Habitat na jukumu la mabadiliko la mwanadamu. Mtu na mazingira; hali ya tabia ya mfumo wa "mtu - mazingira".

Nafasi na jukumu la nidhamu katika mafunzo ya kitaalam

Usalama wa maisha. Kanuni na mbinu za kuhakikisha usalama.

Mtu na makazi yake.

Mada 1. Usalama wa maisha katika hali ya kisasa.

Mtu tangu kuzaliwa ana haki zisizoweza kuondolewa kwa maisha, uhuru na kutafuta furaha. Anatambua haki zake za kuishi, kupumzika, ulinzi wa afya, kwa mazingira mazuri, kufanya kazi katika hali zinazokidhi mahitaji ya usalama na usafi katika mchakato wa maisha. Wanahakikishiwa na Katiba ya Shirikisho la Urusi.

Shughuli ya maisha- Hii ni shughuli ya kila siku na burudani, njia ya kuwepo kwa binadamu.

KATIKA mchakato wa maisha mwanadamu ameunganishwa kwa njia isiyoweza kutenganishwa na mazingira yake, wakati wakati wote amekuwa na anaendelea kutegemea mazingira yake. Ni kwa njia hiyo kwamba anakidhi mahitaji yake ya chakula, hewa, maji, rasilimali za nyenzo kwa ajili ya burudani, nk.

Makazi – kumzunguka mtu mazingira yanayosababishwa na mchanganyiko wa mambo (kimwili, kemikali, kibayolojia, habari, kijamii) ambayo yanaweza kuwa na athari ya moja kwa moja au isiyo ya moja kwa moja au ya mbali kwa maisha ya mtu, afya yake na watoto.

Mwanadamu na makazi zinaendelea katika mwingiliano, zinaunda mara kwa mara mfumo wa sasa"Mtu ni mazingira." maendeleo ya mageuzi Vipengele vya ulimwengu vya mfumo huu vilikuwa vikibadilika kila wakati. Mwanadamu aliboresha, idadi ya watu wa Dunia na kiwango chake cha ukuaji wa miji kiliongezeka, muundo wa kijamii ulibadilika na msingi wa kijamii jamii. Makazi pia yalibadilika: eneo la uso wa Dunia na udongo wake uliotengenezwa na mwanadamu uliongezeka, asili Mazingira ya asili yalipata ushawishi unaoongezeka kila wakati wa jamii ya wanadamu, na mazingira ya kaya, mijini na viwandani yaliyoundwa kwa njia bandia yalionekana.
Asili mazingira yanajitosheleza na yanaweza kuwepo na kuendeleza bila ushiriki wa binadamu, wakati makazi mengine yote yaliyoundwa na mwanadamu hayawezi kuendeleza kwa kujitegemea na, baada ya kuibuka kwao, yamepangwa kuzeeka na uharibifu.

Hali ya mazingira na mtu inaweza kuwa vizuri, kukubalika, hatari na hatari sana.

Starehe Inachukuliwa kuwa hali ya mazingira ambayo mambo ya ushawishi huunda hali bora (bora) ya maisha, udhihirisho wa utendaji wa juu zaidi, unaohakikisha uhifadhi wa afya ya binadamu na uadilifu wa mazingira.

Inakubalika Inachukuliwa kuwa hali ya mazingira ambayo mambo ya ushawishi hayana athari mbaya kwa afya ya binadamu, lakini inaweza kusababisha usumbufu, kupunguza ufanisi wa shughuli za binadamu.

Hatari- hizi ni michakato, matukio, vitu vinavyoweza kusababisha uharibifu kwa wanadamu, mazingira ya asili na maadili ya nyenzo.

Hatari inachukuliwa kuwa hali ya mazingira ambayo mambo ya ushawishi yana Ushawishi mbaya juu ya afya ya binadamu, kusababisha ugonjwa kwa mfiduo wa muda mrefu, au kusababisha uharibifu mazingira ya asili.

Hatari sana inachukuliwa kuwa hali ya mazingira ambayo mambo ya ushawishi yanaweza kusababisha kuumia au kusababisha matokeo mabaya kwa muda mfupi wa mfiduo, husababisha uharibifu katika mazingira ya asili.

Washa hatua ya awali Wakati wa ukuaji wake, mwanadamu aliingiliana na mazingira ya asili makazi - biosphere. Kama inavyojulikana , biolojia hili ni eneo maisha ya kazi, kifuniko sehemu ya chini anga, hydrosphere na sehemu ya juu lithosphere. Katika biosphere, viumbe hai ( jambo hai) na makazi yao yanaunganishwa kikaboni na kuingiliana na kila mmoja, na kutengeneza jumla mfumo wa nguvu. Mwingiliano wa binadamu na ulimwengu wa kibiolojia uliambatana na hatari fulani asilia kwa biosphere pekee (mvua ya asili, matetemeko ya ardhi, tsunami, n.k.).

Baada ya muda, ubinadamu kama matokeo yake kazi hai kuunda mazingira mapya ya kuishi - teknolojia.

Technosphere ni sehemu ya biosphere iliyobadilishwa na watu kwa msaada wa njia za kiufundi, ili kukidhi vyema mahitaji yake ya nyenzo na kijamii na kiuchumi (inaweza kuzingatiwa kama eneo la jiji, eneo la viwanda na nk).

Uundaji wa teknolojia kama makazi mapya bila shaka ulisababisha usumbufu katika maelewano ya mwingiliano kati ya mwanadamu na maumbile na kuibuka kwa hatari mpya kwa wanadamu na ulimwengu.

Kwa hatari tabia ya asili aliongeza hatari mazingira ya uzalishaji, hatari katika maisha ya kila siku, hatari ya asili ya kijamii, i.e. katika maeneo yote ya mazingira. Haja ya lengo imeibuka ili kuhakikisha ulinzi wa binadamu dhidi ya hatari mpya zinazojitokeza, na pia kulinda mazingira ya maisha yenyewe kutokana na ushawishi mbaya wa shughuli za binadamu (anthropogenic).

Hatari zote kulingana na vyanzo vyao (asili) kawaida hugawanywa katika asili (asili) na anthropogenic.

Hatari za Asili kutokea wakati matukio ya asili katika biosphere, kama vile mafuriko, matetemeko ya ardhi, tsunami, nk, na pia husababishwa hali ya hewa na ardhi ya eneo. Upekee wao ni kutokutarajiwa kwa kutokea kwao, ingawa wanadamu wamejifunza kutabiri baadhi yao, kwa mfano, vimbunga na maporomoko ya ardhi. Uainishaji wa hatari za asili na hali zinazosababishwa na utekelezaji wao zinajadiliwa katika hotuba tofauti.

Mitindo ya jumla matukio kama haya ni kama ifuatavyo: nguvu kubwa zaidi, nadra zaidi jambo kama hilo; kila aina ya hatari hutanguliwa na ishara fulani; kuna kizuizi fulani cha anga.

Anthropogenic hatari zinahusishwa na shughuli za binadamu. Vyanzo vya hatari za anthropogenic ni watu wenyewe, pamoja na njia za kiufundi, majengo, miundo - kila kitu kinachoundwa na mwanadamu (mambo ya technosphere). Uharibifu kutoka kwa hatari za anthropogenic ni kubwa zaidi, zaidi msongamano wa juu Na kiwango cha nishati njia za kiteknolojia zinazotumika ( mifumo ya kiufundi) Mtu huingiliana kila wakati na njia za kiufundi (zana, vifaa vya nyumbani), ambavyo vinamsaidia katika kazi na maisha ya kila siku, na kwa upande mwingine, ni chanzo cha kinachojulikana kama hatari zinazosababishwa na mwanadamu . Hatari za teknolojia kuathiri binadamu na asili. Hatari kwa wanadamu imedhamiriwa na sifa za mifumo ya kiufundi na muda wa kukaa kwa mtu katika eneo la hatari. Tutatoa uainishaji wa kina wa hatari zinazosababishwa na mwanadamu katika hotuba tofauti.

Kundi maalum la hatari ni pamoja na kimazingira na kijamii . Hatari za kijamii - hizi ni zile ambazo zimeenea katika jamii na zinatishia maisha na afya ya watu, makazi yao (vita, ugaidi, madawa ya kulevya, nk). Katika msingi wao, hatari hizi hutokana na michakato ya kijamii na kiuchumi katika jamii.

Hatari za mazingira huathiri afya ya binadamu kupitia chakula, maji, hewa na udongo. Hatari hizi ni za juu, uchafuzi wa mazingira zaidi na bidhaa za shughuli za binadamu: dawa za kuua wadudu, metali nzito, dioksidi, vumbi, soti, dawa za kuulia wadudu, nk.

Unajua kutoka shuleni kwamba " maishaHii, namna ya kuwepo kwa maada." Mtu yupo katika mchakato wa maisha yake.

Shughuli ya maisha ni kimsingi mchakato wa mwingiliano wa mambo mazingira ya ndani kiumbe na mazingira.

P maonyesho ya shughuli za binadamu nyingi zaidi kuliko katika viumbe vingine. Na chini "shughuli za maisha ya binadamu" anaelewa sio tu jumla ya michakato inayotokea katika mwili wake, lakini pia michakato inayofanywa na wanadamu katika mazingira ili kukidhi mahitaji yao ya kibaolojia na kijamii.

Makazi ya binadamu- hii ni mazingira ya kibinadamu, na mambo yake ya asili na ya anthropogenic ambayo huathiri moja kwa moja au kwa moja kwa moja ustawi na afya ya mtu. Yeye yenye sifa mchanganyiko wa tofauti sababu(kimwili, kemikali, kibaolojia, habari, kijamii), uwezo wa kutoa athari ya moja kwa moja au isiyo ya moja kwa moja, ya haraka au ya mbali kwa maisha ya mwanadamu, afya yake na watoto wake.

Mazingira ya mwanadamu yanaweza kuwa mazuri na yasiyofaa. Inapendeza taja mazingira ambayo mambo yake hayaathiri madhara kwa kila mtu.

Makazi yenye mambo hasi yanaitwa isiyofaa.

Binadamu, kufanya shughuli zao za maisha, haitegemei tu kutoka kwa makazi, anamshawishi, na inaweza kuwa na athari ya manufaa au mbaya kwa mazingira. Kwa hiyo, uhusiano kati ya mwanadamu na mazingira unazingatiwa katika suala la usawa na mahusiano haya kuunda kudumu mfumo "mtu - mazingira". Katika mchakato wa mwingiliano huu, mtu anatambua mahitaji yake ya kisaikolojia na kijamii.

KATIKA ulimwengu wa kisasa Mwanadamu yuko katika makazi mawili:

I. Asili (wanaoishi katika ulimwengu wa biolojia),

II. Teknolojia (wanaoishi katika viwanda, mijini, hali ya kila siku).

Mpango wa kisasa wa mwingiliano wa binadamu na mazingira

I. Biosphere ni eneo la usambazaji wa maisha duniani, ikijumuisha safu ya chini ya angahewa, hydrosphere na safu ya juu ya lithosphere.

Kwa karne nyingi, athari za binadamu kwenye biolojia hazikuwa na maana, lakini kuanzia katikati ya 19 karne, jukumu la mabadiliko la mwanadamu katika maendeleo ya biosphere ni kwa kiasi kikubwa iliongezeka.

Hii ilitokana na:

1. Ongezeko la idadi ya watu Duniani.

Hii inatokana na maendeleo ya dawa, kuongezeka kwa starehe ya kuishi, na ukuaji wa kilimo, ambayo imechangia kuongezeka kwa umri wa kuishi wa mwanadamu. Wengi ngazi ya juu ukuaji wa idadi ya watu ni kawaida kwa nchi za Kiafrika, Amerika ya Kati, Asia ya Kusini-Mashariki, India, Uchina.

Takwimu za idadi ya watu duniani.

Miaka	1840	1930	1962	1975	1987		2006
Idadi ya watu, watu bilioni		2	3	4	5	6	6,5
Kipindi cha ukuaji, miaka / watu bilioni 1	elfu 500	90	32	13	12		>6

Chaguzi za idadi ya watu kwa sayari.

1chaguo - maendeleo yasiyo endelevu. KWA mwisho wa XXI V. Inawezekana ukuaji wa idadi ya watu hadi watu bilioni 28-30. Chini ya hali hizi, Dunia iko tayari haiwezi(na hali ya sasa ya teknolojia) kuwapatia wananchi chakula cha kutosha na mahitaji muhimu. Kuanzia kipindi fulani, njaa, magonjwa mengi, uharibifu wa mazingira utaanza na, kwa sababu hiyo, kupungua kwa kasi kwa idadi ya watu. uharibifu wa jamii ya wanadamu.

2chaguo- maendeleo endelevu. Idadi ya watu itatulia kwa watu bilioni 10, ambayo, kwa kuzingatia kiwango cha sasa cha maendeleo ya teknolojia ya msaada wa maisha. italingana kuridhika kwa mahitaji muhimu ya binadamu na maendeleo ya kawaida ya jamii.

2. Ukuaji wa watu mijini. Wakati huo huo na mlipuko wa watu Mchakato wa ukuaji wa miji wa idadi ya watu wa sayari unaendelea.

Katika kipindi cha 1950-1990. Aliishi katika miji kote ulimwenguni:

Kufikia 1990 Huko Merika, 70% ya idadi ya watu walikuwa mijini, katika Shirikisho la Urusi mnamo 1995. - 76%.

Kukua kwa kasi miji mikubwa: mwaka 1959 kulikuwa na miji mitatu ya mamilionea huko USSR, mwaka 1984 - 22. Mnamo 2012, wengine wawili waliongezwa (Krasnoyarsk na Voronezh).

Jiji, nchi	Takwimu za 2000	Utabiri wa 2015
Tokyo(Japani)	26,5	27,2
NY(MAREKANI)	16,8	17,6
Sao Paulo(Brazili)	18,3	21,2
Mexico City(Meksiko)	18,3	18,8
Shanghai(Uchina)	14,7	23,4

Katika siku zijazo zinazoonekana, megacities yenye idadi ya watu milioni 25-30 itaonekana duniani.

Kulingana na matokeo ya sensa ya 2002, idadi ya watu wa Moscow ni karibu watu milioni 10.

Ukuaji wa miji ni endelevu inazidisha hali ya maisha , huharibu ndanimijimazingira ya asili. Kwa miji mikubwa yenye sifa ya kiwango cha juu uchafuzi wa sehemuovmakazi. Kwa hiyo, hewa ya anga miji ina viwango vya juu zaidi uchafu wenye sumu ikilinganishwa na hewa ya vijijini (monoxide ya kaboni - mara 50, oksidi za nitrojeni - mara 150 na hidrokaboni tete - mara 2000).

3. Kuongezeka kwa matumizi ya nishati na malighafi, pamoja na ukuaji wa viwanda, uzalishaji wa kilimo, na idadi ya usafiri.

Ongezeko la idadi ya watu na mahitaji ya kijeshi duniani huchochea ukuaji wa uzalishaji viwandani na usafiri, na kusababisha ongezeko la matumizi ya malighafi. Katika nusu ya pili ya karne ya 20. kila baada ya miaka 12-15 uzalishaji wa viwandani wa kuongoza nchi za dunia, ambayo ilipelekea kuongeza maradufu utoaji wa uchafuzi wa mazingira katika biosphere.

Katika USSR katika kipindi cha 1940 hadi 1980. uzalishaji wa umeme uliongezeka mara 32; chuma - 7.7; magari - mara 15; uzalishaji wa makaa ya mawe kwa mara 4.7, uzalishaji wa mafuta kwa mara 20.

Sekta ya kemikali, vifaa vya metali zisizo na feri, uzalishaji vifaa vya ujenzi na nk.

Kuongezeka mara kwa mara meli ya magari ya kimataifa: kutoka 1960 hadi 1990 ilikua kutoka magari milioni 120 hadi 420.

Maendeleo ya tasnia na njia za kiufundi zinaambatana na inayohusisha kila kitu kinaingia kwenye uzalishaji zaidi vipengele vya kemikali na hivyo kuongeza utoaji wa uchafuzi wa mazingira:

Tumia katika uzalishajivipengele vya kemikali

Hivi sasa kuna zaidi ya 500 vitu vyenye madhara kuchafua angahewa, na idadi yao inaongezeka.

Kuongezeka kwa uzalishaji wa kilimo. Ili kuongeza uzazi udongo na udhibiti wa wadudu zinatumika mbolea na phytotoxicants.

Kwa matumizi ya kupita kiasi ya mbolea ya nitrojeni, udongo unakuwa umejaa nitrati, mbolea ya fosforasi - florini, strontium, wakati wa kutumia mbolea zisizo asilia ( kutulia sludge) miunganisho metali nzito. Kiasi kikubwa cha mbolea husababisha kueneza kwa chakula vitu vya sumu(nitrati).

Dawa za kuua wadudu, kutumika kulinda mimea kutoka kwa wadudu, pia ni hatari kwa wanadamu. Kuingia ndani minyororo ya chakula, Maji ya kunywa wana mutajeni na athari zingine mbaya kwa wanadamu.

4. Ajali za wanadamu na majanga.

Hadi katikati ya karne ya 20. mwanadamu hakuwa na uwezo wa kuanzisha ajali na maafa makubwa. Kuibuka kwa vifaa vya nyuklia, ukuaji wa kemikali na tasnia zingine, iliwafanya wanadamu kuwa na uwezo wa kusababisha athari za uharibifu kwenye mifumo ikolojia . Mfano wa hili ni misiba huko Chernobyl na Bhopal.

Na jambo la mwisho linahusiana:

5. Pamoja na vita na migogoro ya silaha.

II. Kama matokeo ya shughuli za kibinadamu katika maeneo mengi ya sayari yetu kulikuwa nabiosphere kuharibiwa Na kubadilishwa na technosphere.

Teknolojia -Hii aina mpya makazi, inayotokana na athari za moja kwa moja au zisizo za moja kwa moja za watu na njia za kiufundi kwenye mazingira asilia.

Kuunda technosphere, mwanadamu alijitahidikuongeza farajamakazi, ukuaji wa ujamaa, kutoa ulinzi kutoka kwa mvuto mbaya wa asili. Kwa upande mmoja, hii ilikuwa na athari nzuri juu ya hali ya maisha na ilikuwa na athari chanya kwa muda wa kuishi wa watu.

Lakini technosphere imesababisha kitendawili kingine - kwa upande mmoja, ubinadamu umejilinda kutokana na hatari nyingi za asili, lakini umekuja kwa hatari nyingine zinazohusiana na uzalishaji, matumizi ya vifaa na teknolojia.

Sasa kuna maeneo machache yaliyosalia kwenye sayari yenye mfumo wa ikolojia usio na usumbufu. Katika nai kwa kiasi kikubwa zaidi Mifumo ya ikolojia imeharibiwa katika nchi zilizoendelea na megacities.

Wilaya ya Moscow (data ya 2000) inachukuliwa kama ifuatavyo.

Mfumo "mtu - mazingira"

Uzingatiaji wa kimapokeo wa matatizo ya usalama wa maisha kama sayansi unatokana na ufichuzi wa vipengele vya mwingiliano salama kati ya mtu (kundi la watu) na teknolojia au, kwa ujumla zaidi, kwa maana pana, pamoja na makazi.

Chini ya usalama wa maisha inarejelea mwingiliano salama wa mtu (kikundi cha watu, jamii) na mazingira, au ulinzi madhubuti wa hali ya maisha inayokubalika (bora, yenye starehe) kwa mtu na jamii katika mazingira kutokana na kuvuka kiwango kinachoruhusiwa cha kufichuliwa. mambo hasi, hatari, vitisho kwa maslahi ya mtu na kuwepo sana.

Kwa upande wake, mazingira ya kibinadamu yanajumuisha angalau vipengele vitatu kuu: kijamii, technogenic, asili. Kwa maneno mengine, makazi yanazingatiwa kama seti ya mambo ya kijamii, kiteknolojia na asili yaliyopo kwa mtiririko huo katika jamii, teknolojia na mfumo wa ikolojia.

Kwa hivyo, katika ufafanuzi mbili za mwisho jamii kama seti na matokeo ya mwingiliano wa idadi fulani ya watu hufanya, kwa upande mmoja, kama kitu cha usalama wa maisha, na kwa upande mwingine, kama sehemu ya makazi, inayoweza kuunda hasi. mambo ya kijamii, hatari, vitisho.

Kama nyanja ya kijamii usalama wa maisha kwa yoyote kikundi fulani idadi ya watu inaongoza kwa malezi ya dhana ya usalama wa umma, na kwa kila mtu mtu binafsi inahusiana kwa karibu na wazo la usalama wa kibinafsi. Kwa bahati mbaya, vita vya wenyewe kwa wenyewe, ukandamizaji wa kisiasa, mauaji ya kandarasi, ugaidi, utekaji nyara, uhalifu uliopangwa, aina nyingi za uhalifu dhidi ya mtu - yote haya kwa pamoja na aina mbalimbali ah maonyesho yanaweza kuwakilisha chanzo halisi cha mvutano wa kijamii na kutokuwa na utulivu, ambayo haiwezi kupuuzwa wakati wa kuzungumza juu ya usalama wa maisha.

Hata hivyo, hata mkosaji ambaye ndiye chanzo hatari ya kijamii, ana haki ya ulinzi wa kisheria kama mtu binafsi, i.e. kisheria kitu cha usalama wa maisha. Kwa njia, kutoka kwa mtazamo huu hukumu ya kifo, ambayo iko katika nchi yetu chini ya kusitishwa kwa muda usiojulikana, lakini bado haijafutwa kabisa na sheria, kwa ujumla inapingana na maana na masharti ya msingi ya Sheria ya RF "Juu ya Usalama".

Sehemu nyingine ya makazi ni teknolojia- ni kipengele cha noosphere, kinachoundwa kwa kubadilisha sehemu ya biosphere kuwa vitu vya anthropogenic ambavyo vimepoteza kabisa mali ya mazingira ya asili na ni msingi wa matumizi ya binadamu. aina mbalimbali mbinu na teknolojia. Ufafanuzi wa dhana ya "vitu vya anthropogenic" katika ufafanuzi huu kisheria kabisa na inavyotakikana Sheria ya Shirikisho tarehe 10 Januari 2002 No. 7-FZ "Juu ya ulinzi wa mazingira".

Teknolojia iliyoundwa na jamii ya wanadamu hatimaye huanza kushawishi kikamilifu usalama wa maisha yake, kuwa sababu yenye nguvu katika uwepo wa ustaarabu wa kisasa. Kwa maneno mengine, teknolojia, iliyotengenezwa na mwanadamu ili kuongeza tija ya kazi yake na faraja ya mapumziko yake, basi anaweza kuonyesha mstari mzima athari hasi kusababisha hatari kwa mtu binafsi na jamii.

Mifano ya utekelezaji wa hatari kama hizo kutoka kwa teknolojia ni kesi za majeraha na vifo kazini, majanga yanayosababishwa na binadamu kiwango cha ndani na kimataifa.

Mbali na mwanadamu na jamii, mazingira asilia pia yanakabiliwa na athari mbaya kutoka kwa teknolojia kama seti ya vitu vya anthropogenic. mazingira. Hatimaye, kuzorota kwa hali ya ikolojia ya mazingira kutokana na hatua ya teknolojia iliyofanywa na mwanadamu tena husababisha kuongezeka kwa hatari kwa mtu binafsi na jamii. Athari kama hiyo katika uhusiano na ubinadamu inaweza kulinganishwa kwa uwazi sana na hatua ya aina ya "boomerang ya technosphere," iliyozinduliwa na mwanadamu kwa lengo la kushinda asili na kurudi kwake baada ya muda katika mfumo wa kabisa. tishio la kweli kuzorota kwa makazi yake na ubora wa maisha.

Sehemu ya mwisho ya makazi ni mfumo wa kiikolojia- Ina tabia ya asili na ni sehemu ya biosphere, ikichanganya mimea, wanyama na kwa ujumla wote ulimwengu wa kibiolojia wanaoishi katika eneo fulani, pamoja na hali hizo za kimwili na kemikali ambazo zipo katika mazingira katika eneo hili katika anga, hydrosphere na lithosphere.

Kulingana na Sheria ya Shirikisho "Juu ya Ulinzi wa Mazingira", mfumo wa ikolojia wa asili unaonyesha hali ya mazingira asilia - jumla ya vitu vya asili na asili-anthropogenic ambavyo vimehifadhi yao. mali asili. Kwa maneno mengine, uingiliaji wa binadamu katika mfumo wa ikolojia wa asili, ikiwa upo, ni mdogo, mdogo kwa ulinzi na burudani (kutoka kwa Kilatini recreatio - kurejesha) kazi zinazolenga kuhifadhi na kudumisha. hali ya asili mazingira ya asili(kwa mfano, shirika la hifadhi za asili au maeneo yanayotumiwa kwa ajili ya burudani na kurejesha afya ya binadamu).

Hata hivyo, kutoingiliwa au uingiliaji mdogo wa binadamu katika mazingira asilia haimaanishi kutokuwepo kabisa kwa mambo hasi na hatari zinazoweza kutokea kwa wanadamu na jamii kutoka kwa mazingira asilia. Zaidi ya hayo, athari kubwa ya mambo hasi ya asili katika mfumo wa vimbunga, mafuriko, matetemeko ya ardhi, tsunami, na milipuko ya volkeno mara nyingi huwa ya janga la asili na husababisha hali za dharura. Sababu nyingine mbaya sana inayoathiri jamii ya wanadamu kutoka nje mifumo ya kibiolojia inahusishwa na kuibuka kwa aina mpya za magonjwa ya virusi, ambayo baadhi yake huwa tishio kwa wanadamu tishio la kifo, kama vile coronavirus ya SARS, na inaweza kuwa janga la dunia nzima(gonjwa).

Katika biosphere, kila tukio ni wakati huo huo sababu ya matukio mengine. Wote Kuishi asili inawakilisha mtandao wa umoja wa nyenzo, nishati na mwingiliano wa habari, iliyoandaliwa kwa namna ya mizunguko iliyofungwa ya udhibiti. Mfumo wa ikolojia ni mkusanyiko wowote wa viumbe hai na makazi yao, iliyounganishwa na kimetaboliki, nishati, na habari.

makazi ya asili ya kiteknolojia

Kielelezo 1 - Uhusiano kati ya vipengele vya makazi

Dawa- aina ya jambo ambalo lina wingi. Inajumuisha chembe za msingi: elektroni, protoni, neutroni, mesoni, nk Dutu kawaida hugawanywa katika rahisi na ngumu (misombo ya kemikali). Mzunguko wa vitu unamaanisha ushiriki unaorudiwa vitu vya kemikali katika michakato inayotokea katika angahewa, hydrosphere na lithosphere, pamoja na sehemu hizo za jiografia za Dunia ambazo zimejumuishwa katika ulimwengu wa sayari, ambazo ni muhimu kwa utendaji wa biosphere.

Nishati(nyingine - Kigiriki ?nEsgeib - "hatua, shughuli, nguvu, nguvu") - scalar wingi wa kimwili, ambacho ni kipimo kimoja cha aina mbalimbali za mwendo na mwingiliano wa jambo. Nishati haionekani kutoka kwa chochote na haina kutoweka, inaweza tu kuhama kutoka kwa fomu moja hadi nyingine. Wazo la nishati huunganisha pamoja matukio yote ya asili. Shughuli ya maisha ya viumbe vyote hai, ikiwa ni pamoja na wanadamu, ni kazi inayohitaji nishati. Mtiririko unaoendelea nguvu ya jua, inayotambuliwa na molekuli za seli zilizo hai, inabadilishwa kuwa nishati ya vifungo vya kemikali

Habari, V mifumo ya kiikolojia ah inaweza kueleweka kama ishara dhaifu kwa nguvu inayodhibiti mfumo. Kwa mfano, inaweza kutambuliwa na viumbe vyake kwa namna ya ujumbe wa msimbo kuhusu uwezekano wa mvuto wenye nguvu mara nyingi kutoka kwa viumbe vingine, au mambo ya mazingira yanayosababisha majibu yao. Kwa hivyo, mitetemeko dhaifu na isiyo na hisia kabisa kwa wanadamu ni viashiria vya nguvu zaidi. tetemeko la ardhi lenye uharibifu, hugunduliwa na wanyama wengi ambao huacha mashimo yao kwa wakati unaofaa.

Kwa hivyo, hata uchambuzi mfupi sehemu kuu tatu za makazi, zinazowakilishwa na kijamii, kiteknolojia na mambo ya asili, inaonyesha kwamba chini ya hali fulani za kufichuliwa wanaweza na wanaweza kuwa chanzo cha hatari halisi kwa wanadamu na jamii.

Swali la 1.

Usalama wa maisha (usalama wa maisha)) ni sayansi inayosoma matatizo ya kawaida hatari, kutishia mtu, jamii, serikali, dunia nzima, na kuendeleza njia zinazofaa za kulinda dhidi yao.

Shughuli yoyote inaweza kuwa hatari. Kutoka kwa kifungu hiki inafuata kwamba daima kuna hatari fulani, na kwamba hatari haiwezi kuwa sawa na sifuri.

Hatari - matukio, taratibu, vitu ambavyo, chini ya hali fulani, vinaweza kusababisha uharibifu wa afya ya binadamu moja kwa moja au moja kwa moja, i.e. kusababisha matokeo yasiyofaa.

BZD inapaswa kutegemea maarifa ya kimfumo na ya jumla juu ya sheria za kusudi la uwepo na maendeleo ya maumbile, mwanadamu na jamii.

Kitu ujuzi wa nidhamu hii ni Watu ( mtu na kikundi cha watu) kama kitu cha ulinzi kutoka kwa hatari ya mtiririko wa ziada wa jambo, nishati na habari.

Somo utafiti katika BJD ni hatari na jumla yao, pamoja na masharti na njia muhimu kwa maisha salama ya mtu au kikundi cha watu.

Lengo kuu la BJD - ulinzi wa watu katika teknolojia kutokana na athari mbaya za anthropogenic na asili ya asili na mafanikio hali ya starehe shughuli ya maisha.

Usalama ndio lengo. Usalama wa maisha ni njia ya kupata usalama. Asili athari mbaya Sababu zinazoathiri mwili wa binadamu huitwa hatari na hatari. Mambo ya kudhuru ni pamoja na yale mambo ambayo, chini ya hali fulani, huwa sababu za ugonjwa au kupungua kwa utendaji. Sababu za hatari Ni kawaida kuwaita wale ambao, chini ya hali fulani, husababisha majeraha ya kiwewe (uharibifu wa tishu za mwili na usumbufu wa kazi zake) au shida zingine za kiafya za ghafla na kali.

Kazi:

· Utambuzi (utambuzi na hesabu) wa athari mbaya za mazingira.

· Ulinzi dhidi ya hatari au uzuiaji wa athari za sababu fulani mbaya kwa mtu.

· Kuondoa matokeo mabaya ya kufichuliwa na mambo hatari na hatari.

· Uundaji wa hali ya kawaida, ambayo ni, hali nzuri ya mazingira ya mwanadamu.

Swali la 2.

Somo la kusoma katika BJD ni : mwelekeo wa lengo la kutokea kwa sababu hatari na hatari katika biosphere na technosphere; uwezo wa anatomiki na kisaikolojia wa mtu kuvumilia athari za mambo hatari na hatari ya mazingira katika kawaida na hali za dharura; njia ya kujenga starehe na hali salama shughuli za maisha na uhifadhi wa mazingira ya asili; misingi ya kisheria na ya shirika ili kuhakikisha usalama na usalama.

Kusudi la kusoma usalama wa maisha - uundaji na ukuzaji wa maarifa yanayolenga kupunguza vifo na upotezaji wa afya za watu kutoka mambo ya nje na sababu. Uundaji wa ulinzi wa binadamu katika technosphere kutokana na athari mbaya za nje za asili ya anthropogenic, technogenic na asili. Kitu cha ulinzi ni mtu.

Kulingana na utekelezaji, i.e. kulingana na jinsi zinavyotekelezwa kanuni za BJD zimegawanywa katika makundi yafuatayo:

Kuelekeza, i.e. kutoa mwelekeo wa jumla wa kutafuta suluhu za usalama; Kanuni zinazoongoza ni pamoja na, hasa, kanuni mbinu ya utaratibu, uteuzi wa kitaaluma, kanuni ya mgao wa athari mbaya, nk.

Usimamizi; hizi ni pamoja na kanuni ya udhibiti, kanuni ya shughuli za kuchochea zinazolenga kuboresha usalama, kanuni za uwajibikaji, maoni na nk.

Shirika; Miongoni mwa kanuni hizi mtu anaweza kutaja kinachojulikana kama ulinzi wa wakati, wakati wakati ambapo kufichuliwa kwa mambo hasi kunaruhusiwa kwa mtu kunadhibitiwa, kanuni ya shirika la busara la kazi, njia za uendeshaji za busara, shirika la maeneo ya ulinzi wa usafi, nk.

Kiufundi; kikundi hiki cha kanuni kinamaanisha utumiaji wa suluhisho maalum za kiufundi ili kuboresha usalama (ulinzi wa nambari au kinachojulikana kupunguza. sababu hasi kwenye chanzo kwa njia ya kubuni ya vifaa vya juu zaidi, ulinzi kwa umbali, uzuiaji wa uzio;

Kanuni za usalama lazima zizingatiwe mahusiano, yaani kama vipengele vinavyokamilishana.

Swali la 3.

Biosphere ita jumla ya viumbe hai vyote vya sayari yetu na maeneo yale ya maganda ya kijiolojia ya Dunia ambayo yanakaliwa na viumbe hai na yametibiwa. historia ya kijiolojia athari zao. Mafundisho ya biosphere iliundwa na mwanasayansi wa Urusi V.I.

Maisha ya kisasa kusambazwa juu ukoko wa dunia(lithosphere), katika tabaka za chini bahasha ya hewa Dunia (anga) na ndani ganda la maji Dunia (hidrosphere).

Swali namba 4.

Mfumo wa "mazingira ya mwanadamu".

Mtu yuko katika mchakato wa maisha, mwingiliano unaoendelea na mazingira ili kukidhi mahitaji yake.

Shughuli ya maisha - Hii ni shughuli ya kila siku na wakati wa kupumzika wa mtu. Inatokea chini ya hali ambazo zina tishio kwa maisha na afya ya binadamu. Shughuli ya maisha ina sifa ya ubora wa maisha na usalama.

Shughuli - Huu ni mwingiliano wa fahamu wa mtu na mazingira yake.

Aina za shughuli ni tofauti. Matokeo ya shughuli yoyote inapaswa kuwa manufaa yake kwa kuwepo kwa mwanadamu. Lakini wakati huo huo shughuli yoyote inaweza kuwa hatari. Inaweza kuwa chanzo cha athari mbaya au madhara, na kusababisha ugonjwa, majeraha, na kwa kawaida kusababisha ulemavu au kifo.

Mtu hufanya shughuli katika technosphere au mazingira ya asili ya jirani, yaani, katika mazingira ya kuishi.

Makazi - haya ni mazingira yanayomzunguka mtu, ambayo kupitia mchanganyiko wa mambo (kimwili, kibaolojia, kemikali na kijamii) hutekeleza moja kwa moja au athari isiyo ya moja kwa moja juu ya shughuli za maisha ya mtu, afya yake, uwezo wa kufanya kazi na watoto.

Mazingira yamegawanywa katika asili, technogenic, viwanda na mazingira ya ndani. Kila mazingira yanaweza kuwa hatari kwa wanadamu.

KATIKA mzunguko wa maisha watu na mazingira yanayowazunguka huingiliana kila wakati na kuunda mfumo wa kufanya kazi kila wakati "mazingira ya mwanadamu", ambamo mtu anatambua mahitaji yake ya kisaikolojia na kijamii.

Uainishaji wa hali kwa wanadamu katika mfumo wa "mtu - mazingira":

1) Kustarehesha(bora) hali ya shughuli na kupumzika. Mtu ni bora kukabiliana na hali hizi. Utendaji wa juu zaidi unaonyeshwa, afya na uadilifu wa vipengele vya mazingira ya maisha huhakikishiwa.

2)Inakubalika. Inayo sifa ya kupotoka katika viwango vya mtiririko wa dutu, nishati na habari kutoka maadili ya majina ndani ya mipaka inayokubalika. Hali hizi za kazi haziathiri athari mbaya juu ya afya, lakini kusababisha usumbufu na kupungua kwa utendaji na tija. Michakato isiyoweza kurekebishwa kwa wanadamu na mazingira haisababishwi. Viwango vinavyoidhinishwa vya kukaribiana vimewekwa katika viwango vya usafi.

3)Hatari. Mtiririko wa dutu, nishati na taarifa huzidi viwango vya kukaribiana vinavyoruhusiwa. Kuwa na athari mbaya kwa afya ya binadamu. Mfiduo wa muda mrefu husababisha magonjwa na husababisha uharibifu wa mazingira asilia.

4)Hatari sana. Mitiririko inaweza kusababisha majeraha au kifo kwa muda mfupi, na kusababisha uharibifu usioweza kurekebishwa kwa mazingira asilia.

Mwingiliano wa binadamu na mazingira unaweza kuwa chanya (katika hali ya starehe na inayokubalika) na hasi (katika hali ya hatari na hatari sana). Sababu nyingi zinazoathiri mtu kila wakati hazipendezi kwa afya na shughuli zake.

Usalama unaweza kuhakikishwa kwa njia mbili:

1. kuondoa vyanzo vya hatari;

2.kuongeza ulinzi dhidi ya hatari na uwezo wa kustahimili kwa uhakika.

Chini ya mazingira ya mtu mwenyewe mtazamo wa jumla kuelewa "jumla ya hali ya asili na ya bandia ambayo mtu hujitambua kuwa kiumbe wa asili na wa kijamii." Mazingira ya mwanadamu yana sehemu 2 zilizounganishwa: asili na kijamii; asili ni sayari nzima ya Dunia, kijamii ni jamii na mahusiano ya kijamii.

Uainishaji wa mazingira ya kibinadamu, uliotengenezwa na mtaalamu maarufu wa mfumo wa ndani katika uwanja wa ikolojia N. F. Reimers, unawakilisha maslahi makubwa zaidi. Alibainisha vipengele vinne vinavyohusiana vya mazingira: asili; mazingira yanayotokana na teknolojia ya kilimo, kinachojulikana kama "asili ya pili" - quasi-asili; mazingira ya bandia - "asili ya tatu" au sanaa-asili; mazingira ya kijamii (tazama jedwali).

Sehemu ya asili ya mazingira ya mwanadamu, kulingana na N. F. Reimers, ni mazingira ya asili yenyewe ("asili ya kwanza"). Inajumuisha mambo ya asili ya asili na anthroponatural ambayo huathiri moja kwa moja au kwa njia isiyo ya moja kwa moja ya binadamu. Miongoni mwao ni pamoja na hali ya nishati mazingira (joto na wimbi, ikiwa ni pamoja na mashamba magnetic na mvuto); asili ya kemikali na nguvu; sehemu ya maji (unyevu wa hewa, uso wa dunia; muundo wa kemikali maji); asili ya kimwili, kemikali na mitambo ya uso wa dunia (gorofa, milima, milima, kwa mfano); Muonekano na muundo wa sehemu ya kibaolojia ya mifumo ya ikolojia (mimea, wanyama, idadi ya viumbe hai) na mchanganyiko wao wa mazingira, msongamano wa watu na ushawishi wa pande zote wa watu. sababu ya kibiolojia nk. Mazingira haya hubadilishwa kidogo na mwanadamu au kwa kiwango ambacho haijapotea mali muhimu zaidi- kujiponya na kujidhibiti.

Kwa maneno kabisa wengi wa maeneo kama haya yapo Shirikisho la Urusi, .

JUMATANO
Asili	Quasipri- mpendwa	Artepri- mpendwa	Kijamii
Vipengele vya asili ya asili na ya anthroponatural, yenye uwezo wa kujitegemea asili	Vipengele vya anthroponatural asili, kutokuwa na uwezo wa kujiendesha kimfumo	Vipengele asili ya anthropogenic(ya bandia), isiyo na uwezo wa kujiendesha kimfumo.	Hali ya hewa ya kitamaduni na kisaikolojia ambayo inakua katika mchakato wa watu kuingiliana.

Mazingira ya "asili ya pili" (quasi-asili, kutoka kwa lugha ya Kilatini "quasi" - kana kwamba) ni mambo ya mazingira asilia, yaliyobadilishwa kwa njia ya bandia, yaliyorekebishwa kwa msaada wa teknolojia ya kilimo. Tofauti na asili, hawawezi kujisimamia wenyewe kwa utaratibu muda mrefu. Wanaangamizwa bila uingiliaji wa mara kwa mara wa mwanadamu. Inajumuisha ardhi ya kilimo na nyingine iliyobadilishwa na wanadamu (mandhari ya kitamaduni), barabara za uchafu, nafasi maeneo yenye watu wengi Na sifa za asili na muundo wa ndani (pamoja na ua, majengo, hali mbalimbali za upepo na joto, kupigwa kwa kijani, mabwawa, nk). N. F. Reimers pia ilijumuisha wanyama wa nyumbani na mimea iliyopandwa ndani kama "asili ya pili".

Mazingira yaliyoundwa na mwanadamu au "asili ya tatu" (arte-asili, kutoka Kilatini - bandia) kulingana na Reimers ni ulimwengu wote ulioundwa na mwanadamu, ambao hauna mfano katika maumbile asilia na bila matengenezo ya mara kwa mara na upya na mwanadamu huharibiwa bila shaka. . Inajumuisha lami na saruji ya miji ya kisasa, nafasi za kuishi na za kazi, usafiri, sekta ya huduma, vifaa vya teknolojia, samani, nk Mazingira ya kitamaduni na ya usanifu pia huitwa moja ya vipengele vya mazingira ya bandia. Mwanadamu amezungukwa hasa na mazingira ya bandia.

Na kipengele cha mwisho cha mazingira ya mtu ni jamii na michakato mbalimbali ya kijamii - mazingira haya yana ushawishi mkubwa zaidi kwa mtu. Inajumuisha uhusiano kati ya watu, hali ya hewa ya kisaikolojia, kiwango cha usalama wa nyenzo, huduma ya afya, maadili ya jumla ya kitamaduni, kiwango cha kujiamini katika kesho na kadhalika.

Kwa hiyo, mazingira ya kibinadamu yanaundwa na asili, quasi-asili, arte-asili na kijamii, ambayo yanaunganishwa kwa karibu na hakuna hata mmoja wao anayeweza kubadilishwa na mwingine. L.V. Maksimova inatoa uainishaji mwingine wa mazingira ya kibinadamu, ambayo asili yake iko katika utafiti wa "mazingira ya kuishi".