Falsafa yangu ya elimu. Insha "falsafa yangu ya ufundishaji"

Insha "Falsafa yangu ya elimu"

"Shule ni warsha ya ubinadamu."

Y.A. Komensky

Ualimu ni taaluma ya ajabu, ya zamani zaidi na inayoheshimika.

Kila mtu, kutoka kwa mfanyakazi rahisi hadi kwa Rais, alipitia prism ya roho ya mwalimu. Ni mwalimu, anayepanda "busara, mzuri, wa milele", ambaye huunda utu wa kizazi kipya, anaweka msingi wa maendeleo ya nchi, misingi ya mustakabali wa Urusi. Wengi hukumbuka kwa shukrani na kuthamini sana picha za walimu wao wazuri na washauri katika maisha yao yote. Kwa hiyo katika maisha yangu, jukumu muhimu lilichezwa na mwalimu aliyeheshimiwa wa Shirikisho la Urusi, mtu wa ajabu, mwalimu, ambaye kazi yake ni mfano kwangu, Vitalieva Alexandra Andreevna. Ni yeye aliyenitia ndani kupenda kemia, aliona ndani yangu ufundi wa Mwalimu, na akanisaidia hatimaye kuamua juu ya uchaguzi wa taaluma. Hata hivyo, baada ya kuhitimu shuleni, nilijua jinsi mwalimu anavyoweza kuathiri hatima ya mtu ya wakati ujao. Na kwa zaidi ya miaka thelathini nimetoa shuleni, ninaishi shule, ninaishi kwa watoto.

Sehemu kubwa ya maisha ya mwalimu yeyote hupita ndani ya kuta za shule, kizazi kimoja cha wavulana na wasichana hubadilishwa na mwingine, maoni, ladha, mtindo, watu, nguvu na mabadiliko ya mfumo, lakini mtu mkuu katika shule daima anabaki. - mwalimu. Mwalimu anayependa kazi yake, anapenda na kuheshimu watoto, anazingatia maoni yao, anawafundisha kujifunza, husaidia mtu kuwa Binadamu, na huona maana ya maisha yake katika hili. Ninasadiki kabisa kwamba hata mashine za ajabu zaidi haziwezi kuchukua nafasi ya mawasiliano ya kibinadamu hai, haziwezi kumpa mtoto upendo, kujitolea, kuelewa, au kusaidia kutatua matatizo ambayo yametokea. Shule ni nyumba ya pili, na aina ya wazazi katika nyumba hii kwa kiasi kikubwa itaamua mustakabali wa wakazi wake. Hii ni kweli hasa kwa shule za vijijini. Maadamu kuna shule kijijini, kijiji kiko hai. Hakuna shule - kijiji kinakufa. Kukubaliana, ni mara ngapi tunaona picha kama hiyo leo.

Kwa miaka mingi, ninaelewa zaidi na zaidi ni jukumu gani kubwa liko kwenye mabega ya walimu. Ni kwa walimu kwamba jamii imekabidhi vitu muhimu zaidi, vya thamani zaidi - watoto, tumaini lake, mustakabali wake. Tunawezaje kufanya wakati huu ujao uwe na furaha, unaostahili kuwepo kwa wanadamu?

Hapo awali, nilipokuwa mtaalamu mdogo, ilionekana kwangu kuwa ilikuwa ya kutosha kuwapa watoto ujuzi wa kina, wa kudumu, kuwafanya wapendane na somo lao, kuwavutia, na katika siku zijazo wao wenyewe wangepata matumizi kwa hili. maarifa. Na nilifanya kila kitu kwa hili: nilifuata ya hivi karibuni katika fasihi ya mbinu, nilisoma mengi mwenyewe, nilitumia masomo yasiyo ya kawaida, na nilifurahi kwamba watoto walipenda somo langu. Lakini mazoezi yameonyesha kuwa bila kujali jinsi mwalimu ameandaliwa vizuri kinadharia na mbinu, hii haitoshi kukamilisha kwa ufanisi kazi zinazokabili shule ya kisasa. Mwalimu sio tu mwalimu, mara nyingi mwalimu ni mwalimu.

Leo, nyakati ngumu zimekuja kwa elimu na walimu. Wachina wana msemo "Na uishi katika nyakati za mabadiliko" kama ishara ya kitu kisichojulikana na kisicho hakika. Lakini kila kitu kinapita, kila kitu kinabadilika, maisha hayasimama, mageuzi ni mchakato usioweza kurekebishwa. Ili kuendelea na nyakati, leo haitoshi kuunda utu uliokuzwa kwa usawa: afya ya kimwili, na kiasi fulani cha ujuzi, na seti ya sheria za tabia ya maadili. Kazi kuu inayokabili shule za kisasa leo ni tofauti - kufundisha watu kuishi katika ulimwengu huu unaobadilika kila wakati. Na kazi ya mwalimu ni kufundisha mtoto kujikuta katika maisha haya, niche yake. Kusudi langu ni kuunda hali za ukuzaji wa uwezo wa kila mwanafunzi. Kazi hufuata kutoka kwa lengo hili: mojawapo ni kuona mema katika mtoto yeyote, kumkuza, na kumsaidia kujiamini.

Katika historia takatifu kuna “Mfano wa Talanta.” Mtu mmoja, akienda nchi ya kigeni, aliwaita watumwa na kuwaagiza kusimamia mali yake. Alimpa kila mmoja wao talanta (sarafu). Moja - tano, nyingine - mbili, tatu - moja. Kila mtu alipokea talanta nyingi kama zilivyokuwa muhimu kwao. Mtu aliyepokea talanta tano alizitumia kwa tendo jema na akapata talanta tano mpya. Mtu mwingine naye akafanya vivyo hivyo na kupokea talanta mbili. Na wa tatu hakutaka kufanya kazi na akazika talanta aliyopokea ardhini. Kwa hili, mtumwa mvivu aliadhibiwa na kunyimwa hata talanta hiyo moja ambayo walipewa wale waliofanya kazi. Kuhusiana na falsafa yangu ya ufundishaji na wito wangu, naona kazi yangu katika kuhakikisha kwamba mwanafunzi tayari shuleni anajua "vipaji" alivyonavyo na jinsi atakavyoongeza nje ya kuta za shule. Kila mwalimu ana haki ya kuchagua njia na aina zake za kazi, teknolojia yake ya ufundishaji, lakini kila mwalimu lazima afanye kazi kwa faida ya ukuaji wa mtoto. Sasa shule imeunda hali nzuri kwa ukuaji wa watoto: uvumbuzi, njia, fursa nyingi za kujiendeleza na kujitambua. Na mara nyingi zaidi na zaidi ninajiuliza swali "Je, tunaenda katika mwelekeo sahihi? Je, sisi, walimu, katika kutafuta vichwa vya "smart", tunaweza kuinua mtu nyeti, mwenye huruma, mwenye fadhili, mwenye heshima? Ambapo ni maana ya dhahabu ili mhitimu aweze kujitambua kulingana na mpango wa mshindi, lakini wakati huo huo amekuza sifa hizo ambazo zitamsaidia kuwa na furaha katika jamii, katika familia? Jinsi ya kuamua ikiwa mhitimu yuko tayari kwa maisha ya watu wazima na ikiwa anaweza kufanikiwa? Sote tunaelewa kuwa hakuna kichocheo cha jumla cha kulea watoto waliofaulu. Watoto si wanyama. Mfugaji huyu anajua jinsi ya kukuza aina mpya na sifa zilizoamuliwa mapema kwa mtu. Kila mtoto ni mtu binafsi, ni mtu binafsi na ni muhimu kuhifadhi ubinafsi huu, kumsaidia mtoto asijipoteze katika siku zijazo. Kwa hivyo mwalimu yuko katika utafutaji wa milele.

Njia bora ya kufundisha na kuelimisha ni mfano wa kibinafsi wa mwalimu. Sifundishi watoto tu, lakini mimi mwenyewe ninaweza kujifunza kutoka kwa wanafunzi wangu. Kufundisha na kujifunza ni kauli mbiu yangu. Jifunze kufikiri, kuelewa siri za asili na maisha, kujifunza kutunza afya yako, kujifunza kuangalia na kuona, kuzungumza na kujieleza mwenyewe, na muhimu zaidi - kujisikia! Jifunze kutoka kwa makosa, kutegemea maarifa na kuamini bahati, jifunze kupitia ushirikiano wa pamoja, uundaji-ushirikiano, kupanga na kuwashirikisha watoto katika shughuli za pamoja, kwa kutumia zana mpya za kufundishia, kujaribu kufundisha wanafunzi wako uhuru, uwajibikaji, kuingiza "tabia nzuri ya kufanya kazi." .” Tabia hii ni msingi wa furaha ya baadaye na utajiri wa kiroho.

Ninaamini kuwa mwalimu wa kisasa lazima pia akue ndani, aendane na wakati, asome, atafute, asonge mbele kila siku, ajifunze kitu kipya, achunguze habari zilizosasishwa kila wakati, vinginevyo anakuwa havutii kwa wanafunzi wake. Na inatisha sana "kutoendana"! Ninaamini kabisa kuwa sio kila mtu anaweza kuwa mwalimu. Mwalimu ni mmoja wa wale ambao hawana taaluma nzuri. Anakuja shuleni kama mwalimu na anaacha shule akiwa na cheo sawa, mara nyingi "mfuko wake ni tupu", haoni mara moja matokeo ya kazi yake. Je, mwalimu anapata wapi nguvu ya kuwa mwalimu na mwalimu, baba na mama ni nini kwenda kwa watoto kila siku, na kuacha matatizo yako nyuma ya kizingiti cha shule? Sio kila mtu anayeweza hii, lakini ni wale tu wanaopenda watoto kwa dhati, wanapenda taaluma yao, na wanaona maana ya maisha yao katika kuwahudumia watoto!

Ninapotazama nyuma na kukumbuka wanafunzi wangu ambao walipata nafasi yao maishani, ninaelewa kuwa hii ni furaha, kwa sababu nilikuwa na mkono ndani yake. Ni furaha kuwa katika mambo mazito kila wakati na kuhamasisha watoto wa kawaida kufaulu. Ni furaha kuweza kuhitajika na watoto, wakati mwingine, licha ya uchovu, afya mbaya na hamu ya kuacha kila kitu. Na unaposikia “Tunakuwaje bila wewe? Tunakuhitaji sana! ", unaamua - ni mapema sana, sio wakati bado!

Jamii na serikali leo zinaweka madai makubwa sana kwa walimu. Jamii mara nyingi haifahamu changamoto zinazoikabili shule. Mtazamo huu unahitaji kubadilika. Inahitajika kuinua hadhi ya kijamii ya mwalimu, kuonyesha jamii kuwa sio kila mtu anayeweza kuchukua nafasi ya mwalimu. Sio siri kwamba leo shule hazina wataalam wachanga na kwamba wastani wa umri wa mwalimu wa shule ni wa juu sana. Nina wasiwasi sana juu ya swali: nini kitatokea kwa shule, nani atawafundisha watoto wetu kusoma, ni wakati gani ujao unatungojea? Jinsi ninataka kuunda na kutambua kwamba walimu wanathamini, wanaheshimu, kuelewa umuhimu wa kazi zao, na kufanya mengi ili kuboresha hali ya mazingira ya kazi. Je, wale wanaochukua nafasi yetu wanaweza kuwa na bahati nzuri zaidi?

G.A.Smirnova, mwalimu wa kemia na biolojia, Taasisi ya Elimu ya Manispaa "Shule ya Sekondari ya Koltalovskaya" wilaya ya Kalininsky, mkoa wa Tver

Majira ya baridi jioni. Chai ambayo haijakamilika hupoa kwenye kikombe, na kutoa harufu nzuri ya majira ya joto ndani ya chumba. Hatimaye naweza kufalsafa kidogo. Wakati mwingine napenda kufikiria juu ya kile mtu mkuu alisema. Leo nilikutana na Lucius Annaeus Seneca (mdogo), anaandika: “Yeyote ambaye miungu inataka kumwadhibu, humfanya kuwa mwalimu.”

Nilisoma kwa uangalifu mistari na kuelewa kuwa sikubaliani na mwandishi! Kuwa mwalimu sio adhabu! Hii ni furaha ambayo si kila mtu anaweza kukubali na kuona katika utaratibu wa maisha! Walimu wengi hufanya kazi chini ya dhiki, huchukia kazi zao, na hawaelewi jinsi majaliwa yalivyowapa.

Mimi ni mmoja wa waalimu ambao hufanya chochote bila upendo. Ninapenda taaluma yangu, napenda wanafunzi ambao ninafanya kazi nao, napenda kufichua vipaji vya watoto, napenda kujifunza mambo mapya na ya kuvutia, napenda kuishi!

Mwanafunzi kwangu ni tochi inayohitaji kuwashwa. Usilazimishe! Na kwa riba! Wazazi huleta mtoto wao kwangu (kwa somo la kwanza). Mwanafunzi hataki kujifunza na mwalimu, lakini ana "C" katika lugha ya Kirusi, ambayo ina maana lazima! Mwanafunzi ana wasiwasi, anapiga miayo kwa huzuni ... Somo limeanza - mtoto amechukuliwa, usingizi umepungua, ujuzi yenyewe umewekwa katika kumbukumbu. Somo lilikwenda haraka! Inageuka sio mbaya sana! Na lugha ya Kirusi ni jambo la kuvutia!

Sipendi shughuli za kuchosha na zenye kuchosha. Ninajaribu kufanya kila somo liwe la kuvutia na la kuelimisha. Inategemea sana umri wa mtoto. Kwangu, kila mwanafunzi ni maalum. Mimi si kugawanya guys katika smart na wajinga. Sijaribu kuwa dhalimu mbaya kwao. Mimi ni mwalimu! Hii ina maana kwamba watoto pamoja nami ni utulivu, vizuri, na muhimu zaidi, kuvutia. Tunajifunza pamoja! Kila mwanafunzi ni kitabu ninachosoma, kujifunza, na kujaribu kuelewa. Watoto wengine hunigeukia katika hali ngumu. Mimi husaidia kila wakati. Baada ya yote, mwalimu pia ni mwanasaikolojia.

Huwezi kuwa na tofauti (sheria yangu ya msingi) Ikiwa mtoto anakuja kwangu, inamaanisha alinichagua. Ninawajibika kwake. Kutoka kwangu anapaswa kupata uzoefu ambao utakuwa na manufaa kwake. Sio tu katika mtihani, lakini katika maisha. Baada ya yote, wanafunzi daima ni kama mwalimu. Ikiwa mwalimu anapenda somo lake, ana shauku juu yake, na anawasilisha nyenzo kwa njia ya kuvutia, basi wanafunzi pia watapenda na kupendezwa.

Sipendi pia kuacha nusu. Ikiwa umeanza kujiandaa kwa mitihani, usijihurumie. Twende kwenye lengo. Matokeo yake yatakuwa alama ya juu. Siamini kwamba mtoto alifanya kazi kwa bidii kama alivyoweza na kupita na "2" au "3". Wale wanaojiandaa daima hupata matokeo mazuri. Watoto wangu ni hivyo!

Maliza chai. Usiku ulianguka juu ya jiji, likifunika kila kitu karibu na blanketi la giza. Falsafa yangu imefikia mwisho. Kwa kumalizia, ningependa kusema kwamba kazi ya mwalimu ni ngumu lakini yenye thawabu. Hii sio adhabu kwa dhambi. Hii ni fursa ya kufahamiana na watu zaidi, kuelewa kusudi lako, kutoa uzoefu wako kwa wengine na kutambua kuwa hauishi bure!

Insha

"Falsafa yangu ya ufundishaji"

Podpisnova Marina Alexandrovna

mwalimu wa fizikia Shule ya Sekondari MBOU Na. 54, Tula

Mwalimu sio taaluma, ni hali ya akili. Hii ndiyo tasnifu kuu ya falsafa yangu ya ufundishaji. Kazi yangu ni kazi, kubwa na wakati mwingine ngumu, inayohitaji kujitolea na utafutaji na ugunduzi wa mara kwa mara. Ugunduzi wa wanafunzi wapya, utambuzi wa uwezo wao, tafuta njia mpya, asili na madhubuti za kukuza shauku ya watoto katika kusoma somo, motisha katika kutatua shida za kielimu.

Imani yangu ya ufundishaji ni kufanya utafiti wa somo tata kama fizikia kuvutia, kupatikana na ufanisi. Na ninaunda kila hatua ya somo ili iwe na kipengele cha mshangao, ugunduzi, utata, shida. Hii husaidia kuongeza shughuli za utambuzi za watoto wa shule. "Usitumie sahani iliyopangwa tayari, lakini fundisha jinsi ya kupika" ni msingi wa shughuli yangu ya kufundisha.

Kwa miaka mingi, ujuzi uliwasilishwa kwa wanafunzi kwa fomu iliyopangwa tayari. Watu wengine walijifunza kwa urahisi, wengine waliona vigumu, watoto wengine hawakujifunza chochote, bila kujali jinsi walimu walijaribu sana. Ningependa mwali wa maarifa uwashe kwa kila mtoto, hamu ya kujifunza na kupata maarifa peke yake. Ni muhimu sana kumfundisha mtu kufikiri, kutafuta habari muhimu, kulinganisha ukweli, na kufikia hitimisho. Kisha watoto hawataacha kujifunza katika maisha yao yote, bila kujali ni aina gani ya shughuli wanayochagua. Lakini jinsi ya kuwafundisha kujifunza? Si bure kwamba mmoja wa waanzilishi wa mafundisho ya Kanisa la Kikristo, Basil Mkuu, aliandika hivi: “Mafundisho ya kulazimishwa hayawezi kuwa thabiti, lakini yale yanayoingia kwa shangwe na uchangamfu huzama kwa uthabiti katika nafsi za wale wanaosikiliza.” Kuna njia moja tu ya kutoka: unahitaji kuwapa wanafunzi fursa ya kutafuta majibu peke yao - tafuta, labda hata kwa muda mrefu, lakini endelea. Si rahisi, lakini ni lazima. Jamii ya kisasa inahitaji wahitimu ambao hawana ujuzi tu, lakini pia wanaweza kupata haraka na kusindika habari muhimu. Na kazi kuu ya shule ya kisasa ni kuelimisha mtu anayeweza kuzoea hali zinazobadilika haraka za ulimwengu wa kisasa. Kwa mtazamo huu, kazi yangu ni wajibu na wajibu wa raia. Hakuna falsafa bila imani kali. Na nina hakika kwamba mustakabali wa nchi, "kesho" ya watu, inategemea mimi, mwalimu "leo". Haya si maneno ya juu - huu ni ukweli. Wanafunzi wangu watalazimika kuifanya nchi yetu kuwa na nguvu, tajiri zaidi, nzuri zaidi. Na hatuzungumzii tu juu ya nchi kwa ujumla, lakini pia juu ya mtu haswa. Watoto ni watu wazima wa baadaye; maisha yake ya watu wazima, kamili, na kazi nzuri, na familia yenye nguvu, inategemea jinsi maisha ya mwanafunzi yamefanikiwa na ya kuvutia. Lazima nimsaidie mtu "kutimiza", na kila kitu ni muhimu hapa. Mimi sio tu mwalimu, mimi ni mwalimu, mwalimu. Huenda wanafunzi wangu wasiwe wahandisi au wanasayansi mahiri, lakini lazima wawe watu halisi wenye sifa zote za utu wenye maadili mema. Kila mwanafunzi ni mpendwa kwangu, bila kujali kama amefanikiwa kusoma fizikia au la. Ujuzi wa kitaaluma, uwezo, ujuzi, bila shaka, ni muhimu, lakini hata muhimu zaidi ni sifa za kibinadamu: wema, uaminifu, uraia, kujitolea, na huwezi kujua! Kumlea Mwanadamu ni jukumu langu na mafanikio yangu. Leo, dhana ya "mafanikio" katika kazi inategemea hasa sehemu ya nyenzo. Kadiri kipato kilivyo juu ndivyo mtu huyo anavyofanikiwa zaidi. Ubadilishaji kama huo wa dhana unakinzana na maisha yangu na falsafa ya ufundishaji. Wanafunzi wangu wanapoingia vyuo vikuu maarufu nchini (Chuo Kikuu cha Jimbo la Moscow, Taasisi ya Fizikia na Teknolojia ya Moscow, Chuo Kikuu cha Ufundi cha Jimbo la Bauman Moscow, nk) na kuhitimu kutoka kwao kwa mafanikio, hii ndiyo mafanikio yangu. Mafanikio yangu yapo katika ukweli kwamba watakua watu wa heshima tu.

Mchakato wa mafunzo na elimu ni mgumu na mgumu. WakatiWanafunzi wa darasa la saba wanakuja kwenye somo la fizikia kwa mara ya kwanza, moja ya maswali wanayouliza ni "Je, fizikia ni somo gumu sana?" Badala yake, hii sio swali, lakini taarifa. “Unasemaje, hili ni somo la kuvutia sana! Na nyote tayari mnajua mengi kutoka kwa fizikia" - hivi ndivyo ninavyojibu wavulana. Na hadithi huanza kuhusu matukio ya kimwili ambayo watoto waliona: juu ya upinde wa mvua mkali, juu ya matone ya umande kwenye nyasi, juu ya tone la spring, juu ya dhoruba kali ya majira ya joto. Macho ya watoto yanaangaza - kweli hii ni kitu wanachosoma katika masomo ya fizikia? Ndiyo, na mengi zaidi. Utagundua kwa nini paka zote ni kijivu gizani na ikiwa barafu ni moto, kwa nini kuna baridi kwenye upepo na kwa nini huwezi kuzama kwenye Bahari ya Chumvi, jinsi cuttlefish inavyosonga na mengi zaidi. Na sasa hakuna watu wasiojali darasani, kila mtu anaangalia kwa macho yake yote na anasikiza kwa pumzi iliyopigwa.Na jambo kuu si kuvunja thread hii iliyounganisha mwalimu na mwanafunzi. Mtoto lazima akuamini, kwa sababu wewe ni mwalimu, na hiyo ina maana utaelewa na kusaidia. Mtoto anapaswa kukuheshimu, kwa sababu wewe ni mwalimu, ambayo inamaanisha unajua mengi, unaweza kuelezea na kufundisha.

Mwalimu "amekufa" tu ikiwa hawapendi watoto. Ni corny, lakini ni kweli. Huu ndio msingi wa falsafa yoyote ya elimu. Lakini kupenda hakumaanishi “kumpiga mtu kichwani.” Upendo wa mwalimu ni hai, unategemea heshima kwa utu wa mtoto, uvumilivu na uvumilivu. Mwalimu halisi hajali mwanafunzi wake ni wa taifa gani, wazazi wake wana nafasi gani... Kanuni ya usawa ndiyo msingi wa shughuli yangu ya ufundishaji. Kazi yangu kama mwalimu ni kupambana na kile kinachozuia mtoto yeyote kupata elimu bora, kusaidia kufungua uwezo wake ikiwa mwanafunzi atanyimwa fursa ya kuhudhuria shule na kila mtu, kuweza kufanya kazi na wanafunzi ambao hawafai. ufafanuzi wa "kawaida." Hii si rahisi, lakini ni muhimu. Na jambo moja zaidi: wakati wa kuinua utu, kuwa mtu mwenyewe. Kuwa waaminifu na waaminifu kwa watoto, wazi na wazi, usiogope kukubali makosa yako, na uwe tayari kujifunza mwenyewe, ikiwa ni pamoja na kutoka kwa watoto. Badilisha, usiwe na inert ama katika kufundisha au katika mawasiliano, usisimame, lakini tafuta, tafuta kitu kipya katika mbinu, kitu kipya katika utu wa mwanafunzi.

Wakati fulani watu huniuliza: “Kwa nini? Je, unahitaji hii? Kaa baada ya masomo, tumia saa nyingi kutatua matatizo magumu, soma fasihi maalumu, tazama filamu za kielimu, tafuta rasilimali za mtandao kwa kitu kipya, cha kuvutia, na cha kusisimua juu ya somo hilo...” Ndiyo, ni muhimu. Kwa sababu haya ni maisha yangu. Ualimu ni maisha yangu. Hii ni falsafa yangu...

Mashindano yote ya ufundishaji wa Kirusi

"Teknolojia za kisasa za ufundishaji katika madarasa na masomo ya mzunguko wa kemikali na kibaolojia wa mwaka wa masomo wa 2014-2015"

Insha ya ubunifu

"Falsafa yangu ya ufundishaji"

Gilyazova Gulchachak Khisamutdinovna-

mwalimu wa kemia

Shule ya Sekondari ya GBOU Nambari 3, Pokhvistnevo

Mkoa wa Samara

Insha ya ubunifu "Falsafa yangu ya ufundishaji"

Ili kuwa mwalimu mzuri, unahitaji kupenda nini

unayowafundisha, na wale unaowafundisha"

Vasily Klyuchevsky.

Nikiwa bado shuleni, nilijua kwa hakika kwamba nilitaka kuunganisha maisha yangu ya baadaye na shule, na taaluma ya ualimu. Mama yangu alikuwa mwalimu wa kemia. Na niliona jinsi anavyopenda kazi yake, jinsi wanafunzi wake wanavyomtendea kwa heshima
Taaluma ya ualimu ni mojawapo ya fani hizo za ajabu ambapo bwana anaendelea mwenyewe katika wanafunzi wake mwaka baada ya mwaka. Ikiwa mwalimu ni dhaifu, ikiwa ujuzi wake mwenyewe unabaki nyuma ya maendeleo ya sayansi, basi udhaifu wake utapita kwa siku zijazo kupitia wanafunzi wake. Hakuna inaweza kuwa mbaya zaidi kuliko hii. Wakati huo huo, mwalimu mzuri pia huongeza mwenyewe, ujuzi wake, sifa zake nzuri katika mioyo na akili za wanafunzi wake. Na hakuna kitu bora zaidi kuliko utume huu.
Miongoni mwa watu wa fani za ubunifu, wengi hutaja wawakilishi wa sanaa - wanamuziki, wasanii, wachoraji, waandishi. Na mwalimu?... Baada ya yote, mwalimu huunda hati ya somo, kama vile mkurugenzi anavyotengeneza hati ya filamu au mchezo. Ili kuandika script nzuri, unahitaji kuwa na talanta. Na talanta daima haiwezi kutenganishwa na ubunifu. Na ninaamini kuwa taaluma ya mwalimu wa kweli ni taaluma ya ubunifu.

Anaitwa kufanya kazi yenye bidii, isiyo na mwisho, na wanafunzi wake wanamletea utukufu.
Ninafurahia kazi yangu wanafunzi wanaposema asante baada ya somo, ninapoona kupendezwa na kumeta kwa uchangamfu machoni pa wanafunzi wangu, wanapouliza maswali, kutetea maoni yao na kubaki baada ya darasa kuendelea na mjadala.
Ninaamini kuwa mwalimu wa ubunifu huwavutia wanafunzi kila wakati, na wanahamasishwa na kazi yake na kuwa waumbaji wenyewe, ingawa ni duni, lakini waumbaji. Ninaamini: bila hii, elimu haiwezi kufikiria.

Baada ya kuvuka kizingiti cha milenia ya tatu, ufundishaji wa kisasa unajikuta katika hali ngumu lakini ya kuvutia ya kusasisha mfumo wa elimu na, kuanzia shule ya mapema, inakabiliwa na mabadiliko makubwa. Mabadiliko haya kimsingi yanahusishwa na mpangilio wa kijamii wa serikali, jamii na familia, ambao ni wateja wa elimu mpya kulingana na maendeleo ya maendeleo yao. Leo, mteja anadai kwamba mtoto wake, raia wa baadaye wa nchi yake, alelewe kama mtu ambaye anaweza kuishi katika hali ya soko na kuwa na uwezo wa kulipia matengenezo, elimu na afya ya wanafamilia yake. Ikiwa kuna familia nyingi kama hizi nchini, inamaanisha kuwa nchi yetu itakuwa ya ushindani katika soko la dunia. Kukuza kizazi kama hicho ni kazi ya mwalimu wa milenia ya tatu. Hivyo hiyo ni kazi yangu.

Ninashiriki maoni ya takwimu zinazotambulika katika ufundishaji kwamba leo walimu na wanafunzi, waelimishaji na wanafunzi wana lengo moja - kuwa bora pamoja. Ushirikiano huo wa manufaa kwa pande zote ni maana ya elimu ya kisasa.

Ninaamini kwamba Plato mkuu yuko sahihi mara elfu moja: “Mwanafunzi si chombo kinachohitaji kujazwa, bali ni tochi inayohitaji kuwashwa.”
Ustadi wa mwalimu upo katika uwezo wa kuwasha mwenge huu ili kiu ya maarifa na hamu ya kujifunza zaidi na zaidi isikauke.

Maneno maarufu: "Tunatafuta talanta!" inapaswa kuwa kauli mbiu ya mfumo mzima wa malezi na elimu leo. Unahitaji kuwatafuta sio ili kuwavutia, lakini kufanya kazi nao hadi watakapofunuliwa kikamilifu, kupata faida kubwa kutoka kwao kwa jamii.
Watoto wenye talanta wanaweza kuishia bila kudai na kugunduliwa. Inasikitisha. Pole kwa jamii!
Lakini imetokea zaidi ya mara moja kwamba wakati wa kusoma nidhamu hii, mtu alifikiria sana juu ya shida iliyoletwa na wakati huo huo alijidhihirisha kutoka upande tofauti kabisa: kukaa mbele yako sio mtu tupu na asiye na maana, anayeonekana hana maana. lakini mtu ambaye hajali kinachotokea karibu.
Nataka kuwa mwongozo wa mtoto kwa maisha mazuri. Ili kufanya hivyo, lazima nipate na kugusa kamba ya nafsi yake ambayo ingeimba, sauti, pete, na kujazwa na palette nzima ya sauti za furaha za maisha. Ili kufanya hivyo, ninahitaji kujifunza kuona na kusikia "wanamuziki" wangu vizuri, na licha ya ukweli kwamba wao ni tofauti sana: wenye nguvu na polepole, mkarimu na mkaidi, nyeti na makini, wazi na kufungwa, kihisia na kizuizi - najua. kwa hakika kwamba kila mmoja wao ana talanta, kipaji, na ya kipekee kwa njia yake mwenyewe. Ninawapenda!

Mimi ni mwalimu wa somo gumu lakini la kuvutia sana - kemia.

Kemia, kama sayansi zingine za asili, kwa sasa inapitia nyakati ngumu.

Katika kiwango cha kila siku, mtazamo umekua kuelekea kemia kama somo ngumu, ngumu kuelewa na isiyo ya lazima kwa shughuli zaidi za kitaalam. Ingawa kila mtu, kwa njia moja au nyingine, karibu kila wakati hutumia "matunda" ya tasnia ya kemikali, au anakabiliwa na shughuli zinazohitaji maarifa ya utunzaji salama wa vitu. Ni wangapi kati yetu wanaofikiria kwa nini mama wa nyumbani mzuri hawezi kamwe kuweka chupa ya asidi asetiki karibu na vyombo vingine vya chakula sawa? Kwa nini kila mara husoma maagizo kabla ya kushughulikia vimiminika vya nyumbani kama vile bleach ya klorini au kisafisha glasi? Kwa nini kila mtu anajua kwamba baada ya kufunika sakafu na linoleum mpya au carpet, daima ni muhimu kuingiza chumba? Lakini hizi ni mbinu za utunzaji salama wa vitu. Uwezo wa kuandaa ufumbuzi, ujuzi wa mbinu za utakaso wa vitu, mali ya misombo ya kawaida inayopatikana, athari zao kwa afya ya binadamu - kizazi kipya hujifunza haya yote katika masomo ya kemia shuleni. Katika madarasa haya, watoto sio tu kujifunza, kufanya ujuzi wa vitendo wakati wa kufanya majaribio ya kemikali, kuunda miradi mbalimbali, lakini pia kugundua njia ya kuelewa ulimwengu unaowazunguka.

"Maisha ni msururu wa athari za kemikali," haijalishi kauli kama hiyo inaweza kuonekana kuwa ya kupita kiasi, inaonyesha wazi jinsi jukumu la kemia lilivyo muhimu katika ulimwengu wa kisasa. Mara nyingi, masomo ya kemia shuleni huchukuliwa kuwa jukumu, kwani wanafunzi hawaelewi kila wakati kwa nini wanahitaji kusoma somo hili na jinsi litakuwa muhimu katika maisha ya baadaye.
Kwa bahati mbaya, jamii sasa ina mtazamo mbaya kuelekea kemia kama sayansi. Kwa mtu wa kawaida, inaonekana kuwa haijadaiwa katika ulimwengu wa kisasa. Kemia imekuwa sayansi kwa wasomi, kwa wale ambao wana nguvu, nia ya kuisoma, na wakati mwingine njia za ziada. Kupungua kwa kiwango cha maarifa ya kemikali hututenganisha na dhana muhimu za kisayansi zinazounda picha ya kisayansi ya ulimwengu. Tunaweza kusema kwamba kwa ujumla "kemophobia" na kutojua kusoma na kuandika kwa kemikali nyingi hutawala.

Kwa hiyo, kwa upande mmoja, viwango vya ajabu vya maendeleo, mafanikio makubwa katika kemia, na kwa upande mwingine, marekebisho ya elimu ya kemia ya shule ya Kirusi. Je, mmoja anakubaliana na mwingine?

Ni vyema kutambua kwamba mtaala haujumuishi fizikia, kemia, au biolojia - sayansi ambazo kwa sasa ni msingi wa maendeleo ya ustaarabu. Walakini, kuna "Sayansi ya Asili" - somo la kitaaluma, ambalo baadaye kidogo linaonyeshwa kama ifuatavyo: "Somo lililopendekezwa la kielimu "Sayansi ya Asili" sio jumla ya maarifa katika fizikia, kemia, biolojia. Imeundwa kusuluhisha shida ya kuunda picha kamili ya kisayansi ya ulimwengu na kufahamisha wanafunzi na mbinu za utambuzi wa sayansi asilia. Kazi hii inaendana zaidi na madhumuni ya kusoma sayansi ya asili katika wasifu wa kibinadamu - malezi ya mtazamo wa kisasa wa kisayansi, uamuzi wa kibinafsi wa mtu katika ulimwengu unaomzunguka.

Kwa hivyo, somo hili la kitaaluma lina malengo na malengo yake ambayo hayahusiani na malengo ya elimu ya kemikali. Ikiwa unatakiwa kujifunza kemia, basi saa 1 tu kwa wiki imetengwa kwa hili.

Swali linatokea: kwa nini kemia inanyimwa haki ya kuwa somo tofauti la kitaaluma? Kwa nini wananyima kizazi kipya furaha ya kujua ulimwengu mkubwa wa vitu, sifa zao, mali, mabadiliko, nk?

Imepangwa kuanzisha kozi za kuchaguliwa, lakini kwa hivyo kuna kozi chache zilizoandaliwa na zilizojaribiwa. Na wao, kwa bahati mbaya, hawawezi kuunda mtazamo kamili wa kemia kama moja ya matawi ya sayansi. Wakati huo huo, watengenezaji wenyewe wanaona ufanisi wa kozi hizo.

Licha ya uvumbuzi huu wote, ninajaribu kuvutia wanafunzi katika somo langu na kuwapa maarifa ya hali ya juu. Na ninafurahi kwamba kila mwaka baadhi ya wanafunzi wangu huchagua taasisi za elimu na wasifu wa kemikali na kujifunza huko kwa mafanikio

Mara nyingi sana nikiwa njiani kwenda shule nadhani: mimi ni mwalimu wa aina gani? wanafunzi wananihitaji? Je, ndivyo ninavyofundisha?
Na mistari ya barua na kadi za posta zinazojitokeza katika kumbukumbu yangu hunisaidia kujibu swali: "Mpendwa... Hongera kwako ... nakupenda sana ... Mwanafunzi wako ...."
Ni aina gani ya ukadiriaji bado unaweza kuota? Na tena nafungua mlango wa ofisi yangu ya starehe, naona nyuso za urafiki, tamu za wanafunzi wangu, na maneno ya kukaribisha na kubembeleza yanatoka kwenye midomo yangu: "Halo, watu!..."

Furaha ya Mwalimu wangu.

Ikiwa mwalimu ana upendo tu kwa mwanafunzi, kama baba au mama, atakuwa bora kuliko mwalimu ambaye amesoma vitabu vyote, lakini hana upendo kwa kazi au wanafunzi. Ikiwa mwalimu anachanganya upendo kwa kazi yake na kwa wanafunzi wake, yeye ni mwalimu kamili.

L.N. Tolstoy

Sisi sote tunatoka utotoni. Kila mtu alikuja katika ulimwengu huu, wa kushangaza na wa kushangaza.

Kutoka kwa mhemko na uzoefu, kutoka kwa malalamiko ya kwanza ya uchungu na kutoka kwa ushindi wa kweli wa kwanza, kama kutoka kwa vipande kwenye kaleidoscope, utu wa mtu huundwa. Kila mtu ana safari yake ndefu mbele. Jinsi ya kuipitia, watu wataacha nini? Je, kuna angalau mtu mmoja ambaye hajafikiria kuhusu swali hili? Kuangalia jua, kwenye bahari isiyo na mwisho ya kukaribisha, kwenye anga ya kina ya nyota, kila mtu alijiuliza swali: mimi ni nani, nilitoka wapi na ninaenda wapi, kwa nini niko katika ulimwengu huu? Sasa ninajivunia kujifikiria: Mimi ni mwalimu!

Mimi ni mwalimu... Ni mara ngapi narudia msemo huu! Iwe kwa marafiki zako, watu unaowafahamu, au watu wasiojulikana kabisa katika hali mbalimbali. Na ni monologues ngapi za ndani, wakati mashaka yalizidi roho, yalianza na maneno haya. Na kidogo kidogo kila kitu kilitulia, kilipata maelezo yake, ikaanguka mahali.

Ndiyo, mimi ni mwalimu na siku zote nilitaka kuwa mmoja. Niliota kuwa mwalimu mzuri, na kwa hivyo swali juu ya kiini cha taaluma hii sio bure kwangu.

Mwalimu ni nini? Mtaalamu anayejua somo na mbinu za kufundisha? Bila shaka, lakini hii ni kidogo sana. Mwanasaikolojia ambaye anaelewa mtoto na kuheshimu ulimwengu wake wa ndani? Bila shaka, lakini hii haitoshi. Kujua haitoshi. Unahitaji kuwapenda watoto, kuwapenda kwa dhati, sio nje ya wajibu.

Mwalimu ndiye mpanzi. Anaitwa kupanda bila kuchoka, na hii inamaanisha kujijua mwenyewe, kuwa na hisa ya ujuzi, ujuzi na mbinu. Kulima kile kilichopandwa inamaanisha kuhimiza shughuli na ujuzi, kutumia, kutofautiana aina mbalimbali za kujifunza na kupanua safu ya zana za utambuzi. Wakati huo huo, unahitaji kutamani mavuno, ambayo inamaanisha kuamini nguvu na uwezo wa mwanafunzi, kupanua upeo wake. Kuwa wa kuvutia, ufanisi, kuhimiza ushirikiano. Jitayarishe kwa mafanikio ya mwanafunzi na ulete karibu.

OKupanda maana yake ni kueleweka.

OKulima maana yake ni kuwa makini na kuendelea. Zingatia vipengele na utumie mbinu na mbinu za busara.

OKupokea miche kunamaanisha kueleweka.

OKukuza kunamaanisha kufundisha mtu kuamini katika uwezo wake mwenyewe na kujitahidi zaidi juu yake mwenyewe.

OKupokea matunda kunamaanisha kuwa na uwezo wa kushirikiana katika mambo halisi.

Kutoka karne hadi karne, Muda bila woga uligawanya watu kuwa waumbaji, waharibifu na watafakari. Imegawanywa, lakini imewasilishwa, inawasilisha kwanza. Wao ndio waliobadilisha ulimwengu licha ya vikwazo na kutojali. Mwalimu, kwa asili ya taaluma yake, ni muumbaji, Muumba mwenye herufi kubwa C, kwani ndiye anayemuumba Mwanadamu. Mtu huyu atakuwaje, ataacha nini - hii ni matokeo ya njia ya kitaalam ya mwalimu.

Kila mtoto ni mtu binafsi, wa kipekee, na hali hii ndiyo sababu ya kutoridhika kwangu mara kwa mara na taaluma yangu. Hakuna mtu aliye salama kutokana na makosa. Lakini gharama ya kosa la mwalimu ni kubwa sana. Utaalam katika biashara yoyote hupunguza hatari kwa kiwango cha chini, na ufundishaji labda sio ubaguzi, lakini roho za watoto hubaki ndani ya kiwango cha chini chochote. Hii ina maana hakuna nafasi ya makosa.

Na hapa ndipo intuition ya ufundishaji inakuja kuwaokoa. Haiwezekani kwamba mtu yeyote atathubutu kutoa maelezo ya kina ya busara ya asili yake. Ndiyo, yeye haitaji yeye. Ana uwezo wa mengi, kwa sababu inaonekana kwangu kwamba mizizi yake iko katika upendo wa mwalimu kwa wanafunzi wake.

Nimekuwa nikifanya kazi kama mwalimu kwa zaidi ya miaka kumi na minane, na si rahisi kwangu kuunda falsafa yangu ya ufundishaji kwa ufupi na kwa uwazi. Ni, bila shaka, kulingana na mtazamo wangu kwa wanafunzi wangu. Baada ya yote, kila mmoja wao, kwanza kabisa, ni mtu binafsi ambaye ana haki ya mtazamo wake wa ulimwengu, ufahamu wake wa ulimwengu. Hii ina maana kwamba lengo kuu la mtu anayeamua kujitolea kufanya kazi na watoto ni kuwasaidia wanafunzi wake kupitia njia ngumu ya maendeleo. Sio kuunda utu, lakini kuunda hali za utambuzi wa uwezo wake, sio kuashiria njia iliyokanyagwa ya maarifa, lakini kumsaidia kupata yake mwenyewe, hata ikiwa ni njia nyembamba na ngumu; usivute mkono wako juu ya mlima ukiwa juu yake, lakini usaidie kuushinda kwa kukopesha bega lako kwa wakati. Lakini jinsi ya kufikia hili?

Unahitaji kujiunda kama utu, kwa sababu, kama Ushinsky aliandika, "mtu pekee ndiye anayeweza kuelimisha utu." Na ni wazi kwangu kwamba mwalimu mzuri hujifunza mwenyewe kila wakati. Anajifunza kwa kufanya kazi mwenyewe, anajifunza kwa kupitisha ujuzi wake kwa wengine. "Ili kufungua cheche ya maarifa kwa mwanafunzi, mwalimu lazima achukue bahari ya mwanga, sio kwa dakika moja kuacha miale ya jua inayoangaza ya maarifa" - maneno haya ya V. A. Sukhomlinsky ni karibu sana nami. Kwa hiyo, mimi hutafuta tena, jaribu, kufanya makosa na kushiriki katika kazi, katika majaribio.

Ninapata aina mpya za kazi kwa sababu ninataka masomo yangu yanayofuata yawe tofauti na yale ya awali. Inaonekana kwangu kuwa tayari nimepata "ufunguo wangu wa dhahabu" - "ushirikiano" huu maarufu: ushirikiano, ubunifu, uelewa wa pamoja, hisia-mwenzi. Bila vipengele hivi (mwalimu - mwanafunzi - mzazi), haiwezekani kuanzisha watu kweli katika ulimwengu wa ujuzi, kuwafundisha kutofautisha kati ya mema na mabaya, na kuamsha hisia na roho. Na, muhimu zaidi, hakuna kuamuru. Badala yake, utafutaji wa pamoja na kuheshimiana. Na kisha somo linakuwa mchakato wa kuunda ushirikiano kati ya mwalimu na mwanafunzi, na kuleta furaha kwa wote wawili. Daima ni tofauti, hakuna violezo, mifumo thabiti, au kazi zilizobainishwa kwa ufinyu. Daima ni kiumbe hai, chenye kunyumbulika, chenye uwezo wa kubadilika, kutii wazo jipya lililoonyeshwa ghafla au ugunduzi usiyotarajiwa na mwanafunzi. Masomo bora ni wakati wanafunzi wangu wanabishana, wanatilia shaka, kuunda, na kufanya maamuzi yao wenyewe.

Nyakati za kupendeza zaidi ni wakati macho yao yanameta kwa shukrani na kutarajia somo linalofuata. Ninaingia tena darasani na kuona makumi ya macho ya wanafunzi wangu wakinitazama, hawawezi kusamehe kutojali na uwongo. Maneno yaliyosemwa na V.O. Koltsov: "Ili kuwa mwalimu mzuri, unahitaji kupenda kile unachofundisha."

Nina bahati: Ninafundisha somo la kusisimua zaidi, la kuvutia zaidi, na la kufundisha zaidi ambalo huwezi kujizuia kujua na kupenda. "Ili kuishi kikamilifu katika ulimwengu huu, mtu hawezi kusaidia lakini kujua kemia ...", "... kemia sio tu somo kwa msaada ambao tunaelewa wenyewe na ulimwengu unaotuzunguka, kemia ni chanzo cha nyenzo zinazotuzunguka katika maisha ya kila siku...” , “...sayansi zote zimeunganishwa na ujuzi wa somo moja husaidia katika utafiti wa mwingine...”, “...mji wetu unaitwa jiji la wanakemia.. .na je, sisi kizazi kipya hatupaswi kujua kila kitu kuhusu kemia ili kudumisha heshima ya jiji, kwa sababu hii ni maisha yetu ya baadaye na tufikirie kwamba anaihitaji sasa...” Hizi ni nukuu kutoka kwa maandishi ya wanafunzi wangu. Katika masomo yangu, ninawafundisha watoto kuelewa na kupenda asili, kuelewa wenyewe katika ulimwengu huu, kujielimisha kiroho na maadili. Ninajaribu kuwasilisha hisia na mawazo yangu kwa wanafunzi wangu. Kwangu, haitoshi kwamba mwanafunzi wangu alifanya tendo jema, akaacha raha yoyote kwa ajili ya mema na ya milele - kwangu ni muhimu jinsi anavyohisi. Je, ana furaha ya dhati au anataka tu kitendo chake kionekane na anasubiri sifa?

Mimi huja shuleni kila siku. Hii ni shule yangu, hii ni sehemu kubwa ya maisha yangu. Na hawachukui siku mbali na maisha. Maisha yanaweza yasiwe rahisi, lakini huwezi kuyachoka. Ninaenda shuleni nikihisi kwamba watu wenye nia kama hiyo wananingojea huko. Na ninafurahi kuwa kwao, kama mimi, maarifa na maendeleo yamekuwa sehemu muhimu ya maisha na masilahi yao. Wengi tayari wamejaribu nguvu zao za ubunifu, wakajikuta, wamejifunza kuwa muhimu na kukanyaga njia kwa wengine. Ninafurahi kwamba niliweza kuwasaidia kwa hili na nitafanya niwezavyo kuhakikisha kwamba njia hazizidi, lakini kuzidisha.

Kuna mfano wa mfalme ambaye aliota ndoto ya kuwafurahisha watu wake na akawageukia wenye hekima ili kupata ushauri. Walimuuliza maswali matatu: ni saa gani ya maana zaidi duniani, ni mtu gani wa maana zaidi duniani, ni biashara gani muhimu zaidi duniani? Mfalme hakuweza kupata majibu ya maswali haya. Nazo zilikuwa rahisi sana: saa iliyo kuu ni hii iliyo sasa, ambayo imefika sasa; mtu muhimu zaidi ni yule ambaye yuko pamoja nawe sasa; jambo unalofanya sasa ndilo la muhimu zaidi.

Kuhusiana na falsafa yangu ya ufundishaji na furaha yangu kama mwalimu, nitajibu maswali haya kama ifuatavyo. Somo lolote kwangu ni muhimu zaidi, kwa sababu kesho kutakuwa na masomo mengine. Kuwapa wanafunzi ni furaha yangu ya kwanza ya ufundishaji. Mtu mkuu kwangu ni mwanafunzi wangu. Ni muhimu kupata kwa kila mtu hasa neno ambalo wanahitaji sasa. Hii ni furaha yangu ya pili kama mwalimu. Hivi sasa ninaweza kuwasha nuru mioyoni mwao, kuwaita kwa wema, kuweka lengo la kuona maana katika jambo lolote. Hapa kuna furaha yangu ya tatu ...