Programu ya Neurolinguistic (NLP): maelezo ya mbinu, matumizi, ukosoaji. Promagik - Vyama na mtengano katika NLP

(siri za furaha kutoka NLP)

Katika nyenzo zilizopita "ABC za NLP: kujitenga, ushirika" tulichunguza kwa undani maneno kadhaa muhimu kwa NLP - muungano Na kutengana .

Acha nikukumbushe kwamba tunazungumza juu ya jinsi tunavyotazama "filamu" za matukio ya sasa na ya zamani.

Ikiwa tunakumbuka picha ambayo tunajiangalia kutoka nje, basi hii ni hali iliyojitenga. Hivi ndivyo tunavyozuia ufikiaji wa hisia na uzoefu wa wakati huo (au wa sasa).

Ikiwa, kukumbuka au kupata kitu hapa na sasa, tuko ndani ya picha na hatujiangalie kutoka nje, lakini tupo pale sisi wenyewe, tukihisi "na ngozi zetu zote," basi hii inaitwa hali inayohusishwa. Hivi ndivyo tunavyofungua milango yote ya kukumbatia mihemko na hisia ambazo hali fulani hutoa.

Mtu ambaye hafahamu NLP ama kimawazo au kutoka kwa vitabu hushirikiana na kujitenga jinsi Mungu apendavyo, kwa hiyo mara nyingi huingia kwenye matatizo.

Katika makala hii nataka kugusa mada mbili muhimu.

Jinsi ya kuzuia kukatishwa tamaa kwa mtu (ikiwa unakabiliwa na shida kama hiyo ya kihemko) au katika sehemu fulani ya maisha yako ya zamani (kwa mfano, katika ndoa iliyovunjika hapo awali). Kwa maneno mengine, jinsi ya kutogeuza maisha yako ya zamani kuwa kuzimu?
Jinsi ya kutogeuza zawadi yako kuwa kuzimu? (Jinsi ya kujifunza kuwa na furaha na kuridhika na maisha yako?)

Wacha tuendelee kwenye mada ya kwanza: jinsi ya kutogeuza maisha yako ya zamani kuwa kuzimu?

Mara nyingi sana rafiki yetu, rafiki wa kike au mwenzi wetu huanza kutukasirisha, na hivi karibuni badala ya rafiki (mume) wa rafiki (mke), tuna, ikiwa sio adui, basi angalau mtu ambaye hutukera sana.

Ni kama laana kutoka kwa miungu ya kale na inatisha. Kila kitu tunachogusa hatimaye hugeuka kuwa uvundo mchafu. Tunapoteza marafiki, tunasema kwa hofu ya utulivu na hasira: "Nimezungukwa peke yangu ...". (Neno gani unalotumia mara nyingi, libadilishe mwenyewe.

Na hii ndiyo sababu hii hutokea. Kinyongo kinatulia mioyoni mwetu. Na chuki hii (bila idhini yetu) huanza kuingia kwenye "filamu" zetu kuhusu siku za nyuma na kubadilisha mipangilio huko.

Kwa hiyo, wakati wote mzuri unaohusishwa na mtu huyu hutenganishwa na chuki yetu.

Na mabaya yote, kinyume chake, yanahusishwa.

Kisha, kusugua mikono yetu, chuki huingia kwenye kona yake mwenyewe na kulala huko, na tunasalia na "filamu" kuhusu siku za nyuma ambazo sasa zinahitaji kupangwa upya.

Lakini unahitaji kuiweka upya wewe mwenyewe na wewe mwenyewe - huwezi kukabidhi kazi hii kwa mtu mwingine yeyote.

Kwa hivyo, tunaweza kufanya nini ili kuzuia ulimwengu wa watu wanaotuzunguka (hata marafiki wa zamani) kugeuka kuwa "ulimwengu wa wanaharamu" ambao hawakufanya chochote isipokuwa kutudhalilisha na kuchukua vinyago vyetu ...?

Kumbuka matukio mawili, moja hasi, nyingine chanya.

Zicheze kichwani mwako kama filamu ya NLP ili utazame kipindi kizuri katika hali inayohusishwa, na kibaya katika hali iliyojitenga (kutoka kando, kwa mbali, nyeusi na nyeupe...)

Na kisha, unapomaliza kazi hii, weka vipindi vyote vyema kwenye kundi la shanga za kufikiria, na uzoefu wa KILA wao - katika hali inayohusishwa.

Acha nikukumbushe kwamba hali inayohusishwa ni ili wewe mwenyewe uwe ndani ya matumizi haya na upate uzoefu wote.

Ikiwa kuna kumbukumbu nyingi hasi kuhusu mtu huyu, zipunguze pia kwa kiwango tofauti na uishi kila mmoja katika hali ya kujitenga.

Mada ya pili: jinsi ya kutogeuza zawadi yako kuwa kuzimu?

Wakufunzi wa NLP wanapenda kuwaambia jinsi "wanavyogawanya" wateja wao ambao daima wanalalamika, ambao ulimwengu ni bonde la huzuni na hakuna kitu kizuri katika maisha.

Zaidi ya hayo, watu kama hao hawaiga hatima ya Ayubu Mvumilivu, lakini hata kufaulu - haijalishi. Kwa ujumla, sitaki kuwapa zawadi ...

Kwa nini kuna manung'uniko mengi ya kweli, sio ya kubuniwa?

NLP-IST NI DAKTARI WA AKILI MWENYE SCREWDRIVER, NA ANAJUA YOTE KUHUSU KAMERA YA CINEMA INAYOITWA "MTU".

Wana NLPists wamegundua kuwa watu kama hao, tena (kama ilivyo katika kesi iliyopita), wana MIPANGILIO YOTE.

Kwa sababu fulani (kwa nini, hatutajua sasa) daima huwa katika hali ya kutengana wanapopata mafanikio na furaha kwa furaha, na hushirikiana haraka wanapopata hadithi isiyopendeza.

Ni kana kwamba watu hawa huvaa miwani ya jua wakati wa kuingia kwenye ghorofa na kuiondoa wakati wa kwenda kwenye joto kali, na kisha kulalamika kwamba hawawezi kuona chochote ...

Au kana kwamba watu hawa wanatoka kwenda matembezini jioni tu wakati umati wa mashabiki wa mpira wa timu iliyoshindwa wanatoka kwenye mechi, halafu watu hawa wanalalamika kuwa wana mji hatari sana, ambapo wanapiga watu usoni tu. kama hivyo...

Yote iliyobaki kwa daktari wa NLP ambaye amekutana na whiner kama huyo, ambaye hakuna kitu cha kupendeza maishani, ni kumfundisha kwa nguvu mtu aliye na mipangilio iliyopotea kukaa katika hali inayohusiana wakati anapata hali ya "raha" na "mafanikio" na pia kumfundisha kuhamia katika hali ya kujitenga wakati ni vigumu kwake.

Na ni ngumu kwa kila mtu. Hata watu wenye furaha zaidi.

Programu ya Neurolinguistic ni eneo maarufu na linalojadiliwa sana la saikolojia ya vitendo. Umuhimu wa somo hili unatokana na sababu kadhaa. Kwanza, njia za NLP ziko kwenye makutano ya taaluma kadhaa: saikolojia, matibabu ya kisaikolojia, programu na isimu. Pili, NLP ni mwelekeo mpya wa utafiti unaolenga hasa matumizi ya vitendo katika maisha ya binadamu. Kwa kuongezea, ingawa programu ya kiisimu-neuro mara nyingi inakosolewa na jumuiya ya wasomi, taaluma hii ina idadi kubwa ya mbinu muhimu na "zinazofanya kazi", ambazo zitajadiliwa katika masomo ya sehemu hii. Katika mafunzo haya ya mtandaoni, utajifunza bila malipo jinsi ya kutumia mbinu muhimu za NLP: metamodel, kutunga, kuripoti, kutia nanga, kufanya kazi na majimbo na mifumo ya uwakilishi, na pia kufahamiana na mazoea bora, michezo, vitabu, video kwenye mada hii.

Ni nini?

NLP (Programu ya Neurolinguistic) ni uwanja wa saikolojia ya vitendo ambayo huendeleza mbinu zinazotumika ambazo huiga mbinu na mazoea ya wanasaikolojia maarufu na mabwana wa mawasiliano.

Kwa maneno mengine, NLP inasoma uzoefu mzuri wa wataalam katika uwanja wa matibabu ya kisaikolojia, saikolojia ya Gestalt, psychoanalysis, isimu, hypnosis, kwa lengo la kutumia uzoefu huu katika siku zijazo. Kimsingi, NLP inahusu kuiga mbinu za watu waliofaulu ili kufanya mbinu hizi zipatikane kwa umma.

Ni vyema kutambua kwamba NLP sio sayansi, na ujuzi, kutokana na hali ya upatikanaji wake, hauwezi kuthibitishwa kikamilifu kisayansi. Zaidi ya hayo, jumuiya ya wanasayansi ina shaka kuhusu eneo hili, na ni nadra kupata kozi za NLP katika vyuo vikuu. Lakini ni muhimu kuelewa kwamba waundaji wa NLP hawakuwa na lengo la kufanya nadharia kamili ya kisayansi. Ilikuwa muhimu kwao kupata mbinu zinazopatikana kwa umma, kufunua mbinu ngumu za watendaji maarufu wa saikolojia.

Hadithi fupi

Kazi shirikishi juu ya uundaji wa programu ya lugha ya neva ilianzishwa mwishoni mwa miaka ya 1960 na kikundi cha wataalamu kutoka Chuo Kikuu cha California: Richard Bandler, John Grinder, Frank Pucelik, wakiongozwa na mdhamini wao wa kisayansi, mwanaanthropolojia maarufu Gregory Bateson. Mfumo wa NLP uliundwa ili kujibu swali la kwa nini wanasaikolojia fulani huingiliana kwa ufanisi na wateja wao. Badala ya kuchunguza suala hili kwa mtazamo wa nadharia ya matibabu ya kisaikolojia, Bandler na Grinder waligeukia kuchambua mbinu na mbinu zinazotumiwa na wanasaikolojia hawa kwa kuangalia maendeleo ya kazi yao. Kisha wanasayansi walipanga mbinu walizosoma katika kategoria tofauti na kuziwasilisha kama mifano ya jumla ya mahusiano baina ya watu na jinsi watu wanavyoathiriana.

Wataalamu maarufu ambao uzoefu wao wa kitaalam uliamuliwa kubadilishwa kuwa mifano walichaguliwa:

Virginia Satir - tiba ya familia
Milton Erickson - Ericksonian hypnosis
Fritz Perls - Tiba ya Gestalt

Matokeo ya kwanza ya kusoma ustadi wa vitendo wa wanasaikolojia hawa yalionekana mnamo 1975 na yalichapishwa katika kazi "Muundo wa Uchawi. Juzuu 1" (1975). Kisha, nyenzo za utafiti zilizopanuliwa juu ya mfano huo ziliwasilishwa katika vitabu "Muundo wa Uchawi. Juzuu 2" (1976) na "Mabadiliko Katika Familia" (iliyoandikwa pamoja na Virginia Satir, 1976). Matokeo ya kazi hii ilikuwa kinachojulikana Meta Model, ambayo utajifunza kuhusu somo la kwanza la mafunzo yetu. Mtindo huu ulitumika kama msingi wa utafiti zaidi katika eneo hili na ulisababisha kuundwa kwa eneo zima la saikolojia ya vitendo. Leo NLP ni mbinu iliyo wazi ambayo ina wafuasi wengi, inayoikamilisha na maendeleo ya wamiliki.

Utumiaji wa ujuzi wa NLP

NLP inajaribu kufundisha watu kuchunguza, kuelewa na kujishawishi wenyewe na wengine kwa ufanisi kama vile wanasaikolojia wenye uzoefu na mabwana wa mawasiliano hufanya. Kwa hivyo, NLP ina anuwai ya matumizi, ambayo inaweza kujumuisha maeneo kama vile:

matibabu ya kisaikolojia,
usimamizi wa muda,
elimu,
usimamizi na usimamizi,
mauzo,
sheria,
uandishi na uandishi wa habari.

NLP hukuruhusu kukuza ustadi wa mawasiliano ambao kila mtu anahitaji. Kwa kuongezea, NLP husaidia ukuaji wa kibinafsi: uwezo wa kuelewa kwa usahihi hali zako za kihemko, kujua ulimwengu unaokuzunguka kwa njia tofauti, na kufikia kubadilika kwa tabia. Mbinu za hali ya juu za NLP hukuruhusu kutibu phobias na kiwewe cha kisaikolojia, kudumisha sura nzuri ya kiakili na kudumisha kiwango cha juu cha utendaji.

Jinsi ya kujifunza

Nyenzo za ziada

Haiwezekani kuelezea miundo na mbinu zote zinazowezekana za upangaji wa lugha ya nyuro ndani ya kozi moja ya mtandaoni. Hii pia inatokana na ukweli kwamba eneo hili la utafiti linaendelea kustawi, likiiga mbinu mpya za kisaikolojia na kiisimu. Mbinu nyingi hizi ni maalum kabisa, kwa hivyo hazitakuwa na riba kwa wasomaji wote wa 4brain. Ili iwe rahisi kwako kupata habari unayohitaji, tuliamua kutoa viungo kwa vifaa vya ziada (vitabu, video, makala) ambazo hazijumuishwa katika kozi yetu.

Vitabu

Unaweza kupata vitabu vingi vya kiada vya NLP kwenye duka, lakini mara nyingi vitabu hivi vina habari kidogo muhimu. Ili kukusaidia kusoma vyema fasihi kuhusu upangaji wa lugha ya nyuro, tumechagua orodha ya vitabu maarufu na vilivyothibitishwa. Ilijumuisha:

Hila za ulimi. Robert Dilts
Kutoka kwa vyura hadi wakuu. John Grinder
Mtaalamu wa NLP: Kozi Kamili ya Udhibitishaji. Kitabu cha maandishi cha uchawi cha NLP. Bodenhamer B., Hall M.
Sanaa ya ushawishi. Richard Bandler
Mbinu 77 bora za NLP. Michael Hall
Na wengine wengine.

Video

Kutokana na ukweli kwamba mbinu nyingi za NLP zinawakilisha mbinu maalum za hotuba na tabia, ni vigumu kujifunza yote haya tu kwa kusoma maelezo ya maandishi. Sehemu muhimu ya mafunzo ni mifano ya kuona ya watu ambao tayari wamejua mbinu inayohitajika, pamoja na madarasa ya bwana na mihadhara ya wataalam wakuu. Pia tulijaribu kujumuisha video zenye mifano na mawasilisho kama hayo katika mafunzo yetu na nyenzo za ziada.

Alexander Lyubimov

Wengi wetu tunajua jinsi ya kufanya jambo la ajabu - tujiangalie "kutoka nje." Unaweza kufikiria jinsi unavyoonekana kutoka upande? Na kutoka juu? Na kutoka umbali wa mita tano? Njia hii ya kuona hali - kujiangalia kutoka nje - inaitwa kutengana. Tofauti vyama tunapotazama "kwa macho yetu wenyewe", "kutoka ndani".

Ushirikiano na kujitenga ni aina ya submodalities. Lakini moja gumu kabisa.

Muungano: Ninaona hali hiyo kwa macho yangu mwenyewe.

: Ninajiona kutoka nje

Katika kuhusishwa Kwa mtazamo, tunajumuishwa katika hali hiyo, tunapata uzoefu kutoka ndani, tunahisi hisia zinazohusiana na hali hiyo.

Katika kutengana mtazamo - tunatathmini kile kinachotokea kama mwangalizi wa nje. Na tunapata hisia kuhusu nini kinaendelea.

Cheza mpira wa miguu, jisikie msisimko, mvutano kwenye misuli, upepo kwenye uso wako

tazama filamu kuhusu jinsi ulivyocheza kandanda, tathmini mchezo kama mtazamaji.

Katika kesi ya kwanza ( muungano) pia tunapata ufikiaji wa ndani (mvutano wa misuli, uzito ndani ya tumbo), tactile (upepo kwenye uso) na hisia za meta (furaha, hasira, hasira, furaha). Katika kesi ya pili ( kutengana) - tu kwa hisia za meta. Kwa kuongezea, hisia hizi huarifu tathmini ya "tabia yangu katika hali": kama - haipendi, nzuri - mbaya, inakera, inafurahisha, nk.

Kutengana hukuruhusu "kujitenga" na hali hiyo na kuitathmini kwa utulivu. Muungano hukuruhusu "kuwa katika hali hiyo."

Katika hali nyingi, kujitenga kutoka kwa hali zisizofurahi hukuruhusu kupunguza kwa kiasi kikubwa kiwango cha uzoefu mbaya. Lakini kujitenga na hali ya kupendeza ni njia bora ya kufanya maisha yako kuwa ya kijivu na ya boring.

Nilikuwa na mteja mmoja ambaye alitengwa wakati wa ngono. Alielezea jambo kama hili: "Ninaona watu wawili wakifanya ngono. Naam, nina nini cha kufanya nayo?"

Basi vipi kuhusu matumizi.

Kutengana ni muhimu wakati unahitaji kutathmini hali ya zamani, kutathmini wakati wa sasa, au kupunguza ushiriki wa kihemko.

Kwa mfano, kumbukumbu ya kuanguka kutoka kwa baiskeli au mazungumzo magumu na bosi wako.

Kwa kuongezea, kujitenga kunaweza kuwa na manufaa tunapohitaji kutathmini tabia au mwonekano wetu. Kwa mfano, wakati wa kuchagua nguo. Au kwenye densi ya ukumbi wa michezo.

Muungano hukuruhusu kufikia hisia ndani ya hali fulani.

Hii inaweza kuwa muhimu kwa kukumbuka hali za kupendeza au kwa uzoefu bora wa sasa: chakula cha jioni kitamu, mazungumzo ya kupendeza na marafiki, ngono nzuri.

Ninazungumza juu ya sehemu ya ushirika na ngono nzuri, kwa sababu ni mtindo siku hizi kujitenga wakati wa ngono. Ambayo katika hali nyingi humgeuza moja kwa moja kuwa mtu mbaya.

Katika kesi hii, kujitenga kwa kawaida hueleweka kama "kujiona kutoka nje." Ikiwa hauko kwenye picha ya hali hiyo, basi hakuna mazungumzo ya kujitenga.

Katika hali nyingi, kujitenga kunahusishwa na taswira, kwa sababu daima ni ujenzi. Ni rahisi zaidi kufanya hivyo kwa kuibua. Unawazia jinsi unavyoonekana "kutoka nje." Ndio maana Kinesthetics huathiriwa zaidi na mtazamo unaohusishwa wa matukio, na Visual ni rahisi zaidi kwa wale waliojitenga.

Lakini unaweza kujitenga kwa sauti: fikiria kusikia sauti yako "kutoka nje." Kwa mfano, iliyorekodiwa kwenye kinasa sauti. Lakini kwa kiasi fulani ni ngumu zaidi, angalau kwa watu katika utamaduni wetu.

Ndiyo, mali nyingine muhimu kutengana- chaguzi nyingi kwa mtazamo. Unaweza kujiona kutoka juu, kutoka upande, kutoka nyuma ya sikio lako, kutoka urefu wa kilomita 500 au kutoka chini ya kiti.

Sio njia zote hizi za uchunguzi zinafaa kwa usawa, lakini zinawezekana.

meza ya kulinganisha

Muungano
Ninaona hali hiyo kama mshiriki.	Ninaona hali hiyo kama mtazamaji.
Ninaona kwa macho yangu mwenyewe Nasema mwenyewe	Ninajiona kutoka nje Nasikia mwenyewe kutoka upande
Chaguo pekee linalowezekana	Kunaweza kuwa na njia kadhaa za utambuzi
Hisia za ndani, za kugusa na za meta.	Meta-hisia tu.
Kuzungumza juu yangu katika mtu wa kwanza: - Nadhani ...	Kuzungumza juu yako mwenyewe katika nafsi ya tatu: - Anadhani ... - Ivan Petrovich anafikiri kwamba ...
V E / A E	V K/A K

Ikiwa tutaona kutengana haswa kama "kukatishwa kwa kihemko kutoka kwa hali," basi kwenda kwenye chaneli ya dijiti pia ni aina ya kujitenga: "Nadhani katika hali hii vitendo vyangu havikuwa vya usawa na vya tahadhari."

Njia nyingine rahisi ya kujitenga na hali hiyo ni kuelezea mchakato wa uteuzi:

Mimi leo alizungumza akiwa na Anya.
- Leo nilikuwa nayo kuzungumza akiwa na Anya.

Kwa ujumla, uteuzi ni mchakato wa "nyenzo", kitenzi kimegeuzwa kuwa nomino: kupenda ni upendo, kuongea ni mazungumzo, kucheza densi, kuwa marafiki ni urafiki. Na kisha mchakato unaweza kutibiwa kama kitu: "Nilitupa upendo nje ya moyo wangu."

Utengano wa pande nyingi

Utengano unaweza kuwa wa pande nyingi - tunaweza kufikiria wenyewe tukijitazama (mgawanyiko wa 2-dimensional). Au unaweza kujiangalia ukijitazama (3-dimensional dissociation). Nakadhalika. Kila ngazi ya ziada ya kujitenga inakuwezesha kupunguza ushiriki katika hali na uzoefu unaohusishwa nayo. Utengano wa pande nyingi hutumiwa katika kesi ya uzoefu mkubwa wa kiwewe na phobias - kwa hivyo, utengano wa pande nyingi ni moja wapo ya sehemu muhimu ya mbinu ya "Matibabu ya Haraka ya Phobia" (ambayo baadaye kidogo).

Mazoezi

Swali, kama kawaida, ni udhibiti: wakati wa kutambua ukweli unaozunguka kama unavyohusishwa, na wakati wa kujitenga. Kwa hivyo hapa kuna mazoezi kadhaa ya kufanya mazoezi. Hizi zimewashwa maendeleo ya kujitenga.

"Tazama kutoka nje"

Jifikirie kutoka kwa maoni tofauti:

kutoka dari;
kwa sababu ya sikio;
kutoka nyuma;
kutoka chini
kulia;
kutoka kona ya mbali ya chumba.

"Nguo zinazofaa"

Kabla ya kuvaa kitu, fikiria jinsi unavyoonekana ndani yake. Linganisha na picha kwenye kioo.

Lakini kumbuka kwamba kioo hubadilisha picha.

"Tathmini upya hali"

Chukua hali kutoka kwa maisha yako ya zamani ambayo una hisia sana juu yake. Lakini sio muhimu sana. Kagua yote mara kadhaa zaidi yakiwa yametenganishwa na maoni tofauti. Ikiwa uzoefu ni wa nguvu sana, kwanza jiwekee nanga thabiti ya rasilimali na ushikilie wakati wa mchakato wa kurejesha tena.

"Kutengwa kwa sauti"

Chukua hali ya kutoegemea upande wowote kutoka kwa siku zako za nyuma ambapo unasema kitu. Jizoeze sio tu kujiona "kutoka nje," lakini pia kujisikia "kutoka nje."

"Tathmini ya uzani"

Jizoeze kutambua hali ya sasa kwa njia isiyohusishwa. Unaweza kuanza na wakati unapotembea tu mitaani, kisha wakati wa mawasiliano ya neutral, na kadhalika. Lengo ni uwezo wa kujitenga kwa muda hata wakati wa hali kali ya kihemko.

Kwa maendeleo ya chama.

"Kuishi tukio la kupendeza"

Kumbuka tukio la kupendeza kutoka zamani: kuongezeka na marafiki, tarehe nzuri, ngono nzuri. Ishi tena hali hii mara tatu au nne “kutoka ndani.” Kazi yako ni kuwa "ndani" ya hali wakati wote. Na jaribu kugundua maelezo zaidi na zaidi kwa kila muhtasari.

"Hapa na sasa"

Hili ni zoezi la kuwepo katika wakati uliopo. Pitia tu kila hali ya hisia moja baada ya nyingine:

Naona sasa;
Ninaweza kusikia sasa;
Ninajiambia sasa.

"Kuhusika katika hali hiyo"

Kazi yako inapaswa kujumuishwa katika hali ya sasa, sio kupotoshwa na tathmini na mtazamo wa nje. Ni bora kuanza na hali rahisi: Ninatembea barabarani, nikiendesha baiskeli, kula, - kisha ngumu zaidi: kuzungumza na muuzaji, kuwasiliana na mteja kwenye simu, - na jambo la baridi zaidi: kuzungumza na. mume/mke wangu, kufanya ngono, kutembea na marafiki katika bustani.

Na kuendelea maendeleo byte chama - kujitenga na nyuma.

"Njia zote"

Kwanza pitia njia zote za hisia katika hali inayohusika:

Naona sasa;
Ninaweza kusikia sasa;
Ninahisi sasa (na ngozi yangu, ndani, hisia, ladha, harufu);
Ninajiambia sasa.

Sasa pitia njia zote za hisia katika hali iliyotenganishwa:

Naangalia sehemu;
sauti yangu imesikika;
Ninahisi hisia juu yangu mwenyewe katika hali hii.

"Kubadilisha"

Jizoeze kubadilisha haraka kati ya mitazamo inayohusiana na isiyohusishwa ya hali. Kwa mfano, sekunde 30 - ushirika, sekunde 30 - kujitenga. Na hivyo mara kumi mfululizo. Wakati huo huo, unajizoeza kuwa ndani yako kwa sekunde hizi zote thelathini (jiangalie kutoka nje).

"Vigezo vya kuchagua"

Jiandikie orodha ya vigezo na miktadha wakati ni bora kwako kuhusishwa na wakati wa kutengana. Kwa mfano.

*Imechapishwa na:
Mikhailov B.V., Serdyuk A.I., Fedoseev V.A. Tiba ya kisaikolojia katika dawa ya jumla ya somatic: Mwongozo wa kliniki / Ed. mh. B.V. Mikhailova. - Kharkov: Prapor, 2002. - 128 p.

Mama Asili alitujalia zana nzuri kama Ubongo, lakini alisahau au hakutaka kuambatisha maagizo ya kina ya matumizi ya bidhaa hii. NLP hutengeneza maagizo ya kutumia uwezo wa ubongo wa mwanadamu. Maagizo ya kudhibiti akili zako na za wengine. Mafunzo ya NLP sio tu kukujulisha kwa maagizo, lakini pia kusaidia kuboresha ujuzi wako wa matumizi. Na hii inakupa fursa ya kusimamia maisha yako vile unavyotaka.

NLP - programu ya neuro-lugha kwa wale ambao wanataka kufanya maisha yao kuwa mkali, mawasiliano ya kupendeza, kufanya kazi kwa ufanisi. Je! unataka kuwa tajiri na mwenye afya kwa wakati mmoja?

Kuna maoni kwamba NLP ni moja ya maeneo ya saikolojia ya vitendo. Hata hivyo, ni sahihi zaidi kuelewa NLP kama njia baina ya taaluma mbalimbali ya kuelezea uzoefu wenye mafanikio wa watu wanaopata matokeo bora katika shughuli zao. NLP inatoa maelezo rahisi na yanayopatikana ya jinsi gani Nini Na Vipi watu hawa wanafanya nini na nini kinawatofautisha na watu wengine. NLP husaidia kila mtu ambaye anataka kujifunza vitendo hivi na kuunda matokeo bora. Na muhimu zaidi, tengeneza mifano yako mwenyewe na mikakati ya ustadi.

Richard Bandler, mwanzilishi wa NLP, aliwahi kusema kwamba alianzisha neno "programu ya lugha ya neuro-NLP" ili kuepusha hitaji la utaalam katika chochote. J. Grinder, mwandishi mwenza wa NLP, alisema - “NLP kwangu ni sanaa ya uigaji bora. Inashangaza kutambua watu wanaofanya kitu vizuri sana, kujifunza kutoka kwao jinsi wanavyofanya, mara nyingi kwa kutumia kiasi kikubwa cha ujuzi usio na ufahamu, na, mwishowe, kuunda uwakilishi wazi wa uzoefu. Na baada ya kuisimba na kuunda maelezo, elewa ni tofauti gani kati ya uwezo wa kufanya kitu kikamilifu na kufanya jambo lile lile kwa njia ya kawaida.

NLP ni sayansi na sanaa ya kufikia urefu wa umahiri. NLP inaruhusu saikolojia kuwa sayansi halisi, kama hesabu au fizikia. Sayansi iko wapi? Sanaa iko wapi?

Sayansi, kwa sababu kuna mbinu ya kuangalia na kutambua mifumo inayotumiwa na watu mashuhuri kufikia matokeo ya juu katika shughuli zao.

Sanaa, kwa sababu kila mtu huleta utu na mtindo wake wa kipekee kwa kile anachofanya, na hii haiwezi kunaswa kwa maneno au teknolojia.

Programu ya Neurolinguistic (NLP) ni aina ya matibabu ya kisaikolojia yenye kudokeza yenye lengo la kubadilisha tabia ya binadamu kwa kuunda programu zilizobainishwa katika mfumo wa matamshi "uliofichwa".

NJIA ZA UTEKELEZAJI WA NLP

Moja ya masharti ya msingi ya NLP ni taarifa kwamba kila mtu hubeba rasilimali za akili zilizofichwa, ambazo hazijatumiwa. Kwa hivyo, kazi kuu za mzungumzaji wa tiba ni kumpa mgonjwa ufikiaji wa rasilimali hizi zilizofichwa, kuzitoa kutoka kwa ufahamu mdogo, kuwaleta kwa kiwango cha fahamu, na kisha kuwafundisha kuzitumia.

Mtu huona na kuakisi ulimwengu unaomzunguka kupitia hisi zake. Mchakato na utaratibu wa mtazamo kama huo katika NLP inaitwa taratibu. Wanazungumza juu ya hali ya kuona (ya kuona), ya kusikia (ya kusikia) na muundo kulingana na hisia za kunusa na za mwili (kinesthetic). Mojawapo ya njia kawaida hutawala ndani ya mtu, zingine zinaandamana.

Kuna uhusiano kati ya njia kuu ambayo mtu huona ulimwengu na maneno ambayo anaelezea mtazamo huu. Hii viambishi vya hotuba.

Mtu ambaye anaonekana kutawala atazungumza juu yake mwenyewe na shida zinazomhusu, mara nyingi akitumia maneno "kuona", "mkali", "hazy", "wazi", "mtazamo", nk. Hizi ni vitabiri vya kuona. Vihusishi vya kusikia - maneno "sikia", "sauti", "creak", "kupiga kelele", "kiziwi", nk, kinesthetic - "hisi", "gusa", "joto", "nzito", "mbaya" , " ngumu" au "harufu", "kitamu", "stale", "harufu nzuri", nk.

Utabiri huundwa kwa mgonjwa katika kiwango cha chini cha fahamu, na mtaalamu, ili kuunda ukaribu haraka, anahitaji kutumia vitabiri vya hotuba ambavyo mgonjwa hukimbilia. Vihusishi vya hotuba ni "funguo" zinazotoa ufikiaji wa michakato yake ya ndani ya akili.

Hakuna "funguo za ufikiaji" muhimu kwa wasio na fahamu ni ishara zisizo za maneno, za nje za udhihirisho wa mawazo na hisia. Hii ni mkao, athari za uso, sauti ya sauti, rhythm ya kupumua, nk.

Bora "funguo za ufikiaji" kwa wasio na fahamu ni mifumo ya macho. Hizi ni harakati za mboni za macho ambazo zinahusiana kwa karibu na njia kuu ambayo mtu huona na kuakisi ulimwengu. Mwelekeo wa macho ni matokeo ya michakato tata ya anatomia na ya kisaikolojia ambayo mgonjwa hajui. Mtaalamu, akielewa maana ya mifumo hii, anaweza kuwa na upatikanaji wa moja kwa moja kwa michakato ya akili ya ndani, na kwa "kuonyesha" mifumo hii na kumlazimisha mgonjwa kusonga macho ya macho katika mwelekeo sahihi, anaweza kuelekeza na kudhibiti michakato hii ya ndani ya akili.

Kwa hivyo, utabiri wa hotuba, ishara zisizo za maneno, mifumo ya macho tayari ni safu ya kutosha ya njia za kupenya kwenye fahamu ya mgonjwa.

Uwezo wa kutambua haraka "utaratibu" ambao mgonjwa huona ulimwengu, kupata "funguo za ufikiaji", uwezo wa kuingiza hali na kufanya kazi na "funguo za ufikiaji" huitwa katika NLP. marekebisho.

Ikiwa mtu huona ulimwengu wa nje kwa njia tofauti, moja ambayo ni kubwa, basi anaonyesha ulimwengu wake wa ndani kwa takriban njia sawa.

Kabla ya kusema chochote, kujibu swali, mgonjwa lazima "apate ufikiaji" kwa habari yake mwenyewe, kwa michakato yake ya kiakili isiyo na fahamu.

Mfumo unaohusika na kurejesha habari unaitwa inayoongoza, mfumo unaowasilisha habari hii kwa fahamu ni mwakilishi, na mfumo unaothibitisha matokeo yaliyopatikana ni kumbukumbu.

Mtu mara chache huona na kuakisi ulimwengu kwa mtindo wowote, kwa hivyo michakato ya kiakili (iliyo na msukumo sawa wa nje) na tabia (kama matokeo) ni tofauti kwa watu wote.

Mlolongo wa michakato ya kiakili inayoongoza kwa aina fulani ya tabia inaitwa katika NLP mkakati wa tabia.

Kawaida, pamoja na aina zote za tabia zinazowezekana katika hali fulani, mtu huchagua moja inayokubalika zaidi kwake. Hii inategemea sababu nyingi, ikiwa ni pamoja na aina mbalimbali za mifumo ya uwakilishi. Ikiwa mtu ana uzoefu katika kukabiliana na hali fulani, anachagua aina fulani ya tabia kulingana na uzoefu wake. Hii ni nzuri na mbaya. Nzuri kwa sababu kuna hatari kidogo, mbaya kwa sababu kuna ubunifu mdogo.

Ikiwa hakuna uzoefu wa kujibu, basi mkakati wa tabia mara nyingi hutegemea fahamu, ambayo hujenga lahaja inayowezekana ya tabia. Kuna hatari zaidi hapa, lakini kuna fursa nyingi za ubunifu.

Mtu ambaye hajakomaa kijamii au mgonjwa kawaida huwa na mkakati mmoja wa tabia kwa kila hali, mtu aliyekomaa kijamii - wawili au watatu. Mikakati zaidi, chaguo zaidi na urekebishaji bora.

Kulingana na hili, mtaalamu wa kisaikolojia-communicator lazima aweke mipaka ya uchaguzi wa mgonjwa, ni nini kinachoweza kubadilishwa katika mikakati yake ya ndani ili uchaguzi uongezeke, na pia kumfundisha mgonjwa kufanya sio moja, lakini chaguo kadhaa.

Seti ya zana za kiisimu za kupata habari ambayo imefichwa kutoka kwa mgonjwa mwenyewe inaitwa katika NLP mfano wa meta.

Mtu huona ulimwengu kwa ubinafsi, kwa hivyo kila mtu ana mfano wake wa ulimwengu. Wakati mwingine mfano wa ulimwengu wa mgonjwa hauwezi kusahihishwa. Kwa mfano, mgonjwa wa udanganyifu ana mfano wake maalum wa dunia, ambayo kwa kiasi kikubwa imeundwa na ugonjwa huo na ambayo haiwezi kubadilishwa.

Daktari wa akili mwenye uzoefu atakubali kwanza mfano wa mgonjwa wa ulimwengu na "kurekebisha" kwake. Ni kwa kutambua meta-mfano wa mgonjwa tu ndipo mtaalamu anaweza kuanza kurekebisha mtindo wake wa ulimwengu kwa msaada wa maneno (marekebisho ya lugha).

Lugha huonyesha ulimwengu wa kibinafsi wa mwanadamu. Kwa msaada wa lugha, mtaalamu wa mawasiliano anaweza kubadilisha ulimwengu wa mgonjwa, na sio ulimwengu unaomzunguka. Kwa hiyo, kanuni kuu ya NLP ni ifuatayo: kutambua haki ya mtu kwa sheria zake mwenyewe, kuruhusu ulimwengu wote kuwa na wao.

NLP inategemea mtazamo kamili wa kutazama uzoefu wa mwanadamu, kwa kuzingatia dhana ya umoja wa akili, mwili na roho.

NLP hufanya iwezekane kusoma uzoefu uliofanikiwa zaidi na kile tunachokiita mara nyingi uvumbuzi, talanta, vipawa vya asili, n.k., na kukuza na kuboresha sifa hizi ndani yako.

Utaratibu huu unaitwa modeling. Mifumo, ujuzi na mbinu inazofichua zinazidi kutumika katika ushauri nasaha, tiba, elimu na biashara ili kuboresha mawasiliano, maendeleo ya kibinafsi na ujifunzaji wa haraka.

Katika NLP utapata dhana zifuatazo - Calibration, Tuning na Modeling

Urekebishaji- huu ni uchunguzi wa uangalifu sana wa udhihirisho wa mtu (micromovements, sura ya uso, ishara, mkao, sauti za sauti) na kulinganisha majibu yaliyozingatiwa na maneno yake au muktadha uliopo. Mtu yeyote anaweza kuamua kwa sura ikiwa mtu anacheka au analia, amelala au yuko macho. Hii tayari ni urekebishaji. Lakini bado ni mbaya sana. Katika mafunzo ya NLP, ustadi wa urekebishaji bora unakuzwa kupitia mazoezi ya mara kwa mara, angalau kwa kiwango cha uelewa - kusema uwongo - sio kusema uwongo, kukubaliana - kutokubaliana, kama - usipende. Unaweza kufanya zaidi - jifunze "kusoma" mawazo ya wengine. Lakini kwa nini? Je, unahitaji kiasi gani? Je, una uhakika katika utayari wako wa kuwa na maarifa hayo?

Kuiga- hata rahisi zaidi. Kumbuka mwenyewe kama watoto - au tazama mtoto mdogo. Anaangalia sura za uso za watu wazima. Na kurudia. Nakala. Anapokua, anacheza katika kuwa binti na mama - pia akiiga majukumu ya kijamii ya baadaye ... Kwa maneno mengine, uundaji wa mfano ni kujifunza, lakini kujifunza kwa njia ya maana, kwa kuboresha. Si kuchanganyikiwa uundaji wa mfano kwa kuiga matusi na kasuku.

Mfano wa msingi wa mabadiliko katika NLP ni rahisi sana. Socrates alilieleza hivi: “Ni rahisi sana kufikia kile unachotaka. Unahitaji tu kuchukua kila hatua katika mwelekeo sahihi."

Suluhisho la shida za maisha (shida) zinaweza kuonyeshwa na formula: A(tuliyo nayo sasa) + B(ni nini kinakosekana kwa hii) = C(kile tunachotaka kupata). Katika NLP formula hii imeandikwa kama hii: Hali Iliyopo + Rasilimali = Hali inayotakiwa

Hali Iliyopo- kile tulichonacho au kuhisi. Rasilimali(ujuzi, hali au kumbukumbu). Tunaipata kutoka kwa kumbukumbu au kuiiga (tazama hapo juu). Hali inayotakiwa- kile tunachotaka kupata (au kuhisi).

Tuna nini? - matatizo ya mawasiliano kazini

Tunataka nini? - kuwa na uwezo wa kuwasiliana kwa urahisi na watu wowote.

Kama matokeo ya uundaji wa mfano, NLP hutoa anuwai ya watu na utajiri wa thamani - maarifa na njia za kutumia maarifa haya, mikakati ya ubunifu na fikra za watu bora.

Mafunzo ya NLP ni njia ya kujifunza inayolenga kukuza ujuzi wa mawasiliano bora na kudhibiti hali na hisia za mtu.

Vihusishi

"Tuandikie kwa nini unampenda Galina Blanca."
(c) Kutoka kwa matangazo.

Ili "kuficha" amri katika hotuba, mbinu mbalimbali hutumiwa, moja yao ni presuppositions.

Katika presuppositions, kile wanachotaka kupendekeza kinazungumzwa kama jambo la kweli, bila shaka.

Hiyo ni, tunaunda ukweli ambao hatua (au tathmini) tunayohitaji hutokea bila kuepukika.

Kama jua au mwaka mpya.

Kuna miundo kadhaa ya hotuba ambayo unaweza kufanya hivi; tutachambua zile zinazotumiwa sana. Wanatumia mifumo tofauti, lakini mara nyingi kuna kitu ndani yao ambacho huvuruga akili, na timu "huanguka" ndani.

Nakukumbusha hilo

Ili presupposition kufanya kazi, maelewano ni muhimu.

Na bora zaidi ni maono, hata ya kina kirefu.

Presuppositions hutumiwa mara kwa mara na waandishi wa habari, wauzaji, na wataalamu wa utangazaji. Lakini baada ya muda, watu hujifunza kupuuza mapendekezo yasiyo ya lazima, kwa hiyo kuna "vita" fulani inaendelea: wasimamizi na watangazaji wanakuja na dhana mpya, na idadi ya watu hufundisha ili wasiwatambue.

AINA ZA PREPPOSITION

"Labda sasa, akizungumza mbele ya watu kama mgombeaji wa ugavana, Bw. Mark Twain ataondoka kueleza. chini ya mazingira gani alihukumiwa kwa kuvunja kiapo chake na mashahidi thelathini na wanne katika jiji la Wakawaka (Cochin) katika 1863?”
Mark Twain. "Jinsi nilivyochaguliwa kuwa gavana"

Mojawapo ya njia rahisi zaidi za kuunda dhamira ni kuuliza swali kuhusu mazingira ya kitendo au tathmini.

Wakati huo huo, hatua au tathmini yenyewe inaonekana kuwa dhahiri.

- Lini utaniita?

Hapa inadhaniwa kwamba mtu atapiga simu, na lengo la tahadhari yake ya ufahamu hubadilika ili kujua wakati halisi.

- Kwa nini unamtendea vizuri hivyo?

Hakuna shaka kwamba "unamtendea vizuri", swali pekee ni "kwa nini"?

Kama unavyoelewa, pendekezo linaweza lisiwe na manufaa sana. Kwa mfano, maneno: "Kwa nini unanichukia?" - presupposes uwepo wa chuki. Na ikiwa unatumia mara nyingi kutosha, basi uwepo wa chuki hii inaweza kuingizwa. Kwa hivyo angalia hotuba yako.

- Wapi utanipa hati?

Hakika utanipa nyaraka, swali pekee ni "wapi"?

- Kwa nini unapenda mgahawa wetu?

Hakuna swali la kawaida "anapenda - hapendi", kuna swali "kwa nini"?

- Kwa nini Je, unatumia muda mwingi kuwafunza wasaidizi wako?

- Kwa nini unaonekana mzuri sana?

- Wapi Je, umejifunza kueleza mawazo yako vizuri sana?

Na kila mtu tayari amechoka na muundo ambao wauzaji kwenye soko wanapenda sana: "Nini unapaswa kuipima?

Maswali kawaida hutumia maneno ya swali:

Kwa nini
Kwa nini
kwa nini
Lini

Kwa njia, ni "maswali" ambayo waandishi wa habari wanapenda sana wakati wa kuunda vichwa vya habari:

"Kwa nini Warusi (Wakrainian, Wakazakh ...) hawatabasamu?"

Ni wapi kikomo cha kushuka kwa maadili kwa Sobchak (Posner's, Kiselev's ...)?"

"Kwa nini hawapendi Wamarekani (Wachina, Wajerumani, Waingereza ...)?"

"Ni nini sababu ya uanzishaji wa piramidi?"

« Inashauriwa kujua, mgombea mpya wa ugavana angekubali kuwaeleza wananchi wenzake wanaothubutu kumpigia kura hali moja ya kushangaza: ni kweli kwamba wenzake katika kambi ya Montana waliendelea kupoteza vitu vidogo mbalimbali, ambavyo mara kwa mara vilikuwa vikiwa ndani ya mifuko ya Bw. Twain au katika “sutikesi” lake (gazeti la zamani ambalo alifungia vitu vyake). Je, ni kweli kwamba hatimaye wandugu hao walilazimishwa, kwa manufaa ya Bw. Twain, kumkemea kwa urafiki, kumpaka lami, kumviringisha kwenye manyoya, na kumbeba barabarani kwa kushika nguzo, na kisha kumshauri aondoe haraka eneo hilo. alikaa kambini na kusahau njia huko milele? Je, jibu la Bw. Mark Twain ni lipi kwa hili?"
Mark Twain. "Jinsi nilivyochaguliwa kuwa gavana"

Kwangu kama jinsi unavyoonekana mzuri leo.

Inaonekana kama "maswali", lakini hapa umakini wa msikilizaji hubadilika kwa tathmini ya mzungumzaji (mwandishi) wa hali hiyo, na hali yenyewe inakuwa ya kweli.

Hivi majuzi, “Tathmini” imetumiwa sana kuwavuta watu kwenye ujumbe kwenye Mtandao: “Kila mtu anashangazwa na matiti mapya ya X,” “utastaajabishwa na wepesi wa mtaalamu huyu wa mazoezi ya viungo,” “kila mtu anampongeza mtu huyu asiye na makao.”

Maneno ya tathmini yanayotumika sana katika mkakati huu ni:

muhimu
haja ya
Ajabu
Kushangaza
kama
kutaka kujua
kuudhi
mshangao
Nina shaka
hakika
Ningependa

Kila mtu mshangao ubora wa kamera hii.

Ubora wa kamera hii ni kweli. Na yeye ni wa kushangaza sana kwa kila mtu.

I hakika kwamba utafika kwa wakati kesho.

Ukifika kwa wakati, hautaenda popote.

- Ningependa Ninafanya maamuzi haraka kama wewe.

Unafanya maamuzi haraka.

- Kushangaza kwamba ulizingatia hili.

- Sawa kwamba unajitahidi kuwa bora zaidi.

- Inavutia, Je, unaweza kufanya kazi yako ya nyumbani kwa haraka kiasi gani?

Mimi hukasirisha ukakamavu wako.

Mtu anaweza kujibu kwa ukali kwa tathmini kama hiyo. Na haitalipa kipaumbele kwa amri iliyojengwa.

- Ningependa, ili usome makala hii hadi mwisho.

UTABIRI WA UFAHAMU

Kutafuta ufahamu wa kitu kunamaanisha kuwa "kitu" hiki kipo, lakini ni katika ufahamu au la?

- Tambua Je, tayari umeanza kuelewa vyema dhamira ni nini?

Hapa inadhaniwa kuwa tayari unaelewa ni nini presuppositions ni, hutambui tu. Ufahamu utatafuta jibu la swali, na kwa wasio na fahamu, "uelewa wa presuppositions" inakuwa ukweli.

Vitenzi vya ufahamu vilivyotumika hapa ni:

kutambua
Unaelewa
wajua
taarifa
niliona
kumbuka

Wewe Unaelewa Unafanya nini bora na bora kila wakati?

Binafsi, sijui ni nini hasa unafanya huko, lakini bila kujali jibu, unafanya vizuri zaidi.

- Je, unaona unakuja mabadiliko?

Umebadilika kwa namna fulani, swali pekee ni ikiwa wewe mwenyewe umeona.

Na wewe wajua kwamba Vasya ana mba?

Hakuna swali ikiwa Vasya ana dandruff, swali pekee ni ikiwa habari hii "ya kutisha" imekufikia.

- Gundua unatumia kikamilifu mikakati hii?

DHANI

- Punde si punde ukiketi kwenye kiti, utajisikia vizuri.

Hapa unadhani kwamba ikiwa jambo moja linatokea (unaketi kwenye kiti), basi jambo lingine litatokea baada yake (unajisikia vizuri). Inafanya kazi kama hii: fikira za syntetisk, za jumla, ambazo ni tabia zaidi ya fahamu, huona mlolongo kwa ujumla - na ikiwa tukio la kwanza litatokea, la pili hufanyika kiatomati.

- Lini Mara tu unaposoma kitabu hadi mwisho, kila kitu kitakuwa wazi mara moja.

Ili kugundua mlolongo, unahitaji tu uchambuzi, mawazo ya mlolongo, ambayo ni tabia zaidi ya fahamu. Kimsingi, inaweza kugundua kuwa kutoka kwa tukio la kwanza la pili halifuati kabisa. Lakini maelewano na hisia zitasaidia kupunguza ukosoaji.

Kazi yako ni kuunganisha inaweza kuwa mambo yasiyohusiana: tukio ambalo lina uwezekano wa kutokea (au motisha) na kile unachotaka kupata.

- Mara baada ya utatoka nje ya mlango ukiwa na furaha zaidi.

Kwa wasio na fahamu, vitu hivi viwili huwa kitu kimoja. Na tukio moja likitokea, la pili hutokea kiatomati.

Miundo inayotumika sana katika mawazo:

punde si punde
baada ya
punde si punde
kama, basi
Lini
kabla
ingawa

- Wakati utapiga mswaki, utakumbuka jambo muhimu.

- Kabla nunua bidhaa hii, iangalie kwa makini.

Ikiwa mtu anaangalia jambo hili, basi inafuata tu moja kwa moja kwamba bado atataka kuinunua. Na inaonekana heshima.

- Kama nenda chumbani, funga dirisha.

Mawazo yanaweza kufanywa bila maneno yoyote ya kuunganisha hata kidogo, tu kwa njia ya sauti: "Unapoingia kwenye chumba, funga dirisha" au "Unapokuja nyumbani, nipigie."

- Kuamka asubuhi utakumbuka kuwa unahitaji kuleta ripoti leo.

Hapa kuna hatua ambayo hakika itatokea - "kuamka asubuhi", na kile unachotaka kupata - « kuleta ripoti ».

- Baada ya Baada ya kusoma mkataba, saini kwenye kona ya chini ya kulia.

Hapa kuna amri ya kiutaratibu kabisa: soma - saini. Ni kana kwamba hata hukumbuki kwamba kwa kusaini unakubali mkataba.

- Kabla kukubaliana, fikiria tena.

"Kufikiri" kwa kiasi chochote zaidi ya moja na makubaliano yanaunganishwa. Yaani niliwaza mara ya pili nikakubali.

- Lini asubuhi itakuja, utanikumbuka ...

Mashairi... Kwa kuwa asubuhi inakuja kila siku, itabidi ukumbuke kila siku.

- Ingawa Umesoma chini ya nusu ya nakala hii, tayari umeelewa mengi.

LAKINI! Unaweza pia kuunganisha hatua unayotaka na motisha:

- Kama unataka kuweka nyenzo bora zaidi, Hiyo Lete kazi yako ya nyumbani iliyokamilika wakati ujao.

Hapa motisha "kuunganisha vyema nyenzo" na kile unachotaka kupata: "leta kazi yako ya nyumbani iliyokamilishwa" tayari imeunganishwa. Na motisha kila wakati huwa na matokeo, ama ya kuhitajika, ambayo mtu hujitahidi: "Ikiwa unataka kuwa na afya, ugumu," au isiyofaa, ambayo anataka kuepuka: "Ikiwa hutaki kuchelewa, pata. Amka mapema."

CONTRASTATIONS

Ikiwa katika "mawazo" uliunganisha matukio mawili kwa kila mmoja, basi hapa tayari unaunganisha michakato miwili na kila mmoja (labda hata kuongoza kwa njia tofauti - ndiyo sababu kuna upinzani):

- Vipi mashaka zaidi hizo chaguo rahisi!

Na ingawa inaonekana kwamba mashaka haipaswi kuchangia hasa kufanya uchaguzi rahisi, hapa mambo haya yanaunganishwa na kuimarisha moja husababisha kuimarisha nyingine.

Viunganishi hutumiwa katika upinzani:

kuliko... ya
vipi... sana

- Vipi umechanganyikiwa zaidi hizo sikiliza kwa makini zaidi.

- Vipi Unapaswa kusoma mkataba kwa uangalifu zaidi, hizo utafanya uamuzi haraka.

- Vipi maumivu ya kichwa inakuwa mbaya zaidi hizo maumivu yanaondoka kwa kasi.

- Kiasi gani utatumia muda mwingi kusoma, hivyo Utalijua somo hili vizuri zaidi.

Punguzo! Vipi unatumia zaidi hizo kuokoa zaidi.

- Vipi bei iko juu, hizo bidhaa ni bora zaidi.

UCHAGUZI WA UONGO

Je! unataka kununua mashine ya kuosha? au friji?

Je, unapendelea kuingia kwenye ndoto haraka? au polepole?

Kata tikiti maji kwa ajili yako au utachukua hivyo?

Hapa fahamu inapotoshwa na uchaguzi, na hatua yenyewe inakuwa dhahiri.

Je, unaenda dukani? kabla au baada sinema?

Amri: nenda kwenye duka. Chaguo: kabla au baada ya filamu? Hapa unahitaji kuunda sio chaguo, lakini udanganyifu wa uchaguzi. Unahamisha mwelekeo wa umakini kutoka kwa kitendo hadi hali ya kutokea kwake.

Utathibitisha ushiriki wako leo au Kesho?

Ungependa kwenda wapi likizo: Uhispania au kwa Kupro?

Wakati huo huo, "chaguzi za uwongo" sio lazima ziwasilishwe kwa njia ya maswali, ingawa wakati wa mazungumzo ni rahisi zaidi kuwawasilisha kwa njia hii. Inaonekana kwa mtu , kwamba kwa kuwa yuko hai, kwa vile anajibu swali, anafanya uchaguzi mwenyewe. Lakini hii inaweza pia kufanywa kwa njia ya uthibitisho: "Sasa unaweza kununua bidhaa zetu Vipi kubwa, hivyo na kwenye kifurushi kidogo."

Inafanya kazi kwa ugumu kidogo, lakini kanuni ni sawa.

KUFUATIA

Hapa, tahadhari ya ufahamu inalenga mlolongo wa hatua. Hiyo ni, hatua yenyewe inakuwa isiyoepukika.

Mapenzi yako kwanza hatua?

Utafanya, lakini utaanza wapi?

Wewe mwanzoni utaniita mimi au yeye?

Hakika utaniita mimi na yeye - amua tu nani atakuwa wa kwanza.

Je, utamripoti nani? kwanza?

Nani anataka kusema ijayo?

Utafanya nini Baada ya hapo Utabadilishaje kazi yako?

Kwa hivyo, maneno yaliyotumika:

kwanza
pili
ijayo
uliopita
mwanzoni
Kisha
Baada ya hapo

MABADILIKO KWA MUDA

Mheshimiwa Mwendesha Mashtaka, unafikiri kwamba swali lolote linaweza kujibiwa tu kwa maneno "Ndiyo" au "Hapana"?
- Ndiyo!
- Wewe endelea kumpiga mkeo?
Mzaha.

Hapa mwelekeo hubadilika kwa jinsi mchakato unavyoendelea kwa muda (huanza, huendelea, huisha). Hiyo ni, hakuna maswali juu ya uwepo wa mchakato yenyewe. "Mabadiliko ya muda" hutumiwa vyema kusisitiza uwepo wa michakato ya ndani: kufanya maamuzi, kukariri, kupumzika, au tathmini: kujiamini, furaha, usahihi.

Wewe endelea kupona.

Maneno yanayotumika sana ni:

kuanza
endelea
mwisho
bado
bado

- Wewe endelea kupumzika?

Inapendekezwa kuwa mapumziko tayari yanaendelea.

Dhana: "Unasoma maandishi haya kwa uangalifu."

- Wewe bado unataka kununua bidhaa hii?

Presupposition: unataka kununua kitu hiki.

Wewe tayari tayari?

Presupposition: uko tayari.

A zaidi tunaweza kutoa punguzo la ziada.

Presupposition: Tayari tumependekeza kitu.

Wewe tayari kuanza kujiamini?

MAZOEZI

UKALIBITI WA PREPPOSITION

Kwa njia, unaweza kufanya hivi mara ngapi?))))) (hii ni tathmini au dhamira? Au zote mbili? Jibu liko katika kipindi kifuatacho....)

NLP (programu ya lugha ya neva) – eneo maarufu la saikolojia ya vitendo na tiba ya kisaikolojia, ambayo imeenea sana katika maeneo mbalimbali ya maisha. Mtu anayejua NLP huathiri ufahamu wa wasikilizaji wake au fahamu yake mwenyewe kwa msaada wa misemo iliyochaguliwa maalum - miundo ya lugha. NLP imekuwa moja ya mazoea maarufu ya kisaikolojia kwa msaada ambao mtu anaweza kubadilisha psyche yake na kushawishi watu wengine ili kuiga tabia zao.

Ushawishi wa NLP kwenye subconscious hutokea kupitia hypnosis laini ya Ericksonian. Ni tofauti sana na mbinu ya classical, ambayo inazima kabisa fahamu. Mtu mwenye ujuzi katika NLP anaweza kuweka interlocutor yake katika trance nyepesi kwa kurekebisha mzunguko wa kupumua, kuwasiliana na macho, mafumbo na misemo ya mfano ambayo inalingana na sifa za akili za mtu. Hali ya maono husaidia kuhamisha umakini kwa "I" ya ndani na kuwezesha mtiririko wa habari ndani ya fahamu. Ufahamu wa interlocutor hauzima. Lakini mzungumzaji anapata fursa ya kupita "vichungi" vyake, ambayo inamruhusu kuhamasisha huruma na kuhamasisha uaminifu.

Upeo wa matumizi ya NLP

Katika miongo ya hivi karibuni, NLP imetumika sana katika matibabu ya kisaikolojia na maisha ya kila siku.

NLP katika psychotherapy na ushauri wa kisaikolojia. Vipengele vya NLP hutumiwa kutibu: majeraha ya kisaikolojia, phobias, unyogovu, matatizo ya kisaikolojia, kuondoa tabia mbaya. Inatumika katika ushauri wa familia na saikolojia ya michezo. Katika mafunzo ya kisaikolojia kuongeza upinzani wa dhiki na sifa nyingine za kibinafsi.
NLP katika maisha ya kila siku hutumiwa sana na makampuni ya mafunzo na makocha wakati wa kufanya mafunzo na semina juu ya ukuaji wa kibinafsi, kuongeza ufanisi wa wafanyakazi wa makampuni ya kibiashara, wataalam wanaofanya kazi katika uwanja wa mauzo na matangazo. Pickup au sanaa ya kisasa ya kudanganya pia ilitegemea kanuni za NLP.

Dhana ya msingi katika NLP ni "uzoefu wa chini" - ujuzi wa ulimwengu unaozunguka kupitia viungo vya mtazamo. Ina vipengele vitatu vinavyohusiana: mitazamo, mawazo, na imani. Uzoefu huamua hisia za mtu, njia yake ya kufikiri, na kwa hiyo tabia yake. Kulingana na uzoefu wa kibinafsi, kila mtu hujenga picha yake ya ulimwengu, ukweli wao wenyewe. Kwa kutazama tabia, mtu anaweza kuelewa uzoefu wa kibinafsi na kupata ufunguo wa mabadiliko ya tabia. Kwa hivyo, katika NLP mbinu ya kila mtu inapaswa kuwa ya mtu binafsi. Matumizi ya mifumo ya kawaida na mbinu za kiolezo husababisha kukataliwa na chuki dhidi ya mtumiaji wa mbinu.

Historia ya NLP

Mbinu hiyo ilitengenezwa katika miaka ya 60-70 katika Chuo Kikuu cha California. Wataalamu watatu walihusika katika uundaji wake: mwanasaikolojia Richard Bandler, mwanaisimu John Grinder, na cyberneticist na anthropologist Gregory Bateson. Walichambua kazi ya wanasaikolojia watatu maarufu na waliofanikiwa sana wanaofanya kazi katika mwelekeo tofauti: F. Perls, V. Satir na M. Erickson (mwanzilishi wa Ericksonian hypnosis). Baada ya kusoma njia zao za kufanya kazi na fahamu na fahamu, watafiti walikusanya algorithms ambayo baadaye ikawa msingi wa NLP.

Jinsi NLP iliundwa

Waandishi wa NLP, na baadaye wafuasi wao, walipata psychotherapists na watu ambao walifanikiwa kukabiliana na matatizo ya kisaikolojia, na kupitisha siri zao. Walichambua habari iliyopokelewa, ikatengana katika sehemu, na kisha kuunda maagizo ya hatua kwa hatua ya kutatua shida hii.

Jinsi Upangaji wa Lugha wa Neuro Hufanya Kazi

NLP inatoa ushauri wa vitendo na maelekezo ya wazi, kwa kutumia ambayo unaweza kuelewa nia ya matendo ya mtu na kuwasilisha maoni yako kwake, kumfanya kuwa msaidizi wako, kuamsha huruma na kubadilisha amri yake, na kuondokana na matatizo ya kisaikolojia.

Ufanisi wa NLP inategemea kutoka kwa sababu kadhaa:

Mtazamo usio muhimu wa misingi ya NLP. Watu wenye kutilia shaka ambao wakosoaji wa dhamira na kudai ushahidi wa kisayansi wa taarifa zenye utata hawataweza kuathiri vyema mpatanishi wao. Ili kumshawishi mpinzani wako unahitaji kuamini kile unachofanya na kusema.
Njia ya mtu binafsi kwa kila mtu. Hakuna mbinu kamili za NLP ambazo zinafaa kwa watu wote na hufanya kazi katika hali zote. Katika kila kesi, unahitaji kuchambua, kubadilika na kuchagua kile kinachofaa zaidi.
Uchaguzi sahihi wa mbinu za NLP na mchanganyiko wao sahihi. Hata wakati wa kufanya kazi na mtu mmoja, mbinu kadhaa zinahitajika. Baadhi yao wanaweza kugeuka kuwa hawana ufanisi, wengine huacha kufanya kazi kwa muda, hivyo unahitaji kuwa na ujuzi katika mbinu nyingi.
Kuzingatia kikamilifu maelezo yote ya mbinu. Nuances yote ya teknolojia ni muhimu sana. Kwa mfano, ikiwa imeelezwa kuwa wakati wa matibabu ya kisaikolojia kwa kutumia NLP mgonjwa lazima awe katika hali ya trance, basi sheria hii haiwezi kupuuzwa. Vinginevyo, pendekezo halitafanya kazi.
Ustadi wa ustadi na mawasiliano. Watu ambao wanajua misingi ya saikolojia, hutumiwa kuwasiliana na kufanya hivyo kwa urahisi - wanasaikolojia, psychotherapists, walimu, makocha - wanaweza haraka bwana NLP. Wale ambao hawana ujuzi kama huo watalazimika kufanya mazoezi mengi.

Kanuni za msingi za NLP - presuppositions

Kanuni za msingi za NLP(pia huitwa vihusishi) ni kauli na postulates ambazo ni msingi wa kinadharia wa methodolojia. Watu wanaotumia NLP hukubali dhamira kama misemo ambayo haihitaji uthibitisho. Kauli hizi zimeundwa ili kubadilisha mtazamo wa mtu juu ya hali ili iwe rahisi kutatua matatizo.

Ramani sio eneo. Kama vile ramani ya eneo si eneo inaloeleza, vivyo hivyo maono yetu ya ukweli hayawiani na "uhalisia wa lengo" uliopo. Maono yetu yanategemea uzoefu wa zamani, malezi, hisia, mitazamo na kanuni. Kwa hiyo, hali hiyo hiyo inachukuliwa tofauti na watu tofauti. NLP inatufundisha kuelewa kwamba ulimwengu halisi ni mpana zaidi kuliko ramani ambayo uzoefu wetu umechora. Kila mtu ana maono yake mwenyewe, na hii lazima izingatiwe. Hakuna ramani ya mtu yeyote ambayo ni halisi na sahihi, lakini ile inayotoa fursa zaidi za kutatua matatizo ni bora zaidi. Picha za watu wengine za ulimwengu zinaweza kukusaidia kuona tatizo kutoka kwa mtazamo mpya na kupata suluhisho lisilotarajiwa. Kuelewa jinsi mtu anavyoona ukweli husaidia kujenga mfano mzuri wa mawasiliano naye.
Mwili na "fahamu" ni mfumo mmoja. Ustawi hutegemea mawazo ya mtu, na wakati huo huo, ustawi huathiri sana mwendo wa mawazo. Mabadiliko katika fahamu na hisia huathiri hisia za mwili, kwani zinaweza kupunguza au kuongeza sauti ya misuli, kuboresha au kuzidisha mzunguko wa damu na uhifadhi wa ndani. Kwa mfano, wakati wa kukumbuka likizo, mtu hupata amani. Bila kutambua, hupunguza misuli, ambayo husaidia kupunguza misuli ya misuli, kuboresha mzunguko wa damu na kupunguza maumivu.
Msingi wa tabia yoyote ni nia nzuri ambayo inahusishwa na mazingira ya awali. Sikuzote mtu “anataka yaliyo bora,” yaani, anaongozwa na nia nzuri. Lakini hatua anazochukua kufikia lengo lake hazikubaliwi na jamii kila wakati. Kwa mfano, ili kutunza familia, mmoja ataiba, na mwingine atafanya kazi. Uchaguzi wa hatua (tabia) inategemea hali ambayo uamuzi ulifanywa, malezi, tabia, na viwango vya maadili. Inatokea kwamba ukweli unabadilika, na mfano wa tabia ambayo hapo awali ilikubalika haifanyi kazi tena. Katika kesi hiyo, ni muhimu kuelewa nia gani ikawa msingi wa tabia hii, na kisha kubadilisha tabia kwa chanya. Kwa mfano, enuresis inategemea nia ya mtoto ya kuvutia tahadhari ya wazazi wake. Kwa hiyo, ili kuondokana na tabia zisizohitajika, unahitaji kumsaidia mtoto kufikia lengo kwa njia tofauti, kutoa mbadala ya afya - kuwasiliana naye kwa fadhili, kutumia muda zaidi pamoja.
Uzoefu wote wa maisha huhifadhiwa katika mfumo wa neva. Kila kitu ambacho kimewahi kutokea kwa mtu kinarekodiwa kwenye mfumo wake wa neva na hubaki kwenye kumbukumbu, ingawa wakati mwingine kupata kumbukumbu hizi kunaweza kuwa ngumu. Katika NLP, siku za nyuma hazionekani kila wakati kama mzizi wa shida. Uzoefu wa zamani ni chanzo cha rasilimali zinazosaidia kupata suluhu katika hali ngumu. Mifano ya tabia iliyofanikiwa pia inaweza kupatikana katika uzoefu wa watu wengine na wahusika wa kubuni.
Uzoefu wa mada umegawanywa katika vituko, sauti, harufu, hisia na ladha. Katika NLP, kuna njia tano za mtazamo wa habari - kuona, kusikia, gustatory, olfactory na kinesthetic (vipokezi vya mwili na sura ya uso). Moja ya hisia ni moja inayoongoza, ambayo mtu hupokea habari za msingi. Kulingana na habari, anajenga hukumu na nia zake, ambazo huathiri tabia. Kujua hali ya mtu, ambayo ni, ni mchambuzi gani anayeongoza, mtu anayejua NLP anaweza kufikisha habari muhimu kwake kwa ufanisi zaidi. Kwa hivyo, inathiri tabia ya interlocutor. Kwa mfano: ili kufikia ufahamu mdogo wa mtu ambaye chaneli yake inayoongoza ni, na kumshawishi aende nawe, unaweza kuunda kifungu kama hiki: "Jisikie jinsi mchanga wa moto unavyochoma ngozi yako, jinsi maji ya bahari yanavyoburudisha. ”
Hakuna kushindwa, lakini maoni tu. Kile ambacho watu wamezoea kuzingatia kushindwa au kutofaulu ni uzoefu mpya na habari muhimu ambayo humfanya mtu kuwa bora na kumleta karibu na mafanikio. Kwa mfano, baada ya mahojiano mtu hakuajiriwa. Hali inaweza kuonekana kama uzoefu wa kujifunza. Baada ya kuchambua makosa, unaweza kupata hitimisho: jinsi ya kuishi wakati ujao, ni ujuzi gani na uwezo unaohitajika ili mahojiano yawe na mafanikio.
Maana ya mawasiliano ni mwitikio unaoibua. Wakati mtu anapozungumza, ana nia maalum: kufikisha au kupokea habari, mmenyuko wa kihisia, kuhamasisha interlocutor kwa hatua. Pia hutokea kwamba maneno husababisha majibu kinyume na yale ambayo mzungumzaji alikuwa anategemea. Kwa kujibu maneno ya upande wowote au sifa, mpatanishi anaweza kukasirika. Hii ina maana kwamba kitendo (kauli) haikulingana na nia yako. NLP inatoa njia ya kutoka ambayo itakusaidia kupata majibu unayotaka kutoka kwa mpinzani wako - badilisha hatua, chagua sauti tofauti, misemo, hali. Hiyo ni, ikiwa ni wazi kutokana na majibu ya mtu kwamba hoja zako hazimshawishi, basi unapaswa kubadilisha mbinu. Kwa mfano, usiambie, lakini uulize maswali.
Tabia - kuchagua chaguo bora kutoka kwa kile kinachopatikana sasa. Mtu katika hali yoyote anachagua bora na yenye ufanisi zaidi kutoka kwa kile kinachopatikana. Kawaida chaguo hili linaimarishwa, na anafanya kwa njia sawa katika hali sawa, hata kama mbinu imepoteza ufanisi wake. Kwa mfano, mtu anaweza kurudia kujibu ukosoaji unaojenga kwa kupiga kelele ikiwa ulifanya kazi mara moja. Kadiri uwezo wake (kiakili, kifedha, kimwili), uchaguzi wa mikakati ya kitabia ulivyo. Mbinu ya NLP inalenga kukuza kubadilika kwa tabia na mifumo mipya isiyo ya kawaida ya tabia katika hali mbalimbali. Hii huongeza uwezo wa kukabiliana na hali zinazobadilika kila wakati, na hivyo kuwa na mafanikio zaidi. Ndani ya mfumo wa tiba ya kisaikolojia, dhana hii inatusaidia kujifunza kutojutia kile tulichofanya hapo awali - baada ya yote, ilikuwa uamuzi bora katika hali hiyo, na tuliongozwa na nia nzuri tu.
Kila mtu ana rasilimali zote anazohitaji. Rasilimali katika NLP inamaanisha maarifa, ujuzi, imani, uwezo, wakati, fedha, vitu na watu. Hii ndiyo yote ambayo inakuwezesha kupanua uchaguzi wa ufumbuzi wa tatizo. Kwa mfano, kazi ni kufanya matengenezo. Ikiwa una rasilimali za kutosha, basi unaweza kuchagua moja ya chaguzi tatu: 1) unaweza kufanya hivyo mwenyewe, kutumia muda na jitihada; 2) unaweza kuvutia marafiki; 3) unaweza kulipa wafanyikazi walioajiriwa. Ikiwa hakuna rasilimali za kutosha (hakuna wakati, hakuna pesa), basi idadi ya chaguzi imepunguzwa. Rasilimali zaidi, chaguo pana na ni rahisi zaidi kukabiliana na tatizo. Presupposition inasema kwamba kila mtu ana rasilimali zinazohitajika. Kwa mtazamo wa kwanza, ni vigumu kukubaliana na kauli hii. Lakini wafuasi wa NLP wanasema kwamba mtu anahitaji tu kuanza kutenda kana kwamba ana rasilimali, na kwa kweli wataonekana.
Ulimwengu unatupendeza na una rasilimali nyingi. Ulimwengu unaotuzunguka umejaa rasilimali. Katika mchakato wa mageuzi, ubinadamu ulijifunza kuzitumia, ambazo zilimweka mwanadamu juu ya piramidi. Ikiwa watu wangeepuka tu hatari badala ya kujaribu kupata zaidi, hii isingetokea. Dhana hii inatuambia kwamba tunapaswa kuamini nia njema ya watu wengine na kutumia kwa ujasiri rasilimali zote zilizopo. Katika kesi hii, ulimwengu utakuwa wa kirafiki zaidi na wa ukarimu.

Vihusishi hivi ni vya jumla kabisa na ni vigumu kuthibitisha kwa kutumia majaribio ya kisayansi. Kwa hivyo, wafuasi wa NLP wanapendekeza kuzichukua tu kwa imani, au kutenda kana kwamba una uhakika na usahihi wa nadharia hizi. Baada ya mabadiliko ya tabia, hisia zote za ulimwengu na treni ya mawazo huanza kubadilika. Kwa hivyo, NLP inapendekeza kuchukua hatua za ufahamu ili kushawishi miundo ya kina ya psyche kupata matokeo ya chini ya fahamu.

Idadi kubwa ya mifano ya NLP, mbinu na mbinu zimeundwa kulingana na presuppositions. Kila mwandishi na mkufunzi anaongeza kitu tofauti. Makala hii itajadili mbinu maarufu zaidi.

Utumiaji wa NLP

Mafunzo juu ya jinsi ya kutumia NLP katika mazoezi hufanywa kwenye semina na mafunzo, lakini unaweza kujifunza hili peke yako kwa muda wa kutosha na kuendelea. Ili kufanya hivyo, unahitaji kujitambulisha na mifano ya NLP, mbinu na mbinu, kuchukua mafunzo ya mtandaoni na kutumia ujuzi uliopatikana katika mazoezi.

Mifano ya NLP

Mifano ya NLP ni njia tofauti za kutambua hali. Mifano ni njia za kufikiri, kwa kutumia ambayo unaweza kupata mbinu za awali na za ufanisi kwa watu.

Muundo wa NLP: LUGHA FOCUSES

Mfano wa "Tricks of Language" hukuruhusu kubadilisha imani ya mpinzani wako na kufanya kazi na pingamizi zake. Kwa hivyo, hutoa faida katika mjadala kwa wale wanaotumia NLP katika maisha ya kila siku. Ujuzi wa mbinu zake hukuruhusu kuboresha shughuli zako za umma, ambayo ni muhimu kwa wale wanaofanya kazi katika uwanja wa mafunzo, mauzo na siasa. Na kwa wanasaikolojia na wanasaikolojia, mbinu hizi zinawawezesha kubadilisha msimamo wa mteja juu ya suala hili, kubadilisha mtazamo wao wa ulimwengu kwa chanya zaidi na afya.

Kimsingi, "Hila za Lugha" ni seti ya mifumo ya usemi ambayo husaidia kumshawishi haraka mpatanishi wako. Kwa msaada wao, unaweza kumfanya mpinzani wako atilie shaka usahihi wa hukumu zake kwa kubadili mtazamo wa tahadhari kwa vipengele vipya vya tatizo linalojadiliwa.

Kuna mwelekeo kumi na nne wa ulimi. Zinatumika kulingana na hali na aina ya mfumo wa neva wa interlocutor.

Kuzingatia ulimi - nia

Kiini cha njia ni kuamua kwa usawa lengo la kuendesha mtu, ambalo limefichwa nyuma ya taarifa yake. Kisha mtu anaulizwa kufanya kitendo kwa kusudi hili.

- Ninathamini busara na uwajibikaji wako, ndiyo sababu nadhani utashughulikia kazi hii bora kuliko wengine.

Mtazamo wa lugha - ufafanuzi upya

Kiini cha njia ni kuchukua nafasi ya moja ya maneno katika taarifa ya interlocutor na moja ambayo ni karibu kwa maana, lakini ina mazingira tofauti.