Synectics ni aina ya kutafuta mawazo mapya kwa kutumia analogia. Ulinganisho ni wa moja kwa moja

Synectics.

1. Unawezaje "kichawi" kuondoa silaha ya mauaji - risasi - katika riwaya ya upelelezi?

2. Kusafiri kote upande wa giza Mwezi unahitaji taa za taa. Ni miundo gani ya ajabu unaweza kutoa?

Katikati ya miaka ya 50. William Gordon (Marekani) alipendekezwa mbinu mpya kutafuta suluhisho za ubunifu - synektiki. Neno hili likitafsiriwa kutoka kwa Kigiriki linamaanisha “mchanganyiko wa vipengele tofauti-tofauti.”

Synectics inategemea mawazo. Lakini kwa synectics, vikundi vya kudumu vya watu huundwa (muundo bora ni watu 5-7) wa utaalam mbalimbali na mafunzo ya lazima ya awali. Baada ya mafunzo, mwimbaji anaweza kubeba jina la "jenereta mtaalamu wa mawazo mapya."

Hebu tuorodhe baadhi ya sifa za synector: uwezo wa kufikirika, kiakili kujitenga na mada ya majadiliano; fantasy tajiri; uwezo wa kubadili, kuondokana na mawazo ya obsessive; tabia ya kupata isiyo ya kawaida katika kawaida na ya kawaida katika isiyo ya kawaida; mawazo ya ushirika; mtazamo wa uvumilivu kwa mawazo yaliyotolewa na wandugu; erudition, mtazamo mpana.

Wasanii hutumia mlinganisho katika kazi zao.

Analojia - kufanana, mawasiliano ya vitu viwili (matukio) katika mali fulani au uhusiano. Katika hisabati, kufanana kwa pembetatu na pembe kunathibitishwa na mfano; mfumo wa jua, katika teknolojia, vitu vingi vinajengwa kwa mlinganisho na vitu vya kibiolojia. Matumizi ya ustadi wa analogi hukuruhusu kufunika idadi kubwa ya vitu, kulinganisha na zile zinazosomwa, pata kitu sawa na utumie katika kutatua shida.

Kiini cha mbinu- kutafuta suluhu ambayo iko karibu kwa asili kwa kutafuta analogues (kufanana) kwa mtiririko. maeneo mbalimbali ujuzi au utafiti wa kitendo (tabia) ya kitu katika hali iliyobadilishwa, hata ya ajabu.

Kwa hivyo, synectics ni mazungumzo ya mawazo yanayofanywa kwa kutumia analogia. Tutawasilisha aina za mlinganisho na vitendo vya synector kwa utaratibu.

Ulinganisho wa moja kwa moja . Kitu (mchakato) unaozingatiwa hulinganishwa na sawa kutoka kwa uwanja mwingine wa teknolojia au kutoka kwa maumbile hai kupata sampuli ya suluhisho.

Kwa mfano, kutokana na kazi: mchanganyiko wa chembe huenda kupitia bomba chuma na maji - massa. Damper ambayo inasimamia mtiririko huu huvaa haraka sana, na ili kuibadilisha unapaswa kuacha mchakato. Jinsi ya kufanya damper kudumu?

Katika utafutaji wake, kikundi cha synectics kitazingatia jinsi mashina ya mimea, hasa mashina ya miti, yanalindwa kutokana na ushawishi wa mazingira; jinsi umio wa wanyama wanaokula chakula cha "prickly" hupangwa, nk. Kitu sawa kinaweza kutumika kulinda flap kutoka kwa msuguano na abrasion.

Ulinganisho wa kibinafsi (huruma). Sinekta inajifikiria kama kitu cha kiufundi (kwa mfano, ndege, rover ya mwezi) na inajaribu kuelewa jinsi itafanya katika hali hizi. Hivi ndivyo waigizaji "hujizamisha" katika sura ya shujaa wao, wakiishi na hisia zake, mawazo na hisia zake.

Tukijiwazia kama skrini, kwanza tungekwepa mapigo, na kisha kuchukua ngao ili kufukuza chembe za madini. Picha hii ina ufunguo wa suluhisho. Katika mazoezi halisi, vali ilikuwa na sumaku, na ilifunikwa na chembe za madini kama silaha. Safu hii ilivaliwa kila wakati na msuguano, lakini ilibadilishwa tena na chembe mpya zilizokamatwa shamba la sumaku flaps.

Ulinganisho wa ishara . Inahitajika kufafanua kitu (dhana) kwa fomu ya kitendawili, ya kisitiari, ikionyesha kiini chake. Ufafanuzi lazima uwe na maneno mawili (kwa kawaida kivumishi na nomino), ambapo neno moja linapingana na maudhui ya lingine, i.e. uhusiano kati ya maneno lazima iwe na kitu kisichotarajiwa, cha kushangaza (tazama meza).

*Dhana iliyofafanuliwa*	*Ufafanuzi*
Sigara	Moshi imara
Shabiki	Upepo mkali, rasimu ya meza, kimbunga kilichohifadhiwa
Suluhisho	Kuchanganyikiwa kwa uzito
Kitabu	Msimulizi kimya, mazungumzo ya faragha
Moto	Joto linaloonekana
Wingu	Uzito mdogo, maji ya hewa, utupu usio wazi
Nguvu	Uadilifu wa Kulazimishwa
Gurudumu la kusaga	Ukwaru mzuri

Kwa hivyo, ili kuzuia kuvaa kwa vali ya massa katika mchakato wa kutafuta sifa za kielelezo za ulinzi wa mchakato, mafumbo yafuatayo yalipendekezwa: silaha hai, barua ya mnyororo isiyoonekana, ganda la kukua. Ulinganisho wa mwisho ulipendekeza suluhisho la kiufundi: toa kipozezi kwenye damper ili kuilinda na safu ya barafu inayokua.

Ulinganisho wa ajabu . Tunahitaji kuwasilisha kitu kinachobadilishwa kama tungependa kukiona katika hali nzuri, bila kuzingatia mapungufu na uwezekano uliopo (upatikanaji wa vyanzo vya nishati, masharti muhimu, sheria za kimwili Nakadhalika.). Baada ya kuunda mlinganisho wa ajabu, ni muhimu kujua ni nini kinachozuia ufumbuzi unaopatikana kuhamishwa kwa hali halisi na jaribu kuzunguka kikwazo hiki.

Mifano. Mwanaastronomia wa Ujerumani I. Kepler, ambaye aligundua sheria za mwendo wa sayari, alifananisha kivutio miili ya mbinguni upendo wa pande zote. Alilinganisha jua, sayari na nyota na namna mbalimbali za Mungu. Ulinganisho huu ulipelekea Kepler kwenye wazo la kuanzisha dhana ya nguvu (mvuto) katika unajimu.

Katika karne ya 17 mwendo wa damu mwilini ulilinganishwa na mawimbi ya bahari na mawimbi ya chini. Daktari wa Kiingereza na mwanafiziolojia W. Harvey alianzisha mlinganisho mpya- pampu - na akaja kwa wazo la msingi la mzunguko wa damu unaoendelea.

Maendeleo katika kutatua tatizo la synectic.

1. Wapatanishi hufafanua na kuunda tatizo kama linavyotolewa (PKD). Upekee wa hatua hii ni kwamba hakuna mtu isipokuwa kiongozi anayefahamu masharti maalum ya kazi. Inaaminika kuwa uundaji maalum wa mapema wa shida hufanya kujiondoa kuwa ngumu na hairuhusu mtu kutoroka kutoka kwa njia ya kawaida ya kufikiria.

2. Wasanii hutengeneza tatizo jinsi wanavyolielewa (PKP). Fikiria njia za kugeuza shida isiyo ya kawaida na isiyo ya kawaida katika mfululizo wa matatizo ya kawaida zaidi. Kimsingi, katika hatua hii shida imegawanywa katika shida ndogo.

3. Uzalishaji (ukuzaji na mkusanyiko) wa mawazo unaendelea. Matembezi huanza katika maeneo mbalimbali ya teknolojia, asili, na saikolojia ili kutambua jinsi matatizo sawa yanatatuliwa katika maeneo haya ambayo ni mbali na kazi iliyotolewa. Aina zote za analogies hutumiwa.

4. Mawazo yaliyotambuliwa katika hatua ya kizazi yanatafsiriwa katika PKD na PKP. Katika hatua hii, Tathmini Muhimu mawazo, mashauriano na wataalam, majaribio.

Synectics, synectors, sifa za synectors, chama, mlinganisho, mlinganisho wa moja kwa moja, mlinganisho wa kibinafsi (huruma), mlinganisho wa ishara, mlinganisho wa ajabu, PKD, PKP.

Kazi ya vitendo

Darasa limegawanywa katika vikundi vya watu 4-5. Kila kikundi lazima kije na kuandika ndani ya dakika 5 idadi kubwa zaidi mlinganisho wa ishara (sitiari) kwa moja ya vitu (bodi, saa, kitabu, ramani, dirisha).

Ndani ya dakika 5-7, kila kikundi lazima kitafute na kuandika idadi kubwa ya mifano ya kutumia mbinu ya mlinganisho.

2. Tatizo "Ballast".

Katika hali ya Siberia, tuta la reli huwekwa kwenye udongo na permafrost, ambayo hupungua kwa cm 40-50 kutoka juu katika majira ya joto Wakati wa mvua za vuli, tuta imejaa unyevu kabisa. Katika sehemu ya Uropa ya nchi, ambapo hakuna permafrost, wengi wa unyevu kutoka kwenye tuta huenda kwenye ardhi, sehemu ndogo tu ya unyevu inabaki kwenye tuta. Huko Siberia, unyevu hauna mahali pa kwenda, na unabaki kwenye tuta. Katika majira ya baridi, na mwanzo wa baridi, unyevu hufungia, huongezeka kwa kiasi na kuvimba kwa njia ya reli. Utendaji kazi wa kawaida wa reli unatatizika. Nifanye nini?

Pata jibu kwa kutumia mbinu ya "mlinganisho wa kibinafsi" (jiwazie kama udongo wa tuta).

Njia nyingine ya ajabu ya kutoa mawazo, pamoja na mbinu kama vile kutafakari na Mbinu ya kofia sita za Edward De Bono Njia ya synectics hutumiwa. Njia ya synectics hutumiwa kutatua matatizo na kupata mawazo mapya kwa kutumia mlinganisho na kuhamisha kazi unazokabiliana nazo ufumbuzi tayari, iliyopo ndani nyanja mbalimbali na mikoa. Synectics ni mchanganyiko wa vipengele tofauti na wakati mwingine hata visivyokubaliana katika mchakato wa kuweka na kutatua matatizo.

Ili kuelezea kwa uwazi zaidi kiini cha njia hii, unaweza kurejelea mfano wa matumizi yake na mwanzilishi wa synectics, William Gordon, ambaye alitumia kuunda chips za Pringles.

Kampuni ya Kellogg (mtengenezaji maarufu wa Kiamerika wa nafaka za kiamsha kinywa) ilikabiliwa na shida isiyoweza kuyeyuka - jinsi ya kutengeneza na kufunga chips za viazi ili kupunguza kiwango cha hewa iliyojaa kwenye kifurushi, na kuifanya iwe ngumu zaidi na kuzuia kubomoka. bidhaa. Ili kutatua tatizo hili, William Gordon aliletwa, ambaye mwaka 1961 aliandika kitabu chake maarufu, “Synectics: Development. mawazo ya ubunifu", na baadaye kidogo aliunda kampuni - Synectics Inc., ambayo inafundisha mawazo ya ubunifu na kutoa huduma kwa ajili ya maendeleo ya mawazo ya ubunifu (leo wateja wa kampuni ni pamoja na mashirika kama vile IBM, General Electric, Zinger na wengine wengi). Kama mlinganisho wa kuunda chips mpya, Gordon alichagua mchakato wa kuweka majani yaliyoanguka kwenye mfuko wa plastiki. Ikiwa majani yaliyowekwa kwenye mfuko ni kavu, shida fulani hutokea - huvunja na kuruka mbali, na wakati majani ya mvua, ni laini na kwa urahisi huchukua sura ya jani la jirani. Ukiondoa majani baada ya mvua, utahitaji mifuko michache ya takataka, kwa sababu majani mabichi huacha hewa kidogo kati yao na yamejaa zaidi. Mlinganisho huu ulizua chips za Pringles - ukingo na unga wa viazi kavu ulisuluhisha shida ya ufungaji.

Ilionekana mapema miaka ya 50 ya karne iliyopita kama matokeo ya miaka mingi ya kazi ya William Gordon juu ya uboreshaji. njia bongo . Muhimu kipengele tofauti Njia tunayozingatia leo ni kwamba njia ya synectics hutumiwa kutatua shida maalum na hailengi kutumia mwelekeo wa maendeleo. mifumo mbalimbali. Na kikundi kilichoandaliwa zaidi au cha kudumu cha wataalam waliofunzwa kinapaswa kufanya kazi juu ya matumizi yake (licha ya hii, mtu wa kawaida Baada ya kufahamiana na mbinu za synectics, ataweza kupitisha mbinu kadhaa za kutatua shida na kazi zake). Kwa maana hii, synectics ni shughuli za kitaaluma, na kujadiliana ni mpango wa pamoja. Inafaa pia kuzingatia kwamba, tofauti na mawazo, ukosoaji unaruhusiwa katika synectics. Na bila shaka, kipengele kikuu Kiini cha njia ya synectics ni matumizi ya kulinganisha na analogies. Kuzingatia akili yako inayoweza kunyumbulika tatizo lililopo, kundi la wana synectists hutumia aina nne za mlinganisho wakati wa kujadili.

Aina za mlinganisho wa njia ya synectics

Ukweli kwamba milinganisho iliyopo inashughulikia kabisa uzoefu na mawazo ya watu itaeleweka zaidi ikiwa uainishaji huu unafafanuliwa kama ifuatavyo: moja kwa moja na ya ajabu ni mlinganisho wa kweli na usio wa kweli, na wa kibinafsi na wa mfano ni wa kimwili na wa kufikirika. Walakini, hatuzungumzi juu ya asili yao ya kimsingi, kwani mazoea ya kawaida ya kutumia njia ya synectics polepole huongeza anuwai ya zana na inafanya uwezekano wa kukuza mbinu mpya zaidi na zaidi. utafiti wa kina na uchambuzi wa vitu na matukio.

Uundaji wa timu ya synectic

Mchakato wa kuunda kikundi cha synector ni pamoja na hatua tatu:

Ya kwanza ni uteuzi wa washiriki wa kikundi. Vipimo maalum hutumiwa, tahadhari hulipwa kwa uwepo wa aina mbalimbali za ujuzi, erudition ya jumla, kiwango cha kutosha cha elimu, uzoefu. shughuli za majaribio na unyumbufu wa kufikiri. Synectors huchaguliwa kutoka kwa watu wa fani tofauti na ikiwezekana na taaluma mbili zisizolingana, kwa mfano, daktari-fizikia, mwanauchumi-mhandisi au mwanamuziki-kemia.
Awamu ya pili ya kuunda kikundi cha synector ni mafunzo yao. Huko Urusi, njia ya synectics haijachukua mizizi (yake ya kielimu na maendeleo ya mbinu hawapo, na uzoefu uliopo wa ulimwengu hauzingatiwi mara chache), hata hivyo, katika nchi za Magharibi, makampuni madogo na mashirika makubwa hutumia pesa nyingi kutoa mafunzo kwa wataalamu wao. taasisi maalum. Kwa mfano, huko USA, mafunzo ya vikundi vya synectic huchukua karibu mwaka mmoja na yanajumuisha wakati wote na. vikao vya mawasiliano. Wa kwanza wanashikiliwa ndani vituo vya mafunzo, na kisha wafunzwa hupitia mafunzo katika makampuni yao, kutatua matatizo ya kinadharia na ya kweli.
Awamu ya mwisho ni kuanzishwa kwa kikundi katika mazingira halisi. Kampuni ambayo imetuma wataalamu wake kwa mafunzo au imeamuru timu iliyopangwa tayari (hii inaweza kuwa ushirikiano wa wakati mmoja au wa kawaida) inapokea chini ya hali fulani kufanya kazi kwenye miradi yake mwenyewe.

historia ya maendeleo ya synectics inaonyesha kwamba maombi kufikiri kwa ubunifu katika biashara na matumizi vitengo maalum huongeza uwezekano wa kufaulu katika kuweka malengo na utatuzi wa matatizo, ikionyesha athari za harambee.

Wao ni kina nani? hali maalum imeundwa kutekeleza utaratibu wa synectic:

Uondoaji wa lazima wa awali wa washiriki kutoka kwa shida na kazi.
Kuzuia maoni na kukataa kufanya hitimisho la mwisho.
Asili na urahisi katika majadiliano, mwelekeo wa kucheza na kuiga hali hiyo.
Udhihirisho wa busara katika hukumu.

Kama tunavyoona, busara inaonekana tu ndani hatua ya mwisho utaratibu wa synectic. Kabla ya hili, picha, mafumbo na mlinganisho hutumiwa.

Hatua za njia ya synectics

Kama njia nyingine yoyote ya ubunifu ya kutoa maoni, njia ya synectics ina hatua kadhaa, ambazo, tangu kuundwa kwake, zimeboreshwa na kurekebishwa kila wakati. Ikiwa tutachukua awamu za mchakato wa synectic kama zinavyoelezewa na William Gordon, katika kitabu chake "Synectics: The Development of the Creative Imagination," zinaonekana kama hii:

Hivi sasa, hatua za njia ya synectics hurahisishwa na zinaonekana kueleweka zaidi. Ingawa kwa kweli njia hii ni ngumu sana kutumia. Sio bure kwamba mafunzo ya vikundi vya synector huchukua mwaka mzima. Ikiwa mmiliki wa biashara kubwa ataamua kutumia njia hii, kwa njia fulani atahitaji kupata wataalam wenye uzoefu ambao watafundisha wafanyikazi katika ugumu wote wa synectics. Mtu wa kawaida kutatua kazi za ubunifu inaweza kutumia analogi ambazo ni chombo muhimu njia ya synectics.

Ukipata hitilafu, tafadhali onyesha kipande cha maandishi na ubofye Ctrl+Ingiza.

Mvumbuzi anastahili na lazima ajiruhusu uhuru sawa wa ubunifu kama mvumbuzi - msanii. Anahitaji kuwa na uwezo wa kupima wazo sahihi, kufikiria suluhisho bora kwa tatizo, na wakati huo huo kupuuza kwa muda sheria (kanuni) zilizoanzishwa duniani.

Ni kwa njia hii tu picha ya bora inaweza kuundwa. Maneno "kujidanganya mwenyewe" hutumiwa katika synectics kuelezea ukweli kwamba mtu, mtatuzi wa matatizo, lazima alegezwe kuhusiana na sheria za asili zinazokinzana na suluhisho lake bora. Mtu anayesuluhisha shida lazima aone ni sheria zipi za ulimwengu unaomzunguka zinazopingana na suluhisho lake bora.

Mtaalamu wa classical huwa na busara zaidi na anahisi kutishiwa na chochote ambacho kinaweza "kushambulia" ulimwengu wake wa kimantiki. Synector lazima awe na uwezo wa kujitenga kwa muda kutoka kwa kutofautiana kwa sasa ili kuwazuia kuacha mchakato wa kazi ya ubunifu. Mfano wa ajabu hutumikia kuwezesha mchakato huu.

Kiini cha mlinganisho wa ajabu ni kutumia njia za hadithi (kwa mfano, wand ya uchawi) kutatua tatizo, kuamua matokeo ya mwisho, lengo. Kwa hivyo, katika synectics operator wa kujenga mfano wa kazi wa suluhisho linalohitajika hutekelezwa. Mwelekeo mwingine ambao kifaa kinaendelea analogi za ajabu, ni kukataliwa kwa sheria za kimaumbile zinazoingilia kukaribia suluhu au kuleta hisia za kufahamiana na urahisi wa tatizo linalotatuliwa.

Mchanganyiko wa zana zinazotumiwa katika synectics ni mbali na kuwa mdogo kwa analogies na mbinu iliyotolewa hapo juu. Mazoezi ya mara kwa mara ya kutumia njia imefanya iwezekanavyo kuendeleza mbinu za uwasilishaji wa kina wa hali ya awali na njia za usindikaji wake wa awali. Katika mchakato wa suluhisho, waendeshaji wa uanzishaji wa kisaikolojia pia hutumiwa.

Suluhisho ambazo sinectors hutoa mara nyingi huonekana kuwa za asili, wakati mwingine za kawaida, za kawaida, lakini inapaswa kukumbushwa kwamba msingi na kiasi kikubwa cha kazi ya sinectors sio kutatua tatizo, lakini katika kuiweka, katika uwezo wa kuona. angle zisizotarajiwa, zamu, msisitizo. Shida zinazoletwa, kama sheria, sio ngumu na zinaweza kutatuliwa kwa kutumia njia zingine, lakini kawaida suluhisho hupatikana mara baada ya hali hiyo kufafanuliwa, kwa hivyo pesa za ziada, kama sheria, hazihusiki.

Kwa hivyo, synectics ni njia ya kuweka malengo.

Kwa kweli kutafuta suluhu kwa msaada wake ni matokeo ya pendekezo linalojulikana sana kwamba nafasi sahihi tatizo ni nusu ya suluhu. Wacha tukumbuke kauli mbiu moja ya wasanii: "Matatizo yaliyotungwa hutatuliwa."

Uundaji wa vikundi vya synectic

Ingawa mifumo ya synectics ni rahisi katika misingi yao, matumizi yao yanahitaji kiasi kikubwa cha nishati. Kwa kweli, synectics haina kufuta mchakato wa shughuli za ubunifu, lakini huamsha kufikiri, na kuifanya kuwa kali zaidi. Kinachofanya kazi kuwa kali zaidi ni asili yake ya pamoja. Kikundi ambacho uamuzi unafanyika ni utaratibu tata na wa hila ambao huchukua muda mrefu kuunda na unahitaji mafunzo maalum kutoka kwa wanafunzi na walimu.

Mchakato wa kuunda kikundi cha synectic una awamu tatu kuu:

1. Uteuzi wa wanakikundi.

2. Mafunzo, mafunzo ya kikundi.

3. Kupandikizwa kwa kikundi katika mazingira halisi (katika mazingira halisi).

Ulinganisho wa kiishara unajumuisha taswira ya jumla, ya maneno au ya picha ya kitu. Hii ni sitiari inayodhihirisha sifa za kitu. Mara nyingi tunakutana na mlinganisho wa mfano katika maisha. Hotuba imeandikwa kwa herufi - alama - alama za sauti; wingi - kwa idadi, nk.1

Ulinganisho wa picha2

Ulinganisho wa picha ni uwezo wa kuonyesha na ishara yoyote moja picha halisi au picha kadhaa, zinazoonyesha vipengele vya kawaida ndani yao.

Kutumia mlinganisho wa picha, watoto huletwa kwa wazo - mbinu ya "kukunja" - uwezo wa kuonyesha jambo muhimu zaidi kwenye picha. Mara nyingi, watu wazima hutoa picha za mfano kwa watoto. Lakini ikiwa tunataka kukuza katika mtoto mawazo tajiri, uwezo wa kubadilisha, uwezo wa kuchunguza utegemezi uliofichwa na viunganisho, pamoja na kufikiri katika picha zisizo za kawaida, unahitaji kumfundisha kupata mlinganisho wa graphic peke yake.

Unapaswa kuanza na jambo rahisi zaidi - cheza mchezo "Nini kwenye mduara na watoto wako?" Kwa njia hii utawafundisha watoto picha ya kawaida ya vitu vyovyote na uwezo wa kuainisha. Chora, kwa mfano, miduara kwenye ubao (hizi zinaweza kuwa pembetatu, mraba - takwimu yoyote ya kijiometri) na wakati huo huo orodha: "Hii ni apple, hii ni peari, hii ni plum ...". (Kwa kawaida watoto huelewa mara moja ni vitu gani unavyoorodhesha na kusaidia kutaja vilivyokosekana). Kisha zungusha miduara hii katika duara kubwa na uulize: “Haya yote yanatokea wapi? Kisha miduara ni nini?

NB - usiweke takwimu kwenye mduara ili picha inayosababisha inaonekana kama uso (picha hii inaonekana mara moja kwa watoto, na ni vigumu kuiondoa).

Usiulize mara moja juu ya duara kubwa: "Hii ni nini?", Watoto huchora mlinganisho mara moja kulingana na mwonekano, akijibu hivi: "Sausage, jibini ...".

Kisha, wape watoto nafasi ya kueleza mawazo yao. Mduara ni bustani, kikapu, vase, duka, soko, sahani, maisha bado. Kisha useme, “Hapana. Haya sio matunda, ni…” (jina, kwa mfano, majina kadhaa ya vipande vya samani). Kisha mduara mkubwa unaweza kuwa ghorofa, ghala, duka, chekechea, nk. Au: "Hapana, haya sio matunda, haya ni ndege ... wanyama ... maua ... miti ... toys ... watoto ...". lengo kuu michezo - onyesha watoto hiyo vitu mbalimbali inaweza kuteuliwa kama kufanana maumbo ya kijiometri.

Kisha unaweza kupendekeza kuteua vitu si kwa takwimu yoyote, lakini kwa moja ambayo inafanana nao kwa sura. Kwa mfano: matunda, mboga mboga - katika miduara; samani, vitabu, nyumba - katika mraba au rectangles, nk. Hii inaimarisha uwezo wa "kuona" picha isiyoeleweka ya kitu.

Kisha unaweza "kucheza" na mstari. Wakati wa kusoma kazi yoyote kwa watoto, waalike kuteka haraka picha ya shujaa, kwanza nusu halisi, akionyesha jambo muhimu zaidi katika shujaa (Kwa mfano: msichana mzuri ni jua, Ivanushka ni tabasamu tu ... ) Ni muhimu kutoa kwenye picha muda fulani- hii inaweza kuwa pause fupi katika kusoma, unaweza kukubaliana na watoto kama hii: wanachora wakati mtu mzima anasoma sentensi hadi mwisho. Hii ni muhimu ili watoto wasichukuliwe na maelezo kwenye picha wakati wa kuchora.

Kisha, fikiria pamoja na watoto wako jinsi unavyoweza kuchora picha kwa mstari mmoja? Waalike kujaribu kuhisi tabia fulani harakati mwenyewe: alisimama, moja kwa moja kama kamba, iliyoganda - ukoje sasa? Imara, yenye nguvu, yenye nguvu, inayoendelea, hata ... Na Khavroshechka's tabia ya upole, itakuwa mstari gani? (wavy), nk.

Baada ya kufanya kazi kama hii hadi watoto wamejua muhtasari tofauti wa mistari ya wahusika, unaweza kuwaalika kuchora "picha" yako, "picha" ya rafiki, jirani, mama ...

Wakati watoto wanajifunza kuonyesha vitu, mashujaa wa hadithi za hadithi, watu wazima, na wenzao wenye alama, unaweza kuwaalika kuunda mfano wa hadithi ya hadithi, ambayo, pamoja na picha za mashujaa, vitendo vyao vinaweza kuonyeshwa. Watoto hupewa vipande virefu vya karatasi (ni rahisi zaidi kuweka vitendo juu yao kwa mlolongo) na penseli moja ya rangi ("multicolor" inafanya kuwa ngumu kwa watoto kuzingatia).

Unaposoma au kusimulia hadithi, waalike watoto "kuiandika" jinsi ungeiandika mtu wa kale ambaye hakujua barua. Unahitaji kuanza na hadithi isiyo ya kawaida, vinginevyo picha zitakuwa mbele ya maandishi. Wakati mifano iko tayari, waalike watoto kutazama michoro - maelezo, makini na ukweli kwamba kuna hadithi moja ya hadithi, lakini michoro - maelezo ni tofauti. Jambo la kuvutia zaidi ni kwamba hakuna mtu mwingine anayeweza kusoma mfano wowote isipokuwa mwandishi wake. Waalike watoto "kusoma" maandishi yao na kutumia modeli sawa kutunga hadithi mpya za hadithi: ama kutoka kwa "noti" zao au kutoka kwa "noti" ya rafiki. Ni watoto wangapi - hadithi nyingi za hadithi. Unaweza kutunga hadithi ya hadithi na kikundi kizima au nyumbani na wazazi wako.

Hadithi mpya za hadithi zinaweza kukusanywa kwa kulinganisha na zile zinazojulikana, au zinaweza kuwa tofauti kabisa na wao (hali tofauti, wahusika tofauti, uhusiano tofauti kati yao).

Kwa kujifunza "kuandika" hadithi ya hadithi, kutunga mfano wake, watoto hupata sana ujuzi muhimu onyesha jambo muhimu zaidi katika kazi, onyesha ishara kama hizo za kumbukumbu ambazo unaweza kuzaliana hadithi ya kawaida au kuja na mpya. Uwezo wa kutengeneza mifano itawaruhusu watoto katika siku zijazo kuteka mpango wa jibu la mdomo, kuandika taarifa, au insha.

Watoto wanaojua jinsi ya kutumia wanamitindo haraka hufahamu misingi ya ujuzi wa kompyuta, ambayo kwa sasa inazidi kuwa muhimu.

Kazi:

1. Chagua mashujaa wa fasihi na picha angavu, za kukumbukwa. Waweke alama kwa mstari. Eleza uhusiano kati ya sifa za utu wa mhusika aliyechaguliwa na asili ya mstari ambao umemteua.

2. Kwa kutumia mstari, chora "picha" ya rafiki yako, mwenzako, bosi (mada ya chaguo la mwanafunzi). Eleza uhusiano kati ya sifa za utu wa mtu uliyemchagua na asili ya mstari ambao umemteua.

3. Unda mfano wa hadithi ya hadithi (hadithi ya uchaguzi wa mwanafunzi). Angalia michoro na maelezo na utunge hadithi mpya za hadithi kulingana nao.

4. Fikiria juu ya aina gani za shughuli ambazo watoto wa shule ya mapema wanaweza kutumia na jinsi mlinganisho wa picha unaweza kutumika. Onyesha jibu lako kwa mifano wazi.

Ulinganisho wa ishara wa maneno 1

Ulinganisho wa ishara wa maneno huruhusu maneno-ishara kuwasilisha kwa ufupi maudhui au maana.

Badala ya maandishi marefu, unaweza kuunda fupi ikiwa kila sentensi au hata aya imewekwa alama ya maneno ambayo huwasilisha yaliyomo kwa usahihi. Kwa mfano:

Hapo zamani za kale!

Amefika. Nilicheza. Iliingia kwenye vita. Nilikula. Nilisikiliza. Nilijikuna. Nilichora. Imesaidiwa. Nilichukua matembezi. Nilikula. Niliteseka. Aliamka. Nilicheza. Nilijikuna. Aliruka. Nilikula. Nilichukua matembezi. Twende zetu. Amefika. Lakini ... hapana, nimechoka!

Inawezekana, kuwasilisha yaliyomo katika kazi, wahusika na vitendo ili kuonyeshwa kwa maneno ya mfano yasiyo ya kweli. Kwa mfano:

Finyafa

L. Petrushevskaya

Finyafa fiya baada ya fifki katika tonic ndogo. Karibu kuna mapipa madogo madogo yanayolia. Drip-drip capusnik. mapipa yalipuliza na yapped na aliweka juu zaidi kuliko giza. Finyafa alilalamika siku nzima kwamba alikuwa na paa mbovu lililotengenezwa kwa pipa. Sasa hebu tupate kabichi, lakini tonic haitapungua. Na chini ya iboks hizi finafa kuweka chumvi na sulik na vinywaji sik na seagulls. Na seagulls hunywa sik na mikuki na kumsifu wa mwisho.

Wakati wa kuunda "kazi" kama hizo, mtu lazima azingatie sheria: ikiwa mwanzoni mhusika au kitendo kiliteuliwa na ishara fulani, haiwezi kubadilishwa, vinginevyo watoto wataunda tu seti ya maneno, "kupoteza" yaliyomo. Washa hatua ya awali Mwalimu huwapa watoto maneno na alama, kisha hupata alama peke yao. Kwa kuongezea, usifuate kazi "ndefu" - sentensi chache zinatosha. Tumia "kazi" za watoto katika michezo ya kuigiza: watoto wanapenda kutamka maneno yasiyojulikana au zuliwa, yanaweza kubadilishwa kila wakati njiani, na hakuna haja ya kukariri au kurudia chochote.

Watoto wanapenda kutunga mashairi ya "abracadabra", kuchukua nafasi maneno halisi mwenyewe, zuliwa. Ni muhimu tu kuelezea watoto: ili mashairi ya kuelezea kitu, ni muhimu kuratibu maneno katika sentensi, si kubadilisha majina sahihi, na kuashiria vitendo vinavyofanana kwa kutumia maneno sawa - analogues. Kwa kuandika mashairi kwa kutumia kibwagizo na mdundo unaofahamika, watoto humiliki mdundo wa uandishi. Kwa mfano, kwenye shairi la A. Barto "Tanya yetu inalia kwa sauti kubwa":

Fayna Nyafa morko kupe:

Porishara katika kushka chichik.

Sha-shi, Nyafochka, sio tych,

Chich hataruka kwenye kochi!

Unaweza kuja na mashairi ambayo yanatumia sana herufi au silabi unazojifunza. Kwa mfano, kulingana na lullaby "Bay-bayushki-bai":

Mau - maushki - mau,

Mu matusya na muu.

Miusenky muset,

Mo mouknet na miset.

Kazi:

1. Kwa kutumia maneno na alama, tengeneza Maandishi mafupi- hadithi juu ya mada: kwenye maktaba, safari ya basi saa ya kukimbilia, mtihani, hotuba, kazini, mazungumzo na meneja. shule ya chekechea(mada ya chaguo la mwanafunzi).

2. Kwa kutumia maneno ya ishara yasiyo halisi, tunga hadithi.

3. Kubadilisha maneno halisi na ya uwongo, tunga mashairi ya "abracadabra" (mstari ndio msingi wa chaguo la mwanafunzi).

4. Kuja na mashairi yenye matumizi ya juu zaidi ya herufi au silabi zozote (herufi na silabi za chaguo la mwanafunzi).

5. Soma kwa sauti na kujieleza

A. Pushkin S. Yesenin S. Yesenin

17 30 48 14 126 14 170! 16 39

140 10 01 132 17 43 514 700 142

126 138 16 42 511 612 349

140 3 501 704 83 17 114 02

V. Mayakovsky A. Barto A. Barto

2 46 38 1 2 15 42 35 06 07

116 14 20! 42 15 6 07 17

15 14 21 37 08 5 45 3 26

14 0 17 20, 20, 20. 20, 20, 20.

6. Andika mashairi kwa kutumia nambari badala ya maneno.

Wacha tufahamiane na ngumu sana, lakini sana mbinu ya ufanisi na jina la kushangaza "synectics", ambalo linaweza kutafsiriwa kutoka kwa Kigiriki kama "mchanganyiko wa mambo yasiyolingana".

Wahariri wa tovuti wanaendelea kuzungumza juu ya uvumbuzi rahisi na ufanisi zaidi katika uwanja wa ubunifu na mbinu za kuzalisha mawazo. Katika machapisho yaliyopita, tulizungumza juu ya sheria sita kuu, utunzaji ambao utasaidia kusukuma "misuli ya ubunifu", jinsi ya kuondoa mawazo ya "takataka", tulizingatia njia hiyo. vitu vya kuzingatia, na pia kujifunza jinsi ya kuunda "sanduku la mawazo" yako mwenyewe na kuzalisha mawazo kwa kutumia sifuri na infinity.

Leo tutafahamiana na mbinu ngumu sana, lakini yenye ufanisi sana na jina la ajabu la sauti "synectics". Historia ya synectics (kutoka kwa Kigiriki inaweza kutafsiriwa kama "mchanganyiko wa yasiokubaliana") waandishi wengine walianza katikati ya miaka ya 1940, wakati mtafiti wa Amerika na mvumbuzi William Gordon alianza kusoma michakato ya ubunifu, wengine - kutoka mapema miaka ya 1950, wakati. kikundi cha kwanza cha synectics kiliundwa, na wengine - kutoka kwa kuchapishwa mnamo 1961 kwa kitabu cha Gordon "Synectics: Ukuzaji wa Mawazo ya Ubunifu."

Kwa miongo mingi ya kuwepo kwake, synectics imeendelezwa na wakati huo huo ... imerahisishwa, kuwa rahisi zaidi kwa kuelewa na matumizi. Hata muundo wa hatua kuu umebadilika kwa wakati. Aidha, hata leo ni kabisa mfumo tata, kwa hivyo usishangae ikiwa utapata hiyo katika anuwai makala maarufu njia hiyo inaelezewa kwa njia tofauti (wakati mwingine kuna hisia ya jumla kwamba tunazungumzia kuhusu baadhi mambo tofauti): hii bado ni tembo sawa, moja tu huanza kuzungumza juu yake kutoka mkia, na nyingine kutoka kwenye shina. Lakini katika tafsiri yoyote, synectics ina kitu ambacho huitofautisha na wengine wote: waendeshaji wawili kuu wa synectic na aina nne za analogies.

Waendeshaji

Waendeshaji wa Synectics "wanabadilisha wasiojulikana kuwa wa kawaida" na "kubadilisha inayojulikana kuwa isiyojulikana."

Kauli ya kwanza inaonyesha njia ya kutatua matatizo ambayo inajulikana sana kwetu. Wacha tuseme unakabiliwa na kitu ambacho kinaonekana kutoyeyuka kwa mtazamo wa kwanza. Na kisha unaweza kuvunja "monster" huyu katika kazi ndogo ndogo, kwa kila moja ambayo unaweza kusema: "Oh! Kwa hivyo hii ni kazi tu kutoka kwa eneo kama hilo na kama hilo! Na, kwa mfano, zinageuka kuwa shida "isiyoweza kusuluhishwa" ya kukidhi mahitaji ya mteja mpya, asiye na maana sana (lakini mwenye faida sana na anayeahidi!) ni seti tu ya kazi zisizo na madhara kabisa kutoka kwa maeneo ya vifaa, usimamizi wa wafanyikazi. , msaada wa habari biashara na kudumisha uhusiano na wateja.

Ingawa mbinu ya mtengano inaweza kutatua matatizo mengi, haiwezi kutatua tatizo la kuvutia kweli peke yake. Unaweza kuishia na kazi ndogo inayoonekana kuwa wazi kabisa - lakini ambayo hutajua jinsi ya kutatua (kwa ujumla au kwa kuzingatia nuances na mapungufu maalum yanayoagizwa na hali hiyo).

Na kisha unapaswa kugeuka kwa operator wa pili na kugeuza inayojulikana (lakini isiyoweza kutatuliwa) kuwa kitu tofauti, kukuwezesha kuangalia tatizo kwa macho tofauti. Kwa kusudi hili, synectics hutumia utaratibu wa analogies au sitiari. Kwa jumla, kuna aina nne za mlinganisho katika synectics: moja kwa moja, ya kibinafsi, ya mfano na ya ajabu.

Ulinganisho wa moja kwa moja

Hii ni mojawapo ya njia zinazotangazwa zaidi kwa uvumbuzi na maarifa mengine ya ubunifu. Angalau, kulingana na matoleo maarufu, zana za kujinoa zilionekana kama kuiga muundo wa meno ya panya, "mwandishi mwenza" wa njia ya caisson ya kujenga miundo ya chini ya maji ni mdudu wa seremala, na tabia ya mchwa kushinda vizuizi. ilipendekeza wazo la kuunganisha mizinga ili kuvuka mitaro ya kuzuia tanki. Na kuna mifano mingi kama hiyo.

Utaratibu wa mlinganisho wa moja kwa moja unamaanisha utaftaji wa shida ambazo tayari zimetatuliwa mahali fulani, kwa njia fulani sawa na ile ambayo imekushangaza. Na hatua ya pili ni kujaribu kutumia kanuni ya suluhisho lililopatikana kwa tatizo lako. Wakati mwingine kila kitu kinageuka kuwa rahisi kwa ujinga wakati suluhisho ni kivitendo katika eneo sawa na tatizo la awali. Kwa hivyo, mvumbuzi wa Amerika Doug Hall aliwahi kupokea agizo kutoka kwa kampuni inayojulikana kukuza teknolojia ya kuandaa kinywaji kipya - chai ya barafu. "Kuna nini kuwa wajanja!", Mvumbuzi aliamua na akatoa tena mchakato wa kawaida wa kutengeneza pombe ya kila siku, lakini kwa ukubwa mkubwa zaidi - "begi ya chai" kubwa zaidi ulimwenguni huteremshwa ndani ya "glasi" kubwa ya maji ya moto.

Ulinganisho wa kibinafsi

Kama unavyojua, nadharia ya uhusiano ilionekana, kati ya mambo mengine, shukrani kwa tabia ya Einstein ya kusafiri astride mwanga na mara kwa mara hata kugeuka kwenye mwanga wa mwanga yenyewe (ni wazi kwamba yote haya. mwanafizikia mahiri alifanya hivyo kwa mawazo yangu tu). Kujifikiria kama sehemu ya shida au suluhisho linaloundwa, kama mshiriki katika mchakato unaosomwa, kufahamu hisia na vitendo vyako kwa wakati mmoja - huu ni mlinganisho wa kibinafsi.

Kwa mfano, katika ulimwengu wa biashara, mamilioni ya fursa ambazo hazijatumiwa zinangojea mtu ajifikirie akifanya jambo lisilofaa: sema, mizigo, sehemu iliyotumwa, au mashine ya kuosha inarekebishwa. Bila kutaja mambo madogo kama vile kujiwazia ukiwa kwenye viatu vya mnunuzi, mgeni au abiria.

Ulinganisho wa ishara

Aina hii ya mlinganisho pia husaidia kugundua mshairi ndani yako. Kazi ni kutoa ufafanuzi wazi wa tatizo (kitu muhimu, mchakato, nk) kwa kifupi. Katika kesi hii, inahitajika kwamba maneno haya yanahusiana vibaya na kila mmoja kwa maana, kwa kweli kuna utata wa moja kwa moja. Aina hii ya mlinganisho pia inaitwa "jina la kitabu."

Kwa mfano, unafikiri "mshangao uliopangwa" unahusu nini? Hiyo ni kweli - kuhusu uhakika biashara ya bima. Au hapa kuna mfululizo mwingine wa mlinganisho: "kawaida mkali", "chafu kabisa", "lazima la hiari", "kuosha kavu", "upole mbaya", "thamani ya taka", "ustadi wa bei nafuu". Hizi ni sehemu ya "vitabu vyeo" vilivyozaliwa mara moja na kikundi cha synectic kinachofanya kazi ya kuunda napkins mpya za karatasi.

Moja ya malengo mlinganisho wa ishara- kufichua mzozo uliofichwa katika kitu kinachojulikana, ambacho wakati huo huo kinajumuisha kiini cha jambo hilo. Ikiwa tunaona kwa uwazi mkanganyiko muhimu, tayari tunaona njia ya kutafuta suluhu. Ni jambo moja kuunda aina fulani ya napkin isiyoeleweka ambayo itakuwa maarufu kwa watumiaji. Na ni tofauti kabisa ikiwa unahitaji "huruma mbaya" au "kuosha kavu". Tunatafuta tu teknolojia zinazoweza kufanya hili kuwa kweli. Pia, uundaji mfupi na wa sitiari unapaswa kusaidia kuanzisha misururu mingine ya miungano.

Hatujui jinsi wazo la "kiolesura cha dirisha" lilikuja, kutekelezwa kwenye kompyuta ya Macintosh, na kisha kurudiwa katika Windows. Lakini kama synectist angefanya kazi katika kuunda kiolesura katika siku hizo, angeweza kuja na mlinganisho ufuatao wa kifuatilizi: "dirisha lisilo wazi." Na huko tayari ni jiwe la kutupa kwa "madirisha".

Ulinganisho wa ajabu

Aina hii ya mlinganisho inahusisha kuweka tatizo katika aina fulani ya muktadha "usio halisi" au kuanzisha njia au wahusika wa ajabu ndani yake. Tatizo hili lingetatuliwa vipi ikiwa ungekuwa na kifaa cha kuzuia mvuto? Au hebu tuweke swali tofauti: ni muujiza gani wa teknolojia kutoka siku zijazo za mbali unahitaji kufanya tatizo lako kutatua kwa urahisi? Au ikiwa ulikuwa na fimbo ya uchawi, itafanya nini hasa?

Kuhusu wahusika, unaweza kujiuliza: Baba Yaga au Nyoka Gorynych angewezaje kutoka katika hali hii? Kwa maneno mengine, unajiweka huru kutokana na ukandamizaji wa ukweli, kutoka kwa "haiwezekani" na "haitafanya kazi", na kupata ufumbuzi wa ajabu kwa tatizo. Na kisha angalia ni nani kati yao anayeweza kuhamishwa kutoka kwa ulimwengu wa ndoto hadi ulimwengu wa kweli.