Wasifu Sifa Uchambuzi

Mifano ya mawazo ya kupunguzwa. Jinsi ya kujifunza mawazo ya kujitolea

Hukumu za kimantiki zimegawanywa kimapokeo kuwa za kupunguza na kufata neno. Swali la kutumia introduktionsutbildning na makato kama mbinu za ujuzi imekuwa kujadiliwa katika historia ya falsafa. Tofauti na uchanganuzi na usanisi, mbinu hizi mara nyingi zilipingana na kuzingatiwa kwa kutengwa na kila mmoja na kutoka kwa njia zingine za utambuzi.

Katika maana pana ya neno, introduktionsutbildning ni aina ya kufikiri ambayo yanaendelea hukumu ya jumla kuhusu vitu binafsi; hii ni njia ya kuhamisha mawazo kutoka kwa fulani hadi kwa ujumla, kutoka kwa ujuzi mdogo wa ulimwengu hadi ujuzi zaidi wa ulimwengu wote (njia ya ujuzi "kutoka chini kwenda juu").

Kwa kutazama na kusoma vitu vya mtu binafsi, ukweli, matukio, mtu huja kujua mifumo ya jumla. Hakuna ujuzi wa kibinadamu unaweza kufanya bila wao. Msingi wa haraka wa uelekezaji kwa kufata neno ni kurudiwa kwa vipengele katika idadi ya vitu vya darasa fulani. Hitimisho kwa introduktionsutbildning ni hitimisho juu ya mali ya jumla ya vitu vyote vya darasa fulani, kwa kuzingatia uchunguzi wa anuwai ya ukweli wa mtu binafsi. Kwa kawaida, ujumla kwa kufata neno hutazamwa kama ukweli wa majaribio, au sheria za majaribio. Induction ni hitimisho ambalo hitimisho halifuati kimantiki kutoka kwa majengo, na ukweli wa majengo hauhakikishi ukweli wa hitimisho. Kutoka kwa majengo ya kweli, induction hutoa hitimisho la uwezekano. Induction ni tabia ya sayansi ya majaribio, inafanya uwezekano wa kujenga hypotheses, lakini haitoi ujuzi wa kuaminika, lakini ni ya kukisia.

Tukizungumza kuhusu introduktionsutbildning, kwa kawaida tunatofautisha kati ya ujanibishaji kama mbinu ya maarifa ya majaribio (kisayansi) na utangulizi kama hitimisho, kama aina mahususi ya hoja. Kama njia ya maarifa ya kisayansi, utangulizi ni uundaji wa hitimisho la kimantiki kwa muhtasari wa data ya uchunguzi na majaribio. Kwa mtazamo wa kazi za utambuzi, pia hutofautisha kati ya introduktionsutbildning kama njia ya kugundua maarifa mapya na introduktionsutbildning kama mbinu ya kuthibitisha hypotheses na nadharia.

Induction ina jukumu kubwa katika maarifa ya majaribio (ya uzoefu). Hapa anazungumza:

· mojawapo ya mbinu za uundaji wa dhana za majaribio;

· msingi wa kuunda uainishaji wa asili;

· mojawapo ya mbinu za kugundua ruwaza na dhana za sababu-na-athari;

· mojawapo ya mbinu za kuthibitisha na kuhalalisha sheria za majaribio.

Induction hutumiwa sana katika sayansi. Kwa msaada wake, uainishaji wote muhimu zaidi wa asili katika botania, zoolojia, jiografia, astronomy, nk. Sheria za mwendo wa sayari zilizogunduliwa na Johannes Kepler zilipatikana kwa kutumia introduktionsutbildning kulingana na uchambuzi wa uchunguzi wa anga wa Tycho Brahe. Kwa upande mwingine, sheria za Keplerian zilitumika kama msingi wa kufata kwa uundaji wa mechanics ya Newton (ambayo baadaye ikawa kielelezo cha matumizi ya kupunguzwa). Kuna aina kadhaa za induction:

1. Uingizaji wa hesabu au wa jumla.

2. Uingizaji wa kuondoa (kutoka kwa Kilatini eliminatio - kutengwa, kuondolewa), iliyo na mipango mbalimbali ya kuanzisha mahusiano ya sababu-na-athari.

3. Uingizaji kama punguzo la kinyume (mwendo wa mawazo kutoka kwa matokeo hadi misingi).

Ujuzi wa jumla ni utangulizi ambao mtu huhama kutoka kwa maarifa juu ya vitu kadhaa hadi maarifa juu ya jumla yao. Hii ni induction ya kawaida. Ni induction ya jumla ambayo inatupa maarifa ya jumla. Uingizaji wa jumla unaweza kuwakilishwa na aina mbili: uingizaji kamili na usio kamili. Uingizaji kamili hujenga hitimisho la jumla kulingana na utafiti wa vitu vyote au matukio ya darasa fulani. Kama matokeo ya induction kamili, hitimisho linalosababishwa lina tabia ya hitimisho la kuaminika.

Katika mazoezi, mara nyingi ni muhimu kutumia uingizaji usio kamili, kiini chake ni kwamba hujenga hitimisho la jumla kulingana na uchunguzi wa idadi ndogo ya ukweli, ikiwa kati ya mwisho hakuna wale ambao wanapingana na inference inductive. Kwa hiyo, ni kawaida kwamba ukweli unaopatikana kwa njia hii haujakamilika hapa tunapata ujuzi wa uwezekano ambao unahitaji uthibitisho wa ziada.

Njia ya kufata neno ilikuwa tayari imesomwa na kutumiwa na Wagiriki wa kale, hasa Socrates, Plato na Aristotle. Lakini maslahi maalum katika matatizo ya induction yalionekana katika karne ya 17-18. na maendeleo ya sayansi mpya. Mwanafalsafa Mwingereza Francis Bacon, akikosoa mantiki ya kielimu, aliona induction, kwa kuzingatia uchunguzi na majaribio, kuwa njia kuu ya utambuzi wa ukweli. Kwa msaada wa induction vile, Bacon nia ya kutafuta sababu ya mali ya mambo. Mantiki inapaswa kuwa mantiki ya uvumbuzi na uvumbuzi, Bacon aliamini mantiki ya Aristotelian, iliyowekwa katika kazi "Organon," haiwezi kukabiliana na kazi hii. Kwa hivyo, Bacon anaandika kazi "New Organon", ambayo ilipaswa kuchukua nafasi ya mantiki ya zamani. Mwanafalsafa mwingine Mwingereza, mwanauchumi na mtaalamu wa mantiki John Stuart Mill pia alisifu utangulizi. Anaweza kuchukuliwa kuwa mwanzilishi wa mantiki ya kufata neno ya kitamaduni. Katika mantiki yake, Mill alijitolea sana katika ukuzaji wa njia za kusoma uhusiano wa sababu.

Wakati wa majaribio, nyenzo hukusanywa kwa ajili ya kuchambua vitu, kutambua baadhi ya mali na sifa zao; mwanasayansi anatoa hitimisho, akiandaa msingi wa nadharia za kisayansi, axioms. Hiyo ni, kuna harakati ya mawazo kutoka kwa fulani hadi kwa jumla, ambayo inaitwa induction. Mstari wa maarifa, kulingana na wafuasi wa mantiki ya kufata neno, umejengwa kama hii: uzoefu - njia ya kufata neno - jumla na hitimisho (maarifa), uthibitishaji wao katika jaribio.

Kanuni ya introduktionsutbildning inasema kwamba taarifa za ulimwengu wote za sayansi zinatokana na hitimisho la kufata neno. Kanuni hii inarejelewa pale inaposemwa kwamba ukweli wa taarifa unajulikana kutokana na uzoefu. Katika mbinu ya kisasa ya kisayansi, inagunduliwa kuwa kwa ujumla haiwezekani kubaini ukweli wa uamuzi wa jumla wa jumla kwa kutumia data ya majaribio. Haijalishi ni kiasi gani sheria inajaribiwa na data ya majaribio, hakuna hakikisho kwamba uchunguzi mpya hautaonekana ambao utapingana nayo.

Tofauti na hoja kwa kufata neno, ambayo hudokeza tu wazo, kwa njia ya kutoa mawazo yenye kupunguka mtu hupata wazo fulani kutoka kwa mawazo mengine. Mchakato wa uelekezaji wa kimantiki, ambao husababisha mpito kutoka kwa majengo hadi matokeo kulingana na utumiaji wa sheria za mantiki, inaitwa kupunguzwa. Kuna makisio ya kupunguzwa: ya kategoria ya masharti, kitengo-kitenganishi, shida, makisio ya masharti, n.k.

Kupunguza ni njia ya ujuzi wa kisayansi, ambayo inajumuisha mabadiliko kutoka kwa majengo fulani ya jumla hadi matokeo na matokeo fulani. Kato hupata nadharia za jumla na hitimisho maalum kutoka kwa sayansi ya majaribio. Inatoa maarifa ya kuaminika ikiwa msingi ni wa kweli. Njia ya utafiti ni kama ifuatavyo: ili kupata ujuzi mpya juu ya kitu au kikundi cha vitu vyenye homogeneous, ni muhimu, kwanza, kupata jenasi ya karibu ambayo vitu hivi ni vya, na, pili, kuomba kwao. sheria inayolingana na aina hii ya vitu; mpito kutoka kwa ujuzi wa masharti ya jumla zaidi hadi ujuzi wa masharti machache ya jumla.

Kwa ujumla, kupunguzwa kama njia ya utambuzi inategemea sheria na kanuni zinazojulikana. Kwa hivyo, njia ya kukatwa hairuhusu sisi kupata maarifa mapya yenye maana. Kupunguza ni njia tu ya maendeleo ya kimantiki ya mfumo wa mapendekezo kulingana na ujuzi wa awali, njia ya kutambua maudhui maalum ya majengo yanayokubalika kwa ujumla.

Aristotle alielewa kukatwa kama ushahidi kwa kutumia sillogisms. Mwanasayansi mkuu wa Ufaransa Rene Descartes alisifu kupunguzwa. Aliilinganisha na intuition. Kwa maoni yake, intuition moja kwa moja huona ukweli, na kwa msaada wa kupunguzwa, ukweli unaeleweka kwa njia ya moja kwa moja, i.e. kwa hoja. Intuition tofauti na kupunguzwa kwa lazima ni njia ya kujua ukweli, kulingana na Descartes. Pia aliendeleza kwa kina mbinu ya kutoa-hisabati katika masomo ya masuala ya sayansi asilia. Kwa njia ya busara ya utafiti, Descartes alitengeneza sheria nne za msingi, zinazojulikana. "sheria za kuongoza akili":

1. Yale yaliyo wazi na dhahiri ni kweli.

2. Mambo magumu lazima yagawanywe katika matatizo maalum, rahisi.

3. Nenda kwa haijulikani na haijathibitishwa kutoka kwa inayojulikana na kuthibitishwa.

4. Fanya hoja zenye mantiki mfululizo, bila mapengo.

Njia ya kufikiria kulingana na kupunguzwa (kupunguzwa) kwa matokeo na hitimisho kutoka kwa dhana inaitwa njia ya hypothetico-deductive. Kwa kuwa hakuna mantiki ya ugunduzi wa kisayansi, hakuna njia zinazohakikishia upatikanaji wa ujuzi wa kweli wa kisayansi, taarifa za kisayansi ni hypotheses, i.e. ni mawazo au dhana za kisayansi ambazo thamani yake ya ukweli haina uhakika. Msimamo huu huunda msingi wa kielelezo cha nadharia-ghafi cha maarifa ya kisayansi. Kwa mujibu wa mtindo huu, mwanasayansi anaweka mbele ujanibishaji wa dhahania, ambapo aina mbalimbali za matokeo hutolewa kwa kiasi kikubwa, ambayo hulinganishwa na data ya majaribio. Ukuaji wa haraka wa njia ya upunguzaji wa nadharia ilianza katika karne ya 17-18. Njia hii ilitumika kwa mafanikio katika mechanics. Masomo ya Galileo Galilei na haswa Isaac Newton yaligeuza mechanics kuwa mfumo mzuri wa upunguzaji wa nadharia, shukrani ambayo mechanics ikawa kielelezo cha sayansi kwa muda mrefu, na kwa muda mrefu walijaribu kuhamisha maoni ya fundi kwa matukio mengine ya asili.

Njia ya kupunguzwa ina jukumu kubwa katika hisabati. Inajulikana kuwa pendekezo zote zinazoweza kuthibitishwa, yaani, nadharia, huchukuliwa kimantiki kwa kutumia punguzo kutoka kwa nambari ndogo ya kikomo ya kanuni za awali, zinazoweza kuthibitishwa ndani ya mfumo wa mfumo fulani, unaoitwa axioms.

Lakini muda umeonyesha kuwa mbinu ya upunguzaji dhahania haikuwa yenye uwezo wote. Katika utafiti wa kisayansi, moja ya kazi ngumu zaidi ni ugunduzi wa matukio mapya, sheria na uundaji wa hypotheses. Hapa njia ya dhahania-deductive badala yake ina jukumu la mtawala, kuangalia matokeo yanayotokana na dhana.

Katika enzi ya kisasa, maoni yaliyokithiri juu ya maana ya kuingizwa na kupunguzwa ilianza kushinda. Galileo, Newton, Leibniz, akitambua jukumu kubwa la uzoefu, na kwa hivyo kuingizwa katika utambuzi, alibainisha wakati huo huo kwamba mchakato wa kuhama kutoka kwa ukweli hadi kwa sheria sio mchakato wa kimantiki, lakini ni pamoja na intuition. Walitoa jukumu muhimu la kupunguzwa katika kujenga na kupima nadharia za kisayansi na walibainisha kuwa katika ujuzi wa kisayansi mahali muhimu huchukuliwa na hypothesis, ambayo haiwezi kupunguzwa kwa induction na kukata. Walakini, kwa muda mrefu haikuwezekana kushinda kabisa upinzani kati ya njia za kufata neno na za kupunguka za utambuzi.

Katika ujuzi wa kisasa wa kisayansi, introduktionsutbildning na punguzo daima huunganishwa na kila mmoja. Utafiti wa kweli wa kisayansi unafanyika katika ubadilishanaji wa mbinu za kufata neno na upunguzaji kama njia za utambuzi hupoteza maana yake, kwani hazizingatiwi kama njia pekee. Kwa utambuzi, njia zingine zina jukumu muhimu, na vile vile mbinu, kanuni na fomu (kuondoa, ukamilifu, shida, nadharia, nk). Kwa mfano, katika mantiki ya kisasa ya kufata neno, mbinu za uwezekano zina jukumu kubwa. Kutathmini uwezekano wa jumla, kutafuta vigezo vya kuthibitisha hypotheses, uanzishwaji wa kuegemea kamili ambayo mara nyingi haiwezekani, inahitaji mbinu za utafiti zinazozidi kuwa za kisasa.

Maandishi

Artyom Luchko

Ujuzi wa upelelezi mzuri, kama vile uwezo wa "kusoma" hali haraka na kuinua vifuniko vya siri kulingana na maelezo madogo, kurejesha picha za kile kilichotokea na picha za kisaikolojia za watu, hakika ni muhimu kwa kila mtu. Sio ngumu sana kununua na kuimarisha. Baada ya kusoma mbinu mbalimbali, tumechagua vidokezo muhimu ambavyo vitakusaidia kuwa karibu kidogo na Sherlock Holmes.


Tahadhari kwa maelezo

Unapochunguza watu na hali za kila siku, tambua ishara ndogo zaidi katika mazungumzo ili kuwa msikivu zaidi kwa matukio. Ujuzi huu ukawa alama za biashara za Sherlock Holmes, na pia mashujaa wa safu ya Runinga ya Upelelezi wa Kweli na The Mentalist. Mwandishi na mwanasaikolojia wa New Yorker Maria Konnikova, mwandishi wa Mastermind: How to Think Kama Sherlock Holmes, anasema mbinu ya kufikiri ya Holmes inategemea mambo mawili rahisi - uchunguzi na upunguzaji. Wengi wetu hatuzingatii maelezo yanayotuzunguka, lakini kwa wakati huu, bora (ya kubuni na halisi) wapelelezi wana tabia ya kugundua kila kitu hadi maelezo madogo kabisa. Jinsi ya kujizoeza kuwa mwangalifu zaidi na umakini?

Kwanza, acha kufanya kazi nyingi na uzingatia jambo moja kwa wakati mmoja. Kadiri unavyofanya mambo mengi kwa wakati mmoja, ndivyo unavyoweza kufanya makosa na kuna uwezekano mkubwa wa kukosa habari muhimu. Pia kuna uwezekano mdogo kwamba habari itahifadhiwa kwenye kumbukumbu yako.

Pili, ni muhimu kufikia hali sahihi ya kihisia. Wasiwasi, huzuni, hasira na hisia zingine mbaya ambazo huchakatwa kwenye amygdala huharibu uwezo wa ubongo wa kutatua matatizo au kunyonya habari. Hisia chanya, kinyume chake, kuboresha kazi hii ya ubongo na hata kukusaidia kufikiri zaidi kwa ubunifu na kimkakati.


Kuendeleza kumbukumbu

Baada ya kuzingatia hali sahihi, unapaswa kuchuja kumbukumbu yako ili kuanza kuweka kila kitu unachokiona hapo. Kuna njia nyingi za kuifundisha. Kimsingi, yote inategemea kujifunza kuambatisha umuhimu kwa maelezo ya kibinafsi, kwa mfano, chapa za magari yaliyoegeshwa karibu na nyumba na nambari zao za nambari za leseni. Mara ya kwanza itabidi ujilazimishe kuwakumbuka, lakini baada ya muda itakuwa tabia na utakariri magari moja kwa moja. Jambo kuu wakati wa kuunda tabia mpya ni kujifanyia kazi kila siku.

Cheza mara nyingi zaidi Kumbukumbu"na michezo mingine ya bodi ambayo inakuza kumbukumbu. Jiwekee jukumu la kukumbuka vitu vingi iwezekanavyo katika picha za nasibu. Kwa mfano, jaribu kukumbuka katika sekunde 15 vitu vingi iwezekanavyo kutoka kwa picha katika sehemu ya "" ya wenzetu kutoka FURFUR, na kisha uzalishe orodha nzima kwenye karatasi.

Bingwa wa shindano la kumbukumbu na mwandishi wa Einstein Walks on the Moon, kitabu kuhusu jinsi kumbukumbu inavyofanya kazi, Joshua Foer anaeleza kuwa mtu yeyote mwenye uwezo wa wastani wa kumbukumbu anaweza kuboresha kwa kiasi kikubwa uwezo wao wa kumbukumbu. Kama Sherlock Holmes, Foer anaweza kukumbuka mamia ya nambari za simu kwa wakati mmoja, shukrani kwa usimbaji wa maarifa katika picha zinazoonekana.

Njia yake ni kutumia kumbukumbu ya anga kuunda na kuhifadhi habari ambayo ni ngumu kukumbuka. Kwa hivyo nambari zinaweza kugeuzwa kuwa maneno na, ipasavyo, kuwa picha, ambazo kwa upande wake zitafanyika kwenye jumba la kumbukumbu. Kwa mfano, 0 inaweza kuwa gurudumu, pete, au jua; 1 - chapisho, penseli, mshale au hata phallus (picha za uchafu zinakumbukwa hasa vizuri, anaandika Foer); 2 - nyoka, swan, nk Kisha unafikiria nafasi fulani ambayo unaifahamu, kwa mfano, nyumba yako (itakuwa "jumba lako la kumbukumbu"), ambalo kuna gurudumu kwenye mlango, penseli kwenye meza ya kando ya kitanda karibu, na nyuma yake ni swan porcelain. Kwa njia hii unaweza kukumbuka mlolongo "012".


Kudumisha"maelezo ya shamba"

Unapoanza mabadiliko yako kuwa Sherlock, anza kuweka shajara iliyo na madokezo. Kama mwandishi wa gazeti la Times anavyoandika, wanasayansi hufunza usikivu wao kwa njia hii - kwa kuandika maelezo na kurekodi michoro ya kile wanachokiona. Michael Canfield, mtaalamu wa wadudu wa Chuo Kikuu cha Harvard na mwandishi wa Field Notes on Science and Nature, anasema tabia hii "itakulazimu kufanya maamuzi mazuri kuhusu kile ambacho ni muhimu sana na kile ambacho si muhimu."

Arthur Conan Doyle. "Utafiti katika Scarlet":

"Nafikiria ubongo wa mwanadamu ni kama dari ndogo tupu ambayo unaweza kutoa upendavyo. Mpumbavu atavuta humo takataka zote anazoweza kuzipata, na hakutakuwa na mahali pa kuweka vitu muhimu, muhimu, au bora zaidi, hautaweza hata kuzipata kati ya takataka hizi zote. Na mtu mwenye akili huchagua kwa uangalifu kile anachoweka kwenye dari ya ubongo wake. Atachukua tu zana ambazo anahitaji kwa kazi yake, lakini kutakuwa na nyingi, na atapanga kila kitu kwa utaratibu wa mfano. Ni bure kwamba watu wanafikiri kwamba chumba hiki kidogo kina kuta za elastic na zinaweza kunyoosha kadri wanavyotaka. Ninakuhakikishia, wakati utakuja wakati, kupata kitu kipya, utasahau kitu kutoka zamani. Kwa hivyo, ni muhimu sana kwamba habari zisizo za lazima zisitishe habari muhimu.

Kuandika maelezo ya shambani, iwe wakati wa mkutano wa kawaida wa kazi au matembezi katika bustani ya jiji, kutakuza njia sahihi ya kuchunguza mazingira. Baada ya muda, unaanza kuzingatia maelezo madogo katika hali yoyote, na zaidi ya kufanya hivyo kwenye karatasi, kwa kasi utakuza tabia ya kuchambua mambo unapoenda.


Zingatia umakini kupitia kutafakari

Tafiti nyingi zinathibitisha kwamba kutafakari kunaboresha mkusanyiko na umakini. Unapaswa kuanza kufanya mazoezi kwa dakika chache asubuhi na dakika chache kabla ya kulala. Kulingana na John Assaraf, mhadhiri na mshauri mashuhuri wa biashara, “Kutafakari ndiko kunakokupa udhibiti wa mawimbi ya ubongo wako. Kutafakari hufundisha ubongo wako ili uweze kuzingatia malengo yako."

Kutafakari kunaweza kumfanya mtu awe tayari kupata majibu ya maswali yanayompendeza. Yote hii inafanikiwa kwa kukuza uwezo wa kurekebisha na kudhibiti masafa tofauti ya mawimbi ya ubongo, ambayo Assaraf inalinganisha na kasi nne katika usafirishaji wa gari: "beta" ni ya kwanza, "alpha" ni ya pili, "theta" ni ya tatu. na " mawimbi ya delta" - kutoka kwa nne. Wengi wetu hufanya kazi katika safu ya beta wakati wa mchana, na hilo si jambo baya sana. Walakini, gia ya kwanza ni nini? Magurudumu yanazunguka polepole, na injini huvaa sana. Watu pia huchoma haraka na hupata mafadhaiko na magonjwa zaidi. Kwa hivyo, inafaa kujifunza jinsi ya kubadili gia zingine ili kupunguza uvaaji na kiwango cha "mafuta" yanayotumiwa.

Tafuta mahali pa utulivu ambapo hakutakuwa na usumbufu. Jihadharini kikamilifu na kile kinachotokea na uangalie mawazo yanayotokea katika kichwa chako, uzingatia kupumua kwako. Pumua polepole na kwa kina, ukihisi mtiririko wa hewa kutoka puani hadi kwenye mapafu yako.


Fikiri kwa makini na kuuliza maswali

Mara tu unapojifunza kuzingatia kwa undani, anza kubadilisha uchunguzi wako kuwa nadharia au maoni. Ikiwa una vipande viwili au vitatu vya fumbo, jaribu kuelewa jinsi vinavyolingana. Kadiri unavyokuwa na vipande vingi vya mafumbo, ndivyo itakavyokuwa rahisi kuteka hitimisho na kuona picha nzima. Jaribu kupata masharti maalum kutoka kwa yale ya jumla kwa njia ya kimantiki. Hii inaitwa kupunguzwa. Kumbuka kutumia fikra makini kwa kila kitu unachokiona. Tumia fikra makini kuchanganua kile unachokiona kwa karibu, na tumia makato kujenga picha kubwa kutokana na ukweli huo.

Si rahisi kueleza katika sentensi chache jinsi ya kukuza uwezo wako wa kufikiri kwa makini. Hatua ya kwanza ya ujuzi huu ni kurudi kwa udadisi wa utoto na hamu ya kuuliza maswali mengi iwezekanavyo. Konnikova anasema yafuatayo kuhusu hili:

"Ni muhimu kujifunza kufikiria kwa umakini. Kwa hiyo, wakati wa kupata habari mpya au ujuzi kuhusu kitu kipya, hutakumbuka tu na kukumbuka kitu, lakini jifunze kuchambua. Jiulize: "Kwa nini hii ni muhimu sana?"; Ninawezaje kuchanganya haya na mambo ambayo tayari ninajua?" au “Kwa nini ninataka kukumbuka hili?” Maswali kama haya huzoeza ubongo wako na kupanga habari kuwa mtandao wa maarifa.”


Wacha mawazo yako yaende porini

Mawazo muhimu hayafai kitu isipokuwa utajifunza kuunganisha kati ya vipande vya habari. Bila shaka, wapelelezi wa kubuniwa kama Holmes wana uwezo mkuu wa kuona miunganisho ambayo watu wa kawaida hupuuza tu. Lakini moja ya misingi muhimu ya kupunguzwa kwa mfano huu ni mawazo yasiyo ya mstari. Wakati mwingine inafaa kutoa udhibiti wa bure kwa mawazo yako ili kucheza tena matukio ya ajabu katika kichwa chako na kupitia miunganisho yote inayowezekana.

Sherlock Holmes mara nyingi alitafuta upweke ili kufikiria na kuchunguza kwa uhuru tatizo kutoka pande zote. Kama Albert Einstein, Holmes alicheza fidla ili kumsaidia kupumzika. Wakati mikono yake ilikuwa na shughuli nyingi za kucheza, akili yake ilikuwa imezama katika utafutaji wa kina wa mawazo mapya na utatuzi wa matatizo. Holmes hata anataja wakati mmoja kwamba mawazo ni mama wa ukweli. Kwa kujitenga na ukweli, angeweza kutazama mawazo yake kwa njia mpya kabisa.


Panua upeo wako

Ni dhahiri kwamba faida muhimu ya Sherlock Holmes ni mtazamo wake mpana na elimu. Ikiwa unaweza pia kuelewa kwa urahisi kazi za wasanii wa Renaissance, mitindo ya hivi punde katika soko la sarafu ya fiche, na uvumbuzi katika nadharia za juu zaidi za fizikia ya quantum, mbinu zako za kufikiria zina nafasi kubwa zaidi ya kufaulu. Haupaswi kujiweka ndani ya mfumo wa utaalamu wowote finyu. Jitahidi kupata maarifa na kukuza hali ya udadisi juu ya anuwai ya vitu na maeneo.

Maria Konnikova:

"Holmes alisema kwamba mtu anapaswa kuwa na "attic ya ubongo" safi na nadhifu, lakini wakati huo huo yeye mwenyewe alikuwa ensaiklopidia inayotembea ya maarifa. Alisoma hadithi nyingi za uwongo, ambazo kwa kweli hazikuwa na uhusiano wowote na kazi yake. Nadhani hilo ni somo muhimu tunaloweza kujifunza."

Mbinu za utambuzi kwa kufata neno

Induction ni maarifa kutoka kwa mahususi hadi kwa jumla. Kwa mfano, kwa kuchambua maarifa ya kibinafsi (ukweli wa kibinafsi), mtafiti anaweza kupata maarifa ya jumla, pamoja na. inference, hypothesis. Hiyo. kutoka kwa ujuzi wa kibinafsi - kinachojulikana maarifa ya jumla. Kadiri maarifa yalivyo ya jumla zaidi (= ya kufikirika), ndivyo yanavyofaa zaidi na yenye nguvu, kwa ujumla. Falsafa, kwa mfano, ni mwili wa maarifa ya jumla zaidi. Sayansi na teknolojia, kuhusiana na falsafa, ni maarifa yenye kiwango cha wastani cha ujanibishaji.

Ni maarifa kama hayo (ya jumla na ya jumla) ambayo humpa mtu nguvu zaidi (Nguvu).

Induction, i.e. utambuzi kutoka kwa fulani hadi kwa jumla (ya jumla), kwa asili, ni maudhui kuu ya kufikiri ya kufikirika, i.e. kupata maarifa ya jumla (=ya kufikirika) na yanayozidi kuwa ya jumla kutoka kwa ya kibinafsi. Kwa ujumla, hivi ndivyo sanaa, sayansi na teknolojia, falsafa huibuka na kuendeleza. Fikra ya kufikirika (induction) - huamua ukuu wa mwanadamu juu ya aina zingine za maisha Duniani.

Inayofuata: Ikiwa introduktionsutbildning ni maudhui kuu ya kufikiri abstract, basi ni njia gani kinyume (punguzo)? Kupunguza pia inahusu kufikiri kufikirika, kwa sababu Ingawa hapokei maarifa ya jumla kutoka kwa maarifa ya kibinafsi, anafanya kazi kwa maarifa ya jumla (= ya kufikirika):

Tofauti na introduktionsutbildning, punguzo ni maarifa kutoka kwa jumla hadi maalum (na vile vile kutoka kwa jumla hadi kwa jumla, na kutoka kwa maalum hadi kwa fulani). Huu ni upataji wa maarifa mapya kwa kuchanganya maarifa ya jumla yaliyopo, au matumizi ya maarifa ya jumla (na fikra dhahania kwa ujumla) ili kupata maarifa mapya ya kibinafsi kutoka kwa maarifa ya kibinafsi. (Isipokuwa, labda, hitimisho la zamani tu kutoka kwa mahususi hadi maalum, ambalo linaweza kufanywa bila maarifa ya jumla).

Zaidi ya hayo: Maarifa ya jumla, kwa njia, daima huwa na ujuzi wa kibinafsi, au tuseme, ujuzi mwingi wa kibinafsi pamoja na kuwa moja ya jumla. Hii ni nguvu ya maarifa ya jumla (ya jumla na ya jumla zaidi, = ya kufikirika). Kwa mfano, ujuzi wa jumla kwamba miti yote imefunikwa na gome ina ujuzi wa kibinafsi unaohusishwa kuhusu kila trilioni ya miti, i.e. matrilioni ya maarifa binafsi! (imeunganishwa katika maarifa mafupi na yenye nguvu ya jumla kuwahusu wote). Baada ya kujifunza kwamba kitu fulani ni mti, tunapata, kwa kutumia punguzo, ujuzi kwamba mti wetu maalum lazima ufunikwa na gome (yaani, tunapata ujuzi kutoka kwa jumla hadi kwa fulani). Lakini tayari tulijua kwamba miti yote imefunikwa na gome. Kimsingi, kupunguzwa kutoka kwa jumla hadi maalum ni matumizi ya ujuzi uliopo, kufikia hitimisho (= maarifa mapya) kulingana na ujuzi wa jumla uliopo ...

Kwa njia, makato yalitukuzwa na Sherlock Holmes aliyejulikana sana, ambaye alikuwa na "uwezo bora wa kupunguza."

Moja ya maonyesho ya kupunguzwa pia ni njia ya utambuzi - extrapolation. Kwa mfano, ikiwa tunajifunza kwamba aina mpya ya nyasi imegunduliwa, na kujua kwamba aina zote zinazojulikana za nyasi ni za kijani, tunaweza kuhitimisha kwamba aina mpya ya nyasi ni ya kijani. Tunapata hivi - maarifa mapya ya kibinafsi: "aina mpya ya nyasi ni kijani." Wale. hatukuangalia hii, na hatukuiona, lakini tuliongeza (tulitumia) maarifa ya jumla yaliyopo - kwa somo jipya ambalo halikujumuishwa katika jumla. Tulipokea hiyo. maarifa ya kupunguza ambayo yalichukuliwa kwa imani.

Kutoka kwa kitabu Falsafa kwa Wanafunzi Waliohitimu mwandishi Kalnoy Igor Ivanovich

5. NJIA ZA MSINGI ZA KUJUA UWEPO Tatizo la njia ya utambuzi ni muhimu, kwa sababu sio tu huamua, lakini kwa kiasi fulani huamua kabla ya njia ya utambuzi. Njia ya maarifa ina mageuzi yake kutoka kwa "njia ya kutafakari" kupitia "njia ya kujua" hadi "mbinu ya kisayansi." Hii

Kutoka kwa kitabu Philosophy: A Textbook for Universities mwandishi Mironov Vladimir Vasilievich

XII. UJUZI WA ULIMWENGU. NGAZI, MAUMBO NA MBINU ZA ​​MAARIFA. MAARIFA YA ULIMWENGU IKIWA NI LENGO LA UCHAMBUZI WA FALSAFA 1. Mbinu mbili za suala la kujulikana kwa ulimwengu.2. Uhusiano wa kielimu katika mfumo wa "somo-kitu", misingi yake.3. Jukumu tendaji la somo la utambuzi.4. Mantiki na

Kutoka kwa kitabu Juzuu 20 mwandishi Engels Friedrich

4. Mantiki, mbinu na mbinu za ujuzi wa kisayansi Ufahamu, shughuli yenye kusudi katika malezi na maendeleo ya ujuzi umewekwa na kanuni na sheria, zinazoongozwa na mbinu na mbinu fulani. Utambulisho na maendeleo ya kanuni hizo, sheria, mbinu na

Kutoka kwa kitabu Utangulizi wa Falsafa mwandishi Frolov Ivan

[b) Mantiki YA LAHAJA NA NADHARIA YA MAARIFA. KUHUSU “VIKOMO VYA MAARIFA”] * * *Umoja wa asili na roho. Kwa Wagiriki ilikuwa wazi kwamba maumbile hayawezi kuwa ya kijinga, lakini hata sasa hata wanasayansi wajinga zaidi wanathibitisha kwa hoja zao (hata kama hizi ni potofu kiasi gani.

Kutoka kwa kitabu Cheat Sheets on Philosophy mwandishi Nyukhtilin Victor

5. Mantiki, mbinu na mbinu za ujuzi wa kisayansi Ufahamu, shughuli yenye kusudi katika malezi na maendeleo ya ujuzi umewekwa na kanuni na sheria, zinazoongozwa na mbinu na mbinu fulani. Utambulisho na maendeleo ya kanuni hizo, sheria, mbinu na

Kutoka kwa kitabu Maswali ya Ujamaa (mkusanyiko) mwandishi Bogdanov Alexander Alexandrovich

28. Ngazi ya majaribio na ya kinadharia ya ujuzi wa kisayansi. Miundo na mbinu zao kuu Maarifa ya kisayansi yana viwango viwili: vya majaribio na vya kinadharia

Kutoka kwa kitabu Nadharia ya Ujuzi kutoka kwa Eternus

Mbinu za kazi na mbinu za ujuzi Moja ya kazi kuu za utamaduni wetu mpya ni kurejesha kwa mstari mzima uhusiano kati ya kazi na sayansi, uhusiano uliovunjwa na karne za maendeleo ya awali sayansi, katika mtazamo mpya juu yake: sayansi ni

Kutoka kwa kitabu The Beginnings of Modern Natural Science: Concepts and Principles mwandishi Savchenko Valery Nesterovich

Mbinu za kawaida za utambuzi Tutazingatia mbinu za kawaida kuwa mbinu ambazo ni sehemu ya sayansi na falsafa (majaribio, kutafakari, kukata, nk). Mbinu hizi, katika lengo au subjective virtual Dunia, ingawa wao ni hatua moja chini kuliko mbinu maalum, pia ni

Kutoka kwa kitabu Philosophy: maelezo ya mihadhara mwandishi Shevchuk Denis Alexandrovich

Mbinu mahususi za utambuzi katika uhalisia pepe unaolengwa Ulimwengu wowote unaolenga shabaha una muundaji wake. Kitabu kina mwandishi, filamu ina mwongozaji, mchezo una mtunga programu... Ikiwa Dunia ni Dunia yenye lengo-dhahiri, basi hii ina maana kwamba Dunia.

Kutoka kwa kitabu Philosophical Aphorisms of the Mahatmas mwandishi Serov A.

SEHEMU YA 1 Historia ya nadharia-dhana na asili 1. Kanuni, mbinu na dhana za kifalsafa za sayansi na sayansi asilia 1.1. Ufafanuzi wa sayansi na sayansi asilia kama tawi la sayansi Kila kitu kinavutia katika sayansi na sayansi. Hata neno sayansi yenyewe. Etimolojia (kutoka

Kutoka kwa kitabu Works, juzuu ya 20 (“Anti-Dühring”, “Dialectics of Nature”) mwandishi Engels Friedrich

3. Njia na mbinu za utambuzi Sayansi tofauti, kwa kueleweka kabisa, zina mbinu zao mahususi na njia za utafiti. Falsafa, bila kutupilia mbali umaalum kama huo, hata hivyo huelekeza juhudi zake katika uchanganuzi wa mbinu hizo za utambuzi ambazo ni za kawaida.

Kutoka kwa kitabu Mantiki kwa Wanasheria: Kitabu cha maandishi. mwandishi Ivlev Yuri Vasilievich

Kutoka kwa kitabu Philosophical Dictionary mwandishi Comte-Sponville Andre

[b) Mantiki ya lahaja na nadharia ya maarifa. Kuhusu "mipaka ya ujuzi"] * * *Umoja wa asili na roho. Kwa Wagiriki ilikuwa wazi kwamba maumbile hayawezi kuwa ya kijinga, lakini hata sasa hata wanasayansi wajinga zaidi wanathibitisha kwa hoja zao (hata kama hizi ni potofu kiasi gani.

Kutoka kwa kitabu Mantiki kwa Wanasheria: Kitabu cha maandishi mwandishi Ivlev V.

Kutoka kwa kitabu cha mwandishi

Mbinu ya Kukanusha ya Hypothetico-D (Hypoth?tico-D?ductive, M?thode -) Mbinu yoyote inayoanzia kwenye dhana ya kuweka mbele ili kupata matokeo kutoka kwayo, bila kujali kama matokeo haya ni ya uwongo (kama ilivyo katika sayansi ya majaribio) au sivyo. Inatumika kimsingi katika

Kutoka kwa kitabu cha mwandishi

§ 5. KUINGIZA NA KUTOA KAMA MBINU ZA ​​UTAMBUZI Suala la kutumia introduktionsutbildning na kukata kama mbinu za ujuzi limejadiliwa katika historia ya falsafa. Utangulizi mara nyingi ulieleweka kama uhamishaji wa maarifa kutoka kwa ukweli hadi taarifa za asili ya jumla, na kwa

Kupunguza ni njia maalum ya kufikiri kulingana na uwezo wa kujenga uhusiano wa kimantiki na kuteka hitimisho ndogo za kibinafsi kutoka kwa picha ya jumla. Je, shujaa maarufu wa hadithi Sherlock Holmes alitumiaje hii?

Njia ya Sherlock Holmes

Mbinu ya kughairi ya Sherlock Holmes inaweza kuelezewa katika kifungu kimoja ambacho mpelelezi alitamka katika Utafiti katika Scarlet: "Maisha yote ni mlolongo mkubwa wa sababu na athari, na tunaweza kujua asili yake moja baada ya nyingine." Bila shaka, kila kitu maishani hufanyika kwa machafuko na wakati mwingine bila kutabirika, lakini licha ya hii, ustadi ambao mpelelezi alikuwa nao ulimsaidia kutatua hata uhalifu ngumu zaidi.

Uchunguzi na maelezo

Sherlock Holmes alikusanya taarifa nyingi iwezekanavyo, alichambua hali mbalimbali za maendeleo ya matukio na kuziangalia kutoka pembe tofauti. Hii iliruhusu mpelelezi kutupilia mbali yale yasiyo muhimu, kwa hivyo, shujaa wa Arthur Conan Doyle alichagua moja au zaidi muhimu kutoka kwa matoleo mengi iwezekanavyo.

Kuzingatia

Uso uliojitenga, ukipuuza watu na maswali yao, na vile vile matukio karibu na wewe - hivi ndivyo Conan Doyle anaonyesha shujaa wake. Walakini, tabia kama hiyo sio ishara ya ladha mbaya. Hapana. Hii ni matokeo ya kuzingatia maalum juu ya uchunguzi. Sherlock Holmes daima anafikiria juu ya chaguzi zote zinazowezekana za kutatua shida, akiondoa mambo ya nje.

Maslahi na mtazamo

Silaha kuu ya mpelelezi ilikuwa ni mtazamo wake mpana. Inafaa kukumbuka jinsi angeweza kuamua kwa urahisi kutoka kwa chembe za udongo ambapo mtu alitoka Uingereza. Alipendezwa na kila kitu kihalisi, haswa kile kilichoepuka umakini wa watu wa kawaida. Alikuwa mtaalam wa uhalifu na biokemia, alicheza violin kwa kushangaza, alikuwa mjuzi wa opera na muziki, alijua lugha kadhaa za kigeni, alifanya mazoezi ya uzio na alijua jinsi ya kupiga sanduku. Utu wenye sura nyingi, sivyo?..

Majumba ya akili

Mbinu ya makato inategemea kukariri habari kwa kutumia vyama. mpelelezi maarufu alifanya kazi na kiasi kikubwa cha habari. Na ili asichanganyikiwe ndani yake, alitumia njia inayoitwa "michoro ya akili." Kwa njia, ni mbali na mpya; asili yake ilijulikana kwa Wagiriki wa kale. Kila ukweli, habari, ujuzi umefungwa kwa kitu maalum katika chumba, kwa mfano, mlango, dirisha, nk. Hii ilifanya iwe rahisi kwa upelelezi kukumbuka habari iliyokuja kwake karibu kila saa.

Lugha ya ishara

Sherlock Holmes alikuwa mwanasaikolojia mzuri sana. Kuchunguza tabia ya mtu fulani, mpelelezi alizingatia sura ya uso na ishara, kama matokeo ambayo angeweza kuamua kwa urahisi ikiwa mteja / mtuhumiwa wake alikuwa akidanganya au la. Uwezo wa kugundua maelezo - tabia, njia ya kuongea, mavazi - husaidia kuunda picha ya jumla ya maisha ya mtu.

Intuition

Intuition ya Sherlock Holmes haikutegemea hisia ya sita, lakini juu ya uzoefu. Lakini mstari kati ya sauti ya subconscious na sifa za juu katika kazi ni wazi kabisa. Ni mtu mwenyewe tu anayeweza kuchora mstari huu mzuri kati ya dhana na hatua yenyewe.

Fanya mazoezi

Njia ya kupunguzwa inaweza kuendelezwa tu kwa mazoezi. Sherlock Holmes alifanya mazoezi ya mantiki kila wakati, hata katika wakati wake wa bure. Hii ilimruhusu kuweka akili yake kila wakati "kwenye vidole vyake." Lakini bila kitu cha kuvutia kufanya, alikuwa na kuchoka na mopey.

Faida za kupunguzwa

Ujuzi wa kufikiri wa kupunguzwa utakuwa muhimu katika maisha ya kila siku na kazi. Siri ya watu wengi waliofanikiwa ni uwezo wa kufikiria kimantiki na kuchambua matendo yao, kutabiri matokeo ya matukio. Hii inawasaidia kuepuka mifumo na kufikia mafanikio makubwa katika maeneo mbalimbali:

Katika masomo - husaidia kusimamia haraka somo linalosomwa;

Katika shughuli za kazi - kufanya maamuzi sahihi na kupanga vitendo vyako hatua kadhaa mbele;

Katika maisha - kuelewa watu vizuri na kujenga uhusiano mzuri na wengine.

Kwa hivyo, njia ya kupunguzwa itasaidia kufanya maisha iwe rahisi zaidi na epuka hali nyingi zisizofurahi, na pia kufikia malengo yako haraka.

Jinsi ya kukuza fikra za kujitolea

Kujua njia ya kufikiri tunayozingatia ni kazi ndefu na yenye uchungu juu yako mwenyewe, lakini wakati huo huo haitoi ugumu wowote. Njia ya kupunguzwa inahitaji ushiriki wa akili ya kawaida, lakini hisia lazima zirudishwe nyuma, zitaingilia tu mchakato. Kuna idadi ya sheria ambazo zitasaidia kukuza njia ya kufikiria ya kujitolea katika umri wowote.

1. Ikiwa umeamua kufikia matokeo mazuri katika uwanja huu, basi unahitaji kuanza kusoma sana. Lakini sio majarida na magazeti yenye kung'aa - fasihi ya kitambo na hadithi za kisasa za upelelezi au riwaya zitakuwa muhimu. Wakati wa kusoma, unahitaji kufikiria juu ya njama na kukumbuka maelezo. Linganisha "nyenzo zilizofunikwa": zama, aina, nk.

2. Katika maisha ya kila siku, jaribu kuzingatia mambo madogo: tabia ya watu, nguo zao, ishara, sura ya uso, hotuba. Hii itasaidia kukuza uwezo wako wa uchunguzi na kukufundisha uchanganuzi. Itakuwa nzuri kuomba msaada wa mtu mwenye nia moja ambaye unaweza kujadili ulichoona, na katika mchakato wa mazungumzo utajifunza kuelezea mawazo yako kimantiki na kuunda mlolongo wa matukio.

3. Kutatua matatizo ya kimantiki na mafumbo itakusaidia kufahamu stadi za kufikiri za kupunguza uzito.

4. Jihadharini na matendo yako, kuchambua kwa nini ulifanya kile ulichofanya katika hali fulani, tafuta chaguzi nyingine zinazowezekana za kutoka ndani yake na fikiria juu ya matokeo gani yanaweza kutokea katika kesi hii.

5. Ukuzaji wa fikra za kujitoa huhitaji mafunzo ya kumbukumbu. Hii ni muhimu ili kufunika kiasi kikubwa cha habari na kuiweka katika kichwa chako. Ni muhimu kutambua kwamba mafunzo ya kumbukumbu yanahitajika kufanywa daima. Wanasayansi wamegundua kuwa mtu hupoteza ujuzi na uwezo uliopatikana ikiwa shughuli za ubongo zimeingiliwa kwa muda fulani (sema, likizo). Njia zinazojulikana zitasaidia kukuza kumbukumbu:

Kukariri idadi fulani ya maneno kwa sikio;

Rudia vishazi unavyosoma neno kwa neno;

Vipengee vya orodha.

Ikumbukwe kwamba kuna vyanzo kadhaa vya mtazamo wa habari: kusikia, sauti, kuona na tactile. Wakati huo huo, ni muhimu kuendeleza kila kitu kwa wakati mmoja, kwa kuzingatia udhaifu. Ili kurahisisha mchakato wa kukariri, unaweza kuja na mfumo wako wa usimbaji na uhusiano.

6. Lakini hupaswi kutegemea kabisa kumbukumbu, kwani uwezekano wake sio ukomo. Unahitaji kujifundisha kuchukua maelezo - kwa namna ya grafu, meza, orodha. Tabia hii muhimu itakusaidia kupata viunganisho na kuunda minyororo ya mantiki.

7. Ni muhimu kujifunza daima ujuzi mpya. Huenda hata hazihusiani na maisha ya kijamii na mahusiano baina ya watu. Inashauriwa kusoma hadithi - hii itakuza hisia na uwezo wa kufikiria kwa njia ya mfano. Tahadhari maalum inapaswa kulipwa kwa ujuzi maalum, kama vile saikolojia, physiognomy, lugha ya ishara. Watasaidia kuchambua tabia ya mwanadamu katika hali fulani.

8. Mazoezi yana dhima muhimu katika kusimamia fikra pungufu. Kiini chake ni kuunda hali ya shida na kutafuta njia ya kutoka kwa hali ya sasa. Ili kufanya hivyo, ni muhimu kuweka mbele hypothesis na kuamua njia za kutatua tatizo. Ifuatayo, kwa kuzingatia mbinu mbalimbali, unahitaji kupata chaguo bora zaidi. Jaribu kufanya uchambuzi wa kulinganisha wa njia zinazotarajiwa za maendeleo ya matukio.

Njia ya kufikiria ni safari ya kuvutia kupitia upanuzi wa mantiki. Kwa kufanya bidii na kutumia muda kufanya mazoezi, utaweza kuchukua funguo za kufuli yoyote kwa kutumia kukatwa na uzoefu kwako mwenyewe maana ya kuwa Sherlock Holmes.

Katika maisha, watu huboresha na kujiendeleza. Katika mchakato wa maendeleo ya kibinafsi, ni muhimu kukuza mawazo ya kimantiki. Katika ukuzaji wa mantiki, njia kama hiyo ya kufikiria kama kupunguzwa ni muhimu sana. Na watu wengi huuliza maswali:

  1. Mantiki ni nini?
  2. Jinsi ya kukuza punguzo?

Kupunguzwa kunarejelea uwezo wa kufikiria kimantiki na kufikia hitimisho lisilopingika.

Kupunguzwa (kutoka lat. makato- derivation) - kubaini maalum kutoka kwa jumla; njia ya kufikiri inayoongoza kutoka kwa jumla hadi kwa fulani, kutoka kwa jumla hadi kwa fulani.

Kupunguza, kama njia fulani ya kufikiri, inategemea kutenga wazo kuu kutoka kwa ujumla. Katika sayansi zote na maishani, njia ya kupunguzwa hutumiwa sana, ndiyo sababu ni muhimu sana kukuza mawazo ya kujitolea.

Mfano rahisi zaidi wa hoja za kujitolea:

  • Olya na Masha kufuata chakula;
  • lishe haijumuishi matumizi ya pipi;
  • kwa hivyo, Olya na Masha hawali chokoleti.

Kila mtu anamfahamu vizuri "mfalme" wa fikra za kujitolea - Sherlock Holmes. Katika kutatua uhalifu, kila mara alianza kutoka kwa jumla - picha kamili ya uhalifu na washiriki wanaodaiwa, na kuelekea kwa maalum - alizingatia kila mtu anayeweza kuifanya, alisoma uwezekano, nia, tabia. Na kisha, kupitia hitimisho la kimantiki, aligundua mhalifu huyo, akimwonyesha ushahidi usiopingika.

Kuna njia nyingi, mbinu na michezo ambayo inakuza mawazo ya kupunguza.

Vitabu

Njia ya kwanza na muhimu zaidi ya kukuza makato ni kusoma vitabu. Kwanza, hii ni upanuzi wa kimsingi wa upeo wa macho, mafunzo ya kumbukumbu na ukuaji wa kibinafsi.

Kutoka kwa chembe za udongo kwenye viatu, Sherlock Holmes angeweza kuamua ni sehemu gani ya Uingereza mtu huyo alitoka. Na alitofautisha aina 140 za majivu ya tumbaku. Holmes alipendezwa na kila kitu na alikuwa na hazina kubwa ya maarifa.

Pili, haupaswi kusoma vitabu tu, lakini kuchambua hali zilizoelezewa, kukariri, kudhani, kulinganisha, kuhesabu. Wakati wa kusoma, kwa mfano, hadithi ya upelelezi, jaribu kutumia uelekezaji wa kimantiki kuamua nani atakuwa mhalifu. Hii itakufundisha jinsi ya kujenga minyororo ya kimantiki.

Hadithi za upelelezi za Daria Dontsova ni sawa kwa mafunzo

Michezo

Ili kukuza punguzo, lazima ufundishe kumbukumbu yako kila siku. Sio vitabu tu, lakini pia michezo mbalimbali itakusaidia kwa hili. Kumbuka, kuna idadi ya kutosha ya michezo ambayo itakusaidia katika mafunzo yako ya kila siku:

  • Chess - mchezo wa mantiki ya bodi kwa wapinzani wawili. Inakuza mantiki, akili, na usikivu kikamilifu.

Kucheza chess kikamilifu hukuza akili

  • Checkers ni mchezo wa ubao wa mantiki kwa wachezaji wawili kwenye ubao wa seli nyingi sawa na ubao wa chess. Inakufundisha kufikiria hatua moja mbele, hukuza uchunguzi na kumbukumbu.

Kucheza checkers inaboresha kumbukumbu yako

  • Sudoku ni fumbo maarufu la mantiki. Mraba 9x9 lazima ujazwe na nambari kulingana na sheria maalum. Mchezo huendeleza umakini, akili, mtazamo wa pande tatu wa ulimwengu, na vile vile mawazo tofauti.

Sudoku itakusaidia kujua mawazo tofauti

  • Mafumbo mchezo wa chemshabongo, ambao ni picha ya vipande vingi vya picha ya maumbo mbalimbali, ambayo lazima yawekwe pamoja katika picha moja. Hukuza usikivu, mantiki, mawazo na mafunzo ya kumbukumbu.

Kufanya mafumbo hukuza mantiki na umakini

  • « Kumbukumbu » - mchezo wa ubao unaojumuisha kadi kadhaa zilizooanishwa. Kadi huchanganyikiwa na kuwekwa kifudifudi chini, kisha mbili zinafunuliwa kwa wakati mmoja. Wakati picha juu yao inalingana, kadi hubaki chini, lakini ikiwa picha ni tofauti, kadi hugeuka chini tena. « Kumbukumbu"hadi leo inabaki kuwa kiongozi kati ya michezo inayokuza kumbukumbu ya kuona na anga.

Mchezo wa kusisimua ambao ni muhimu sana kwa maendeleo ya kumbukumbu

  • "Mpira wa theluji" - mchezo unaohusisha idadi kubwa ya wageni. Pia inaitwa mchezo kwa marafiki wa kwanza. Wazo ni kwamba kila mtu aliyepo anasimama kwenye mduara, na mtu anasema jina lake kwanza. Kisha, kwa mwelekeo wa saa, mshiriki anayefuata anasema jina la uliopita na lake mwenyewe. Wa tatu atalazimika kutaja majina ya wale wawili waliotangulia na kusema yake, na kadhalika kwenye duara. Unaweza pia kucheza mchezo na marafiki, bila kuita majina, lakini, kwa mfano, majina ya miji. Mafunzo makubwa ya kumbukumbu.

Michezo kama hii hukuza kumbukumbu na umakini

  • Michezo ya kadi - mchezo wa kadi inayojulikana ya "mpumbavu", nk. Katika mchezo sio lazima tu kukariri kadi, lakini pia kuhesabu hatua.

Ingawa kucheza kadi kunachukuliwa kuwa kamari, ni elimu

Unaweza kujitengenezea michezo. Kwa mfano, piga picha, ukariri picha kwa sekunde 15, na kisha kwenye kipande cha karatasi uzaa orodha ya vitu ambavyo umeweza kukumbuka.

Mafumbo

Labda kila mtu anajua mafumbo. Kuna wengi wao na wanaendeleza mantiki kikamilifu. Ikiwa huwezi kukisia kitendawili, usikimbilie kuangalia majibu. Jaribu kujijibu kimantiki mwenyewe, hata ikikuchukua siku chache.

Usisahau kwamba mafumbo bora ni mafumbo yenye hila. Wanakuruhusu kukuza mantiki na kupunguzwa kwa ufanisi zaidi kuliko rahisi.

Mifano ya mafumbo kwa mantiki na kufikiri:

  1. Watu wawili wanakaribia mto. Kuna mashua ufukweni ambayo inaweza kuhimili moja tu. Watu wote wawili walivuka hadi benki iliyo kinyume. Vipi?
  2. Inatokea wapi kwamba farasi anaruka juu ya farasi?
  3. Sherlock Holmes alitembea barabarani. Na ghafla akaona mwanamke aliyekufa amelala chini. Akasogea, akafungua begi lake na kutoa simu yake. Alipata namba ya mumewe kwenye kitabu cha simu. Aliita. Anasema: “Njoo hapa haraka. Mke wako amekufa." Na baada ya muda mume anafika. Anamtazama mke wake na kusema: "Ah, mpenzi, nini kilikupata???"
    Kisha polisi wanafika. Sherlock anamnyooshea kidole mume wa mwanamke huyo na kusema, “Mkamateni mtu huyu. Alimuua." Swali: Kwa nini Sherlock alifikiri hivyo?
  4. Chupa iko kwenye meza. Inasimama ili nusu yake iko hewani, na nyingine iko kwenye meza. Ni nini kwenye jar ikiwa huanguka kwa nusu saa? Na kwa nini?
  5. Mtu mmoja alikwenda baharini na akashikwa na dhoruba. Alibebwa hadi kwenye kisiwa ambacho hapakuwa na wanaume, na wasichana pekee waliishi. Asubuhi aliamka akiwa amefunikwa na kamba kwenye tambiko fulani na kugundua kuwa wanataka kumuua. Na akauliza neno la mwisho. Baada ya kusema hivyo, wasichana walimtengenezea mashua, wakampa chakula na maji, na kumrudisha nyumbani. Alisema nini?
  6. Mwanafunzi wa darasa la 1 anatatua kitendawili hiki kwa dakika 5, mwanafunzi wa shule ya upili katika dakika 15, mwanafunzi katika saa 1, lakini profesa hatawahi kukitatua. Kitendawili: decipher ODTCHPSHSVDD.
  7. Inajulikana kuwa kati ya sarafu tisa kuna moja ya bandia, ambayo ina uzito mdogo kuliko wengine. Unawezaje kutambua sarafu ghushi katika vipimo viwili kwa kutumia mizani ya kikombe?
  8. Paka - 3, farasi - 5, jogoo - 8, punda - 2, cuckoo - 4, chura - 3. Mbwa -?
  9. Wahalifu watatu walikutana: bugbear Belov, mwizi Chernov na mnyakuzi Ryzhov. "Jambo la kushangaza ni kwamba mmoja wetu ana nywele nyeusi, wa pili ana nywele nyeupe, na wa tatu ana nywele nyekundu, lakini hakuna hata mmoja wetu aliye na rangi sawa na jina la mwisho," alisema mtu mwenye nywele nyeusi. "Na, kwa kweli ..." alisema bugbear Belov. Nywele za mnyakuzi zina rangi gani?
  10. Baba na wana wawili walipanda matembezi. Wakiwa njiani walikutana na mto, karibu na ukingo wake ambao palikuwa na rafu. Inaweza kusaidia baba au wana wawili juu ya maji. Baba na wana wanawezaje kuvuka kwenda ng'ambo ya pili?
  1. Walikuwa kwenye benki tofauti.
  2. Katika chess.
  3. Kwa sababu Holmes hakumwambia mume wake anwani.
  4. Acha yule mbaya zaidi aniue.
  5. Moja. Mbili. Tatu. Nne. Tano. Sita. Saba. Nane. Tisa. Kumi.
  6. Uzito wa kwanza: sarafu 3 na 3. Sarafu ya bandia iko kwenye rundo ambalo lina uzito mdogo. Ikiwa piles ni sawa, basi bandia iko kwenye rundo la tatu. Uzani wa pili: kutoka kwa rundo na uzito mdogo, sarafu 1 na 1 hulinganishwa. Ikiwa ni sawa, basi sarafu iliyobaki ni bandia.
  7. Paka – “meow” (3), farasi – “ee-go-go” (5), jogoo – “cuck-ka-re-coo” (8), punda – “ee-a” (2), kuku – "ku-ku" (4), chura - "qua" (3), mbwa - "woof" (3).
  8. Belov sio mweupe kwa sababu ya jina lake la mwisho na sio nyeusi, kwani alimjibu yule mwenye nywele nyeusi. Hiyo ni, Belov ni nyekundu. Chernov sio nyeusi kwa sababu ya jina lake la mwisho na sio nyekundu, kwani moja nyekundu ni bugbear Belov. Pickpocket Ryzhov iliachwa na rangi nyeusi.
  9. Kwanza, wana wote wawili wanavuka. Mmoja wa wana hao anarudi kwa baba yake. Baba anahamia benki ya pili ili kuungana na mwanawe. Baba anabaki ufuoni, na mwana anasafirishwa hadi ufuo wa awali baada ya kaka yake, na kisha wote wawili wanasafirishwa hadi kwa baba yao.

Uchunguzi na maelezo

Ili kukuza punguzo, ni muhimu sana kugundua maelezo kila mahali na katika kila kitu. Kwa mfano, ikiwa unapanda basi, chagua mtu mmoja na, ukiona hata mambo madogo, jaribu kuelewa anavutiwa na nani, anafanya kazi kwa nani, hali yake ya ndoa ni nini, maisha yake. Kuzingatia maelezo madogo kutakuwezesha kuona picha ya kweli zaidi ya hali hiyo kuliko inaweza kuonekana kwa mtazamo wa kwanza.

Uchunguzi wenyewe ni uwezo wa kutambua ishara na vipengele muhimu katika mambo, matukio na hali, lakini hauonekani sana, na kwa hiyo kuepuka tahadhari ya watu wengi.

Unaweza kukuza uwezo wako wa kutazama kwa kutumia picha tofauti:

Inahitajika kupata nambari kwenye jedwali katika mlolongo kutoka 1 hadi 90

Ili kuelewa maana ya kupunguzwa, unaweza kuangalia sinema, ambaye mashujaa wake wamejaliwa mantiki iliyokuzwa:

  • Sherlock Holmes (filamu yoyote na sehemu yoyote).
  • Mtaalam wa akili.
  • Ace Ventura.
  • Dk House, nk.

Ikiwa unatumia njia za msingi zinazoendeleza mantiki kila siku, matokeo hayatakuwa ya muda mrefu kuja. Utakuwa mwangalifu, utakuwa na umakini kwa undani, na hizi ni ishara za kwanza za kupunguzwa kwa maendeleo.