Vita vya Shengraben katika riwaya "Vita na Amani. Shujaa wa kweli wa riwaya "Vita na Amani" Jinsi Tushin anavyofanya vitani

Kwa kuunda picha za kushangaza za siku za nyuma kwenye kurasa za riwaya "Vita na Amani," Tolstoy alitaka kuonyesha kile ambacho maelfu ya watu tofauti kabisa, na wakati mwingine wageni, watu walikuwa tayari kufanya kuokoa nchi yao. Ukisoma riwaya hii, unaelewa jinsi mashujaa wake walivyo wa kiroho na watukufu. Nyuso ni rahisi na nzuri, nzuri na sio kabisa. Mwandishi anaonyesha picha za maisha ya kila siku na zile za sherehe. Riwaya hiyo ina miniature ya kushangaza na iliyoandikwa kwa ustadi kuhusu Kapteni Tushin.

Picha ya Kapteni Tushin sio ya kishujaa hata kidogo: "Afisa mwembamba, mdogo na mchafu wa askari wa sanaa katika soksi tu na bila buti," ambayo, kwa mazoezi, yeye hupokea karipio kutoka kwa wakubwa wake.

Tolstoy anatuonyesha picha ya Tushin, kama Prince Andrei anavyomwona. Kuna kitu maalum juu yake, sio kijeshi kabisa, cha kuchekesha, lakini cha kuvutia sana.
Kwa mara ya pili katika riwaya, nahodha anatambulishwa kwa wasomaji wakati wa vita vya Shengraben. Kipindi hiki kimeitwa na wasomi wa fasihi kama "betri iliyosahaulika". Mwanzoni mwa vita, Prince Andrei anamtaja nahodha kama ifuatavyo: "Tushin mdogo, na majani yaliyouma upande mmoja." Uso wake ni mwerevu na mzuri, lakini rangi kidogo. Zaidi ya hayo, Tolstoy mwenyewe anapenda waziwazi sura ya kushangaza ya Tushin, ambayo imezungukwa pande zote, kama mwandishi anasisitiza, na mabega mapana na mashujaa wakubwa. Hata Bagration mwenyewe yuko karibu wakati anatembelea maeneo ya askari wake.

Tushin, bila kumwona jenerali, anakimbilia mbele ya betri yake, ambapo ni hatari zaidi, na, "kuchungulia kutoka chini ya mkono wake mdogo," anatoa amri. Tushin ana haya mbele ya wakuu wake na maafisa wakuu. Tabia na tabia zake zinawakumbusha makuhani wa vijijini au madaktari wa zemstvo. Kuna huzuni nyingi ndani yake na kishujaa kidogo na sauti kubwa.

Lakini maamuzi ya busara ambayo Tushin na sajenti meja Zakharchenko hufanya kwenye baraza la jeshi yanastahili heshima kubwa ya Prince Bagration.

Wafaransa wanaamini kimakosa kwamba ni hapa, katikati, ambapo vikosi kuu vya jeshi la Washirika vimejilimbikizia. Hawakuweza kufikiria kwamba, bila kifuniko chochote, mizinga minne iliyoamriwa na nahodha mdogo Tushin ingeharibu Shengraben.

Tolstoy anaelezea hali halisi, ya kishujaa, ya watu na ya kishujaa. Moja kwa moja kutoka hapa ni mtazamo huu wa kanivali kuelekea kifo na maadui, pamoja na ishara hii ya furaha ya epic. Tolstoy huchota kwa raha ulimwengu maalum wa maoni ya hadithi ambayo yamejiweka katika akili ya Tushin. Tushin anaona bunduki za adui kama mabomba ya kuvuta sigara kubwa asiyeonekana.

Kulingana na mpango wa mwandishi, Prince Andrei pekee ndiye anayeweza kuona na kuelewa nguvu na shujaa ambayo ni asili ya nahodha. Bolkonsky anasimama kwa ajili yake katika baraza la kijeshi. Anamshawishi Bagration akubali kwamba ushindi katika vita hivi ni kwa sababu ya vitendo vya kishujaa vya Tushin. Bila shaka, picha ya Tushin ni moja ya kuvutia zaidi katika riwaya hii.

Kwenye betri ya Tushin. (Uchambuzi wa kipindi kutoka kwa riwaya ya Leo Tolstoy "Vita na Amani",

Vol. I. Sehemu ya 2, Ch.

XX.)

Lev Nikolayevich Tolstoy, ambaye mwenyewe alipata ugumu wa vita, aliona vita kuwa uhalifu, "tukio lililo kinyume na akili ya kibinadamu na asili yote ya kibinadamu." Huruma zake zote ziko upande wa askari rahisi, ambaye anabeba mzigo mkubwa, uchafu na hofu ya vita. Sio bahati mbaya kwamba mashujaa wote wa Tolstoy, ambao anawahurumia, hawana tabia fulani za kijeshi: kuzaa, sauti kubwa ya kuamuru, kujiamini, lakini, kinyume chake, ni dhaifu sana na sio kama mashujaa.

Tolstoy anatuonyesha kupitia macho ya Prince Andrei, ambaye "aliangalia tena sura ya mtu wa sanaa. Kulikuwa na kitu maalum juu yake, kisichokuwa cha kijeshi kabisa, cha kuchekesha, lakini cha kuvutia sana. Ni vigumu kumtofautisha na askari rahisi; Nahodha anaungana na askari wake kuwa kitu kimoja; Mazingira ya upendeleo yanatawala kwenye betri yake: askari wote na kamanda wao ni ndugu kwa kila mmoja. Lakini familia ni mwanzo wa amani, lakini kuna vita vinavyoendelea. Kila mtu anasimama kwa kila mtu, na kila mtu anasimama kwa moja "joto lililofichwa la uzalendo" linasikika. Kabla ya vita kuanza, Tushin anazungumza juu ya kifo na ndiye pekee anayekiri kwamba inatisha kufa. Yeye ni mwaminifu na mkarimu, msikivu.

Bila kijeshi na mwoga, Tushin inabadilishwa zaidi ya kutambuliwa. Kuna hisia kwamba roho yake ya kishujaa na mwonekano usioonekana hauongezi hadi nzima moja, haziendani. Kwa upande mmoja, yeye ni mwoga na aibu, amezungukwa na watu warefu kuliko yeye kila wakati, lakini wakati wa vita "furaha ya kitoto" inaamka ndani yake (anaonekana kucheza mchezo wa aina fulani ambapo Wafaransa ni "mchwa" na. yeye ni shujaa), na inaonekana kwamba ni pana, juu, kubwa kuliko ilivyo kweli. Nahodha alikuwa amezama sana katika vita, aliona tu bunduki zake na adui, na alikuwa mmoja na betri yake. Tushin anaonyesha hisia zake kwenye uwanja wa vita. Hataki kurudi nyuma, machozi yanamtoka. (Labda anazihurumia bunduki hizo mbili zinazoelezewa kuwa watu, na mtazamo wa Tushin kwao ni wa kibinadamu, kwa sababu wakati askari wanarudi nyuma, wanaonekana kuwatupa marafiki waliojeruhiwa kwenye vita kwenye uwanja wa vita, ambayo hailingani na maadili ya askari.) Kwa ajili yake, hakuna mbinu na sayansi zote za kijeshi. Wakati mwingine inaonekana kwamba betri, ikiwa imepoteza bunduki zake na wengi wa wanaume wake, inashikilia chini ya mashambulizi ya adui tu shukrani kwa kujitolea kwa kamanda wake. Kwa kusahau kila kitu, nahodha anajaribu kila awezalo kuwaunga mkono kimaadili watu waliokabidhiwa kwake, wandugu wake waaminifu. "Pigeni, jamani!" Alisema, na yeye mwenyewe akashika bunduki na magurudumu na kufunua skrubu.

Mtu huyu ana ujasiri na ujasiri kiasi gani.

Ufanisi wa ujasiri wa betri ya Tushin ulikuwa maalum kwa sababu wapiganaji walikuwa na bunduki nne tu, na hata hizo hazikulindwa na mtu yeyote au kitu chochote.

Kweli, mtu lazima awe na azimio kubwa sio tu kutokubaliana na matokeo yanayoonekana kuepukika, lakini pia kupiga kelele kwa shauku; "Ujanja! Hiyo ndiyo, ndivyo! Tazama ... Ni muhimu!" Hakuna kitu kingeweza kuvunja roho ya wakaazi wa Tushin, walioingizwa katika mapambano ya ukaidi: "... wapiganaji walikuwa bado wachangamfu na wahuishaji." Haiwezekani kufikiria kutoka kwa chanzo gani cha muujiza Tushin alichota nguvu zaidi na zaidi: "Uso wake ulizidi kuhuishwa ... alikuwa katika hali sawa na delirium ya homa au hali ya mtu mlevi." ikiendelea kwenye betri, ikiungwa mkono na ushujaa na kujitolea kwa askari wa kampuni hiyo, kampuni ya Tushin ilikuwa "imesahaulika," na wakati huo huo ilisimama na kifua chake ili kuzuia kusonga mbele kwa jeshi la adui la Ufaransa.

Tushin anawahurumia watu, anasikitika kwa kuwatazama waliokufa na waliojeruhiwa, anasisimka anapowaona. Shukrani kwake, kampuni na jeshi lilinusurika, ingawa hakukuwa na mtu wa kuthamini huduma zake kwa Bara.

Katika kipindi hiki, ambacho bado hakijawa wazi kama baadaye katika Vita vya Borodino, wazo la mwandishi juu ya kutokuwa na maana kwa vita, lililowekwa kinywani mwa Pierre, linasikika: "Hapana, sasa wataiacha, sasa watashtushwa na kile wanachofanya. alifanya!” Askari wa betri ya Tushin wako mbali sana na mawazo ya kina ya kifalsafa; Tabia ya watu hawa ni uthibitisho wa wazi kwamba haikuwa ukuu wa nambari au silaha, sio makamanda mashujaa, lakini umoja wa kiroho wa watu kama Tushin na kampuni yake ambao ulisaidia kuvumilia mapambano kwa heshima na kuleta mabadiliko muhimu katika jeshi. mwendo wa shughuli za kijeshi za jeshi la Urusi. "Historia inafanywa na watu" - haya ni maoni ya mwandishi.

Shujaa wa kweli wa riwaya "Vita na Amani" ni watu wa Urusi. Kulinda ardhi yao ya asili kutokana na uvamizi wa Napoleon, Warusi walionyesha ushujaa wa kipekee, ujasiri, uvumilivu na uvumilivu. L. N. Tolstoy aliamini sana katika hili na aliamini kuwa nguvu kuu ni nguvu ya watu, ambayo chanzo chake ni uzalendo wa watu. Watu huonekana kila wakati kwenye riwaya wakati hatima ya jeshi lote inajadiliwa. Tolstoy alielezea hatua zote za vita, kuanzia wakati watu wanaanza kukusanya nguvu, hadi wakati ambapo "klabu ya vita vya watu" ilianguka juu ya kichwa cha adui. Katika kila raundi ya vita, mwandishi anaonyesha hatua mpya katika ukuzaji wa fahamu maarufu. Tolstoy alionyesha jinsi hisia ya matusi inavyotokea, jinsi kulipiza kisasi kunakua, jinsi mwisho wa vita chuki inabadilishwa na dharau na huruma.

Kusema ukweli kuhusu vita ni vigumu sana. Ubunifu wa mwandishi hauhusiani tu na ukweli kwamba alionyesha mtu katika vita, lakini muhimu zaidi, aligundua ushujaa wa vita, akiwasilisha kama jambo la kila siku na wakati huo huo mtihani wa sifa na nguvu za kiroho za mtu.

Na ni halali kwamba wabebaji wa ushujaa wa kweli, wa kweli walikuwa watu rahisi, wanyenyekevu, kama vile Kapteni Tushin au Timokhin, waliosahaulika na historia.

Tushin ni mtu rahisi na mnyenyekevu, mdogo kwa kimo, dhaifu, aliyepotea mbele ya wakubwa, hawezi kusalimu kwa usahihi. Ni vigumu kumtofautisha na askari. Tushin anaishi maisha sawa na askari, anakula na kunywa nao, anaimba nyimbo zao, anashiriki katika mazungumzo yao. Wakati wa vita, hajui hofu: na askari wachache, mashujaa sawa na kamanda wao, Tushin anatimiza wajibu wake kwa ujasiri wa ajabu na ushujaa, licha ya ukweli kwamba kifuniko kiliondoka kwa amri ya mtu katikati ya kesi hiyo.

Katika betri yake, Tushin alibadilishwa zaidi ya kutambuliwa: licha ya umbo lake nyembamba, alifanana na shujaa. Nahodha aliingizwa kwenye vita, aliona tu bunduki zake mwenyewe na adui, na akaunda nzima moja na betri nzima: bunduki, watu, farasi. Tushin anaita bunduki kwa jina, anazungumza nao kwa fadhili, na hata anafikiria kwamba anarusha mizinga kwa adui. Kwa wakati huu, furaha yake yote na huzuni, upendo na chuki, furaha na huzuni vimeunganishwa bila usawa na vita, bunduki, moshi, wandugu na adui.

Wakati mwingine hata inaonekana kwamba betri, ikiwa imepoteza bunduki zake na watu wake wengi, inashikilia nafasi yake chini ya shinikizo la adui na bila kifuniko chochote tu shukrani kwa mapenzi ya chuma na kujitolea kwa nahodha wake. Roho ya betri, ambayo ni pamoja na Tushin, huwafanya askari kupigana kwa furaha na kufa kwa furaha, kumcheka msaidizi ambaye anaamuru kuondoka kwenye nafasi hiyo na kwa uoga kujificha kutoka kwa mizinga. Wote wanajua kwamba wanaokoa jeshi linalorudi nyuma, lakini hawajui ushujaa wao wenyewe. Ilikuwa betri hii, imechoka na haiko hai kutokana na mashambulizi ya mara kwa mara ya adui, ambayo ilicheza moja ya majukumu muhimu katika vita.

Na Kapteni Tushin alipokea nini kwa malipo ya wenzake waliokufa na bunduki zilizovunjika? Ole, kutoridhika tu kwa mamlaka ikawa thawabu kwa mashujaa. Tushin anapoingia makao makuu, tunaelewa kutokana na uzembe wake na dharau ya watu wa juu kwamba yeye ni mgeni hapa, kwamba kundi la majenerali na wasaidizi lipo tofauti na lile lililokuwa kwenye uwanja wa vita. Utendaji wa betri yake haukuonekana; Watu ambao ushujaa wao ulithibitishwa na wasaidizi na maafisa ambao hawakupigwa risasi siku hiyo watateuliwa kuwania tuzo hiyo. Lakini nahodha hajaribu kujihesabia haki - vinginevyo kamanda wake wa kifuniko ataadhibiwa. Na ni Andrei Bolkonsky pekee, ambaye alitoa bunduki pamoja na Tushin, anaokoa heshima ya kijeshi ya betri.

Tukio hili lilimgusa Prince Andrei. Kilichokuwa kikitokea jeshini kilikuwa cha ajabu sana, hivyo tofauti na alivyotarajia. Prince Andrei aliona kazi, usaliti wa washirika wake, ujinga, woga, uwongo - kwa neno, kila kitu ambacho alikimbilia vitani. Na, kwa kweli, mkutano na Kapteni Tushin una umuhimu maalum katika ufahamu huu, kuwasiliana na maisha halisi. Afisa huyu mdogo na mnyenyekevu, ambaye alichoma moto kwa Shengraben, lakini hakufikiria hata kidogo kwamba alikuwa shujaa, lakini kinyume chake, aliogopa wakubwa wake, alivutia sana mkuu. Kutoka kwa nahodha huyu wa nyumbani, Andrei anapokea somo la kweli katika ushujaa. Bolkonsky aligundua kuwa sura ya kishujaa mara nyingi ni ya udanganyifu. Wazo lake la maadili ya maisha, ya kile ambacho ni kweli huanza kubadilika.

Tunakumbuka majina ya makamanda wakuu, lakini hakuna mtu anayekumbuka jina la nahodha aliyewasha moto Shengraben. Ni Tushin na Timokhin ngapi wamelala kwenye uwanja wa vita. Mamia, maelfu ya mashujaa wasiojulikana wanapumzika katika nyanja hizi. Historia haiwataji majina. Wanajeshi wa Urusi hawakupigana na kufa kwa jina la misalaba, vyeo, ​​au utukufu katika nyakati za ushujaa, jambo la mwisho walilofikiria ni utukufu. Katika riwaya yake ya Epic, Tolstoy alithibitisha kwamba watu walikamilisha kazi nzuri, kwamba watu ni mashujaa.

Picha ya Kapteni Tushin katika riwaya ya L.N. Tolstoy "Vita na Amani"

Akirudisha picha kubwa za siku za hivi karibuni kwenye kurasa za Vita na Amani, Tolstoy alionyesha ni miujiza gani ya ushujaa kwa ajili ya kuokoa nchi, kwa kutimiza kiapo na wajibu, wana uwezo wa maelfu ya watu tofauti, wakati mwingine wageni.

Kusoma riwaya hii ni kama kupekua albamu ya familia au kutembea kwenye ghala ambapo picha za watu kadhaa na mamia ya wahusika zimetundikwa ukutani. Nyuso ni tukufu na za kiroho, nyuso ni rahisi, nyuso ni nzuri na mbaya, nzuri na sio nzuri sana. Kuna picha za sherehe, kuna za kila siku, na kati yao ni miniature ya kushangaza iliyofanywa na mkono wa bwana - hadithi fupi kuhusu Kapteni Tushin.

Picha ya Tushin sio ya kishujaa hata kidogo: "Afisa mdogo, mchafu, mwembamba wa sanaa bila buti, amevaa soksi tu." Ambayo, kwa kweli, anapokea karipio kutoka kwa afisa wa makao makuu. Tolstoy anatuonyesha kupitia macho ya Prince Andrei, ambaye "alitazama tena sura ya mtunzi wa sanaa Kulikuwa na kitu maalum juu yake, sio kijeshi kabisa, kichekesho, lakini cha kuvutia sana." Nahodha anaonekana kwa mara ya pili kwenye kurasa za riwaya wakati wa Vita vya Shengraben, katika kipindi kinachoitwa na wasomi wa fasihi "betri iliyosahauliwa." Mwanzoni mwa Vita vya Shengraben, Prince Andrei anaona tena nahodha: "Tushin mdogo, na bomba lake limeuma upande mmoja." Uso wake wa fadhili na akili ni mweupe kwa kiasi fulani. Na kisha Tolstoy mwenyewe, bila msaada wa mashujaa wake, anapenda kwa uwazi takwimu hii ya kushangaza.

Picha hii imezungukwa pande zote, mwandishi anasisitiza, na mashujaa wakubwa, wenye mabega mapana. Bagration mwenyewe, akizunguka nafasi, yuko karibu. Walakini, Tushin, bila kugundua mkuu, anakimbia mbele ya betri, chini ya moto na, "akichungulia kutoka chini ya mkono wake mdogo," anaamuru. "Ongeza mistari miwili zaidi, itakuwa sawa," alifoka kwa sauti nyembamba. Tushin ana aibu mbele ya kila mtu: mbele ya wakubwa wake, mbele ya maafisa wakuu. Tabia na tabia zake hutukumbusha madaktari wa zemstvo au makasisi wa vijijini. Kuna mengi ya Chekhov ndani yake, fadhili na huzuni, na kidogo sana ya kile ambacho ni kubwa na kishujaa. Walakini, maamuzi ya busara yaliyofanywa na Tushin kwenye baraza la jeshi na Sajenti Meja Zakharchenko, "ambaye alikuwa akimheshimu sana," yanastahili uamuzi "Sawa!" Prince Bagration. Ni ngumu zaidi kufikiria thawabu kubwa kuliko hii.

Na sasa Wafaransa wanafikiri kwamba vikosi kuu vya jeshi la washirika vimejilimbikizia hapa katikati. Hata katika ndoto zao mbaya zaidi, hawakuweza kuota maono ya katuni ya mizinga minne bila kifuniko na ya nahodha mdogo mwenye snorkel ambaye alichoma Shengraben. "Mtu mdogo, akiwa na harakati dhaifu na mbaya, mara kwa mara alidai bomba lingine kutoka kwa utaratibu ... alikimbia mbele na kumtazama Mfaransa kutoka chini ya mkono wake mdogo," alisema, na yeye mwenyewe akashika bunduki kwa magurudumu na kufungua skrubu.”

Tolstoy anaelezea ukweli, watu, shujaa, shujaa. Hapa ndipo inapotoka ishara hii ya kusisimua na uchangamfu, mtazamo wa kanivali kuelekea maadui na kifo. Tolstoy anafurahiya kuonyesha ulimwengu maalum wa kizushi ulioanzishwa katika kichwa cha Tushin. Bunduki za adui si bunduki, lakini mabomba ya kuvuta sigara kubwa asiyeonekana: - Tazama, alipiga tena ... sasa subiri mpira. Inavyoonekana, Tushin mwenyewe anajiwazia katika sura yake ya kweli - kubwa na hodari, akitupa mipira ya chuma juu ya upeo wa macho. Prince Andrei pekee ndiye anayeweza kuelewa na kuona ushujaa na nguvu ambao uko kwa nahodha. Kusimama kwa ajili yake, Bolkonsky kwenye baraza la kijeshi haimshawishi Prince Bagration kwamba mafanikio ya siku hiyo "tuna deni zaidi kwa hatua ya betri hii na ujasiri wa kishujaa wa Kapteni Tushin," lakini anastahili shukrani ya aibu ya nahodha. mwenyewe: "Asante, nilisaidia, mpenzi wangu."

Katika epilogue ya riwaya hiyo, Tolstoy mwenye huzuni alisema: "Maisha ya mataifa hayafai katika maisha ya watu wachache." Inawezekana kwamba maoni kama haya ni ya kweli kuhusiana na takwimu za kihistoria na serikali. Lakini nahodha mdogo anayegusa na mwaminifu Tushin ni pana, kubwa na mrefu kuliko picha yake. Ndani yake, motif za ngano na ukweli, epic, kina cha wimbo na unyenyekevu wa kiroho wa hekima vilikuja pamoja kwa njia maalum. Bila shaka, huyu ni mmoja wa wahusika wanaovutia zaidi kwenye kitabu.

Kapteni Tushin ni mhusika mdogo wa L.N. Tolstoy, ambaye amepewa nafasi ndogo sana kwenye kurasa za riwaya. Lakini kipindi kizima na Kapteni Tushin kiliandikwa kwa uwazi sana na kwa ufupi.

Mkutano wa kwanza wa msomaji na betri ya Tushin

Kwa mara ya kwanza, L. N. Tolstoy anataja betri ya Tushin katika sehemu ya pili ya riwaya, katika sura ya XVI. Ilikuwa hapo kwamba Prince Andrei alichunguza msimamo wa watoto wachanga na dragoons. Betri ilikuwa katikati ya askari wa Kirusi, moja kwa moja kinyume na kijiji cha Shengraben. Mkuu hakuwaona maafisa waliokuwa wamekaa kwenye kibanda, lakini sauti moja ilimpiga kwa uaminifu wake. Maafisa, licha ya, au labda kwa sababu, vita vilikuwa vinakaribia hivi karibuni, walipewa falsafa. Walizungumza juu ya mahali ambapo roho ingeenda. "Baada ya yote, inaonekana hakuna anga," ilisema sauti nyororo iliyomshangaza mkuu, "lakini kuna anga tu." Ghafla mpira wa mizinga ulianguka na kulipuka. Maafisa waliruka nje haraka, na kisha Prince Andrei akamtazama Tushin. Hivi ndivyo taswira ya Kapteni Tushin inavyoanza kuchukua sura katika akili ya msomaji.

Muonekano wa Afisa

Tunaona kwanza afisa huyu rahisi kupitia macho ya Prince Andrei. Aligeuka kuwa mfupi, mwenye uso mzuri na wa akili. Kapteni Tushin ameinama kidogo na haonekani kama shujaa, lakini ni mtu dhaifu, na kwa mujibu wa jina lake la ukoo, ana aibu anapokutana na maafisa wa hali ya juu. Na yeye mwenyewe ni mdogo, na mikono yake ni ndogo, na sauti yake ni nyembamba, inasita. Lakini macho ni makubwa, ya busara na ya fadhili. Kapteni Tushin ana mwonekano wa kawaida, usio na ushujaa. Lakini chini ya mwonekano huu usio na upendeleo kuna roho ya ujasiri na isiyojali wakati wa hatari.

Wema wa Tushina

Ilikuwa ngumu kwa Nikolai Rostov mchanga, aliyeshtushwa na ganda kutembea baada ya vita, na alipoteza farasi wake wakati wa vita. Aliomba kabisa kila mtu anayepita ampeleke, lakini hakuna aliyemtilia maanani. Na Kapteni wa Wafanyikazi Tushin pekee ndiye aliyemruhusu kukaa kwenye gari la bunduki, ambalo alimwita Matveevna vitani, na kusaidia kadeti. Hivi ndivyo ubinadamu na fadhili za nahodha huonyeshwa kwa vitendo wakati wa kutojali kwa jumla kwa maisha ya mtu binafsi.

Mwitikio na huruma

Kusimamishwa kulipofika jioni, nahodha wa wafanyikazi alimtuma mmoja wa askari kutafuta daktari au kituo cha kuvaa kwa kadeti ya Rostov. Na yeye mwenyewe alimtazama kijana huyo kwa huruma na huruma. Ilikuwa wazi kwamba alitaka kusaidia kwa moyo wake wote, lakini hadi sasa hakuna la kufanya. Hii imeelezwa katika Sura ya XXI. Pia inasema kwamba askari aliyejeruhiwa alikaribia ambaye alikuwa na kiu. Alipata maji kutoka Tushin. Askari mwingine alikimbia na kuomba moto kwa askari wa miguu, na nahodha hakumkataa.

Vita kwa mtazamo wa L. Tolstoy

Hili ni jambo la kupinga ubinadamu ambalo limejaa ubaya na uchafu na lisilo na aura ya kimapenzi. Maisha ni mazuri na kifo ni mbaya. Haya ni mauaji ya watu wengi wasio na hatia. Mashujaa wake bora hawaui mtu yeyote wenyewe. Hata wakati wa vita, haijaonyeshwa jinsi Denisov au Rostov alichukua maisha ya mtu yeyote, bila kutaja Prince Andrei. Maelezo ya vitendo vya kijeshi vya 1805-1807, ambayo Kapteni Tushin anashiriki, katika riwaya "Vita na Amani" ni moja ya vituo vya epic. Katika kurasa hizi, mwandishi anaelezea mara kwa mara vita na kifo. Inaonyesha jinsi umati wa watu unavyolazimika kuvumilia majaribu yasiyo ya kibinadamu. Lakini Kapteni Tushin kwa urahisi na bila ado zaidi anatimiza wajibu wake kama askari. Vita na amani vipo kwa ajili yake katika ulimwengu unaofanana. Katika vita, anafanya bora, akifikiria kwa uangalifu kila hatua, akijaribu kuleta uharibifu kwa adui, akihifadhi, ikiwezekana, maisha ya askari wake na silaha ambazo ni za thamani ya kimwili. Maisha yake ya amani yanaonyeshwa kwetu tu wakati wa mapumziko mafupi, anapowatunza watu wanaomzunguka. Anakula na kunywa na askari wake, na inaweza kuwa vigumu kumtofautisha kutoka kwao, hawezi hata daima kusalimia mkuu wake kwa usahihi. Kwa kila vita, umuhimu wake wa kibinadamu unaongezeka zaidi.

Shengraben - maandalizi ya vita

Prince Bagration na washiriki wake walisimamishwa na betri ya Tushin. Bunduki zilikuwa zimeanza kufyatuliwa, kila mtu katika kampuni hiyo alikuwa na roho ya uchangamfu na msisimko wa pekee. Mwanzoni Tushin, hata akitoa maagizo kwa sauti nyembamba, akikimbia na kujikwaa, hakumwona mkuu, lakini mwishowe alipomwona, alikuwa na aibu, kwa woga na awkwardly kuweka vidole vyake kwa visor na kumkaribia kamanda. Bagration kushoto, na kuacha kampuni bila cover.

Vita

Hakuna mtu aliyeacha amri yoyote kwa nahodha, lakini alishauriana na sajenti wake mkuu na kuamua kuchoma moto kijiji cha Shengraben. Tunasisitiza kwamba alijua jinsi ya kutumia akili ya kawaida ya askari wenye uzoefu, na sio kuwadharau. Kwa kweli, alikuwa mtu mtukufu, lakini hakuonyesha asili yake, lakini alithamini uzoefu na akili ya wasaidizi wake. Na jeshi la Urusi lilipokea agizo la kurudi nyuma, lakini kila mtu alisahau kuhusu Tushin, na kampuni yake ilisimama na kuzuia maendeleo ya Ufaransa.

Kupigana

Wakati Bagration, akirudi nyuma pamoja na sehemu kuu ya jeshi, alisikiliza, alisikia mizinga mahali fulani katikati. Ili kujua nini kinatokea, alimtuma Prince Andrei kuamuru betri irudi haraka iwezekanavyo. Tushin ilikuwa na mizinga minne tu. Lakini walipiga risasi kwa nguvu sana hivi kwamba Wafaransa walidhani kwamba vikosi vikubwa vilijilimbikizia hapo. Walishambulia mara mbili, lakini walirudishwa nyuma mara zote mbili. Walipofanikiwa kuwasha Shengraben, mizinga yote ilianza kugonga katikati kabisa ya moto kwa pamoja. Wanajeshi walifurahishwa na jinsi Wafaransa walivyozunguka, wakijaribu kuzima moto, ambao ulichukuliwa na upepo, na ulikuwa ukienea zaidi na zaidi. Nguzo za Kifaransa ziliondoka kijijini. Lakini upande wa kulia, adui alipeleka mizinga kumi na kuanza kulenga betri ya Tushin.

Kazi ya Kapteni Tushin

Farasi na askari wa Tushin wote walijeruhiwa. Kati ya watu arobaini, kumi na saba waliacha shule. Hata hivyo, uamsho kwenye betri haukupungua. Bunduki zote nne ziligeuka dhidi ya bunduki kumi za kurusha. Tushin, kama kila mtu mwingine, alikuwa amehuishwa, mwenye furaha na msisimko.

Aliendelea kuuliza kwa utaratibu bomba lake. Pamoja nayo, alikimbia kutoka bunduki moja hadi nyingine, akahesabu makombora iliyobaki, na akaamuru uingizwaji wa farasi waliokufa. Askari alipojeruhiwa au kuuawa, alipepesuka kana kwamba ana maumivu na kuamuru msaada kwa waliojeruhiwa. Na nyuso za askari, warefu, wakubwa, zilionyesha sura ya kamanda wao kama vioo. Mara moja inakuwa wazi kutoka kwa maelezo ya L. Tolstoy kwamba wasaidizi walipenda tu bosi wao na kufuata maagizo yake si kwa hofu ya adhabu, lakini kutokana na tamaa ya kukidhi mahitaji yake.

Katikati ya vita, Tushin alibadilishwa kabisa; Aliambukiza askari na maafisa na roho yake ya mapigano. Nahodha alikuwa amezama kabisa katika vita. Aliita moja ya mizinga yake Matveevna ilionekana kuwa na nguvu na kubwa kwake. Wafaransa walionekana kwake kama mchwa, na bunduki zao kama mabomba ambayo moshi ulivuta moshi. Aliona tu bunduki zake na Wafaransa, ambao walipaswa kuzuiwa. Tushin alianza kuunda moja na kila kitu kilichokuwa kwenye betri yake: na bunduki, watu, farasi. Hivi ndivyo Kapteni Tushin alivyo katika vita. Tabia yake ni ya mtu mnyenyekevu ambaye huona vitendo vya kishujaa kama mafanikio Wakati wa vita, furaha na huzuni zake zote zinahusishwa tu na wenzi wake, adui na bunduki zilizohuishwa na fikira zake.

Prince Andrei alijifunza nini?

Alitumwa kumpa nahodha amri ya kurudi nyuma. Na jambo la kwanza ambalo mkuu aliona ni farasi aliyevunjika mguu, ambayo damu ilikuwa ikitoka kama chemchemi. Na watu kadhaa zaidi waliuawa. Mpira wa kanuni ukaruka juu yake. Mkuu, kwa juhudi ya mapenzi, alijiamuru asiogope. Alishuka kwenye farasi wake na, pamoja na Tushin, wakaanza kuchukua jukumu la kuondolewa kwa bunduki.

Askari waligundua tu ushujaa wa mkuu, wakimwambia kwamba viongozi walifika na wakakimbia mara moja. Na Tushin alipoitwa makao makuu kuashiria kuwa amepoteza bunduki mbili, Prince Andrei, ambaye mawazo yake juu ya ushujaa yalikuwa yameanza kubadilika, aliona ushujaa bila ujasiri, mnyenyekevu na anayestahili, asiyeweza kujionyesha na kujivunia, alisimama. kwa kampuni ya heshima ya kijeshi ya nahodha Tushin. Na alisema kwa ufupi lakini kwa uthabiti kwamba jeshi linadaiwa mafanikio yake leo kwa vitendo vya Kapteni Tushin na kampuni yake.

L. N. Tolstoy alisema ukweli mchungu juu ya vita, ambayo watu wasio na hatia na wanyama hufa, ambapo mashujaa wa kweli hawaonekani, na maafisa wa wafanyikazi ambao hawakusikia harufu ya baruti hupokea tuzo, ambapo kulipiza kisasi kwa watu kunatokea, ambayo inabadilishwa na mwisho wa huruma ya vita iliyochanganyika na dharau. Alionyesha jinsi Timokhins wengi wenye utulivu na Tushins, mashujaa wa kweli wa kitaifa, wamelala kwenye makaburi yasiyojulikana.