Ustaarabu wa Sumeri unashikilia siri nyingi kwa wanasayansi. Hazina za makaburi ya uchimbaji wa Akiolojia wa Uru wa miji ya Sumeri ujumbe mfupi

Miaka elfu 5 iliyopita katika Kusini mwa Mesopotamia kutoka kwa makazi madogo ya wakulima yaliibuka miji- vituo vya majimbo madogo. Wasumeri walijenga miji kutoka kwa matofali ya udongo. Hivi ndivyo Biblia inavyosema: “Wakaona nchi tambarare, wakakaa huko; Wakaambiana, Na tufanye matofali na kuyachoma kwa moto. Na walitumia matofali badala ya mawe.”

Hadithi hii inathibitishwa na data ya akiolojia. Kweli, Wasumeri hawakuwa na chochote cha kuchoma matofali. Hakuna msitu katika nchi yao, kwa hivyo walikausha tu matofali kwenye jua. Matofali yaliyochomwa yalikuwa ghali na yalitumiwa tu kwa kufunika majengo muhimu zaidi. Katika wakati wetu, yote yaliyobaki ya miji ya kale ni vilima vikubwa vilivyofunikwa na mchanga, vinavyoinuka kati ya tambarare ya jangwa. Lakini safari za akiolojia zinaonyesha mabaki ya miji hii ya zamani, ambayo kulikuwa na dazeni kadhaa.

Jiji lilikuwa kubwa na maarufu sana Ur, iliyochimbwa na wanaakiolojia. Wengine walipangwa kwa njia sawa. majimbo ya jiji pamoja na watawala wao, ambao mamlaka yao yalienea hadi nchi jirani. Watawala wa majimbo ya jiji waliteuliwa viongozi, ambao walishiriki katika serikali ya serikali. Majimbo ya jiji yalikuwa na askari na yalipigana vita, ambapo mipaka yao ilibadilika, zingine zilidhoofika, zingine ziliimarisha na kuwatiisha waliobaki.

Wasumeri, tofauti na Wamisri, hawakuweza kuunda hali ya umoja, yenye nguvu. Wafalme wa miji ya Sumeri walikuwa na uadui wao kwa wao. Mshindi aligeuka kuwa mji mmoja au mwingine. Hatimaye, wafalme wa Uru waliweza kutiisha majiji mengi chini ya mamlaka yao na kuunganisha nchi. Lakini utawala wa Uru haukudumu kwa muda mrefu. Kwa mara nyingine tena, Mesopotamia ya Kusini ilitekwa na wahamaji. Nyenzo kutoka kwa tovuti

Ziggurat Hurray. Ujenzi wa kisasa

Afisa wa Sumeri. Sanamu ya III (3) elfu BC

Uru (mji wa kale)

Katika milenia ya III (3) KK. Uru ilizungukwa na ukuta mrefu wa matofali wenye malango na minara kadhaa. Barabara nyembamba zilizojengwa kwa matofali zilielekea katikati mwa jiji, ambapo mnara wa hekalu katika mfumo wa piramidi iliyoinuliwa - Ziggurat. Kila sakafu ya ziggurat ilikuwa na rangi yake mwenyewe. Huko Uru, orofa ya chini ilikuwa nyeusi, iliyofuata ilikuwa nyekundu, na ya tatu ilikuwa nyeupe. Hekalu lenyewe, patakatifu pa Mungu, lilikuwa juu zaidi. Iling'aa kwa glaze ya bluu na kung'aa. Rangi hazikuwa mapambo tu, zilionyesha muundo wa Ulimwengu. Nyeusi ilifananisha ulimwengu wa chini, nyekundu ilifananisha dunia, na nyeupe na bluu iliyo na gilding iliashiria anga na jua.

Sakafu hazikuwa na nafasi za ndani na zilitumika kama msingi mkubwa wa hekalu. Wakati wa uchimbaji wa Uru, wanaakiolojia waligundua sakafu mbili zilizohifadhiwa vizuri za ziggurat. Ghorofa ya chini ina urefu wa mita 15, kwa maneno mengine, ni ukubwa wa jengo la ghorofa 5. Sakafu zimeunganishwa na ngazi za moja kwa moja zinazoelekea juu sana. Makuhani waliopanda juu ya ziggurat waliona miili ya mbinguni na kuandaa kalenda, wakihesabu wakati wa kupatwa kwa mwezi na jua.

Maswali kuhusu nyenzo hii:

Ustaarabu wa Sumeri ni moja ya kongwe zaidi. Ilikua takriban katika milenia ya 4-2 KK. e. kati ya mito ya Tigri na Eufrate. Katika milenia ya 3 KK. e. Umuhimu wa idadi ya miji ya Sumeri kama vile Lagashi, Kishi, Uru, na mingine mingi uliongezeka. Kulikuwa na mapambano ya mara kwa mara ya ukuu kati ya miji hii. Katika karne ya 24 KK. e. miji hiyo ilitekwa na mtawala wa Akadi, Sargon wa Kale.

Inafurahisha kutambua kwamba kwa muda mrefu chanzo pekee cha habari kuhusu miji ya Sumeri ilikuwa Agano la Kale. Utafiti wa kisayansi katika makazi ya zamani ya Wasumeri ulianza tu mwishoni mwa karne ya 19, wakati wanaakiolojia wa Amerika walianza kuchimba mji wa Nippur. Katika miaka ya 20 ya karne ya 20, archaeologist wa Kiingereza L. Woolley alifanya uchunguzi kwenye eneo la Uru. Magofu ya Uruk yalichunguzwa mnamo 1933 na R. Koldewey, ambaye hapo awali alikuwa amefanya uvumbuzi kadhaa muhimu wakati wa uchimbaji wa Babeli. Mnamo 1928-1929, S. Langdon alichimba Kish, wakati ambapo magofu ya jumba la kifalme na mazishi ya zamani yalipatikana. Wanaakiolojia pia walichimba miji ya Sumeri kama Eridu, Lagash na Akkad.

Majengo ya kidini ya Wasumeri wa kale, kuonekana kwake ambayo yalijengwa upya na wanasayansi kulingana na data iliyopatikana, walikuwa minara ya kupitiwa - ziggurats. Wasumeri walianza kuzijenga katika milenia ya 4 KK. e. Miundo kama hiyo ilijengwa karne nyingi baada ya kutoweka kwa ustaarabu wa Sumeri, haswa Mnara maarufu wa Babeli.

Kipengele cha ustaarabu wa Sumeri ilikuwa mfumo mkubwa wa umwagiliaji, ambao ulianza katika milenia ya 4-3 KK. e. na ilikuwepo hadi katikati ya milenia ya 2 KK. e. Mifereji ya umwagiliaji ilitumika kama kiunga cha kuunganisha kati ya vituo muhimu zaidi vya kitamaduni na kisiasa vya Sumer.

Mkuu wa Sargon wa Kale. Karne ya XXIII BC e.

Watafiti walifikia hitimisho kwamba makazi ya kwanza ya Wasumeri katika bonde la Tigris na Euphrates yalionekana katika milenia ya 6 KK. e.

Makao ya zamani zaidi yanachukuliwa kuwa jiji la Eridu (mahali pa Tel Abu Shahrain huko Iraqi). Safari za akiolojia za R. Thompson, F. Safar na S. Lloyd ziligundua magofu ya mahekalu, pamoja na makaburi ya kale. Huko Eridu kulikuwa na hekalu la mungu wa maji na hekima Enki.

Wakati wa uchunguzi wa Nippur, ulioanza mwanzoni mwa karne ya 19 na 20 na kuendelea baada ya Vita vya Kidunia vya pili, magofu ya mahekalu ya mungu mkuu Enlil na hekalu la mungu wa upendo na vita Inanna yaligunduliwa. Wanasayansi wamehitimisha kuwa Nippur ilikuwa kituo muhimu cha ibada cha Sumer. Bila kutambuliwa na makuhani wa Enlil, uwezo wa wafalme wa Sumer na Akkad haungeweza kuchukuliwa kuwa halali. Makuhani walitengeneza kalenda ya Nippur, kulingana na ambayo kulikuwa na miezi 12 ya mwezi kwa mwaka, ambayo kila moja ilikuwa na siku 29 au 30.

Uchimbaji wa jiji la Uru, mahali pa kuzaliwa kwa mzee wa kibiblia Abraham, ulifanywa mnamo 1922-1934 na Mwingereza L. Woolley. Sio mbali na Basra ya kisasa kulikuwa na kilima ambacho, kwa kina cha mita 12, mazishi ya wafalme wa kale wa Uru, yaliyoanzia milenia ya 4 KK, yaligunduliwa. e. Vitu vilivyopatikana kwenye makaburi vinaonyesha kuwa Wasumeri kwa wakati huu walikuwa wamefikia kiwango cha juu katika ufundi wa chuma, mapambo na utengenezaji wa vyombo vya muziki. Wanaakiolojia wamegundua kwamba mazishi ya wafalme yalifuatana na wahasiriwa wengi, kwani idadi kubwa ya mabaki ya wanadamu iligunduliwa kwenye makaburi.

Huko Uru, magofu ya ziggurat ya tabaka tatu yalichimbwa, ambamo patakatifu pa mungu wa mwezi na utabiri wa Nanna ulipatikana. Muundo huu ulijengwa wakati wa utawala wa Mfalme Ur-Nammu katika karne ya 22 KK. e., wakati nguvu ya Sumer ilifikia kilele chake cha juu zaidi. Chini ya mfalme huyo, seti ya mapema zaidi ya sheria zinazojulikana kwa sayansi, zilizorekodiwa kwa maandishi, zilitungwa. Wakati huo huo, watafiti wanahusisha mkusanyiko wa "Orodha ya Kifalme", ambayo majina ya watawala wa kizushi wa Sumeri yanatajwa na wazo la asili ya kimungu ya nguvu ya mfalme, iliyopitishwa na urithi, hatimaye inarasimishwa. .

Ziggurat huko Uru. Karne za XXII-XXI BC e. (ujenzi upya)

Uchimbaji umethibitisha uhalisi wa Gharika, ambayo inatajwa katika Agano la Kale na pia katika epic ya kale ya Wasumeri “Wimbo wa Gilgamesh.” Mnamo 1929, wakati wa kuchunguza makaburi ya wafalme wa Sumerian, kwa kina cha mita 12 L. Woolley aligundua amana za alluvial ambazo zingeweza kutokea tu kutokana na mafuriko makubwa. Unene wa amana hizi ulifikia karibu mita 2.5.

Mwishoni mwa karne ya 20 KK. e. Uru ilipoteza uhuru wake, na katika karne ya 4 KK. e., mkondo wa Eufrati ulipobadilika na udongo ukatiwa chumvi, wakaaji waliondoka jijini.

Uchimbaji wa kiakiolojia wa jiji lingine la Sumeri, Lagash, ulifanyika mnamo 1877-1933. Wakati wa masomo haya, takriban vidonge elfu 50 vya kikabari vya udongo vilipatikana, ambavyo vilikuwa nyenzo muhimu sana kutoa wazo la ustaarabu wa Sumeri.

Misaada ya Bas kutoka Lagash. III milenia BC e.

Mji wenyewe na mfumo wa mifereji ya umwagiliaji karibu nayo ulionekana katika milenia ya 5-4 KK. e. Vyanzo vingi vilivyoandikwa vilivyopatikana na wanaakiolojia vinaanzia katikati ya milenia ya 3 KK. e. Lagash ilistawi wakati wa utawala wa Mfalme Eanatum (nusu ya pili ya karne ya 25 KK), ambaye aliweza kuteka idadi ya miji ya Sumeri - Umma, Kish, nk.

Kwa kumbukumbu ya ushindi dhidi ya askari wa Umma, kwa amri ya mfalme, kile kinachoitwa "Stela of Kites" kiliwekwa, ambacho kinaonyesha ndege wa kuwinda wakiwameza wapinzani wa mtawala wa Lagash.

Gudea, mtawala wa Lagash. Mwisho wa milenia ya 3 KK e. uh

Katika karne ya 22 KK. e., wakati wa utawala wa Mfalme Gudea, ujenzi wa mahekalu ulifanyika. Kwa wakati huu, umuhimu wa Lagash kama moja ya vituo vya ibada vya Sumer uliongezeka. Viunganishi vingi vya biashara vilichangia ustawi wa jiji. Kwa hivyo, kulingana na vidonge vilivyoelezewa, chini ya Gudea, vifaa vya ujenzi vililetwa Lagash kutoka Elam, Asia Ndogo, Armenia na India. Kwa amri ya Gudea, hekalu lilijengwa kwa mungu wa kilimo, uzazi na vita, Ningirsu, ambaye ibada yake ilikuwa muhimu sana huko Sumer katika kipindi hiki. Wanaakiolojia wamepata sanamu nyingi zinazoonyesha mjenzi wa mfalme, pamoja na maandishi ya kumsifu.

Takwimu juu ya idadi ya miji ya Sumeri inathibitisha habari iliyomo katika Agano la Kale na hadithi juu ya Mafuriko Kubwa: idadi ya watu wa Dunia, ambayo baada ya janga hilo ilikuwa na watu wachache, iliongezeka haraka sana. Kulingana na data ya sensa ya zamani, idadi ya majimbo ambayo kuibuka kwao kulianza 2250-2200 KK. e., kulikuwa na wakazi elfu chache tu. Watafiti waligundua vidonge vya zamani na kugundua kuwa watu elfu 3.6 waliishi Lagash katika kipindi hiki, karne moja baadaye - tayari elfu 216, ambayo ni kwamba, idadi ya watu iliongezeka mara 60, licha ya vita vikali, ambapo idadi kubwa ya watu walikufa.

Kwa hivyo, matokeo ya uchimbaji na rekodi za zamani za Wasumeri zinaonyesha kuwa tamaduni ya Wasumeri wa zamani ilipunguzwa kwa sababu ya mafuriko makubwa na baada ya muda ustaarabu mpya ulianza kuonekana hapa, na pia kuthibitisha usahihi wa tarehe ya Mafuriko makubwa yaliyomo. Agano la Kale.

| |

Ziggurat huko Uru. Karne za XXII-XXI BC e. (ujenzi upya)

Mwishoni mwa karne ya 20 KK. e. Uru ilipoteza uhuru wake, na katika karne ya 4 KK. e., mkondo wa Eufrati ulipobadilika na udongo ukatiwa chumvi, wakaaji waliondoka jijini.

Misaada ya Bas kutoka Lagash. III milenia BC e.

Kwa kumbukumbu ya ushindi dhidi ya askari wa Umma, kwa amri ya mfalme, kile kinachoitwa "Stela of Kites" kiliwekwa, ambacho kinaonyesha ndege wa kuwinda wakiwameza wapinzani wa mtawala wa Lagash.

Gudea, mtawala wa Lagash. Mwisho wa milenia ya 3 KK e. uh

Babeli ya kale ilikuwa kwenye ukingo wa Mto Euphrates, kaskazini mwa Mesopotamia. Jina la jiji linatokana na neno la Kiakadi "Babilu", linalomaanisha "Lango la Miungu"; katika Sumeri ya kale inaonekana kama "Kadingirra". Jiji lilianzishwa na Wasumeri takriban katika karne ya 22-20 KK. e., lakini ilifikia ustawi wake mkubwa chini ya Mfalme Hammurabi (karne ya XVIII KK), ambaye wakati wa utawala wake ujenzi wa Etemenanka, mfano wa Mnara wa Babeli wa Biblia, ulianza.

Masomo ya akiolojia ya Babeli katika karne ya 19 yalifanywa mara kwa mara: na Rich mnamo 1811, na Layard mnamo 1850, na Rassam mnamo 1878-1889, lakini mchango mkubwa zaidi katika uchunguzi wa jiji la zamani ulifanywa na mwanaakiolojia wa Ujerumani Robert Koldewey. Uchimbaji huo, ambao ulianza mnamo 1899 na ulidumu kama miaka 17, haukuleta umaarufu wa mwanasayansi huyu tu, lakini pia ulitoa matokeo ya kushangaza ambayo wanaakiolojia na wanahistoria walilazimika kufikiria tena maoni yao juu ya siku za nyuma za Babeli.

Kuta na minara ya mji ilifunikwa na mchanga; unene wa tabaka ulianzia mita 15 hadi 24. Hata hivyo, kutokana na kazi ngumu, wanaakiolojia waliweza kuchimba mfumo wa ngome za jiji. Ilikuwa na safu tatu za kuta za ngome, ambazo minara ya walinzi ilikuwa iko kwa vipindi vya kawaida.

Uthibitisho ulipatikana wa dai la nabii Danieli kwamba Babiloni lilijengwa upya na Mfalme Nebukadneza. Haya ndiyo maneno ya mfalme wa hadithi aliyechongwa kwenye mawe, ambaye anazungumza kwa ufupi kuhusu jiji lililojengwa kulingana na mapenzi yake, pamoja na matofali mengi yaliyotengenezwa kwa udongo wa kuokwa, ambayo juu yake kuna muhuri wenye alama ya Nebukadreza.

Imethibitishwa kwamba matofali ya tanuru yalianza kutumika wakati wa utawala wa Nebukadneza. Kabla ya hili, matofali mabichi yaliyochomwa na jua yalitumiwa, ambayo hayakudumu sana. Kwa hiyo, majengo ya kale zaidi hayajaishi; Wakati wa utawala wa Nebukadneza, Babeli ilijengwa upya.

Babiloni chini ya Nebukadneza wa Pili (kujengwa upya)

Mojawapo ya marejeo yenye kustaajabisha na yenye utata kuhusu Babeli yaliyomo katika Agano la Kale kwa muda mrefu imekuwa hadithi ya ujenzi na uharibifu wa Mnara wa Babeli, ambao ulikuja kuwa ishara ya kiburi kisicho na kikomo cha mwanadamu ambacho kilimdharau Mungu: “Dunia yote ilikuwa na mtu mmoja. lugha na lahaja moja. Wakasafiri kutoka mashariki, wakakuta nchi tambarare katika nchi ya Shinari, wakakaa huko, wakaambiana, Na tufanye matofali na kuyachoma kwa moto. Nao wakatumia matofali badala ya mawe, na utomvu wa udongo badala ya chokaa. Wakasema: Na tujijengee mji na mnara wenye urefu wake ufikao mbinguni; na tujifanyie jina kabla hatujatawanyika juu ya uso wa dunia yote. Bwana akashuka ili auone mji na mnara... Bwana akasema... na tushuke tukaivuruge lugha yao huko, ili mtu asielewe maneno ya mwenziwe. Bwana akawatawanya kutoka huko juu ya nchi yote; wakaacha kuujenga mji. Kwa hiyo jina lake likapewa Babeli; maana huko ndiko BWANA alikoivuruga lugha ya dunia yote, na kutoka huko Bwana akawatawanya katika dunia yote.”

Ustaarabu wa Sumeri ni moja ya kongwe zaidi. Ilikua takriban katika milenia ya 4-2 KK. e. kati ya mito ya Tigri na Frati. Katika milenia ya 3 KK. e. Umuhimu wa idadi ya miji ya Sumeri kama vile Lagashi, Kishi, Uru, na mingine mingi uliongezeka. Kulikuwa na mapambano ya mara kwa mara ya ukuu kati ya miji hii. Katika karne ya 24 KK. e. miji hiyo ilitekwa na mtawala wa Akadi, Sargon wa Kale.

Mkuu wa Sargon wa Kale. Karne ya XXIII BC e.

Watafiti walifikia hitimisho kwamba makazi ya kwanza ya Wasumeri katika bonde la Tigris na Euphrates yalionekana katika milenia ya 6 KK. e.

Makazi ya zamani zaidi yanachukuliwa kuwa jiji la Eridu (mahali pa Tel Abu Shahrain huko Iraqi). Safari za akiolojia za R. Thompson, F. Safar na S. Lloyd ziligundua magofu ya mahekalu, pamoja na makaburi ya kale. Huko Eridu kulikuwa na hekalu la mungu wa maji na hekima Enki.

Ziggurat huko Uru. Karne za XXII-XXI BC e. (ujenzi upya)

Mwishoni mwa karne ya 20 KK. e. Uru ilipoteza uhuru wake, na katika karne ya 4 KK. e., mkondo wa Eufrati ulipobadilika na udongo ukatiwa chumvi, wakaaji waliondoka jijini.

Misaada ya Bas kutoka Lagash. III milenia BC e.

Kwa kumbukumbu ya ushindi dhidi ya askari wa Umma, kwa amri ya mfalme, kile kinachoitwa "Stela of Kites" kiliwekwa, ambacho kinaonyesha ndege wa kuwinda wakiwameza wapinzani wa mtawala wa Lagash.

Gudea, mtawala wa Lagash. Mwisho wa milenia ya 3 KK e. uh

Uru ni mojawapo ya majimbo ya kale ya Sumeri ya Mesopotamia ya kale ya kusini (Mesopotamia), ilikuwepo kutoka milenia ya 4 hadi karne ya 4 KK. e. Uru ilikuwa iko kusini mwa Babilonia, kusini mwa Tell el-Muqayyar ya kisasa huko Iraqi, karibu na Nasiriyah, kwenye ukingo wa magharibi wa Mto Euphrates. Mmoja wa Wazungu wa kwanza kutembelea kilima juu ya jiji alikuwa Mwitaliano Pietro della Valle mnamo 1625, ambaye aligundua matofali yenye maandishi ya kikabari hapa.

Uchimbaji wa kwanza wa Uru ulifanywa mnamo 1854 na D. Taylor, mfanyakazi wa ubalozi mdogo wa Uingereza huko Basra, kwa Jumba la Makumbusho la Uingereza. Magofu ya hekalu la mungu wa ndani Sin yaligunduliwa, pamoja na necropolises ya kuvutia, na mazishi ama katika jeneza pande zote, au chini ya vaults matofali, au katika vyombo vya udongo. Mnamo 1918, R. Campbell-Thompson alifanya uchimbaji huko Uru, na mnamo 1919-22. - Ukumbi wa G.R

Uchimbaji mkubwa zaidi wa jiji ulianza mnamo 1922 chini ya uongozi wa Sir Leonard Woolley. Woolley mwenye umri wa miaka 42 aliongoza msafara wa pamoja wa Kiamerika-Kiingereza wa Jumba la Makumbusho la Uingereza na Chuo Kikuu cha Pennsylvania, ambao ulipokea fedha nyingi kwa ajili ya uchimbaji wa Uru. Woolley alichimba huko kwa miaka kumi na tatu, akiajiri hadi wafanyikazi 400. Lakini jiji liligeuka kuwa kubwa sana na safu ya kitamaduni ya kina sana hivi kwamba msafara huo uliweza kuchimba sehemu ndogo tu ya kilima wakati huu, na kufikia tabaka za chini katika eneo ndogo. Eneo la uchimbaji lilikuwa shimo lenye kina kirefu sana likielekea chini. Miongoni mwa uvumbuzi wa Woolley, ambao ulivuma kotekote ulimwenguni, ni kaburi la Malkia Shubad, kiwango cha vita na amani chenye picha za kale zaidi za magari ya vita, na ala za muziki za nyuzi za kwanza zinazojulikana na wanasayansi. Maonyesho mengi yalikwenda kwenye Jumba la Makumbusho la Uingereza. Pia, chini ya uongozi wa Woolley, ziggurati kuu huko Uru iliachiliwa kutoka kwa maelfu ya miaka ya kuteleza.

Makaburi mengi na ya kuvutia zaidi yaliyofunuliwa na uchimbaji ni ya enzi ya nasaba za I na III za Uru. Utawala wa Nasaba ya Kwanza (karne ya XXV KK) ulianzia makaburi 16 ya kifalme, ambayo mifano mingi ya vyombo vya kifahari vilivyotengenezwa kwa dhahabu, fedha, alabaster, lapis lazuli, obsidian na vifaa vingine vilipatikana, wakati mwingine kwa kutumia mbinu za mosaic.

2 Lagash

Mnamo 1877, Makamu wa Balozi wa Ufaransa Ernest de Sarzec aliwasili katika mji wa Basra wa Iraqi. Kama wanadiplomasia wengine wengi wa wakati huo waliokuwa wakifanya kazi Mashariki ya Kati, alipendezwa sana na mambo ya kale na alitumia muda wake wote wa bure kuchunguza mazingira ya karibu na ya mbali ya Basra. Kutoka kwa wakazi wa eneo hilo, alisikia hadithi kuhusu matofali yenye ishara za ajabu ambazo mara nyingi zilipatikana katika trakti ya Tello, iliyoko kaskazini mwa Basra.

Kufika kwenye tovuti, Sarzek alianza kuchimba. Waliendelea kwa miaka kadhaa na walitawazwa kwa mafanikio. Chini ya safu nzima ya vilima vya udongo, Sarzek aligundua magofu ya Lagash, na muhimu zaidi, kumbukumbu kubwa, iliyopangwa vizuri, yenye vidonge zaidi ya elfu 20 vya cuneiform ambavyo vilikuwa vimelala chini kwa karibu milenia nne.

Kama ilivyotokea, Lagash ilikuwa ya kawaida kwa miji ya Sumer kwa njia nyingi: ilikuwa kikundi cha makazi kilichozunguka msingi mkuu wa jiji ulioanzishwa hapo awali. Jumba zima la sanamu za watawala wa jiji liligunduliwa huko Lagash, pamoja na kikundi maarufu cha picha za sanamu za mtawala Gudea. Kutoka kwa maandishi yaliyochongwa juu yao na kutoka kwa maandishi ya vidonge vya udongo, wanasayansi walijifunza majina ya wafalme kadhaa na watu wengine mashuhuri wa wakati huo ambao waliishi katika milenia ya 3 KK. e.

Mnamo 1903, mwanaakiolojia wa Ufaransa Gaston Croy aliendelea kuchimba huko Lagash. Mnamo 1929-1931, Henri de Genillac alifanya kazi hapa, na kisha Andre Parrot kwa miaka miwili zaidi.

3 Nipu

Nippur ni moja wapo ya miji ya zamani zaidi ya Sumer, iliyoko kwenye Euphrates, kusini mwa tawi la mkondo wa Iturungal. Nippur ulikuwa mji mtakatifu kwa Wasumeri wa kale; kulikuwa na hekalu la mungu mkuu wa Wasumeri, Enlil.

Mnamo 1889, msafara wa Marekani ulioongozwa na J. Peters na G. Gilprecht ulianza kazi katika eneo lililopendekezwa la Nippur. Mbali na hao, msafara huo ulijumuisha H. Haynes - mpiga picha, mtendaji mkuu wa biashara - na wanaakiolojia wengine watatu. Kulikuwa na vilima kadhaa katika eneo la uchimbaji wa jiji la Nippur. Waakiolojia walizihesabu na kuanza kutoka kwenye kilima Na. 1. Ndani yake walipata magofu ya jumba la kifalme, kwenye kilima Na. 5 walipata maktaba nzima ya “vitabu vya udongo.” Lakini kwa wakati huu, mapigano baina ya makabila kati ya Waarabu bila kutarajiwa yalianza. Na waakiolojia walilazimika kuondoka kwenye tovuti ya uchimbaji.

Mwaka mmoja tu baadaye, wawili kutoka kundi la zamani, J. Peters na H. Haynes, waliamua kurudi Mesopotamia. Wakati huu, wanaakiolojia waligundua na kuchunguza kwa uangalifu ziggurat, na katika kilima Na. 10 walipata hekalu na "vitabu vya udongo" 2 elfu.

Mnamo 1948, baada ya mapumziko marefu, wanaakiolojia wa Amerika walirudi Nippur. Wakati huu walipata sanamu za kale za kidini, rekodi za mahakama, na mabamba yenye rekodi za kiuchumi. Baadaye, mnamo 1961, msafara wa Amerika ulipatikana katika sehemu moja, inayoitwa "hazina," sanamu zaidi ya 50, ambayo mila ya kidini ya wakazi wa eneo hilo inaweza kuamua.

4 Eridu

Eridu ni moja ya miji kongwe huko Sumer. Kulingana na hadithi za Wasumeri, huu ndio mji wa kwanza kabisa Duniani. Kazi ya kwanza ya akiolojia huko Eris ilifanywa mnamo 1855 na John Taylor. Alielezea jukwaa kubwa la pentagonal, lililozungukwa na ukuta wa matofali na vifaa vya staircase, katikati ambayo kuna mabaki ya mnara wa hadithi nyingi.

Misururu zaidi ya uchimbaji ilifuatwa mnamo 1918-1920 na 1946-1949, iliyoandaliwa na Idara ya Mambo ya Kale ya Iraqi. R. Campbell Thompson, Fuad Safar na Seton Lloyd walishiriki katika safari hizo. Wanaakiolojia walivutiwa na hekaya kwamba Eridu alikuwepo kabla ya mafuriko. Ilibadilika kuwa mahekalu ya kwanza ya wazi yalijengwa mwanzoni mwa milenia ya 5 KK. e.

Wakati wa uchimbaji, ziggurat iligunduliwa, nyumba za matope na majengo ya umma ziligunduliwa, pamoja na magofu ya misingi ya mahekalu yaliyojengwa mara kwa mara, yaliyojengwa kwenye tovuti ya patakatifu pa majukwaa kwa namna ya vyumba vya mstatili (zilijengwa kutoka. matofali ya matope), pamoja na hekalu (saizi ya chumba) ya walowezi wa kwanza na hekalu la Ea na mabaki ya dhabihu - mifupa ya samaki. Mabaki ya jumba la kifalme pia yaligunduliwa. Katika necropolis iliyogunduliwa ya Eridu ya nyakati za Ubeid, kulikuwa na takriban makaburi 1000 yaliyotengenezwa kwa adobe yenye vifaa vya mazishi, chakula, na vyombo. Vitu vya kidini, keramik, zana, nk pia vilipatikana.

Mahekalu kwenye tovuti ya ibada ya patakatifu yaliundwa upya na kujengwa upya kwa karne nyingi. Wanaakiolojia walitaja upeo 18 na kutambua mahekalu 12, ambayo yalijengwa upya mara kwa mara na kurejeshwa katika sehemu moja.

5 Borsippa

Borsippa ni mji wa Sumeri ulioko kilomita 20 kusini-magharibi mwa Babeli. Borsippa ni maarufu kwa mabaki ya ziggurat kubwa, ambayo urefu wake hata leo ni kama mita 50, ambayo kwa muda mrefu imekuwa ikikosewa kwa Mnara maarufu wa Babeli.

Uchimbaji wa kwanza wa ziggurat ya Borsippa ulianza katikati ya karne ya 19 na Henry Ravlinson. Mnamo 1901-1902, Robert Koldewey alifanya uchimbaji huko. Mnamo 1980, uchimbaji wa Austria ulianza huko Borsippa, ambao ulijikita kwenye masomo ya Hekalu la Ezida na ziggurat. Kazi ilikatizwa wakati wa vita vya Iraq, lakini ilianza tena na tena. Wakati wa uchimbaji huo, mabamba mengi ya kisheria na maandishi kadhaa ya fasihi na angani yalipatikana. Wao ni wa nyakati za baadaye, kuanzia nasaba ya Wakaldayo.