Wasifu Sifa Uchambuzi

Maandalizi ya miongozo ya mbinu. Ukuzaji wa kimbinu: rahisi zaidi kuliko inavyoonekana Mwongozo wa mbinu ni nini

Zana

Zana- aina ya uchapishaji wa kielimu na wa kimbinu unaojumuisha nyenzo nyingi za utaratibu ambazo zinaonyesha yaliyomo, sifa tofauti za njia za kufundishia kwa kozi yoyote ya elimu kwa ujumla, au sehemu muhimu ya kozi, au katika eneo la elimu. kazi. Mbali na nyenzo za kinadharia, inaweza kuwa na mipango ya somo na maelezo, pamoja na nyenzo za didactic kwa namna ya vielelezo, meza, michoro, michoro, nk. Inaonyeshwa na mwelekeo wa vitendo, ufikiaji, na inakusudiwa kumsaidia mwalimu katika kazi yake ya kila siku.

Zana ni kichapo kinachokusudiwa kuwasaidia walimu kwa matumizi ya vitendo kivitendo, ambamo mkazo mkuu ni mbinu za ufundishaji. Mwongozo wowote unategemea mifano na mapendekezo maalum.

Mwongozo wa mbinu hutofautiana na mapendekezo ya mbinu kwa kuwa ina, pamoja na mapendekezo ya vitendo, pia masharti ya kinadharia ambayo yanafichua maoni yaliyopo juu ya suala linalowasilishwa katika sayansi ya ufundishaji. Katika mapendekezo ya mbinu, nadharia ya suala hilo hutolewa kidogo.

Waandishi wa miongozo ya mbinu ni, kama sheria, waalimu wenye uzoefu na wataalam wa mbinu ambao wanaweza kupanga nyenzo za vitendo vya kazi zao wenyewe na kazi ya wenzao wa kitaalam, huzingatia na kutumia maendeleo ya kinadharia ya ufundishaji wa kisasa katika kuhalalisha njia zilizopendekezwa.

Kazi mwongozo wa mbinu ni kutoa msaada wa vitendo kwa walimu na wanamethodolojia wa taasisi ya elimu katika kupata na kusimamia ujuzi wa juu wa asili ya kinadharia na vitendo.

Mahitaji ya vifaa vya kufundishia

Maudhui ya habari, kiwango cha juu cha kueneza (haipaswi kuwa na misemo ya jumla).

Uwazi na uwazi wa uwasilishaji (umaarufu).

Uwazi wa muundo.

Upatikanaji wa njia za awali za kuandaa shughuli husika.

Uwepo wa njia mpya za kiteknolojia za aina za shughuli, au mchanganyiko wao mpya.

Upatikanaji wa uthibitisho wa ufanisi wa mbinu zilizopendekezwa kwa mifano, vielelezo, au nyenzo za majaribio.

Muundo wa mwongozo inajumuisha:

Utangulizi au maelezo ya ufafanuzi- hadi 15% ya maandishi, ambapo historia ya suala imefunuliwa, hali ya sayansi juu ya tatizo hili inachambuliwa, kuwepo au kutokuwepo kwa mbinu sawa na teknolojia zinazohalalisha haja ya mwongozo huu. Makala ya ujenzi wa mwongozo, madhumuni, na ambaye inashughulikiwa yanaelezwa.

Sehemu kuu- hadi 75% ya maandishi katika sehemu kuu ya mwongozo, kulingana na madhumuni na malengo, kunaweza kuwa na sehemu mbalimbali (sura). Jina, wingi, na mlolongo wao huamuliwa na kupangwa kimantiki kulingana na nia ya mwandishi.

Kwa mfano:

Sura ya 1 - inaelezea nyenzo za kinadharia zinazosomwa;

Sura ya 2 - inaelezea mbinu kuu, teknolojia zinazotumiwa au zilizopendekezwa kwa kutatua suala hilo kwa ufanisi;

Sura ya 3 - orodha na maelezo ya kazi ya vitendo na mapendekezo ya utekelezaji wao;

Sura ya 4 - kazi za udhibiti ili kuangalia ustadi wa nyenzo.

Sehemu ya kinadharia inaelezea kwa ufupi (kwa kuzingatia kazi zinazofaa, ikiwa ni lazima) mantiki ya kisayansi na ya ufundishaji kwa yaliyomo kwenye mwongozo, na inabainisha msimamo wa kimbinu wa mwandishi kuhusiana na mfumo wa elimu ya watoto, ambao una maalum yake mwenyewe. vipengele.

Sehemu ya vitendo inapanga na kuainisha nyenzo za kweli, ina mapendekezo ya vitendo, na hutoa mifano ya kawaida ya aina fulani na mbinu za kazi katika taasisi ya elimu.

Sehemu ya didactic ina vifaa vya didactic (michoro, meza, michoro, nk) inayoonyesha nyenzo za vitendo.

Hitimisho- hadi 10% ya maandishi, huweka hitimisho fupi, wazi na matokeo ambayo yanafuata kimantiki kutoka kwa yaliyomo kwenye mwongozo wa mbinu, ambayo mwelekeo umepangwa kufanya kazi zaidi.

Fasihi- orodha ya marejeleo imetolewa kwa mpangilio wa alfabeti, ikionyesha mwandishi, kichwa kamili, mahali pa kuchapishwa, mchapishaji, mwaka wa kuchapishwa.

Maombi ni pamoja na nyenzo muhimu kwa ajili ya kupanga aina iliyopendekezwa ya shughuli kwa kutumia mwongozo huu, lakini haijajumuishwa katika maandishi kuu. Maombi yanaweza kujumuisha nyaraka mbalimbali muhimu za udhibiti, ikiwa ni pamoja na zile za taasisi ya elimu, matumizi ambayo itawawezesha mwalimu au mbinu kupanga kazi zao kulingana na mahitaji yaliyopo.

Maombi yanapatikana mwishoni mwa kazi kwa mpangilio ambao wametajwa katika maandishi. Kila programu huanza kwenye ukurasa mpya na ina jina lake. Kwenye kona ya juu ya kulia ya ukurasa, andika neno "Kiambatisho" na uweke nambari yake (kwa mfano, "Kiambatisho 1"). Viambatisho vina nambari za kurasa zinazoendelea (mapendekezo ya kimbinu yanaisha na ukurasa wa 16, kiambatisho kinaanza na 17).

Zana lazima iwe na vipengele vyote vilivyojumuishwa katika uchapishaji, na pamoja na maandishi kuu, hati lazima iwe na jalada, ukurasa wa kichwa na nyuma ya ukurasa wa kichwa.

Washa kifuniko katikati ni jina la kazi, I.O.F. mwandishi amewekwa juu ya kichwa. Unapaswa kukumbuka kuwa herufi za kwanza zimeandikwa kwanza, na kisha jina la mwisho. Chini, katikati ya karatasi, jina la jiji au mkoa na mwaka huonyeshwa. Hakuna alama za uakifishaji.

Michoro na picha kwenye jalada lazima zilingane na yaliyomo kwenye maandishi.

Washa ukurasa wa kichwa kichwa kimeandikwa juu ya kichwa I.O.F. mwandishi. Katika sehemu ya juu kumeandikwa jina la shirika ambalo chapisho limechapishwa, na jina la shirika kuu. Chini, katikati ya karatasi, jina la jiji au mkoa na mwaka huonyeshwa. Hakuna alama za uakifishaji.

Nyuma ya ukurasa wa kichwa ina jina la ukoo, jina la kwanza, jina la mwandishi, nafasi, mahali pa kazi, kitengo cha kufuzu au digrii ya kitaaluma, na vile vile muhtasari wa kazi hiyo. Muhtasari una habari ifuatayo fupi:

Imeonyeshwa ni nini mwongozo huu umetolewa;

Kusudi la msaada huu wa kufundishia, i.e. ni aina gani ya msaada ambao kazi hii inakusudiwa kutoa na kwa nani;

maeneo iwezekanavyo ya matumizi ya aina iliyopendekezwa ya bidhaa za mbinu (ambapo mwongozo huu unaweza kutumika).

Mahitaji ya kiufundi kwa ajili ya kubuni ya mwongozo wa mbinu

Sehemu ya maandishi ya muswada lazima ichapwe kwenye kompyuta (A4: 210X297), umbizo la A 4. Nafasi kati ya mistari ni 1 au 1.5. Ili kuandika maandishi, fomula na meza, lazima utumie kihariri cha Microsoft Word kwa Windows. Fonti - Times New Roman, ukubwa wa 14. Iwapo ni muhimu kuangazia neno au sentensi katika maandishi, iangazie kwa herufi nzito au italiki, lakini kila wakati katika fonti 14. Kupigia mstari hakuruhusiwi. Aya huanza na mstari mwekundu. Mstari mwekundu - 1.27. Hyphenation na upangaji kwa upana hairuhusiwi katika maandishi. Maneno katika vichwa na vichwa vidogo hayajaunganishwa. Kuzipigia mstari hakuruhusiwi, na muda haujawekwa mwishoni mwa kichwa. Maandishi ya vipengele vya kimuundo - sehemu - inapaswa kuanza na aya mpya. Inahitajika kukumbuka umuhimu wa kugawa (kuainisha) maandishi kwa kutumia aya - kuingiza mstari wakati wa kuanza sehemu mpya ya semantic. Nambari za kurasa ziko katika nambari za Kiarabu, chini ya ukurasa, zimewekwa katikati, ukurasa wa kichwa umejumuishwa katika nambari za jumla. Kuhesabu huanza na maandishi kuu.

Sehemu za mara kwa mara:

Upeo wa juu - 2 cm chini - 2.5 cm.

Ukingo wa kushoto - 3 cm upande wa kulia - 1 cm.

Jibu ni rahisi: wale wanaojua jinsi ya kufanya kazi mara nyingi hawajui jinsi ya kuandika. Wakati huo huo, uzoefu wa tovuti zetu za majaribio unaonyesha kwamba mwalimu yeyote anaweza kuelezea maendeleo yake ikiwa anapata msaada kidogo katika hili.

(Mapendekezo ya kiolezo kwa walimu juu ya kuunda mbinu za ukuzaji)

maelezo

Nyenzo hii itasaidia msomaji-mwalimu andika maendeleo yako ya kimbinu. Wakuu wa huduma za mbinu za taasisi za elimu wanaweza kutumia template hii kuendesha semina ya mafunzo ya uundaji wa vifaa vya kufundishia.

1. Utangulizi

Kazi hii iliandikwa ili kuwasaidia walimu wa tovuti za majaribio kwa ajili ya kujifunza kulingana na matatizo kulingana na OTSM-TRIZ. Mifano iliyotolewa hapa inadhihirisha mbinu zinazotumika katika mkabala huu wa ufundishaji. Walakini, mwandishi anatumai kuwa waalimu wengine ambao wanataka kuelezea maendeleo yao ya mbinu pia watapata ushauri muhimu hapa.

Mapendekezo yanaelezwa kwa namna ya template. Kwa kubadilisha maandishi ya template na maandishi ya mwandishi kwa mujibu wa mapendekezo haya, mwalimu ataweza kuunda maendeleo yake ya mbinu. Mbinu hii ilikopwa kutoka kwa msimamizi wangu, Profesa V.V. Guzeev, ambaye kiolezo chake cha utafiti wa tasnifu kilikuwa msingi wa tasnifu yangu ya Ph.D.

2. Muundo na maudhui ya maendeleo ya mbinu

Somo

Kawaida mada imejengwa juu ya kanuni: somo la utafiti - kitu cha utafiti. Mpangilio wa sehemu za kichwa unaweza kutofautiana.

Kitu kinaonyesha eneo ambalo maendeleo yako ni ya, na somo linaonyesha ni vipengele gani, vipengele ambavyo utabadilisha, vipengele tofauti vya mbinu yako. Kwa maneno mengine, kitu ndio mfumo mkuu wa karibu zaidi ambao unafanyia kazi, na kitu ni mfumo huo mdogo au kipengele ambacho kazi yako hubadilika na kuboresha.

Wakati mwingine maneno yenyewe yanaonyesha LENGO - kwa nini kitu hiki kinahitaji kuboreshwa.

Matumizi Miundo ya "Mtazamo" (SUBJECT) kama njia

ujumuishaji wa ukuzaji wa hotuba na kozi za historia asilia (OBJECT)

kuunda mtazamo wa kimfumo na mtazamo wa kihemko kuelekea ulimwengu unaotuzunguka (LENGO).

Kuunganishwa kwa historia ya asili na kozi za maendeleo ya hotuba zimefanyika kabla yako, katika kesi hii hii ndiyo eneo ambalo unataka kusema neno lako jipya (kitu). Lakini kutumia mfano wa mtazamo kama njia ya kuunganisha kozi hizi ni kitu kipya ambacho umetengeneza (somo).

Somo linaweza kuwa na viwango tofauti vya riwaya, uundaji kama vile "matatizo ya kutumia mbinu...", "sifa za kutumia mbinu ... katika hali ..." zinawezekana. Katika kesi hii, mbinu yenyewe itakuwa kitu (ikiwa tayari ilikuwepo kabla yako), na matatizo ya matumizi yake, vipengele vya matumizi yake katika hali mpya itakuwa mada ya utafiti.

Huenda usiweze kuunda mada kwa usahihi mara moja. Hii ni kawaida: ikiwa unasuluhisha shida ya ufundishaji, hauitajikiwi kujua mara moja kwa njia gani itawezekana kutatua. Kwa hiyo, lengo na kitu ni muhimu katika pembejeo, na kitu kinaweza kuwa wazi zaidi baadaye. Mapendekezo ya kuunda malengo yametolewa hapa chini.

Habari za mwandishi

Mfano: Ivanova, Anna Petrovna, mwalimu wa shule ya msingi katika shule namba 1, N, mwalimu wa jamii ya 1, [barua pepe imelindwa]

Masharti ya matumizi

Katika sehemu hii tafadhali onyesha

- Idadi ya wanafunzi, sifa za idadi ya watu (ikiwa ipo).

- Programu ambayo mbinu yako inatumika.

Mfano:

- Madarasa ya msingi (1-2).

- Kozi ya ukuzaji wa hotuba kama sehemu ya kozi ya lugha ya Kirusi

- Mbinu ya kuandaa hadithi ya maelezo kutoka kwa picha (Murashkovska I.N., Valums N.P.).

Umuhimu, madhumuni na malengo

Lengo lililoundwa vizuri kwa kiasi kikubwa huamua mafanikio ya kazi nzima. Haupaswi kuunda malengo katika "maneno ya jumla": kukuza fikra na fikira - ukweli wa kufikia lengo kama hilo hauwezi kuthibitishwa. Wacha tuonyeshe mahitaji ya uundaji wa malengo na malengo:

1. Lengo lazima liandaliwe hasa, ili iweze kugawanywa katika kazi zinazoeleweka, matokeo ambayo yanaweza kuthibitishwa.
2. Lengo lazima lizingatiwe katika mfumo wa jumla wa malengo, i.e. Sio tu lengo linapaswa kuwa wazi, lakini subgoals (kazi) kwa msaada wa ambayo itapatikana na supergoals kufikia ambayo lengo lako linahitajika.
3. Malengo yanaonyesha mabadiliko ambayo yanapaswa kutokea kwa mwanafunzi na kujidhihirisha katika tabia yake au katika matokeo ya kazi yake (kwa mfano, katika maandiko anayoandika) kama matokeo ya kutumia mbinu yako. Hufafanuliwa kwa vitenzi vikamilifu: fundisha jinsi ya kuandika mafumbo kama...; fundisha kutofautisha kati ya jina na maana ya ishara; fundisha jinsi ya kutumia opereta wa mfumo kuandika maswali kuhusu tukio la kihistoria, nk. Tunawashauri walimu wanaofahamu OTSM-TRIZ waeleze mabadiliko kwa kutumia muundo wa "kipengele - majina ya vipengele - maadili".

Zifuatazo ni hatua kadhaa ambazo ni muhimu kuchukua ili kuunda malengo na malengo ya ubora wa juu. Kipande hiki cha maandishi (katika italics) hakihitaji kuingizwa katika maendeleo ya mbinu;

Ili kuunda malengo na malengo yako kwa usahihi, jaribu kufanya yafuatayo:

1. Jibu swali: "Utabadilisha nini na maendeleo yako?" Eleza matokeo yanayotarajiwa: WAS... – IS... Na kisha uondoe mabadiliko hayo ambayo hukuyafikia au kuyapata kwa kutumia mbinu nyingine, acha tu yale yanayohusiana moja kwa moja na kazi yako.

Mfano: ILIKUWA: watoto wanatoa jibu la mdomo juu ya kitu cha asili, bila mpangilio, kwa kutumia maneno, kuzungumza bila raha, kuzungumza kwa shida. - UKAWA: watoto hutunga hadithi inayoshikamana, ya kihisia, ya kuwazia, huchunguza vitu kutoka pembe tofauti, hutumia ulinganisho wao wenyewe, na kusimulia hadithi kwa shauku.

2. Tengeneza mlolongo wa "WHY?", Hii ​​itakusaidia kuona mfumo mkuu wa malengo.

Mfano. Watoto wanajua jinsi ya kutunga hadithi thabiti, kamili - Kwa nini? - Kutambua ulimwengu unaotuzunguka kwa ujumla na kwa utaratibu. - Kwa nini? - Kuwa na ufahamu wa ulimwengu unaokuzunguka. - Kwa nini? - Kuwa na uwezo wa kubadilisha ulimwengu unaotuzunguka.

Watoto hutunga hadithi ya kitamathali kwa kutumia milinganisho yao - Kwa nini? - Kuunda uhusiano wako wa kihemko kwa ulimwengu unaokuzunguka. - Kwa nini? - Kujielewa vizuri na ulimwengu unaokuzunguka.

3. Tengeneza mnyororo "KWA HII?", Hii ​​itakusaidia kuona mifumo ndogo ya malengo.

Watoto hutunga hadithi ya mfano - kwa hili wanaangazia vipande vya kushangaza zaidi vya ujumla; jenga mafumbo...

Kwa kukamilisha zoezi hili, utaweza kupata nyenzo kwa pointi tatu za maendeleo ya mbinu (tazama hapa chini).

1. Tunapata mantiki ya umuhimu wa kazi yako kutoka kwa mlolongo "KWANINI?" tazama nukta 2 ( mfano: “Ni muhimu kumfundisha mtoto kusafiri katika ulimwengu wa kisasa unaobadilika, kuunda mtazamo wake wa kihisia kwa yale yanayomzunguka. Ukuzaji wa hotuba ya kitamathali na fikira za ushirika ni moja wapo ya zana kuu za kukuza mtazamo wa kihemko kuelekea ulimwengu. Sio muhimu sana ni malezi ya mtazamo kamili, wa kimfumo wa ulimwengu unaomzunguka, ambayo ni muhimu kwa mtu kugundua na kutatua shida zinazotokea mbele yake. Kwa pamoja, maelezo ya kimfumo na ya kitamathali huruhusu mtu kupata uzoefu wa kihemko na njia zinazofaa za kuutambua ulimwengu kwa utaratibu."
2. Madhumuni ya kazi ni kwa kulinganisha hali ya awali (Ilikuwa) na matarajio (IKAWA) tazama hoja 1 ( mfano: "Fundisha uundaji wa hadithi ya kitamathali kuhusu kitu kulingana na utumizi wa kielelezo cha "Point of View").
3. Kazi - kutoka kwa mnyororo "NINI?" tazama sehemu ya 3 ( mfano: “Funza kutambua sifa za vitu ambavyo hadithi imejengwa kwa niaba yake; fundisha kutambua ishara za vitu vinavyozunguka ambazo ni muhimu kutoka kwa mtazamo wa msimulizi wa hadithi, fundisha kujenga ulinganisho wa kielelezo kwa niaba ya msimulizi; fundisha jinsi ya kuunda ulinganisho wa kimfumo kwa niaba ya msimulizi, kuchanganya picha katika mfumo mmoja").

Vifaa

Mifano, zana, mbinu

Onyesha mifano, zana, mbinu zinazotumika katika ukuzaji wako.

Mfano: Miundo iliyotumika: "Kipengee - ​​jina la kipengele - thamani ya kipengele", "Mtazamo", uchambuzi wa kimofolojia.

Vielelezo

Eleza vielelezo unavyotumia. Ikiwa miongozo inayojulikana iliyoelezwa hapo awali inatumiwa, iorodheshe na upe viungo vya nyenzo ambazo zimeelezwa.

Mfano: mwongozo "Miduara ya Lull" inatumiwa (kiungo).

Maelezo ya mbinu

Maelezo ya mbinu yanaweza kufanywa kwa aina mbalimbali - inategemea maudhui yake.

Shida kuu ya maelezo ni kwamba njia nyingi tunazotumia hazitekelezwi ndani ya somo moja au kadhaa, lakini zinahitaji mfumo wa mafunzo rahisi zaidi. Mara nyingi kuna hali wakati mpito kwa hatua mpya hutoa mfululizo wa mazoezi kutoka kwa hatua ya awali, ambayo inaweza kufanyika kwa mlolongo wowote. Katika kesi hii, ni rahisi kuwakilisha hatua kwa namna ya mchoro ( mchele. 1) Ikiwa maendeleo yako ya mbinu yanafaa katika mlolongo wazi wa hatua, hakuna haja ya mchoro.

Kwa mfano (Kielelezo 2) kipande cha maelezo ya mbinu kinaonyeshwa, ambayo inaonyesha jinsi mazoezi ya mtu binafsi yameunganishwa kwa kila mmoja. Zoezi la "linganisha kitu kwa niaba ya mchawi fulani" linaweza kutolewa katika mlolongo tofauti, lakini zinatangulia ulinganisho wa mfumo. Huruma inaweza kuletwa sambamba na zoezi la "Je! "Uelewa wa kimfumo" lazima utanguliwe na uelewa na ulinganisho wa kimfumo.

Kwa wasomaji ambao hawajui ufundishaji wa OTSM-TRIZ, tutaelezea yaliyomo kwenye Mchoro 2. Katika njia za kukuza hotuba na fikira, picha za wachawi hutumiwa, kuashiria njia za kubadilisha vitu (Murashkovska I.N., Sidorchuk T.A.). Deli-Njoo hugawanya vitu katika sehemu na kuchanganya sehemu kwa ujumla; Giant-Little One hupunguza au kuongeza ukubwa wa vitu, Lag-Run-Run husogeza vitu kwenye mstari wa saa.

Jedwali 1. Muundo wa njia

Kazi, zoezi, utaratibu Mwalimu anafanya nini Je! watoto wanafanya nini Muda, utaratibu wa kazi Mapendekezo, mipangilio Nini kinatokea kama matokeo
Linganisha kitu na vitu vingine vyovyote Inatoa vitu, inauliza maswali Jibu maswali Dakika 3-5 mwanzoni mwa somo. Mafunzo yanafanywa hadi matokeo yatapatikana Kwanza, chagua vitu ambavyo watoto wanajua na vina maumbo ya kuvutia.

Anzisha watoto kwa majibu ya asili: ("Vasya alilinganisha buti na bomba, Masha - na mfereji. Na mchawi D-D aliweka majibu ya Vasya na Masha (vipi?). Nani atatoa jibu ambalo D-D itakuwa ngumu kwake. kuchanganya na zile zilizopita?"

Watoto hupata kulinganisha nyingi na kujitahidi kupata ulinganisho wa awali, usio wa kawaida.

Mifano

Mara nyingi katika maendeleo ya mbinu, mifano huchukua sehemu kubwa ya nafasi ya msomaji na tahadhari. Hii wakati mwingine husababisha matokeo tofauti kabisa kuliko mwandishi alivyotarajia. Tumekutana na matukio ambapo mwalimu, baada ya kusoma nyenzo za mbinu, ana hakika kwa dhati kwamba nyenzo hii inaweza kutumika tu na mifano iliyoelezwa ndani yake. Ili kutumia "Picha bila Kigugumizi" anahitaji picha sawa na bata, na zoezi "inaonekanaje?" lazima ifanyike kwa ufunguo wa darasa na glasi. Ukuzaji wa mbinu inapaswa kuandikwa kwa njia ambayo wenzako hawakuiga moja kwa moja, lakini wanaweza kuibadilisha kwa hali ya mchakato wao wa kielimu bila kukiuka teknolojia unayopendekeza.

Mifano inaonyesha na kufanya mapendekezo yako wazi zaidi na mahususi zaidi. Lakini kwa hali yoyote hawana nafasi yao.

Mfano. Wacha tucheze mchezo "Inaonekanaje?" Katika hatua ya awali, tumia vitu vinavyojulikana kwa watoto wenye sura ya kuvutia (kwa mfano, ufunguo, glasi, tawi la mti, mwavuli, nk). Kisha endelea kwa vitu vilivyo na ishara zingine mkali (bomba yenye maji ya matone - sauti, balbu ya taa inayowaka - joto, nk).

Uchunguzi

Uchunguzi ni mada ambayo inahitaji majadiliano tofauti. Kama sheria, maendeleo ya mbinu ya walimu haitoi uchunguzi; badala yake, hutoa mifano ya kazi za watoto au taarifa. Hii inahuisha maelezo ya mbinu, inafanya usomaji zaidi, lakini haifanyi iwezekanavyo kutathmini matokeo. Kwa hivyo, katika masomo juu ya ukuzaji wa hotuba unaweza kutarajia kazi 1-2 zenye mkali kila wakati, lakini hii haisemi chochote juu ya thamani ya mbinu iliyotumiwa katika somo. Watoto wenye vipaji huandika kwa uwazi na bila mafunzo maalum, wakati mwingine kuingilia kati kwa mwalimu kunaharibu tu jambo hilo.

Ikiwa matokeo ya maendeleo yako ya mbinu yanaweza kuwakilishwa na bidhaa za ubunifu za wanafunzi, ni muhimu kuonyesha kazi ya angalau 2/3 ya wanafunzi katika darasa. Hii haimaanishi kwamba unapaswa kupoteza muda kuandika upya insha au matatizo yaliyoundwa na watoto. Inatosha kushikamana na nakala zao kwa maelezo ya mbinu. Wakati wa kuchapisha muundo wako, tutaamua jinsi ya kuionyesha kwa kazi ya watoto.

Chaguo jingine ni kutumia uchunguzi uliotengenezwa hapo awali. Katika kesi hii, ni muhimu kutaja vyanzo.

Ikiwa unaamua kutoa uchunguzi wako mwenyewe wa matokeo ya kutumia mbinu yako (ambayo unastahili shukrani maalum mara moja), basi unahitaji kujibu maswali mawili:

1. Je, ulifanya tathmini ya matokeo ya kazi yako kwa kutumia vitu gani? Inaweza kuwa

- tabia iliyozingatiwa ya watoto (watoto huuliza kufanya masomo kama haya mara nyingi zaidi, kuleta nyenzo za ziada, kucheza michezo iliyopendekezwa na mwalimu wakati wa mapumziko - uchunguzi kama huo unaonyesha kuongezeka kwa motisha);

- bidhaa za shughuli za ubunifu za watoto (insha, sheria zinazotolewa na watoto, kazi zuliwa nao, nk);

- matokeo ya kufanya kazi maalum, nk.

2. Utatathmini sifa gani?

Inaweza kuwa

- uwepo wa taarifa fulani za wanafunzi katika mchakato wa kazi;

- aina fulani za tabia za wanafunzi (kwa mfano, ikiwa mtoto hukusanya benki ya nguruwe, kivitendo bila kuomba msaada kutoka kwa mwalimu na wanafunzi wa darasa na kupata matokeo, mtu anaweza kuhukumu uhuru katika aina hii ya shughuli); ikiwa mwanafunzi anatumia ulinganisho wa utaratibu katika maandishi, mtu anaweza kuhukumu ukomavu wa uwezo wa kufanya ulinganisho huo);

- idadi ya majibu sahihi kwa kazi zilizopendekezwa; idadi ya makosa ya aina fulani, nk.

Ikiwa unatathmini kazi katika pointi, kwa hali yoyote usizingatie wastani wa hesabu kama matokeo ya darasa. Wanafunzi wawili ambao walipata mafua siku hiyo, hawakumaliza kazi na kupokea umoja, watapuuza matokeo ya angalau wanafunzi wanne bora. Hesabu tu idadi ya wawili, watatu, wanne, watano n.k na asilimia ya idadi ya daraja hili kwa idadi ya wanafunzi waliofanya kazi hiyo. Ikiwa kazi inapimwa, kwa mfano, kwa kiwango cha pointi kumi, unaweza kuhesabu idadi ya wanafunzi ambao matokeo yao yanaanguka ndani ya vipindi fulani (kwa mfano, 0-5; 6-10; 11-20, nk). Matokeo yanaweza kuonyeshwa kwenye mchoro.

hitimisho

Kagua kwa ufupi kazi yako ilihusu nini. Ni matatizo gani ambayo bado hujaweza kuyatatua? Jiwekee malengo ya siku zijazo.

Tafadhali usisahau kwamba leo walimu wengi katika sehemu mbalimbali za nchi wanasubiri nyenzo zako.

Bibliografia na viungo

Orodha hii inapaswa kuwa na nyenzo zote ulizotumia wakati wa kuunda maendeleo yako ya kimbinu.

- Nyenzo zilizotumwa kwenye wavuti (katika kesi hii, anwani ya nyenzo kwenye mtandao imetolewa, kwa mfano, Murashkovska I.N., Valums N.P. Picha bila kusita. URL http://trizminsk.org/e/2312.htm)

- Nyenzo zilizowekwa kwenye CD (maelezo ya mfano: Nesterenko A.A., Belova G.V. Warsha ya Maarifa: zana za kujifunza kulingana na matatizo kulingana na OTSM-TRIZ // Teknolojia za elimu zinazofaa [Rasilimali za kielektroniki]. - Maandishi ya kielektroniki , grafu., sauti, data ya video. - M.: LLC "Teknolojia ya Umbali na Elimu", 2008. - Toleo la 1. - 1 disk ya elektroniki (CD-ROM ., rangi 12 - 9.72 Mb.)

Katika maandishi ya kifungu hicho, marejeleo yanaweza kufanywa kwa nambari za uchapishaji kwenye orodha, ikiwezekana kuonyesha kurasa, au unaweza kutumia mfumo wa Uropa (jina kamili la mwandishi, mwaka wakati nyenzo hiyo ilichapishwa), kwa mfano (Ivanov I.I. , 2007, uk.

Ikiwa unatumia mawazo kutoka kwa wenzake ambayo yaliwasilishwa kwenye mazungumzo ya faragha, badala ya kiungo kwenye mabano unaweza kuandika (Ivanov I.I., ujumbe wa kibinafsi)

3. Marejeleo

1. Guzeev V.V. Vifaa vya utafiti wa kisayansi na muundo wa tasnifu ya mgombea // Teknolojia za shule. - 2004. - Nambari 2. - P. 117-133; Teknolojia za ufundishaji. - 2004. - Nambari 2. - P. 88-108.
2. Guzeev V.V. Upangaji wa matokeo ya elimu na teknolojia ya elimu. - M.: Elimu ya umma, 2000, 240 p.

Mara nyingi watafiti wanaohusika katika kazi ya kisayansi na walimu wanahitaji kuchapisha uchapishaji wa elimu. Aina hii ya uchapishaji ina idadi ya vipengele ikilinganishwa na maandalizi ya kisayansi. Vipengele hivi na mahitaji ya machapisho ya kielimu na vyama vikuu vya elimu na mbinu vitajadiliwa hapa chini.

Wacha tuanze na ufafanuzi wa wazo la "uchapishaji wa kielimu". Kulingana na GOST 7.60-2003 uchapishaji wa elimu- Hili ni "chapisho lililo na habari iliyoratibiwa ya asili ya kisayansi au inayotumika, iliyotolewa kwa njia inayofaa kusoma na kufundisha, na iliyoundwa kwa ajili ya wanafunzi wa rika na viwango tofauti vya elimu."

GOST hiyo hiyo inabainisha aina zifuatazo za machapisho ya elimu:

Machapisho ya kielimu:

  • kitabu cha kiada: Chapisho la kielimu lililo na uwasilishaji wa utaratibu wa taaluma ya kitaaluma, sehemu yake, sehemu, inayolingana na mtaala, na kuidhinishwa rasmi kama aina hii ya uchapishaji.
  • mafunzo: Chapisho la elimu ambalo huongeza au kuchukua nafasi ya kitabu cha kiada kilichoidhinishwa rasmi kama aina fulani ya uchapishaji.
  • mwongozo wa elimu: Chapisho la kielimu lililo na nyenzo juu ya njia za kufundisha, kusoma taaluma ya kitaaluma, sehemu yake, sehemu au elimu.
  • msaada wa kuona wa kielimu: Chapisho la kielimu lililo na nyenzo za kusaidia kujifunza, kufundisha au elimu.
  • kitabu cha kazi: Kitabu cha kiada ambacho kina vifaa maalum vya didactic ambavyo hurahisisha kazi huru ya mwanafunzi katika kusimamia somo.
  • mafunzo: Chapisho la kielimu la kujisomea kitu bila msaada wa mwongozo.
  • msomaji: Chapisho la kielimu lililo na kazi za fasihi, kisanii, kihistoria na zingine au manukuu kutoka kwao ambayo huunda kitu cha kusoma taaluma ya kitaaluma.
  • warsha: Chapisho la kielimu lililo na kazi za vitendo na mazoezi ambayo hurahisisha uigaji wa kile kilichoshughulikiwa.
  • kitabu cha shida: Warsha iliyo na kazi za kujifunza.
  • programu ya mafunzo: Chapisho la kielimu linalofafanua maudhui, kiasi, na pia utaratibu wa kusoma na kufundisha taaluma ya kitaaluma, sehemu yake au sehemu yake.
  • seti ya mafunzo: Seti ya machapisho ya kielimu yaliyokusudiwa kwa kiwango fulani cha elimu na ikijumuisha kitabu cha kiada, mwongozo wa masomo, kitabu cha kazi na kitabu cha marejeleo.

Katika barua ya Wizara ya Elimu ya Shirikisho la Urusi ya Septemba 23, 2002, tunasoma "Katika ufafanuzi wa maneno "kitabu cha kiada" na "kitabu cha kiada" ilibainika kuwa "Kitabu cha kiada ndio kitabu kikuu cha elimu juu ya mahususi. nidhamu. Inaweka mfumo wa maarifa ya kimsingi ambayo ni ya lazima kwa wanafunzi kuyamudu. Yaliyomo kwenye kitabu cha kiada lazima yakidhi mahitaji ya kiwango cha elimu cha serikali na kufichua kikamilifu mpango wa takriban wa taaluma maalum. Kichwa cha kitabu cha kiada lazima kilingane na jina la nidhamu ya sehemu ya shirikisho ya Kiwango cha Kielimu cha Jimbo kwa Elimu ya Juu ya Utaalam.

Mwongozo wa somo unazingatiwa kama nyongeza ya kitabu cha kiada. Kitabu cha kiada hakiwezi kufunika taaluma nzima, lakini sehemu (sehemu kadhaa) za mpango wa sampuli. Tofauti na kitabu cha kiada, mwongozo unaweza kujumuisha sio tu maarifa yaliyojaribiwa, yanayokubalika kwa ujumla na vifungu, lakini pia maoni tofauti juu ya suala fulani.

Hivyo, kipengele cha kwanza cha uchapishaji wa elimu- haya ni mahitaji ya kichwa na yaliyomo kwenye kitabu cha kiada kuendana na jina la nidhamu ya sehemu ya shirikisho ya Kiwango cha Kielimu cha Jimbo la Shirikisho kwa Elimu ya Juu ya Utaalam (lango la Viwango vya Kielimu vya Jimbo la Shirikisho la Elimu ya Juu - http:/ /fgosvo.ru na portal "Elimu ya Kirusi" - http://www.edu.ru/)

Kipengele cha pili cha uchapishaji wa elimu, kwa kulinganisha na monograph, ni upatikanaji wa vifaa vya mbinu ambayo inaweza kujumuisha:

  • maswali kwa kila aya ya kitabu, kutafakari muundo wake na kuruhusu kuunganisha nyenzo zilizosomwa;
  • kazi za somo la semina;
  • kazi kwa kazi ya kujitegemea nyumbani;
  • uchambuzi wa hali maalum kwa kutumia mifano kutoka kwa mazoezi;
  • aina mbalimbali za vipimo;
  • kazi ya kutafuta (kuchagua) na kukagua vichapo na vyanzo vya elektroniki vya habari juu ya shida ya kozi iliyopewa kibinafsi;
  • mgawo wa kukamilisha mtihani wa nyumbani, unaojumuisha kutatua shida, kufanya mazoezi na kutolewa wakati wa madarasa ya vitendo;
  • kazi ya kujiandaa kwa ajili ya vipimo na vyeti;
  • mada ya muhtasari (insha, ripoti, nakala za kisayansi) juu ya shida fulani, nk.

Vifaa vya mbinu vinaweza kuundwa kwa wanafunzi na kusaidia mwalimu katika kuendesha madarasa.

Pia, uchapishaji wa elimu unaweza kuongezewa na vifaa mbalimbali vya kumbukumbu - kamusi, glossary, kanuni, sampuli na mifano ya nyaraka, nk.

Kipengele kinachofuata cha uchapishaji wa kielimu ni mahitaji ya yaliyomo. Ikiwa monograph lazima lazima iwe na riwaya fulani na matokeo ya utafiti wa mwandishi, basi uchapishaji wa elimu unaweza kuwa mkusanyiko wa vyanzo mbalimbali. Kitabu cha kiada lazima kiwe na habari za msingi juu ya nidhamu. Pia, uchapishaji wa elimu lazima uwe na ubora kama uwazi. Maandishi yanapaswa kuambatana na michoro, michoro na picha zinazowezesha mtazamo wa nyenzo, lakini usirudia.

Muundo wa uchapishaji wa elimu unaweza kuwa kama ifuatavyo:

Utangulizi na/au dibaji. Chapisho la kuelimisha linaweza kujumuisha utangulizi na dibaji, au utangulizi tu, kama inavyokuwa mara nyingi. Utangulizi unapaswa kujumuisha malengo ya kusoma taaluma na habari ya kielimu ambayo, kulingana na yaliyomo na upeo wa taaluma, ni muhimu na ya kutosha kutekeleza mahitaji ya kiwango fulani cha elimu cha serikali (masaa na malengo ya kusoma taaluma hiyo ni. kuzingatiwa). Pia ni mtindo kuonyesha ujuzi wa upatikanaji ambao nidhamu inalenga kusoma, nk.

Dibaji (kulingana na GOST 7.0.3-2006) ni makala inayoambatana iliyowekwa mwanzoni mwa uchapishaji, ambayo inaelezea malengo na vipengele vya maudhui na muundo wa kazi. Inaweza kuwa na muhtasari wa kila sura.

Utangulizi (tena kulingana na GOST 7.0.3-2006) ni sehemu ya kimuundo ya maandishi kuu ya uchapishaji, ambayo ni sura yake ya awali na inamtambulisha msomaji kwa kiini cha matatizo ya kazi.

Kwa mujibu wa GOST sawa, ambayo tayari tumetaja mara kwa mara, sehemu kubwa zaidi ya maandishi ni sehemu. Imegawanywa katika sura, ambayo kwa upande wake imegawanywa katika aya (§).

Sehemu ya lazima ya uchapishaji wa elimu ni orodha ya fasihi iliyotumiwa na vyanzo vingine.

Mwandishi ambaye ameandika kitabu cha kiada kinachostahili, kama sheria, anataka kupokea muhuri wa chama cha kielimu na kiufundi kinachosema kwamba chapisho hili la kielimu limeidhinishwa (au kupendekezwa) na UMO kama kitabu cha kiada (kitabu cha kielektroniki) au msaada wa kufundishia (kielektroniki). kitabu cha maandishi) kwa wanafunzi wa taasisi za elimu ya juu, wanafunzi katika uwanja (maalum) wa mafunzo ya elimu ya juu. Kwa kufuata sheria zetu zilizopendekezwa za kuandaa machapisho ya elimu, utaweza kukabiliana na kazi hii kwa urahisi!

Kwa kumalizia, tutatoa vidokezo juu ya kile unapaswa kuzingatia ili kupunguza marekebisho yaliyofanywa kwa maandishi na wahariri na wasahihishaji.

2. Ni muhimu kuangalia hesabu za takwimu zote, meza na fomula katika maandishi. Angalia kama kuna marejeleo ya KILA takwimu au jedwali katika maandishi, na kama muswada una takwimu na jedwali ambazo zimerejelewa katika maandishi.

3. Orodha ya marejeleo - ikiwa orodha ni nyingi na inajumuisha vyanzo vya aina tofauti, ni bora kuigawanya katika sehemu.

4. Futa vifupisho vyote mara ya kwanza unapovitumia. Usipakie maandishi kupita kiasi kwa vifupisho, haswa zile zinazojumuisha herufi mbili. Hii inafanya kuwa vigumu kwa wasomaji kutambua maandishi. Usitumie vifupisho katika vichwa.

5. Epuka kurudia mara nyingi katika marejeleo “Ibid. Uk. 220." Viungo kama hivyo sio rahisi kwa msomaji kutumia. Hasa ikiwa kiunga kamili cha chanzo kilikuwa kurasa nyingi kabla ya "Ibid. Uk.220."

6. Muswada lazima UTHIBITIWE vizuri. Wahariri wenye uzoefu hawasahihishi maandishi kutoka kwa skrini ya kompyuta; wanachapisha maandishi na kuyasoma mara kwa mara, kurasa kadhaa kwa wakati mmoja. Kompyuta haiwezi kugundua hitilafu kila wakati katika jaribio. Ona kwamba wakati wa kuandika, Neno halikupigia mstari neno “katika nyekundu” mtihani", ingawa, kwa kweli, hatuzungumzi juu ya bidhaa ya unga, lakini juu maandishi. Makosa kama haya yanaweza kuonekana tu kwa kusahihisha kwa uangalifu. Ikiwa mwandishi hataki kufanya hivyo, ni muhimu kulipa kisahihishaji kwa kazi ya maandishi.

Furaha ya uchapishaji!

Yeyote kati yetu anasoma au alisoma katika chuo kikuu, na ana kiasi kikubwa cha ujuzi, lakini kila mtu wa pili "hupeperushwa" anapoulizwa ni msaada gani wa kufundishia. Hapana, bila shaka, sisi sote tunaelewa kwamba tunazungumzia kitabu cha maandishi, kitabu cha kumbukumbu, fasihi inayosaidia kujifunza; lakini ni wachache tu wanajua ni nini hasa. Naam, hebu jaribu kufikiri pamoja.

Msaada wa kufundishia ni nini na sifa zake

Kwa hiyo, msaada wa kufundishia ni uchapishaji rasmi uliochapishwa, maudhui ambayo yanalingana kikamilifu na mtaala wa utaalam fulani katika chuo kikuu.

Ikiwa tunazungumza kwa lugha rahisi na inayoweza kupatikana, basi hii ndiyo ya kawaida zaidi mwongozo, ambayo huhamishiwa kwa wanafunzi kwa matumizi ya muda kutoka kozi hadi kozi.

Hiki ni kitabu kidogo cha kumbukumbu, kidokezo, au hata muhtasari, ambao mara nyingi hugusa mada moja tu, lakini kwa undani.

Kutumia miongozo, sio tu kufanya kazi ya vitendo na maabara katika darasani, lakini pia kuandaa kwa usahihi ripoti kulingana na mahitaji yote yaliyowekwa na Wizara ya Elimu.

Kwa hivyo tunaweza kusema kwa usalama kwamba mwongozo wa elimu ni msaidizi wa lazima katika mihadhara na madarasa ya vitendo katika chuo kikuu.

Kwa kuwa ninastaajabia uchapishaji huu uliochapishwa sana, ni wakati wa kuzungumzia faida zake muhimu, ikilinganishwa na machapisho mengine ambayo yanapatikana hadharani katika kila maktaba ya wanafunzi au chumba cha kusoma.

Faida za vifaa vya kufundishia

1. Chapisho hili linatoa habari fupi ya mukhtasari juu ya mada fulani, ambayo ni rahisi sana kuchimbua na kukumbuka.

2. Mwongozo ni aina ya maagizo au karatasi ya kudanganya jinsi ya kufanya kazi kwa vitendo, na ni vipengele gani vya kazi yako unapaswa kuzingatia.

3. Mwongozo husaidia kwa kubuni na uwasilishaji wa kazi, na, kama unavyojua, hii pia inaongeza hatua ya ziada kwa daraja la mwisho.

4. Idadi ya kurasa za mwongozo hazizidi 30 - 50, ambayo ina maana kwamba kubeba kitabu hicho katika mkoba au mfuko sio vigumu kabisa.

5. Ikiwa unataka na kuwa na ujuzi, mwongozo unaweza kutumika katika mtihani kama kidokezo halisi juu ya mada. Wakati huna karatasi zako za kudanganya, na kuna rasimu katika kichwa chako, hii ndiyo suluhisho bora, hivyo ni bora usisahau kusahau mwongozo kwa mtihani muhimu.

Walakini, mwongozo huu wa kielimu na wa mbinu una shida zake muhimu, ambazo unahitaji pia kujua mapema ili usiachwe nyuma:

1. Miongozo inahitajika sana kati ya wanafunzi, kwa hivyo wakati mwingine haiwezekani kupata nakala ya ziada kutoka kwa maktaba kwa usajili. Inabidi umuulize jirani yako wa mezani, au unakili kwenye fotokopi kwa gharama yako mwenyewe, bila shaka.

2. Miongozo ina "miguu" isiyoonekana. Ndiyo, ndiyo, hii ni uchapishaji uliochapishwa ambao unaweza kutoweka katikati ya wanandoa katika mwelekeo usiojulikana na usirudi tena.

Tena, mahitaji ya kuongezeka huchukua athari, kwa hivyo ni bora kuweka masikio yako wazi na mwongozo wako mwenyewe, vinginevyo shida na mtunza maktaba madhubuti katika siku zijazo haziwezi kuepukika.

3.Miongozo ina maoni ya kibinafsi juu ya mada fulani, na hii inaelezewa kwa urahisi - huundwa chini ya uhariri wa mmoja wa walimu wa idara.

Uadui wa kibinafsi na ushindani wa milele wa waalimu, na jibu lako kulingana na mwongozo sio tu potofu, lakini ni "dhihaka halisi" ya sayansi (nakumbuka kutoka kwa uzoefu wangu mwenyewe).

Lakini kwa ujumla, haupaswi kuzingatia vitapeli kama hivyo, kwa sababu msaada wa kufundishia, chochote mtu anaweza kusema, huleta ufahamu kwa watu wengi, na hii ni faida kubwa kwa wanafunzi wenye akili finyu.

Kwa hivyo hifadhi miongozo na uende vitani kwa maarifa mapya. Jambo kuu ni kwamba walinzi hawatawanyiki kwa sababu ya kutokuwepo kwako.

Mwongozo uliopotea

Sitaki kuogopesha mtu yeyote, lakini lazima nikuonye tu kwamba upotezaji wa mwongozo sio tu kero, ni janga kwa kiwango cha ulimwengu kwa wasimamizi wa maktaba.

Kwanza, wanaanza kuugua na kuugua kutoka kwa ungamo waliosikia, kisha wanapitisha habari hii kutoka zamu hadi zamu, kisha wanakuja na adhabu kwa mwanafunzi asiye na akili na, mwishowe, wanakumbuka jina lake la mwisho na kuliweka. "kwenye penseli."

Niamini, mara tu ulipopoteza msaada wako wa kufundishia, ulifanya maadui katika wafanyakazi wote wa maktaba, ikiwa ni pamoja na mwanamke wa kusafisha. Kuna njia mbili za kutoka kwa hali hiyo:

1. Nakili mwongozo huo huo na uwasilishe kwa maktaba;

2. Nunua kitabu kipya kwa ajili ya maktaba kwa ombi lako mwenyewe la lazima.

Baada ya hayo, mzozo umekwisha, lakini mtunza maktaba ataendelea kukudhihaki kwa muda mrefu kila wakati unapotembelea maktaba na, hasa, kuchukua kitabu.

Miongozo inatoka wapi?

Swali, bila shaka, ni kijinga, lakini katika mada hii ni muhimu sana. Kwa hivyo ni nani anayetoa maagizo haya?

Jibu ni dhahiri: fungua ukurasa wa kwanza na usome jina la mwandishi. Kama sheria, waandishi ni walimu wa idara yao wenyewe, ambao wanapendekeza kununua mwongozo maalum. Kweli, walimu wetu hawatakufa kwa unyenyekevu, lakini wameandika miongozo mingi ya mafunzo.

Jambo la kuchekesha ni kwamba kila mwandishi anasifu uumbaji wake mwenyewe, na haishauri kuzingatia miongozo ya washindani wake wa masharti. Lakini ikiwa unapenda au la, sote tulisoma kulingana na miongozo na tunaendelea kufanya hivyo kwa wanafunzi wa kisasa.

Hapa tunakuja kwenye suala kuu la pili, ambalo liko kwenye ajenda na linawatia wasiwasi wanafunzi wengi waliohitimu na walimu ambao bado hawajashughulika na kuandika machapisho kama haya.

Jinsi ya kuandika na kukusanya mwongozo kwa usahihi?

Ili tusiandike chochote kisichohitajika, hebu tuende moja kwa moja kwenye mada, na pia tutaandika mchakato wa kuandika mwongozo kulingana na mpango, kwa urahisi zaidi, kwa kusema.

1. Ni muhimu kuamua juu ya mada ambayo uchapishaji wa kuchapishwa uliopangwa utatolewa. Unaweza kuanza na maelezo rahisi, lakini katika miongozo inayofuata unaweza kugusia masuala zaidi ya kisayansi ya kimataifa.

2. Inashauriwa kujifunza habari juu ya mada sio kutoka kwenye mtandao, ambayo wengi wanaona "cesspool". Haupaswi kuchukua hatari, kwa sababu kwenye mtandao unaweza kutumia chanzo kisichoaminika kama msingi, na kwa bahati mbaya. Ni bora kulipa kipaumbele kwa waandishi waliothibitishwa, vitabu halisi na vyanzo halisi vya msingi, ambavyo kuna mengi kwenye maktaba.

3. Ili nadharia iliyojifunza haionekani kuwa haina maana, unahitaji kutafsiri kiakili katika ujuzi wako wa vitendo, ili mwishowe uwe na wazo wazi la nini utaandika juu ya mwongozo wa elimu katika siku zijazo.

4. Inashauriwa kuanza kazi yako na mpango wa awali, ambao unaweza kujumuisha sentensi fupi au nadharia fupi. Hii ni muhimu sana, vinginevyo unaweza kukosa habari muhimu juu ya mada inayosomwa.

5. Mwongozo ni karatasi ya kudanganya, hivyo inapaswa kujibu kwa undani orodha ya maswali kuu. Ndiyo sababu inashauriwa kufikiria kupitia yaliyomo mapema, na usipoteze hata mmoja wao.

6. Yaliyomo katika mwongozo hayapaswi kuwa ngumu, na nyenzo zote zinazowasilishwa zinapaswa kuelezewa kwa ufupi, lakini kwa lugha rahisi na rahisi kusoma, ili mwanafunzi asipoteze hamu na kuiacha baada ya usomaji wa kuchosha wa aya ya kwanza. .

7. Fasihi zote zinazotumiwa zinapaswa kuthibitishwa baada ya maudhui, na muundo wake pia unazingatia kanuni na sheria fulani ambazo ni muhimu kuzingatia.

8. Jifunze sheria zote za kupangilia kazi na uendelee kuandika zaidi usaidizi wako wa kwanza wa kufundishia.

9. Angalia kazi ya kumaliza kwa kutumia huduma za proofreader (isipokuwa, bila shaka, wewe ni philologist).

10. Peana kwa ukaguzi na kisha kwa uchapishaji.

Ikiwa unaamua kuandika mwongozo wako wa elimu, basi lazima ukumbuke sheria za msingi ambazo zitainua rating ya kazi yako, na usiiache bila lazima kukusanya vumbi kwenye rafu kwenye maktaba kwa miaka mingi.

Kanuni moja. Ni muhimu sana kusoma mtaala ili mwongozo wa mafunzo ufanane na mada na usigeuke kuwa hauna maana au hauna maana.

Kanuni ya pili. Muundo haupaswi kuendana tu na mada moja na usitetemeke, lakini pia uwe na habari za kisasa, habari za hivi karibuni na uvumbuzi mpya na maarifa. Kwa ujumla, msaada wa kufundishia haupaswi kuanguka katika kitengo cha "fasihi iliyopitwa na wakati."

Kanuni ya tatu. Nyenzo zilizochaguliwa kwa uandishi lazima ziwe na muundo, kupatikana, mantiki, asili na kueleweka kwa wanafunzi. Inashauriwa kutumia misemo fupi na aya ndogo, orodha zilizo na nambari na vitone, vifupisho, mambo muhimu mbalimbali ya picha, na, ikiwa ni lazima, meza na grafu.

Kanuni ya nne. Biblia inapaswa kuwa fupi na ya kina, na kukusanywa kulingana na mahitaji.

Kanuni ya tano. Istilahi changamano haikubaliki, na ikiwa ushiriki wake hauwezi kuepukika, basi inashauriwa kuelezea kwa undani maana ya neno fulani, kifungu cha maneno, au usemi.

Vinginevyo, msaada wako wa kufundishia hauwezekani kusaidia nusu nzuri ya wanafunzi katika masomo yao.

Hitimisho: Je, unahitaji mwongozo? Chagua moja ya shabby zaidi - inajulikana wazi na katika mahitaji kati ya raia! Umeamua kuandika mwongozo wako mwenyewe wa elimu, kisha ueleze mawazo yako kwa urahisi, kwa uwazi, na kwa ufupi.

Ni wakati huo tu ambapo wanafunzi watazingatia kichapo hicho chenye kuvutia.

Sasa unajua kuhusu msaada wa kufundishia ni nini.

Cheboksary 2013

Imekusanywa na:

Mkuu wa Idara ya Usaidizi wa Nyaraka kwa Usimamizi na Kazi ya Methodological ya Jalada la Jimbo la Historia ya Kisasa ya Jamhuri ya Chuvash, Wizara ya Utamaduni ya Chuvashia.

1. Utangulizi

2. Muundo wa mwongozo wa mbinu …………………………………

3. Maandalizi ya mwongozo wa mbinu ……………………………..

2.2.10. Nakala ya mwongozo wa mbinu imegawanywa katika sehemu, vifungu na aya.

Sehemu, vifungu vidogo na aya zinapaswa kuhesabiwa kwa nambari za Kiarabu. Sehemu lazima zihesabiwe kwa mpangilio katika matini yote ya mwongozo wa kufundishia, isipokuwa viambatanisho.

Vifungu vidogo vimepewa nambari za Kiarabu ndani ya kila sehemu. Nambari ya kifungu kidogo inajumuisha sehemu na nambari za kifungu zilizotenganishwa na nukta.

Vipengee vimeorodheshwa katika nambari za Kiarabu ndani ya kila kifungu kidogo. Nambari ya kipengee ina nambari ya sehemu, kifungu kidogo, kipengee, kilichotenganishwa na nukta.

Nambari ya kifungu kidogo inajumuisha nambari ya sehemu, kifungu kidogo cha kifungu na nambari ya serial ya kifungu kidogo, ikitenganishwa na nukta.

Hakuna nukta baada ya nambari ya sehemu, kifungu kidogo, aya au kifungu kidogo katika maandishi ya hati.

Ikiwa sehemu au kifungu kidogo kina aya moja, pia ina nambari.

Kila aya au kifungu kidogo huchapishwa kama aya.

2.2.11. Vifungu na vifungu vinapaswa kuwa na vichwa. Kama sheria, aya hazina vichwa.

Vichwa vinapaswa kuonyesha kwa uwazi na kwa ufupi maudhui ya sehemu na vifungu. Vichwa vinachapishwa kwa herufi kubwa bila kipindi mwishoni. Vichwa viko katikati ya maandishi.

Uingizaji wa maneno katika vichwa hauruhusiwi.

3. MAHITAJI YA KUBUNI

3.1. Rejeleo la biblia ni sehemu ya vifaa vya marejeleo na hutumika kama chanzo cha habari za biblia kuhusu hati. Ina maelezo ya bibliografia kuhusu hati nyingine iliyotajwa, kuchukuliwa au kutajwa katika maandishi ya waraka, muhimu na ya kutosha kwa utambulisho wake, utafutaji na sifa za jumla. Malengo ya kuandaa marejeleo ya biblia ni aina zote za hati zilizochapishwa na ambazo hazijachapishwa kwenye media yoyote, pamoja na sehemu za hati.

3.2. Kulingana na eneo lao katika hati, aina zifuatazo za marejeleo ya bibliografia zinajulikana:

3.2.1. Intratextual, iliyowekwa katika maandishi ya waraka.

3.2.2. Interlinear, iliyochukuliwa kutoka kwa maandishi chini ya ukurasa wa hati (katika tanbihi).

3.2.3. Maandishi ya ziada, yaliyowekwa nyuma ya maandishi ya hati au sehemu yake (katika puto).

3.3. Wakati wa kurudia marejeleo ya kitu kimoja, aina zifuatazo za marejeleo ya biblia hutofautishwa:

3.3.1. Msingi, ambapo maelezo ya biblia yanawasilishwa kwa mara ya kwanza katika waraka huu.

3.3.2. Hurudiwa, ambapo maelezo ya biblia yaliyotajwa hapo awali yanarudiwa kwa njia ya mkato.

3.3. Sheria za kuwasilisha vipengele vya maelezo ya biblia, matumizi ya alama za uakifishaji zilizowekwa, bila kujali madhumuni ya kiungo, hufanywa kwa mujibu wa GOST 7.1-2003 SIBID Bibliografia rekodi. Maelezo ya kibiblia. Mahitaji ya jumla na sheria za kuchora na GOST 7.82-2001 SIBID. Rekodi ya biblia. Maelezo ya kibiblia ya rasilimali za kielektroniki. Mahitaji ya jumla na sheria za kuandaa.

3.4. Marejeleo ya biblia ya ndani ya maandishi yana habari kuhusu kitu cha marejeleo ambacho hakijajumuishwa katika maandishi ya hati. Rejea ya ndani ya maandishi ya biblia imefungwa kwenye mabano, kwa mfano,

(Mapendekezo ya kimbinu kwa hati za ufadhili katika kumbukumbu za serikali na manispaa za Shirikisho la Urusi. M. VNIIDAD, 2006. P. 12 - 20).

3.5. Rejeleo la bibliografia kati ya mistari limeumbizwa kama dokezo lililowekwa kutoka kwa maandishi ya hati chini ya ukurasa, kwa mfano:

, Nyaraka za Ryskov katika usimamizi. M., 2008.

Wakati wa kuweka nambari katika marejeleo ya biblia ya baina ya mistari, mpangilio unaofanana hutumiwa kwa hati nzima - kuweka nambari mfululizo katika maandishi yote, ndani ya kila sura, sehemu, sehemu, n.k., au kwa ukurasa fulani wa hati.

Seti ya marejeleo ya maandishi ya ziada ya biblia imeundwa kama orodha ya rekodi za biblia zilizowekwa baada ya maandishi ya hati au sehemu yake ya sehemu. Seti ya marejeleo ya maandishi ya ziada sio orodha ya biblia au faharasa, ambayo kwa kawaida huwekwa baada ya maandishi ya hati na ina umuhimu unaojitegemea kama usaidizi wa bibliografia. Wakati wa kuorodhesha marejeleo ya biblia ya maandishi ya ziada, nambari zinazoendelea hutumiwa kwa maandishi yote ya hati kwa ujumla au kwa sura, sehemu, sehemu, n.k.

Ili kuunganishwa na maandishi ya hati, nambari ya serial ya rekodi ya bibliografia kwenye kiunga cha maandishi imeonyeshwa kwenye ishara ya wito, ambayo imechapishwa kwenye mstari wa juu wa fonti, au kwenye kumbukumbu, ambayo imetolewa kwa mabano ya mraba. mstari na maandishi ya hati.

3.7. Wakati wa kuandaa maelezo ya biblia, unapaswa kufuata kanuni za tahajia ya kisasa. Neno la kwanza la kila kipengele cha maelezo huanza na herufi kubwa. Matumizi ya herufi kubwa katika hali zingine hufanywa kwa mujibu wa kanuni za lugha ya fasihi ya Kirusi. Majina ya kazi za kisayansi, vitabu, makusanyo, magazeti, majarida na mashirika ya uchapishaji hayajaambatanishwa katika alama za nukuu. Vifupisho vya maneno na misemo ya mtu binafsi hufanywa kwa mujibu wa sheria za sasa.

3.8. Muundo wa vipengele vya kibinafsi vya rejeleo la biblia.

Nambari za ubora za tarakimu moja, ikiwa hazina vitengo vya kipimo, zimeandikwa kwa maneno, kwa mfano:

vitengo kumi vya kuhifadhi, nk.

Nambari za kawaida zinazounda neno imeandikwa kwa nambari, kwa mfano:

Kipindi cha miaka 30 Nakadhalika.

Vifupisho vya picha vya masharti vimeandikwa na dots kwenye tovuti ya ufupisho, Kwa mfano:

yaani, nk., nk, nk.

Nakala ya nukuu imefungwa kwa alama za nukuu na huanza na herufi kubwa. Ikiwa nukuu itatoa sehemu tu ya sentensi ya maandishi yaliyonukuliwa, basi duaradufu huwekwa baada ya alama za nukuu za ufunguzi.

HITIMISHO

Mwongozo wa mbinu unaonyesha mahitaji ya sare kwa ajili ya kubuni ya miongozo ya mbinu, kufuata ambayo inaruhusu wakusanyaji kuandaa nyaraka za ubora.

Maombi

Wizara ya Utamaduni, Taifa na Mambo

maswala ya kumbukumbu ya Jamhuri ya Chuvash

Taasisi ya Bajeti ya Jamhuri ya Chuvash

"Jalada la Jimbo la Historia ya Kisasa ya Jamhuri ya Chuvash"

USAJILI WA MIONGOZO YA MBINU

Cheboksary 2013

Imekusanywa na:

Mtaalamu mkuu wa idara ya usaidizi wa nyaraka kwa usimamizi na kazi ya mbinu ya BU "Jalada la Jimbo la Historia ya Kisasa ya Jamhuri ya Chuvash" ya Wizara ya Utamaduni ya Chuvashia.

Maandalizi ya vifaa vya kufundishia

Mapendekezo ya kimbinu "Usajili wa miongozo ya kimbinu (mapendekezo, miongozo, maendeleo, n.k.)" imekusudiwa kwa wafanyikazi na wataalam wa kumbukumbu za serikali na manispaa wanaohusika katika utayarishaji wa miongozo ya mbinu ili kuamua mahitaji ya sare ya muundo wa miongozo ya mbinu. Mapendekezo ya Kimethodolojia yanaelezea mahitaji ya muundo wa sehemu tofauti za mwongozo wa mbinu.

Maombi

1. Masharti ya Jumla ………………………………………………………………………

2. Nyaraka za mashirika ………………………………………………………….

3. Kanuni za utayarishaji na utekelezaji wa hati ………………………………………

4. Nyaraka za shughuli za usimamizi………………………………..

5. Fomu za hati ……………………………………………………………………

6. Usajili wa maelezo ya hati ………………………………………………………………….

7. Makala ya maandalizi na utekelezaji wa aina fulani za nyaraka rasmi

hati. Kuchora na kuchakata hati za kibinafsi …………………………………

8. Uzalishaji wa nyaraka kwa kutumia teknolojia ya kompyuta. Marudio ya nyaraka ………………………………………………………………………………………

9. Usajili na uhasibu wa nyaraka, ujenzi wa mifumo ya utafutaji ……………………………

10 Usajili wa hati ……………………………………………………………………………………….

11. Ujenzi wa injini za utafutaji ……………………………………………………………………………………………

12. Mpangilio wa mtiririko wa hati ………………………………………………………..

13. Usajili na uhasibu wa hati zinazoingia ………………………………………

14. Utaratibu wa kupitisha na kutekeleza hati …………………………………………

15. Usajili na uhasibu wa hati zilizotumwa…………………………………………………………

16. Usajili na mpangilio wa uhamishaji wa hati za ndani ………………………

17. Uhasibu wa kiasi cha mtiririko wa hati ……………………………………………………………

18. Kufanya kazi na rufaa za wananchi …………………………………………………………

19. Udhibiti wa utekelezaji wa nyaraka …………………………………………………………………………

Rasilimali za kielektroniki:

3. http://rudocs. /docs/index-59225.html / Miongozo "Kanuni za utayarishaji wa maendeleo ya mbinu ya walimu" / Taasisi ya Kielimu ya Jimbo la Shirikisho la Elimu ya Taaluma ya Juu "Chuo Kikuu cha Shirikisho la Kusini" - Rostov-on-Don. 2011.