Ushawishi. Athari kwa wafanyikazi

USHAWISHI

USHAWISHI, ushawishi, cf. (kitabu).

1. Kitendo kinachotendwa kwa mtu au kitu. Ushawishi wa uchapishaji kwenye maoni ya umma. Chini ya ushawishi wa hofu. Kuwa na ushawishi juu ya mwenendo wa mambo. Ushawishi. Ushawishi wa Byron kwenye fasihi ya Kirusi.

| Tafakari ya maoni ya watu wengine, fomu, mtindo (katika uwanja wa sayansi, sanaa; kisayansi). Athari za kifasihi. Katika kazi za kwanza za washairi wa proletarian, ushawishi wa Symbolists huzingatiwa.

Kamusi Ushakova. D.N. Ushakov. 1935-1940.

Visawe:

Tazama "USHAWISHI" ni nini katika kamusi zingine:

ushawishi- kuwa na hatua ya kusoma ushawishi wa uchambuzi kusoma ushawishi wa uchambuzi kusoma ushawishi wa uchambuzi kusoma ushawishi wa passiv kwenye Xia, uchambuzi wa kugusa ushawishi wa kitu kisicho moja kwa moja, kugusa kuwa na ushawishi mkubwa katika hatua ya kushawishi ...... Utangamano wa maneno wa majina yasiyo ya lengo

Kitendo, ushawishi, shinikizo, haiba, msisimko. Sheria haina athari ya kurudi nyuma. Chini ya ushawishi, chini ya shinikizo la nini, inaendeshwa, inaongozwa na nini. Ili kumfuata mtu kwenye tow. Jumatano. . Tazama msukumo wa kushawishi... .. Kamusi ya Kirusi... ... Kamusi ya visawe

ushawishi- (katika saikolojia) mchakato na matokeo ya mtu kubadilisha tabia ya mtu mwingine, mitazamo yake, nia, mawazo, tathmini, nk wakati wa mwingiliano naye. Kuna mwelekeo na usio wa mwelekeo V. Utaratibu wa kwanza ni ... Ensaiklopidia kubwa ya kisaikolojia

ushawishi- (ITIL Service Operation) (ITIL Service Transition) Kipimo cha athari ya tukio, tatizo au mabadiliko kwenye mchakato wa biashara. Athari mara nyingi inategemea jinsi viwango vya huduma vitaathiriwa. ushawishi na uharaka hutumika kuamua kipaumbele. …… Mwongozo wa Mtafsiri wa Kiufundi

Fasihi ni ngumu, kutoka kwa mtazamo wa kimbinu, swali la historia ya fasihi na saikolojia ya ubunifu. Urahisi wa kufikiria wa kuanzisha ushawishi ni wa kudanganya: in kazi za fasihi kuna pointi chache zinazofanana au hata zinazolingana. Hobby...... Ensaiklopidia ya fasihi

Mozgov. Kar. Kutokwa na damu kwa ubongo. SRGC 1, 205. Kutumia/kushawishi nani. Kitabu au Uchapishaji. Ushawishi ambao l. nini l. njia. /i> Ukolezi wa Kifaransa kuepuka ushawishi na Kirusi. toa tahadhari. BMS 1998, 85 86 ... Kamusi kubwa Maneno ya Kirusi

ushawishi- USHAWISHI, athari, hatua USHAWISHI / USHAWISHI, ness. na bundi ushawishi, tenda/tenda... Kamusi-thesaurus ya visawe vya hotuba ya Kirusi

Tabia ya mtu ambayo inabadilisha mtazamo na hisia za watu wengine kwake ... Faharasa ya masharti ya kudhibiti mgogoro

USHAWISHI, I, cf. 1. Kitendo kinachotekelezwa na mtu au kitu. juu ya nani nini n., athari. Toa ndani. juu ya maendeleo ya mambo. Chini ya ushawishi wa mtu mwingine. Manufaa katika. 2. Mamlaka, nguvu. Mtu wa ushawishi mkubwa. Chini ya ushawishi wa nani (nini), maana yake. vihusishi vyenye jinsia....... Kamusi ya Ufafanuzi ya Ozhegov

Kiingereza ushawishi; Kijerumani Einfluss. 1. Mabadiliko ya makusudi katika mawazo, maoni, tabia ya mtu binafsi au kikundi kupitia ushawishi; mojawapo ya aina za utumiaji nguvu. 2. Mabadiliko ya mawazo, maoni, tabia ya watu binafsi au kikundi ambayo yametokea... ... Encyclopedia ya Sosholojia

Vitabu

Athari za Uislamu kwa Ulaya ya Zama za Kati, W. Montgomery Watt. Toleo la 1976. Hali ni nzuri. Utangulizi wa A.V. Insha maarufu juu ya Uislamu wa zama za kati na mawasiliano yake na utamaduni Ulaya ya kati imeandikwa kwa Kiingereza maarufu ...
Ushawishi, Mikhail Alexandrovich Lapin. Jack ana umri wa miaka 25 na amoeba na dalili za mageuzi, kama watu wengi ambao wako katika shida inayowezekana. Ndoto za utotoni kwamba siku moja anaweza kumaanisha kitu kwa watu ... Kitabu pepe

Muziki maarufu wa kisasa. Ushawishi juu ya saikolojia na mtazamo wa ulimwengu wa jamii. Ni hali gani ya akili ambayo wanaoitwa "nyota" wa biashara ya maonyesho, waimbaji na wacheza densi wa jukwaa la kisasa huwasilisha kwa watu wetu kupitia chaneli kuu za runinga? Inaonekana kwetu kwamba kuna kufifia kabisa kwa roho na kufifia kabisa kwa ubongo.

Uchambuzi maarufu wa kisasa nyimbo za muziki(pamoja na klipu), nakumbuka mpango wa Allen Dulles ( maelezo ya fasihi Maagizo ya Baraza la Usalama la Kitaifa la Merika la 20/1 la tarehe 18 Agosti 1948) juu ya uharibifu wa watu wa Urusi. Yaani, mambo yake yafuatayo: “Kipindi baada ya kipindi, msiba wa kifo cha watu waasi zaidi duniani, kutoweka kwa mwisho na usioweza kutenduliwa kwa kujitambua kwao, kutajitokeza. Kwa mfano, hatua kwa hatua tutaiondoa kutoka kwa sanaa na fasihi kiini cha kijamii; tuwaachishe wasanii na waandishi - tutawakatisha tamaa katika kusawiri na kusoma michakato inayotokea katika undani wa raia. Fasihi, sinema, sinema - kila kitu kitaonyesha na kutukuza hisia za kibinadamu. Tutaunga mkono kwa kila njia na kuwainua wale wanaoitwa wasanii ambao watapanda na kupiga nyundo ufahamu wa binadamu ibada ya ngono, jeuri, huzuni, usaliti - kwa neno moja, aina zote za UTAWALA.”

Ubunifu wa vikundi maarufu vya kisasa vinalenga: kukuza pombe, tumbaku na dawa zingine, kukuza. mahusiano ya wazi na uchafu, propaganda za tabia mbaya ya kutowajibika, kueneza lugha chafu.

Kwa nini muziki maarufu wa kisasa ni hatari?
- maandiko yanakuza kupitishwa kwa pombe na maisha ya uasherati.
- ukafiri na usagaji unakuzwa kwa umakini na kwa uwazi.
- propaganda ya wazi ya ngono na uasherati, kukuza tamaa ya kujamiiana mara kwa mara.
- maandiko mara nyingi ni kinyume na uzalendo. Inalenga kuondoka Urusi kwa nchi "bora".
- muziki una athari kali kwenye psyche, na kusababisha matumizi ya sigara au pombe. Hatimaye, nyimbo husababisha kukata tamaa (kanuni ya hatua ya athari yoyote ya kisaikolojia ni kupitia kukubalika kwa furaha). Hii ni hatari sana, kwani kukata tamaa kunaweza kusababisha kujiua.
- HAYA YOTE YANATOA MTAZAMO WA ULIMWENGU WA VIJANA WA KISASA.

Jinsi muziki maarufu wa kisasa unavyofanya kazi:
- mtu anafurahia muziki, maelezo ya sauti, bila kufikiria hasa maana ya misemo. Na misemo huanza kurudiwa bila kufikiria na moja kwa moja (hummed).
- mtu hufurahishwa na mwonekano wa kuvutia wa waigizaji wazuri ambao huangazia mafanikio na utajiri (lakini kwa kweli, kwa ujinga wanapata pesa kwa njia zote zinazowezekana, na mara nyingi mbaya).
- kwa ufanisi zaidi kuweka umati wa vijana kwenye ndoto, hutumia tumbaku, bia, vodka, na vile vile teknolojia ya kisasa(mchezaji, vichwa vya sauti).
- Mtumiaji anadhani kwamba anapumzika tu, kusikiliza muziki na kutazama video. Kwa kweli, mtu hupandikizwa na mtindo wa maisha wa watumiaji.
Wengi wenu mmegundua ushawishi wa muziki juu yako mwenyewe, lakini kwa njia fulani haukujali umuhimu wowote kwake. Kumbuka jinsi ulivyosikia wimbo maarufu, rahisi, na ukaanza kuusikiza chini ya pumzi yako, ukisikia tu maelezo uliyozoea mahali fulani. usafiri wa umma. Muziki maarufu wa kisasa hauangazi na maneno kama sheria, ni seti ya misemo rahisi. Muziki mzuri wa mdundo na sauti nzuri iliyounganishwa humfanya mtu ashindwe na mawazo. Wakati mtu aliye katika maono hadhibiti fahamu, kile kinachosemwa kwa mtu huyo na yote huenda moja kwa moja kwenye fahamu, kupita. tathmini muhimu fahamu. Inabadilika kuwa maandishi ya kisasa, nyimbo maarufu kwenda bypass fahamu zetu moja kwa moja katika subconscious. Hii inaelezea ukweli kwamba mara tu mtu anaposikia wimbo kama huo wa "pop", atatembea huku akiuvuma siku nzima.

Dini na muziki wa kisasa maarufu:
- kwenye video mara nyingi kuna uchafuzi wa alama za Orthodox (misalaba kwenye chupi, misalaba iliyogeuzwa kwa mada)

Muziki maarufu wa kisasa. Jinsi wanavyokuza (huwasilisha kwa watumiaji kwa wingi):
- wanasema kwenye media nyingi kwamba watu wengi wanapenda hii ili ugonjwa wa umati ufanye kazi.
- kujificha nyuma ya satire (ucheshi). Lakini watu wanaona - watu hurudia. Uovu wa dhihaka sio tu hautoweka kutoka kwa maisha, lakini hujulikana, kawaida na rahisi kutambuliwa na watu. Kicheko huharibu aibu.
- hujificha nyuma ya "tathmini" watu wenye mamlaka", pamoja na nyota wengine wa biashara.

Ushawishi wa muziki wa kisasa kwenye masomo:
- video na muziki wa kisasa unalenga watoto wa shule, kwa kuzingatia " umri wa mpito"na shauku ya burudani na utaftaji wa hisia mpya. Pia, watoto wa shule kwa kweli bado hawajaunda mifumo ya ulinzi maadili na maadili.
- kijana hapaswi kuruhusiwa kusikiliza muziki wa kisasa wakati wa kusoma. Kukariri baada ya kusikiliza muziki wa kisasa ni ngumu zaidi kuliko kabla ya kusikiliza. Ni baada ya saa moja tu kumbukumbu inarudi hali ya kawaida. Mimi (mwandishi wa tovuti hii) ni mwalimu na ninaona kwamba kumbukumbu na akili ya watoto wa kisasa ni kuanguka kwa kasi mwaka hadi mwaka. Ni vigumu kwa watoto kuzingatia na kutekeleza minyororo ya kimantiki. Na kazi ya "jifunze kwa moyo" inapuuzwa tu kwa sababu ya kutokuwa na uwezo wa kukumbuka.

Leo kuna vitabu vingi vinavyozungumzia suala hilo athari ya kisaikolojia watu kwa kila mmoja. Kila mmoja wetu, kwa kiwango kimoja au kingine, anajitahidi kushawishi wapendwa wetu, wafanyakazi wenzake, na marafiki. Na hakuna kitu cha kushangaza au mbaya kuhusu hili. Ni kwamba kila mtu anataka kujisikia muhimu na katika mahitaji, kwa hivyo wakati mwingine huwa na mwelekeo wa kuwadanganya wengine kidogo. Makala hii inachunguza ushawishi wa mambo juu ya ufahamu wa binadamu na inaelezea sababu za kuundwa kwa mahusiano fulani.

Kiini cha dhana

Mwanadamu ni kiumbe wa kijamii. Sote tunaishi katika jamii na kuzingatia sheria zake. Mara nyingine kanuni za kijamii na madai hayo yanamtiisha mtu huyo kabisa, yakimwacha hana haki ya kutetea ubinafsi wake. Ushawishi ni sehemu muhimu ya mwingiliano wowote.

Mara nyingi, athari hutokea kwa kiwango cha chini cha fahamu, yaani, watu wanaweza hata kutambua kuwa wanahusika nayo. Hakuna mtu anataka kuwa mtu dhaifu, anayeongozwa, lakini mamilioni ya watu hawatambui kwamba wanaongozwa zaidi na wanafanya hivyo kwa mafanikio sana. Ni mara ngapi tunafanya maamuzi peke yetu, tukiongozwa na maadili yetu wenyewe, mipango, ndoto? Kubali, mara nyingi tunaongozwa na hali, matukio yasiyoweza kudhibitiwa, na ajali. Mtu, kwa kweli, hawezi kamwe kujua kile ambacho siku ya sasa ina mpango wake kwa ajili yake.

Mambo yanayoathiri utu

Ushawishi daima ni dhana isiyoeleweka sana. Watu huathiriwa na mambo mengi kila siku ambayo hawafikirii sana. Kuna mambo mawili tu kuu ambayo ni muhimu sana. Ya kwanza inawakilisha ushawishi mzuri, kama matokeo ambayo mtu ana mwelekeo wa kubadilisha maoni yake chini ya ushawishi wa wengi. Watu ambao hawana utulivu kiakili hushindwa kwa urahisi na kanuni ya kijamii na wana tabia katika hali nyingi za kuzoea maoni ya pamoja. Jambo lingine muhimu ni pendekezo.

Ni maoni yaliyowekwa ambayo mtu anaongozwa na wakati wa kupitishwa. maamuzi muhimu. Pendekezo sio hisia ya kweli ya utu, kwani daima hutoka kwa mpinzani mwenye nguvu.

Hali za familia

Mazingira ambayo mtoto hukua huundwa na wazazi. Hawa ndio watu wa kwanza wa karibu ambao mafanikio ya utu unaokua kwa ujumla inategemea. KATIKA kwa kesi hii ushawishi ni kanuni na imani zinazoongoza familia katika mfumo wa kumlea mtoto wao. Kila mtu mzima huona kuwa ni wajibu wake kumpa mtoto wake kila kitu anachohitaji, kufanya maisha yake yawe kamili na yenye furaha. Ni wazazi ambao huweka malengo na maadili muhimu kwa watoto wao. Hali za familia labda ndio sababu kuu inayoathiri ushawishi mkubwa juu ya maendeleo na Watoto wanapokua katika familia yenye ustawi, basi kwa hiari huchukua bora zaidi: mifano ya heshima ya jamaa, wazazi, babu na babu. Ikiwa amelelewa katika mazingira yasiyofaa, mtoto, kwa kiwango kimoja au nyingine, hubakia kunyimwa upendo, uangalifu, na utegemezo wa mzazi.

Timu

Hakuna mtu anayeweza kuishi na kujiendeleza kikamilifu nje ya jamii. Timu inatuzunguka kila mahali kutoka sana umri mdogo. Mtoto anaingia shule ya chekechea, shuleni - na kila mahali anapaswa kuzoea hali ya mazingira inayobadilika kila wakati. Mazingira ambayo mtu yuko huacha alama muhimu katika ukuaji wake.

Ikiwa kuna watu nyeti karibu naye, wanaoweza kumuelewa vizuri, basi jamii kwa ujumla itakuwa na ushawishi mzuri na kuchangia katika maendeleo ya uwezo na uwezo wa mtu binafsi. Lini tunazungumzia kwamba mazingira yanazuia ukuaji wa mtoto, kumdhalilisha, na kumzuia kugundua talanta zake, basi katika kesi hii timu inadhuru tu, na kusababisha majeraha ambayo hayatapona hivi karibuni.

Maendeleo ya Utu

Mawazo yako mwenyewe, hisia, mhemko ndio njia bora ya kuchangia Mawazo yanayokuja akilini, ndoto, hisia huathiri utu yenyewe, kwa kuwa wanaiongoza mbele, hulazimisha kujifunza vitu vipya na kukuza kila wakati. Ikiwa mtu anajithamini vya kutosha, anajua ndoto zake za kweli, anajiwekea malengo ya kweli, anazingatia. kazi muhimu, basi maendeleo yake yataendelea vya kutosha kwa mwendo wa haraka. Katika kesi hii, mtu mwenyewe anaweza kuathiriwa na mawazo yake mwenyewe, ufahamu, matarajio, na mipango ya siku zijazo.

Kwa hivyo ushawishi ni hali maalum malezi ya utu, wakati ambao kuna athari upande muhimu psyche yake. Kila mtu ana tabia dhaifu. Kila mmoja wetu anahusika aina fulani athari

Vipengele vya afya ya binadamu

Ufafanuzi 1

Afya ya binadamu ni hali ambayo kuna ustawi kamili kimwili, kijamii na kiroho.

Kutoka kwa mtazamo wa kisaikolojia, afya inaweza kuzingatiwa kama kiwango cha lazima na cha kutosha cha akili na utendaji wa kimwili wakati wa kutekeleza aina tofauti kazi. Ukubwa wa hasara ya afya huonyesha kiwango cha uharibifu katika miundo na kazi za mwili na ina sifa ya viashiria vya ugonjwa na ulemavu.

Ili kuashiria hali ya afya ya idadi ya watu, hutumia index ya maumivu, ambayo inaonyesha kuenea kwa magonjwa. Kuenea kwa magonjwa imedhamiriwa na bidhaa ya uwiano wa magonjwa kwa mwaka na 1000 na inahusu idadi ya wastani idadi ya watu. Kiashiria hiki ni uteuzi wa pamoja wa viashiria hasi vya afya, vinavyozingatiwa katika takwimu za usafi kama vigezo vya hali ya afya.

Mazingira ya asili ya mwanadamu yanajumuisha mchanganyiko wa mambo ya asili (biotic na abiotic) na anthropogenic.

Mambo ya kibiolojia na ya kibiolojia yanayoathiri wanadamu

Biotic na sababu za abiotic inaweza kuunganishwa kuwa mambo ya asili, ambayo ni sifa ya athari kwa mwili wa binadamu ya vipengele fulani vya eneo la makazi:

hali ya hewa (joto, unyevu, shinikizo, nk);
kijiolojia (muundo wa kijiolojia, misaada, chini ya ardhi na maji ya juu, kiwango cha dissection ya misaada);
kibaiolojia (uwepo wa masharti ya asili ya magonjwa, mimea na wanyama).

Kumbuka 1

Ugumu wa mambo ambayo huamua hali ya maisha imeunganishwa na miunganisho kadhaa ya pande zote. Asili huamua vigezo muhimu zaidi vya uchumi, hata hivyo, inategemea sana shughuli za kiuchumi za watu.

Shughuli ya maisha ya watu na afya zao huathiriwa moja kwa moja na kupitia hali ya kijamii na kiuchumi kama vipengele tofauti mazingira ya asili, na jumla yao.

Athari kubwa zaidi ni kutoka:

safu ya uso ya anga na matukio na michakato inayotokea ndani yake;
maji ya asili;
muundo wa kijiolojia wilaya;
kifuniko cha udongo.

Katika maeneo ambayo kuna muunganisho wa karibu kati ya usimamizi na matumizi rasilimali za kibiolojia(uvunaji wa mbao, uwindaji, nk), katika maisha ya watu jukumu muhimu mimea inayozunguka na wanyama wa porini hucheza.

Baada ya kuwasiliana na mimea na wanyama wenye sumu, sehemu za kibaolojia za mazingira zinaweza kuwa vyanzo vya sumu kali, mbaya. magonjwa ya kuambukiza, vimelea vya magonjwa ambayo huchukuliwa na wanyama na kuendelea katika asili. Pamoja na viungo vya asili mandhari yana umuhimu mkubwa wa kibiashara.

Maafa ya asili yana hatari kubwa kwa afya na maisha ya watu:

akaketi;
matetemeko ya ardhi;
tsunami;
mafuriko;
maporomoko ya ardhi;
vimbunga;
maporomoko ya theluji.

Athari ya hali ya asili inaonekana katika tabia ya idadi ya watu. Kuna uhusiano wa karibu kati ya kiwango cha afya ya watu kilichoamuliwa na mambo ya nje na tabia ya idadi ya watu inayotokea michakato ya idadi ya watu katika idadi ya watu.

Ukosefu au ziada ya vipengele vilivyotumika kwa biolojia katika mlolongo miamba ya kijiolojia → udongo → mazao → chakula kusababisha kuibuka na maendeleo magonjwa makubwa: goiter endemic, cretinism, hypofluorosis, hyperfluorosis, ugonjwa wa urovsky, gout endemic, nk Miongoni mwa idadi ya watu ambayo daima hutumia maji ya ultra-safi, mfumo wa moyo mara nyingi huathiriwa sana.

Shughuli ya maisha ya jumuiya yoyote ya watu ina uhusiano usioweza kutenganishwa na watu wengine. Jumuiya mahususi huungana na watu wengine:

ujuzi wa biashara;
dini;
mila ya kitamaduni;
biashara;
michakato ya kiuchumi;
mfumo wa elimu;
ulinzi kutoka kwa adui na mengi zaidi.

Jumuiya za wanadamu zinaweza kuhisi Ushawishi mbaya kutoka kwa kuingiliwa bila kukusudia au maalum katika michakato ya maisha yao ya watu wengine. Hizi pia zinaagizwa kutoka mikoa mingine magonjwa ya kuambukiza, na kila mahali migogoro ya kijeshi inayoibuka.

Ushawishi wa mambo ya anthropogenic kwa wanadamu

Kumbuka 2

Kwa kawaida, sababu za anthropogenic, ambaye uwepo wake unafaa shughuli za kiuchumi binadamu, kuwa na athari mbaya kwa mtu mwenyewe, afya yake na hali ya maisha.

Mwanadamu ni bidhaa na muumbaji wa mazingira yake, ambayo humpatia msingi wa kimwili kwa maisha na fursa ya maendeleo ya kimaadili, kiakili, kiroho na kijamii.

Ubora wa maisha ya idadi ya watu moja kwa moja inategemea kiwango cha maendeleo ya shughuli za kiuchumi.

Wakati wa kutafiti jamii za kisasa watu wanaohusishwa na uzalishaji wa viwanda huzingatia pande mbili za tatizo moja:

Uchumi kama chanzo cha maisha ya faraja na utajiri wa mali.
Uchumi kama chanzo cha majeraha ya viwanda, mafadhaiko, uchovu wa kisaikolojia, uharibifu wa mazingira.

Katika makala iliyopita niliongelea baadhi ya mbinu za kuwachezesha au kuwasimamia watu, leo nataka kuziba pengo hilo na kuwafahamisha ni nini. saikolojia ya ushawishi juu ya mtu.

Ushawishi wa kisaikolojia kwa mtu hutokea daima na kila mahali, lakini jinsi gani na ushawishi gani hutokea kwa mtu haujulikani kwa kila mtu. Kwa hivyo, napendekeza kuzingatia na kujua ni nini saikolojia ya ushawishi juu ya mtu..

Salamu, wasomaji wapendwa wa blogi, ninatamani kila mtu afya ya akili.

Saikolojia ya ushawishi kwa wanadamu

Ushawishi wa kisaikolojia kwa mtu unaweza kuwa wa makusudi na usio na nia (ushawishi tu kutoka kwa uwepo). Saikolojia ya kukusudia ya kushawishi mtu hutokea kwa kitu fulani, na kwa sababu fulani (yaani kuna lengo), wakati saikolojia isiyo na nia hutokea tu kwa sababu fulani (yaani ina sababu tu, kwa mfano, charm).

Zipo mbinu zisizo za lazima ushawishi wa kisaikolojia kwa kila mtu(ombi, ushauri, ushawishi, sifa, msaada na faraja; na ushawishi wa lazima (maagizo, madai, makatazo na shuruti. Pia kuna ushawishi wa lazima). njia za kinidhamu za kushawishi mtu(maonyo, karipio na adhabu); vitisho (vitisho); kujisifu na kujijenga; ukosoaji; uvumi na uvumi.

Wacha tuchunguze kwa undani zaidi ni nini "saikolojia ya ushawishi kwa mtu" isiyo ya lazima:

Ombi, jinsi saikolojia ya ushawishi juu ya mtu hutumika wakati mtu hataki kufanya athari rasmi au wakati mtu anahitaji usaidizi. Katika hali nyingi, watu (haswa watoto na wasaidizi) wanasifiwa kwamba badala ya agizo au mahitaji, mzee katika umri au wadhifa hutumia aina ya anwani kwao, ambayo kipengele fulani cha utegemezi wa mtu anayeuliza kwa mtu. ambaye anazungumza naye inadhihirika. Hii inabadilisha mara moja mtazamo wa somo kwa ushawishi kama huo: ufahamu wa umuhimu wake katika hali ambayo imetokea inaweza kutokea katika akili yake.
Ombi lina athari kubwa ya kisaikolojia kwa mtu ikiwa inafanywa
kwa lugha iliyo wazi na ya adabu na inaambatana na kuheshimu haki yake ya kukataa ikiwa kutimiza ombi kunamletea usumbufu.

Ushauri juu ya jinsi saikolojia ya kushawishi mtu. Kutoa kitu kwa mtu kunamaanisha kuwasilisha kitu kwa ajili ya majadiliano kama uwezekano unaojulikana (chaguo) la kutatua tatizo. Kukubalika kwa mhusika kwa kile kinachopendekezwa kunategemea kiwango cha kutokuwa na tumaini la hali ambayo anajikuta, kwa mamlaka ya mtu anayependekeza, juu ya kuvutia kwa kile kinachopendekezwa, juu ya sifa za utu wa somo mwenyewe. Kwa hiyo, kuhusiana na dhana (aina za tabia ya kibinadamu), zifuatazo zinajulikana: mtu wa choleric ana uwezekano mkubwa wa kujibu pendekezo kwa upinzani, mtu mwenye sanguine ataonyesha udadisi juu yake, mtu wa melancholic atajibu kwa kuepuka. na mtu wa phlegmatic atajibu kwa kukataa au kuchelewesha muda, kwa kuwa anahitaji kuelewa pendekezo. (Jaribio: Hojaji ya Haiba ya Eysenck)

Imani kama saikolojia ya kushawishi mtu. Ushawishi ni njia ya kushawishi ufahamu wa mtu kupitia rufaa kwa uamuzi wake muhimu. Msingi wa ushawishi ni maelezo ya kiini cha jambo hilo, mahusiano ya sababu-na-athari na mahusiano, kuonyesha umuhimu wa kijamii na wa kibinafsi wa kutatua suala fulani.

Kushawishi kunaweza kuchukuliwa kuwa na mafanikio, i.e. ushawishi wa kisaikolojia hupatikana ikiwa mtu anakuwa na uwezo wa kujitegemea kuhalalisha uamuzi, kuthamini chanya yake na pande hasi. Ushawishi unakata rufaa kwa mawazo ya uchambuzi, ambapo nguvu ya mantiki na ushahidi hutawala na ushawishi wa hoja zinazotolewa hupatikana. Usadikisho kama saikolojia ya ushawishi kwa mtu unapaswa kujenga ndani yake imani kwamba mwingine ni sawa na kujiamini mwenyewe katika usahihi wa uamuzi uliotolewa.

Sifa kama saikolojia ya kushawishi mtu. Moja ya aina za ushawishi mzuri wa kisaikolojia kwa mtu ni sifa, yaani, mapitio ya kuidhinisha kwake, tathmini ya juu ya kazi yake au hatua. Kila mtu kisaikolojia hupata hitaji la kusifiwa.

Mwanamke anahisi hitaji la kazi yake kutambuliwa na wengine. Kwa hiyo, akina mama wa nyumbani na wanawake waliostaafu mara nyingi wanakabiliwa na hitaji lisilofaa la kutambuliwa, kutojali kutoka kwa wanafamilia na kutothamini kazi zao.

Mwanaume pia anapenda kusifiwa kwa kazi yake, lakini wakati huo huo, ikiwa anajiamini kuwa amefanya kazi vizuri, basi atakuwa na maoni ya juu juu yake mwenyewe hata kama kazi yake haitambuliwi na wengine. Kwa hivyo, wanaume wanajitegemea zaidi katika kujistahi kutoka kwa maoni ya wengine.

Msaada na faraja kama ushawishi wa kisaikolojia kwa mtu.

Maneno ya kutia moyo yanaweza kushawishi, kutia moyo, kutia moyo, kutuliza, kufariji, au kufurahisha. Kuwa msaidizi haimaanishi kutoa taarifa za uwongo au kuwaambia watu kile wanachotaka kusikia. Wakati maneno ya kutia moyo hayapatani na ukweli, yanaweza kusababisha tabia mbaya.

Kufariji kunamaanisha kumsaidia mtu kujitambua na kujitambua na hali yake kwa njia chanya zaidi. Faraja inahusishwa na majibu ya huruma (huruma) kwa bahati mbaya au huzuni ya interlocutor na inaonyesha kwamba anaeleweka, anamhurumia na anamkubali.
Kwa kufariji, wanatoa msaada kwa interlocutor, kumhakikishia.

Pendekezo kama saikolojia ya ushawishi kwa mtu.
Pendekezo linaeleweka kama ushawishi wa kisaikolojia wa mtu mmoja (mpendekeza) kwa mwingine (inayopendekezwa), inayotekelezwa kupitia hotuba na sio. maana ya hotuba mawasiliano na yenye sifa ya kupunguza mabishano kwa upande wa anayependekeza na uhakiki wa chini katika mtazamo wa maudhui yanayotumwa kwa upande wa yanayopendekezwa.
Kwa pendekezo, anayependekezwa anaamini katika hoja za mtu anayependekeza, zinazotolewa hata bila ushahidi. Katika kesi hii, yeye huzingatia sana maudhui ya pendekezo, lakini kwa fomu yake na chanzo, yaani, juu ya mshauri. Pendekezo lililokubaliwa na mtu anayependekezwa linakuwa mtazamo wake wa ndani, unaoelekeza na kuchochea shughuli yake katika kuunda nia.
Kuna aina tatu za mapendekezo: ushawishi mkali, shinikizo na ushawishi wa kihisia-hiari.

Sasa hebu tuangalie saikolojia ya lazima ya kushawishi mtu ni nini:

Agizo, mahitaji na marufuku kama saikolojia ya ushawishi kwa mtu.
Agizo- ushawishi wa kisaikolojia kwa mtu kwa namna ya amri rasmi kutoka kwa mtu aliye na mamlaka.
Sharti- hii ni ushawishi wa kisaikolojia kwa mtu aliyeonyeshwa kwa fomu ya kuamua, ya kategoria kwa namna ya ombi la kitu ambacho kinapaswa kutimizwa, ambacho mtu anayedai ana haki.
Piga marufuku- aina ya ushawishi wa kisaikolojia kwa mtu, ambayo mtu haruhusiwi kufanya au kutumia kitu.
Aina hizi za ushawishi wa kisaikolojia kwa mtu zinaweza kutumika katika kesi ambapo mtu mmoja ana haki ya kudhibiti tabia ya mwingine (wengine).

Inapaswa kuzingatiwa kuwa aina hizi za ushawishi zinatambuliwa kisaikolojia na mhusika kama dhihirisho la nguvu zake na wengine, kama kulazimishwa, na hata katika hali zingine - kama vurugu dhidi ya utu wake. Kwa kawaida, hii inasababisha upinzani wa ndani kuweka mbele madai na makatazo, kwani mtu hataki kuwa toy mtiifu mikononi mwa mwingine. Anataka matakwa yawe na umaana fulani kwake, ili kutosheleza mahitaji yake yaliyopo, mitazamo, na kanuni za maadili.
Mwitikio huu hasi unaweza kuondolewa kupitia mabishano makini ya mahitaji yanayotolewa.

Kulazimishwa kama saikolojia ya ushawishi kwa mtu.
Kulazimishwa, kama ushawishi wa kisaikolojia kwa mtu, kawaida hutumiwa katika hali ambapo aina zingine za ushawishi juu ya motisha na tabia ya mhusika hazifanyi kazi au wakati hakuna wakati wa kuzitumia. Njia hii ya kushawishi mtu inaonyeshwa kwa mahitaji ya moja kwa moja ya kukubaliana na maoni au uamuzi uliopendekezwa, kukubali kiwango cha tabia kilichopangwa tayari, nk ikiwa somo hakubaliani na hili.

Upande mzuri wa ushawishi wa kisaikolojia kwa mtu kwa namna ya kulazimishwa ni kwamba inaweza kusaidia kupunguza hali ya migogoro katika kipindi fulani cha muda na utendaji wa mhusika wa vitendo muhimu. Kwa kuongeza, hii ni mojawapo ya njia za kukuza hisia ya wajibu. "Mtu ambaye hajui jinsi ya kujilazimisha kufanya asichotaka hatapata kile anachotaka," aliandika K. D. Ushinsky.

Saikolojia ya ushawishi kwa mtu kwa namna ya hatua za kinidhamu.

Onyo kama athari kwa wanadamu, ni hatua kali ya kinidhamu. Katika lugha ya urasimu, hii ni "kuiweka kwenye onyesho." Ina maana kwamba wakati ujao athari itakuwa kali zaidi.

Karipio kama ushawishi kwa mtu, ni hivyo tu. Imewekwa rasmi kwa amri ya meneja, imeingia kwenye faili ya kibinafsi na ndiyo msingi wa kufukuzwa kwa mfanyakazi.

Adhabu kama ushawishi kwa mtu, inajumuisha kumnyima mtu kitu muhimu kwake (ikiwa huyu ni mtoto - kunyimwa matembezi, kutazama sinema, nk; mfanyakazi - kunyimwa mafao, likizo majira ya joto na kadhalika.; wanajeshi - kufukuzwa kazi mwishoni mwa wiki, nk; wengi kipimo cha juu adhabu ni kifungo).

Athari ya kisaikolojia kwa mtu kwa namna ya hatua za kinidhamu imedhamiriwa na ukali wa kosa, kwa kuzingatia umri wa mkosaji, kiwango cha uhalifu wake na mambo mengine.

Tishio (tishio), kama saikolojia ya ushawishi kwa mtu.

Njia nyingine ya kumshawishi mtu kisaikolojia ni kupitia vitisho. Tishio ni ahadi ya kusababisha shida au madhara kwa mtu. Inatumika kusababisha wasiwasi au woga kwa mtu: mtu anayeshtushwa, na hata anayeogopa zaidi, kwa urahisi
huathiriwa na ushawishi wa watu wengine.

Kama sababu ya ushawishi wa kisaikolojia kwa mtu, vitisho ni kawaida sana katika uhusiano kama huo wa kijamii, kupasuka kwake ambayo ni ngumu au haiwezekani (jeshi, familia, nk). taasisi za elimu, jela).

Udanganyifu "usio na hatia" pia hutumiwa kumshawishi mtu kisaikolojia (madokezo ya kirafiki juu ya makosa, makosa yaliyofanywa na mtu hapo awali; kutaja kwa ucheshi "dhambi za zamani" au siri za kibinafsi za mtu).

Kujisifu na kujijenga kama saikolojia ya kushawishi mtu.

Ili kushawishi watu wengine kupitia mamlaka yao, watu wengine hukimbilia kujisifu. Wakati mwingine hii inasababisha athari inayotaka: watu huanza kumtendea mtu kama huyo kwa heshima zaidi. Walakini, mara nyingi "mtangazaji wa kibinafsi" anapata athari tofauti. Baada ya "kumwona", watu huanza kumwona kama mtu asiye na kitu, mwenye kuudhi, mwenye akili finyu na mwenye majigambo au kama mtu asiyejistahi. Kwa hiyo, mbinu hii ya kushawishi wengine lazima ifikiwe kwa tahadhari.

Kujijenga inalenga kuwafanya wengine wajisikie hatia. Ili kufanya hivyo, mtu hujitumia kama mfano: "Nilikuwa umri wako ..." - wazazi huwaambia watoto wao, wakionyesha mafanikio yao. Mtu anayejiwakilisha kama kielelezo hutafuta kusisitiza kielelezo chake, kielelezo
mawazo na vitendo ili mpatanishi, dhidi ya historia yake, atambue kutokuwa na maana kwake mwenyewe na hatia kwa ajili yake. Hesabu hapa ni kwamba haifurahishi kwa mtu kupata hisia ya hatia, anajitahidi kujiondoa uzoefu huu, anataka "kurekebisha" na kwa hivyo anadhibitiwa kwa urahisi.

Ukosoaji kama saikolojia ya kushawishi mtu.

Watu ni nyeti sana kwa dokezo dogo la ukosoaji. Hii hutokea kwa sababu, kwa ujumla, taarifa hasi zinageuka kuwa muhimu zaidi kwa watu kuliko habari nzuri, kwa kuwa, kuwa chini ya kawaida, huvutia zaidi.

Uvumi na kejeli kama saikolojia ya ushawishi kwa mtu.

Uvumi-Hii aina maalum isiyo rasmi mawasiliano baina ya watu, huu ni ujumbe (unaotoka kwa mtu mmoja au zaidi) kuhusu baadhi ya matukio, ambayo hayajathibitishwa rasmi, yanayopitishwa kwa mdomo kati ya umati wa watu kutoka kwa mtu mmoja hadi kwa mwingine.
Uvumi ni njia ya ushawishi wa kisaikolojia juu ya kubadilisha maoni, uhusiano, hisia, na tabia. Uvumi unaweza kutumika kuimarisha mamlaka ya wasambazaji wao, kusababisha watu kutoaminiana, na kujenga mashaka. aina mbalimbali.
Ukosefu wa habari na utata wa matukio huchangia kuenea kwa uvumi. Wao hujitokeza kwa hiari, au hutengenezwa na kusambazwa kwa makusudi.

Uvumi- Hizi ni uvumi unaotokana na taarifa zisizo sahihi au za uwongo kimakusudi kuhusu mtu fulani. Kusudi la uvumi ni kupanda uaminifu, hasira, na wivu kwa mtu fulani. Kama sheria, kejeli huenea kwa wakati na nafasi haraka sana ikiwa haijasimamishwa kwa wakati. Uvumi una sifa ya mchanganyiko wa uwongo na ukweli, na kulikuwa na hadithi. Hii inamfanya awe mwoga na dhaifu mwanzoni, lakini kisha anakua bila kukoma, akipata dhana mpya.
Kinga pekee dhidi ya uvumi ni kukanusha kwake hadharani na ugunduzi wa kutofautiana kwake.

Makala hii kuhusu saikolojia ya kushawishi mtu imeisha; natumaini umepata kitu muhimu ndani yake?

Napenda kila mtu bahati nzuri!