Sayansi ya kisasa ya asili ina sifa ya kuimarisha jukumu la uchunguzi. Sababu kuu za jambo hili ni:

1) maendeleo ya njia ya uchunguzi yenyewe: vifaa vilivyoundwa kwa ajili ya uchunguzi vinaweza kufanya kazi kwa hali ya moja kwa moja kwa muda mrefu na kudhibitiwa kwa mbali; uunganisho wake kwa kompyuta hufanya iwezekanavyo kusindika data ya uchunguzi haraka na kwa uhakika;

2) ufahamu wa jumuiya ya wanasayansi kwamba majaribio hayawezi kufanywa kwa vitu ambavyo ni muhimu kwa wanadamu. Hii ni, kwanza kabisa, bahari na angahewa ya dunia. Wanaweza tu kujifunza kwa uchunguzi;

3) kuibuka kwa fursa mpya za uchunguzi wa Dunia na maendeleo ya teknolojia ya anga. Uchunguzi wa Dunia kutoka angani hufanya uwezekano wa kupata habari juu ya uundaji muhimu wa ulimwengu kwa njia ya kujumuisha, ambayo haiwezi kupatikana wakati mada ya uchunguzi iko Duniani. Wanafanya iwezekane kutazama picha kamili za mwingiliano wa mifumo ndogo kadhaa ya Dunia mara moja, kutazama mienendo ya michakato kadhaa Duniani;

4) kuondolewa kwa njia za uchunguzi zaidi ya angahewa ya Dunia na hata zaidi ya uwanja wake wa mvuto ulipanua uwezekano wa uchunguzi wa anga. Hivyo, kwa msaada wa mashine iliwezekana kuona upande wa mbali wa Mwezi, kuchunguza uso na mazingira ya sayari nyingine za mfumo wa jua. Ukweli ni kwamba nje ya angahewa la dunia hakuna ufyonzaji wa mionzi ya kielektroniki ya kikosmiki katika masafa mbalimbali ya angahewa. Baada ya kuondolewa kwa vyombo zaidi ya angahewa la Dunia, astronomy ya X-ray na gamma-ray iliibuka na kuanza kukua kwa kasi.

Uchunguzi wa kisayansi ni nini?

Uchunguzi- hii ni mtazamo wa makusudi, wa utaratibu wa jambo, uliofanywa kwa lengo la kutambua mali zake muhimu na mahusiano.

Uchunguzi ni aina hai ya shughuli za kisayansi za somo. Inahitaji kuweka kazi ya uchunguzi, kutengeneza mbinu ya kuitekeleza, na kutengeneza mbinu za kurekodi matokeo ya uchunguzi na kuyachakata.

Kazi za uchunguzi zinazojitokeza husababishwa na mantiki ya ndani ya maendeleo ya sayansi ya asili na mahitaji ya mazoezi.

Uchunguzi wa kisayansi daima unahusishwa na ujuzi wa kinadharia. Inaonyesha nini cha kuzingatia na jinsi ya kuzingatia. Pia huamua kiwango cha usahihi wa uchunguzi.

Uchunguzi unaweza kuwa:

- moja kwa moja - mali na vipengele vya kitu vinatambuliwa na hisia za binadamu;

-patanishi- inafanywa kwa kutumia njia za kiufundi (darubini, darubini);

- isiyo ya moja kwa moja- ambayo sio vitu vinavyozingatiwa, lakini matokeo ya ushawishi wao kwa vitu vingine (mtiririko wa elektroni, ambao umeandikwa na mwanga wa skrini na mipako maalum).

Masharti ya uchunguzi lazima kuhakikisha:

a) kutokuwa na utata wa mpango wa uchunguzi;

b) uwezekano wa kudhibiti ama kupitia uchunguzi wa mara kwa mara au kwa kutumia njia mpya, tofauti za uchunguzi. Matokeo ya uchunguzi lazima yazalishwe tena. Bila shaka, hakuna uzazi kamili wa matokeo ya uchunguzi. Matokeo ya uchunguzi yameandikwa tu ndani ya mfumo wa ujuzi fulani wa kisayansi.

Wakati wa mchakato wa uchunguzi, somo haliingilii na hali ya jambo lililozingatiwa. Hii inazalisha hasara za uchunguzi kama njia ya kisayansi ya utambuzi:

1. Haiwezekani kutenganisha jambo lililozingatiwa kutokana na ushawishi wa mambo ambayo huficha kiini chake. Wazo la sababu ya giza ni rahisi kuelewa kwa kutumia mfano wa miili inayoanguka kwa uhuru. Hakika, kuanguka kwa bure kwa miili kunaonyesha kuwa upinzani wa hewa huathiri wazi asili ya harakati ya mwili, lakini haina athari yoyote juu ya utegemezi wa harakati hii juu ya mvuto. Kwa hivyo, sababu ya giza ni sababu ambayo jambo linalosomwa halitegemei, lakini ambayo hurekebisha aina ya udhihirisho wa jambo linalosomwa.

2. Hali hii haiwezi kunakiliwa mara nyingi inavyohitajika kwa utafiti huu; inabidi usubiri ijirudie.

3. Haiwezekani kujifunza tabia ya jambo chini ya hali tofauti, i.e. haiwezekani kuisoma kwa ukamilifu.

Mapungufu haya ya uchunguzi ndiyo yanayomlazimisha mtafiti kuendelea kufanya majaribio. Kwa kumalizia suala hili, tunaona kwamba katika sayansi ya kisasa ya asili, uchunguzi unazidi kuchukua fomu ya kupima thamani ya kiasi cha mali ya mfumo. Matokeo ya uchunguzi yanarekodiwa katika itifaki. Wao ni meza, grafu, maelezo ya maneno, nk. Baada ya kupokea itifaki za uchunguzi, mtafiti anajaribu kuanzisha utegemezi kati ya mali fulani: kiasi, mlolongo wa wakati, mshikamano, kutengwa kwa pande zote, nk.

10. Mbinu ya majaribio

Jaribio ni njia ya utambuzi inayojikita katika kudhibiti tabia ya kitu kwa kutumia mambo kadhaa, udhibiti wa kitendo ambacho kiko mikononi mwa mtafiti.

Majaribio hayajabadilisha kabisa uchunguzi. Uchunguzi chini ya hali ya majaribio hurekodi athari kwenye kitu na majibu ya kitu. Bila hii, majaribio huenda bure. Kwa mfano, sheria ya Ohm kwa sehemu ya mzunguko inasema: kwa metali na electrolytes, sasa katika mzunguko ni sawia na voltage kutumika. Ili kupima muundo huu kwa majaribio, ni muhimu kubadili voltage katika mzunguko na kuchunguza (kurekebisha) jinsi nguvu ya sasa inavyobadilika.

Tofauti kuu kati ya majaribio kutoka kwa uchunguzi ni kwamba hata katika jaribio rahisi zaidi mfumo wa bandia wa vipengele huundwa ambao haujawahi kukutana hapo awali katika mazoezi ya binadamu. Mfumo huu bandia utakuwa usanidi wa majaribio.

Mahitaji kuu ya jaribio- reproducibility ya matokeo yake. Hii inamaanisha kuwa jaribio lililofanywa kwa nyakati tofauti kwa wakati, vitu vingine kuwa sawa, vinapaswa kutoa matokeo sawa. Walakini, sio kila jaribio la kibaolojia, kwa mfano, linaweza kurudiwa mara nyingi kama unavyotaka (kupandikiza moyo, nk). Kurudia vile kunawezekana kwa kanuni. Lakini pia kuna swali la ushauri wa kurudia.

Kulingana na mada ya utafiti majaribio kugawanywa katika sayansi asilia, kiufundi na kijamii. Uchaguzi wa aina moja au nyingine ya majaribio, pamoja na mpango wa utekelezaji wake, inategemea tatizo la utafiti. Katika suala hili, majaribio yamegawanywa katika: utafutaji, kipimo, udhibiti, uthibitishaji.

Injini za utafutaji majaribio hufanywa ili kugundua vitu au mali zisizojulikana. Kupima- kuanzisha vigezo vya kiasi cha somo au mchakato unaosomwa.

Vipimo- kuangalia matokeo yaliyopatikana hapo awali. Mtihani- kuthibitisha au kukanusha dhana fulani au taarifa fulani ya kinadharia.

Jaribio la kisasa linapakiwa kinadharia. Kweli:

Jaribio hutumia ala, na zinawakilisha matokeo yaliyofanywa ya shughuli za kinadharia zilizopita;

Kila jaribio limejengwa kwa misingi ya nadharia fulani, na ikiwa nadharia hiyo imeendelezwa vizuri, basi inajulikana mapema ni matokeo gani ambayo majaribio yatasababisha;

Jaribio, kama sheria, haitoi picha inayoendelea ya mchakato, lakini pointi zake muhimu tu. Fikra za kinadharia pekee ndizo zenye uwezo wa kuunda upya mchakato mzima kutoka kwao;

Wakati wa usindikaji data ya majaribio, ni muhimu kutekeleza wastani na kutumia nadharia ya makosa.

Mzigo wa kinadharia wa jaribio huongezeka. Sababu ya hii ni tukio nadharia ya hisabati ya majaribio, matumizi ambayo hupunguza idadi ya sampuli katika jaribio na huongeza usahihi wake.

Ili kuelewa wazi uwezekano na mipaka ya utumiaji wa nadharia ya upangaji wa majaribio na uundaji wa mifumo ya udhibiti wa majaribio ya kiotomatiki, ni muhimu kuzingatia kwamba maamuzi na vitendo vyote vya mjaribu vinaweza kugawanywa kwa masharti katika aina mbili:

1) kwa msingi wa uchunguzi wa kina na wa kina wa jambo fulani;

2) kwa kuzingatia sifa za jumla zaidi za matukio na vitu vingi.

Tutaita maamuzi ya kwanza na vitendo vya heuristic, na pili - kurasimishwa. Ikiwa tunazungumzia juu ya sehemu ya heuristic, basi mafanikio hapa yanatambuliwa na kiwango cha mafunzo ya majaribio katika uwanja maalum wa ujuzi, pamoja na intuition yake. Nadharia ya hisabati ya majaribio inahusika na uchunguzi wa sehemu rasmi tu ya shughuli za majaribio. Mafanikio hapa yanaamuliwa kabisa na ukuzaji wa nadharia na kiwango cha mafunzo ya mjaribio ndani ya mfumo wa nadharia hii.

Dhana muhimu zaidi katika nadharia ya upangaji wa majaribio ni dhana ya sababu. sababu inaitwa tofauti inayodhibitiwa inayolingana na mojawapo ya njia zinazowezekana za kushawishi kitu cha utafiti. Mara nyingi vigezo hivyo huitwa vipengele vinavyoweza kubadilishwa. Sababu zilizodhibitiwa zinaweza kuwa joto, shinikizo, muundo wa mchanganyiko wa mmenyuko, mkusanyiko, nk. Katika kila kesi maalum, idadi ya mambo haya na maadili yao ya nambari yanafafanuliwa wazi. Wakati wa kuchagua mambo, ni vyema kuzingatia wengi wao iwezekanavyo. Zimeanzishwa kwa msingi wa matokeo ya hakiki ya fasihi, utafiti wa kiini cha mchakato, hoja za kimantiki na uchunguzi wa wataalam.

Hali za kiasi na ubora wa vipengele vilivyochaguliwa kwa jaribio huitwa viwango vya kipengele. Kama vipengele, inashauriwa kuchagua vigeu hivyo huru ambavyo vinalingana na mojawapo ya athari zinazofaa kwenye kitu cha utafiti na vinaweza kupimwa kwa usahihi wa juu vya kutosha kwa kutumia njia zinazopatikana.

Mahitaji ya msingi kwa sababu, kama vile:

a) udhibiti, i.e. uwezo wa kuweka na kudumisha kiwango cha kipengele kilichochaguliwa mara kwa mara katika jaribio zima na kuibadilisha kulingana na programu fulani. Mahitaji ya udhibiti yanahusishwa na haja ya kubadilisha mambo wakati wa jaribio katika viwango kadhaa, na katika kila jaribio la mtu binafsi kiwango cha tofauti lazima kihifadhiwe kwa usahihi kabisa.

b) utangamano, i.e. uwezekano wa mchanganyiko wowote wa mambo. Utangamano wa mambo ina maana kwamba mchanganyiko wao wote unaweza kutekelezwa katika mazoezi. Sharti hili ni kubwa, kwani katika hali zingine kutokubaliana kwa sababu kunaweza kusababisha uharibifu wa ufungaji (kwa mfano, kama matokeo ya kuunda mchanganyiko wa gesi zinazoweza kujilipua) au vyombo vya kupimia.

c) uhuru, i.e. uwezo wa kuanzisha mambo katika ngazi yoyote, bila kujali kiwango cha mambo mengine. Wazo la uhuru linaonyesha kuwa sababu sio kazi ya sababu zingine. Hasa, sababu kama vile joto la chumba ni kazi ya mambo mengine: idadi ya emitters ya joto na eneo lao, nk.

d) usahihi wa kipimo na udhibiti lazima ujulikane na kutosha juu (angalau utaratibu wa ukubwa wa juu kuliko usahihi wa kipimo cha parameter ya pato). Usahihi wa chini wa kipimo cha sababu hupunguza uwezekano wa kuzaliana majaribio;

e) lazima iwe na mawasiliano ya moja kwa moja kati ya mambo na parameter ya pato, i.e. mabadiliko katika mambo yatajumuisha mabadiliko katika parameta ya pato;

f) maeneo ya uamuzi wa mambo lazima iwe kwamba, kwa maadili ya kikomo ya mambo, parameta ya pato inabaki ndani ya mipaka yake.

Jaribio pia huathiriwa na sababu zisizoweza kudhibitiwa - hizi ni hali zisizodhibitiwa za kufanya majaribio. Kimsingi haiwezekani kuwaelezea wote, na sio lazima.

Dhana muhimu inayofuata ya nadharia ya hisabati ya majaribio ni dhana ya "kazi ya majibu". Je, ni nini nyuma ya dhana hii?

Kozi ya mchakato inaonyeshwa kwa kiasi na idadi moja au zaidi. Katika nadharia ya upangaji wa majaribio, idadi kama hiyo inaitwa kazi za majibu. Wanategemea mambo ya ushawishi.

Kwa maelezo ya hisabati ya mchakato tutaelewa mfumo wa milinganyo inayounganisha kazi za majibu na mambo yanayoathiri. Katika kesi rahisi, hii inaweza kuwa equation moja. Mara nyingi maelezo hayo ya hisabati huitwa kielelezo cha hisabati cha mchakato unaosomwa. Thamani ya maelezo ya hisabati ya jambo linalosomwa ni kwamba hutoa habari kuhusu ushawishi wa mambo, inaruhusu mtu kuhesabu thamani ya kazi ya majibu kwa hali fulani ya mchakato, na inaweza kutumika kama msingi wa kuboresha mchakato unaosomwa. .

Wakati wa kuchagua pato la pato, mahitaji yafuatayo lazima izingatiwe:

a) parameter ya pato lazima iwe na sifa ya kiasi, i.e. lazima kupimwa;

b) lazima itathmini bila utata (kupima) utendaji wa kitu cha utafiti;

c) lazima iwe hivyo kwamba inawezekana kutofautisha wazi kati ya majaribio;

d) inapaswa kutafakari kikamilifu iwezekanavyo kiini cha jambo linalochunguzwa;

d) lazima iwe na maana ya kimwili iliyo wazi.

Uchaguzi wa mafanikio wa parameter ya pato kwa kiasi kikubwa imedhamiriwa na kiwango cha ujuzi wa jambo linalojifunza.

Unaweza kutumia vigezo viwili au zaidi vya pato, lakini basi kazi inakuwa ngumu zaidi. Ni lazima izingatiwe kuwa mambo huchaguliwa tu baada ya parameter ya pato (au vigezo) imechaguliwa.

Mchakato unadhibitiwa kwa kutumia zana zinazopima vigezo vya pembejeo na pato. Kwa masomo ya muda mfupi, inashauriwa kutumia vidhibiti vinavyoonyesha, na kwa masomo ya muda mrefu, udhibiti wa kurekodi.

Nafasi ambayo viwianishi vyake ni sababu kawaida huitwa nafasi ya sababu, au nafasi ya vigeuzo huru. Uchambuzi wa hisabati wa upangaji wa majaribio unakuja kwa kuchagua eneo bora la alama katika nafasi ya sababu, kuhakikisha matokeo bora zaidi, kwa maana fulani, ya utafiti.

Masomo ya kisasa ya majaribio yana sifa zifuatazo:

1. Kutowezekana kwa kuchunguza matukio chini ya utafiti kwa kutumia tu hisia za mjaribio wa somo (joto la chini au la juu, shinikizo, utupu, nk);

2. Sayansi ya asili ya karne ya 19 ilijaribu kukabiliana na majaribio na mifumo iliyopangwa vizuri, i.e. mifumo ya utafiti ambayo inategemea idadi ndogo ya vigezo. Bora, kwa mfano, ya fizikia ya majaribio ilikuwa jaribio la kipengele kimoja. Asili yake ni kama ifuatavyo: Ilichukuliwa kuwa mtafiti angeweza kuleta uthabiti vigezo vyote huru vya mfumo unaosomwa kwa kiwango chochote cha usahihi. Kisha, kwa kubadilisha baadhi yao moja baada ya nyingine, alianzisha vitegemezi vilivyompendeza. Hapa kuna mfano wa jaribio la sababu moja. Hebu tuchunguze gesi iliyo kwenye joto fulani, shinikizo, na kiasi. Kila moja ya vigezo vya mfumo vilivyoitwa (joto, shinikizo, kiasi) vinaweza kufanywa mara kwa mara. Kwa hiyo unaweza, kusema, kujifunza mabadiliko katika kiasi cha gesi na mabadiliko ya shinikizo, ikiwa hali ya joto ni mara kwa mara, i.e. kutekeleza mchakato wa isothermal. Michakato ya Isobaric na isochoric hufanyika sawa.

Katika nusu ya pili ya karne ya 20, hitaji liliibuka kufanya majaribio na kuenea, i.e. mifumo iliyopangwa vibaya. Upekee wao upo katika ukweli kwamba katika mifumo hiyo michakato kadhaa ya asili tofauti hufanyika wakati huo huo. Aidha, wao ni karibu sana kwa kila mmoja kwamba, kwa kanuni, hawawezi kuzingatiwa kwa kutengwa kutoka kwa kila mmoja. Kwa mfano, haya ni michakato ya kimwili ambayo hutokea kati ya cathode na anode katika taa, hii ni uchambuzi wa spectral wa chafu, nk;

H. Matumizi ya vifaa vya kuchuja. Jambo la msingi: sio ishara zote zinazotolewa kwa majaribio zina thamani sawa. Mara nyingi ni vigumu kutambua kutoka kwa kiasi kikubwa cha habari ni nini muhimu. Katika hali kama hizi, vifaa vya chujio hutumiwa. Hizi ni mashine zenye uwezo wa kuchagua ishara zinazoingia na kumpa mtafiti taarifa zinazohitajika kutatua tatizo.

Mfano. Katika fizikia ya microworld, inajulikana kuwa chembe sawa inaweza kuoza kupitia njia kadhaa. Uwezekano wa kuoza kupitia njia tofauti ni tofauti. Baadhi yao ni kidogo. Kwa mfano, K + meson huharibika kupitia chaneli saba. Kuoza kwa K + - meson, ambayo hutokea kwa uwezekano mdogo, ni vigumu sana kuchunguza ikiwa matokeo ya majaribio yanasindika kwa manually. Hapa ndipo vifaa vya kuchuja vinatumika. Wao hubadilisha utaftaji wa aina inayotaka ya uozo wa chembe ya msingi;

4. Majaribio ya kisasa yanajulikana na matumizi ya vifaa vya ngumu, kiasi kikubwa cha vigezo vilivyopimwa na vilivyoandikwa, na utata wa algorithms kwa usindikaji wa taarifa zilizopokelewa.

Majaribio yote yanafanywa kwa malengo yafuatayo:

1) kupata data mpya ya majaribio ambayo iko chini ya ujanibishaji zaidi;

2) ili kuthibitisha au kukanusha mawazo na nadharia zilizopo, na ni muhimu kuelewa ni nini jaribio linathibitisha katika nadharia na nini haifanyi.

Jaribio halijaribu nadharia kwa ujumla, lakini matokeo yake yaliyozingatiwa. Kupitia vipimo, makundi mawili ya ukweli yanalinganishwa: yale yaliyotabiriwa na nadharia na yale yanayopatikana kutokana na vipimo. Ikiwa hakuna angalau bahati mbaya kati yao, nadharia, hata ikiwa inashikamana kimantiki, haiwezi kuchukuliwa kuwa ya kuridhisha. Wakati huo huo, jaribio haliruhusu sisi kuteka hitimisho kamili juu ya usahihi wa nadharia. Baada ya kupokea uthibitisho wa majaribio wa nafasi ya kinadharia, si mara zote inawezekana kuhakikisha kwamba jaribio lilithibitisha tu. Mtafiti huwa hajui ni mawazo mangapi mengine halali ambayo matokeo yanakidhi. Hii, haswa, inahusiana na kutowezekana kwa "majaribio madhubuti." Jaribio linathibitisha kabisa sio ujenzi wa kinadharia yenyewe, lakini tafsiri yake maalum.

Katika baadhi ya matukio, uchunguzi na katika hali zote majaribio huhusishwa na kupima sifa fulani za mfumo unaosomwa.

Kipimo ni nini?

Utaratibu wa kuanzisha idadi moja kwa kutumia nyingine, kuchukuliwa kama kiwango, inaitwa kipimo. Kipimo huunganisha uchunguzi na hisabati na kuruhusu uundaji wa nadharia za upimaji.

Njia ya kipimo inajumuisha mambo matatu kuu:

a) kuchagua kitengo cha kipimo na kupata seti inayolingana ya hatua;

b) kuanzisha sheria ya kulinganisha kiasi kilichopimwa na kipimo na kanuni ya kuongeza hatua;

c) maelezo ya utaratibu wa kipimo.

Kwa hivyo, kipimo kinahusisha kutekeleza utaratibu mmoja au mwingine wa kimwili, lakini sio mdogo kwake. Ili kutimiza kusudi lake, kipimo lazima pia kihusishe nadharia fulani. Pia ni muhimu kujua nadharia ya kifaa, kwa kuwa bila ujuzi huo usomaji wake utabaki usioeleweka kwetu.

Madhumuni ya uchunguzi na majaribio ni kutoa sayansi na ukweli. Nini maana ya ukweli?

Kuna ufafanuzi tofauti wa ukweli katika fasihi. Tunadhania ukweli maarifa ya majaribio, ambayo hutumika kama kianzio katika ujenzi wa nadharia ya kisayansi, au ina jukumu la kujaribu ukweli wake. Kwa njia, ujuzi wa kinadharia unaweza pia kufanya kazi hizi mbili zilizoitwa. Na kisha itachukua hatua kama ukweli.

Kwa kuwa ukweli ni kipengele cha ujuzi, mara nyingi huunganishwa na maelezo yake. Ni muhimu sana daima kufuta ukweli kutoka kwa maelezo yao iwezekanavyo. Kwa nini? Ikiwa tutawasilisha ukweli ambao tayari umefafanuliwa kama ukweli halisi, kwa hivyo tutaweka marufuku isiyo na maana kwa maelezo mengine yanayowezekana ya ukweli huu. Hata hivyo, ni lazima ikumbukwe kwamba ukweli haupo katika fomu yao safi. Kila ukweli hubeba muhuri wa maarifa yaliyopo. Kama aina ya maarifa ya sayansi asilia, ukweli ni muhimu kwa sababu una tofauti fulani katika mifumo mbalimbali ya maarifa.

Ni nini kinachotofautisha jaribio na uchunguzi? na kupata jibu bora zaidi

Jibu kutoka kwa Denis Odessa[active]
Hutofautiana na uchunguzi kwa mwingiliano amilifu na kitu kinachosomwa. Kwa kawaida, jaribio hufanywa kama sehemu ya utafiti wa kisayansi na hutumika kupima hypothesis na kuanzisha uhusiano wa sababu kati ya matukio.

Jibu kutoka Vasily Khaminov[guru]
kwa kujaribu, unaweka kitu kwa majaribio kadhaa)) Na uchunguzi unaiangalia tu katika hali ya asili))

Jibu kutoka Daria Shevchuk[amilifu]
uchunguzi ni njia ya kujua tu, na uzoefu ni njia amilifu.

Jibu kutoka Vinera Ovechkina[mpya]
Uchunguzi ni mtazamo wa vitu vya asili, na majaribio ni uchunguzi katika hali maalum iliyoundwa na kudhibitiwa. Hiyo ni, tofauti ni kwamba Uchunguzi unategemea asili, wakati Majaribio ni pale ambapo unapaswa kufanya kila kitu mwenyewe.

Jibu kutoka Dima Kuznetsov[guru]
unaweza kutazama jaribio la O_O

Jibu kutoka _BE`Z analoga_ I`[mpya]
Uchunguzi wa kisayansi (N.) ni mtazamo wa vitu na matukio ya ukweli, unaofanywa kwa madhumuni ya ujuzi wao. Katika kitendo cha N. mtu anaweza kuangazia:
1) kitu;
2) somo;
3) fedha;
4) masharti;
5) mfumo wa ujuzi, kulingana na ambayo lengo la sayansi limewekwa na matokeo yake yanafasiriwa.
Vipengele hivi vyote vinapaswa kuzingatiwa wakati wa kuripoti matokeo ya N. ili yaweze kurudiwa na mwangalizi mwingine yeyote. Mahitaji muhimu zaidi kwa sayansi ya kisayansi ni kufuata na kuingiliana. Inamaanisha kuwa N. inaweza kurudiwa na kila mtazamaji kwa matokeo sawa. Ni katika kesi hii tu matokeo ya N. yatajumuishwa katika sayansi. Kwa hiyo, kwa mfano , uchunguzi wa UFOs au matukio mbalimbali ya kiakili ambayo hayakidhi hitaji la mwingiliano wa mambo bado yanasalia nje ya sayansi.
N. imegawanywa katika moja kwa moja na isiyo ya moja kwa moja. Kwa uchunguzi wa moja kwa moja, mwanasayansi anaona kitu kilichochaguliwa yenyewe. Walakini, hii haiwezekani kila wakati. Mfano. , vitu vya mechanics ya quantum au vitu vingi vya astronomia haviwezi kuzingatiwa moja kwa moja. Tunaweza kuhukumu mali ya vitu vile tu kwa misingi ya mwingiliano wao na vitu vingine. Aina hii ya habari inaitwa isiyo ya moja kwa moja; inategemea dhana ya uhusiano fulani wa asili kati ya mali ya vitu visivyoonekana moja kwa moja na udhihirisho unaoonekana wa mali hizi na ina hitimisho la kimantiki kuhusu mali ya kitu kisichoweza kuzingatiwa kulingana na athari inayoonekana. ya hatua yake. Ikumbukwe kwamba mstari mkali hauwezi kuchorwa kati ya N moja kwa moja na isiyo ya moja kwa moja. Katika sayansi ya kisasa, N. isiyo ya moja kwa moja inazidi kuenea kadiri idadi na uchangamano wa vyombo vinavyotumiwa katika N. unavyoongezeka na wigo wa utafiti wa kisayansi unavyopanuka. Kitu kilichozingatiwa kinaathiri kifaa, na mwanasayansi anaona moja kwa moja tu matokeo ya mwingiliano wa kitu na kifaa.
Jaribio (E.) ni athari ya moja kwa moja ya nyenzo kwenye kitu halisi au hali yake inayozunguka, iliyofanywa kwa madhumuni ya kuelewa kitu hiki.
Vipengele vifuatavyo kawaida hutofautishwa katika E.:
1) lengo;
2) kitu cha majaribio;
3) hali ambayo kitu iko au kuwekwa;
4) E. maana yake;
5) athari ya nyenzo kwenye kitu.
Kila moja ya vipengele hivi inaweza kutumika kama msingi wa uainishaji wa E. wanaweza kugawanywa katika kimwili, kemikali, kibayolojia, nk, kulingana na tofauti katika vitu vya majaribio. Moja ya uainishaji rahisi ni msingi wa tofauti katika madhumuni ya E.: kwa mfano. , uanzishwaji wa k.-l. mifumo au ugunduzi wa ukweli. E. iliyofanywa kwa kusudi hili inaitwa "tafuta". Matokeo ya utafutaji E. ni taarifa mpya kuhusu eneo linalochunguzwa. Walakini, mara nyingi majaribio hufanywa ili kujaribu nadharia au nadharia fulani. Aina hii ya E. inaitwa "kujaribu". Ni wazi kwamba haiwezekani kuteka mpaka mkali kati ya aina hizi mbili za E. E. sawa inaweza kutumika kupima hypothesis na wakati huo huo kutoa taarifa zisizotarajiwa kuhusu vitu vinavyojifunza. Vivyo hivyo, matokeo ya utafutaji E. yanaweza kutulazimisha kuachana na dhana inayokubalika au, kinyume chake, kutoa uthibitisho wa kimajaribio kwa hoja zetu za kinadharia. Katika sayansi ya kisasa, kipengele sawa kinazidi kutumikia madhumuni tofauti.
E. huitwa kila mara kujibu swali moja au jingine. Lakini ili swali liwe na maana na kuruhusu jibu la uhakika, ni lazima liwe na msingi wa maarifa ya awali kuhusu eneo linalosomwa. Maarifa haya yanatolewa na nadharia, na ni nadharia inayoleta swali kwa ajili ya kujibu ambalo E. limetolewa. Kwa hiyo E. hawezi kuleta matokeo sahihi bila nadharia. Hapo awali, swali limeundwa katika lugha ya nadharia, ambayo ni, kwa maneno ya kinadharia inayoashiria vitu vya kufikirika, vyema. Ili E. kujibu swali la kinadharia, swali hili lazima lifanyike upya kwa maneno ya kitaalamu, ambayo maana zake ni vitu vya hisia. Inapaswa, hata hivyo, kusisitizwa kwamba kwa kutekeleza N. na E., tunaenda zaidi ya ukamilifu

Jibu kutoka Vladimir Sudin[guru]
Naam, unajua, HILO!
Jaribio ni wakati wewe mwenyewe unashiriki, na uchunguzi - HAKUNA kitu kinachokutegemea....

Jibu kutoka Njaa Roho[guru]
majaribio - wanafanya majaribio, uchunguzi - wanaona tu, angalia (kwa mfano, jinsi mmea hukua haraka chini ya ushawishi wa aina fulani ya mbolea) ... majaribio - mazoezi, uchunguzi - nadharia.

Inakubaliwa kwa ujumla kuwa mali inayofafanua ya uchunguzi ni yake kutoingilia kati katika michakato inayosomwa, tofauti na utekelezaji hai katika eneo linalofanyiwa utafiti unaofanywa wakati wa majaribio. Kwa ujumla, kauli hii ni sahihi. Hata hivyo, juu ya uchunguzi wa karibu, inahitaji kufafanuliwa: baada ya yote, uchunguzi pia unafanya kazi kwa kiasi fulani. Pia kuna hali wakati uchunguzi yenyewe hautawezekana bila kuingilia kati katika kitu kinachojifunza. Kwa mfano, katika histolojia, bila mgawanyiko wa awali na uchafu wa tishu hai, hakutakuwa na chochote cha kuchunguza.

Uingiliaji kati wa mtafiti wakati wa uchunguzi unalenga kufikia hali bora kwa sawa uchunguzi. Kazi ya mwangalizi ni kupata seti ya data ya msingi kuhusu kitu. Bila shaka, katika jumla hii, utegemezi fulani wa vikundi vya data kwa kila mmoja, baadhi ya kanuni na mienendo mara nyingi tayari huonekana. Makisio ya awali na mawazo kuhusu miunganisho muhimu yanaweza kutokea kwa mtafiti wakati wa uchunguzi wenyewe. Walakini, mtafiti hajabadilisha muundo data hii haiingiliani na data iliyorekodiwa nayo uhusiano kati ya matukio.

Kwa hivyo, ikiwa matukio A Na KATIKA ongozana katika safu nzima ya uchunguzi, kisha mtafiti anarekodi tu uwepo wao (bila kujaribu, sema, kusababisha jambo hilo. A Bila NDANI). Hii ina maana kwamba nyenzo za majaribio wakati wa uchunguzi huongezeka pana kwa - kwa kupanua uchunguzi na kukusanya data. Tunarudia mfululizo wa uchunguzi, kuongeza muda na undani wa mtazamo, kujifunza vipengele vipya vya jambo la awali, nk.

Katika jaribio, mtafiti huchukua nafasi tofauti. Hapa, uingiliaji kati wa vitendo unafanywa katika eneo linalofanyiwa utafiti ili kutenga aina mbalimbali za miunganisho ndani yake. Tofauti na uchunguzi, katika hali ya utafiti wa majaribio nyenzo za majaribio hukua makali njia. Mwanasayansi hana nia ya kukusanya data mpya zaidi na zaidi, lakini ugawaji katika nyenzo za majaribio kuna utegemezi mkubwa. Kwa kutumia athari mbalimbali za udhibiti, mtafiti anajaribu kutupa kila kitu kisicho muhimu na kupenya katika miunganisho ya eneo linalofanyiwa utafiti. Jaribio ni uimarishaji wa uzoefu, maelezo yake ya kina na ya kina.

Kwa ujumla, uhusiano kati ya vipengele vya majaribio na uchunguzi ni ngumu, kulingana na kila wakati juu ya hali maalum za utafiti. Inapaswa kueleweka kuwa katika "fomu safi" uchunguzi na majaribio ni, badala yake, bora mikakati. Katika hali tofauti, kama sheria, mkakati wa kiteknolojia wa uchunguzi au majaribio hutawala. Ni kwa utangulizi huu kwamba tunahitimu hali hii au ile ya utafiti. Sisi, bila shaka, tunaita uchunguzi wa vitu vya nafasi ya mbali. Na kufanya uingiliaji kati wa kimajaribio wa kimaabara kwa malengo yaliyoamuliwa mapema (sema, kupima dhahania inayofanya kazi) na viambishi tegemezi vilivyobainishwa wazi na vinavyojitegemea hukaribia ukamilifu wa "jaribio safi."

Hivyo, uchunguzi na majaribio ni mikakati bora vitendo katika hali halisi ya utafiti. Shughuli ya mtafiti wakati wa uchunguzi inalenga upanuzi wa data ya majaribio., na wakati wa majaribio - kuziimarisha, kuimarisha.

Mbinu ya uchunguzi. Hatua za uchunguzi

Uchunguzi unafanywa na mtafiti kwa kuingizwa katika hali ya majaribio au kwa uchambuzi usio wa moja kwa moja wa hali hiyo na kurekodi matukio na ukweli wa maslahi kwa mtafiti.

Hatua za uchunguzi wa uchunguzi (kulingana na K.D. Zarochentsev):

1) Ufafanuzi wa somo la uchunguzi, kitu, hali.

2) Kuchagua njia ya kuangalia na kurekodi data.

3) Uundaji wa mpango wa uchunguzi.

4) Kuchagua njia ya usindikaji matokeo.

5) Uchunguzi wa kweli.

6) Usindikaji na tafsiri ya habari iliyopokelewa.

Kufanana na tofauti kati ya uchunguzi na majaribio

Uchunguzi kulingana na Meshcheryakov B.G. - "mtazamo uliopangwa, wenye kusudi, uliorekodiwa wa matukio ya kiakili kwa madhumuni ya kuyasoma chini ya hali fulani."

Jaribio kulingana na Meshcheryakov B.G. - "Jaribio lililofanywa chini ya hali maalum ili kupata maarifa mapya ya kisayansi kupitia uingiliaji wa makusudi wa mtafiti katika shughuli za maisha ya somo."

Kuchambua maalum ya njia za uchunguzi na majaribio, tutaamua kufanana na tofauti zao.

Vipengele vya kawaida katika uchunguzi na majaribio:

Njia zote mbili zinahitaji maandalizi ya awali, mipango na kuweka malengo;

Matokeo ya utafiti kwa kutumia uchunguzi na majaribio yanahitaji usindikaji wa kina;

Matokeo ya utafiti yanaweza kuathiriwa na sifa za kibinafsi za mtafiti.

Tofauti katika njia za uchunguzi na majaribio:

Uwezo wa kubadilisha hali na kuishawishi katika jaribio na kutokuwa na uwezo wa kufanya mabadiliko katika uchunguzi;

Madhumuni ya uchunguzi ni kutaja hali hiyo, madhumuni ya jaribio ni kubadili hali hiyo, kufuatilia kiwango cha ushawishi wa njia fulani juu ya hali hiyo;

Njia ya majaribio inahitaji maarifa wazi juu ya kitu kinachosomwa;

Kazi ya vitendo

Mada ya uchunguzi ilitengenezwa kwa kuzingatia sifa za kundi lengwa ambalo tulikusudia kufanya kazi nalo. Vijana kutoka shule ya upili walichaguliwa kama hivyo. Kulingana na Vygotsky L.S. Shughuli inayoongoza katika umri huu ni mawasiliano ya karibu na ya kibinafsi. Kupitia mawasiliano na wenzao na watu wazima, kijana hujenga mtazamo wake binafsi kuelekea ulimwengu na kuunda taswira yake ya kipekee. Katika suala hili, ni hatari kwa kijana kutokuwa kati ya wenzake. Ni muhimu sana kuwa na marafiki na washirika katika umri huu.

Ndio maana mada ifuatayo ilichaguliwa kwa uchunguzi: "Mimi na marafiki zangu."

Kusudi la uchunguzi: kuamua kiwango cha malezi ya urafiki kati ya vijana wa kisasa wa umri wa shule ya upili.

Ili kufikia lengo, dodoso lilitengenezwa:

Hojaji "Mimi na marafiki zangu"

Maagizo:

Habari.

Unaalikwa kushiriki katika utafiti wa kisayansi.

Tafadhali soma kila swali kwa uangalifu na ulijibu kwa uaminifu iwezekanavyo kwa kuzungushia jibu ambalo linaonekana kuwa sawa kwako, au kwa kuingiza jibu sahihi katika uwanja maalum wa jibu. Kwa maswali mengi ya chaguo, unahitaji tu kuchagua moja.

Taarifa binafsi:

Jina la mwisho, jina la kwanza ______________________________________ Darasa

1. Je, una mzunguko wa marafiki?

a) ndio; b) hapana.

2. Nini kinakuunganisha?____________________________________________________________

3. Ni rafiki gani unayemwamini kwa siri yako? ______________

4. Ni rafiki gani ungemgeukia kwa usaidizi katika hali ngumu?

5. Je, marafiki zako wanathamini sifa gani ndani yako?

6. Kumbuka nyakati ambazo ulimsaidia mmoja wa marafiki zako kukabiliana na tatizo lolote ______________________________

7. Unajisikiaje ukiwa na marafiki zako?

a) nzuri, furaha;

b) boring, huzuni;

c) kwanza kitu kimoja, kisha kingine.

8. Je, ungependa kuwa na marafiki wa aina gani?

9. Ni sifa gani za tabia zinazothaminiwa zaidi kati ya marafiki zako?

10. Unaweza kukiitaje kikundi ambacho unatumia wakati wako wa bure?

a) marafiki zangu;

b) kampuni yangu;

c) chama;

d) yadi yangu;

e) timu yangu;

f) toleo lako mwenyewe_______________________________________________________________

11. Je, una watu wazima ambao unawasiliana nao? Huyu ni nani?_______________________________________________________

12. Je, una migogoro? Ikiwa ndivyo, kwa kawaida hutatuliwaje?

b) mapigano;

c) shukrani kwa kuingilia kati kwa kiongozi;

d) shukrani kwa kuingilia kati kwa mtu mzima;

e) maelewano ya baadhi ya wavulana.

13. Watu wazima wanahisije kuhusu kikundi chako?

a) fadhili;

b) uadui;

c) upande wowote.

14. Weka alama ni kauli zipi unakubaliana nazo:

a) mara nyingi nashauriwa;

b) Siwezi kufanya uamuzi muhimu bila marafiki zangu;

c) hakuna mtu anayenielewa kweli;

d) ni rahisi kwangu kufanya uamuzi mwenyewe na kuwaambia wengine kuuhusu;

d) ni rahisi kwangu kufanya uamuzi pamoja na kila mtu.

15 Je, unaweza kuelezeaje hali yako ya hewa unapokuwa na marafiki zako?

Hojaji ina maagizo ya kuelimisha ambayo hukusaidia kuelewa kiini cha kazi. Kwa jumla, dodoso lina maswali 15, yaliyofunguliwa na kufungwa. Aina mbalimbali za maswali zimechanganywa, jambo ambalo humsaidia mhojiwa kuzingatia kila swali. Maswali magumu zaidi yanayohitaji majibu ya uaminifu zaidi yapo katikati ya dodoso.

Watu 12 walishiriki katika uchunguzi - wanafunzi katika darasa la 9-10 la shule ya sekondari. Muundo wa jinsia na umri wa kundi lengwa umewasilishwa katika michoro hapa chini.

Mchoro 1-2. Jinsia na muundo wa umri wa wahojiwa

Wacha tuendelee kuchambua data iliyopatikana na tafsiri yao.

Vijana wote walijibu swali la kwanza vyema, wakisema kwamba wana marafiki. Miongoni mwa sababu zinazowaunganisha wahojiwa na marafiki zao ni: maslahi ya kawaida, masomo, kutumia muda pamoja, kufahamiana, na marafiki wa wazazi.

Mchoro 3. Mambo yanayounganisha marafiki

Katika safu ya jibu la swali la tatu, majina ya marafiki au idadi ya marafiki mara nyingi yalionyeshwa. Idadi ya marafiki ambao waliohojiwa wangeweza kukabidhi siri za kibinafsi haikuzidi 1-2.

Majibu ya swali la nne yalikuwa sawa. Mduara wa usaidizi wa waliojibu ulijumuisha watu sawa na mzunguko wao wa uaminifu.

Miongoni mwa sifa zilizothaminiwa na marafiki wa wahojiwa katika wahojiwa wenyewe ni: ucheshi, uwezo wa kuelewa, uwezo wa kuamini, uwezo wa kusaidia, na urafiki.

Mchoro 4. Sifa zinazothaminiwa na marafiki

Kwa swali la 6, majibu ya kawaida yalikuwa "Ninapata ugumu kujibu" au "Sikumbuki." Pia haikuwa kawaida kwa waliojibu kuruka swali. Ni 15% tu ya jumla ya idadi ya waliojibu walijibu swali hili. Kati ya majibu, kulikuwa na kesi kutoka kwa maisha ya kibinafsi ambayo kwa kweli haikuingiliana.

80% ya waliojibu walijibu kuwa wanahisi furaha wakiwa na marafiki zao. 20% ya waliohojiwa wana hisia tofauti.

Miongoni mwa sifa za marafiki bora, wahojiwa walitaja uaminifu, ucheshi, uwajibikaji, kujitolea, na heshima.

Nyingi za sifa hizi pia zilitajwa kuwa miongoni mwa zile zinazozingatiwa kuwa za msingi miongoni mwa marafiki wa mhojiwa.

Majibu ya swali la 10 yaligawanywa kama ifuatavyo:

Mchoro 5. Jina la mduara wa marafiki na wahojiwa

Miongoni mwa watu wazima ambao vijana huwasiliana nao, wafuatao walijitokeza: wazazi, walimu, na makocha. Watu wazima mara nyingi huwa na mtazamo wa kutoegemea upande wowote (55%) au hasi (30%) kuelekea vikundi vya umri.

Hali za migogoro hazijitokezi mara kwa mara na hutatuliwa kwa kutafuta maelewano kati ya watoto.

Majibu ya swali la mwisho yaligawanywa kama ifuatavyo:

a) watu mara nyingi hunishauri - 25%;

b) Siwezi kufanya uamuzi muhimu bila marafiki zangu - 20%;

c) hakuna mtu anayenielewa kweli - 15%;

d) ni rahisi kwangu kufanya uamuzi mwenyewe na kuwaambia wengine juu yake - 20%;

e) ni rahisi kwangu kufanya uamuzi pamoja na kila mtu - 20%.

85% huonyesha hali yao ya kihemko kati ya marafiki chanya, 15% hasi.

Ufafanuzi wa data iliyopatikana wakati wa uchunguzi husababisha hitimisho zifuatazo:

1. Miongoni mwa watoto wa shule na vijana kuna hamu kubwa ya kuunda vikundi rika;

2. Vijana wote wanaamini kwamba wana mzunguko mkubwa wa marafiki. Wakati huo huo, wanaweza tu kusema siri au kurejea kwa idadi ndogo ya watu kwa msaada.

3. Vikundi vingi vya vijana vinaundwa kwa misingi ya burudani ya kawaida, shughuli za elimu na maslahi.

4. Vikundi vya vijana mara nyingi hubadilisha muundo wao na sio thabiti.

5. Makundi ya vijana huathiri maoni ya vijana yaliyojumuishwa ndani yao, lakini mara nyingi sio nyenzo ya kufanya maamuzi mazito kuhusu utu wa kijana.

6. Vijana wana mawazo yasiyoeleweka kuhusu urafiki. Wanaita idadi kubwa ya watu marafiki.

7. Watu wazima wako mbali sana na taratibu za kuunda na kusimamia vikundi vya vijana.

8. Vijana wa kisasa wanathamini kutegemewa, uaminifu, usaidizi wa pande zote, uaminifu na uwezo wa kusaidia.

Uchunguzi na majaribio ni mbinu mbili za utafiti ambazo kila mmoja wetu alitumia, bila kujali ushiriki wetu katika sayansi. Kumbuka jinsi inavyosisimua wakati mwingine kutazama wanyama wako wa kipenzi au jinsi baridi huchota mifumo kwenye glasi. Kimsingi, tunasoma ulimwengu huu kupitia uchunguzi wa kila siku. Majaribio, kwa njia, pia hutokea katika maisha ya kila siku mara nyingi zaidi kuliko inaweza kuonekana. Wakati mimi, kama msichana wa shule, nilichoma plastiki ili kuona jinsi inavyobadilika, hili lilikuwa jaribio. Kuna tofauti gani kati ya dhana hizi? Kwa nini wanasayansi wanazitofautisha kwa uwazi? Hebu tuambie majibu ya maswali haya!

Uchunguzi na majaribio: ukweli na mawazo

Hebu wazia kichuguu. Inavutia sana kutazama jinsi wenyeji wake wanavyofanya mambo yao ya kila siku: kuzunguka, kubeba vitu vidogo, kuchimba minks. Kuzingatia mchakato huu, tunashughulika nao uchunguzi. Njia hii inatuwezesha kuteka hitimisho kuhusu jinsi kazi inavyogawanywa kati ya wadudu, ambapo wanatambaa kwa mawindo, na mengi zaidi. Kuleta tone la asali kutoka nyumbani na kuiweka kwenye kichuguu. Mchwa watafanyaje? Je, wanakula asali? Je, watajaribu kuhamisha zawadi ya thamani? Hili litakuwa jaribio ambalo litathibitisha au kukanusha ubashiri, na labda kuleta uvumbuzi mpya kabisa. Inatokea kwamba uchunguzi hutofautiana na majaribio kwa kuwa katika kesi ya kwanza ni ya kutosha unganisha hisia zako na urekodi matokeo, na katika pili - kuunda na kubadilisha hali, kushiriki kikamilifu katika kile kinachotokea.

Je, uchunguzi unatofautiana vipi na majaribio?

Ukweli ni kwamba nadharia daima hutangulia majaribio. Hii ina maana kwamba kabla ya kuanza, unajiuliza maswali ya jumla au maalum. Ni jambo la busara kwamba njia hiyo ya utafiti inafungua nafasi zaidi ya mawazo na utafiti, na matokeo yake yanaweza kuwa yasiyotarajiwa zaidi.

Aidha, uchunguzi ni kawaida hauhitaji vifaa vya ziada, isipokuwa kwa vifaa vinavyoboresha utendaji wa hisi. Wanaweza kuwa:

• hadubini
• glasi za kukuza;
• darubini;
• darubini;
• kamera.

Katika kesi ya majaribio, uwezekano mkubwa zaidi utahitaji idadi ya vitu kuunda hali fulani kwa uwongo. Hii itakuwa vifaa vya aina gani inategemea tu juu ya mada ya utafiti.

Jaribio, angalia, soma! Wacha ulimwengu uwe wazi kwako!