Jeuri au kiburi. Kiburi - na ombi sahihi

Mchana mzuri, wasomaji wapenzi! Umewahi kukutana na mtu anayedharau kila mtu? Mtu mwenye kiburi ni rafiki ambaye haipendezi kuwasiliana naye, kukubaliana. Kwa kuongeza, tutazungumza nawe kuhusu kwa nini watu kuwa hivyo na jinsi bora ya kuwasiliana nao ili kupunguza hisia hasi.

Ufafanuzi

Katika kamusi nyingi, dhana ya kiburi inaelezewa kupitia kiburi, majivuno, wakati mtu anajiweka juu ya wengine. Wacha tujue mtu mwenye kiburi ni nini, yeye ni nini na ni nini kesi hii maana yake ni kiburi.

Kwangu mimi binafsi kiburi kimekuwa kikienda sambamba na dharau kwa watu wanaonizunguka. Wakati mtu anajiona kuwa bora, nadhifu, mzuri zaidi, na kadhalika. Mtu kama huyo huwasiliana kwa baridi, karibu hakuna tabasamu usoni mwake. Muonekano ni mkali na baridi.

Kiburi ni dhana nzuri wakati haigeuki kuwa kiburi. Na mwenye kiburi ana kiburi. Mimi ndiye bora, ninastahili zaidi, wengine sio chochote.

Mtu kama huyo hutazama ulimwengu kupitia prism yake ya kiburi. Haoni mafanikio ya kweli, yake mwenyewe au ya wengine. Yeye kamwe hakubali makosa na makosa yake, kwa sababu anaamini kwamba, kwa kanuni, hawezi kufanya makosa. Daima atalaumu mazingira, hali yenyewe, hali na watu wengine kwa kushindwa kwake.

Wakati mwingine kiburi kinaonekana kwa watu ambao wamepata kitu fulani katika maisha haya, lakini walianza kutibu kila mtu mwingine kwa dharau. Anajivunia mafanikio yake na anamchukulia kila mtu karibu kuwa hafai mawasiliano yake. Haiwezekani kusikia msamaha kutoka kwa mtu kama huyo.

Mtu kama huyo ana hatua maalum mtazamo wa karibu mada yoyote. Naye atasema kwa ujasiri, bila kuogopa kumkasirisha au kumkasirisha mtu mwingine kwa maneno yake mwenyewe. Yeye hana akili ya busara na heshima kwa wengine. Heshima kutoka kwake hutolewa tu kwa wale ambao wamepata zaidi au ni hatua moja ya juu kwenye ngazi ya kijamii.

Utakisia mara moja kwa usemi kwenye uso wako kuwa wewe ni mtu mwenye kiburi. Anatazama chini, anawasiliana kama kutoka chini ya fimbo, sura ya dharau, tabasamu mbaya kwenye midomo yake.

Ni nini kinachomfanya mtu awe na kiburi?

Kwa nini mtu ana tabia kama hii? Kunaweza kuwa na sababu nyingi. Unapaswa kuanza na. Pia katika Ugiriki ya Kale iliaminika kuwa bahati inaweza kuzaa kiburi. Wakati mtu kwa bahati mbaya au haraka alitajirika, alipanda ngazi ya kijamii.

Wakati mwingine kinyume hutokea pia. Mtu ambaye ni maskini sana, asiye na furaha na aliyeachwa na kila mtu atapata kiburi, dharau kwa wengine kutokana na ukosefu wa mawasiliano. Ubora huu humsaidia kushinda hali yake duni.

Kwa mfano, mama yangu hakutoa upendo, umakini na utunzaji wa kutosha kwa mmoja wa wateja wangu utotoni. Yeye mara chache alimsifu, karibu kamwe hakumbembeleza. Kama matokeo, hii iligeuka kuwa dharau kwa wengine, kiburi, kiburi.

Mfano mwingine kutoka utoto ni tabia ya wazazi. Ikiwa mtoto anaona kwamba baba anawasiliana kwa dharau na wahudumu, basi anachukua mfano huu wa tabia.

Saikolojia ya kiburi iko katika ukweli kwamba mtu hana furaha sana ndani. Ni vigumu kwake kuanzisha, yeye, ni vigumu kumuelewa, lakini hakuna mtu anayejaribu. Lakini tabia yake inaweza kuwa kutokana na majeraha makubwa ya utotoni.

Kuwasiliana na mtu mwenye kiburi

Wakati fulani tunapaswa kuwasiliana na watu kama hao. Kazini, kwa maswala ya kibinafsi, ndani taasisi za elimu. Mbinu ya uhakika si kulisha dharau zao. Wakati mpinzani ana aibu, aibu, anageuka rangi na hawezi kujibu, hii inazidisha majivuno ya rafiki kama huyo.

Unahitaji kuishi kwa utulivu, usiogope, usiwe mwoga. Ongea kwa utulivu, usiinue sauti yako, usibishane au jaribu na povu mdomoni. Haiwezekani kubishana na mtu kama huyo.

Baadhi ya watu wanaona kuwa ni wajibu wao kumweka mtu huyo wa juu mahali pake. Labda hii ni katika kesi moja tu - wakati umehitimu zaidi na unastahili mtaalamu bora kuliko mwenzetu mwenye kiburi. Kisha, bila shaka, ubora wako utaonekana.

Kumbuka kwamba sisi wenyewe huchagua watu katika mzunguko wetu wa marafiki. Ikiwa una watu wengi wenye kiburi, kiburi, wenye majivuno kati ya marafiki wako, basi unapenda uhusiano kama huo. Na hapa unapaswa kujiuliza swali - kwa nini?

Huwezi kubadilisha mtu mwingine. Tunaweza tu kubadili mtazamo wetu kuelekea hilo. Fikiria kwa nini mtu ana tabia kama hii. Hakika ana shida na shida maishani ambazo anajaribu kutatua kwa njia hii.

Dharau yake haielekezwi kwako binafsi, bali kwa ulimwengu wote, kwa watu wote. Kwa hiyo, jaribu kuchukua kila kitu kwa moyo na hakika usifadhaike. Mhurumie mtu kama huyo kwako na usimruhusu kuvuka mstari wa heshima. Usijiruhusu kudhalilishwa na Na nina hakika unaweza kuvumilia sura yake ya dharau kwa urahisi.

Je, unakutana na watu kama hao mara ngapi? Je, unafanyaje nao? Je, umewahi kufanikiwa kuweka upstart mahali pake?

Kuwa mvumilivu zaidi na kujishusha kwa wengine.
Heri njema kwako!

Ongeza kwa vipendwa

Kiburi ni hali ya kujiamini iliyopitiliza au kutojiamini

Inatokea kwa msingi wa uwezo fulani, mafanikio au kuanguka katika maisha. Imani ndani yako na hamu ya kujiamini, kwa nguvu zako, haionyeshi kiburi. Kiburi kinachukuliwa kuwa hisia hasi. Katika tafsiri ya esoteric, hisia ya kiburi ni kiburi. Ni miongoni mwa madhambi makubwa. USICHANGANYE na dhana nyingine - PRIDE!

Kujiamini ni hisia chanya

Kujiamini kunaendana vizuri na unyenyekevu, tofauti na kiburi, kujiamini ni kirafiki kwa wengine, kiburi ni kichukizo kila wakati. Mtu anayejiamini daima anajibika kwa maneno na matendo yake, tofauti na mtu mwenye kiburi, yeye hukubali makosa yake kwa urahisi. Kutokuwepo kabisa au ukosefu wa Upendo katika utoto ni matokeo ya moja kwa moja ya Kiburi katika utu uzima.

Je, Kiburi huwa kinaundwaje au kinatoka wapi na matokeo yake ni nini?

Kipengele cha tabia ya kupanda na kushuka kwa kasi. Kiburi au kiburi hukua haraka sana nyuma ya mgongo wa mtu, kujificha kutoka kwa macho yake. Na lini Kiburi imekua na imekua na nguvu na mizizi katika fahamu, kufanya kitu nayo, kushinda, kwa kweli inageuka kuwa ngumu sana.

Kiburi ni kujiona kuwa mtu anajiona bora kuliko vile alivyo, na pia bora kuliko watu wengine wote. Tathmini isiyofaa ya mtu mwenyewe husababisha tume ya hasi nyingine mitazamo ya maisha, kama vile - ubinafsi, uchoyo, ufidhuli, uchoyo, ubatili, kutowajibika, kiburi.
Elimu mbaya ni moja ya sababu za kiburi. Kwa mfano, wazazi wanapomhimiza mtoto wao kutoka utoto - "wewe ndiye bora", "mwenye akili zaidi", "zaidi", "wewe ni bora kuliko wengine". Ni mbaya haswa ikiwa ni uwongo mtupu, Wakati malipo hayastahili. Kujikabidhi mwenyewe sifa na mafanikio yote, kwamba mafanikio yote, hii ni shukrani kwake pekee, upekee wake na fikra.

Dalili za kiburi

Mtu aliyepigwa na kiburi huacha kuona fadhila na vipaji vya watu wengine, hupoteza thamani ya kila kitu ambacho anacho maishani, kila kitu ambacho wengine humfanyia. Mtu kama huyo huanza kuamini kuwa kila mtu ana deni lake, lakini hana deni kwa mtu yeyote. Kiburi kinaonyeshwa katika tabia ya mtu mwenyewe.
Inajidhihirisha kama kutoheshimu, kiburi, kiburi, katika kesi za mtu binafsi kama ukatili na uzembe.
Mtu kama huyo huwa na shaka sana, mguso na mgongano.
Watu wa kawaida wanaojiheshimu huanza kuepuka mtu kama huyo na kuepuka kuwasiliana naye kwa kila njia inayowezekana. Mwishowe, ameachwa peke yake, peke yake na kiburi chake, hajaridhika na watu wengine wote na tabia zao.
Kinyongo ni sifa ya tabia ambayo huanza kukua kwa hypertrophied kwa mtu mwenye Kiburi.

Kutoweza kukubali kukosolewa ni ishara ya kwanza ya kiburi. Mtu kama huyo hawezi kusikiliza kwa utulivu ukosoaji unaoelekezwa kwake, ikiwa wakati huo huo ana wasiwasi, anatetemeka na amekasirika. Uhamisho wa wajibu Wengine daima ni lawama kwa kila kitu, na atawalaumu watu wengine kwa makosa na makosa yake yote.

Tafakari juu ya ukuaji wa kibinafsi

Kiburi - karibu kabisa huacha maendeleo na ukuaji wa kibinafsi jamani, hawezi tu kujifunza.
Na anapaswa kukua wapi, tayari ndiye baridi zaidi na mwenye busara zaidi.

Katika picha unaona hisia tu za kubadilishana! Hisia ni mwitikio wa kutoridhika kwa mtu mwenyewe, au kinyume chake, mlipuko mkubwa wa euphoria ya adrenaline (jambo hatari, kwa njia!).

Hakuna mtu anayestahili kuwa Mwalimu au mshauri wake, kwa sababu yuko juu ya watu wengine wote, au tuseme watu wadogo. Lakini muhimu zaidi, uhaba wa mtazamo wa mtu aliyepigwa na kiburi haumruhusu kuona mapungufu yake, na kwa hiyo kurekebisha makosa yake.
Yeye hana hata uaminifu kwake mwenyewe hata kukubali kuwa alikosea. Na ikiwa yuko sahihi kwa kila kitu na hajakosea, basi wengine wamekosea, ni mbaya sana, ambayo inamaanisha kuwa haifai kwake kufanyia kazi mapungufu yake, hakuna cha kubadilisha ndani yake, tayari yuko. super tu. Kwa kweli, Kiburi ni udanganyifu, mtazamo huo juu yako mwenyewe, udanganyifu. Udanganyifu huu wa hila huinua mtu juu kama mawazo yake yatamruhusu.

Matokeo na hatari za kiburi

Kiburi na kuongezeka kwa megalomania, kufikia upeo wake, hutupa mtu chini katika hali isiyo na maana. Watu wengi huanguka kutoka kwa urefu wa kiburi chao - huanguka na kuharibu maisha yao na wasiinuke tena.

Mikengeuko yote ya kiburi au kiburi inarekebishwa

Uchambuzi na kazi ya mtu binafsi na Kocha hurekebisha kikamilifu hisia kama vile Kiburi na inabadilishwa kikamilifu na mtazamo wa kutosha juu yako mwenyewe, heshima kwa wewe mwenyewe na wengine.

Mtazamo wa kutosha wa mtu mwenyewe ni wakati mtu anatambua kwa utulivu faida zake zote mbili na mapungufu yake, na kufanya kazi nao, huondoa na kuzibadilisha na faida.

Kujiheshimu mwenyewe na wengine ni mtazamo wa haki: kuthamini sio tu sifa na sifa za mtu mwenyewe, bali pia sifa na sifa za watu wengine. Kujitathmini kwa uaminifu na kwa haki mwenyewe na wengine, na pia kutoa shukrani zako kwa maneno, mitazamo na vitendo.

Mfano wa Kiburi

Miaka mingi iliyopita, Ibilisi aliamua kuuza zana zote za ufundi wake. Aliziweka kwa uangalifu kwenye sanduku la glasi ili watu wote wazione.
Ilikuwa ni mkusanyiko ulioje!
Hapa palikuwa na jambia lenye kung'aa la Wivu, na kando yake kulikuwa na nyundo ya Ghadhabu.
Kwenye rafu nyingine kulikuwa na upinde wa Passion, na karibu nayo, mishale yenye sumu ya Ulafi, Tamaa na Wivu iliwekwa kwa uzuri.
Seti kubwa ya mitandao ya Uongo ilionyeshwa kwenye stendi tofauti. Pia kulikuwa na silaha za Kukata tamaa, Kupenda Pesa na Chuki.
Zote ziliwasilishwa kwa uzuri na zimeandikwa majina na bei.
Na kwenye rafu nzuri zaidi, mbali na vyombo vingine vyote, kuweka ndogo, isiyo na upendeleo na badala ya shabby kwenye kabari ya mbao, ambayo ilipachika lebo "Kiburi". Kwa kushangaza, bei ya chombo hiki ilikuwa ya juu kuliko nyingine zote pamoja.
Mpita njia alimuuliza Ibilisi kwa nini alithamini sana kabari hii ya ajabu, naye akajibu:
- Ninaithamini sana kuliko yote, kwa sababu ndio zana pekee kwenye safu yangu ya ushambuliaji ambayo ninaweza kutegemea ikiwa kila mtu hana nguvu.
Na kwa upole akaipiga kabari ya mbao.
- Ikiwa nitaweza kuendesha kabari hii kichwani, Ibilisi aliendelea, - inafungua mlango kwa zana zingine zote.

Zaidi makala ya kuvutia- soma hivi sasa:

Panga aina ya Chapisho

Kategoria ya Ukurasa wa Chapisho

Wako Nguvu Hisia Asili na ubora wa Utu Sifa Chanya za Tabia Hisia Chanya Hisia chanya Ujuzi unaohitajika Vyanzo vya Furaha kujijua Dhana rahisi na ngumu Inamaanisha nini Maana ya maisha Sheria na serikali Mgogoro nchini Urusi Kutoweka kwa jamii Kuhusu kutokuwa na maana kwa wanawake Mwanadamu lazima asome Taratibu za kibiolojia Mauaji ya kimbari ya wanaume nchini Urusi Lazima kusoma kwa wavulana na wanaume Androcide nchini Urusi Maadili ya msingi Sifa Hasi tabia 7 dhambi mbaya Mchakato wa kufikiria Fizikia ya Furaha Kama Uzuri uzuri wa kike Malengo Esoteric Cho ni Ukatili ni nini Mwanaume wa kweli HARAKATI ZA HAKI ZA WANAUME Imani Maadili ya msingi katika maisha Malengo makuu ya mwanadamu Udanganyifu wa udanganyifu Kutoweka kwa watu Matendo Mema na Mabaya Upweke Mwanamke halisi Silika za wanyama wa binadamu Ukeketaji Wanawake tena! Watoto na matokeo Ufeministi Udanganyifu wa kutisha wa wanaume Uharibifu wa familia nchini Urusi Uharibifu wa familia kitabu cha maandishi kwa wanaume Panga Jina Sawa

Kiburi kama hulka ya utu ni tabia ya kujiweka juu ya kila mtu mwingine, kuonyesha kutojali au kutoheshimu maoni ya wengine, kuwadhihaki, kudhihirisha dharau kwa maneno au bila maneno.

Tangu nyakati za zamani viti vya kifalme ziliwekwa kwenye kilima, kama kitovu cha ulimwengu kati ya Mbingu na Dunia. Mtawala, ameketi kwenye kiti cha enzi, wakati wengine walisimama au waliinama mbele yake, walipokea faida za kisaikolojia, na pia alisisitiza ukuu wake. Kutoka kwa wanyama, mwanadamu alirithi kanuni za sheria ya jungle: wanaogopa wenye nguvu na wenye nguvu, kwa kawaida kubwa hula ndogo, ni nani mrefu zaidi ana nguvu na nguvu zaidi. Nguvu ya ulimwengu wanajipima kipimo cha juu, na wengine wote na herufi "sh" - "sita", "riff-raff", "husk", "shantrapa", "shalupen", "takataka" na "punks". Na kisha idadi hii ya kisaikolojia inakuwa mali ya ufahamu mdogo: kwa kiburi, watu wanaowazunguka wanaonekana kuwa mchwa wajinga na wadudu wenye kukasirisha.

M. Montaigne aliandika hivi: “Kiburi hufanyizwa na kujiona kuwa juu kupita kiasi na kujiona kuwa duni kupita kiasi. Haijalishi ni mrefu kiasi gani mtu mwenye kiburi, mara kwa mara huvaa viatu vya jukwaa. Jukwaa ni wazo lake juu yake mwenyewe. Ni - uvumbuzi wa kipaji kiburi, kwa msaada wake inaweza kupanda juu ya ardhi kwa mita moja au mbili, wakati haina uzoefu usumbufu wowote. Kila nyanda za chini hujitahidi kuwa kilima. Kama vile mtu asiye na makao haachani na nguo zake chafu, mguu wa kiburi hautengani na jukwaa mchana au usiku. Kutembea bila viatu kwenye nyasi sio kwenye repertoire ya kiburi. Hata kwenye kitanda cha ndoa, inakaa na jukwaa lisiloweza kutenganishwa. Ndoto zake ni za vipindi, hazitulii na zinasumbua - hofu ya kupoteza jukwaa inamkosesha usawa.

Kiburi ni tabia ya kufedhehesha ya mtu aliyevimba ego ya uwongo kwa wale walio karibu nawe. Mungu “hawapendi wenye majivuno” kwa kuwa anaiona sifa hiyo kuwa ya kishetani. Mtu mwasi anataka kujitumikia yeye tu, si Mungu. Kiburi ni moja ya aina za dhambi ya mauti - kiburi. Kiburi hakiwezi kulinganishwa na kiburi. Kila tabia ya mtu ina nuances fulani ufahamu wa wingi juu ya fulani hatua ya kihistoria hutuma safari ya kujitegemea katika ulimwengu wa dhana. Wakati mwingine wakati hufifisha tofauti hizo, na kuzifanya zionekane kwa urahisi sifa tofauti sifa za utu. Kazi ya mtafiti ni kuvunja ndani ya kina cha karne na, kwa njia ya kujiondoa, kupata "sindano kwenye nyasi", ambayo ni, kuamua. sifa za tabia, sifa kuu za ubora wa utu unaohitajika.

Kiburi ni dhana ya msingi ya pamoja. Inasababisha au kuingiliana na maovu kama vile uchoyo, wivu na hasira. Ili kuelewa kiini chake, mtu lazima kwanza ajifunze vipengele vyake: kiburi, duplicity, kiburi, kiburi, narcissism, kiburi, tamaa ya mamlaka na kadhaa ya sifa nyingine. Athari ya mchanganyiko wao ni kiburi. Kwa maneno mawili, athari hii inaweza kuelezewa kuwa hali ya mtu kuhusiana na yeye mwenyewe, yuko katika sauti hii. Inatosha kwake kutambua kuwa yeye ndiye bora zaidi, kwamba yeye ni maalum, ambayo ni, kiburi kinaweza kisijidhihirishe kutoka nje, lakini hujificha ndani ya mtu. Kiburi ni dhihirisho la ubinafsi uliokithiri wa uwongo kwa mtu. Jeuri ya kipuuzi kuelekea wewe mwenyewe. Inahitaji njia ya kuwa na kiburi kwa mtu. Jeuri ni kiburi kilichoenea. Kama vile msichana mchongezi asiyeweza kutunza siri alizoambiwa, kiburi hakiwezi kujidhihirisha tu. Jeuri ni kiburi kinachofanya kazi.

A.S. Pushkin aliandika: "Tunamwona kila mtu kama sufuri, na sisi wenyewe kama wao." Ego ya uwongo iliyochangiwa inajaribu bure kushawishi kiburi kuwa ni bora zaidi. Katika hadithi ya hadithi ya A. S. Pushkin "On binti mfalme aliyekufa na juu ya mashujaa saba "malkia, akiongea na kioo (ego ya uwongo), anajaribu kuamini ndani yake, lakini ndani kabisa anaogopa mpinzani wake:" Nuru yangu, kioo! niambie, niambie ukweli wote: mimi ndiye mtamu zaidi ulimwenguni, wote ni mweupe na mweupe? Na kwake kioo kwa kujibu: "Wewe, bila shaka, bila shaka; Wewe, malkia, ni mtamu kuliko wote, Mbweha na mweupe kuliko wote. Na malkia akacheka, Na kuinua mabega yake, Na kukonyeza macho yake, Na kushika vidole vyake, Na kugeuka, akimbo, Kuangalia kwa kiburi kwenye kioo.

Tatizo la mtu mwenye kiburi ni kutokuamini nafsi yake ya uwongo, kwamba yeye ndiye bora. Anataka na anachomwa kuamini maneno matamu ya ego, lakini katika wakati wa shaka, anagundua kuwa ni uwongo. Uongo kuficha kujiamini, kuficha aibu yake, woga, ukakamavu na uduni. Ujeuri huona katika ndoto jinsi unavyopoteza fahari na ukuu wake, jinsi udanganyifu na udanganyifu wa wengine unavyofichuliwa. Daima huwa katika hali ya machafuko na wasiwasi, haijalishi jinsi mtu wa tatu anavyopenya nyuma ya skrini ya mwonekano wake wa kustaajabisha uliochangiwa na kupata nyuma yake mpira wa kusikitisha uliotobolewa usio na thamani. Zaidi ya utumwa, kiburi ni hofu ya kusahaulika kwake, kutojali kabisa kwa watu. Hofu ya kufichuliwa humfanya kuimarisha mashaka yake ya ulinzi. Kadiri inavyoimarisha, ndivyo inavyokuwa upweke zaidi.

Inatokea kwamba maisha huondoa kinyago cha kiburi kutoka kwa mtu. Kwa mfano, alisimama kazi, kufukuzwa kazi, kunyimwa bonus au tuzo, alitoa zamu kwa upendo kutoka lango. Ubinafsi wa uwongo mbele ya macho yetu kwa woga unashika mkia wake, unageuka kuwa mshtaki mkatili, akinong'ona: "Mpotevu. Hakuna kitu. Hakuna chochote." Baada ya kutulia kidogo, anarudia kwa njia ya zamani: "Mimi ni mzuri, mwenye kipaji na asiyeweza kupinga." Kisha, kwa kukata tamaa, "huvunja kioo", akisema kinyume chake. Katika duwa hii ya kutisha ya ego ya uwongo kati ya kupindukia kwa mawazo yake ya "Usio na maana" na "Genius", kitu kilicho katikati, kinachowezekana na halisi, kinachojitokeza. Katika duwa kama hiyo, kiburi cha mtu kinaweza kuponywa.

Katika "nadharia" kishindo kikubwa"inaonyesha kwa rangi jinsi majivuno yanavyoonekana:" Habari za jioni. Mhadhara wa leo utatolewa na mimi, Dk. Sheldon Cooper. Nilitarajia makofi, lakini nadhani kimya cha shauku pia kinafaa. Nimekubali kuongea na wewe leo kwa sababu nilihakikishiwa kuwa wewe ndiye bora zaidi kati ya watahiniwa wote wa udaktari wa chuo kikuu, ingawa hiyo ni sawa na kusema kwamba wewe ndiye elektroni muhimu zaidi ya atomi ya hidrojeni!... Kwa sababu atomi ya hidrojeni ina kila kitu elektroni moja. ! vichwa vikali... Usifanye mzaha kwa koti langu.

Kielelezo kizuri cha kiburi ni mthali wa Kirusi: "Yeye ni juu ya maoni, lakini chini ya matendo." Kiburi hufanya kitendo kiovu zaidi kwa hewa ya uchamungu. Watu wengi wana uwezo wa kusema uwongo, lakini sio kila mtu yuko tayari kusema uwongo. Udanganyifu unahitaji kutoamini. Ikiwa mtu anaamini katika kitu fulani, anaogopa kwenda kwa udanganyifu wa moja kwa moja. Jeuri inaamini katika uaminifu wake, inaaminika juu ya adabu yake, na kwa hiyo inaamini kwamba matendo yake yoyote hayajumuishi udanganyifu. Kiburi huenda kwa ubaya wowote, kuhakikisha kutokuwa na hatia kamili. Kipengele hiki cha ubora wa kiburi kinaelezewa na hofu ya "kujiangusha." Nani huruka juu, huanguka chini. Na kwa kuwa kiburi hupanda juu kwenye ngazi ya kijamii, basi kwake, kama kiumbe wa mbinguni, kuwa kati ya wanadamu ni apocalypse ya kibinafsi.

Kiburi kinaweza kusababisha wivu. Kuona faida ya wengine, inazama ndani ya dimbwi la kutotulia. Wivu husababisha udhihirisho wa kiburi, na kusababisha zaidi wivu mkubwa. Kwa mfano, jirani anapata zaidi, ana ghorofa bora na gari bora. Mtu huwa na kiburi kwa jirani kwa sababu ya wivu. Na anapoonyesha kiburi chake, wivu unaongezeka zaidi. Hii ina maana kwamba kwa kila kumbukumbu ya jirani, yeye huingia hata zaidi katika wivu juu yake.

Saini ya kiburi: kudhihaki watu, kutojali maoni yao. Inaona mawasiliano na wengine sio wa mzunguko wake kama jukumu zito, ikidhalilisha utu wake. Yeye hajali hisia na hisia za wengine wakati anaweka maoni yake. Kiburi kitatetea haki yake kwa ukaidi. Ukweli wa kueneza ukweli haujalishi kwake. Itacheka usoni mwako ikiwa utadai kukataliwa kwa maneno yake. Kiburi huchukia kuomba msamaha, hata ikiwa ni makosa bila masharti.

Mara nyingi, wale walio karibu nao wenyewe hujiingiza katika maua mazuri ya kiburi kwa watu ambao huinuliwa ghafla na bahati kwenye kilele cha mafanikio. Afisa asiye na maana, ambaye amechukua nafasi ya juu kwa njia ya kukufuru, huanza kupendeza, kupendeza, kwa maneno mengine, kuingiza "bubble ya sabuni" ya ego yake ya uongo. Ikiwa hutaki, utaamini katika upekee wako na kipaji chako. Kama vile Nicolas Chamfort, mwanafikra Mfaransa na mtaalamu wa maadili, alivyoandika: “Nyakati nyingine inatosha kutokubaliana na kiburi na ubadhirifu ili kuzigeuza kuwa si kitu. Wakati mwingine inatosha kutozigundua ili zisiwe na madhara.

Sababu ya mara kwa mara ya kiburi cha watendaji, wanariadha, wasanii wa pop ni "homa ya nyota". Unaangalia Runinga - ambapo hautemei mate, kuna nyota tu. Hawaoni aibu hata kidogo kujiita hivyo. Aliimba wimbo - wimbo wa siku moja na tayari ni nyota. Sogeza juu ya Alla Borisovna. Alionekana katika kipindi cha safu ya bajeti ya chini na usimkaribie tena - kwako tu na kwa kunong'ona.

Kiburi kinazidi uwezo wake na kwa ujinga kinarejelea rasilimali ndogo za mwili. "Mimi si mzuri kwao, kwa hivyo ninahitaji kudhibitisha kwa kila mtu kuwa mimi ndiye bora!" - inasema, na, si hofu ya uchovu, kudharau kupumzika, inakiuka afya yake, ikiwa tu wale walio karibu nao hawatambui uchovu wake. Ufanisi wa uwezekano wa mtu huadhibiwa kwa ajali au ugonjwa, yote kwa sababu ya tamaa ya kiburi ya kufanya hisia ya bei nafuu kwenye mazingira. Kwa hiyo, wakati mwingine, mtu mwenye talanta ambaye ameanguka katika vifungo vya kiburi hufa kwenye gurudumu la gari.

Mwonekano wa kinyago wa kiburi ni rahisi kukokotwa na haupaswi kupotosha mtu yeyote. Kwa hivyo, sio busara kwa vijana kuficha kiburi chao cha wagonjwa, ndani yao, iliyofichwa kwa uangalifu, kujiona, upweke, woga na mazingira magumu ya mtu ambaye ana shaka juu ya umuhimu wa utu wake nyuma ya uso wa kiburi. Ni busara zaidi kuchukua hatua kuelekea watu, kutafuta ushauri, kusamehe watu kwa udhaifu wao, kukuza fadhila zao na kuziona kwa wengine.

Petr Kovalev 2013

Jeuri ni nini? Inashangaza kwamba baadhi ya watu hujiuliza: je, kiburi ni kitu kizuri au kibaya? Inatosha kutaja kamusi yoyote, kwa mfano, Ozhegov, Ushakov, Efremova, kupata jibu wazi na lisilo na utata. Dhana hii ina maana hasi pekee.

Lakini vipi, ikiwa maana ya neno hili ni tabia ya kukataa na ya kiburi kwa wengine, kiburi, kiburi, kiburi, hisia ya umuhimu na ukuu juu ya wengine?

Je, ubora huu unajidhihirishaje?

Ukweli kwamba mtu hayuko sawa na mtazamo wa kutosha juu yake mwenyewe katika jamii inaweza kuwa ishara za kiburi kama vile:

Ubinafsi na kutojali matamanio na shida za wapendwa,
Kiburi,
Ubaridi (mara chache husalimia kwanza),
faux pas
Matarajio ya siri ya sifa kutoka kwa wengine,
Tamaa ya kudumu ya ukuaji wa kazi, hamu ya kuwa katika nafasi ya uongozi,
Kukataa kukubali ukweli kwamba kila mtu ana haki maoni ya kibinafsi,
Angalia chini,
Kudumisha umbali na wengine
Kujisifu,
Tamaa ya kufundisha na "kuweka kwenye njia ya kweli" ya wengine,
Kujiteua kama mtaalam na mtaalamu katika nyanja moja au zaidi ya maisha,
Tamaa ya kuonekana kamili katika kila kitu: kazi, fedha, ustawi wa familia, mwonekano,
Kutokuwa na uwezo wa kukubali, kuwasilisha, kukubaliana, kutambua haki ya mtu,
Kuongeza umuhimu wa mtu kwa kuwadhalilisha wengine,
Kulinganisha yako sifa za kibinafsi na sifa za watu kutoka kwa mduara wa karibu (rafiki wa kike, jamaa, wenzake),
Kukataa kukubali kukosolewa, (Jifunze nini cha kufanya ikiwa rafiki anakosoa kila wakati ).

Jeuri au kujiamini?

Wengine wamekosea kwa kufikiria kuwa kiburi ni sawa na neno "kujiamini". Lakini sivyo. Mtu anayejiamini anatofautishwa na wema na uwazi. Anaweza kuwa mtaalam wa jambo fulani, lakini hatajivunia uwezo wake, atasaidia kila wakati, kuwaambia, kuonyesha, kushiriki ujuzi na ujuzi wakati anaulizwa. Yeye haitoi maoni na hafundishi maisha bila lazima kwa kila mtu. Lakini katika kesi za kutafuta ushauri, ataonyesha kwa busara na kwa upole mapungufu na mapungufu ambayo yanahitaji kurekebishwa ili kupata matokeo bora.

Yote haya hapo juu hayawezi kuhusishwa kwa njia yoyote na sifa za mtu mwenye kiburi. Mara nyingi, anajifikiria zaidi kuliko yeye anawakilisha, bila sababu yoyote. Na haijalishi jinsi inavyotokea: kwa uangalifu au kwa ufahamu. Kwa hali yoyote, tabia hiyo husaidia "setter" kuficha thamani yake ya chini, kutokuwa na uwezo, ukosefu wa kujiamini majeshi mwenyewe na complexes nyingine zinazofanana.

Inatokea kwamba mtu ana kitu cha kujivunia na kujivunia: ukuaji wa haraka wa kazi, kufikia mafanikio na umaarufu katika miduara fulani, kuvunja "kutoka kwa matambara hadi utajiri" bila msaada wa mtu yeyote. Hakika hii inastahili heshima. Walakini, ikiwa wakati huo huo anaanza kujivunia mafanikio yake, akiheshimu mtazamo wa kiburi kwa chini. watu waliofanikiwa, umuhimu mafanikio inashuka thamani papo hapo.

Sababu za kiburi

Haijalishi jinsi trite na primitive inaweza kuonekana, sababu za tabia ya kiburi hazionekani ghafla, lakini huundwa kwa muda. Mara nyingi, sharti huzaliwa kwa usahihi katika utoto, na kwa kosa la wazazi.

Hapa tunaweza kutofautisha mifano miwili iliyo kinyume kabisa ya tabia ya wazazi ambayo husababisha matokeo sawa:

Ukosoaji mwingi, ukali, ukosefu wa upendo na msaada. Mtoto anapokua katika mazingira ya baridi ya kihisia, hana ujuzi wa mawasiliano sahihi, hajui jinsi ya kuelezea hisia na jinsi ya kuzipokea kwa kurudi, hajui jinsi ya kuwasiliana na wenzake, hana marafiki. . Lakini unataka kupendwa, kuthaminiwa, kupendwa, kuheshimiwa ... Kwa hivyo, baada ya kukomaa, lazima "ujionyeshe" ili kuvutia umakini, usiwe mtu wa kutupwa na uthibitishe umuhimu wako kwa ulimwengu wote. Kwa wakati huu, hisia ya ubora inaweza kufichwa chini ya mask ya unyenyekevu. Lakini mapema au baadaye, mtu anapochoka kujifanya kuwa mzuri, hutoka na kuchanua kwa nguvu zake zote.
Sifa zisizo na msingi, tuzo zisizostahiliwa, kubembelezwa na zawadi za gharama kubwa, kufurahisha tamaa. Ikiwa mtoto bila kustahili anapata kila kitu anachotaka, husikia mara kwa mara: "Wewe ni bora zaidi, mzuri zaidi!", Anazoea kuwa "nyota" katika familia na anatarajia mtazamo sawa kwake mwenyewe na nje ya familia. Lakini wageni, walimu, wandugu, kama sheria, hawaoni kitu bora zaidi katika "nyota" kama hiyo. Na wakati mtoto mara kwa mara ana matatizo ya kuwasiliana na wenzao, wazazi wanapaswa kueleza makosa yake ni nini, kufundisha mawasiliano na mwingiliano. Badala yake, mtoto husikia: "Sawa, usiwe marafiki nao! Wewe ndiye bora zaidi, na wao ni fulani na wana wivu tu!” Kweli, ni nani atakua kama matokeo ya malezi kama haya, unaonaje?

Kuhusu maisha ya watu wazima, sababu ya kuibuka kwa kiburi na swagger katika kipindi hiki inaweza kuwa kutokuwa na uwezo wa kufanya kazi na mapungufu na magumu ya mtu. Wakati fulani, mtu, anahisi dhaifu kimaadili, kutokuwa na uhakika, kufinywa na aibu, huanza kufanya kazi ya kujithamini, akijaribu kuinua juu iwezekanavyo. Wakati huo huo, anapenda sana mchezo kwamba haoni jinsi anavyovuka mstari, zaidi ya ambayo anakuwa kiburi, kiburi na kiburi.

Wakati mwingine wapendwa hujisaidia wenyewe bila kujua mtu wa kutosha kuwa duni. Wakati rafiki, mwenzako, jamaa ana shida fulani katika eneo fulani, jamaa huanza kutoa msaada wa kimaadili kwa maskini. Na badala ya kutaja makosa kwa busara, sababu zilizopelekea matatizo haya, wanaanza kusifu na kustaajabu isivyostahili: “Vema! Super! Usijali, kila kitu kinafaa kwako, unafanya kila kitu sawa, usisikilize mtu yeyote!

Usaidizi huo una athari nzuri kwa mtu: anajivuta pamoja na kukua na nguvu katika roho. Lakini yule ambaye utunzi wa fikra shupavu asiyetambulika ulikuwa umelala ghafla ananyoosha mabega yake na kuanza kujiwazia kuwa shujaa, bila kuwa na sababu yoyote ya kufanya hivyo. (Ingawa hakuna kitu cha kupendeza, na katika hali zingine, wale walio karibu nawe hawapaswi kuwa watu wa kuchukiza na wanafiki, lakini kusema ukweli usiopendeza moja kwa moja machoni pako.)

Kwa mfano, mwenza aliyefanikiwa humsaidia mwenzako aliyefanikiwa kidogo kujifunza maelezo ya mtiririko wa kazi. Ni ngumu, na ya pili haiwezi kufanya kazi vizuri. Ya kwanza inamtia moyo, inaashiria wakati huo ambao ulianza kuwa bora. Na kwa kila sifa kama hiyo, kujistahi kwa mtu kunaongezeka zaidi na zaidi: "Ndio, mimi ni mzuri sana! Mimi ni mtaalamu!". Bado anapaswa kusoma na kusoma, lakini wapi huko! Baada ya yote, kujithamini tayari kumepungua, na kwa msaada wa mwenzake huyo huyo, tayari hajibu kwa shukrani, lakini kwa kiburi na aibu: "Unaelewa nini juu ya hili, mimi mwenyewe najua kila kitu! Nenda ukawafundishe wengine! …

Kudharau au kujuta?

Je, kiburi ni nini, tayari tumegundua na kugundua kuwa dhana hii haibebi chochote kizuri. Na kwa hivyo, hitimisho linajionyesha: watu hawavutiwi na watu wenye kiburi ambao wana dharau kwa wengine. Baada ya yote, haipendezi kuwasiliana na wale ambao wameidhinishwa kwa gharama yako. Baada ya kuwasiliana na watu wenye kiburi ambao hutoa vibes hasi, hisia zisizofurahi zinabaki. Jeuri haichoki mtu yeyote, inakera na kurudisha nyuma. Ndio maana "wanaoanza" mara nyingi hupata hisia ya upweke na kutamani.

Kwa upande mwingine, upweke una manufaa kwa watu wenye kiburi. Baada ya yote, wao wenyewe pia wanatafuta kujenga ukuta kati yao na wengine. Baada ya yote, ni rahisi kuonyesha, kulinda na kuthamini umuhimu wako mzuri, kuwa mbali na wale wanaoweza kufichua, kufunua, kuleta mwanga. maji safi. Watu wenye kiburi tayari kutoa dhabihu urafiki, adabu, mawasiliano ya hali ya juu, ikiwa tu hali zao ngumu, wastani, na wakati mwingine hata kutokuwa na maana hazikufunuliwa.

Je, tuwadharau kwa hilo? Hapana, badala yake, huruma ingefaa hapa .... Inafaa kuelezea ubaya wa tabia kama hiyo? Hapana, hawatasikia, wakielezea "fi" yao kwa kujibu ... Je, ni muhimu kueleza dharau? Hapana, vinginevyo utakuwa kama na kuwa sawa ...

Kiburi ni kitu ambacho kinapingana na mtazamo wa kutosha wa mtu juu ya ukweli, yeye mwenyewe na wengine. Inaonekana wakati mtu anaweka mask, akijaribu kwa bidii kuficha mapungufu yao, kujithamini chini, kutokuwa na uwezo na usalama nyuma yake. Na watu walio na rundo la magumu na EGO mgonjwa hawapaswi kuhukumiwa, wanapaswa kuhurumiwa na kuwatakia "kupona" haraka!

Makala inayofuata itatoka na jibu la swali, jinsi ya kuwasiliana na watu kama hao. Alamisha tovuti hii ili usikose chochote. Na katika maoni, shiriki ni nini kiburi ni kwako kibinafsi, na ikiwa ni nzuri au mbaya.

Jeuri yake yote ikamrudia upesi.
Mwanadada huyo alikubali pongezi bila kiburi, bila hasira, bila lawama.
Mkao wake ulipumua kiburi, uso wake haukuwa na hisia kabisa.
Katika majivuno yao ya kipumbavu, hawakuona kuwa ni muhimu kutawala lugha ya kiumbe wa hali ya chini.
Uso wake ulionyesha kiburi na dharau.
Lakini swali linalofuata Nyani akafuta mabaki ya kiburi usoni mwake.
Usemi wa uso wake, namna, kila kitu kilipumua kiburi cha madaraka.
Kwa njia hii wanajiepusha na uchovu na kujiepusha na tuhuma za kiburi.
Kulikuwa na kiburi hila katika sauti yake.
Alikuwa amepauka sana na chini ya kinyago cha kiburi alijaribu bila mafanikio kuficha machozi ambayo yalimkaba.
Kwa vitendo kama hivyo na kiburi cha kutisha, mfalme wa Uhispania alijitayarisha adhabu mbaya.
Jeuri na kiburi chake kilienda wapi?
Utiifu wake wala adabu hazingeweza kupunguza dharau na kiburi chake.
Marquis akainama kwa majivuno kwake, na akamjibu kwa kiburi sawa na ubaridi.
Ni kiburi tu na ukorofi wa walinzi ndio uliotia sumu maisha ya watumwa wengi.
Nyuso za ubwana wake zikasogea pamoja, na sura ya kiburi na dharau ikaangaza usoni mwake.
Villetard alionekana kushangazwa na kiburi cha mpatanishi wake, ambacho kilionekana kumnyima mamlaka yote.
Na hata kiburi chake cha kawaida sasa hakionekani sana.
Usemi wa kiburi ulisisitizwa zaidi na kope zilizoinama chini za macho makubwa meusi.
Aliulizwa jibu la uhakika, na kwa kiburi sana ambacho kilimfurahisha.
Nilitukanwa kwa kiburi, lakini aliamua kuonyesha kitu kinyume.
Alinicheka juu ya bega lake, mfano wa jeuri na kiburi cha matusi.
Alisema kwamba hawakuwa samaki wala nyama, na kiburi chao kilimchosha hadi kufa.
Akageuza ufunguo, akafungua mlango na kuingia ndani ya chumba hicho huku uso wake ukiwa na kiburi cha kiofisi.
Katika mwonekano mzima wa mwanamke huyo mchanga, ugumu fulani, pomposity na kiburi vilihisiwa.
Kurudi nyuma bila kutarajiwa kwa nahodha kulishangaza ubwana wake kiasi kwamba hakukuwa na dalili ya kiburi chake.
Tabasamu likaangaza uso wake wa rangi, ambao haukupoteza kabisa kiburi chake cha dharau.
Alifanikiwa kwa urahisi katika mazungumzo kama haya: kwa urahisi, kwa utani, bila kuteleza au, kinyume chake, kiburi.
Kuhusu kiburi, mwanadiplomasia ana kiburi - kifaa kimbinu hasa pale sera inapokuwa na fujo.
Duke alirudi nyuma kwa tishio la ghafla katika sauti ya mgeni wake, mara moja akiwa amevaa vazi la kiburi.