Wasifu Sifa Uchambuzi

Wilhelm Hauff moyo baridi. Wilhelm Hauff - moyo baridi Hadithi za hadithi za muhtasari wa Wilhelm Hauff


Mchimbaji wa makaa ya mawe kutoka Msitu Mweusi, ambaye kila mtu alimjua kama Peter Munch, alionekana kuwa mtu mwenye akili, lakini kwa sababu fulani alianza kuonyesha hamu ya ufundi huo ambao uliachwa kama urithi kutoka kwa baba yake - wa kipato cha chini. na si mwenye heshima. Kati ya mambo yote yaliyokuja akilini kuhusu jinsi ya kupata pesa za kutosha na, ikiwezekana, haraka, Petro hakupenda wazo moja. Siku moja anakumbuka hadithi ya zamani na tayari imesahaulika, ambayo inazungumza juu ya mtu wa glasi. Petro anaamua kumwita, lakini kwa tamaa yake kubwa hawezi kukumbuka mistari miwili ya mwisho. Katika kijiji ambacho wakata kuni waliishi, alisikia hadithi kuhusu Michel the Giant, ambaye hutoa mali, akidai malipo makubwa kupita kiasi kwa ajili yake. Muda unapita na Peter bado anakumbuka mistari iliyosahaulika kutoka kwa uchawi wa mtu wa glasi, lakini kwa wakati huu anakutana na Michel, ambaye alionekana kuahidi utajiri, lakini mara tu Peter aliamua kukimbia, mara moja akamrushia ndoano yake. Kwa bahati nzuri kwake, Peter alifanikiwa kukimbilia mpaka wa mali ya Michel na kwa hivyo ndoano ikavunjika vipande vipande, lakini nyoka ghafla alitokea kutoka kwa moja, ambaye aliuawa na grouse ya kuni ambaye alikuwa karibu.


Kama ilivyotokea baadaye, haikuwa capercaillie - ilikuwa mtu wa kioo. Anatoa neno lake kutimiza matakwa matatu ya Peter na haraka hufanya hamu: kuweza kucheza kwa uzuri, kuwa tajiri, kama tajiri wa jiji, na ... Kama vile Peter alitaka kufanya matakwa ya tatu ya mwisho, glasi. mtu alimsimamisha na akajitolea kumwacha, lakini wakati huohuo alitoa pesa za kutosha kufungua kiwanda changu cha vioo.
Peter alipoteza hamu katika kiwanda cha glasi kinachofanya kazi na akaanza kuendesha vitu. Alitumia wakati wake wote kwenye meza ya michezo ya kubahatisha. Siku moja, tajiri mkubwa wa jiji, na Ezekieli mnene, aliishiwa na pesa zake zote na wakati huo huo, Peter naye akabaki na mifuko tupu.
Michel the Giant aliweza kumpa Peter dhahabu na sarafu za kutosha, lakini alichukua moyo wa kibinadamu kutoka kwake, akampa moja iliyotengenezwa kwa jiwe kama malipo. Mbadilishaji fedha huyu alikuwa na rafu kubwa ambazo juu yake ziliwekwa wazi mioyo ya matajiri wengi.


Hata hivyo, pesa na mali hazikumfurahisha Petro. Alikuwa na moyo baridi na siku moja alimpiga mke wake, ambaye alitoa divai na mkate kwa msafiri aliyekuwa akipita. Mpita njia huyu aligeuka kuwa mtu wa kioo. Mkewe kisha akamuacha Peter. Wakati umefika wa kutumia matakwa ya tatu, yaliyoachwa "kwa ajili ya baadaye." Petro alitaka sana kuwa na moyo wake wa kibinadamu wa zamani na mchangamfu tena.
Mtu wa kioo alimwambia Peter jinsi angeweza kupata moyo wake mwenyewe.
Peter alienda kwa jitu na kusema kwamba hataamini kamwe kwamba Michel angeweza kuchukua moyo wake. Kisha lile jitu likaurudisha moyo ule moto kwenye kifua chake, na Peter, bila kukata tamaa, akakataa kuurudisha. Bila mafanikio lile jitu lilijaribu kumpelekea mambo yote; Michel alipogundua kuwa hangeweza tena kumfikia mwathirika wake, akawa mdogo - sio mkubwa kuliko mdudu.


Baada ya hayo, Peter, baada ya kukutana na mtu wa kioo, alitaka kufa na kumaliza maisha yake yasiyo na maana. Lakini mtu wa kioo hakuleta shoka, lakini mama na mke. Nyumba ya chic na tajiri ya Peter ilipotea - iliungua. Hakukuwa na mali iliyobaki, na mpya ilionekana kwenye tovuti ya nyumba ya zamani ya baba yake.
Mwana wa Peter alizaliwa, mtu wa glasi alileta zawadi yake ya mwisho - mbegu za pine, zilizochukuliwa msituni, zikageuka kuwa thalers.

Muhtasari mfupi wa hadithi ya "Frozen" ilisimuliwa tena na A. S. Osipova.

Tafadhali kumbuka kuwa huu ni muhtasari tu wa kazi ya fasihi "Waliohifadhiwa". Muhtasari huu unaacha mambo mengi muhimu na nukuu.

Hadithi ya Hauff "Frozen", muhtasari wake ambao umetolewa katika nakala hii, ni kazi ya mwandishi maarufu wa Ujerumani, iliyoandikwa mnamo 1827. Hii ni hadithi ya mchimbaji maskini wa makaa ya mawe Peter Munch, ambaye anapaswa kuvumilia mtihani wa pesa na umaarufu. Mpango wa kitabu hiki, mawazo yake kuu yanatolewa katika makala hii.

Mchimbaji maskini wa makaa ya mawe

Mhusika mkuu wa hadithi ya Hauff "Frozen", muhtasari ambao unasoma sasa, ni mchimbaji wa makaa ya mawe Peter Munch. Anafanya kazi, lakini anapata kidogo sana baada ya muda, anaanza kuhisi kulemewa sana na umaskini wake. Kwa kuongezea, anachukulia ufundi aliorithi kutoka kwa babake sio wa heshima.

Anakuja na mawazo mengi juu ya jinsi ya kupata pesa nyingi, lakini Peter hapendi yoyote kati yao. Mhusika mkuu wa hadithi ya hadithi ya Gauff "Frozen" (muhtasari mfupi utakusaidia kukumbuka haraka matukio kuu ya kitabu hiki) anajaribu kumwita Mtu wa Kioo, akikumbuka hadithi ya zamani, lakini hawezi kukumbuka mistari miwili ya mwisho ya spell. Anapokuja kwenye kijiji cha wakataji miti, anaambiwa hadithi ya Michel the Giant, ambaye hutoa utajiri, akidai malipo ya mfano tu.

Hatimaye, Peter anakumbuka maandishi yote ya kumwita Mwanaume wa Kioo, na kisha hukutana na Michel, ambaye mwanzoni anamuahidi utajiri, na wakati mhusika mkuu anajaribu kutoroka, anamtupia hasira. Munch anafanikiwa kufika kwenye mpaka wa shamba lake, gaff inakatika, moja ya chips ikiruka mbali nayo inageuka kuwa nyoka, lakini hata hapa Peter ana bahati, aliuawa na capercaillie mkubwa.

Kutana na Mtu wa Kioo

Alikuja kwa simu ya Munch na sasa yuko tayari kutimiza matakwa yake yoyote matatu. Ndoto ya Peter ni kujifunza kucheza, kuwa na pesa nyingi pamoja naye kila wakati kama mtu tajiri zaidi katika jiji, na pia kuwa na kiwanda chake cha glasi. The Glass Man amesikitishwa na matakwa ya tatu ya Munch na kumshauri kuyaacha "kwa ajili ya baadaye," lakini anatoa pesa za kufungua kiwanda.

Shujaa wa kitabu cha Gauff "Frozen" huanza kiwanda chake mwenyewe, lakini hutumia wakati wake wote wa bure kwenye meza ya michezo ya kubahatisha. Siku moja ikawa kwamba mtu tajiri zaidi katika jiji, ambaye jina lake ni Fat Ezekiel, hana pesa mfukoni mwake, na kwa hivyo Peter anabaki bila chochote.

Kisha anamgeukia Michel the Giant, ambaye humpa pesa nyingi, lakini kwa kurudi huchukua moyo wake. Moyo wa jiwe unaingizwa kwenye kifua cha Munch, na ule halisi sasa umehifadhiwa katika nyumba ya Jitu kwenye rafu pamoja na mioyo ya watu wengine matajiri.

Je, kuna furaha katika pesa?

Baada ya kuwa tajiri, Peter hajisikii furaha. Katika hadithi ya Hauff "Frozen", muhtasari mfupi utakusaidia kuburudisha kumbukumbu yako ya kazi hii kabla ya semina au mtihani, maisha ya Munch yanazidi kuwa mbaya zaidi. Kwanza, anampiga mke wake Lisbeth kwa sababu anampa mkate na kikombe cha divai mzee anayepita. Na inageuka kuwa Mtu wa Kioo. Baada ya hayo anaondoka Munch.

Wakati huo huo, wakati unakuja kwa hamu ya tatu, ambayo inabaki na Petro. Anaomba moyo wake ulio hai na mchangamfu urudishwe kwake. Mtu wa Kioo humwambia kwa urahisi jinsi ya kuifanya. Peter anamwendea Michel, na kutangaza kwamba haamini kwamba alichukua mioyo kutoka kwake, akidai kwamba airudishe ndani ili kuangalia. Jasiri Munch hakumwogopa Giant, hata alipoanza kutuma vitu mbalimbali kwake: maji, moto na wengine. Kama matokeo, nguvu isiyojulikana hata hivyo ilimtupa Peter nje ya kikoa cha Michel, na Jitu mwenyewe akageuka kuwa mdudu mdogo.

Mwisho wa hadithi ya hadithi, Munch hukutana na Mtu wa Kioo, akitaka kufa ili kumaliza maisha yake ya bahati mbaya mara moja na kwa wote. Lakini badala ya shoka ambalo Petro aliomba, anamletea mkewe na mama yake. Wakati huo huo, nyumba kubwa na tajiri ambayo aliishi iliteketea, utajiri ukayeyuka, lakini mahali pa nyumba ya baba yake kulikuwa na nyumba ndogo lakini mpya. Hivi karibuni Munchs wana mtoto wa kiume, ambaye Glass Man anampa zawadi yake ya mwisho. Hizi ni mbegu za pine ambazo Peter aliwahi kuokota msituni. Wanageuka kuwa wachuuzi wapya kabisa. Huu ni muhtasari wa Gauff's Frozen.

Kazi ya Gauff ilirekodiwa katika Umoja wa Kisovyeti. Mnamo 1981, ikawa moja ya sehemu za filamu ya televisheni ya Irma Rausch "Tale Told at Night."

Jukumu la mchimbaji wa makaa ya mawe Peter Munch lilichezwa na Alexander Galibin, Mholanzi Michel alichezwa na mke wa Peter - Maya Kirse, mmiliki wa msitu (Mtu wa Glass katika hadithi ya Hauff) - Jüri Järvet, na tajiri Klaus, ambaye aliuza nafsi yake kwa fursa ya kushinda kila mara kwa kete, na Leonid Yarmolnik.

wazo kuu

Hadithi ya Wilhelm Hauff "Frozen" ni, kwa kweli, aina ya mfano. Ni vyema kutambua kwamba hata maneno ya mwisho ya mhusika mkuu kwamba ni bora kuridhika na kidogo kuliko kumiliki mali na moyo baridi yanarudia mistari kutoka kwa Injili.

Wazo kuu la hadithi ya hadithi "Waliohifadhiwa" na Gauff inakusudia kuelezea, kwanza kabisa, kwa vijana wasio na uzoefu kwamba hata kuwa na utajiri haimaanishi kuwa unaweza kutambua ndoto zako zote mara moja. Kwa kweli, kuwa na furaha hauitaji kuwa na kila kitu unachotaka, kwani matokeo ya hali ya kupita kiasi ni ukosefu wa motisha kwa shughuli za maisha na hamu ya kujiboresha.

Kama sheria, watu wanaamini kimakosa kwamba ikiwa wanapokea pesa za kutosha, watakuwa na shukrani na furaha. Lakini Peter Munch anakanusha hukumu hii. Baada ya yote, kufanya kazi kama mchimbaji wa makaa ya mawe alikuwa na kila kitu alichohitaji, ustadi na ustadi, lakini alipoanza kusimamia kiwanda cha glasi, ikawa kwamba hakuwa na akili ya kutosha.

Moyo wa Jiwe

Picha muhimu katika kazi hii ni picha ya moyo wa baridi au wa mawe. Kwa msaada wake, mwandishi anaashiria sifa za watu ambao, kwa ustawi wao, hupoteza sura yao ya kibinadamu.

Ili kugeuka kuwa mtu kama huyo, sio lazima hata kidogo kukutana na Giant Michel katika maisha halisi. Inatosha kufanya pesa kuwa kipaumbele chako kuu, kusahau kuhusu kila kitu kingine, na moyo wako utakuwa mgumu mara moja.

Hadithi hii ya hadithi pia inafundisha kwamba Petro aliweza kurudi kwenye njia ya kweli wakati, baada ya kukutana na watu wabaya kwenye njia ya maisha yake, aliweza kutambua wale wanaomtakia mema na furaha.

Mafanikio ya hadithi ya hadithi

Mafanikio ya hadithi ya Hauff ilihakikishwa na upekee wa lugha ambayo iliandikwa. Yeye ni rahisi na kifahari iwezekanavyo, ndiyo sababu mawazo yaliyomo katika kazi zake yanaonekana bila mvutano na kwa urahisi.

Watafsiri wa kazi zake katika Kirusi waliweza kufanya vivyo hivyo. Hii ilifanywa na Tamara Gabbe na Alexandra Lyubarskaya, na mashairi yalitafsiriwa na Samuil Marshak.

Hii ni hadithi ya Peter Munch. Alikuwa mchimbaji maskini wa makaa ya mawe. Aliishi na mama yake, akiendelea na ufundi wa baba yake. Na alitokea kukutana na roho mbili za msitu, ambazo ziliaminika katika Msitu wake wa asili wa Black.

Mmoja ni Mtu wa Kioo. Aliishi chini ya mti mrefu zaidi wa spruce na alikuwa msaidizi mwenye fadhili. Na mwingine ni jitu Michel Mholanzi. Wenyeji walimlaumu kwa kuwafanya watu wasiwe na mioyo na walafi. Angeweza kutoa mali nyingi. Lakini hakuna aliyejua alichukua nini kama malipo. Ilisemekana kuwa bei yake ilikuwa mbaya sana.

Bila shaka, Petro alitaka sana kuboresha hali yake. Mama yake hata alisema kwamba alizaliwa Jumapili alasiri. Na hii ilimaanisha kwamba Mtu wa Kioo hakika atamsaidia. Sasa, unahitaji tu kujua spell ili kuiita. Lakini Peter wala mama yake hawakumkumbuka kabisa.

Lakini, siku moja, Petro alisikia wimbo wa vijana waliokuwa wakipita na maneno ya uchawi huo yakatokea katika kumbukumbu yake. Na akaenda msituni.

Njiani, alikutana na Michel, ambaye alimpa huduma zake. Lakini Petro, akikumbuka hadithi juu yake na malipo mabaya, akakimbia. Jitu lilimwambia kwamba atajuta.

Ni lazima kusema kwamba Petro alikuwa na wivu sana juu ya mafundi watatu. Mmoja wao alikuwa mchezaji bora. Na wa pili, Ezekiel Tolstoy, alikuwa na bahati sana katika kucheza kamari na mfuko wake ulikuwa umejaa watekaji nyara kila wakati. Watu hawa walitofautishwa na kutokuwa na moyo. Hata hivyo, waliheshimiwa.

Lakini sasa Petro anasimama mbele ya mti mrefu zaidi wa spruce na kutamka tahajia ya shairi. Na, Mtu wa Kioo alionekana. Alisema kuwa anatoa matakwa matatu kwa wale waliozaliwa Jumapili alasiri. Atatimiza mbili za kwanza kwa hali yoyote, bila kujali ni nini. Lakini ya tatu, tu ikiwa sio ya kijinga.

Mchimbaji wa makaa ya mawe, bila kusita, alitamani kuweza kucheza dansi bora kuliko Wilm na kila wakati kuwa na pesa nyingi mfukoni mwake kama Ezekiel. Na hamu yake ya pili ilikuwa kumiliki kiwanda cha vioo. Mwanamume wa Kioo akamtaka asiharakishe na wa tatu.

Haya yote yalitimizwa. Lakini, kwa kuwa Petro hakuhusika katika mmea huo, hivi karibuni ulianza kumletea hasara tu. Na kisha mali yake ilielezewa kabisa. Kwa kuongezea, Ezekieli alianza kupoteza, na kwa Peter mwenyewe. Lakini hakufaidika kutokana na kushinda. Mfuko wake uligeuka kuwa tupu kama ule wa mpinzani wake aliyepotea.

Akiwa amekerwa na Mwanaume wa Kioo, akaenda kumsujudia Michel Mholanzi. Kwa kubadilishana na mali, alitoa moyo wake nje ya kifua chake, na badala yake kwa jiwe.

Sasa Petro alikuwa tajiri na kuheshimiwa. Alisafiri kuzunguka ulimwengu kwa miaka miwili. Lakini hakuna kilichomfurahisha. Sasa kulikuwa na jiwe kifuani mwake. Alirudi nyumbani na, kwa ushauri wa Michel, akaingia kwenye biashara. Rasmi, alikuwa akiuza mbao. Lakini kwa kweli, alikopesha pesa, akijirudishia pesa nyingi zaidi. Akawa kiziwi kwa huzuni ya wengine. Nilimsahau kabisa mama yangu, ambaye alikuja kwenye dirisha lake kila wiki kuomba.

Pia, Peter alioa. Mke wake, Lisbeth, alikuwa msichana mwenye kiasi sana na alikuwa na moyo mpole. Lakini punde si punde alijulikana kuwa mtu mwenye pupa zaidi katika eneo hilo. Petro alimkataza kuwasaidia maskini.

Siku moja moyo wa msichana haukuweza kustahimili. Alimhudumia mzee aliyekuwa akipita kwa divai na mkate. Na kisha, bila kutarajia, mumewe alirudi. Akiwa na hasira, alimpiga Lisbeth kichwani na akafa. Na yule mzee akawa si mwingine bali ni yule Kioo. Alimwambia Petro kwamba atampeleka mahakamani. Naye akampa siku 7 za kutubu. Na, kutoweka. Mke wa Peter naye alitoweka.

Siku ya saba alikwenda kwa yule mzee na kuomba msaada wa kurudisha moyo wake ulio hai kwake. Aliichukua tena kutoka kwa Mholanzi kwa udanganyifu. Kurudi kwa spruce mrefu, aliuliza roho kumuua. Hii ilikuwa ni matakwa yake ya tatu, kushoto katika hifadhi. Lakini mama yake na Lisbeth aliye hai walimtokea. Walimsamehe kila kitu. Na moyo wake hai na mzuri ulikuwa ukipiga tena kifua chake.

Peter alirudi kwenye ufundi wake - tena akawa mchimbaji wa makaa ya mawe. Mtu wa kioo aliipa familia yake nyumba mpya. Na Petro alipata heshima kutoka kwa majirani zake kutokana na fadhili na ukarimu wake. Alijifunza somo zuri.

Utajiri, bei ambayo ni hisia, moyo, haifai chochote na haitaleta furaha. Ni bora kuridhika na kidogo kuliko kuwa na jiwe kifuani mwako badala ya heshima na pesa. Na heshima inaweza kupatikana kupitia matendo mema.

Picha au mchoro Uliogandishwa

Marudio mengine na hakiki kwa shajara ya msomaji

  • Muhtasari nimekuja kukupa uhuru Shukshin

    Kazi yenye kichwa "Nilikuja kukupa uhuru" inaelezea kipindi kigumu cha kustawi kwa kujitambua kati ya watu wa Urusi. Matukio yaliyoelezewa katika riwaya yanahusiana na matukio halisi ya kihistoria

  • Muhtasari wa Chekhov Chemba nambari 6

    Hadithi ya chumba namba 6 iliandikwa na Chekhov mwaka wa 1892 na bado ni mojawapo ya maarufu zaidi. Mwandishi anafunua katika kazi mada kama vile: vurugu, unafiki, mtazamo wa uzembe wa madaktari na waamuzi kwa watu. Unaweza pia kugundua mada ndogo za kifalsafa

  • Muhtasari wa Aitmatov's White Steamship

    Hakuna mtu na hakuna kinachomfurahisha kijana. Hana marafiki na hakuna mtu ambaye anaweza kutumia wakati naye katika mazungumzo. Wenzake wa mara kwa mara na waingiliaji ni mawe yanayozunguka mahali anapoishi, darubini kutoka wakati wa vita.

  • Muhtasari wa Safari ya Rodari ya Mshale wa Bluu

    Siku moja, usiku wa Mwaka Mpya, mmiliki wa duka la toy hutoa zawadi kwa nyumba za watoto ambao wazazi wao wamefanya ununuzi mapema. Mhudumu anaonekana katika mfumo wa ujinga wa hadithi na hutembea barabarani akipanda ufagio, akionyesha mchawi mzuri kutoka kwa hadithi za hadithi.

  • Muhtasari mfupi wa Brownie Kuzka

    Msichana Natasha anahamia nyumba mpya, wakati mama yake na baba yake wanafungua masanduku, anaamua kupanga na kugundua mtu mdogo chini ya ufagio.

Wilhelm GAUF

MOYO WA BARIDI

Mtu yeyote ambaye amewahi kutembelea Msitu Mweusi atakuambia kwamba hutawahi kuona miti mirefu na yenye nguvu kama hiyo mahali popote pengine, wala hutakutana na watu warefu na wenye nguvu hivyo popote pengine. Inaonekana kana kwamba hewa yenyewe, iliyojaa jua na utomvu, ilifanya wakaaji wa Msitu Mweusi kuwa tofauti na majirani wao, wakaaji wa nyanda zinazozunguka. Hata nguo zao hazifanani na wengine. Wakazi wa upande wa mlima wa Msitu Mweusi huvaa kwa ustadi sana. Wanaume waliopo hapo huvaa kambi nyeusi, suruali pana, yenye mikunjo laini, soksi nyekundu na kofia zilizochongoka zenye ukingo mkubwa. Na lazima nikubali kwamba mavazi haya huwapa sura ya kuvutia sana na ya heshima.

Wakazi wote hapa ni watengeneza glasi bora. Baba zao, babu na babu zao walihusika katika ufundi huu, na umaarufu wa wapiga glasi wa Black Forest umeenea kwa muda mrefu ulimwenguni kote.

Kwa upande mwingine wa msitu, karibu na mto, watu sawa wa Forest Black wanaishi, lakini wanafanya ufundi tofauti, na desturi zao pia ni tofauti. Wote, kama baba zao, babu na babu zao, ni wavuna miti na mafundi wa mbao. Kwenye rafu ndefu huelea mbao chini ya Neckar hadi Rhine, na kando ya Rhine hadi baharini.

Wanasimama katika kila jiji la pwani na kusubiri wanunuzi, na magogo yenye nene na ndefu zaidi yanaendeshwa kwa Uholanzi, na Waholanzi hujenga meli zao kutoka kwa kuni hii.

Raftsmen wamezoea maisha magumu, ya kutangatanga. Kwa hiyo, nguo zao hazifanani kabisa na nguo za mabwana wa kioo. Wanavaa jaketi zilizotengenezwa kwa turubai nyeusi na suruali nyeusi ya ngozi yenye viuno vya kijani kibichi, vilivyo upana wa mitende. Kutoka kwa mifuko ya kina ya suruali daima kuna mtawala wa shaba anayejitokeza - ishara ya ufundi wao. Lakini zaidi ya yote wanajivunia buti zao. Ndiyo, na kuna kitu cha kujivunia! Hakuna mtu ulimwenguni anayevaa buti kama hizo. Unaweza kuzivuta juu ya magoti yako na kutembea ndani yake juu ya maji kana kwamba kwenye nchi kavu.

Hadi hivi karibuni, wenyeji wa Msitu wa Black waliamini katika roho za misitu. Sasa, kwa kweli, kila mtu anajua kuwa hakuna roho, lakini hadithi nyingi juu ya wenyeji wa ajabu wa msitu zimepitishwa kutoka kwa babu kwenda kwa wajukuu.

Wanasema kwamba roho hao wa msituni walivaa mavazi kama ya watu walioishi kati yao.

Mtu wa Kioo - rafiki mzuri wa watu - kila mara alionekana katika kofia yenye upeo mpana, katika camisole nyeusi na suruali, na miguu yake alikuwa na soksi nyekundu na viatu nyeusi. Alikuwa saizi ya mtoto wa mwaka mmoja, lakini hii haikuzuia nguvu zake hata kidogo.

Na Michel the Giant alivaa nguo za mafundi, na hizo. Wale waliomwona walihakikishiwa kwamba ngozi nzuri ya ndama hamsini lazima iwe imeingia kwenye buti zake, na kwamba mtu mzima anaweza kujificha kichwa chake katika buti hizi. Na wote waliapa kwamba hawakutia chumvi hata kidogo.

Jamaa mmoja wa Svarunald alilazimika kukutana na roho hizi za msituni.

Sasa utajua jinsi hii ilitokea na nini kilitokea.

Miaka mingi iliyopita huko Black Forest aliishi mjane maskini aliyeitwa na jina la utani Barbara Munch.

Mumewe alikuwa mchimbaji wa makaa ya mawe, na alipokufa, mtoto wake wa miaka kumi na sita Peter alilazimika kufanya kazi hiyo hiyo. Hadi sasa, alikuwa amemtazama tu baba yake akizima makaa ya mawe, lakini sasa yeye mwenyewe ilibidi akae siku na usiku karibu na shimo la makaa ya moshi, na kisha kuendesha gari na mkokoteni kando ya barabara na mitaa, akitoa bidhaa zake nyeusi kwenye lango zote na kutisha. watoto na uso wake na nguo giza kwa vumbi makaa ya mawe.

Jambo jema (au baya) kuhusu kuwa mchimbaji wa makaa ya mawe ni kwamba huacha muda mwingi wa kufikiria.

Na Peter Munch, akiwa ameketi peke yake karibu na moto wake, kama wachimbaji wengine wengi wa makaa ya mawe, alifikiria juu ya kila kitu ulimwenguni. Ukimya wa msitu, msukosuko wa upepo kwenye vilele vya miti, kilio cha upweke cha ndege - kila kitu kilimfanya afikirie juu ya watu aliokutana nao wakati akisafiri na mkokoteni wake, juu yake mwenyewe na juu ya hatima yake ya kusikitisha.

“Ni bahati mbaya iliyoje kuwa mchimbaji wa makaa mweusi, mchafu! - alifikiria Peter. - Ikiwa ni ufundi wa glazier, mtengenezaji wa saa au fundi viatu! Hata wanamuziki walioajiriwa kucheza kwenye sherehe za Jumapili wanaheshimika kuliko sisi!” Sasa, ikiwa Peter Munch atatoka kwenda mitaani kwenye likizo - nikanawa kwa usafi, katika caftan rasmi ya baba yake na vifungo vya fedha, katika soksi mpya nyekundu na viatu na buckles ... Mtu yeyote anayemwona kutoka mbali atasema: "Je! kijana - umefanya vizuri! Angekuwa nani? Naye atakuja karibu na kutikisa mkono wake tu: "Oh, lakini ni Peter Munch tu, mchimbaji wa makaa ya mawe! .." Naye atapita.

Lakini zaidi ya yote, Peter Munch aliwaonea wivu mafundi. Wakati majitu haya ya msitu yalipokuja kwao kwa likizo, wakiwa wamejipachika nusu ya pauni ya trinketi za fedha juu yao - kila aina ya minyororo, vifungo na vifungo - na, kwa miguu yao kuenea, walitazama densi, wakipumua kutoka kwa uwanja mrefu wa Cologne. mabomba, ilionekana kwa Peter kuwa hakuna kitu duniani watu wanafurahi na kuheshimu zaidi. Wakati watu hawa waliobahatika waliweka mikono yao mifukoni mwao na kutoa sarafu nyingi za fedha, pumzi ya Peter ilikazwa, kichwa chake kikawa na mawingu, naye, kwa huzuni, akarudi kwenye kibanda chake. Hakuweza kuona jinsi hawa "waungwana wa mbao" walipoteza zaidi katika jioni moja kuliko yeye mwenyewe alipata mwaka mzima.

Mchimbaji maskini wa makaa ya mawe kutoka Msitu Mweusi, Peter Munk, "mtu mdogo mwenye akili," alianza kulemewa na kipato cha chini na, inaonekana, sio hila ya heshima, iliyorithi kutoka kwa baba yake. Hata hivyo, kati ya mawazo yote ya jinsi ya kupata pesa nyingi ghafla, hakupenda yeyote kati yao. Akikumbuka hadithi ya zamani kuhusu Mtu wa Kioo, anajaribu kumwita, lakini anasahau mistari miwili ya mwisho ya spell. Katika kijiji cha wakataji kuni, anaambiwa hadithi kuhusu Michel the Giant, ambaye hutoa utajiri, lakini anadai ada kubwa kwao. Hatimaye Peter alipokumbuka maandishi yote ya changamoto ya Mwanaume wa Kioo, alikutana na Michel, ambaye mwanzoni aliahidi utajiri, lakini Peter alipojaribu kukimbia, alimrushia ndoano yake. Kwa bahati nzuri, Peter alifika mpaka wa shamba lake, na gaff ikavunjika, na nyoka, ambayo moja ya chips iliyokuwa ikiruka kutoka kwenye gaff ikageuka kuwa, aliuawa na grouse kubwa ya kuni.

Ilibadilika kuwa hii haikuwa capercaillie hata kidogo, lakini Mtu wa Kioo. Aliahidi kutoa matakwa matatu, na mwanadada huyo alitaka kucheza vizuri, kila wakati kuwa na pesa nyingi mfukoni mwake kama mtu tajiri zaidi katika jiji lao, kiwanda cha glasi. Mtu wa Kioo, amekatishwa tamaa na tamaa za nyenzo kama hizo, alishauri kuacha matakwa ya tatu "baadaye", lakini alitoa pesa kufungua kiwanda. Lakini hivi karibuni Peter alizindua mmea, na alitumia wakati wake wote kwenye meza ya michezo ya kubahatisha. Siku moja, Tolstoy Ezekiel (mtu tajiri zaidi katika jiji) hakuwa na pesa mfukoni mwake - kwa hiyo, Peter alijikuta hana chochote ... Michel the Giant alimpa sarafu nyingi ngumu, lakini kwa kurudi alichukua moyo wake hai ( kwenye rafu nyumbani kwa Michel kulikuwa na mitungi yenye mioyo ya matajiri wengi), na akaingiza jiwe kwenye kifua chake.

Lakini pesa haikumletea furaha Peter kwa moyo baridi, na baada ya kumpiga mkewe Lisbeth, ambaye alimnywesha kikombe cha divai na mkate mzee aliyekuwa akipita (ilikuwa Mtu wa Kioo), naye akatoweka, wakati ukafika. matakwa ya tatu: Petro alitaka kurejesha moyo wake mchangamfu. Mtu wa Kioo alimfundisha jinsi ya kufanya hivi: mtu huyo alimwambia Michel kwamba haamini kwamba alikuwa amechukua moyo wake, na kwa ajili ya uthibitishaji, aliiingiza tena. Shujaa Munch, ambaye moyo wake wa joto ulikuwa mgumu kuliko jiwe, hakumwogopa Jitu, na alipotuma vitu (moto, maji, ...) kwake moja baada ya nyingine, nguvu isiyojulikana ilimbeba Peter zaidi ya mipaka ya mali ya Michel. , na lile jitu likawa dogo kama funza.

Baada ya kukutana na Mtu wa Glass, Munch alitaka kufa ili kumaliza maisha yake ya aibu, lakini badala ya shoka, alimletea mama yake na mkewe. Nyumba ya kifahari ya Peter iliungua, hakukuwa na utajiri, lakini mpya ilisimama mahali pa nyumba ya zamani ya baba yake. Na wakati Munks walikuwa na mtoto wa kiume, Mwanamume wa Kioo aliwasilisha zawadi yake ya mwisho: mbegu za pine zilizochukuliwa na Peter msituni mwake ziligeuka kuwa wachuuzi wapya.