Ingia kwenye nafasi. Je! Unajua nini kuhusu vitengo vya maneno? Unaweza kuchukua nini kutoka kwa vitengo vya maneno?

Rudisha maneno yako rudisha maneno yako Mara nyingi zaidi bundi. Kataa yaliyosemwa, kubali maneno yako yana makosa. Pamoja na nomino yenye thamani watu: mpinzani, rafiki... = Ninaona kwamba nina makosa, na ninarudisha maneno yangu.

Anateswa sana kwamba alimpa binti yake kwa mgeni. Lakini hawezi kurudisha nyuma neno lake. (A.N. Tolstoy.)

Nilimwona mvulana ambaye alikimbia kwa ngumi kwa mtu ambaye alikuwa amezungumza chafu na ya kuchukiza juu ya Pushkin. Mvulana alikuwa mdogo, na adui yake alikuwa mtu mwenye nguvu. Na aliunga mkono mara moja, akaomba msamaha, akarudisha maneno yake - hiyo ilikuwa nguvu ya hatia ya mvulana huyu. (N. Dolinina.)

Kamusi ya maneno ya kielimu. - M.: AST. E. A. Bystrova, A. P. Okuneva, N. M. Shansky. 1997 .

Tazama maana ya "kurudisha maneno yako" katika kamusi zingine:

RUDISHA MANENO YAKO

Chukua/rejesha maneno yako- Razg. Kataa ahadi na majukumu uliyopewa. FRY, 431; ZS 1996, 342 ... Kamusi kubwa ya maneno ya Kirusi

RUDISHA MANENO YAKO- 1) ambaye anakataa kile kilichoahidiwa. Hii ina maana kwamba mtu au kikundi cha watu (X) hakitimizi wajibu wao na hakitii makubaliano ya awali. Imesemwa bila idhini. hotuba kiwango. ✦ (3) Kukomesha hali kwa vitendo: X ... Kamusi ya Phraseological ya Lugha ya Kirusi

Rudisha/rudisha maneno yako Mara nyingi zaidi kuliko bundi. Kataa yaliyosemwa, kubali maneno yako yana makosa. Pamoja na nomino yenye thamani watu: mpinzani, rafiki... = Ninaona kwamba nina makosa, na ninarudisha maneno yangu. Anateswa sana hata akampa mtu mwingine...... Kamusi ya maneno ya kielimu

RUDISHA NENO LAKO- 1) ambaye anakataa kile kilichoahidiwa. Hii ina maana kwamba mtu au kikundi cha watu (X) hakitimizi wajibu wao na hakitii makubaliano ya awali. Imesemwa bila idhini. hotuba kiwango. ✦ (3) Kukomesha hali kwa vitendo: X ... Kamusi ya Phraseological ya Lugha ya Kirusi

RUDISHA MANENO NYUMA- 1) ambaye anakataa kile kilichoahidiwa. Hii ina maana kwamba mtu au kikundi cha watu (X) hakitimizi wajibu wao na hakitii makubaliano ya awali. Imesemwa bila idhini. hotuba kiwango. ✦ (3) Kukomesha hali kwa vitendo: X ... Kamusi ya Phraseological ya Lugha ya Kirusi

RUDISHA MANENO- 1) ambaye anakataa kile kilichoahidiwa. Hii ina maana kwamba mtu au kikundi cha watu (X) hakitimizi wajibu wao na hakitii makubaliano ya awali. Imesemwa bila idhini. hotuba kiwango. ✦ (3) Kukomesha hali kwa vitendo: X ... Kamusi ya Phraseological ya Lugha ya Kirusi

Vitabu

Jifunze kusema hapana, Altucher James, Altucher Claudia Azula. Ni mara ngapi unakubali halafu unajuta badala ya kusema hapana? Maombi yasiyokubalika, mahusiano yasiyofaa, majukumu ya mizigo ... Ni mara ngapi ... Nunua kwa 275 RUR
Jifunze kusema hapana au Jinsi neno moja fupi linaweza kuleta afya, ustawi na furaha, Altucher J., Altucher K.. Ni mara ngapi unapaswa kukubaliana na kisha kujuta, badala ya kukataa? Maombi yasiyokubalika, mahusiano yasiyofaa, majukumu mazito... Ni mara ngapi...

Wakati unakuja wakati watoto wa shule wanaanza kujifunza vitengo vya maneno ni nini. Masomo yao yamekuwa sehemu muhimu ya mtaala wa shule. Ujuzi wa vitengo gani vya maneno na jinsi vinavyotumiwa vitafaa sio tu katika lugha ya Kirusi na masomo ya fasihi, bali pia katika maisha. Hotuba ya kitamathali ni ishara ya angalau mtu anayesoma vizuri.

Kitengo cha maneno ni nini?

Phraseologia - yenye maudhui fulani ya maneno, ambayo katika mchanganyiko fulani yana maana tofauti kuliko wakati maneno haya yanatumiwa tofauti. Hiyo ni, kitengo cha maneno kinaweza kuitwa usemi thabiti.

Maneno ya phraseological katika lugha ya Kirusi hutumiwa sana. Mtaalamu wa lugha Vinogradov alisoma vitengo vya maneno, na ilikuwa shukrani kwake kwamba zilianza kutumika sana. Lugha za kigeni pia zina vitengo vya maneno, lakini huitwa nahau. Wanaisimu bado wanabishana ikiwa kuna tofauti kati ya kitengo cha maneno na nahau, lakini bado hawajapata jibu kamili.

Maarufu zaidi ni vitengo vya maneno ya mazungumzo. Mifano ya matumizi yao inaweza kupatikana hapa chini.

Ishara za vitengo vya maneno

Vitengo vya phraseological vina sifa na sifa kadhaa muhimu:

Kitengo cha maneno ni kitengo cha lugha kilichotengenezwa tayari. Hii ina maana kwamba mtu anayetumia katika hotuba yake au kuandika hupata usemi huu kutoka kwa kumbukumbu, na hauzuii kwa kuruka.
Wana muundo wa kudumu.
Unaweza kuchagua neno kisawe kila wakati kwa kitengo cha maneno (wakati mwingine antonym).
Kitengo cha maneno ni usemi ambao hauwezi kujumuisha chini ya maneno mawili.
Takriban vitengo vyote vya maneno ni vya kuelezea na vinahimiza mpatanishi au msomaji kuonyesha hisia wazi.

Kazi za vitengo vya maneno katika Kirusi

Kila kitengo cha maneno kina kazi moja kuu - kutoa mwangaza wa hotuba, uchangamfu, kuelezea na, kwa kweli, kuelezea mtazamo wa mwandishi kwa kitu. Ili kufikiria jinsi usemi mkali unavyokuwa wakati wa kutumia vitengo vya maneno, fikiria jinsi mcheshi au mwandishi anamdhihaki mtu kwa kutumia vitengo vya maneno. Hotuba inakuwa ya kuvutia zaidi.

Mitindo ya phraseological

Uainishaji wa vitengo vya maneno kwa mtindo ni sifa muhimu sana kwao. Kwa jumla, kuna mitindo 4 kuu ya misemo iliyowekwa: interstyle, bookish, colloquial na colloquial. Kila kitengo cha maneno ni cha moja ya vikundi hivi, kulingana na maana yake.

Vitengo vya maneno ya mazungumzo ndio kundi kubwa zaidi la misemo. Wengine wanaamini kuwa vitengo vya mtindo na maneno ya mazungumzo yanapaswa kujumuishwa katika kundi moja na zile za mazungumzo. Halafu vikundi viwili tu vya misemo iliyowekwa vinatofautishwa: mazungumzo na kitabu.

Tofauti kati ya vitabu na vitengo vya maneno ya mazungumzo

Kila mtindo wa vitengo vya maneno ni tofauti kutoka kwa kila mmoja, na tofauti ya kushangaza zaidi inaonyeshwa na vitabu na vitengo vya maneno vya mazungumzo. Mifano: haina thamani ya senti Na mjinga ni mjinga. Usemi wa kwanza thabiti ni wa vitabu, kwa sababu inaweza kutumika katika kazi yoyote ya sanaa, katika nakala ya uandishi wa habari wa kisayansi, katika mazungumzo rasmi ya biashara, nk. mjinga kwa mjinga" hutumika sana katika mazungumzo, lakini si katika vitabu.

Vitabu vya vitengo vya maneno

Vitengo vya maneno ya kitabu ni misemo iliyowekwa ambayo hutumiwa mara nyingi katika maandishi kuliko katika mazungumzo. Wao si sifa ya uchokozi hutamkwa na hasi. Vitengo vya maneno ya vitabu vinatumika sana katika uandishi wa habari, makala za kisayansi na tamthiliya.

Wakati wake- inamaanisha kitu kilichotokea muda mrefu uliopita. Maneno hayo ni Slavonic ya Kale na hutumiwa mara nyingi katika kazi za fasihi.
Vuta gimp- maana ya mchakato mrefu. Katika siku za zamani, uzi wa muda mrefu wa chuma uliitwa gimp; Walipambwa kwa velvet na gimp ilikuwa kazi ndefu na yenye uchungu sana. Kwa hiyo, kuvuta gimp- Hii ni kazi ndefu na ya kuchosha sana.
Cheza na moto- kufanya jambo hatari sana, "kuwa kwenye makali."
Kaa na pua yako- kuachwa bila kitu ambacho ulitaka sana.
Kazan yatima- hii ni kitengo cha maneno kuhusu mtu anayejifanya kuwa mwombaji au mtu mgonjwa, huku akiwa na lengo la kupata faida.
Huwezi kupanda mbuzi- hivi ndivyo walivyosema zamani juu ya wasichana ambao jesters na buffoons hawakuweza kufurahiya likizo.
Kuleta kwa maji safi- kufichua mtu kwa kufanya jambo lisilopendeza.

Kuna vitengo vingi vya maneno ya kitabu.

Mitindo ya vitengo vya maneno

Mitindo iliyoingiliana wakati mwingine huitwa mazungumzo ya upande wowote, kwa sababu hayana upande wowote kutoka kwa mtazamo wa kimtindo na kihemko. Vitengo vya mazungumzo ya kawaida na vya maneno ya kitabu vimechanganyikiwa, kwa sababu zile za mitindo pia hazijashtakiwa kihemko. Kipengele muhimu cha misemo ya kuingiliana ni kwamba haionyeshi hisia za kibinadamu.

Sio kidogo- inamaanisha kutokuwepo kabisa kwa kitu.
Cheza jukumu- kwa namna fulani ushawishi huu au tukio hilo, kuwa sababu ya kitu.

Hakuna vitengo vingi vya maneno ya interstyle katika lugha ya Kirusi, lakini hutumiwa katika hotuba mara nyingi zaidi kuliko wengine.

Vitengo vya maneno ya mazungumzo

Maneno maarufu zaidi ni vitengo vya maneno ya mazungumzo. Mifano ya matumizi yao inaweza kuwa tofauti sana, kutoka kwa kuelezea hisia hadi kuelezea mtu. Vitengo vya maneno vya mazungumzo labda ndivyo vinavyoelezea zaidi kuliko vyote. Kuna wengi wao kwamba mtu anaweza kutoa mifano isiyo na mwisho. Vitengo vya maneno ya mazungumzo (mifano) vimeorodheshwa hapa chini. Baadhi yao wanaweza kusikika tofauti, lakini wakati huo huo wana maana sawa (yaani, ni visawe). Na maneno mengine, kinyume chake, yana neno moja, lakini ni antonyms wazi.

Vitengo vya maneno sawa vya mazungumzo, mifano:

Bila ubaguzi, maana ya jumla ni: wote kama moja; wazee na vijana; kutoka ndogo hadi kubwa.
Haraka sana: mara moja; Sikuwa na muda wa kuangalia nyuma; kwa muda mfupi; Sikuwa na muda wa kupepesa macho.
Fanya kazi kwa bidii na bidii: bila kuchoka; mpaka jasho la saba; kukunja mikono yako; katika jasho la uso wake.
Thamani ya ukaribu: hatua mbili mbali; kuwa karibu; mkono.
Endesha haraka: kichwa; kwamba kuna nguvu; kwa kasi kamili; nini kula; katika vile bega zote; kwa nguvu zangu zote; visigino vyake tu vinang'aa.
Thamani ya kufanana: wote kama moja; kila kitu ni kama kilichochaguliwa; moja hadi moja; Umefanya vizuri.

Vitengo vya maneno visivyojulikana vya mazungumzo, mifano:

Paka alilia(wachache) - Kuku hawachomi(mengi).
Sioni chochote(giza, ngumu kuona) - Angalau kukusanya sindano(mwanga, inayoonekana wazi).
Punguza kichwa chako(sio kufikiria vizuri) - Kichwa juu ya mabega yako(mtu mwenye busara).
Kama paka na mbwa(watu wanaopigana) - Usimwage maji, mapacha wa Siamese; nafsi kwa nafsi(karibu, kirafiki sana au
Hatua mbili mbali(karibu) - Mbali(mbali).
Kichwa katika mawingu(mtu mwenye kuota, kuota mchana na asiye na umakini) - Weka macho yako wazi, weka masikio yako wazi(mtu makini).
piga ulimi wako(ongea, sambaza kejeli) - Kumeza ulimi(nyamaza).
Kata ya Uma(mtu mwerevu) - Bila mfalme katika kichwa chako, ishi katika mawazo ya mtu mwingine(mtu mjinga au asiyejali).

Mifano ya fasihi na maelezo:

Mjomba wa Marekani- mtu ambaye bila kutarajia husaidia kutoka kwa hali ngumu ya kifedha.
Pambana kama samaki kwenye barafu- fanya vitendo visivyo vya lazima, visivyo na maana ambavyo haviongozi matokeo yoyote.
Piga kichwa chako- kucheza cheza.
Tupa chini gauntlet- kuingia katika mabishano na mtu, changamoto.

Misemo wanaita michanganyiko thabiti ya maneno, tamathali za usemi kama vile: “piga magoti”, “ning’inia pua yako”, “kuumiza kichwa”... Tamathali ya usemi, inayoitwa kitengo cha maneno, haigawanyiki katika maana, kwamba ni, maana yake haijumuishi maana za maneno yake yanayounda. Inafanya kazi kama kitengo kimoja tu, kitengo cha kileksika.

Misemo- haya ni maneno maarufu ambayo hayana mwandishi.

Maana ya vitengo vya maneno ni kutoa rangi ya kihisia kwa usemi, ili kuongeza maana yake.

Wakati wa kuunda vitengo vya maneno, vipengele vingine hupata hali ya hiari (hiari): "Vipengele vya kitengo cha maneno ambacho kinaweza kuachwa katika hali ya mtu binafsi ya matumizi yake huitwa vipengele vya hiari vya kitengo cha maneno, na jambo lenyewe, kama kipengele cha fomu ya kitengo cha maneno, inaitwa chaguo la vipengele vya kitengo cha maneno.

Sehemu ya kwanza ya mauzo inaweza kuwa ya hiari, ya hiari, i.e. usemi bado utasikika bila hiyo.

Ishara za vitengo vya maneno

Phraseolojia kawaida haivumilii uingizwaji wa maneno na upangaji wao upya, ambao pia huitwa. misemo thabiti.

Kupitia nene na nyembamba haiwezi kutamkwa haijalishi nini kitatokea kwangu au kwa njia zote, A kulinda kama mboni ya jicho badala ya tunza kama mboni ya jicho lako.

Bila shaka kuna tofauti: puzzle juu au chenga akili zako, kuchukua kwa mshangao Na kumshangaza mtu, lakini kesi kama hizo ni nadra.

Vitengo vingi vya maneno vinaweza kubadilishwa kwa urahisi na neno moja:

kichwa- haraka,

karibu karibu- karibu.

Kipengele muhimu zaidi cha vitengo vya maneno ni maana yao ya mfano na ya mfano.

Mara nyingi usemi wa moja kwa moja hugeuka kuwa mfano, kupanua vivuli vya maana yake.

Kupasuka kwa seams- kutoka kwa hotuba ya mshonaji alipata maana pana - kuanguka katika kuoza.

Kuchanganyikiwa- kutoka kwa hotuba ya wafanyikazi wa reli ilipitishwa kwa matumizi ya jumla kwa maana ya kusababisha mkanganyiko.

Mifano ya vitengo vya maneno na maana zao

piga pesa- kucheza cheza
Kula sana henbane- kupata wazimu (inatumika kwa watu wanaofanya mambo ya kijinga
Baada ya mvua siku ya Alhamisi- kamwe
Anika Mpiganaji- kujisifu, jasiri kwa maneno tu, mbali na hatari
Weka chumba cha kuoga (bafu)- sabuni shingo yako, kichwa - kukemea sana
Kunguru mweupe- mtu ambaye anasimama kwa kasi kutoka kwa mazingira kutokana na sifa fulani
Kuishi kama Biryuk- kuwa na huzuni, usiwasiliane na mtu yeyote
Tupa chini gauntlet- Changamoto kwa mtu kwa mabishano, mashindano (ingawa hakuna mtu anayetupa glavu chini)
Wolf katika mavazi ya kondoo- watu waovu wanaojifanya kuwa wema, wakijificha chini ya kivuli cha upole
Kichwa katika mawingu- ndoto kwa furaha, fikiria juu ya nani anajua nini
Nafsi yangu imezama kwenye visigino vyangu- mtu anayeogopa, anaogopa
Usihifadhi tumbo lako- dhabihu maisha
Nick chini- kumbuka kwa dhati
Kutengeneza tembo kutoka kwa molehill- kugeuza ukweli mdogo kuwa tukio zima
Kwenye sahani ya fedha- pata kile unachotaka kwa heshima, bila juhudi nyingi
Katika miisho ya dunia- mahali fulani mbali sana
Kwenye anga ya saba- kuwa katika furaha kamili, katika hali ya furaha ya hali ya juu
Sioni chochote- ni giza sana kwamba huwezi kuona njia au njia
Kukimbilia kwa kasi- tenda bila kujali, kwa uamuzi wa kukata tamaa
Kula chumvi kidogo- kufahamiana vizuri
Usafi mzuri- Nenda mbali, tunaweza kufanya bila wewe
Jenga majumba angani- ndoto juu ya haiwezekani, kujiingiza katika fantasias. Kufikiria, kufikiria juu ya kile kisichoweza kufikiwa katika hali halisi, kubebwa na mawazo ya uwongo na matumaini.
Pindisha mikono yako ili ufanye kazi- fanya kazi kwa bidii, kwa bidii.

Tazama “WANAFRASEOLOJIA KATIKA PICHA. Maana ya vitengo vya maneno"

Kituo "RAZUMNIKI" kwenye YouTube

Maneno kuhusu shule

Kujifunza ni mwanga na ujinga ni giza.
Ishi na ujifunze.
Mwanasayansi asiye na kazi ni kama wingu lisilo na mvua.
Jifunze kutoka kwa umri mdogo - hautakufa na njaa katika uzee.
Nilichojifunza kilikuwa na manufaa.
Ni vigumu kujifunza, lakini ni rahisi kupigana.
Kufundisha akili.
Pitia shule ya maisha.
Iingize kichwani mwako.
Kupiga kichwa chako kwenye barafu.
Mfundishe mpumbavu kwamba wafu wanaweza kuponywa.

Phraseologisms kutoka mythology ya kale ya Kigiriki

Kuna vitengo vya asili vya maneno ya Kirusi, lakini pia kuna vilivyokopwa, ikiwa ni pamoja na vitengo vya maneno ambavyo vilikuja katika lugha ya Kirusi kutoka kwa mythology ya kale ya Kigiriki.

Unga wa Tantalum- mateso yasiyoweza kuhimili kutoka kwa ufahamu wa ukaribu wa lengo unalotaka na kutowezekana kwa kulifanikisha. (Mfano wa methali ya Kirusi: "Kiwiko kiko karibu, lakini hautauma"). Tantalus ni shujaa, mwana wa Zeus na Pluto, ambaye alitawala katika eneo la Mlima Sipila kusini mwa Frygia (Asia Ndogo) na alikuwa maarufu kwa utajiri wake. Kulingana na Homer, kwa uhalifu wake Tantalus aliadhibiwa katika ulimwengu wa chini kwa mateso ya milele: akisimama kwenye shingo yake ndani ya maji, hawezi kulewa, kwani maji mara moja hupungua kutoka kwa midomo yake; kutoka kwa miti inayoizunguka hutegemea matawi yaliyolemewa na matunda, ambayo huinuka juu mara tu Tantalus anapowafikia.

Vibanda vya Augean- sehemu iliyoziba sana, iliyochafuliwa, kwa kawaida chumba ambacho kila kitu kimelala bila mpangilio. Ufafanuzi unatoka kwa jina la stables kubwa za mfalme wa Elidian Augeas, ambazo hazikuwa zimesafishwa kwa miaka mingi. Kuwasafisha kuliwezekana tu kwa Hercules hodari, mwana wa Zeus. Shujaa alisafisha mazizi ya Augean kwa siku moja, akipitisha maji ya mito miwili yenye dhoruba kupitia kwao.

Kazi ya Sisyphus- kazi isiyo na maana, isiyo na mwisho, kazi isiyo na matunda. Usemi huo unatoka kwa hadithi ya zamani ya Uigiriki juu ya Sisyphus, mtu mashuhuri mwenye ujanja ambaye aliweza kudanganya hata miungu na aligombana nao kila wakati. Ni yeye ambaye aliweza kumfunga Thanatos, mungu wa kifo aliyetumwa kwake, na kumweka gerezani kwa miaka kadhaa, kama matokeo ambayo watu hawakufa. Kwa matendo yake, Sisyphus aliadhibiwa vikali katika Hadesi: ilibidi atembeze jiwe zito juu ya mlima, ambalo, kufikia kilele, bila shaka lilianguka chini, ili kazi yote ianze tena.

Imbeni sifa- kumsifu mtu au kitu bila kiasi, kwa shauku, kumsifu. Iliibuka kutoka kwa jina la dithyrambs - nyimbo za sifa kwa heshima ya mungu wa divai na mzabibu, Dionysus, ambazo ziliimbwa wakati wa maandamano yaliyowekwa kwa mungu huyu.

Mvua ya Dhahabu- kiasi kikubwa cha fedha. Maneno hayo yalitokana na hadithi ya kale ya Kigiriki ya Zeus. Alivutiwa na uzuri wa Danae, binti ya mfalme wa Argive Acrisius, Zeus aliingia ndani yake kwa namna ya mvua ya dhahabu, na kutokana na uhusiano huu Perseus alizaliwa baadaye. Danaë, iliyomwagiwa na sarafu za dhahabu, inaonyeshwa katika michoro ya wasanii wengi: Titian, Correggio, Van Dyck, n.k. Hivyo pia maneno “mvua ya dhahabu inanyesha,” “mvua ya dhahabu itanyesha.” Titian. Danae.

Piga radi na umeme- kumtukana mtu; kuongea kwa hasira, kwa kuudhika, kukashifu, kukashifu au kutishia mtu. Iliibuka kutoka kwa maoni juu ya Zeus - mungu mkuu wa Olympus, ambaye, kulingana na hadithi, alishughulika na maadui zake na watu ambao hawakuwapenda kwa msaada wa umeme, wa kutisha kwa nguvu zake, uliotengenezwa na Hephaestus.

thread ya Ariadne, thread ya Ariadne- kitu kinachokusaidia kupata njia ya kutoka kwa hali ngumu. Kwa jina la Ariadne, binti ya mfalme wa Krete Minos, ambaye, kulingana na hadithi ya kale ya Kigiriki, alimsaidia mfalme wa Athene Theseus, baada ya kumuua nusu ng'ombe, nusu-mtu Minotaur, kutoroka salama kutoka kwa labyrinth ya chini ya ardhi na msaada wa mpira wa thread.

Kisigino cha Achilles- upande dhaifu, doa dhaifu ya kitu. Katika ngano za Kigiriki, Achilles (Achilles) ni mmoja wa mashujaa hodari na shujaa; inaimbwa katika Iliad ya Homer. Hekaya ya baada ya Homeric, iliyopitishwa na mwandikaji Mroma Hyginus, yaripoti kwamba mama ya Achilles, mungu mke wa bahari Thetis, ili kuufanya mwili wa mwanawe usiathirike, alimtumbukiza kwenye mto mtakatifu wa Styx; wakati wa kuzamishwa, alimshika kisigino, ambacho hakikuguswa na maji, kwa hivyo kisigino kilibaki mahali pa hatari kwa Achilles, ambapo alijeruhiwa vibaya na mshale wa Paris.

Zawadi za Wadani (Trojan Horse)- zawadi za hila ambazo huleta kifo kwa wale wanaozipokea. Imetoka kwa hadithi za Uigiriki kuhusu Vita vya Trojan. Wadani, baada ya kuzingirwa kwa muda mrefu na bila mafanikio kwa Troy, waliamua kufanya ujanja: walijenga farasi mkubwa wa mbao, wakaiacha karibu na kuta za Troy, na kujifanya kuondoka kutoka pwani ya Troa. Kasisi Laocoon, aliyejua ujanja wa Wadani, alimwona farasi huyo na kusema hivi kwa mshangao: “Hata iweje, ninawaogopa Wadani, hata wale waletao zawadi!” Lakini Trojans, bila kusikiliza maonyo ya Laocoon na nabii wa kike Cassandra, wakamkokota farasi hadi mjini. Usiku, Wadani, wakiwa wamejificha ndani ya farasi, wakatoka, wakawaua walinzi, wakafungua lango la jiji, wakawaruhusu wenzao waliokuwa wamerudi kwenye meli, na hivyo wakammiliki Troy.

Kati ya Scylla na Charybdis- kujikuta kati ya vikosi viwili vya uadui, katika nafasi ambayo hatari inatishia kutoka pande zote mbili. Kulingana na hadithi za Wagiriki wa zamani, monsters wawili waliishi kwenye miamba ya pwani pande zote za Mlango wa Messina: Scylla na Charybdis, ambao waliwameza mabaharia. "Scylla, ... akibweka bila kukoma, Kwa sauti ya kutoboa, sawa na sauti ya mtoto wa mbwa, eneo la karibu la monsters linasikika ... Hakuna baharia hata mmoja ambaye angeweza kupita karibu naye bila kujeruhiwa Kwa urahisi wa meli: na yote. midomo yake yenye meno wazi, Yeye watu sita kutoka meli mara moja huteka ... Karibu utaona mwamba mwingine ... Bahari yote chini ya mwamba huo inavurugwa na Charybdis, ikinyonya mara tatu kwa siku na kutoa unyevu mweusi mara tatu. siku. Usithubutu kukaribia wakati anakula: Poseidon mwenyewe hatakuokoa kutoka kwa kifo cha hakika ... "

Promethean moto moto mtakatifu kuungua katika roho ya mwanadamu, hamu isiyoweza kufikiwa ya kufikia malengo ya juu katika sayansi, sanaa, na kazi ya kijamii. Prometheus katika mythology ya Kigiriki ni mmoja wa Titans; aliiba moto kutoka angani na kuwafundisha watu jinsi ya kuutumia, na hivyo kudhoofisha imani katika nguvu za miungu. Kwa hili, Zeus mwenye hasira aliamuru Hephaestus (mungu wa moto na uhunzi) amfunge Prometheus kwenye mwamba; Tai aliyeruka kila siku alitesa ini la titan iliyofungwa minyororo.

Apple ya mafarakano- somo, sababu ya mzozo, uadui, ilitumiwa kwanza na mwanahistoria wa Kirumi Justin (karne ya 2 BK). Inategemea hadithi ya Kigiriki. Eris, mungu wa kike wa mafarakano, aliviringisha tufaha la dhahabu lenye maandishi: “Kwa mrembo zaidi” kati ya wageni kwenye karamu ya harusi. Miongoni mwa wageni walikuwa miungu ya kike Hera, Athena na Aphrodite, ambao walibishana kuhusu ni nani kati yao anayepaswa kupokea apple. Mzozo wao ulitatuliwa na Paris, mwana wa mfalme wa Trojan Priam, kwa kukabidhi tufaha kwa Aphrodite. Kwa shukrani, Aphrodite alisaidia Paris kumteka nyara Helen, mke wa mfalme wa Spartan Menelaus, ambayo ilisababisha Vita vya Trojan.

Kuzama katika usahaulifu- kusahaulika, kutoweka bila kuwaeleza na milele. Kutoka kwa jina Lethe - mto wa kusahaulika katika ufalme wa chini ya ardhi wa Hadesi, ambayo roho za wafu zilikunywa maji na kusahau maisha yao yote ya zamani.

Misemo yenye neno "MAJI"

Dhoruba katika kikombe cha chai- wasiwasi mkubwa juu ya jambo dogo
Imeandikwa juu ya maji na pitchfork- haijajulikana bado itakuwaje, matokeo yake hayaeleweki, kwa mlinganisho: "bibi alisema kwa mbili"
Usimwage maji- marafiki wakubwa, juu ya urafiki wenye nguvu
Weka maji kwenye ungo- kupoteza muda, kufanya mambo yasiyo na maana Sawa na: kupiga maji kwenye chokaa
Ninaweka maji mdomoni- yuko kimya na hataki kujibu
Beba maji (kwenye smb.)- mzigo kwa kazi ngumu, kuchukua faida ya asili yake ya kubadilika
Kuleta kwa maji safi-fichua matendo ya giza, pata uwongo
Ondoka kavu kutoka kwa maji- kwenda bila kuadhibiwa, bila matokeo mabaya
Pesa ni kama maji- ikimaanisha urahisi ambao wanaweza kutumika
Pulizia maji baada ya kuchomwa kwenye maziwa- kuwa mwangalifu kupita kiasi, kumbuka makosa ya zamani
Kama kuangalia ndani ya maji- kana kwamba alijua mapema, aliona mapema, alitabiri matukio kwa usahihi
Jinsi alivyozama ndani ya maji- kutoweka, kutoweka bila kuwaeleza, kutoweka bila kuwaeleza
Chini mdomoni- huzuni, huzuni
Kama maji kupitia vidole vyako- mtu anayeepuka mateso kwa urahisi
Kama matone mawili ya maji- inayofanana sana, isiyoweza kutofautishwa
Ikiwa hujui kivuko, usiingie majini- kuonya kutochukua hatua za haraka
Kama samaki kwenye maji- kujisikia ujasiri, mwelekeo mzuri sana, kuwa na ufahamu mzuri wa kitu;
Kama maji kutoka kwa mgongo wa bata- mtu hajali kila kitu
Maji mengi yamepita chini ya daraja tangu wakati huo- muda mwingi umepita
Kubeba maji katika ungo- kupoteza muda
Maji ya saba kwenye jelly- uhusiano wa mbali sana
Ficha ncha ndani ya maji- Ficha athari za uhalifu
Utulivu kuliko maji, chini ya nyasi- kuishi kwa kiasi, bila kuonekana
Pound maji katika chokaa- kujihusisha na kazi isiyo na maana.

Misemo yenye neno "NOS"

Inafurahisha kwamba katika vitengo vya maneno neno pua kivitendo halionyeshi maana yake kuu. Pua ni chombo cha harufu, lakini katika misemo thabiti pua inahusishwa kimsingi na wazo la kitu kidogo na kifupi. Kumbuka hadithi ya hadithi kuhusu Kolobok? Wakati Mbweha alihitaji Kolobok kuja karibu naye na kumkaribia, anamwomba aketi kwenye pua yake. Hata hivyo, neno pua si mara zote hurejelea chombo cha harufu. Pia ina maana nyingine.

Sema chini ya pumzi yako- kunung'unika, kunung'unika, kunung'unika bila uwazi.
Kuongoza kwa pua- maneno haya yalikuja kwetu kutoka Asia ya Kati. Wageni mara nyingi hushangaa jinsi watoto wadogo wanavyoweza kukabiliana na ngamia wakubwa. Mnyama huyo anamfuata kwa utiifu mtoto akimuongoza kwa kamba. Ukweli ni kwamba kamba hupigwa kupitia pete iliyo kwenye pua ya ngamia. Hapa unataka, hutaki, lakini unapaswa kutii! Pete pia ziliwekwa kwenye pua za mafahali ili kufanya tabia yao kuwa tulivu zaidi. Ikiwa mtu anamdanganya mtu au hatimizi ahadi yake, basi pia inasemekana "anaongozwa na pua."
Inua pua ya mtu- kujivunia kitu bila sababu, kujisifu.
Nick chini- Notch kwenye pua ina maana: kumbuka imara, mara moja na kwa wote. Inaonekana kwa wengi kwamba hii ilisemwa bila ukatili: haifurahishi sana ikiwa hutolewa kutengeneza notch kwenye uso wako mwenyewe. Hofu isiyo ya lazima. Neno pua hapa haimaanishi chombo cha harufu kabisa, lakini tu kibao cha ukumbusho, lebo ya maelezo. Katika nyakati za zamani, watu wasiojua kusoma na kuandika kila mara walibeba vidonge kama hivyo na walifanya kila aina ya maelezo juu yao na notches na kupunguzwa. Vitambulisho hivi viliitwa pua.
Kuitikia kwa kichwa- lala usingizi.
Pua ya Varvara mwenye udadisi iling'olewa sokoni- usiingilie kitu ambacho sio biashara yako mwenyewe.
Juu ya pua- hivi ndivyo wanavyozungumza juu ya jambo ambalo linakaribia kutokea.
Huwezi kuona zaidi ya pua yako mwenyewe- kutotambua mazingira.
Usitoe pua yako kwenye biashara ya mtu mwingine- kwa njia hii wanataka kuonyesha kwamba mtu pia, kwa udadisi usiofaa, huingilia kile ambacho haipaswi.
Pua kwa pua- kinyume chake, karibu.
Weka pua yako kwa upepo- katika nyakati za utukufu wa meli za meli, harakati juu ya bahari ilitegemea kabisa mwelekeo wa upepo na hali ya hewa. Hakuna upepo, utulivu - na matanga yameshuka, zaidi kama kitambaa. Upepo mbaya unavuma kwenye upinde wa meli - sio lazima ufikirie juu ya kusafiri, lakini juu ya kuacha nanga zote, ambayo ni, "kusimama kwa nanga" na kuondoa meli zote ili mtiririko wa hewa usitupe meli pwani. . Ili kwenda baharini, upepo mzuri ulihitajika, ambao uliongeza meli na kuielekeza meli baharini. Msamiati wa mabaharia unaohusishwa na taswira hii ulipokea na kuingia katika lugha yetu ya kifasihi. Sasa "kuweka pua yako kwa upepo" - kwa maana ya mfano, inamaanisha kuzoea hali yoyote. "Angusha nanga", "njoo kutia nanga", - kuacha katika mwendo, kukaa mahali fulani; "Keti karibu na bahari na ungoje hali ya hewa"- matarajio yasiyo na kazi ya mabadiliko; "Katika safari kamili"- kuelekea lengo lililokusudiwa kwa kasi kamili, haraka iwezekanavyo; tamani "upepo mzuri" kwa mtu maana yake ni kumtakia mafanikio mema.
Inua pua yako au Inua pua yako- ikiwa ghafla mtu ana huzuni au huzuni tu, hutokea juu yake kwamba wanasema kwamba anaonekana "kunyongwa pua yake," na wanaweza pia kuongeza: "kwa tano." Quinta, iliyotafsiriwa kutoka Kilatini, inamaanisha "tano." Wanamuziki, au kwa usahihi zaidi, wapiga violin, huita hii kamba ya kwanza ya violin (ya juu zaidi). Wakati wa kucheza, mpiga violini kawaida hutegemeza chombo chake kwa kidevu na pua yake karibu iguse kamba hii iliyo karibu naye. Maneno "kunyongwa pua yako kwenye tano," iliyokamilishwa kati ya wanamuziki, iliingia katika hadithi za uwongo.
Kaa na pua yako- bila kile nilichotarajia.
Haki chini ya pua yako- karibu.
Onyesha pua yako- kumdhihaki mtu kwa kuweka kidole gumba kwenye pua yako na kutikisa vidole vyako.
Kwa pua ya gulkin- kidogo sana (bun ni njiwa, njiwa ina mdomo mdogo).
Kuingiza pua yako kwenye biashara ya watu wengine- kuwa na riba katika mambo ya watu wengine.
Ondoka na pua yako- mizizi ya usemi "kuondoka na pua yako" imepotea katika siku za nyuma za mbali. Katika siku za zamani, hongo ilikuwa ya kawaida sana huko Rus. Wala katika taasisi au mahakamani haikuwezekana kufikia uamuzi mzuri bila kutoa, zawadi. Kwa kweli, zawadi hizi, zilizofichwa na mwombaji mahali fulani chini ya sakafu, hazikuitwa neno "hongo." Waliitwa kwa heshima "leta" au "pua". Ikiwa meneja, hakimu au karani alichukua "pua", basi mtu anaweza kuwa na uhakika kwamba kesi hiyo itatatuliwa vyema. Katika kesi ya kukataa (na hii inaweza kutokea ikiwa zawadi ilionekana kuwa ndogo kwa afisa au sadaka kutoka kwa upande mwingine tayari imekubaliwa), mwombaji akaenda nyumbani na "pua" yake. Katika kesi hii, hakukuwa na tumaini la mafanikio. Tangu wakati huo, maneno "kwenda mbali na pua yako" yamekuja kumaanisha "kushindwa, kushindwa, kupoteza, kujikwaa, bila kufikia chochote.
Futa pua yako- ikiwa utaweza kumpita mtu, wanasema kwamba aliifuta pua yako.
kuzika pua yako- Jijumuishe kabisa katika shughuli fulani.
Imejaa, mlevi na pua iliyofunikwa na tumbaku- inamaanisha mtu aliyeridhika na kuridhika na kila kitu.

Misemo yenye neno "MDOMO, MIDOMO"

Neno kinywa limejumuishwa katika idadi ya vitengo vya maneno, maana ambazo zinahusishwa na mchakato wa kuzungumza. Chakula huingia ndani ya mwili wa mwanadamu kupitia kinywa - idadi ya maneno imara kwa njia moja au nyingine inaonyesha kazi hii ya kinywa. Hakuna vitengo vingi vya maneno na neno mdomo.

Huwezi kuiweka kinywani mwako- wanasema ikiwa chakula sio kitamu.
Midomo hakuna mjinga- wanasema juu ya mtu ambaye anajua jinsi ya kuchagua bora.
Funga mdomo wa mtu- inamaanisha kutomruhusu kuzungumza.
Uji mdomoni- mwanamume anaongea bila kueleweka.
Hakukuwa na umande wa poppy kinywani mwangu- hii ina maana kwamba mtu hajala kwa muda mrefu na anahitaji kulishwa haraka.
Wet nyuma ya masikio- wanasema ikiwa wanataka kuonyesha kwamba mtu bado ni mdogo na hana uzoefu.
Chukua maji kinywani mwako- ni kujifunga mwenyewe.
Midomo ya kunyoosha- kuchukizwa.
Mdomo wazi- kuganda kwa mshangao kabla ya kitu ambacho kinachukua mawazo.
Kinywa changu kimejaa shida- wanasema ikiwa kuna vitu vingi vya kufanya hivi kwamba huna wakati wa kukabiliana navyo.
Kinywa wazi- ishara ya mshangao.

Misemo yenye neno "MKONO"

Kuwa karibu- kupatikana, kuwa katika ukaribu wa karibu
Joto mikono yako- tumia hali hiyo
Weka mkononi- si kutoa uhuru, kuweka katika utii mkali
Kana kwamba imetolewa kwa mkono- haraka kutoweka, kupita
Beba kwa mikono yako- kutoa upendo maalum, tahadhari, kufahamu, pamper
Bila kuacha k - kufanya kazi kwa bidii
Weka chini ya mkono wako- kutokea kuwa karibu
Kuanguka chini ya mkono wa moto- kuingia katika hali mbaya
Mkono hauinuki- haiwezekani kufanya kitendo kwa sababu ya marufuku ya ndani
Mkono kwa mkono- kushikana mikono, pamoja, pamoja
Mikono inawa mikono- watu waliounganishwa na masilahi ya kawaida hulinda kila mmoja
Mikono haifiki- Sina nguvu au wakati wa kufanya chochote
Mikono yangu inawasha- kuhusu hamu kubwa ya kufanya kitu
Tu kutupa jiwe- karibu sana, karibu sana
Kunyakua kwa mikono miwili- kukubaliana na radhi na pendekezo fulani
Kutafuta joto kwa mikono ya mtu mwingine- kufaidika na kazi za wengine
Vidole vya ustadi- kuhusu mtu ambaye kwa ustadi, kwa ustadi hufanya kila kitu, anakabiliana na kazi yoyote

Misemo yenye neno "KICHWA"

Upepo kichwani mwangu- mtu asiyeaminika.
Kutoka kichwani mwangu- alisahau.
Kichwa kinazunguka- mambo mengi ya kufanya, majukumu, habari.
Kutoa kichwa chako kukatwa- ahadi.
Nje ya bluu- ghafla.
Pumbaza kichwa chako- kudanganya, kugeuza kutoka kwa kiini cha jambo.
Usipoteze kichwa chako- kuwajibika kwa matendo yako.
Angalia kutoka kichwa hadi vidole- kila kitu, kwa uangalifu, kwa uangalifu.
Kichwa- hatari.
Hakuna kupiga kichwa- watakukemea.
Kutoka kwa kichwa mgonjwa hadi mwenye afya- lawama mtu mwingine.
Juu chini- kinyume chake.
Kushangaza juu ya kazi- fikiria kwa bidii.
Kichwa- haraka sana.

Misemo yenye neno "SIKIO"

Neno sikio limejumuishwa katika vitengo vya maneno ambavyo kwa namna fulani vinahusiana na kusikia. Maneno makali huathiri hasa masikio. Katika maneno mengi yaliyoanzishwa, neno masikio haimaanishi chombo cha kusikia, lakini sehemu yake ya nje tu. Nashangaa kama unaweza kuona masikio yako? Kutumia kioo katika kesi hii hairuhusiwi!

Kuwa mwangalifu- mtu anasubiri hatari kwa muda mrefu. Vostry ni aina ya zamani ya neno papo hapo.
Piga masikio yako- sikiliza kwa makini. Masikio ya mbwa yameelekezwa na mbwa huweka masikio yake wakati wa kusikiliza. Hapa ndipo kitengo cha maneno kilipoibuka.
Huwezi kuona masikio yako- wanasema juu ya mtu ambaye hatapata kile anachotaka.
Jijumuishe kwenye kitu hadi masikioni mwako- wanasema kwa mtu ikiwa ameingizwa kabisa katika shughuli fulani. Unaweza kuwa na deni kubwa - ikiwa kuna deni nyingi.
Blushed kwa masikio- wanasema wakati mtu ana aibu sana.
Inua masikio yako- hivi ndivyo wanasema juu ya mtu anayemsikiliza mtu kwa uaminifu sana.
Sikiliza kwa masikio yako yote- inamaanisha kusikiliza kwa uangalifu.
Sikiliza kwa nusu sikio au usikilize kwa makini- sikiliza bila umakini mwingi.
Masikio kukauka- Inachukiza sana kusikiliza chochote.
Inaumiza masikio yangu- wanasema wakati kitu kisichopendeza kusikiliza.

Misemo yenye neno "NOOTH"

Kuna idadi kubwa ya misemo thabiti na neno jino katika lugha ya Kirusi. Miongoni mwao kuna kikundi kinachoonekana cha vitengo vya maneno ambayo meno hufanya kama aina ya silaha ya ulinzi au shambulio, tishio. Neno jino pia hutumika katika vitengo vya maneno vinavyoashiria hali mbalimbali za kibinadamu.

Kuwa kwenye meno- kulazimisha, kusumbua.
Silaha kwa meno- wanasema juu ya mtu ambaye ni hatari kushambulia, kwa sababu anaweza kutoa rebuff inayostahili.
Zungumza meno yako- kugeuza tahadhari.
Jino kwa jino- dhuluma (tabia ya unyanyasaji), kutokubali, "inapokuja, itajibu."
Jino haligusi jino- wanasema ikiwa mtu amehifadhiwa kutoka kwa baridi kali au kutoka kwa kutetemeka, msisimko, hofu.
Nipe jino- kumdhihaki, kumdhihaki mtu.
Kula kwa jino- kuendesha, umati.
Fungua meno yako-dhihaki.
Kula meno yako- pata uzoefu.
Piga meno yako- kuongea upuuzi, upuuzi.
Jaribu kwenye meno yako- kujua, jaribu moja kwa moja.
Kitu ni kigumu sana kwa mtu yeyote- ngumu kuuma, zaidi ya nguvu zako, zaidi ya uwezo wako.
Hakuna cha kuweka kwenye jino- wanasema wakati hakuna kitu cha kula.
Hata teke- hakuna kitu kabisa (bila kujua, si kuelewa, nk).
Angalia mtu mdomoni- kujua kila kitu kuhusu mtu.
Kuinua kwa jino-dhihaki.
Onyesha meno- inamaanisha kuonyesha asili yako mbaya, hamu ya kugombana, kutishia mtu.
Weka meno yako kwenye rafu- njaa wakati hakuna chakula kilichobaki nyumbani.
Ongea kupitia meno- vigumu kufungua kinywa chako, kwa kusita.
Saga meno yako- bila kukata tamaa, bila kukata tamaa, anza mapigano.
Kunoa au kuwa na chuki dhidi ya mtu- kuwa mbaya, kujitahidi kusababisha madhara.

Misemo yenye neno "CHEST, NYUMA"

Maneno kifua na nyuma yamejumuishwa katika vitengo vya maneno vya rangi tofauti. Walakini, pia kuna vitengo vya maneno vya rangi vyema na neno nyuma.

Simama au simama na kifua chako kwa mtu au kitu- simama kwa utetezi, tetea kwa uthabiti.
Kupanda juu ya mgongo wa mtu- fikia malengo yako kwa kutumia mtu kwa faida yako.
Pindisha mgongo wako- kazi, au upinde.
Piga mgongo wako- kazi.
Panda kwa mgongo wa nani- kumtumia mtu kwa baadhi ya madhumuni yako mwenyewe.
Nyuma ya mgongo wa mtu (kufanya kitu)- ili asione, hajui, kwa siri kutoka kwa mtu yeyote.
Weka mikono yako nyuma ya mgongo wako- wavuke kutoka nyuma.
Kwa mgongo wako mwenyewe (kupata uzoefu, kujifunza kitu)- kutoka kwa uzoefu wangu mwenyewe wa uchungu, kama matokeo ya shida, shida, shida ambazo mimi mwenyewe nililazimika kuvumilia.
Kisu nyuma au kisu nyuma- hila, tendo la hila, pigo.
Geuza mgongo wako- kuondoka, kuondoka kwa rehema ya hatima, kuacha kuwasiliana na mtu.
Weka njia kwa kifua chako- kufikia nafasi nzuri katika maisha, kufikia kila kitu kwa bidii, kushinda matatizo yote yanayompata.
Skulk- kuhamisha majukumu au majukumu yako kwa mtu mwingine.
Fanya kazi bila kunyoosha mgongo wako- kwa bidii, bidii, mengi na ngumu. Wanaweza kutumika kumsifu mtu anayefanya kazi takribani.
Inyoosha mgongo wako- pata kujiamini, kutiwa moyo.
Onyesha mgongo wako- kuondoka, kukimbia.
Simama nyuma ya mgongo wa mtu- siri, siri kuongoza mtu.

Misemo yenye neno “LUGHA”

Lugha ni neno lingine ambalo mara nyingi hupatikana katika vitengo vya maneno, kwa kuwa lugha ni muhimu sana kwa mtu, ni pamoja na kwamba wazo la uwezo wa kuzungumza na kuwasiliana linahusishwa. Wazo la kuongea (au, kinyume chake, ukimya) linaweza kufuatiliwa kwa njia moja au nyingine katika vitengo vingi vya maneno na lugha ya neno.

Kimbia na ulimi wako nje- haraka sana.
Funga mdomo wako- kuwa kimya, usiseme sana; kuwa makini katika kauli zako.
Lugha ndefu- wanasema ikiwa mtu ni mzungumzaji na anapenda kusema siri za watu wengine.
Jinsi ng'ombe alivyoilamba kwa ulimi wake- kuhusu kitu ambacho haraka na bila ya kufuatilia kutoweka.
Tafuta lugha ya kawaida- kufikia uelewa wa pamoja.
Ingia kwenye ulimi wako- kuwafanya wakae kimya.
Weka ulimi wako kwenye bega lako- uchovu sana.
Nenda kwenye ulimi- kuwa mada ya uvumi.
Bite ulimi wako- nyamaza, jizuie kuzungumza.
Fungua ulimi wako- kuhimiza mtu kuzungumza; mpe mtu nafasi ya kuzungumza.
Legeza ulimi wako- bila kujizuia, kupoteza udhibiti juu yako mwenyewe, kujitokeza, kusema mambo yasiyo ya lazima.
Kidokezo kwenye ulimi wako- hamu ya hasira kwa mzungumzaji mbaya.
Vuta ulimi- sema kitu ambacho si sahihi kabisa kwa hali hiyo.
Futa ulimi wako- kumfanya mtu kuwa kimya, kutoruhusu udhalilishaji kusemwa, mambo yasiyo ya lazima.
Kukuna ulimi wako (kuna ulimi wako)- zungumza bure, jishughulishe na mazungumzo, mazungumzo ya bure.
kuchana ndimi- kejeli, kashfa.
Ibilisi akauvuta ulimi wake- neno lisilo la lazima huepuka ulimi.
Lugha isiyo na mifupa- wanasema ikiwa mtu ni mzungumzaji.
Ulimi umefungwa- huwezi kusema chochote wazi.
Ulimi umekwama kwenye larynx- ghafla kimya, kuacha kuzungumza.
Kumeza ulimi- funga, acha kuzungumza (kuhusu kusita kwa mtu kuzungumza).
Ulimi hutegemea vizuri- wanasema juu ya mtu anayezungumza kwa uhuru na kwa ufasaha.

Misemo yenye neno "KIDOGO"

Karibu- karibu, karibu
Spool ndogo lakini ya thamani- thamani haijaamuliwa na saizi
Kidogo kidogo kidogo- moja ni ndogo kuliko nyingine (kuhusu watoto)
Ndege ni ndogo, lakini msumari ni mkali- isiyo na maana katika nafasi, lakini inahamasisha hofu au kupendeza kwa sifa zake
Mbwa mdogo hadi uzee puppy- mtu mfupi daima anaonekana mdogo kuliko umri wake, haifanyi hisia imara
Hauwezi kujua- 1. chochote, chochote 2. si muhimu, si muhimu 3. msisimko, nini ikiwa ...
Kidogo kidogo- polepole, kidogo kidogo
Kwa kasi ya chini- polepole
Kutoka ndogo hadi kubwa- umri wote
Ndogo (kunywa)- kidogo, sehemu ndogo
Cheza ndogo- weka dau ndogo (katika michezo)
Kuanzia umri mdogo- tangu utoto
Kidogo tu- sehemu ndogo ya kitu.

Utumiaji sahihi na ufaao wa vitengo vya maneno hupeana usemi uwazi maalum, usahihi na taswira.

WATAALAM WA FRASEOLOJIA KATIKA PICHA

Angalia ikiwa vitengo vya maneno vimeonyeshwa kwa usahihi, na uniambie jinsi unavyoelewa maana yake?

Nadhani vitendawili vichache vya ushairi kuhusu vitengo vya maneno:

Huwezi kupata uhusiano wowote wa kirafiki kati ya watu hawa wawili duniani.
Kawaida wanasema juu yao: maji ...

Tulitembea karibu na mji na ...
Na tulikuwa tumechoka sana barabarani hivi kwamba hatukuwa...

Mwenzako anauliza kwa siri
Nakili majibu kutoka kwa daftari lako.
Hakuna haja! Baada ya yote, hii itasaidia rafiki yako ...

Wanadanganya, wanachanganya maneno, wanaimba msituni ...
Vijana hawatawasikiliza:
Wimbo huu unafanya masikio yangu ...

Mchanganyiko thabiti umekuwepo katika historia ya lugha kwa muda mrefu. Tayari katika karne ya kumi na nane, mifano ya vitengo vya maneno na maelezo inaweza kupatikana katika mkusanyo wa nahau, maneno ya kukamata, aphorisms, na methali, ingawa muundo wa lugha ya lugha ulikuwa bado haujasomwa kwa karibu sana. Na tu na kuwasili kwa V.V. Vinogradov katika sayansi, msingi wa utafiti wa kina wa misemo iliyowekwa ulionekana. Ni yeye ambaye aliweka msingi wa ukuzaji wa maneno na kuiita taaluma ya lugha.

Mwanaisimu mashuhuri N.M. Shansky aliwasilisha vitengo vya maneno kama kitengo kisichobadilika cha lugha, kilichotolewa tena katika hali ya kumaliza na kuwa na sehemu mbili au zaidi zilizosisitizwa za asili ya matusi. Kando na kutogawanyika kwa kileksia, vipashio vya maneno pia vina maana ya kileksika na mara nyingi ni visawe vya maneno. Kwa mfano: "mkono wa kulia ni msaidizi", "uma ulimi wako - nyamaza".

Matumizi ya vitengo vya maneno katika Kirusi, mifano na maelezo

Tunatumia vitengo mbalimbali vya maneno katika hotuba yetu ya asili bila kutambuliwa na sisi wenyewe, kwa sababu ya ukweli kwamba wamejulikana tangu utoto. Wale maarufu zaidi walitujia kutoka kwa hadithi za hadithi, epics, hadithi za watu, na wengine kutoka kwa lugha za kigeni. Warusi asilia ni pamoja na mchanganyiko wa kipekee ambao hupatikana tu katika lugha yetu ya asili na huonyesha maisha ya Kirusi, mila na tamaduni. Wacha tujaribu kuelewa maana kwa mfano na maelezo yafuatayo. Mkate ulionekana kuwa bidhaa kuu huko Rus '- iliweza kuwa ishara ya ustawi na mapato mazuri. Kwa hivyo, vitengo vya maneno: "kuchukua mkate kutoka kwa mtu" au "kula mkate bure" hueleweka tu kwa watu wa Urusi.

Metamorphicity na taswira ni vigezo kuu vya vitengo vya maneno ya Kirusi. Ni utaifa ulio katika lugha ya asili ambayo hukuruhusu kuelewa misemo thabiti sio katika kiwango cha hotuba, lakini kwa kiwango cha mtindo wa lugha ambao unachukua na maziwa ya mama yako. Hata misemo ya kizamani, maana yake ambayo imesahaulika, inaeleweka na karibu nasi kutokana na taswira zao. Hapo chini tutaangalia mifano ya kawaida ya vitengo vya maneno na maelezo na maana yao.

Kitabu na fasihi

Upeo wa matumizi ya hotuba ya fasihi ni finyu zaidi kuliko ule wa mazungumzo ya mazungumzo au mwingiliano. Vitengo vya maneno ya kitabu hutumiwa hasa katika vyanzo vilivyoandikwa na kuongeza kivuli fulani cha sherehe, furaha, na utaratibu kwa hatua. Mifano, maelezo na maana ya vitengo vya maneno ya kitabu ni hapa chini:

- usiruhusu jambo liendelee kwa muda usiojulikana; Nguo inarejelea kitambaa cha sufu ambacho kilitumika kufunika dawati. Ikiwa karatasi au folda yoyote iliingia chini ya kitambaa, inamaanisha ilibakia bila kusainiwa na haikuingia kazini.
"Inueni juu ya ngao"- yaani, kuonyesha heshima, kusema kwa sifa juu ya mtu. Kwa mfano, katika siku za zamani, washindi waliinuliwa kwenye ngao na kubebwa juu ili kila mtu aweze kuwaona na kuwashukuru.
"Andika - imepita." Hivi ndivyo wanavyosema juu ya jambo ambalo ni dhahiri haliwezekani kufanywa kwa sababu ya ukosefu wa masharti fulani. Katika karne ya kumi na tisa, maafisa waliandika vitu kwenye kitabu cha gharama kuhusu upokeaji na matumizi ya bidhaa. Kwa kawaida wabadhirifu waliamuru karani wao aandike juu ya upotevu wa bidhaa kwa maneno "Andika - imekwisha." Wakati huo huo, walichukua sifa kwa hasara yenyewe.
"Kulikuwa na mvulana?"- kwa njia hii shaka kali juu ya jambo fulani sasa inaonyeshwa. Kitengo cha maneno kilitoka kwenye riwaya ya M. Gorky "Maisha ya Klim Smagin," ambayo inaelezea eneo la watoto wa skating. Wakati wavulana wanaanguka chini ya maji, Klim ndiye wa kwanza kuokoa msichana. Kisha hutupa ukanda wake kwa mvulana, lakini, akiogopa kwamba yeye mwenyewe anaweza kuzama, anamruhusu aende. Wakati akitafuta mtoto aliyezama, Klim anasikia sauti ikitamka maneno haya: "Kulikuwa na mvulana, labda hakukuwa na mvulana?"
"Mwanamke mdogo wa Muslin"- hivi ndivyo wanavyozungumza kwa dharau juu ya msichana aliyetunzwa ambaye hajazoea maisha. Kifungu hiki kinachukuliwa kutoka kwa hadithi ya N. G. Pomyalovsky "Furaha ya Pittish."
"Kona ya Dubu"- makazi ya mbali, nje. Usemi huo ulitumiwa kwanza na P.I. Melnikov-Pechersky katika riwaya yake ya jina moja kuhusu moja ya miji ya mbali ya Urusi.
"Gusa kiini cha ndani"- kitengo kingine cha maneno ya kitabu, historia ambayo inarudi nyakati ambazo watumwa waliwekwa alama. Cauterization ilisababisha maumivu makali, haswa wakati wa kugusa jeraha la uponyaji. Zamu hii ya kifungu huwa muhimu wakati mazungumzo yanagusa mada ambayo husababisha uchungu wa kiakili katika mpatanishi.
"Azazeli"- yule ambaye jukumu la hatia ya mtu mwingine limebadilishwa. Maneno hayo yanarejelea vitengo vya fasihi vya fasihi na ina asili ya zamani. Mapokeo ya kibiblia yanazungumza juu ya ibada ya kuachiliwa. Kuhani aliweka mkono wake juu ya mbuzi wa kawaida, kana kwamba anahamisha dhambi kutoka kwa mtu hadi kwa mnyama, ambaye baadaye alifukuzwa jangwani.
"Kama maji kwenye mgongo wa bata"- haijalishi. Manyoya ya bukini yamefunikwa na kilainishi maalum ambacho humzuia ndege huyo kupata maji. Maji hayaloweshi mabawa ya goose. Shukrani kwa mafuta haya, inabaki kavu.

Mifano ya vitengo vya maneno vya mazungumzo na vilivyokopwa

Vitengo vya maneno ya mazungumzo vimejikita katika hotuba yetu. Ni rahisi kufikisha wazo kwa mpatanishi, haswa wakati maneno ya kawaida hayatoshi kufikisha rangi ya kihemko ya kifungu. Vitengo vya maneno vilivyokopwa ni calques na nusu-calques zilizochukuliwa kutoka kwa lugha zingine kwa tafsiri halisi ya maneno. Kuna vitengo vya maneno ambavyo vinahusiana kwa urahisi katika maana na misemo iliyowekwa katika lugha zingine. Mifano yao: "Kunguru mweupe" husikika kama "ndege adimu" kwa Kiingereza, na usemi "kuning'inia kwa uzi" hubadilishwa na mchanganyiko "kunyongwa kwa uzi." Mifano mingine ya vitengo vya maneno na maelezo na maana:

"Wa kwanza kati ya walio sawa"- yaani, bora au kuongoza. Iliyokopwa kutoka kwa Kilatini "Primus inter pare", ambayo inatafsiriwa kihalisi. Maliki Augusto alishikilia cheo hiki hata kabla ya kukubali cheo chake cha juu. Kwa njia hii heshima yake ilidumishwa.
"Uso mzuri (mchangamfu) kwa mchezo mbaya"- yaani, ficha uzoefu wako na kushindwa nyuma ya kuonekana kwa utulivu wa nje. Kwa kuongezea, "yangu" inatafsiriwa kutoka kwa lugha ya Kibretoni ya zamani kama "mwonekano wa uso".
"Kinachoruhusiwa kwa Jupiter hakiruhusiwi kwa fahali." Maneno hayo yalisemwa kwa mara ya kwanza na Publius Terence Afr. Inatumika wakati inahitajika kusitisha madai yasiyo na msingi kwa kuashiria kwa anayepinga mahali pake duni.
"Kula chumvi kidogo"- kitengo cha kawaida cha maneno ya mazungumzo. Huu ni mfano wa maisha marefu pamoja. Katika mfumo wa hatua, pound ni sawa na kilo 16. Ili kutumia kiasi kama hicho cha chumvi, unahitaji kuishi pamoja kwa muda mrefu, wakati ambao watu hujifunza karibu kila kitu kuhusu kila mmoja.
"Hakuna kitu nyuma ya roho"- hivi ndivyo ilivyo kawaida kuzungumza juu ya mtu masikini. Kulingana na imani maarufu, roho ya mwanadamu ilikuwa kwenye dimple kwenye shingo. Katika siku za zamani, ilikuwa ni desturi ya kuhifadhi fedha na kujitia huko. Ikiwa hakuna kitu cha kujificha kwenye dimple, basi iliaminika kuwa hakuna kitu "nyuma ya roho."
- yaani, kuwa na vitafunio vya mwanga. Usemi huo ni karatasi ya kufuata kutoka kwa "tuer le ver" ya Kifaransa, ambayo ina tafsiri halisi - "kunywa glasi ya pombe kwenye tumbo tupu." Ilifikiriwa kuwa pombe, iliyochukuliwa na vitafunio vidogo, iliharibu helminths katika mwili.
“Rehani zimeanguka kando ya njia”- kitengo cha maneno ya mazungumzo kinachoashiria vitendo vya kutojali vya mtu. Usemi huo mara moja ulitumiwa kwa maana halisi, na sio kwa njia ya mfano, kuhusiana na farasi, ambapo hatamu iliyoanguka chini ya mkia ilisababisha maumivu na kuwalazimisha kufanya vitendo visivyo na mawazo.
"Nika chini"- kumbuka mara moja na kwa wote. Katika nyakati za zamani, watu wasiojua kusoma na kuandika walibeba vidonge kila mahali, ambapo waliandika maelezo kwa kumbukumbu na notches. "Pua" katika kesi hii sio chombo cha harufu, lakini ni kitu cha kuvaa.

Maneno ya matibabu na mengine ya kitaaluma yenye maelezo

Vitengo vingine vya maneno vinachukuliwa kutoka kwa hotuba ya mdomo ya watu wa fani mbalimbali. Hizi ni pamoja na sentensi zifuatazo zenye vitengo vya maneno:

"Matiti ya Mtengeneza viatu"- neno la matibabu ambalo lina maana na maelezo yake. Hiki ndicho kinachoitwa kifua chenye umbo la funnel. Kutokana na shughuli zao za kitaaluma, sehemu ya chini ya sternum ya shoemakers ni taabu ndani, kutokana na ambayo kiasi cha kifua ni kwa kiasi kikubwa.
- hivi ndivyo wanasema juu ya kazi isiyo na tija. Kwa mfano: katika siku za zamani, mfamasia aliandika kichocheo hiki moja kwa moja kwenye chupa za dawa. Hii ilimaanisha kwamba matibabu inapaswa kufanyika polepole ili kujibu kwa wakati kwa kuonekana kwa maonyesho ya mzio. Ikiwa kwa mgonjwa njia hii ni haki kabisa, basi kwa mtu anayefanya kazi ni kiashiria cha uvivu na kutokuwa na uamuzi.
"Sema meno yako"- vuruga kutoka kwa shida kubwa na mazungumzo ya nje. Tofauti na madaktari wa meno, waganga wanaweza kutumia spell ili kuondoa maumivu kwa muda. Hata hivyo, hawatibu meno wenyewe na tatizo bado halijatatuliwa.
"Keti kwenye ini"- kupata kuchoka, maisha ya sumu. Katika Urusi ya Kale, ini ilizingatiwa kuwa hifadhi ya uhai wa mwanadamu. Iliaminika kuwa mtu anayeingilia maisha huchukua nishati ya bure, ambayo inamaanisha kuwa anakaa kwenye ini na huchota moja kwa moja nguvu za watu wengine kutoka hapo.
"Kushikilia pumzi"- yaani, kwa uangalifu, bila kukosa hata vitu vidogo. Katika dawa, ili kufuta kifua kwa uchunguzi sahihi, unahitaji kushikilia pumzi yako kwa dakika kadhaa. Inaaminika kwamba mtu anayeshikilia pumzi yake atapata matokeo ya ubora wa juu.
"Kukunja mikono yangu"- tenda kwa bidii na kwa nguvu, bila kuacha nguvu zako mwenyewe. Ikiwa unakumbuka, katika siku za zamani ilikuwa ni desturi ya kuvaa nguo na sleeves ndefu - kwa baadhi ya urefu ulifikia 95 cm Haiwezekani kufanya kazi katika nguo hizo. Ili kufanya chochote muhimu, ilibidi kwanza ukunja mikono yako, baada ya hapo mambo yaliendelea kwa kasi zaidi.
"Kupitia Sleeves"- wavivu, polepole, bila shauku sahihi. Kitengo hiki cha maneno kipo tofauti na kilichotangulia na kina maelezo sawa. Hiyo ni, sleeves ndefu zilizopunguzwa hazikuruhusu kazi ifanyike vizuri.
"Subiri karibu na bahari kwa hali ya hewa"- usifanye chochote, tarajia hali itasuluhisha yenyewe. Neno hili linatokana na hotuba ya mabaharia ambao, kabla ya kwenda kuvua samaki, walifuatilia hali ya hewa kila wakati na kungojea kipindi kizuri ili wasishikwe na dhoruba.

Maneno thabiti na ya upande wowote na maana yao

Tofauti na semi za mazungumzo, ambazo ni za kitamathali zaidi, misemo ambayo haina maana ya kihemko inachukuliwa kuwa isiyo na upande. Mifano ya vitengo vile vya maneno na maelezo na maana yao:

"Hawezi kujitafutia mahali"- yaani, ana wasiwasi. Hivi ndivyo wanavyosema juu ya mtu ambaye yuko katika hali ya wasiwasi sana juu ya mtu fulani.
"Bila kunyoosha mgongo wako"- inamaanisha kufanya kazi kwa bidii na kuendelea. Hivi ndivyo walivyosema kuhusu wakulima waliofanya kazi shambani kuanzia asubuhi hadi usiku.
- kukutesa kwa maombi na mazungumzo juu ya kitu kimoja.
"Kupoteza moyo"- hatimaye kupoteza imani katika uwezo wa mtu mwenyewe.
"Kuangalia usiku"- yaani, kabla ya giza, wakati usafiri wa umma haufanyiki tena na hatari ya kuwa mwathirika wa hali mbaya huongezeka. Kwa kuongeza, kuna mifano mingi ambayo mtu hatakuwa na muda wa kufanya chochote muhimu jioni, kwani rasilimali za mchana za mwili zimechoka.
"Kaa na pua yako" au kushindwa. Mifano ya kutumia usemi: wakati mtu anajiruhusu kudanganywa na asipate kile alichotarajia. Katika siku za zamani, neno "pua" lilimaanisha upinde na sadaka. "Pua" - yaani, "kuletwa." Kwa kawaida matajiri walikuja kwa viongozi na fedha, maskini walileta nguruwe, kuku na mayai. Badala ya matoleo, makarani walifanya maamuzi kwa kupendelea yule aliyeleta zawadi. Ishara mbaya ilikuwa kwamba ofisa hangekubali "pua" yake ikiwa alikuwa mwenye kiasi sana. Wakati huo huo, mtu anayeomba alibaki na zawadi yake, yaani, "bila pua yake" na hakupokea kile alichotaka.
"Osha Mifupa"- yaani, kejeli, kashfa, kuchambua matendo ya mtu mwingine. Wakati fulani iliaminika kwamba mwenye dhambi chini ya laana angeweza kutoka kaburini kama ghoul. Ili kumkomboa kutoka kwa spell, ilikuwa ni lazima kuchimba kaburi na kuosha mifupa kwa maji safi.

Katika mifano iliyotolewa hapo juu, tunaona kwamba matumizi sahihi ya vitengo vya maneno hujaa usemi wetu na huturuhusu kufanya mawasiliano kuwa ya kihemko na ya kuvutia. Sentensi zilizo na vitengo vya maneno huongeza "zest" kwenye mazungumzo na hugunduliwa na kila mtu kama sehemu ya asili ya hotuba, inayoongeza maana yake.

Ingia kwenye nafasi kuingia katika nafasi Mara nyingi zaidi inf. au kuongozwa. pamoja na Kuelewa hali, nafasi ya mtu, huruma, kumsaidia. Pamoja na nomino yenye thamani watu: rafiki, rika... imejumuishwa katika nani? ipi? yangu, yako, ngumu, ngumu ... hali; kuingia kwenye nafasi ya nani? rafiki, mfanyakazi mwenza...

Wacha, hata hivyo, tuwe waadilifu, tutajaribu kujiweka katika nafasi zao na, labda, wakuu wa kituo watawahukumu kwa upole zaidi. (A. Pushkin.)

Sijawahi kujiweka katika nafasi yake kama ninavyofanya sasa. Nilikumbuka maisha yake, kushindwa na furaha, kana kwamba ni yangu. (V. Garshin.)

Unapaswa kunichukia, najua, lakini ikiwa una uwezo wa huruma, basi jiweke kwenye nafasi yangu. (A. Chekhov.)

Kamusi ya maneno ya kielimu. - M.: AST. E. A. Bystrova, A. P. Okuneva, N. M. Shansky. 1997 .

Angalia "kuingia kwenye nafasi" ni nini katika kamusi zingine:

Ingia kwenye nafasi- INGIA NAFASI ya nani, ya nani. INGIA NAFASI ya nani, ya nani. Kuelewa hali, nafasi, nk. ya mtu, kumtendea kwa ushiriki na makini; kumuonea huruma. Wacha, hata hivyo, tuwe waadilifu, tutajaribu kujiweka katika nafasi zao na, labda ... ... Kamusi ya Phraseological ya Lugha ya Fasihi ya Kirusi

kuingia katika nafasi- ambao Kuelewa ambao l. msimamo, hali, kuhusiana na mtu. kwa umakini, ushiriki... Kamusi ya misemo mingi

Ingiza / ingia kwenye nafasi- 1. ambaye. Razg. Kuhusiana na kushiriki katika mtu l. F 1, 87. 2. Kar., Amur., Sib. Pata mimba. SRGK 2, 126; SRGK 5, 57; SRGPriam., 41, 44, 93; FSS, 30...

kuingia- Nitaingia, utaingia; aliingia, akatembea, akatembea; aliingia; kuingia; St. 1. Kutembea, kutembea, kupenya mahali fulani, ndani ya mipaka ya kitu. V. kwa chumba. V. ndani ya maji. Wanajeshi waliingia mjini. V. mlangoni, kwenye lango, kwenye lango (kujikuta mahali fulani kwa kufungua mlango, lango, nk). // Inasonga... Kamusi ya encyclopedic

kuingia- Nitaingia /, utaingia; aliingia, alitembea/, alitembea/; voshe/dshiy; kuingia/; St. Angalia pia kuingia, kuingia, kuingia 1) a) Kutembea, kutembea, kupenya mahali fulani, ndani ya mipaka ya kitu. Ingia kwenye chumba... Kamusi ya misemo mingi

NAFASI- Nenda kwenye msimamo. Kar., Amur., Sib. Sawa na kuingia/kuingia kwenye nafasi 2. SRGC 2, 126; SRGK 5, 57; SRGPriam., 41, 44, 93; FSS, 30. Ingiza/ingia kwenye nafasi. 1. ambaye. Razg. Kuhusiana na kushiriki katika mtu l. F 1, 87. 2. Kar.,... ... Kamusi kubwa ya maneno ya Kirusi

Nafasi katika Jeneza

Kuzikwa- "Entombment", ikoni kutoka kwa semina ya A. Rublev (sanda iliyokunjwa inaonekana karibu na jeneza) "Mazishi ya Kristo", iliyochorwa na Dirk Bouts Mazishi ya Kristo, Entombment, mazishi ya mwili. ya Yesu Kristo na wanafunzi walioelezewa katika Injili baada ya ... Wikipedia

kuingia ufukweni- Ingiza / ndani (yako) mwambao Rudi kwenye hali yako ya kawaida, msimamo ... Kamusi ya misemo mingi

NAFASI- NAFASI, mimi, Wed. 1. Mahali katika nafasi. Kuamua nafasi ya chombo. 2. Mahali, nafasi ya mwili au sehemu zake, mkao. P. mikono kwa msisitizo. Katika nafasi ya kukaa. 3. Hali ya mtu, hali ya sasa. Ni hali ngumu katika familia.... Kamusi ya Ufafanuzi ya Ozhegov

Vitabu

Kuna mtoto ndani ya nyumba yako. Kuanzia kuzaliwa hadi miaka mitatu. Je! unajua jinsi ya kushughulikia mtoto ambaye amezaliwa tu? Hana kinga kabisa na hajui jinsi ya kufanya chochote. Inategemea wewe kabisa. Kwa kweli, haitakuwa rahisi kwako, lakini umejaa ...