Lugha ni kazi ya karne nyingi ya kizazi kizima cha insha. "utamaduni wa hotuba"

Lugha ni mpatanishi bora wa kuanzisha urafiki na maelewano. V. I. Dal

Lugha ni mali na fahari ya watu. Kila lugha ina historia yake, hatima yake, iliyounganishwa na hatima ya lugha zingine. Katika taarifa yake "Lugha ni kazi ya karne nyingi ya kizazi kizima," mwanasayansi, mwandishi na mwandishi wa kamusi, Vladimir Ivanovich Dal, anasema kwamba kila kizazi hutoa mchango mkubwa katika malezi na maendeleo ya lugha. Kwa kweli, ni ngumu kutokubaliana na maneno mafupi kama haya, lakini wakati huo huo maelezo mafupi ya mwandishi, kwani lugha, kama sehemu ya urithi wa kiroho na matokeo ya kazi ya kizazi kizima, iliundwa kwa karne kadhaa.

Kupitia lugha, watu hujifunza kuelewa utamaduni, mila na desturi. Lugha ni ustawi wa watu; inachangia umoja na mshikamano wa mataifa. Mtazamo wa lugha ya asili na kwa historia ya asili jinsi ya urithi mkubwa - hii kiashiria kikuu utamaduni wa mtu yeyote. Je, hali ya sasa ya urithi mkuu ikoje? Tunaundaje hotuba yetu, tunaandikaje? Je, tunajua jinsi ya kutumia utajiri wote wa lugha tuliyorithi kutoka kwa karne zilizopita, je, tunawajibika kwa kila neno linalosemwa?

Ustadi wa lugha maana ya kweli hukuza utu wa mtu na kutoa nguvu isiyo na kifani juu ya neno. Baada ya yote, neno ni hazina halisi. Kumbuka tu mistari ya mshairi wa Kirusi Vadim Shefner, ambaye anasema kwamba "kwa neno unaweza kuua, kwa neno unaweza kuokoa, kwa neno unaweza kuongoza regiments."

Tunaishi katika ulimwengu ambamo mawasiliano yana jukumu kubwa maishani. Kila siku tunazungumza juu ya kitu na wapendwa, eleza maoni yako mwenyewe, tunafurahi, wasiwasi na kukata tamaa, kukiri hisia zetu. Jambo muhimu zaidi ni kwamba katika wakati huu tunatambua kwamba maneno yetu yanaungwa mkono na mawazo mazito. Baada ya yote, haitoshi kujifunza kuzungumza, ni muhimu kuhakikisha kwamba hotuba yetu ni kioo cha nafsi yetu, na maneno ni onyesho la mawazo, hisia, kanuni na imani. Mwanasayansi wa zamani na mwanafikra Seneca alitoa wito kwa hili: "Na iwe yetu lengo kuu jambo moja: kusema jinsi tunavyohisi, na kuishi jinsi tunavyozungumza.”

Umewahi kujiuliza kwa nini kazi nyingi za waandishi wakubwa zimebakia katika urithi wa fasihi kwa karne nyingi na hazipotezi umuhimu wao leo? Kwa nini kazi hizi, baada ya kusoma, zinaacha alama isiyoweza kufutwa kwenye roho zetu? Ukweli ni kwamba mwandishi huweka mawazo yake, hisia, na hisia zake katika kila kifungu, katika kila neno. Tunaweza kusema kwamba waandishi hutupa kipande chao wenyewe kwa namna ya kazi zao. Na tunatoa nini kama malipo? ...

Tamaa ya maarifa, bidii, ufahamu wa utu wa mtu, uwezo wa kupigana na dhuluma na uovu, kuishi kwa amani na maelewano, upendo na kutunza lugha ya mtu - hii ndio wanayotufundisha katika maisha yao. kazi za fasihi. Ni sifa hizi ambazo A. S. Pushkin, M. Yu., L. N. Tolstoy, M. A. Bulgakov, A. P. Chekhov na waandishi wengine wakuu wangependa kuona kwa watu wao.

Mawazo ya uvumilivu na uzalendo yanaonyeshwa sio tu katika tamaduni na fasihi karne zilizopita, asili yao inaenea kutoka kwa kina cha mbali cha sanaa ya simulizi ya watu. Ikiwa unakumbuka methali, maneno, hadithi za hadithi, epics, basi unaweza kupata katika kila moja yao maana ya kina, ambayo imesalia hadi leo. Wao, kama "kanuni" fulani za maisha, hutoa maagizo na hutumika kama mifano ya maadili na hali ya kiroho. Tukizungumza juu ya methali na misemo, tunaweza kusema kwamba lugha ni roho ya watu.

Lugha huhifadhi historia ya serikali. Kuangalia kurasa za historia ya jimbo letu, tutaona kwamba ni tajiri katika matukio makubwa: kupitishwa kwa Ukristo, umoja wa Rus ', Uvamizi wa Tatar-Mongol, Vita vya Kulikovo, ushindi wa Suvorov na Kutuzov, Mkuu Vita vya Uzalendo, Mapinduzi ya Oktoba, kuanguka kwa USSR na nyingine kubwa matukio ya kihistoria. Lugha katika kwa kesi hii huakisi historia nchi kubwa, watu wakuu, ni kumbukumbu ya watu ya ushindi na kushindwa, mafanikio na kushindwa, ushujaa na usaliti.

Kwa muhtasari, ningependa tena kugeukia taarifa ya Vladimir Ivanovich Dahl, "Lugha ni kazi ya karne nyingi ya kizazi kizima" na kusema kwamba sisi, watu wa wakati wetu, lazima tuthamini lugha yetu kama urithi mkubwa wa kiroho.

Kazakhtelecom JSC ilifanya shindano la maarifa ya jamhuri lugha ya serikali

Nagiya SMAGULOVA, Mkurugenzi wa Idara ya Shirika na Udhibiti wa Kazakhtelecom JSC, akiwasilisha washindi, alikumbuka kuwa kuanzishwa kwa lugha ya serikali kulianza katika kampuni mwaka wa 1997, na mwaka wa 2003 programu ilitengenezwa kwa hatua kwa hatua. Hatua ya kwanza ilikamilishwa mnamo 2013, na sasa hatua ya pili, iliyoundwa kwa 2014-2016, inatekelezwa.
Alisisitiza kuwa kampuni inaunda mazingira ambayo wafanyikazi wanahisi kuhusika na kupendezwa na kujifunza lugha ya serikali:
- Tunatoa mafunzo bila malipo, na kampuni inatoa fursa hii kwa wafanyikazi wote wanaovutiwa. Wakati wa utekelezaji wa programu ya 2001-2010 kulikuwa na mafunzo ya mbele, sasa unafanywa kwa viwango, kulingana na ustadi wa lugha ya serikali,” alibainisha Nagiya Smagulova.
Na hii, pamoja na mashindano ya kila mwaka na motisha ya kifedha, inatoa matokeo bora: Sasa sehemu ya watu wanaozungumza lugha ya serikali katika kampuni ni asilimia 48.5. Nagia Smagulova anaamini kuwa hii ni kiashiria kizuri kwa vile kampuni kubwa, kama Kazakhtelecom.
Kuhusu jinsi, kwa kweli, mashindano ya jina " Kiongozi bora idara ya shirika na udhibiti wa matawi, ufasaha katika lugha ya serikali - 2016" na "Mkuu bora wa idara ya usimamizi na maendeleo ya wafanyikazi wa matawi, anayejua lugha ya serikali - 2016," alisema Gulshakhar TYNYBEKOVA.
"Lengo letu," alisema, "ni kupanua matumizi ya lugha ya serikali katika maeneo yote ya shughuli za Kazakhtelecom." Tulianza kutoka ngazi za chini za wafanyakazi na kupanda hadi usimamizi. Mimi, labda, ndiye pekee ambaye alijua maswali yote ya shindano la sasa, na nilijiweka busy iwezekanavyo na kazi ili nisitishwe na maswali juu ya mashindano yanayokuja, na niliweka siri. Wajumbe wa jury walipaswa kutathmini mfumo wa pointi tano majibu ya washiriki kuhusiana moja kwa moja na kazi zao yalikuwa maswali ya ziada Na mila za kitaifa, ujuzi wa kazi za akyns na waandishi wetu... Wenzetu hawakutukatisha tamaa: kila mtu ni fasaha. Lugha ya Kazakh. Na jinsi washiriki walivyokaribia kwa ubunifu wasilisho "Mimi na Kazi Yangu"! Katika dakika tatu, wengine walitengeneza sinema ya kuburudisha, ambayo kulikuwa na nafasi ya ucheshi na ndege za kupendeza.
Hakukuwa na kutoelewana kati ya wajumbe wa jury kuhusu nafasi za zawadi wakati matokeo yalipojumlishwa, ilibainika kuwa alama ya juu zaidi Walitoa kila kitu kwa wafanyikazi sawa.
Mwaka huu, bodi ya Kazakhtelecom iliamua kuwazawadia watu 11 zaidi katika vikundi anuwai: "Kwa ufahamu wa kina wa lugha ya serikali", "Kwa uwezo mzuri ulioonyeshwa", "Kwa ubunifu" Nakadhalika…
Ubunifu huo - watu zaidi waliotunukiwa - ulipendwa na jury na washindani, ambao walitunukiwa diploma za digrii na tuzo zinazolingana.
Washindi wenye furaha Zaure KHAMZINA, mkuu wa idara ya shirika na wafanyakazi wa DAIKT - tawi la Kazakhtelecom JSC, na Gulyan AKHMETKYZY, mkuu wa huduma ya shirika na udhibiti wa RDT Almatytelecom, walishiriki maoni yao.
Zaura alikiri kwamba hata haikutokea kwake kutumia karatasi za kudanganya, kila kitu kilikuwa kikubwa sana. Kama katika UNT kwa watoto wa shule. Lakini walipoingia kwa watazamaji, wachache wangeweza kuzuia tabasamu zao: tikiti ziliunganishwa na asyks, ambayo ilibidi kuvutwa nje ya keki!
Gulyan alisema kwamba alijaribu kuchukua likizo kutoka kwa shindano, kulikuwa na sababu ya kifamilia. Lakini alipotoa ombi, wakubwa walisema kwa ufupi na kimsingi: hapana, ikiwa wafanyikazi wa usimamizi wataanza kuruka hafla kama hizo, basi wanawezaje kudai maarifa kutoka kwa wasaidizi wao?! Gulyan alimpigia simu kaka yake na kumweleza jinsi anavyopenda kazi yake na kwa nini anauliza jamaa zake wote kumuelewa na kubadilisha tarehe ya tukio la familia. Jamaa walikubaliana na kuamua kupanga tarehe nyingine. Na Gulyan alishinda shindano hilo!

V. I. Dal

Gruzdev alijiita kuingia mwilini.

Huwezi hata kukamata samaki kutoka kwenye bwawa bila shida. Imeandikwa juu ya maji na pitchfork.

Kutafuta joto kwa mikono ya mtu mwingine. Kutoka bodi hadi bodi ...

Je! Unajua misemo na misemo hii inamaanisha nini?!

Kuwa mvivu ni kutofanya kazi. Baklushi ni nini? Walipokuwa Rus 'walipiga supu ya kabichi na kula uji na vijiko vya mbao, makumi ya maelfu ya mafundi wa mikono walikuwa wakipiga vichwa vyao, yaani, walikuwa wakikata magogo ya kuni ya linden kama maandalizi ya mtengenezaji wa kijiko. Kazi hii ilizingatiwa kuwa ndogo, ndiyo sababu ikawa kielelezo sio cha kazi, lakini cha uvivu.

"Kuandika juu ya maji na uma wa lami" - usemi huu unamaanisha yafuatayo: kila kitu kina shaka sana, maana ya asili ya neno pitchfork haijulikani wazi - "miduara", na sio aina ya zana ya kilimo (kumbuka "uma za kabichi")

"Kutoka bodi hadi bodi" - usemi huu unahusishwa na kitabu. Vitabu vya zamani vilikuwa na vifungo vikubwa. Zilitengenezwa kwa mbao zilizofunikwa kwa ngozi.

Kwa mujibu wa desturi ya Waslavs wa kale, hakuna mtu aliyekuwa na haki ya kukataa maji kwa mtu. Tangu wakati huo, usemi huo umekuja kumaanisha: haswa, bila shaka.

Kutana na rafiki yangu - mkondo mdogo na wa haraka wa Macho ya Bluu, Kitanzi cha Fedha.

Anakimbia kutoka mbali, juu ya mawe na matawi. Nina wivu kidogo: Oh, jinsi bahati! Ataona bahari, meli na shakwe.

Kila nahodha wa mvulana huota hii. Mto huharakisha kwenye nyasi na mbegu za misonobari, Na mgongoni mwake hubeba mashua ya mvulana.

T. Zhibrova

"Kula zaidi ya mikate hii laini ya Kifaransa na kunywa chai." - neno maarufu, yenye herufi zote za alfabeti ya Kirusi.

Je! unajua palindrome (reversal) ni nini?!

Ukatili - kufikiri. Usiku m Hutikisa maono ya zamani, Twinkle hukutana na tabasamu za Mateso - Kina, kina.

Mateso ni makali, tabasamu hujengwa, Kupepesuka kwa wakati uliopita - maono ya ka Kimya, kutafakari usiku, - V. Bryusov

Likizo. Hakuna mtoto wa shule ulimwenguni ambaye hapendi likizo! Lakini si kila mtu anajua asili ya neno hili! Inapotafsiriwa kutoka Kilatini itakuwa "mbwa", "puppy"! Warumi wa kale walianza kuiita likizo zaidi nyota angavu katika kundinyota Canis Meja. Katika siku zenye joto kali zaidi, jua lilipitia kundinyota hili. Wakati huo tulipumzika kutoka kwa madarasa, likizo ilikuja!

"Kusoma Kamusi ya Dahl kama hadithi, sio tu kusikia midundo,lakini pia unapenda rangi za lugha, kama taa za polar"

V.D. Berestov

Vladimir Ivanovich Dal ndiye mwandishi wa "Kamusi ya Ufafanuzi ya Kuishi." Lugha kubwa ya Kirusi"-"lulu" za fasihi ya Kirusi, monument bora Utamaduni wa Kirusi. Lakini wachache wa watu wa wakati wetu wanajua kuwa V.I. Dal ni afisa mahiri wa majini, daktari, daktari wa upasuaji, mwandishi (jina bandia Kazak Lugansky), mwanasayansi katika uwanja wa ethnografia, takwimu, zoolojia na botania.

Zaidi ya karne moja na nusu imepita tangu vitabu vya Vladimir Ivanovich Dahl kuonekana. Lakini wajuzi wa fasihi bado wanasoma hadithi zake za hadithi, angalia ndani yake Kamusi, kufurahiya kukutana na sahihi, mkali kwa maneno maarufu. Kile ambacho V. I. Dahl aliunda hakiwezi kuitwa kitu kingine chochote isipokuwa feat - kazi ya maisha yote.

Vladimir Ivanovich Dal alizaliwa mnamo Novemba 10 (22), 1801 kusini mwa Urusi, katika mji wa Lugan. Hapa alitumia utoto wake, hapa upendo wake kwa ardhi ya baba yake ulizaliwa, ambayo aliibeba katika maisha yake marefu.

Dahl aliandika kuhusu wazazi wake kama hii: “Baba alikuwa mkali, lakini mwerevu sana na mwenye haki; mama yetu ni mkarimu na mwenye busara na alihusika kibinafsi katika elimu yetu kadiri alivyoweza...”

Kulikuwa na zamu nyingi kali katika hatima ya Vladimir Ivanovich, wakati alibadilisha maisha yake, mahali pa kuishi na hata taaluma.

Dahl aliingia katika uwanja wa fasihi wakati bado anasoma huko Morskoy maiti za cadet. Mnamo 1818, shairi la kwanza "Vadim" liliandikwa. Mnamo 1830, hadithi yake "Mwanamke wa Gypsy" ilichapishwa katika Telegraph ya Moscow, ambayo mchapishaji wa gazeti hilo N.A. Polevoy aliiita "insha bora." Walakini, umaarufu wa Vladimir Ivanovich uliletwa na mkusanyiko wa hadithi za hadithi "hadithi za hadithi za Kirusi, zilizotafsiriwa kutoka kwa mila ya watu wa mdomo hadi kusoma na kuandika ya raia, iliyorekebishwa kwa maisha ya kila siku na kupambwa na maneno ya kutembea na Cossack ya Lugansk. Kisigino cha kwanza", iliyochapishwa mnamo 1832.

Sehemu maisha ya ubunifu Dahl alijitolea kazi zake kwa watoto. Kutengeneza vitabu kwa watoto umri tofauti, alitilia maanani sana kazi hii umuhimu mkubwa. Aliwafundisha wasomaji wachanga lugha nzuri ya asili, akawatambulisha sanaa ya watu, iliunda hisia za maadili.

Lakini haijalishi Vladimir Ivanovich alifanya nini, yeye, kwanza kabisa, alibaki mtozaji wa nyenzo za lugha na ethnografia.

Miaka 53 kati ya 71 aliyoishi ilijitolea kufanya kazi ya Kamusi. Na yote yalianza mnamo 1819, wakati Vladimir Dal wa miaka 18 aliandika neno la kwanza ambalo lilimpendeza, lililotamkwa na kocha wa Novgorod - "rejuvenate."

Wakati wa uhai wake, Vladimir Ivanovich Dal alipewa tuzo kadhaa za kifahari na majina ya heshima. Chuo cha Sayansi kilimkabidhi Tuzo la Lomonosov kwa mwandishi wa Kamusi na kumchagua kama mshiriki wa heshima. Kirusi jamii ya kijiografia alishinda "Kamusi" na medali ya dhahabu ya Konstantinovsky. Chuo Kikuu cha Derp pia kilimkabidhi mwanafunzi wake Tuzo ya heshima ya Geimburger kwa mafanikio yake katika isimu. Jumuiya ya Wapenda Fasihi ya Kirusi ilimwomba Dahl “ape Sosaiti heshima kubwa ya kukubali cheo cha mshiriki wa heshima.”

"...mwandishi wa mistari hii anaamini kwamba wakati umefika wa kuithamini lugha ya taifa na kukuza lugha ya kielimu kutoka kwayo..."V. I. Dal