Lugha ya Kirusi inaishi na inakua. Lugha kubwa ya Kirusi inaishi na inakua

Mpango

1. Lugha "Kubwa" na "ndogo".

2. Mahali pa lugha ya Kirusi kati ya lugha za "ulimwengu".

3. Maendeleo ya lugha ya Kirusi.

4. Tatizo la umaskini wa lugha.

5. Wakati ujao wa lugha ya Kirusi.

Lugha ya Kirusi lazima iwe lugha ya ulimwengu. Wakati utakuja (na sio mbali) - lugha ya Kirusi itaanza kusomwa pamoja na meridians zote za ulimwengu.

A. Tolstoy

Thamani kuu ya watu ni lugha ambayo wanafikiri na kuzungumza. Lakini kwa swali: "Kuna lugha ngapi ulimwenguni?" hakuna mtu atatoa jibu kamili. Kati ya lugha kuna "kubwa" na "ndogo", na kuna "kubwa". Wanasayansi hutumia maneno "kubwa", "ndogo" na "kubwa" sio kuinua lugha moja juu ya wengine, na sio kusema kwamba lugha moja ni bora kuliko nyingine. Ni suala la idadi ya wasemaji, ukweli kwamba lugha zingine zinazungumzwa na mamilioni ya watu, wakati zingine zinazungumzwa na mamia kadhaa.

Zaidi ya nusu ya watu wa ardhini huzungumza moja ya lugha tano kuu za ulimwengu. Lugha kama hizo huitwa lugha za ulimwengu. Ili lugha ipate "kichwa" cha lugha ya ulimwengu, inahitaji kuzungumzwa na angalau watu milioni mia mbili. Lugha ya Kirusi inachukua nafasi ya nne kati ya lugha kuu za sayari ya Dunia.

Ni watu wangapi ulimwenguni wanaozungumza Kirusi? Kirusi ni lugha ya asili ya watu milioni mia moja na sabini, na milioni mia tatu na hamsini wanaielewa. Wengi wa wasemaji wa Kirusi wanaishi, bila shaka, nchini Urusi, wengine wanaishi nje ya mipaka yake, kwao ni lugha ya pili au lugha ya kigeni.

Nilifurahi kujua kwamba lugha yangu ya asili ilijumuishwa katika lugha kumi za kawaida kwenye mtandao, kwamba Kirusi ni lugha ya asili ya wanachama milioni 23.7 wa jumuiya ya kimataifa ya mtandaoni.

Hai, kama maisha yenyewe, lugha ya kisasa ya Kirusi inabadilika kila wakati. Shukrani tu kwa maendeleo ya teknolojia ya habari, kadhaa ya maneno mapya yanaonekana katika lexicon yetu kila mwaka.

Je, sisi, kizazi kipya, tunatumiaje zawadi hii ya kimungu, lugha ya Kirusi? Nani hajui Ellochka cannibal kutoka kwa riwaya ya I. Ilf na E. Petrov "Viti Kumi na Mbili"? Unakumbuka jinsi alivyopata maneno kadhaa?

Na tunacheka, lakini ni "kicheko kupitia machozi," kwa sababu tunajicheka wenyewe. Ili usichukue nafasi ya lugha hai na safi ya Kirusi na "takataka za maneno", unahitaji kusoma na kulinda lugha hiyo, ichukue kama kaburi la nchi ya baba.

Na mustakabali wa lugha ya Kirusi, mtazamo wa mataifa tofauti na watu kuelekea inategemea kila mmoja wetu.

Spring

Mpango

1. Spring imekuja.

2. Mito ni wajumbe wa kwanza wa spring.

3. Matone ya spring.

Ikiwa unaniuliza ni msimu gani ninaopenda zaidi, nitajibu: bila shaka, spring.

Theluji kali imeisha, na pumzi ya chemchemi inaweza kuhisiwa kila mahali. Kila kitu huamsha kwa maisha mapya, hupumua upya na ujana. Bado kuna visiwa vya theluji, lakini jua ni moto, na watangazaji wa kwanza wa chemchemi huonekana - mito. Mitiririko hukimbia na kuimba wimbo wao, ikifahamisha kila mtu kwa furaha kuhusu kuwasili kwa majira ya kuchipua: “Sprim inakuja! Spring inakuja! Sisi ni wajumbe wa chemchemi changa, alitupeleka mbele!”

Na ingawa bado ni baridi usiku, chemchemi inakuja yenyewe. Sauti za ndege zinasikika zaidi, milio yao nje ya dirisha inaniamsha asubuhi. Matawi kwenye miti ambayo yamepumzika wakati wa msimu wa baridi yamevimba. Upepo mwepesi utavuma na miti itanguruma, ikikaribisha chemchemi.

Umesikiliza kuimba kwa matone ya spring? Hii ni kwaya halisi yenye sauti tofauti na sauti: mahali pa utulivu, mahali pa sauti zaidi, au hata besi.

Ninapenda kutazama asili katika chemchemi, nikitazama jinsi kila kitu kinachonizunguka kinasasishwa. Ninapenda kutumia wikendi katika msitu wa masika. Unatembea msituni na unahisi kuwa roho yako inakuwa nyepesi na yenye furaha. Hapa kuna miale ya jua ikicheza kwenye uwazi, kana kwamba wanataka kuwaambia viumbe hai wote msituni kwamba ni wakati wa kuamka. Matone ya theluji yalionekana kati ya miti kutoka kwa mionzi ya kwanza ya jua. Bado ni ndogo sana na dhaifu, lakini kuna uimara mwingi katika maua haya maridadi: yanaendelea kuvunja zulia nene la theluji ya mwaka jana. Petali za bluu, kana kwamba zinatabasamu, hufikia jua.

Unakutana na uondoaji wa matone ya theluji na huwezi kuondoa macho yako: inaonekana kana kwamba dunia na anga ni rangi moja - bluu angavu. Maua ni maridadi sana kwamba ni huruma na hata aibu kuwachagua.

Pengine, hakuna mtu mwenye busara zaidi kuliko Mama Nature, kwa sababu mtu anawezaje kueleza kwamba msimu mmoja unatoa njia kwa mwingine, na moja inayosubiriwa zaidi hakika inakuja - spring.

Uchawi wa hadithi za hadithi

Mpango

1. Ulimwengu wa kichawi wa hadithi za hadithi.

2. Uzuri wa hadithi za watu wa Kirusi.

3. Kitabu cha kushangaza kuhusu Carlson.

4. Mkutano na hadithi ya hadithi unaendelea.

Hadithi ni uwongo, lakini kuna maoni ndani yake ...

Watu wa Kirusi wakisema

"Nina deni la kila kitu kizuri kwangu kwa vitabu," aliandika A. M. Gorky. Kuanzia utotoni, maisha ya mtu yameunganishwa bila usawa na vitabu. Furaha kubwa zaidi kwa mtoto ni kukutana na vitabu katika utoto. Mara ya kwanza ni ulimwengu wa kichawi wa hadithi za hadithi. Hadithi za hadithi hufundisha mtu kuwa na utu. Wanakufanya uhisi huzuni juu ya bahati mbaya ya mtu mwingine, kufurahiya furaha ya wengine, na wasiwasi juu ya mashujaa wa hadithi ya hadithi.

Ninapenda hadithi za watu wa Kirusi kwa sababu mashujaa wao daima huibuka washindi na uovu huadhibiwa. Licha ya unyanyasaji wa mama yake wa kambo na binti zake waovu, Khavroshechka anafurahi; Binti ya mzee kutoka kwa hadithi ya hadithi "Morozko" anaondoa kifo na anarudi nyumbani na zawadi.

Hadithi za hadithi hutukuza upendo kwa nchi ya mama, ujasiri na ushujaa, fadhili na bidii, ustadi na ubunifu.

Ingawa niko katika daraja la 8, bado ninasoma hadithi za hadithi. Hapa mikononi mwangu ni kitabu "Mtoto na Carlson Anayeishi Juu ya Paa" na mwandishi wa Kiswidi Astrid Lindgren: kitabu kuhusu mtu mdogo mwenye mafuta na motor, prankster kubwa. Bila shaka, Carlson, anayeishi juu ya paa na ambaye anaruka kwa Kid, mvulana wa kawaida wa Stockholm, hawezi kuwa mfano wa kufuata. Wakati wowote, anasema hivi juu yake mwenyewe: "Bora zaidi ulimwenguni." Yeye ndiye yaya bora zaidi ulimwenguni anapohitaji kulisha Gulfiya, aliyeachwa na wazazi wake, na mfanya ufisadi bora zaidi ulimwenguni anapomdhihaki “mlinzi wa nyumba” Freken Bock.

Carlson ndiye mcheshi zaidi, mbunifu zaidi na mvumbuzi wa ajabu, lakini wakati huo huo asiye na maana zaidi, anayegusa zaidi. Ikiwa kuna kitu kibaya, Carlson anakasirika, anajificha kwenye kona au anatangaza: "Hapana, sichezi hivyo" - na anatishia kuruka nyumbani mara moja. Lakini yeye ni rahisi, ikiwa unampa tu zawadi ndogo au kumtendea na pipi. Carlson pia ni mtu mchoyo, mlafi na mvivu.

Niliposoma ukurasa baada ya ukurasa wa kitabu hiki cha kustaajabisha, nilijitambua katika Carlson: kutojali, kukasirika, kujisifu, kusema uwongo - yote haya yananihusu. Inabadilika kuwa kusoma kitabu kuhusu "prankster bora zaidi duniani" ni muhimu sana. Hadithi hii ya hadithi inakufundisha kujiangalia kwa umakini na kucheka kile kinachochekesha: unamcheka Carlson, bila kushuku kuwa unajicheka mwenyewe, kwa udhaifu na mapungufu yako mwenyewe.

Na sasa ukurasa wa mwisho umesomwa, lakini ni ngumu sana kutengana na shujaa wangu ninayependa. Na misemo ya kuchekesha ya Carlson inabaki kwenye kumbukumbu yangu: "utulivu, utulivu tu," "pie hazifanyi mafuta," "nzuri, wacha tuendelee mazungumzo."

Na mikononi mwangu tayari nina hadithi nyingine ya hadithi na A. Lindgren - "Pippi Longstocking". Na mimi mwenyewe nitagundua tena uchawi wa hadithi ya hadithi.

Siku katika msitu wa ikweta

Mpango

1. Nini cha kufanya wakati mvua inanyesha nje?

2. Safari ya kweli kwenye msitu wa ikweta.

3. Miti mikubwa.

4. Katika hadithi ya hadithi "Miezi kumi na miwili".

5. Uchovu kutokana na unyevu wa hewa.

6. Ni wakati wa kwenda nyumbani.

...Sitaamini mtu yeyote kwamba kuna maeneo ya kuchosha duniani ambayo hayatoi chakula chochote kwa jicho, sikio, mawazo, au mawazo ya mwanadamu.

K. Paustovsky

Majira ya joto mwaka huu haukuahidi chochote kizuri, na mvua haikuacha kwa mwezi wa pili, ikipungua kidogo kwa saa kadhaa. Ilikuwa ya kuchukiza nje, baridi, isiyofaa na chafu. Ni boring nyumbani peke yake. Marafiki wameondoka.

Kuangalia ramani ya dunia, niliota ya kutembelea pembe za ajabu za sayari yetu. Nilivutiwa na bara moto zaidi Duniani - Afrika. Ujuzi uliopatikana katika masomo ya jiografia ulinisaidia, nami nikasafirishwa kiakili hadi kwenye msitu wa ikweta.

Msitu huo ulikuwa umejaa miti iliyofunikwa na moss ya miti iliyoanguka na majani yaliyooza.

Nilitembea zaidi na zaidi. Na ghafla ilionekana kwangu kuwa nilikuwa katika hadithi ya "Miezi Kumi na Mbili": miti mingine ilikuwa nusu wazi, mingine haikuwa na majani kabisa, mingine ya karibu ilikuwa na maua kamili, na ya nne ilikuwa tayari imejaa matunda yaliyoiva. Misimu yote ilionekana kutawala katika msitu huu.

Kutembea katika msitu wa ikweta, nilihisi uchovu sana kutokana na unyevu wa hewa na sauti za matone ya mfululizo yaliyoanguka kutoka kwa miti mikubwa.

Siku ilikuwa inakaribia jioni. Nilidhani: ikiwa ni giza msituni wakati wa mchana, basi jinsi usiku ulivyo hapa! Na ni hatari kukaa chini usiku: misitu ya ikweta ni nyumbani kwa wanyama wanaowinda wanyama wengine na wanyama wakubwa tu. Nisingependa kukutana na mmoja wao. Muda wa kwenda nyumbani. Kwaheri, msitu wa ikweta!

nisaidie tafadhali

Kati ya lugha zaidi ya elfu tano ambazo zipo ulimwenguni leo, lugha ya Kirusi inachukua nafasi kubwa katika maana yake na kazi inayofanya.

Lugha yoyote, kwanza kabisa, ni njia ya mawasiliano kwa wazungumzaji asilia wa lugha hiyo. Hii ni moja ya kazi zake kuu. Urusi ndio jimbo kubwa zaidi ulimwenguni kwa suala la eneo ambalo inachukua. Kwa hivyo, lugha ya Kirusi ni njia ya mawasiliano juu ya eneo kubwa.

Lakini nchi yetu inakaliwa na watu wengi. Kwa hivyo, lugha ya Kirusi, kuwa lugha ya serikali, pia hutumika kama njia ya mawasiliano ya kikabila. Kwa kuongeza, katika eneo la nafasi ya baada ya Soviet, yaani, katika nchi za CIS, au tuseme, katika baadhi yao, lugha ya Kirusi ina hali ya lugha ya pili ya serikali. Lakini hata katika nchi hizo ambapo Kirusi haitambuliwi kama lugha ya serikali, bado ni njia ya mawasiliano kwa watu wengi. Wakati huo huo, Kirusi ni lugha ya lazima kusoma kama lugha ya kigeni katika shule nyingi ulimwenguni.

Umuhimu wa kimataifa wa lugha ya Kirusi pia ni kubwa. Ni mojawapo ya lugha nane za kazi za Umoja wa Mataifa. Hiyo ni, hati zinazosimamia uhusiano kati ya majimbo pia zimeandikwa kwa Kirusi. Hii inazungumza juu ya umuhimu wake katika ulimwengu wa kisasa. Kirusi hutumiwa katika mikutano mbalimbali ya kimataifa ya kisayansi na kongamano.

Ningependa pia kumbuka kuwa katika uzuri, kwa wimbo, katika uwezekano wa kuelezea mawazo, hisia, majimbo, lugha ya Kirusi haina sawa ulimwenguni. Lugha ya Pushkin na Tolstoy, Yesenin na Bulgakov ndiyo inayoelezea zaidi. Hii ilibainishwa na M.V. Naye P. Merimee alisema kwamba “lugha ya Kirusi ndiyo lahaja tajiri zaidi kati ya lahaja zote za Ulaya.” Iliundwa "kuonyesha vivuli vyema zaidi."

1. Lugha "Kubwa" na "ndogo".

2. Mahali pa lugha ya Kirusi kati ya lugha za "ulimwengu".

3. Maendeleo ya lugha ya Kirusi.

4. Tatizo la umaskini wa lugha.

5. Wakati ujao wa lugha ya Kirusi.

Lugha ya Kirusi lazima iwe lugha ya ulimwengu. Wakati utakuja (na sio mbali) - lugha ya Kirusi itaanza kusomwa pamoja na meridians zote za ulimwengu.

A. Tolstoy

Thamani kuu ya watu ni lugha ambayo wanafikiri na kuzungumza. Lakini kwa swali: "Kuna lugha ngapi ulimwenguni?" hakuna mtu atatoa jibu kamili. Kati ya lugha kuna "kubwa" na "ndogo", na kuna "kubwa". Wanasayansi hutumia maneno "kubwa", "ndogo" na "kubwa" sio kuinua lugha moja juu ya wengine, na sio kusema kwamba lugha moja ni bora kuliko nyingine. Ni suala la idadi ya wasemaji, ukweli kwamba lugha zingine zinazungumzwa na mamilioni ya watu, wakati zingine zinazungumzwa na mamia kadhaa.

Zaidi ya nusu ya watu wa ardhini huzungumza moja ya lugha tano kuu za ulimwengu. Lugha kama hizo huitwa lugha za ulimwengu. Ili lugha ipate "kichwa" cha lugha ya ulimwengu, inahitaji kuzungumzwa na angalau watu milioni mia mbili. Lugha ya Kirusi inachukua nafasi ya nne kati ya lugha kuu za sayari ya Dunia.

Ni watu wangapi ulimwenguni wanaozungumza Kirusi? Kirusi ni lugha ya asili ya watu milioni mia moja na sabini, na milioni mia tatu na hamsini wanaielewa. Wengi wa wasemaji wa Kirusi wanaishi, bila shaka, nchini Urusi, wengine wanaishi nje ya mipaka yake, kwao ni lugha ya pili au lugha ya kigeni.

Nilifurahi kujua kwamba lugha yangu ya asili ilijumuishwa katika lugha kumi za kawaida kwenye mtandao, kwamba Kirusi ni lugha ya asili ya wanachama milioni 23.7 wa jumuiya ya kimataifa ya mtandaoni.

Hai, kama maisha yenyewe, lugha ya kisasa ya Kirusi inabadilika kila wakati. Shukrani tu kwa maendeleo ya teknolojia ya habari, kadhaa ya maneno mapya yanaonekana katika lexicon yetu kila mwaka.

Je, sisi, kizazi kipya, tunatumiaje zawadi hii ya kimungu, lugha ya Kirusi? Nani hajui Ellochka cannibal kutoka kwa riwaya ya I. Ilf na E. Petrov "Viti Kumi na Mbili"? Unakumbuka jinsi alivyopata maneno kadhaa?

Na tunacheka, lakini ni "kicheko kupitia machozi," kwa sababu tunajicheka wenyewe. Ili usichukue nafasi ya lugha hai na safi ya Kirusi na "takataka za maneno", unahitaji kusoma na kulinda lugha hiyo, ichukue kama kaburi la nchi ya baba.

Na mustakabali wa lugha ya Kirusi, mtazamo wa mataifa tofauti na watu kuelekea inategemea kila mmoja wetu.

Lugha ya Kirusi ni nzuri sana na tajiri. Wengi wanakumbuka taarifa iliyoongozwa na roho ya M.V. Lomonosov kuhusu lugha ya Kirusi: "Charles wa Tano, Mtawala wa Kirumi, alikuwa akisema kwamba lugha ya Kihispania iko kwa Mungu, Kifaransa na marafiki, Kijerumani na maadui, Kiitaliano ...

Soma hadithi “Kunywa Sumu na Ufe!” (mwandishi Victor Rymar). Nakala imetolewa kwa kifupi. Eleza kwa nini sehemu yake kuu inaweza kuhusishwa na mtindo wa mazungumzo. Onyesha maneno ambayo yako nje ya lugha madhubuti ya kifasihi. Toa mifano...

Shirika la shughuli za pamoja za kazi, utendaji wa taasisi za kijamii, na maendeleo ya utamaduni ni hali ya lazima kwa mawasiliano ya mara kwa mara na ya kazi ya washiriki wa timu. Katika visa vingi, kundi la watu wanaozungumza ...

Mtoto bado amelala katika utoto, na wazazi tayari wanazungumza naye. Ongea na mtoto kwa maneno ya upole, ya fadhili. Faraja wakati mtoto analia. Wanajaribu kuelewa kile mtoto anataka "kusema" kwa sauti hizi. Furaha huja kwa familia wakati mtoto ...

Ili kuzingatia suala hili, inahitajika kusoma vyanzo kuu vya malezi ya lugha ya fasihi ya Kirusi kama fomu ya mfano. Tukumbuke kuwa lugha ya kisasa ya fasihi ni zao la muunganiko wa asili mbalimbali...

Leo, lugha ya Kirusi haizingatiwi sana kama jambo linaloendelea. Kila mtu amezoea, hutumia maneno moja kwa moja, wakati mwingine bila hata kufikiria. Na hii inaeleweka, kwa sababu sisi ni wasemaji wa asili wa Kirusi. Hata hivyo, kwa kuzingatia hili, mtu anapaswa angalau wakati mwingine kuwa na nia ya historia yake na maalum. Kwa karne nyingi imekuwa na mabadiliko, maneno ya zamani yaliondolewa, mapya yaliongezwa, na alfabeti pia ikawa tofauti. Lugha ya Kirusi kama jambo linaloendelea inawakilisha urithi wa kipekee wa kitamaduni.

Muunganisho wa historia

Karne nyingi hutenganisha lugha ya sasa ya Kirusi kutoka kwa ile ambayo babu zetu wa mbali waliwasiliana. Mengi yamebadilika wakati huu. Maneno mengine yakasahaulika kabisa, yakabadilishwa na mpya. Sarufi pia imebadilika, na misemo ya zamani imepata tafsiri tofauti kabisa. Ninashangaa ikiwa mtu wa kisasa wa Kirusi alikutana na mmoja wa babu zetu wa mbali, wangeweza kuzungumza na kuelewana? Ni kweli kwamba maisha ya haraka yamebadilika pamoja na lugha. Mengi yake yaligeuka kuwa thabiti sana. Na hotuba ya mababu inaweza kueleweka. Wanasayansi wa kifalsafa walifanya majaribio ya kufurahisha na yenye uchungu - walilinganisha kamusi ya Ozhegov na "Kamusi ya Lugha ya Kirusi ya karne za XI-XVII". Wakati wa kazi, ikawa kwamba karibu theluthi moja ya maneno ya katikati na ya juu-frequency ni sawa kwa kila mmoja.

Ni nini kiliathiri mabadiliko

Lugha kama jambo linaloendelea imekuwepo kila wakati, tangu wakati watu walianza kuzungumza. Mabadiliko yanayotokea ndani yake ni sahaba asiyeepukika kwa historia ya lugha, yoyote kabisa. Lakini kwa kuwa ni mojawapo ya tajiri zaidi na tofauti zaidi, ni ya kuvutia zaidi kuchunguza jinsi lugha ya Kirusi inavyoendelea. Inapaswa kusemwa kwamba kimsingi masharti ya utendakazi wa lugha yalibadilishwa kwa sababu ya majanga ya kisiasa. Ushawishi wa vyombo vya habari uliongezeka. Hii pia iliathiri maendeleo ya lugha ya Kirusi, na kuifanya kuwa huru zaidi. Kwa hiyo, mitazamo ya watu kwake ilibadilika. Kwa bahati mbaya, katika wakati wetu, watu wachache hufuata kanuni za fasihi, zinazidi kuenea.

Lahaja

Ni vyema kutambua kwamba lugha ni jambo linaloendelea katika maeneo yote ya nchi yetu kubwa. Na kanuni mpya za lexicology zinaonekana katika hotuba ya kitaifa na katika maeneo ya mtu binafsi ya Urusi. Hii inarejelea lahaja. Kuna hata kinachojulikana kama "Kamusi ya Moscow-Petersburg". Licha ya ukweli kwamba miji hii iko karibu sana, lahaja zao ni tofauti. Lahaja maalum inaweza kuzingatiwa katika mikoa ya Arkhangelsk na Vyatka. Kuna idadi kubwa ya maneno ambayo kwa kweli yanamaanisha dhana za kawaida kabisa. Lakini matokeo yake, ikiwa maneno haya yanatumiwa, basi mkazi wa Moscow au St.

Misimu na jargon

Lugha kama jambo linaloendelea haikuweza kuepuka kuanzishwa kwa maneno ya misimu ndani yake. Hii ni kweli hasa kwa wakati wetu. Lugha inaendeleaje leo? Sio kwa njia bora. Inasasishwa mara kwa mara na misemo ambayo hutumiwa mara nyingi na vijana. Wanafilolojia wanaamini kwamba maneno haya ni ya zamani sana na hayana maana ya kina. Pia wanadai kwamba umri wa misemo kama hiyo ni mfupi sana, na hawataishi kwa muda mrefu, kwani hawana kubeba mzigo wowote wa semantic na sio ya kuvutia kwa watu wenye akili na elimu. Maneno kama haya hayataweza kuondoa misemo ya kifasihi. Hata hivyo, kwa kweli, kinyume kabisa kinaweza kuzingatiwa. Lakini kwa ujumla, hili ni swali kuhusu kiwango cha utamaduni na elimu.

Fonetiki na alfabeti

Mabadiliko ya kihistoria hayawezi kuathiri kipengele chochote cha lugha - yanaathiri kabisa kila kitu, kutoka kwa fonetiki hadi maalum ya ujenzi wa sentensi. Alfabeti ya kisasa inatokana na alfabeti ya Cyrillic. Majina ya herufi, mitindo yao - yote haya yalikuwa tofauti na tuliyo nayo sasa. Bila shaka, katika nyakati za kale alfabeti ilitumiwa. Marekebisho yake ya kwanza yalifanywa na Peter Mkuu, ambaye aliondoa barua fulani, wakati zingine zikiwa za mviringo zaidi na zilizorahisishwa. Fonetiki pia ilibadilika, yaani, sauti zilianza kutamkwa tofauti. Watu wachache wanajua kilichotolewa siku hizo! Matamshi yake yalikuwa karibu na "O". Kwa njia, hiyo inaweza kusema kuhusu ishara ngumu. Ni tu ilitamkwa kama "E". Lakini basi sauti hizi zilipotea.

Utungaji wa msamiati

Lugha ya Kirusi kama jambo linaloendelea imebadilika sio tu katika suala la fonetiki na matamshi. Hatua kwa hatua, maneno mapya yaliletwa ndani yake, mara nyingi hukopwa. Kwa mfano, katika miaka ya hivi karibuni maneno yafuatayo yamekuwa imara katika maisha yetu ya kila siku: faili, floppy disk, show, movie na wengine wengi. Ukweli ni kwamba sio tu mabadiliko ya lugha, mabadiliko pia hutokea katika maisha. Matukio mapya yanaundwa ambayo yanahitaji kupewa majina. Ipasavyo, maneno yanaonekana. Kwa njia, maneno ya zamani ambayo yamezama kwa muda mrefu katika usahaulifu hivi karibuni yamefufuliwa. Kila mtu tayari amesahau kuhusu anwani kama "waungwana", akiwaita waingiliaji wao "marafiki", "wenzake", nk. Lakini hivi karibuni neno hili limeingia tena katika hotuba ya mazungumzo ya Kirusi.

Maneno mengi huacha mazingira yao (ambayo ni, kutoka kwa lugha za kitaalamu za wasifu fulani) na huletwa katika maisha ya kila siku. Kila mtu anajua kwamba wanasayansi wa kompyuta, madaktari, wahandisi, waandishi wa habari, wapishi, wajenzi na wataalamu wengine wengi katika nyanja moja au nyingine ya shughuli huwasiliana katika lugha "zao". Na baadhi ya maneno yao wakati mwingine huanza kutumika kila mahali. Ikumbukwe pia kwamba lugha ya Kirusi pia inatajirishwa kutokana na uundaji wa maneno. Mfano ni nomino "kompyuta". Kwa msaada wa viambishi awali na viambishi, maneno kadhaa huundwa mara moja: kompyuta, geek, kompyuta, nk.

Enzi mpya ya lugha ya Kirusi

Kuwa hivyo, kila kitu kinachofanywa ni bora zaidi. Katika kesi hii, usemi huu pia unafaa. Kwa sababu ya uhuru wa aina za kujieleza, mwelekeo wa kile kinachoitwa uundaji wa maneno ulianza kuonekana. Ingawa haiwezi kusemwa kuwa ilifanikiwa kila wakati. Bila shaka, urasmi ambao ulikuwa wa asili katika mawasiliano ya umma umedhoofika. Lakini, kwa upande mwingine, mfumo wa lexical wa lugha ya Kirusi umekuwa kazi sana, wazi na "hai". Kuwasiliana kwa lugha rahisi hufanya iwe rahisi kwa watu kuelewana. Matukio yote yametoa mchango fulani katika leksikolojia. Lugha, kama jambo linaloendelea, inaendelea kuwepo hadi leo. Lakini leo ni urithi mkali na wa asili wa kitamaduni wa watu wetu.

Kuongezeka kwa riba

Ningependa kutambua kwamba lugha ya Kirusi ni jambo linaloendelea ambalo linavutia watu wengi leo. Wanasayansi kote ulimwenguni wanaisoma na kuelewa sifa zake maalum. Jamii inakua, sayansi pia inasonga mbele kwa kasi na mipaka, Urusi inabadilishana maendeleo ya kisayansi na nchi zingine, na ubadilishanaji wa kitamaduni na kiuchumi unafanyika. Haya yote na mengi zaidi yanaunda hitaji la raia wa nchi zingine kujua lugha ya Kirusi. Katika nchi 87, tahadhari maalum hulipwa kwa utafiti wake. Takriban vyuo vikuu 1,640 huwafundisha wanafunzi wao, na makumi ya mamilioni ya wageni wana hamu ya kujua lugha ya Kirusi. Hii ni habari njema. Na ikiwa lugha yetu ya Kirusi kama jambo linaloendelea na urithi wa kitamaduni huamsha shauku kama hiyo kati ya wageni, basi sisi, wazungumzaji wake wa asili, lazima tuizungumze kwa kiwango cha heshima.