Wasifu Sifa Uchambuzi

Chagua fasili za epitheti katika sentensi. Epithet ya hadithi hutumika kwa nini na ni nini?

Halo, wasomaji wapendwa wa tovuti ya blogi. Nakala hii imejitolea kwa moja ya mbinu za kawaida katika fasihi, ambayo hufanya maandishi yoyote kuwa wazi zaidi na ya kuvutia. Tunazungumza juu ya epithets.

Leo utapata majibu ya maswali:

  1. - ni nini
  2. - ni sehemu gani za hotuba zinaweza kufanya kama epithets
  3. - wamegawanywa katika aina gani?
  4. - na, kwa kweli, utaona tu bahari ya mifano ya epithets kutoka kwa fasihi na mashairi.

Ni nini epithet - mifano na ufafanuzi

Inafaa kuanza na ufafanuzi wa neno hilo, inaonekana kwangu:

Lakini ili kuelezea vizuri ni nini, ni bora mara moja kutoa mfano. Hapa shairi maarufu Afanasia Feta:

Jioni ya DHAHABU na WAZI,
Katika pumzi hii ya spring ya ushindi wote
Usinikumbushe, oh rafiki yangu MREMBO,
Unazungumza juu ya mapenzi yetu ya woga na duni.

Unaona maneno sita yaliyoangaziwa? Sasa fikiria jinsi quatrain hiyo hiyo ingeonekana, lakini bila wao:

Jioni kama hii
Katika pumzi hii ya spring
Usinikumbushe, oh rafiki yangu,
Wewe ni kuhusu upendo wetu.

Kiini cha ujumbe hakijabadilika sana. Mwandishi bado ana huzuni juu ya hisia za zamani. Lakini lazima ukubali, hisia zetu tayari ni tofauti. Na picha kwa ujumla sio mkali sana, na kina cha hisia sio sawa. Na yote kwa sababu epithets hizo hizo ziliondolewa kutoka kwa maandishi.

Ni epithets fanya kila picha kuwa kamili zaidi:

  1. jioni ni GOLDEN NA WAZI - picha ya machweo ya jua mara moja inaonekana mbele ya macho yako, na hakuna wingu mbinguni;
  2. ALL-VICTORIOUS spring - mwanzo wa kitu kipya, mabadiliko kwa bora, ishara kwamba tamaa za zamani hivi karibuni zitakuwa jambo la zamani;
  3. MREMBO rafiki - akisisitiza kwamba mwandishi amedumisha mtazamo mzuri kwa yule ambaye ujumbe umeelekezwa kwake;
  4. TIMID na MAPENZI MASKINI - uelewa kwamba hisia hapo awali zilitazamiwa kutofaulu kwa sababu fulani, na hii inafanya uhusiano kuwa mbaya zaidi.

Na sasa, baada ya uchambuzi huu, natumaini ufafanuzi wa "epithet" utaonekana wazi zaidi.

Epithet ni neno lenye mizizi ya Kigiriki ya kale ambayo hutafsiri kihalisi kama "matumizi." Kusudi lake ni kusisitiza maneno yaliyo karibu nayo, kuwapa kuchorea kihisia, kuongeza maana yao, kusisitiza taswira. Lakini jambo muhimu zaidi ni kufanya pendekezo kuwa nzuri zaidi.

Ubunifu wa epithet

Mara nyingi, kivumishi hufanya kama epithets., kwa msaada ambao wanapamba nomino. Hapa kuna mifano rahisi zaidi:

  1. usiku uliokufa - sio usiku tu, lakini giza sana, isiyoweza kupenya;
  2. melancholy nyeusi - hali ya kusikitisha zaidi;
  3. midomo ya sukari - midomo ambayo haiwezekani kumbusu;
  4. busu ya moto - busu iliyojaa shauku;
  5. mishipa ya chuma - mtu hawezi kuwa na usawa.

Kwa njia, watu wengine wanaamini kimakosa kuwa kivumishi chochote kinaweza kuzingatiwa kama epithet. Hii si sahihi! Yote inategemea katika muktadha gani na ni nomino gani wanarejelea, na ikiwa wanatimiza kazi kuu - kuimarisha picha.

Jaji mwenyewe - tofauti kati ya maneno "nyumba ya joto" na " mtazamo wa joto" Katika kesi ya kwanza, ni taarifa tu ya ukweli kwamba kuna joto katika chumba, na kwa pili, inasisitizwa kuwa kuna uhusiano mzuri kati ya watu.

Au linganisha “alama nyekundu” na “macheo mekundu.” Katika visa vyote viwili tunazungumzia kuhusu rangi. Lakini katika kwanza ni taarifa tu ya ukweli, na kwa pili uzuri wa wakati wa jua unaonyeshwa kwa uwazi zaidi.

Walakini, sio tu vivumishi, lakini pia sehemu zingine za hotuba zinaweza kufanya kama epithets. Kwa mfano, vielezi:

Nyasi ilikuwa ikichanua FURAHA. (Turgenev)
Nami nalalamika KWA UCHUNGU, na natoa machozi YA UCHUNGU. (Pushkin)

Au nomino. Mfano:

Wingu la dhahabu lilikaa usiku kwenye kifua cha mwamba mkubwa (Lermontov)
SIRI ya heshima, sanamu yetu. (Pushkin)
Ni kana kwamba MAMA Volga alikimbia nyuma. (Tolstoy)

Au viwakilishi, ambayo unaweza kutoa maneno umbo bora. Kwa mfano:

Je, unakumbuka mapigano ya kivita? Ndiyo, wanasema, NINI ZAIDI! (Lermontov)

Au na misemo shirikishi. Mfano:

Itakuwaje, kwa kulogwa, NIMEVUNJA UZI WA FAHAMU... (Block)
KULIA NA KUCHEZA KWA MAJANI KATIKA UKIMYA WA KARNE. (Krasko)

KUCHEZA KUJIFICHA NA KUJIFICHA, anga inashuka kutoka kwenye dari. (Parsnip)
Kana kwamba inacheza na kucheza, inanguruma katika anga ya buluu. (Tyutchev)

Tazama epithets inaweza kabisa kuwa sehemu yoyote ya sentensi, isipokuwa vitenzi vinavyowezekana. Lakini zote hutumikia kusudi moja - kufanya maandishi kuwa ya kufikiria zaidi na tajiri.

Aina ya epithets - mapambo, kudumu, hakimiliki

Licha ya malengo ya pamoja Epithets zote zinaweza kugawanywa katika vikundi kadhaa:

  1. kupamba (pia huitwa lugha ya jumla);
  2. kudumu (watu-washairi);
  3. hakimiliki (mtu binafsi).

Mapambo ya epithets- hii ndiyo zaidi kundi kubwa. Hii inajumuisha mchanganyiko wowote unaoelezea sifa za kitu fulani. Maneno mengi yanaweza kupatikana sio tu ndani kazi za fasihi, tunazitumia mara kwa mara ndani Maisha ya kila siku:

Kimya cha mauti, bahari ya TENDER, LEAD mawingu, upepo wa kutoboa, barafu INAYOPASUKA, suluhu ya GENIUS, rangi za KUPENDEZA na nyingine nyingi.

Nenda kwa kategoria epithets mara kwa mara inajumuisha misemo ambayo, baada ya miaka mingi, imekita mizizi katika akili za watu. Zimekuwa sehemu ya hotuba yetu, na maneno hayatamki tena kando (au mara chache sana):

JAMAA MZURI, MWANAMKE MWEKUNDU, uwanja WAZI, mwezi WAZI, Vuli ya dhahabu, MKIMBIA MWEUPE, MSITU MKUBWA, UTAJIRI WA AJABU na kadhalika.

Kwa njia, ikiwa umeona, epithets nyingi za mara kwa mara ni mara moja - au kwa nyimbo. Ndio maana jina lao la pili ni la ushairi wa watu.

hali ya MARMALADE. (Chekhov)
SHINGO ANGAVU ya kubembeleza, rozari ya dhahabu ya hekima. (Pushkin)
Uso wa uaminifu wa MACHO ELFU. (Mayakovsky)
FUCKING kutojali. (Pisarev)

Maana ya epithets kwa fasihi na lugha kwa ujumla

Hakuna kazi moja ya fasihi inayoweza kufanya bila epithets (na). Ikiwa hazipo, basi maandishi yatageuka kuwa kavu na yasiyo na uhai, na hakika haitaweza kumvutia msomaji. Kwa hivyo, kadiri mwandishi anavyozitumia, ndivyo bora zaidi.

Lakini katika hotuba yetu ya kila siku hatupaswi kusahau kuhusu mbinu hizo. Kwa mfano, kubadilishana SMS au ujumbe kwenye mitandao ya kijamii. Baada ya yote, swali rahisi "Unaendeleaje?" Unaweza kujibu kwa urahisi "Sawa", au unaweza pia "Sawa, ilikuwa siku ya joto, lakini nilikuwa nimechoka kama mbwa."

Katika kesi ya kwanza, itakuwa habari kavu tu, na kwa pili, interlocutor pia atapata yako hali ya kihisia, ambayo ni muhimu zaidi.

Bahati nzuri kwako! Kabla nitakuona hivi karibuni kwenye kurasa za tovuti ya blogu

Unaweza kutazama video zaidi kwa kwenda
");">

Unaweza kupendezwa

Oxymoron - ni nini, mifano katika Kirusi, na pia lafudhi sahihi na tofauti kutoka kwa oxymoron (au axemoron) Tafsiri ni nini na ni mambo gani yanaweza kufasiriwa
Appbonus - pata pesa kwa kupakua na kusakinisha maombi ya simu kwenye Android na iOS Maneno au yasiyo ya maneno - ni nini na ni aina gani ya mawasiliano ni muhimu zaidi Maneno gani Unachohitaji kujua juu ya bima ya lazima ya dhima ya gari - kwa nini unahitaji bima, kuhesabu gharama yake (calculator) na kuangalia sera kwa nambari katika RSA

Epithet ni ufafanuzi unaounda picha. Msomi A. N. Veselovsky aliisifu sana katika "Washairi wa Kihistoria": "Historia ya epithet ni historia ya mtindo wa ushairi katika toleo lililofupishwa," ambayo ni, kulingana na mwanasayansi, kila kipindi katika maendeleo ya fasihi, kila mabadiliko. katika mitindo ya kifasihi na mielekeo imepata yalijitokeza katika ukuzaji wa epitheti. Kwa kuwa epithet inabainisha "kipengele muhimu" katika dhana fulani, na uchaguzi wa kipengele muhimu zaidi, muhimu kati ya "isiyo na maana" ni tabia ya ufahamu wa fasihi wa enzi hiyo, sifa za kazi ya mwandishi, kisha epithet. yenyewe huamua asili ya mtindo wa ushairi.

Hebu tuseme dhana maarufu inatumika, lakini haileti hisia, haigusi mawazo. Lakini msanii anabainisha kipengele muhimu katika jambo hili, lakini bila kutambuliwa hapo awali, kama ilivyokuwa, anapendekeza kwa tahadhari ya msomaji, na jambo hilo hupata maana ya kina zaidi.

Epithets kama vile "kashfa za nia rahisi" za Pushkin au "furaha isiyokamilika ya kidunia" ya Lermontov mara moja, kama umeme, hutuangazia yaliyomo katika jambo ambalo hatukufikiria juu yake hapo awali; bila kufafanua nilihisi mahali pengine nje yake.

Epithet hubeba mzigo mzito sifa za kisaikolojia; inabana yaliyomo kuwa neno moja. Tofauti ya kimsingi kati ya epitheti kama ufafanuzi wa kisanii na ufafanuzi wa kimantiki ni kwamba ufafanuzi wa kimantiki unaonyesha jinsi kitu kimoja kinavyotofautiana na kingine; epithet inaamsha mtazamo wa jumla kuhusu somo linalozingatiwa na mwandishi kwa mtazamo fulani.
Kutoka kwa Lermontov:

Ninaingia kwenye uchochoro wa giza; kupitia vichakani
Mionzi ya jioni inaonekana na karatasi za njano
Wanapiga kelele chini ya hatua za woga.

Neno "njano" ni epithet, kwa sababu haina tofauti ya majani na rangi, lakini inatupa wazo la vuli. Wakati mwingine huzidisha dalili moja au nyingine (kimya kirefu, dhoruba kali). KWA kuimarisha epithets tunaweza pia kujumuisha kinachojulikana epithets bora(kwa mfano, maneno ya Lensky kutoka kwa Pushkin "Eugene Onegin" "chemchemi yangu ni siku za dhahabu").

Tunaweza kuzungumzia mapambo ya epithets, ambazo zilitumiwa sana na classicists na hasa romantics. Waliamini kwamba kutumia nomino bila epithet ilikuwa unpoetic; lazima ainuliwe nayo. Kwa hivyo, matumizi ya epithets katika misemo "meli inayoendesha", "wimbi la haraka", ikitoa maneno ladha ya ushairi, ilihamisha kutoka kwa kitengo cha prosaic hadi kwa ushairi.

Kwa kazi nyingi za fasihi ya zamani (haswa Kipindi cha Homeric) na kwa kazi za mdomo sanaa ya watu sifa kwa kinachojulikana epithet ya kudumu. Mtu anaweza kutaja idadi kubwa ya mifano wakati epithet ya mara kwa mara, thabiti ni, kama ilivyokuwa, "imewekwa" kwa hali fulani ya maisha: "msichana mwekundu", "shamba safi", "mwinuko", "mwinuko wa mwaloni wa giza", "mtu mwema", "ardhi yenye unyevunyevu", "swan mweupe", "bahari ya bluu".

A. N. Veselovsky, akizungumza juu ya epithets ya epic, pia hutumia usemi " epithets tautological».

Kinachojulikana epithets kiwanja. Hizi ni pamoja na "epithets za Homeric" ("aliyevaa lavishly", "fedha-shing", "uvumilivu", "ujanja", "lily-rammed" na wengine). Epithets ya kiwanja mara nyingi hupatikana katika mashairi ya G. R. Derzhavin ("nyuzi-tamu," "nyeupe-nyeupe," "nyeusi-moto").

Epithets kila wakati huonyesha tabia ya mwandishi (kila mwandishi muhimu anaweza kupata seti ya epithets anazopenda, maalum kwa njia na mtindo wake wa fasihi). KATIKA kwa kiasi fulani wana sifa mielekeo ya fasihi na hata zama zote katika ukuzaji wa fasihi.

Epithets thabiti, zinazorudiwa mara kwa mara zinaonyesha mashairi ya N. Tikhonov; wanatofautishwa na mvutano, njia, nguvu: "kimbunga cha radi", "barabara za vurugu", "mapambazuko ya ukatili", "shamba linalowaka", "furaha kubwa". Pia ana epithets zinazoelezea nafasi na wakati usio na kikomo na ni pamoja na kukataa "si": "kuteleza kwa mawimbi", "kishindo kisicho na mwisho". Hatimaye, mashairi yake yana mengi epithets za rangi: "joto la kijani", "kijani hofu", "hewa ya kijani", "hadithi ya kijani", "filimbi ya bluu ya baridi", "lava ya bluu".

Katika insha yake bora sana “Ode to an Epithet” (Maswali ya Fasihi. 1972. No. 4), L. Ozerov anaandika: “Katika vitabu vya mwongozo na marejeo, sanamu hufafanuliwa kama ifuatavyo: marumaru, shaba, shaba. Katika vitabu vya wanahistoria wa sanaa, huongeza vipimo, historia ya uumbaji, sifa za mtindo, na adabu. Akhmatova anafafanua sanamu hiyo hivi: "Angalia, ni furaha kwake kuwa na huzuni, uchi wa kifahari." Hebu fikiria: kuhusu sanamu ya mwanamke uchi unaweza kusema kuwa ni kifahari. Hiki ni kitendawili! Lakini jinsi anavyokufanya uone! Na jinsi maono haya yanavyofanya upya vitu. Moja ni "mavazi". "Uchi" ni kitu tofauti kabisa. Anna Akhmatova hutoa mchanganyiko "uchi wa busara." Kuchanganya rangi mbili hutoa moja ya tatu - zisizotarajiwa na kali. Epithet "uchi wa busara" inazungumza juu ya uzuri wa mwili. Epithet mbili hulipuka kutoka ndani "kifahari" na "uchi" na inatoa ufafanuzi wa tatu - unaowezekana tu na maono yenye nguvu na ya kisanii ya ulimwengu. Epithet changamano hapa inaungwa mkono na maneno tofauti "kuwa na huzuni kwa furaha."

Epitheti hufunua sifa mpya katika kitu kilichoonyeshwa na jambo, husasisha maana, na kuharibu dhana zilizoanzishwa, za kitamaduni kuhusu kile kinachoonyeshwa.

L. Ozerov ni sahihi wakati anaandika kwamba epithet ni mawazo, rangi, sauti, mwanga, kwamba ni kina, upeo wa macho, intuition, uangalifu. Epitheti ni nguvu ya msanii juu ya kitu kilichoonyeshwa au hali ya maisha.

/ Epithet katika fasihi ni nini?

Epithet katika fasihi ni nini?

Hotuba mtu wa kisasa inazidi kuwa kavu na kufupishwa. Tuliacha kuandika mrembo barua za kimapenzi, kuchukua nafasi ya misemo ya kisemantiki angavu na hisia na picha na hisia. Lakini kuna zana bora ambayo ni rahisi "kuchorea" na kuboresha lugha yetu - epithets. Hata katika shule ya msingi, watoto hupata wazo lao la kwanza la epithets ni nini katika fasihi;

Epithet ni nini na kwa nini inahitajika?

Ikiwa umesahau epithet ni nini katika fasihi, daraja la 4 na programu Shule ya msingi itabidi kurejeshwa kwenye kumbukumbu.
Kwa ufafanuzi, epithets ni maneno, mara nyingi kivumishi, ambayo hupeana neno linalohusiana na mfano, kusaidia kufunua kwa usahihi kiini chake. Hii inaweza kuwa moja "iliyoshikamana" (iliyotafsiriwa kutoka kwa Kigiriki cha kale) au maneno. Ili kuongeza dhana inayojulikana na maana ya kihisia au ya kisemantiki, zifuatazo pia hutumiwa:

  • nomino: "kupiga kelele kwa furaha";
  • vitenzi: “jitolee kutoa hotuba”;
  • nambari: "rafiki wa kwanza."

Epitheti ni fursa ya kuwasilisha kwa usahihi zaidi hisia au sifa za kitu, jambo au hali.
Kwa mfano, maneno “upepo wa baridi” hayasemi chochote kuhusu nguvu za upepo, jinsi baridi inavyokuwa, au jinsi unavyohisi katika hali ya hewa kama hiyo. Na ikiwa unaongeza kwa neno "upepo" epithets "icy", "prickly", "icy", "toboa kupitia", mtazamo wa kihisia hubadilika mara moja. Tayari unahisi jinsi baridi ya baridi inavyoingia chini ya nguo zako, upepo huchimba miiba midogo kwenye uso na mikono yako.

Epithets za mara kwa mara

Kuna epithets rahisi, zinazojulikana ambazo hutumiwa katika maisha ya kawaida, na kufanya usemi wetu kuwa mzuri zaidi na wa kitamathali. Epithets za mara kwa mara za colloquial, ni nini?
Haya ni maneno ambayo tunakamilishana nayo hotuba ya kila siku kuwasilisha hukumu au hisia zinazohusiana na mambo ya kawaida:

  • "Borscht yenye harufu nzuri";
  • "vichekesho vya kimapenzi"
  • "kitabu cha kuchosha"

Matumizi ya fasihi ya epithets

Labda hakuna kazi moja ambapo epithets za mwandishi wa fasihi au wa kipekee hazitumiwi, kwa msaada wa washairi na waandishi huongeza sana mtazamo wa kihisia wa kazi zao. Epithet ni nini katika fasihi na ni tofauti gani na ile ya kawaida?
Kama sheria, maneno anuwai ya "kupamba" hutumiwa katika ushairi, na waandishi huchagua misemo ya kushangaza ambayo husikii sana katika maisha ya kila siku. Mifano wazi Ni nini epithets katika kazi za fasihi, ni mashairi ya washairi maarufu:

  • "mawimbi hucheza", "ray ya dhahabu", "hasira wazi" kutoka Lermontov;
  • "amber kuangaza", "anga ya mawingu", "ukungu wa wavy", "mwezi hufanya njia yake" kutoka Pushkin;
  • Khlebnikov "meli ya moto ya mkia", "paws downy".

Ili kuelewa epithets ni nini katika ngano za fasihi, inatosha kukumbuka hadithi za hadithi na epics. Taswira ya maelezo mashujaa wa hadithi, hadithi zinahusiana moja kwa moja na mila za watu eneo moja au jingine.

Kwa mfano, hadithi za hadithi za Kirusi zina sifa ya maneno ya jadi:

  • "falcon wazi";
  • "hali ya thelathini";
  • "kwa ajili ya neno la kukamata";
  • "uso mweupe."

Ukiangalia ndani hadithi za mashariki, basi mara nyingi unaweza kupata misemo tofauti kabisa ndani yao:

  • "sultani mcha Mungu";
  • "Binti mwenye uso wa mwezi";
  • "hema iliyopakwa rangi"

Baada ya muda, dhana ya epitheti ni nini katika kazi za fasihi hubadilika na kuwa ngumu zaidi. Wamekuwa matajiri katika maneno ya semantic, lakini bado wana jukumu muhimu, katika sanaa na katika maisha ya kila siku, na kuifanya kuwa tofauti zaidi na mkali.

Epitheti ni sitiari ambayo hufanya kazi kama ufafanuzi ambao huhamisha sifa za kitu au jambo moja hadi nyingine. Kama mifano ya epithets Maneno yafuatayo yanaweza kutajwa: upepo mpole, siku mbaya, moyo wa jiwe.


Mwanzilishi wa mafundisho ya epithets alikuwa Alexander Veselovsky. Bado hakuna maoni yaliyothibitishwa katika fasihi juu ya asili ya epithets: wanasayansi wengine wanahusisha epithets kwa takwimu za hotuba, wengine kwa tropes. Pia, baadhi ya wasomi wa fasihi wanaamini kwamba epithets ni tu hotuba ya kishairi, wengine wanazipata katika nathari.


Katika ukosoaji wa fasihi, anatofautisha aina kadhaa za epithets: za mfano na za sauti.

Aina za epithets

Epithets za kielelezo zinaonyesha sifa au sifa zinazotambuliwa na hisia (kwa mfano: siku ya mvua, kicheko cha uchungu).


Epitheti za sauti hunasa sifa zinazowasilisha hisia na hali mbalimbali (kwa mfano: bustani kubwa, upepo mwanana).


Kwa hivyo, kwa kuzingatia ukuu wa aina moja au nyingine ya epithets katika maandishi, tunaweza kuhitimisha kwamba mwandishi huona ulimwengu ndani yake (pamoja na utawala wa epithets za sauti) au ulimwengu nje yake (na kutawala kwa epithets za mfano).


Pia, wakati wa kufafanua na kuashiria epithets, mtu anapaswa kuzingatia dhana ya jinsi gani epithets mara kwa mara, ambayo ni tabia hasa kazi za ngano(kwa mfano: nyekundu, umefanya vizuri). Epithets za mara kwa mara kwa namna fulani kukua kwa neno na kuunganishwa kwa karibu nalo.


Epithets inaweza kuonyeshwa na sehemu yoyote ya hotuba (nomino - kelele ya furaha, maumivu ya moyo; kielezi - upendo wa shauku; kitenzi - hamu ya kusahau, nk).

("kelele ya kufurahisha"), nambari (maisha ya pili).

Epithet ni neno au usemi mzima, ambao, kwa sababu ya muundo wake na kazi maalum katika maandishi, hupata maana mpya au maana ya semantic, husaidia neno (maneno) kupata rangi na utajiri. Inatumika wote katika mashairi (mara nyingi zaidi) na katika prose.

Bila kuwa na nafasi dhahiri katika nadharia ya fasihi, jina "epithet" hutumiwa takriban kwa matukio hayo ambayo huitwa ufafanuzi katika sintaksia, na kivumishi katika etimolojia; lakini bahati mbaya ni sehemu tu.

Wananadharia hawana maoni thabiti ya epithet: wengine huihusisha na takwimu, wengine huiweka, pamoja na takwimu na nyara, kama njia huru ya taswira ya kishairi; wengine hutambua epithets mapambo na ya kudumu, wengine hutenganisha; Wengine huchukulia epithet kuwa kipengele cha hotuba ya ushairi pekee, wengine huipata katika nathari pia.

Huu ni usahaulifu maana halisi", kulingana na istilahi ya A. N. Veselovsky, tayari ni jambo la pili, lakini kuonekana kwa epithet ya mara kwa mara haiwezi kuzingatiwa kuwa ya msingi: uthabiti wake, ambao kawaida huchukuliwa kuwa ishara ya mtazamo wa ulimwengu wa epic, ni matokeo ya uteuzi baada ya. utofauti fulani.

Inawezekana kwamba katika enzi ya ubunifu wa wimbo wa zamani zaidi (syncretistic, lyric-epic) uthabiti huu haukuwepo: "baadaye tu ikawa ishara ya mtazamo wa kawaida - na wa darasa - wa ulimwengu na mtindo, ambao tunazingatia. , kiasi fulani cha upande mmoja, tabia ya epic na mashairi ya watu».

Epithets inaweza kuonyeshwa katika sehemu mbalimbali hotuba (Mama Volga, upepo wa jambazi, macho mkali, ardhi yenye unyevu). Epithets ni dhana ya kawaida sana katika fasihi; bila wao haiwezekani kufikiria kazi moja ya sanaa.

Vidokezo


Wikimedia Foundation. 2010.

Visawe:

Tazama "Epithet" ni nini katika kamusi zingine:

    Epithet- EPITHET (Kigiriki Επιθετον, kiambatisho) ni neno la kimtindo na ushairi, linaloashiria ufafanuzi wa neno linaloambatana na neno linalofafanuliwa. Mila, iliyoanzia kwenye maoni ya zamani, inatofautisha kati ya "epithet ya lazima" (epitheton necessarium) na ... ... Kamusi masharti ya fasihi

    - (Kigiriki, epi juu, zaka naweka). Ufafanuzi unaofaa, kwa maslahi ya tamathali, iliyoambatanishwa na neno fulani na kuonyesha sifa yake muhimu. Mfano. Bahari ni bluu, misitu ni giza. Kamusi maneno ya kigeni, imejumuishwa katika ...... Kamusi ya maneno ya kigeni ya lugha ya Kirusi

    Sentimita … Kamusi ya visawe

    epithet- a, m. gr. epithetos zilizounganishwa. Fomu rahisi zaidi trope ya kishairi, ambayo ni ufafanuzi unaobainisha ni aina gani ya l. mali, kipengele cha kitu, dhana, jambo. ALS 1. Mara nyingi kutokana na mabadiliko, kutokukamilika au... ... Kamusi ya Kihistoria Gallicisms ya lugha ya Kirusi

    EPITHET, epithet, mume. (Epitheton ya Kigiriki, iliyowashwa. Moja ya faini njia za kishairi ufafanuzi ulioambatishwa kwa jina la kitu kwa tamathali kubwa zaidi (lit.). Epithets za mara kwa mara za mashairi ya watu (kwa mfano, bahari ya bluu, uwanja wazi) ... Kamusi Ushakova

    EPITHET- (epithet). Neno lolote katika jina linalofuata jina la jumla. sentimita … Masharti ya nomenclature ya mimea

    - (Epitheton ya Kigiriki, iliyoambatanishwa halisi), trope, ufafanuzi wa kitamathali(huonyeshwa kimsingi na kivumishi, lakini pia na kielezi, nomino, nambari, kitenzi), kutoa nyongeza. maelezo ya kisanii somo...... Ensaiklopidia ya kisasa

    - (Epithetoni ya Kigiriki lit. masharti), trope, ufafanuzi wa kitamathali (unaoonyeshwa hasa na kivumishi, lakini pia kielezi, nomino, nambari, kitenzi), ukitoa sifa ya ziada ya kisanii ya kitu (jambo) katika mfumo wa ... Kamusi kubwa ya Encyclopedic

    EPITHET, a, m. Katika ushairi: mafumbo, ufafanuzi wa kisanii. Mara kwa mara e. (katika fasihi za watu, kwa mfano, bahari ya bluu, curls za dhahabu). Isiyopendeza e. (iliyotafsiriwa: kuhusu tabia ya kutoidhinisha ya mtu au kitu). Kamusi ya maelezo ya Ozhegov. S.I. Ozhegov, N.Yu... Kamusi ya Ufafanuzi ya Ozhegov

    - (EpiJetoV ya Kigiriki iliyowekwa juu, iliyoambatanishwa) istilahi ya nadharia ya fasihi: ufafanuzi wa neno linaloathiri kujieleza kwake Maudhui ya istilahi hii si thabiti na wazi vya kutosha, licha ya matumizi yake ya kawaida. Muunganiko wa historia ya fasihi.... Encyclopedia ya Brockhaus na Efron