Tofauti kati ya ushauri wa kisaikolojia na tiba ya kisaikolojia. Tofauti kati ya ushauri wa kisaikolojia na matibabu ya kisaikolojia

Saikolojia ya ushauri ni eneo muhimu la kujitegemea la sayansi ya kisaikolojia na mazoezi, ambayo sasa imeibuka kutoka kwa mafunzo ya matibabu ya kisaikolojia na ina sifa zifuatazo.

Kwanza, ushauri unashughulikia anuwai ya shida za kisaikolojia kuliko matibabu ya kisaikolojia. Kuna matatizo ya kisaikolojia ambayo ni "mashauriano" kwa asili na hauhitaji matibabu ya kisaikolojia kwa maana ya kawaida ya neno. Hizi ni, kwanza kabisa, shida za kibinafsi zinazohusiana na uhusiano kati ya watu, marekebisho ya kijamii, mifumo ya kisaikolojia ya maendeleo na elimu.

Pili, ushauri nasaha na tiba ya kisaikolojia inazingatia hatua tofauti za mwingiliano kati ya mwanasaikolojia na mteja. Psychotherapy ni msaada kwa mtu katika hali ambapo matatizo ya kisaikolojia yamekuwa ngumu sana ambayo yanahitaji marekebisho ya muda mrefu ya matokeo yao. Ushauri ni, kwanza kabisa, kuzuia, kazi ya haraka ambayo inazuia maendeleo ya matatizo yasiyohitajika. Katika suala hili, inalenga zaidi juu ya sasa na ya baadaye ya mteja. Kwa hiyo, utambuzi wa mapema wa matatizo ya kisaikolojia ni muhimu hasa katika ushauri.

Tatu, umaalumu wa ushauri upo katika kukataliwa kwa dhana ya ugonjwa (kama vile tiba ya kisaikolojia ya kimatibabu), utambuzi wa haki ya mtu ya kutofautiana zaidi katika athari za tabia na hali ya akili kama afya badala ya maonyesho maumivu. Kuwa na dhana isiyo ya matibabu, ushauri, hata hivyo, hukopa mbinu na mbinu kutoka karibu maeneo yote ya matibabu ya kisaikolojia, mafunzo ya kijamii na kisaikolojia (ASPE), mafunzo ya kisaikolojia, nk. Lakini hawatumii kwa matibabu (kama katika psychotherapy) na si kwa ajili ya malezi ya mfumo wa ujuzi na ujuzi, lakini kusaidia mtu mwenye afya kushinda matatizo yake, kutafuta njia ya kutoka kwa hali ngumu, kutumia rasilimali za ndani za mteja kwa hili. , pamoja na kuendeleza utu wake. Katika suala hili, ushiriki wa thamani wa mshauri una jukumu kubwa, ingawa uwekaji wa maadili kwa wateja umekataliwa.

Nne, ushauri unazingatia ubinafsishaji mkubwa na kuamsha rasilimali za ndani za mtu. Kazi kuu ya mwanasaikolojia wa ushauri ni kumpa mteja habari muhimu ya kisaikolojia, kuchochea uwezo wake wa kupambana na matatizo ya kisaikolojia na, tu kwa kutokuwepo kwa rasilimali za kibinafsi, kushiriki katika kazi ya kurekebisha. Katika suala hili, umuhimu wa mchakato wa mawasiliano kati ya mshauri na mteja kama washirika sawa katika mwingiliano huongezeka.

Tano, kuna jambo lingine muhimu sana kuhusu mahitaji ya utaalam wa mtaalamu. Hii au tawi hilo la mazoezi ya kisaikolojia linahusiana kwa karibu na shule fulani. Ipasavyo, mwanasaikolojia wa mwelekeo mmoja wa kinadharia, kama sheria, haitumii njia za maeneo mengine ya matibabu ya kisaikolojia. Mafunzo ya washauri hayazingatiwi kijadi juu ya umilisi wa kina wa misingi ya njia moja ni ya ulimwengu wote na ya kimfumo.

Sita, ushauri unatofautishwa na muda wake mfupi - hadi mikutano 15. Waandishi wengine wanaona ushauri nasaha kuwa hatua ya awali ya utunzaji wa kisaikolojia.

Kwa hivyo, uhusiano kati ya mchakato wa ushauri na aina zingine za usaidizi kwa mtu unaweza kuonyeshwa kwa namna ya jedwali ambalo kiwango cha kupotoka kutoka kwa kawaida ya kiakili kinaweza kuhusishwa kwa masharti na aina moja au nyingine ya usaidizi (tazama Jedwali 1). )

Uhusiano wa aina mbalimbali za usaidizi wa kisaikolojia na hali ya akili ya binadamu

Usambazaji wa maeneo haya mawili ya usaidizi wa kisaikolojia ni kazi ngumu, kwani katika hali nyingi ni vigumu kwa mtaalamu kusema ikiwa anahusika na ushauri wa kisaikolojia au kisaikolojia. Ujuzi sawa wa kitaaluma hutumiwa katika matukio yote mawili; mahitaji ya utu wa mteja na mwanasaikolojia ni sawa; Taratibu zinazotumika katika ushauri nasaha na tiba ya kisaikolojia pia ni sawa. Hatimaye, katika kesi ya kwanza na ya pili, msaada kwa mteja ni msingi wa mwingiliano kati ya mshauri (psychotherapist) na mteja.

Kwa sababu ya ugumu wa kutenganisha maeneo haya mawili, watendaji wengine hutumia dhana za "ushauri wa kisaikolojia" na "tiba ya kisaikolojia" kama visawe, wakibishana juu ya kufanana kwa shughuli za mwanasaikolojia na mshauri wa kisaikolojia.

Lakini kwa kuwa katika nchi nyingi fani hizi zipo kama tofauti, ni muhimu kutafuta sababu ambazo zinaweza kutengwa angalau kwa sehemu. Kwa kuongezea, saikolojia ya ushauri ni mwelekeo muhimu wa kujitegemea wa sayansi ya kisaikolojia na mazoezi, ambayo kwa sasa imeibuka kutoka kwa mafunzo ya matibabu ya kisaikolojia na ina sifa zifuatazo:

Kwanza, ushauri nasaha unashughulikia anuwai ya shida za kisaikolojia kuliko matibabu ya kisaikolojia. Kuna matatizo ya kisaikolojia ambayo ni "mashauriano" kwa asili na hauhitaji matibabu ya kisaikolojia. Hizi ni, kwanza kabisa, shida za kibinafsi zinazohusiana na uhusiano kati ya watu, marekebisho ya kijamii, mifumo ya kisaikolojia ya maendeleo na elimu.

Pili, ushauri nasaha na tiba ya kisaikolojia inazingatia hatua tofauti za mwingiliano kati ya mwanasaikolojia na mteja. Psychotherapy ni msaada kwa mtu wakati matatizo ya kisaikolojia yamekuwa magumu sana kwamba mtu anahitaji marekebisho ya muda mrefu ya matokeo yao. Ushauri ni, kwanza kabisa, kuzuia, kazi ya haraka ambayo inazuia maendeleo ya matatizo yasiyohitajika. Katika suala hili, inalenga zaidi juu ya sasa na ya baadaye ya mteja. Kwa hiyo, utambuzi wa mapema wa matatizo ya kisaikolojia ni muhimu hasa katika ushauri.

Tatu, Umaalumu wa ushauri upo katika kukataa dhana ya ugonjwa (kama vile tiba ya kisaikolojia ya kimatibabu), utambuzi wa haki ya mtu ya kutofautiana zaidi katika athari za tabia na hali ya akili kama udhihirisho wa afya, sio uchungu. Kuwa na dhana isiyo ya matibabu, ushauri, hata hivyo, hukopa mbinu na mbinu kutoka karibu maeneo yote ya matibabu ya kisaikolojia, mafunzo ya kijamii na kisaikolojia, mafunzo ya kisaikolojia, nk. Lakini hawatumii kwa matibabu (kama katika psychotherapy) na sio kwa malezi ya mfumo wa maarifa na ujuzi, lakini kusaidia mtu mwenye afya kushinda shida, kutafuta njia ya kutoka kwa hali ngumu kwa kutumia rasilimali za ndani za mteja mwenyewe. maendeleo ya utu wake.

Nne, ushauri unazingatia ubinafsishaji mkubwa na kuamsha rasilimali za ndani za mtu. Kazi kuu ya mwanasaikolojia-mshauri ni kumpa mteja habari muhimu ya kisaikolojia, kuchochea nguvu zake mwenyewe ili kukabiliana na matatizo ya kisaikolojia, na tu kwa kutokuwepo kwa rasilimali za kibinafsi - ushiriki katika kazi ya kurekebisha. Katika suala hili, umuhimu wa mchakato wa mawasiliano kati ya mshauri na mteja kama washirika sawa katika mwingiliano huongezeka.

Tano, Jambo lingine muhimu kuhusu mahitaji ya utaalam wa mtaalamu. Hii au tawi hilo la mazoezi ya kisaikolojia linahusiana kwa karibu na shule fulani. Ipasavyo, mwanasaikolojia wa mwelekeo mmoja wa kinadharia, kama sheria, haitumii njia za maeneo mengine ya matibabu ya kisaikolojia. Mafunzo ya mshauri hayakuzingatia umilisi wa kina wa misingi ya njia moja ni ya ulimwengu wote na ya kimfumo.

Sita, Kinachotofautisha ushauri nasaha ni muda wake mfupi - hadi mikutano 15. Waandishi wengine wanaona ushauri nasaha kuwa hatua ya awali ya utunzaji wa kisaikolojia.

ushauri wa kisaikolojia husaidia utu

Tofauti kati ya ushauri wa kisaikolojia na tiba ya kisaikolojia na urekebishaji wa kisaikolojia.

Tofauti kuu kati ya ushauri wa kisaikolojia na urekebishaji wa kisaikolojia na matibabu ya kisaikolojia, inayoakisi kiini cha njia hii ya kutoa usaidizi wa kisaikolojia ni kama ifuatavyo:
1. Upeo mpana wa maombi ikilinganishwa na mazoezi ya kliniki, kushughulikia matatizo ya watu wenye afya ya akili. Ushauri wa kisaikolojia ulianza kutumika katika elimu, usimamizi na tasnia kutatua shida za mtu binafsi na familia.
2. Mwelekeo wa matumizi mapana zaidi ya data iliyopatikana katika tafiti za majaribio zilizopangwa kulingana na mpango wa majaribio, kwa kutumia mbinu za takwimu za hisabati kuchanganua matokeo.
3. Fanya kazi kimsingi na matatizo ya hali, kutatuliwa kwa kiwango cha fahamu, tofauti na kuzingatia uchambuzi wa kina wa matatizo na kufanya kazi na fahamu katika tiba ya kisaikolojia.
4. Somo kubwa-subjectivity, mawasiliano ya mazungumzo kati ya mwanasaikolojia mshauri na mteja. Inaeleweka kuwa mteja ni mtu mwenye afya njema ambaye jukumu zaidi la maisha yake linaweza kukabidhiwa.
5. Kuzingatia vipengele vya afya vya utu wa mteja, kukataa dhana ya ugonjwa katika mchakato wa kufanya kazi naye, utambuzi wa haki za mteja kwa kutofautiana zaidi katika athari za tabia na hali ya akili kuwa afya badala ya matukio maumivu.
6. Kuzingatia shughuli kubwa zaidi na uhuru wa mteja katika mchakato wa kufanya kazi naye, kuamsha rasilimali za ndani za mtu.
7. Kukubalika katika ushauri wa kisaikolojia wa anuwai pana ya mifano tofauti ya kitaalam ya shughuli ya mwanasaikolojia wa ushauri kuliko katika matibabu ya kisaikolojia.
Wacha tuzingatie tofauti maalum, za kiutaratibu kati ya ushauri wa kisaikolojia na matibabu ya kisaikolojia:
1. Tofauti zinazohusiana na asili ya malalamiko ya mteja. Katika kesi ya ushauri wa kisaikolojia, mteja analalamika matatizo katika mahusiano baina ya watu au kufanya shughuli yoyote. Katika kesi ya matibabu ya kisaikolojia, mteja analalamika kutokuwa na uwezo wa kujidhibiti.
2. Tofauti zinazohusiana na mchakato wa uchunguzi. Katika ushauri wa kisaikolojia, utambuzi unalenga hasa matukio ya sasa na ya hivi karibuni. Katika kesi hii, tahadhari kubwa hulipwa kwa tabia maalum na uhusiano wa kibinafsi. Katika sehemu kubwa ya mbinu za matibabu ya kisaikolojia, utambuzi ndio hasa inalenga matukio ya utoto wa mbali na ujana(inawezekana wakati wa kupokea kiwewe cha kisaikolojia). Tahadhari kubwa pia hulipwa kwa uchambuzi bila fahamu - ndoto na vyama vinachunguzwa.
3. Tofauti zinazohusiana na mchakato wa athari. Msingi wa ushauri wa kisaikolojia ni, kwanza kabisa, kubadilisha mitazamo ya mteja kwa watu wengine na aina mbalimbali za mahusiano nao. Hatua inayofuata ya kazi ni kubadilisha tabia ya mteja. Katika sehemu kubwa ya mbinu za matibabu ya kisaikolojia, umakini mkubwa hulipwa kwa uhusiano kati ya mteja na mwanasaikolojia, uchambuzi ambao kwa suala la uhamishaji na uhamishaji ni moja wapo ya njia muhimu zaidi za kukuza na kupanua uwezekano wa ushawishi. kwa ushauri inaweza hata kutenda kama athari mbaya ambayo inatatiza kazi. Uhamisho hapa unarejelea tabia ya mteja kuhamisha (mradi) kwa mtaalamu anayemshawishi yeye na uhusiano wake naye, uhusiano wake na watu muhimu, shida kuu na migogoro. Uhawilishaji ni tabia ya mtaalamu anayeshawishi kuelekeza uhusiano wake na watu muhimu, matatizo makubwa ya ndani na migogoro kwenye uhusiano wake na mteja.
4. Tofauti zinazohusiana na muda wa kazi. Ushauri wa kisaikolojia Mara nyingi ni ya muda mfupi na mara chache huzidi mikutano 5-6 na mteja. Tiba ya kisaikolojia mara nyingi ililenga dazeni au hata mamia ya mikutano kwa miaka kadhaa.
5. Tofauti zinazohusiana na aina ya wateja. Karibu mtu yeyote anaweza kuwa mteja katika ushauri wa kisaikolojia. Maeneo mengi ya matibabu ya kisaikolojia yanalenga neurotics na kiwango cha juu cha maendeleo ya tabia ya kujichunguza na kujichunguza, ambao wanaweza kulipia matibabu ya gharama kubwa na ya muda mrefu. ambao wana muda wa kutosha na motisha ya kufanya hivi .
6. Tofauti katika mahitaji ya kiwango cha mafunzo ya mtaalamu anayefanya athari. Mwanasaikolojia wa ushauri anahitaji diploma ya kisaikolojia(inathibitisha ujuzi wake wa mafanikio ya saikolojia ya kisayansi) na baadhi ya mafunzo maalum ya ziada katika uwanja wa nadharia na mazoezi ya ushauri wa kisaikolojia, ambayo inaweza kuwa si muda mrefu sana. Mafunzo ya vitendo ya mwanasaikolojia wa ushauri wa baadaye yanahusisha uchunguzi wa kazi ya mwanasaikolojia mwenye ujuzi wa ushauri (ikiwezekana kadhaa) na uzoefu wa kazi wa kujitegemea chini ya usimamizi wa mwanasaikolojia mwenye ujuzi wa ushauri, ikifuatiwa na uchambuzi wa shughuli. Mwanasaikolojia hajafungwa sana na diploma ya kisaikolojia (wanasaikolojia wengi walikua kutoka kwa mazingira ya matibabu au kutoka maeneo ya mbali zaidi na saikolojia). Anahitaji kupata hati inayothibitisha haki yake ya kufanya kazi ndani ya mfumo wa mwelekeo wa matibabu ya kisaikolojia ambayo amechagua. Tofauti na mwanasaikolojia wa ushauri, mwanasaikolojia katika maeneo mengi anahitaji uzoefu wa muda mrefu wa matibabu ya kisaikolojia mwenyewe(ili kuelewa mteja anahisi nini wakati wa kufanya kazi naye, kuelewa sifa zake kinyume na uhamisho) na muda mrefu wa kazi ya kujitegemea chini ya usimamizi wa msimamizi mwenye uzoefu.

Dhana ya ushauri wa kisaikolojia na tiba ya kisaikolojia. Aina za usaidizi wa kisaikolojia: kufanana na tofauti. Ufafanuzi wa ushauri wa kisaikolojia. Nadharia za utu na malengo ya ushauri. Ufafanuzi na upeo wa tiba ya kisaikolojia isiyo ya matibabu.

Muhtasari

Ushauri wa kisaikolojia na matibabu ya kisaikolojia

1. Pkisaikolojiaeushauriena matibabu ya kisaikolojiaMimi kama aina za usaidizi wa kisaikolojia: kufanana na tofauti.

2.Ufafanuzi wa ushauri wa kisaikolojia

3.

4. Nadharia za utu na mazoezi ya ushauri

5. Mambo yanayoathiri uchaguzi wa mkakati wa ushauri.

6. Ufafanuzi na upeo wa psychotherapy isiyo ya matibabu.

7. Sababu za Psychotherapeutic, kulingana na I. Yalom

Fasihi:

1. Ivy E., Ivy Mary B., Downing Link S. Ushauri wa kisaikolojia na tiba ya kisaikolojia. M.,

2. Kochunas R. Ushauri wa kisaikolojia. M.: Mradi wa masomo, 1999.

3. Rogers K.

4. Rudestam K. Saikolojia ya kikundi. M.,

5. Yalom I. Nadharia na mazoezi ya kisaikolojia ya kikundi. M., 2000

1. Ushauri wa kisaikolojia na matibabu ya kisaikolojia kama aina za kisaikolojiamsaada wa ndani: kufanana na tofauti

Ni vigumu kuteka mstari wazi kati ya maeneo haya mawili ya kazi ya mwanasaikolojia. Wao ni mchakato usaidizi wa kisaikolojia kwa mtu katika kuwa mtu mwenye tija, anayekua, anayeweza kujijua na kujitegemeza, kuchagua mikakati bora ya tabia na matumizi yao katika mwingiliano wa kibinafsi wa mtu, kushinda shida zinazoibuka, mtazamo wa kuwajibika na fahamu kuelekea maisha ya mtu.. Kazi kuu ya mwanasaikolojia katika kufanya kazi hii ni kuunda hali ambayo hii itawezekana.

1. Wakati wa kuzungumza juu ya uhusiano kati ya ushauri nasaha na matibabu ya kisaikolojia, kawaida huamua wazo la fito mbili za mwendelezo. Katika hali mbaya zaidi, kazi ya mtaalamu inahusu shida za hali ambazo hutatuliwa kwa kiwango cha fahamu na kutokea kwa watu wenye afya ya kliniki. Hapa ndipo eneo la ushauri lilipo. Kwa upande mwingine ni hamu kubwa ya uchambuzi wa kina wa shida kwa kuzingatia michakato isiyo na fahamu na urekebishaji wa muundo wa utu. Hapa ndipo uwanja wa matibabu ya kisaikolojia iko. Eneo kati ya nguzo ni la shughuli ambazo zinaweza kuitwa ushauri nasaha na tiba ya kisaikolojia.

Kwa kuongezea, kuna sifa maalum za ushauri wa kisaikolojia ambazo hutofautisha kutoka kwa matibabu ya kisaikolojia:

2. Ushauri unaelekezwa kwa mtu mwenye afya njema; hawa ni watu ambao wana shida na matatizo ya kisaikolojia katika maisha ya kila siku, malalamiko ya asili ya neurotic, pamoja na watu wanaojisikia vizuri, lakini ambao hujiweka lengo la maendeleo zaidi ya kibinafsi;

3. Ushauri unazingatia vipengele vya afya vya utu, bila kujali kiwango cha uharibifu; mwelekeo huu unatokana na imani kwamba “mtu anaweza kubadilika, kuchagua maisha yenye kuridhisha, kutafuta njia za kutumia mielekeo yake, hata ikiwa ni midogo kwa sababu ya mitazamo na hisia zisizofaa, kuchelewa kukomaa, kunyimwa utamaduni, ukosefu wa fedha, ugonjwa; ulemavu, uzee "(Jordan et al.; alinukuliwa katika: Myers et al., 1968);

4. Ushauri nasaha mara nyingi huzingatia hali ya sasa na ya baadaye ya wateja katika matibabu ya kisaikolojia, kazi hufanywa na siku za nyuma, shida zilizokandamizwa kwenye fahamu zinatatuliwa;

5. Ushauri kawaida huzingatia usaidizi wa muda mfupi (hadi mikutano 15), nk.

Shirika sahihi la mchakato wa ushauri wa kisaikolojia na matibabu ya kisaikolojia inaruhusu mteja:

jiangalie kutoka kwa mtazamo mpya,

· tambua nia za kweli za tabia yako na njia zisizo za kujenga za kuzitekeleza;

· tazama migogoro kati ya watu au baina ya watu;

· pata uzoefu mpya.

2 . Ufafanuzi wa ushauri wa kisaikolojia

Ushauri wa kisaikolojia kama eneo la mazoezi ya kisaikolojia uliibuka kutoka kwa matibabu ya kisaikolojia. Ilitokea kwa kukabiliana na mahitaji ya watu ambao hawana matatizo ya kliniki, lakini wanatafuta msaada wa kisaikolojia. Kwa hiyo, katika ushauri wa kisaikolojia, mwanasaikolojia kimsingi hukutana na watu wanaopata shida katika maisha ya kila siku.

Aina ya shida ambazo watu hugeukia kwa mwanasaikolojia wa ushauri ni pana sana:

Ugumu kazini (kutoridhika kazini, migogoro na wenzake na wasimamizi, uwezekano wa kufukuzwa),

Maisha ya kibinafsi yasiyo na utulivu na shida katika familia,

utendaji duni wa watoto shuleni,

ukosefu wa kujiamini na kujithamini,

kusitasita kwa uchungu katika kufanya maamuzi,

· matatizo katika kuanzisha na kudumisha mahusiano baina ya watu, nk.

Ushauri kama shughuli umefafanuliwa kwa njia mbalimbali. Kwa mfano, moja ya ufafanuzi hutafsiri ushauri Vipi" seti ya taratibu zinazolenga kumsaidia mtu kutatua matatizo na kufanya maamuzi kuhusu taaluma, ndoa, familia, maendeleo ya kibinafsi na mahusiano baina ya watu."

Ufafanuzi mwingine unabainisha kuwa madhumuni ya ushauri ni "kumsaidia mteja kuelewa kile kinachotokea katika nafasi yake ya maisha na kufikia lengo lake kwa kuzingatia chaguo la kufahamu katika kutatua matatizo ya asili ya kihisia na ya kibinafsi."

Akitoa muhtasari wa fasili zilizopo za ushauri wa kisaikolojia, R. Kociunas anabainisha kuwa zote zinajumuisha masharti kadhaa ya kimsingi:

1. Ushauri unamsaidia mtu kuchagua na kutenda kivyake.

2. Ushauri nasaha husaidia kujifunza tabia mpya.

3. Ushauri unakuza maendeleo ya kibinafsi.

4. Ushauri unasisitiza wajibu wa mteja, i.e. inatambulika kuwa mtu huru, anayewajibika ana uwezo wa kufanya maamuzi huru katika hali zinazofaa, na mshauri huunda hali zinazohimiza tabia ya hiari ya mteja.

5. Msingi wa ushauri ni "maingiliano ya ushauri" kati ya mteja na mshauri, kulingana na falsafa ya tiba "inayozingatia mteja".

Kwa hiyo, ufafanuzi wa ushauri wa kisaikolojia hufunika mitazamo ya msingi ya mshauri kuhusiana na mtu kwa ujumla na mteja hasa. Mshauri anamkubali mteja kama mtu wa kipekee, anayejitegemea, ambaye haki yake ya kuchagua, kujitawala, na haki ya kuishi maisha yake inatambuliwa na kuheshimiwa. Ni muhimu zaidi kutambua kwamba pendekezo lolote au shinikizo huzuia mteja kukubali wajibu na kutatua matatizo yake kwa usahihi.

3 . Malengo ya ushauri wa kisaikolojia

Malengo makuu ya ushauri hutegemea mahitaji ya wateja wanaotafuta msaada wa kisaikolojia na mwelekeo wa kinadharia wa mshauri mwenyewe. Katika kesi hii, kuu, kama sheria, ni:

1. Kukuza mabadiliko ya tabia ili mteja aweze kuishi maisha yenye tija zaidi, ya kuridhisha maisha, licha ya vikwazo vya kijamii visivyoepukika.

2. Kuza ujuzi wa kukabiliana na hali unapokabiliwa na hali na mahitaji mapya ya maisha.

3. Hakikisha kufanya maamuzi muhimu yenye ufanisi. Kuna mambo mengi ambayo yanaweza kujifunza wakati wa ushauri: vitendo vya kujitegemea, usambazaji wa muda na nishati, kutathmini matokeo ya hatari, kuchunguza uwanja wa thamani ambayo maamuzi hufanywa, kutathmini mali ya utu wa mtu, kushinda matatizo ya kihisia, kuelewa ushawishi. ya mitazamo juu ya kufanya maamuzi, nk. .p.

4. Kukuza uwezo wa kuanzisha na kudumisha mahusiano baina ya watu. Kuchangamana na watu ni sehemu muhimu ya maisha na ni vigumu kwa wengi kutokana na kutojistahi au ujuzi duni wa kijamii. Iwe ni migogoro ya kifamilia ya watu wazima au matatizo ya uhusiano wa watoto, ubora wa maisha ya wateja unapaswa kuboreshwa kupitia mafunzo ya mahusiano bora baina ya watu.

5. Kuwezesha utambuzi na ongezeko la uwezo wa mtu binafsi. Kulingana na Blocher (1966), unasihi unapaswa kujitahidi kuongeza uhuru wa mteja (kwa kuzingatia vikwazo vya asili vya kijamii), na pia kukuza uwezo wa mteja kudhibiti mazingira yake na athari zake mwenyewe zinazochochewa na mazingira.

R. Kochunas alipanga malengo ya ushauri nasaha kulingana na kujitolea kwa washauri kwa shule fulani katika mfumo wa jedwali:

Jedwali 1. Mawazo ya sasa kuhusu malengo ya ushauri nasaha

Mwelekeo	Malengo ya ushauri
Mwelekeo wa kisaikolojia	Kuleta katika fahamu nyenzo repressed katika fahamu; kumsaidia mteja kuzalisha uzoefu wa mapema na kuchambua migogoro iliyokandamizwa; kuunda upya utu wa msingi
Mwelekeo wa Adlerian	Badilisha malengo ya maisha ya mteja; kumsaidia kuunda malengo muhimu ya kijamii na kusahihisha motisha potovu kwa kupata hisia ya usawa na watu wengine
Tiba ya Tabia	Sahihisha tabia isiyofaa na ufundishe tabia nzuri
Tiba ya akili-hisia (A.Ellis)	Kuondoa njia ya "kujiharibu" ya mteja kwa maisha na kusaidia kuunda njia ya uvumilivu na ya busara; kufundisha matumizi ya mbinu ya kisayansi katika kutatua matatizo ya kitabia na kihisia
Tiba inayomlenga mteja (C. Rogers)	Unda hali nzuri ya ushauri nasaha inayofaa kwa uchunguzi wa kibinafsi na utambuzi wa mambo ambayo yanaingilia ukuaji wa kibinafsi; kuhimiza uwazi wa mteja kwa uzoefu, kujiamini, kujitolea
Tiba ya kuwepo	Msaidie mteja kutambua uhuru wake na uwezo wake mwenyewe; kumtia moyo kuwajibika kwa yale yanayomtokea; kutambua mambo yanayozuia uhuru

Kwa muhtasari wa mawazo haya, inaweza kusemwa kwamba malengo ya ushauri wa kisaikolojia ni mwendelezo, kwa pole moja ambayo kuna malengo ya jumla, ya kimataifa, ya muda mrefu, na kwa upande mwingine, malengo maalum, maalum, ya muda mfupi. Malengo ya ushauri nasaha sio lazima yawe katika mgongano;

Wakati wa kufanya kazi na mteja, mshauri lazima akumbuke lengo kuu la ushauri - kumsaidia mteja kuelewa kwamba yeye mwenyewe ndiye mtu ambaye lazima aamue, atende, abadilishe, na afanye uwezo wake.

4. Nadharia za utu na mazoezi ya ushauri

Umuhimu wa nadharia katika ushauri wa kisaikolojia, kama katika maeneo mengine ya mazoezi ya kisaikolojia, hauwezi kuwa overestimated. R. Kociunas asema kwamba kujaribu kumsaidia mtu mwingine kwa ustadi kutatua matatizo yake bila kutegemea mfumo wa maoni ya kinadharia ni sawa na kuruka bila miongozo. Nadharia humsaidia mshauri kuunda dhana dhabiti zinazoelezea matatizo ya mteja, na humruhusu mshauri kujisikia salama anapokabiliwa na ulimwengu wa ndani wenye machafuko, usio na mpangilio wa baadhi ya wateja.

Kila nadharia hufanya kazi kuu nne:

· muhtasari wa habari iliyokusanywa;

· hufanya matukio changamano kueleweka zaidi;

· kutabiri matokeo ya hali mbalimbali;

· inakuza utafutaji wa ukweli mpya (George, Cristiani, 1990).

Nadharia humsaidia mshauri kujumlisha uzoefu wake wa kufanya kazi na aina mbalimbali za wateja, kuelewa asili ya matatizo yao mengi na aina za udhihirisho wa migogoro, na kukuza matumizi bora ya mbinu maalum. Shukrani kwa mafunzo ya kinadharia, mshauri anaweza kuweka dhana katika kazi yake ya vitendo na kutarajia matokeo ya ushauri.

Kila mshauri, kwa kuzingatia mazoezi, "huunda" nadharia yake mwenyewe, ambayo mara nyingi hutegemea dhana au mwelekeo wa kinadharia tayari unaojulikana (psychoanalytic, kitabia-utambuzi, uwepo-ubinadamu). Kwa mkusanyiko wa uzoefu, msingi wa kinadharia hurekebishwa kila wakati, hupanuliwa, na kuimarishwa.

Ni nini huamua uchaguzi wa mwelekeo mmoja au mwingine wa kinadharia? Kwanza kabisa, imedhamiriwa na maoni ya mshauri juu ya asili ya mwanadamu. Nadharia husaidia mshauri kujibu maswali ya kimsingi:

· mtu ni nini?

· ni mielekeo gani ya kuzaliwa kwake?

· Je, uchaguzi wa mtu ni huru chini ya hali yoyote au unaamuliwa na urithi na matukio ya zamani?

· Je, kuna mahitaji ya mtu kubadilika na anawezaje kubadilika?

Majibu ya maswali haya huamua jinsi mshauri anaelewa muundo wa utu, uamuzi wa tabia, genesis ya patholojia, na matarajio ya maendeleo ya kawaida.

Kanuni kuu za shule kuu za ushauri wa kisaikolojia na tiba ya kisaikolojia hutofautiana sana (Angalia: Jedwali 2).

Jedwali 2. Kanuni za kinadharia

mwelekeo wa kisaikolojia wa kisasa

Mwelekeo	Kanuni za msingi za kinadharia
Mwelekeo wa kisaikolojia	Kiini cha mtu kinatambuliwa na nishati ya kiakili ya asili ya kijinsia na uzoefu wa utoto wa mapema. Msingi wa muundo wa utu unajumuisha matukio matatu: id, ego na superego. Tabia huchochewa na msukumo mkali na wa kijinsia. Patholojia hutokea kwa sababu ya migogoro iliyokandamizwa katika utoto. Ukuaji wa kawaida ni msingi wa ubadilishaji wa wakati wa hatua za ukuaji wa kijinsia na ujumuishaji
Mwelekeo wa Adlerian	Tabia nzuri ya mwanadamu inasisitizwa. Kila mtu huendeleza maisha ya kipekee katika utoto wa mapema; Tabia ya kibinadamu inachochewa na hamu ya kufikia malengo na masilahi ya kijamii. Shida za maisha huchangia malezi ya mtindo mbaya wa maisha. Ukuaji wa utu wa kawaida unaonyesha malengo ya maisha ya kutosha
Tiba ya Tabia	Mwanadamu ni bidhaa ya mazingira na wakati huo huo muumba wake. Tabia huundwa kupitia mchakato wa kujifunza. Tabia ya kawaida hufundishwa kwa kuimarisha na kuiga. Matatizo hutokea kutokana na mafunzo duni
Tiba ya akili-hisia (A. Ellis)	Mtu huzaliwa na mwelekeo wa kufikiria kwa busara, lakini wakati huo huo na mwelekeo wa kuelekea usawa. Anaweza kuanguka kwa mawazo yasiyo na maana. Matatizo ya maisha hutokana na imani potofu. Tabia ya kawaida inategemea mawazo ya busara na marekebisho ya wakati wa maamuzi yaliyofanywa
Tiba inayomlenga mteja	Asili nzuri ya mwanadamu inasisitizwa - hamu yake ya asili ya kujitambua. Shida huibuka wakati hisia zingine zinahamishwa kutoka kwa uwanja wa fahamu na tathmini ya uzoefu inapotoshwa. Msingi wa afya ya akili ni mawasiliano ya mtu bora kwa mtu halisi, unaopatikana kwa kutambua uwezo wa utu wa mtu mwenyewe, na hamu ya kujijua, kujiamini, kujitolea.
Kuwepo tiba ya asili	Mtazamo mkuu ni juu ya uwezo wa mtu kuelewa ulimwengu wake wa ndani, kuchagua kwa uhuru hatima yake, uwajibikaji na wasiwasi wa uwepo kama sababu kuu ya motisha, utaftaji wa maana ya kipekee katika ulimwengu usio na maana, upweke na uhusiano na wengine, muda wa maisha na tatizo la kifo. Ukuaji wa utu wa kawaida unategemea upekee wa kila mtu.

Muundo wa Mchakato wa Ushauri

Hakuna mwelekeo wa kinadharia au shule za ushauri wa kisaikolojia unaoakisi hali zote zinazowezekana za mwingiliano kati ya mshauri na mteja. Kwa hiyo, fikiria mfano wa jumla zaidi wa muundo wa mchakato wa ushauri, unaoitwa eclectic (B. E. Gilland na washirika; 1989). Mtindo huu wa kimfumo, unaojumuisha hatua sita zinazohusiana kwa karibu, unaonyesha vipengele vya jumla vya ushauri wa kisaikolojia au tiba ya kisaikolojia ya mwelekeo wowote.

1. Utafiti wa matatizo. Katika hatua hii, mshauri huanzisha uhusiano na mteja na kufikia uaminifu wa pande zote: ni muhimu kusikiliza kwa makini mteja akizungumzia matatizo yake na kuonyesha uaminifu wa juu, huruma, na utunzaji, bila kuamua tathmini na udanganyifu. Mteja anapaswa kutiwa moyo kuzingatia kwa kina matatizo ambayo amekumbana nayo na kurekodi hisia zake, maudhui ya kauli zake, na tabia isiyo ya maneno.

2. Ufafanuzi wa matatizo mawili-dimensional. Katika hatua hii, mshauri hutafuta kubainisha kwa usahihi matatizo ya mteja, akibainisha vipengele vyake vya kihisia na vya utambuzi. Matatizo yanafafanuliwa hadi mteja na mshauri wafikie uelewa sawa; matatizo hufafanuliwa na dhana maalum. Utambulisho sahihi wa matatizo hutuwezesha kuelewa sababu zao, na wakati mwingine huonyesha njia za kutatua. Ikiwa matatizo au utata hutokea wakati wa kutambua matatizo, basi tunahitaji kurudi kwenye hatua ya utafiti.

3. Utambulisho wa njia mbadala. Katika hatua hii, njia mbadala zinazowezekana za kutatua shida zinatambuliwa na kujadiliwa kwa uwazi. Kwa kutumia maswali ya wazi, mshauri anahimiza mteja kutaja chaguzi zote zinazowezekana ambazo anaona zinafaa na za kweli, husaidia kuweka mbele mbadala za ziada, lakini hailazimishi maamuzi yake. Wakati wa mazungumzo, unaweza kuunda orodha iliyoandikwa ya chaguo ili iwe rahisi kulinganisha. Njia mbadala za kutatua matatizo zinapaswa kupatikana ambazo mteja anaweza kutumia moja kwa moja.

4. Kupanga. Katika hatua hii, tathmini muhimu ya njia mbadala za suluhisho zilizochaguliwa hufanywa. Mshauri nasaha humsaidia mteja kubaini ni njia zipi mbadala zinafaa na za kweli kulingana na uzoefu wa awali na nia ya sasa ya kubadilika. Kuunda mpango halisi wa utatuzi wa shida unapaswa pia kumsaidia mteja kuelewa kuwa sio shida zote zinaweza kutatuliwa. Matatizo mengine huchukua muda mrefu sana; zingine zinaweza kutatuliwa kwa sehemu tu kwa kupunguza athari zao mbaya, za kuvuruga tabia. Kwa upande wa utatuzi wa shida, inahitajika kutoa kwa njia na njia gani mteja ataangalia uhalisia wa suluhisho lililochaguliwa (michezo ya kucheza-jukumu, "mazoezi" ya vitendo, nk).

5. Shughuli. Katika hatua hii, utekelezaji thabiti wa mpango wa utatuzi wa shida hufanyika. Mshauri husaidia mteja kujenga shughuli kwa kuzingatia hali, wakati, gharama za kihisia, pamoja na kuelewa uwezekano wa kushindwa katika kufikia malengo. Mteja lazima ajifunze kuwa kushindwa kwa sehemu sio maafa na anapaswa kuendelea kutekeleza mpango wa kutatua tatizo, kuunganisha vitendo vyote na lengo la mwisho.

6. Tathmini na maoni. Katika hatua hii, mteja, pamoja na mshauri, hutathmini kiwango cha mafanikio ya lengo (kiwango cha utatuzi wa shida) na muhtasari wa matokeo yaliyopatikana. Ikiwa ni lazima, mpango wa suluhisho unaweza kufafanuliwa. Wakati shida mpya au zilizofichwa sana zinatokea, kurudi kwa hatua za awali ni muhimu.

Mtindo huu, ambao unaonyesha mchakato wa mashauriano, husaidia tu kuelewa vizuri jinsi mashauriano maalum hutokea. Mchakato halisi wa ushauri ni mkubwa zaidi na mara nyingi haufuati algorithm hii. Utambulisho wa hatua ni wa masharti, kwa kuwa katika kazi ya vitendo baadhi ya hatua huingiliana na wengine, na kutegemeana kwao ni ngumu zaidi kuliko katika mchoro uliowasilishwa.

Alan E. Ivey, Mary B. Ivey, Link Syman-Downing, akielezea mchakato wa kushauriana, kumbuka kuwa njia yake kuu ni mahojiano, muundo ambao unajumuisha hatua zifuatazo:

Uamuzi wa hatua	Kazi na malengo ya hatua
1. Kuelewana/muundo. "Mh.NaDaktari wa mifugo!	Jenga muungano wenye nguvu na mteja, mfanye ajisikie vizuri kisaikolojia. Muundo unaweza kuwa muhimu kueleza madhumuni ya mahojiano. Muundo fulani husaidia kutokezwa na kazi kuu, na pia huwapa mteja habari kuhusu uwezo wa mshauri.
2. Ukusanyaji wa taarifa. Utambulisho wa shida, utambulisho wa uwezo wa mteja. "Katika ninitatizo?"	Amua kwa nini mteja alikuja kwa mashauriano na jinsi anavyoona shida yake. Utambulisho wa shida kwa ustadi utasaidia kuzuia mazungumzo yasiyo na lengo na kuweka mwelekeo wa mazungumzo. Inahitajika kuelewa wazi uwezo mzuri wa mteja.
3. Matokeo yaliyohitajika. Je, mteja anataka kufikia nini? “Unataka kufikia nini?”	Bainisha ubora wa mteja. Angependa kuwa mtu wa aina gani? Nini kinatokea matatizo yanapotatuliwa? (Hii inamfahamisha mwanasaikolojia kuhusu kile ambacho mteja anataka hasa.) Mwelekeo unaotaka wa hatua kati ya mteja na mwanasaikolojia lazima ukubaliwe kwa njia inayofaa. Ukiwa na wateja wengine, ni muhimu kuruka hatua ya 2 na kwanza kuangazia malengo.
4. Maendeleo ya ufumbuzi mbadala. "Ninibado tunawezafanya hivi-mu povOduh?	Fanya kazi na chaguzi tofauti za kutatua shida hii. Hii ina maana ya mbinu bunifu kwa kazi fulani, utafutaji wa njia mbadala ili kuepuka ugumu, na chaguo kati ya hizi mbadala. Hatua hii inaweza kujumuisha utafiti wa muda mrefu wa mienendo ya kibinafsi. Awamu hii ya mahojiano inaweza kuwa ndefu zaidi
5. Mawasiliano ya matokeo. Kuhama kutoka kujifunza kwenda kwa vitendo. "Wewe utafanya Hii?"	Kuwezesha mabadiliko katika mawazo, matendo na hisia katika maisha ya kila siku ya mteja. Wateja wengi hawafanyi chochote baada ya mahojiano kubadili tabia zao, wakibaki katika nafasi zao za awali.

Wataalam wanaohusika katika mazoezi ya ushauri wanaona kuwa katika mchakato wa kufanya kazi na mteja, sio michoro ambayo ni muhimu (ingawa wazo la jumla na uelewa wa kozi ya ushauri inahitajika), lakini. uwezo wa kitaaluma na wa kibinadamu mshauri.

R. Kociunas huunda sheria na miongozo ya jumla ya mshauri ambayo inaunda mchakato wa ushauri na kuifanya kuwa ya ufanisi:

1. Hakuna wateja wawili au hali ya ushauri ni sawa. Matatizo ya kibinadamu yanaweza kuonekana sawa kutoka nje tu, lakini kwa sababu yanaibuka, yanakua, na kuwepo katika muktadha wa maisha ya kipekee ya binadamu, matatizo yenyewe ni ya kipekee. Kwa hivyo, kila mwingiliano wa ushauri ni wa kipekee na hauwezi kurudiwa.

2. Wakati wa mchakato wa ushauri, mteja na mshauri daima hubadilika kulingana na uhusiano wao; Hakuna hali tuli katika ushauri wa kisaikolojia.

3. Mteja ni mtaalamu bora wa matatizo yake mwenyewe, hivyo wakati wa ushauri unapaswa kumsaidia kuchukua jukumu la kutatua matatizo yake. Maono ya mteja wa matatizo yake mwenyewe sio chini, na labda muhimu zaidi, kuliko mtazamo wa mshauri juu yao.

4. Katika mchakato wa ushauri nasaha, hali ya usalama ya mteja ni muhimu zaidi kuliko matakwa ya mshauri. Kwa hivyo, katika ushauri siofaa kufuata lengo kwa gharama yoyote bila kuzingatia hali ya kihisia ya mteja.

5. Kwa jitihada za kumsaidia mteja, mshauri analazimika "kuunganisha" uwezo wake wote wa kitaaluma na wa kibinafsi, lakini katika kila kesi maalum haipaswi kusahau kuwa yeye ni mtu tu na kwa hiyo hawezi kuwajibika kikamilifu. mtu mwingine, kwa maisha na shida zake.

6. Mtu asitarajie athari ya haraka kutoka kwa kila mkutano wa ushauri wa mtu binafsi - kutatua matatizo, pamoja na mafanikio ya ushauri, sio kama mstari wa moja kwa moja unaoinuka sawasawa; Huu ni mchakato ambao maboresho yanayoonekana yanabadilishwa na kuzorota, kwa sababu mabadiliko ya kibinafsi yanahitaji juhudi nyingi na hatari, ambayo sio kila wakati na haitoi mafanikio mara moja.

7. Mshauri mwenye uwezo anajua kiwango cha sifa zake za kitaaluma na mapungufu yake mwenyewe, ana jukumu la kuzingatia sheria za maadili na kufanya kazi kwa manufaa ya wateja.

8. Mbinu tofauti za kinadharia zinaweza kutumika kubainisha na kufikiria kila tatizo, lakini hakuna na haiwezi kuwa mbinu bora zaidi ya kinadharia.

9. Baadhi ya matatizo kimsingi ni matatizo ya kibinadamu na kimsingi hayawezi kutatuliwa (kwa mfano, tatizo la hatia iliyopo). Katika hali kama hizi, mshauri lazima amsaidie mteja kuelewa kutoepukika kwa hali hiyo na akubaliane nayo.

10. Ushauri unaofaa ni mchakato unaofanywa pamoja na mteja, lakini sivyo badala ya mteja.

5. Mambo yanayoathiri uchaguzi wa mkakati wa ushauri

Kwa muhtasari wa kuzingatia ushauri wa kisaikolojia kama mwelekeo, tunaona kwamba mwenendo wa ushauri wa kisaikolojia una tofauti kubwa kati ya wataalamu tofauti. Hebu fikiria mambo yanayoathiri uchaguzi wa mkakati wa mshauri.

1. Vipengele vya mshauri mwenyewe a) sifa za kibinafsi - jinsia, umri, hali ya kijamii, seti ya maadili ya maisha, uzoefu wa kibinafsi wa kuishi katika hali ya shida, kiwango cha kujistahi, nk.)

b) mapendekezo ya mbinu na mbinu (ni shule gani ya kisayansi anayosoma, ni mawazo gani ya kitaaluma anayodai, ni kanuni gani anazoongozwa nazo);

c) uzoefu wa kitaaluma (mifano iliyofanikiwa / isiyofanikiwa ya tabia ya kitaaluma, aina za wateja wanaopendekezwa na mapendekezo ya mada, kwa mfano, masuala ya familia, ushauri wa biashara, usimamizi wa migogoro.

2.Sifa za Mteja:

· Utayari wa Mteja kupokea msaada wa kisaikolojia:

a) ufahamu wake wa uwezekano na maelezo mahususi ya mchakato wa mashauriano;

b) hamu hai ya mabadiliko (ndani yako mwenyewe, sio kwa watu wengine)

c) kuwepo au kutokuwepo kwa uzoefu wa awali wa usaidizi wa kisaikolojia, na ikiwa ni hivyo, ufanisi wake.

· Eneo la mabadiliko yanayotarajiwa:

· a) ukubwa wake (tofauti kati ya Nafsi halisi na Nafsi bora);

· b) “bei” ya mabadiliko hayo (hasara inayowezekana na isiyoepukika);

B) rasilimali, njia za mafanikio (pamoja na wakati na kifedha)

Dalili za ubora wa tatizo:

· a) mahali pa kuzingatia mvutano - wa ndani (uzoefu wa kihisia, mitazamo) au nje (tabia);

b) muda wa voltage

c) ukali wa tatizo (hali ya mgogoro wa papo hapo au wepesi, hali sugu);

· d) muktadha wa tatizo (dhidi ya yale yaliyojitokeza);

e) uwezekano wa kutokea kwa tatizo la mteja na tatizo la sasa la mshauri

· Tabia za kibinafsi za mteja.

Kujua ushauri wa kisaikolojia kunahitaji kazi kubwa na mtaalamu wa baadaye kuhusiana na maendeleo ya ujuzi husika (maarifa, ujuzi).

6. Ufafanuzi na upeo wa psychotherapy isiyo ya matibabu

	Kwa pakua kazi unahitaji kujiunga na kikundi chetu bure VKontakte. Bonyeza tu kwenye kitufe hapa chini. Kwa njia, katika kikundi chetu tunasaidia kwa kuandika karatasi za elimu bila malipo. Sekunde chache baada ya kuangalia usajili wako, kiungo cha kuendelea kupakua kazi yako kitaonekana.
	Makisio ya bure