Kila sentensi ina msingi wa kisarufi. Sentensi za sehemu moja na sehemu mbili

-Hii kitengo cha kisintaksia, iliyo na wazo na inayojumuisha neno moja au zaidi. Kutumia sentensi, unaweza kuelezea mawazo na hisia, agizo, ombi, nk. Kwa mfano: Asubuhi. Jua huchomoza kutoka kwenye upeo wa macho. Fungua dirisha! Asubuhi nzuri kama nini!

ofa ni kitengo cha chini cha matamshi . Maneno yanahusiana katika sentensi miunganisho ya kisintaksia. Kwa hivyo, sentensi zinaweza kufafanuliwa kama minyororo kisintaksia maneno yanayohusiana . Shukrani kwa hili, hata kwa maandishi bila alama za alama (kwa mfano, katika makaburi Uandishi wa zamani wa Kirusi) unaweza kukisia ambapo sentensi moja inaishia na nyingine inaanzia.

Vipengele tofauti vya ofa:

Sentensi ni tamko kuhusu jambo fulani kwa namna ya ujumbe, swali au motisha.
Sentensi ni kitengo cha msingi cha mawasiliano.
Sentensi ina kiimbo na ukamilifu wa kisemantiki.
Sentensi ina muundo fulani (muundo). Msingi wake ni msingi wa kisarufi.
Sentensi hiyo ina maana ya kileksika na kisarufi.

Maana ya kileksia sentensi ni maudhui yake mahususi. Majira ya baridi yaligeuka kuwa ya theluji na baridi.

Maana ya kisarufi mapendekezo ni maana ya jumla mapendekezo muundo sawa, imetolewa kutoka kwao maudhui maalum. Alikwenda kwenye safari (uso na kitendo chake). Wasafiri wana baridi na wamechoka (uso na hali yake).

Katika maana na kiimbo kuna ofa simulizi (ina ujumbe), kuhoji(ina swali) alama za mshangao (inatamkwa na hisia kali, kwa mshangao), motisha(himiza hatua), kwa mfano: Golden Moscow ni bora zaidi. Je, unaona inachekesha? Na nyota gani! Inua upanga wako juu! (Kulingana na I. Shmelev)

Kwa uwepo wa wanachama wadogo sentensi za sehemu moja na sehemu mbili zinaweza kuwa haijasambazwa (hakuna wanachama wadogo) na kawaida (wanachama wadogo ndio), kwa mfano: Nalala (sentensi rahisi ya sehemu mbili isiyopanuliwa). Barafu imeongezeka katika uvimbe kwenye kioo (sentensi rahisi ya sehemu mbili ya kawaida).

Kwa kuwepo au kutokuwepo kwa sehemu ya wajumbe wa hukumu mapendekezo yanaweza kuwa kamili na haijakamilika , Kwa mfano: Katika ukumbi wa baridi mti wa Krismasi hulala kwa kushangaza A ( toleo kamili).Kioo - senti (sentensi isiyokamilika, kihusishi kimetolewa gharama ) (Kulingana na I. Shmelev)

Msingi wa kisarufi (predicative) wa sentensi

Matoleo yana msingi wa kisarufi inayojumuisha somo na kiima au kimojawapo. Kwa mfano: Kuganda. Birch ya uzuri nyeupe. Ninaogopa. Kuna upinde wa mvua juu ya Moscow. (Kulingana na I. Shmelev)

Msingi wa kisarufi unaweza kujumuisha zote mbili wanachama wakuu wote wawili mapendekezo na mmoja wao- somo au kiima. Nyota hufifia na kwenda nje. Usiku. Inaganda. (I. Nikitin)

Kulingana na muundo wa msingi wa kisarufi sentensi rahisi zimegawanywa katika sehemu mbili (na maneno makuu mawili) na kipande kimoja (pamoja na mwanachama mmoja mkuu): Mabomba yanagongana kwenye barabara ya ukumbi. Inanuka kama sakafu iliyong'olewa, mastic, na mti wa Krismasi. Kuna baridi! (Kulingana na I. Shmelev)

Kwa idadi ya misingi ya kisarufi matoleo yamegawanywa katika rahisi(shina moja la kisarufi) na changamano(msingi mbili au zaidi, rafiki kuhusiana na rafiki kwa maana, kiimbo na kwa usaidizi njia za kileksika) Kwa mfano: Krismasi yetu inakuja kutoka mbali (sentensi rahisi). Makuhani wanaimba chini ya ikoni, na shemasi mkubwa anapiga kelele sana hivi kwamba kifua changu kinatetemeka. (sentensi changamano). (Kulingana na I. Shmelev)

Kiima na kiima

Somo - mwanachama mkuu sentensi zinazohusiana na kiima na kujibu maswali kesi ya uteuzi WHO? au Nini?

Njia za kuelezea mada:

Nomino katika hali ya nomino au sehemu nyingine ya hotuba inayotumiwa katika maana ya nomino. Wakati huo huo anga(nomino) iliendelea kufuta. Yetu imeanguka(kabla) - kama walinzi.
Kiwakilishi kimo katika hali ya nomino. Wewe unachanua peke yako, na sitaweza kurudisha ndoto hizi za dhahabu, imani hii ya kina (A. Blok).
Infinitive. Kazi haikuwa vigumu, na muhimu zaidi, ilikuwa furaha (P. Pavlenko).
Misemo. Vidole vya ustadi alitembelea bwana huyu (P. Bazhov).
Maneno yasiyogawanyika. Rafiki yangu na mimi Tuliondoka kabla ya jua (M. Sholokhov).

Kutabiri- mwanachama mkuu wa sentensi, ambayo inahusishwa na somo na kujibu maswali kitu hufanya nini? nini kinamtokea? yukoje? yeye ni nini? yeye ni nani?Kukatishwa tamaa shamba la dhahabu (S. Yesenin).

Wajumbe wakuu wa pendekezo. Kiima na kiima

Wajumbe wakuu ndio msingi wa kisarufi wa sentensi, bila ambayo sentensi haiwezi kuwepo. Hata hivyo, msingi wa kisarufi unaweza kufanywa na mshiriki mmoja mkuu wa sentensi. Sentensi kama hizo huitwa sentensi zenye sehemu moja (yaani, zina mshiriki mkuu mmoja tu - mhusika au kiima).
Kwa kuongeza, sentensi zimegawanywa katika rahisi na ngumu. Sahili huwa na msingi mmoja tu wa kisarufi. Sentensi changamano zinajumuisha kadhaa sahili, zilizounganishwa na viunganishi, maneno washirika na (au) maana, na kwa hiyo zina misingi zaidi ya moja ya kisarufi.

Somo - mjumbe mkuu wa sentensi, akiashiria mada na kujibu maswali NANI? NINI?, kitendo, hali au ishara ambayo kwa kawaida hufichuliwa na kiima.

Mada inaweza kuonyeshwa kwa sehemu yoyote ya hotuba.
1. Nomino katika hali ya nomino: Mapato kutoka kwa hisa iliongezeka kwa asilimia tano.
2. Kiwakilishi katika hali ya nomino: Sisi alikuja kwenye mkutano huo.
3. Kivumishi kilichothibitishwa: Mgonjwa aliita daktari.
4. Nambari: Saba mtu hatarajiwi.
5. Infinitive ya kitenzi: Jifunze daima kuja kwa manufaa.

Mada inaweza kuonyeshwa kwa maneno na zamu ya maneno: Bahari ya Pasifiki kuenea mbele yetu; Yake ulimi mrefu daima huharibu mambo.
Neno linaweza kuwa na maana tofauti:

kiasi: Wafanyakazi thelathini na wanne aliandika maombi ya likizo; Wapenzi wote wawili Cheka; Watu kadhaa kusimamishwa; Umati wamekusanyika katika mraba;

kuchagua: Hakuna hata mmoja wetu hakukubali kwenda;

pamoja: Mkurugenzi akiwa na katibu walihudhuria mkutano;

muda: alisimama katikati ya Julai.

Kutabiri - huyu ndiye mjumbe mkuu wa sentensi, ambayo inahusishwa na somo na inategemea kisarufi, inaashiria kitendo, hali, ishara ya asili katika somo, anajibu maswali: JE, ITAFANYA NINI?, NINI? na nk.

Kihusishi kimegawanywa katika rahisi na kiwanja.
Kinara rahisi imeonyeshwa na kitenzi kwa namna yoyote: Kulikuwa na folda kwenye meza kwenye kona; Je! ungeweza kuja na kuzungumza nami; Nitashughulikia masuala haya kesho.

Kiima changamani kwa upande wake, imegawanywa katika aina ndogo mbili zaidi: kiwanja cha maneno na nomino ya kiwanja.

Kiambishi cha kitenzi cha mchanganyiko lina sehemu mbili: kitenzi kisaidizi katika fomu iliyounganishwa, ambayo inaelezea maana ya kisarufi kihusishi na kukiunganisha na kiima, na fomu isiyojulikana kitenzi kinachoonyesha kuu maana ya kileksia kiashirio.
Wasaidizi ni:

vitenzi vinavyoashiria mwanzo, mwisho na mwendelezo wa kitendo: Mimi tayari kuanza kutumbuiza kazi mpya; Idara yetu huacha kupiga;

vitenzi modali vinavyoashiria hamu, kusitasita, uwezekano au kutowezekana kwa kitendo: I Naweza kufanya agizo lako; Nataka kujifunza ufahamu wako; Ninakataa kuwa jamani kijana!

vitenzi vinavyoeleza hali ya kihisia: Wote waliogopa kupinga kwa bosi; Yeye anapenda kufanya kazi;

mchanganyiko wa maneno: kampuni yetu ina heshima ya kushirikiana na wasiwasi huo maarufu.

Mchanganyiko kihusishi cha majina kutoka kwa kitenzi cha kuunganisha kinachoonyesha maana ya kisarufi ya kiima, na sehemu ya nomino inayoeleza maana ya kimsingi ya kileksia ya kiima. Zaidi ya hayo, kiungo kinaweza kukosa.
Viungo ni:

vitenzi KUWA, NI: I Nilifurahiya sana;

vitenzi ambavyo havielezi maana ya kujitegemea: Alyosha ilionekana rangi;

vitenzi vinavyoelezea maana ya harakati, hali, shughuli: Sisi wamerudi nyumbani uchovu.

Sehemu ya kawaida inaweza kuwa:

nomino katika nomino au kesi ya chombo: Kazi ngumu Kuna Jambo kuu hali mafanikio;

vivumishi: Mawingu ikawa wazi zaidi;

nambari: Sisi walikuwa wanne;

kiwakilishi: Andrey Nikolaevich ilikuwa Hapa yake;

shiriki: Mkutano huu haikutarajiwa ;

neno lisiloweza kuharibika: Kutabiri ndiye mjumbe mkuu wa sentensi.

Wajumbe wa sekondari wa sentensi

Ufafanuzi – mjumbe mdogo wa sentensi inayojibu maswali: NINI?, YA NANI?, NINI?, inaashiria kipengele cha kitu.
Ufafanuzi unaweza kuonyeshwa:
1) kivumishi, kishiriki, kiwakilishi na nambari ya ordinal, kifungu kilicho na kivumishi kinachoongoza au kishiriki, basi inaitwa ilikubaliwa, kwa sababu katika kesi hii inakubaliana na nomino katika jinsia na kesi. Mifano:

Wakanyamaza kimya sauti sauti za ndege;

Tuliona taa ya mbele iliyovunjika inakaribia magari;

Chini ya nne idadi ilikuwa kampuni yetu;

Yake mzigo haubebi.

2) nomino, shahada ya kulinganisha kivumishi, baadhi viwakilishi vimilikishi, infinitive, maneno, basi inaitwa ufafanuzi usiolingana, kwa sababu inahusishwa na neno lililofafanuliwa kwa maana tu. Mifano:

Kwenye mnara (kipi? kwa nani?) Pushkin wapenzi bado wanakutana; Juu ya meza yake kulikuwa na gazeti (lipi?) na picha; Maji (ya aina gani?) kutoka spring ilikuwa baridi;

Watoto (kipi?) mzee kupelekwa mtoni kwa maji;

Macho (ya nani?) wake (wake, wao) walikuwa na huzuni;

Kiongozi alitoa ishara (nini?) nyamaza.

Nyongeza - huyu ni mshiriki mdogo wa sentensi anayejibu maswali juu ya visa visivyo vya moja kwa moja vya nomino, inaashiria mada, kitu na chombo cha kitendo.
Nyongeza inaweza kuonyeshwa na sehemu yoyote ya hotuba: Pata (nini?) kitabu(n.) kutoka kwa rafu; Tuliulizwa (kuhusu nini?) nyamaza kimya(inf. ch.); Umealikwa (nani?) yake(za ndani) kwa chakula cha jioni na nk.
Nyongeza inaweza kuwa ya moja kwa moja au isiyo ya moja kwa moja.
Kitu cha moja kwa moja daima hutumika bila kihusishi na huonyeshwa na mshtaki na kesi ya jeni na kitenzi: Mfanyabiashara alikubali (nini?) suluhisho; Leo wewe(nani?) hatakuwepo?
Isiyo ya moja kwa moja hutumiwa kwa namna ya yoyote kesi ya oblique pamoja na au bila kihusishi.

Hali - huyu ni mjumbe mdogo wa sentensi anayejibu maswali: VIPI somo, yaani mazingira , ambamo kitendo kinafanyika.
Hali inaweza kuonyeshwa kwa nomino, kielezi, kishirikishi, kikomo, n.k.: Nitaisoma (lini?) baada ya chakula cha mchana; Bosi alisema (vipi?) haraka sana; Ameinama, (vipi?) Karani aliyechoka alikuwa ameketi mezani.

Kwa kuongezea, kuna sehemu za sentensi ambazo sio washiriki wa sentensi. Hizi ni rufaa maneno ya utangulizi na miundo. Zinatenganishwa na koma, lakini haziathiri unganisho la sentensi kwenye maandishi.

Labda tayari umeweza kuthibitisha hilo hata alama za uakifishaji nyepesi (mwisho wa sentensi) si rahisi kuziweka kama inavyoonekana mara moja. kwa sababu ni lazima fikiria juu ya maana ya sentensi na maandishi. Na ni ngumu zaidi fanyia kazi uakifishaji katikati ya sentensi. Hapa unahitaji kufikiri juu ya nini huzuia sentensi inajumuisha, ambapo mipaka ya vitalu ni, na kisha kuweka alama za punctuation kwa mujibu wa sheria. Usiogope! Tutashughulika na hata zaidi kesi ngumu, tutakusaidia kuzielewa na kuzigeuza kuwa rahisi!

Wacha tuanze, labda, na vitalu kuu - sentensi rahisi, ambayo inaweza kuwa sehemu ya tata Sentensi rahisi inajumuisha nini? Moyo wake uko msingi wa kisarufi, kwa kawaida hujumuisha somo Na kiashirio. Karibu na shina la kisarufi ziko washiriki wadogo wa sentensi, kutengwa na kutojitenga; imejumuishwa katika kikundi cha kiima na kikundi cha somo.

Msingi wa kisarufi ndio msingi kwa sababu pendekezo zima linakaa juu yake. Ikiwa utajifunza kuipata haraka, itakuwa rahisi kuziweka ishara zinazohitajika viakifishi ambavyo vitaashiria mpaka wa sentensi sahili ndani ya sentensi changamano. Mtu anapaswa kusababu vipi?

Amua ni mashina ngapi katika sentensi:

Je, ni vigumu kupata msingi wa kisarufi wa sentensi? Wakati mwingine ni rahisi sana: somo (nani? au nini?), kihusishi (anafanya nini? alifanya nini?). Lakini mara nyingi kuna kesi ngumu zaidi.

Hitimisho: msingi mmoja - sentensi rahisi; misingi miwili au zaidi - ngumu.

Jaribu kuamua msingi wa kisarufi wa sentensi zifuatazo (tazama majibu hapa chini).

1. Kila kitu kiko wazi kwetu, mabwana.
2. Ghafla sauti ya "cuckoo" ilisikika kutoka kwenye dirisha kidogo la chumba mkali!
3. Mwenyeji wako ni mtamu na mkarimu.
4. Kila mtu anajaribu kujihusisha na pendekezo lake mwenyewe.
5. Kijiji ambacho tulicheza wakati wa kiangazi kilikuwa mahali pazuri.
6. Jioni. Msitu. Safari ndefu.
7. Mji wetu umepambwa kwa bustani ya ajabu.
8. Anayejitahidi kupata ushindi bila shaka atashinda.

Ikiwa umekamilisha kazi hii bila makosa, pongezi! Ikiwa unakabiliwa na makosa, usikasirike: zipo kwa kusudi hili, ili kukabiliana nayo na kuzishinda!

Ni makosa gani yanaweza kukungojea hapa? Mtu anaweza kuwa amepoteza mada, mahali fulani hapakuwa na kiima, katika sentensi fulani kitu kiliminywa badala ya somo, katika baadhi ya matukio washiriki wa sentensi walisisitizwa kwamba hawakuwa na uhusiano wowote.

Je, ni kweli kwamba inatisha? Bila shaka hapana! Lakini, ikiwa utapata msingi wa kisarufi kimakosa, huwezi kuona vizuizi kwa usahihi, kwa hivyo inageuka kuwa sentensi rahisi inachukuliwa kimakosa kwa ile ngumu, katika zile ngumu idadi ya sehemu imedhamiriwa vibaya, ambayo inamaanisha kuwa alama za uakifishaji ni. kupangwa wapendavyo.

Jinsi ya kupata msingi huu wa kisarufi mbaya? Unaweza kwanza kupata kiima, kisha mada, au kinyume chake, kumbuka vidokezo vichache tu:

1) Ili kupata mada, hakikisha kutaja kutoka kwa kiima swali mara mbili: nani? Nini? Alafu wewe Huna uwezekano wa kuchanganya mada na kitu.

Jaribu hili unapoamua mada katika sentensi zifuatazo.

Nahodha aliona ufuo kwanza.

Sehemu ya mbele ya mavazi ilipambwa kwa maua.

Ikiwa uliuliza swali mara mbili kutoka kwa kitabiri, basi umepata masomo nahodha Na maua.

2) Ili kupata kihusishi, jaribu kuuliza maswali: “Ni nini kinatokea? Inasema nini kuhusu somo? Somo hili (somo) ni nini? Anafanya nini? (somo)"

Fikiria mifano. Mada imeangaziwa ujasiri, kiashirio - italiki.

Mwanafunzialikuwa mzuri.

Mtaani mpya Na upepo.

Kwa watoto hakuweza kukaa tuli papo hapo.

Ajabu mchezo– kukamata!

3) Kutoka kwa ubadilishaji wa masharti, jumla inabadilika. Hii inamaanisha kuwa mwangalifu kuhusu sentensi fulani wakati wa kuamua msingi wa kisarufi.

Mji wa Kijani(sehemu ya nomino ya sehemu moja).

Mji ni kijani(sentensi ya sehemu mbili).

Tayari umeona kuwa hii hutokea wakati sentensi ina kiima tu au kiima tu (mara nyingi zaidi). Mapendekezo kama haya yanaitwa kipande kimoja. Kuwa mwangalifu unapofanya kazi na matoleo kama haya! Ni ndani yao mara nyingi kijalizo hufichwa kama mada katika maana. Kisha rudi kwenye kidokezo chetu cha kwanza, uliza swali mara mbili- na kila kitu kitakuwa wazi.

Jaribu kutafuta msingi wa kisarufi katika sentensi hizi.

Kwangu baridi Lakini.

Kwake hawezi kulala.

Kwangu Nataka kutabasamusnuggle.

Watu wengi watasema kuwa sentensi hizi zina kiima na kiima, yaani ni sehemu mbili. Kisha naweza kuuliza somo ni nini? Jibu linaweza kuwa - mimi, yeye. Kisha swali moja zaidi: Maneno mimi na YEYE yako wapi katika sentensi hizi? Hakuna, kuna aina zingine: mimi, yeye. Na hii tayari si somo, bali kitu. Ukiuliza swali: Je! WHO? Nini?- kila kitu kitaanguka mahali. Jibu sahihi ni: hii sentensi zisizo na utu zenye sehemu moja. Hawana na hawawezi kuwa na somo, kihusishi kiko katika herufi za maandishi.

Tunatumahi kuwa sasa utakuwa nayo matatizo kidogo wakati wa kubainisha msingi wa kisarufi wa sentensi!

Bahati nzuri katika kujifunza Kirusi!

Majibu ya kazi.

Mada imeangaziwa ujasiri, kiashirio - italiki.

1. Kila kituNi wazi.
2. Nilisikia"chungulia"!
3. Mwalimunzuri, mkarimu.
4. Kila anajaribu kuingia.
5. Kijijiilikuwa ya kupendeza kona; Sisiwalikuwa wanacheza.
6. Jioni. Msitu. Zaidi njia.
7. Hupambabustani. 8. Kutamaniatashinda.

Bado una maswali? Sijui jinsi ya kupata msingi wa kisarufi?
Ili kupata msaada kutoka kwa mwalimu -.
Somo la kwanza ni bure!

blog.site, wakati wa kunakili nyenzo kwa ukamilifu au sehemu, kiunga cha chanzo asili kinahitajika.

Msingi wa sarufi sentensi ndio washiriki wakuu wa sentensi ( kiima na kiima) Hiyo ni, msingi wa kisarufi wa sentensi (msingi wa utabiri, msingi) ndio sehemu kuu ya sentensi, ambayo ina washiriki wake wakuu: somo na kihusishi. Tazama pia maneno ya utangulizi..

Somo.

Kumbuka!

Somo inaweza kuonyeshwa sio tu na nomino au kiwakilishi katika kesi ya uteuzi, lakini pia:

1) nambari, kivumishi na kishirikishi katika I.P. kama nomino;

Saba (nambari)mtu hatarajiwi. Zamani zote (adj. kama nomino)Nilikuwa naota tu.

2) miundo:

Nambari / kadhaa, nyingi, sehemu, wengi, wachache + nomino katika R.P.;

Mkuu alikuwa amekusanyika kwenye kibanda watu wengi. Wanawake kadhaa walitembea haraka na kushuka jukwaani.

Baadhi, kila, mengi / kivumishi + cha + nomino katika R.P.;

Bora ya Wanafunzi haraka kutatua tatizo hili.

Mtu, kitu + kivumishi, kishirikishi kama nomino;

Kitu kisicho na maana amefungwa katika scarf.

Nomino / kiwakilishi + s + nomino / kiwakilishi katika Tv.P. ( lakini ikiwa tu kihusishi kinaonyeshwa kwa kitenzi cha wingi!).

Vanya na mimiakaenda kando ya barabara ya msitu ( kiima cha wingi.).

Annaaliingia chumbani akiwa amemkumbatia bintiye (kihusishi katika umoja).

3) neno lisilo na mwisho, ambalo hutaja kitendo ambacho hakifanyiki kwa wakati.

Ishikwa njia ya kifalme - hii ni jambo la heshima

Kutabiri.

Katika lugha ya Kirusi kuna aina tatu za predicates. Algorithm ifuatayo ya vitendo itakusaidia kuamua ni aina gani inawakilishwa katika pendekezo lako.

Tofautisha!

Ikiwa sentensi ina viambishi vya homogeneous, basi kila moja yao inapaswa kuzingatiwa tofauti.

Tazama pia uwasilishaji wa video.

Dokezo.

1) Mara nyingi, ufafanuzi wa kiambishi rahisi cha maneno, kilichoonyeshwa kwa zaidi ya neno moja, husababisha mashaka:

I nitashiriki katika maonyesho.

KATIKA katika mfano huu nitashiriki – sura tata wakati ujao, ambao hufafanuliwa katika sintaksia kama kiima sahili. Na mchanganyiko kushiriki ni kitengo cha maneno ambacho kinaweza kubadilishwa na neno Ninashiriki. Kwa hivyo, tuna kihusishi rahisi cha maneno.

Mtego!

Mara nyingi hukosea wanapowaita rahisi vihusishi vya maneno ujenzi ufuatao:

Kila kitu huko Moscow kimejaa mashairi, yaliyowekwa na mashairi.

Hitilafu hii inatokana na mambo mawili.

Kwanza, ni lazima tutofautishe kitenzi fupi fupi na umbo la kitenzi cha wakati uliopita.

Kumbuka!

Vitenzi vifupi vina viambishi tamati -T-, -N-, na kitenzi -L-. Ina maana, kulowekwaLakini, kuchomwaKwa- Hizi ni vitenzi vifupi vya hali ya utunzi.

Pili, tuna kiima mbele yetu ambacho kinaonyeshwa kwa neno moja tu, lakini ni nini - sahili au changamano (tazama uchanganuzi wa kimofolojia wa neno lenye mifano)? Jaribu kuongeza kielezi cha muda kwenye sentensi, kwa mfano, mwanzoni mwa karne ya ishirini, na uone jinsi fomu hizi zinavyofanya.

Mwanzoni mwa karne ya ishirini, kila kitu huko Moscow kilijaa mashairi na kuangaziwa na mashairi.

Kundi linaonekana ilikuwa na kihusishi huwa changamani waziwazi. Lugha ya Kirusi haina sifa ya ujenzi katika wakati wa sasa na copula kuwa. Kukubaliana, inaonekana wazi kuwa ya kigeni ikiwa tunasema: Wote huko Moscow Kuna iliyojaa mashairi, mashairi Kuna kutoboa.

Kwa hivyo, ikiwa katika sentensi utapata vihusishi, vilivyoonyeshwa kwa ufupi vishirikishi tu basi unashughulika nayo kihusishi cha nomina changamani.

Kumbuka!

Maneno haiwezekani, inawezekana, ni lazima, ni lazima imejumuishwa katika mchanganyiko vihusishi.

Kwangu haja ya kushuka kwenye kituo hiki.

Mtego!

Kuwa makini na maneno yako kuwa, kuonekana, kuonekana, kwani kwa kuziangazia tu, unaweza kukosa sehemu nyingine ya kiima.

Alionekana mcheshi kwangu.Si sahihi!

Ikiwa utaangazia maneno tu ilionekana, basi maana ya sentensi hubadilika kabisa ( ilionekana = kuota, kuota, kufikiria).

Haki: Alionekana mcheshi kwangu

Si sahihi: Mwalimu alikuwa mkali (alikuwa = alikuwepo, aliishi).

Haki: Mwalimu alikuwa mkali.

Mtego!

Kazi hii inatoa sentensi ngumu kwa uchambuzi na chaguzi za jibu mara nyingi zinafanana. Je, ni "mitego" gani unaweza kutarajia hapa?

1) Mapendekezo yanaweza kukusanywa kulingana na mifano tofauti:

somo + kihusishi;
kihusishi au kiima pekee (sentensi ya sehemu moja);
somo + vihusishi vya homogeneous;
masomo ya homogeneous + kihusishi.

Chaguo la jibu linaweza kuacha somo, kiima, au mojawapo ya viima au viima vinavyofanana.

Kumbuka!

Msingi wa kisarufi unajumuisha sehemu ZOTE kuu za sentensi;

2) Chaguo la jibu linaweza kuchanganya somo na kihusishi cha besi tofauti za kisarufi.

3) Somo linaweza kuwa katika I.P.! Chaguzi za kujibu na nomino, nomino zisizo katika I.P. kwa hakika si sahihi (isipokuwa kwa kesi hizo wakati ni sehemu ya kiima na bila wao maana nzima ya sentensi hubadilika).

4) Chaguo la jibu linaweza kuwa na shirikishi au mauzo shirikishi, ambazo hazijajumuishwa kamwe katika msingi wa kisarufi.

Tofautisha!

Miundo inapaswa kutofautishwa kitenzi + nomino katika V.P. Na nomino + vitenzi vitendeshi.

Viwianishi vilihesabiwa. ? Viwianishi vimehesabiwa.

KATIKA kwanza kesi kuratibu ni nomino katika umbo kesi ya mashtaka, ambayo inategemea kitenzi (hiyo ni nyongeza), na ndani pili ni fomu ya kesi ya nomino ambayo inakubaliana na kishirikishi kilichopita (yaani. somo) Ikiwa utabadilisha kila miundo, tofauti zitaonekana. Wacha tuweke viambishi katika kila sentensi katika hali ya umoja:

Mahesabu ya kuratibu. Uratibu umehesabiwa.

Mada na kihusishi hukubaliana kila mara, lakini kitu kinabaki bila kubadilika.

5) Wakati mwingine maneno ambayo, ambayo V sentensi ngumu ni somo.

[Na matone ya kung'aa yakatambaa chini ya mashavu yake], (aina ambayo hutokea kwenye madirisha wakati wa mvua).

Uchambuzi wa kazi.

1. Ni mchanganyiko gani wa maneno ambao ni msingi wa kisarufi katika mojawapo ya sentensi au katika mojawapo ya sehemu za sentensi changamano?

(1) Kwa hivyo kuna tofauti gani kati ya mtazamo wa mwanadamu na wanyama? (2) Kwa mnyama, ni mambo madhubuti pekee yaliyopo; (3) Kwa hiyo, kwa mfano, "toleo la TV" la mbwa haimaanishi chochote kwa paka. (4) Mwanadamu, katika mchakato wa mageuzi, alipatikana uwezo wa kipekee kuunda katika mawazo yako picha bora ukweli, lakini hazionekani tena kuwa nakala ya moja kwa moja ya kitu maalum. (5) Shukrani kwa maendeleo shughuli ya utambuzi, haswa, michakato ya uondoaji na ujanibishaji, mtu anaweza kutenganisha sifa zozote za kitu kinachosomwa, akiondoa kutoka kwa maelezo mengine yote, yasiyo muhimu. (6) Kwa hivyo, mtu ana uwezo wa kuunda taswira ya jumla ya kitu halisi, ambayo humruhusu kuona na kutambua. ishara za jumla na sifa za matukio mbalimbali ya ukweli.

1) mtazamo ni (sentensi 2)

2) alipata uwezo (sentensi ya 4)

3) hawaonekani kuwa waigizaji (sentensi ya 4)

4) ambayo hukuruhusu kuona (sentensi ya 6)

Chaguo #1 sio msingi wa kisarufi, kwani hapa kihusishi hakijawakilishwa kikamilifu, ambayo inapotosha maana ya sentensi nzima (mtazamo ni = kwa maana "huja, hufika mahali fulani kwa sababu fulani"). Angalia hatua ya 3 katika sehemu ya "Predicate".

Chaguo nambari 2 pia sio sahihi kwa sababu haina somo. WHO alipata uwezo? Katika sentensi ya 4 mhusika ni neno Binadamu.

Chaguo #3 kweli, ingawa kwa mtazamo wa kwanza inaonekana si sawa. Waandishi wa kazi hiyo wanajaribu kutuchanganya kimakusudi. Ingawa neno kutupwa haiko katika fomu ya I.P, lakini ni sehemu ya kihusishi, kwani bila hiyo mantiki ya hadithi imepotea. Hawajitambui = Picha hazitoi majina yao?!

Chaguo namba 4 si sahihi . Somo limesisitizwa kwa usahihi. Neno ambayo, kama tulivyokwisha sema, inaweza kuwa chini yake. Katika kifungu cha chini kinabadilishwa na neno picha na hufanya kazi sawa, yaani, ni somo. Lakini kihusishi hakijawakilishwa kikamilifu. Katika sentensi ni - hukuruhusu kuona na kutambua.

Hivyo njia, mwanafunzi anayechagua chaguo la 3 atakuwa sahihi.

2. Maneno gani ni msingi wa kisarufi katika sentensi ya sita (6) ya kifungu?

(1)… (2) Wanaunganishwa na hamu moja - kujua. (3) Na umri wao ni tofauti, na taaluma zao ni tofauti sana, na kabisa ngazi tofauti maarifa, lakini kila mtu alijitahidi kujua zaidi ya walivyojua. (4) Hili lilionyesha uhitaji wa mamilioni na mamilioni ya watu ambao kwa pupa walichukua siri zote za ulimwengu, ujuzi na ujuzi wote uliokusanywa na wanadamu. (5) Wageni wa maktaba walisoma mahali fulani au walitamani kusoma. (6) Wote walihitaji vitabu, lakini walipofika kwenye maktaba, walipotea kwenye bahari ya vitabu. (7) ... (Kulingana na K. Chukovsky).

1) vitabu vilihitajika, vilipotea

2) walihitaji, walipotea

3) vitabu vilihitajika, walipofika hapa walipotea

4) vitabu vilihitajika, vilipotea baharini

Sahihi ni Chaguo 1, kwa kuwa katika lahaja zingine zile za pili zilijumuisha washiriki wadogo wa sentensi katika msingi: katika pili, neno ni la juu zaidi. yao (ziada, inasimama katika D.P.), katika tatu kuna kishazi kielezi ambacho si sehemu ya msingi wa sentensi, na katika ya nne kuna kishazi kielezi. katika bahari.

3. Ni mchanganyiko gani wa maneno ni msingi wa kisarufi katika mojawapo ya sentensi (au sehemu yake)?

(1)... (2) Atakufa kwa njaa ikiwa milango ni yenye nguvu na hakuna anayeifungua, lakini hafikirii kuondoka kwenye milango na kuivuta kuelekea kwao wenyewe. (3) Ni mtu pekee anayeelewa kuwa unapaswa kuwa na subira, kufanya kazi kwa bidii na kufanya kitu ambacho hutaki ili kile unachotaka kitokee. (4) Mtu anaweza kujizuia, asile, asinywe, asilale tu kwa sababu anajua ni jema na lipi linafaa kufanywa na lipi baya na lisilopaswa kufanywa, na hili hufunzwa mtu kwa uwezo wake wa kufikiri. . (5) Baadhi ya watu kuongeza ndani yao wenyewe, wengine si. (6)…

1) atakufa (sentensi 2)

2) unachotaka (sentensi 3)

3) ni nini kizuri na kinachopaswa kufanywa (sentensi ya 4)

4) hufundisha uwezo (sentensi ya 4)

Hii ni kazi ya kuongezeka kwa ugumu.

Chaguo #1 sio sahihi, kwani sio vielelezo vyote vinavyoonyeshwa na waandishi. Sentensi ina muundo mgumu sana kuchanganua. Ni changamano na kifungu cha chini ambacho kimeunganishwa kati ya vihusishi viwili vya homogeneous. Kwa hiyo, huenda usione kwamba msingi atakufa lazima pia ijumuishe kiima hatafikiria kurudi nyuma na kuvuta.

Chaguo nambari 2 pia imetengwa. Kitenzi nataka haina utu na haiwezi kuwa na somo nayo.

Chaguo #3 sawa na uliopita. Sentensi hii pia haina utu. Neno lazima katika kamusi hufafanuliwa kuwa kategoria ya hali ambayo hutumiwa katika sentensi bila mhusika.

Kweli ni Chaguo 4.

Wakati wa kusoma lugha ya Kirusi, kila mwanafunzi mapema au baadaye hukutana na wazo kama msingi wa kisarufi. Ni nini? Msingi wa kisarufi ni "msingi" wa sentensi au sehemu yake kuu, inayojumuisha somo na kiima (wakati mwingine sentensi huwa na sehemu moja au nyingine, ambayo ni somo au kihusishi). Shina moja au zaidi za kisarufi huweza kutokea katika sentensi moja.

Jinsi ya kupata msingi wa kisarufi

Ujuzi wa kutafuta msingi wa kisarufi utamsaidia mwanafunzi kuweka alama za uakifishaji haraka na kwa usahihi zaidi na kubainisha maana yake.

Msingi wa kisarufi na vipengele vyake vyote vinaweza kuamua kwa usaidizi wa maswali yaliyochaguliwa kwa usahihi.

Ili kuamua kwa usahihi msingi wa kisarufi, kwanza soma sentensi nzima vizuri na ujaribu kuelewa kiini chake. Igawe sentensi katika sehemu kadhaa kulingana na maana yake. Kisha endelea kufafanua somo. Tafadhali kumbuka kuwa baadhi ya matoleo hayana. Katika kesi hii, utaftaji wa msingi wa kisarufi huanza na kuishia na utaftaji wa kiambishi. Ikiwa una ofa na mbili vipengele, kisha uendelee mara moja kufafanua somo. Hapa unahitaji kuwa mwangalifu sana, kwani ufafanuzi sahihi wa msingi mzima wa kisarufi utategemea ufafanuzi wa somo.

Kisha endelea kufafanua kiima. Ili kufanya hivyo, uliza swali kutoka kwa mada. Kihusishi kinaashiria kitendo cha kitu, mali yake, n.k.

Utegemezi wa msingi wa kisarufi kwa aina ya sentensi

KATIKA sentensi rahisi ina msingi mmoja tu wa kisarufi, na changamano huwa na mbili au zaidi. Sentensi ya sehemu moja ina sehemu moja tu ya msingi wa kisarufi (kitenzi au kihusishi). Katika sentensi yenye sehemu mbili, kuna kiima na kiima.

Mifano

Ili kuelewa vyema kiini cha mada, hebu tupe mifano michache.

Mawingu yalifunika jua.
Katika hilo mfano rahisi Kuamua msingi wa kisarufi sio ngumu sana. Mada ni neno "mawingu". Inajibu swali "nini?" Kihusishi ni kitenzi "kufungwa," ambacho hujibu swali "walifanya nini?" Hivyo, msingi wa kisarufi ni usemi “mawingu yameziba.”
Shangazi alikuwa na haraka ya kwenda kazini.
KATIKA kwa kesi hii mada ni "shangazi yangu" na kitenzi ni "haraka." Kwa hivyo msingi wa kisarufi ni "shangazi yangu alikuwa na haraka"
Ndivyo nilivyofundishwa.
Katika kesi hii, hakuna somo katika msingi, kuna tu kihusishi "kilichofundishwa". Itakuwa msingi wa kisarufi.

Msingi wa kisarufi ndio msingi wa sentensi, ufafanuzi sahihi ambao utakuruhusu kuamua kwa usahihi washiriki waliobaki wa sentensi, weka alama za uandishi kwa usahihi na kuamua maana ya maandishi.