tathmini ya kutosha ya jukumu la mtu katika timu, mwelekeo kuelekea kufuata kanuni za tabia zinazokubalika kwa ujumla. |
Ufafanuzi wa vikundi vya uwezo wa kubadilika wa utu kulingana na mtihani wa MLO ("Kubadilika")
| Kikundi | Ufafanuzi |
|---|---|
| 1-2 | Kundi la uwezo mzuri wa kubadilika. Watu kutoka kwa kikundi hicho huzoea kwa urahisi hali mpya za uendeshaji, "ingia" kwa timu mpya haraka, pitia hali hiyo kwa urahisi na vya kutosha, na uunda mkakati wa tabia na ujamaa haraka. Kama sheria, hawana migogoro na wana utulivu wa juu wa kihisia. Hali ya kazi ya watu katika kundi hili wakati wa kipindi cha kukabiliana inabakia ndani ya mipaka ya kawaida, na uwezo wao wa kufanya kazi huhifadhiwa. |
| 3 | Kikundi cha kuridhisha cha kukabiliana. Watu wengi katika kundi hili wana ishara za accentuations mbalimbali, ambayo chini ya hali ya kawaida ni sehemu ya fidia na inaweza kuonekana wakati wa kubadilisha shughuli. Kwa hiyo, mafanikio ya kukabiliana kwa kiasi kikubwa inategemea hali ya nje ya mazingira. Watu hawa, kama sheria, wana utulivu mdogo wa kihemko. Mchakato wa ujamaa ni ngumu, milipuko ya kijamii, udhihirisho wa uchokozi na migogoro inawezekana. Hali ya kazi katika hatua za awali za kukabiliana inaweza kuharibika. Watu katika kundi hili wanahitaji ufuatiliaji wa mara kwa mara. |
| 4 | Kundi la kukabiliana na hali iliyopunguzwa. Kikundi hiki kina ishara za lafudhi dhahiri za tabia na ishara zingine za psychopathy, na hali yao ya kiakili inaweza kuelezewa kama mipaka. Mchakato wa kurekebisha ni mgumu. Uharibifu wa neuropsychic na uharibifu wa kazi wa muda mrefu unawezekana. Watu katika kundi hili wana uthabiti mdogo wa kiakili, wanakabiliwa na migogoro, na wanaweza kufanya vitendo vya ukaidi. |
Kiwango cha 2 mizani
Mizani ya kiwango cha 2 inalingana na mizani ya dodoso la DAN ("Matatizo ya Maladaptive"). Hojaji ya DAN inajumuisha maswali 77 na ina mizani 3:
- "Asthenic reactions and conditions" (AS);
- "Mitikio na hali ya kisaikolojia" (PS);
- "Matatizo ya Dysadaptation" (DAN).
Usindikaji wa matokeo unapaswa kuanza na mizani: "Asthenic reactions" na "athari za kisaikolojia". Ili kufanya hivyo, unahitaji kuwa na seti 2 za "funguo" zinazofanana na mizani ya AC na PS, kila mechi yenye "ufunguo" ina thamani ya pointi moja.
"Vifunguo" kwa kiwango cha 2 cha mbinu ya MLO
Kwa athari na hali ya asthenic katika kwa kiasi kikubwa zaidi inayojulikana na usingizi mbaya, kupungua kwa hamu ya chakula, ukosefu wa motisha kwa shughuli za kitaaluma, uvumilivu mdogo kwa mambo yasiyofaa ya kazi, viwango vya juu vya wasiwasi, fixation ya hypochondriacal. Athari za kisaikolojia zinaonyeshwa na kiwango cha juu cha mvutano wa neuropsychic, uchokozi, kuzorota kwa mawasiliano kati ya watu, ukiukaji wa mwelekeo wa maadili, matukio ya msisimko na kizuizi cha alama za "Mbichi" za mizani ya AS na PS ni muhtasari wa maadili haya yanahusiana na tathmini muhimu- "Matatizo ya kutokubalika" (DAN).
DAN = AC (pointi mbichi) + PS (pointi mbichi)
Maadili "mbichi" yanayotokana ya mizani ya AC, PS na DAN hubadilishwa kuwa kuta.
Tafsiri ya mizani ya AS, PS na DAN kuwa kuta (idadi ya wanaume, umri wa miaka 20-25)
Tafsiri fupi ya udhihirisho kuu wa asthenic na kisaikolojia
| Jina la mizani | Tafsiri ya kimantiki ya maadili ya chini (ukuta 1-3) |
|---|---|
| Kiwango cha "Asthenic reactions and conditions" (AS) | Kiwango cha juu cha wasiwasi wa hali, shida za kulala, urekebishaji wa hypochondriacal, kuongezeka kwa uchovu, uchovu, udhaifu, kupungua kwa kasi kwa uwezo wa mfadhaiko wa muda mrefu wa mwili au kiakili, uvumilivu mdogo kwa sababu mbaya za shughuli za kitaalam, haswa chini ya dhiki kali, uvumilivu wa hali ya juu. Utawala wa hali ya chini, machozi, kutokuwa na tumaini la kukandamiza, unyogovu, unyogovu, mtazamo wa mazingira ya sasa na mustakabali wa mtu katika mwanga mbaya tu, uwepo wa mawazo ya kujiua, ukosefu wa motisha kwa shughuli za kitaalam, n.k. |
| Kiwango cha "Mitikio ya Kisaikolojia na majimbo" (PS) | Mvutano mkali wa neuropsychic, athari za msukumo, mashambulizi ya hasira isiyoweza kudhibitiwa, kuzorota kwa mawasiliano ya kibinafsi, ukiukaji wa mwelekeo wa maadili, ukosefu wa hamu ya kufuata kanuni zinazokubalika kwa ujumla za tabia, kikundi na mahitaji ya ushirika, tabia ya ukaidi, uchokozi mwingi, hasira, tuhuma, wakati mwingine. : autism, depersonalization, uwepo wa hallucinations, nk. |
| Kiwango muhimu cha DAN | Ishara zilizotamkwa (zinazotamkwa vya kutosha) za shida ya maladaptive. Ushauri na mtaalamu wa magonjwa ya akili inahitajika. Marekebisho magumu ya kisaikolojia na ya dawa yanaonyeshwa. |
Mizani ya kiwango cha 1 - mizani ya msingi ya SMIL
Mbinu ya DAN inaweza kutumika kwa kujitegemea au katika muktadha wa jumla wa "Adptability" ya MLO. Ili kutekeleza kwa kina utafiti wa kisaikolojia(kubainisha lafudhi za wahusika) na kuchagua mbinu za ukamilifu wa mtu binafsi marekebisho ya kisaikolojia ni muhimu kusindika mizani ya ngazi ya 1, ambayo ni sawa na mizani ya msingi ya SMPI (MMPI). Idadi ya mechi zilizo na "ufunguo" kwenye kila mizani huhesabiwa.
"Vifunguo" kwa mizani ya msingi ya SMIL katika mbinu ya "Kubadilika" ya MLO (mizani ya kiwango cha 1) =
| Mizani | "Ndiyo" | "Hapana" |
|---|---|---|
| L | 1, 10, 31, 69, 78, 92, 101, 116, 128, 148. | |
| F | 4, 8, 11, 18, 20, 22, 37, 41, 47, 60, 72, 82, 84, 86, 91, 96, 98, 103, 115, 153. | 2, 25, 43, 44, 53. |
| KWA | 35. | 15, 46, 48, 64, 73, 90, 102, 151. |
| Hs | 17, 67. | 2, 3, 5, 23, 38, 53, 55, 58, 62, 75, 93. |
| D | 16, 17, 30, 39, 46. | 5, 14, 23, 26, 27, 32, 34, 50, 52, 53, 54, 55, 67, 68, 77, 102. |
| Hy | 11, 17, 20, 21, 28, 65, 67. | 2, 3, 23, 33, 38, 42, 45, 48, 53, 58, 61, 62, 64, 75, 88, 90, 95, 97, 99. |
| Pd | 6, 8, 11, 12, 14, 41, 42, 56, 72, 81, 82, 91, 114. | 13, 35, 45, 48, 55, 79, 90, 97, 100, 102. |
| Mf | 63, 66, 73. | 9, 43, 50, 74, 86, 87. |
| Pa | 4, 7, 8, 10, 18, 39, 43, 46, 48, 98, 104, 125, 150, 152. | 33, 42, 84, 137, 145, 155. |
| Pt | 7, 10, 11, 16, 28, 30, 37, 41, 67, 73, 80, 88, 103, 104, 110, 117, 120, 122, 123. | 2, 52. |
| Sc | 4, 6, 7, 8, 10, 11, 12, 14, 16, 21, 24, 36, 39, 56, 60, 63, 70, 80, 89, 98, 103, 105, 106, 108, 111, 119, 123, 124. | 13, 38, 44, 66, 107. |
| Ma | 6, 7, 27, 36, 42, 49, 56, 59, 76, 77, 80, 89, 90, 93, 95. | 40, 43, 64, 96. |
| Si | 64, 85, 126, 160, 163. | 12, 49, 90, 74, 144, 147, 159. |
Kisha thamani "mbichi" inabadilishwa kuwa alama za T, kwa mujibu wa sheria za kutafsiri mizani ya SMIL.
Tafsiri ya alama "mbichi" za mizani ya msingi ya SMPI (MMPI) ya dodoso la "Kubadilika" la MLO kuwa alama za T za kawaida.
Upekee wa tafsiri ni kwamba maadili ya kiwango cha K (marekebisho) huongezwa kwa viashiria "mbichi" vya mizani ya mtu binafsi, kwa kuzingatia mgawo, baada ya hapo tafsiri tu katika alama za T hufanywa.
(Hs + 0.5K; Pd + 0.4K; Pt + 1K; Sc + 1K; Ma + 0.2K)
Katika hali ambapo thamani kwenye kiwango cha L (kiwango cha kuegemea) kinazidi vitengo 70 vya T, data iliyopatikana inapaswa kuchukuliwa kuwa isiyoaminika, kutokana na majibu ya uwongo ya mgonjwa kwa maswali ya MLO, na tafsiri kwenye mizani mingine yote haijafanywa. Na maadili ya viashiria vilivyosomwa katika anuwai ya vitengo 71-80. Inaweza kusema kuwa kuna lafudhi fulani za kibinafsi. Kuzidisha viashiria vilivyosomwa kwenye mizani kwa zaidi ya vitengo 81 vya T. inaonyesha uwepo wa matamshi ya mhusika. Katika T-units 90 au zaidi. Ushauri wa lazima na mtaalamu wa akili (psychoneurologist) unaonyeshwa.
Ufafanuzi wa kimantiki wa matokeo ya mitihani kwa kutumia kiwango cha 1 cha MLO "Adaptability" (sifa za utu wa pathocharacterological)
Kiwango cha kujiamini (L). Inajumuisha taarifa hizo zinazofichua tabia ya kujionyesha katika hali nzuri zaidi, kuonyesha uzingatiaji mkali sana wa sheria. Alama za juu kwa kiwango hiki (70 T na hapo juu) zinaonyesha tamaa ya makusudi ya kujipamba, kukataa uwepo katika tabia ya mtu ya udhaifu wa asili kwa mtu yeyote.
Kiwango cha kuegemea (F). Alama za juu (T 70 na zaidi) zinaonyesha kujikosoa kupita kiasi. Tabia za kuzidisha shida zilizopo, hamu ya kusisitiza kasoro za tabia ya mtu. Ishara za ukosefu wa maelewano na faraja ya kisaikolojia. Ishara za athari za kujihami: labda jaribio lisilo na fahamu la kuonyesha mtu mwingine (wa kubuni), badala ya mtu mwenyewe. sifa za kibinafsi. Thamani zilizoinuliwa katika kiwango hiki zinaweza kuwa matokeo ya wasiwasi mwingi wakati wa taratibu za uchunguzi.
Kiwango cha kusahihisha (K). Mwelekeo wa kupotosha matokeo ya mitihani, unaohusishwa na tahadhari kupita kiasi, kujidhibiti sana wakati wa uchunguzi na (au) hamu ya kujionyesha “katika nuru bora zaidi.” Udhibiti usio na fahamu wa tabia pia inawezekana.
- Kipimo cha Hypochondria (Hs). Mwelekeo kuelekea aina ya athari ya asthenoneurotic. Tabia ya kutojali kijamii na utii. Kuzoea polepole kwa hali ya kazi ya kitaalam, mambo ya hali ya hewa na timu mpya. Uvumilivu duni wa mabadiliko ya mazingira. Kujidhibiti vibaya wakati wa migogoro baina ya watu.
- Kiwango cha Unyogovu (D). Inalenga kutambua hali za huzuni. Mwelekeo wa kupungua kwa mhemko, ukosefu wa kujiamini, wasiwasi, kuongezeka kwa hisia za hatia, na kudhoofisha udhibiti wa hiari. Ishara za unyeti mwingi (hypersensitivity, touchiness). Uvumilivu wa chini (upinzani) kwa akili na shughuli za kimwili. Kutokuwa na uwezo wa kuchukua haraka maamuzi huru. Ukishindwa, kuna tabia ya kuanguka katika kukata tamaa.
- Kiwango cha Hysteria (Vema). Kuongezeka kwa viashiria kwa kiwango kunaonyesha lability ya kihisia, ukandamizaji wa magumu matatizo ya kisaikolojia, ukomavu wa kijamii na kihisia wa mtu binafsi, hadi maonyesho ya hysterical (pamoja na ongezeko la viashiria zaidi ya 80 T). Ishara za tabia ya hysterical. Tamaa ya kuonekana kuwa muhimu zaidi, bora kuliko ilivyo kweli. Tabia ya ubinafsi na kujihurumia. Tamaa iliyoonyeshwa ya kuvutia umakini wa wengine kwa gharama yoyote.
- Kiwango cha Saikolojia (Pd). Ishara za uharibifu wa kijamii. Tabia ya kuongezeka kwa uchokozi, migogoro kati ya watu, mabadiliko ya mara kwa mara katika hisia, maslahi na viambatisho, kugusa. Tabia ya kuathiri, haswa katika hali ya ukiukaji wa hisia kujithamini. Msukumo hutawala katika kufanya maamuzi. Mara nyingi - kupuuza kanuni na maadili ya kijamii na ushirika. Kupanda kwa muda kwa kiwango hiki kunaweza kuwa kwa sababu ya hali fulani.
- Mizani ya Uanaume-Uke (Mf). Kipimo hupima kiwango ambacho mgonjwa hujitambulisha kuwa mwanamume au mwanamke. tabia ya jukumu. Inatafsiriwa tofauti kulingana na jinsia ya mgonjwa. Alama za juu katika toleo la wasifu wa mwanamume zinaonyesha uwepo wa sifa za mhusika wa kike: unyeti, mazingira magumu, uwezo wa kuhisi nuances ya uhusiano kati ya watu kwa hila, na mwelekeo wa kibinadamu wa maslahi.
- Paranoia Scale (Ra). Tabia ya mfumo mgumu (usiobadilika) katika njia ya kutatua shida mbali mbali za maisha, mabadiliko ya polepole ya mhemko, na mkusanyiko wa athari polepole. Mawazo maalum, maelezo ya kupita kiasi na pedantry. Tabia ya kuendelea na kikamilifu kueneza maoni na maadili ya mtu, ambayo ndiyo sababu ya migogoro ya mara kwa mara na wengine. Mara nyingi - kukadiria kwa mafanikio na mafanikio ya mtu mwenyewe, na kutengeneza wazo kamili la kutengwa. Tabia ya kushindana, wivu, chuki, ulipizaji kisasi, na malezi ya mawazo ya juu ya mahusiano.
- Kipimo cha Psychasthenia (Pt). Inaonyeshwa na wasiwasi mwingi kwa sababu yoyote, kutokuwa na uamuzi na woga katika kufanya maamuzi. Mashaka ya mara kwa mara katika uchaguzi sahihi wa suluhisho na kuweka malengo. Tabia ya kukagua kwa uangalifu vitendo vya mtu na kazi iliyofanywa. Kuongezeka kwa hisia ya hatia kwa kushindwa na makosa madogo. Mashaka, ukosefu wa kujiamini. Mtazamo wa lazima juu ya maoni ya timu (kikundi), kufuata kanuni zinazokubaliwa kwa ujumla. Mwelekeo wa udhihirisho wa kujitolea, vitendo katika kiwango cha kando (cha mwisho) cha uwezo wa mtu, ili tu kupata idhini kutoka kwa wengine.
- Kiwango cha Utashi (Sc). Aina ya Schizoid tabia inayoonyeshwa na mchanganyiko hypersensitivity na ubaridi wa kihisia na upweke ndani mahusiano baina ya watu. Intuitiveness iliyotamkwa, uwezo wa kuhisi kwa hila na kutambua picha za kufikirika. Kila siku (kila siku) furaha na huzuni, kama sheria, haitoi majibu sahihi ya kihemko. Mwenendo wa kuwazia, kuzingatia maono ya mtu binafsi ya kiini cha matukio, badala ya mawazo yanayokubalika kwa ujumla, yaliyoanzishwa, yaliyozoeleka. Wakati mwingine - uzalishaji wa upuuzi na vigumu kuelezea vitendo, mawazo na taarifa za ajabu na zisizoeleweka.
- Kiwango cha Hypomania (Ma). Aina ya tabia ya hyperthymic (bila kujali hali, roho ya juu, shughuli nyingi, shughuli za nguvu, "kunyunyiza juu ya makali" nishati bila mwelekeo wazi). Ujuzi mzuri wa mawasiliano (kwa hiari na haraka kuanzisha mawasiliano na watu wengine). Tamaa ya mara kwa mara ya kutafuta "msisimko". Tamaa ya kujijaribu mwenyewe na nguvu zako katika hali mbaya na isiyo ya kawaida. Mwelekeo wa kufanya kazi na safari za mara kwa mara za biashara, mabadiliko katika timu na maeneo ya kuishi. Walakini, masilahi, kama sheria, ni ya muda mfupi, ya juu juu na sio thabiti. Kila kitu haraka kinakuwa boring; kuna ukosefu wa uvumilivu na uvumilivu. Egocentrism, ukomavu wa kihemko, kutokuwa na uhakika wa mitazamo ya maadili na viambatisho.
Hojaji ya Watu wa Ngazi nyingi
"Kubadilika" (MLO-AM).
Hojaji ya kibinafsi ya viwango vingi "Kubadilika" (MLO-AM) ilitengenezwa na A.G. Maklakov na S.V. Imekusudiwa kutathmini uwezo wa kubadilika wa mtu binafsi, kwa kuzingatia kijamii-kisaikolojia na sifa fulani za kisaikolojia, kuonyesha sifa za jumla za ukuaji wa neuropsychic na kijamii.
Mbinu hiyo inategemea wazo la kubadilika kama mchakato unaoendelea urekebishaji hai wa mtu kwa hali zinazobadilika kila wakati za mazingira ya kijamii na shughuli za kitaalam. Ufanisi wa kukabiliana kwa kiasi kikubwa inategemea jinsi mtu anavyojitambua mwenyewe na uhusiano wake wa kijamii, kupima kwa usahihi mahitaji yake na uwezo unaopatikana, na kuelewa nia ya tabia yake. Picha ya kibinafsi iliyopotoka au isiyo na maendeleo husababisha matatizo ya kukabiliana, ambayo yanaweza kuambatana na kuongezeka kwa migogoro, kuvuruga kwa mahusiano, kupungua kwa utendaji na kuzorota kwa afya.
Hojaji ina maswali 165 na ina mizani ifuatayo:
Kuaminika (D);
Utulivu wa Neuropsychic (NPS);
Ujuzi wa mawasiliano (CS);
Kanuni za maadili (MN);
Uwezo wa kubadilika wa kibinafsi (PAP).
^ Maelekezo kwa masomo.
Sasa utaulizwa kujibu maswali kadhaa kuhusu baadhi ya vipengele vya ustawi wako, tabia, na tabia yako. Kuwa mkweli, usifikirie kwa muda mrefu juu ya yaliyomo kwenye maswali, toa jibu la asili ambalo huja akilini mwako kwanza. Kumbuka kwamba hakuna majibu "nzuri" au "mbaya". Ukijibu "Ndiyo" kwa swali, tafadhali chagua kisanduku kinachofaa kwenye fomu ya usajili. "+" (pamoja), ikiwa umechagua jibu "Hapana", weka ishara "-" (ondoa). Hakikisha kuwa nambari ya swali kwenye dodoso na nambari ya seli kwenye fomu ya usajili zinalingana. Unahitaji kujibu maswali yote mfululizo, bila kukosa chochote. Ikiwa una maswali yoyote, tafadhali inua mkono wako.
1. Inatokea kwamba ninakasirika.
2. Kawaida mimi huamka nikiwa safi na kupumzika asubuhi.
3. Sasa nina tija kama kawaida.
4. Hatima kwa hakika si sawa kwangu.
5. Mara chache huwa na kuvimbiwa.
6. Nyakati fulani nilitamani sana kuondoka nyumbani kwangu.
7. Wakati fulani nina mashambulizi ya kucheka au kulia.
8. Inaonekana kwangu kwamba hakuna mtu anayenielewa.
9. Ninaamini kwamba ikiwa mtu amenifanyia ubaya, ni lazima nimjibu sawa.
10. Wakati mwingine mawazo hayo mabaya huja ndani ya kichwa changu kwamba ni bora si kumwambia mtu yeyote juu yao.
11. Ninaona vigumu kuzingatia kazi au kazi yoyote.
12. Nina uzoefu wa ajabu sana na usio wa kawaida.
13. Sijapata shida kwa sababu ya tabia yangu.
14. Nikiwa mtoto, wakati fulani nilifanya wizi mdogo-dogo.
15. Wakati mwingine nina hamu ya kuvunja au kuharibu kila kitu karibu nami.
16. Ikawa kwamba sikuweza kufanya chochote kwa siku au hata wiki, kwa sababu sikuweza kuchukua kazi.
17. Usingizi wangu umeingiliwa na kukosa utulivu.
18. Familia yangu haikubali kazi niliyochagua.
19. Kuna nyakati ambapo sikutimiza ahadi zangu.
20. Kichwa changu huumiza mara nyingi.
21. Mara moja kwa wiki au mara nyingi zaidi, bila sababu yoyote, ghafla ninahisi joto katika mwili wangu wote.
22. Ingekuwa vyema ikiwa karibu sheria zote zingefutwa.
23. Afya yangu ni karibu sawa na ya marafiki zangu wengi (hakuna mbaya zaidi).
24. Ninapokutana na marafiki au marafiki wa shule barabarani ambao sijawaona kwa muda mrefu, napendelea kupita ikiwa hawajazungumza nami kwanza.
25. Watu wengi wanaonijua wananipenda.
26. Mimi ni mtu mwenye urafiki.
27. Wakati mwingine mimi husisitiza juu ya hoja yangu kiasi kwamba watu hupoteza uvumilivu.
28. Mara nyingi nina huzuni.
29. Sasa ni vigumu kwangu kutumaini kwamba nitafikia chochote katika maisha.
30. Sijiamini kidogo.
31. Wakati mwingine mimi husema uwongo.
32. Kwa kawaida mimi hufikiri kwamba maisha yanafaa.
33. Ninaamini kuwa watu wengi wanaweza kusema uongo ili wasonge mbele katika kazi zao.
34. Ninashiriki kwa hiari katika mikutano na matukio mengine ya kijamii.
35. Mimi hugombana na watu wa familia yangu mara chache sana.
36. Wakati mwingine nina hamu kubwa ya kuvunja sheria za adabu au kumdhuru mtu.
38. Mimi hupata maumivu ya misuli au kutetemeka mara chache sana (au karibu kamwe).
39. Mimi sijali sana kitakachotokea kwangu.
40. Wakati mwingine nisipojisikia vizuri, mimi hukasirika.
41. Mara nyingi ninahisi kama nilifanya kitu kibaya au hata kibaya.
42. Watu wengine hupenda kuamuru sana hivi kwamba ninahisi hamu ya kufanya kila kitu kinyume, hata nikijua kwamba wao ni sahihi.
43. Mara nyingi mimi huhisi kuwa na wajibu wa kutetea kile ninachokiona kuwa cha haki.
44. Hotuba yangu sasa ni sawa na siku zote (si haraka wala polepole), hakuna sauti ya sauti au kelele.
45. Nafikiri maisha ya familia yangu ni mazuri kama yale ya marafiki zangu wengi.
46. Huniuma sana ninapokosolewa au nikizomewa.
47. Wakati mwingine nina hisia kwamba ni lazima tu kujiumiza mwenyewe au mtu mwingine.
48. Tabia yangu imedhamiriwa kwa kiasi kikubwa na desturi za wale wanaonizunguka.
49. Nilipokuwa mtoto, nilikuwa na kampuni ambapo kila mtu alijaribu kumtetea mwenzake.
50. Wakati mwingine mimi huhisi kama kuanzisha vita na mtu.
51. Ilitokea kwamba nilizungumza juu ya mambo ambayo sielewi.
52. Kawaida mimi hulala kwa utulivu na hakuna mawazo yanayonisumbua.
53. Nimekuwa nikijisikia vizuri kwa miaka michache iliyopita.
54. Sijawahi kupata kifafa au degedege.
55. Sasa uzito wa mwili wangu ni thabiti (sipunguzi uzito wala siongezeki).
56. Ninaamini kwamba mara nyingi nimeadhibiwa bila kustahili.
57. Ninaweza kulia kwa urahisi.
58. Sichoki vya kutosha.
59. Ningekuwa mtulivu ikiwa mtu yeyote katika familia yangu atapata shida kwa kuvunja sheria.
60. Kuna kitu kibaya na akili yangu.
61. Ili kuficha aibu yangu, ni lazima nitumie jitihada nyingi.
62. Nina mashambulizi ya kizunguzungu mara chache sana (au karibu kamwe).
63. Nina wasiwasi kuhusu masuala ya ngono (jinsia).
64. Ninaona vigumu kuendelea na mazungumzo na watu ambao nimekutana nao hivi punde.
65. Ninapojaribu kufanya kitu, mara nyingi ninaona kwamba mikono yangu inatetemeka.
66. Mikono yangu ni mjanja na mwepesi kama hapo awali.
67. Mara nyingi mimi hupata udhaifu wa jumla.
68. Wakati mwingine ninapoona aibu, natoka jasho jingi na kunikera.
69. Inatokea kwamba ninaahirisha hadi kesho kile ninachopaswa kufanya leo.
70. Nafikiri kwamba mimi ni mtu aliyehukumiwa.
71. Kulikuwa na nyakati ambapo ilikuwa vigumu kwangu kukataa kuiba kitu kutoka kwa mtu au mahali fulani, kwa mfano, katika duka.
72. Nilitumia pombe vibaya.
73. Mara nyingi mimi huwa na wasiwasi kuhusu jambo fulani.
74. Ningependa kuwa mwanachama wa duru au jamii kadhaa.
75. Mara chache nahisi kukosa pumzi, na sina mapigo ya moyo yenye nguvu.
76. Maisha yangu yote nimefuata kanuni za msingi za wajibu.
77. Ilitokea kwamba nilizuia au kutenda dhidi ya watu kwa sababu tu ya kanuni, na si kwa sababu jambo hilo lilikuwa muhimu sana.
78. Ikiwa sitakabiliana na faini na hakuna magari karibu, naweza kuvuka barabara ninapotaka, na si mahali ninapopaswa.
79. Siku zote nimekuwa huru na huru kutokana na udhibiti wa familia.
80. Nimekuwa na vipindi vya wasiwasi mwingi hivi kwamba sikuweza hata kuketi tuli.
81. Mara nyingi matendo yangu yalitafsiriwa vibaya.
82. Wazazi wangu na/au wanafamilia wengine hunisumbua zaidi ya lazima.
83. Mtu anadhibiti mawazo yangu.
84. Watu hawajali na hawajali kile kinachotokea kwako.
85. Ninapenda kuwa katika kampuni ambayo kila mtu anamdhihaki mwenzake.
86. Shuleni, nilijifunza nyenzo polepole zaidi kuliko wengine.
87. Ninajiamini kabisa.
88. Kutomwamini mtu ni jambo salama zaidi.
89. Mara moja kwa wiki au mara nyingi zaidi mimi husisimka sana na kuwa na wasiwasi.
90. Ninapokuwa katika kampuni, ni vigumu kwangu kupata mada inayofaa kwa mazungumzo.
91. Ni rahisi kwangu kuwafanya watu wengine waniogope, na wakati mwingine mimi hufanya hivyo kwa kujifurahisha.
92. Katika mchezo napendelea kushinda.
93. Ni ujinga kumhukumu mtu ambaye amemdanganya mtu ambaye anajiruhusu kudanganywa.
94. Mtu anajaribu kushawishi mawazo yangu.
95. Ninakunywa kiasi kisicho cha kawaida cha maji kila siku.
96. Nina furaha zaidi ninapokuwa peke yangu.
97. Ninakasirika kila ninapogundua kwamba mhalifu hajaadhibiwa kwa sababu fulani.
98. Kumekuwa na kesi moja au zaidi katika maisha yangu wakati nilihisi kwamba mtu, kwa njia ya hypnosis, alikuwa akinilazimisha kufanya mambo fulani.
99. Mara chache sana mimi huzungumza na watu kwanza.
100. Sijawahi kupingwa na sheria.
101. Nimefurahiya kuwa na watu muhimu kati ya marafiki zangu inaonekana kunipa uzito machoni mwangu.
102. Wakati mwingine, bila sababu yoyote, mimi hupata vipindi vya uchangamfu kwa ghafla.
103. Maisha kwangu karibu kila mara yanahusishwa na mvutano.
104. Shuleni ilikuwa vigumu kwangu kuzungumza mbele ya darasa.
105. Watu hunionea huruma na huruma kadiri ninavyostahili.
106. Ninakataa kucheza baadhi ya michezo kwa sababu mimi ni mbaya kwao.
107. Inaonekana kwangu kwamba ninafanya marafiki kwa urahisi kama wengine.
108. Sijisikii vizuri watu wanapokuwa karibu nami.
109. Kama sheria, sina bahati.
110. Ninachanganyikiwa kwa urahisi.
111. Baadhi ya watu wa familia yangu walifanya mambo ambayo yaliniogopesha.
112. Wakati mwingine nina vipindi vya kucheka au kulia ambavyo siwezi kustahimili.
113. Inaweza kuwa vigumu kwangu kuanza kazi mpya au kuanzisha biashara mpya.
114. Ikiwa watu hawakunipinga, ningefanikiwa zaidi maishani.
115. Inaonekana kwangu kwamba hakuna mtu anayenielewa.
116. Miongoni mwa marafiki zangu kuna watu ambao siwapendi.
117. Mimi hupoteza uvumilivu kwa watu kwa urahisi.
118. Mara nyingi mimi hupata hisia ya wasiwasi katika mazingira mapya.
119. Mara nyingi nataka kufa.
120. Wakati mwingine mimi husisimka sana hivi kwamba ni vigumu kwangu kupata usingizi.
121. Mara nyingi mimi huvuka hadi upande mwingine wa barabara ili kuepuka kukutana na mtu niliyemwona.
122. Ilifanyika kwamba niliacha kitu nilichoanza kwa sababu niliogopa kwamba siwezi kukabiliana nayo.
123. Karibu kila siku kunatokea jambo ambalo linanitisha.
124. Hata miongoni mwa watu, huwa najihisi mpweke.
125. Nina hakika kwamba kuna ufahamu mmoja tu sahihi wa maana ya maisha.
126. Ninapotembelea, mara nyingi mimi huketi mahali fulani kando au kuzungumza na mtu peke yangu kuliko kushiriki katika burudani ya jumla.
127. Mara nyingi watu huniambia kuwa nina hasira fupi.
128. Inatokea kwamba ninasengenya na mtu.
129. Mara nyingi mimi huona kuwa haipendezi ninapojaribu kumwonya mtu dhidi ya makosa, lakini sieleweki.
130. Mara nyingi mimi hutafuta ushauri kwa watu.
131. Mara nyingi, hata wakati kila kitu kinaniendea vizuri, ninahisi kuwa kila kitu hakinijali.
132. Ni vigumu sana kunikasirisha.
133. Ninapojaribu kuwaonyesha watu makosa yao au kuwasaidia, mara nyingi hawanielewi.
134. Kwa kawaida mimi ni mtulivu na sisumbui kirahisi.
135. Ninastahiki adhabu kali kwa matendo yangu.
136. Mimi huwa na wasiwasi juu ya kukatishwa tamaa kwangu sana hivi kwamba siwezi kujilazimisha nisiyafikirie.
137. Wakati fulani inaonekana kwangu kwamba sifai kitu.
138. Ilitokea kwamba wakati wa kujadili baadhi ya masuala, bila kufikiria kweli, nilikubaliana na maoni ya wengine.
139. Nina wasiwasi sana juu ya kila aina ya misiba.
140. Imani na maoni yangu hayatikisiki.
141. Nadhani inawezekana, bila kuvunja sheria, kujaribu kutafuta mwanya ndani yake.
142. Kuna watu hawanipendezi hata ndani ya nafsi yangu nafurahi wanapokemewa kwa jambo fulani.
143. Nimekuwa na hedhi nilipokosa usingizi kwa sababu ya wasiwasi.
144. Ninahudhuria kila aina ya hafla za kijamii kwa sababu huniwezesha kuwa karibu na watu.
145. Watu wanaweza kusamehewa kwa kukiuka sheria hizo ambazo wanaona kuwa hazina maana.
146. Nina tabia mbaya ambazo ni kali sana kwamba ni bure kupigana nazo.
147. Ninakutana na watu wapya kwa hiari.
148. Inatokea kwamba mzaha usio na heshima au hata mchafu hunifanya nicheke.
149. Ikiwa mambo yanaenda vibaya kwangu, basi mara moja nataka kuacha kila kitu.
150. Napendelea kutenda kulingana na mipango yangu na kufuata maagizo ya wengine.
151. Ninapenda wengine wajue maoni yangu.
152. Ikiwa nina maoni mabaya juu ya mtu au hata kumdharau, mimi hufanya juhudi kidogo kumficha.
153. Mimi ni mtu wa wasiwasi na mwenye kusisimua kwa urahisi.
154. Kila kitu kinaniendea vibaya, sivyo inavyopaswa.
155. Wakati ujao unaonekana kutokuwa na tumaini kwangu.
156. Watu wanaweza kubadili maoni yangu kwa urahisi, hata kama yalionekana kutotikisika kwangu hapo awali.
157. Mara kadhaa kwa wiki huwa na hisia kwamba kuna jambo baya sana litatokea.
158. Ninahisi uchovu mara nyingi.
159. Ninapenda kwenda kwenye karamu na kuwa pamoja tu.
160. Ninajaribu kuepuka migogoro na hali ngumu.
161. Inaniudhi sana kwamba ninasahau mahali nilipoweka vitu.
162. Ninapenda hadithi za matukio kuliko hadithi za mapenzi.
163. Ikiwa ninataka kufanya kitu, lakini wale walio karibu nami wanafikiri kuwa haifai kufanya, naweza kuacha nia yangu kwa urahisi.
164. Ni ujinga kuwahukumu watu wanaojitahidi kunyakua kila kitu wanachoweza kutoka kwa maisha.
165. Sijali wengine wanafikiria nini kunihusu.
Matokeo yanasindika kwa kutumia "funguo" nne zinazofanana na mizani: "kuegemea", "utulivu wa neuro-kisaikolojia", uwezo wa mawasiliano", "normativity ya kimaadili", uwezo wa kukabiliana na kibinafsi". Mhusika anaweza kujibu "ndiyo" au "hapana" kwa kila swali kwenye mtihani. Kwa hiyo, wakati wa kusindika matokeo, idadi ya majibu inayofanana na "ufunguo" inazingatiwa. Kila mechi iliyo na ufunguo ina thamani ya pointi moja mbichi.
Kiwango cha kujiamini hutathmini kiwango ambacho majibu ni lengo. Ikiwa jumla ya pointi "mbichi" inazidi 10 , basi data iliyopatikana inapaswa kuzingatiwa kuwa haiwezi kutegemewa kwa sababu ya hamu ya mtumishi kuendana na aina ya utu inayohitajika kijamii.
Kwa uchunguzi wa wingi, na vile vile wakati kuna uhaba wa muda, mchakato wa kuamua urekebishaji wa kijamii na kisaikolojia wa wanajeshi unaweza kuharakishwa. Ili kufanya hivyo, inatosha kuwa na "funguo" mbili. Kwa Mizani ya Kujiamini na Kipimo cha Uwezo wa Kujirekebisha Kibinafsi. Mizani ya PAWS ni ya kiwango cha juu. Inajumuisha mizani "utulivu wa kiakili", "uwezo wa mawasiliano", kanuni ya maadili" na inatoa wazo la jumla la uwezo wa kukabiliana na mtu binafsi, lakini hairuhusu mtu kupata. Taarifa za ziada kuhusu sifa za kisaikolojia za masomo.
^ Vifunguo
kwa Uwezo wa Kujirekebisha wa Hojaji ya Watu Wengi" (MLO-AM).
| Jina la mizani | Nambari za swali na jibu "Ndio" | Idadi ya maswali na jibu "Hapana" |
| Kuaminika | 1,10,19,31,51, 116,128,138,148 |
|
| Uwezo wa kubadilika wa kibinafsi (PAW) | 4,6,7,8,9,11,12,14,15,16,17,18,20,21,22,24,27 28,29,30,33,36,37,39,40,41,42,43,46,47,50, 56,57,59,60,61,63,64,65,67,68,70,71,72,73,75 77,79,80,81,82,83,84,86,88,89,90,91,93,94,95 96,98,99,102,103,104,106,108,109,110,111, 112,113,114,115,117,118,119,120,121,122, 123,124,125,126,129,131,133,135,136,137, 139,141,142,143,145,146,149,150,151,152, 153,154,155,156,157,158,161,162,164,165. | 2,3,5,13,23,25,26 32,34,35,38,44, 45,48,49,52,53, 54,55,58,62,66, 74,76,85,87,97, 100,105,107,127130,132,134,140 144,147,159,160163 |
| Uthabiti wa Neuropsychic (NPU) | 4,6,7,8,11,12,15,16,17,18,20,21,28,29,30,37, 39,40,41,47,57,60,63,65,67,68,70,71,73,75, 80,82,83,84,86,89,94,95,96,98,102,103,108, 109,110,111,112,113,115,117,118,119,120, 122,123,124,129,131,135,136,137,139,143, 146,149,153,154,155,156,157,158,161,162 | 2,3,5,23,25,32, 38,44,45,49,52, 53,54,55,58,62, 132,134,140 |
| Ujuzi wa mawasiliano | 9,24,27,33,43,46,61,64,81,88,90,99,104,106, 114,121,126,133,142,151,152 | 26,34,35,48,74, 85,107,130,144,147, 159 |
| Kanuni za maadili (MN) | 14,22,36,42,50,56,59,72,77,79,91,93,125,141, 145,150,164,165 | 13,76,97,100,160 163 |
^ Tafsiri ya matokeo katika viwango,
kupatikana kwa kutumia mizani ya njia ya "Adptability".
| Jina la mizani na idadi ya majibu, vinavyolingana na ufunguo | Stans |
|||
| PAWS | NPU | KS | MN | |
| 62-> | 46-> | 27-31 | 18-> | 1 |
| 51-16 | 38-45 | 22-26 | 15-17 | 2 |
| 40-50 | 30-37 | 17-21 | 12-14 | 3 |
| 33-39 | 22-29 | 13-16 | 10-11 | 4 |
| 28-32 | 16-21 | 10-12 | 7-9 | 5 |
| 22-27 | 13-15 | 7-9 | 5-6 | 6 |
| 16-21 | 9-12 | 5-6 | 3-4 | 7 |
| 11-15 | 6-8 | 3-4 | 2 | 8 |
| 6-10 | 4-5 | 1-2 | 1 | 9 |
| 1-5 | 0-3 | 0 | 0 | 10 |
Ufafanuzi
uwezo wa kubadilika kulingana na kiwango cha "PAWS" cha mbinu ya "Kubadilika".
| Kiwango uwezo wa kubadilika (stans) | Ufafanuzi |
| 1-2 | Vikundi vya kukabiliana na hali ya juu na ya kawaida. Watu kutoka kwa vikundi hivi hubadilika kwa urahisi na hali mpya za uendeshaji, hujiunga haraka na timu mpya, pitia hali hiyo kwa urahisi na vya kutosha, na kuunda mkakati wa tabia zao haraka. Kama sheria, hawana migogoro na wana utulivu wa juu wa kihisia. |
| 3-4 | Kikundi cha kuridhisha cha kukabiliana. Watu wengi katika kundi hili wana ishara za accentuations mbalimbali, ambayo chini ya hali ya kawaida ni sehemu ya fidia na inaweza kuonekana wakati wa kubadilisha shughuli. Kwa hiyo, mafanikio ya kukabiliana inategemea hali ya nje ya mazingira. Watu hawa, kama sheria, wana utulivu mdogo wa kihemko. Migogoro ya kijamii, uchokozi na migogoro inawezekana. Watu katika kundi hili wanahitaji mbinu ya mtu binafsi, ufuatiliaji wa mara kwa mara, na hatua za kurekebisha. |
| 5-10 | Kikundi cha kukabiliana na hali ya chini. Watu katika kundi hili wana ishara za lafudhi dhahiri za tabia na baadhi ya ishara za psychopathy, na hali yao ya kiakili inaweza kuelezewa kama mipaka. Kuvunjika kwa neuropsychic kunawezekana. Watu katika kundi hili wana uthabiti mdogo wa neuropsychic, wanakabiliwa na migogoro, na wanaweza kujihusisha na tabia isiyo ya kijamii. Wanahitaji usimamizi wa mwanasaikolojia na daktari (daktari wa neva, mtaalamu wa akili). |
^ Jedwali Namba 4
Ufafanuzi wa mizani kuu ya mbinu ya "Adptability".
| Jina | Kiwango cha maendeleo ya sifa |
|
| mizani | Chini ya wastani (Awamu 1-3) | Juu ya wastani (Awamu 7-10) |
| NPU | Kiwango cha chini cha udhibiti wa tabia, tabia fulani ya kuvunjika kwa neuropsychic, ukosefu wa kutosha wa kujithamini na mtazamo halisi wa ukweli. | Kiwango cha juu cha utulivu wa neuropsychic na udhibiti wa tabia, kujithamini kwa kutosha na mtazamo wa kweli wa ukweli. |
| KS | Kiwango cha chini cha maendeleo ya uwezo wa mawasiliano, ugumu katika kujenga mawasiliano na wengine, udhihirisho wa uchokozi, kuongezeka kwa migogoro. | Kiwango cha juu cha maendeleo ya ujuzi wa mawasiliano, huanzisha kwa urahisi mawasiliano na wenzake na wengine, hawana migogoro. |
| MN | Hawezi kutathmini vya kutosha nafasi na jukumu lake katika timu, hajitahidi kufuata kanuni za tabia zinazokubalika kwa ujumla. | Hutathmini kihalisi jukumu lake katika timu na huzingatia kufuata kanuni za tabia zinazokubalika kwa ujumla. |
^ Fomu ya usajili
kwa dodoso la haiba "Kubadilika" (MLO-AM)
Jina kamili_________ Tarehe ya mtihani________
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 |
| 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 |
| 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 |
| 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 |
| 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 | 71 | 72 | 73 | 74 | 75 |
| 76 | 77 | 78 | 79 | 80 | 81 | 82 | 83 | 84 | 85 | 86 | 87 | 88 | 89 | 90 |
| 91 | 92 | 93 | 94 | 95 | 96 | 97 | 98 | 99 | 100 | 101 | 102 | 103 | 104 | 105 |
| 106 | 107 | 108 | 109 | 110 | 111 | 112 | 113 | 114 | 115 | 116 | 117 | 118 | 119 | 120 |
| 121 | 122 | 123 | 124 | 125 | 126 | 127 | 128 | 129 | 130 | 131 | 132 | 133 | 134 | 135 |
| 136 | 137 | 138 | 139 | 140 | 141 | 142 | 143 | 144 | 145 | 146 | 147 | 148 | 149 | 150 |
| 151 | 152 | 153 | 154 | 155 | 156 | 157 | 158 | 159 | 160 | 161 | 162 | 163 | 164 | 165 |
Matukio ya unajimu mnamo Julai
Alexander Bek - wasifu, habari, maisha ya kibinafsi
Zhezkazgan. Ambapo wanachimba shaba. Ramani ya kina ya jiji la Zhezkazgan yenye nambari za nyumba na mitaa Idadi ya wakazi wa Zhezkazgan kwa mwaka ni