Mawazo na fantasy. Jinsi ya kukuza mawazo na ubunifu: njia bora na mapendekezo

(kura 3: 5 kati ya 5)

Kwanza, hebu tuangalie mawazo na fantasy ni nini? Hizi ni aina za fikra, huu ni uwezo wa kufikiria kiakili kile ambacho hakipo kutoka kwa kile kilicho kwenye kumbukumbu. Kwa maneno mengine, mawazo ni kazi mchakato wa ubunifu kuunda maarifa mapya (mawazo mapya) kutoka kwa maarifa ya zamani. Je! ni tofauti gani kati ya fantasy na fikira , sema, lakini pia kwa msingi wa maarifa halisi. farasi mwenye mabawa Pegasus, Kichwa cha Kifo katika hadithi ya Pushkin "Ruslan na Lyudmila", hadithi za Baron Munchausen, Pinocchio, Askari wa Tin Steadfast - hizi ni picha za ajabu.

Kuna aina kadhaa za mawazo:

1. Kuunda upya ni uwakilishi wa picha kulingana na maelezo ya awali yaliyokusanywa, kwa mfano, wakati wa kusoma vitabu, mashairi, maelezo, michoro, alama za hisabati. Vinginevyo, aina hii ya mawazo inaitwa uzazi, uzazi, kukumbuka.

2. Ubunifu ni uumbaji wa kujitegemea wa picha mpya kulingana na muundo wa mtu mwenyewe. Watoto huita hii "nje ya kichwa." Ni aina hii ya mawazo ambayo itakuwa somo la utafiti wetu na maendeleo kwa watoto.

3. Kisichoweza kudhibitiwa ni kile kinachoitwa "fantasy ya mwitu," upuuzi, seti ya upuuzi usio na uhusiano.

Je, njozi na mawazo ni tofauti gani na utatuzi wa matatizo mazito?

Wakati wa kufikiria, mtoto mwenyewe anajenga njama yoyote anayotaka, ikiwa ni pamoja na hadithi ya hadithi, hali yoyote anayotaka, tatizo lolote analotaka, na kutatua mwenyewe kwa njia yoyote anayotaka. Suluhisho lolote linakubalika. Na wakati wa kuamua matatizo ya kweli mtoto hatafuti ufumbuzi wowote, lakini kwa ajili ya kweli, "mtu mzima", ufumbuzi mkubwa, unaowezekana. Katika matukio yote mawili, anajenga, lakini wakati wa kufikiria kuna uhuru zaidi, kwa kuwa hakuna marufuku kutoka nje. sheria za kimwili na hakuna ujuzi mkubwa unaohitajika. Ndiyo maana ni bora kuanza maendeleo ya kufikiri kwa watoto na maendeleo ya mawazo.

Kuna tofauti gani kati ya fantasy na upumbavu?

Wakati fantasia inadhuru, inakuwa ujinga. Ujinga ni kitendo au kauli ya kijinga, ya kijinga, isiyo ya lazima, isiyo na akili, isiyo sahihi, yenye madhara, isiyofaa na isiyomletea heshima aliyeitenda. Bila shaka, mtu lazima azingatie umri wa mtu, hali na malengo ya kitendo.

Ndoto zote ni nzuri? Kula kigezo cha jumla kutathmini ubora wa mambo yote Duniani ni ongezeko la wema duniani.

Gari la kawaida la fantasy ni hadithi ya hadithi.

Kuna tofauti gani kati ya hadithi ya hadithi na hadithi ya kisayansi? Katika hadithi za kisayansi, hali zinazowezekana za kiufundi, vipengele au michakato huzingatiwa, na katika hadithi ya hadithi, yoyote. Ikumbukwe kwamba kuna mpaka mkali kati ya ajabu na suluhu za kweli pia hapana. Kwa mfano, kile kilichozingatiwa kuwa ndoto wakati wa Jules Verne sasa ni ukweli wa kila siku. G. A. Altshuller alihesabu kuwa kati ya mawazo na utabiri 108 (!) wa J. Verne, 99 (90%) ulitekelezwa. Herbert Wells ana 77 kati ya 86, Alexander Belyaev ana 47 kati ya 50.

Mtoto anaposimulia hadithi bila ubinafsi kwa ushiriki wake mwenyewe, hasemi uwongo kwa ufahamu wetu wa kawaida, anatunga. Haijalishi kwake ikiwa ni kweli au si kweli. Na hii haipaswi kuwa muhimu kwetu, ni nini muhimu ni kwamba ubongo wa mtoto hufanya kazi na hutoa mawazo. Walakini, bado unapaswa kuzingatia kile mtoto anaota. Ikiwa anazungumza kila wakati juu ya marafiki zake ambao hawapo, juu ya wazazi mpole au juu ya vinyago, basi labda anateseka, anaota juu yake na hivyo kumwaga roho yake? Msaidie mara moja.

Kwa nini kuendeleza fantasy na mawazo?

Wanasema: “Bila fikira hakuna mazingatio.” A. Einstein alizingatia uwezo wa kufikiria juu zaidi kuliko ujuzi, kwa sababu aliamini kwamba bila mawazo haiwezekani kufanya uvumbuzi. K. E. Tsiolkovsky aliamini kuwa hesabu baridi ya hisabati daima hutanguliwa na mawazo.

Wakati mwingine katika maisha ya kila siku ndoto na fikira hueleweka kama kitu tupu, kisichohitajika, chepesi, na kisicho na matumizi yoyote ya vitendo. Kwa kweli, kama mazoezi yameonyesha, mtu aliyekuzwa vizuri, jasiri, mawazo yaliyoongozwa ni ubora usioweza kutegemewa wa mawazo asilia, nje ya sanduku.

Ni ngumu kwa watoto kufikiria "kulingana na sheria," lakini ikiwa wamefundishwa kuwazia na kutokosolewa kwa hilo, basi watoto hufikiria kwa urahisi na kwa raha, haswa ikiwa pia wanasifiwa.

Inavyoonekana, hivi ndivyo watoto hujifunza kufikiria bila kujua - kupitia mchezo. Tunahitaji kuchukua fursa hii na kukuza mawazo na mawazo kutoka utoto wa mapema. Acha watoto “wabuni baiskeli zao wenyewe.” Mtu yeyote ambaye hakuvumbua baiskeli akiwa mtoto hataweza kuvumbua chochote.

Jinsi ya kuendeleza fantasy na mawazo kwa watoto?

Kuna sheria tatu za maendeleo mawazo ya ubunifu:

1. Shughuli ya ubunifu ya mawazo inategemea moja kwa moja juu ya utajiri na utofauti wa uzoefu wa kibinafsi wa awali wa mtu.

Hakika, kila fikira hujengwa kutoka kwa vipengele vya kweli; Kwa hivyo matokeo: tunahitaji kumsaidia mtoto kukusanya uzoefu, picha na maarifa (erudition) ikiwa tunataka awe mtu mbunifu.

2. Unaweza kufikiria kitu ambacho haujajiona, lakini umesikia au kusoma, yaani, unaweza kufikiria kulingana na uzoefu wa mtu mwingine. Kwa mfano, unaweza kuwazia tetemeko la ardhi au tsunami, ingawa hujawahi kuiona. Bila mafunzo ni vigumu, lakini inawezekana.

Njia za kuendeleza fantasy na mawazo

Hebu tuorodhe njia kuu za kuendeleza fantasy na mawazo, na kisha fikiria mbinu za kuendeleza mawazo ya ubunifu. Ni bora ikiwa mtoto mwenyewe anataka na kuendeleza fantasy na mawazo yake. Jinsi ya kufikia hili?

1. Unda motisha!

2. Kushawishi kwamba fantasizing sio aibu, lakini ni ya kifahari sana na yenye manufaa kwa mtoto binafsi. Hawaelewi hili bado. Unahitaji mchezo na hisia mkali. Mantiki ya watoto bado haina nguvu.

3. Inapaswa kuvutia fantasize. Kisha, akiwa na furaha, mtoto atajua haraka uwezo wa kufikiria, na kisha uwezo wa kufikiria, na kisha kufikiri kwa busara. Wanafunzi wa shule ya mapema hawapendezwi na hoja, lakini katika matukio.

4. Wafanye watoto wakupende (kivutio). Kwenye "wimbi hili la upendo" wanakuamini zaidi na kusikiliza kwa hiari zaidi.

5. Kwa mfano wangu mwenyewe. KATIKA utoto wa mapema Watoto huiga tabia ya watu wazima, ni dhambi kutotumia fursa hii. Wewe ni mamlaka kwa mtoto.

katika umri mdogo (miaka 2-6) - hadithi za hadithi, hadithi za fantasy;
katika ujana (7-14) - riwaya za adventure za fantasy (Jules Verne, Belyaev, Conan Doyle, Wells);
katika ujana na katika watu wazima - fasihi nzuri ya sayansi ya uongo (Efremov, Strugatsky, Azimov, nk).

Wafundishe watoto kupendeza mawazo mazuri.

7. Kuchochea mawazo kwa maswali. Kwa mfano: "Ni nini kitatokea ikiwa utaota mbawa. Ungeruka wapi?

8. Kuwaweka watoto katika hali ngumu. Waache wajifikirie na kutafuta njia ya kutoka. Hapa, kwa mfano, kuna shida ya kawaida: watoto wanakamatwa kisiwa cha jangwa, jinsi ya kuishi?

9. "Wape" watoto viwanja vya kuvutia na uwaombe watunge hadithi, hadithi za hadithi na historia kulingana nazo.

10. Fundisha mbinu zifuatazo za kukuza mawazo na kuwazia.

Kutumia mbinu hapa chini hakuondoi hitaji la kufikiria. Mbinu "sio badala ya", lakini "kusaidia" fantasy, mbinu zinaonyesha maelekezo ya kufikiri. Ujuzi wa mbinu za fantasia huwaongoza watoto kujua mbinu za "watu wazima" za kusuluhisha migongano na kutatua shida za uvumbuzi.

Mbinu za kukuza fantasia na fikira

Watoto wanajua matukio mengi na sheria za asili (kwa mfano, kwamba vitu vyote huanguka chini, kwamba vitu vizito vinazama, vimiminika humwagika na havina sura yao wenyewe, maji huganda, kuni, karatasi, kuwaka kwa mishumaa). Ujuzi huu ni wa kutosha kufikiria kwa matunda, lakini watoto hawajui jinsi ya kufikiria, yaani, hawajui mbinu za fantasy.

Mbinu nyingi za fantasy zinahusishwa na mabadiliko katika sheria au matukio ya asili. Kila kitu kinaweza kubadilishwa: sheria yoyote ya asili hai na isiyo hai, sheria yoyote ya kijamii, sheria inaweza kuchukua hatua kinyume, unaweza kuja na sheria mpya kabisa, unaweza kuwatenga baadhi. sheria za sasa, sheria zinaweza kufanywa kutenda au kutotenda kwa mapenzi, kwa muda, mara kwa mara au bila kutabirika; Unaweza kubadilisha kiumbe chochote kilicho hai: watu (watu wote wamekuwa waaminifu!), Wanyama, mimea.

Zifuatazo ni mbinu 35 za fantasia:

1. Ongezeko - kupungua.

Hii ndiyo mbinu rahisi zaidi, inatumika sana katika hadithi za hadithi, epics, na fantasy. Kwa mfano, Thumbelina, Thumb, Gulliver, Lilliputians, Gargantua na Pantagruel. Unaweza kupanua na kupunguza karibu kila kitu: vipimo vya kijiometri, uzito, urefu, ujazo, utajiri, umbali, kasi.

Inaweza kuongezeka kwa muda usiojulikana kutoka kwa ukubwa halisi hadi kubwa sana na inaweza kupunguzwa kutoka halisi hadi sifuri, yaani, hadi uharibifu kamili.

Hapa kuna michezo ya mazungumzo ya kusimamia mbinu ya "ongezeko la kupungua".

1.1. Mtoto anaambiwa: “Hapa kuna fimbo ya uchawi, inaweza kuongeza au kupunguza chochote unachotaka. Je, ungependa kuongeza nini na ungependa kupunguza nini?

- Ningependa kupunguza masomo yangu ya sauti na kuongeza wakati wangu wa bure.
- Ningependa kupunguza kazi ya nyumbani.
- Ninataka kuongeza pipi kwa ukubwa wa jokofu ili niweze kukata vipande kwa kisu.
- Ninataka kuongeza matone ya mvua hadi saizi ya tikiti maji.

1.2. Shinikisha mchezo huu kwa maswali ya ziada: "Ni nini kitatokea kwa hii? Inaongoza wapi? Kwa nini unataka kuongeza au kupunguza?"

"Wacha mikono yako iwe mirefu kwa muda hivi kwamba unaweza kuchukua tufaha kutoka kwa tawi, au kusema hello kupitia dirishani, au kupata mpira kutoka kwa paa, au kuzima TV bila kuinuka kutoka kwa meza."
- Ikiwa miti katika msitu hupungua kwa ukubwa wa nyasi, na nyasi kwa ukubwa wa mechi ya mechi, basi itakuwa rahisi kutafuta uyoga.
- Ikiwa ni vigumu kwa mtoto kufikiria kwa kujitegemea, kutoa fantasize pamoja, kumwuliza maswali ya kusaidia.

1.3.Ni nini kitatokea ikiwa pua yetu itarefuka kwa muda?

- Utakuwa na uwezo wa harufu ya maua katika flowerbed bila kuacha nyumba yako; itawezekana kuamua ni chakula gani kitamu ambacho majirani zako wanatayarisha;
- Hiyo ni nzuri, lakini ni nini mbaya juu yake?
- Hakutakuwa na mahali kama hii pua ndefu mtoto, itaingilia kati kutembea, kusafiri kwa usafiri wa umma, hata kulala itakuwa na wasiwasi, na wakati wa baridi itafungia. Hapana, sihitaji pua hiyo.

Alika mtoto wako aseme ni nini kizuri na kipi kibaya kitatokea ikiwa tutaongeza au kupunguza kitu. Nani atakuwa mzuri na nani atakuwa mbaya? Tayari uchambuzi wa maadili hali.

1.4. Niambie, nini kitakuwa kizuri na nini kitakuwa mbaya kwako binafsi na kwa wengine ikiwa mchawi atakuongeza mara 10? Ikiwa mtoto wako anaona ni vigumu kukisia, msaidie kwa maswali ya ziada.

-Utakuwa saizi gani basi?
- Utapima kilo ngapi?

- Nini kitatokea ikiwa urefu wako utapungua kwa mara 10?
- Kukubaliana, itakuwa nzuri ikiwa unaweza kubadilisha urefu wako kwa mapenzi. Kwa mfano, umechelewa shuleni: uliongeza urefu wa miguu yako au mzunguko wa hatua zako na haraka ukafika shuleni, na kisha ukafanya miguu yako ya urefu wa kawaida. Au kesi nyingine. Tunahitaji kuvuka mto, lakini hakuna daraja karibu. Hakuna shida!
- Nitakuwa na urefu wa m 15! Huu ni urefu wa jengo la ghorofa tano!

Kuhusu uzito, hili ni swali gumu. Kawaida jibu ni: mara 10 zaidi. Kwa kweli, ikiwa unadumisha uwiano wote wa mwili, uzito wako utaongezeka mara 1000! Ikiwa mtu alikuwa na uzito wa kilo 50, basi atakuwa na uzito wa tani 50! Nitakimbia haraka kuliko gari. Nitakuwa na nguvu, na hakuna mtu atakayethubutu kuniudhi, na nitaweza kumlinda mtu yeyote. Nitaweza kubeba mizigo mikubwa sana. Najiuliza zipi? Kwa kawaida mtu anaweza kuinua nusu ya uzito wa mwili wake. Kisha naweza kuinua tani 25! Hii ni nzuri. Nini kitakuwa kibaya?

Sitatoshea darasani. Utalazimika kushona nguo kubwa na viatu. Itakuwa vigumu sana kunilisha. Ikiwa tunadhania kwamba mtu anakula 2% ya uzito wa mwili wake kwa siku, basi nitahitaji chakula cha uzito wa tani 1. Sitatoshea kwenye basi lolote. Hata barabarani nitalazimika kutembea, nikiinama chini ya waya. Sitakuwa na mahali popote pa kuishi.

2. Kuongeza sifa moja au zaidi ya ajabu kwa mtu mmoja au watu wengi (kama vipande au maandalizi ya kazi za ajabu za siku zijazo).

Mbinu ya aina hii ya fantasia ni sawa na njia ya kitu cha kuzingatia:

a) chagua vitu kadhaa vya kiholela vya asili hai na/au isiyo hai;
b) kuunda sifa zao, sifa, sifa au sifa za wahusika. Unaweza kuja na mali mpya "nje ya kichwa chako";
c) wanampa mtu sifa na sifa zilizoundwa.

Kwa mfano, tai alichaguliwa kama kitu ("mfadhili wa mali"). Sifa za tai: nzi, ana macho bora, hula panya, anaishi milimani.

- Mwanaume anaweza kuruka kama tai. Inaweza kuongezwa: inaweza kuruka katika stratosphere, katika nafasi ya karibu na ya kina.
- Mtu ana hyperacute maono ya tai, kwa mfano, huona chembe hai za tishu bila darubini, lati za kioo metali, hata atomi, huona bila darubini na bora kuliko kwa darubini, uso wa nyota na sayari. Anaona kupitia kuta, anatembea chini ya barabara na kuona kile kinachotokea katika nyumba, na hata hupenya kuta mwenyewe, kama X-ray.
- Mwanadamu hula chakula cha tai - panya, ndege.
- Mwanamume amefunikwa na manyoya.

Endelea kutafakari kwa kutumia njia hii, ukichukua kama kitu cha awali: balbu ya umeme, samaki (kumbuka mtu wa amphibian), saa, glasi, mechi, uhuishaji uliosimamishwa (kupungua kwa kasi kwa michakato ya maisha ni rahisi sana: hakuna. pesa za chakula au mahali pa kuishi - unaanguka kwenye uhuishaji uliosimamishwa) au kinyume cha uhuishaji uliosimamishwa (ongezeko kubwa la michakato ya maisha, mtu hajui uchovu, anatembea kwa kasi ya ajabu, mtu kama huyo atafanya udanganyifu mzuri, au mkimbiaji, au mpiganaji asiyeshindwa).

2.1. Fikiria viungo vya hisia ambavyo mtu hana, lakini anaweza kuwa navyo.
Kwa mfano, itakuwa vyema kuhisi uwepo wa mionzi ili kujikinga nayo. Kwa ujumla, tunahisi wakati tunaugua ugonjwa wa mionzi.
Itakuwa nzuri kujisikia nitridi na nitrati na uchafuzi mwingine. Kuna hisia ya ajabu na ya nadra - hii ni hisia ya uwiano, sio kila mtu anayo.
Itakuwa nzuri kujisikia unapofanya makosa na wakati hatari inakaribia (kwa mfano, taa nyekundu itawaka katika kesi hii).

2.2. Wakati utakuja na itawezekana kubadilika viungo vya ndani. Je, hii inaweza kuonekanaje?

2.3. Watu wa msimbo wa rangi kulingana na wao sifa za maadili. Kwa mfano, kila mtu watu waaminifu iligeuka pink, wale wote wasio waaminifu waligeuka zambarau, na waovu wakageuka bluu. Vipi watu zaidi alifanya maana, rangi nyeusi zaidi. Eleza nini kitatokea kwa ulimwengu? Labda wengi hawangeondoka nyumbani.

3. Mchoro wa uhuishaji.

Umepokea zawadi nzuri, kila kitu unachochora kinaishi! Ungechora nini?
Watu wakuu? Wanyama walio hatarini kutoweka?
Wanyama na mimea mpya?

4. Kutengwa kwa sifa fulani za kibinadamu.

Orodhesha mali na sifa za mtu, na kisha uondoe mali moja au mbili na uone kinachotokea.

- Mwanamume hajalala.
- Mtu haoni maumivu.
- Mtu amepungua uzito na hisia ya harufu.

Taja angalau 10 muhimu sifa muhimu na mali za binadamu na kufikiria matokeo ya hasara yao.

5. Mabadiliko ya mtu kuwa kitu chochote.

Mtu hubadilika kuwa mtu mwingine, kuwa wanyama (ndege, wanyama, wadudu, samaki), kuwa mimea (kuwa mwaloni, rose, baobab), kuwa vitu vya asili isiyo hai (jiwe, upepo, penseli). Hii ni nyenzo tajiri kwa hadithi mpya za hadithi.

Lakini jambo muhimu zaidi katika mbinu hii ni maendeleo ya uelewa - uwezo wa kubadilisha picha nyingine na kuangalia ulimwengu kupitia macho yake.

Toa angalau mifano 10 ya mabadiliko ya binadamu, kwa mfano katika hadithi za hadithi.

6. Anthropomorphism.

Anthropomorphism ni uigaji wa mtu, majaliwa ya mali ya mwanadamu (hotuba, fikira, uwezo wa kuhisi) wa vitu vyovyote - hai na visivyo hai: wanyama, mimea, miili ya mbinguni, viumbe vya hadithi.

Umeona popote duniani
Je, wewe ni binti mfalme mdogo?
Mimi ni mchumba wake. - Kaka yangu,
- Mwezi wazi hujibu, -
sijamuona yule binti mwekundu...

Hapa Pushkin alitoa mwezi na uwezo wa kuona, kutambua, huruma na kuzungumza.

Kumbuka mifano 10 ya anthropomorphism kutoka kwa hadithi za hadithi, hadithi na hekaya unazozijua na upate angalau mifano 10 ya uwezekano wa anthropomorphism mwenyewe.

7. Kuvipa vitu visivyo hai uwezo na sifa za viumbe hai.

Yaani: uwezo wa kusonga, kufikiria, kuhisi, kupumua, kukua, kufurahi, kuzaliana, mzaha, tabasamu.

- Mvulana anaketi juu ya fimbo na kuwazia kama farasi na yeye mwenyewe kama mpanda farasi.
- Ambayo Kiumbe hai ungegeuza puto?

Njoo na angalau mifano 10 ya mabadiliko kama haya.

8. Kuvipa vitu visivyo hai mali isiyo ya kawaida.

Kwa mfano, jiwe. Inang'aa, ina joto kila wakati (haipati baridi!), Unaweza joto mikono yako katika hali ya hewa ya baridi, hufanya maji kuwa tamu na uponyaji, na haina kufuta.

Kutafakari kwa jiwe kunakuhimiza kuandika mashairi na rangi, nk.

Hapa mchezo mzuri kwa maendeleo ya mawazo. Watoto (au watu wazima) husimama kwenye duara. Mtu hupewa toy laini au mpira na kuulizwa kutupa mtu kwa maneno ya joto: "Ninakupa bunny kidogo," au "Yurochka, ninakupa mbuzi mdogo, pembe zake hazikua. bado,” au “Hapa, Masha, pipi kubwa,” au “Ninakupa kipande cha moyo wangu,” “Ninakupa mtoto wa squirrel,” “Huu ni mpira wa glasi, don. Usiivunje, "Hii ni cactus, usijichome."

9. Ufufuo wa watu waliokufa, wanyama, mimea.

Kwa mfano:

- Ni nini kingetokea ikiwa brontosaurs ingefufuliwa?
Ni nini kingine ambacho Pushkin angeunda ikiwa hangekufa mapema sana?
Unaweza "kufufua" kila aina ya wanyama na watu waliopotea!

Toa chaguzi 10 kwa mchezo kama huo.

10. Uamsho wa mashujaa waliokufa wa kazi za fasihi, hasa, mashujaa wa hadithi za hadithi.

- Je, mhusika wa hadithi alikufa? Haijalishi, unahitaji tu kuteka na itaishi.

Njoo na muendelezo wa hadithi za hadithi, mradi tu mashujaa wa hadithi hawakufa. Mbweha hakula bun, Ruslan hakukata ndevu za Chernomor, Askari wa bati haikuyeyuka, Onegin haikuua Lensky.

Toa chaguzi 10 kwa mchezo kama huo.

11. Uamsho wa mashujaa wa uchoraji wa kisanii na sanamu.

Wahusika kutoka kwa uchoraji na wasanii maarufu walikuja hai - wasafirishaji wa majahazi, wawindaji, Cossacks, wapiga mishale.

Taja picha 10 za wasanii maarufu na upendekeze kuendelea kwa njama hiyo, mradi tu wahusika wawe hai.

12. Kubadilisha mahusiano ya kawaida kati ya mashujaa wa hadithi za hadithi.

Hebu tukumbuke hali zifuatazo: pike huimba lullaby ("Pike hufungua kinywa chake"); " Mbwa mwitu wa kijivu kumtumikia kwa uaminifu"; Bunny Jasiri; simba muoga

Njoo na hadithi ya hadithi na njama ya kushangaza kama hii: Mbweha amekuwa mwenye nia rahisi zaidi msituni, na wanyama wote wanamdanganya.

13. Sitiari.

Sitiari ni uhamishaji wa sifa za kitu kimoja (uzushi) hadi kingine kwa kuzingatia sifa ya kawaida kwa vitu vyote viwili. Kwa mfano, "mazungumzo ya mawimbi", "nadhari ya baridi". Hapa kuna dondoo linaloundwa na mafumbo pekee:

Kwenye uzi wa kufurahisha wavivu
Yeye nizal kwa mkono wa hila
Mkufu wa kubembeleza wa uwazi
Na rozari ya hekima ya dhahabu.
A. S. Pushkin

Taja mafumbo na uwaombe watoto waeleze ni mali gani huhamishiwa kwa nani.
Tabia laini. Mashavu yanawaka. Waliozama wawili wawili. Weka udhibiti mkali. Aligeuka kijani kwa hasira. Misuli ya chuma. Tabia ya chuma. Mwili wa shaba.

14. Toa kichwa kipya kwa uchoraji.

Mtoto anaonyeshwa sana picha za hadithi, kadi za posta au nakala za wasanii maarufu na wanaombwa kuwapa majina mapya. Linganisha ni nani aliyeita jina bora zaidi: mtoto au msanii. Msingi wa jina inaweza kuwa njama, hisia, maana ya kina, nk.

Toa vichwa 10 vipya vya michoro ya zamani maarufu.

15. Ushirika wa ajabu.

Ajabu, yaani, wazo la ajabu linaweza kupatikana kwa kuchanganya mali au sehemu za vitu viwili au vitatu. Kwa mfano, samaki + mtu = nguva, farasi + mtu = centaur. Ving'ora ni akina nani? Jozi moja ya vitu inaweza kutoa mawazo tofauti kulingana na sifa zinazochanganya.

Toa mifano 10 ya mchanganyiko wa sifa zisizotarajiwa za viumbe mbalimbali halisi.

16. Kusagwa kwa ajabu.

Kumbuka njama ya riwaya ya ajabu "Viti kumi na mbili" au njama ya hadithi ya hadithi ya Svetlov kuhusu mtu anayeitwa Ruble, ambaye alianguka kutoka ghorofa ya kumi na tano na kuvunja kopecks kumi. Kila dime ina hatima yake. Kopeck moja ilibadilishwa kwa kopecks, mwingine akawa bosi mkubwa na alionekana kuwa muhimu zaidi kuliko ruble, ya tatu ilianza kuzidisha.

Kuja na hadithi ya hadithi na njama sawa. Kwa mfano, machungwa yaliyotawanyika katika vipande, komamanga iliyotawanyika katika nafaka 365 (haswa nafaka 365 kwenye komamanga yoyote, angalia), hatima ya mbaazi za dada kutoka kwenye ganda moja.

17. "Nina bahati iliyoje."

"Nina bahati iliyoje," asema alizeti, "mimi ni kama jua."
"Nina bahati iliyoje," viazi vyasema, "ninalisha watu."
"Nina bahati kama nini," mti wa birch unasema, "wananitengenezea mifagio yenye harufu nzuri."

Njoo na tofauti 10 za mchezo huu.

18. Kuongeza kasi ya mapokezi - kupunguza kasi.

Unaweza kuharakisha au kupunguza kasi ya mchakato wowote. Ili kuelekeza mawazo yako katika mwelekeo huu, uliza maswali kama: "Nini kitatokea ikiwa", "Nini kitatokea ikiwa."

- Ni nini kitatokea ikiwa Dunia itaanza kuzunguka mara 24 haraka? Siku itachukua saa 1. Katika saa 1 unahitaji kuwa na muda wa kulala, kifungua kinywa, kwenda shule (dakika 15), kula chakula cha mchana, kufanya kazi za nyumbani (dakika 3-4), kutembea, kula chakula cha jioni.

- Nini kitatokea ikiwa misimu itadumu miaka 100? (Kisha watu waliozaliwa mwanzoni mwa majira ya baridi hawangewahi kuona nyasi, maua, au mito inayofurika) Mgawo. Pendekeza hadithi tatu au nne zinazohusiana na mbinu iliyobainishwa.

19. Kuongeza kasi na kupungua kwa wakati.

Mandhari ya hadithi za fantasia.

Hali 1. Uligundua chronodine - kifaa ambacho unaweza, kwa mapenzi, kubadilisha kasi ya wakati na kasi ya michakato kwa wakati. Unaweza kuharakisha michakato yoyote au kupunguza kasi yao.

Hali 2. Sio wewe uliyegundua chronodine, lakini mtu mwingine, na mtu huyu mwingine, bila kutarajia kwako, kwa ombi lake mwenyewe, hubadilisha kasi ya michakato ambayo unashiriki.

Somo huchukua dakika 40, kisha dakika 4, kisha masaa 4, na yote haya hayatabiriki kwa mwalimu na wanafunzi. Nilianza kula keki, na wakati uliongezeka mara 1000! Ni aibu! Jinsi ya kuishi katika ulimwengu kama huo?

Hali 3. Uligundua chronotour (ziara ni harakati katika mduara) - kifaa ambacho unaweza kurudia matukio, kufufua na umri wa watu, wanyama, vitu, magari mara nyingi zaidi.

-Ungemfufua nani na kwa miaka mingapi?
— Ni kipindi gani cha maisha ungependa kuishi tena?

Zoezi. Pendekeza hadithi kadhaa kwa kutumia mbinu zilizo hapo juu.

20. Mashine ya wakati.

Una mashine ya wakati! Unakaa ndani yake na unaweza kusafiri hadi siku za nyuma na za mbali za nchi yoyote, kwa mustakabali wa karibu na wa mbali wa nchi yoyote na kuwa huko wakati wowote. Lakini huwezi kubadilisha chochote hapo, unaweza kutazama tu. Wakati uko katika siku za nyuma au katika siku zijazo, maisha Duniani yanaendelea kulingana na sheria zake za kawaida.

"Chaguo la Nyumbani": ukiwa umeketi nyumbani, unatazama kwenye "Kioo cha Wakati" au kiakili kuchukua picha na "Time Camera" au "Time Movie Camera" au "Magic Jicho". Taja mahali na wakati na, tafadhali, picha iko tayari.

- Ungependa kuona nini hapo awali?
- Mama na nyanya yako walikuwaje walipokuwa na umri sawa na mimi sasa?
- Dinosaurs waliishije?
- Ningependa kukutana na kuzungumza na Pushkin, Napoleon, Socrates, Magellan.
- Ungependa kuona nini katika siku zijazo?
- Nitakuwa nani? Nitapata watoto wangapi?
- Zungumza na mwana wako wa baadaye.

Hii ni hali ya ajabu. Ujumbe ulitumwa kutoka kwa Dunia hadi kwa nyota ya mbali. Viumbe wenye akili wanaishi kwenye nyota hii; Walituma jibu, lakini walikosea, na jibu lilikuja Duniani kabla ya ujumbe huo kutumwa.

Zoezi. Pendekeza hadithi 10 zinazohusiana na madoido ya mashine ya saa.

21. Chronoclasm.

Hiki ni kitendawili kinachosababishwa na kuingiliwa na maisha ya awali. Mtu alihamia zamani na kubadilisha kitu huko, kisha akarudi, lakini duniani kila kitu ni tofauti. Ili kuhimiza mawazo katika mwelekeo huu, maswali kama:

- Nini kingetokea sasa ikiwa kitu kingetokea tofauti hapo awali au ikiwa kitu hakijatokea kabisa?
- Ni nini kingepaswa kubadilishwa katika siku za nyuma ili yaliyotokea yasitendeke?

Kwa mfano:

- Nimepoteza funguo zangu. Haijalishi, ninarudi kwa wakati na sichukui funguo pamoja nami.
— Ni nini kingetokea ikiwa mapinduzi hayangekuwako mwaka wa 1917?

- Ni nini kinachoweza kubadilishwa hapo awali? Kila kitu kinaweza kubadilishwa katika siku za nyuma! Vitendo vya watu, matukio ya asili hai na isiyo hai, mazingira.

Chronoclasm, mashine ya wakati, chronotour, chronodyne - hizi ni mbinu za ajabu za fantasy;

Zoezi. Pendekeza njama za kichaa za mbinu hizi.
(Nilirudi nyuma kutafuta mchumba. Niligundua kwa nini brontosaurs zilitoweka.)

22. Njia ya L.N Tolstoy.

Wanaandika kwamba L.N. Tolstoy alitumia mara kwa mara kila asubuhi kama mazoezi ya asubuhi akili kwa njia ifuatayo.

Chukua kitu cha kawaida zaidi: kiti, meza, mto, kitabu. Eleza kitu hiki kwa maneno ya mtu ambaye hajawahi kukiona na hajui ni nini au kwa nini.

Kwa mfano, mtu wa asili wa Australia angesema nini kuhusu saa?

Zoezi. Andika maelezo kadhaa ya vitu kwa asili.

23. Mawazo ya bure.

Watoto wanaulizwa kufikiria bila kudhibitiwa juu ya mada fulani, kwa kutumia mbinu zozote za fantasia na mchanganyiko wake. Tofauti na kutatua shida yoyote kubwa, unaweza kupendekeza maoni yoyote, hata yale ya wazimu zaidi.

Kuja na mmea wa ajabu.

- Matunda yote yanayojulikana hukua kwenye mmea mmoja kwa wakati mmoja: maapulo, peari, machungwa, parachichi, mananasi, maembe, nazi.

- Matunda na mboga zote zinazojulikana hukua kwenye mmea mmoja (nyanya na viazi; tumbaku inaweza kutengenezwa kutoka kwa majani, dawa ya kutuliza maumivu na "bidhaa ya urembo." Kimsingi, hii inawezekana, kwani nyanya, viazi, tumbaku, belladonna (kwa Kiitaliano - "mwanamke mzuri") ni wa familia moja - nightshade.

- Matunda, mboga mboga na karanga zinazojulikana na zisizojulikana hukua kwenye mmea mmoja.

- Watermelon ya kushangaza: ndani kuna marmalade, na badala ya mbegu kuna pipi. Hii pia inawezekana, unahitaji tu kumwagilia maji tamu na asali.

- Vitu vya asili hai na visivyo hai hukua kwenye mti mmoja.

- Ua limetengenezwa kwa chokoleti na halififii, haijalishi unakula kiasi gani.

24. Kuja na muundo wa ajabu.

Jengo la siku zijazo: kila kitu kinaonekana kutoka ndani hadi nje, lakini hakuna kitu kinachoonekana kutoka nje hadi ndani. Kiumbe (mtu, mbwa ...) na nia mbaya kwa mmiliki wa nyumba hawezi kuingia ndani ya jengo hilo.

Je, nyumba inapaswa kuwa na sifa gani ikiwa uzito na ukubwa wa mmiliki hubadilika mara 10 kila saa?

25. Kuja na aina mpya ya usafiri.

Mawazo ya uvumbuzi:

- Boriti ya meson-gravitational-electromagnetic inaelekezwa kwa mtu, ambayo hugawanya mtu ndani ya atomi, nafasi zao za jamaa zinakumbukwa, hupitishwa kando ya atomi mahali pa haki na kukusanywa huko kwa utaratibu sawa. (Chunguza hali hiyo: mpango wa kukusanya mtu ulikosea, lakini hawakugundua! Walimkusanyaje mtu? Je, ikiwa walichanganya atomi za watu kadhaa?)

- Usafiri wa syntetisk ambao unachanganya faida za aina zote za usafiri zinazojulikana: kasi ya roketi, anasa ya kabati ya hali ya juu kwenye mjengo wa bahari, uwezo wa hali ya hewa yote wa ndege kusoma umeme, ubatili wa kutua na pedi za kuondoka kwa helikopta, manufaa ya usafiri wa farasi.

- Sehemu ya barabara ina umbo la mawimbi au pembetatu. Buni gurudumu ili lisitikisike kwenye barabara kama hiyo. Hii pia itakuwa uvumbuzi!

26. Kuja na likizo mpya au mashindano.

- Tamasha la Maua. Kila mtu amechora maua kwenye mashavu yao. Siku hii unaweza tu kuzungumza lugha ya Kichina ya maua.

- Sikukuu ya kuwasili kwa mbayuwayu.

- Sikukuu ya mbu wa kwanza.

Mashindano ya wenye ndoto. Timu mbili zinashiriki. Kila timu huipa timu nyingine kazi mbalimbali: a) mada ya hadithi ya ucheshi maneno 5; b) kitu cha kutunga kitendawili (meza, uma, TV); c) mwanzo wa hadithi. Kwa mfano. “Rafiki yangu Keith alinialika safari ya kuzunguka dunia"; d) mbinu fulani ya fantasia inapendekezwa. Unahitaji kutumia mbinu hii kuja na hadithi ya ajabu.

27. Kuja na njama ya kushangaza.

"Mama alimharibu binti yake kupita kawaida. Nini kilitokea kwa mama na binti?

- Mwanamume alipotea, alipata kwa bahati mbaya nyumba iliyoachwa na wawindaji na akaishi huko kwa miaka 7. Aliishije huko? Alikula nini, alivaa nini? .. (Baada ya miaka mitano alisahau kuzungumza, nk.)

28. Kuja na mchezo mpya wa fantasia.

Ili kuja na mchezo mpya ambao haujawahi kushuhudiwa, unahitaji kuja na masharti na sheria za ajabu za mchezo huu.

- Vipande vya Chess vinafanywa kwa chokoleti; Unashinda kipande cha mpinzani na unaweza kula mara moja.

- Mchezo "Vichunguzi vinavyoweza kuliwa". Wanaweza kuliwa, lakini tu baada ya kushinda kwa haki. Fikiria juu ya mali gani maalum ambayo mfalme aliyeshinda na cheki iliyofungwa watakuwa nayo?

- Cheki za cylindrical na chess. Ubao umevingirwa kwenye silinda ili sehemu A1, a2, a3, n.k. ziwe karibu na sehemu h1, h2, h3, mtawalia. Wima huwa jenereta za silinda.

- wachunguzi wa Lobachevsky. Bodi hujikunja kiakili kuwa takwimu nzuri - wakati huo huo pande zote mbili na pande zinazowakabili wachezaji hufunga pamoja. Jenereta ni za wima na za usawa kwa wakati mmoja.

- Super chess. Badala ya vipande vya chess kuna cubes. Kwenye pande za kila mchemraba kuna picha za takwimu sita, isipokuwa kwa mfalme. Mara moja kwa kila mchezo unaweza kubadilisha hali ya kipande (kugeuza kufa), bila kutarajia kwa adui.

29. Utimilifu wa kichawi wa tamaa za mtu mwenyewe na nyenzo za mawazo.

Umekuwa mchawi mwenye nguvu. Hebu fikiria - na yoyote, lakini nzuri tu, tamaa itatimia. Kwa mfano, unaweza kumfurahisha mtu yeyote. Lakini ikiwa unapanga kitu kibaya kwa mtu mwingine, basi kitatokea kwako.

Huu hapa ni mtihani wa nia njema.

Waambie watoto kwamba kwa saa moja wanaweza kufanya chochote wanachotaka kwa watu, nzuri au mbaya. Angalia watoto watataka kufanya nini? Nzuri au mbaya?

Majambazi walikamata mtu anayestahili nao wanataka kumuua. Pendekeza angalau njia 10 za kumwokoa (kumfanya asionekane, kufungia majambazi).

30. Ulianza kuwa na kipawa cha telepathy.

Telepathy ni upitishaji wa mawazo na hisia kwa umbali bila kutumia hisi. Unaweza hata si tu kusoma mawazo ya watu wengine, lakini pia kiakili kuwalazimisha watu kufanya kile unachotaka. Je, unaitumiaje zawadi hii?

31. Njia ya Nadya Rusheva.

Hapa kuna njia nyingine nzuri ya kukuza mawazo na ujuzi wa kuchora. Inajulikana sana mbinu ya ulimwengu wote, ambayo ilikuwa inamilikiwa na msichana mwenye kipaji Nadya Rusheva.

Kufikia umri wa miaka 16, akiwa na kalamu au kalamu mkononi, alikuwa amesoma vitabu na waandishi zaidi ya hamsini, kutoka kwa wa zamani hadi wa kisasa: Homer, Shakespeare, Pushkin, Lermontov, Tolstoy, Turgenev, Exupery, Bulgakov, na kuchora. , kuchora, kuchora. Nilisoma, kuwaza na kuchora. Hii ilimsaidia kufikia wepesi, ustaarabu na mistari ya "kuelea" kwenye michoro yake. Zaidi ya maisha yake ya miaka kumi na saba, aliunda michoro elfu kumi za ajabu! Baada ya kusoma ballet kama mtoto, alijua ni bidii ngapi "nyepesi ya kuongezeka" inafikiwa. Njia hii ya ajabu, lakini si maarufu inaitwa: kazi ngumu na uvumilivu!

32. Njia ya "RVS".

RVS ni kifupi cha maneno matatu: ukubwa, uzito, gharama.

Ikumbukwe kwamba njia ya RVS ni kesi maalum zaidi njia ya jumla"kupunguza - ongezeko", wakati unaweza kubadilisha sifa yoyote ya mfumo kutoka sifuri hadi infinity, na si tu ukubwa, uzito au gharama. Kwa mfano, kasi, wingi, ubora, nguvu ya msuguano, nguvu ya kufikiri, nguvu ya kumbukumbu, faida ya kampuni, idadi ya watu, mishahara. Majaribio ya mawazo kama haya "hufunika" wazo la kawaida la kuboreshwa kwa mfumo, kuifanya kuwa "laini", inayoweza kubadilika, na kuwezesha kuangalia shida kutoka kwa pembe isiyo ya kawaida.

Mbinu ya RVS inategemea kanuni ya lahaja ya mpito wa mabadiliko ya kiasi kuwa yale ya ubora. Njia hii pia inaitwa "njia ya kuangalia kwa monster", au "njia ya kupunguza kifungu", au "njia ya kuimarisha migongano".

Njia ya RVS inakuza vizuri sana fantasy na mawazo, na pia inakuwezesha kushinda hali ya akili ya kufikiri. Lazima tukumbuke kuwa tunatumia jaribio la mawazo, ambapo kila kitu kinawezekana, na sio vitendo, wakati sheria zisizoweza kuepukika za asili zinatumika.

Pia kuna njia ya "super-RVS", wakati mabadiliko ya kikomo ya sifa kadhaa yanatazamwa wakati huo huo. "Mapigo kwa subcortex" kama haya yanaweza kuchonga kitu kisicho cha kawaida. Kwa mfano, nini kitatokea kwa mfumo ikiwa mfumo una gharama ya chini, lakini ukubwa wa juu na uzito, nk Bila shaka, unahitaji kujifunza jinsi ya kutumia njia ya RVS.

33. Mbinu ya uhamisho wa mali.

Hebu fikiria njia ya kufurahisha sana, mbaya na rahisi sana (kwa wale wanaojua jinsi ya kufikiria) ya kuwapa vitu vya kawaida na mali isiyo ya kawaida kabisa kwao, iliyochukuliwa, hata hivyo, kutoka kwa vitu vya kawaida. Katika sayansi, njia hii inaitwa njia ya vitu vya kuzingatia.

Algorithm ni rahisi sana.

Hatua ya kwanza: chagua kipengee ambacho ungependa kuboresha au upe sifa zisizo za kawaida kabisa. Kwa watoto inaweza kuwa toy, doll, mpira, daftari, kitabu cha maandishi, gazeti baridi, mnyama, mmea au mtu. Hii itakuwa kinachojulikana kama kitu cha msingi. Kwa mfano, hebu tuchague mwanasesere wa Barbie kama kitu cha kuzingatia. Inaonekana kwamba yeye tayari ni kikomo cha uvumbuzi katika darasa la doll. Hebu tuone kitakachotokea.

Hatua ya pili: chagua vitu kadhaa vya nasibu. Kwa mfano: balbu ya mwanga, puto, TV.

Hatua ya tatu: kwa vitu hivi vya nasibu, orodha yao imeundwa sifa tabia, kazi na sifa.

Balbu ya mwanga ya umeme inawaka, ina joto, uwazi, inawaka na kuchomekwa kwenye gridi ya umeme.
Puto huruka, hupanda hewa, halizami na kudunda.
TV - inaonyesha, inazungumza, inaimba, ina vifungo vya kudhibiti.

Hatua ya nne: mali zilizoundwa huhamishiwa kwenye kitu cha msingi.
Kwa hiyo nini kinatokea? Wacha tufikirie na tusijali sana uwezekano wa kweli tambua kilichobuniwa. Nenda:

Mwanasesere anang'aa kutoka ndani na mwanga wa matte wa pinki-maziwa. Chumba ni giza, lakini huangaza. Hii ni nzuri: huwezi kuipoteza na unaweza hata kuisoma!

Doli huwa ya joto kila wakati, kana kwamba hai. Unaweza kuipeleka nje na joto mikono yako. Unaweza kuweka mayai ya ndege karibu na doll ya joto na vifaranga au vifaranga vitatoka kutoka kwao. Unaweza kutegemea aquarium na doll itawasha maji kwa samaki.

Ni wazi. Unaweza kuona jinsi moyo wake unavyopiga, damu inapita kupitia vyombo, unaweza kusoma anatomy.

Inaungua. Ni wazi kwamba anahitaji kuwa na vipuri: seti ya mikono, miguu, vichwa, nguo. Mdoli wa mbuni.

Sasa hebu tuone ni mawazo gani puto itatupa.

Mwanasesere anayeruka. Malaika doll na mbawa. Mdoli wa Swan, dragonfly, parachutist, flying squirrel au popo, ana utando mzuri wa uwazi kuanzia ncha za vidole vyake hadi ncha za vidole vyake.

Kidoli cha inflatable. Unaweza kutengeneza Barbie mwembamba au mnene, au unaweza kutengeneza gorofa ya kubeba. Wakati kichwa kimechangiwa tofauti, sura ya uso inabadilika. Unaweza kucheza na doll umechangiwa katika kuoga na kujifunza kuogelea.

Ulinganisho na TV unatoa nini?

Acha mwanasesere aonyeshe mazoezi ya asubuhi, aerobics, asanas ya yoga kila asubuhi.
Acha apige kelele kwa hasira wanapoanza kuivunja au kugombana mbele yake.

Mchanganyiko wa mali inaweza kutumika. Kama sheria, kati ya upuuzi mtu hukutana na maoni ya asili ambayo njia ya majaribio na makosa haitatoa.

Njia ya kitu cha kuzingatia ni njia bora ya kukuza mawazo, fikra shirikishi na uvumbuzi mkubwa.

Mapendekezo ya kuendeleza mbinu.

Watoto wanapenda sana wakati wao wenyewe wamewekwa katika mwelekeo. Kuboresha nguo, kama vile soksi, tights, na buti, ni furaha sana.
Unaweza kufafanua mapema darasa la kitu katika hatua ya pili.
Njia inaweza kutumika kuja na muundo wa maduka, maonyesho, na zawadi.

Kabla ya kuanza kipindi cha kizazi cha wazo, unaweza kufikiria pamoja na watoto ni nini kizuri na kipi ni kibaya kuhusu kitu cha msingi kilichochaguliwa, nani ni mzuri na nani ni mbaya, kwa nini ni nzuri na kwa nini ni mbaya, nk. Kisha anza kutafakari. .

Uvumbuzi bora unapaswa kusifiwa.

34. Mchanganyiko wa mbinu.

"Aerobatics ya juu" ya fantasy ni matumizi ya mbinu nyingi wakati huo huo au mfululizo. Tulitumia mbinu moja na kuongeza kile kilichotokea hila mpya. Hii inatupeleka mbali sana kitu cha awali na wapi itaongoza haijulikani kabisa. Sana shughuli ya kuvutia, jaribu. Lakini mtu mwenye ujasiri tu ndiye anayeweza kufanya hivi.

Zoezi. Chukua kitu cha hadithi-hadithi (Pinocchio, Kolobok) na utumie mbinu za njozi 5-10 kwa hiyo mfululizo. Nini kitatokea?

35. Ndoto nzuri za kale na mabadiliko.

Kama mifano ya fantasia nzuri, wacha tukumbuke hadithi za Wagiriki na Warumi wa zamani, ambamo watu hubadilika kuwa mimea.

Kijana mrembo Cypress alimuua kulungu wake anayependa kwa bahati mbaya. Alimwomba Apollo aliyeinama kwa fedha amruhusu awe na huzuni milele, na Apollo akamgeuza kuwa mti mwembamba wa cypress. Tangu wakati huo, cypress imekuwa kuchukuliwa kuwa mti wa mazishi wa kusikitisha.

Kijana mwingine mrembo Narcissus alikuwa na hatima tofauti. Kulingana na toleo moja, Narcissus aliona tafakari yake kwenye mto, akaipenda na akafa kwa kujipenda. Miungu ikageuka kuwa maua yenye harufu nzuri. Kwa mujibu wa toleo jingine, Narcissus hakuthubutu kujibu upendo wa mwanamke, na, kwa ombi la wanawake wengine waliokataliwa na wanaume, aligeuka kuwa maua. Kulingana na toleo lingine la hadithi hii, Narcissus alikuwa na dada mapacha mpendwa sana. Dada yangu alikufa bila kutarajia. Narcissus mwenye shauku aliona tafakari yake kwenye mkondo, alidhani ni dada yake, alitazama tafakari yake kwa muda mrefu na akafa kwa huzuni. Kulingana na toleo la nne, baada ya kuona tafakari yake kwenye mto na kuipenda, Narcissus aligundua kutokuwa na tumaini kwa upendo huu na kujichoma. Maua yaliyopewa jina lake yalikua kutoka kwa matone ya damu ya Narcissus.

Mifano kubwa ya fantasy. Toleo moja ni zuri zaidi kuliko lingine. Jaribu na utoe matoleo yako mwenyewe ya kuvutia au yanayogusa ya Narcissus.

Hadithi ya Daphne. Akifuatwa na Apollo, ambaye alikuwa akimpenda, nymph mdogo Daphne aliomba msaada kwa miungu na akageuka kuwa laurel, ambayo ikawa mti mtakatifu wa Apollo. Tangu wakati huo, washindi wa mashindano ya muziki kwa heshima ya Apollo wamepewa wreath ya laurel. Katika sanaa ya zamani, Daphne (Daphnia) alionyeshwa wakati, alipofikiwa na Apollo, anageuza (chipukizi) kuwa laurel.

Kijana aliyekata tamaa Phaeton hakuweza kukabiliana na farasi wa timu ya jua ya baba yake, mungu wa jua Helios, ambayo alipigwa na umeme wa Zeus. Heliades, dada za Phaethon, waliomboleza kifo cha kaka yao kwa huzuni sana hivi kwamba miungu iliwageuza kuwa mipapai, ambayo majani yake hupiga kelele za kusikitisha kila wakati. Machozi ya Heliad yakawa ya kahawia.

Uhuru wa jukwaa

Mazoezi ya kutolewa kwa misuli huanza na masomo ya kwanza katika mbinu ya uigizaji. Kila somo huanza nao, mpaka tabia ya ufuatiliaji na filamu misuli ya misuli haitaletwa kwa ubinafsi. Clamping ni mvutano wa kimwili, spasm ya uso na mikono. Inaweza kuonekana kwenye diaphragm na kusababisha upungufu wa pumzi, nk. Yote hii inaathiri ustawi wa msanii. Ni muhimu sana kuweza kutambua mvutano mdogo unaotokea wakati wa mazoezi yoyote: mtu ana mvutano katika sura ya usoni, mtu ana harakati kali, shingo, mikono, nyuma ni ngumu, nk.

Ili kukuza uwezo wa kusonga kwa uwazi na kwa uzuri, unahitaji kujifunza jinsi ya kufungia misuli yako kutoka kwa ukali na mvutano, i.e. chini ya mapenzi ya mwanadamu. Ustawi wa kisaikolojia pia unahusiana kwa karibu na uhuru wa misuli. Mara nyingi, shinikizo la ndani na nje hutuzuia kufikia lengo lolote. Aina ya mazoezi ya mafunzo ni lengo la kuendeleza ustawi wa kisaikolojia wa bure na kuondokana na mvutano mbalimbali.

Ili kupunguza mkazo wa kimwili unahitaji:

1. Ukuzaji wa kidhibiti cha misuli (ambacho kitatoa amri kiotomatiki "Nimebana")

2. Uamuzi wa katikati ya mvuto na fulcrum.

3. Kuendeleza ujuzi na uwezo wa kuelekeza kazi ya misuli. Uwezo wa kutumia misuli kwa hatua moja au nyingine.

4. Uhalali wa pozi, ishara, harakati.

Madarasa hufanywa kwa vikundi na kwa mtu binafsi. Uangalifu hasa hulipwa kazi ya kujitegemea juu yako mwenyewe. Uwezo wa kuamua ni misuli gani inayobeba mzigo wakati wa hatua fulani ya mwili, na kuitumia kama inavyohitajika maisha ya kila siku wakati wa kufanya wa kitendo hiki. Lazima daima kufikia hisia sahihi ya kimwili. Kila harakati na mkao lazima uhalalishwe, unaofaa, na wenye tija.

Huu ni uwezo sio tu wa kufikiria, lakini pia uwezo wa kutumia mawazo yako kushawishi maisha ya hatua inayozunguka na kuibadilisha. katika mwelekeo sahihi. Katika sanaa ya uigizaji, tunahitaji fantasia ambayo si dhahania, lakini kwa kweli inatokana na hisia halisi ya kile kinachotokea jukwaani. Mawazo na fantasy - kucheza jukumu kubwa katika kazi ya mwigizaji "Kazi ya msanii na mbinu yake ya ubunifu ni kubadilisha tamthiliya ya mchezo kuwa ukweli wa hatua ya kisanii" (Stanislavsky T-2 p. 57). Kadiri fikira na fikira za msanii zinavyoendelea, ndivyo ubunifu wa msanii unavyozidi kuwa mkubwa na tajiri, ndivyo uwezekano wake unavyokuwa tajiri na tofauti zaidi, ndivyo inavyokuwa ya kina na ya maana zaidi. Mawazo yana uwezo wa kuzaliana picha zilizopatikana hapo awali katika hali halisi. Ndiyo maana uwezo wa msanii wa kufikiria na fantasize lazima uwe na nguvu na mahiri.

Ndoto- hizi ni uwakilishi wa kiakili ambao hutupeleka kwa hali na hali za kipekee ambazo hatukujua, hatukuwa na uzoefu na hatukuziona, ambazo hatukuwa nazo na hatuna ukweli.

Mawazo- hufufua kile ambacho tumeona au kuonekana kwetu, tunachojua. Mawazo yanaweza kuunda wazo jipya, lakini kutoka kwa hali ya kawaida ya maisha halisi.

Msanii lazima akuze mawazo. Sio kumlazimisha, lakini kumvutia kwa mpango wako, mfululizo wa kuona wa maono. Mawazo lazima yawe, kwanza: hai, ambayo ni, lazima isukuma muigizaji kwa vitendo vya ndani na nje, na kwa hili ni muhimu kupata na kuteka na fikira hali kama hizo, uhusiano kama huo ambao ungemvutia msanii na kumsukuma. ubunifu wa kazi; pili: mawazo lazima iwe na mantiki na thabiti; tatu: unahitaji uwazi wa kusudi, kazi ya kuvutia, ili usiote kwa sababu ya kujiota - "bila usukani na bila tanga."

"Mara tu ulipoona hali inayojulikana na jicho lako la ndani, ulihisi hali yake, mara moja mawazo ya kawaida yanayohusiana na mahali pa hatua yaliishi ndani yako. Kutoka kwa mawazo, hisia na uzoefu vilizaliwa, na nyuma yao kulikuja misukumo ya ndani ya kuchukua hatua" (K.S. Stanislavsky).

Katika madarasa ni muhimu kutoa mazoezi mapya zaidi ili kuendeleza fantasy na mawazo - hivyo kipengele muhimu katika kazi ya mwigizaji.

Msanii anahitaji mawazo sio tu ili kuunda, lakini pia ili kusasisha kile ambacho tayari kimeundwa. Hii inafanywa kwa kuanzisha tamthiliya mpya ili kuirejesha. Baada ya yote, katika ukumbi wa michezo utalazimika kucheza kila jukumu katika mchezo mara kadhaa, na ili isipoteze upya na heshima, uvumbuzi mpya wa fikira unahitajika.

5. Hisia ya ukweli, mantiki na uthabiti

Imani zaidi, msanii anaishi kwa dhati zaidi kwenye hatua. Katika kila wakati wa kukaa kwetu jukwaani, lazima tuamini ukweli wa hisia tunazopitia na ukweli wa vitendo tunavyofanya. K.S. Stanislavski alishikilia umuhimu mkubwa kwa kipengele hiki. "Ukweli wa jukwaa lazima uwe wa kweli, sio rangi, lakini uondolewe maelezo ya kila siku yasiyo ya lazima. Inapaswa kuwa ya kweli katika hali halisi, lakini ya ushairi na hadithi za ubunifu ”(K.S. Stanislavsky).

Haiwezekani kuzingatia hali ya ukweli na imani kama vipengele huru katika kutengwa na mantiki na mlolongo wa vitendo. Mantiki na uthabiti ndio njia ya kuaminika zaidi ya kusimamia mambo haya. Kazi ya kipengele hiki inategemea kazi ya mwanafunzi juu ya kumbukumbu ya vitendo vya kimwili (PAM). Wengi wao hawapendi sana sehemu hii na wanajaribu kuizuia. Lakini kwa kuruka sehemu hii ya kufanya kazi na wanafunzi, tunawanyima fursa ya kutoa mafunzo kwa viumbe na miili yao. Katika mazoezi ya PFD tunaunda masharti ya awali ya ubunifu katika nyanja za ukweli, imani, mantiki na uthabiti. Tunawalazimisha wanafunzi kufanya kazi ya kiakili kikamilifu katika mazoezi haya, kwa kutumia mawazo, umakini na vipengele vingine vya kutenda.

Hatua mbili za kufanya kazi kwenye kipengele:

Hatua ya 1 - kupata, kuamsha na kuhisi ukweli na imani katika eneo la mwili, ambayo ni, hatua ya kimwili.

Hatua ya 2 - kuendeleza mantiki na uthabiti.

Kwa hili kuna idadi mazoezi rahisi: " thread sindano", "andika barua na muhuri bahasha", "rekebisha penseli na penknife" na kadhalika.

Kufanya kazi na kitu cha kufikiria hutengeneza sio tu ukweli wa kitendo cha mwili na imani ndani yake, lakini huendeleza mantiki na uthabiti, hukua. mtazamo sahihi kwa vitu halisi, nidhamu hatua ya tahadhari.

Katika kila zoezi, mchoro, na kisha jukumu, mantiki inayoendelea ya hatua lazima iundwe, ambayo ni ya umuhimu wa kipekee, kwa sababu mantiki ya vitendo hutoa mantiki ya uzoefu, inayoongoza kutoka kwa fahamu hadi kwa fahamu. Kila moja ya matendo yetu lazima iwe na sababu na athari, yaani, kuendelea kutoka kwa hatua ya awali na kuzaa mpya, ambayo inafuata kwa mantiki kutoka kwake.

"Hupaswi kuruka mara moja" kutoka ghorofa ya kwanza hadi ya tatu," vinginevyo unaweza kupoteza hisia zako za ukweli. Endelea kutoka hatua hadi hatua, bila kukosa hata moja” (K.S. Stanislavsky).

Njia yetu: kutoka kwa ukweli hadi msukumo, lakini njia hii inahitaji bidii nyingi kutoka kwa mwigizaji.

Mazoezi ya PFD yanahitaji umakini mkubwa, uchunguzi wa kina, kumbukumbu kwa hisia zilizo na uzoefu hapo awali, mantiki, na uthabiti. Mwalimu na wanafunzi lazima wahakikishe kwa uangalifu kwamba vitendo vyote vinafanywa kwa mantiki, kwa mlolongo, bila kuruka viungo vya mtu binafsi, na kufikia usahihi wa juu.

Kwa nini huwezi kusoma mantiki na mlolongo wa vitendo vya kimwili kupitia mazoezi na vitu halisi? Swali hili linajibiwa kwa kusadikisha na K.S. Stanislavsky: "Kwa vitu halisi, vitendo vingi kwa silika, kwa sababu ya hali ya maisha, huteleza peke yao ili mchezaji asiwe na wakati wa kuzifuata. Ni vigumu kupata slippages hizi, na ikiwa unawaruhusu, unapata kushindwa ambayo inakiuka mstari wa mantiki na mlolongo wa vitendo vya kimwili. Kwa upande wake, mantiki iliyovunjika huharibu ukweli, na bila ukweli hakuna imani na hakuna uzoefu yenyewe, kwa msanii mwenyewe na kwa mtazamaji. Kutokuwepo kwa vitu kunatufanya tuchunguze kwa uangalifu zaidi, kwa undani zaidi katika asili ya vitendo vya kimwili na kuisoma.

Mazoezi haya husaidia kukuza njia za hila za kujieleza kwa muigizaji zinahitaji usahihi zaidi na uchunguzi kutoka kwa mwigizaji; umakini wa karibu, kazi bora zaidi misuli, ingiza muigizaji wa mwanzo ladha ya uwazi wa kitaaluma na ukamilifu wa hatua ya hatua.

6. Mtazamo wa hatua na tathmini ya ukweli.

Kama tunavyojua, sanaa ya ukumbi wa michezo ni ya masharti. Mtazamo wa jukwaa una jukumu kubwa jukumu muhimu katika kazi kwenye mchoro, jukumu. Muigizaji lazima awe na uwezo wa kuanzisha na kubadilisha uhusiano wake wa hatua kwa mujibu wa mgawo huo.

Kufanya kazi kwa jukumu kunamaanisha kutafuta uhusiano. Ikiwa mwigizaji alifanya picha ya uhusiano na mahusiano yako- hii ina maana kwamba ameweza ndani majukumu. Ili kucheza jukumu, mwigizaji lazima atambue uhusiano huo kwa usahihi mwigizaji, fanya mahusiano haya kuwa yako mwenyewe, yaani, kuyakuza ndani yako, kuyazoea na kutenda kwa mantiki, kwa urahisi na kwa tija kwa misingi ya mahusiano haya.

Muigizaji lazima awe na uwezo wa kutathmini ukweli na kikaboni ukweli unaoonekana kwenye jukwaa. Hatua za kutathmini ukweli: 1) Mtazamo wa ukweli 2) Kuangalia mara mbili 3) Kukuza mtazamo 4) Kubadilika 5) Hatua.

Muigizaji lazima awe na uwezo wa kukumbatia zisizotarajiwa. Kinachotokea kwenye hatua kinapaswa kumshangaza muigizaji. Kuona kile kinachojulikana mapema kama kisichotarajiwa - hii ndio ugumu kuu wa sanaa ya kaimu, lakini ni katika hili kwamba talanta ya muigizaji inajidhihirisha kwanza kwa umakini wa muigizaji na imani yake katika ukweli hadithi za uwongo husababisha uhusiano muhimu katika muigizaji, na uhusiano huu hutumika kama udongo ambao hatua huanza.

Hitimisho: 1. Muigizaji lazima awe na uwezo wa kutafuta, kupata na kutengeneza mahusiano ambayo jukumu linahitaji.

2. Muigizaji lazima, kwa kuzingatia uhusiano ulioimarishwa, akubali ukweli wowote wa maisha ya jukwaa kama mshangao, na atathmini ukweli huu kwa usahihi.

7. Imani na ujinga wa hatua.

"Ni furaha iliyoje kujiamini kwenye hatua, kuhisi kwamba wengine pia wanakuamini" (K.S. Stanislavsky).

Kadiri muigizaji anavyokuwa na ujinga zaidi, ndivyo hisia za imani zinavyoongezeka, ndivyo itakuwa rahisi kwake kuamini kile kinachotokea kwenye hatua, kusahau makusanyiko ya ukumbi wa michezo. Naivety na imani humpa mwigizaji fursa ya kupoteza ugumu na shida.

Ili kukuza ujinga wa hatua, mtu lazima afanye uchunguzi wa maisha. Angalia watoto kwa uangalifu sana, kwa bahati nzuri, bado wanahifadhi ujinga huu na ubinafsi.

Naivety anapatana na akili, lakini sio kwa busara. Ujinga wa hatua lazima ulindwe kwa kila njia iwezekanavyo kama ua. Naivety na imani huzaa hisia ya ajabu maambukizo, bila ambayo mwigizaji hawezi kuwepo.

8. Kumbukumbu ya kihisia.

Kumbukumbu ya kihemko ni muhimu kwa muigizaji, kwani kwenye hatua anaishi na hisia zinazorudiwa, ambayo ni, hisia zilizopatikana hapo awali, zinazojulikana kutoka kwa uzoefu wa maisha. Hapa utasaidiwa na mawazo, fantasy, hali zilizopendekezwa, kinachojulikana kama "decoys" ambazo huleta majibu katika kumbukumbu ya kihisia.

Muigizaji lazima aamshe (kujifunza) kumbukumbu zilizowekwa ndani yake - zinageuka kuwa hisia ambazo mwigizaji huanza kuishi, akiwahamisha kwa hali iliyopendekezwa.

Hisia kali katika maisha ni kumbukumbu ya kihisia mkali, hauhitaji jitihada. Kazi yetu ni kukuza uwezo wa muigizaji kuchukua kumbukumbu za mara kwa mara za hisia na uzoefu ulio ndani yake. Anaweza tu kuwa na wasiwasi hisia mwenyewe na tenda kutoka kwako mwenyewe, mtu - msanii. Unahitaji kutoa mafunzo kila wakati na kila mahali, kila siku. "Msanii lazima aweze kujibu moja kwa moja "vichocheo" (vichocheo) na kuvijua vizuri, kama mtu hodari aliye na funguo za piano. Kuvumbua na kubebwa na uongo. Hakuna somo moja, hakuna kichocheo kimoja cha kumbukumbu ya kihemko kinachoweza kupuuzwa. (K.S. Stanislavsky)

"Decoys" inaweza kuwa ndani au nje.

Ndani: kazi bora zaidi, hatua mtambuka, hali zilizopendekezwa, vitendo, kazi, mihemko, n.k.

Ya nje: vyombo, taa, muziki, kelele, mise-en-scene, anga, nk.

Hii ina maana kwamba kumbukumbu ya kihisia - kumbukumbu ya hisia - ni ya umuhimu wa kipekee. Hii ndio nyenzo inayolisha ubunifu wa mwigizaji. Utafiti wa mambo ya kumbukumbu ya kihemko inapaswa kufanywa kwa njia mbili: kukuza kumbukumbu ya hisi (kumbukumbu ya hisia) na moja kwa moja. kumbukumbu ya kihisia. "Pamoja na fantasia na fikira, imani na ujinga wa hatua "huunda furaha kutoka kwa kila kitu kinachokuja" (K.S. Stanislavsky).

Msingi wa mawazo daima ni maoni, ambayo hutoa nyenzo ambayo kitu kipya kitajengwa. Kisha inakuja mchakato wa usindikaji nyenzo hii - kuchanganya na kuchanganya. Vipengele Utaratibu huu unajumuisha kutengana (uchambuzi) na ushirika (utangulizi) wa wanaotambuliwa.

Shughuli ya fikira za ubunifu haiishii hapo. Mduara kamili unakamilishwa wakati fikira inapojumuishwa, au kuangaziwa ndani picha za nje. Kwa kuwa nje, baada ya kuchukua mfano wa nyenzo, mawazo haya "ya fuwele", baada ya kuwa kitu, huanza kuwepo ulimwenguni na kushawishi mambo mengine. Mawazo kama haya huwa ukweli.

Kwa hivyo, bidhaa za mawazo zilielezea mduara katika maendeleo yao. Vipengele ambavyo vinajengwa vilichukuliwa na mwanadamu kutoka kwa ukweli. Ndani ya mtu, katika mawazo yake, walipata usindikaji mgumu na wakageuka kuwa bidhaa za mawazo.

Baada ya kupata mwili, walirudi kwenye hali halisi tena, lakini walirudi kwa mpya nguvu kazi, kubadilisha ukweli huu. Huu ni mduara kamili wa shughuli za ubunifu za fikira.

Ndoto, kama shughuli inayounda picha, ni hali ya lazima kwa yoyote ubunifu wa kisanii. Kwa kuwa taswira hutungwa kwa kuvumbua na kuchanganya vipengele kiholela, hazina uchangamfu na ukweli wa kisanii. Ndoto inampa msanii usambazaji muhimu wa picha na muhtasari njia zinazowezekana mchanganyiko wao, ujenzi wa yote imedhamiriwa na hisia ya uzuri na wazo la msingi la dhana ya kisanii. Ubunifu wa kishairi unaweza kuchukua tabia ya mchakato usio na fahamu kabisa ambapo picha hujumuishwa katika umoja wa kisanii bila udhibiti wowote wa busara na kwa ujumla. shughuli muhimu. Udhihirisho huu wa fantasia ya ushairi ni sifa ya kuongezeka kwa msukumo wa ushairi na ina yake mwenyewe kujieleza kwa nje kinachojulikana kama uboreshaji. Romanticism ni tajiri zaidi katika miundo ya ajabu. Ndoto hupata matumizi yake makubwa katika kuunda dhana katika sayansi ya majaribio na kwa ujumla katika utafiti wa sababu katika eneo fulani la matukio. Katika visa hivyo vyote, njozi hutoa nyenzo nyingi za ubashiri na dhana zinazowezekana, ambazo akili, kupitia uchanganuzi wa kimantiki na majaribio ya kimajaribio, hutoa kila kitu ambacho kinaweza kuwa na umuhimu wa kisayansi.

Ndoto huzaa wazo ambalo huenda zaidi ya ulimwengu unaozunguka. Mawazo, kwa msaada wa maelezo, hubadilisha wazo kuwa picha inayoonekana, inayoonekana.

Nia za fantasia, kimsingi, sanjari na nia za shughuli za ubunifu. Kwanza kabisa, hii ndio hitaji la shughuli ya utaftaji, hamu ya riwaya, isiyo ya kawaida, isiyotabirika. Nia nyingine ya fantasia mara nyingi ni tamaa zisizoridhika za aina mbalimbali. Nia ya kujieleza, tamaa ya kuthibitisha utu wa mtu, pia ni muhimu.

Ndoto na fikira ni za hiari na hazivumilii mapungufu. Hata hivyo, hata katika hili mchakato wa hiari mlolongo wa awamu zote za shughuli za aina nne za psyche huzingatiwa: intuition, kufikiri, hisia na hisia. Hii inaonekana kama kitendawili. Lakini ni dhahiri, tangu katika kupewa mlolongo aina kuna infinity ya vivuli, shukrani ambayo mawazo huacha alama si tu kwa sasa - katika uasi wake hukimbilia katika siku zijazo. Picha inakua na ushiriki wa fomu hizi nne maisha ya kiakili. Intuition hugundua, kwa usaidizi wa kubahatisha, miunganisho mipya ambayo kufikiria kwa usawa huunganisha kwenye picha kamili; kuhisi rangi ya picha uzoefu wa kihisia, na hisia huifanya ionekane, ionekane. Mawazo kama haya ni ya ubunifu na yanapogongana na ukweli, kitu kipya kinazaliwa katika mgongano huu.

Mwanasaikolojia wa Kifaransa T. Ribot aliandika katika uchunguzi wake wa mawazo ya ubunifu: "Kwa mawazo ya ubunifu, mdhibiti ni ulimwengu wa ndani ... mawazo ya ubunifu katika yake. fomu kamili inajitahidi kujidhihirisha katika ulimwengu wa nje, kujieleza yenyewe katika uumbaji ambao ungekuwepo sio tu kwa muumba, bali kwa kila mtu. ...pamoja na waotaji ndoto rahisi, fikira hubaki ndani kwa namna ya muhtasari usioeleweka, haujumuishwi katika urembo au uumbaji wa vitendo.” Mawazo ya ubunifu, Ribot aliamini, yanaweza kugawanywa katika vipengele kadhaa, ambavyo ni pamoja na: sababu ya akili, sababu ya kihisia, na sababu ya kupoteza fahamu. Kitendawili cha jukumu sababu ya kiakili Ribot iliona kuwa sehemu ya picha yoyote katika kumbukumbu inageuka kuwa nzima, kila kipengele kinajitahidi kuzalisha hali kamili ya picha hii. Lakini, ikiwa tu sheria hii ingekuwepo, anaandika Ribot, basi uumbaji ungekuwa haupatikani kwetu kila wakati, hatungeweza kwenda zaidi ya kurudia. Hata hivyo, mtu ni huru katika uchaguzi wake kutokana na ukweli kwamba kuna kutengana kwa picha na uwezekano wa mchanganyiko wao mpya. Ribot alibainisha kuwa jukumu la kujitenga ni kubwa kutokana na ukweli kwamba urejesho muhimu wa picha katika kumbukumbu huzuia ubunifu. Sababu ya kihisia katika mawazo ni sehemu ya lazima, kwani, anaandika Ribot, haiwezekani kupata mfano wa kazi hiyo ambayo ingeundwa kwa njia isiyo ya kawaida, bila kipengele chochote cha kuathiri. Riboti ilihusisha msukumo na sababu ya kupoteza fahamu. Mambo yote aliyoyataja yanaunganishwa na kanuni ya umoja, kwa kuwa ubunifu wote unahitaji umoja na usanisi.

Ndoto ni muhimu sio tu katika kisanii, kisayansi na ubunifu wa kiufundi, lakini pia katika michezo, michezo, kazi, mawasiliano - popote kuna sehemu ya ubunifu.

Asili ya shughuli za ubunifu, ambayo inaonyesha kitu kipya na kisichojulikana, inapendekeza hamu ya kutazama siku zijazo na kutarajia matokeo ya shughuli hiyo. Hivi ndivyo fantasia hufanya, kufanya kazi ya ubashiri.

Kadiri nafasi ya fikira inavyokuwa pana, ndivyo ulimwengu wa ndani wa mtu unavyokuwa tajiri zaidi na zaidi na ndivyo fikira inavyoweza kutoa maisha kwa matukio ya ukweli uliofichwa ambao mtu anaishi. Kazi ya mawazo inajieleza yenyewe ndani uwakilishi mbalimbali ushairi, muziki, picha za kisanii. Lakini sio kila mtu anayeweza kuona picha sio kwa macho yao, lakini kuifikiria katika mawazo yao na kuchora picha ya picha hiyo kikamilifu.

Je, ni muhimu kuendeleza fantasy na mawazo na kwa nini?

Wanasema: “Bila kuwaza hakuna mazingatio.” A. Einstein alizingatia uwezo wa kufikiria juu zaidi kuliko ujuzi, kwa sababu aliamini kwamba bila mawazo haiwezekani kufanya uvumbuzi. K. E. Tsiolkovsky aliamini kuwa hesabu baridi ya hisabati daima hutanguliwa na mawazo.

Wakati mwingine katika maisha ya kila siku ndoto na fikira hueleweka kama kitu tupu, kisichohitajika, chepesi, na kisicho na matumizi yoyote ya vitendo. Kwa kweli, kama mazoezi yameonyesha, mawazo yaliyokuzwa vizuri, ya ujasiri, yaliyodhibitiwa ni mali muhimu ya mawazo ya asili, yasiyo ya kawaida.

Kama ubunifu mawazo yanaweza kukuzwa na kuboreshwa kupitia mazoezi maalum (vipimo), katika mchakato wa kushiriki katika shughuli yenyewe. Ukuzaji wa mawazo ya ubunifu una jukumu muhimu katika mchakato wa utambuzi.

Leo nataka kukujulisha kwa kitabu cha kuvutia na, bila shaka, muhimu na Tamberg Yu.G. "Maendeleo kufikiri kwa ubunifu mtoto." Moja ya sehemu za kitabu ni kujitolea kwa maendeleo ya fantasy na fikira - ni nini, jinsi wanavyotofautiana kutoka kwa kila mmoja, na, muhimu zaidi, jinsi hasa wanaweza kuendelezwa. Tutazungumzia kuhusu hili leo.

Kwanza, hebu tuangalie mawazo na fantasia ni nini. Hizi ni aina za fikra, huu ni uwezo wa kufikiria kiakili kile ambacho hakipo kutoka kwa kile kilicho kwenye kumbukumbu. Kwa maneno mengine, mawazo ni mchakato wa ubunifu wa kuunda maarifa mapya (mawazo mapya) kutoka kwa maarifa ya zamani.
Kuna tofauti gani kati ya fantasia na mawazo?

Ikiwa mawazo ni uwezo wa kiakili kuunda mawazo mapya na picha za vitu vinavyowezekana na visivyowezekana kulingana na ujuzi halisi, basi fantasy ni kuundwa kwa hali mpya, lakini isiyo ya kweli, ya hadithi na vitu, lakini pia kulingana na ujuzi halisi.

Kuna aina kadhaa za mawazo:

3. Kisichoweza kudhibitiwa ni kile kinachoitwa "fantasy ya mwitu," upuuzi, seti ya upuuzi usio na uhusiano.

Je, njozi na mawazo ni tofauti gani na utatuzi wa matatizo mazito?

Wakati wa kufikiria, mtoto mwenyewe anajenga njama yoyote anayotaka, ikiwa ni pamoja na hadithi ya hadithi, hali yoyote anayotaka, tatizo lolote analotaka, na kutatua mwenyewe kwa njia yoyote anayotaka. Suluhisho lolote linakubalika. Na wakati wa kutatua shida za kweli, mtoto hatafuti suluhisho lolote, lakini kwa kweli, "mtu mzima", suluhisho kubwa na linalowezekana. Katika matukio yote mawili, anajenga, lakini kwa fantasy kuna uhuru zaidi, kwa kuwa hakuna marufuku kutoka kwa sheria za kimwili na ujuzi mwingi hauhitajiki. Ndiyo maana ni bora kuanza maendeleo ya mawazo ya watoto na maendeleo ya mawazo.

Kuna tofauti gani kati ya fantasy na upumbavu?

Wakati fantasia inadhuru, inakuwa ujinga. Ujinga ni tendo lisilo la lazima, lisilo la maana, lisilo sahihi, lenye madhara, lisilofaa au kauli isiyoleta heshima kwa aliyeitenda. Bila shaka, mtu lazima azingatie umri wa mtu, hali na malengo ya kitendo.

Ndoto zote ni nzuri? Kuna kigezo cha jumla cha kutathmini ubora wa mambo yote Duniani - hii ni ongezeko la wema duniani.

Gari la kawaida la fantasy ni hadithi ya hadithi.

Kuna tofauti gani kati ya hadithi ya hadithi na hadithi ya kisayansi? Katika hadithi za kisayansi, hali zinazowezekana za kiufundi, vipengele au michakato huzingatiwa, na katika hadithi ya hadithi, yoyote. Ikumbukwe kwamba pia hakuna mpaka mkali kati ya ufumbuzi wa ajabu na wa kweli. Kwa mfano, kile kilichozingatiwa kuwa ndoto wakati wa Jules Verne sasa ni ukweli wa kila siku. G. A. Altshuller alihesabu kuwa kati ya mawazo na utabiri 108 (!) wa J. Verne, 99 (90%) ulitekelezwa. Herbert Wells ana 77 kutoka 86, Alexander Belyaev ana 47 kutoka 50.

Jinsi ya kuendeleza fantasy na mawazo kwa watoto?

Kuna sheria tatu za maendeleo ya mawazo ya ubunifu:

1. Shughuli ya ubunifu ya mawazo inategemea moja kwa moja juu ya utajiri na utofauti wa uzoefu wa kibinafsi wa awali wa mtu.

Hakika, kila fikira hujengwa kutoka kwa vipengele vya kweli; Kwa hivyo matokeo: tunahitaji kumsaidia mtoto kukusanya uzoefu, picha na maarifa (erudition) ikiwa tunataka awe mtu mbunifu.

Njia za kuendeleza fantasy na mawazo

1. Unda motisha!

2. Kushawishi kwamba fantasizing sio aibu, lakini ni ya kifahari sana na yenye manufaa kwa mtoto binafsi. Hawaelewi hili bado. Unahitaji mchezo na hisia mkali. Mantiki ya watoto bado haina nguvu.

4. Wafanye watoto wakupende (kivutio). Kwenye "wimbi hili la upendo" wanakuamini zaidi na kusikiliza kwa hiari zaidi.

5. Kwa mfano wako mwenyewe. Katika utoto wa mapema, watoto huiga tabia ya watu wazima itakuwa aibu kutotumia fursa hii. Wewe ni mamlaka kwa mtoto.

katika umri mdogo (miaka 2-6) - hadithi za hadithi, hadithi za fantasy;

katika ujana (7-14) - riwaya za adventure za fantasy (Jules Verne, Belyaev, Conan Doyle, Wells);

katika ujana na watu wazima - fasihi nzuri ya sayansi ya uongo (Efremov, Strugatsky, Azimov, Robert Sheckley, Philip K. Dick, Lem, G. Altov). Wafundishe watoto kupendeza mawazo mazuri.

7. Kuchochea mawazo kwa maswali. Kwa mfano: "Ni nini kingetokea ikiwa ungekua na mabawa?"

8. Kuwaweka watoto katika hali ngumu. Waache wajifikirie na kutafuta njia ya kutoka. Hapa, kwa mfano, kuna shida ya kawaida: watoto wamekwama kwenye kisiwa cha jangwa, jinsi ya kuishi?

9. "Wape" watoto viwanja vya kuvutia na uwaombe watunge hadithi, hadithi za hadithi na historia kulingana nazo.

10. Fundisha mbinu zifuatazo za kukuza mawazo na kuwazia.

Mbinu za kukuza fantasia na fikira

Mbinu nyingi za fantasy zinahusishwa na mabadiliko katika sheria au matukio ya asili. Kila kitu kinaweza kubadilishwa: sheria yoyote ya asili hai na isiyo hai, sheria yoyote ya kijamii, sheria inaweza kuchukua hatua kinyume, sheria mpya kabisa zinaweza kubuniwa, sheria zingine zilizopo zinaweza kutengwa, sheria zinaweza kufanywa kutenda au kutotenda kwa mapenzi, kwa muda, mara kwa mara au bila kutabirika; Unaweza kubadilisha kiumbe chochote kilicho hai: watu (watu wote wamekuwa waaminifu!), Wanyama, mimea.

Zifuatazo ni mbinu 10 kati ya 35 za fantasia zilizotolewa kwenye kitabu:

1. Kuongeza - kupungua

Hii ndiyo mbinu rahisi zaidi, inatumika sana katika hadithi za hadithi, epics, na fantasy. Kwa mfano, Thumbelina, Thumb, Gulliver, Lilliputians, Gargantua na Pantagruel. Unaweza kuongeza na kupunguza karibu kila kitu: vipimo vya kijiometri, uzito, urefu, kiasi, utajiri, umbali, kasi.

Inaweza kuongezeka kwa muda usiojulikana kutoka kwa ukubwa halisi hadi kubwa sana na inaweza kupunguzwa kutoka halisi hadi sifuri, yaani, hadi uharibifu kamili.

Hapa kuna michezo ya mazungumzo ya kusimamia mbinu ya "kuongeza - kupungua".

1.1. Mtoto anaambiwa: "Hapa kuna fimbo ya uchawi, inaweza kuongeza au kupunguza chochote unachotaka?

Ningependa kupunguza masomo yangu ya sauti na kuongeza wakati wangu wa bure.

Ningependa kupunguza kazi yangu ya nyumbani.

Ninataka kupanua pipi kwa ukubwa wa jokofu ili niweze kukata vipande kwa kisu.

Ninataka kuongeza matone ya mvua hadi saizi ya tikiti maji.

1.2. Shida mchezo huu kwa maswali ya ziada: "Je, itasababisha nini?

Acha mikono yako iwe ndefu kwa muda kwamba unaweza kuchukua apple kutoka kwa tawi, au kusema hello kupitia dirisha, au kupata mpira kutoka kwa paa, au kuzima TV bila kuinuka kutoka kwa meza.

Ikiwa miti katika msitu hupungua kwa ukubwa wa nyasi, na nyasi kwa ukubwa wa mechi ya mechi, basi itakuwa rahisi kutafuta uyoga.

1.3.Ni nini kitatokea ikiwa pua yetu itarefuka kwa muda?

Utakuwa na uwezo wa harufu ya maua katika flowerbed bila kuacha nyumba yako; itawezekana kuamua ni chakula gani kitamu ambacho majirani zako wanatayarisha;

Hii ni nzuri, lakini ni nini mbaya juu yake?

Hakutakuwa na mahali pa kuweka pua hiyo ndefu, itaingilia kati kutembea, kusafiri kwa usafiri wa umma, hata kulala itakuwa na wasiwasi, na wakati wa baridi itafungia. Hapana, sihitaji pua hiyo.

1.4. Alika mtoto wako aseme nini kizuri na kipi kibaya kitatokea ikiwa tutaongeza au kupunguza kitu. Nani atakuwa mzuri na nani atakuwa mbaya? Hii tayari ni uchambuzi wa maadili wa hali hiyo.

Niambie, nini kitakuwa kizuri na nini kitakuwa mbaya kwako binafsi na kwa wengine ikiwa mchawi atakuongeza mara 10?

Ikiwa mtoto wako anaona ni vigumu kukisia, msaidie kwa maswali ya ziada.

Utakuwa saizi gani basi?

Utakuwa na kilo ngapi?

2. Kuongeza sifa moja au zaidi ya ajabu mtu mmoja au watu wengi (kama vipande au maandalizi ya kazi nzuri za siku zijazo)

Mbinu ya aina hii ya fantasia ni sawa na njia ya kitu cha kuzingatia:

a) chagua vitu kadhaa vya kiholela vya asili hai na/au isiyo hai;

b) kuunda sifa zao, sifa, sifa au sifa za wahusika. Unaweza kuja na mali mpya kutoka kwa kichwa chako;

c) wanampa mtu sifa na sifa zilizoundwa.

Kwa mfano, tai alichaguliwa kama kitu ("mfadhili wa mali"). Sifa za tai: nzi, ana macho bora, hula panya, anaishi milimani.

Mwanadamu anaweza kuruka kama tai. Inaweza kuongezwa: inaweza kuruka katika stratosphere, katika nafasi ya karibu na ya kina.

Mtu ana maono ya tai ya juu sana, kwa mfano, anaona seli za tishu zilizo hai, lati za kioo za metali, hata atomi zisizo na darubini; Anaona kupitia kuta, anatembea chini ya barabara na kuona kile kinachotokea katika nyumba, na hata hupenya kuta mwenyewe, kama X-ray.

Mwanadamu hula chakula cha tai - panya, ndege.

Mwanamume amefunikwa na manyoya.

2.1. Fikiria viungo vya hisia ambavyo mtu hana, lakini anaweza kuwa navyo.

Kwa mfano, itakuwa vyema kuhisi uwepo wa mionzi ili kujikinga nayo. Kwa ujumla, tunahisi wakati tunaugua ugonjwa wa mionzi.

Itakuwa nzuri kujisikia nitridi na nitrati na uchafuzi mwingine. Kuna hisia ya ajabu na ya nadra - hii ni hisia ya uwiano, sio kila mtu anayo.

Itakuwa nzuri kujisikia unapofanya makosa na wakati hatari inakaribia (kuzungumza kwa mfano - katika kesi hii taa nyekundu itakuja).

2.2. Wakati utakuja ambapo itawezekana kubadili viungo vya ndani. Je, hii inaweza kuonekanaje?

2.3. Watu wa rangi kulingana na sifa zao za maadili.

Kwa mfano, watu wote waaminifu waligeuka waridi, watu wote wasio waaminifu waligeuka zambarau, na watu wote waovu waligeuka kuwa bluu. Kadiri mtu anavyofanya mambo maovu, ndivyo rangi yake inavyozidi kuwa nyeusi. Eleza nini kitatokea kwa ulimwengu? Labda wengi hawangeondoka nyumbani.

3. Kuchora kuja maisha

Umepokea zawadi nzuri, kila kitu unachochora kinaishi! Ungechora nini?

Watu wakuu? Wanyama walio hatarini kutoweka?

Wanyama na mimea mpya?

4. Kutengwa kwa sifa fulani za kibinadamu

Orodhesha mali na sifa za mtu, na kisha uondoe mali moja au mbili na uone kinachotokea.

Mwanaume hajalala.

Mtu haoni maumivu.

Mwanamume amepoteza uzito na hisia ya harufu.

Taja angalau sifa 10 muhimu na mali za mtu na fikiria juu ya matokeo ya upotezaji wao.

5. Kubadilisha mtu kuwa kitu chochote

Lakini jambo muhimu zaidi katika mbinu hii ni maendeleo ya uelewa - uwezo wa kubadilisha picha nyingine na kuangalia ulimwengu kupitia macho yake.

Toa angalau mifano 10 ya mabadiliko ya binadamu, kwa mfano katika hadithi za hadithi.

6. Anthropomorphism

Anthropomorphism ni uigaji wa mtu, majaliwa ya mali ya mwanadamu (hotuba, fikira, uwezo wa kuhisi) wa vitu vyovyote - hai na visivyo hai: wanyama, mimea, miili ya mbinguni, viumbe vya hadithi.

Umeona popote duniani

Je, wewe ni binti mfalme mdogo?

Mimi ni mchumba wake. - Kaka yangu,

Mwezi wazi hujibu, -

Sijamwona msichana mwekundu.

Hapa Pushkin alitoa mwezi na uwezo wa kuona, kutambua, huruma na kuzungumza.

Kumbuka mifano 10 ya anthropomorphism kutoka kwa hadithi za hadithi, hadithi na hekaya unazozijua na upate angalau mifano 10 ya uwezekano wa anthropomorphism mwenyewe.

7. Kutoa vitu visivyo hai uwezo na sifa za viumbe hai

Yaani: uwezo wa kusonga, kufikiria, kuhisi, kupumua, kukua, kufurahi, utani, tabasamu.

Mvulana anaketi kando ya fimbo na kuiwazia kama farasi na yeye mwenyewe kama mpanda farasi.

Je, unaweza kugeuza puto kuwa kiumbe gani?

Zoezi. Njoo na angalau mifano 10 ya mabadiliko kama haya.

8. Kutoa vitu visivyo hai mali ya ajabu

Kwa mfano, jiwe. Inang'aa, ina joto kila wakati (haipati baridi!), Unaweza joto mikono yako katika hali ya hewa ya baridi, hufanya maji kuwa tamu na uponyaji, na haina kufuta.

Jiwe huchukua magonjwa. Jiwe hutoa kutokufa. Kutafakari kwa jiwe kunakuhimiza kuandika mashairi na rangi, nk.

Hapa kuna mchezo mzuri wa kukuza mawazo. Watoto (au watu wazima) husimama kwenye duara. Mtu hupewa toy laini au mpira na kuulizwa kutupa mtu kwa maneno ya joto: "Ninakupa bunny kidogo," au "Yurochka, ninakupa mbuzi mdogo, pembe zake hazikua. bado,” au “Hapa, Masha, pipi kubwa,” au “Ninakupa kipande cha moyo wangu,” “Ninakupa mtoto wa squirrel,” “Huu ni mpira wa glasi, don. Usiivunje, "Hii ni cactus, usijichomoe."

9. Ufufuo wa watu waliokufa, wanyama, mimea

Kwa mfano:

Nini kingetokea ikiwa brontosaurs ingefufuliwa?

Ni nini kingine ambacho Pushkin angeunda ikiwa hakufa mapema sana?

Kila aina ya wanyama waliotoweka na watu wote wanaweza kufufuliwa!

Toa chaguzi 10 kwa mchezo kama huo.

10. Kufufua Mashujaa Waliokufa kazi za fasihi, hasa, mashujaa wa hadithi za hadithi

Je, mhusika wa hadithi alikufa? Haijalishi, unahitaji tu kuteka na itaishi.

Njoo na muendelezo wa hadithi za hadithi, mradi tu mashujaa wa hadithi hawakufa. Mbweha hakula bun, Ruslan hakukata ndevu za Chernomor, Askari wa Tin hakuyeyuka, Onegin hakumuua Lensky.

Toa chaguzi 10 kwa mchezo kama huo.

Marafiki wapendwa, hii ni sehemu tu ya mifano mingi ya kuburudisha na ya kuburudisha kwa kukuza mawazo na mawazo ya mtoto wako. Usiishie hapo, endelea na mtoto wako!

Wakati wa maandalizi, nyenzo kutoka kwa kitabu cha Tamberg Yu.G. "Maendeleo ya mawazo ya ubunifu ya mtoto." Mchapishaji: "Rech", 2002, 176 p.