Kwa nini mtu aliyesoma sana anaweza kuwa mbaya. ndogo

Ukosefu wa elimu kama ubora wa utu ni tabia, bila elimu ya kutosha na hamu ya kukuza nguvu ya akili, kuzingatia uelewa wa mtu wa ulimwengu kuwa kamili; onyesha ujinga katika ujuzi wa asili ya mwanadamu.

Siku moja chura aliyeishi kando ya bahari alisafiri na kuruka ndani ya kisima. Huko alikutana na chura ambaye alikuwa ameishi kwenye kisima hiki maisha yake yote. Aliuliza: "Nashangaa umetoka wapi?" - Nilitoka baharini. Chura aliuliza: “Je, ni kikubwa kuliko kisima hiki?” Kwa kweli, kulikuwa na kutoaminiana machoni pake, shaka akilini mwake: ni jinsi gani kitu chochote kinaweza kuwa kikubwa kuliko kisima hiki ninachoishi? Chura wa baharini alicheka na kujibu: "Ni vigumu sana kusema chochote, kwa kuwa hakuna kipimo." Yule chura akasema: “Kisha nitakupa kipimo ili uweze kukifanya.” Alipiga mbizi hadi robo ya kina cha kisima, moja ya nne ya njia, na kuuliza: “Je, hii inatosha?” Chura wa baharini alicheka na kusema: - Hapana. Kisha akapiga mbizi hadi nusu ya kina cha kisima na kuuliza: “Hii inatosha?” Chura wa bahari alisema tena: - Hapana! Kisha akapiga mbizi hadi chini kabisa ya kisima na kusema kwa ushindi: "Sasa huwezi kusema hapana." Chura wa bahari alisema: "Unaweza kukasirika, na sitaki kutokuwa na adabu, lakini jibu bado ni sawa: hapana !!!" Kisha chura akasema: "Ondoka hapa, wewe mwongo!" Hakuna kinachoweza kuwa kikubwa kuliko kisima hiki!

Ukosefu wa elimu ni kujiamini kabisa kuwa elimu yako imekamilika. Mshairi Konstantin Simonov aliandika: " Mtu mwenye elimu Hivi ndivyo anavyotofautiana na wasio na elimu kwa kuwa anaendelea kuiona elimu yake kuwa haijakamilika.” Wakati mtu anatangaza: "Sihitaji ujuzi wa watu wengine, tayari nimeelewa siri zote za ulimwengu," fikiria kwamba amepindua barabara iliyovaliwa vizuri ya uharibifu. Mtu asiye na elimu anafananishwa na paka mwenye majigambo ambaye, kwa viganja vyake mwenyewe, “alifaulu madarasa yote saba.” shule ya Sekondari”, bila kukosa hata moja. Saba. Kwa nini sio kumi? Ndiyo, rahisi sana! Hakuweza kupata ghorofa ya pili ya shule, ambapo madarasa haya iko, kwa sababu kuna ... madirisha yote yalifungwa. Lakini hii haikumkasirisha, na akaimba: "Sijali sayansi. Nikitaka, mara moja nitakuwa rubani, daktari, hata mzamiaji. Ikiwa ninataka, nitajenga nyumba yenye paa na balcony. Hivi ndivyo ni paka wa aina gani - smart na mwanasayansi. Uliza baba, muulize mama, mimi mwenyewe niko tayari kukuthibitishia kwa vitendo: Mimi ndiye mkubwa zaidi, mimi ndiye mkuu, mimi ndiye zaidi, mimi ndiye paka aliyejifunza zaidi!

Maisha daima yameandikwa tupu, hakuna rasimu na barabara nyingi. Barabara daima ni sawa: ama juu au chini. Kukaa katika sehemu moja kunamaanisha kurudi nyuma. Ikiwa mtu hatakuza akili yake, akifikiria kukaa juu ya mizigo ya zamani, atarudi nyuma. Diploma zake zote na digrii za kisayansi baada ya muda, kushushwa thamani, kuwa kizamani na, hatimaye, kughairiwa katika muktadha wa kutathmini elimu yake. Mtu anaweza kuwa na diploma kumi, lakini ikiwa akili yake imefungwa na egoism, anakuwa kiziwi kwa ujuzi mpya, anageuka kuwa dutu ya inert ambayo haitaki kusikiliza mtu yeyote, kuchambua na kulinganisha pointi nyingine za maoni. Akili ajizi, iliyojaa sumu ya ubinafsi, ni ishara tosha ya ukosefu wa elimu. Yale aliyofundishwa miaka ishirini iliyopita katika taasisi hiyo kuna uwezekano mkubwa kuwa yamepitwa na wakati, lakini anaendelea kueneza nadharia za uwongo, akitoa maoni ya kizamani juu ya hii au kitu au hali hiyo.

Kwa maneno mengine, elimu ni harakati ya kusonga mbele, ni wasiwasi wa mara kwa mara kwa maendeleo ya akili, na ukosefu wa elimu ni vilio na uharibifu wa akili, ni inertia na kurudi nyuma, ni mtazamo wa fujo kuelekea. Maneno ya hekima: "Ishi na ujifunze!" Elimu sio noti iliyochapishwa ambayo unaweza kuweka mfukoni mwako ukiwa na hisia ya kujitosheleza, ili kwa hitaji la kwanza uweze kuitoa na kuiwasilisha kwa ulimwengu kama dhamana ya utaftaji wako. Tofauti na ukosefu wa elimu, lazima awe tayari kila siku kupitia uthibitisho upya unaofanywa na maisha.

Itakuwa banal na fikra finyu maana kwa kukosa elimu tu ukosefu wa vyeti, diploma, na ujuzi wa lugha. Kwa mfano, kuna lugha 529 nchini Nigeria, kati ya hizo 522 zinaishi na 7 zimetoweka. Kati ya lugha zote, 22 zinatumika katika elimu, 80 ni zinazoendelea, 358 ni za nguvu, 20 ni za matatizo na 42 ziko hatarini. Ili kuomba chumvi kidogo kutoka kwa majirani katika kijiji kingine, unapaswa kujifunza lugha mpya. Wanigeria wengi wanafahamu angalau lugha nne. Wakati huo huo, lugha za mitaa hutofautiana sana kutoka kwa kila mmoja. Kufanana kati yao ni sawa na kwa Kingereza pamoja na Kiitaliano. Je, kujua lugha nne kunawafanya Wanigeria kuwa kiwango cha elimu?

Mfano mmoja zaidi. Kila mtu atakubali kwamba taaluma ya daktari wa upasuaji inahitaji maandalizi sahihi. Mmoja wa waanzilishi wa upasuaji wa mishipa, Robert Paton wa Austria, aligundua teknolojia mpya mishipa ya kushona. Alijifunza mbinu hii kutoka kwa washonaji wa Kifaransa, ambao waliweza kufanya mamia ya vidogo vidogo kwenye sentimita moja ya mraba ya kitambaa. Wanaweza "kunyakua" eneo linalohitajika na kitengo maalum katika suala la sekunde. Ilikuwa ni mbinu hii, iliyotumiwa na Dk Robert Paton, ambayo ilifanya iwezekanavyo kuacha haraka damu na kushona mishipa na vyombo kwa njia ambayo wagonjwa wasiokuwa na matumaini hapo awali waliponywa. Je, tunaweza tu kuainisha washonaji kama watu walioelimika kwa msingi huu?

Elimu kama ubora wa utu ni uwezo wa kuonyesha kwa vitendo umoja wenye usawa wa sifa nzuri za utu na kiwango cha chini cha lazima. uzoefu wa maisha, elimu maalum, utamaduni na erudition, hii ni tamaa ya daima kulima akili ndani yako mwenyewe, kutatua matatizo kwa kujitegemea, kutegemea ujuzi ambao umekuwa sehemu ya uzoefu wa maisha.

Ukosefu wa elimu - ujinga wa sayansi - jinsi ya kuishi. Mara nyingi sio kosa lake, lakini bahati mbaya kwamba hakuweza kupata elimu inayofaa. Ukosefu rasmi wa elimu sio sababu ya kumdhihaki kutoka kwa urefu wa maarifa yako. Bila shaka, elimu ina faida moja isiyo na shaka juu ya ukosefu wa elimu - inategemea kuendelea kwa ujuzi, inajenga juu ya ujuzi ambao tayari umetengenezwa na ubinadamu. Newton Mkuu wakati fulani alisema: “Niliona mbali zaidi kuliko wengine kwa sababu tu nilisimama kwenye mabega ya majitu.” "Majitu" ambayo Newton alisimama juu ya mabega yake walikuwa wanasayansi waliomtangulia, pamoja na elimu aliyopokea na elimu yake binafsi. Ukosefu wa elimu, ikiwa kuna tamaa yake, unahitaji kufikiri kila kitu mwenyewe, ikiwa ni pamoja na katika sayansi - jinsi ya kuishi kwa usahihi.

Yeyote ambaye amepata ukweli mzuri, jinsi ya kuishi kwa usahihi, sio tu mwenye elimu, lakini pia mwenye busara. Mtu asiye na elimu hatambui kwamba, kwa mujibu wa sheria za ulimwengu, atalazimika kujibu kwa kila tendo lisilo la adabu. Mtu anayeua aina yake hana elimu kabisa, kwa sababu haelewi kuwa mara anazoua, ni mara ngapi atauawa. Kwa maana milele na maisha elfu ni dakika. Aliuawa watu elfu - utalipa kila mmoja kwa maisha yako. Haijalishi ana digrii ngapi za kitaaluma, ana elimu ya juu, anajua lugha ngapi. Ikiwa mtu haelewi kwamba atawajibika kwa matendo yake, hii ni ishara ya ukosefu wa elimu.

Chukua, kwa mfano, mahusiano ya familia. Mwanamke ambaye hajui jinsi ya kujenga uhusiano na mumewe hawezi kuitwa elimu. Anaweza kuwa na diploma nyingi zinazokusanya vumbi kwenye droo ya dawati lake, lakini ikiwa haelewi asili ya mwanaume na asili yake mwenyewe, hakutakuwa na furaha na sababu ya hii ni ukosefu wa elimu katika uhusiano. Elimu inapaswa kukuza asili ya mwanadamu. Isipokuwa sayansi maalum, inapaswa kumfundisha mwanamke jinsi ya kujenga mahusiano kwa usahihi.

Ukosefu wa elimu - wakati mwanamke hajui jinsi ya kuonyesha asili yake, yeye sifa bora utu - kujali, huruma, malalamiko, uaminifu, kubadilika, kwa neno, arsenal nzima ya tajiri ya uke. Badala yake, amejawa na hesabu, fizikia, na kemia shuleni. Uliza mwanamke yeyote ikiwa jedwali la mara kwa mara lilimsaidia katika uhusiano wake na mumewe? Je, anatumia upendo na ukarimu katika uhusiano wake na mumewe au tangent na cotangent? Kwa kweli, mwanamke mwenye busara haipaswi kuachwa nje ya tamaduni, elimu na elimu, vinginevyo haitakuwa ya kupendeza kuwa naye. Lakini lazima atambue kwamba, pamoja na hili, elimu ya kweli ya kike inapendekeza ujuzi wa jinsi ya kujenga uhusiano na wapendwa. Mwanamke hupata ladha ya kweli ya furaha sio kazini, lakini katika mahusiano ya kibinafsi, kwa hiyo ni busara kuzingatia elimu katika eneo hili kuwa kipaumbele. Wakati ujuzi wa jinsi ya kuishi vizuri unakuwa sehemu ya uzoefu wa maisha ya mwanamke, anaweza kuchukuliwa kuwa mwenye elimu.

Anecdote kwenye mada. Mume wangu alikufa. Amesalia mjane. Jamaa walishauriana na kuamua kwamba mjane aolewe, vinginevyo atakuwa karibu na dhambi. Walipata bwana harusi anayefaa, ambaye pia ni mjane. Tatizo moja, yeye ni mchinjaji, mtu rahisi, asiye na elimu. Hata hivyo, mjane huyo alikata shauri na kumwoa. Jioni ya kwanza kabisa, mume asema: “Shangazi yangu pia alisema kwamba mume mwema hawezi kamwe kuketi mezani bila kulala na mke wake.” Tulilala pamoja. Baada ya chakula cha jioni tena: - Na babu yangu alisema hivyo mume mwerevu Hatawahi kulala bila kulala na mkewe. Asubuhi: "Na bibi yangu marehemu ...", kabla ya chakula cha mchana: "Na mjomba wangu ..." Wiki chache baadaye, mjane aliulizwa jinsi aliishi na mume asiye na elimu. Alijibu: "Bila shaka, yangu." mume mpya si mwenye akili na elimu kama yule mzee, bali anatoka katika familia nzuri namna hii!!!

Peter Kovalev

Kazi ya 11 - insha. Unatakiwa kuzungumzia mada moja kati ya tatu za chaguo lako. Mada zifuatazo zinajulikana leo:

Toleo la onyesho la 2014

Orodha ya mada:

11.1. Mtu aliyesoma hawezi kuwa mhuni.
11.2. Jihadharini na uhalisi: mara nyingi haina kina.
11.3. Mtandao ni kama redundant kama ubongo wa binadamu: kwa maisha yetu
Asilimia chache ya nguvu yake inatosha.

Kazi ya mwisho, toleo la I 2014

Orodha ya mada:

11.1. Ujuzi wa kuchagua na kuandaa chakula ni muhimu vile vile
na maarifa katika uwanja wa dawa.
11.2. Mafanikio ya kisayansi na kiufundi ya Mashariki sio muhimu kuliko
NTP ya Magharibi.
11.3. Historia inatusomea maadili kwa lugha kali kuliko sanaa.

Kazi ya mwisho, toleo la II 2014

Orodha ya mada:

11.1. Wakati mwingine taaluma ni hatima: inatuchagua yenyewe.
11.2. Sare katika mavazi ni tahajia maisha ya umma: kanuni zake na
Sheria hazielezewi kila wakati, lakini zinakubaliwa na kila mtu.
11.3. Ikiwa unamnyima mwanasayansi haki ya kufanya makosa, maendeleo yataacha.

Kazi ya 11 inaonekana kama hii:

Chagua kauli MOJA kutoka kwenye orodha ili iwe mada
insha yako. Eleza mtazamo wako kuhusu
kauli iliyopendekezwa.
Tengeneza maoni yako katika mfumo wa nadharia ambayo ni bora kwa
kiasi cha kimantiki, na upanue tasnifu hii kwa hoja mbili.
Wakati wa kuunda nadharia, tegemea ukweli na matukio,
imejumuishwa katika mfuko wa kitamaduni unaojulikana, katika utamaduni wa jumla
urithi (kisayansi, kiufundi, kisanii na fasihi, nk).
Jibu lako lazima liwe maandishi madhubuti kuanzia 90 hadi
Maneno 200 na yana tasnifu, hoja na hitimisho.

Tafadhali nisaidie kuchagua hoja kutoka kwa fasihi kwa taarifa "Mtu aliyesoma hawezi kuwa mhuni."

Majibu:

Elimu ya binadamu sio tu maarifa ya kisayansi au kiufundi, pia ni kubwa uzoefu wa kiroho. Tunaipata wapi? Kweli kutoka kwa vitabu. Vitabu ni mfano wa maadili. Ngapi kazi nzuri classics tunayojua ambayo hugeuza mtazamo wetu wa ulimwengu juu chini na kuvunja msingi wa ndani wa ujinga. Na kwa hivyo, mtu mwenye elimu ni mtu anayejua mambo ya kiroho, maadili, mtu anayesoma vizuri ambaye anaelewa kiini cha maisha. Kwa ajili yake, uzoefu wa utambuzi tayari umetokea, sema kupitia kazi za fasihi. Kuelewa makosa ya mashujaa, yaliyojaa maisha yao, tutajifunza kuepuka shida zetu wenyewe. Hata hivyo, zipo watu wenye akili ambao wana uwezo wa kufanya mambo mabaya. Hapa ni suala la hesabu baridi ya manufaa, baada ya yote, na tunaishi katika ulimwengu wa baridi wa fitina na kashfa. Sasa hatuwezi kufanya bila hii, bila kujali ni kiasi gani tunataka kubadilisha ulimwengu. Wazo moja lilinijia. Inahusiana haswa na fasihi, ikiwa haitoshi, labda unaweza kuiendeleza mwenyewe. Bahati njema! :3

kwa nini isiwe hivyo? nani huamua kiwango cha elimu ya juu? mtu anaweza kuwa mdogo, mbaya, nk, sio kwa sababu hana diploma, lakini kwa sababu alilelewa vibaya, labda kulikuwa na ndoto katika familia, na matokeo yake matunda kama hayo yalikua. Hiyo ni, ujinga wake uko ndani zaidi, kama wanasema, huingizwa na maziwa ya mama, na kwa hivyo ina mengi zaidi. thamani ya juu kuliko yale ambayo profesa fulani alisema wakati wa mihadhara.

Unafikiria sana kwamba baada ya kutumikia miaka 5 katika chuo kikuu mtu hupata akili hii mbaya? Si umeona rednecks wenye degree za kitaaluma na plumbers waliosoma Plutarch? Nimeona.

Kwa sababu, kama wimbo wa Vysotsky unavyosema ... mawazo na matendo yangu ni ya ajabu ... mimi ni kigeni ... kuiweka kwa upole ... Ninaweza kutafuna glasi wakati huo huo ... na kusoma Schiller bila kamusi. .. Mtu haeleweki. kama ulimwengu huu ambapo yeye yupo. Ina mguso wa ustaarabu tu juu yake. na vilindini vimbunga vya silika vinazunguka. wanaoishi tangu kuzaliwa kwa uhai wote duniani hadi sasa. kutusaidia kuishi ... au kutoweka. kikombe cha uovu kinapofurika... nadhani. na Shakespeare alijieleza vyema kuhusu hili... hakuna kitu duniani. si mbaya. hakuna nzuri. ni mawazo yetu ambayo hufanya kila kitu kuwa sawa ...

kwani elimu yake ni ya uongo...
Sasa inatokana na ufahamu kwamba kila mtu ameumbwa kwa Mfano wa Mungu - na anaweza kuwa kama Mungu (kwa neema ya Mungu). Mtu aliyeelimika kweli huona ndani ya kila mtu mwingine (na sio tu ndani yake) mtu binafsi, kwa hivyo anaheshimu kila mtu - bila kujali kiwango cha maendeleo au kiwango cha kijamii ambacho huyu au mtu huyo anasimama.

Maswali mengine kutoka kwa kitengo cha "Usiri, Esoterics"

Kwa nini dini zinahitajika? . Labda..ukifikiri juu yake.. = Je, dini hazihitajiki KABISA? ? .Inaonekana ndivyo hivyo!..
Unaongea. kwamba Mungu alimuumba mwanadamu kwa sura na sura yake mwenyewe? Kwa ajili ya nini? Labda kwa hilo. ili mtu aweze kujiendeleza zaidi

Sikubaliani na kauli hii, kwa sababu sasa, katika wakati wetu, unazidi kukabiliwa na uhuni hata kutoka nje. watu wenye elimu. Haipendezi sana ukiona kijana mrefu amevalia nadhifu na amevaa viatu elimu ya Juu, ambaye ni mhuni kamili moyoni na anatenda isivyofaa. Haijalishi jinsi unavyoiangalia, pesa huamua kila kitu, na ikiwa sio kila kitu, basi mengi. Pia kwa elimu, hakuna uhakika kwamba huyu au mtu huyo ambaye amepata diploma ya elimu ya juu taasisi ya elimu, amesoma kweli, huwezi kujizuia kuwa na shaka kama alikuja kupitia miunganisho?
Inatokea kwamba mtu wa kipato cha chini, bila ya juu, hata bila elimu ya sekondari, ana elimu zaidi kuliko watu wengine, lakini amehitimu kutoka taasisi ya elimu ya juu.
NA mkali huyo Mfano ni rafiki yangu. Anaishi mitaani, kwa usahihi zaidi katika basement, hata bila nyumba yake mwenyewe, kula kila siku nyingine, anapata nguvu za kuishi. Hapana, hakuhitimu kutoka kwa taasisi yoyote, alimaliza darasa 8 tu, lakini kwa viwango hivyo, wakati elimu ilikuwa nzuri sana na inafuatiliwa kwa uangalifu, hii ina maana kubwa. Hakuwa mwombaji au mwizi, yeye ni mwaminifu zaidi kuliko wengi wetu. Nilipenda kuzungumza naye nyakati za jioni kama ilivyotokea, alisoma vizuri sana.
Kuonekana kunaweza kudanganya; ni muhimu kutazama sio makadirio ya "ganda", lakini jinsi mtu anavyokuwa ndani yake, jinsi anavyofanya hadharani, jinsi anavyoishi.

Jibu

Maswali mengine kutoka kwa kategoria

Onyesha mada yake na wazo kuu. Amua mtindo wa hotuba ya maandishi (thibitisha maoni yako).

viunganishi vilitumika, ambamo maneno viunganishi. Wavulana na wasichana, fikiria hili: wakati utafika wakati ninyi, baba na mama za wana wenu na binti zenu, mnapokuwa dhaifu, mkiwa dhaifu, mkiwa dhaifu. Itakuwa wazi kwako na kwa watoto wako kwamba unaishi maisha yako. Kitu pekee ambacho hurahisisha mtu mwishoni mwa maisha yake ni mtu mkweli, aliyejitolea, upendo wa kweli watoto. Furaha zingine zote ni rangi mbele ya furaha hii ya juu zaidi, ya kweli ya kibinadamu. Kweli mwenye furaha na hekima ni yule anayejua jinsi ya kukusanya mali hii kidogo kidogo katika maisha yake yote. Hifadhi ya utajiri huu ni roho za watoto wako. Jina lake ni jukumu lako kwa watoto wako. Tunza mali hii, itarudi kwako. Jua kuwa wakati utakuja ambapo watoto wako watakuwa na nguvu na busara kuliko wewe, akina baba - hii ni sheria isiyoweza kuepukika na yenye busara sana ya maisha. Na chanzo pekee cha furaha yako itakuwa ujuzi kwamba wewe mwenyewe umekuwa thamani kubwa, isiyoweza kulinganishwa katika maisha ya kiroho ya watoto wako, kwa sababu katika akili yako, moyoni mwako, katika kila msukumo na matarajio yako, watoto wataona, kwanza. ya yote, wajibu wako na wajibu wako. Huu ndio mtaji pekee ambao unaweza kuishi katika uzee, unahisi ujasiri wa utulivu kwamba haukuishi maisha yako bure.

Soma pia

tafadhali andika insha-majadiliano kulingana na maandishi Mambo na Vitabu na L. Likhodeev Mambo na Vitabu, Vitabu na Mambo...

Tunaishi kati ya waliothibitishwa mawazo ya binadamu ambaye aliwahi kuingia kwenye mzozo bila kusahau na akashinda.

Makaburi ya thamani zaidi ni yale ambayo hayakuumbwa kwa ubatili au kiburi, sio kwa lengo la kujiinua au kuwadhalilisha, lakini kwa urahisi tu, kwa utaratibu wa kufanya kazi, bila kuhangaika kushinda usahaulifu. Wao, kwa kweli, wakawa msingi wa ujuzi wetu, utamaduni wetu na, labda, hata kuwepo kwetu.

Karibu majina yote ya watu waliounda makaburi haya yametoweka. Lakini mawazo yao ya ubinadamu yalibaki milele. Tunajua ni nani aliyevumbua locomotive ya mvuke, lakini hatujui ni nani aliyegundua gurudumu, bila ambayo injini hii ya treni haingeendesha.

Mawazo ya kimaumbile yanatungoja tukiwa bado hatujazaliwa, na yanatusindikiza katika maisha yetu yote. Lakini vitabu vinatungojea bila subira.

Mambo hayahitaji mpatanishi. Kuna kitu kisichojali, labda hata kiburi, juu ya mambo. Wameumbwa kutumikia, na wanatumikia - si kwa kasi, si kwa uvivu, lakini ndani ya mipaka ya kusudi lao. Wanazaliwa bila furaha na kutoweka bila huzuni. Wako hai wakati wanaishi, na wanaishi wakati wanatumikia. Vitabu bila mwenzi vimekufa. Wanaweza kukaa kimya kwa miaka mingi. Lakini mpatanishi akija, huwa hai. Wana hatima maalum. Tofauti na mambo, wanajua jinsi ya kuwa na huzuni na kufurahi, kwa sababu pamoja na akili na ufahamu, tamaa pia imewekeza ndani yao.

Hatukuwa bado ulimwenguni, lakini tamaa tayari ziliishi katika vitabu, zile zile ambazo zilitushika tulipozaliwa. Tulifikiria juu ya uwepo wetu, na njia za mawazo yetu zimewekwa kwa muda mrefu katika vitabu. Tulivumbua baiskeli, na katika vitabu kulikuwa na dalili kwamba baiskeli katika eneo hili ilikuwa tayari imevumbuliwa.

Vitabu vinasubiri interlocutor. Na tofauti na mambo, hawajali hata kidogo nani anakuja kwao katika nafasi hii. Kwa sababu wanaweza kuwa wasiri na wazungumzaji, wajanja na wenye nia rahisi, wenye haya na wenye ufasaha. Watu hutumia vitu kwa njia sawa. Ili kulewa, kila mtu hufungua bomba kwa mwelekeo sawa. Lakini kila mtu anashughulikia kitabu tofauti. Mmoja anasoma ndani yake kile kilichoandikwa, mwingine si kile kilichoandikwa, lakini kile anachotaka kusoma, wa tatu haoni kilichoandikwa baadaye, ambacho hataki kuona. Mambo huishi kwa wakati. Muda unaishi kwenye vitabu.

Muda unafaa ndani yao katika nafasi ndogo sana, zilizopimwa, zilizohesabiwa, zilizopangwa mapema. Muda una hekima kuliko vitu. Vitabu vina busara kuliko wakati. Kwa sababu wakati unaoingia kwenye kitabu huganda ndani yake jinsi ulivyokuwa.

Vitabu vina busara kuliko wakati. Wanaacha nyuma wakati ambao umepita. Ndani yao tunapata majani yaliyoanguka ambayo hayaozi kamwe, na maua mapya ambayo hayafifii.

Muda unatii vitabu. Kwa sababu zina vyenye wale ambao hawakupatana kwa wakati. Ndani yao yule ambaye bado hajazaliwa atakutana na yule ambaye amekwenda milele. Watakutana kutafutana ili wazungumze...

Miaka inaelea kwetu, na tunaingia ndani, tukiacha mambo yetu na vitabu nyuma yetu. Ukweli na makosa hubaki kwenye kurasa zikingojea mpatanishi ambaye atakuja kutenganisha makapi kutoka kwa nafaka.

I. Kuwa mkarimu na asiye na ubinafsi. Ubahili humtia mtu umaskini, humgeuza kuwa mtu wa kujipenda na mpataji. Mambo yapo kwa ajili ya kumtumikia mwanadamu, si kumtumikisha. Vitu na bidhaa ni mfano wa kazi, kwa hivyo, kwa uhusiano na mambo, mtazamo wako kwa mtu unahukumiwa. Ubahili ni woga wa ubinafsi wa kutoa kipande cha nafsi yako kwa mtu mwingine, ‹…› alikuwa bora zaidi. Uchokozi polepole hupungua na kuwa uchoyo, huharibu utu, wake ulimwengu wa kiroho, mahitaji, maslahi. Uchoyo husababisha ukatili na upotovu wa kibinadamu. Dawa na kinga dhidi ya ubahili na uchoyo ni ukarimu wa nafsi wakati wa utoto, ujana, na ujana wa mapema. Fanya kazi ili kile unachoumba kwa ajili ya watu kiwe sehemu ya nafsi yako, lakini unapotoa uumbaji wa nafsi yako kwa watu, usijisikie kuwa unang'oa kitu moyoni mwako kwa maumivu. Ukarimu wa nafsi ni mtoto wa ushirikiano huo, bila ambayo utukufu wa kibinadamu haufikiriki. Ni mtu tu anayejua jinsi ya kuwapenda watu na kuwahurumia ndiye anayeweza kuwa mkarimu kweli. Lakini upendo kwa watu hauwaziki bila cheche kuu ya ukarimu. II. Jifunze kuona ukarimu na ubahili karibu nawe, utajiri wa kweli nafsi na unyonge mbaya na uchi. Uchoyo na uchoyo - acha maovu haya kila wakati yasababishe hasira, lawama na dharau ndani yako.

TAFADHALI ANDIKA INSHA-SABABU)) Kasi ya haraka ya ulimwengu wa kisasa, utajiri wa nyenzo uliokusanywa ndani yake, magari, watu wazimu.

kasi, miji iliyojaa watu wengi na usanifu wao mpya, harakati inayoendelea, na hatimaye, nguvu ya televisheni na sinema - yote haya wakati mwingine hujenga hisia ya uingizwaji. uzuri wa kweli, kuchukua nafasi ya kiini cha uzuri na ndani ulimwengu halisi, na katika mwanadamu. (2) Wakati mwingine inaonekana kwetu kwamba tumejifunza kila kitu, kwamba hakuna kitu kitakachotushangaza. (3) Jua linapotua barabarani haliwezi kutufanya tusimame kwa muda. (4) Anga ya nyota haionekani kwetu tena kuwa siri ya siri. (5) Katika utaratibu wa kila siku wa mahangaiko ya kila siku, katika mwendo kasi wa maisha, katika kelele na zogo, tunateleza kupita warembo. (6) Tuna hakika: kweli ziko katika kiganja cha mkono wetu, zinaonekana kuwa wazi sana, zinajulikana sana hivi kwamba tumezichoka. (7) Na mwisho tunajidanganya. (8) Haijalishi jinsi anavyoitawala dunia sayansi kamili, dunia na mtu aliye ndani yake bado ni fumbo ambalo tumeligusia tu. (9) Lakini kama mtu anayejua yote angetokea duniani na ghafla akafunua siri zote za Ulimwengu, ingewapa watu kidogo. (10) Kwani kila mtu amekusudiwa kupitia njia ndefu ya maarifa, na jukumu la kumbukumbu ya mwanadamu kwenye njia hii ni kubwa sana. (11) Baada ya yote, kumbukumbu ya binadamu, kama inavyojulikana, inahusishwa na mchanganyiko wa vyama. (12) Msukumo mdogo kutoka nje - na picha zote za kihistoria, wahusika, na matukio huonekana katika fahamu zetu zenye msisimko. (13) Kumbukumbu inaweza kueleza jambo fulani, inaweza hata kuwa chombo cha utafiti. (14) Kwa watu wengine kumbukumbu ni adhabu, na kwa wengine ni jukumu. (15) Mtu hawezi kujilazimisha asifikirie, asikumbuke, asifanye jumla. (16) Mchakato wa utambuzi huanza na wakati uliopita hauwezi kutenganishwa na sasa na kuwekwa ndani. (17) Na nadhani Sholokhov, Leonov, Alexei Tolstoy, na Nikolai Ostrovsky walipewa kumbukumbu kama hiyo, jukumu na kumbukumbu ya maarifa wakati waliandika riwaya zao maarufu katika miaka ya thelathini. (18) Ilikuwa kupenya kwa kina zaidi katika siku za nyuma, na kwa hivyo ugunduzi ambao haukupoteza riwaya yake. (19) Miaka ya ishirini, pamoja na ile ya thelathini, ilisomwa sana Fasihi ya Soviet. (20) Nadhani sasa katika sanaa yetu wakati umefika wa uchunguzi wa kina wa miaka ya arobaini na hamsini. (21) Maisha makubwa na uzoefu wa kiroho unaohusishwa na enzi hii umekusanywa. (22) Huu ni uchunguzi wa kishujaa na wa kutisha, uchunguzi wa ujasiri wa watu na tabia yake. (23) Kila kitu kinachohusu maadili ni somo la sanaa, na kila kitu kinachohusiana na maadili kimo nyanja ya kijamii. (24) Fasihi haiwezi kuwa ya kijamii! (Kulingana na Yu. Bondarev)

Ninakuomba, usaidie !!!

insha nzuri tafadhali)
Jukumu la kumbukumbu katika ukuaji wa kiroho wa mtu ni kubwa sana. Ushahidi wa hili
uzoefu wa watu. Kwa nini hii imetolewa tangu nyakati za zamani huko Rus? umuhimu mkubwa
Mtu asiye na kumbukumbu

Mpendwa. Mtu anayeweza kuhifadhi kumbukumbu kwa muda mrefu

Mfano wa maadili. Kuna msemo maarufu: Ivan hakumbuki
jamaa. Ndivyo wanavyomuita mtu wa mwisho, yule asiyekumbuka
zamani zake, aina yake, matendo ya waliotangulia. Yeye ni
mtu aliyedharauliwa huko Rus.

Wakati fulani nashangazwa na ujinga wa ajabu wa vijana. Hii ni mbaya
ujuzi wa historia, ukosefu wa kumbukumbu hiyo kubwa, ya juu ambayo inapaswa
kuwepo ndani ya mtu. Baada ya yote, yeye sio ganda la kuruka ulimwenguni, analo
kuna mizizi, na iko katika nchi ya mababu zake waliotuumba
serikali, akaitetea, ambaye aliunda utamaduni wetu, akajenga,
kazi ardhi.

Ikiwa mtu anataka kuishi maisha kwa kuwajibika, kwa uzito, siku za nyuma lazima iwe sehemu ya nafsi yake, kuwa, asili ya kibinadamu (Yu. Nagibin).

Uko kwenye ukurasa wa swali "Mtu aliyesoma hawezi kuwa mhuni, tafadhali andika insha ya mabishano!! au tengeneza michoro," kategoria " Lugha ya Kirusi". Swali hili ni ya sehemu" 10-11 " madarasa. Hapa unaweza kupata jibu, na pia kujadili swali na wageni wa tovuti. Utafutaji wa kiotomatiki wa smart utakusaidia kupata maswali sawa katika kitengo " Lugha ya Kirusi". Ikiwa swali lako ni tofauti au majibu hayafai, unaweza kuuliza swali jipya, kwa kutumia kitufe kilicho juu ya tovuti.