Gusts ya hasira jinsi ya kukabiliana na. Mashambulizi ya ghafla ya hasira

Habari, Daktari!

Katika miaka michache iliyopita, mara kwa mara nimekuwa nikipata milipuko ya ajabu ya kuwashwa sana. Ninaita hali ambayo ninajikuta katika vipindi hivyo vya wakati shambulio la hasira. Labda sio kabisa jina sahihi. Hasira hii inakua ndani yangu bila kutarajia na papo hapo (halisi ndani ya nusu sekunde).
Mara tu hii inapotokea (kana kwamba mwili unabadilika ghafla kwa njia nyingine ya operesheni), ni ngumu kwangu kuendelea na mawasiliano ya kutosha na wengine, ni ngumu kuendelea na kazi yangu (ya mwili au ya ubunifu), mawazo yangu yote yamechanganyikiwa, Ninajiondoa ndani yangu, nikifikiria zaidi na zaidi juu ya hali yangu - na mwishowe kujizika katika mawazo yangu. Na vitu vyote, matukio na hali karibu nami huanza kunikasirisha sana.

Dalili
Ninahisi: hasira kali, hasira, hasira.
Ninahisi kimwili: kutetemeka katika sehemu nyingi za mwili (hasa katika kifua); uzito na kuchoma katika kifua; kuvuta pumzi ya kina na ya mara kwa mara na exhalations huanza (kama wakati wa shughuli nzito za kimwili).

Matamanio
Kuna hamu kubwa ya kuvunja kitu karibu na wewe. Ikiwa nitajiruhusu hii, basi inakuwa rahisi kwangu. Hii huondoa mkazo wa kihemko kwa sehemu.
Wakati wa kozi ya papo hapo ya shambulio kama hilo, kwa sababu fulani inaonekana kuwa kujiumiza pia ni muhimu. Katika vile sana udhihirisho uliokithiri Kwa hasira, kila kitu hupita kwenye ukungu, maumivu wakati huo hayasikiki kwa kasi, karibu bila kutambuliwa. Sawa, kwaheri akili ya kawaida ilikuwa na nguvu kuliko misukumo hii. Kufikia sasa yote yaliisha kwa kuvunjika kwa knuckles kwenye mikono yangu. Kupiga kitu kwa ngumi ni bora katika suala la kuharibu kitu karibu na wewe na katika suala la kujiletea madhara ya kimwili.

Irritants halisi
Kuna idadi mambo ya kimwili: Haya ni mambo madogo ambayo 50% ya wakati huwa sioni (kama kila mtu mwingine) watu wa kawaida), na katika nyingine 50% kifafa kuanza.
- uendeshaji usio na utulivu wa vifaa vya elektroniki (au sio tu kupiga kifungo cha kulia);
- sauti ya filimbi ya hewa ilitoka kupitia pua yangu;
- sauti zinazotarajiwa za monotonous ambazo mara nyingi hukutana katika maisha ya kila siku (ishara ya mwisho ya tanuri ya microwave, kengele ya gari);
- wakati haiwezekani mara moja kuweka joto la maji la taka katika mchanganyiko;
- hitaji la kurudia angalau mara moja kwenye simu au Skype maneno yaliyosemwa hunifanya kuwa na wasiwasi sana kwa sababu fulani; hata nikiandika upya wazo nililotaka kuwasilisha, hata nikisema kwa kiimbo tofauti.
Pia kuna mambo ya kijamii.
Uchungu na chuki kutoka kwa vitendo vya ubinafsi vya watu vinaweza kusababisha mara moja maendeleo ya shambulio.
Aidha, bila kujali kama inanihusu mimi binafsi au la. Na haijalishi ikiwa nilielezea kila kitu nilichotaka kwa uso wa mtu huyu au niliamua kutoingia kwenye mzozo - kwa hali yoyote, shambulio la hasira linaweza kuepukika.
Na labda itakuwa muhimu sana kutambua hapa kwamba katika nyakati kama hizi nina uwezo wa kutosha wa kujidhibiti na sio kuelekeza hasira hii (haswa hasira yangu hii "ya wagonjwa") ili kuchochea uadui. Na katika hali hii naweza kujiletea madhara ya kimwili tu (na pia ninajaribu kutofanya hivyo hadharani).

Sababu za kimataifa
Baadhi ya kushindwa na shida hutokea mara kwa mara katika maisha yangu. Ndio maana kuna usumbufu wa papo hapo.
Mkazo fulani uliokusanywa pia upo kwa kiasi fulani: matatizo ya familia na hata huzuni ya familia, kazi ya ofisi yenye mkazo. Hivi majuzi(kufanya kazi na wateja), mawazo mengi ya ubunifu ambayo hayajakamilika. Ninachukua haya yote, labda, kwa umakini sana - na nina wasiwasi sana.
Lakini hata wakati wa likizo, mimi na mke wangu tulipokuwa tukisafiri, katika hali ambazo zilionekana kutufariji sana na mbali na matatizo ya jiji, mashambulizi bado yalitokea. Na serious sana.

Inakera kuu
Kuwa peke yangu hufanya mashambulizi kama haya yasiwe na uchungu kwangu. Na hii ndio sababu, inaonekana kwangu.
Tabia yangu wakati wa mashambulizi husababisha usumbufu mwingi kwa watu wa karibu nami. Kwa sababu ya woga unaoongezeka sana katika sauti yangu, inaonekana kwao kuwa ninafanya aina fulani ya madai dhidi yao. Na kwanza kabisa, wanatafuta sababu ya kuwashwa kwangu ndani yao wenyewe.
Ukweli huu hutokea kwangu sekunde 2-3 baada ya kuanza kwa mashambulizi. Na ufahamu wa mwonekano wangu wa kisaikolojia machoni pa familia yangu mara moja husababisha kuongezeka kwa hasira.
Na kisha afya yako inazidi kuwa mbaya zaidi.

Kutojali
Mashambulizi ya muda mrefu na ya papo hapo (haswa kama matokeo ya aina fulani ya kutofaulu, kama matokeo ya shida kali ya kihemko) husababisha hali nyingine: hamu ya kuachwa peke yake hutokea, kila kitu kinachozunguka kinakuwa bila maana, kutojali huanza.

Dawa za kutuliza
Infusions ya motherwort na sedatives nyingine za mitishamba zina athari ya manufaa. Kwa muda mimi huwashwa mara chache sana, lakini hii haiondoi kabisa mashambulizi. Kozi ya Afobazole pia ilionekana kusaidia.

Uchunguzi wangu wote juu yangu mwenyewe ni kwa sababu ya kutokuwa na uwezo wa kudhibiti hali hii, nilianza kuchambua mashambulio haya: hatua na urefu wao zilianza kufuatiliwa, na nikaanza kutambua hasira kuu. Na sasa ninajaribu kuzuia uchochezi huu.
Lakini bado sijui hata kidogo jinsi ya kukabiliana na shambulio ambalo tayari limeanza.

Ninaelewa kuwa matibabu pekee ya kweli duniani itakuwa kukufanyia kazi ulimwengu wa ndani- kubadilisha mazingira, kuandaa maisha yako na maisha ya kila siku, kufikia malengo madogo na makubwa - yote haya huongeza kujithamini na, kwa sababu hiyo, ustawi. Na nimekuwa nikifanya kazi kwa bidii hivi majuzi: Nilibadilisha kazi yangu, mimi na mke wangu tulihamia jiji lingine, tunapanga mipango ya siku zijazo. Inaonekana kuna mashambulizi machache (kwa sababu kuna hasira kidogo), lakini hutokea.

Je, watu wengine wana tatizo hili?
Ninaona kuwa baba yangu ana shida sawa (lakini hakubali) na kaka yangu ana shida inayofanana.
Labda kuna njia fulani ya kufanya kazi na ugonjwa huu?
Labda unaweza kuniambia kitu kingine?
Sijawahi kwenda kwa daktari na shida hii hapo awali.

Katika hali halisi maisha ya kisasa Wakati mwingine ni vigumu sana kudumisha amani ya akili, kwa sababu ni tete na ephemeral. Na sisi sote angalau mara moja tumepata hisia hasi kali ambazo zilitulazimisha, ikiwa sio kuvunja sahani za bahati mbaya kwenye sakafu, kisha kukanyaga miguu yetu kwa kufadhaika au kupiga kitu kwa ngumi. Ni mbaya zaidi wakati mtu asiye na hatia au mnyama anakuwa kitu cha hisia hizo. Kisha, baada ya mlipuko huo, hisia ya hatia na kutoridhika na wewe mwenyewe inaweza kutokea, ambayo itaendelea kuathiri vibaya hisia zetu, na kusababisha matatizo. Je, ikiwa mashambulizi hayo yanarudiwa mara kwa mara, na si wewe tu, bali pia wapendwa wako wanakabiliwa nao? Nini cha kufanya basi? Jinsi ya kukabiliana na hasira na inawezekana? Hebu tufikirie.

Hasira: kutoa au kupigana?

Kwanza, hebu tugeukie kamusi ya Brockhaus na Efron na tujue hasira ni nini?

"Hasira ni athari ya rangi mbaya inayoelekezwa dhidi ya ukosefu wa haki na unaoambatana na hamu ya kuiondoa"

Na kutoka kwa kifungu hiki mara moja inakuwa wazi kwetu kwamba tunapaswa kupata mhemko huu katika nyakati hizo wakati mtu au kitu katika maisha haya hakitutendei haki. Na inaonekana kwamba tamaa ya kuondoa udhalimu huu ni ya busara na ya kawaida kwa mtu wa kawaida mwenye akili timamu. Basi kwa nini hasira haitakiwi na hata kuharibu?

Yote ni juu ya athari za mashambulizi kama haya kwenye mfumo wetu wa neva na afya ya mwili. Baada ya yote, hisia ni athari ngumu za kiakili ambazo zinaweza kukamata kabisa akili ya mtu. Hasira ni mwitikio kama huo. Kipengele chake tofauti ni hamu isiyozuilika, hata chungu ya kufanya hatua fulani ambayo itawawezesha mtu kutupa hasira na mvutano wa ghafla. Mara nyingi, katika kesi hii, mtu hupoteza hisia zake za ukweli, huacha kujidhibiti na kutambua kile anachofanya. Dalili hizo zinaweza kuelezewa na ukweli kwamba wakati wa mashambulizi ya hasira, msisimko mkali sana wa kihisia hutokea, unaoathiri vituo vya magari ya ubongo. Na msisimko huu huenda kutoka kwa hisia hadi motor. Kwa hiyo, kuwa chini ya ushawishi wa hali hiyo, mtu hufanya harakati na vitendo visivyofaa, mara nyingi hutazama kutosha kutoka nje.

Lakini mtu mwenye akili timamu hawezi tu kuacha kujidhibiti! Lazima kitu kitokee. Kitu ambacho kitamkera na kuwa sababu ya msingi.

Sababu za hasira na sababu zinazosababisha

Kwa kweli, kuna sababu na sababu chache ambazo zinaweza kusababisha shambulio la hasira, lakini tutaangazia kuu tatu:

mkazo;
huzuni;
uchokozi kutoka kwa mtu mwingine, hofu.

Ya kwanza na kuu ni dhiki. Inatokea na kujilimbikiza katika hali ambapo hali na malezi yanatuhitaji tujidhibiti, sio kuguswa na uchochezi na kukandamiza hisia na hisia zetu. Mara nyingi, kwa sababu tu ni "isiyo na adabu", "hii haiwezekani" au "hivi ndivyo inavyokubaliwa na lazima mtu azingatie." Na wakati hii inaendelea kwa miezi, au hata zaidi, na kutoridhika na dhiki iliyokusanywa haipati njia ya kutoka, "I", iliyokandamizwa na kukasirishwa na tabia kama hiyo isiyo ya haki, hutoka na mtu huanguka kwa hasira. Msukumo wa "mafanikio" kama haya unaweza kuwa hata tukio lisilo na maana, kama vile kalamu ya mpira iliyochukuliwa kutoka kwa meza bila ruhusa. Lakini matokeo yatakuwa dhahiri - mtu amekasirika na mlipuko huu hakika utatuonyesha kuwa sababu ilikuwa dhiki.

Pia inaaminika kimakosa kuwa mtu mwenye huzuni hawezi kuwa mkali. Hakika, katika hali hii yeye ni passiv na hawezi kujibu kikamilifu kwa uchochezi. Lakini hiyo si kweli. Unyogovu sio uhuishaji uliosimamishwa na hisia zote ambazo zimewahi kuwa na wasiwasi na kusumbua mtu hubaki naye. Lakini kwa sababu ya ukweli kwamba ugonjwa huo mara nyingi hukasirishwa na uzoefu mgumu, unyogovu hubadilisha mtazamo wa mtu wa ulimwengu unaomzunguka kuwa mbaya. Katika hali hii, hisia ya udhalimu inaonekana kwa ukali zaidi, kanuni na mipaka maoni ya umma kupata maana hasi na mtu huendeleza hisia ya kufungwa na kutokuwa na tumaini, anapata uzoefu dhiki kali. Mwili huona hii kama tishio kwa afya ya akili, na huchagua uchokozi kama kinga. Kweli, mashambulizi hayo yanaweza kupotoshwa na kuelekezwa kwake mwenyewe. Kwa kuwa mtazamo wa ukweli unaohusishwa na unyogovu umepotoshwa sana na kugeuzwa. Kwa hivyo idadi ya majaribio ya kujiua na kujidhuru. Katika hali kama hizo, msaada wa mtaalamu ni muhimu tu!

Sababu nyingine ya hasira inaweza kuwa tishio la madhara ya kimwili kwa mtu. Au hasira ya mpinzani wako imeelekezwa kwako. Kisha ubongo unalazimika kuchochea kutolewa kwa adrenaline na norepinephrine ili kuandaa mwili kwa ulinzi au kukimbia iwezekanavyo.

Na katika hali yoyote ya hizi, tunaweza kuhitimisha kuwa mashambulizi ya hasira ni matokeo ya kutoridhika na mahitaji ya mtu kwa heshima, upendo, hisia ya usalama na kutambuliwa. Nyuma ya "skrini" ya mhemko huu daima kuna chuki, hofu, dhiki au maumivu, na kwa hiyo, kabla ya kumtaja "aina ya fujo na isiyoweza kudhibitiwa, ni bora kukaa mbali naye," fikiria juu ya nini kilichosababisha uchokozi huu? Tunawezaje kusaidia? Na inawezekana kufanya hivyo mwenyewe?

Njia za kukabiliana na hasira

Ikiwa unajisikiliza kwa uangalifu, unaweza kuelewa kuwa hasira haitoke ghafla na ina harbinger yake - kuwasha. Kwa mfano, unapofanya jambo lisilopendeza kwako au unapowasiliana na mtu anayeudhi, mkali au mtu asiyependeza, unahisi kukasirika? Hii ni simu ya kwanza. Na ikiwa unataka kuelewa jinsi ya kukabiliana na hasira, kwanza unahitaji kujifunza kusikiliza mwenyewe. Njia ya kwanza ya kukusaidia kukabiliana na mashambulizi ya hasira na kutambua dalili zake ni uwezo wa kusikiliza mwenyewe. Pata nyakati hizo unapokasirika na ni nini (au labda nani) husababisha hisia hii ndani yako. Jaribu kuelewa kwa nini ilikuondoa katika eneo lako la faraja. Labda hii ni matokeo ya kazi kupita kiasi. Hata hivyo, ikiwa mara nyingi huhisi hasira, basi unapaswa kuanza kuandika diaries, kuweka huko kila kitu kinachofanya uhisi hasi. Baada ya kusoma maandishi yako, jaribu kujibu maswali 3 mwenyewe: " Kwa nini hii ilitokea?", « Kwa nini ilinipa mwitikio kama huo?" Na " Ninawezaje kuepuka hili katika siku zijazo? Hii itawawezesha kuona wazi tatizo ni nini na kutafuta njia ya kurekebisha.

Kama njia ya pili, tunaweza kukushauri usijikusanye hasira ndani yako. Lakini basi atoke chini ya udhibiti wako mkali, bila kupoteza kichwa chako. Ninawezaje kufanya hivyo? Ikiwa hali ya sasa inaanza kukukasirisha, basi jaribu kujitenga nayo na kuchukua udhibiti wa kila kitu. Kwa mfano, ikiwa mashambulizi ya hasira hutokea wakati wa mazungumzo na mtu ambaye hupendi, jaribu kumaliza mazungumzo. Au pumzika, hesabu hadi 10 kwako mwenyewe, pumua kidogo na ujaribu kuendelea kwa utulivu. Kisha, wakati hasira imepungua na unaweza kuwa peke yako na wewe mwenyewe, punguza hisia zako ikiwa bado unahisi uhitaji wa kufanya hivyo. Njia nyingi! Piga begi la kuchomwa, nenda kwa kukimbia kwa muda mrefu au kuogelea kwa uchovu kwenye bwawa, au kuruka kamba. Pamoja na shughuli kama hizo za mwili, msisimko wa gari ambao haujatumiwa hupata njia, mfumo wa neva hutuliza, na mafadhaiko ya uzoefu huenda.

Katika njia ya tatu ningependa kuzungumza juu ya kupumzika. Wewe na mimi tunajua kuwa kuna mbinu nyingi zinazolenga kupumzika, na ikiwa utajaribu kujifunza na kufanya mazoezi angalau chache, unaweza kuimarisha mfumo wako wa neva, kupunguza kuwasha na mafadhaiko, na kuanza kudhibiti hisia zako. . Hasa ufanisi katika kwa kesi hii taswira. Inatosha kukaa katika nafasi nzuri, funga macho yako na ufikirie kwamba wakati wa kuvuta pumzi mkali, hasira yako hutoka pamoja na hewa. Hebu fikiria jinsi inavyoyeyuka ikichanganywa na oksijeni. Chukua pumzi kadhaa kama hizo, "kuona" jinsi uzembe wote unavyoacha kichwa na mwili wako. Pumzika na ujiruhusu kwenda.

Njia ya nne ya kujisaidia ni kuongea. Kwa njia yoyote: ndani ya utupu, ndani ya rekodi ya tepi, kwa kuandika barua, ambayo inaweza kisha kuchomwa moto. Jambo kuu ni kuunda na kutupa kutoridhika yote ambayo inakaa ndani yako. Usiwe na haya katika usemi wako, maneno yako sasa yako mbali na masikio ya wengine. Lakini utaondoa hitaji la kujidhibiti na kufuata miongozo na sheria za ndani. Jipe uhuru wa kueleza hisia zako mwenyewe!

Lakini jambo muhimu zaidi katika pambano kama hilo ni kuelewa kwamba hasira haitoi chochote isipokuwa hatua ya uharibifu. Haitoi ahueni, kwa sababu "kickbacks" kutoka kwa mashambulizi bila shaka huleta tu hasi na hatia. Ikiwa una wakati wa kujikumbusha kuwa kuvunja sasa sio chaguo, itakuwa rahisi sana kukabiliana na mashambulizi na mapambano yako dhidi ya hasira yatafanikiwa zaidi.

Hasira kama njia ya kukabiliana na huzuni

Ni kweli, nyakati fulani milipuko ya hasira ni tokeo la huzuni kubwa ambayo mtu hupata. Na katika hali hii, inafaa kukumbuka kuwa hasira kama hiyo ni muhimu ili kukabiliana na upotezaji.

Mwanasaikolojia E. Kübler-Ross alibuni mlolongo wa miitikio ambayo mtu lazima apitie ili akubaliane na kilichotokea na kuendelea. Majimbo haya hubadilisha kila mmoja, kuandaa psyche kukubali kile kilichotokea. Wanaonekana kama hii:

Hatua ya kukataa. Hii ni hatua ambayo mtu hawezi tu kukubali ukweli wa kile kilichotokea, na hisia zake kuu ni kukataa kile kinachotokea.
Hatua ya "Hasira". Au hatua ya uchokozi kwa kila mtu karibu. Hasira isiyo na nguvu.
Hatua ya majadiliano. Hii ni hatua ambayo mtu anatafuta sana msaada na anajaribu "kukubaliana" na mamlaka ya juu na yeye mwenyewe.
Hatua ya unyogovu. Inatokea wakati mtu anaanza kutambua kwamba vitendo vyote vya awali havikuleta matokeo ambayo alitarajia na ukweli wa huzuni unakuwa wazi zaidi na zaidi.
Hatua ya "Kukubalika". Hii ni hatua ya mwisho ambapo mtu hatimaye "huona mwanga" na ana nguvu ya kuishi na kukubali huzuni yake, hatimaye kuigeuza kuwa huzuni nyepesi.

Na ikiwa unaona mashambulizi ya ghafla ya hasira kwa mpendwa wako au umekuwa mwathirika wa hali hii, kwanza jibu mwenyewe swali kuu: "Kwa nini?" Ikiwa unaona kwamba hatua hii ya kufiwa ndiyo sababu, unahitaji kujua kwamba hasira inaweza kusaidia kwa muda kukabiliana na maumivu. Na mtu ANAHITAJI kupitia hatua hii ili kuhisi "kukubalika" kwa huzuni yake na kuendelea na maisha yake. Katika kesi hii, hakuna haja ya kupigana kikamilifu na hasira; Jambo kuu ni kwamba haijaelekezwa dhidi yako mwenyewe. Kisha jamaa na watu wanaojali wanapaswa kuingilia kati.

Je, ninapaswa kuwasiliana na mwanasaikolojia na jinsi gani anaweza kusaidia?

Katika hali ambapo mtu hawezi tena kujizuia na mashambulizi ya hasira yanampeleka kwenye dimbwi la kukata tamaa na unyogovu, au, kinyume chake, inajumuisha uchokozi mkubwa zaidi, ni muhimu kutafuta msaada. msaada wa kitaalamu kwa mwanasaikolojia. Mtaalamu ataelewa kwa undani ni nini hasa tatizo la mtu huyu na kuendeleza mpango wa matibabu yake binafsi. Njia hii inaweza kuhitaji gharama kubwa zaidi kuliko kukabiliana na mashambulizi ya hasira peke yako, lakini kwa wengine inaweza kuwa wokovu.

Na muhimu zaidi, wakati wa kuunda mipango ya kupambana na mhemko mbaya na tabia, kujaribu kupunguza mafadhaiko, lazima kwanza tuwe tayari. kazi hai juu yako mwenyewe. Kwa sababu ni ndani yetu kwamba sababu za matatizo yanayotokea ziko. Na ili pambano hili lifanikiwe, na ili tuweze kuibuka washindi, ni lazima tuwe tayari kubadilika. Shinda hofu yako, achana na yaliyopita, jifunze kupumzika na kutazama vyema zaidi katika siku zijazo, au ujipe fursa ya kukubali msaada ikiwa watu wanaokupenda wako tayari kukupa. Jambo kuu la kukumbuka ni kwamba mashambulizi ya hasira sio hukumu au ugonjwa, lakini ishara ambayo ubongo wako hutuma, onyo kwamba unajisukuma mwenyewe. Na unahitaji tu kusikia ishara hii ili ujibadilishe na ubadilike upande bora maisha mwenyewe. Mfanye astarehe, afurahi na kamili yake dhaifu zaidi amani ya akili

, ambayo sote tunajitahidi. Na hakika unaweza kuifanya! Kila kitu kitafanya kazi.

Nakala hiyo imejitolea kwa moja ya mada ambazo hazijagunduliwa - mwenendo unaokua wa tabia ya uchokozi (hasira isiyoweza kudhibitiwa). Waandishi wanaelezea asili ya aina nyingi ya sababu za athari za hasira. Data iliyotolewa utafiti wa kisaikolojia watu wenye hasira isiyoweza kudhibitiwa. Imeonyeshwa kuwa kati ya sababu za tabia ya hasira, muhimu zaidi ni kisaikolojia. Utambulisho wa wakati wa sifa za kisaikolojia za mtu mwenye dalili ya hasira isiyoweza kudhibitiwa husaidia wataalamu katika kutekeleza kazi za mteja; katika maendeleo ya programu msaada wa kisaikolojia

Moja ya dalili za hali ya akili iliyochambuliwa kidogo ambayo inaweza kusababisha athari mbaya ni hasira isiyoweza kudhibitiwa. Tathmini na uchambuzi wa hali hii ina umuhimu mkubwa, kwa sababu kuibuka kwa hasira kunaweza kusababisha madhara makubwa.

Kuna watu ambao wana mwelekeo wa kukasirika katika hali mbalimbali ambapo vichochezi mbalimbali husababisha hasira na ni kiwewe kwa mteja.

Hebu tutoe mfano. Miaka kadhaa iliyopita, mwanamke - daktari wa sayansi, mtaalam wa biolojia, mwenye umri wa kati, aliyeolewa, na binti, anapata kazi katika chuo kikuu katika mji mdogo wa Marekani huko Texas, akihamisha kutoka chuo kikuu kingine kutokana na ukweli kwamba ameendelea. kifaa kipya cha uchambuzi wa tishu, utafiti zaidi ambao alitaka kuendelea na kazi yake mpya. Baada ya kupokea nafasi ambayo inamruhusu kutowasilisha hati za kuchaguliwa tena kupitia ushindani kwa miaka kadhaa, anaanza kufanya kazi katika chuo kikuu. Hukunja hali ngumu, inayojulikana na ukweli kwamba, kwa upande mmoja, bosi wake, profesa, mkuu wa idara, akigundua kuwa yeye ni mfanyakazi mwenye talanta, anamsaidia kila wakati, na, kwa upande mwingine, mwanamke huyu ana migogoro ya mara kwa mara na wanafunzi. ambao wanalalamika kwa wasimamizi kuhusu ukorofi wake, uchokozi na matusi ya mara kwa mara.
Wakati huo huo, wanafunzi wachache wanamtetea, wakimchukulia kama mwalimu mwenye uwezo na wa ajabu. Kadiri malalamiko ya wanafunzi yanavyozidi kuwa ya mara kwa mara, katika mkutano wa ofisi ya mkurugenzi uamuzi hufanywa kumpa fursa ya kumaliza muhula wake wa mwisho na kutoongeza tena mkataba wake. Mwisho wa muhula, anaalikwa kwenye mkutano wa mwisho wa ofisi ya rekta, bila kumjulisha sababu ya mkutano ujao. Analetwa kazini na mumewe, ambaye hupanga mkutano baada ya mkutano. Wakati wasimamizi walipomjulisha juu ya uamuzi wao, alichomoa bastola kutoka kwa mkoba wake, akampiga mpiga risasi huyo na kwa utulivu, kana kwamba hakuna kilichotokea, akaenda kukutana na mumewe. Uchambuzi wa maelezo ya maisha yake ulifichua kwamba miaka mingi iliyopita alimpiga risasi mwanawe mwenyewe kwa bunduki ambayo babake alikuwa amenunua hivi majuzi kwa ajili ya kuwinda. Baada ya kitendo hicho, alitoka nje ya nyumba akikimbia na bunduki hiyo hiyo, huku akipiga kelele kwamba kuna mtu anayemkimbiza na anataka kumuua. Hakuna kesi ya jinai iliyofunguliwa kuhusu mauaji ya mtoto wake, kwa sababu... wote wawili mume na mama waliripoti kwamba ilikuwa ni kitendo kisicho cha kukusudia ambapo alivuta kifyatulio kwa bahati mbaya. Polisi hawakutaka kuacha kesi hii bila kushughulikiwa, lakini kwa kuwa jamaa na marafiki wa mwanamke huyo walipinga kumfikisha mahakamani, mauaji hayo yalionekana kuwa tukio la kinyumbani.

Uchunguzi zaidi wa anamnesis wake ulionyesha kwamba wakati alifanya kazi katika chuo kikuu katika makazi yake ya awali, mashindano ya ruzuku yalitangazwa huko. Licha ya uwepo wa waombaji kadhaa, mwanamke huyo alikuwa na hakika kabisa kwamba angechukua nafasi ya kwanza. Hata hivyo, kinyume chake kilitokea. Mwenzake alishinda ruzuku. Kwa kujibu, mwanamke huyo alishutumu usimamizi wa ukosefu wa haki na mfanyakazi kwa uzembe. Baada ya kukutana naye kwenye mkahawa, alimwendea mwenzake na, akimtukana, akampiga sana usoni. Wakati huu mhalifu wa tukio hilo alipokea hukumu iliyosimamishwa.

Wakati utafiti zaidi ilifunuliwa kwamba alikuwa na sifa ya hasira za mara kwa mara. Ilianzishwa kuwa mara moja kabla ya kifo cha mtoto wao, mzozo ulitokea kati yao, ambapo mtoto alimgusa "haraka", akiumiza kiburi chake.

Uchambuzi wa kesi hizi tatu (unyanyasaji wa wanafunzi, kugonga usoni mwa mfanyikazi wa chuo kikuu kwenye cafe na, mwishowe, kupigwa risasi kwa rector) ilifanya iwezekane kujua kwamba hasira isiyoweza kudhibitiwa ya mwanamke huyu iliibuka wakati kiburi chake na ujinga wake. tata waliumia.

Kama matokeo ya mlipuko wa kihemko kama huo, angeweza hata kuua mpendwa. Mfano huu unaturuhusu kuhitimisha kwamba shambulio la hasira isiyoweza kudhibitiwa lazima lizuiwe, vinginevyo matokeo magumu kutabiri yanaweza kutokea.

Inapendeza kuchambua kesi za uhalifu mbaya usiotarajiwa ambao ulifanywa na watu ambao wamezuiliwa kwa nje, wenye busara, watulivu, utulivu wa upendo na uhakika, wakisisitiza moja kwa moja au kwa njia isiyo ya moja kwa moja maadili yao na utii wa sheria. Na dhidi ya asili kama hiyo "inayopendeza", watu kama hao wanaweza kufanya uhalifu mkubwa.

Kwa mtazamo wa kwanza, sababu za mauaji hayo hazieleweki kabisa kwa wengine. Walakini, uchambuzi wa kesi unaonyesha kuwa wakati wa ustawi unaoonekana kuwa kamili, kwa watu ambao wamefanya uhalifu mkubwa bila kutarajiwa, tata ya narcissistic iliyoko katika utu wao imewashwa, ambayo humenyuka kwa uchungu na kwa uharibifu kwa sababu yoyote inayoathiri muundo wake wa kimsingi. .

Katika hali kama hizi, kichochezi hutambuliwa kila wakati, ambacho kinaweza kuwa kisichoonekana na kisicho na maana kwa wengine, lakini kwa mmiliki wa radical ya narcissistic ina umuhimu mkubwa wa kijinga na matokeo ya uharibifu na ya kutisha. Hasira inaweza kutokea kama matokeo ya mkusanyiko wa majeraha ya hapo awali, ambayo hujilimbikiza kwenye fahamu, kuweka juu ya kila mmoja.

Wakati majani ya mwisho hutokea, mlipuko hutokea. Mazoezi ya kutoa msaada kwa watu kama hao yanaonyesha kuwa, kwanza, kuna watu ambao wana tabia ya kukusanya nishati hasi kutoka kwa micro na macrotraumas, na pili, hasira ni kiungo cha mwisho katika wigo mpana. hisia hasi na hisia zilizojumuishwa, kutoka kwa maoni yetu, katika hisia za sehemu nyingi kama hasira (Mchoro 1). Maoni yetu yanathibitishwa na mazoezi na ukweli kwamba katika Lugha ya Kiingereza maneno "hasira" na "ghadhabu" yanaonyeshwa kwa neno moja "hasira".

Hasira inachukuliwa kuwa hasira kali ambayo inajidhihirisha kama tabia ya fujo isiyozuiliwa. Hasira inaweza kujenga (wakati wao kwa ukali, kwa hasira hutetea maoni yao katika hoja kali) na uharibifu (unaoonyeshwa kwa vurugu, ukatili).

Kwa wakati wa hasira, kiasi cha nishati ya kiakili na kiwango cha msisimko ni kubwa sana hivi kwamba mtu anahisi kuwa atavunjwa kihalisi ikiwa hatajiondoa. hisia hasi na hatazidhihirisha. Kuna tabia ya kutenda kwa msukumo, hamu ya kushambulia chanzo cha hasira au kuonyesha uchokozi.

Kulingana na P. Kutter (2004), hasira na uadui vinaweza kukua na kuwa hasira, ambapo “damu huchemka kwenye mishipa.” Mtu aliyekasirika na mwenye hasira hushindwa kujizuia, akiwa tayari kushambulia kizuizi chochote kinachomzuia. Mwandishi anatofautisha kati ya hasira ya kujenga na kuharibu. "Haki", "mtukufu" hasira husaidia katika mapambano ya kufikia lengo. Hasira "ya shauku" ni tabia ya watu ambao wana shauku juu ya sababu fulani, ambao hawataki kujitolea kwa mtu yeyote au kitu chochote, na ambao hutetea kwa ukali ubongo wao. Hasira ya uharibifu inajidhihirisha katika vurugu, vitendo vya ukatili, mateso na mauaji.

Mafanikio ya matibabu ya kisaikolojia kwa hasira na hasira inategemea uwezo wa kuchambua matukio haya. Jaribio la kupanga njia za kuonyesha hasira kwa kiwango cha kawaida cha usawa ilifanya iwezekane kutambua nguzo mbili za mwitikio wa hasira, ambazo zinahusishwa na hali ya juu na ya juu. viwango vya chini maonyesho yake:

1. Kwa ukandamizaji kamili wa hasira (hasira), mtu ni utulivu wa nje, usawa, tabia yake haiudhi mtu yeyote kwa sababu haonyeshi kutoridhika kwake kwa njia yoyote.

2. Katika kesi ngazi ya juu udhihirisho wa uchokozi, mtu "huanza zamu ya nusu", haraka husaliti majibu ya hasira kwa ishara, sura ya uso, mayowe, n.k.

Mambo haya mawili yaliyokithiri hayaonekani sana; ukweli, kama tujuavyo, uko katikati ya kiwango hiki cha kawaida na hujidhihirisha kama tabia ya uthubutu (uwezo wa kukidhi mahitaji ya mtu bila kusababisha madhara kwa wengine).

I. Huberman aliandika kwa usahihi kuhusu hitaji la kuweka mabadiliko haya katika usawa, akibainisha kuwa:
Katika mabishano mazuri, unamuonea huruma mpumbavu na mwenye busara,
Kwa sababu ukweli ni kama fimbo, siku zote huwa na ncha mbili.

Kwa hivyo umuhimu wa uwezo wa kusawazisha udhihirisho wa hasira, kudhibiti hisia zako, kuwa na uwezo wa kuwa tofauti hali tofauti. Inahitajika kusoma jinsi na katika hali gani mteja hukasirika mara nyingi na "huvunjika". Ni muhimu kutambua imani na maadili yake yasiyo na maana, kutambua ni kiasi gani anakubaliana nao, kwa kuwa imani ni muundo thabiti sana, mgumu na wa kihafidhina ambao haujatambuliwa au kuhojiwa. Kwa jaribio kidogo la kuzibadilisha, upinzani mkali hutokea.

Kuna njia za kuonyesha hasira ambazo hutofautiana katika kiwango na kiwango cha udhihirisho. Kiwango cha chini cha hisia hii, ndivyo muda mrefu zaidi uzoefu wake.

Hebu tuwasilishe kwa picha vipengele vya kimuundo vya udhihirisho wa hasira na tuzingatie kwa undani zaidi (Mchoro 1).

1. Kutoridhika- lahaja iliyoonyeshwa kwa unyonge zaidi na ya kudumu kwa muda mrefu ya usemi wa hasira, ambayo haiwezi kutambuliwa (ninahisi, lakini sijui). Ikiwa hasira haijidhihirisha kwa kiwango cha kutoridhika, usumbufu wa kimwili na kisaikolojia hutokea, unafuatana na uzoefu mbaya ambao hubadilisha (kwa kiwango cha chini) kuwa chuki.

2. Kinyongo- hisia ya nguvu ya juu ambayo inaweza kudumu kwa miaka. Kama sheria, watoto tu huonyesha chuki yao wazi.
Kulingana na Bleuler (1929), chuki inajidhihirisha katika ontogenesis kwa watoto wa miezi 5-11. Hutokea kama mwitikio wa kihisia kwa udhalilishaji usiostahili na utendewaji usio wa haki unaoumiza hisia kujithamini.

Kinyongo kama majibu ya kushindwa hutokea kwa urahisi kwa watoto walio na kujithamini na kiwango cha matarajio (Neimark M.S., 1961). Inaonekana kama maumivu ya moyo na huzuni inaweza kubaki siri na ama kupita hatua kwa hatua au kusababisha maendeleo ya mpango wa kulipiza kisasi kwa mkosaji. Inaweza kuwa na uzoefu mkali kwa namna ya hasira na kubadilishwa kuwa vitendo vya fujo.

3. Wakati muwasho athari zinazoonekana zinaongezwa kwa hali ya uzoefu, haswa isiyo ya maneno: ukali wa harakati, sauti ya juu, mboga mboga (kwa mfano, kupiga mlango ikiwa haujaridhika).

4. Hasira, hasira- hisia ambazo ni za muda mfupi zaidi. Nguvu yao ni ya juu zaidi. Katika hatua hii ya usemi wa hasira, udhihirisho wa maneno huongezwa kwa udhihirisho usio wa maneno (sauti ya uzoefu huanza).

5. Hasira- mwili huanza "kudai yake mwenyewe", tamaa inaonekana kupiga, kutupa, kushinikiza, kupiga. Udhibiti wa ufahamu bado ni mkubwa, lakini mtu huanza kwenda zaidi ya kile kinachoruhusiwa.

6. Hasira- hisia ya muda mfupi na kubwa nguvu ya uharibifu. Uhamasishaji wa nishati na msisimko ni mkubwa sana hivi kwamba kuna hisia ya "mlipuko" unaowezekana ikiwa "valve haijafunguliwa na mvuke hautolewa." Kuna tabia ya kutenda kwa msukumo, utayari wa kushambulia chanzo cha hasira au kuonyesha uchokozi kwa njia ya maneno. Kulingana na uchunguzi wetu, uzoefu wa hasira upo ndani uzoefu wa maisha mtu yeyote. Watu wengi, wamefikia hali hii angalau mara moja, wanaogopa sana matokeo ambayo baadaye wanakataa udhihirisho wowote wa hasira hata kidogo.

Kwa hivyo, mchakato wa mabadiliko ya udhihirisho wa hasira, tofauti kwa ukubwa na muda, unaweza kuwakilishwa kama mnyororo: hatuoni kutoridhika, hatuonyeshi chuki, kuzuia hasira, hasira, kukusanya uchokozi, onyesha uchokozi kwa njia ya hasira. na hasira na matokeo ya uharibifu.

Njia za kuonyesha hasira zinaweza kutofautiana kutoka zisizokubalika kijamii(kwa mfano, mpiga risasi mkosaji) zinazokubalika kijamii na salama. Kwa urahisi wa matumizi katika mazoezi, tutapanga njia za kuonyesha hasira kwenye ngazi fulani ya masharti. Juu ya hatua zake tatu za juu kuna njia zinazoruhusiwa za kijamii za kuonyesha hasira (ifanye kazi, sema, ionyeshe), kwa mapumziko, kuanzia ya nne, kuna maonyesho ya fujo, yasiyokubalika ya uchokozi.

1. Punguza hasira. Baada ya kugundua kuwa umekasirika, lakini haujaonyesha hasira, pata mahali salama na usuluhishe hisia hii kwa bidii kubwa ya mwili, kutembea, kupiga kelele, ngono, n.k.

3. "Gusa" uso wako na ueleze hisia zako(kwa mfano, hali ya kuwashwa) kwa kutumia sura za uso, ishara, kuonyesha kutoridhika kwao.

4. Puuza(kukataa kuzungumza na mkosaji, kujibu maswali yake, nk).

5. Lipize kisasi. Kulipiza kisasi - sura maalum uchokozi wa uadui, ambao una sifa ya kuchelewa kwa udhihirisho wa moja kwa moja wa uchokozi. Kusudi lake ni kulipa maumivu na mateso yaliyosababishwa. Mara nyingi hufanywa bila kujua, wakati wa udhaifu wa mkosaji. Inatekelezwa kwa ghafla, kwa bahati, bila kutambuliwa na kusemwa kwa maneno "ilitokea tu."

Kwa mfano, mume wa mboga anarudi kutoka safari ya biashara. Mke, ambaye huzungumza mara kwa mara juu ya upendo wake kwake, hununua na kupika nyama kwa chakula cha jioni siku ya kuwasili kwa mumewe, na hivyo kuelezea mtazamo mbaya wa kweli kwake uliofichwa bila fahamu.

6. Uvumi- aina salama ya udhihirisho wa hasira, ambayo hukuruhusu "kufuta" nishati hasi ili isijikusanyike na isielekezwe kwa mwelekeo usiofaa. Tamaa ya kusengenya mara kwa mara ni ya kawaida kwa watu wengi. Walakini, ni muhimu kuelewa kwamba mabadiliko ya nishati hasi kuwa kejeli inaweza baadaye kuwa mzozo.

7. Njia zisizokubalika zaidi za kijamii za kuonyesha hasira ni pamoja na hasira kwa namna ya matusi, vipigo, na mauaji.

Kama unavyojua, hasira iliyokusanywa na ambayo haijashughulikiwa na kuwashwa kunaweza kutotambuliwa na baadaye kujidhihirisha kama dalili za mwili na kisaikolojia.

Ili kuzuia matokeo kama haya katika mchakato wa matibabu ya kisaikolojia, ni muhimu kumfundisha mteja uwezo wa:

1. Tambua na uonyeshe kutoridhika mara tu inapoonekana (Mchoro 1) ili kupunguza mvutano na kuzuia mabadiliko ya kiwango cha kwanza cha hasira (kutoridhika) hadi ya tano (hasira) na sita (ghadhabu).

2. Jihadharini na hali zinazosababisha hasira na kuzuia kutokea kwao.

3. Jifunze kuyakubali maisha jinsi yalivyo na kutambua dhuluma ndani yake.

4. Jifunze kutafuta maelewano, kufanya mazungumzo, na kuwa na uwezo wa kuangalia hali kutoka nje.

5. Ikiwa hakuna njia ya kutatua hali hiyo, uweze kuondokana nayo, ukiongozwa na kanuni "mapambano bora ni yale ambayo hayakutokea"; tafuta njia zingine za kutatua shida; badilisha hasira kuwa vitendo.

6. Usifafanue mahusiano katika kilele cha hasira. Haiwezekani kuwa na hasira, kuwa na hasira na wakati huo huo kufikiri kwa busara. Mabishano wakati wa ugomvi haukubaliki. Kutoa fursa ya "kutuliza dhoruba ya kihisia, kuruhusu mvuke," na kisha tu kufafanua hali hiyo. Fanya malalamiko si juu ya utu wa mpenzi wako, lakini kuhusu tabia yake, matukio, na makosa katika kuelewa.

7. Hasira haihitaji kufichwa, lazima ipate usemi unaolingana kwa njia zinazokubalika kijamii, bila udhihirisho wa fujo.

8. Epuka kuomba msamaha kupita kiasi kwa hisia unazopata na maelezo ya jumla (kwa ujumla, siku zote, kamwe, n.k.), ukifufua kila mara katika kumbukumbu yako uamuzi wa busara "Nina haki ya kupata hisia zozote," "Ninajipa haki ya kufanya makosa.”

9. Eleza kwa usahihi mtazamo wako mwenyewe wa hali, hali, maneno ambayo yalisababisha hasira, huku ukitambua haki ya interlocutor kupinga mtazamo wako kwa mtazamo wake mwenyewe.

Mazoezi yanaonyesha kuwa mafanikio ya matibabu ya kisaikolojia kwa hasira na hasira inategemea kuzingatia psychogenesis ya majimbo haya, sababu za kutokea kwao, chaguzi za majibu ya kutosha na ujuzi wa njia zinazokubalika za kijamii za kuzielezea, tofauti kwa kiwango na kiwango cha udhihirisho.

Bibliografia:
1. Bleuler E. Athari, kupendekezwa na paranoia. Odessa, 1929.
2. Dmitrieva N.V. Sababu za kisaikolojia mabadiliko ya utambulisho wa kibinafsi. Muhtasari wa tasnifu kwa mtahiniwa wa sayansi. Daktari wa digrii ya Saikolojia. Novosibirsk Nyumba ya uchapishaji ya NSPU. 1996. 38 p.
3. Korolenko T.P., Dmitrieva N.V. Homo Postmodernicus. Shida za kisaikolojia na kiakili za ulimwengu wa kisasa / monograph/. Novosibirsk: Nyumba ya Uchapishaji ya NGPU, 2009. 230 p.
4. Korolenko T.P., Dmitrieva N.V. Ujinsia katika ulimwengu wa baada ya kisasa /monograph/. M.: Mradi wa kitaaluma; Utamaduni, 2011. 406 p.
5. Kutter P. Upendo, chuki, wivu, wivu. Uchambuzi wa kisaikolojia wa tamaa. Tafsiri kutoka Kijerumani na S.S. Pankova. St. Petersburg: B.S.K., 2004. 115 p.
6. Neimark M.S. Uchambuzi wa kisaikolojia athari za kihisia watoto wa shule juu ya shida katika kazi // Maswali ya saikolojia ya utu wa watoto wa shule. M., 1961.

Habari kuhusu waandishi:

Dmitrieva Natalya Vitalievna- daktari sayansi ya kisaikolojia, profesa wa St taasisi ya serikali saikolojia na kazi za kijamii,

Korolenko Tsezar Petrovich- daktari sayansi ya matibabu, profesa wa Chuo Kikuu cha Matibabu cha Jimbo la Novosibirsk,

Sababu za tabia ya fujo inaweza kuwa shida kazini, shida za kifedha au maisha ya kila siku. Kwa wanaume, hii inaweza kuwa matokeo ya kutofanya ngono kwa muda mrefu au wivu. Tabia kama hiyo huwa haifurahishi kwa wengine na kwa mchokozi mwenyewe. Tofauti na walaghai wa kimatibabu ambao hufurahia kueneza hasi kwa wengine, watu wenye afya njema baada ya hasira, wanajuta na kujaribu kurekebisha.

NI MUHIMU KUJUA! Mtabiri Baba Nina:

"Kutakuwa na pesa nyingi kila wakati ikiwa utaiweka chini ya mto wako..." Soma zaidi >> Milipuko ya hasira ambayo inatishia afya ya mwili ya wengine ni dalili ya hali mbaya shida ya akili

inayohitaji matibabu maalum. Uchokozi wa kiume ni uharibifu hasa.

Onyesha yote

Aina za uchokozi Mwanasaikolojia maarufu Erich Fromm aligundua aina mbili kuu za uchokozi: mbaya - madhumuni yake ambayo ni kulinda masilahi ya mtu mwenyewe na mbaya - mfano uliopatikana wa tabia inayohusishwa na udhalilishaji, utoaji. shinikizo la kisaikolojia au hata jeuri ya kimwili dhidi ya wengine ili kuongeza mamlaka yao.

1. Leo, wanasaikolojia wanagawanya uchokozi katika aina zifuatazo: Inayotumika. Imeonekana kwa watu walio na tabia ya uharibifu , ambayo ina sifa ya predominance mbinu za kimwili
2. kulipiza kisasi: kuapa, kupiga kelele, kutoridhika mara kwa mara, kiimbo, sura ya uso na ishara. Pasipo . Ni kawaida zaidi katika familia zilizo na uhusiano mgumu, wakati wanandoa hupuuza maombi yoyote kutoka kwa kila mmoja bila kuingia kwenye migogoro. Hii ni kawaida kwa wanawake na wanaume. Baada ya muda, hisia hasi hujilimbikiza na siku moja humwagika. Hatari uchokozi wa kupita kiasi
3. Ukweli ni kwamba ni yeye ambaye anakuwa sababu ya uhalifu mkubwa dhidi ya wapendwa na jamaa.. Hali hii inahusishwa na nishati hasi, kuelekezwa ndani. Mtu anayeweza kushambuliwa kiotomatiki husababisha madhara ya kimwili (hata madhara makubwa) kwake wakati wa mashambulizi.
4. Dawa ya kulevya na pombe. Inatokea katika hali ya pombe au ulevi wa madawa ya kulevya kwa sababu ya kifo cha seli za ujasiri. Mtu hupoteza uwezo wa kutambua kwa usahihi ulimwengu unaomzunguka, akijisalimisha kwa silika za zamani.
5. Familia. Inajumuisha shinikizo la kimaadili au la kimwili kutoka kwa mpenzi mmoja kuelekea mwingine. Kwa kawaida, sababu ya uchokozi huo ni kutoridhika kijinsia, wivu, masuala ya kifedha na ukosefu wa maelewano. Katika ulimwengu wa wanyama, wanaume huonyesha kwa usahihi aina hii ya uchokozi: yeyote anayekua kwa sauti kubwa anamiliki eneo hilo. Tabia hii (kawaida kwa wanaume) huharibu afya ya akili ya jamaa ambao wanalazimika kuwa karibu na mchokozi. Aina iliyokithiri ya aina hii ya uchokozi ni mpito kutoka kwa vitisho na unyanyasaji hadi unyanyasaji wa kimwili.
6. Ala. Inatumika kama chombo cha kupata matokeo yaliyotarajiwa. Kwa mfano, mtu ana lengo la kupanda basi ya kuhamisha, lakini maeneo ya bure hazipo. Anatumia uchokozi kwa mmoja wa abiria ili atoe kiti chake.
7. Inalengwa au kuhamasishwa. Hatua zilizopangwa mapema dhidi ya mtu maalum. Hii inaweza kuwa kisasi kwa usaliti, hamu ya kumdhalilisha mtu. Uchokozi unaolengwa kawaida huonyeshwa na watu waliolelewa familia isiyo na kazi na hawakujua utunzaji wa jamaa zao.

Aina za kawaida za unyanyasaji ni ulevi na familia. Katika hali hiyo, mara nyingi watu hupuuza msaada wa wanasaikolojia na ikiwa mashambulizi hayaathiri wengine, jamaa hujaribu kuweka siri. Kwa sababu hii, katika jamii hali zinazofanana imekuwa kawaida, haswa linapokuja suala la uchokozi wa kiume.

Sababu

Uchokozi usiodhibitiwa unaweza kujidhihirisha kwa njia fulani sababu za kisaikolojia au kuwa ishara ya ukuaji wa ugonjwa mbaya:

1. Kufanya kazi kupita kiasi mara kwa mara na mafadhaiko. Kwa sababu ya rhythm ya maisha ya kisasa, watu wanakosa usingizi kila wakati na wamechoka. Inaongoza kwa kuongezeka kwa kuwashwa na hasira ya moto. Kawaida mtu hajui hisia kama hizo, na wakati hasi iliyokusanywa inaonyeshwa katika shambulio la uchokozi, haelewi sababu za majibu kama hayo.
2. Hyperthyroidism- matatizo ya homoni, kushindwa kwa tezi ya tezi. Ugonjwa huu hutokea mara nyingi zaidi kwa wanawake. Mtu anaweza kuhisi njaa lakini bado ana uzito mdogo. Kiasi kikubwa cha chakula kinachotumiwa hakiathiri takwimu yako kwa njia yoyote. Dalili za ugonjwa ni: kuongezeka kwa neva, shughuli nyingi, uwekundu wa ngozi na kuongezeka kwa jasho.
3. Uzito kupita kiasi. Mafuta ya ziada yanakuza uzalishaji wa estrojeni katika mwili, ambayo ina athari mbaya kwenye psyche. Ili kuzuia hili kutokea, inatosha kujiondoa uzito kupita kiasi.
4. Tumors na majeraha. Kuongezeka kwa msisimko mara nyingi huhusishwa na uharibifu wa kamba ya ubongo. Wakati huo huo, uchokozi na shughuli nyingi hubadilishwa na kutojali. Dalili hizi zote zinaonyesha kuumia mbaya au maendeleo ya neoplasm mbaya.
5. Matatizo ya utu. Watu wengi wenye schizophrenia wanaishi maisha ya kawaida na usiwe na hatari yoyote kwa jamii. Wakati wa kuzidisha, hupata ongezeko la ukali, ambalo linahitaji matibabu maalum.
6. Magonjwa ya neva. Mashambulizi yasiyodhibitiwa ya uchokozi yanaweza kuwa ishara ya patholojia kubwa na mara nyingi husababisha maendeleo ya ugonjwa wa Alzheimer. Mgonjwa hatua kwa hatua hupoteza maana ya maisha na kujiondoa ndani yake mwenyewe. Ishara za ugonjwa ni kuongezeka kwa uchokozi na kupoteza kumbukumbu kwa sehemu.
7. Sociopathy, matatizo ya dhiki na ulevi. Ya kwanza ni pamoja na tabia isiyofaa, wakati mgonjwa hawana haja ya kuwasiliana na hata anaogopa. Hii ni ugonjwa wa kuzaliwa unaohusishwa na maendeleo duni mfumo wa neva. Matatizo ya dhiki kusababisha uadui, hasa wakati mtu ni mara kwa mara katikati ya matatizo. Milipuko isiyoweza kudhibitiwa ya uchokozi ni dalili ya ulevi.

Vipengele vya uchokozi kwa wanaume

Mbali na sababu zilizoorodheshwa, milipuko isiyoweza kudhibitiwa ya uchokozi ni tabia ya psychopaths ya kiume. Wanatofautishwa na hisia kali, ukosefu wa nidhamu na kujizuia. Kawaida watu kama hao wana ulevi wa pombe, tabia ya uchokozi na migogoro. Kuhusiana na wenzi wao, psychopaths mara nyingi huonyesha utunzaji mwingi na usaidizi: wanaangalia uzuri na tabasamu. Yote haya ni ya uwongo. Kwa ugonjwa huu, mwanamume anaweza kujifanya na kumdanganya mwanamke kwa muda mrefu, baada ya hapo, kwa kufaa, anaweza kumdhalilisha, kumtukana na kumwacha.

Sehemu kubwa ya milipuko ya fujo kwa wanaume ni kwa sababu ya usawa wa homoni. Hisia za kibinadamu kwa kiasi kikubwa hutegemea uwiano wa homoni muhimu, ukosefu wa ambayo husababisha sio tu kwa uchokozi, bali pia kwa unyogovu mkubwa au patholojia kali za akili. Testosterone ya homoni inawajibika hamu ya ngono na uchokozi. Ndiyo maana wanaume wasio na adabu na wenye hasira sana wanaitwa "wanaume wa testosterone." Ukosefu wa serotonini huchangia maendeleo ya kutoridhika mara kwa mara.

Kuwashwa kwa ghafla kwa wanaume kunaweza kuwa ishara ya shida ya maisha ya kati. Tabia ya maximalism ya vijana hupita, na mtu huanza kupima kwa uangalifu maamuzi yake yote. Ana shaka karibu kila kitu: kazi yake, mwenzi wake, marafiki zake. Kutafuta roho kama hiyo, pamoja na hisia ya kukosa fursa, huharibu seli za neva, kumfanya mwanaume asiwe mvumilivu na mwenye urafiki. Anafikiri bado kuna wakati wa kubadilisha kabisa maisha yake mara moja. Inaonekana kwamba hakuna mtu anayeelewa hili na watu wasio na akili wanaweza kuwekwa mahali pao kwa nguvu. Hali hii hupita baada ya muda fulani. Ni muhimu kuelewa kwamba vipindi vya unyogovu ni vya kawaida na sio sababu ya kuharibu maisha yako.

Kilele kinachofuata cha mgogoro wa umri ni kustaafu. Wanaume huvumilia kipindi hiki kwa shida zaidi kuliko wanawake. Inaonekana kwamba maisha yamesimama, na wale walio karibu nawe wameacha kukuheshimu mara baada ya kustaafu.

Miongoni mwa wanawake

Uchokozi wa wanawake sio kujilinda kila wakati. Moja ya sababu muhimu wanasaikolojia wanaamini tabia dhaifu, kutoelewa wengine na kutoweza kukabiliana na matatizo ya maisha. Matatizo ya mara kwa mara na ukosefu wa msaada katika kuyatatua husababisha kuvunjika kwa kihisia. Nishati ya fujo iliyoelekezwa katika mwelekeo sahihi inaruhusu mwanamke si tu kushinda matatizo, lakini pia kuepuka vitisho. Wataalamu wanaamini kwamba mashambulizi ya muda mfupi ya uchokozi yanaweza kuamsha nishati muhimu.

Rhythm ya kisasa ya maisha, shida shuleni au uhusiano na mvulana huwa sababu ya uchokozi kwa wasichana na wanawake. Wanahalalisha tabia zao kwa shida za pesa au ukosefu wa upendo na uangalifu. Kama matokeo, wanamchukua mwenzi wao na watoto. Ukatili wa kimwili - tukio adimu kati ya jinsia ya haki, lakini wanaweza kuharibu vitu kwa makusudi au kuvunja sahani.

Milipuko isiyoweza kudhibitiwa ya uchokozi mara nyingi huhusishwa na unyogovu wa baada ya kujifungua. Kuzaliwa kwa mtoto na kumtunza huweka mzigo mkubwa juu ya mabega ya mwanamke. Katika kipindi hiki, mabadiliko ya homoni hutokea katika mwili, mama huwa nyeti zaidi na mara nyingi hawezi kukabiliana na hisia zake. Baada ya kuzaa, maisha yako yote yamegeuzwa chini: kazi yako unayopenda ni jambo la zamani, idadi kubwa ya kazi za nyumbani huonekana, na hakuna wakati au nguvu ya vitu vya kupumzika. Yote hii inasababisha mwanamke kukata tamaa, anakuwa na wasiwasi na huondoa hasi zote sio tu kwa wapendwa wake, bali pia kwa mtoto wake.

Ili kupunguza hali hiyo na kuzuia mashambulizi ya hasira, ni muhimu kugawanya majukumu kati ya wanachama wote wa familia.

Katika watoto na vijana

Mashambulizi yasiyo na motisha ya uchokozi kwa mtoto yanaweza kutokea kama matokeo ya malezi yasiyofaa. Utunzaji mwingi au ukosefu wake huwekwa katika akili ya mtoto. Ni ngumu kusahihisha hii, kwani watoto huona mtazamo kama huo kwa ukali sana. Kwa wavulana, kilele cha uchokozi hutokea katika umri wa miaka 13-14, kwa wasichana - saa 11-12. Mtoto huwa hasira baada ya kutopokea matokeo yaliyohitajika au bila sababu yoyote. Vijana wote wana hakika kwamba hakuna mtu anayewaelewa.

Matokeo yake ni kuwashwa mara kwa mara na kutengwa. Katika hali hiyo, wazazi hawapaswi kuweka shinikizo kwa mtoto, lakini kuruhusu kila kitu kuchukua mkondo wake pia ni hatari.

Wanasaikolojia wanatambua sababu zifuatazo zinazosababisha unyanyasaji wa watoto:

ukosefu wa uhusiano wa kihisia na wapendwa;
tabia ya fujo ya mmoja wa wazazi;
kutoheshimu mtoto;
tabia ya uadui au kutojali;
ukosefu wa uhuru;
kutowezekana kwa kujitambua.

Kwa hivyo, wazazi wenyewe wanaweza kusababisha uchokozi kwa mtoto. Ni muhimu kukumbuka kuwa ukosefu wa malezi sahihi ni sababu kuu maendeleo hali ya patholojia, ambayo inaweza kusababisha hitaji la matibabu.

Matibabu

Ni vizuri ikiwa mtu anaogopa hasira yake, anaogopa matokeo yasiyoweza kurekebishwa, anakagua hali hiyo kwa uangalifu na kutafuta msaada kutoka kwa wataalamu. Kutafuta sababu ya tabia ya fujo na kutibu ni kazi ya daktari wa akili.

Mtaalamu hukagua uwepo au kutokuwepo kwa ushawishi kwenye psyche ya mambo kama vile majeraha ya zamani, usawa wa homoni, na ukosefu wa utaratibu. Baada ya hayo, ikiwa hakuna matatizo ambayo yanahitaji kutibiwa na dawa, mgonjwa hutumwa kwa mwanasaikolojia.

Mwanasaikolojia atapendekeza kubadilisha kasi ya maisha: pumzika zaidi, chukua likizo. Ni muhimu sana kuacha uchokozi kwa kubadili shughuli nyingine: hobby au mchezo, kutoa uhasibu kwa msaada wa wastani. shughuli za kimwili. Hali hii inaweza kupunguzwa kwa hisia zingine, lakini tu kwa kukosekana kwa hatari kwa wengine.

Katika hali ya patholojia kali, mwanasaikolojia anaelezea sedatives. Tranquilizers na antidepressants inashauriwa tu katika hali za kipekee. Tiba ya madawa ya kulevya nyumbani hufanyika chini ya usimamizi wa mtaalamu. Wengi mbinu za ufanisi matibabu ya mlipuko mkali: taratibu za maji, tiba ya kimwili, massage.

Udhibiti wa hasira wa muda mrefu

Wanasaikolojia wanashauri:

1. Hamisha idadi ya majukumu kwa wasaidizi na wanafamilia wengine. Kwa bidii na kiasi kikubwa kazi za nyumbani zinahitaji kupunguza orodha ya kazi za kila siku na kuacha wakati wa kupumzika vizuri.
2. Epuka hali zenye mkazo. Unahitaji kujaribu kuamua mwenyewe zaidi sababu ya kawaida kuwashwa. Ikiwa hupendi kupanda basi iliyojaa kupita kiasi, kuchukua teksi au kutembea. Ikiwa hii inalazimishwa kuwasiliana na mwenzako asiyependeza, pata kazi nyingine, hata kwa mshahara mdogo. Hii itasaidia kudumisha afya yako, kwa sababu matokeo ya dhiki mara nyingi huwa matatizo na moyo na viungo vingine muhimu.
3. Kulala angalau masaa 7-8 kwa siku. Watu wengi hawajisikii vizuri baada ya masaa 5 ya kulala. Kahawa na vinywaji vya nishati hazitasaidia hapa, kwani mwili haujapona kabisa wakati huu. Matokeo yake, uchovu wa kusanyiko unaonyeshwa katika mashambulizi ya hasira na maendeleo ya magonjwa mbalimbali.
4. Kwa ishara za kwanza za hasira, kunywa chai ya mitishamba: na mint, zeri ya limao au matumizi dawa za kutuliza kwa misingi ya asili.
5. Jifunze kukabiliana na uchokozi kwa amani: piga mto, fanya push-ups, vunja sahani isiyo ya lazima. Jambo kuu sio kumdhuru mtu yeyote.
6. Kuwasiliana na maji. Unaweza kuosha vyombo, kuoga.
7. Jifunze mazoezi kadhaa ya kupumzika kutoka kwa taswira, kutafakari au mazoezi ya kupumua.
8. Nenda kwenye soka na kushangilia kihisia kwa ajili ya timu yako favorite.
9. Fanya mazoezi. Inafaa kwa mtu mazoezi ya kazi(kucheza, kukimbia), wengine - gymnastics au yoga. Unahitaji kuwa mwangalifu juu ya mieleka: aina zingine husaidia kuondoa hisia hasi, zingine huendeleza uchokozi wa mwili tu.

Unahitaji kujifunza jinsi ya kupigana kwa usahihi na kwa kujenga na wengine - hii itakuruhusu kutatua hali hiyo na kuzuia kashfa.

Jinsi ya kukabiliana haraka na hasira

Ili kujidhibiti, unahitaji kusoma misemo maalum iliyochaguliwa na wanasaikolojia. Wanapaswa kurudiwa kwa uangalifu mara kadhaa kwako wakati wa hasira ya kwanza:

ikiwa hutavunja, unaweza kuibuka mshindi kutoka kwa hali yoyote;
kila mtu anafanikiwa lengo mwenyewe, kwa hivyo hakuna kitu kama haki na batili;
Sipendezwi na maoni ya wengine, ila tu najua ukweli wote kunihusu;
hakuna haja ya kujadili, kukemea au kuonyesha dharau yako kwa mtu yeyote;
tumia maneno ya upande wowote katika msamiati wako, epuka kejeli na uchokozi ndani yao;
daima sema kwa utulivu, ukitumia kiwango cha chini cha hisia;
uchokozi wangu ni ishara kwamba ni wakati wa kutuliza;
Hata kwa hasira, haiwezekani kufikia lengo, hivyo unapaswa kuwa na utulivu na uangalie afya yako.

Wanasaikolojia wanashauri usiweke hasi iliyokusanywa ndani yako ili kupunguza hatari ya kupata shida kubwa zinazohusiana na afya ya kiakili na ya mwili. Wanasayansi wamegundua kuwa hasi yoyote itatoka mapema au baadaye, ambayo inaweza kuwa hatari kwa wengine. Kwa hivyo, ikiwa mtu hana uwezo wa kudhibiti kwa uhuru hisia za hasira na uchokozi, inafaa kuwasiliana na mwanasaikolojia.